藝術(shù)是一種靈魂的表達(dá)方式，我們可以通過藝術(shù)作品感受到美的力量?？偨Y(jié)時(shí)要注意結(jié)構(gòu)完整，邏輯清晰，避免重復(fù)和冗長。這些充滿智慧的格言和警句，值得我們牢記并應(yīng)用到生活中。

李白的一生作文篇一

今天是一個(gè)三伏天氣，驕陽似火，熱不可耐。我跟隨爸爸踏上去江油參觀李白故居之旅。當(dāng)然，我特別的興奮。

綿陽到江油起碼要坐30分鐘的車，雖說這30分鐘很無聊，但可以欣賞優(yōu)美的風(fēng)景：一望無際的芳草綠野坎坷不平；清撤的溪水緩緩而流；青山綠水的山川巋然聳立。空氣讓人心曠神怡。

到了李白故居眼前的景色無法比喻：清澄的山泉散珠細(xì)霧；的池塘里荷花映日：一幢幢樓房古貌新顏；故居里園林清雅``````李白故居可謂‘人間仙境’。我們開始參觀了，首先導(dǎo)游向我們介紹的是氣勢雄偉而布置大體的書齋，里面有李白親筆寫的詩：‘朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！舟E清秀、大方。據(jù)說這是李白離開白帝間所寫的詩呢！

導(dǎo)游又帶我們來到了古老的文廟，里面有李白10歲畫的畫，精巧可愛：上面畫的是一個(gè)田間小路，路上人山人海，每個(gè)人都在做自己想做的事情，詩情畫意，美不勝收。

我們還參觀了文畫廊、書畫屋、拍賣店等?？善晾?！但是，時(shí)間到了，我們戀戀不舍的離開了李白故居。

李白故居可真好玩！

李白的一生作文篇二

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。豪放，這是我心中的李白。

趙翼曾說“李杜詩篇萬口傳”。李白，奇人也，但他的一生也有許多大起大落，但他豪放，樂觀，以酒抒情。

“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”他自信，認(rèn)為生活充滿歡樂。他灑脫，沒有拘束的生活。

酒以命，人大信，狂人也。讓楊貴妃磨墨，叫高力士脫靴，號(hào)稱酒中仙。他不畏權(quán)貴，寫下“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃“的名句。喝酒作詩，已成為了一種常態(tài)?！拔歉甙俪?，手可摘星辰”，這也成為了他最終的歸宿。

云游四海，廣交天下之人，演繹了一場場送別情?！叭詰z故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”，也可謂人在天涯，心在家鄉(xiāng)。孤寂，無助時(shí)刻與他那顆開朗的心做斗爭。在這種時(shí)刻，創(chuàng)作了許多萬古流傳的詩句，“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，飄逸豪放，狂放不羈表現(xiàn)的淋漓盡致。

灑脫的，婉約的，矛盾的多個(gè)李白形象相互交織，織出一位詩仙。在我眼中，他高大無比，他在和命運(yùn)無窮抗?fàn)幹械淖晕覉?jiān)守與不羈永遠(yuǎn)留在我心中！

李白的一生作文篇三

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，下面是小編為大家精心整理的關(guān)于李白的高考。

作文。

希望能夠幫助到你們。

平生最仰慕文人，然神州蒼穹，文海茫茫，可謂眾芳斗艷，群星閃爍，但我一直傾慕李白，這位被天堂逐入凡間的謫仙人，且早已以心相許，矢志不渝。一向最傾慕美，諸如詩歌、美酒、明月、愛情，每一個(gè)美的意象，都會(huì)引人產(chǎn)生美的遐想，而李白恰能集諸美于一身。所以，李白，你是我一生一世的情人。你超凡脫俗的風(fēng)采，總讓我神魂顛倒。

炯目明眸，顧盼神飛。峨冠博帶，衣袂飄舉，霓衣風(fēng)馬，壯思欲飛，風(fēng)神俊朗，神采飛揚(yáng)。俠肝義膽，豪氣干云，仙風(fēng)道骨，飄逸絕倫。你是風(fēng)流倜儻的儒生，你是遺世獨(dú)立的仙人，你是手執(zhí)利劍的俠客，你是脈脈含情的名士，你是我風(fēng)采浪漫的情人。

你青春永駐的浪漫氣質(zhì)，總給予我狂飆般的激情。

青春總是短暫難留，稍縱即逝的，任你位高權(quán)重，憑你錢廣財(cái)多，惟有時(shí)光留不住，惟有青春喚不回。然而你，李白，留給世人的永遠(yuǎn)是澎湃激情，是勃勃英姿，是天馬行空，是浪漫無拘。你是大鵬，同風(fēng)直起，扶搖直上;你是天馬，來出月支，虎背龍翼;你是長劍，徹夜吟嘯，雄心千里;你是談笑凈胡沙的英雄，你是直為斬樓蘭的壯士。你登山“云間連下榻，空中接行杯”，你臨瀑“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。孤獨(dú)時(shí)，你邀月對(duì)飲;寂寞處，你借酒澆愁;憤懣時(shí)，你高歌“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”;失意時(shí)，你吶喊“我本不棄世，世人自棄我”。即使身邊有再顯赫的權(quán)貴顯要，你也不會(huì)“摧眉折腰”;縱然前方有再猛烈的驚濤駭浪，你也深信“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。你讓力士脫靴，讓貴妃研磨，你揮金如土、一擲千金。你的率真率直的感情，如大江東去波濤滾滾，如黃河決堤飛天而來。你的熱情會(huì)融化一切堅(jiān)冰，你的活力可沖決一切阻塞，你豪邁的氣概與天地同在，你浪漫的情懷與日月爭輝。和你在一起，沒時(shí)間感嘆衰老疲憊，和你在一起永不會(huì)產(chǎn)生美人遲暮之悲。所以，李白，我要你做我一生一世的情人。你恢弘瑰麗的錦繡文章，總滋潤我貧瘠干涸的心田。

人世莫測，世路多艱，所以人的心情也是多彩的四季，瞬息萬變的紅霓。于是，得志時(shí)，你同我一起高歌，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”;失意時(shí)，你和我一起低吟“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，既然現(xiàn)實(shí)無法讓我們擺脫煩惱與痛苦，那么就讓我們將心靈自我放逐到一個(gè)自在逍遙的新境界。清晨，我們一起追隨“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的豪邁灑脫，親身體驗(yàn)輕舟飛渡的暢快愉悅;傍晚，我們一起欣賞“山隨平野盡，江入大荒流”的蒼茫景色，親自感受大自然的雄壯瑰麗。當(dāng)“昔時(shí)橫波目，今作流淚泉”時(shí)，我們一起看“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人”，盡情消受春愁;當(dāng)“人生得意需盡歡，莫使金樽空對(duì)月”時(shí)，我們一起“且樂生前一杯酒，何須身后千載名”，盡情享受人生。不管人生如何坎坷多舛，李白，有你的詩篇為伴，我的心靈不孤獨(dú)。李白，做我一生一世的情人吧，我要和你一起，心騖八極，神游萬仞;我要和你一起，對(duì)月相酌，共影徘徊;我要和你一起，詩意地逍遙在神州大地，天上人間。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見一身素衣的青蓮居士。

漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢?！扒∷骑w燕倚新妝”，一句流傳千古的詩句和楊玉環(huán)的一句嗔語，把一個(gè)極度輝煌的人生滑落到社會(huì)的底層。

“香車寶馬”，“誓取樓蘭”，“殺敵報(bào)國”，他苦笑，淚水在無聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來。呵!自己有多么無知，四次出蜀，揮金巨萬，萬里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴，楊玉環(huán)磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中?？墒牵疤仔蔷庇衷鯓?滿腹錦繡又怎樣?抵得了楊貴妃又一句對(duì)李隆基的悄悄話嗎?好恨!好恨!

我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩仙撥動(dòng)了。

我走上前去。他愕然注視著我。

“詩仙，您的那句‘可憐飛燕倚新妝’，究竟有無褻瀆楊玉環(huán)之意呢?”

“太白，李隆基相信了楊玉環(huán)的話，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎?”

“如果一個(gè)人從榮華的峰巔一下跌到了谷地，而且永遠(yuǎn)過著潦倒的生活，你難道不恨嗎?可畢竟李隆基與楊玉環(huán)是夫婦，夫婦之親有如天地，一個(gè)人的判斷有時(shí)在很大程度上決定于感情上的親疏，他信了楊玉環(huán)，而認(rèn)為我不忠，這是一個(gè)悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個(gè)國家的悲哀?！?/p>

我低了頭，看看哪一滴是李白的淚水。

李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。先世為隴西(今甘肅)人，5歲時(shí)隨父親遷居四川。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學(xué)廣覽，并好游俠。

25歲時(shí)開始漫游各地，42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫詩。他寫起詩來既快又好，杜甫說他是“斗酒詩百篇”。他的詩歌，熱情奔放，氣勢宏闊，富有浪漫主義色彩，后世稱他為“詩仙”。

李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪，走上前詢問，老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說：“只要功夫深，鐵棒磨成針?！睆拇艘院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭，下功夫讀書了。他既學(xué)文又習(xí)武，專門學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿腔俠義的“游俠”。

李白幼年時(shí)候記憶力特別好。諸子百家，佛經(jīng)道書，無不過目成誦。據(jù)說他五歲就會(huì)誦寫“六甲”，十歲能讀諸子百家的書，懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的知識(shí)。此外，他還學(xué)會(huì)了彈琴，唱歌，舞蹈。

一天，李白家中來了一位客人，風(fēng)流儒雅，氣概不凡，是當(dāng)時(shí)很有名氣的文人，這次是到蜀中來做官的。在長安，他早就聽說李白的詩名，這次來到蜀中還未上任就前來拜訪了。家人帶他來到一條河邊的柳樹蔭下，只見一個(gè)年幼的書生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩，同樣是風(fēng)流倜儻，卓越不群，詩人對(duì)這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩稿，先是吃驚，后是贊嘆，最后竟是擊節(jié)拊掌了，他說：“小家伙的文辭簡直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫吧，中國第二個(gè)屈原就要橫空出世了?！?/p>

李白自小志趣遠(yuǎn)大，稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書人要想求取功名，都去參加進(jìn)士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個(gè)國家棟梁，否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他常常自比謝安，相信總有一天會(huì)“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄?/p>

李白少年時(shí)代的詩歌留下來不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時(shí)值初春季節(jié)，桃花正帶露開放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色確實(shí)美不勝收。然而道士卻始終沒有回來，從早晨到下午，一直見不到人影，他只好悻悻而歸了?；氐郊液笥胗X得那道士真是如同不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩興。

于是展紙揮筆-。

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無人知所去，愁倚兩三松。

李白的一生作文篇四

憑欄仰望，蒼穹如蓋，回憶起風(fēng)流倜儻的詩仙——李白。

我喜歡他的風(fēng)流，喜歡他一生放蕩不羈，清高自賞。他是百草叢中最鮮艷的一朵花卉，飄逸著清香。他有脫俗的才華，有亙古傳頌的名詩佳作。

為什么稱他詩仙？仙字便可以代替所有浮華的用詞?！桑谠旗F繞中悠然飄飛。仙，才會(huì)有“黃河之水天上來”的豪邁氣概；仙，才會(huì)有“月是故鄉(xiāng)明”的孤哀情思；仙，才會(huì)有“云想衣裳花想容“的千古絕唱！

我愛李白之清高，李白脫離了世俗，既無驚天動(dòng)地的事業(yè)，也沒有轟轟烈烈的戰(zhàn)功，登上巔峰時(shí)，又在巔峰上回味低谷；跌落低谷時(shí)，又在低谷中思考巔峰。始終相伴的，只有那一輪寄滿思鄉(xiāng)哀愁的明月。

我愛李白之酩酊，李白愛飲酒，飲的爛醉，爛醉。醉到可以忘記艱難與坎坷；醉到可以忘記思念與悲愁。醉的恍惚，醉的迷離，卻不渾渾噩噩，卻不從從容容。

我愛李白之瀟灑，獨(dú)坐竹林，傾聽天籟。他不愛財(cái)，不愛名，不愛利，留給自己的只有一份瀟灑，沒有因成功而得意忘形，沒有因失意而一蹶不振。桃花江上，云霧山中，都留下他的詩影，他將自己獻(xiàn)給自然，獻(xiàn)給大地，亦成了風(fēng)景中一道風(fēng)景。

我要像李白一樣努力，如果上帝留給我愚鈍，我要用勤奮把他變作智慧；如果上帝給予我苦難，我要用堅(jiān)強(qiáng)把他變作成功；如果上帝給予我磨難，我要用堅(jiān)忍把他化作欣賞。

如李白一樣，不愿做陽光下的一顆可悲的雜草，敢為一朵狂風(fēng)暴雨中的芳卉。

我沒有太好的運(yùn)氣，只能奮不顧身的努力，相信自己，于狂風(fēng)暴雨中堅(jiān)挺不屈。

李白的一生作文篇五

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，中國唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人尊稱為“詩仙”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。詩風(fēng)雄奇豪放。他與杜甫并稱為“大李杜”，且李商隱與杜牧并稱為“小李杜”。

漢族，李白祖籍隴西成紀(jì)（現(xiàn)甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），公元72月28日（武后長安元年夏歷正月十六）生于四川省江油市青蓮鄉(xiāng)。另一種說法是其父從中原被貶中亞西域的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市）所生，4歲再遷回四川綿州昌隆縣（今四川省江油市）。其父李客，生平事跡不詳。

李白出生于盛唐時(shí)期，他的一生，絕大部分都在漫游中度過，游歷了大半個(gè)中國。

二十歲時(shí)只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）、應(yīng)山（今湖北省廣水市）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，拜謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)理想?？墒?，十年漫游，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安（今陜西省西安市），東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東省濟(jì)寧市）。

這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇。李白不愿應(yīng)試做官，希望依靠自身才華，通過他人舉薦走向仕途，但一直未得人賞識(shí)。他曾給當(dāng)朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》，以此自薦，但未得回復(fù)。

直到天寶元年（742年），因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，文章風(fēng)采，名震天下。李白初因才氣為玄宗所賞識(shí)，后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。

安史之亂發(fā)生的第二年（756年），他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依族叔當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病卒。

家族親屬。

父母。

據(jù)《舊唐書》記載，李白之父名叫李客，為任城尉。

陳寅恪則認(rèn)為李白之父為胡人。而母親記載是突厥人。

妻子。

1.許氏，結(jié)發(fā)妻子，許圉師的孫女。

2.劉氏，同居后分手。

3.東魯某氏。

4.宗氏，最后一個(gè)妻子，宗楚客的孫女。

第一個(gè)妻子，是公元727年在湖北安陸經(jīng)過兩個(gè)朋友胡紫陽和馬正公的撮合，娶了前宰相許圉師的孫女，其實(shí)也談不上娶，就是當(dāng)了個(gè)倒插門女婿。由于在婚后長達(dá)十年的時(shí)間里，李白都生活在他老丈人家里，寄人籬下的滋味本來就使他非常的郁悶了，哪兒還有心思去琢磨其他的事情。這是李白的第一次婚姻，可能他還是抱著很負(fù)責(zé)的心態(tài)去對(duì)待的，并且從婚后得育一男一女兩子這個(gè)情況來看，雙方的婚姻生活還是十分河蟹的。其子名：伯禽，（小字明月奴）；女名：平陽。許氏于公元738年去世。

第二個(gè)妻子，公元739年，也就是在距第一次結(jié)婚、距第一任妻子去世一年之后，李白娶了一個(gè)姓劉的女人。不久，因?yàn)閯⑹嫌行┛床黄鹄畎?，李白憤而離開。

第三個(gè)妻子，公元745年，李白在山東任城，與一當(dāng)?shù)貗D人結(jié)婚。這時(shí)候的李白剛從首都長安出來，背著一大布袋金銀財(cái)寶和杜甫、高適一路取道河南商丘，并在此逗留很久。與他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，路過任城，他結(jié)識(shí)了這位婦人，兩人情投意合。李白的這個(gè)老婆為他生了一個(gè)兒子，并且李白在山東兗州置下了大批田產(chǎn)，在此后他云游在外的生活中，這些田產(chǎn)就交給了妻子?？梢?，李白對(duì)該妻子十分信任，可惜的是這個(gè)妻子在他們結(jié)婚五年后，不幸亡故。

第四個(gè)妻子，公元750年，李白在河南開封結(jié)識(shí)武則天時(shí)宰相宗楚客的孫女宗氏，要說起兩人的結(jié)識(shí)還頗有點(diǎn)浪漫的味道，說是李白酒醉梁園，詩興大起，便揮筆在墻上寫下了那首著名的《梁園吟》，寫完了可能還找個(gè)墻角撒過尿，然后提起長衫歪歪倒倒的走了。走后不久，宗氏就和仆人來到了這，看見這首詩，久久不能釋懷。正好梁園的人看見了，馬上就要擦掉，宗氏便要求不能擦，并花千金買下了這面墻壁。于是也就留下了這段“千金買壁”的佳話。在很多史料的記載中，都描述這個(gè)宗氏是一才貌俱全的大家閨秀，并且宗氏美女也是忠實(shí)的道教信仰者，可以說和李白是志同道合。在李白因李璘案下獄，發(fā)配夜郎時(shí)，宗氏還多次施救，從此兩人沒再見面。李白很喜歡最后一個(gè)妻子宗氏，曾作詩《自代內(nèi)贈(zèng)》表達(dá)對(duì)妻子的思念。

子女。

長子伯禽，許氏所生，李白去世30年后去世。

長女平陽，許氏所生，出嫁后死。

次子天然，李白在東魯時(shí)和一女子所生，不知所蹤。

生平事跡。

年少有為。

李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并“好劍術(shù)”（《與韓荊州書》）。他很早就相信當(dāng)時(shí)流行的道教，喜歡隱居山林，求仙學(xué)道；同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)，自稱要“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”（《代壽山答孟少府移文書》）。一方面要做超脫塵俗的隱士神仙，一方面要做君主的輔弼大臣，這就形成了出世與入世的矛盾。但積極入世、關(guān)心國家，是其一生思想的主流，也是構(gòu)成他作品進(jìn)步內(nèi)容的思想基礎(chǔ)。李白青少年時(shí)期在蜀地所寫詩歌，留存很少，但像《訪戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》等篇，已顯示出突出的才華。

辭親遠(yuǎn)游。

開元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”。他乘舟沿江出峽，漸行漸遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)的山巒逐漸隱沒不可辨認(rèn)了，只有從三峽流出的水仍跟隨著他，推送著他的行舟，把他要送到一個(gè)陌生而又遙遠(yuǎn)的城市中去。

讓李白想不到的是在江陵會(huì)有一次不平凡的會(huì)見，他居然見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。天臺(tái)道士的司馬承禎不僅學(xué)得一整套的道家法術(shù)，而且寫得一手好篆，詩也飄逸如仙。玄宗對(duì)其非常尊敬，曾將他召至內(nèi)殿，請(qǐng)教經(jīng)法，還為他造了陽臺(tái)觀，并派胞妹玉真公主隨他學(xué)道。李白能見到這個(gè)備受恩寵的道士，自然十分開心，還送上了自己的詩文供其審閱。李白器宇軒昂，資質(zhì)不凡，司馬承禎一見已十分欣賞，及至看了他的詩文，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。因?yàn)樗吹嚼畎撞粌H儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當(dāng)世的榮祿仕宦，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才，所以他用道家最高的褒獎(jiǎng)的話贊美他。這也就是說他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風(fēng)度和詩文的風(fēng)格給予人的總的印象。

李白為司馬承禎如此高的評(píng)價(jià)歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個(gè)永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚(yáng)天下的文章。從江陵起，他開始了他鵬程萬里的飛翔。

李白自江陵南下，途經(jīng)岳陽，再向南去，便到了此行的目的地之一?？墒钦?dāng)在洞庭湖泛舟時(shí)，發(fā)生了一件不幸的事情，李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）。李白悲痛萬分，他伏在朋友的身邊，號(hào)陶大哭，“泣盡繼之以血”。由于他哭得過于傷痛，路人聽到都為之傷心落淚。旅途上遇到這樣的不幸，真是無可奈何，李白只好把吳指南暫時(shí)殯葬于洞庭湖邊，自己繼續(xù)東游，決心在東南之游以后再來搬運(yùn)朋友的尸骨。李白來到了廬山，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》。

李白到了六代故都金陵。此地江山雄偉，虎踞龍盤，六朝宮闕歷歷在目。這既引起李白許多感慨，也引起了他對(duì)自己所處時(shí)代的自豪感。他認(rèn)為往日之都，已呈一片衰頹之氣，沒有什么好觀賞的了，根本不及當(dāng)今皇帝垂拱而治，天下呈現(xiàn)出的一片太平景象。金陵的霸氣雖己消亡，但金陵的兒女卻飽含深情地接待李白。當(dāng)李白告別金陵時(shí)，吳姬壓酒，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水，流過了人們的心頭，使人難以忘卻。李白告別金陵后，從江上前往揚(yáng)州。揚(yáng)州是當(dāng)時(shí)的一個(gè)國際都市。李白從沒有看到過如此熱鬧的城市，與同游諸人盤桓了一些時(shí)日。到了盛夏，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下，銜杯大道邊。天邊看綠水，海上見青山”，好不愜意。到了秋天，他在淮南(治所在揚(yáng)州)病倒了。臥病他鄉(xiāng)，思緒很多，既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫，又深深地思念家鄉(xiāng)，惟一能給他帶來點(diǎn)安慰的，便是遠(yuǎn)地友人的書信。

李白在淮南病好之后，又到了姑蘇。這里是當(dāng)年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白懷古有感，寫了一首詠史詩《烏棲曲》。這首詩后來得到了賀知章的贊賞，稱其“可以泣鬼神矣”。由此看來，李白的樂府詩有時(shí)雖襲用舊題，卻多別出新意。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。在昔日西施浣紗的蔦蘿山下，李白以自己的生花妙筆為現(xiàn)今在浣紗石上的越女留下了一幅幅優(yōu)美的速寫。李白由越西歸，回到了荊門。在荊門他一呆就是三個(gè)月。雖然思鄉(xiāng)心切，但功業(yè)沒有一點(diǎn)成就，他自覺難于回轉(zhuǎn)家園。最后，他決定再度漫游。首先，他來到洞庭湖，把吳指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏結(jié)識(shí)了僧行融，又從他那里了解到孟浩然的為人，于是便去襄陽拜見孟浩然，由此寫下了著名的五律詩《贈(zèng)孟浩然》不久，李白到了安陸，在小壽山中的道觀住了下來。然而，隱居于此并非長久之計(jì)，他仍然想尋找機(jī)會(huì)，以求仕進(jìn)。在隱居壽山時(shí)，李白以干謁游說的方式結(jié)交官吏，提高自己的聲譽(yù)。李白的文才得到了武后時(shí)宰相許圉師的賞識(shí)，便將其招為孫女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下過了一段幸福美滿的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并沒有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據(jù)地，又幾次出游，結(jié)識(shí)了一些官吏和貴公子，并于開元二十二年(公元734年)，謁見荊州長史兼襄州刺史韓朝宗。

初進(jìn)長安。

封建帝王常在冬天狩獵。唐玄宗即位后，已有過多次狩獵，每次都帶外國使臣同去，耀武揚(yáng)威，以此震懾鄰國。開元二十三年（公元735年），玄宗又有一次狩獵，正好李白也在西游，因上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識(shí)。

他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠(yuǎn)勝漢朝，并在結(jié)尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當(dāng)時(shí)崇尚道教的心情。李白西來的目的是獻(xiàn)賦，另外，也趁此游覽一下長安，領(lǐng)略這座“萬國朝拜”的帝京風(fēng)光。他居住在終南山腳下，”常登臨終南山遠(yuǎn)眺。當(dāng)他登上終南山的北峰時(shí)，眼前呈現(xiàn)出泱泱大國的風(fēng)貌。他深感生存在這樣的國家是不平凡的，因此頗有自豪之感。可一想到這興旺發(fā)達(dá)的帝國內(nèi)部己產(chǎn)生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊。李白進(jìn)長安后結(jié)識(shí)了衛(wèi)尉張卿，并通過他向玉真公主獻(xiàn)了詩，最后兩句說“何時(shí)人少室，王母應(yīng)相逢”，是祝她入道成仙。李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩中陳述自己景況很苦，希望引薦，愿為朝廷效勞。由此，他一步步地接近了統(tǒng)治階級(jí)的上層。李白這次在長安還結(jié)識(shí)了賀知章。李白有次去紫極宮，不料竟在那里遇見了賀知章。他早就拜讀過賀老的詩，這次相遇，自然立刻上前拜見，并呈上袖中的詩本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》，興奮地解下衣帶上的金龜叫人出去換酒與李白共飲。李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬分，竟說:“你是不是太白金星下凡到了人間?”

一年快過去了，李白仍然作客長安，沒有機(jī)會(huì)出任，他的心情有些沮喪。好友誠意相邀，希望他同去青山之陽的別業(yè)幽居，但李白無意前往。這次去長安，抱著建功立業(yè)的理想，卻毫無著落，這使李白感到失望并有點(diǎn)憤懣。往王公大人門前干謁求告，也極不得意，只有發(fā)出“行路難，歸去來”的感嘆，離開了長安。

賜金放還。

42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦（一說由道士吳筠引薦）到了長安，唐玄宗對(duì)李白的才華很賞識(shí)，禮遇隆重。李陽冰《草堂集序》謂：“降輦步迎，如見綺皓（秦漢間“商山四皓”之一）”?！耙云邔毚操n食，御手調(diào)羹以飯之?！?。但唐玄宗只讓他供奉翰林，做自己的文學(xué)侍從。三年后被唐玄宗“賜金放還”。

三年長安生活，使李白對(duì)朝中種種腐敗、黑暗有了更多的認(rèn)識(shí)。被唐玄宗“賜金放還”，是李白政治生涯的分水嶺。

天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對(duì)其十分仰慕，便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調(diào)羹”。玄宗問到一些當(dāng)世事務(wù)，李白憑半生飽學(xué)及長期對(duì)社會(huì)的觀察，胸有成竹，對(duì)答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務(wù)是草擬文告，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請(qǐng)或郊游，必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀(jì)實(shí)。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。

在長安時(shí)，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也經(jīng)常在長安市上行走。他發(fā)現(xiàn)國家在繁榮的景象中，正蘊(yùn)藏著深重的危機(jī)，那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚。他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長安，籠罩著中國，給李白以強(qiáng)烈的壓抑感。

與此同時(shí)，李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張?zhí)顾u謗，兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙。

朝政的腐敗、同僚的詆毀，使李白不勝感慨。他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山。誰料就在此時(shí)，倒被賜金放還，這似乎令李白感到非常意外。這次被賜金放還似乎是李白說了不合時(shí)宜的話。

再次遠(yuǎn)行。

天寶三年（公元744年）的夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩人見面了。此時(shí)，李白已名揚(yáng)全國，而杜甫風(fēng)華正茂，卻困守洛城。李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪業(yè)嗜酒”、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時(shí)，他們約好下次在梁宋（今開封商丘一帶）會(huì)面，訪道求仙。

同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評(píng)今。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時(shí)也還沒有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評(píng)文論詩，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔(dān)憂。這時(shí)的李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對(duì)他們今后產(chǎn)生了積極影響。這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真箓（道教的秘文）、授道箓?cè)チ?。李白到齊州（今山東濟(jì)南一帶）紫極宮清道士高天師如貴授道簏，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符篆的蓋寮，為他造了真寰。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結(jié)果。

天寶四年（公元745年）秋天，李白與杜甫在東魯?shù)谌螘?huì)見。短短一年多的時(shí)間，他們兩次相約，三次會(huì)見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去齊州拜訪過當(dāng)時(shí)馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，兩人分手，李白準(zhǔn)備重訪江東。

李白離開東魯，便從任城乘船，沿運(yùn)河到了揚(yáng)州。由于急著去會(huì)稽會(huì)見元丹丘，也就沒有多滯留。到了會(huì)稽，李白首先去憑吊過世的賀知章。不久，孔巢文也到了會(huì)稽，于是李白和元丹丘、孔巢文暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟靜湖，往來剡溪等處，徜徉山水之中，即興描寫了這一帶的秀麗山川和美麗婦女。在金陵，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時(shí)，都盡情暢游，不計(jì)早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達(dá)旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當(dāng)想念，便吟誦一番。

應(yīng)邀入幕。

天寶十四年（755年），安史之亂爆發(fā)，李白避居廬山。那時(shí)，他的胸中始終存在著退隱與濟(jì)世兩種矛盾的思想。永王李璘恰在此時(shí)出師東巡，李白應(yīng)邀入幕。李白入幕后，力勸永王勤王滅賊，而對(duì)于政治上的無遠(yuǎn)見，他也作過自我檢討。同在江南的蕭穎士、孔巢文、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍，李白在這點(diǎn)上顯然不及他們。永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽獄。這時(shí)崔渙宣慰江南，收羅人才。李白上詩求救，夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思，把李白從監(jiān)牢中解救出來，并讓他參加了幕府。李白成為宋若思的幕僚，為宋寫過一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后來不但未見任用，反被長流夜郎（今貴州桐梓），完全出乎意料。至德二年（公元757年）冬，李白由潯陽道前往流放之所——夜郎。因?yàn)樗械淖锸情L流，即將一去不返，而李白此時(shí)已屆暮年，“夜郎萬里道，西上令人老”，不由更覺憂傷。

重病而逝。

乾元二年（公元759年），李白行至巫山，朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，規(guī)定死者從流，流以下完全赦免。這樣，李白經(jīng)過長期的輾轉(zhuǎn)流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時(shí)的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏?，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白?yīng)友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。上元二年，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當(dāng)窘迫，不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰。上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十二歲。關(guān)于李白之死，歷來眾說紛紜，莫衷一是?？傮w可以概括為三種死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》，說李白“以飲酒過度，醉死于宣城”；第二種死法亦見諸其他正史或?qū)＜覍W(xué)者的考證之說。說當(dāng)李光弼東鎮(zhèn)臨淮時(shí)，李白不顧61歲的高齡，聞?dòng)嵡巴?qǐng)纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因病中途返回，次年病死于當(dāng)涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處；而第三種死法則多見諸民間傳說，極富浪漫色彩，說李白在當(dāng)涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死，與詩人性格非常吻合。但是不管哪一種死法，都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關(guān)系。因?yàn)槔畎琢鞣乓估?，遇赦得還后不久，就結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生，這是一個(gè)不爭的'事實(shí)。

人物年譜。

七零一年（武則天長安元年）李白生。

七零五年（中宗神龍?jiān)辏├畎孜鍤q。發(fā)蒙讀書始于是年。

七一零年（睿宗景云元年）李白十歲。攻讀《詩》、《書》及諸子百家。

七一五年（開元三年）李白十五歲。已有詩賦多首，并得到一些社會(huì)名流的推崇與獎(jiǎng)掖，開始從事社會(huì)干渴活動(dòng)。亦開始接受道家思想的影響，好劍術(shù)，喜任俠。七一八年（開元六年）李白十八歲。隱居戴天大匡山（在今四川省江油縣內(nèi)）讀書。往來于旁郡，先后出游江油、劍閣、梓州（州治在今四川省境內(nèi)）等地。

七二零年（開元八年）李白二十歲。出游成都、峨嵋山。謁颋于成都。颋甚贊其才，復(fù)勵(lì)之以學(xué)。

七二一年（開元九年）李白二十一歲。春歸家昌明。此后三年均在匡山讀書。

七二四年（開元十二年）李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州（今重慶市）。

七二五年〔開元十三年）李白二十五歲。春三月自三峽東下。經(jīng)荊門山至江陵（今湖北省江陵縣）。在江陵與當(dāng)時(shí)著名的道士司馬承禎相遇。夏游洞庭（在今湖南省境內(nèi)）、廬山（在今江西省境內(nèi)）。秋游金陵（即今江蘇省南京市）。

七二六年（開元十四年）李白二十六歲。春往揚(yáng)州（今江蘇省揚(yáng)州市）。秋，病臥揚(yáng)州。冬，離揚(yáng)州北游汝州（今河南省臨汝縣），至安陸（今湖北省安陸縣）。途經(jīng)陳州時(shí)與李邕相識(shí)。結(jié)識(shí)孟浩然。

七二七年（開元十五年）李白二十七歲。居于安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結(jié)婚，逐家于安陸。

七二八年（開元十六年）李白二十八歲。早春，出游江夏（今湖北省武漢市），與孟浩然相會(huì)于斯。

七三零年（開元十八年）李白三十歲。春在安陸。前此曾多次謁見本州裴長史，因遭人讒謗，于近日上書自白，終為所拒。初夏，往長安，渴宰相說，并結(jié)識(shí)其子張相。寓居終南山玉真公主（玄宗御妹）別館。又曾謁見王公大臣，均無結(jié)果。暮秋游邢州（在長安之西）。冬游坊州（在長安之北）。七三一年（開元十九年）李白三十一歲。窮愁潦倒于長安，自暴自棄，與長安市井無賴之徒交往，初夏，離長安，經(jīng)開封（今河南省開封市），到宋城（今河南省商丘縣）。秋到篙山，戀故友元丹丘的山居所在，逐有隱居之意。暮秋，滯留洛陽。

七三二年（開元二十年）李白三十二歲。自春歷夏在洛陽，與元演、崔成甫結(jié)識(shí)。秋，自洛陽返安陸。途經(jīng)南陽（今河南省南陽市），結(jié)識(shí)崔宗之。冬，元演自洛陽到安陸相訪，二人同游隨州（今湖北省隨縣）。歲未，歸家安陸。

七三三年（開元二十一年）李白三十三歲。構(gòu)石室于安陸白兆山桃花巖。開山田，日以耕種、讀書為生活。

七三五年（開元二十三年）李白三十五歲。五月應(yīng)友人元演之邀游太原。秋，滯留太原。

七三六年（開元二十四年）李白三十六歲。春在太原，曾北游雁門關(guān)（今山西省代縣）。南下洛陽與元丹丘相逢。秋，至篙山元丘處，結(jié)識(shí)岑勛。南返途經(jīng)襄陽時(shí)，與孟浩然再會(huì)。是年杜甫二十五歲。在齊魯燕趙一帶漫游。

七三八年（開元二十六年）李白三十八歲。春，又出游南陽、篙山（元丘的居所）、陳州、楚州（今江蘇省淮安縣）。

七三九年（開元二十七年）李白三十九歲。春至初夏，在安宜（今江蘇省寶應(yīng)縣）。夏，漫游于吳地（今江蘇省蘇州市）一帶。秋，逆長江西上，經(jīng)當(dāng)涂（今安徽當(dāng)涂縣），至巴陵（今湖南省岳陽縣），適逢王昌齡被貶滴嶺南（今廣東省、廣西壯族自治區(qū)一帶），二人會(huì)晤。冬，自巴陵歸安陸。

七四一年（開元二十九年）李白四十一歲。居?xùn)|魯，與韓淮、裴政、孔巢父、張叔明、陶河等隱于祖徠山（在今山東省州市北部），縱酒酣歌，號(hào)稱“竹溪六逸”。又以學(xué)道為事，意欲出游越地。

七四二年（玄宗天寶元年）李白四十二歲。四月，游泰山。夏，與子女一道至南陵（今安省南陵縣），欲游越中。玄宗征召入京，返南陵。秋，赴長安。與太子賓客相遇，賀以“謫仙人”稱之，復(fù)推薦于朝廷，得玄宗優(yōu)遇，命為翰林院供奉。

七四三年（天寶二年）李白四十三歲。詔翰林院。初春，玄宗于宮中行樂，李白奉詔作《官中行樂詞》，賜宮錦袍。暮春，興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環(huán)同賞，李白又奉詔作《清平調(diào)》。對(duì)御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結(jié)“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書，引足令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗于玄宗，玄宗疏之。

七四四年（天寶三年）李白四十四歲。春正月，送賀知章歸越。三月，自知不為朝廷所用，上書請(qǐng)還山，賜金，離長安而去。初夏，與杜甫識(shí)于洛陽。旋往開封，請(qǐng)北海高天師授其道，決心遁入方外。秋，與高適、杜甫共游梁宋（在今河南?。６?，北往安陵（唐屬平原郡，在今河北省吳橋縣北），乞蓋寰為造真（道教的秘籍），由高天師如貴道士授錄濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市）的道觀紫極宮。還歸任城。

七四五年（天寶四年）李白四十五歲。春在任城。杜甫來東相方。二人同游于任城一帶。夏，與高適、杜甫同渴北海太守李邕于濟(jì)南。秋，與杜甫復(fù)會(huì)于郡（今山東省曲阜市），二人同游甚密。秋冬，在魯郡別杜甫，游金鄉(xiāng)（今山東省金鄉(xiāng)縣）、單父（今山東省單縣）。

七四六年（天寶五年）李白四十六歲。春，游魯郡。臥病任城甚久。秋，病愈，又游于魯郡。是年自春以來屢有南游之念，終于秋末啟程。至宋城，又游梁園（漢梁孝王所造的一座的御苑，又名兔園），旋到揚(yáng)州。

七四七年（天寶六年）李白四十七歲。春在揚(yáng)州。旋至金陵，遇崔成甫。南下途中經(jīng)丹陽（今江蘇省鎮(zhèn)江市）、吳郡（今江蘇省蘇州市）。秋到越中，往會(huì)稽吊賀知章。登天臺(tái)山（在今浙江省臺(tái)州天臺(tái)縣西）。冬返金陵，此后二年，留居金陵。

七四八年（天寶七年）李白四十八歲。春在金陵，夏至楊州，秋游霍山（今安徽省六安縣南），冬到廬江（今安徽廬江縣），謁見江太守昊王李抵。七五一年（天寶十年）李白五十一歲。春在任城。秋滯留在高鳳（后漢的隱士）石門山（又名西塘山，在今河南省葉縣西南）元丹丘居處。秋末，自開封北游幽州（今北京市），經(jīng)河北道、鄴郡（今河南省安陽市）。

七五二年（天寶十一年）李白五十二歲。北上途中，游廣平郡（今河北省南部），沿途留連。十月，抵達(dá)范陽郡（即幽州，今北京市）。初識(shí)安祿山跋啟與邊地戰(zhàn)事之真相，頗感危險(xiǎn)，即離范陽而去。

七五三年（天寶十二年）李白五十三歲。早春，自范陽南下魏郡（今河北省魏縣東），游西河郡（今山西省汾陽縣），繼續(xù)沿汾水南下，入潼關(guān)（關(guān)所在今陜西省，為洛陽與長安之問的要地），登西岳華山。至歷陽（今安徽省和縣）橫江浦渡長江。秋，又南下游宣城（今安徽省宣城縣）、句溪、敬亭山等地。

七五五年（天寶十四年）李白五十五歲。夏游當(dāng)涂。秋游秋浦（今安徽省貴池縣），冬返宣城。旋至金陵，獲安祿山亂。門人武諤許去魯中（今山東?。┙悠渥优舷隆７謩e后，自往宋城接其妻宗氏。

七五六年（肅宗至德元年）李白五十六歲。歲初，與妻子宗氏一道南奔避難。春在當(dāng)涂。旋聞洛陽失陷，中原橫潰，乃自當(dāng)涂返宣城，避難刻中（今浙江省膝縣）。至漂陽（今江蘇省灤陽縣），與張旭相遇。夏至越中。聞郭子儀、李光弼在河北大勝，又返金陵。秋，聞玄宗奔蜀，遂沿長江西上，入廬山屏風(fēng)疊隱居，永王數(shù)次下達(dá)聘書，幾經(jīng)猶豫，終于決定下山入其幕府。

七五七年（至德二年）李白五十七歲。正月，在永王軍營，作組詩《永王東巡歌》。永王兵敗丹陽，李白自丹陽南逃。旋被搏入尋陽獄中。妻宗氏為救其四處奔走。江南宣慰使崔渙與御史中承相宋若思極力救之，乃獲釋。宋若思辟白為軍幕參謀，以掌軍中文書事務(wù)。并隨宋若思一同至武昌（今湖北省鄂城縣）。九月，病臥宿松（今安徽省宿松縣）。曾兩次贈(zèng)詩宰相張鎬求救。終以參加永王東巡而被判罪長流夜郎。

七五八年（肅宗乾元元年）李白五十八歲。李白自尋陽出發(fā)，開始長流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途經(jīng)西塞驛（今武昌縣東），至江夏，訪李邕故居，登黃鶴樓，眺望鸚鵡洲。秋至江陵，冬入三峽。

七六零年（肅宗上元元年）李白六十歲。春由洞庭返江夏。秋至尋陽，再登廬山。決意游仙學(xué)道以度余年。冬在建昌（今江西省修水縣西北）。歲末至豫章（今江西省南昌市）。

七六一年（上元二年）李白六十一歲。流落江南的金陵一帶?？咳松餄?jì)為生，聞史朝義勢力復(fù)盛，李光弼派兵鎮(zhèn)壓，再次請(qǐng)纓入其軍幕，但因病而半道還。冬初，寄宿于當(dāng)涂縣令（縣知事）李陽冰處。曾出游歷陽，旋歸當(dāng)涂，臥病于斯。

七六二年（代宗寶應(yīng)元年）李白六十二歲。早春，臥病當(dāng)涂。晚春三月，作最后的一次旅行，游宣城、南陵。秋歸當(dāng)涂，病況日下，自知無望。而李陽冰又退隱在即，欲走無路，精神失常。臨終之際，將平生所著托李陽冰。十一月，卒于當(dāng)涂，有絕筆《臨終歌》一首。

史書記載。

《新唐書·卷202·李白傳》往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林?！蹛燮洳?，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止?！瓚┣筮€山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。

《舊唐書·列傳第一百四十·文苑下·李白傳》既而玄宗詔筠赴京師，筠薦之于朝，遣使召之，與筠俱待詔翰林?！瓏L月夜乘舟，自采石達(dá)金陵，白衣宮錦袍，于舟中顧瞻笑傲，傍若無人。

謳歌理想，抒發(fā)悲憤。

李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”的功業(yè)自許，一生始終不渝地追求實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水?！保ā渡侠铉摺罚?。

蔑視權(quán)貴，追求自由。

他覺得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），對(duì)于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權(quán)豪勢要，他投以強(qiáng)烈的鄙視，表現(xiàn)出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級(jí)制度，不愿阿諛奉迎，也不屑于與俗沉浮。現(xiàn)實(shí)的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級(jí)制度的束縛使他窒息，他渴望個(gè)性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好人名山游”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切。表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強(qiáng)烈愿望。

揭露現(xiàn)實(shí)，抨擊時(shí)政。

這是李白對(duì)社會(huì)的憤怒抗?fàn)?，是他叛逆精神的重要體現(xiàn)。他反對(duì)玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢炙手可熱……通過對(duì)政事朝綱的分析，并到幽燕的實(shí)地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當(dāng)時(shí)詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作?！鞍彩分畞y”爆發(fā)，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵，并富于社會(huì)意義和時(shí)代特征。

情緒起伏，充滿矛盾。

他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進(jìn)酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時(shí)行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實(shí)等消極頹廢思想，這在封建社會(huì)正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。

李白詩歌的藝術(shù)成就。

李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。

李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。

李白成功地在詩歌中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性，因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。對(duì)權(quán)豪勢要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時(shí)，“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”（《山中與幽人對(duì)酌》），又是那樣天真直率?？傊?，他的詩活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和俶儻不群的形象。

豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。他的想象，極其豐富，幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象?，F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。他常常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢境、仙境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。

李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來，移情于物，將物比人。

李白詩歌的另一個(gè)浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn)，在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結(jié)合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實(shí)可信，起到突出形象、強(qiáng)化感情的作用。有時(shí)他還把大膽的夸張與鮮明的對(duì)比結(jié)合起來，通過加大藝術(shù)反差，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

李白最擅長的體裁是七言歌行和絕句。七言歌行篇幅長、容量大，形式自由，宜于表達(dá)詩人矛盾復(fù)雜的思想，抒發(fā)奔放恣肆的才情，而李白的七言歌行又采用了大開大合、跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩的開頭常突兀如狂飆驟起，而詩的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽，往往省略過渡照應(yīng)，似無跡可循，詩的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。

李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩歌清新明麗的風(fēng)格。如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》等，妙在“只眼前景、口頭語、而有弦外音、味外味，使人神遠(yuǎn)?！保ā墩f詩晬語》上）。

李白詩歌的語言，有的清新如同口語，有的豪放，不拘聲律，近于散文，但都統(tǒng)一在“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺地追求自然美有關(guān)。他繼承陳子昂的文學(xué)主張，以恢復(fù)詩騷傳統(tǒng)為已任，曾說“梁陳以來，艷薄斯極，沈休文又尚以聲律，將復(fù)古道，非我而誰歟？”（孟棨《本事詩·高逸》）他崇尚“清真”，諷刺“雕蟲喪天真”的丑女效顰，邯鄲學(xué)步。他的詩歌語言的自然美又是他認(rèn)真學(xué)習(xí)民歌明白通俗的特點(diǎn)的結(jié)果，明白如話，通俗生動(dòng)。

個(gè)性特點(diǎn)。

李白一生不以功名顯露，卻高自期許，以布衣之身來藐視權(quán)貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序，批判腐敗的政治現(xiàn)象，以大膽反抗的姿態(tài)，推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。李白反權(quán)貴的思想意識(shí)，是隨著他的生活實(shí)踐的豐富而日益自覺和成熟起來的。在早期，主要表現(xiàn)為“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在詩中所說：“昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后！”（《流夜郎贈(zèng)辛判官》）“揄揚(yáng)九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢?！保ā队駢匾鳌罚┧袝r(shí)也發(fā)出輕蔑權(quán)貴的豪語，如“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”（《憶舊游寄譙郡元參軍》）等，但主要還是表現(xiàn)內(nèi)心的高傲。而隨著對(duì)高層權(quán)力集團(tuán)實(shí)際情況的了解，他進(jìn)一步揭示了布衣和權(quán)貴的對(duì)立：“珠玉買歌笑，糟糠養(yǎng)賢才?！保ā豆棚L(fēng)》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鴦。”（《古風(fēng)》第三十九。并對(duì)因諂事帝王而竊據(jù)權(quán)位者的丑態(tài)極盡嘲諷之能事，如：大車揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。世無洗耳翁，誰知堯與跖！而在《夢游天姥吟留別》中，他發(fā)出了最響亮的呼聲：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！這個(gè)藝術(shù)概括在李白詩歌中的意義，正如同杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”（《自京赴奉先詠懷五百字》）在杜詩中一樣重要。

在天寶末日益惡化的政治形勢下，李白又把反權(quán)貴和廣泛的社會(huì)批判聯(lián)系起來。如《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》，既為屈死的賢士仗義抗?fàn)帲脖磉_(dá)了對(duì)朝廷的失望和輕蔑：君不見李北海，英風(fēng)豪氣今何在？君不見裴尚書，土墳三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，見此彌將鐘鼎疏。在《書情贈(zèng)蔡舍人雄》、《古風(fēng)》第五十一、《登高丘望遠(yuǎn)?！返仍娭校畎咨踔两韫胖S今，對(duì)玄宗本人提出了尖銳的斥責(zé)?？傊梢哉f他把唐詩中反權(quán)貴的主題發(fā)揮到了淋漓酣暢的地步。任華說李白“數(shù)十年為客，未嘗一日低顏色”（《雜言寄李白》），這種在權(quán)貴面前毫不屈服、為維護(hù)自我尊嚴(yán)而勇于反抗的意識(shí)，是魏晉以來重視個(gè)人價(jià)值和重氣骨傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，李白正是在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)而成為詩壇巨星的。

李白的詩歌充滿熱烈的人生之戀。他的詩往往于曠放中洋溢著童真般的情趣，如：“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來?！保ā渡街信c幽人對(duì)酌》）“袖長管催欲輕舉，漢中太守醉起舞。手持錦袍覆我身，我醉橫眠枕其股。”（《憶舊游寄譙郡元參軍》）生活如同馥郁的濃酒使詩人心醉，這當(dāng)然不是說生活中沒有悲哀和痛苦，但詩人的樂觀精神足以使他超越和戰(zhàn)勝憂患意識(shí)，所謂“人生達(dá)命豈暇愁？且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），“且醉習(xí)家池，莫看墮淚碑”（《襄陽曲》之四），就是他曠達(dá)心態(tài)的寫照。

他永不安于寂寞和孤獨(dú)，如《月下獨(dú)酌》其一，表明了只有充溢著生命活力的詩人才能發(fā)出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，詩中構(gòu)想道：“吾欲攬六龍，回車掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴。富貴非所愿，為人駐頹光?！边@里沒有嗟老嘆卑的哀惋，卻用“勸酒”的天真想象表達(dá)了對(duì)人生的無限依戀之情。這些詩篇以其純真的情趣，感召著被庸俗的生活所淹沒了的美好的人性，并因此而獲得永久的魅力。

李白對(duì)大自然有著強(qiáng)烈的感受力，他善于把自己的個(gè)性融化到自然景物中去，使他筆下的山水丘壑也無不具有理想化的色彩。他在《日出入行》詩中說：“吾將囊括大塊，浩然與溟涬同科?！庇终f：“陽春召我以煙景，大塊假我以文章?！保ā洞阂寡鐝牡芴一▓@序》）李白具有英風(fēng)豪氣，又追求單純高潔的心境，這些不同的性格側(cè)面也就形成了他的山水意境的兩大類型：一類是在氣勢磅礴的高山大川中突出力的美、運(yùn)動(dòng)的美，在壯美的意境中抒發(fā)豪情壯思；另一類則著意追求光明澄澈之美，在秀麗的意境中表現(xiàn)纖塵不染的天真情懷。例如他筆下的黃河、長江，奔騰咆哮，一瀉千里：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”（《將進(jìn)酒》）；“黃河萬里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷……巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東?！保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》）；“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還?！包S云萬里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》）；“海神來過惡風(fēng)回，浪打天門石壁開。浙江八月何如此，濤似連山噴雪來”（《橫江詞》）。他筆下的山峰高聳峻拔，崢嶸奇峭：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”（《蜀道難》）；“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城；天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”（《夢游天姥吟留別》）。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對(duì)自然偉力的謳歌，也是對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚、奮斗不息的人生理想的禮贊，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。

同時(shí)，李白又寫了許多具有晶瑩透剔的優(yōu)美意境的山水詩。例如“人游月邊去，舟在空中行”（《送王屋山人魏萬還王屋》）；“人乘海上月，帆落湖中天”（《尋陽送弟昌岠鄱陽司馬作》）；“月隨碧山轉(zhuǎn)，水合青山流。杳如星河上，但覺云林幽”（《月夜江行寄崔員外宗之》）；“金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨(dú)上西樓望吳越。白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西樓月下吟》）等。這些詩以明朗純凈取勝。李白的山水詩與其說是對(duì)自然形貌的逼真描繪，不如說是按詩人個(gè)性被改造和理想化了的圖景。他只求把握整體的氣勢或氛圍，憑倏來飆起的感興潑墨寫意，而略去具體的細(xì)節(jié)，甚至連觀照景物的視覺轉(zhuǎn)移的順序也往往毫不在意。李白的山水詩又是無往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情緒滲透、交融在一起，在“景”的形勢和“情”的特征之間有著“同構(gòu)互感”的微妙的呼應(yīng)關(guān)系。例如《送友人》：青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。詩中的“浮云”、“落日”，既是眼前景，又是古詩中有著特定情感內(nèi)容的比興意象，意謂游子一去如浮云飄泊無止，故人惜別又似落日依依，緣情布景而不留鑿痕。又如“云歸碧海夕，雁沒青天時(shí)。相失各萬里，茫然空爾思”（《秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補(bǔ)闕范侍御》），首兩句既點(diǎn)明了季節(jié)和時(shí)辰，又用“云”和“雁”的意象喻指離別和遠(yuǎn)行。此外如“有時(shí)白云起，天際自舒卷。心中與之然，托興每不淺”（《望終南山寄紫閣隱者》），“請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長”（《金陵酒肆留別》），“西輝逐流水，蕩漾游子情”（《游南陽清泠泉》）等等。

李白自由解放的思想情操和具有平民傾向的個(gè)性，還使他能更深入地開掘社會(huì)生活中的各種人情美。這里有對(duì)和平生活的向往之情，如《子夜吳歌》其三：長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。有對(duì)勞動(dòng)生活的贊美之情，如《秋浦歌》十四：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。”所有這些詩篇，都無不是以理想的光輪使日常生活題材煥發(fā)出詩意的豐采。

李白實(shí)在是中國詩人中的游俠。這位偉大的漂泊者用他的雙腳和詩筆豐富了大唐的山水他的大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，于是，洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河，全都一下子飛揚(yáng)起來。在詩中，詩人靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，像原野上的奔馳的駿馬。在詩里，詩人一掃世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇，寂寞與痛苦、夢與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達(dá)于極端。

他的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬端。

歷史評(píng)價(jià)。

歷代文人對(duì)李白的詩歌成就作出了很高的評(píng)價(jià)。

李白生前就有詩名。賀知章一見就稱他“謫仙人”。杜甫對(duì)其詩歌有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”（《寄李十二白二十韻》）之評(píng)，贊其“白也詩無敵，飄然思不群；清新庾開府，俊逸鮑參軍”。魏顥在《李翰林集序》中說：“白與古人爭長，三字九言，鬼出神入?！痹S多文人都對(duì)李白有著很高的評(píng)價(jià)。韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長?！保ā墩{(diào)張籍》）。唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。到元白時(shí)期，開始揚(yáng)杜抑李。白居易說：“又詩之豪者，世稱李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣”

宋代詩壇上，歐陽修不僅喜歡李白的天資，而且喜歡李白詩歌的豐富想象和壯大氣魄。在《讀李集效其體》中，他集中表述了這一點(diǎn)。曾鞏贊李白文“又如長河，浩浩奔放，萬里一瀉，末勢猶壯”。

到了蒙古族統(tǒng)治的元朝，詩人中如方回、劉秉忠、周權(quán)等，對(duì)李白的評(píng)價(jià)都很高。元人對(duì)李白的詩風(fēng)極為推崇，評(píng)價(jià)也很多。在清人編著的《元詩選序》中說：“宋詩多沈郁，近少陵；元詩多輕揚(yáng)，近太白?！笨梢娫溯^推崇李白，與他們的詩風(fēng)有關(guān)。

明代，崇尚李白的傾向有增無減，有了進(jìn)一步的發(fā)展，如劉基、高啟、王世貞、楊慎、李摯等都在不同程度上偏重于李白。如高啟在《夜間謝太史讀李杜詩》云：“前歌《蜀道難》，后歌《逼仄行》……”。明人比較重李輕杜，主要偏重于詩歌的藝術(shù)及風(fēng)格，這均與當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)思想有密切的聯(lián)系。

清代錢謙益說：“唐之李、杜，光焰萬丈，人皆知之?！壁w翼說：“然杜雖獨(dú)有千古，而李之名終不因此稍減。讀者但覺杜可學(xué)而李不敢學(xué)，則天才不可及也?！?/p>

李白在文學(xué)史上具有崇高的地位。他繼往開來，在屈原之后創(chuàng)造了古代積極浪漫主義的高峰，形成了中國文學(xué)史上源遠(yuǎn)流長的浪漫主義傳統(tǒng)；他繼承陳子昂的詩歌革新，以自己的理論特別是創(chuàng)作實(shí)踐，掃清了六朝的綺靡詩風(fēng)，為唐詩的繁榮和發(fā)展打開了新的局面；他善于學(xué)習(xí)民歌，同時(shí)批判地繼承前代優(yōu)秀詩人的藝術(shù)傳統(tǒng)，形成獨(dú)特的風(fēng)格。從而開創(chuàng)了以他和杜甫為代表的中國古典詩歌的黃金時(shí)代。

傳世佳句。

1、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。《行路難》。

2、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》。

3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！侗憋L(fēng)行》。

4、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！稑犯⑦M(jìn)酒》。

6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！稑犯⑦M(jìn)酒》。

7、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。《望天門山》。

8、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》。

9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》。

10、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。(另作“二水中分白鷺洲”）《登金陵鳳凰臺(tái)》。

11、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?！赌狭陝e兒童入京》。

12、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！妒竦离y》。

13、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！兜墙鹆犋P凰臺(tái)》。

14、浮云游子意，落日故人情。《送友人》。

15、山隨平野盡，江入大荒流?！抖汕G門送別》。

16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧?！镀兴_蠻》。

18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！顿?zèng)汪倫》。

19、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。《秋浦歌》。

20、何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！蹲右箙歉琛?。

21、舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！对孪陋?dú)酌》。

22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。《早發(fā)白帝城》。

23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！对街杏[古》。

24、今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！栋丫茊栐隆贰?/p>

25、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！秹粲翁炖岩髁魟e》。

26、床前明月光，疑是地上霜?！鹅o夜思》。

27、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。《長干行》。

28、半壁見海日，空中聞天雞。《夢游天姥吟留別》。

29、眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

30、棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》。

31、蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》。

32、三杯吐然諾，五岳倒為輕！《俠客行》。

33、黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯?！稇浥f游寄譙郡元參軍》。

34、乍向草中耿介死，不求黃金籠下生?！对O(shè)辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》。

35、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！渡侠铉摺贰?/p>

36、十步殺一人，千里不留行?！秱b客行》。

37、呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！稑犯⑦M(jìn)酒》。

38、黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁?！侗憋L(fēng)行》。

39、黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門?！豆珶o渡河》。

40、有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥于其間！箜篌所悲竟不還?！豆珶o渡河》。

41、秦王掃六合，虎視何雄哉。《古風(fēng)其三》。

42、玉階生白露，夜久侵羅襪?！队耠A怨》。

43、三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用山東謝安石，為君談笑凈胡沙?！队劳鯑|巡歌其二》。劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。《蜀道難》。

44、相看兩不厭，只有敬亭山?！丢?dú)坐敬亭山》。

書法成就。

《上陽臺(tái)帖》為李白書自詠四言行草詩，也是其唯一傳世的書法真跡。紙本，縱28.5cm，橫38.1cm。草書5行，共25字。款署“太白”二字。引首清高宗弘歷楷書題“青蓮逸翰”四字，正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽：“唐李太白上陽臺(tái)”七字。

后紙有宋徽宗趙佶，元張晏、杜本、歐陽玄、王馀慶、危素、騶魯，清乾隆題跋和觀款。卷前后鈐有宋趙孟堅(jiān)“子固”、“彜齋”、賈似道“秋壑圖書”，元“張晏私印”、“歐陽玄印”以及明項(xiàng)元汴，清梁清標(biāo)、安岐、清內(nèi)府，近代張伯駒等鑒藏印。

道術(shù)劍術(shù)。

李白從少年時(shí)起，常去戴天山尋找道觀的道士談?wù)摰澜?jīng)。后來，他與一位號(hào)為東巖子的隱者隱居于岷山，潛心學(xué)習(xí)，多年不進(jìn)城市。他們在自己居住的山林里，飼養(yǎng)了許多奇禽異鳥，做了動(dòng)物飼養(yǎng)員。這些美麗而馴良的鳥兒，由于飼養(yǎng)慣了，定時(shí)飛來求食，好像能聽懂人的語言似的，一聲呼喚，便從四處飛落階前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一點(diǎn)都不害怕。這件事被遠(yuǎn)近傳作奇聞，最后竟使綿州刺史親自到山中觀看鳥兒們的就食情況。這位刺史見他們能指揮鳥類的行動(dòng)，認(rèn)定他們有道術(shù)，便想推薦二人去參加道科的考試?？墒牵硕纪裱跃芙^了。當(dāng)時(shí)有名的縱橫家趙蕤也是李白的好友，此人于開元四年(公元7)就著成了《長短經(jīng)》十卷。那時(shí)李白才十五歲。趙蕤這部博考六經(jīng)異同、分析天下形勢、講求興亡治亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣。他以后一心要建功立業(yè)，喜談王霸之道，也正是受到這部書的影響。

李白的一生作文篇六

在唐朝，有一位著名的浪漫主義詩人，持劍把酒，出口成章，他，是李白。

后來，李白得到了唐玄宗的賞識(shí)，為唐玄宗作詩，面對(duì)宮廷的陰險(xiǎn)狡詐。他并不與奸惡之人為伍。站在皇宮外，沒有淚，沒有悲，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！蹦阕吡耍谠娛飞狭粝铝艘蛔S碑。行入山川之中，大唱著“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！庇肋h(yuǎn)都是那么自在。

“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！蹦銈儌z深厚的友情。使我敬佩。而與杜甫的友情，說明李白不但善于交朋友，而且善于交易友。

在夜晚，你獨(dú)自駕著一葉小舟與月亮共酒?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人。”“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！睙o人賞識(shí)你，可你仍然保持著幾分瀟灑。

李白，是你這詩仙，用豪情作巨筆，寫下了錦繡大唐。

李白的一生作文篇七

李白是我國古代著名的詩人，有詩仙之美稱。

李白的祖籍是隴西成紀(jì)。公元701年，他出生在隨葉河畔(前蘇境內(nèi))一戶商人家里。五歲的時(shí)候全家一起遷居到現(xiàn)在的四川省江油縣的青蓮鄉(xiāng)。

因?yàn)楦赣H是以經(jīng)商為生，所以家里的生活條件優(yōu)越。李白從五歲就跟隨父親認(rèn)字念書。他是個(gè)很聰明的孩子，只要教一遍，就能學(xué)會(huì)。到了他十歲的時(shí)候，已經(jīng)能看很多的書了。有一次李白的父親要出遠(yuǎn)門，便叮囑說：

“孩子，你很聰明，已經(jīng)取得了很大的成績，但要更加努力才行啊”！

李白說：“我知道！”父親走后，李白拿起一卷《老子》讀起來。讀著，讀著，感到讀不懂，頭腦發(fā)脹，便跑到外面去玩了。到了外面一看，外面的天地這么廣闊，比整天關(guān)在屋子里面讀書快活讀了。

李白和伙伴們一起玩，早把父親的叮囑忘了，讀書的事也忘了。

父親回來后，便把他送進(jìn)了私塾。李白聰慧伶俐，悟性極強(qiáng)。先生角的書，讀一遍就能記住，而不會(huì)忘記。他比一般的學(xué)生學(xué)得快，加上本來他的基礎(chǔ)就比別人好，因此成績突出。但是李白活潑、好動(dòng)，經(jīng)常是坐不住的。

有一天上課時(shí)，他就趁先生不注意的時(shí)候，偷偷地跑回家了。在回家的路上，他看見一位白發(fā)蒼蒼的老婆婆，坐在小溪邊上的大石頭旁，手里拿著一根鐵杵，用力地來回磨呀磨，不停地磨！李白覺得很奇怪，連忙走上前去問道：

“老婆婆，你磨這個(gè)干什么呀？”

老婆婆回答說；“我想要把它磨成針哪！”

李白又問道：“這樣粗的一根鐵杵要磨成針，那得磨到什么時(shí)候?。俊?/p>

老婆婆對(duì)他說：“鐵杵磨成針，功到自然成。只要功夫用到家，十年，二十年，三十年，天天不停地磨，鐵杵雖然粗，總有一天會(huì)磨成針的。”

李白一聽恍然大悟，他想：老婆婆的話有道理。這和讀書一樣，天下的好書很多，可是只要天天認(rèn)真地讀，十年，二十年，總有一天能夠把所有的書讀完哪！老婆婆的話，就像一把重重的錘子猛擊在了李白的心上。他對(duì)照幾天來自己的行動(dòng)，捫心自省，感到辜負(fù)了父親的期望。

從那以后，他又道私塾里去讀書了。他決心用鐵杵磨針的精神激勵(lì)自己，加倍努力勤學(xué)，再也不偷偷跑掉了。不論先生留下多少作業(yè)，他總是認(rèn)真地按時(shí)完成。

除此之外，他還加緊讀課外的書籍，終于把古代諸子百家的經(jīng)書都讀完了。

后來李白到戴天山中的大明寺去讀書，寫了一首《訪戴天道士不遇》的詩，成為他早期的著名詩篇之一，當(dāng)時(shí)他只有十幾歲。

由于，李白的勤奮努力，終于使他成為一位著名的大詩人，人稱“詩仙”。

李白的一生作文篇八

“床前明月光，疑是地上霜”，看著那輪皎潔的月亮光照大地，令我不禁想起了你——李白。

豪放灑脫的你，“李白斗酒詩百篇”。你一生作詩無數(shù)，飲一斗酒，便書寫下那韻味百篇的詩詞。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”其中“必有用”是一定有機(jī)會(huì)施展自己的宏偉抱負(fù)?！斑€復(fù)來”是一定會(huì)再來。短短幾字，就讓我品出了你的自信。也許，只有你才會(huì)如此豪放灑脫。

才華橫溢的你，賀知章稱你為“謫仙人”。詩圣杜甫則說“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”余光中也說“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，秀口一吐就半個(gè)盛唐。”，因?yàn)槟愕脑娦燮痫h逸，所以才引得各方神圣都來夸贊幾分，毫無疑問，你是當(dāng)時(shí)詩壇界的頂峰人物。

重情重義的你，對(duì)待朋友，你時(shí)常牽掛著遠(yuǎn)方的友人，因而寫下：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。在與汪倫分別時(shí)，你的腳步好似千萬重。在上船時(shí)，耳邊忽然飄來了蕩蕩笛聲，你猶豫不決，終于，在笛聲的相隨下，離開了。那時(shí)，你可能是流著淚寫下了這句千古流芳的話“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！笨v然那水很深很深，卻依然抵不上你和朋友之間的友誼。

漫漫人生路，昂首是春，低頭是秋，時(shí)間的腳步之悠悠，唯有你，不變的.豪放灑脫，不變的才華橫溢，不變的重情重義。你是我最欣賞的人。李白，你是世俗中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

李白的一生作文篇九

從古至今，沒有人能在優(yōu)雅和才華上與這個(gè)男人相比。他無與倫比的想象力，瀟灑的優(yōu)雅，奔放自由的思維，浪漫無與倫比的文字，奔放瑰麗的飄逸，都讓人佩服。他的“文字驚風(fēng)雨，詩詞催人淚下”。他是中國第二位浪漫主義詩人，僅次于——年的詩人屈原和李白。

李白的詩詞歌賦取得了中國歷史上的最高成就，這是由他的性格造成的。他的文筆奔放，無拘無束，可以為所欲為。他變幻莫測，永不改變，熱愛祖國壯麗的山河，聲討黑暗的權(quán)貴和殘酷的社會(huì)，擺脫枷鎖，追求心靈的自由。同時(shí)他也很樂觀，坐船蕩漾，喝酒吟詩。與杜甫晚年的纏綿不同，李白的死干凈利落。他喝醉的時(shí)候不小心掉進(jìn)了河里，連生活都消散的那么開心，可見他是個(gè)怎樣的人。

在艱難的道路上，提煉他的話，如“最高的峭壁僅在天之下一英尺，干松垂下，頭朝下，從懸崖的表面”在劍閣的崔偉，雖然一個(gè)人守衛(wèi)它，一萬不能強(qiáng)迫它夸張的手法，依托李白自己的想象，生動(dòng)地刻畫了蜀道險(xiǎn)峻的高度。李白與自然的'聯(lián)系不清。他對(duì)自然的熱愛和瀟灑的性格使他的風(fēng)景與眾不同。就連蘇軾對(duì)自然的描寫也是“無窮無盡，取之不盡”似乎比不上李白，因?yàn)樗淖杂?，他無拘無束的流浪時(shí)光讓他豪邁樂觀，他的詩瑰麗精彩。

李白一生經(jīng)歷坎坷，也有報(bào)國的理想。然而，由于權(quán)力和財(cái)富的黑暗，他在河里漂流，到處旅行。李白一生愛喝酒，喝得像條狗。他甚至說“只有喝酒的人才記得他的名字，古時(shí)候清醒的人和圣人都被忘記了”。酒徒瀟灑，心無旁騖，開懷暢飲，文筆如神。即使有很多波折，他樂觀向上的性格會(huì)一直陪伴著他，自由選擇。

李白身上總有一顆高貴自由的心，再多的分析也無法顯示他的偉大。只有仔細(xì)品味他的詩，我們才能理解他的精神。用一個(gè)詞來表示李白是“古怪的”。

千萬古詩詞有才，大作家的骨頭是你的畫筆，在天庭以自己為榮，青蓮居士是神仙。這就是李白，中外著名詩人。

李白的一生作文篇十

打開臺(tái)燈，品一杯香茗，翻開一本厚厚的唐詩，你，青蓮居士，便盈盈而立，與我一起游歷名山大川。

首先，我們來到了山勢陡峭、水流湍急的三峽。這里山清水秀，鳥語花香，景色宜人。再向前走，就出現(xiàn)了另一番光景：水流湍急，波浪滔天。李白頓時(shí)詩興大發(fā)“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！比缋锬懵牭搅嗽陈?，你就會(huì)潸然淚下，因?yàn)樵车慕新暦浅Ｖ鄳K。我從太白的眼中分明看到了晶瑩的淚光。

接下來，我們來到了開門山，這里的山很陡峭，中間就像被長江一刀劈開了似的。我不禁贊道：“好雄偉！好壯觀呀！”這時(shí)只聽李白吟道：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回，兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。”“好詩！”我脫口而出。

之后，我們又迎來了晚上，一輪皎潔的月亮悄悄探出頭來，然后慢慢升起來，這時(shí)的月亮就像一個(gè)圓圓的大月餅似的?！斑@里的月亮好美！好圓！”“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”吟完，李白陷入了沉思。

與李白同行，讓我們走進(jìn)了李白的內(nèi)心世界，聆聽了他的心聲，實(shí)屬幸事！

李白的一生作文篇十一

微風(fēng)乍起，蕩開層層漣漪，一支出淤泥而不染的 青蓮在這爾虞我詐的世間漸漸顯現(xiàn)，一身傲世，不為名利。千古詩才，流芳百世。

【品詩】

“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

這是一首色彩浪漫、氣勢豪放的寫景詩，詩人描繪了一幅景象壯觀的“廬山飛瀑圖“。掩卷遐想，人們不禁恍然領(lǐng)悟；此“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“之瀑布，豈非詩仙狂放不羈，豪邁恢宏之氣慨于藝術(shù)領(lǐng)域中之寫照乎？他的詩，想象力如“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來”，的確無人能及。神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。他的語言正如他的兩句詩所說，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，明朗、活潑、雋永。

【品思】

“君不見李北海，英風(fēng)豪氣今何在！君不見裴尚書，土墳三尺蒿棘居！少年早欲五湖去，見此彌將鐘鼎疏?！?/p>

即使是抒發(fā)受讒遭謗、大志難伸的憤懣之情，也是激情如火，豪氣如虹，表現(xiàn)了詩人糞土王侯、浮云富貴，不與統(tǒng)治者同流合污。同時(shí)又由于詩人對(duì)生活觀察的深刻和特有的敏感，使這首詩反映了安史之亂大動(dòng)蕩前夕，李唐王朝政治上賢愚顛倒、遠(yuǎn)賢親佞的黑暗現(xiàn)實(shí)。全詩具有強(qiáng)烈的感情色彩，激情噴涌，一氣呵成，具有一種排山倒海的氣勢，讀之使人心潮難平。他追求人生自由，為此漫游一生，感受世間冷暖，求天下太平。

【品神】

“行路難，行路難；多岐路，今安在？風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>

詩人以行路之艱難比喻世路之艱險(xiǎn)，抒發(fā)作者在坎坷仕途上的苦痛和憂煩；然而他相信“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)“，絕不放棄突破見現(xiàn)已實(shí)現(xiàn)理想的信念。即使是被唐玄宗“賜金放還”，也依然堅(jiān)持理想，縱使前途道路漫漫，孤單寂寞要伴隨一生，他依舊不屈不撓地為理想而奮斗。面對(duì)種種不公，他仿佛早已置身度外，看破一切，只是一個(gè)純潔的靈魂，不受塵世污染，灑脫豪邁。

合上書本，我閉上眼睛，書的墨香繚繞在身邊，，想起了千年前的青蓮居士，還有他那望向遠(yuǎn)方的目光。

李白的一生作文篇十二

李白的祖籍是隴西成紀(jì)(在現(xiàn)在甘肅秦安東)。他于武則天長安元年(7)出生，關(guān)于其出生地有多種說法，現(xiàn)在一般認(rèn)為是在西域的碎葉(suyab，位于今日吉爾吉斯托克馬克附近)。據(jù)“新唐書”記載其為興圣皇帝(涼武昭王李皓)九世孫，如果按照這個(gè)說法李白與李唐諸王實(shí)際上同宗，應(yīng)是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉，因畏被滅族而搬至西域;但此說缺乏佐證。據(jù)“舊唐書”記載，李白之父為任城尉。7，李白五歲時(shí)，和他的父親李客遷居到蜀郡綿州昌隆縣(今四川江油市)青蓮鄉(xiāng)，開始接受啟蒙教育。景云元年(7)開始，李白開始讀諸子史籍，開元三年(7)-喜好作賦，劍術(shù)，奇書，神仙。在青年時(shí)期開始在中國各地游歷。開元五年左右，李白曾拜撰寫“長短經(jīng)”的趙蕤為師，學(xué)習(xí)一年有余，這段時(shí)期的學(xué)習(xí)對(duì)李白產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。開元六年，在戴天山大明寺讀書。

李白曾經(jīng)在唐玄宗天寶元年(742年)供奉翰林。有一次皇帝因酒酣問李白說：“我朝與天后之朝何如?”白曰：“天后朝政出多門，國由奸幸，任人之道，如小兒市瓜，不擇香味，惟揀肥大者;我朝任人如淘沙取金，剖石采用，皆得其精粹者?！靶诼牶蟠笮Σ恢埂５怯捎谒铗埐获Z的性格，所以僅僅不到兩年他就離開了長安。據(jù)說是因?yàn)樗鞯摹扒迤秸{(diào)”得罪了當(dāng)時(shí)寵冠后宮的楊貴妃(楊貴妃認(rèn)為“可憐飛燕倚新妝“幾句是諷刺她)而不容于宮中。

中年。

后來他在洛陽和另一位著名詩人杜甫，高適相識(shí)，并且成為了好友。安史之亂爆發(fā)以后，在756年12月，李白為了平復(fù)叛亂，曾經(jīng)應(yīng)邀作為永王李璘的幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后，李白也獲罪入獄。不久以后，他被流放到夜郎(今貴州桐梓一帶)。在流放途中遇赦，此時(shí)他已經(jīng)59歲。

晚年。

李白晚年在江南一帶漂泊。在他61歲時(shí)，聽到太尉李光弼率領(lǐng)大軍討伐安史叛軍，于是他北上準(zhǔn)備追隨李光弼從軍殺敵，但是中途因病折回。第二年，李白投奔他的族叔，當(dāng)時(shí)在當(dāng)涂(今屬安徽馬鞍山)當(dāng)縣令的李陽冰。同年11月，李白病逝于寓所，終年61歲，葬當(dāng)涂龍山。唐憲宗元和十二年(8)，宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至當(dāng)涂青山。

關(guān)于他的死，還有多種不同的傳說，一說便是他在舟中賞月，為了摘月失足墮水而死。由于這個(gè)傳說，后人將李白奉為諸“水仙王”之一，認(rèn)為文豪李白在另一個(gè)世界也可以庇佑船員，漁民及水上貿(mào)易商旅。

據(jù)正史“舊唐書”記載，李白流放雖然遇赦，但因途中飲酒過度，醉死于宣城。

李白的一生作文篇十三

公元前，我興致勃勃地來到了李白的故鄉(xiāng)——綿州昌隆。哇！李白的故鄉(xiāng)多美??！依山傍水，人們的'衣裳很獨(dú)特，特別是富家小姐，穿的是上好絲綢，頭上戴的是金銀珠寶。我找了個(gè)大嬸，問：‘‘請(qǐng)問李白先生的住所在哪兒？’’大嬸熱情地說：“在前面的巷子里，拐個(gè)彎就到了?！苯K于，我來到了李白的住所，只見門口是貼著對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：“千古詩才，蓬萊文章，建安鼓。下聯(lián)：一身傲古，青蓮居士，一商仙人。”我敲了敲門，只見一個(gè)身穿長袍，頭戴灰帽，舉止文雅的中年男子出現(xiàn)在我眼前。我問：“請(qǐng)問李白先生在嗎？”中年男子笑瞇瞇地回答：“我就是，請(qǐng)問你有什么事？”沒想到，站在我面前的是李白先生，我感到非常興奮，激動(dòng)地說：“李白先生，我是世紀(jì)的小學(xué)生，我特別喜歡您寫的詩，我可以采訪您嗎？”李白先生爽快地答應(yīng)了我的要求。我跟著李白走進(jìn)了屋，只見墻上掛滿了李白的字畫，每幅字畫上都題寫了一首詩，有贈(zèng)汪倫，有靜夜思，還有望廬山瀑布等等。

李白先生，您的詩歌我不知讀了多少遍了呢！每讀一首詩都有不同的感受。例如：早發(fā)白帝城這首詩，讓我感受到了大自然的美，感受到您對(duì)大自然的熱愛。又如黃鶴樓送孟浩然之廣陵這首詩，讓我感受到您對(duì)朋友的深厚情誼呢！如果我能像您那樣，能寫出這么好的詩，該多好??！李白先生聽后，親切地說：“小朋友，只要你多聽多讀多練，這樣就會(huì)成為十分出色的作家，”我們談了許久，最后李白先生贈(zèng)送給我兩句話：“小朋友??！為了自己的未來，小心地描繪現(xiàn)在圖畫，相信自己，只有你才能創(chuàng)造自己！”

李白的一生作文篇十四

大唐詩人李白有一句詩很出名——人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。何不在人生在世時(shí)，多享受這個(gè)花花世界所帶來的快樂，有些人活著想死，而有些人死了，也不會(huì)再有機(jī)會(huì)讓他說出想人生再來一次。

李白的性格若放到現(xiàn)世來說，那么有可能會(huì)背著“世人皆欲殺”的名號(hào)，但好在他活在大唐，讓我們寧愿去學(xué)習(xí)他的好，而不愿意去研究他的壞，到現(xiàn)在，他的豪放性格使現(xiàn)人對(duì)他的了解更加深入，他的名字人人皆知，“詩俠”這個(gè)稱譽(yù)果不其然，俠氣的風(fēng)格，放蕩不羈的一生，風(fēng)流的性格，使這個(gè)人物更添加了魅力，讓人捉摸不透。

李白的一生，倒不如用"好死不如賴活著“來說，他拿得起，放得下，以樂觀看待人生，卻把悲憤獻(xiàn)給了摯友，李白一生最重視的就是情誼，特別是友情，知道他的《望廬山瀑布》嗎？可能你們都不知道這首詩看似平常卻又埋藏了一個(gè)故事，李白東南一游之時(shí)，他的自蜀旅伴吳指南暴病身亡，李白痛哭不止，大家都知道，在古代，男兒的淚如金，不可輕易撒，而李白就是這樣，哭的十分傷心，連路人見此，也補(bǔ)禁被感染，淚抹幾滴，后來李白暫時(shí)將好友埋葬于洞庭湖，東南之游后，再重新埋葬好友，后來李白來到了廬山，不知抱了多大的`勇氣，寫下了膾炙人口的《望廬山瀑布》。

李白這一輩子沒什么特大的愛好，除了那不得不讓人佩服的才華以外，那便就是嗜酒成性，現(xiàn)代人都知道，喝酒傷身，但在古代，酒里可沒有現(xiàn)在的酒里放些劣質(zhì)物品，喝喝也無所謂，但李白可不是有時(shí)候喝，而是天天喝，甚至有時(shí)候兩個(gè)時(shí)辰不到便又嘴癢了，寧愿傾家蕩產(chǎn)也要換口酒喝，他那自由的個(gè)性再配上說到做到的性子，可真讓人恭維不起。

李白的一生作文篇十五

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見一身素衣的青蓮居士。

漫步于河畔，伴那黃河之水波濤洶涌，他吟道：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”；漫步于月下，伴那陰晴圓缺，他誦道：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人；臨那萬丈瀑布，他歌道“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天……”

出生在唐朝極盛時(shí)期，心懷“濟(jì)蒼生”，“安黎元”的政治理想，可現(xiàn)實(shí)終究是殘酷的?！扒∷骑w燕倚新妝”，一句流傳千古的詩句和楊玉環(huán)的一句嗔語，把一個(gè)極度輝煌的人生滑向了社會(huì)的底層！可悲！可恨！

“香車寶馬”“誓取樓蘭”“殺敵報(bào)國”，他苦笑，淚水在無聲中滑落，低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來，四次出蜀，揮金千萬，萬里山河，游履迨遍。他渴望為朝廷效力，可生命的潮起潮落終將把他卷入無底的深淵。

他遭貶了，于是，性格豪放的他開始一種“浪跡天涯，以詩酒自適“的生活，游山訪仙，痛飲狂歌。

隱患者山，茫茫碧水，他在青山之巔，綠水之湄放歌，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄：狼槿鐪珳魉?，巍巍高山，酒一路瀟灑，飲一世英名。他以清新飄逸的文筆生動(dòng)飛揚(yáng)了大唐的山山水水。

他作詩千首，首首膾炙人口，句句精妙絕倫；他性嗜酒，最不能舍去的就是手中的酒杯；他廣交朋友，與杜甫并稱“李杜”；他不甘寂寞，為了心中的那份清高，敢于摒充權(quán)貴，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。這就是他，一個(gè)偉大的浪漫主義詩人。

他是酒中仙，杜甫的一首“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”道出李白那“酒入愁腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的萬丈“酒情”！在他的詩中有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的獨(dú)酌；有“金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴”時(shí)的留別，有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的苦悶，更有“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的豪情。月是他的詩，酒是他的魂，月和詩的聯(lián)合造就了那個(gè)不朽的李白。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我望見他，手執(zhí)盈杯，仰天大笑，對(duì)月吟詩，愈走愈遠(yuǎn)，心中不禁升起絲絲敬意。