心得體會是我們在學(xué)習和工作生活中的一種重要總結(jié)方式。寫心得體會要重點突出關(guān)鍵經(jīng)驗和實踐中的收獲。讓我們來看看以下這些優(yōu)秀的心得體會范文,從中學(xué)習和借鑒一些寫作技巧吧。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇一
近年來,信息技術(shù)的迅猛發(fā)展給企業(yè)管理帶來了巨大的變革。企業(yè)資源計劃(ERP)作為信息技術(shù)在企業(yè)管理中的重要應(yīng)用之一,被越來越多的企業(yè)所應(yīng)用。最近,我在學(xué)校參加了一個關(guān)于ERP的培訓(xùn),學(xué)習了關(guān)于ERP的相關(guān)知識和技能。通過這次學(xué)習,我對ERP有了更深入的理解,也對企業(yè)管理有了更多的體會。
首先,學(xué)習ERP的過程讓我了解了一個企業(yè)管理系統(tǒng)的全貌。在培訓(xùn)課上,我們學(xué)習了ERP的各個模塊,包括采購、生產(chǎn)、銷售、財務(wù)等等。通過這些模塊的學(xué)習,我明白了ERP是一個綜合性、全方位的管理系統(tǒng),它可以幫助企業(yè)實現(xiàn)信息集成和業(yè)務(wù)流程優(yōu)化。同時,我也體會到了企業(yè)管理的復(fù)雜性和重要性。只有在全面了解企業(yè)的運作機制和業(yè)務(wù)流程的基礎(chǔ)上,ERP系統(tǒng)才能發(fā)揮出最大的效益。
其次,學(xué)習ERP讓我明白了信息技術(shù)對企業(yè)管理的重要性。在過去,很多企業(yè)管理的決策都是憑借管理者的經(jīng)驗和直覺來進行的,而這種方式往往存在一定的盲點和局限性。而ERP系統(tǒng)的應(yīng)用則可以幫助企業(yè)管理者更好地對企業(yè)的運作進行分析和決策。比如,在銷售模塊中,我們可以通過ERP系統(tǒng)的數(shù)據(jù)分析,了解不同產(chǎn)品的需求情況,進而調(diào)整生產(chǎn)計劃和庫存控制,以實現(xiàn)最佳的運作效果。學(xué)習ERP讓我認識到信息技術(shù)對于企業(yè)管理的推動作用,也讓我對信息技術(shù)的應(yīng)用前景有了更多的期待。
此外,學(xué)習ERP還讓我意識到了團隊合作的重要性。在培訓(xùn)過程中,我們要求按照真實的企業(yè)業(yè)務(wù)模擬進行實踐操作,這需要我們分工合作、互相協(xié)調(diào)。通過團隊合作,我不僅對ERP的各個模塊有了更深入的理解,也學(xué)會了與他人合作解決問題的能力。團隊合作讓我體會到了協(xié)同工作的樂趣,同時也讓我更加珍惜每一個團隊成員的貢獻。學(xué)習ERP不僅僅是個人技能的提升,更是一個團隊凝聚力的培養(yǎng)。
最后,學(xué)習ERP使我對未來職業(yè)發(fā)展有了更廣闊的眼界。ERP系統(tǒng)是目前企業(yè)管理領(lǐng)域的熱門技術(shù),掌握ERP技能將會成為未來的就業(yè)優(yōu)勢。通過學(xué)習ERP,我了解到了企業(yè)對于掌握ERP技能的需求量大、薪資待遇優(yōu)厚的情況。對我個人而言,學(xué)習ERP不僅是為了提升自身能力,也是為了未來的職業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。我相信,通過不斷學(xué)習和實踐,將來我能夠在企業(yè)管理領(lǐng)域中發(fā)揮自己的才能,為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
綜上所述,學(xué)習ERP讓我深刻認識到了企業(yè)管理的復(fù)雜性和信息技術(shù)的重要性。同時,通過學(xué)習ERP,我也提高了團隊合作和問題解決的能力,為未來的職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我相信,只要不斷學(xué)習和實踐,持續(xù)提高自身能力,我一定能夠在企業(yè)管理領(lǐng)域中取得更大的成就。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇二
在這個競爭激烈的社會中,大家都明白學(xué)習的重要性。不過,學(xué)習并不只是字斟句酌的背誦,更應(yīng)該是數(shù)字和字母、符號和表達的自由穿梭,是敏捷思維的開拓和汲取知識的見聞廣博。在這個過程中,體驗和發(fā)現(xiàn)比心得總結(jié)更為寶貴,因為借助于體驗和發(fā)現(xiàn),我們不僅能更深刻地理解知識,還可以更好地發(fā)掘自己的才能和興趣。
第二段:學(xué)習如何學(xué)習。
許多人在學(xué)習新知識時,只盯著教材打轉(zhuǎn),死死地黏著書本和屏幕。這種做法雖然有效,但是缺乏視野和體驗。學(xué)習須要讀書、到實驗室和實際生活中感受并領(lǐng)悟。這樣才能將學(xué)到的知識與生活聯(lián)系起來就像學(xué)習英語不應(yīng)該只是學(xué)會詞匯和語法,更應(yīng)該去使用它,去翻譯和溝通交流,在日常的練習中才能更好地掌握這門語言。
第三段:從“學(xué)”到“玩”
學(xué)習并不意味著一定要是嚴謹和嚴肅的過程,它也可以更帶有趣和體驗性的。通過參加各種活動和競賽,聽講座,閱讀書籍,以及與志同道合的人分享和交流,我們可以結(jié)交新朋友,發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域,以及增強彼此之間的思維指數(shù)。只要學(xué)習的過程中不失去對自由,對熱情和創(chuàng)造力的追求,就能把學(xué)習和娛樂完美結(jié)合!
第四段:學(xué)會享受學(xué)習帶去的快樂。
在學(xué)習的過程中,我們可以通過嘗試掌握新知識、解決各種問題、不斷研究和表達,來改善自己的認知和能力。這種過程不只是為了取得好成績,而是為了讓自己能夠在這個物質(zhì)豐富、精神貧瘠的世界中找到新的快樂出路。學(xué)習的快樂并非來自于分數(shù)和排名,而來自于接受個人能力和興趣的挑戰(zhàn),以及為自己的長期成長打下深厚的基礎(chǔ)。學(xué)習可以不是者個枯燥的任務(wù),而是一種日益豐富的體驗,讓人覺得更加自由和有趣!
第五段:結(jié)語。
學(xué)習并不是一件容易的事情,光靠努力和恒心是遠遠不夠的。學(xué)習更多地應(yīng)該是一種對世界的探索和改變,是一種啟發(fā)人們潛在的才華和智慧,從而幫助自己和世界變得更好。除了完成課題和應(yīng)試外,還應(yīng)該加入對新領(lǐng)域和新項目的開放式探索和創(chuàng)新實踐。在學(xué)習的道路上,更應(yīng)該體會到其中的快樂、感悟和成就,讓學(xué)習成為一種更豐富、更有品質(zhì)的體驗,讓我們成為更好的自己!
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇三
第一段:引言(150字)。
在中國傳統(tǒng)文化中,有著四個非常重要的訓(xùn)誡,被稱為“四訓(xùn)”,分別是孝、悌、忠、信。這四個訓(xùn)誡幾乎貫穿了中國人的生活,是中國尊重家庭和社會價值觀的核心。對我來說,這四個訓(xùn)誡不僅僅是一種道德規(guī)范,更是一種人生態(tài)度和價值追求。通過學(xué)習和踐行這些訓(xùn)誡,我意識到了它們對我的人生有著深遠的影響。
第二段:孝(250字)。
孝是中國文化中最為重要和基本的品德之一。孝順父母是每個人的義務(wù),也是我們成長的基礎(chǔ)。通過孝順和尊敬父母,我學(xué)會了關(guān)心他人的需要,樂于奉獻和付出。我發(fā)現(xiàn),當我與父母保持良好的關(guān)系時,不僅僅是他們受益,我自己也變得更加平和與幸福。孝在傳統(tǒng)文化中被視為一種美德,但它更是一種讓我們獲得內(nèi)心平靜的重要品質(zhì)。
第三段:悌(250字)。
悌是對兄弟姐妹間的親情和友情的真誠與關(guān)愛。而在現(xiàn)代社會中,兄弟姐妹的聯(lián)系通常會被現(xiàn)實所沖散。然而,通過學(xué)習悌的真諦,我明白了遇到困難時互相支持和關(guān)心的重要性。不僅在我的家庭中,我也在朋友和同事之間建立了緊密的聯(lián)系,這讓我感受到了友情和悌的力量。通過與他人的關(guān)系中發(fā)揚悌,我能夠更加自信地面對挑戰(zhàn),更加樂觀地看待生活。
第四段:忠(250字)。
忠是忠誠和信守承諾的品質(zhì)。無論是對家人、朋友、社會還是事業(yè),忠誠都是一種至關(guān)重要的態(tài)度。以忠之心對待工作,讓我更加專注和堅持,從而取得了更大的職業(yè)成就。同時,忠誠使我與他人建立了信任和互助的關(guān)系,這種關(guān)系是實現(xiàn)個人目標的關(guān)鍵。忠誠不僅是對他人的承諾,更是對自己的誠實和自律。通過忠,我感受到了自己價值的提升以及對他人和社會產(chǎn)生積極影響的力量。
第五段:信(300字)。
信是信仰和誠實的品質(zhì),也是四訓(xùn)中最重要的一個。只有建立在誠實和信任的基礎(chǔ)之上,人與人之間的關(guān)系才能真正蓬勃發(fā)展。信心讓我有勇氣面對困難和挑戰(zhàn),相信困境中也有機會。它讓我與他人之間建立了真實的聯(lián)系,這種聯(lián)系在現(xiàn)代社會中尤其重要。對我來說,信仰也是一種精神力量的源泉,它給予我希望和動力,使我無論在何時何地都能保持堅定的信念。
結(jié)論(100字)。
通過學(xué)習和踐行四訓(xùn),我意識到這些傳統(tǒng)文化的價值超出了時間和空間的限制。它們是我們生活中重要的指導(dǎo)原則,使我們變得更加仁愛、關(guān)心他人和自身提升。無論是孝、悌、忠、信,還是其他美德,都是我們在今天社會中所需要培養(yǎng)和發(fā)揚的品質(zhì)。只有通過踐行四訓(xùn),我們才能建立更加和諧、友善和充實的生活。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇四
【導(dǎo)言】“四訓(xùn)心得體會”是指習近平總書記于2014年提出的“真才實學(xué)、不斷超越、革命化、緊密結(jié)合”四項要求。這四項要求,是對大學(xué)生要成為有理想品德、有扎實學(xué)問、有仁愛之心、有責任擔當?shù)膬?yōu)秀人才的具體要求。以下將從真才實學(xué)、不斷超越、革命化、緊密結(jié)合這四個方面展開分析,談?wù)剛€人的心得體會。
【正文】。
一、“真才實學(xué)”
習近平總書記在2014年的全國高校思想政治工作會議上提出的“真才實學(xué)”,給了我深刻的啟示。作為大學(xué)生,我們不僅要有廣博的知識積累,更要具備實際運用知識解決問題的能力?!罢娌艑崒W(xué)”要求我們不僅要精通所學(xué)專業(yè)知識,而且還要做到應(yīng)用靈活、創(chuàng)新。我們要注重實踐,積極參與各項實踐活動和社會實踐,通過實踐來提升自己的實際能力。此外,培養(yǎng)自己團結(jié)協(xié)作的精神和實際解決問題的能力,也是實現(xiàn)“真才實學(xué)”的關(guān)鍵。只有真正將所學(xué)的知識與實踐結(jié)合起來,才能實現(xiàn)真正的大學(xué)生價值。
二、“不斷超越”
“不斷超越”讓我深感自己在學(xué)業(yè)上的不足之處是可以通過不斷努力去克服的。在追求“不斷超越”的過程中,我感受到學(xué)習的樂趣和成就感。在學(xué)業(yè)方面,不斷超越意味著不斷學(xué)習新知識,不斷提高自己的學(xué)習成績,同時也意味著不斷挑戰(zhàn)自己的極限。當我克服一道難題,取得好成績時,內(nèi)心的成就感和滿足感會讓我更加努力去追求更高的目標。不斷超越還需要我們具備堅持的毅力和不屈不撓的精神。只有通過不斷超越自己的極限,才能實現(xiàn)自身的價值和成長。
三、“革命化”
“革命化”意味著我們要保持革命斗志,始終保持對事業(yè)的熱情和正直的品格。大學(xué)生作為時代的接班人,肩負著實踐社會主義核心價值觀和中國夢的使命。在革命化的過程中,我們要激發(fā)自己的內(nèi)在動力,保持對事業(yè)的熱情和追求卓越的精神。同時,我們也要樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,保持正直的品格。只有具備革命化的精神和品格,我們才能更好地為祖國、為人民、為社會做出貢獻。
四、“緊密結(jié)合”
“緊密結(jié)合”要求我們將理論聯(lián)系實際,并積極投身社會實踐。通過實際行動,將所學(xué)知識與實踐相結(jié)合,進一步提升自己的實踐能力和綜合素質(zhì)。大學(xué)生活動豐富多樣,我們要積極參與各種社會實踐和志愿服務(wù)活動,在實踐中與社會接軌,增長社會經(jīng)驗。同時,我們還要關(guān)注國家和社會發(fā)展,緊密結(jié)合國家需要,立足個人優(yōu)勢和專業(yè)特長,為國家和社會做出更多的貢獻。只有與實際結(jié)合,才能讓知識發(fā)光發(fā)熱。
【總結(jié)】。
“四訓(xùn)心得體會”要求我們具備真才實學(xué)、不斷超越、革命化、緊密結(jié)合的素質(zhì)和能力。作為大學(xué)生,我們要在學(xué)業(yè)上努力追求真才實學(xué),不斷提升自己的實踐能力;要有堅定的信念和毅力,不斷超越自己的極限;要保持革命斗志,使自己的品質(zhì)更加純正;同時,要注重實踐,與社會緊密結(jié)合,為國家和社會做出更多的貢獻。只有具備“四訓(xùn)心得體會”的素質(zhì)和能力,我們才能在今后的工作和生活中實現(xiàn)自身的價值,為建設(shè)美好中國貢獻自己的力量。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇五
《了凡四訓(xùn)》為我們講述了改變命運的過程,下面是本站小編精心整理的讀《了凡四訓(xùn)》。
供大家學(xué)習和參閱。
袁黃,初名表,字坤儀,在遇到云谷大師后,取號了凡,意為結(jié)束一些凡人的看法?!读朔菜挠?xùn)》共分為“立命之學(xué)”、“改過之法”、“積善之方”、“謙德之效”四個部分。作者以自己的親身經(jīng)歷,講述了改變命運的過程。原本為教訓(xùn)自己的兒子,故取名《訓(xùn)子文》;后為啟迪世人,遂改今名。
《了凡四訓(xùn)》開始寫到作者在年輕的時候曾經(jīng)遇到以為大師,為其算命,說其某年某月可取得何種官職,經(jīng)過驗證,竟分毫不差,自此作者對大師敬畏之心油然而生,當然自此也少了些積極進取,認為一切乃命中注定,奮斗與否都難以逃脫命運的安排。
但自從作者遇到了云谷大師,把之前大師算命之事乃至自己命中無子的結(jié)局都告訴了大師,大師告訴他這一切都是可以扭轉(zhuǎn)的。“凡稱禍福自己求之者,乃圣賢之言;若謂禍福惟天所命,則世俗之論矣?!痹乒却髱煾嬖V他,造命乃是天所注定的,人無法改變,但是人可以立命,進而改變自己命中的禍福。自此,作者改名為“了凡”。
看到這一句話,我想我年少時,曾經(jīng)一度聽到老師說“命運掌握在自己的手里”,并堅信不移;后來稍大些,卻又認為一切乃是命中注定,我們只是隨著命運的安排在過日子。但讀了這本書,我可以說關(guān)于人可以改變自己的命運這一觀點有了更深的理解。
緊接著,云谷大師告訴了作者改變命運的方法,首先就是改過,把從前自己所做之事一一反省,并盡力進行改正。然后在日常生活中多行善事(當然這其中又區(qū)分了善的各種種類,大善、小善;真善、假善;滿善、半善;端善、曲善等等),并且在日常生活中始終保持著一份謙虛的態(tài)度,不可傲慢。
作者在聽取了云谷大師的建議后,分析了自己的種種缺點,并開始多做善事,后來考取功名并得一子,取名天啟。在看這本書的時候,內(nèi)心時時被觸動,我曾一度像了凡先生一樣,安于命運,渾渾噩噩的過著每一天。而這本書可以說點醒了我,應(yīng)該積極進取,多行善事,自求多福,改變命運。
這本書最后有功過格,可以參照這些功過格對自己每天的所做作為進行參照。本書雖然篇目不長,但句句警句,激人向善。與《太上感應(yīng)篇》、《安士全書》并稱三大善書。也對無數(shù)仁人志士產(chǎn)生了重大影響。
從前種種,譬如昨日死。
從后種種,譬如今日生。
有幸讀到這本書,只要認識到之前的種種業(yè)障,從今改過為時不晚,每天讀一讀,每天反思省察自我,定有收獲。
我們可以通過我們的努力去改變命運,“人的命運天注定”只是一般人的看法。袁了凡先生通過現(xiàn)身說法,向兒子講述了命運的真相,說明了人們完全可以掌握和改造自身的命運,斷惡修善,災(zāi)消福來。消極被動地聽從命運的安排,只能知命認命。根據(jù)立命之學(xué)積極的改造命運,則是積極有益的。
了凡先生還說,積極去改造命運,需要用心去修煉道德,用功去做自己的事業(yè)。我們經(jīng)常說,心態(tài)會影響個體的思維、思維會左右個體的行動、行動會導(dǎo)致個體的命運,其實就是這個道理。
以事業(yè)來說,我們能不能從心底把自己的工作看成大家一起的事業(yè)?我們能不能采取有效的行動引導(dǎo)我們的事業(yè)向積極的方向發(fā)展,并最終獲取成功?這一切,真正的核心源自你的態(tài)度,是不是真正用心去做、用心去修煉。在這個過程中,是不是能夠堅守自己的信念,遇到困難險阻時是不是積極進取,而不是就此認命?以我們目前正在實施的項目為例,可能進行了成百上千次的試錯,也許第1001次才是真正成功的產(chǎn)品,但我們能否堅持到這一刻?我們能否通過一次次的努力積極的去改進我們的產(chǎn)品?我們能否做到極致?看過這個片子的第一集,我當時就閃現(xiàn)出這些念頭。
我用現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)成功的案例和我們對比,首先就閃現(xiàn)出小米的“專注、極致、口碑和快”,對任何一個企業(yè)來說,小米進入手機市場,是進入了一個絕對的紅海,這樣紅海的市場,怎么還能進入?能不能成功,怎么成功?小米詮釋了一個極好的案例。它的極致、專注不恰恰印證了要真正的用心、用功去做自己的事業(yè)么。一個賣煎餅果子的皇太吉,你能相信他能在6個月內(nèi)銷售額過億么?bat(百度、阿里、騰訊)出來的4兄弟,賣肉夾饃,10平米店面,日入萬元,他憑什么成功?憑的是真正用心去經(jīng)營、去改變自己的人生。
現(xiàn)在是一個浮躁的社會,需要像了凡先生說的那樣:戒躁、靜心、努力、行善,用心去修煉道德和事業(yè),方有成功之機會。
本片主要是袁了凡先生為了教育自己的后代,以講故事的形式分章節(jié)講述了立命、改過、積善、謙德四個方面。
在“立命”這一篇中了凡先生用自己的親身經(jīng)歷教育后人,命運是掌握在自己手中,要總結(jié)人生不同階段的經(jīng)驗教訓(xùn),要面對各種命運的考驗,特別是后天的命運,一定要善于修持完善自己,積德行善,這樣命運就會向好的方向發(fā)展。
“改過”則是教育后人要有“羞恥心、敬畏心、勇猛心”,結(jié)合現(xiàn)在的說法我理解就是要“站在別人的角度考慮問題”,通過不同角度審視、考慮問題,這樣才能跳出自己的圈子,發(fā)現(xiàn)問題,從而更好地解決問題,這就應(yīng)了了凡先生的“改過方法”。
了凡先生講述的“積善、謙德”是對個人命運影響最大的,只有廣積善德,才能扭轉(zhuǎn)命運。從現(xiàn)代的角度來說,能多幫助別人、關(guān)心他人,能和周圍的親人、朋友、同事和睦相處,在你遇到問題或困難時才能得到大家的幫助、支持,這其實也是汲取各方知識最好的一種途徑。
結(jié)合現(xiàn)在我們實際的現(xiàn)狀,我們首先如何面對自己的立命之本——“工作”呢?
目前我們所見到員工對工作的態(tài)度,通常僅限于滿足自己的生活需求,通過工作換取一份收入,用于子女教育、日常的穿衣吃飯以及人情往來等,當然也有一部分人是為了發(fā)揮所學(xué)專長,實現(xiàn)自己的人生價值。
因為目的不同,所以大家對工作的努力不同,也就是我們所說的“責任心”,是不是把工作當成“自己的事”來干,能不能主動發(fā)揮自己的智慧,提高工作效率,優(yōu)質(zhì)的完成各項工作。
結(jié)合《了凡四訓(xùn)》我理解,工作可以改變自己的命運,為什么不鼓勵大家利用現(xiàn)在這個最現(xiàn)成的機會呢!為什么在工作團隊中有人會脫穎而出,有人卻一直默默無聞?這很值得思考。
其實,近期觀看、閱讀的《了凡四訓(xùn)》和《孟子與離婁》都是通過古人總結(jié)的經(jīng)驗教訓(xùn),來教育當代人,里面有一些現(xiàn)成的方法和舉措,盡可以通過舉一反三的方式,結(jié)合當下的實際情況對我們產(chǎn)生一些啟發(fā)或引導(dǎo)。所以說古人“讀書有益”,這是真實不虛的!
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇六
第一段:引言(120字)。
作為一個學(xué)生,我們每天都在學(xué)習和探索各種各樣的知識。而無論是在學(xué)校還是在社會中,學(xué)會總結(jié)心得和體會都是非常重要的一項技能。從中我們可以得到更深層次的理解和更加寶貴的經(jīng)驗。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習中所獲得的心得體會。
第二段:專注和毅力(240字)。
學(xué)習是一項需要長期投入的任務(wù)。從小學(xué)到大學(xué),我們每天都需要消耗大量的時間和精力來學(xué)習不同的學(xué)科。然而,專注和毅力是學(xué)習的關(guān)鍵。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)只有當我能夠集中注意力并持之以恒地進行學(xué)習時,才能取得更好的成績。專注和毅力使我能夠更好地理解知識,并將其運用到實際問題中。而在學(xué)習過程中不斷克服困難和挑戰(zhàn),則讓我更加自信和自信。
第三段:自主學(xué)習和思考(240字)。
除了專注和毅力,我還學(xué)到了自主學(xué)習和思考的重要性。學(xué)校教育提供了一部分知識儲備,但真正的學(xué)習應(yīng)該是自主的。閱讀額外的書籍,參加研討會和課外活動是我不斷學(xué)習知識的途徑。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)通過主動思考和提出問題,我能夠更好地理解并記住所學(xué)的知識。通過自主學(xué)習和思考,我不僅僅是為了應(yīng)付考試,而是在培養(yǎng)批判性思維和解決問題的能力。
第四段:團隊合作(240字)。
雖然自主學(xué)習很重要,但團隊合作也是不可忽視的一部分。在學(xué)校和工作中,與他人合作是不可避免的。通過團隊合作,我學(xué)會了尊重他人的觀點,分享自己的知識和經(jīng)驗,并學(xué)習如何與他人有效地溝通和合作。團隊合作不僅幫助我在學(xué)習中取得更好的成績,還培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和協(xié)作精神。通過與他人分享想法和合作完成項目,我同樣也從他人身上學(xué)到了很多新的知識和經(jīng)驗。
第五段:總結(jié)(360字)。
學(xué)習心得體會是一個不斷積累和提升的過程。從專注和毅力,到自主學(xué)習和思考,再到團隊合作,這些都是我在學(xué)習中獲得的寶貴經(jīng)驗。通過積極學(xué)習和參與,我越來越明白學(xué)習不僅是為了應(yīng)付考試,更是為了獲取更深層次的理解和寶貴的經(jīng)驗。誠然,學(xué)習不僅僅發(fā)生在課堂上,它是一個貫穿一生的過程。在未來的學(xué)習中,我將繼續(xù)努力,不斷鍛煉自己的專注力、自主學(xué)習能力、團隊合作精神,以及批判性思維和解決問題的能力。這些是我學(xué)習心得體會的核心價值,也是我在人生中成長和進步的不竭動力。
總結(jié):通過學(xué)習,我們可以從自主學(xué)習和思考、團隊合作以及專注和毅力中受益匪淺。這些心得體會不僅僅適用于學(xué)習,而且在日常生活中也可以發(fā)揮重要作用。因此,不斷總結(jié)學(xué)習中的心得體會,成為一個更好的自己是每個人都應(yīng)該努力追求的目標。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇七
近年來,“四訓(xùn)”,即強化“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”,成為了中國共產(chǎn)黨內(nèi)部不斷強化黨員干部黨性修養(yǎng)的重要指導(dǎo)方針。這四個訓(xùn)詞體現(xiàn)了黨的核心價值觀和黨的宗旨,也是推動黨的思想建設(shè)和理論創(chuàng)新的著力點。在參與“四訓(xùn)”的學(xué)習培訓(xùn)中,我受益匪淺,不僅進一步提高了對黨的領(lǐng)導(dǎo)思想的理解與把握,更培養(yǎng)了新時代下?lián)斪鳛榈木耧L貌。
首先,在強化政治意識的四訓(xùn)學(xué)習中,我深刻認識到作為一名黨員干部,我們必須牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的政治意識。推動黨執(zhí)政興國要靠黨員干部的奮斗和拼搏,只有把人民群眾的利益放在首位,真正把黨的事業(yè)看作是一輩子的事情,才能不忘初心,繼續(xù)前進。政治意識的培養(yǎng)不僅需要學(xué)習黨的理論知識,更需要積極投身到實踐中去,將理論和實踐相結(jié)合,才能真正做到“真懂真信真用”。
其次,在強化大局意識的四訓(xùn)學(xué)習中,我明白了只有從大局出發(fā),才能把握好個人的發(fā)展方向和工作任務(wù)。作為黨員干部,不能只看到眼前的事物,要善于站在全局的高度思考問題,深入分析當前的形勢和任務(wù),并努力找出解決問題的辦法和措施。只有把個人的利益融入到國家利益中,把小我融入于大我,才能不斷提高自己的工作能力和水平。
再次,在強化核心意識的四訓(xùn)學(xué)習中,我更加深刻地認識到黨的核心是習近平。要把習近平總書記的重要指示要求轉(zhuǎn)化為自己的思想和行動,要學(xué)習總書記的一系列重要講話精神,做到言行一致,思想一致,與黨中央保持高度一致。只有對黨的核心保持高度的認同和忠誠,才能在工作中始終保持正確的方向,不偏離黨的路線和政策。
最后,在強化看齊意識的四訓(xùn)學(xué)習中,我深刻認識到要向先進看齊,找準學(xué)習的方向和目標。我要學(xué)習身邊優(yōu)秀的同事,向他們學(xué)習工作方法和經(jīng)驗,不斷提高自己的實際工作能力。同時,要向黨的先進典型看齊,學(xué)習他們的為民、務(wù)實、擔當?shù)木?,才能更好地為人民服?wù)。
總之,通過參與“四訓(xùn)”學(xué)習培訓(xùn),我深入領(lǐng)會到了政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識對于黨員干部的重要性,也明白了要實現(xiàn)這些意識的培養(yǎng)和提高需要不斷地學(xué)習、實踐和體驗。只有內(nèi)化于心,成為自己思想和行動的準則,我們才能在各自的崗位上為黨和人民作出更大的貢獻。作為一名黨員,我將牢記這四個訓(xùn)詞,時刻保持對黨的忠誠,自覺踐行這四個訓(xùn)詞,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇八
了凡四訓(xùn)包括了立命之學(xué)、改過之法、積善之方和謙德之效。所謂“立命”,就是要創(chuàng)造命運,而不是讓命運來束縛人。要想改造命運,不被命運束縛住,就應(yīng)當遵循“斷惡修善”、“災(zāi)消福來”的原理,竭力行善,“勿以善小而不為”;同時必須努力斷惡,“勿以惡小而為之”,這樣一定可以改變自己的命運。
人,既然不是一出生就是圣人,哪能沒有過失呢?孔子說:“過則勿憚改”,如果有了過失,就不要害怕改過。從小的過失起改過,那自然便不會犯下大的過錯。一個人必須要每天知道自己有過失,才能天天改過,若是一天不知道自己的過失,就一天安安逸逸的算自己沒過失。如果每天都無過可改,就是每天都沒有進步。天底下聰明俊秀的人實在不少,然而他們道德上不肯用功去修,事業(yè)不能用功去做,就只為了因循兩個字,得過且過,不想前進,所以才耽擱了他們的一生。
改過能夠把今生的過失改掉,自然好命就不會變成壞命了,但這卻不能把壞命變成好命。那么怎么樣做才能使壞命轉(zhuǎn)成好命呢?這就要不但改過,還要積善、積德,多做善事幫助別人,善事積多了,命運自然也有所改變。
積善的方法,能夠積善,自然最好,但人在社會上,不能不和人來往,做人的方法必須加以講究,而最好的方法就是謙虛了。一個人能謙虛,在社會上一定會得到大眾廣泛的支持與信任,而懂得謙虛,便更知道“日新又新”的重要,不但學(xué)問要求進步,做人做事交朋友等等,樣樣都要求進步。與人相處,待人謙虛了,從中學(xué)習,自然便有了進步。
一般人,對命運多是感到很迷茫,論語說:“不知命,無以為君子”,所以要知命,也不簡單。如果對命運真正的了解,自然就理得心安,不可能怨天尤人了。從另一個角度來看,了凡四訓(xùn)在教我們做好人、說好話、做好事和存好心。現(xiàn)如今社會上亂象叢生,各種問題層出不窮,所以,對于人心來講,了凡四訓(xùn)有相當大的穩(wěn)定作用和凈化效果。同時,對國家社會的安定,也會會產(chǎn)生很大的力量。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇九
開學(xué)了,我似乎有一些心得體會要分享。第一段,我覺得進入一個新的學(xué)期,最重要的是要調(diào)整好自己的狀態(tài)。開學(xué)前,或許大家都有美好的假期生活,但現(xiàn)在是時候開始向前跑了。不過,跑得最快的并不一定是贏家,重要的是自己要跑得“合適”,找到一個平衡點。這樣才能在新學(xué)期里,時刻保持良好的狀態(tài),完成自己的學(xué)業(yè)。
第二段,我認為開學(xué)后要做的事情,是對自己的目標進行檢查。有的同學(xué)可能一直是按部就班地學(xué)習,卻沒有明確自己未來的目標;也有的同學(xué)可能對自己的未來規(guī)劃清晰,但受到各種原因而迷茫。對于這些同學(xué)來說,開學(xué)的第一件事情就是要檢查一下自己的目標是否清晰,是否還符合自己的興趣和能力。如果發(fā)現(xiàn)問題,及時調(diào)整,這樣才能更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。
第三段,我想強調(diào)的是開學(xué)后要學(xué)會制定計劃。學(xué)習對每一個人來說都非常重要,但是如果一整天都在忙碌、學(xué)習,就容易麻痹自己。因此,我們需要制定良好的日程計劃,并按照日程表的時間安排,認真有序地分配時間。這樣我們才能充分利用時間,提高工作效率,從而取得更好的成果。
第四段,開學(xué)后的重點之一是要建立起團隊協(xié)作的能力。我們生活在一個社會中,我們很少單獨行動,而是和幾個人在一起做事。比如,在學(xué)校里,同學(xué)之間要相互協(xié)助打通知識的瓶頸。因此在新學(xué)期里,在小組活動中要主動發(fā)言、認真聆聽別人的意見,有新思維,才能帶給我們新的思路,有新的方向去實現(xiàn)我們的目標。
第五段,我認為開學(xué)后要保持自信。每個人的能力是不同的,有的人擅長數(shù)理化,而有的人更擅長語文和審美。不管這個人擅長什么,我們自己都應(yīng)該有一份自信心。這樣才能激勵自己去不斷嘗試,不斷進步,把學(xué)習中的困難轉(zhuǎn)化為自身的實力,從而不斷超越自己。
最后,總結(jié)以上所說任何事情都需要堅持,而在開學(xué)這個時期,我們也應(yīng)該堅持。堅持自己的目標,堅持自己的計劃。只有堅持,才能讓自己取得更好的成績,更好的人生。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇十
《了凡四訓(xùn)》又名《命自我立》,是我國明朝袁了凡先生結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感悟,為了教育自己的子孫而作的家訓(xùn)。全書共四篇,分別是立命之學(xué)、改過之方、積善之方和謙德之效。
偶然的機會讓我進入魯花,讓我有機會明白和學(xué)習《了凡四訓(xùn)》。剛開始的時間,我有一種抵觸情緒,以為那么淺顯的道理早已熟知,等到學(xué)到一半的時候,我才真正的用心去理會。既然有那么多人去學(xué)習,定有它存在的道理。在蘭州的那天,我盯著我碗里的拉面,我意識到原先緣分無處不在,我吃過的每碗拉面、讀過的每一本書、相遇過的每一個人,都是緣分。
在開篇,主要講的是立命的學(xué)問。周總理在抗戰(zhàn)時期回到家鄉(xiāng)祭祖的連根養(yǎng)根情懷真切的詮釋了立命有根,我們每一個人都有自己的根,不論富貴貧困,亦不論漂泊他鄉(xiāng)還是安守鄉(xiāng)土。人的命運由先天注定,但我們能夠透過自己的行為完善自己的命運。如果我們積德行善,我們的命運將會往好的方向發(fā)展;如果我們作惡多端,即使命中富貴,而現(xiàn)實也會窮困潦倒。有一句勵志的話說得很好:命運掌握在自己手中。
人非圣賢,孰能無過?想想這一段時間的工作犯過很多的錯誤,有時就沒有思考再一次遇見這樣的狀況就應(yīng)怎樣解決,導(dǎo)致了二次吃虧??偸且詾樽约焊矣诔袚氊熅湍軌蛄耍攺膶W(xué)??缛氲缴鐣殘觯靼捉鉀Q問題才是根本。知過改過,善莫大焉。認識到做錯是不就應(yīng)的,是羞恥的。舉頭三尺有神明,不管我們藏得多么掩飾,沒有別人看到的沾沾自喜,但我們不就應(yīng)忘記我們的良心在顫動。在懷著羞恥心的同時務(wù)必有著務(wù)必改過的決心,每一次大的錯誤都是在自己平時不注意細節(jié)的累積下釀成大錯的,而每一次在犯了一點小錯誤時總是倔著脾氣找理由!期望自己在以后的生活和工作中能夠做到。
智然老師反復(fù)強調(diào)的一句話就是“積善之家必有余慶”。在陽善和陰德之間做了鮮明的陳述,告誡我們在生活中樂于行善事。勿以善小而不為,積少成多便是大善。在與人交流時說臟話,與人一齊吃飯時不講禮儀都是不善的。長存著幫人的心,用德行渡人渡己!
《了凡四訓(xùn)》的文眼在最后的篇章—謙德之效。滿招損,謙受益。真正的從內(nèi)心做到謙虛很不容易,謙虛不只是善于說我錯了和對不起,但常說我錯了和對不起是謙虛的基礎(chǔ)。謙虛的途徑有很多種,知過改過、知恩報恩、敦倫養(yǎng)份和揚正氣化怨氣等都是謙虛的表現(xiàn)。從它們的表意來審視自己,在生活中以此為標尺?;箽馐亲陨憩F(xiàn)階段最欠缺的地方,在與商超各部門打交道的時候,心里會控制不住自己的怨氣,感覺有些人總會在為難自己。期望在以后我能真心用感謝的心對待他們,感謝他們讓我快速的成長,感謝。我也感恩那些從內(nèi)心里為我著想、幫忙我的人。
《了凡四訓(xùn)》告誡我們,首先就應(yīng)有我?guī)湍恪⑽义e了的念頭,有真善美的念頭。體魄是短暫的,思想是永恒的。就像稻盛和夫經(jīng)驗思想的成功案例一樣。從思想根源上有善的念頭、謙的念頭,從而支配我們的行動。行動上的有所改善是我們的目的和結(jié)果。生活怎樣對待你我就看我們以什么態(tài)度期許我們了。見賢思齊,見不賢而自省。勉勵自己。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇十一
隨著科技的不斷進步,CAD(計算機輔助設(shè)計)成為了絕大多數(shù)設(shè)計師的必備工具。作為一名學(xué)習CAD的學(xué)生,我對這門課程有著深刻的體會和心得。在學(xué)習過程中,我不僅掌握了CAD軟件的基本操作,還深刻體會到CAD在設(shè)計中的重要性和優(yōu)勢。本文將介紹我學(xué)習CAD的經(jīng)歷以及對CAD的體會和心得。
首先,我要感謝學(xué)校為我們提供了學(xué)習CAD的機會。在這門課程中,我們通過系統(tǒng)的學(xué)習了解了CAD軟件的各種功能和應(yīng)用。剛開始學(xué)習時,我發(fā)現(xiàn)CAD的操作相對復(fù)雜,需要掌握一些基本的技巧和快捷鍵。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo)和同學(xué)們的共同努力,我逐漸掌握了CAD的基本操作。同時,我也發(fā)現(xiàn)CAD在設(shè)計中的實用性和高效性。傳統(tǒng)的設(shè)計方式需要手繪圖紙和工具進行設(shè)計,費時費力。而CAD可以通過電腦繪制圖紙,不僅操作簡單,而且可以進行各種實時修改和調(diào)整,大大提高了設(shè)計的效率。
其次,學(xué)習CAD對于培養(yǎng)創(chuàng)新和想象力也有著積極的影響。在CAD軟件中,我們可以嘗試各種不同的設(shè)計方案,進行真實的模擬和演示。通過CAD,我們可以將自己的想法變?yōu)榭梢暬脑O(shè)計,從而更好地傳達和呈現(xiàn)自己的創(chuàng)意。在課程中,我們經(jīng)常進行作業(yè)和項目實踐,通過設(shè)計各種建筑和產(chǎn)品模型,鍛煉了我們的創(chuàng)新思維和空間想象力。通過CAD軟件的使用,我們可以嘗試各種設(shè)計方案,在設(shè)計過程中不斷優(yōu)化和改進,從而達到更好的設(shè)計效果。
此外,CAD還具有與其他軟件和設(shè)備的兼容性,可以與其他設(shè)計軟件進行無縫連接和數(shù)據(jù)傳遞。在CAD中,我們可以將設(shè)計的圖紙和模型導(dǎo)出為各種格式,包括圖片、視頻和3D模型等。這些導(dǎo)出的文件可以被其他設(shè)計師、工程師和制造商使用,方便了設(shè)計的實施和交流。通過CAD,不僅可以實現(xiàn)與其他設(shè)計軟件的數(shù)據(jù)互通,還可以與3D打印機和數(shù)控機床等設(shè)備進行無縫連接,直接將設(shè)計的模型轉(zhuǎn)化為實物。這大大提高了設(shè)計與制造的效率,同時也使得設(shè)計更加真實和可行。
最后,學(xué)習CAD還讓我更好地理解和欣賞了設(shè)計的藝術(shù)性。在CAD中,我們可以將設(shè)計的圖紙和模型進行渲染和燈光效果的調(diào)整,使設(shè)計更加真實、立體和美觀。通過調(diào)整不同的材質(zhì)、紋理和光源,可以使設(shè)計更加生動有趣,給人以美的享受。學(xué)習CAD讓我更加關(guān)注細節(jié)和整體的效果,培養(yǎng)了我對設(shè)計審美的敏感性。通過CAD軟件,我可以設(shè)計出更加精確、完美的作品,也更能欣賞和理解優(yōu)秀的設(shè)計作品。
總之,學(xué)習CAD是一次非常有意義和成果豐碩的經(jīng)歷。通過學(xué)習CAD,我不僅掌握了CAD軟件的基本操作和技巧,還提升了自己的創(chuàng)新和想象力。CAD的高效和實用性使得設(shè)計更加輕松和快捷,與其他軟件和設(shè)備的兼容性使得設(shè)計更加便利和可行。最重要的是,學(xué)習CAD讓我對設(shè)計的藝術(shù)性有了更深的理解和欣賞。我相信,通過學(xué)習CAD,我將能在未來的設(shè)計工作中發(fā)揮更大的創(chuàng)造潛力,開創(chuàng)更加美好的設(shè)計作品。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇十二
《了凡四訓(xùn)》講述了認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗,下面是本站小編精心整理的《了凡四訓(xùn)》。
供大家學(xué)習和參閱。
《了凡四訓(xùn)》,是中國明朝袁了凡先生所作的家訓(xùn)。這本書是他用來教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗。書中他以自己改造命運的經(jīng)驗來「現(xiàn)身說法」,讀了使人心目豁開,信心勇氣倍增,是一本有益世道人心,轉(zhuǎn)移社會風氣不可多得的好書。
全書共分為四章,開篇的第一章【立命之學(xué)】中袁先生就講述了自己從“被命數(shù)所困”到“努力改變命運”的真實經(jīng)歷,讀了之后我深有感觸。
從他的故事,讓我們切實的了解到,【立命】之意是要通過自己的努力創(chuàng)造命運,改變命運,而不是被命運所束縛、禁錮。
因果之中,每個人的命運都有定數(shù),但是也并非不可改變。關(guān)于命數(shù)已定,云谷禪師這樣描述:“但惟凡人有數(shù);極善之人,數(shù)固拘他不定;極惡之人,數(shù)亦拘他不定。”我的理解是:人的命數(shù)雖定,但要看我們對待它的態(tài)度。行極善的人們,命運是固然拘束不住他的,因為他不斷的累積善果和福報,這極大的福報可以消抵原本命里的不吉變?yōu)榧?而行惡的人,命數(shù)同樣不能確定的,因為如果做了極大的惡事,這極大的惡果也可以使原本的福報變成禍事。
我們的命運終究掌握在我們自己的手中,可以通過我們的自我提升、自我完善而改變,我們才是它的主人。
正如書中袁了凡追問命數(shù)是否可改時云谷禪師說的第一句:“命由我作,福自己求?!边@句的意思是說:個人的命數(shù)是由自己造就,而福澤也是需要由自己去求得;個人造惡,就自然折福,個人修善,就自然得福。緊接著禪師又列舉出佛經(jīng)里的句子——“求富貴得富貴,求男女得男女,求長壽得長壽”來證明個人可以通過自己的行為來改變命運的事實。但要注意,這句并不是鼓勵大家為求功名富貴、子嗣美色而去做善事,這樣單純只為一己貪念而為善,沒有真心誠意,反而是造了更大的業(yè)障。
我覺得,在現(xiàn)代的社會當中,知識改變命運,機會改變命運的例子有很多,他們都是經(jīng)過不斷的自我提升、努力才能達到的。要想有所改變,我們就應(yīng)該從現(xiàn)在起在平日里有所積累。有這樣一句古語——“不以善小而不為,不以惡小而為之。”,我們要相信一分耕耘一分收獲。
多讀書、多學(xué)習,多做有意義的事、多做善事,不要學(xué)習不良嗜好,不做惡人。要心存善念、積德行善,無貪念、無惡念。只要這樣每時每刻的累積,就可以真的效法了凡先生那樣,來改造自己的命運。
正如《了》文后面章節(jié)中所說的:“有志于功名者,必得功名;有志于富貴者,必得富貴。人之有志,如樹之有根,立定此志,須念念謙虛,塵塵方便,自然感動天地,而造福由我?!?/p>
因為諸多起因,工程進展非常不順,個別單體鄰近停工。于是,我登上了回蘭州催要圖紙的飛機,回到了機關(guān)。因為設(shè)計職員出差,只有等候,難得安閑多少日。于是,籌備去書店挑本好書,細細研讀。無意中,看到了自己以前找了良久的一本書《了凡四訓(xùn)》,如獲珍寶,買回閉門品讀三日,終實現(xiàn)。體會及感觸如下:。
修身、齊家、治國、平天下,是古代中國文人尋求的最高的人生幻想。無數(shù)先賢孜孜追求這種境界,終其畢生留下了訓(xùn)誡子孫的不朽圣典,《了凡四訓(xùn)》就是其中最有名的作品之一。該書是一部動人心魄,污染人心的書,處處蘊含著“命自我破,福自我求”的道理,儲藏著求善求真的智慧;處處告誡后人要有喧擾心、善良心、同等心、真誠懇;處處能夠感想到佛法的真理,一切都是起于心。了凡四訓(xùn)有立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效等四篇,有哲理,有故事,活潑出色,艱深易懂。書中立命篇,就是說要發(fā)明運氣,而不是讓命運來約束自己;第二篇就是講改過的辦法,有三種,一種是從事實上改,一種是從道理上改,一種是從心念;第三篇所說的都是積善的方式,發(fā)慈悲心,廣積陰德。有了慈善心,你能力有博愛的襟懷,去接收大家,去感召大家;第四篇專講謙虛的利益,謙遜的效驗。
回想自己走過的三十多年,真是感到糊里糊涂,糊里糊涂,在人不知鬼不覺中做了很多錯事。所幸父母給了我一顆善良的心,不致在這滾滾紅塵中全體迷失了天性。當前為人處事必定不要違背善良的本心。
從同事手中借了一本《了凡四訓(xùn)》,是《凈空法師講了凡四訓(xùn)》這一版本。實在慚愧,之前并沒有聽說過這本大大有名的書,只是看到封面上“改造命運心想事成”這幾個字,當時運道正衰,就毫不猶豫借了來。
確實是本好書,雖然對于受到多年唯物主義教育的人而言,里面一些觀點不能認同,但仍是一本讀來大有裨益的書。剛剛讀,想把自己一些初步的感想寫出來共享。
改命先改心。
《了凡四訓(xùn)》是一本家訓(xùn),簡單言是一本講改命的書,鼓勵人修身積善,改變命運。我讀了最大的感覺是——要改命,先改心。要使自己有一顆平靜之心,能平靜的面對命運中不能改變的部分;要有一顆勇敢之心,使自己有勇氣去改變命運中更夠改變的部分;要有一顆智慧之心,有足夠的智慧能夠分辨哪些是能夠改變的哪些是不能改變的。
人生來有命,這命既是外在的環(huán)境,如時空背景,你生于哪個時代,地區(qū),家庭背景,也是一個人與生俱來的天性,也許還有一些冥冥中說不清道不明的東西。命運中很多不能改變,比如你是生于奴隸社會還是現(xiàn)代文明;生在米國還是利比亞阿富汗;父母是大富之人還是賭徒酒鬼;或者生來就有北京戶口還是長在偏僻山鄉(xiāng)。那些冥冥之中的東西就先讓它繼續(xù)說不清道不明吧,我們能改變的是我們的天性,也就是我們的內(nèi)心環(huán)境,我們的心。命運的大部分已被時空環(huán)境所掌控,我們無法自主,可天助自助者,命運可以改善,要改善命運,就要先改變心靈。
很贊賞文中了凡先生與云谷禪師的一段對話:“云谷曰:汝自揣應(yīng)得科第否?應(yīng)生子否?余(了凡)追省良久,曰:不應(yīng)也。科第中人,類有福相,余福薄,又不能積功累行,以基厚福;兼不耐煩劇,不能容人;時或以才智蓋人,直心直行,輕言妄談。凡此皆薄福之相也,豈宜科第哉。地之穢者多生物,水之清者常無魚;余好潔,宜無子者一;和氣能育萬物,余善怒,宜無子者二;愛為生生之本,忍為不育之根;余矜惜名節(jié),常不能舍己救人,宜無子者三;多言耗氣,宜無子者四;喜飲鑠精,宜無子者五;好徹夜長坐,而不知葆元毓神,宜無子者六。其余過惡尚多,不能悉數(shù)?!?/p>
有果必有因,了凡先生反躬自身闡述了自己不得科第,沒有子嗣的原因。由于自己不培養(yǎng)福德,不耐煩劇,不能容人,喜歡出風頭,壓制別人,心直口快,輕言妄談這些毛病導(dǎo)致薄福,不能科第。因有潔癖,善怒,沒有愛心,心地殘忍,不能舍己救人,愛說話,發(fā)牢騷,喜飲酒,晚上不睡覺,傷害精神體力這些毛病,致使沒有子嗣。命運表象(科第不中無子)的產(chǎn)生與這些原因(自身性情、習慣)息息相關(guān),要改善命運,就要先改“心”。
讀后感。
的下一節(jié)——向善之心。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇十三
從同事手中借了一本《了凡四訓(xùn)》,是《凈空法師講了凡四訓(xùn)》這一版本。實在慚愧,之前并沒有聽說過這本大大有名的書,只是看到封面上改造命運心想事成這幾個字,當時運道正衰,就毫不猶豫借了來。
確實是本好書,雖然對于受到多年唯物主義教育的人而言,里面一些觀點不能認同,但仍是一本讀來大有裨益的書。剛剛讀,想把自己一些初步的感想寫出來共享。
改命先改心。
《了凡四訓(xùn)》是一本家訓(xùn),簡單言是一本講改命的書,鼓勵人修身積善,改變命運。我讀了最大的感覺是要改命,先改心。要使自己有一顆平靜之心,能平靜的面對命運中不能改變的部分;要有一顆勇敢之心,使自己有勇氣去改變命運中更夠改變的部分;要有一顆智慧之心,有足夠的智慧能夠分辨哪些是能夠改變的哪些是不能改變的。
人生來有命,這命既是外在的環(huán)境,如時空背景,你生于哪個時代,地區(qū),家庭背景,也是一個人與生俱來的天性,也許還有一些冥冥中說不清道不明的東西。命運中很多不能改變,比如你是生于奴隸社會還是現(xiàn)代文明;生在米國還是利比亞阿富汗;父母是大富之人還是賭徒酒鬼;或者生來就有北京戶口還是長在偏僻山鄉(xiāng)。那些冥冥之中的東西就先讓它繼續(xù)說不清道不明吧,我們能改變的是我們的天性,也就是我們的內(nèi)心環(huán)境,我們的心。命運的大部分已被時空環(huán)境所掌控,我們無法自主,可天助自助者,命運可以改善,要改善命運,就要先改變心靈。
很贊賞文中了凡先生與云谷禪師的一段對話:云谷曰:汝自揣應(yīng)得科第否?應(yīng)生子否?余(了凡)追省良久,曰:不應(yīng)也??频谥腥?,類有福相,余福薄,又不能積功累行,以基厚福;兼不耐煩劇,不能容人;時或以才智蓋人,直心直行,輕言妄談。凡此皆薄福之相也,豈宜科第哉。地之穢者多生物,水之清者常無魚;余好潔,宜無子者一;和氣能育萬物,余善怒,宜無子者二;愛為生生之本,忍為不育之根;余矜惜名節(jié),常不能舍己救人,宜無子者三;多言耗氣,宜無子者四;喜飲鑠精,宜無子者五;好徹夜長坐,而不知葆元毓神,宜無子者六。其余過惡尚多,不能悉數(shù)。
有果必有因,了凡先生反躬自身闡述了自己不得科第,沒有子嗣的原因。由于自己不培養(yǎng)福德,不耐煩劇,不能容人,喜歡出風頭,壓制別人,心直口快,輕言妄談這些毛病導(dǎo)致薄福,不能科第。因有潔癖,善怒,沒有愛心,心地殘忍,不能舍己救人,愛說話,發(fā)牢騷,喜飲酒,晚上不睡覺,傷害精神體力這些毛病,致使沒有子嗣。命運表象(科第不中無子)的產(chǎn)生與這些原因(自身性情、習慣)息息相關(guān),要改善命運,就要先改心。
希望我能勤快一點,盡快寫出《了凡四訓(xùn)》讀后感的下一節(jié)向善之心。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇十四
導(dǎo)言:
SOP,即學(xué)術(shù)目標聲明(StatementofPurpose),是申請研究生院時必備的一份重要材料。撰寫一篇出色的SOP不僅需要展示個人的優(yōu)點和潛力,還需要突出申請者在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的追求和動機。下面,我將分享我學(xué)習SOP的心得體會。
段落一:了解申請要求和SOP的重要性。
在撰寫SOP之前,我充分了解了不同學(xué)校的申請要求和SOP的重要性。首先,了解申請要求對于確定撰寫內(nèi)容和格式是至關(guān)重要的。其次,理解SOP的重要性有助于我明確寫作目標,即展示自己的學(xué)術(shù)優(yōu)勢和適應(yīng)特定學(xué)術(shù)項目的能力。這個階段的學(xué)習使我明白了SOP的作用,并為下一步的寫作做好了準備。
段落二:展示個人優(yōu)勢和潛力。
撰寫SOP的核心是展示個人的優(yōu)勢和潛力。在這一部分,我詳細描述了自己的學(xué)術(shù)背景、研究經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成果。我突出了自己在特定領(lǐng)域的專業(yè)知識和技能,并結(jié)合具體的實例和成果加以證明。此外,我還表達了對未來研究的興趣和動機,以展示自己在該領(lǐng)域的潛力和確定性。通過準確展示個人的優(yōu)勢和潛力,我讓讀者對我的能力和適應(yīng)性有了充分的了解和信心。
段落三:確定學(xué)術(shù)目標和挑戰(zhàn)。
SOP也是展示個人學(xué)術(shù)目標和挑戰(zhàn)的機會。在這一部分,我突出了自己的學(xué)術(shù)目標,并說明了為何選擇該學(xué)校和項目。我詳細描述了學(xué)術(shù)項目與個人目標的契合點,并解釋了選擇該項目的動機和理由。此外,我提到了我可能會面臨的挑戰(zhàn),包括學(xué)術(shù)困難、人際關(guān)系和適應(yīng)新環(huán)境的挑戰(zhàn),并闡述了如何以積極的態(tài)度面對挑戰(zhàn)和克服困難。通過清晰地表達學(xué)術(shù)目標和挑戰(zhàn),我讓讀者對我的決心和適應(yīng)能力有了深刻的認識和信心。
段落四:體現(xiàn)個性和細節(jié)。
在寫作SOP的過程中,我學(xué)到了展示個性和細節(jié)的重要性。個性是指個人獨特的特點和魅力;細節(jié)是指具體的案例、事件和經(jīng)歷。我充分利用這兩個因素,用個人獨特的方式展示自己的特點,并通過具體的案例和經(jīng)歷來證明自己的能力和潛力。例如,在描述我的研究經(jīng)歷時,我詳細介紹了自己的研究課題、方法和結(jié)果,以及對研究的思考和總結(jié)。這些個性和細節(jié)的體現(xiàn)使我的SOP更具吸引力和說服力。
段落五:反思和反饋。
撰寫SOP是一個不斷反思和反饋的過程。在寫作期間,我不斷地審查、修改和改進我的SOP。我咨詢了導(dǎo)師和同學(xué)的意見,并充分聽取他們的建議。通過他們的反饋,我逐漸提升了SOP的質(zhì)量和說服力。此外,在反思SOP的過程中,我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,還找到了提升的方向和方法。這個過程教會了我如何不斷自我修正和提高,而不斷進步也是我未來學(xué)術(shù)生涯的重要支持。
結(jié)語:
SOP是申請研究生院時不可或缺的一份材料,撰寫一篇出色的SOP需要對申請要求有充分的了解,并展示個人的優(yōu)勢、潛力和學(xué)術(shù)目標。在整個寫作過程中,個性和細節(jié)的體現(xiàn)以及持續(xù)反思和反饋最終決定了SOP的質(zhì)量和成功與否。通過學(xué)習SOP的心得體會,我明白了寫作的重要性和技巧,同時也提升了自己的表達和思考能力。這種學(xué)習經(jīng)歷將對我未來的學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇十五
隨著科技的迅猛發(fā)展,計算機輔助設(shè)計(CAD)成為了現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域必備的工具。近期,我也有幸參與了一門關(guān)于CAD的課程,在學(xué)習過程中,我受益良多。通過CAD的學(xué)習,我不僅掌握了新的技能,還體會到了它對于設(shè)計工作的巨大幫助。以下是我對學(xué)習CAD的心得體會。
首先,CAD的學(xué)習需要有耐心和恒心。作為一門技術(shù)性的學(xué)科,學(xué)習CAD需要掌握大量的知識和技巧。初學(xué)者可能會面臨一些困難和挫折,例如熟悉軟件操作和理解繪圖基本原理等。然而,只要保持耐心和恒心,克服困難是完全可以的。在我學(xué)習CAD的過程中,我因為決心而堅持了下來,最終收獲了豐碩的果實。
其次,CAD讓設(shè)計工作變得更加高效和精確。相比于傳統(tǒng)手工繪圖,CAD可以大大提高設(shè)計效率。通過CAD軟件的使用,設(shè)計師可以快速地繪制出復(fù)雜的圖紙,并對設(shè)計進行修改和調(diào)整。此外,CAD還可以通過計算機的精確計算,確保設(shè)計的準確性和一致性。在我的實踐中,我發(fā)現(xiàn),使用CAD進行設(shè)計可以避免繁瑣的手工計算,減少了錯誤的發(fā)生,從而提升了工作效率和工作質(zhì)量。
另外,CAD可以幫助我們實現(xiàn)更加創(chuàng)新和多樣化的設(shè)計。在CAD軟件中,有各種各樣的工具和功能,使得設(shè)計師可以輕松地創(chuàng)造出新穎和獨特的設(shè)計。無論是建筑設(shè)計,產(chǎn)品設(shè)計還是工程設(shè)計,CAD都可以幫助我們將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計方案。通過CAD的學(xué)習,我了解到,設(shè)計不僅僅局限于紙上的想象,而是可以通過技術(shù)手段將創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實。
此外,通過CAD的學(xué)習,我也領(lǐng)悟到設(shè)計的重要性和職責。作為一個設(shè)計師,我們的任務(wù)不僅僅是創(chuàng)造美觀的設(shè)計,更是要考慮到實際的可行性和用戶的需求。通過CAD軟件的使用,我們可以更加全面地分析和評估設(shè)計方案的可行性,包括材料的選擇、強度分析等。通過CAD的學(xué)習,我明白到設(shè)計師需要具備科學(xué)的素養(yǎng)和專業(yè)的知識,以便更好地為社會和用戶服務(wù)。
最后,通過CAD的學(xué)習,我認識到自己在設(shè)計領(lǐng)域還有很多需要提高的地方。CAD作為一種工具,它的應(yīng)用領(lǐng)域廣泛且不斷發(fā)展。學(xué)習CAD只是開始,我希望能夠不斷學(xué)習和探索,提高自己的技能水平。同時,我也希望將來能夠?qū)AD的知識應(yīng)用到實際工作中,為社會做出更多的貢獻。
總之,通過學(xué)習CAD,我深深感受到了它對設(shè)計工作的巨大幫助。學(xué)習CAD需要耐心和恒心,但只要堅持下來,就會收獲豐碩的成果。CAD不僅能提高設(shè)計的效率和準確性,還能幫助我們實現(xiàn)創(chuàng)新和多樣化的設(shè)計。與此同時,CAD的學(xué)習也讓我意識到了設(shè)計師的職責和使命。通過不斷學(xué)習和提高,我相信我可以在設(shè)計領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇十六
第一段:引言(約200字)。
學(xué)習是每個人成長的必經(jīng)之路,而心得體會則是學(xué)習的收獲和總結(jié)。在學(xué)習過程中,我們不僅需要掌握知識和技能,更需從中思考和體悟。在這篇文章中,我將分享我學(xué)習的心得體會,并闡述學(xué)習對我個人成長的積極影響。
第二段:學(xué)習的重要性(約200字)。
學(xué)習是人類進步的源泉,它在我們的生活中扮演著重要角色。通過學(xué)習,我們能獲得知識,掌握技能,并將其應(yīng)用到實際生活中。學(xué)習可以開闊我們的眼界,讓我們對世界有更深的理解。同時,它也能激發(fā)我們的求知欲望,使我們始終保持渴望學(xué)習的狀態(tài)。通過學(xué)習,我們不斷完善自己,提高自身素質(zhì)和能力。
第三段:努力與堅持(約200字)。
學(xué)習是一項需要持之以恒的任務(wù)。進步和成功不是一蹴而就的,需要付出大量的勤奮和努力。學(xué)習的道路并不總是平坦的,時常會遇到各種挑戰(zhàn)和困難。然而,只有堅持下去,不屈不撓地面對困難,我們才能戰(zhàn)勝一切困難,取得最終的成功。努力和堅持不僅能夠提升我們的學(xué)習成績,也能鍛煉我們的心志品質(zhì),使我們學(xué)會面對困難和挫折,并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。
第四段:樂于分享與合作(約200字)。
在學(xué)習的道路上,樂于分享與合作是至關(guān)重要的。通過與他人的交流和合作,我們能夠互相學(xué)習和借鑒。每個人都有自己的優(yōu)點和長處,通過分享我們的心得體會,我們能夠汲取他人的經(jīng)驗和觀點,提高自身的學(xué)習水平。此外,合作學(xué)習也能培養(yǎng)我們的團隊合作能力和溝通能力,這些是我們?nèi)蘸蠊ぷ骱蜕钪斜夭豢缮俚募寄堋?/p>
第五段:學(xué)以致用(約200字)。
學(xué)習并不僅僅是為了獲得好的成績,更是為了將所學(xué)應(yīng)用到實際生活中。學(xué)以致用是衡量學(xué)習的重要指標之一。我們要善于將所學(xué)的知識和技能應(yīng)用到實際問題中,解決現(xiàn)實生活中的困難和挑戰(zhàn)。通過將學(xué)習與實踐結(jié)合起來,我們能夠更好地提高自己,實現(xiàn)自身價值的最大化。
結(jié)尾(約100字)。
通過學(xué)習,我深刻認識到學(xué)習的重要性和學(xué)習的艱辛。學(xué)習不僅滿足了我的求知欲,也提高了我的綜合素質(zhì)和能力。在今后的學(xué)習中,我將繼續(xù)秉持努力和堅持的態(tài)度,樂于分享與合作,并努力將學(xué)習所得融會貫通,為實現(xiàn)自身價值而不斷努力。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇十七
在我們的人生中,學(xué)習扮演了非常重要的角色。很多人認為,只有從經(jīng)驗中獲得的心得才是有價值的,但其實從學(xué)習的過程中獲得的體會也同樣珍貴。在本文中,我們將探討學(xué)了比心得體會的重要性,并說明學(xué)習的價值。
第二段:學(xué)習的重要性。
學(xué)習是一種能夠開拓我們認知方式的方式。它可以提高我們的認識水平,擴展我們的知識領(lǐng)域,豐富我們的思想文化。學(xué)習不僅可以培養(yǎng)我們的智力素質(zhì),還可以影響我們的人格素質(zhì)。通過學(xué)習,我們可以更積極地對待生活、工作、學(xué)習和社會,以及更好地理解我們和他人??傊瑢W(xué)習是我們?nèi)松胁荒芑蛉钡囊徊糠?,它可以幫助我們更好地去適應(yīng)生活和社會。
第三段:心得的價值。
心得是從我們的體驗和成長中獲得的,它是我們的真實感受和思考,通過它我們可以從自己的經(jīng)驗中獲得經(jīng)驗教訓(xùn)。心得在提高生活質(zhì)量、工作效率、人際交往方面都有重要的作用。通過總結(jié)自己的心得和體會,我們可以更快速地認識到自己和他人的優(yōu)點和缺點,幫助我們更加明確地制定未來的目標和方向,更好地適應(yīng)不同的人和環(huán)境??傊?,比起知識本身,心得更加具有針對性和實用性。
盡管我們可以從經(jīng)驗中獲得很多有價值的心得,但是對于思維和智力的提高,不能完全依靠心得來實現(xiàn)。學(xué)習是我們了解、認識、運用知識的重要途徑。通過學(xué)習,我們可以了解前人留下來的知識和經(jīng)驗,以及當前的研究和最新的理論成果,不斷地完善自己,并可以提高我們的思維水平、提高我們的判斷能力和分析能力。學(xué)習可以讓我們不斷了解更多的知識和信息,從而更好地應(yīng)對社會和生活的挑戰(zhàn)。
第五段:結(jié)論。
總之,學(xué)習和心得都是人生不可或缺的兩個部分。從學(xué)習中我們可以獲得更多知識,提高自己智慧和思維水平;而心得則可以幫助我們更好地理解、總結(jié)和應(yīng)用所學(xué)以及評估我們的成長和經(jīng)驗。因此,我們在生活、工作和學(xué)習的過程中不能只知道茹心得,忽略了學(xué)習的重要性。去學(xué)習吧,不斷地學(xué)、不斷地進,讓自己的生活更加充實、更加燦爛!
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇十八
學(xué)習C語言是每個計算機專業(yè)學(xué)生不可或缺的一門課程,很多人學(xué)習C語言的初衷是因為它是一門高效而又底層的語言,能夠讓我們更好地理解機器是如何工作的。在學(xué)習C語言的過程中,課本上的知識點可能讓你覺得非常抽象難懂,但只要動手實踐并且多加思考,也許你能夠深入了解C語言的魅力與潛力。
第二段:C語言特點。
C語言是一門強大的編程語言,其特點是具有簡潔、高效、可移植等特性。它的語法簡單,掌握起來相對比較容易,同時也非常靈活,能夠適應(yīng)不同的編程需求。C語言因其高效的性能而被廣泛用于操作系統(tǒng)、嵌入式系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、編譯器等領(lǐng)域,并且其他編程語言基本上都離不開C語言的支持和底層實現(xiàn)。
第三段:學(xué)習C語言的困難與挑戰(zhàn)。
相信大家剛開始學(xué)C語言時一定會遇到困難,這主要是因為C語言是底層語言,對于初學(xué)者來說,掌握基本語法、編寫程序、調(diào)試代碼等都需要很高的耐心和毅力。同時,C語言上手容易但精通難,更深入的理解和實踐需要付出更多的時間和努力。
第四段:學(xué)習C語言的收獲與感悟。
不管學(xué)習過程中遇到多少困難,只要不斷嘗試并深入了解C語言,也必然會有收獲。學(xué)習C語言讓我擁有了自己編寫程序的能力,在實現(xiàn)自己問題的過程中,我也不斷地發(fā)現(xiàn)更深刻的編程思想和技巧,這也激發(fā)了我不斷學(xué)習和探索的欲望。此外,學(xué)習C語言讓我更好地了解計算機的內(nèi)部運行機制,以及對針對性問題的解決方式,無論是在學(xué)術(shù)還是工業(yè)界都有非常廣泛的應(yīng)用空間。
第五段:總結(jié)。
通過學(xué)習C語言,我相信我們不僅擁有了扎實的計算機基礎(chǔ)知識,而且還獲得了編寫高效程序的能力。學(xué)習C語言是一個長期的過程,需要我們不斷學(xué)習和思考,才能夠掌握其核心思想和技巧,并將其應(yīng)用于實際開發(fā)中。因此,希望大家都能夠堅持下去,不斷克服困難,讓C語言成為你編程路上不可缺少的一門技能。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇十九
第一段:引言(200字)。
學(xué)習是人類一生的事業(yè),而對于每個人來說,學(xué)習的經(jīng)歷也是千差萬別的。人們通過不同的方式和途徑學(xué)習,從而獲得知識和經(jīng)驗的積累。在我個人的學(xué)習經(jīng)歷中,我深刻體會到了學(xué)習的重要性和學(xué)習的方法。通過不斷的努力和實踐,我逐漸形成了自己的學(xué)習方法和心得體會,這些經(jīng)驗對于我未來的學(xué)習和發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用。
第二段:努力學(xué)習的重要性(200字)。
在我的學(xué)習經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)努力學(xué)習是獲得知識和成就的關(guān)鍵。學(xué)習需要投入時間和精力,沒有付出就沒有回報。努力學(xué)習可以使自己更加專注和專業(yè),同時也能夠提高自己的學(xué)習效率和能力。通過努力學(xué)習,我發(fā)現(xiàn)自己能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識,在實踐中不斷提高自己的能力,并取得了一定的成績和進步。
第三段:合理安排學(xué)習時間(200字)。
學(xué)習需要有良好的時間管理和學(xué)習計劃。對于我來說,合理安排學(xué)習時間是學(xué)習的先決條件。在繁忙的學(xué)習生活中,我會提前規(guī)劃每天的學(xué)習時間,并堅持按計劃進行學(xué)習。合理安排學(xué)習時間能夠幫助我更好地掌握學(xué)習內(nèi)容,避免拖延和浪費時間,提高學(xué)習效率。同時,我也會合理安排休息時間,避免過度勞累,保持良好的身心狀態(tài)。
第四段:多種學(xué)習方式的嘗試(200字)。
學(xué)習方式的選擇也是學(xué)習的關(guān)鍵。在我的學(xué)習過程中,我不斷嘗試不同的學(xué)習方式,如閱讀、聽講、討論等。通過多種學(xué)習方式的嘗試,我發(fā)現(xiàn)每個人都有自己擅長的學(xué)習方式和適應(yīng)的環(huán)境。有時候,我會選擇閱讀來獲取知識;有時候,我會選擇聽講來加深理解;有時候,我會選擇討論來與他人交流和分享觀點。通過不斷嘗試和調(diào)整學(xué)習方式,我發(fā)現(xiàn)自己在不同的學(xué)習環(huán)境中都能夠取得較好的學(xué)習效果。
第五段:總結(jié)學(xué)習心得(200字)。
通過一段時間的學(xué)習與實踐,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習不僅是獲取知識的過程,更是一種思維的方式和生活的態(tài)度。在學(xué)習的過程中,我更加明確了自己的學(xué)習目標和職業(yè)規(guī)劃,并且逐漸認識到學(xué)習是一種終身追求的事業(yè)。在未來的學(xué)習和發(fā)展中,我將繼續(xù)努力學(xué)習,不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷提高自己的學(xué)習能力和解決問題的能力,成為一個全面發(fā)展和有社會責任感的人。
總結(jié):通過努力學(xué)習、合理安排學(xué)習時間、多種學(xué)習方式的嘗試和總結(jié)學(xué)習心得等方面的努力,我逐漸形成了自己的學(xué)習方法和心得體會。學(xué)習不僅是獲取知識的過程,更是一種思維方式和生活態(tài)度。在未來的學(xué)習和發(fā)展中,我將繼續(xù)努力學(xué)習,提高自己的學(xué)習能力和解決問題的能力,成為一個全面發(fā)展和有社會責任感的人。
學(xué)了凡四訓(xùn)心得體會怎么寫篇二十
《了凡四訓(xùn)》,是中國明朝袁了凡先生所作的家訓(xùn)。這本書是他用來教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗。書中他以自己改造命運的經(jīng)驗來「現(xiàn)身說法」,讀了使人心目豁開,信心勇氣倍增,是一本有益世道人心,轉(zhuǎn)移社會風氣不可多得的好書。
全書共分為四章,開篇的第一章【立命之學(xué)】中袁先生就講述了自己從被命數(shù)所困到努力改變命運的真實經(jīng)歷,讀了之后我深有感觸。
從他的故事,讓我們切實的了解到,【立命】之意是要通過自己的努力創(chuàng)造命運,改變命運,而不是被命運所束縛、禁錮。
因果之中,每個人的命運都有定數(shù),但是也并非不可改變。關(guān)于命數(shù)已定,云谷禪師這樣描述:但惟凡人有數(shù);極善之人,數(shù)固拘他不定;極惡之人,數(shù)亦拘他不定。我的理解是:人的命數(shù)雖定,但要看我們對待它的態(tài)度。行極善的人們,命運是固然拘束不住他的,因為他不斷的累積善果和福報,這極大的福報可以消抵原本命里的不吉變?yōu)榧?;而行惡的人,命?shù)同樣不能確定的,因為如果做了極大的惡事,這極大的惡果也可以使原本的福報變成禍事。
我們的命運終究掌握在我們自己的手中,可以通過我們的自我提升、自我完善而改變,我們才是它的主人。
正如書中袁了凡追問命數(shù)是否可改時云谷禪師說的第一句:命由我作,福自己求。這句的意思是說:個人的命數(shù)是由自己造就,而福澤也是需要由自己去求得;個人造惡,就自然折福,個人修善,就自然得福。緊接著禪師又列舉出佛經(jīng)里的句子求富貴得富貴,求男女得男女,求長壽得長壽來證明個人可以通過自己的行為來改變命運的事實。但要注意,這句并不是鼓勵大家為求功名富貴、子嗣美色而去做善事,這樣單純只為一己貪念而為善,沒有真心誠意,反而是造了更大的業(yè)障。
我覺得,在現(xiàn)代的社會當中,知識改變命運,機會改變命運的例子有很多,他們都是經(jīng)過不斷的自我提升、努力才能達到的。要想有所改變,我們就應(yīng)該從現(xiàn)在起在平日里有所積累。有這樣一句古語不以善小而不為,不以惡小而為之。,我們要相信一分耕耘一分收獲。
多讀書、多學(xué)習,多做有意義的事、多做善事,不要學(xué)習不良嗜好,不做惡人。要心存善念、積德行善,無貪念、無惡念。只要這樣每時每刻的累積,就可以真的效法了凡先生那樣,來改造自己的命運。
正如《了》文后面章節(jié)中所說的:有志于功名者,必得功名;有志于富貴者,必得富貴。人之有志,如樹之有根,立定此志,須念念謙虛,塵塵方便,自然感動天地,而造福由我。
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