心得體會(huì)的寫作要求結(jié)合實(shí)際、具體和有針對(duì)性，能夠給讀者以啟示和思考。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們要明確總結(jié)的目的和主題，找到關(guān)鍵的亮點(diǎn)和重點(diǎn)。其次，要注重語言的簡練和流暢，用通俗易懂的文字表達(dá)真實(shí)的感受和體驗(yàn)。再次，要突出重點(diǎn)，將個(gè)人的思考和感悟融入到總結(jié)中，同時(shí)提出對(duì)未來的規(guī)劃和期待。讓我們一起瀏覽一些寫得很好的心得體會(huì)范文，看看如何把握文章的主題和結(jié)構(gòu)。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇一

從走上講臺(tái)教書，我學(xué)到了很多，尤其是接觸了“洋思”之后，讓我感觸頗多。

首先，洋思注重合理利用課堂的時(shí)間。

第一方面：洋思的導(dǎo)入主張開門見山，就這一點(diǎn)而言，我利用課堂做了實(shí)驗(yàn)，當(dāng)我用復(fù)習(xí)，情境導(dǎo)入時(shí)學(xué)生的興趣很高，但浪費(fèi)了很多時(shí)間，有的同學(xué)還沉溺于剛才的情境中，對(duì)于一節(jié)課學(xué)生保持注意力的時(shí)間來說也是不科學(xué)的；而相對(duì)比之下，洋思開門見山的導(dǎo)入，節(jié)約了時(shí)間，而隨后出現(xiàn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也使學(xué)生明確了本節(jié)課主要的任務(wù)，做到有的放矢的去學(xué)。

第二方面：隨學(xué)習(xí)目標(biāo)之后出示的自學(xué)指導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、要求，更加明確，使學(xué)生的思維牢牢的圍繞在所學(xué)的內(nèi)容上，提高了效率。

第三方面：教師在課堂教學(xué)中扮演的角色的轉(zhuǎn)變，洋思主張教師合理的點(diǎn)播，把課堂交給學(xué)生，我在上課的時(shí)候，做了對(duì)比，當(dāng)我不停的講，基礎(chǔ)好的學(xué)生是沒有問題的都跟上了我的思路，但基礎(chǔ)稍差一些的學(xué)困生，他的接受的效果就不好，而我在教學(xué)困生的同時(shí)，那些基礎(chǔ)好的學(xué)生反而顯的無事可做，一堂課下來顯的松松散散，教學(xué)效果不是很好，而我采用洋思的“兵教兵”的方法以后，課堂氣氛變的的不同了，基礎(chǔ)好的學(xué)生成了小老師，學(xué)困生板演的同時(shí)他們開始了自己的“教師生涯”，有的挑毛病，有的認(rèn)為還有更好的做法，課堂氣氛非常的融洽，學(xué)生通過互相之間的學(xué)習(xí)很容易的把握了課堂內(nèi)容。

第四方面：我在用講述法上課的時(shí)候，學(xué)生的做練習(xí)的時(shí)間很少，有時(shí)甚至剛剛的'完成講課的任務(wù)，而我用洋思每堂課最少有15分鐘的做作業(yè)的時(shí)間，我也隨時(shí)的就批改了作業(yè)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)的就予以講解，學(xué)生學(xué)起來很省力，老師也節(jié)省了很多時(shí)間。

其次，洋思主張的教師少講精講。我在開始接觸洋思的時(shí)候，覺得一堂課老師最多講話不超過１５分鐘，這太可怕了，太不可思議了，這樣孩子能會(huì)嗎？教師也不用好好的備課了，但隨著教學(xué)的不斷深入我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)洋思對(duì)教師的備課要求程度更高了，我不用洋思來上課時(shí)，是以我為主，學(xué)生的思路必須的跟著我的思路走，這樣我在備課的時(shí)候針對(duì)性不明確，但我用洋思來教學(xué)時(shí)，我必須備學(xué)生是怎樣學(xué)的，容易出現(xiàn)的問題，課本在這節(jié)課安排內(nèi)容的主要目的，學(xué)習(xí)目標(biāo)怎樣寫才能既簡潔又淺顯易懂，出示課堂作業(yè)的時(shí)候怎樣分出難易程度，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生和基礎(chǔ)稍差的學(xué)生都能學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，對(duì)于我來說，雖然想到了但還需要很多的路要走。

再次，洋思主張不放棄一個(gè)學(xué)生，也就是補(bǔ)差。在近半個(gè)學(xué)期的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于學(xué)困生的輔導(dǎo)需要幾個(gè)層次：首先，注意補(bǔ)差的人數(shù)，這方面學(xué)部也明確的規(guī)定不讓超過5人，開始我不理解，但后來我做了實(shí)驗(yàn)，我一次補(bǔ)差的人越多反而效果不好，學(xué)生始終在認(rèn)為反正有很多人跟我做伴呢，怕什么。但我留了5個(gè)人后我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)于我的話記的就很牢，學(xué)習(xí)效果也比較好。其次，對(duì)于學(xué)困生的一次補(bǔ)課不宜過長，過長就會(huì)產(chǎn)生厭倦心理，學(xué)困生也渴望表揚(yáng)，如果你給他補(bǔ)過課后，再在班級(jí)同學(xué)面前出示類似的題目讓他來做，并且在他做對(duì)后予以掌聲，那他的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)增加，這就應(yīng)驗(yàn)了一句話“沒有教不好的學(xué)生！”再次，補(bǔ)差如果存在問題學(xué)生很多，可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)好的學(xué)生的積極性，讓基礎(chǔ)較好的學(xué)生來教基礎(chǔ)較差的學(xué)生，這樣既減輕了老師的負(fù)擔(dān)也使班級(jí)形成了互相幫助的氛圍。

當(dāng)然，我清楚的認(rèn)識(shí)到自己只是剛剛?cè)腴T的學(xué)生，該學(xué)的東西還很多，一時(shí)之間流瀉于筆尖的感受很膚淺，請(qǐng)各位老師指正。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇二

本月7日，全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會(huì)議室，學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后，我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感，使我對(duì)有效教育有了一定的認(rèn)識(shí)，明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性，同時(shí)也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系（孟氏體系）的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系，ms-理論體系，ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá)，其核心理念是：有效教育是通過組織和參與來實(shí)現(xiàn)的。它的價(jià)值在于優(yōu)化教育教學(xué)，它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系，從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。

有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到平衡點(diǎn)，它能有效的把西方擅長的“個(gè)性、創(chuàng)造性”與東方最擅長的知識(shí)性有機(jī)結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持，教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式，學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。

有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同，教師的關(guān)注點(diǎn)不同，課堂上的教學(xué)文化也不同。主動(dòng)權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。

4.實(shí)施eepo有效教育，要把握好六個(gè)原則：組織參與原則，三維一體原則，目標(biāo)達(dá)成原則，吐故納新原則，少就是多原則，實(shí)踐運(yùn)用原則。

1、轉(zhuǎn)變思想，從改變課堂授課方式做起，由做知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實(shí)到課堂，就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練，做好“聽看講想做動(dòng)靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換，做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。

2、用eepo有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界：“以人為本”，關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)的培育，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造性能力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變，不做管理監(jiān)督者，做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織引導(dǎo)者、欣賞者。

3、把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動(dòng)，是學(xué)生通過收集信息，整理分析信息，模仿、體驗(yàn)，分享等方式將知識(shí)內(nèi)化，轉(zhuǎn)換成個(gè)人能力的過程。

1.學(xué)科知識(shí)要求。熟練掌握課標(biāo)要求，熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，了解最新科研成果和發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)識(shí)精深，達(dá)到智如泉涌的境界，能使我們的教學(xué)活動(dòng)充滿生命和活力。

2.相關(guān)知識(shí)要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要，就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識(shí)。只有知識(shí)面廣了，知識(shí)量多了，才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對(duì)比、學(xué)科滲透等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育，相反，如果我們孤陋寡聞，知識(shí)淺薄，就無法滿足學(xué)生的求知欲。

3.是理論功底要扎實(shí)。我們要把自己的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力，僅有豐富的知識(shí)是不夠的，還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實(shí)，也就是說，我們要會(huì)講，更要會(huì)導(dǎo)，會(huì)引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更重要的是要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”，這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。

5、情感上要有親和力。親和力是對(duì)學(xué)生要有愛心，耐心，要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，善于激勵(lì)學(xué)生，哪怕是批評(píng)，其中也包含著教師對(duì)學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親，使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系，從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之，eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅(jiān)鎖，eepo有效教育恰如一陣春風(fēng)，正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng)，定會(huì)邁向成功教育的彼岸！

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇三

今年3月31日到4月2日，我們一行4人在蔡曉燕主任帶領(lǐng)下到洋思中學(xué)學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法。這三天中，我分別聽取了洋思中學(xué)老師的九節(jié)公開課(3節(jié)物理、3節(jié)化學(xué)、2節(jié)數(shù)學(xué)1節(jié)語文)、聽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的五場(chǎng)講座。通過和指導(dǎo)老師的交流、和上課上老師的交流等方式對(duì)洋思中學(xué)這一所讓我向往以久并想一賭真容的名校有了一定的了解和認(rèn)識(shí)。并且給我?guī)淼氖且环N震撼。

在課堂教學(xué)方面的體會(huì)：我們習(xí)慣上認(rèn)為，教師“挖深洞”---講得越多、越細(xì)、越深、越透，學(xué)生學(xué)的就越快、越好，教師帶領(lǐng)學(xué)生“鉆山洞”，總比學(xué)生自己摸索要來的更快一些。事實(shí)，這樣做容易造成學(xué)生思維的惰性。到洋思聽過課后有這樣一種感覺：課堂上都是學(xué)生自學(xué)、思考、討論、交流，教師講得很少，教師一般講課都在10分鐘左右，最少的甚至只有4、5分鐘，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間通常達(dá)到35分鐘以上，理科如此，文科也是這樣。

開始上課時(shí)，教師三言兩語，或用投影顯示，準(zhǔn)確地揭示教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。之后，提出明確的自學(xué)要求，即自學(xué)什么內(nèi)容，用多長時(shí)間，如何檢測(cè)等，并指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的方法。學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師通過行間巡視、個(gè)別詢問，特別是通過板演、筆頭練習(xí)等形式進(jìn)行調(diào)查，最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)中的疑難問題，對(duì)帶有傾向性的問題進(jìn)行分析，為“后教”做好準(zhǔn)備。

在課堂輔導(dǎo)方面的體會(huì)：“兵”教“兵”，是洋思人在“后教”這個(gè)環(huán)節(jié)上通過長期實(shí)踐摸索出來的一種有效的“教法”：針對(duì)學(xué)生在自學(xué)中暴露出來的問題以及練習(xí)中的錯(cuò)誤，教師引導(dǎo)學(xué)生討論，讓會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生，教師只做評(píng)定、補(bǔ)充、更正。

洋思的“兵”教“兵”是全過程、全方位的，更多地體現(xiàn)在課后。洋思的學(xué)生中，學(xué)習(xí)“有困難的”比較多，在課堂上，他們對(duì)知識(shí)的理解往往單獨(dú)輔導(dǎo)，這樣下來，教師的負(fù)擔(dān)和壓力都比較大。洋思的學(xué)生多半是寄宿的，平時(shí)學(xué)生生活都在一起，洋思人正是利用這一點(diǎn)，開展了“一幫一”、“兵教兵”的活動(dòng)，讓優(yōu)秀生和后進(jìn)生搭配坐在了一起，結(jié)成“幫扶”對(duì)子。

在備課方面的收獲：在平時(shí)的教學(xué)準(zhǔn)備過程中，備課組教師發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢(shì)。備課時(shí)，先疏通教材;然后大家修改教案、課件等教學(xué)資源;上課前，個(gè)人根據(jù)本班實(shí)際，再對(duì)教案作適當(dāng)調(diào)整。每節(jié)課上完后，認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)反思，并有所記錄。及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究問題，并通過教研活動(dòng)、考后分析等及時(shí)交流，相互交換意見和建議、群策群力，揚(yáng)長避短地解決教學(xué)中普遍存在的問題。

在教育理念方面：“沒有教不好的學(xué)生，讓每一位家長滿意”，堅(jiān)持以新生來校開始，以最后一名學(xué)生抓起，他們把最差的學(xué)生放在班里的最前面，針對(duì)每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展，做到“堂堂清，日日清，周周清”。洋思人之所以這樣做，目的是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)家長負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路，靜下心來學(xué)習(xí)，滿懷信心地追求進(jìn)步，追求成功。

在管理方面的體會(huì)：在洋思中學(xué)集合排隊(duì)是學(xué)生每天要做得最多的一件事。學(xué)生到操場(chǎng)做早操和課間操都是排隊(duì)小跑進(jìn)場(chǎng);做完操集合后是排隊(duì)走回教室;到食堂就餐是排隊(duì)走去;上體育課、實(shí)驗(yàn)課、音樂課、美術(shù)課是排隊(duì)走去;去多媒體教室上公開課同樣是排隊(duì)走去;上完課后同樣集隊(duì)走路回班。在洋思可以說看不到課間奔跑追逐的學(xué)生。

在細(xì)節(jié)方面的體會(huì)：在洋思中學(xué)管理制度是非常詳細(xì)。學(xué)生進(jìn)入食堂后先安靜就座，然后統(tǒng)一時(shí)間開始分飯和吃飯。學(xué)生去操場(chǎng)做早操和課間操，每個(gè)年級(jí)和班級(jí)都有規(guī)定的入場(chǎng)路線和次序，在操場(chǎng)做完早操和課間操后回教室也有規(guī)定的退場(chǎng)回班路線和次序。學(xué)生去食堂就餐也有規(guī)定的入場(chǎng)路線和次序行走。凡是學(xué)生集隊(duì)上下樓都從規(guī)定的樓梯道上下。

整體的感受：洋思的學(xué)生不穿統(tǒng)一校服也沒有軍裝，但他們的行為如同軍人一樣;洋思的教師也不統(tǒng)一穿校服更沒有軍裝，但他們的行為如同軍官一樣;洋思是一所普通中學(xué)，但他的一切管理如同軍校一樣。

遺憾：時(shí)間短、沒有參觀他們的宿舍、交流不足。

如果可以有一周的時(shí)間可以和他們?cè)谝黄穑蚁胍苍S還會(huì)找到更多的答案，學(xué)習(xí)更多比較細(xì)節(jié)的教學(xué)和管理，走進(jìn)他們的教學(xué)和學(xué)生的世界。

總之，這幾點(diǎn)心得體會(huì)是不夠的，在我看來，還要得做到以下幾點(diǎn)才行：

首先，要多反思自己多從自己身上找不足，而不是去埋怨學(xué)生，訓(xùn)斥學(xué)生，正像洋思的一位副校長說：我們是懷著忐忑不安的心情給學(xué)生補(bǔ)課的，學(xué)生沒有學(xué)會(huì)，是由于我們沒有盡到責(zé)任，如果我們不能懷著平等寬容之心去對(duì)待學(xué)生，教學(xué)改革就無從談起。

第二、一切以效率為導(dǎo)向，從實(shí)際出發(fā)，教學(xué)的最大實(shí)際就是學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，學(xué)生的學(xué)決定了我們教師的教，以學(xué)定教這是教學(xué)的原則，也是我們應(yīng)遵循的規(guī)律，一方面我們要放手讓學(xué)生大膽地去自己學(xué)習(xí)，另一方面我們要耐心地去幫助后進(jìn)生不斷地取得進(jìn)步。

第三、要有吃苦精神，學(xué)習(xí)洋思的教學(xué)模式，看起來都是學(xué)生自學(xué)，但教師課前要把握什么內(nèi)容不講，備課量很大，深入研究學(xué)生了解學(xué)生的工作量也很大，在學(xué)生自學(xué)能力未到位的情況下，課后補(bǔ)差量極大，沒有吃苦精神是學(xué)不了洋思的。

第四，要有較強(qiáng)的組織教學(xué)能力。洋思課堂的教學(xué)模式要求課堂上的每個(gè)學(xué)生處在積極的興奮狀態(tài)。面對(duì)五花八門，參差不齊的學(xué)生，教師如果沒有很好的組織教學(xué)的能力往往造成顧此失彼的局面。洋思之所以以三流的教師教出一流的學(xué)生，主要是他們的組織教學(xué)的能力是一流的，盡管他們的學(xué)歷水平很一般。但他們的這種教育教學(xué)模式卻能讓學(xué)生成功地學(xué)習(xí)。

最后，我認(rèn)為：學(xué)習(xí)洋思模式一定要有創(chuàng)新意識(shí)，要遵照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去學(xué)習(xí)洋思模式，要結(jié)合自己長期以來在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的寶貴經(jīng)驗(yàn)去學(xué)習(xí)洋思模式。洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式是教師長期教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的沉積，并不是一朝一夕就形成的。我們要學(xué)習(xí)別人的長處，以學(xué)生為本，以學(xué)為本，努力把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的過程。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自己去揭示問題，讓學(xué)生自己探索知識(shí)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，讓學(xué)生自己去歸納學(xué)法，讓學(xué)生自己去評(píng)價(jià)效果。結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際，走出一條屬于自己的路!

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇四

3月13日，學(xué)校組織各教研組長和科備課組長去平?jīng)鲆恢袑W(xué)習(xí)洋思中學(xué)老師的觀摩課。在這一天中，我聽了兩節(jié)課，課程內(nèi)容都是八年級(jí)的《分式的加減》。一節(jié)是洋思中學(xué)數(shù)學(xué)教研組長屈青華老師講授，另一節(jié)是平?jīng)鏊闹袛?shù)學(xué)教研組長黨愛華老師講授，課后又聽取了屈青華的報(bào)告，頗有收獲。下面就談一下學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)之后的個(gè)人幾點(diǎn)體會(huì)。

洋思中學(xué)的教學(xué)模式是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。在聽完兩節(jié)數(shù)學(xué)課后，發(fā)現(xiàn)洋思有一個(gè)不同的教授方法就是：首先呈現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，教師告知學(xué)生本堂課應(yīng)該完成的學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后呈現(xiàn)各種不同種類的練習(xí)，讓學(xué)生熟知、理解和掌握。在課堂上，教師非常注重對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，讓學(xué)生知道要做什么，要做到什么程度，達(dá)到什么樣的一個(gè)目標(biāo)。此模式省去了教師教法和學(xué)生學(xué)法上溝通的時(shí)間。從學(xué)生學(xué)習(xí)情況來看，學(xué)生能很快地進(jìn)入到一個(gè)良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂上，老師更多的是去觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和參與學(xué)生的自學(xué)交流，學(xué)生在老師的指導(dǎo)和監(jiān)督下，沒有開小差和打瞌睡時(shí)間，課堂上體現(xiàn)的是學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)氣氛。教師在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的同時(shí)，規(guī)定了完成的時(shí)間，促使學(xué)生不得不高效地自學(xué)。對(duì)于自學(xué)效果的檢驗(yàn)，教師非常注重后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況，通過提問發(fā)現(xiàn)一些共性的問題，對(duì)中等生或后進(jìn)生都能回答的問題，從不重復(fù)講解。在檢查完自學(xué)效果之后，教師能引導(dǎo)學(xué)生自己歸納，并進(jìn)行及時(shí)地訓(xùn)練。教師從不直接給出答案，有意的讓學(xué)生進(jìn)行交流討論并得出結(jié)果，然后教師再給予肯定。另外，課外作業(yè)的課堂化是該教學(xué)模式的又一大亮點(diǎn)，這避免了學(xué)生課外作業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)生樂于接受，課外無人輔導(dǎo)，教師的巡視能及時(shí)幫助學(xué)生解決疑難問題，提高了作業(yè)質(zhì)量。

洋思中學(xué)教學(xué)模式的整體程序是：出示這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)——出示這堂課的自學(xué)要求——學(xué)生根據(jù)自學(xué)要求自學(xué)、教師巡視發(fā)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)中的問題——學(xué)生匯報(bào)自學(xué)結(jié)果(優(yōu)先差生)——糾正、討論、指導(dǎo)自學(xué)結(jié)果——學(xué)生完成當(dāng)堂作業(yè)、教師當(dāng)堂批改作業(yè)。

對(duì)洋思中學(xué)的課堂教學(xué)中，最深的幾點(diǎn)感觸是：

一、以學(xué)生自學(xué)為前提，然后及時(shí)地訓(xùn)練所學(xué)知識(shí)，打破了傳統(tǒng)的引導(dǎo)講解的教學(xué)方法。

二、課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位非常突出。在課堂上，教師盡可能讓中等生，后進(jìn)生把容易錯(cuò)的問題展現(xiàn)出來以便于共同討論并最終解決，體現(xiàn)了“面向全體學(xué)生”的理念。

三、“兵幫兵”充公調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性。處理問題簡捷，不拖泥帶水，問題與另一個(gè)問題之間過渡快，要求學(xué)生的注意力要高度集中，緊跟教師的指導(dǎo)去主動(dòng)學(xué)習(xí)。

四、注重課堂時(shí)效性和實(shí)效性。教師敢于放手，相信學(xué)生自學(xué)的能力，對(duì)學(xué)生能解決的問題不重復(fù)講解以免打擊學(xué)生自學(xué)的積極性。這就要求教師備課要非常認(rèn)真，不僅是體現(xiàn)在教案上，還要體現(xiàn)在課本的標(biāo)識(shí)上。另外，教師要對(duì)課堂有預(yù)見性的預(yù)案，借此來提高駕馭課堂的能力。

五、課堂教學(xué)質(zhì)量意識(shí)強(qiáng)。運(yùn)用“引導(dǎo)講授”還是“先學(xué)后教”那不是絕對(duì)的，“洋思”教師的教法是靈活多變的，大多數(shù)時(shí)間這兩種方法是以第二種方法為主而第一種方法穿插運(yùn)用。

六、教師注重學(xué)生良好行為學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

我認(rèn)為在學(xué)習(xí)引用此種教學(xué)模式的時(shí)候應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：

1.采用大容量、快節(jié)奏的教學(xué)方法，在課堂上，學(xué)生易懂，但課后學(xué)生遺忘也較快。因此，老師最好引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)，適當(dāng)布置精簡的課外作業(yè)，加大周測(cè)，月測(cè)的力度，以促成學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的長效記憶。

2.注重后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化卻易淡化優(yōu)秀生和特困生的培養(yǎng)。洋思中學(xué)采用了“兵幫兵”學(xué)習(xí)模式，值得借鑒。另外，對(duì)于課堂作業(yè)或課外作業(yè)能否進(jìn)行分層次布置，值得探討。

3.課堂教學(xué)不僅要注重完成知識(shí)與技能目標(biāo)，還應(yīng)該注重學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

4.對(duì)于理科性的課堂，教師豐富的經(jīng)驗(yàn)到底怎樣發(fā)揮?學(xué)生對(duì)抽象的思維延伸能否通過討論實(shí)現(xiàn)?有待探討。

通過學(xué)習(xí)，我感覺我們與洋思中學(xué)的差距主要是在以下幾個(gè)方面：

1.教師的信心需要進(jìn)一步加強(qiáng)，觀念需要更新。

2.后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是我們與洋思教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生差距最主要的原因。

3.受客觀因素影響，對(duì)日清、周測(cè)工作落實(shí)不到位。

4.學(xué)生生源復(fù)雜，家長重視不夠，學(xué)生的養(yǎng)成教育行為習(xí)慣、自學(xué)能力較弱。

我對(duì)洋思中學(xué)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)模式的理解:。

“先學(xué)”,先學(xué)不是預(yù)習(xí)，先學(xué)比預(yù)習(xí)更有效?！跋葘W(xué)”之前教師要講一兩句，明確提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，并出示自學(xué)指導(dǎo)，使學(xué)生明確自學(xué)的方法、目標(biāo)、要求，讓學(xué)生很快通過引橋，走上自學(xué)的快車道。在“先學(xué)”過程中，教師通過巡視、個(gè)別詢問、板演、提問、討論等形式進(jìn)行調(diào)查，最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)中存在的問題，并認(rèn)真分析，為“后教”作好準(zhǔn)備。

“后教”,教的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生自學(xué)后還不能掌握的地方，即自學(xué)中暴露出來的主要的傾向性的疑難問題，對(duì)學(xué)生通過自學(xué)已掌握的，一律不教。老師始終起引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生得出結(jié)論。后教實(shí)質(zhì)上還是學(xué)生講、學(xué)生互相教。老師主要對(duì)規(guī)律、方法、注意點(diǎn)等進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

“當(dāng)堂訓(xùn)練”,當(dāng)堂訓(xùn)練不僅僅是考試，還可以是測(cè)試，也可以是動(dòng)手、動(dòng)口的訓(xùn)練。對(duì)于當(dāng)堂訓(xùn)練，讓學(xué)生獨(dú)立地、快節(jié)奏地完成，教師不做輔導(dǎo)，學(xué)生不得抄襲。這樣的課堂是全面提高學(xué)生的素質(zhì)，減輕學(xué)生課外過重負(fù)擔(dān)所必不可少的。

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，由“重教”轉(zhuǎn)向“重學(xué)”，促使教師把備課、講課的功夫花到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這方面來，不僅讓學(xué)生獲得知識(shí)，而且使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)的各種能力不斷增強(qiáng)。從洋思的課堂教學(xué)可以看出，它很注重實(shí)效。首先，從教學(xué)手段來看，它較單一，沒有花架，僅僅是一些簡單的輔助設(shè)備，不像目前有些觀點(diǎn)，上公開課就離不開花哨多媒體;其次，它上課的時(shí)效性很強(qiáng)，不注重導(dǎo)入，不在無為的地方花時(shí)間，從它的課堂教學(xué)模式完全可以看出，而是針對(duì)問題下功夫，通過思考、討論、互相解答，堂堂清、日日清等落實(shí)教學(xué)目標(biāo)和提升教學(xué)質(zhì)量。

通過學(xué)習(xí)，我在以后的教學(xué)中，在自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)“洋思人”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，敢于改革創(chuàng)新的精神?？傊?，在學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)及實(shí)施新課程中，我們必須不斷地反思，及時(shí)地取總結(jié)，適時(shí)地改進(jìn)，充分地完善自我，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，全面實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高我們的教育教學(xué)水平，切實(shí)有效地推動(dòng)我校的教育教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇五

洋思中學(xué)是江蘇省泰興市崛起的一所農(nóng)村名牌中學(xué)。她的先進(jìn)辦學(xué)理念，務(wù)實(shí)的`育人方法，扎實(shí)的管理措施，過硬的教學(xué)質(zhì)量享譽(yù)全國。為了探索其辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高辦學(xué)水平和教育教學(xué)成績。根據(jù)我中心學(xué)校實(shí)際，特制定如下學(xué)習(xí)方案：

一、指導(dǎo)思想。

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以提高教育教學(xué)成績?yōu)槟繕?biāo)，以“研究、指導(dǎo)、管理、服務(wù)”為宗旨，借助洋思經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)推進(jìn)課程改革。

二、思路與目標(biāo)。

以七年級(jí)語數(shù)外三科為主，嘗試“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”，落實(shí)堂堂清，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

三、方法與措施。

1、轉(zhuǎn)變觀念，狠抓理論學(xué)習(xí)。中心學(xué)校組織全體教師聽洋思經(jīng)驗(yàn)介紹，印發(fā)相關(guān)資料，從思想上有根本的轉(zhuǎn)變。采取多種形式，集中與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合，做好學(xué)習(xí)筆記，作為教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)必查內(nèi)容。

2、多層次，全方位學(xué)習(xí)。辦宣傳欄、寫學(xué)習(xí)體會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn)，教師員工學(xué)習(xí)教育方法。

3、以教促學(xué)，邊教邊學(xué)。在教育教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)，把握其“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇六

創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先活動(dòng)是發(fā)揚(yáng)敢創(chuàng)一流的勇氣和永不懈怠的精神，是構(gòu)建和諧校園的重要載體。作為黨員我思考如何以新的面貌迎接新的教育、創(chuàng)出新的成績。

一、強(qiáng)化安全意識(shí)，增強(qiáng)安全責(zé)任感。

堅(jiān)決遵守學(xué)校各項(xiàng)安全制度，提前到崗，嚴(yán)格按照學(xué)校的安全巡查制度和執(zhí)勤制度履行每天的值班職責(zé)，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和行動(dòng)，保證學(xué)生的在校安全。

二、做好本職，勤奮工作。

首先我會(huì)將自己分管的各項(xiàng)工作及時(shí)到位，做細(xì)、做優(yōu)。要求自己，各項(xiàng)工作不能在自己手中耽擱。

其次師德修養(yǎng)方面愛崗敬業(yè)、廉潔從教。做得讓家長、學(xué)生滿意!樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)。不斷在解決新問題的過程中提升自己的精神境界。參與教學(xué)指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)反饋、處理。帶領(lǐng)教導(dǎo)處強(qiáng)化常規(guī)管理，確保教學(xué)流程嚴(yán)格規(guī)范。

總之，作為一名黨員，我要緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織的周圍，以身作則，帶頭強(qiáng)化爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)，帶頭創(chuàng)造一流業(yè)績，跟隨黨組織，帶領(lǐng)全體教職工為加快我校全面建設(shè)與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

很榮幸我們來到赫山區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園實(shí)習(xí)，在這一個(gè)月里，我們感覺自己正慢慢地成長，收獲了比知識(shí)更豐富的東西。“在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)”，這是我跟崗學(xué)習(xí)以來的最大的體會(huì)和感悟。在跟崗學(xué)習(xí)中，我看到了更多的常態(tài)下老師們的組織和孩子們的活動(dòng)，它既沒有過多的修飾，也沒有太多的花俏。這樣的活動(dòng)讓我們感到樸實(shí)和自然。我想，這一個(gè)月里我是真真實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在地學(xué)到了知識(shí)，不僅僅更新了以往對(duì)教育理念，還開闊了視野。

在實(shí)習(xí)期間我們認(rèn)真鉆研教材，積極掌握教材，把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，試教認(rèn)真，虛心好學(xué)，積極參加聽課、評(píng)課，及時(shí)有效地完成實(shí)習(xí)任務(wù)。

在試課時(shí)，我們授課大方，表達(dá)流利，教態(tài)自然，能較熟練地運(yùn)用現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備，采用多種教學(xué)手段促使幼兒思考。課堂民主又不失控，深受幼兒的喜愛!

轉(zhuǎn)眼間，短短的一個(gè)月實(shí)習(xí)就在忙忙碌碌中接近了尾聲，都說幼兒教師的工作是最瑣碎、細(xì)小的，但我們實(shí)習(xí)生熱愛我們的工作，雖然實(shí)習(xí)只有短短的一個(gè)月，可就是和孩子們相處的一個(gè)月里，我們實(shí)習(xí)生的思想就已經(jīng)又得到了一次升華，是孩子們使我們的實(shí)習(xí)更深地體會(huì)到幼教的崇高和偉大，以及時(shí)間的意義與快樂。

“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的`基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。

教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

普通話是我國的通用語言，是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語言為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以現(xiàn)代白話文為語法規(guī)范的一種語言。一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)的普通話能給人一種美感，給人一種無窮的享受。

在上學(xué)的時(shí)候也學(xué)過普通話通過這幾天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為當(dāng)時(shí)為什么沒有學(xué)好普通話有以下幾點(diǎn)。

1沒有反復(fù)練習(xí)。課堂上講過多少就是多少，回宿舍沒有練習(xí)，在學(xué)習(xí)、生活中沒有應(yīng)用，一開口就原形畢露了，也沒有意識(shí)要去糾正。

2缺乏系統(tǒng)的歸納和積累。書本上歸納了一些東西，但有時(shí)候別人的總結(jié)的并不適合我們，只有自己領(lǐng)悟的東西最重要。

3基本知識(shí)不牢固。一些死的概念、要求沒有掌握好，比如發(fā)音器官的控制、音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語流音變，以至于有時(shí)候老師講到舌頭要放哪個(gè)部位都不知道該怎樣放，別人有不可能拿著你的舌頭亂擺。

通過兩天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為要學(xué)好普通話，只要做到以下幾點(diǎn)就有很大的提高：

(1)有恒心.學(xué)一門語言不是一朝一夕的事,它需要長時(shí)間的不間斷的練習(xí),三天打漁兩天曬網(wǎng)是難以學(xué)好的,因此我們要有恒心,堅(jiān)持學(xué)習(xí)!

(2)安排專門時(shí)間學(xué)習(xí)普通話。在學(xué)習(xí)普通話的過程，要注意安排一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天抽出一定的時(shí)間，比如每天1小時(shí)，專門學(xué)習(xí)普通話。這是學(xué)習(xí)好普通話的時(shí)間保證。

(3)整理方言口音和普通話之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。都將它們一一列出，整理成方言和普通話詞匯對(duì)照表。這樣便于記憶和糾正方言的不規(guī)范讀音。這是對(duì)比學(xué)習(xí)法。

(4)跟普通話好的同學(xué)學(xué)習(xí)。

首先，我覺得愛事業(yè)是新規(guī)范第二條“愛崗敬業(yè)，忠誠于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。我覺得，作為一名教師，就必須熱愛自己的事業(yè)，教師只有熱愛教育，才會(huì)熱愛學(xué)生，才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，時(shí)刻牢記這一條，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。

其次，新規(guī)范要求教師做到愛學(xué)生。這一點(diǎn)，充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上，即“關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友”。那么在教學(xué)過程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生，不變相體罰學(xué)生，為學(xué)生營造一個(gè)充滿愛的學(xué)習(xí)樂園。特別是對(duì)于“問題”學(xué)生，我們更應(yīng)該多關(guān)注他們，多關(guān)愛他們。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，每個(gè)孩子身上都有潛能。所以，在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們。因?yàn)闊釔蹖W(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，教師應(yīng)當(dāng)把這種愛無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。

另外，新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全，我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德，當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英模們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。

愛學(xué)習(xí)是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的，規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

以上是我在學(xué)習(xí)時(shí)的一點(diǎn)體會(huì)，在今后的教育、教學(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓規(guī)范成為自己教書育人的行為準(zhǔn)則，讓規(guī)范中的每一條都落到實(shí)處，因?yàn)槲覀冎挥性趯?shí)踐中認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，才能無愧于教師這一光榮稱號(hào)，才是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇七

xx年金秋十月前一天，我們一行七人有幸在學(xué)校的安排下來到了仰慕已久的全國教育名校―――江蘇泰興市洋思中學(xué)。這次學(xué)習(xí)具體由丁校長帶隊(duì)。半天通過聽課、聽報(bào)告等形式，對(duì)洋思中學(xué)的學(xué)生管理、教育教學(xué)管理、后勤管理等有了全方位、具體且直觀的認(rèn)識(shí)。使我們眼界大開耳目一新，更新了教學(xué)觀念，學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)方法。通過這次學(xué)習(xí)考察活動(dòng)，我認(rèn)為，敦煌二中在領(lǐng)導(dǎo)班子的支持下在全校教師的努力下，我們是能與洋思縮短差距的。敦煌二中會(huì)趕超洋思中學(xué)的。

通過實(shí)地觀察，我發(fā)現(xiàn)洋思中學(xué)七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)各有二十幾個(gè)班，全校有六十五個(gè)班級(jí)三千多人。但校園的干凈整潔令人驚嘆。這種種跡象表明洋思中學(xué)管理的嚴(yán)格和到位。后來通過觀察上下早操課間操和吃早餐也證實(shí)了這一點(diǎn)。半天時(shí)間我和夏惠聽了三節(jié)公開課。分別是七年級(jí)語文《往事依依》，七年級(jí)數(shù)學(xué)《平方根》和八年級(jí)語文《晏子使楚》。雖然在敦煌二中學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)已多年，但現(xiàn)場(chǎng)聽課還是有新的發(fā)現(xiàn)。具體說來，我要學(xué)洋思中學(xué)的以下經(jīng)驗(yàn)：

所謂“先學(xué)”，就是在課堂上，學(xué)生按照教師揭示的'教學(xué)目標(biāo)及學(xué)前指導(dǎo)，看書、練習(xí)。所謂“后教”，就是針對(duì)學(xué)生自學(xué)中暴露出來的問題及練習(xí)中的錯(cuò)誤，教師引導(dǎo)學(xué)生討論，會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生，即“兵”教“兵”，教師只作評(píng)定、補(bǔ)充、更正。所謂“當(dāng)堂訓(xùn)練”，就是讓學(xué)生當(dāng)堂獨(dú)立完成作業(yè)（時(shí)間不少于15分鐘），進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，形成能力。這樣，使課堂教學(xué)的過程變成學(xué)生自學(xué)、探索、實(shí)踐的過程。例如：在聽八年級(jí)語文《晏子使楚》公開課上，那位教師先引導(dǎo)學(xué)生按照自學(xué)指導(dǎo)看自讀課文，再讓學(xué)生自主翻譯課文，教師巡視，發(fā)現(xiàn)問題，然后補(bǔ)充引導(dǎo)學(xué)生更正、討論，解決疑難問題，最后讓學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)。教師只作很少的必要的點(diǎn)撥，很快解決了問題。

1、課堂教學(xué)的全過程，都讓學(xué)生自學(xué)。但是，其中的每一步都離不開老師的`引導(dǎo)，學(xué)生是主體。老師只是起主導(dǎo)作用。開始上課時(shí)，教師三言兩語（或用投影幕顯示）準(zhǔn)確地揭示教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。然后，提出明確的自學(xué)要求，即自學(xué)什么內(nèi)容，用多長時(shí)間，屆時(shí)如何檢測(cè)。還要交給學(xué)生自學(xué)的方法，如看書，是圍繞獨(dú)立思考題看書，找答案，還是邊看書，邊討論，邊解決疑難問題等等。所設(shè)計(jì)的課件都是簡單明了的，一節(jié)課就幾張幻燈片。在學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師一方面督促學(xué)生按照老師的指導(dǎo)自學(xué)，表揚(yáng)速度快、效果好的學(xué)生；另一方面通過行間巡視、個(gè)別詢問，特別是通過板演、練習(xí)等檢測(cè)形式進(jìn)行調(diào)查，最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)中的疑難問題，并認(rèn)真分析帶傾向帶性的問題，進(jìn)行梳理、歸類，為“后教”作好準(zhǔn)備。

2、教師的教重在解難找規(guī)律，教的內(nèi)容是學(xué)生自學(xué)后還不能掌握的問題，即自學(xué)中暴露出來的主要傾向性的疑難問題，對(duì)學(xué)生通過自學(xué)已掌握的，一律不教。教師對(duì)學(xué)生是放心的。而不是先學(xué)后講滿堂灌。教的要求，不就題講題，只找出答案，而要尋找出規(guī)律，真正讓學(xué)生知其所以然。還要引導(dǎo)學(xué)生預(yù)防運(yùn)用時(shí)可能出現(xiàn)的毛病。教的方式是讓已掌握的學(xué)生先講，學(xué)生講對(duì)了，教師肯定，不必重復(fù)；講得不完整、達(dá)不到深度的，教師要補(bǔ)充；講錯(cuò)了的，教師則要更正。這樣，教師講的時(shí)間就少了，一般不超過5分鐘，精講多練，“每堂課只講四分鐘”，但能通過補(bǔ)充、更正的方式達(dá)到解決疑難問題的目的。

3、當(dāng)堂完成作業(yè)，進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。教師要保證訓(xùn)練的時(shí)間不少于15分鐘，讓學(xué)生能夠把剛學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力；還要保證訓(xùn)練的內(nèi)容重在能力的培養(yǎng)，不搞死記硬背；更要保證訓(xùn)練的形式像考試那樣完全獨(dú)立地、快節(jié)奏地按時(shí)完成，教師不做輔導(dǎo)，學(xué)生不得抄襲。

我認(rèn)為洋思中學(xué)每節(jié)課不少于１５分鐘的獨(dú)立地、快節(jié)奏的當(dāng)堂訓(xùn)練培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力；當(dāng)堂完成作業(yè)有很多好處：

第一，可以確保掌握、運(yùn)用的教學(xué)目標(biāo)當(dāng)堂達(dá)到，讓學(xué)生通過緊張的課堂口頭或書面練習(xí)，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，提高素質(zhì)。

第二，可以激發(fā)學(xué)生認(rèn)真聽講，快速思維，開發(fā)智力，磨練意志，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三，可以及時(shí)獲取準(zhǔn)確信息。學(xué)生當(dāng)堂獨(dú)立作業(yè)，什么問題都可以暴露出來，教師可以根據(jù)獲取的準(zhǔn)確信息，及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。如果作業(yè)留在課外，就會(huì)有抄襲現(xiàn)象，教師就發(fā)現(xiàn)不了問題，更不能及時(shí)解決問題。

第四，當(dāng)堂完成作業(yè)，逼著教師壓縮講授時(shí)間、沖破“滿堂灌”的怪圈。

第五，提高了教學(xué)質(zhì)量。每節(jié)課所教，均通過練習(xí)、檢測(cè)、驗(yàn)收，節(jié)節(jié)清，不欠債。這樣長年累月堅(jiān)持下去，教師教得輕松學(xué)生學(xué)得輕松，教學(xué)質(zhì)量就會(huì)不斷提高。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇八

學(xué)期初，我參加了在荊山路小學(xué)舉行的縣英語教師學(xué)習(xí)會(huì)，作為一名農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的英語教師。這次學(xué)習(xí)是給我們英語老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：

扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘，課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”就是這個(gè)道理。孫超老師課堂上的收放自如，郭曉艷老師的張馳有度，車?yán)ダ蠋煹难驖u進(jìn)，孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打，還有張娟老師的獨(dú)具一心，都與她們?cè)鷮?shí)的專業(yè)知識(shí)和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識(shí)，才能更透徹的理解教材，靈活處理教材，準(zhǔn)確的把握教材，以最自然的方法把知識(shí)傳授給學(xué)生。

極的情感不僅會(huì)影響英語學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

再次，教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”，根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際，選擇教材內(nèi)容，科學(xué)加工，用恰當(dāng)?shù)姆椒?，合理地組織教學(xué)。例如在教學(xué)新單詞導(dǎo)入部分時(shí)，老師的方式就很好，在聽文章找重點(diǎn)時(shí)，吳晴梅老師的方式也值得借鑒，在教學(xué)過程中為了讓學(xué)生主體得到充分展示，體現(xiàn)英語交際的特性，老師們通過let’schant，let’sact，let’splay，listenanddo等多種活動(dòng)方式達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。而在呈現(xiàn)新知的教學(xué)環(huán)節(jié)中，采用實(shí)物和圖片、肢體語言、多媒體、游戲等多種手段來創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，使他們?cè)谂d趣盎然的氛圍里同教師一起進(jìn)入新知的探索學(xué)習(xí)過程，從而達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

此次學(xué)習(xí)，更新了我的新課程教學(xué)理念，為我的英語新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個(gè)新起點(diǎn)，在以后的教育教學(xué)過程中，我將會(huì)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思，不斷鞏固所學(xué)知識(shí)，真正做到學(xué)用結(jié)合，聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。在今后的工作中，我都會(huì)銘記這段學(xué)習(xí)的日子，在英語課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇九

昨天聽了邱主任關(guān)于教育科研的報(bào)告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波，為提高學(xué)生成績而每天努力拼時(shí)間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂，讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的？現(xiàn)實(shí)的條件我們無法改變。抱怨對(duì)我們來說是沒有太多的用處，只會(huì)讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)放開自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。

我們教師要想在教學(xué)工作中時(shí)刻處于不敗之地就必須改變自己，讓自己時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，不斷成長才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。

試想如果我們老師不能時(shí)刻改變自己的教學(xué)思路來適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展?，F(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展，教師應(yīng)該意識(shí)到自己的危機(jī)感。

素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時(shí)間，還要學(xué)生掌握更多的能力，這就對(duì)我們老師提出了更多的要求，提高課堂效率就提到我們的視野中來，而且越來越有著重要的地位，如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。

素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率，升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo)，所以在新的形式下如何在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率，我們教師是需要思考的問題，我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長的需要。

我們教學(xué)教了半天并不是單單來教給學(xué)生知識(shí)和能力，思想教育也是我們應(yīng)該思考的，我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，德育包括德智，德識(shí)，德行，德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。

教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個(gè)人成長，享受職業(yè)幸福，提升教學(xué)理念。

學(xué)習(xí)任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓，與我們的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，不能只學(xué)表面現(xiàn)象，教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí)，點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上，就象運(yùn)動(dòng)員和教練員的關(guān)系。

我們做教師的不能只說說想想這些，我們應(yīng)該拿起筆來寫一寫，讓我們?cè)诠ぷ髦性诮虒W(xué)教育科研中幸福并快樂著。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇十

在當(dāng)今社會(huì)生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”一個(gè)人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個(gè)國家沒有禮儀就會(huì)不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。

禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)跟素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福跟事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌跟繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。

首先，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造跟諧愉快的人際關(guān)系，真誠跟尊重是相輔相成的。真誠是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠跟尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是你的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠跟尊重，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。

其次，在社交場(chǎng)上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕浮；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人跟社會(huì)的認(rèn)知水平跟尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)跟價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可跟尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任跟欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿跟諧與成功。

再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的`服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。

我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿勢(shì)，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。

最后就是明理誠信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信。”強(qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定跟口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造跟諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人?？偠灾?，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)跟道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。

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學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇十一

20xx年8月14日至17日，學(xué)校一行100多人，在校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下前往醴陵四中進(jìn)行考察學(xué)習(xí)，四天天之行，我們對(duì)教育本質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，獲得了新的啟迪。

考察團(tuán)成員與這些學(xué)校的校長、教師、學(xué)生進(jìn)行了交流，詳細(xì)了解他們?nèi)〉抿溔顺煽兊脑?、學(xué)校內(nèi)部管理，特別是學(xué)校常規(guī)管理方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校長提供了與鄰市學(xué)校直接交流、對(duì)話的機(jī)會(huì)。搭建了深入貴港、桂平先進(jìn)學(xué)校親身感受、體驗(yàn)，學(xué)習(xí)的平臺(tái)，思想深刻，見解獨(dú)特的辦學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，以人為本的學(xué)校管理制度；豐富多彩，氛圍濃厚的校園文化都給我們留下了深刻的印象，學(xué)習(xí)期間，所有參加考察學(xué)習(xí)的人都認(rèn)真聽取匯報(bào)、學(xué)習(xí)、勤于思考，交流，在與兄弟學(xué)校的思想碰撞中，學(xué)習(xí)了新的辦學(xué)理念，提升了對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)常規(guī)管理內(nèi)涵的理解，同時(shí)，在共同的學(xué)習(xí)，生活中，進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)和了解，為今后學(xué)校間的交流與合作打了良好的基礎(chǔ)。這次學(xué)習(xí)考察、組織嚴(yán)密，形式活潑，我們?nèi)找辜娉?，邊看邊議，深感受益匪淺，體會(huì)良多。特別是崔局長，林書記親自帶隊(duì)，深入一線，我們更是深受感動(dòng)。

是這幾所學(xué)校通過堅(jiān)持“特色辦學(xué)”，加強(qiáng)學(xué)校的常規(guī)管理，成功打造了屬于自己的獨(dú)特教育名牌。蒙公小學(xué)、蒙公一中的德育科研著眼于師生的心理健康教育，經(jīng)歷十幾年的摸索和總結(jié)，已形成了這一特色科研的科學(xué)化，規(guī)范化和實(shí)用化。極力營造“書香校園”的和諧氛圍，力爭(zhēng)師生做“學(xué)習(xí)型”、“專業(yè)型”、“學(xué)者型”的人才，這一舉措也是卓有成效。這兩所學(xué)校無疑都是成功的學(xué)校，而且也在成功的基礎(chǔ)上形成了自己的特色，打響了自己的品牌。

這次考察的每一所學(xué)校，我們都感受到一種高品位的文化享受，小校園，“大文化”。這些學(xué)校在建設(shè)與發(fā)展的過程中，重視的不僅是現(xiàn)代化校舍和教育設(shè)施的建設(shè)，更重要的是獨(dú)特校園文化的建設(shè)，校園文化和辦學(xué)傳統(tǒng)使這些學(xué)校處處都有教育功能，時(shí)時(shí)都有教育機(jī)會(huì)，這一方面為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育增添了豐富的內(nèi)涵，反映出學(xué)?！耙匀藶楸尽钡慕逃枷牒徒逃?，另一方面也反映出學(xué)校教育工作的層次性、科學(xué)性和長效性。具有深厚歷史底蘊(yùn)，充滿人文化精神和科學(xué)色彩的校園文化，為培育高素質(zhì)人才提供了“肥沃土壤”，展示了當(dāng)?shù)匦@建設(shè)特有的風(fēng)采，學(xué)校文化和教育傳統(tǒng)是一所學(xué)校多年的積淀，是從學(xué)校內(nèi)部不斷培植的，需要一點(diǎn)一滴的經(jīng)營和積累。校長要成為學(xué)校文化的倡導(dǎo)者，要有超前的教育理念，有恒心、耐心和信心，言行舉止，待人接物，做一個(gè)讀書人，文化人；要引導(dǎo)全體師生員工參與建設(shè)，通過制定規(guī)劃，機(jī)構(gòu)改革，人才流動(dòng)，考核評(píng)價(jià)等管理手段來促進(jìn)和體現(xiàn)學(xué)校文化；學(xué)校應(yīng)打造為人才成長的搖籃，出名師，育名生，辦名校。

此次學(xué)習(xí)考察之行，讓我開闊了眼界的同時(shí)，更看到了自身的不足。

我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，博龍公路旁邊，與亞山街相鄰，為師生方便上下學(xué)提供了便利，同時(shí)也存在著教育環(huán)境相對(duì)嘈雜和治安復(fù)雜的問題，周邊治安環(huán)境和學(xué)生的道德問題較為突出，加上地方宗族觀念和黃、賭影響，給學(xué)校的教育管理增加了壓力，硬件設(shè)施的相對(duì)不完善，活動(dòng)場(chǎng)地相對(duì)狹小，這些都成為制約我?？沙掷m(xù)發(fā)展的最大障礙，師生的衛(wèi)生意識(shí)不強(qiáng)，校園文化氛圍不濃也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子最為關(guān)心的頭等大事。

觀念更新、角色轉(zhuǎn)變，從我做起。此次考察使我清楚地意識(shí)到，在今天這個(gè)全面推行素質(zhì)教育的時(shí)代，要想真正實(shí)施創(chuàng)新教育，要想真正有所發(fā)展，做為校長首先要做到角色的轉(zhuǎn)換：

一名校長必須具有強(qiáng)烈的成就需要，而一旦有了強(qiáng)烈的成就需要，他就會(huì)銳意進(jìn)取，敢于沖破妨礙創(chuàng)新的清規(guī)戒律，并養(yǎng)成求異思維以及人無我有，人有我先的意識(shí)，創(chuàng)造性地開展工作，校長自身的事業(yè)心和工作動(dòng)機(jī)，也會(huì)在追求創(chuàng)新的過程中得到提升。

今天知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的人才比以往任何時(shí)候都更激烈、更富挑戰(zhàn)性，由此也導(dǎo)致了今天的教育比以前更具競(jìng)爭(zhēng)性。處在這樣一種環(huán)境下，校長惟有具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢干競(jìng)爭(zhēng)，善于競(jìng)爭(zhēng)，成為競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)者，才能創(chuàng)造出最大的教育效益，并成為一名真正專業(yè)的學(xué)校管理者，過去那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下“禮讓風(fēng)格型”辦教育的校長形象，由于不利于學(xué)校的發(fā)展，必須做出相應(yīng)的改變。

開拓而不是守業(yè)是對(duì)中小學(xué)校長角色轉(zhuǎn)換的又一個(gè)要求。校長不僅要有卓越的管理能力，而且要具有良好的社交活動(dòng)能力，注重謀求學(xué)校改革發(fā)展方略，不斷拓展學(xué)校的生存和發(fā)展空間。開拓型的中小學(xué)校長，在其社交活動(dòng)中往往通過介紹學(xué)校狀況，展示學(xué)校的發(fā)展前景來爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持，使學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊缺的矛盾得以妥善解決，交往時(shí)能夠做到熱情大方、坦誠無私，既有原則性又有靈活性，充分顯示自己的攻關(guān)才能。當(dāng)然，在開拓學(xué)校生存和發(fā)展空間的過程中，校長不能失去教育工作者應(yīng)有的尊嚴(yán)和風(fēng)度，更不能違章操作，而應(yīng)該努力保持一種既奮發(fā)進(jìn)取又品德高尚的專業(yè)管理者形象。

新時(shí)期學(xué)校工作的一個(gè)重要標(biāo)志就是教育行為對(duì)教育科研的依賴性，因此迫切要求校長增強(qiáng)科研意識(shí)，自覺充當(dāng)科研型校長的角色。很多工作卓有成效的校長都是自己主動(dòng)抓教育科研，抓學(xué)校規(guī)劃和決策，健全校內(nèi)教育科研保障和激勵(lì)機(jī)制，甚至獨(dú)立承擔(dān)某項(xiàng)科研課題，以營造良好的校園教育科研環(huán)境。校長也在這一過程中逐漸成為教育科研的內(nèi)行、專家。由于校長的模范帶頭作用，學(xué)校往往會(huì)出現(xiàn)教師人人參與科研、個(gè)個(gè)承擔(dān)課題的可喜局面，從而大大提高了教師的整體素質(zhì)，推動(dòng)了教育改革和素質(zhì)教育的順利進(jìn)行。

完善學(xué)校常規(guī)管理制度，堅(jiān)持依法治校。俗話說“國有國法，家有家規(guī)”，這話聽起來雖然有些俗氣，但在今天看來依然很有指導(dǎo)意義。任何一個(gè)單位的管理說到底都是在進(jìn)行人的管理，都要抓住人心。只要管理制度符合學(xué)校的實(shí)際情況，有利于學(xué)校的發(fā)展，并且做到公開、公平、公正，就能被老師們認(rèn)可，深入人心，就能使老師們自覺規(guī)范于制度之內(nèi)，就不愁人心不齊，所以在學(xué)校管理上，我們始終堅(jiān)持法治替代人治，但在具體執(zhí)行的過程中要堅(jiān)持如下四個(gè)原則：高尚的事業(yè)造就人；真摯的感情凝聚人；優(yōu)厚的待遇挽留人；勤奮的工作培養(yǎng)人。通過成就事業(yè)留人、培養(yǎng)感情留人、提高待遇留人，形成了人性化管理的新模式，凝聚人氣，激發(fā)潛能，讓每一個(gè)教師關(guān)心學(xué)校，全身心投入教育教學(xué)工作，創(chuàng)造業(yè)績。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇十二

今天我參加了小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實(shí)踐上都獲益匪淺。讓我在專業(yè)理論知識(shí)上有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與提高，老師精彩的講座和耐心的講解，使本來枯燥無趣的理論變得深入淺出，而通過不同地區(qū)學(xué)員的交流，能讓我更多的吸取各種工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以達(dá)到自我提高。我在學(xué)到專業(yè)理論的同時(shí)，老師們的敬業(yè)、精業(yè)、謙虛、樂觀、樸實(shí)的精神與品質(zhì)，深深地感染了我。

這次小學(xué)語文教師學(xué)習(xí)，使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：

一、教師要轉(zhuǎn)變角色。

首先教師應(yīng)樹立新的師生觀，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把學(xué)生看成是一個(gè)具有歷史性又具備與學(xué)生溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄，熟悉每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，主動(dòng)和學(xué)生交流、合作，在平等互動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，主動(dòng)和學(xué)生交流、合作，在平等互動(dòng)中促進(jìn)兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動(dòng)過程，分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。

二、教師要尊重學(xué)生的發(fā)展水平，注重個(gè)體差異。

我要真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不要為了體現(xiàn)教學(xué)結(jié)果而只是提問能力強(qiáng)的孩子，忽視個(gè)體差異教育。如在觀摩課中，我們要以平常的心態(tài)進(jìn)行教學(xué)，讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有回答的機(jī)會(huì)，甚至要讓能力差的孩子得到更多的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的能力，這樣能力差的孩子才有安全的學(xué)習(xí)環(huán)境氣氛，自信心十足，才會(huì)獲得成功和滿足。因此在教學(xué)活動(dòng)中，要面向全體學(xué)生，盡可能讓每個(gè)學(xué)生有著表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，不要只追求結(jié)果而放棄過程中尊重學(xué)生發(fā)展水平與個(gè)體差異教育的統(tǒng)一。

三、教師應(yīng)注重綜合性和課程的整合。

兒童的生活是一個(gè)不可分割的整體，兒童的多個(gè)發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，它們構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的發(fā)展整體，就像杜威所說的：“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經(jīng)驗(yàn)按學(xué)科分門別類地呈現(xiàn)出來的，兒童也并不把他的經(jīng)驗(yàn)按學(xué)科結(jié)構(gòu)來分門別類，而且兒童也并不足分門別類地去感受、去認(rèn)識(shí)他所經(jīng)歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的?！币虼耍W(xué)英語的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是綜合的，盡可能與其他不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系，以促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。在教學(xué)實(shí)踐中，要綜合各領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，力求幫助兒童獲得完整的知識(shí)。

四、教師要理解學(xué)生、尊重學(xué)生。

學(xué)生是個(gè)獨(dú)立人格的人，有他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生說話的音量要適中，不要大嗓門;盡可能溫和的語氣同學(xué)生說話，用商量的口吻提出建議。如“我認(rèn)為你這樣做比較好”，并讓學(xué)生明白這樣做的理由和益處，這時(shí)學(xué)生會(huì)自覺地按要求去做。要尊重學(xué)生探究和認(rèn)識(shí)周圍世界的特點(diǎn)，接納學(xué)生的錯(cuò)誤，不要用相同的尺度去衡量所有的學(xué)生，應(yīng)給予他們更多的獨(dú)立和自由，關(guān)愛和接納每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生不斷感受到和體驗(yàn)到老師對(duì)自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵(lì)和支持。

新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時(shí)了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇十三

歡的思維方式自由、開放地探究、發(fā)現(xiàn)從而培養(yǎng)學(xué)生探究精神和創(chuàng)新能力，例如，教學(xué)“兩位數(shù)豎式加減法”時(shí)，我為學(xué)生提供學(xué)生材料，確定例題――給出學(xué)習(xí)建議――小組活動(dòng)、試著算一算――動(dòng)用所提供的學(xué)具方法――組際交流――全班交流。采用分層教學(xué)、整個(gè)學(xué)習(xí)過程都是學(xué)生在小組中合作，研究，探究出多種解答方法，培養(yǎng)了學(xué)生善于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)提出問題，解決問題。

教學(xué)過程中，教師適當(dāng)?shù)匾恍╅g接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)“再創(chuàng)造”的實(shí)踐活動(dòng)，放手讓學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn)，例如，教學(xué)動(dòng)手做一做”時(shí)，在實(shí)踐中發(fā)覺，不管學(xué)生的疑問就迎刃而解。

總之，通過本次培訓(xùn)我不管是從教材的把握，還是從如何提高學(xué)生的興趣等方面都有提高，收獲很大。愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師?！痹谝院蟮慕虒W(xué)過程中，我著手培養(yǎng)學(xué)生興趣，充分利用好文本，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。在今后的教育教學(xué)工作中，我一定要在吃透教材的基礎(chǔ)上，把學(xué)生的興趣作為主體，創(chuàng)造性的研究教材，努力用新的教育理念培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新教材教學(xué)中還存在著不到位之處，但我還將在實(shí)踐中邊摸索，邊反思，邊改進(jìn)，新教材給我們的是高密度，高強(qiáng)度的壓力，是全新的嘗試，同時(shí)也增加了我們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì)，我將和學(xué)生一道伴隨著課改成長。

通過對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解，對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對(duì)新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求，上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點(diǎn)體會(huì)：

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo)，同時(shí)教材提供了大量的便于學(xué)生開展動(dòng)手實(shí)踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。正如蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)知識(shí)與積極的活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的時(shí)候，學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分。”體驗(yàn)學(xué)習(xí)是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學(xué)生參與知識(shí)的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程；使學(xué)生在體驗(yàn)中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展；使他們的情感、態(tài)度和價(jià)值觀得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中，使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的精彩、探究的快樂、成功的喜悅，是每一位課改教師義不容辭的責(zé)任。

體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能；體會(huì)數(shù)學(xué)與人類社會(huì)生活的密切聯(lián)系，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解，對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。

學(xué)習(xí)洋思心得體會(huì)實(shí)用篇十四

我作為一名學(xué)前教育工作者，沒學(xué)習(xí)之前，我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后，我明白了。所謂“五心教育”活動(dòng)是指：忠心獻(xiàn)給祖國、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

（1）是忠心獻(xiàn)給祖國。

我作為一名學(xué)前教育工作者，孩子是祖國的花朵，是未來的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛國情操，培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。除了對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好對(duì)社會(huì)的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接，當(dāng)好孩子和家長的服務(wù)員，保障我園各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

（2）是誠心獻(xiàn)給他人。

誠心，就是真誠對(duì)人，真心對(duì)事。作為學(xué)前教育工作者，我們應(yīng)該帶頭講誠信，要通過自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中，要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明；在工作中，要多溝通，多提出意見，誠心相待，共同進(jìn)步。

（3）是信心留給自己。

只要有信心，沒有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對(duì)，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。

總之，學(xué)好“五心教育”，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無論是做事，還是做人，都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己，做到對(duì)黨和國家的的事業(yè)要有忠心，對(duì)社會(huì)要有愛心，對(duì)父母老人要有孝心，對(duì)朋友、同事和其他人要有誠心，對(duì)自己要有信心，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭(zhēng)做一名合格的學(xué)前教育工作者。

（4）是愛心獻(xiàn)給社會(huì)。

愛是純潔和溫暖的，我們每一個(gè)人都擁有愛，每個(gè)人也會(huì)在愛的關(guān)懷下成長。那作為一名學(xué)前教育工作者，我們可以通過幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛每位幼兒等一件件小事，只要大家都來奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我想我們的國家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛的海洋，我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。

（5）是孝心獻(xiàn)給父母。

孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時(shí)期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長和老師，都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長和老師們長期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母，人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢？我想，其實(shí)父母要的不多，也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過，他們的心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，沒有多少時(shí)間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時(shí)間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過上一個(gè)幸福的晚年生活。