心得體會(huì)是對(duì)一個(gè)過(guò)程或事件的感受和理解，是對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的融會(huì)貫通。心得體會(huì)能夠幫助我們深入思考并提煉出核心的體驗(yàn)與反思。我覺(jué)得寫(xiě)一篇心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和思考。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注意用詞的恰當(dāng)性和形象的描繪。以下是一些學(xué)生們寫(xiě)的心得體會(huì)，希望能給大家提供一些新的思路和觀點(diǎn)。

兩個(gè)堅(jiān)持教育心得體會(huì)實(shí)用篇一

在當(dāng)今社會(huì)中，法院是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要機(jī)構(gòu)之一。而教育則是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)精英的重要途徑。這兩者似乎并無(wú)聯(lián)系，然而，從教育角度來(lái)看，法院是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感的重要教材之一。在我國(guó)，某些法院開(kāi)展了許多推廣法制教育的活動(dòng)，這讓我對(duì)法院有了不同于以往的認(rèn)識(shí)。在此，我將分享兩個(gè)堅(jiān)持教育的心得體會(huì)法院，并探討它們?nèi)绾卧诮逃^(guò)程中扮演重要角色。

首先，海淀法院的“走進(jìn)校園”法制宣傳活動(dòng)?；顒?dòng)以一個(gè)案例為主題，讓學(xué)生通過(guò)互動(dòng)式的討論和角色扮演的形式了解法律的執(zhí)行過(guò)程，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和法制觀。這次體驗(yàn)以生動(dòng)形象的方式讓學(xué)生明白了，只要自己守法、抵制不良的法律行為，才能獲得清白的名譽(yù)和獨(dú)立的人格。這個(gè)活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到了法院的宣傳教育工作，幫助大眾樹(shù)立起切實(shí)可行的正義價(jià)值觀，并在法制的指引下樹(shù)立起人性文明的信仰。這樣一來(lái)，無(wú)論如何掌握法律知識(shí)，讓我們都能更好地為社會(huì)、為人民群眾服務(wù)。

其次，成都市青羊區(qū)法院“手拉手，共創(chuàng)和諧”教育學(xué)校。通過(guò)法官走進(jìn)校園、組織法制教育演講等形式，深入了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，針對(duì)性地進(jìn)行教育。這個(gè)活動(dòng)讓我感覺(jué)到法院的教育不僅僅是在為學(xué)生宣講法律知識(shí)，更多的是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的切實(shí)價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)主題教育等形式，讓學(xué)生了解法律的精神，sensitize學(xué)生的法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。這樣的教育有助于營(yíng)造安全、公正、公平的社會(huì)氛圍，培養(yǎng)出志愿服務(wù)、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀公民。

在深入了解這些案例后，我認(rèn)為法院在教育上的角色應(yīng)該不僅僅是執(zhí)行社會(huì)正義，還應(yīng)該在教育領(lǐng)域的發(fā)展上發(fā)揮出積極的作用。因此，我使用兩個(gè)詞語(yǔ)——“傳統(tǒng)”和“未來(lái)”說(shuō)明法院在傳統(tǒng)中的角色和未來(lái)的方向。

首先，從“傳統(tǒng)”角度看，法院的主要職責(zé)是執(zhí)行社會(huì)正義，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。因此，法院在教育領(lǐng)域的作用應(yīng)該是提供可靠的法制教育事實(shí)，并鼓勵(lì)學(xué)生依照法律法規(guī)行事。這種傳統(tǒng)角色非常重要，因?yàn)樗軌蜃屓藗兦逍训卣J(rèn)識(shí)到法律的重要性，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和公正。

另一方面，從“未來(lái)”角度看，法院應(yīng)該在教育領(lǐng)域中發(fā)揮更大的積極作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，法院的教育角色應(yīng)該是鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自主行動(dòng)和獨(dú)立思考對(duì)法律體系和社會(huì)變革加以反思，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的社會(huì)領(lǐng)袖和民主公民。

總之，教育是我們未來(lái)社會(huì)的重要基礎(chǔ)，法院作為社會(huì)管理的重要組成部分，有責(zé)任參與和引導(dǎo)人們的教育。通過(guò)開(kāi)展法制教育宣傳活動(dòng)，法院能夠更有效地培養(yǎng)出具備正確的切實(shí)價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感，服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民群眾的未來(lái)優(yōu)秀公民。最后，希望法院能夠在教育領(lǐng)域中發(fā)揮更大的作用，引領(lǐng)我們走向更好、更美好的未來(lái)。

兩個(gè)堅(jiān)持教育心得體會(huì)實(shí)用篇二

通過(guò)政法隊(duì)伍教育整頓集中學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步深刻理解了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和重大意義，進(jìn)一步堅(jiān)定了干事創(chuàng)業(yè)的信心和決心，進(jìn)一步深化了工作的責(zé)任心和緊迫感。作為主管執(zhí)行局、辦公室和法警隊(duì)工作的副院長(zhǎng)，我將從以下幾個(gè)方面深入踐行教育整頓精神：一是始終堅(jiān)持正確的政治方向。堅(jiān)持用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，讓金鳳法院成為爭(zhēng)端解決的“優(yōu)選地”、公平正義的“標(biāo)志地”、司法的“制高地”。二是確保學(xué)用結(jié)合更加緊密。把學(xué)習(xí)作為一種精神追求、一種政治責(zé)任，一種長(zhǎng)期習(xí)慣，不斷加強(qiáng)理論武裝，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。三是全力保障高質(zhì)量發(fā)展。完善綜合治理執(zhí)行難工作格局，全面優(yōu)化執(zhí)行質(zhì)效。主動(dòng)融入“數(shù)字金鳳”建設(shè)，大力推進(jìn)人工智能應(yīng)用和服務(wù)外包工作，用“智審、智服、智管、智執(zhí)”為司法提質(zhì)增效助力，讓辦公室和法警隊(duì)為全院干警提供更加安全、優(yōu)質(zhì)、便捷、高效的服務(wù)和保障，讓干警心里有勁頭，奮斗無(wú)阻礙。

兩個(gè)堅(jiān)持教育心得體會(huì)實(shí)用篇三

通過(guò)集中學(xué)習(xí)，讓我對(duì)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想問(wèn)答有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器，作為基層法院的副院長(zhǎng)、黨組成員，我更要用多途徑多方法充分認(rèn)識(shí)新思想的重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義，以更加高度的使命感和責(zé)任感、自覺(jué)性和堅(jiān)定性，認(rèn)真、系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)貫徹，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代思想上來(lái)。

兩個(gè)堅(jiān)持教育心得體會(huì)實(shí)用篇四

教育的重要性自不必多說(shuō)，它是維系社會(huì)穩(wěn)定與繁榮的基石。而尤以“堅(jiān)持教育”的力量更能夠讓我們對(duì)現(xiàn)實(shí)有更深刻的領(lǐng)悟。在法院這樣一個(gè)守護(hù)正義、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的場(chǎng)所中，也有著兩種不同的“堅(jiān)持教育”的體現(xiàn)。在這篇文章中，我將以自身的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，結(jié)合法院的實(shí)際情況，探討這兩種不同的教育體系提供給我們的啟示和反思。

【第一段：保護(hù)社會(huì)公平的教育體系】。

作為一名法院工作人員，我所深刻感受到的“堅(jiān)持教育”，就是法院為了保護(hù)社會(huì)公平而進(jìn)行的無(wú)私努力。無(wú)論是對(duì)于那些犯罪行為不斷搗亂社會(huì)的人，還是那些被冤枉或被歧視對(duì)于公正處理自己的案件并不十分了解的人，法院都以保障社會(huì)公正為出發(fā)點(diǎn)，向他們提供相關(guān)的教育和指導(dǎo)。這種教育體系，不僅讓當(dāng)事人對(duì)法制和正義有更深刻的理解，避免了嫌疑人因不了解法律而受冤枉，也能讓當(dāng)事人更加珍視社會(huì)穩(wěn)定和文明的生活狀態(tài)。

【第二段：人性化的法律教育體系】。

然而，單純的“堅(jiān)持教育”的教育體系，在一些情況下并不足以滿(mǎn)足公眾的教育需求。這時(shí)候，我們就需要重視更加人性化的法律教育體系。將法律教育與社區(qū)服務(wù)相結(jié)合，將法制宣傳與社會(huì)信用體系扶持相結(jié)合，讓當(dāng)事人更加切身地感受到法律和法庭對(duì)于社會(huì)的作用和意義。這種教育體系能夠讓更多的人在干犯錯(cuò)誤之前得到及時(shí)糾正和教育，從而減少犯罪率，構(gòu)建和諧社會(huì)。

【第三段：教育是連續(xù)的】。

然而，無(wú)論是保護(hù)社會(huì)公平的教育或是人性化的法律教育體系，初步的教育僅僅是開(kāi)始。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，只有在教育和實(shí)踐的不斷交替中，才能使社會(huì)的法制意識(shí)和法制水平得到有效提升。針對(duì)這一點(diǎn)，在法院工作過(guò)程中，我們會(huì)定期地舉行各種形式的法制教育和培訓(xùn)，以期在非洲民眾中普及法律知識(shí)，提高公眾對(duì)于法律和法規(guī)的認(rèn)識(shí)，讓普通民眾在遭遇問(wèn)題的時(shí)候能夠做出合法的反應(yīng)和有利的選擇。

【第四段：教育要明確目標(biāo)】。

然而，讓教育落到實(shí)處，達(dá)到實(shí)實(shí)在在的教育目標(biāo)并不容易。對(duì)于廣大的非洲地區(qū)的教育事業(yè)來(lái)講，教育的目標(biāo)明確，育人的內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)，使學(xué)生獲得真正長(zhǎng)遠(yuǎn)化、立體化的知識(shí)和技能，是每一位教育工作者不斷追求的目標(biāo)。同樣的，對(duì)于法院的教育工作，我們也要明確我們所服務(wù)的對(duì)象與目標(biāo)，不斷探索不同的教育體系，不斷學(xué)習(xí)新的理論和技能，在法院的教育工作中不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出更合適、更有成效的教育方案。

【結(jié)論】。

在法院這個(gè)關(guān)注公正與正義的場(chǎng)所中，“堅(jiān)持教育”作為一種積極的力量，始終閃爍著光芒。通過(guò)保障社會(huì)公平和豐富的法律教育來(lái)塑造更完善的法制意識(shí)和法制水平，將法制思維和社會(huì)責(zé)任意識(shí)融入常規(guī)教育中，最終實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)之夢(mèng)。無(wú)論面對(duì)什么樣的狀況，我們都應(yīng)該做到始終堅(jiān)持“堅(jiān)持教育”，在法院、在學(xué)校、在社會(huì)、在自身方面堅(jiān)守法制底線，為我們美好的未來(lái)貢獻(xiàn)力量。

兩個(gè)堅(jiān)持教育心得體會(huì)實(shí)用篇五

通過(guò)多種形式的學(xué)習(xí)、交流、討論，使我加深了對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和理解，有很大的收獲和體會(huì)，主要表現(xiàn)以下三個(gè)方面。

在全黨深入開(kāi)展以"為民務(wù)實(shí)清廉"為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是以同志為的黨中央堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大決策;也是黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、妥善應(yīng)對(duì)考驗(yàn)，化解風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用馬克思建黨學(xué)說(shuō)加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措，是推進(jìn)黨的偉大建設(shè)進(jìn)程的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就的同時(shí)，也隨之帶來(lái)一系列的問(wèn)題：各種利益矛盾交織，物欲對(duì)人的刺激和影響日益加大，改革進(jìn)入了攻堅(jiān)階段，社會(huì)處于轉(zhuǎn)型階段，信仰缺失，自律和約束缺乏，利益趨向多元化，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到影響，黨的凝聚力號(hào)召力受到影響，脫離群眾，甚至損害群眾利益的行為時(shí)有發(fā)生。我們黨正經(jīng)受著面對(duì)國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)新情況執(zhí)政的考驗(yàn)。

指出，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求。面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對(duì)"作風(fēng)之弊、行為之詬"來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)就是以為民、務(wù)實(shí)、清廉為主要內(nèi)容，以集中解決當(dāng)下群眾反映最強(qiáng)烈、也是損害黨群、干群關(guān)系最嚴(yán)重的"四風(fēng)"問(wèn)題為目標(biāo)任務(wù)，以"照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病"為總要求，進(jìn)行自我凈化，自我完善，自我革新，自我提高。

通過(guò)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話(huà)精神的學(xué)習(xí)，使我對(duì)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方法任務(wù)和重點(diǎn)舉措有了深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)。一是要牢牢把握12個(gè)字的總要求。即"照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病"。"照鏡子"，主要是對(duì)照黨政、查找差距;"正衣冠"，主要是正式自身的問(wèn)題、改正缺點(diǎn);"洗洗澡"，主要是聽(tīng)取意見(jiàn)、自我批評(píng)、相互批評(píng);"治治病"，是對(duì)癥下藥，治病救人。二是緊緊圍繞解決"四風(fēng)"開(kāi)展活動(dòng)。要落實(shí)為民務(wù)實(shí)清廉要求，以貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神為切入點(diǎn)，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)"四風(fēng)"問(wèn)題。三是全力實(shí)現(xiàn)"四個(gè)進(jìn)一步"的目標(biāo)，樹(shù)立五種意識(shí)。即黨員干部思想進(jìn)一步提高，作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，黨群關(guān)系進(jìn)一步密切，為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步樹(shù)立。五種意識(shí)即，樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，做修身養(yǎng)性的表率;樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，堅(jiān)持面向企業(yè)、服務(wù)基層的服務(wù)理念;樹(shù)立自律意識(shí)，做到慎獨(dú)、慎為、慎交;樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)，爭(zhēng)做干部群眾好榜樣;樹(shù)立創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，力爭(zhēng)相互促進(jìn)，邁上新臺(tái)階。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到要按照規(guī)定的方法步驟，增強(qiáng)自覺(jué)性，端正態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)教育貫穿始終，把四句話(huà)的活動(dòng)總要求貫穿始終，把反對(duì)"四風(fēng)"貫穿始終，把整風(fēng)精神貫穿始終，把堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭貫穿始終，把建章立制貫穿始終。查提問(wèn)題，清醒頭腦，洗去污垢，輕裝上陣。將其作為改造自己、提高自己、進(jìn)一步端正人生觀世界觀價(jià)值觀的機(jī)會(huì)。

堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，把教育實(shí)踐活動(dòng)與促進(jìn)科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，與完成社會(huì)救助各項(xiàng)工作任務(wù)結(jié)合起來(lái)，圍繞各項(xiàng)工作目標(biāo)，學(xué)會(huì)依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾、貫徹群眾路線來(lái)解決工作中的矛盾，解決實(shí)際問(wèn)題，推動(dòng)工作。真正把心思用在干事業(yè)上，把功夫下在察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上。結(jié)合社會(huì)救助工作實(shí)際，真正做到兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。

在方法上，一是在"著力做實(shí)"上下功夫。從切實(shí)解決實(shí)際工作中存在的問(wèn)題出發(fā)，注重在實(shí)際工作中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。二是在"著力做細(xì)"上下功夫。從工作的點(diǎn)滴入手、從具體事做起，深入研究工作當(dāng)中存在哪些思想問(wèn)題、作風(fēng)問(wèn)題、機(jī)制問(wèn)題，深入研究如何尋找改革創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)、如何理順為群眾辦實(shí)事辦好事的著力點(diǎn)。三是在"著力做好"上下功夫。緊密?chē)@社會(huì)救助工作目標(biāo)，積極查找作風(fēng)中存在的四方面問(wèn)題，分析原因，找出對(duì)策，認(rèn)真整改，切實(shí)為做好各項(xiàng)工作提供助力。

集中教育心得體會(huì)。

兩個(gè)堅(jiān)持教育心得體會(huì)實(shí)用篇六

5月22日，我成為了一名在校預(yù)備黨員，然而通過(guò)幾次黨員例會(huì)的召開(kāi)，我深刻的了解到自己關(guān)于黨的理論知識(shí)是多么的淺薄，于是通過(guò)查閱書(shū)籍和上網(wǎng)搜索對(duì)黨的一些知識(shí)進(jìn)行了閱讀和整理。通過(guò)閱讀與學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步加深了對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)以及“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)一步充實(shí)了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)時(shí)間雖然很短，但是仍讓我感覺(jué)受益匪淺，以下是我此次對(duì)于黨理論學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。

作為一名學(xué)生預(yù)備黨員，特別是即將畢業(yè)的我們，面臨著時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，我們必須去思考如何充實(shí)自己，如何做到“三個(gè)代表”的要求，如何認(rèn)真貫徹執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀。我是一名企管專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)科生，現(xiàn)階段我們還沒(méi)有走上社會(huì)，可以說(shuō)我們的學(xué)識(shí)、能力遠(yuǎn)沒(méi)有正式轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，但我們身上卻有潛藏著巨大的力量，所以我們必須堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，深刻理解其內(nèi)涵，把這一偉大思想貫徹到實(shí)際工作中去，完善自我，充實(shí)自我。也許我們現(xiàn)在還不夠成熟，但是我們會(huì)努力讓自己更加的符合一個(gè)黨員應(yīng)具備的標(biāo)準(zhǔn)。

本人認(rèn)為作為一名預(yù)備黨員，除了要做到黨員的基本要求以外，這是其中最重要的一點(diǎn)。若是想做到黨員的“三個(gè)代表”，你就必須先要充實(shí)你自己，提高你自己，試想，你連自己的位置都確定不了，你連自己的個(gè)人價(jià)值都無(wú)法實(shí)現(xiàn)你又怎么去為社會(huì)多做貢獻(xiàn)呢?馬克思主義認(rèn)為，一個(gè)人他既要有個(gè)人價(jià)值又要有其社會(huì)價(jià)值，單從含義上講，這兩個(gè)方面似乎是對(duì)立的，但從深層次講，二者是緊密聯(lián)系的是統(tǒng)一的兩個(gè)方面。也就是說(shuō)，衡量一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，不是看你個(gè)人有多大發(fā)展，有多大的成就，而主要是看你對(duì)這個(gè)社會(huì)有多大貢獻(xiàn)，所以說(shuō)，我們要追求自己的個(gè)人價(jià)值，自我實(shí)現(xiàn)但又要注重社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)閮烧呓y(tǒng)一于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)中，作為一名學(xué)生預(yù)備黨員，更應(yīng)分清是非，澄清認(rèn)識(shí)，不能將個(gè)人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值對(duì)立起來(lái)，那是不利于個(gè)人成長(zhǎng)，不利于我們黨的事業(yè)的。

作為一名在校大學(xué)生預(yù)備黨員，我們要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，正確的對(duì)待自己的人生觀、價(jià)值觀，更加注重發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。發(fā)揚(yáng)大學(xué)生黨員的先鋒模范作用，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

兩個(gè)堅(jiān)持教育心得體會(huì)實(shí)用篇七

教育無(wú)處不在，從學(xué)校到家庭，從社會(huì)到法院，都在對(duì)人們進(jìn)行教育。但是法院的教育方式有許多獨(dú)特之處，是廣大市民們不可忽略的一種教育方式。在經(jīng)歷了多次參觀兩個(gè)堅(jiān)持教育的法院之后，我深深感受到了它們的教育力量。

第二段：堅(jiān)守教育初心的意義。

“初心不改，煉礪磨礪”，在法院這個(gè)特殊的場(chǎng)所，堅(jiān)持教育初心的意義更加強(qiáng)烈。首先，堅(jiān)持教育初心能夠讓被告認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，進(jìn)而改正錯(cuò)誤，避免重蹈覆轍；其次，能夠給當(dāng)事人提供正確的價(jià)值觀，著重引導(dǎo)其看重人生的方向，確保其日后正常地走好人生之路。

第三段：個(gè)案分析。

通過(guò)兩個(gè)堅(jiān)持教育的法院的參觀，我發(fā)現(xiàn)：“慈善法院”每年都會(huì)組織一次公益課堂，邀請(qǐng)社會(huì)名人講解法律框架和安全教育等問(wèn)題，以引導(dǎo)人們正確對(duì)待生命、尊重他人、拒絕暴力。而“家庭暴力案件審判庭”則強(qiáng)調(diào)家庭和諧重要性，每次案件審判后均會(huì)邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)心理輔導(dǎo)師與當(dāng)事人交流，促其人際通情，擺脫日后悲劇的陰影。

第四段：教育方式和手段的創(chuàng)新。

除了堅(jiān)持教育初心外，兩個(gè)堅(jiān)持教育的法院在教育方式和手段上也非常注重創(chuàng)新，在法律庭審之外開(kāi)展了多種形式的教育，以使當(dāng)事人、親屬、社會(huì)公眾更好地接受法律知識(shí)。如慈善法院在“十一”假期期間組織了一次大規(guī)模的緝私義演，讓人們通過(guò)身臨其境的執(zhí)法場(chǎng)景來(lái)了解我們的國(guó)家法律；而家庭暴力案件審判庭則運(yùn)用音樂(lè)、戲劇的形式，利用多媒體技術(shù)、動(dòng)漫等手段，將宣傳教育做成“藝術(shù)+法律”，讓人們身臨其境地了解家庭暴力事件的禍害和嚴(yán)重性。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在現(xiàn)代社會(huì)，教育是普及的，也是多元化的。而法院堅(jiān)持教育初心，注重教育方式創(chuàng)新的做法，更是為我們提供了一個(gè)嶄新的思路。教育從未停止，法院教育更是讓我們看到了教育的另一面，值得在教育領(lǐng)域中借鑒和推廣。

兩個(gè)堅(jiān)持教育心得體會(huì)實(shí)用篇八

萌生做一名法官的念頭，來(lái)源于小時(shí)候從書(shū)本、戲曲中讀到、看到有關(guān)包拯不畏強(qiáng)權(quán)、公正辦案的傳奇形象，雖然包拯是封建制度下的一名官吏，維護(hù)的是封建權(quán)貴的利益，但人民群眾通過(guò)藝術(shù)加工，將樸素的公平正義通過(guò)包拯表達(dá)出來(lái)。我自小便被人民群眾賦予包拯不畏權(quán)勢(shì)、鐵面無(wú)私的形象所打動(dòng)，公平正義的思想萌生。

當(dāng)我真正從事了法官這項(xiàng)職業(yè)，我才真正有了為民司法的初心，并堅(jiān)持著。在我工作的幾十年，我不斷地學(xué)習(xí)著，豐富著自己，大部分的想法就是能做一名合格法官，自認(rèn)為做到了一些，但不是全部。