通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘自己的潛力。要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性,使整篇文章呈現(xiàn)有機(jī)的邏輯關(guān)系。小編為大家整理了一些寫(xiě)作心得體會(huì)的范文,希望能夠幫助大家更好地寫(xiě)出自己的體會(huì)。
新疆地方史心得體會(huì)篇一
新疆是我國(guó)的一個(gè)美麗而富饒的地方,它擁有壯麗的自然景觀和豐富多樣的民俗文化,每年吸引了無(wú)數(shù)游客前來(lái)探索。在我最近的旅行中,我有幸來(lái)到了新疆,親身體驗(yàn)了它的魅力,心生感慨。以下是我對(duì)新疆的心得體會(huì)。
首先,新疆的自然景觀令人嘆為觀止。作為我國(guó)最大的省份,新疆擁有各種各樣的自然風(fēng)光。我曾去過(guò)天山,那里的山巒連綿起伏,草原如茵,是戶外愛(ài)好者的天堂。我也曾到過(guò)塔克拉瑪干沙漠,那里的沙丘起伏如波浪,有一種無(wú)邊無(wú)際的美感。而在喀納斯湖,我領(lǐng)略到了湖水的清澈和山的寧?kù)o。這些美麗的景色在我心中留下了深刻的印象,讓我感受到了大自然的力量和美麗。
其次,新疆的民俗文化讓我大開(kāi)眼界。在新疆,我有幸觀賞到了豐富多彩的民俗表演。我參觀了維吾爾族的恰哈克舞蹈,欣賞了哈薩克族的套馬索,還親自體驗(yàn)了維吾爾族的手工藝品制作。通過(guò)這些活動(dòng),我更深入地了解了新疆各民族的習(xí)俗和文化。新疆的民俗文化多樣而又獨(dú)特,讓我目不暇接,也為我?guī)?lái)了很多的思考和啟發(fā)。
再次,新疆的人民熱情好客,讓我倍感親切。無(wú)論是在旅館、飯店還是街頭巷尾,我都能感受到新疆人民的熱情和友好。他們總是微笑著和游客交談,幫助他們解決問(wèn)題。我曾有一次在新疆迷路,當(dāng)?shù)氐木用駸嵝牡貛ьI(lǐng)我回到了正確的路上。這種親切和友好讓我感到賓至如歸,在新疆的旅途中得到了很多的溫暖和幫助。
此外,新疆的美食也是一大亮點(diǎn)。新疆的美食以其豐富的味道和獨(dú)特的烹飪方法而聞名。我品嘗了烤全羊、手抓飯和大盤(pán)雞等傳統(tǒng)美食,每一口都充滿了濃厚的風(fēng)味。此外,我還喝到了香醇的奶茶和吃到了甜蜜的糖果。這些美食不僅僅讓我回味無(wú)窮,還讓我對(duì)新疆的文化和人民有了更深刻的了解。
總結(jié)起來(lái),新疆是一個(gè)令人流連忘返的好地方。它的自然景觀、民俗文化、熱情好客的人民以及豐富多樣的美食,都讓我深深地愛(ài)上了這個(gè)地方。在這次旅行中,我收獲了美好的回憶和寶貴的體驗(yàn),也對(duì)新疆的未來(lái)充滿了期待。我相信,隨著時(shí)光的推移,新疆將越來(lái)越受到人們的關(guān)注和喜愛(ài),成為更多旅行者向往的夢(mèng)幻之地。
新疆地方史心得體會(huì)篇二
近日,中共中央印發(fā)了修訂后的《中國(guó)共產(chǎn)黨地方組織選舉工作條例》并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真遵照?qǐng)?zhí)行?!稐l例》以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以黨章為根本遵循,深入貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神,貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線,是新時(shí)代黨的地方組織選舉工作的基本遵循。《條例》的修訂和實(shí)施,對(duì)于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),健全維護(hù)黨的集中統(tǒng)一的組織制度,規(guī)范黨的地方組織選舉,加強(qiáng)黨的地方組織建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,具有重要意義。
通知要求,各級(jí)黨委要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)格落實(shí)主體責(zé)任,加強(qiáng)對(duì)《條例》實(shí)施的組織領(lǐng)導(dǎo),我認(rèn)為應(yīng)按條例要求做好以下幾方面。
一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要嚴(yán)把換屆選舉方案審定關(guān)、人選質(zhì)量關(guān)、選舉程序關(guān)和責(zé)任落實(shí)關(guān),把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)貫穿選舉工作的全過(guò)程和全方面。堅(jiān)持鮮明的用人導(dǎo)向,將政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,突出“雙好雙強(qiáng)”,切實(shí)把思想政治素質(zhì)好、道德品行好、帶富能力強(qiáng)、協(xié)調(diào)能力強(qiáng)的優(yōu)秀人才推選出來(lái)。
二、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民主。落實(shí)黨員群眾知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),切實(shí)把組織意圖和群眾意愿有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。樹(shù)立重實(shí)干、重實(shí)績(jī)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)挠萌藢?dǎo)向。貫徹執(zhí)行民主集中制,引導(dǎo)黨員和代表正確行使民主權(quán)利,充分彰顯組織在選舉工作中的正能量。
三、堅(jiān)持嚴(yán)格依法辦事,嚴(yán)肅換屆紀(jì)律。堅(jiān)持教育在先、警示在先、預(yù)防在先,采取多種方式,宣傳學(xué)習(xí)換屆選舉的紀(jì)律要求。以零容忍的態(tài)度嚴(yán)肅查處拉票賄選、干擾破壞選舉等行為,發(fā)現(xiàn)一起、查處一起。組織選舉工作要嚴(yán)格依法依規(guī),確保法律法規(guī)不變通、政策執(zhí)行不走樣、程序環(huán)節(jié)不出錯(cuò),始終保持對(duì)違規(guī)違紀(jì)違法行為的高壓態(tài)勢(shì),保證換屆選舉風(fēng)清氣正。
四、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)。制度的生命力在于執(zhí)行,要從實(shí)際出發(fā)合理設(shè)置成員職數(shù),著力提升學(xué)歷層次,優(yōu)化年齡結(jié)構(gòu),拓寬人選來(lái)源渠道,從而保證地方組織能夠嚴(yán)格按照上級(jí)要求完成換屆工作。
《中國(guó)共產(chǎn)黨地方組織選舉工作條例》就像“一桿秤”,各級(jí)黨組織應(yīng)一手提“稱(chēng)”,一手選“才”,地方黨組織的選舉才能四平八穩(wěn)、選賢舉能。
新疆地方史心得體會(huì)篇三
新疆地方史,作為一部新疆地方文化的系統(tǒng)性總結(jié)和定位研究,對(duì)于深入了解和把握新疆歷史文化發(fā)展的脈絡(luò)具有重要的意義?!缎陆胤绞贰芳?xì)致入微地揭示了新疆歷史的方方面面,呈現(xiàn)了新疆特有的地域文化風(fēng)貌,對(duì)于推動(dòng)新疆的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)閱讀《新疆地方史》,我深刻體會(huì)到了新疆歷史文化的豐富多彩,感受到了新疆文明的傳承和延續(xù),接下來(lái)我將從地理環(huán)境、歷史文化、社會(huì)民俗、宗教信仰和經(jīng)濟(jì)發(fā)展五個(gè)方面探討我的體會(huì)。
首先,在地理環(huán)境方面,《新疆地方史》詳細(xì)介紹了新疆地理狀況的多樣性以及其對(duì)歷史文化的影響。新疆自古以來(lái)就是中國(guó)連接中亞和西亞的重要通道,具有獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)。這種地理環(huán)境造就了新疆的豐富多元的文化背景,使得新疆成為了東西方文明交融的重要地區(qū)。同時(shí),新疆的地理環(huán)境也為新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了豐富的資源條件,特別是石油、天然氣等資源的開(kāi)發(fā),為新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。
其次,在歷史文化方面,《新疆地方史》從古代歷史到現(xiàn)代歷史的淵源,詳細(xì)講述了新疆歷史的起源、演變和發(fā)展。新疆是中國(guó)多民族聚居的地區(qū),這里包容著多種族、多文化的交匯和融合。歷史上,新疆先后是漢代西域都護(hù)府、唐代安西都護(hù)府等重要行政區(qū)域,這些歷史都為新疆的文化發(fā)展留下了深刻的印記。在文化交流方面,絲綢之路的興起和繁榮,使得新疆與中亞、西亞的文化交流頻繁,這對(duì)新疆文化的多元性和開(kāi)放性產(chǎn)生了重要影響。
再次,在社會(huì)民俗方面,《新疆地方史》深入描繪了新疆各族人民的生活習(xí)俗、節(jié)日慶典等方面的具體情況,使人們更加全面地了解新疆的社會(huì)面貌。新疆的民族特色以及民族宗教信仰的異彩紛呈是新疆社會(huì)民俗的重要組成部分。例如,新疆的維吾爾族有著獨(dú)特的哈薩克牧歌和維吾爾古典音樂(lè),而哈薩克族則以騎馬射箭等特色民俗活動(dòng)而聞名。這些特色的社會(huì)民俗不僅展示了新疆民族的傳統(tǒng)文化,也彰顯了新疆社會(huì)的和諧與包容。
此外,在宗教信仰方面,《新疆地方史》詳細(xì)介紹了新疆各民族的宗教信仰情況,深入剖析了佛教、伊斯蘭教、東正教等宗教在新疆的傳播和影響。新疆是中國(guó)伊斯蘭教的重要區(qū)域,也是中國(guó)佛教和東正教的發(fā)源地之一,這種多元宗教文化的存在,使得新疆的宗教信仰更加豐富多彩。宗教信仰的融合與共存成為新疆社會(huì)的重要特點(diǎn),也推動(dòng)了新疆文化的進(jìn)一步繁榮。
最后,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,《新疆地方史》詳細(xì)分析了新疆的經(jīng)濟(jì)概況、產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及對(duì)外交往等方面,使人們對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更加全面的認(rèn)識(shí)。新疆地處中亞和西亞的交匯點(diǎn),具有獨(dú)特的地理位置和資源優(yōu)勢(shì),發(fā)展農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、旅游業(yè)以及石油、天然氣等產(chǎn)業(yè)成為新疆經(jīng)濟(jì)的主要支柱。特別是新疆經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立和對(duì)外開(kāi)放政策的推進(jìn),為新疆經(jīng)濟(jì)的騰飛提供了重要機(jī)遇。
綜上所述,《新疆地方史》全面而細(xì)致地呈現(xiàn)了新疆歷史文化的豐富性和多樣性,使人們對(duì)新疆有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)地理環(huán)境、歷史文化、社會(huì)民俗、宗教信仰和經(jīng)濟(jì)發(fā)展五個(gè)方面的分析,可以看出新疆的多元文化對(duì)于推動(dòng)新疆的發(fā)展和建設(shè)具有重要作用。因此,我們應(yīng)該更加關(guān)注新疆地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn),加強(qiáng)對(duì)新疆的研究和保護(hù),為新疆的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
新疆地方史心得體會(huì)篇四
**素有“塞外江南”的美譽(yù)。有句俗話叫“不到**不知中國(guó)之美,不到**不知**之美”,**是河谷地區(qū),母親**遠(yuǎn)流長(zhǎng),造就了**為數(shù)不多的氣候宜人、濕潤(rùn)的綠洲。
**藍(lán)的天空。
一提到**,可能很多人會(huì)立刻想到大片的隔壁荒灘,但是這里擁有的大片青翠的草原,湛藍(lán)的湖水或者神秘的原始森林能讓每位游客驚訝萬(wàn)分,之后陶醉于美景中,流連忘返。
賽里木湖像一枚湛藍(lán)的珍珠,鑲嵌在祖國(guó)的西部,冰涼的湖水來(lái)自山上融化的'雪水,觸手一片刺骨的寒冷,加上沿岸的草原和草原上星星點(diǎn)點(diǎn)的牛羊,以及牧民們的潔白氈房,構(gòu)成一片人與自然和諧相處的天堂。
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
著名的那拉提草原風(fēng)光也讓人驚艷,世界四大河谷草原之一,有“空中草原”之稱(chēng)。一望無(wú)際的大片草原,遠(yuǎn)處聳立的大片雪山,細(xì)看之下,遍地的山花色彩鮮艷,悠閑的羊群時(shí)不時(shí)低頭吃點(diǎn)青草,正是應(yīng)了那句“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的詩(shī)句。
美麗的那拉提。
同學(xué)邀請(qǐng)我住在她家,帶領(lǐng)我們領(lǐng)略濃郁的塞外江南風(fēng)韻和**的特色美食,比如熏馬腸(熏制馬肉),格瓦斯(有蜂蜜味的啤酒),馬奶酒,駱駝奶,納仁,酥油,奶茶,以及很多美味的瓜果,讓人大飽口福。
除了優(yōu)美的風(fēng)光和美味的食物,**人也非常好客,在氈房里吃飯的時(shí)候,**族女主人茹扎姐姐不僅忙著為客人倒奶茶,斟馬奶酒,還興致高昂的胃大家唱充滿足足特色的哈族歌曲,盡展**女性能歌善舞,熱情好客的一面。
觀賞少見(jiàn)的自然風(fēng)光,呼吸著山林新鮮的空氣,品嘗純天然的美食,聆聽(tīng)異域風(fēng)情的歌曲,感覺(jué)在哪里的每一秒鐘都是對(duì)身心的凈化,讓總是身處都市喧囂的我愛(ài)上了這片純凈的土地。
新疆地方史心得體會(huì)篇五
第一段:引言(200字)。
《新疆地方史》是一本詳盡記載新疆歷史的重要著作。作者以權(quán)威的歷史素養(yǎng),深入細(xì)致地考察了新疆的歷史過(guò)程。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我被其中的敘事技巧、學(xué)術(shù)態(tài)度以及歷史思考所打動(dòng)。下面將從這三個(gè)方面展開(kāi)談?wù)摗?/p>
第二段:敘事技巧(200字)。
《新疆地方史》以其獨(dú)到的敘述方式給予讀者全新的視角。作者在歷史事件的背景介紹中,經(jīng)常通過(guò)講述普通人的故事,展現(xiàn)歷史事件對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。這種敘事方式使讀者更好地理解了新疆歷史的復(fù)雜性和多樣性。同時(shí),作者通過(guò)對(duì)歷史事件的梳理和解讀,使得時(shí)間過(guò)去的紛繁復(fù)雜的情節(jié)脈絡(luò)清晰可見(jiàn)。這種敘事技巧讓我對(duì)新疆歷史的認(rèn)識(shí)更加深入。
第三段:學(xué)術(shù)態(tài)度(200字)。
作者在《新疆地方史》中展現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度。他以考證為基礎(chǔ),對(duì)歷史事件的真實(shí)性進(jìn)行了深入分析。作者盡量避免了對(duì)歷史事件的主觀評(píng)價(jià)和價(jià)值判斷,而是通過(guò)豐富的史料和詳細(xì)的記載,呈現(xiàn)給讀者一個(gè)客觀真實(shí)的歷史畫(huà)卷。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度使我對(duì)這本書(shū)充滿了信任,相信其中的敘述是真實(shí)可信的。
第四段:歷史思考(200字)。
《新疆地方史》并不只是對(duì)歷史事件的簡(jiǎn)單敘述,更重要的是其中對(duì)歷史的思考和啟示。作者在回顧歷史事件的同時(shí),對(duì)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了總結(jié)和評(píng)價(jià)。這讓我對(duì)新疆歷史中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)有了更深入的思考。同時(shí),作者也通過(guò)對(duì)歷史事件的解析,展現(xiàn)了歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示,引導(dǎo)讀者對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展進(jìn)行深入的思考。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
《新疆地方史》給我留下了深刻的印象,不僅讓我對(duì)新疆的歷史有了更全面的認(rèn)識(shí),也讓我感受到歷史在我們生活中的重要性。這本書(shū)通過(guò)其獨(dú)特的敘事技巧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度以及深入的歷史思考,為讀者呈現(xiàn)了一幅豐富多彩的新疆歷史畫(huà)卷。通過(guò)閱讀這本書(shū),我也意識(shí)到了我們對(duì)歷史的理解是需要不斷深入和完善的。這本書(shū)不僅是一本重要的歷史著作,更是激發(fā)人們從歷史中汲取力量和智慧的源泉。
新疆地方史心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)最大的省級(jí)行政區(qū),新疆地域遼闊,民族眾多,文化多元,自然景觀壯麗,成為了眾多游客向往的旅游目的地。我有幸在最近的一次旅行中前往了新疆,深入了解了這個(gè)地方的特點(diǎn)和魅力。在這次旅行中,我不僅收獲了美食和美景,更重要的是感受到了這個(gè)地方獨(dú)特的文化和民族情懷。下面我將結(jié)合自己的親身體驗(yàn),分享一些對(duì)新疆的心得體會(huì)。
首先,新疆以其豐富多樣的民族文化而聞名于世。這里生活著漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族,各民族之間和諧相處,互相影響,相互借鑒。在新疆的各個(gè)城市和鄉(xiāng)村中,我都能感受到這種融合和包容的氛圍。而且,新疆的民族文化非常豐富多樣,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的藝術(shù)形式、音樂(lè)、舞蹈和文化習(xí)俗等。這些獨(dú)特的文化魅力是新疆的瑰寶,也是吸引我前來(lái)的原因之一。
其次,新疆的自然景觀也是讓我印象深刻的地方之一。作為一個(gè)擁有廣袤草原、雄偉山脈和神秘沙漠的地方,新疆擁有豐富的自然資源。我曾去過(guò)新疆的天山和阿爾泰山脈,在那里我仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘而壯麗的世界。不僅如此,新疆還有塔里木河、巴音布魯克、賽里木湖等美麗的湖泊和河流,給我留下了深刻的印象。在這些美麗的景觀中,我感受到了大自然的力量和神奇,也領(lǐng)悟到了人類(lèi)與自然和諧相處的重要性。
另外,新疆的美食也是我難以忘懷的。新疆美食以其獨(dú)特的風(fēng)味和獨(dú)特的烹飪方式而聞名。我曾嘗試過(guò)拉條子、炒米飯、羊肉串等當(dāng)?shù)靥厣似?,它們不僅味道鮮美,而且通過(guò)這些美食我也更加了解了當(dāng)?shù)厝嗣竦娘嬍沉?xí)慣和生活方式。在新疆的大街小巷,無(wú)論是五星級(jí)酒店還是小吃攤,你都能品嘗到地道的新疆美食。這些美食豐富多樣,口味獨(dú)特,絕對(duì)是每個(gè)美食愛(ài)好者的天堂。
此外,新疆的旅游資源也很豐富多樣。令我印象深刻的是新疆的古城和古跡,比如喀什古城、吐魯番和庫(kù)木吐塔等。這些古城保存了豐富的歷史文化遺產(chǎn),讓我仿佛穿越時(shí)光。此外,新疆還有新疆博物館、新疆文化公園等可以更深入了解新疆的歷史和文化。
最后,我還想說(shuō)一說(shuō)我在新疆旅行中遇到的人們。無(wú)論是當(dāng)?shù)鼐用襁€是旅游者,我都感受到了他們的熱情和友善。每一個(gè)當(dāng)?shù)鼐用穸紭?lè)于與你交流,分享他們的故事和經(jīng)歷。在旅行中,我結(jié)交了很多新朋友,這使我的旅行更加難忘。與此同時(shí),當(dāng)?shù)氐穆糜畏?wù)也很好,讓我感受到了被關(guān)愛(ài)和照顧的溫暖。
綜上所述,新疆地方給我的印象非常深刻。這里豐富多樣的民族文化,壯麗的自然景觀,美味的美食以及友善的人們,使我深深地愛(ài)上了這個(gè)地方。我相信,在未來(lái)的日子里,我會(huì)再次踏上前往新疆的旅程,繼續(xù)探索和體驗(yàn)這個(gè)美麗而神奇的地方。
新疆地方史心得體會(huì)篇七
新疆是中國(guó)的一個(gè)歷史悠久、文化多元的省份,擁有壯麗的自然風(fēng)光和豐厚的文化遺產(chǎn)。最近我去了新疆旅游,深深地感受到了這個(gè)地方的魅力。在這里,我不僅欣賞了神秘的大漠風(fēng)光,還品嘗了獨(dú)具特色的美食,領(lǐng)略了多元的文化風(fēng)情。這次旅行,讓我對(duì)新疆有了更深入的了解,收獲了許多難忘的回憶和寶貴的心得體會(huì)。
第二段:感受自然景觀。
新疆是一個(gè)被山脈和戈壁所縱橫的大地,擁有許多壯麗的自然景觀。我去了坎兒井和喀納斯湖,感受到了大自然的宏偉和神秘??矁壕且粋€(gè)奇妙的地方,有著風(fēng)光旖旎、雄奇險(xiǎn)峻的峽谷,水清蔥翠、浸潤(rùn)靈動(dòng)的小溪。喀納斯湖則是一個(gè)風(fēng)光優(yōu)美、景色壯麗的深山湖泊,讓人心曠神怡。在這里,我感受到了大自然的壯美和神秘,更深刻地認(rèn)識(shí)到了自然驚人的力量和魅力。
第三段:品嘗美食。
新疆是一個(gè)多民族的地方,這里的美食也是多種多樣、獨(dú)具特色。我去了新疆多個(gè)城市,品嘗了羊肉烤串、大盤(pán)雞、手抓飯等特色美食,非常入味,讓人回味無(wú)窮。這里還有獨(dú)特的茶文化,茶館里有著豐富的茶葉品類(lèi)和精致的泡茶工具。在品嘗美食的同時(shí),我也感受到了各民族文化的獨(dú)特魅力和風(fēng)情萬(wàn)種。
第四段:感悟文化遺產(chǎn)。
新疆是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的地方,這里有著非常豐富的文化遺產(chǎn)。我去了敦煌、千佛洞等古跡文化景點(diǎn),深深地感受到了這些古建筑和壁畫(huà)的精美和歷史的厚重。在這里,我也了解到了維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)。這些文化遺產(chǎn)包含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵,具有很高的價(jià)值,也承載了新疆人民的情感和精神。
第五段:總結(jié)感受。
通過(guò)這次旅行,我對(duì)新疆地方有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。這里的自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)深深地吸引著我,讓我感受到了這個(gè)地方的魅力和美麗。在這里,我領(lǐng)略了多元的文化風(fēng)情和獨(dú)特的美食文化,更是感受到了新疆人民的友好和熱情。這次旅行,不僅讓我留下了美好的回憶,也讓我擁有了更深刻的心得體會(huì)。
新疆地方史心得體會(huì)篇八
新疆,作為中國(guó)的五個(gè)自治區(qū)之一,以其獨(dú)特的地理位置和多樣的民族文化而聞名。我有幸在最近的一次旅行中到訪了新疆,親身體驗(yàn)了這個(gè)美麗而神秘的地方。這次旅行給了我很多難以忘懷的印象和體會(huì),讓我深深地感受到了新疆是一個(gè)好地方的真諦。
首先,新疆的自然風(fēng)光令人嘆為觀止。新疆地域遼闊,擁有廣袤的草原、高聳的雪山、湍急的河流、美麗的湖泊等各種自然景觀。在巴音布魯克草原上,我看到了無(wú)邊無(wú)際的綠色,空氣清新,泉水潺潺,仿佛置身于人間仙境。在天山山脈的腳下,我欣賞到了雄偉壯麗的冰川,讓我不禁為大自然的偉大而感嘆。無(wú)論是在新疆的大漠風(fēng)光還是高山湖泊之間,我都感受到了大自然的獨(dú)特魅力和生機(jī)。
其次,新疆的民族文化讓人陶醉其中。新疆是一個(gè)多民族共存的地方,擁有維吾爾族、哈薩克族、漢族等多個(gè)民族。這些民族的文化自成體系,各具特色。我參觀了新疆博物館,了解了維吾爾族的傳統(tǒng)藝術(shù)和民族習(xí)俗。在庫(kù)爾勒的哈薩克族聚居地,我觀摩了他們精湛的馬術(shù)表演。這些經(jīng)歷讓我意識(shí)到,新疆不僅僅是一個(gè)地理概念,更是一個(gè)文化的寶庫(kù)。每一個(gè)民族都有著獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)和傳統(tǒng)習(xí)慣,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和尊重。
再次,新疆的美食讓人垂涎三尺。新疆菜以其濃郁的烤肉、馕和拉條子等特色菜肴而聞名。我有幸嘗試了一家當(dāng)?shù)氐目狙蛉獾辏抢锏目救怩r嫩多汁,深得我的口味。除了烤肉,新疆的其他特色小吃也非常美味,如手抓飯、烤包子、馕等。這些美食不僅讓我享受了味蕾的盛宴,也讓我更加了解了當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕P陆拿朗池S富多樣,值得品嘗和探索。
最后,新疆人民的熱情好客讓我感受到了賓至如歸的溫暖。在我旅行的過(guò)程中,新疆當(dāng)?shù)氐娜藗兛偸菬崆榈亟哟覀儯蛭覀兘榻B他們的文化和生活。在維吾爾族的村莊里,我受到了當(dāng)?shù)厝说氖⑶檠?qǐng),品嘗了他們親手制作的茶點(diǎn)和特色飯菜。他們的熱情和友好讓我感受到了身處異鄉(xiāng)的溫暖和親切。與當(dāng)?shù)厝说慕涣髯屛以鲩L(zhǎng)了很多見(jiàn)聞,也拓寬了我的視野。
總的來(lái)說(shuō),新疆是一個(gè)令人心醉的好地方。它之所以如此,一方面是因?yàn)樗淖匀伙L(fēng)光,包括壯麗的山川、廣袤的大漠和美麗的湖泊等;另一方面是因?yàn)樗拿褡逦幕?,多樣的民族和豐富的文化底蘊(yùn)令人嘆為觀止。此外,新疆的美食和人民的熱情好客也給人留下了難以磨滅的印象。在這個(gè)美麗而神秘的地方,我收獲了許多感動(dòng)和快樂(lè),也深深地體會(huì)到了新疆是一個(gè)好地方的真義。
新疆地方史心得體會(huì)篇九
新疆,作為中國(guó)的一個(gè)多民族自治區(qū),擁有廣袤的土地、豐富的資源以及多元的文化。我曾有幸前往新疆旅行,親身體驗(yàn)了這片神奇而美麗的土地。在這次旅行中,我對(duì)新疆的各個(gè)方面有了更深刻的了解和體會(huì),下面我將就新疆的自然景觀、民族文化、美食、人文歷史和旅游資源等方面進(jìn)行展開(kāi)敘述。
首先,新疆以其壯麗的自然景觀吸引著眾多的游客。著名的天山山脈橫貫新疆南北,雄偉壯麗;塔里木盆地干旱而廣闊,是世界上最大的內(nèi)陸河流域之一。此外,新疆還擁有巍峨的喀納斯湖、迷人的伊犁河谷等自然景觀,給人們帶來(lái)了無(wú)盡的想象和探險(xiǎn)的欲望。
其次,新疆是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),各族人民相互交融,形成了獨(dú)特的民族文化。維吾爾族是新疆最大的少數(shù)民族,他們的民俗文化豐富多彩,民歌舞蹈、手工藝品等都給人留下了深刻的印象。此外,新疆還有哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫?、塔塔爾族等其他少?shù)民族,每個(gè)民族都有各自的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化特點(diǎn)。
新疆的美食也是其吸引人的一大特點(diǎn)。這里的美食以烤全羊、大盤(pán)雞、烤肉串等為代表,獨(dú)特的烹飪技巧和調(diào)味品使得這些菜肴獨(dú)具風(fēng)味,令人垂涎三尺。在美食之外,喝香甜的奶茶、吃馕等也成為新疆的地方特色食品,讓人們?cè)谄穱L美食的同時(shí)也感受到了濃厚的地方氣息。
而且,新疆還有著豐富的人文歷史。這片土地曾是古絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn),承載著多個(gè)文明的交匯與傳承。著名的千佛洞、高昌故城等歷史遺跡見(jiàn)證了這里的輝煌歷史。同時(shí),新疆還有著豐富的歷史文化,古老的樓蘭人遺址、庫(kù)車(chē)古城等都是歷史愛(ài)好者的朝圣之地。
最后,新疆作為一個(gè)旅游目的地,擁有豐富多樣的旅游資源。無(wú)論是沙漠還是冰川,高原還是低海拔地區(qū),新疆都有獨(dú)特的景觀等待著游客的探索。無(wú)論是世界遺產(chǎn)天山天池,還是美麗的紅山,新疆都有著讓人心馳神往的景色。此外,新疆還有著多個(gè)地方特色的旅游節(jié)慶活動(dòng),如喀什古城的哈薩克婚禮節(jié)等,吸引著眾多國(guó)內(nèi)外游客。
綜上所述,新疆地方心得體會(huì),新疆以其壯麗的自然景觀、多元的民族文化、美味的食物、悠久的歷史和獨(dú)特的旅游資源吸引著眾多游客。在這片土地上,我感受到了人與自然的和諧相處,也了解到了各民族的友好相處和文化傳承的重要性。新疆的美麗和魅力讓我對(duì)這個(gè)地方充滿了向往和留戀。我相信,新疆將會(huì)在未來(lái)的發(fā)展中展現(xiàn)出更加璀璨的光芒。
新疆地方史心得體會(huì)篇十
作為我國(guó)西部重要的少數(shù)民族地區(qū),新疆地方四史的編纂出版充分彰顯了我國(guó)民族史學(xué)的風(fēng)貌和成果。翻閱這部厚重的史書(shū),我感受到了濃濃的文化氣息與時(shí)代變遷的滄桑感。以下,我將結(jié)合自身閱讀心得和體驗(yàn),從新疆地方四史中汲取啟示和精神,向您展開(kāi)我的心得體會(huì)。
第一段:四史特色鮮明。
“史”是對(duì)歷史的總結(jié)和梳理。而這部新疆地方四史除了對(duì)新疆歷史進(jìn)行全面記述外,更重要的是它具有鮮明的特色和獨(dú)特的精神。它是一部紀(jì)實(shí)了偉大復(fù)興進(jìn)程歷史功績(jī)、記錄了中華文化獨(dú)特性和世界人類(lèi)文明進(jìn)步的史書(shū)。無(wú)論是從文化傳承、人類(lèi)共生、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變遷等角度,都能夠發(fā)現(xiàn)新疆地方史書(shū)獨(dú)特的歷史特征。
第二段:歷史沉淀與現(xiàn)實(shí)啟示。
新疆地方四史記錄了新疆歷史上的重大事件和社會(huì)變遷,這也讓我們?cè)诟惺軞v史的同時(shí),更好地了解與認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。特別是在當(dāng)前信息化時(shí)代,通過(guò)四史中記錄的歷史事件、人物、地理、宗教、文化等內(nèi)容,更能讓我們更好地了解并懂得新疆的歷史與現(xiàn)狀。
第三段:全方位的歷史考證。
新疆地方四史編纂的過(guò)程中,采取了多種研究方法和手段,包括考古發(fā)掘、資料整理、翻譯比對(duì)等多種手段,尤其是文獻(xiàn)研究對(duì)新疆西域文化和宗教體系的研究作出了貢獻(xiàn),讓我們了解到新疆的豐富歷史和文化底蘊(yùn)。
第四段:弘揚(yáng)中華文化。
作為我國(guó)多民族的團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展之地,新疆地方四史展示了中華民族文化文脈的延續(xù)其復(fù)興的歷史進(jìn)程。從新疆華夏文化、南疆高昌文化到沙漠無(wú)聲,四史無(wú)不體現(xiàn)了中華文化在新疆的價(jià)值和意義,具有很強(qiáng)的文化弘揚(yáng)意義。
第五段:跨越時(shí)空的文化價(jià)值。
新疆地方四史具有跨越時(shí)間和空間的文化價(jià)值,它不僅記錄了新疆地區(qū)重大歷史活動(dòng)和文化變遷,而且具有跨越Millennia和國(guó)際性的文化意義。學(xué)習(xí)和傳承四史不僅可以提高我們的文化修養(yǎng)和認(rèn)識(shí),還可以讓我們更好地了解、感受歷史,從而加深對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和把握,推進(jìn)在新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)、新疆夢(mèng)的歷史前進(jìn)中不斷奮斗。
總之,新疆地方四史不僅是新疆地區(qū)歷史文化的集大成者,更是中華文化的重要組成部分,既有深遠(yuǎn)的歷史沉淀,又兼具現(xiàn)實(shí)啟示和文化弘揚(yáng)。我深信,新疆地方四史的在制作之初、出版之時(shí)所付出的勞動(dòng)和精神,必將對(duì)我們今天,乃至未來(lái),帶來(lái)巨大的精神力量和啟示。
新疆地方史心得體會(huì)篇十一
個(gè)人簡(jiǎn)介。
周振鶴,1941年生于廈門(mén),1959-1963就讀于廈門(mén)大學(xué)、福州大學(xué)礦治系;1978年考入復(fù)旦大學(xué)讀研究生,師從譚其驤院士,1983年獲歷史學(xué)博士學(xué)位,為我國(guó)首批兩名文科博士之一?,F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所教授、博士生導(dǎo)師,學(xué)術(shù)兼職有中國(guó)地理學(xué)會(huì)歷史地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員、中國(guó)行政區(qū)劃與地名學(xué)會(huì)行政區(qū)劃專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任等。擅長(zhǎng)政治地理、文化地理、地方制度史、近代新聞史、以及文化語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言接觸史的研究。
出版專(zhuān)著。
已出版研究專(zhuān)著《西漢政區(qū)地理》、《體國(guó)經(jīng)野之道》、《中華文化通志?地方行政制度志》,合著《方言與中國(guó)文化》,主著《中國(guó)歷史文化區(qū)域研究》、主編《上海歷史地圖集》、編?!锻跏啃缘乩頃?shū)三種》,并有論文集《逸言殊語(yǔ)》、《周振鶴自選集》、《學(xué)臘一十九》及學(xué)術(shù)隨筆集《隨無(wú)涯之旅》,發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。
研究項(xiàng)目。
曾主持完成國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言島的歷史地理背景》、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《中國(guó)歷史文化區(qū)域研究》及省部級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng),現(xiàn)主持國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目《政治過(guò)程對(duì)行政區(qū)劃變遷的影響》、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《中國(guó)行政區(qū)劃變遷史研究》及國(guó)家教委社科項(xiàng)目《中央與地方關(guān)系史研究》的研究。曾多次赴日本、歐洲、北美、澳大利亞進(jìn)行合作研究和學(xué)術(shù)交流。
目錄編輯。
緒言。
楔子。
第一章從分土而治到分民而治――地方行政制度的由來(lái)。
第一節(jié)對(duì)地方行政制度起源的誤會(huì)。
第二節(jié)縣制的起源。
第三節(jié)郡制的由來(lái)。
第四節(jié)戰(zhàn)時(shí)國(guó)時(shí)的郡縣制。
第二章兩度回光返照――郡縣制的“封建變形”
第一節(jié)漢代部分封建制的恢復(fù)。
第二節(jié)西晉封建的'失誤。
附說(shuō):封建與分封的異同。
第三章兩千年三循環(huán)――行政區(qū)劃分與地方行政組織層級(jí)的增減。
第一節(jié)從郡縣二級(jí)制向州郡縣三級(jí)制的轉(zhuǎn)化。
第二節(jié)從州縣二級(jí)制向道(路)州縣三級(jí)制的轉(zhuǎn)化。
第三節(jié)從省路府州縣多級(jí)制向省縣二級(jí)制的簡(jiǎn)化。
第四節(jié)層級(jí)變遷規(guī)律的探討。
第四章體國(guó)經(jīng)野之道――歷代行政區(qū)劃的變遷。
第一節(jié)戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期行政區(qū)劃。
第二節(jié)魏晉南北朝時(shí)期行政區(qū)劃。
第三節(jié)隋唐時(shí)期行政區(qū)劃。
第四節(jié)遼寧金時(shí)期行政區(qū)劃。
第五節(jié)元明清時(shí)期行政區(qū)劃。
第五章上下相維,輕重相制――歷代地方行政組織沿革。
第一節(jié)秦漢時(shí)期地方行政組織。
第二節(jié)魏晉南北朝時(shí)期地方行政組織。
第三節(jié)隋唐時(shí)期地方行政組織。
第四節(jié)遼宋金時(shí)期地方行政組織。
第五節(jié)元時(shí)清時(shí)期地方行政組織。
第六節(jié)地方行政組織變行遷的基本特點(diǎn)。
第六章量地制邑、度地居民――行政區(qū)劃幅員的伸縮。
第一節(jié)政區(qū)幅員的尺度。
第二節(jié)“百里之縣”幅員的相對(duì)穩(wěn)定。
第三節(jié)“千里之郡”幅員的縮小傾向。
第四節(jié)“萬(wàn)里之州”幅員的起伏變化。
第五節(jié)行政區(qū)劃幅員變遷的特點(diǎn)。
第七章犬牙相入還是山川形便?――行政區(qū)域劃界的原則。
第一節(jié)政區(qū)邊界的概念。
第二節(jié)山川形便原則的運(yùn)用。
第三節(jié)犬牙相入原則的萌芽與發(fā)展。
……。
第八章外重內(nèi)輕還是內(nèi)重外輕?――地方行政制度變遷中的政治因素。
第九章遙領(lǐng)、虛封與僑置――虛幻畸形的地方行政制度。
第十章從北密南稀到南密北溪―行政區(qū)劃與地方行政組織分布的變遷。
第十一章赤、望、緊、上、中、下――行政區(qū)劃和地方行政組織的等第變化。
第十二章督尉、都督、都護(hù)府和都司衛(wèi)所――軍管型的特殊地方行政制度。
第十三章道、左郡和土司――少數(shù)民族地區(qū)的特殊行政制度。
第十四章六六三十六――地方行政制度變遷中的文化因素。
余論。
新疆地方史心得體會(huì)篇十二
新疆地方四史是指新疆各地區(qū)的地方編史,包括今天的自治區(qū)、省、市的編史。新疆地方四史著重于反映新疆的人文歷史、政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和地貌自然等方面,是了解新疆歷史和文化、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要資料,也是展示新疆各民族的歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化的重要途徑。
第二段:對(duì)地方四史的學(xué)習(xí)和感想。
在學(xué)習(xí)新疆地方四史的過(guò)程中,我對(duì)新疆的歷史和文化有了更深刻的了解。通過(guò)了解新疆各地區(qū)在歷史上的演變,我明白了新疆所處的地理位置和多民族結(jié)構(gòu)對(duì)新疆的發(fā)展造成了巨大影響,了解了新疆歷史的滄桑和曲折,也深刻意識(shí)到新疆各民族在歷史上的相互滲透、融合與交流。
新疆地方四史不僅是學(xué)習(xí)新疆歷史和文化的重要資料,也是我國(guó)歷史文化的重要組成部分。作為邊疆,新疆的歷史發(fā)展以及各民族之間的交流在我國(guó)的歷史文化中起著重要作用。新疆地方四史對(duì)我們了解我國(guó)在新疆地區(qū)的歷史文化有著不可替代的作用。
新疆地方四史也是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要途徑。了解各民族在新疆的歷史、文化和發(fā)展,有助于我們更好地加強(qiáng)各民族之間的交流和合作,推進(jìn)多民族共同發(fā)展。新疆的歷史文化是各民族共同揮灑汗水、共同創(chuàng)造的結(jié)果,因此推行民族團(tuán)結(jié)就必須從歷史和文化上加強(qiáng)民族之間的溝通和交流。
第五段:結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō),新疆地方四史是推進(jìn)多民族共同進(jìn)步發(fā)展,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要組成部分。通過(guò)細(xì)心學(xué)習(xí),我們可以深刻理解新疆歷史的滄桑和曲折,更好地了解新疆的歷史和文化背景,也可以更好地加強(qiáng)各民族之間的交流和合作,推進(jìn)多民族共同發(fā)展。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到新疆地方四史的重要性,在學(xué)習(xí)中不斷深化對(duì)新疆地區(qū)文化的理解,將推動(dòng)其在我國(guó)歷史文化中的重要作用。
新疆地方史心得體會(huì)篇十三
新疆是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文化、多信仰的地區(qū),被譽(yù)為“中國(guó)的西門(mén)”。作為一名游客,我有幸深入了解了這片土地。我驚嘆于這里的美景和人文,更深切感受到了新疆人們的熱情和好客。在這樣的旅行中,我不僅欣賞到了新疆的優(yōu)美風(fēng)光,還體味到了這個(gè)地方的獨(dú)特文化和歷史。
第二段:風(fēng)光。
新疆的風(fēng)光自然得令人驚嘆,也讓我領(lǐng)略到了大自然的神奇和美麗。在天山山脈的山谷中,我聽(tīng)著流水潺潺,看著白雪皚皚,感受著清新鮮潤(rùn)的空氣,心情也隨之平靜了下來(lái)。在天山北麓的草原上,我看著那不盡的垂釣牛,感受到草原中蘊(yùn)含的深厚生命力。在庫(kù)木塔格沙漠,我聽(tīng)著沙山吼聲,感受到大漠給人的莊嚴(yán)和壯美。在獨(dú)庫(kù)公路上,我看著山巒延綿,猶如半個(gè)月牙,感受到了神秘的塔克拉瑪干大沙漠給人的無(wú)限幻想和震撼。
第三段:文化。
新疆是地域遼闊、民族眾多的地方,在這里,我領(lǐng)略到了不同民族的多元文化。我聽(tīng)著維吾爾族的巴扎小調(diào),看著哈薩克族的舞蹈表演,體驗(yàn)到了多民族在這里和諧共存的文化樂(lè)章。在帕米爾高原,我走在邊防條款中,仰望飄蕩的國(guó)旗,感受到了中國(guó)人民軍民一心、共同建設(shè)的奉獻(xiàn)精神。
第四段:歷史。
新疆歷史悠久、文化積淀深厚,這里有著歷經(jīng)滄桑、維吾爾斯坦等多個(gè)王朝的烙印。在新疆的古城和博物館中,我看到了新疆司號(hào)遺址的遺物,更深入了解了新疆的歷史背景和發(fā)展過(guò)程。我在帕米爾高原看到了23條邊境標(biāo)志,了解到了中國(guó)人民在邊疆多年來(lái)的辛勤付出,也讓我意識(shí)到了這片土地的重要性和價(jià)值。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
在我的新疆之旅中,我看到了風(fēng)光,體驗(yàn)了文化,深入了解了歷史。我相信,在這里,每一個(gè)人都可以找到自己所需要的東西。新疆的美景和文化背景值得我們深入探索和了解,也讓我更加深入了解了中國(guó)的邊疆,作為一名公民,有責(zé)任更好地呵護(hù)和發(fā)揚(yáng)這片土地的文化和價(jià)值。
新疆地方史心得體會(huì)篇十四
新疆作為中國(guó)的一個(gè)自治區(qū),擁有著豐富多樣的民族文化和美麗壯觀的自然風(fēng)景。作為一名游客,我有幸深入了解了這片土地的魅力,同時(shí)也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段:新疆的多元文化。
新疆地域廣闊,民族眾多,每個(gè)族群都有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗,讓人流連忘返。在這里,我學(xué)習(xí)了回族人民的清真教義和西域絲綢之路的歷史文化,并品嘗了維吾爾族的烤肉和烤馕,領(lǐng)略了哈薩克族的馬術(shù)表演和樂(lè)器演奏。
第三段:新疆的風(fēng)景勝地。
除了多元文化,新疆還擁有豐富的自然景觀,讓人目不暇接。在這里,我參觀了天山天池的美麗清澈,拜訪了伊犁河谷的綠意盎然,還瞻仰了瑪納斯大草原的無(wú)邊天際。這些景觀讓我感受到了新疆的神秘之美。
第四段:新疆的特色美食。
作為一個(gè)美食愛(ài)好者,我對(duì)新疆的美食印象深刻。新疆的國(guó)際大盤(pán)、手抓飯、羊肉串等美食令人垂涎三尺。特別是在烏魯木齊的大巴扎和伊寧的掃帚炒面,讓我感受到了新疆人民的深厚情誼和熱情好客。
第五段:結(jié)論。
通過(guò)這次旅行,我認(rèn)識(shí)到新疆的多元文化和宏大景觀,從而加深了我對(duì)于中國(guó)這一多元的國(guó)家和民族的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),我也深刻體會(huì)到這個(gè)充滿愛(ài)和熱情的社會(huì),它讓我明白了快樂(lè)、合作、寬容和互信的重要性。
總之,這次旅行讓我收獲頗豐,讓我更加熱愛(ài)生活和尊重他人,也讓我更加感恩這片土地和新疆的人民對(duì)于我的友善和熱情。
新疆地方史心得體會(huì)篇十五
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一、不愛(ài)崗就會(huì)下崗,不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)。
也許你會(huì)說(shuō):“我只是一個(gè)普通員工,在平凡的崗位上工作,我們能做什么,那都是領(lǐng)導(dǎo)的事!”
如果有這樣想法的人你就錯(cuò)了。在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中,在平凡普通的崗位上,我們雖然只是普通的一員,但是,你我愛(ài)崗敬業(yè)的實(shí)際行動(dòng)即是企業(yè)發(fā)展前進(jìn)的基石!
人活在世上,總要有個(gè)人生目標(biāo),總要有個(gè)發(fā)展方向,說(shuō)實(shí)在點(diǎn),就是謀生的依托。既然把教學(xué)工作作為終身職業(yè),就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇,就像魚(yú)兒愛(ài)大海,禾苗愛(ài)春雨!怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài),怎樣才能表達(dá)這種情呢?我們會(huì)義無(wú)反顧的選擇“敬業(yè)”。有句口號(hào)說(shuō)得好“不愛(ài)崗就會(huì)下崗,不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!”
二、怎樣才算愛(ài)崗敬業(yè)。
愛(ài)崗敬業(yè)就是要做好自己的本職工作,從身邊的小事做起,日事日畢,努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)、服務(wù)技能,做好每一次巡檢,填好每一張記錄??傊?,待人接物、為人處事,都要做到從我做起,把小事做好,以熱情誠(chéng)懇的態(tài)度做好今天的工作;沒(méi)有任何借口,任勞任怨做好自己的本職工作,當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)交代任務(wù)的時(shí)候,我們要盡心、盡職、盡責(zé)以最大的努力完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。這就是愛(ài)崗敬業(yè)!“什么是不簡(jiǎn)單,把每件簡(jiǎn)單的小事做好就是不簡(jiǎn)單”。
記得日本一位企業(yè)家土光敏夫曾說(shuō)過(guò)這樣一句話,“沒(méi)有沉不了的船,沒(méi)有倒閉不了的企業(yè),一切取決于人的努力。”細(xì)節(jié)決定成敗,精益求精爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。有哲學(xué)家說(shuō)過(guò)“細(xì)節(jié)差之毫厘,結(jié)果謬之千里”,真理和謬論往往只有一步之遙。相信大家都有這樣的體驗(yàn),一個(gè)錯(cuò)誤的經(jīng)營(yíng)決策,會(huì)失掉消費(fèi)市場(chǎng),失去消費(fèi)者的捧場(chǎng),可以使若干的努力泡湯,這就是細(xì)節(jié)的重要。看看今天的外國(guó)語(yǔ),從做好每一天事和做好每一件事入手,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、精細(xì)管理,各項(xiàng)工作都取得了較好的成績(jī)。事實(shí)證明細(xì)節(jié)是成功的關(guān)鍵,事事精細(xì)成就百事。如果我們?nèi)巳硕季?xì),就能成就外國(guó)語(yǔ)繁榮興旺的明天。
三、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,永無(wú)止境追求自我完善。
在平凡的崗位上如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?有句廣告說(shuō)得好“思想有多遠(yuǎn),我們就走多遠(yuǎn)!”,一個(gè)人的價(jià)值取決于人生的奮斗目標(biāo),也是人生進(jìn)步的動(dòng)力,我不想過(guò)高的理論和奢望,我的價(jià)值觀很簡(jiǎn)單,廢寢忘食、絞盡腦汁,在自己任職的崗位上做出新的成績(jī),讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生安心、讓學(xué)校滿意,能讓自己付出的努力能得到同事的一聲贊許,就足以使我欣喜萬(wàn)分。這就是我在平凡工作崗位上無(wú)怨無(wú)悔的動(dòng)力所在,一個(gè)人的價(jià)值靠追求實(shí)現(xiàn),靠別人評(píng)價(jià)來(lái)衡量。如果我們每個(gè)人都在自己平凡的崗位上做出自己的價(jià)值,那么就能實(shí)現(xiàn)外國(guó)語(yǔ)的興旺發(fā)達(dá)!美好明天靠大家共同創(chuàng)造!
老師們,平凡的我們也許不會(huì)有什么轟轟烈烈的大事跡,但是我們都是學(xué)校的一員,學(xué)校的明天也就是我們的明天,既然投身到這一份事業(yè),就應(yīng)該不負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望,鍥而不舍的干下去,我想,等我們白發(fā)蒼蒼的時(shí)候,再回首我們?cè)?jīng)共同奮斗的日子,我們會(huì)感到無(wú)比的自豪、感到無(wú)尚的榮光!
我的演講完了,謝謝大家!
新疆地方史心得體會(huì)篇十六
第一段:引言(150字)。
新疆是中國(guó)最西部的自治區(qū),地域廣闊,資源豐富,具有獨(dú)特的民族文化魅力。我有幸能夠在新疆生活一段時(shí)間,深入了解和體驗(yàn)到這片土地的魅力與魄力。在這篇文章中,我將分享我在新疆的見(jiàn)聞和感受,希望能夠?yàn)樽x者呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)而豐富多彩的新疆。
第二段:多元的民族文化(250字)。
新疆是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),擁有豐富多元的民族文化。維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等眾多民族在這里和睦相處,共同構(gòu)建了新疆獨(dú)特的文化風(fēng)景。我在新疆親身感受到了維吾爾族的歌舞表演、哈薩克族的民俗節(jié)慶和傳統(tǒng)手工藝等多元文化的精彩。這些民族文化不僅豐富了新疆的歷史底蘊(yùn),也為人們帶來(lái)了許多美妙的藝術(shù)享受。
第三段:迷人的自然風(fēng)光(250字)。
新疆的自然風(fēng)光非常迷人,有雄偉壯麗的天山山脈、浩瀚無(wú)垠的塔克拉瑪干沙漠、湖泊寸草不生的戈壁草原等等。我曾經(jīng)徒步登上天山山頂,俯瞰著群山連綿、百峰競(jìng)秀的壯觀景象,仿佛置身于仙境一般;我也曾駕車(chē)穿越塔克拉瑪干沙漠,感受到烈日炙烤和黃沙漫天的荒涼與奇特。這些自然風(fēng)光彰顯著大自然的偉力和美麗,讓我對(duì)生命與宇宙產(chǎn)生了更深的敬畏之情。
第四段:豐富的民俗活動(dòng)(250字)。
新疆的民眾生活充滿活力,各種民俗活動(dòng)豐富多彩。我曾在新疆的喀納斯湖畔參加過(guò)傳統(tǒng)的牧民婚禮,欣賞了獨(dú)特而美妙的民俗表演;我也曾在吐魯番參加過(guò)葡萄節(jié),品嘗了那里的葡萄美酒,感受到了豐收的喜悅。這些民俗活動(dòng)不僅展示了新疆人民的喜慶和熱情,也為游客提供了親近地方文化的機(jī)會(huì)。
第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
新疆是一個(gè)具有獨(dú)特魅力的地方,它的多元文化、壯麗自然和悠久歷史為我們帶來(lái)了無(wú)盡的驚喜和感動(dòng)。在這里,我學(xué)會(huì)了欣賞不同的民族文化,感受大自然的偉力,體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹每?。新疆的美麗和魅力是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的,唯有親身體驗(yàn)才能深刻體會(huì)。希望更多的人能夠有機(jī)會(huì)來(lái)到這里,感受這片土地的神奇與美好。新疆會(huì)給你帶來(lái)難以忘懷的回憶,改變你對(duì)這個(gè)世界的看法。
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