總結(jié)可以幫助我們回顧過去,了解自己的成長和進步??偨Y(jié)是對經(jīng)驗和教訓的總結(jié)和歸納,要注重深度和廣度。接下來是一些總結(jié)寫作的案例,供您參考和學習,希望能幫助到您。
國民素質(zhì)作文議論文篇一
在如今社會中,如果你走在街上,定能看見些黃黃綠綠的小車斜倚在街旁。只要一掃二維碼,你就可以乘上車騎行,方便極了。沒錯,這就是共享單車。
隨著世界的不斷進步,“共享”這個以其方便性,快捷性而聞名的方法似乎理所當然的火了起來,各種“共享”就像雨后春筍般冒了出來,人們的生活也的確方便了許多。但在那多種好處下,也存在著許多弊端。
“共享”這一類容的推廣,不僅僅使我們生活變得越發(fā)容易,但,我們也時常注意到,總是有些不好的方面存在于暗處。就拿共享單車舉例吧,有許多單車的座椅,把手等全被偷走,被孤零零的遺棄在角落里,二維碼也全被刮花,令人不能使用……這不經(jīng)令人懷疑:人類的想法正不斷革新,但人們的素質(zhì)也是否隨著思想一并進步?答案好像不確定。“共享”這一理念似乎也詮釋了一些其他的東西。
眾所周知,美國的地鐵站是完全自助的:自己買票,自己上車,到站下車。完全沒有人在一旁監(jiān)督你是否買過票,是否坐多了站。我曾聽過這樣一則故事。幾年前有一位國人赴美打工,在地鐵站為了圖小便宜逃了幾次票,中途一次被抓住也并沒有在乎不以為意。結(jié)果,在他一家家公司的面試中無一都遭到了拒絕。那人百思不得其解,后來,在他氣勢洶洶的逼問下,一位老板才道出了真相——我們不收那些沒有素質(zhì)的人。那人聞后,回想起自己曾做過的一切,呆住了。從這點來看,某些國人也的確很缺少“素養(yǎng)”,我們也的確要學習外國人的素質(zhì)教育。
“素養(yǎng)與共享”。這兩個看似毫不相關的話題因為共享經(jīng)濟的沿用而漸漸成為了人們口中熱門的話題。人們的“素養(yǎng)”是否能承受住“共享”的一系列物品的推行?這里暫且不下定論,不過,我們可以做到人人做好自己,監(jiān)督別人,先從改善自身的“素養(yǎng)”開始,最終實現(xiàn)全民素質(zhì)的一大提升!既然我們出生在共享時代,我們就應去適應,去改善自己。
“共享”所共享的其實不止是只有物品,同時所共享的還有一抹淡淡的樂于助人的精神。“共享”給我們以方便、快捷的生活,這也不是鼓舞我們?nèi)椭鷦e人,去傳遞這份精神嗎!這樣,我們的“素養(yǎng)”又因為“共享”提升了一個等次。如果做到如上幾點,那我們就真正是一位有素養(yǎng)的人了。
殷切希望人人都有“素養(yǎng)”這樣“共享”的時代就會變得更美好。
國民素質(zhì)作文議論文篇二
)語言平淡,選材欠妥為了迎接我們未來的校園,我昌議我校全體同學、教職工,?也許你已認不出自己,但我們深知這就是一偉大的身軀,是你張宜平。在這風雨和輝煌并存的60年里,她經(jīng)歷了許多,最后她帶給她的人民安定和幸福。
于是,我邊踩邊叫:“可惡的影子,我踩,我踩,我踩死你?中華民族是龍的傳人,對于一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號,一種依戀,一種血肉相連的情感。
快開學了,我和爸爸媽媽一起回到了廣州。雪下得更大了,變成了鵝毛大雪?可是,小張沒拿穩(wěn),只聽見哐的一聲,水壺摔在了地上,壺里的水嘩啦嘩啦地往外流。
說聲“謝謝”,我向教室走去。這一切的一切就是健全的人對待殘疾人的態(tài)度與眼神行動!
性別:男年齡:9歲年級:二《5》班郵編:325024電話:13780146718組織領導:劉素萍哈哈,一陣微風吹過,把一棵小花吹的打到了小烏龜?shù)臍ど?,小烏龜以為遇到了敵人,趕忙把頭、腳、尾巴一下子縮到了殼里去了xxx。秋陰捧出的白海棠從此將以怎樣的悵然虛度晨昏。椅子感應到了,說:“小主人,我有藥盒,里面有很多藥!
慧,講求的是深,沉穩(wěn)的面對危機,沉靜的分析利弊,“前方轉(zhuǎn)學會轉(zhuǎn)彎也需要運氣。是景色美還是人文美。鷹媽媽從小鷹剛出生那天起就讓自己的孩子呆在荊棘叢生,刺腳難忍的巢中,等孩子稍大些,該學飛翔時就會把它們的孩子從高空扔下,讓它們在困境中學會堅強,正因為有過無數(shù)次磨難,正因為它們在暴風雨中無畏的前進xxx!
睡一覺起來,我們穿好衣服,到樓下上車。其他小朋友放學了,我還在寫。人類根據(jù)蒼蠅的眼睛發(fā)明了蒼蠅眼照相機;但愿幸福之光之永照耀我們可親可愛的老師。
國民素質(zhì)作文議論文篇三
國民素質(zhì)是一個綜合的概念,像文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體素質(zhì)等等,提高國民素質(zhì)是一個偉大的系統(tǒng)工程,需要全體國民的共同努力。
根據(jù)馬克思主義的觀點,物質(zhì)決定意識,意識又反作用于物質(zhì)。只有物質(zhì)生活水平到達一定程度了,素質(zhì)才能提高,同時,較高的素質(zhì)又有利于物質(zhì)社會的發(fā)展。
良好的國民素質(zhì),不僅對個人有益,而且對國家也有好處。素質(zhì)往往是人的形象,你的一種行為就可以說明你的素質(zhì)。具有良好素質(zhì)的人,會引來人們的敬仰,反之,素質(zhì)差的人則被人看不起。
中國是一個文明古國,歷史悠久,文化源遠流長,傳統(tǒng)美德,代代相傳,但是,說起中國國民素質(zhì),并不令人樂觀。魯迅先生曾為國民素質(zhì)低下而擔憂,為改造國民素質(zhì),他棄醫(yī)從文,畢生為之奮斗。時至今日,由于種種原因,國民素質(zhì)在某些方面仍有待提高。
這時,我不由得想起上世紀60年代我國三年困難時期,那時物質(zhì)匱乏,人們?nèi)甜嚢ゐI,但是,全國人民上下一條心,艱苦奮斗,一切聽從組織、政府及有關部門安排,從未發(fā)生過搶購物質(zhì)、囤積居奇現(xiàn)象。有時我在想,如果現(xiàn)在遇到那樣的情況,人們將會怎樣呢?像我們這樣的老人,就是有錢,恐怕也難買到東西,因為能吃的東西早被身強力壯的人搶光了,國庫的糧食,也許會被饑民哄搶,這是多么可怕的場景??!不過,這只是如果啊,如果國民素質(zhì)不高,出現(xiàn)這種現(xiàn)象也并非是危言聳聽。
國民素質(zhì)作文議論文篇四
現(xiàn)在,我們社會上部分國民的整體素質(zhì)偏低,這是有目共睹的。如名勝景區(qū)內(nèi)標有禁煙標志,但仍有人肆無忌憚的吸煙;又如各大景區(qū)任何角落都能發(fā)現(xiàn)“到此一游”的蹤跡。記得一篇報道中提到央視主持人到英國進行采訪的時候,曾在一堵墻上發(fā)現(xiàn)“國安必勝,國安加油”的字樣,這些行為都無疑是在給國人臉上抹黑。
再看看我們國民平時是怎么做的吧,隨手亂扔垃圾、煙頭等,哪怕離垃圾箱就一步之遙,他們也會毫不猶豫地明目張膽地扔在地上揚長而去。再看看我國的網(wǎng)絡環(huán)境,也不亞于現(xiàn)實生活的“豐富”。貼吧、論壇等網(wǎng)絡場所中的網(wǎng)民動輒對罵等現(xiàn)象都可以證明社會上部分國民的素質(zhì)的低下。
近觀材料中那只變成“片皮鴨”的大黃鴨,因為“漏氣”拖走做例行檢查,就有了是大陸游客亂扔煙頭所致的傳言。為什么第一個就被懷疑的是大陸游客呢,為什么我國國民躺著也中槍?究其深層原因,還是跟大陸部分人素質(zhì)低下有很大干系,這個不好的名聲,以至于竟會“享譽”全世界。
再讓我們把目光轉(zhuǎn)向日韓歐美等發(fā)達國,放眼望去,文明的舉止,禮貌的談吐,嚴格的垃圾分類,干凈的街道,人們參加活動現(xiàn)場的潔凈度等等,都讓人看后心情愉悅。司機開車經(jīng)過斑馬線時要停在斑馬線前等待片刻,不論有沒有行人經(jīng)過。估計有人會說“為什么我們跟外國人差距那么大呢“?不是制度問題,也不是種族問題,而是我國在素質(zhì)教育這方面下的力度不及日韓歐美等國罷了。
有一次我上網(wǎng)看到一個調(diào)侃的段子:一個中國人去外國,剛開始還是像在國內(nèi)的時候一樣我行我素,不講文明。但他在國外生活了一段時間后,改掉了不文明的習慣,成了一個文明人。而當一個外國人來到中國,剛開始他文明的做事,但生活了一段時間后,變得和國人一樣不講文明起來了。有的人會說老外入鄉(xiāng)隨俗。非也!這跟社會的風氣有關,我們現(xiàn)在社會的正能量還是太少。正所謂社會風氣正的國家國民的素質(zhì)就高,社會風氣不正的國家的國民素質(zhì)就低。
因為大黃鴨漏氣事件,讓國人又一次的重視起國民素質(zhì)的問題,讓國人反省自己。為了減少和防治此類事件的發(fā)生,我在此倡導幾點:1、為了提高國民素質(zhì),國家應加大力度的普及基礎素質(zhì)的教育。2、把不文明行為列入法律并懲治。3、提高國民素質(zhì),從你我自身做起。
國民素質(zhì)作文議論文篇五
冥冥之中走到了一片花海,那里全部都是向日葵,沒有僵尸,向日葵都朝著自己,呀,我的臉轉(zhuǎn)向哪里,它們就朝著哪個方向,我笑的時候它們就笑,于是就在奔跑,奔跑,黃昏將至,烏云密布,忽然任憑我怎么笑,它們都無動于衷,原來冰冷的月光早已灑向大地。她看到他,會說:“你又遲到了。它時而潛到水里,時而跳到岸上,蹦蹦跳跳的濺起了幾朵晶瑩的水花!過了幾天,月亮就找到了星星。
愛,是心靈的營養(yǎng)劑?!皩α?,這些年你上哪去啦;。
但是我還沒放棄它,天天給它澆水,過了幾天它復活了,長出了嫩嫩的葉子,我覺得的含差草雖然小,但是它的生命很強。你的擁護時時刻刻,總能保護我從從容容的內(nèi)心。
數(shù)十載共患難的兄弟,終究是要兵戈相見了嗎?大門左邊那幢低矮.黑暗的教師辦公樓已不見了,取而代之的是學生作品展示欄.供同學們休息.聊天的亭欄,亭欄上爬滿了嫩綠的爬墻草,透過陽光,石桌上仿佛印上了斑斑點點的圖案,美麗極了。
從幼兒園,到小學。你在我心中是最美作文我們應當知道森林防火的重要性、什么是森林防火、什么是森林火災、小學生在森林防火中應該怎樣做等森林防火基本知識,同學們,我們要從小樹立愛林護林的意識!
和弟弟一起去學游泳,看誰先學會,一起學習一起競爭,不過結(jié)果當然是我贏啦,哈哈。李清照只能滿日愁苦“日晚倦梳頭”,得知自己的丈夫死后,她的身心受到了嚴重的傷害,但她并未因此放棄,還是堅強地活著,寫下了流芳百世的詩歌?!爸x謝你,筆筒;正如莎士比亞說得那句話:“拋棄時間的人,時間也會拋棄他。
站在這里看,整個頤和園真可謂是無比壯觀??赡苁羌{威人對自然發(fā)自內(nèi)心的虔誠。
國民素質(zhì)作文議論文篇六
現(xiàn)在科技與經(jīng)濟的飛速發(fā)展,而我們的素質(zhì)卻在瘋狂的后退。
現(xiàn)在人們的生活水平有了很大的提高,早就已經(jīng)滿足了人們的溫飽問題,世界也算和平,在這個和平又安穩(wěn)的時代里,我們的素質(zhì)為什么并沒有跟隨時代的發(fā)展提上去呢,人們的思想水平與時代發(fā)展的方向成反比。
人們的綜合素養(yǎng)往往會出現(xiàn)偏差,真是因為這些偏差才導致了這個社會的殘酷,原本無意的事,卻被人扭歪事實的本性,我們是在贊嘆這世界的美好還是為這世上人的素質(zhì)擔憂。
一個人的言行舉止都透露著個人的素養(yǎng),我們在無意間的話,都折射出你個人品行與為人,對待人的方式也會大略不同,有教養(yǎng)的人都會和諧相處,而那些素質(zhì)差的人處處處心積慮的想壞陰謀。和平發(fā)展是當今世界的主題,而完成這一主題需要我們提高自身的素養(yǎng),當今社會沒有素養(yǎng)真不是一個健全的社會,所以提高素養(yǎng)是當今社會的一大問題。
在法律管不到的地方就可以胡作非為?就沒有約束力?就沒有一點自律性,想讓法律來約束你生活的全部?恐怕那時候這個世界早就一點自由也沒有,想讓我們自覺一點呢,還是法律嚴一點呢,我希望是前者。
讓這世界多一份溫暖,少一份冷漠,多一份熱情,就多一份希望,這才是當今社會需要的。
國民素質(zhì)作文議論文篇七
2013年,中國出了一件喜事——中國作家莫言榮獲諾貝爾文學獎,這是中國歷史上第一個諾貝爾獎。
這本是一件為國增光的好事,可是從這件事上,便可以看出,咱們的國民素質(zhì)有待提高。為什么說“國民素質(zhì)有待提高”,是因為莫言榮獲諾貝爾文學獎的'消息剛發(fā)布不久,來莫言舊居旅游的人就把門檻踏平了。不光踏平了門檻,還拔光了院子里的蘿卜、樹苗。一個后來者沒東西拔了,只好扯了一把舊居墻外的樹葉:“讓兒子沾沾文曲星莫言的光,保佑兒子明年考上北大?!薄拔那恰边@個說法不免有些封建思想作怪,成功全在個人的勤奮和拼搏,與別人何干?更沒有“文曲星”這一說了。從此事件中,便可以看出,我國的國民素質(zhì)如何。
不僅是從莫言榮獲諾貝爾文學獎所引發(fā)的蝴蝶效應中可以看出國民素質(zhì)。
想必大家都知道,國人的愛國熱情也都隨之高漲。愛國,這是好事,也值得支持和鼓勵。可隨之出現(xiàn)的不僅僅是愛國熱情,還有砸日產(chǎn)車、砸4s店、打日產(chǎn)車司機、毀壞日產(chǎn)的所有貨品……咱們應當一致對外、拒買日貨,這樣毀壞同胞的財產(chǎn)是不理智愛國,是國民素質(zhì)低下的顯現(xiàn)。
愛國,是正確的,可要理智愛國,更要提高咱們的個人素質(zhì),提高國民整體素質(zhì),這才有利于一個國家的發(fā)展。
諸如各景點的文物上被刻上了“xxx到此一游”之類的“紀念”。這不僅是毀壞文物亦是素質(zhì)低下的表現(xiàn)。
通過上述事件,可以看出,咱們的國家不僅要發(fā)展經(jīng)濟,更要提高咱們的國民素質(zhì)。而提高國民素質(zhì),更要靠咱們的自律!
國民素質(zhì)作文議論文篇八
小時候在桌上吃飯,父母經(jīng)常提醒我和妹妹,搛菜時不要只揀好的吃,筷子不要隨便“過橋”,伸到菜碟子別人的前面,否則就不雅觀,不文明。由此我懂得了:文明是謙讓,是規(guī)矩,是美。
文明是要從小接受熏陶和教育的。而不講文明的家庭結(jié)出的往往是野蠻的苦果。
外婆曾經(jīng)給我講過一個故事。她莊上有個大戶人家,生了一個男孩,因為是三代單傳,像小皇帝一樣供著。七八歲了,吃飯要人喂,走路要人馱,在私塾里受到老師的責罰,回家一哭訴,家人立即解雇塾師為他解氣。就這樣,硬是把孩子培養(yǎng)出了自私野蠻不講理的個性。以后家道中落,這孩子就去偷,最終成了大盜,被逮捕法辦了。
人之所以可以和動物區(qū)別開來,是因為動物生存依賴的是本能,在動物世界里,野蠻是生存的法則;而人是受世界觀支配的高等生物,優(yōu)良的文明素質(zhì)正是科學世界觀的一種外部呈現(xiàn)。
文明不僅是熏陶和教育的結(jié)果,后天的自主學習和生活磨煉尤其呈得重要。讀書而知禮節(jié),在與人打交道的過程中感知做人的道理,分寸和得失,這樣才能不斷理解和掌握正確的人生態(tài)度,從而指導自己的行為準則。
人的文明素質(zhì)可以通過兩個方面得以體現(xiàn):內(nèi)在的道德修養(yǎng)與外部的公共文明。如果個人文明不合格,那他也不會有優(yōu)良的公共文明。一個人如果不遵守公共文明,小者會影響自身形象,大者甚至會玷辱國家聲譽。比如新加坡是個通行英語的國家,公共場所的提示標識通常都用英文,但諸如“不許隨地吐痰”、“不許大聲喧嘩”、“嚴禁踩踏草坪”這樣的標識卻經(jīng)常用中文表示,這樣的標識丟盡了中國人的臉,正是一個不遵守社會文明的典型案例。
中華民族自古以來就有“禮儀之邦”的美稱,文明佳話舉不勝數(shù):孔融讓梨,禮讓兄長傳美談;程門立雪,尊敬師長成典范……確實,良好的文明素質(zhì)具有重要的人生價值,也是支持和實現(xiàn)個人才能的基礎。在我國社會主義建設快速發(fā)展的今天,精神文明更是提到了一個戰(zhàn)略性的高度。讓我們接受文明,恪守文明,擁抱文明,讓我們的人生沐浴在文明的和煦陽光中!
國民素質(zhì)作文議論文篇九
現(xiàn)代社會高速發(fā)展,文明隨之進步。倘若令古人置身現(xiàn)今,恐怕也會難以想象,這浮萍一生,竟會目睹如此之多、如此之大的劇變。
時至今日,共享單車、共享書店、共享籃球……越來越多的共享資源正與我們每個人產(chǎn)生密切關聯(lián),也在逐漸改變著人們的生活理念?!肮蚕怼币讶怀蔀橐环N新興而獨特的現(xiàn)代生活方式。而身處于這個被所有人銘記的共享時代的我們,從中既牟得了便利,也獲取了啟示。
狄更斯于《雙城記》首卷如是寫道:這是最好的時代;這是最壞的時代。誠然如此,所有新型理念都旨在為社會及百姓謀得福祉,但事實上,我們在享受著“共享”帶來的益處的同時,質(zhì)疑之聲逐漸顯露,無可避免地暴露了蟄伏于表面的人性劣根。
親眼所見的人,會如何思、會如何想呢?我們不妨追根溯源,去想想這種情況產(chǎn)生的原因。無一例外,都不過是為了圖蠅頭小利而已。因為懶得好好停、因為想尋個方便……諸如此類的理由,再加之見者置若罔聞,以“和自己無關”為借口不了了之,才會筑就現(xiàn)今一派混亂、“有在治理,只是不見成效”的景象。
除此之外,于新聞中所播報的如“撕去二維碼將共享單車據(jù)為己有”“惡意為共享資源上私鎖”也屢見不鮮,也都是由國人好謀小利的心理影響而成的風氣。中國人在國際上似乎總被冠以“素質(zhì)不高”“喜歡貪小便宜”的名號,我們對此似乎是憤懣不平的,但當事實依據(jù)擺在眼前時,發(fā)覺自己甚至是參與者,就又緘默無語地默認了。
所謂素質(zhì),并非朝夕便可一蹴而就的,這也是老生常談的話題了。共享時代所需要的,是靠長久習慣累計的文明與素養(yǎng)。不要那么害怕麻煩,多對自己和他人多一些管制和規(guī)范,又有何妨呢?樹立良好的行為規(guī)范,只消多花上那么一點點的功夫就可以。譬如將共享單車規(guī)整??吭诼愤叄┤绨磿r歸還共享書籍,譬如制止周邊破壞共享資源的行為……世界上的所有人都是世俗的,但只要有心、由己及人,就能一步一步朝著真正的文明社會逐漸邁近。
我們盡情享用著共享時代賦予我們的福利,就更應該借此提高全體公民的素養(yǎng)。這些負面事件體現(xiàn)得并不僅僅局限于“共享”,更是反映了當前的社會現(xiàn)狀。每個人都憧憬高質(zhì)量的生活,因此我們也該加強對于全民素質(zhì)的培養(yǎng),以全新的姿態(tài)迎接全新的時代。
由共享而引發(fā),值得所有人深思。
國民素質(zhì)作文議論文篇十
現(xiàn)如今,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到千家萬戶,成為人們生活必不可少的信息平臺。然而,當頻繁的與互聯(lián)網(wǎng)接觸以后,人們深刻得認識到互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍?;ヂ?lián)網(wǎng)在讓文化信息飛速傳播的同時,也讓一些有害信息在其中大行其道,甚為泛濫。
相比較于傳統(tǒng)電視廣播媒體,互聯(lián)網(wǎng)在信息審核方面幾乎是低門檻,無論什么人只要擁有一臺電腦一根網(wǎng)線就能夠參與其中,隨意傳播分享信息。而作為實體的人,在傳統(tǒng)電視廣播媒體當中往往可以涌現(xiàn)出許多名人明星,因為他們的出現(xiàn)經(jīng)過了電視廣播媒體的重重審核,因此這類名人明星往往具備較高的思想文化素養(yǎng),在為人處事,德行體貌等方面都有一定水準。而互聯(lián)網(wǎng)的新起,也造就了一些出名的人,這樣因為網(wǎng)絡而走紅的人,被人們稱之為網(wǎng)紅。網(wǎng)紅不同于傳統(tǒng)媒體的名人明星,他們往往不具備較高的思想文化素養(yǎng),往往是因為一些突發(fā)事件經(jīng)過網(wǎng)友傳播分享醞釀而變得有名氣。
近年來,人們對于網(wǎng)紅現(xiàn)象的討論的很多,其中最為關鍵的'就是網(wǎng)紅的社會影響。一個網(wǎng)紅的出現(xiàn),究竟是對社會素養(yǎng)有提高,還是降低了社會道德水平,這都是需要我們認真研究與仔細看待的。在我看來,網(wǎng)紅的出現(xiàn)看來是不可避免的,然而網(wǎng)紅卻必需要具備素養(yǎng),因為既然紅了有了名氣,就要對社會負責,不能夠作出有違背公序良俗的行為。
這些年網(wǎng)紅逐漸給人們形成了低俗的印象,可實際上在廣大網(wǎng)民群體當中也不乏道德素養(yǎng)高的人。這就值得我們深刻反思,要積極弘揚正能量,擯棄一些湊熱鬧、肆意起哄的歪風邪氣。
國民素質(zhì)作文議論文篇十一
“倒霉啊”,他大叫,一只正在覓食的小老鼠“嗖”地竄了出來,呲著白色的牙齒,兇巴巴地盯著他。怎么樣,我沒騙你吧。更可笑的是,你居然可以裝做若無其事的對我笑?我的小表妹今年五歲了,圓圓的眼,長得胖乎乎的,可愛極了。
水是有比重的。母親不再說話,她像以往那樣,一下一下有節(jié)奏地拍打著我的肩膀?
魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。那個微笑其實說來也簡單,做來也容易,但是他幫我重新得到自信,還使我多了一位無話不說的朋友。是啊,真的難以琢磨;”我不是尼采,給你的不是陽光,但我是微塵,可以給你一點點關懷。
我這張嘴只要看見香噴噴的飯菜,就再也管不住了,像是有饞蟲似的,非吃個過癮才肯罷口。他不說話,卻哭得更兇?”“霧太大了,我們走的這么慢,恐怕要遲到了。
國民素質(zhì)作文議論文篇十二
傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀包括傳遞積極向上的正能量,和古人剛健自強、與人為善等思想精髓,試卷會從一些紅色經(jīng)典、歷史題材作品中出題,也會從日常生活中的節(jié)日、節(jié)氣、琴棋書畫等知識中出題。
“增強語文教學中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透、提升經(jīng)典文學作品、紅色主題作品的閱讀量、改變作文教學程式化現(xiàn)狀、下大力氣嘗試語文教學與其他學科及社會實踐活動的整合,會是未來工作的重點?!北本┦械诎耸畜w育運動學校老師田昕說。
門頭溝區(qū)教研中心語文教研員李玉蘭建議,考生想增強中華傳統(tǒng)文化素質(zhì),可從三方面入手。一是提高閱讀量。教師可依據(jù)課程標準和中考說明整理、列舉合理的閱讀篇目,在課上與學生共同閱讀分析,交流讀書體會。學生在課后多關注重陽節(jié)、端午節(jié)等相關傳統(tǒng)節(jié)日信息,在今后的考試中可以靈活應對。二是多參加一些實踐活動,如參觀孔廟、祭祀大典等,學生在參加活動前可以準備一份任務單,在參觀過程中完成,活動結(jié)束后也可與同學分享心得和感受,有助于對所參觀了解的內(nèi)容有更深的體會。三是今年的中考試題中,有很多題目體現(xiàn)了對中華傳統(tǒng)文化的考查,遙相呼應。如鑒別牌匾上的錯字,規(guī)范書寫、設置專門的名著閱讀版塊??忌烧J真研究練習往年試題,找出解題的基本思路和方法,提高分析和解決問題的能力。
市教委有關負責人提醒考生,中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升并非一朝一夕之功??忌匾暬A知識和日常積累,在平時的生活、學習中,潛移默化地養(yǎng)成關注和積累傳統(tǒng)文化知識的好習慣,同時還要有意識地培養(yǎng)思維能力,養(yǎng)成靈活解題的思路,以便更好應對改革后的新變化。
12、暑期“農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程”培訓總結(jié)。
二00九年七月六日,我遠離家園,踏上了去省城**的旅途。到**大學實驗師范學院,參加了全省農(nóng)村體育教師素質(zhì)提高工程的培訓。這短短的十天培訓首先讓我感受到了**大學實驗師范學院的文明和熱情:班主任老師的微笑溫婉恬雅,服務細心周到;**大學實驗師范學院學子們的熱情……培訓學習中,真可謂令我們所有人都受益匪淺,特別是對于我們這些來自農(nóng)村教育第一線的教書匠,更是一次全方位的充電。在這次培訓中,我學到了許多的教育理念和教學方法,這給我的體育課堂吹進了一股春風,給農(nóng)村體育教學注入了一股新鮮的血液。十來天的集中封閉學習,是每位教師難得的一次學習機會。我認真的聽每一節(jié)專業(yè)理論課,上好每一節(jié)教學實踐課,學習上和同學們互相關照;生活上相互關心;課余時間相互交流,這些都成了我美好的回憶。**老師講的《教師的專業(yè)倫理精神與道德修養(yǎng)》,生生打動每位學員的心。師德修養(yǎng)是教師專業(yè)發(fā)展的根基所在,是教師專業(yè)化之靈魂,是教師教育首先的必須的責任和義務。作為教師必須具備以下幾種精神:要有服務精神;要有奉獻精神;要有敬業(yè)精神;要有協(xié)作精神;要有以身作則的精神。同時教師的心理素質(zhì)和性格特征,這些往往比職業(yè)技[文章來源于]能有時顯得更重要。要加強心理素質(zhì)的培養(yǎng)與引導,不斷調(diào)整心態(tài),與時俱進,才能發(fā)展自己。**市教育科學研究院的嚴勝華教師,講課與學員互動,課堂氣氛特別活躍。他以自己三十多年的教學實踐,給學員們展示了《體育與健康課程標準》的五個方面,運動參與;運動技能;身體健康;心里健康;社會適應?;抑C的語言幽默,豐富的肢體語言,讓我受益匪淺。課堂上,我認真聽講,做筆記,授課教師理論聯(lián)系實際的講解舉例,課堂上的互動環(huán)節(jié),讓我在實踐中碰到的難題提上來,得到了專家的指點,給我排除了困難。學習是單調(diào)無味的,生活是堅苦的,但求學的愿望是強烈的。十天中我沒有缺課,沒有遲到、外出,克服困難,用求知欲望戰(zhàn)勝了炎熱的夏天。在這次集中培訓中,學員們對學院的條件,和人性化的管理給予了高度的評價,同時也提出了合理的建議。作為體育教師的專業(yè)培訓,應適當減少理論課堂的學習,增加一些實踐課,多學一些專業(yè)的知識技能。十天的培訓學習也許不能改變教師的人生軌跡,學習的理論知識和教育實踐也是有限的。但它能給我?guī)砗芏嗟乃伎肌⑹竞蛶椭?。我要用這次學習所得,努力提高專業(yè)知識水平,加強身體素質(zhì)的訓練,指導今后的農(nóng)村體育教學實踐,使自己的教育教學水平適應二十一世紀的更高要求。
13、黨干培訓心得體會:加強學習,提高素質(zhì)。
一、學習是領導干部的責任。
二、調(diào)整和更新知識結(jié)構(gòu)。
三、改進學風,掌握科學的學習方法。
文明,離不開教化。
國民素質(zhì)作文議論文篇十三
我國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族向來是一個溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓的禮儀之邦。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,卻令我們感到難堪。
新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
據(jù)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
很顯然,不文明行為給我國的形象帶來了較多的負面影響。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的探索時期。在這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們自身的心理素質(zhì);而文明的行為會在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)的同時,完善我們自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時抓好自身的道德素質(zhì)建設,那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們應該先成人,后成材,不要做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談。千萬不要把文明行為習慣看作小事,每個人的舉手投足都傳遞著豐富的文明信息,同學們,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生。管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。
文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志,她是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們,遠離粗鄙,遠離庸俗,擁抱文明吧!
最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的演講:人不是因為美麗才文明,而是因為文明而美麗!
國民素質(zhì)作文議論文篇十四
每個人都應有自己的素質(zhì)。不管你是貧窮還是富有,都跟有沒有素質(zhì)沒有關系。素質(zhì),也可以是衡量一個人的標準。
今天下午,我放學回家,天上下著綿綿的小雨,媽媽意外地開車來接我。我很開心,也很感動。是的,母親總是這樣“溺愛”著自己的孩子,愛子之心人人皆有。我謝過媽媽,但也不忘道一句:“媽,我已經(jīng)長大了,可以自己回家,一點雨不算什么?!眿寢屝πφf:“你這孩子,現(xiàn)在我來接你,照顧你,以后說不定就不要我了呢?!蔽覠o奈地笑笑,她也笑了。我說:“但愿不會如此吧?!?/p>
“請往前開一點。”媽媽已經(jīng)把車開到小區(qū)了,可前面一輛豪車亂停在馬路邊上,車主在旁邊吃燒烤。旁邊玩耍的小孩聽到我媽媽的呼喊,趕忙去找自己的媽媽。女車主走到車旁,滿不在乎地說:“不能過就不要過啊?!边@種亂停車有理直氣壯的車主我還第一次見到。亂停車,本來就不對,跟人家道歉還來不及,怎么還有理了呢?后來,在店主的勸說下,那位開豪車的女車主終于極不情愿地啟動了汽車,挪到了一旁。
有錢人?沒素質(zhì)?沒錯。開著豪車與個人素質(zhì)是兩回事。這可能就是中國為什么還是發(fā)展中國家的原因吧。我想。現(xiàn)在大多數(shù)中國人還停留在“錢是萬能的”這一種境界里。都沒有意識到還有不錢更值得去掙的東西。
如果一個富人擁有巨大的財產(chǎn),但卻沒有一點素質(zhì),那他的財富價值等于零;如果一個窮人沒有一點素質(zhì),那的人生是沒有意義的';如果一個窮人十分有素質(zhì),那就等于擁有了巨大的財富;如果一個富人擁有巨大的財產(chǎn),又有素質(zhì),那么,的人生就是成功的!
國民素質(zhì)作文議論文篇十五
201x年,中國出了一件喜事——中國作家莫言榮獲諾貝爾文學獎,這是中國歷史上第一個諾貝爾獎。
這本是一件為國增光的好事,可是從這件事上,便可以看出,我們的國民素質(zhì)有待提高。為什么說“國民素質(zhì)有待提高”,是因為莫言榮獲諾貝爾文學獎的消息剛發(fā)布不久,來莫言舊居旅游的人就把門檻踏平了。不光踏平了門檻,還拔光了院子里的蘿卜、樹苗。一個后來者沒東西拔了,只好扯了一把舊居墻外的樹葉:“讓兒子沾沾文曲星莫言的光,保佑兒子明年考上北大?!薄拔那恰边@個說法不免有些封建思想作怪,成功全在個人的勤奮和拼搏,與別人何干?更沒有“文曲星”這一說了。從此事件中,便可以看出,我國的國民素質(zhì)如何。
不僅是從莫言榮獲諾貝爾文學獎所引發(fā)的蝴蝶效應中可以看出國民素質(zhì)。
眾所周知,釣島是中國的國土,日本卻要強占,這便是“中日釣島爭端”了。
想必大家都知道,在釣島事件剛發(fā)布的.時候,國人的愛國熱情也都隨之高漲。愛國,這是好事,也值得支持和鼓勵??呻S之出現(xiàn)的不僅僅是愛國熱情,還有砸日產(chǎn)車、砸4s店、打日產(chǎn)車司機、毀壞日產(chǎn)的所有貨品……我們應當一致對外、拒買日貨,這樣毀壞同胞的財產(chǎn)是不理智愛國,是國民素質(zhì)低下的顯現(xiàn)。
愛國,是正確的,可要理智愛國,更要提高我們的個人素質(zhì),提高國民整體素質(zhì),這才有利于一個國家的發(fā)展。
諸如各景點的文物上被刻上了“xxx到此一游”之類的“紀念”。這不僅是毀壞文物亦是素質(zhì)低下的表現(xiàn)。
通過上述事件,可以看出,我們的國家不僅要發(fā)展經(jīng)濟,更要提高我們的國民素質(zhì)。而提高國民素質(zhì),更要靠我們的自律!
國民素質(zhì)作文議論文篇十六
科學素養(yǎng),在如今的這個大文化的時代是必不可缺的,我們面對生活中各種各樣的難題時,便需要通過合理有效的方法來解決科學素養(yǎng)變主導這一切。
話說中華上下5000年的文明史,并不是一蹴而就的,我們經(jīng)過漫長的創(chuàng)新開拓,才發(fā)展成現(xiàn)如今具備科學素養(yǎng)的國家。
國家具有科學素養(yǎng),便意味著公民也就會慢慢就要科學素養(yǎng),但也總會有“科學尷尬,”的時候,比如微信朋友圈中“喝白酒能抗癌,”“閃電不會兩次擊中同一個地方,”等缺少科學依據(jù)的言論出現(xiàn),所以提高公民科學素養(yǎng)也是一項重要工作。
提高科學素養(yǎng),離不開的便是老師,老師在其中具有引領的作用,老師也得學生如何具備科學素養(yǎng),在其中應注意什么?防止學生在其中迷失方向,或誤入歧途。
還記得瑞士的桑拜恩嗎?他在廚房做實驗時,不慎將化學試劑打翻,他立刻脫下圍裙擦干,并將它放在火邊烘干,但突然圍棋嘩的一聲子變起火了,桑拜恩就這件事陷入了深思,通過運用所學的知識,多次實驗研制出了烈性炸藥。
我國獲得諾貝爾醫(yī)學獎的獲得者屠呦呦在制備青蒿素的過程中,歷經(jīng)千辛萬苦,終于在他和他團隊的不懈努力下,通過運用大量的科學知識,最終成功研制出了解救素人性命的生命藥劑———青蒿素。
黃生甸村村書記黃大發(fā)經(jīng)過23年的不懈努力,僵直了手指,滄桑了面孔,但初心不變,開創(chuàng)了大發(fā)渠,讓大伙吃上了白米飯,從此他們不會再因缺水而感到困惑。
他們都具備了科學素養(yǎng),并運用科學素養(yǎng)來提高自己的才識,提高國家素養(yǎng)。
據(jù)中國科協(xié)發(fā)布的第十次中國公民科學素養(yǎng)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,我國2018年具備科學素養(yǎng),公眾比例達到了,表明我國經(jīng)過近些年的努力,我國公民素養(yǎng)素質(zhì)提高了,但在如今這個發(fā)展的時代來看還遠遠不夠,我們要不斷提高自我的科學素養(yǎng),全國公民都要不斷努力,共同創(chuàng)造國家素養(yǎng),相信不久的未來,我們都是一名良好科學素養(yǎng)的公民,讓我們?yōu)閯?chuàng)造良好國家素養(yǎng)共同努力吧!
國民素質(zhì)作文議論文篇十七
我們再往前走一個小時,再不到水庫的話,我們就往回走。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術畫廊。我一點頭馬上走進了校門;有如此雄心抱負的學生如過江之鯽,小小知道,她必須努力。
但又似乎成為《8分鐘的溫暖》里顏澤,夕夜的結(jié)合體。有的葉子正反面不相同,一面是綠,一面又是黃色的,像一個魔方千變?nèi)f化!三只小蝸牛開始拼命地向前爬山,一只比一只快,身子像層層波浪在涌動。
雙休日我和爸爸媽媽一起回家鄉(xiāng),看看家鄉(xiāng)的變化。工人們在車間不停地忙碌著,到處是一片繁忙興旺的景象?日記里也翻開了新的一頁,上面這樣寫到“青春里,只要嘗試過,努力過,拼搏過,付出過,就沒有什么好后悔。陽光下,附近幾個村的村口,各自呈現(xiàn)出一支趕集的隊伍,身著五顏六色新穎時尚服裝的男女或騎車或坐車或步行,向附近集市上匯集,小路上流淌著歡歌笑語,這時,村道上過來一支娶親的隊伍。
我真的會永遠記住那一刻的你,楚楚可人的阿慧!我和爸爸還有布丁都焦急地等在搶救室的門外?!薄肮碇?,你去問鬼吧。
國民素質(zhì)作文議論文篇十八
文明,是是人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為的集合。早在兩千多年前,大教育家孔子就提出了“克己復禮為仁”的說法,可見文明禮儀的重要性。我們都知道城市讓生活更美好,可什么讓城市更美好呢?沒錯,就是我們文明的言談舉止,不僅讓城市更美好,還讓社會更和諧。
“文明之月”我個人覺得不應該對文明加以時間限定,文明體現(xiàn)的不僅是個人素質(zhì),更會暴露整個家庭的素養(yǎng),它是對我們行為時時刻刻的一種提醒和規(guī)范,是對自我的要求。
今年九月,我們搬到了新校區(qū),偌大的校園一眼望不到盡頭,可依舊給人感覺神清氣爽。我們之所以每天起床就能看到干凈如初的校園,正是因為有那些辛勤勞動的環(huán)衛(wèi)工人。每次去食堂吃飯,本就是人山人海,餐桌上更是一片狼藉??上骂D卻煥然一新,還是食堂的叔叔阿姨不辭辛苦的打掃。所以,與人方便就是與自己方便。你可以隨手把垃圾扔進垃圾桶,也可以吃完飯把碗放在收盤處,一切都只是舉手之勞。
文明,它不是某個國家的問題,而是世界性的問題。不管是古今,還是中外,都是統(tǒng)治者對國人自身素質(zhì)的要求。當你走出家門的時候,你的言談舉止就代表著你的家庭的素養(yǎng),在走出國門之后,你的行為就代表著整個國家和民族。而你不文明的行為不僅會遭到別人的嘲笑,還會讓你的國家被人恥笑和謾罵。我想,作為一個中國人,我們有錚錚鐵骨的名字氣節(jié),有自強不息的民族精神,有自尊心,有羞恥心。在有關國家榮辱的大事上,絕不拖后腿,絕不能讓別人看不起。
中國是世界大國,不僅經(jīng)濟,科技高速發(fā)展,人文素養(yǎng)和國民教育也是同社會共同進步,緊跟時代的腳步。
在我國古代,這樣文明禮儀的典故也是數(shù)不勝數(shù),其中孔融讓梨的故事最為經(jīng)典,四歲的孔融就懂得了相互禮讓,相互幫助的道理。因此得以流傳千古。我個人認為雷鋒精神才是對孔融讓梨深度的思考和升華,雷鋒用他的所作所為充分詮釋了什么叫先人后己,全心全意為人民服務,平凡而偉大。
不管是在學校,還是以后進入社會,我們都應該約束自己的行為,讓家人放心,讓別人舒心,讓自己問心無愧。最后,構(gòu)建文明和諧學院,從改變自己開始!
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