墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】一

說起垃圾分類，我不由地想到日本，它是最具有代表性的一個國家。每個日本人都能很好地規(guī)劃工作與生活，而日式垃圾處理方法早已融入到每一個家庭中，他們不僅自覺地將垃圾分成專屬垃圾桶，還引用智能化管理，這種分類巧妙有效。

而我們這次參觀的鄞州區(qū)中興小區(qū)，是首批啟用智能化垃圾分類系統(tǒng)的社區(qū)。這一跨越，使垃圾分類水平在原有基礎(chǔ)上有了新的提升。社區(qū)的叔叔告訴我們，這套智能化垃圾分類系統(tǒng)功能可強(qiáng)大了。

功能一：居民們首先要了解垃圾分類方式，通過自身實(shí)踐，最后對垃圾進(jìn)行正確投放來兌換積分。

功能二：通過手機(jī)app，居民只需輕點(diǎn)手機(jī)屏幕，就可以實(shí)現(xiàn)查閱積分、益幣等10多個功能。我還親自嘗試了垃圾箱的智能化功能，垃圾箱里裝有電腦芯片，當(dāng)有人倒垃圾時，通過垃圾箱里裝的感應(yīng)器，垃圾箱上的蓋子就馬上打開，當(dāng)你把垃圾扔進(jìn)去的時候，它里面的智能芯片能辨別出可回收垃圾和不可回收垃圾，真是讓我大開眼界！

功能三：該系統(tǒng)還配備了專門的智能垃圾箱。箱口處綠燈表示桶內(nèi)垃圾未滿可繼續(xù)投放，紅燈則表明桶內(nèi)垃圾已滿，很快會有工作人員及時將垃圾運(yùn)至后面的垃圾分類站，并換上新桶。

功能四：在分類站還配備了除臭設(shè)備，解決垃圾的臭味問題。看，寬闊的馬路上到處鮮花盛開，綠樹成蔭。放垃圾的地方再也看不見飛揚(yáng)的蚊蟲；再也聞不到刺鼻的臭氣；過往的行人再也不用捂著鼻子，皺著眉頭。有了這種垃圾箱我們將生活在鳥語花香的世界里。

在很多小區(qū)，常常見到這樣的場景：一排不同顏色的垃圾桶，清楚標(biāo)示著“可回收垃圾”“廚余垃圾”和“其他垃圾”，但垃圾桶內(nèi)的東西卻名不副實(shí)。智能化垃圾分類系統(tǒng)已為我們開啟新的篇章，讓我們行動起來吧，撿起腳邊的垃圾，扔進(jìn)不遠(yuǎn)的垃圾桶，讓我們的地球母親重現(xiàn)光彩！

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】二

生活當(dāng)中，我們處處，我們刻刻都要去傾聽，不管是傾聽什么樣的話語，不管是傾聽誰的聲音。傾聽雖重要，但是，學(xué)會傾聽乃是比傾聽更加重要的，難道不是嗎？現(xiàn)在的許許多多的人們都不會學(xué)會傾聽，因?yàn)樗麄冇X得傾聽是一項(xiàng)毫無用處的生活常識，為什么要我們加以探討，可是我們的老師，我們的家人都會教導(dǎo)我們要學(xué)會傾聽，究竟學(xué)會傾聽的好處在哪里，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)會傾聽，我相信你看完了我的這篇作文之后就會有一些不小的啟發(fā)。

雨后的清晨，一切似乎那樣寧靜，悶熱的空氣中彩虹在那邊湛藍(lán)的天空中若隱若現(xiàn)，仿佛像一位美麗的仙女，我漫步在大草原里，感受著這一望無際的綠色，我頓時覺得生活就是無比的美好，我們的社會就是無比的安寧合祥，我愛我的世界，當(dāng)然我也愛我的社會，我的祖國母親呢。

你看見了嗎？小草正仰著頭，仿佛正在等待著你的親吻，它像一個公主等待著王子的吻一樣，它十分的羞澀，臉上紅彤彤的，像極了剛剛成熟的紅蘋果，雖然它是十分的害羞，面對過往的路人會遮住害羞的臉蛋，但是它還是滿臉興奮地傾聽著大樹的傳奇經(jīng)歷；露珠也倚著花朵，傾聽著花朵的心聲。你聽見了嗎？鳥兒在輕唱，蟲兒在低語，風(fēng)兒在低吟?，F(xiàn)在的你，還會傾聽嗎？

我們現(xiàn)在的人類就是過度的舒適，我們每天工作，每天學(xué)習(xí)，就是在不停的輪回，我們當(dāng)然不能夠?qū)⑽覀冃闹心亲畛醯膲粝胫v給我們周圍的人去聽，我們當(dāng)然不能夠在一個沒有紛雜的環(huán)境中感受自我，感受自我的存在，我們是一個生命，或許我認(rèn)為我們就是一個生命的共同體，我們時時刻刻在經(jīng)歷著千萬的變化，可是這些變化當(dāng)然不是無止境的，我們可以感受，我們可以改變，我們可以阻止一切不好的事情發(fā)生，當(dāng)然，我更加覺得上天賜予我們生命，是為了讓我們?nèi)ピ旄Ｎ覀兊淖訉O后代，并不是在這樣一個舒適的環(huán)境中享福的。

所以，我希望我能夠留給后人們一些情感的鼓動，一些精神的探尋，因此我愛上了寫作，我愛上了寫作的目的就是為了能夠鞭撻我們這個世界的黑暗，我希望這個世界能夠讓光明永遠(yuǎn)地照耀在我們每一個人的心上，這樣的一個過程十分的艱難，但是我們?nèi)绻軌虿粩嗟嘏实?，我想我們最終是可以獲得成功的。

能夠傾聽是福。當(dāng)你的朋友跑來問你傾訴，不要煩躁，傾聽是一種福氣，是朋友對你的信任，如果你的身旁沒有理解你的朋友，你的生活將是毫無用處的，你自己也會時常覺得你自己身處在一個孤獨(dú)的環(huán)境當(dāng)中，雖然一生當(dāng)中，我們難免會做錯事情，但是我們大多數(shù)時候做出的決定都基本上是正確的，我們沒有辦法衡量好與壞，或者說我們心中并沒有一把真正衡量每一個人的好與壞，或許我們難以判斷和辨別，但是上天會在我們的心中，會給與我們不斷的力量，讓我們相信這就是我們的選擇，這就是我們最正確的選擇。

學(xué)會傾聽是上帝贈于你的恩惠。有一些聾啞人，他們無法用耳朵傾聽別人的苦訴，相對于他們來講，傾聽不是福嗎？這個世界當(dāng)然有著許許多多的不公，可是這些不公我們難以將它們改變，但是我們可以給這些不公戴上一個枷鎖，讓他們不再欺負(fù)任何人，我們世界賜予我們的權(quán)利是平等的，同樣我們每一個人的生命一樣充滿了光彩，一樣是鮮艷無比的，我們不能夠用我們的眼光去看待每一個人，我覺得這樣是十分不公平的。

傾聽需要愛。在愛的世界里，沒有什么不可能，那兒有美麗的花，漂亮的魚，沒有戰(zhàn)爭，沒有人性的丑惡。海倫？凱勒的世界是黑暗的，她聽不見美妙的音樂，看不見精彩的世界，她甚至不能用語言來表達(dá)她的痛苦。但她仍活得有滋有味，她創(chuàng)作出了《假如給我三天光明》的巨著。我們都非常的驚訝于她，因?yàn)檎l也不會這樣去做，誰也不會想到一個盲人，一個聾啞人竟然會對生命，會對于光明的世界有著這樣的向往之情。我們或許一生都難以像她一樣，感受那沒有光亮的黑暗，我想這樣的黑暗不再是黑暗了，一定就會是我們心中的黑暗，我知道一旦這樣的黑暗到來的話，很少的人可以走出這樣的黑暗，大多數(shù)人都會被裹挾在里面，但是唯有那些可以走出來的人，才能夠獲得最終的成功。

有人會疑惑，為什么她能這樣？因?yàn)樗袗?，因?yàn)樗邪褎e人的微笑當(dāng)作自己的幸福的心情。愛是能夠感化一切的冰山的，不管是多么寒冷，多么堅硬的冰川，都可以輕輕松松的融化。她能用愛去傾聽冷冷的泉水聲，她帶著愛去傾聽美妙的世界，她的傾聽或許很寧靜，但她的傾聽能聽到不一樣的風(fēng)景。

在傾聽的過程中，你能感受到無限的樂趣，那樂趣不是暫時的，更不是無味的，不是壯觀的，更不是洶涌的。這種樂趣是溫暖，散發(fā)著夕陽中圣殿的氣息。我們不僅僅只是在傾聽，或許我們在感受著整個世界，感受著她的存在，感受著她帶給我們的美好。

不光光是溫暖，同樣還有安詳，它像是一雙溫暖綿軟的上帝的手，在撫慰著你的心靈。我們的人生需要慰藉，但是這種告誡的方式對于我們而言就是聽到心中，讓我們的心徹底的發(fā)生改變。這時你任何情緒都不要，只要沉浸在其中，一直沉浸到心里。永遠(yuǎn)跟著心走，我們的心會帶著我們走向成功的。

讓傾聽的過程成為享受，讓這種溫暖、安詳?shù)膬A聽過程在我們心中沉浸，讓傾聽成為人與人之間的紐帶，同樣讓傾聽成為我們?nèi)伺c人之間因?yàn)檎`會而引發(fā)的爭吵的中止鎖，讓我們一起，用心去傾聽世界！用愛去感受世界！

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】三

生活中有許多值得我們傾聽的聲音，關(guān)鍵在于你是怎么聽的，不僅要用耳朵聽，還要用心聽，用心怎么聽？你肯定很納悶，別急，接著往下看吧！

傾聽自然

聽，這是鳥兒的叫聲。我不覺往天上看了一眼，多么可愛的小鳥啊，只見它們在天空中自由自在，無憂無慮地嬉戲著，有幾只鳥兒玩累了，就停在電線上聊天，在藍(lán)天的映襯下，電線桿之間連著的幾痕細(xì)線，多么像五線譜啊，停著的鳥兒成了音符，譜出一支春天的歌。

傾聽家庭

聽，這是媽媽在我出門時的叮囑，我都出門好一會兒了，還依稀聽見媽媽在門口說著什么。放學(xué)到家，爸爸媽媽就問我今天在學(xué)校表現(xiàn)怎么樣？如果考試了，還會加一句：“考試自我感覺怎么樣？有沒有什么不會的題目？”生病時最，著急的肯定是爸爸媽媽：“還難受嗎？還有點(diǎn)兒不舒服嗎？要不要去看看醫(yī)生？”這些話語常常出現(xiàn)在我耳旁，家庭是我們童年的依靠，父母給我們吃的、穿的、用的，在我們出什么事時，他們永遠(yuǎn)是最關(guān)心我們的，家庭的聲音，也是最美好的聲音。

傾聽校園

聽，這是我參加運(yùn)動會時，同學(xué)為我鼓掌的吶喊聲，聽著這一句句“加油，加油?！狈路鹩惺裁礀|西賜予我力量，讓我有使不完的勁。比賽終于結(jié)束了，我成功在女生一百米與4×100接力賽中獲得了第一名，老師夸獎我，同學(xué)們?yōu)槲覛g呼，那時我開心極了！

現(xiàn)在你該知道什么叫用心傾聽了吧，就是把耳朵聽到的聲音，用心去感受，在生活中，如果你去用心聽自然的聲音的話，一定會有不一樣的感覺。

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】四

當(dāng)清脆的竹子在林間悄悄拔節(jié)，當(dāng)晶瑩的露珠在水面悄然滑落……許多聲音在匆匆的歲月里，被我們忽略了。只有當(dāng)我們靜下心來，用明凈清澈的心靈聆聽，才能被那些聲響感動。

曾經(jīng)有個小國到中國來，進(jìn)貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了?？墒沁@小國不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？

最后，有一位退位的老大臣說他有辦法?；实蹖⑹拐哒埖酱蟮?，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。

最有價值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。

我喜歡聆聽蜂兒嗡嗡飛舞的聲音，每當(dāng)聽到這種聲音時，我眼前仿佛出現(xiàn)了金色的小蜜蜂在花叢中忙碌的身影，這些可愛的小生靈生命是那樣短暫，但它們一生辛辛苦苦為人們釀造甘甜的蜜糖。它們無怨無悔、默默無聞的奉獻(xiàn)精神令我折服。我喜歡靜聽晶瑩的雪花飄飄悠悠下落的聲音，每當(dāng)聽到這種聲音時，我仿佛看到那滿天的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，如蘆花、白梅，似柳絮，像鴨毛、鴨絨，又宛如那美麗的銀蝶翩翩起舞，舞姿飄逸。我喜歡傾聽山間的小溪潺潺流淌的聲音，每當(dāng)聽到這種聲音時，我仿佛看到那清澈透明的溪水順著彎彎曲曲的山谷流下來，時而急，時而緩。它一邊奔流一邊玩耍。一會兒拍拍岸邊五顏六色的卵石，一會兒又摸摸沙地上才伸出腦袋來的小草，一會兒讓那飄浮的樹葉打個轉(zhuǎn)，一會兒又撓撓那些追趕它的小蝌蚪的癢癢。

傾聽長者的教誨，就如同讀一本好書，實(shí)乃受益匪淺。傾聽朋友的訴說，與朋友共同分享快樂，分擔(dān)痛苦，讓朋友感覺自己不是孤單的。傾聽他人的牢，讓他人感到舒暢、滿足和輕松。閑暇之際，獨(dú)步山間樹林，傾聽大自然的聲音：鳥兒的歌唱，昆蟲的啼叫，小泉的嗚咽，山風(fēng)的呼嘯……讓人尋找到屬于自己的那片熱土，讓人尋回內(nèi)心深處最美麗的真實(shí)。

在傾聽中，會感知生命的落葉不止在秋天，憂郁和悲傷不能久駐心靈，孤獨(dú)也是一種美麗；在傾聽中，會懂得理解的艱難和重要，即使是陌路人的一抹微笑，也足以驅(qū)散滿懷的寒意；在傾聽中，會明白陽光公平地照耀你我，照耀輝煌與平凡；在傾聽中。

會發(fā)現(xiàn)自己正在與一個博大的世界對話，所有的風(fēng)霜雪雨，所有的世事滄桑，都只是一片自由舒卷的云朵……。是傾聽，讓一句簡單的話語，有了神奇的力量，讓那些瑣屑的小事，一下子變得無比地親切起來，讓那些平凡的日子，陡然增添了動人的光彩……

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】五

“老板，來碗餛飩！”這樣的話在在十堰大街小巷里不絕于耳，且響遏行云。今天我就來為大家介紹我的最愛混沌。

餛飩名號繁多，江浙等大多數(shù)地方稱餛飩，而廣東則稱云吞，湖北稱包面，江西稱清湯，四川稱抄手，新疆稱曲曲等等。

十堰餛飩的種類特別多，有圓形的、圓筒形的、半圓形的（類似水餃狀）、長方形的、三角形的……。并且它們的味道也是五花八門的，有三鮮的，有鮮肉的，有蝦肉的，有菜肉的，有紅油炒手式的，還有油炸式的。

餛飩是一個食材苛刻的美食。必須要選新鮮、鮮嫩的上好肉質(zhì)作為主料，將手工剁碎的瘦肉及一點(diǎn)肥肉混在一起，注意肉不能太碎，不然在煮的過程中會化掉，并且吃起來沒有嚼勁，但也不能剁的大塊兒大塊兒的，這樣會嚼不爛影且響口感，這也是對廚師極大的考驗(yàn)與把握。接著將把少量的蔥對入肉餡，再打上一個雞蛋進(jìn)去，五色雜餡看起來實(shí)在是誘人，還有香油的味道，忍不住讓人咽口水。

混沌皮也是決定這碗美食的關(guān)鍵，皮兒搟的一定要薄，還要玲瓏剔透，其中不能摻任何的雜質(zhì)，不然會破賣相，壞口感。

將餡兒包進(jìn)皮里可愛的肉餡兒寶寶熟睡在蠶絲被里，多么溫馨?。⊥该鞯钠汗迳酿W兒，嘖嘖。

將包好的餛飩倒入熱滾滾的開水里煮一會兒再撈起之前，撒上幾個小蝦米，碗里放上蔥花，倒上幾滴油，舀上一兩勺湯，盛起煮好的混沌倒入碗中。

一碗香噴噴、熱乎乎的民間小吃--餛飩就可以開動了，吸吸溜溜地吃上一碗“哇”，真是太幸福了！

這就是深受廣大群眾追捧的，家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃，我的最愛——混沌。

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】六

親愛的同學(xué)們：

大家好！現(xiàn)在又是萬眾矚目的班會課，而今天的班會主題為“科技與人文?！?/p>

為什么中國的航天飛機(jī)叫“神舟”？為什么華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”？為什么中國航天登月的探測器叫“嫦娥”？它們無一不象征中華民族不屈不撓勇往直前的精神。“神舟”有“神州”的諧音，象征著飛船研制得到了全國人民的支持，是四面八方各行各業(yè)大協(xié)作的產(chǎn)物；“鴻蒙”意為第一個吃螃蟹的人，哪怕是失敗也愿意學(xué)盤古去嘗試；嫦娥有把神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的意思，也有實(shí)現(xiàn)理想的意思。他們展示了都科技與文化。

既要重視發(fā)展科技，又要重視發(fā)展傳統(tǒng)文化，但文化大于傳統(tǒng)，即無文化不科技。

科技是國家繁榮昌盛的基石。因?yàn)槟阌辛丝萍?，所以你?qiáng)大；因?yàn)槟阌辛丝萍?，所以你不再懦弱；因?yàn)槟阌辛丝萍迹阅銦o憂無慮。當(dāng)今的美國何以站立世界之巔？不正是因?yàn)橛辛丝萍紗?？?dāng)今的中國何以立足于世界？不正因?yàn)橛辛丝萍紗?？?dāng)今的世界何以和平？不正因?yàn)橛辛丝萍紗?？有了它，你不怕萬事，沒了他，你萬事怕。當(dāng)年的美國有了科技，世界變得一超多強(qiáng)，后來其他國家也有了科技，世界才變得平穩(wěn)，可見科技的重要性。

傳統(tǒng)文化是科技的原材料。如果沒有傳統(tǒng)文化的點(diǎn)滴積累，哪來的科技？很久很久以前，當(dāng)人類出現(xiàn)時就有了文化這種東西，而科技則是慢慢發(fā)展的。如果人們不了解文化，則人們之間無可交流；如果民族不了解文化，則民族不叫民族，叫人群；如果國家不了解文化，在國家亦不存在。雖然我們不能讓國家了解文化，也不能讓民族了解文化，但我們可以讓自己了解文化。你這樣做，他這樣做，人人這樣做，國家便可以這樣做。相信以后，大家對傳統(tǒng)文化將不再陌生，民族亦是如此，國家亦是如此。

傳統(tǒng)文化既是科技的“前輩”，也是科技的“后輩”，但文化沒有了科技亦可生存下去，哪怕是茍延殘喘，而科技沒有了文化，只怕是消失的渣都不剩。所以說傳統(tǒng)文化既是“前輩”也是“后輩”，可科技只能是“后輩”。

為什么暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星叫“悟空”？為什么量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星叫“墨子”？為什么太陽監(jiān)測衛(wèi)星叫“夸父計劃”？因?yàn)橛辛恕扒拜厒儭钡摹吧嵘×x”。所以才有了“后輩們”的“歌以詠志”！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】七

我們眼前的今天是人類從古到今智慧的結(jié)晶，是無數(shù)改進(jìn)創(chuàng)新的精粹，每一次技術(shù)的革新都會使人類的文明踏上一個新的起點(diǎn)。

任何一項(xiàng)發(fā)明，都是人們細(xì)心觀察、努力創(chuàng)新的結(jié)果。我也喜歡發(fā)明創(chuàng)造，尤其是關(guān)于航空科技的設(shè)計。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的航空發(fā)動機(jī)要么推動力不足，要么污染太大，總之它們都不能做到環(huán)保、無污染且推重比高。所以每當(dāng)抬頭看見轟鳴的飛機(jī)拖著一道濃濃的煙霧，緩緩離開我的視野時，我便開始絞盡腦汁的思考：如何才能使航機(jī)不但推動力大，還可以兼顧環(huán)保的問題呢？

有一天，我正在呼嘯的冬風(fēng)中走過，突然發(fā)現(xiàn)家家戶戶的空調(diào)都勻速地轉(zhuǎn)起來，像一只只風(fēng)車緩緩轉(zhuǎn)動，這時我靈光一現(xiàn)：風(fēng)既然有如此之大的力量，那如果用風(fēng)驅(qū)動螺旋槳高速旋轉(zhuǎn)，不就做到環(huán)保與力量的結(jié)合了嗎？

我一路順風(fēng)地跑回了家，發(fā)現(xiàn)迅速異常，而逆風(fēng)跑，卻不進(jìn)則退，臉被吹得生疼，這更加堅定了我的決心。

兩天后，我畫好草圖，其實(shí)我的設(shè)想并不復(fù)雜：將一個風(fēng)車似的沖壓機(jī)置于一個杯子狀的涵道里，封口的一端連接兩個高壓氣瓶，氣瓶上開有導(dǎo)氣道通向開口。

其工作流程如下：

開機(jī)時，氣瓶⑴的氣體通過導(dǎo)氣管流入涵道沖擊沖壓機(jī)，在進(jìn)入后方的氣瓶⑵，當(dāng)氣瓶⑴的氣體耗完時，氣瓶⑵充滿氣體，再流入沖壓機(jī)回到氣瓶⑴，如此循環(huán)工作，由沖壓機(jī)帶動螺旋槳轉(zhuǎn)動。以此來兼顧環(huán)保與推動力矛盾的問題。

后來我在電視上看到，活塞氣體發(fā)動機(jī)已出現(xiàn)，但由于功率小，續(xù)航時間短，而黯然收尾，它的原理也是靠氣體驅(qū)動活塞推動螺旋槳轉(zhuǎn)動，但它只有一個氣瓶且噴口設(shè)計不科學(xué)，所以只能靠“細(xì)水長流”維持低速轉(zhuǎn)動，否則運(yùn)動時間只有幾秒鐘。與此同時，我對我的方案進(jìn)行了改進(jìn)，現(xiàn)在它的理論推理已經(jīng)與渦扇發(fā)動機(jī)相當(dāng)了！而且有運(yùn)行時間無限的優(yōu)點(diǎn)。

看來，留心觀察也會給你帶來啟發(fā)和意想不到的驚喜，正是那陣狂風(fēng)的到來，才會使那些留心觀察的人將之做為風(fēng)帆，向未來進(jìn)展。

我呼喚大家：只要留心觀察，敢于創(chuàng)新，不怕挫折，那么你也是一位發(fā)明家，讓我們一起努力成就未來！

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】八

日光微斜，斑駁的光影在青石板間浮動。

玻璃珠串成的門簾在風(fēng)兒的吹拂下叮咚作響，輕輕掀開門簾，木頭的清香夾著些許幽幽的暗香浮動著，她靜坐于小木桌前看著設(shè)計手稿，一遍又一遍，不厭其煩地刪改著。

這幅桃花圖到底用什么顏色作底才好呢？白色？整體感覺過于單調(diào)，沒有生氣。粉色？又與桃花的顏色相融合，太過于飽滿，久而看之，則會產(chǎn)生一種厭倦感。

揉揉發(fā)酸的眼睛，扶著沉重的腦袋，不禁想著是隨便選一種顏色，還是仍堅持尋找最佳的底色呢？哎！輕嘆一聲，還是先去后面染房看看吧！沿著曲折彎延的小路，鳥兒輕唱，雨后的清新空氣都使她微微舒了口氣。

一個又一個大染缸整齊排列。高大的架子垂著各色的染布，深紅的、粉紅的、天藍(lán)的……就是沒有她稱心如意的顏色。穿過庭院，來到調(diào)色室，拿著畫筆隨意地涂抹著。一抹鵝黃從眼角掠過，是新來的小姑娘。忽是想到了什么，擠點(diǎn)淺黃兌點(diǎn)水，輕輕地再抹上一層白色粉料。最后再加點(diǎn)淡粉，不停地調(diào)和著！粉黃上點(diǎn)綴著紅、白，相融著桃花，再配上棕色的枝干，定然別有韻味。趕忙喊來染布師傅，讓他加緊調(diào)制這種顏色，興奮的心情難以抑制。

想破頭皮，才想出了這種底色。她想過放棄，但她明白自己的內(nèi)心，她不想草草了事。也許隨便選一種顏色作為底色，都可以賣得出去，但她不想就這么輕易地選擇。人的底色就是懂得尊重，不隨意。她尊重繡品，堅持自我，更加堅守人格。

她仿佛是遇到了愛情，全身心都撲到這上面。她仿佛融入了這幅繡圖。從桃樹下走過，粉黃，這是世界的底色，粉色、白色的花瓣飄零散落在自己身上夢里的世界。夢幻，奇妙，都是那么的美。

盼星星盼月亮，終于等到染布落成的那一天。

一杯清茶，一張繡架，幾曲小調(diào)便是她的一天。穿好線后，針上下飛動著……落日余暉，塵埃落定，長吁一口氣。

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】九

人生如如同一張畫紙，由最初的白紙漸漸被各種色彩填充，最后成為一幅第一無二的畫作，繪成了我們絢麗的一生。

但是，每一幅畫盡管色彩斑斕，它們終究都有相同的底色。那我們的底色是什么呢？

回顧歷史，古往英豪都有他們的底色。義薄云天，千里走單騎是關(guān)云長的底色；一身是膽，單騎救主是趙子龍的底色；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖是譚嗣同的底色……

晉代陶淵明最后一次做官于四十一歲。有一次，縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明那是上面派下來的人，應(yīng)當(dāng)穿戴整齊，恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后嘆了一口氣：“我不愿為了小小的縣令的五斗薪俸，就低身下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷情?！闭f完，便辭官還鄉(xiāng)，開始了他“采菊東籬下”的田園生活。高風(fēng)亮節(jié)，不為權(quán)貴所染便是陶淵明的底色，也正因?yàn)槠鋱允氐咨?，陶淵明才成為我們心目中的小小英雄。在這歷史的長河里，無數(shù)的風(fēng)流人物皆有著他們的底色并且堅守一生，也終究是這些底色成為了他們一生的代言。

生命是短暫的，但生命也是永不停息的。在我們的生命里，應(yīng)當(dāng)如何堅守底色呢？

嵇康用《廣陵散》告訴我們堅守底色，就是要堅守生命的氣節(jié)，保持不變的信念。

李白用他的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！备嬖V我們堅守底色，就是要保持自信與不屈，用一種樂觀的態(tài)度面對生活。

反觀現(xiàn)在，無數(shù)的刑警用自己的生命告訴了我們，堅守底色就是要打惡懲霸，除暴安良，鐵面無私。堅守底色對于他們來說就是堅持對人民群眾的那一份赤誠的愛，堅守生命的浩然正氣！

可如今，街頭巷尾滿是外來語的廣告，欺善怕惡的人更是比比皆是，。傳統(tǒng)文化被人漸漸遺忘，中華五千年來的傳統(tǒng)美德被無數(shù)人自我拋棄。我不禁在想，中國人的底色還在么？

所以，發(fā)揚(yáng)我們的本色，堅守我們的底色吧，讓正直、寬容、堅忍、謙恭這些美好品質(zhì)世世代代的傳承下去，在底色的基礎(chǔ)上，繪出最絢麗的畫卷！

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】十

上周星期四，一個振奮人心的消息傳來：我們要去階梯教室上課啦！這可能是有史以來最重要的一節(jié)課。

為了表現(xiàn)出三(四)班的風(fēng)采，同學(xué)們?nèi)季穸稊\，拿出了最好的狀態(tài)，時刻準(zhǔn)備向大家展現(xiàn)我們的實(shí)力！

第三節(jié)課快下課時，一位年輕的女老師神采奕奕地走進(jìn)我們的教室，同學(xué)們都爭先恐后地向老師問好。沒錯，她就是我們這次課的老師——王老師。王老師當(dāng)場就夸我們，我們頓時更有信心。清脆的下課鈴響起來，我們便排好整齊的隊(duì)伍，來到階梯教室。

走進(jìn)階梯教室，只見后面密密麻麻坐滿了領(lǐng)導(dǎo)和老師，這時，我的心卻莫名奇妙地緊張起來，我深呼吸了兩下，暗暗告誡自己：淡定、冷靜。

這次班會課的主題是“愛國從愛國旗開始”。提到愛國，我想到可多著呢！我想到被鮮血染紅的紅領(lǐng)巾、國旗，神圣、莊嚴(yán)的國徽；想到了舍身炸碉堡的董存瑞，抗美援朝中的戰(zhàn)斗英雄黃繼光；還有那無數(shù)用鮮血和生命換來幸福今天的革命先烈，還……還想到當(dāng)年外國對中國無數(shù)次的侵略！

老師給我們介紹國旗的來歷，又給我們介紹設(shè)計國旗的作者之后，語重心的長地問：“你們是怎樣愛國的？”“唰唰唰”很多同學(xué)都舉起了自信的小手，我也一樣?？晌揖拖袷潜贿z忘了一樣，老師看都沒看見我就請了別人。我下定決心：這節(jié)課一定要多舉手發(fā)言。

老師又給了我們放了天安門的升旗儀式視頻，解放軍叔叔個個英姿颯爽，整齊的步伐，威嚴(yán)的面孔，帥到爆表。同學(xué)們情不自禁地唱起了國歌，我們都完全沉浸在這莊嚴(yán)的氛圍中。

突然，一面錯誤的國旗出現(xiàn)在我們面前，許多同學(xué)產(chǎn)生了疑惑，只有幾個同學(xué)不陌生，這時，老師的心情似乎變了，用沉重的聲音開始給大家講：“這是上一屆在巴西奧運(yùn)會出現(xiàn)的一幕，請四人小組討論?！痹捯魟偮?，我們組的李小駿同學(xué)就有模有樣地講了起來：“他這是在侮辱咱們……”聽了李小駿的想法，我也不甘示弱，自信滿滿地說出了自己的觀點(diǎn)，討論結(jié)束，由我代表咱們小組匯報，我的匯報博得了陣陣掌聲，老師高興地沖我笑了笑。我心想：這都是我們小組共同討論的結(jié)果。

最后，我們齊誦了不少愛國詩句，“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@一節(jié)課也讓我懂了愛國不一定是做驚天動地的大事，做小事也是愛國。

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】十一

自開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育以來，通過逐字逐句學(xué)習(xí)黨章、重溫入黨誓詞、開展黨章黨紀(jì)知識測試、夜學(xué)習(xí)近平系列講話、撰寫心得體會、實(shí)踐鍛煉等形式，將學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)做遵規(guī)守矩黨員，學(xué)習(xí)系列講話做與時俱進(jìn)黨員，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效貫穿始終，更加堅定了理想信念，提升了黨性修養(yǎng)和能力素質(zhì)，增強(qiáng)了遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識。

黨章黨紀(jì)是黨員干部學(xué)習(xí)的“第一源頭”。學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)是黨員的一項(xiàng)基本義務(wù)，要堅持認(rèn)真讀黨章黨紀(jì)，認(rèn)真悟原理，在學(xué)思踐悟中，深化思想境界。 學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)，要講“三種意識”。學(xué)習(xí)黨章的目的是遵守黨章，強(qiáng)化黨紀(jì)意識、廉潔意識和責(zé)任意識，自覺把黨紀(jì)內(nèi)化于心、外化于行，做“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”合格黨員。

首先要強(qiáng)化黨紀(jì)意識，堅持把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，以一名黨員的身份嚴(yán)格要求自己;其次要強(qiáng)化廉潔意識，堅持把反腐倡廉各項(xiàng)工作落到實(shí)處，積極構(gòu)筑不能腐、不想腐、不敢腐的清風(fēng)氣場;第三要強(qiáng)化責(zé)任意識，充分發(fā)揮黨組織的堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，在全社會形成創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力、向心力。 學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)，要解“其中味道”。對黨章的學(xué)習(xí)，決不能停留在口頭上記一記、背一背的簡單層面，更不能活動來了“一陣風(fēng)”，活動走了“一場空”。

而是要讀出其中奧妙，堅持入腦入心，身體力行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨章要結(jié)合新修訂的《準(zhǔn)則》和《條例》來學(xué)，結(jié)合各項(xiàng)黨紀(jì)黨規(guī)來學(xué)，結(jié)合群眾工作實(shí)踐來學(xué)，只有自己學(xué)深悟透了，才能更好地指導(dǎo)其他黨員踐行好黨章，守好黨的紀(jì)律規(guī)矩，切實(shí)喚醒廣大黨員黨紀(jì)黨規(guī)意識。

學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)，務(wù)必“挺紀(jì)在前”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)黨章的表率，堅持把遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為學(xué)習(xí)貫徹黨章的基本要求。開展“兩學(xué)一做”集中教育，堅持全員參與、全程學(xué)習(xí)、全面覆蓋，創(chuàng)新監(jiān)督舉措，嚴(yán)肅學(xué)習(xí)紀(jì)律，教育在先，懲治在后，對學(xué)習(xí)不深入、動力不強(qiáng)、執(zhí)行力不夠，以及在群眾中嚴(yán)重?fù)p害黨的形象的黨員干部要堅持一究到底，對不合格黨員，要堅持“回爐淬火”，破除不教而誅。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的需要，是提高黨員素質(zhì)的需要，也是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。那么作為一名合格黨員，必須做到明時、觀勢、務(wù)實(shí)。 明時，做政治上堅定執(zhí)著的黨員。作為一名黨員，要通過黨報黨刊、網(wǎng)絡(luò)電視電臺等多種渠道，認(rèn)真學(xué)習(xí)中央十八大、十八屆三中、四中、五中全會精神，原汁原味學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話，擁護(hù)黨中央的決定，維護(hù)黨中央的權(quán)威，始終緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍。 觀勢，做能力上與時俱進(jìn)的黨員。作為一名黨員，歷史賦予我們以責(zé)任。

我們要用學(xué)習(xí)促進(jìn)個人成長進(jìn)步，時代在發(fā)展不斷注入新知識，黨建成果在更新不斷熔鑄正能量，必須堅持用每天的學(xué)習(xí)來充實(shí)自我，與時俱進(jìn)，捍衛(wèi)時代精神，始終把握心中的羅盤，養(yǎng)浩然之氣，做到清水自清。 務(wù)實(shí)，做組織上認(rèn)可放心的黨員。作為一名黨員干部，要干干凈凈做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，不辜負(fù)組織的信任，不辜負(fù)群眾的期待，不辜負(fù)青春好時光，將鐵一般的信仰、鐵一般的信念、鐵一般的紀(jì)律、鐵一般的擔(dān)當(dāng)貫穿于工作始終，用年輪刻寫實(shí)績。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，關(guān)鍵在“做”。黨員干部要解決怎么學(xué)、怎么做的問題，處理好認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系問題，通過勤奮努力干出看得見、摸得著，實(shí)實(shí)在在的業(yè)績。 把握認(rèn)識與實(shí)踐的辯證關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ);認(rèn)識對實(shí)踐有反作用;認(rèn)識和實(shí)踐是相輔相成的。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話精神，有利于明確黨員責(zé)任、升華思想情操，有利于增強(qiáng)看齊意識、指導(dǎo)工作實(shí)踐。

厘清黨員與群眾的不同標(biāo)準(zhǔn)。黨員是全社會的先鋒模范，歷史賦予的責(zé)任重大。不能把黨員等同于一般群眾，黨員立德立行要講高標(biāo)準(zhǔn)，遵規(guī)守矩要有“紅線意識”。黨員要充分發(fā)揮先鋒模范作用，以模范行動影響和帶領(lǐng)廣大群眾努力完成各項(xiàng)工作任務(wù)，激發(fā)全社會的創(chuàng)造創(chuàng)新激情，促進(jìn)全社會的和諧穩(wěn)定快速發(fā)展。 暢通合格到優(yōu)秀的正常渠道。對于黨員來說，合格是基本要求，不合格的黨員要清退。

對照德、能、勤、績、廉五個方面，多修為民情懷， 多建務(wù)實(shí)之功，多思貪欲之害，自覺做到除戾氣、去官氣、接地氣、凝正氣，培育全心全意為人民服務(wù)的好風(fēng)氣。在自己的崗位上踏踏實(shí)實(shí)建功立業(yè)，爭做無愧于人民、無愧于社會、無愧于本心的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。 促進(jìn)權(quán)利與義務(wù)的和諧統(tǒng)一。要享有黨員權(quán)利，就必須履行黨員義務(wù)。黨內(nèi)沒有只享有權(quán)利，不履行義務(wù)的特殊黨員，也沒有超越于黨紀(jì)國法之外的黨員。要充分發(fā)揮好民主生活會和組織生活會“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”的優(yōu)勢，讓紅臉出汗、咬耳扯袖成為促進(jìn)黨員健康向上的新常態(tài)。

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】十二

沒有賣不出去的“豆子”，也沒有注定會一事無成的人。天生我材必有用，不要只因如今的坎坷給前途帶來的迷茫而困惑，自暴自棄。

如同一塊普通的石頭，用它裝飾房屋，嫌他不夠華美，砌墻嫌它不夠堅固，但是它可以用來鋪路或者用于別的。

日本漫畫家岸本齊史當(dāng)初因?yàn)樗呢S富想象力打動了編輯，在之后的一段時間，為了維持生計，他畫了許多跟隨當(dāng)時風(fēng)尚的漫畫，因而在競爭激烈的漫畫界始終沒能脫穎而出。之后，在他人的點(diǎn)醒下，他堅持著畫有著自我畫風(fēng)的忍者類的漫畫，當(dāng)時日子很拮據(jù)，但是終于挺過來了，待到之后{火影忍者}的問世，自己終于達(dá)到了當(dāng)時的夢想。他的成功一方面得易于自己的堅持，還有就是完成了當(dāng)初的蛻變。

魯迅當(dāng)初是學(xué)醫(yī)的，之后棄醫(yī)從文，反倒成了一代文豪。班超當(dāng)時做刀筆史，之后投筆從戎，從而保障了大漢王朝西部的安寧。

孫中山是我國近代的重要人物，推翻清王朝，建立了中華民國，確立三民主義。而他當(dāng)初如同康有為，梁啟超一樣，寄望于清王朝的改革，當(dāng)初有一腔投國熱情，想為國效力，自己興高采烈的梳著大辮子去見李中堂大人，沒成想，李大人對這個乳臭未干的小毛孩子打擊太大了?？傊?，孫先生的建議對中堂大人來說，屁用沒有。正是載興而來，敗興而歸。說得唾沫星子滿天飛，中堂大人一甩手，頓時心就涼了，大清朝不成了。為了國家的前途，孫中山干脆揭竿而起，搞起了革命。當(dāng)初清廷的無能促使孫中山改變了看法。假如當(dāng)初李鴻章接納了他，又會如何？總之，歷史的細(xì)節(jié)改變，具體的發(fā)展，無從而知之。不過大清終究要?dú)w于塵土。孫中山也是因?yàn)樗母淖兌兊脗ゴ蟆?/p>

千里馬一直不被人知道是千里馬，但是心中了解自己的才干，那就把它展示于人，令人知道自己的價值所在，又何必苦苦等待伯樂，伯樂可不是常有的！

樹挪死，人挪活，一枚曲別針拿到哥倫布尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸，可能就價值增加數(shù)倍。一塊土地總有它適合種植的作物，即使是草，可還會多動物提供食物。

假如總是撞了南墻也不回頭，一味堅持自己所不適合的，追求不合實(shí)際的。不知變通，即使自己再沒有出路。但是人總要有一些需要改變的，為了更好。固執(zhí)下去可能一世默默無聞。

窮則變，變則通，通則久。

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】十三

近年來，地球上原本平穩(wěn)的人道主義格局再次出現(xiàn)動搖。

人道主義是什么？人道主義就是提倡關(guān)懷人、愛護(hù)人、尊重人，做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。歷史上，也不乏高呼“人道主義”口號的國家。如我們所熟悉的法國。法國資產(chǎn)階級革命時期把人道主義的內(nèi)涵具體化為“自由”“平等”“博愛”等口號，它們后來也變?yōu)榱宋覀兯煜さ姆▏娜珖臁?/p>

人道主義在資產(chǎn)階級革命時期起著反對封建制度的作用。而資產(chǎn)階級革命成功以后，人道主義就成了資產(chǎn)階級維護(hù)資本主義的一種制度。

處于法國對人道主義的保護(hù)，二戰(zhàn)后有許多曾經(jīng)是法國殖民地的國家紛紛獨(dú)立，其中自然有中非共和國。但是令法國，也令中非沒有想到的是，中非的獨(dú)立卻成為了成事不足敗事有余的一場失敗的人道主義變革。

自1960年脫離法國殖民統(tǒng)治獨(dú)立以來，中非共和國共政變和內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)不斷。與此同時，宗教沖突和族裔暴力嚴(yán)重肆虐，局勢動蕩不安。2013年，主要由穆斯林組成的武裝團(tuán)體“塞雷卡”推翻了信仰__的總統(tǒng)博齊澤所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)，在全國的__與穆斯林之間引發(fā)大規(guī)模暴力事件，導(dǎo)致數(shù)千人死亡，以__為主的武裝團(tuán)體“反巴拉卡”在沖突中發(fā)展壯大，開始與“塞雷卡”交戰(zhàn)。

如今，中非的人道主義危機(jī)雖有所減緩，但是真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)成真正的人道主義國家仍然需要繼續(xù)的努力。聯(lián)合國中非共和國問題特別代表恩迪亞耶在去年在向安理會匯報中非局勢最新進(jìn)展時表示，中非共和國所有的盟友及合作伙伴，包括聯(lián)合國安理會在內(nèi)，都應(yīng)共同努力，“將數(shù)百萬中非人和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實(shí)”。

恩迪亞耶重申，隨著今年二月中非共和國政府與多個反對派武裝在首都班吉簽署《和平與和解協(xié)議》，和平的希望再度重燃，落實(shí)這一協(xié)議也成為聯(lián)合國中非穩(wěn)定團(tuán)的主要任務(wù)之一。身兼中非穩(wěn)定團(tuán)團(tuán)長的恩迪亞耶表示，自上一次在六月向安理會進(jìn)行匯報以來，協(xié)議的落實(shí)取得了一些進(jìn)展，但也依舊面臨許多挑戰(zhàn)……

不僅是中非，敘利亞、東南亞、拉丁美……當(dāng)今世界的很多地方都陷入違背人道主義的困局，這是我們每個人都不愿看到的。所以，就像恩迪亞耶所說的那樣，我們應(yīng)該把數(shù)百萬中非人——更包括世界上所有人的和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實(shí)！

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】十四

詩是一盞不滅的燈，任天變地變。任花開花落，也任緣來緣去?！}記

有如源自遠(yuǎn)方的呼喚，詩靈悄然蘇醒。徜徉于那片詩歌的天空，捕捉那些詩意的云彩。然后，我獲取了很多很多……

獨(dú)處珠簾，春雨潺潺。春天的景色早已凋殘，薄薄的絲被禁不住五更襲來的春寒。

一晌貪歡，夢幻飄緲。好夢從來容易醒，醒來方知身是客。寄人階下，又有冷雨凄風(fēng)，只愿貪戀那一時的狂歡。殘夢驚醒，料峭春寒。醒來的李煜，走出去，憑欄而立，思念起遙遠(yuǎn)的故國，感嘆亡國的悲哀，卻又說不要遠(yuǎn)望曾經(jīng)擁有的大好江山，倉皇離別，再次見到，卻黯然神傷……

水流逝，花落盡，春天一去不復(fù)返。今非昔比，世事滄桑，有如天上人間……

讀著《浪淘沙》，我獲取了那份同李煜對故國往事的思念。

凄涼秋天，黃昏時分。一棵飽經(jīng)滄桑的老樹，以及纏繞在樹的枯藤。晚歸的烏鴉棲落在樹上，哀轉(zhuǎn)不絕；老樹的旁邊，殘破的小橋下，溪水潺潺流著；溪邊的小丘上，幾處茅屋寂然倚著。

在荒涼的古道上，在凜冽的西風(fēng)中，孤獨(dú)的馬致遠(yuǎn)疲憊地騎著一匹瘦馬，漂泊在夕陽西下的天涯，心傷腸斷。

讀著《天凈沙·秋思》，我獲取了那份同馬致遠(yuǎn)對故鄉(xiāng)的思念。

行云杳杳，流水脈脈；楊柳依依，輕舟悠悠；蔓草凄凄，彩虹飄飄。

夕陽西沉攜著徐志摩無盡離愁，云彩絢麗幻化了徐志摩多少別緒。悵望云天，淚下點(diǎn)點(diǎn)生命的涅磐，何時再遇？那太濃太濃的離愁，如何驅(qū)去？那太深太深的情絲，又怎樣安排？徘徊，在青草更青處再次泛舟尋夢，滿載一船星輝?；赝谛禽x斑斕里再次跣足狂歌，懷念美好時光。但，徐志摩不能放歌。縱使悵然中有淚，也只在心頭。

萬種希望，千般心愿，只化作今晚的康橋。在夏蟲的沉默中，揮手作別……悄悄的他走了，正如他悄悄的來，他揮一揮衣袖，不帶一片云彩。

讀著《再別康橋》，我獲取了那份同徐志摩對康橋的離愁別緒。

后記：懷念故國思緒飛，古道瘦馬西風(fēng)吹，作別云彩衣袖揮，優(yōu)美意境靈感歸，徜徉詩海獲體會，夢里搖曳人已醉。

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】十五

議論文基本寫法介紹

開頭：用某個事例、某種現(xiàn)象、某句名言、某個(幾個)比喻等自然地引出觀點(diǎn)。

觀點(diǎn)：觀點(diǎn)鮮明、正確、切合題意。可單獨(dú)成段，可附在開頭的后面。

論證：用各種論證方法證明觀點(diǎn)的正確性。

道理論證：講清楚觀點(diǎn)正確的理由，可正反兩方面講道理。

舉例論證：用正面或反面的事例證明觀點(diǎn)的正確。

比喻論證。

引用論證：引用名言證明觀點(diǎn)正確。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析)：證明了觀點(diǎn)的正確性以后，對貼合或不貼合觀點(diǎn)的現(xiàn)象進(jìn)行評析。

結(jié)尾：總結(jié)、呼吁、倡導(dǎo)、號召等。

四個部分中，靈魂是“觀點(diǎn)”，“開頭”是為了引出“觀點(diǎn)”，使觀點(diǎn)的'提出十分自然，它能夠是觀點(diǎn)針對的現(xiàn)象，能夠是文章的一個精彩的論據(jù)，當(dāng)然，有時候沒有“開頭”，開門見山，直接提出觀點(diǎn)。“論證”，顧名思義，是為證明觀點(diǎn)而存在?！敖Y(jié)尾”使文章更完整。

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】十六

議論文的三要素

1、論點(diǎn)

論點(diǎn)是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章僅有一個中心論點(diǎn)，一般能夠有分論點(diǎn)。

論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。

論點(diǎn)的位置一般有四個：

①文題如《改造我們的學(xué)習(xí)》

②開篇如《改造我們的學(xué)習(xí)》

③文章中間如《拿來主義》《論積貯疏》

④結(jié)尾如《過秦論》“仁義不施而攻守之勢異也”

2、論據(jù)

論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來說話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能堅持一致，勢必削弱說服力量。像1999年高考作文題《假如記憶能夠移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例，使說服力大打折扣。

選用事實(shí)論據(jù)還要注意幾點(diǎn)

①論據(jù)必須具有典型性。

典型就是指論據(jù)要具有代表性。

②論據(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例，像一寫失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡，一寫逆境成才就非寫張海迪不可，類似的資料不是說不能夠用，而是說你用，他用，大家都用，誰的作文與眾不一樣呢？

③論據(jù)的表述要精練、簡要，與記敘文的表述不一樣，它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的資料即可。

3、論證

論證是議論文寫作的重要一環(huán)，它包含的資料也較多。

①論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。

②論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。

提出問題（是什么）→分析問題（為什么）→解決問題（怎樣辦）

也即：引論本論結(jié)論

常見的論證結(jié)構(gòu)：

a、總分總式結(jié)構(gòu)b、對照式結(jié)構(gòu)c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)

一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運(yùn)用多種論證結(jié)構(gòu)層次會使議論文更具活動性。

常用的論證方法

a、例證法，用典型事例作論據(jù)來證明論點(diǎn)。

《簡筆與繁筆》：舉洋洋灑灑百萬言的《水滸傳》中“武松打虎”片斷，景陽崗的山神廟，一個“破落”使境界荒蕪之景全出。那里兩個字對百萬言，可謂用簡到了極點(diǎn)。同樣作品里作者寫繁筆的好處時，卻又舉了短篇小說《社戲》中的例子，也不得不說是極為典型。

運(yùn)用例證法要注意對事例敘述的方法。注意并列的幾個事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。

b、喻證法，增強(qiáng)了作品論證的形象性。

運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的.相似性。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個青年對待大宅子的態(tài)度來表達(dá)作者對文化遺產(chǎn)采取“拿來主義”的態(tài)度，形象、生動，給人們以很深的印象。

c、比較論證：這種方法能夠增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對什么。

今年高考一則優(yōu)秀作文題為《四幕劇》，其中的第二幕劇寫了這樣一個資料：

背景：一個小餐館中，一張桌子，應(yīng)對面坐著兩個人，他們面前的盤子里各有半個甜面圈。

a：唉！天哪！只剩下半個甜面圈。（a一臉的無奈）

b：上帝！真是太好了，還有半個甜面圈。（b一臉歡樂狀）

文章中寫的這段話比較鮮明，對待生活的悲觀和樂觀躍然紙上，正如該文作者說：樂觀的人在被玫瑰刺傷后仍會說多美的花，悲觀的人在看到刺時就會說多糟啊。我選擇玫瑰的美，所以我選擇前者。

d、引證法，除引用名人名言以外，我提議同學(xué)們應(yīng)當(dāng)多積累一些古典詩詞中的名句，它一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，它還能夠豐富文章的資料，增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。

浙江一考生在2000年作文中有這樣一段話：人與人如此的不一樣。信手翻著宋人話本《碾玉觀音》，不由得這樣想。話本的開頭是這樣的疑問，“春已歸去，不知哪搭是春住處？”秦觀說：春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬和春往?！疤K小妹說，春是被帶走了?！毖嘧鱼晫⒋荷ィ炒皫钻圏S梅雨”。還有蘇軾說、秦觀說……（《—花—世界》）

論證方法還有引申論證、因果論證

二、議論文邏輯性的具體體現(xiàn)

寫議論文必須注意邏輯性，段落與段落之間要有十分清楚的邏輯關(guān)系，一方面要依靠語句表達(dá)出邏輯性，另一方面要借助起過渡性作用的語句突出邏輯關(guān)系。

一個語段的內(nèi)部之間也需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。

嚴(yán)密的邏輯關(guān)系必須反映出作者的行文思路。

注意議論文中的“但”“可是”等轉(zhuǎn)折連詞的作用，俗語有“‘但’字后面有文章”的說法，它的后面有突出、強(qiáng)調(diào)的作用，標(biāo)明了文段或文章的中心，使文章的論點(diǎn)更醒目、更突出。

注意要善于運(yùn)用“固然”“誠然”等詞語，一個短短的600—700字的議論文，有時很難全面地表述清楚，為了使論證更加全面，更加有針對性，同學(xué)們要善于使用這樣詞語開頭的

語句表達(dá)。以前的高考以往考過“近墨者黑”，“近墨者未必黑”的辯論段，這樣的文章就極容易失之片面。寫作時，選其中的任一題目都要注意“補(bǔ)全”。比如，若選寫“近墨者未必黑”，主體論述這一觀點(diǎn)以后，在收尾的時候，就應(yīng)當(dāng)以這樣的結(jié)尾段收束：誠然，我們主張近墨者未必黑，但也并不否認(rèn)近墨者黑的觀點(diǎn)，我們只是說一個人如果具備了自我控制本事，我們就有“近墨不黑”的條件。

三、議論文寫作更需要哲理的思考

成長階段是一個人思想漸趨成熟的階段，人生觀、世界觀漸漸走向成熟，學(xué)生的抽象思維本事也在不斷走向成熟。

像《樹木森林氣候》就明顯涉及了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，《“近墨者黑”或“近墨者未必黑”》考查了內(nèi)因與外因的關(guān)系，《玫瑰園》考了全面性的觀點(diǎn)，等等。

四、材料議論文的寫作

材料議論文的寫作審題是關(guān)鍵，要充分利用好所給的材料，首先我們要讀懂材料，然后我們以此為基礎(chǔ)，根據(jù)寫作要求去構(gòu)思為文。

墨守成規(guī)和與時俱進(jìn)的議論文800字【精選】十七

我認(rèn)為議論文的教學(xué)和議論文的寫作訓(xùn)練應(yīng)同步進(jìn)行。從培養(yǎng)議論能力的過程看，包括四個訓(xùn)練階段，即：感性準(zhǔn)備階段──初步訓(xùn)練階段──全面訓(xùn)練階段──鞏固熟悉階段。

１、感性準(zhǔn)備階段。學(xué)生第一次接觸議論文。但是文本又不都是規(guī)范的議論文，直接講文本內(nèi)容，學(xué)生很難一下就掌握議論文的基本模式套路，那么我們不妨在教學(xué)中先給學(xué)生幾篇規(guī)范的議論文。如舊教材中的《談骨氣》《理想的階梯》《想和做》等，讓學(xué)生對規(guī)范的議論文的結(jié)構(gòu)和思路有一個基本的認(rèn)識。

２、初步訓(xùn)練階段。學(xué)生在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本設(shè)計的寫作內(nèi)容，做兩次練筆。如九年級上冊中“笑對失敗”、“善待他人”“好讀書，讀好書”等話題。這樣有的放矢，應(yīng)該能取得比較好的訓(xùn)練效果。

３、全面訓(xùn)練階段。全面訓(xùn)練不是也不可能是巨細(xì)無遺、面面俱到的訓(xùn)練，而是抓住若干基本點(diǎn)，求其較為牢固地掌握。那么，我們在講完規(guī)范議論文之后，就可以講文本中的《敬業(yè)與樂業(yè)》《事物的正確答案不止一個》《中國人失掉自信力了嗎》等文章。增加學(xué)生對議論思路隨實(shí)際問題的變化而變化的認(rèn)識。在這一階段我們同時還可輔以簡單的材料作文讓學(xué)生練習(xí)。

４、鞏固熟悉階段。這一階段也可以根據(jù)文本內(nèi)容，如：九年級下五單元：以孔子或孟子的某一句名言為題，寫一篇議論文。題目自擬，600字左右，注意立論要有根據(jù)。

在議論文的寫作訓(xùn)練中一定要指導(dǎo)學(xué)生注意：

論點(diǎn)是作者對所議論的問題所持的見解或主張。論點(diǎn)必須要正確、鮮明。

所謂“正確”，就是要符合客觀實(shí)際，符合馬克思列寧主義科學(xué)真理；所謂“鮮明”，就是立場、態(tài)度要分明，肯定什么，否定什么，贊成什么，反對什么，都要明白清楚，不能似是而非，模棱兩可。論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)和論據(jù)材料的統(tǒng)帥，也是議論文得以存在的根本因素。議論文的主旨就在論證作者的主張。因此寫議論文，必須要有明確的觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）。

給材料寫議論文，需要我們讀懂材料，抓住議論的話題或材料中的關(guān)鍵詞，從不同的角度思考分析從而確定中心論點(diǎn)。

寫議論文，在提出中心論點(diǎn)后，必須使用論據(jù)加以論證。論據(jù)有兩種：一是事實(shí)論據(jù)，二是理論論據(jù)，無論使用哪種論據(jù)，都必須為論證中心論點(diǎn)服務(wù)。寫作時要根據(jù)觀點(diǎn)的需要，審慎地加以選擇，力求觀點(diǎn)和材料的高度統(tǒng)一。任何材料，即便是典型最突出的材料，如果不能緊緊圍繞所要論述的觀點(diǎn)不是緊扣這個觀點(diǎn)的，一定要忍痛割愛，棄之不用。如寫《學(xué)然后知不足》一題，如果引用“歐陽修四歲喪父，家貧無紙，母親用荻畫地教他寫字”這個例子，顯然不妥，因?yàn)樗鼘儆谇趭^成才方面的典型事例，卻不能成為論證本文論點(diǎn)的材料。因而寫議論文所選論據(jù)一定要與論點(diǎn)一致而且要正確無誤，還要典型、新鮮。

寫議論文，不但要選好論據(jù)，還要用好論據(jù)，所謂用好論據(jù)，就是緊扣中心論點(diǎn)，對所用的事例論據(jù)進(jìn)行分析，對所用的理論論據(jù)進(jìn)行闡述。但很多學(xué)生不會用事例，簡單地認(rèn)為寫議論文就是提出個觀點(diǎn)舉幾個例子就行了。于是在文中出現(xiàn)的常是有“例”無“證”，以“例”代“證”，寫成的議論文是觀點(diǎn)與例子的簡單疊加。比如，有個同學(xué)就材料《愛因斯坦的第三只小板凳》作文，他提煉的觀點(diǎn)是“失敗是成功之母”。文章第一段引述材料，亮出觀點(diǎn)之后，第二段聯(lián)系實(shí)際展開議論時，舉了以下事例：

①愛迪生發(fā)明電燈經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，最終成功。

②二戰(zhàn)中美國海軍在珍珠事件中遭日本重創(chuàng)，后來反敗為勝。

③哥白尼等人堅持以太陽中心說經(jīng)歷數(shù)次挫折，最終還是被人世人認(rèn)可。④英國名將威靈頓，在和拿破侖的較量中被打敗，后來又重新振旗鼓，在滑鐵盧一役打敗拿破侖。

⑤有同學(xué)在做數(shù)學(xué)題遇到難題，反復(fù)思考，終于解出了這道題。

整篇文章不足６００個字，中間論證竟用了５個事例，這５個事例敘完之后，基本未做任何分析，就用“由此看來……”結(jié)束了文章。這篇文章乍一看似乎論據(jù)充足，而實(shí)際上只是簡單羅列了一堆松散的材料，沒有找出事例隱含的道理或規(guī)律，也就是說這個學(xué)生選擇了論據(jù)，但未用好論據(jù)。

針對學(xué)生事實(shí)論據(jù)選好后，無法說理的現(xiàn)狀，教者應(yīng)選擇幾種適合學(xué)生水平的分析方法，進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

①例后評價法，即對所舉事例圍繞論點(diǎn)進(jìn)行評論；

②正反對比法，即舉一例再舉相反例子，以形成正反對照，然后再加一兩句分析的方法；

③反向假設(shè)法，即舉例后再向相反方向作假設(shè)的方法。

學(xué)生掌握了這三種方法后，就能擺脫論點(diǎn)、論據(jù)無法有機(jī)結(jié)合的狀況。

議論文一般是由提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）這三部分構(gòu)成的。論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素。論點(diǎn)一般放在文章的開頭部分即提出問題──引論部分。如《談骨氣》一文，開頭直接提出“我們中國人是有骨氣”這一中心論點(diǎn)；有時也可在文章中間部分提出中心論點(diǎn)，如《事事關(guān)心》一文，從對一副對聯(lián)分析中提出“既要關(guān)心政治，又要致力讀書，兩方面要緊密結(jié)合”這一中心論點(diǎn)；也有的中心論點(diǎn)是在文章的結(jié)尾部分歸納總結(jié)得出來的，如孟子《生于憂患，死于安樂》一文，就是在文章結(jié)尾部分歸納得出“生于憂患，死于安樂”這一中心論點(diǎn)的。論證的過程主要安排在分析問題──本論部分。論證的過程根據(jù)需要，可以并列從不同角度來論證，即并列式結(jié)構(gòu)；也可以逐層深入地進(jìn)行論述，即遞進(jìn)式；也可采用總分式、對照式等。不同類型的文章又有更為具體的模式。值得一提的是寫給材料的議論文，應(yīng)該注意在論證過程中使用所給材料，其行文結(jié)構(gòu)大致如下：

①概述材料；

②提出本文的論點(diǎn)；

③分析所給材料（緊扣論點(diǎn)）；

④聯(lián)系生活實(shí)際論證（緊扣論點(diǎn)）；

⑤總結(jié)（緊扣論點(diǎn)，照應(yīng)所給材料）。

這種模式與我國文章的傳統(tǒng)寫法──起、承、轉(zhuǎn)、合不謀而合。運(yùn)用范圍相當(dāng)廣泛，可用于讀后感、觀后感、影評等，掌握這種模式對學(xué)生來說是不無裨益的。