我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

描寫歷史老師實習(xí)心得體會及收獲一

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本人能認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策，時刻與黨中央保持一致。熱愛黨的教育事業(yè)，熱愛本職工作，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做到“學(xué)高為師、身正為范”，熱愛學(xué)生、真誠對待學(xué)生，受到學(xué)生的好評。特別是，我努力地學(xué)習(xí)政治理論，積極參加學(xué)校組織的一系列政治活動，將學(xué)到的理論知識切實運(yùn)用到工作實踐中，在教育活動中實踐了“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳，家事、國事、天下事、事事關(guān)心”的古訓(xùn)。

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一年來，我努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，參加了一系列的學(xué)習(xí)活動，能力進(jìn)一步提高，能夠輕松的完成各項工作任務(wù)，勝任本職工作。(1)我以堅持“六認(rèn)真”來使自己常規(guī)業(yè)務(wù)精益求精;(2)將傳統(tǒng)教育理論與新時期教育教學(xué)理念結(jié)合起來，在新形勢下研究新學(xué)生、新教材、新教法和學(xué)法;(3)積極參與教育教學(xué)科研，堅持課題研究。

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這一年來，我在教育、教學(xué)、教研等方面都取得了可喜成績。(1)文道結(jié)合、寬嚴(yán)相濟(jì)的教育風(fēng)格深受學(xué)生好評，有利于師生的探究與合作;(2)

教學(xué)成績顯著提高，期末統(tǒng)一測查成績表明，我所帶的班級歷史成績都有明顯優(yōu)勢。

教育工作常做常新、永無止境。社會在發(fā)展，時代在前進(jìn)，學(xué)生的特點和問題也在不斷地變化。我愿以高度的敏感性和自覺性，及時發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育教學(xué)中的新情況、新問題，掌握其特點、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，力求精益求精、再創(chuàng)佳績。

描寫歷史老師實習(xí)心得體會及收獲二

中國最早的文字可追溯到公元前1200年左右的“甲骨文”(不過這是個現(xiàn)代詞匯)。些許零星分散的陶器標(biāo)記和其他人造器皿上的符號可以追溯到三千到四千年前，不過它們構(gòu)不成可以記錄一種句法清晰的語言的書寫體系，而且也沒有證據(jù)表明它們與后來中國文字有什么關(guān)聯(lián)。這樣，基于現(xiàn)存記錄，中國的書寫體系首先出現(xiàn)于將近兩千年前，比美索不達(dá)米亞和埃及(二者都出現(xiàn)在公元前3000年左右，美索不達(dá)米亞明顯略先于埃及)要晚。這自然生發(fā)了一個問題，即中國文字是否獨(dú)立產(chǎn)生?以下幾點證據(jù)會表明，頗有一些刺激性傳播發(fā)生著作用：一、漢字看起來是在一夜之間羽翼豐滿，沒有經(jīng)歷過長期的逐漸演化過程，而在西南亞，文字產(chǎn)生中的這些演化有案可稽;二、漢字被證明是緊接著煉銅術(shù)產(chǎn)生的，并和馬車的出現(xiàn)幾乎同時，而考古學(xué)家和科學(xué)史專家已經(jīng)確認(rèn)煉銅術(shù)和馬車都源出于西亞;三、中國文字體系的特性(基本上是具有語義量詞和聽覺元素的語素音節(jié)，同時也包括象形成分和表意成分等等);四、許多學(xué)者多次獨(dú)立發(fā)現(xiàn)最早漢字的一些字符群在視覺上和對應(yīng)的西亞字符群很相像(在中國用于計數(shù)和歷法的二十二個天干地支，可比之于在它之前的腓尼基人和烏干特人呈現(xiàn)各種變體的二十二個字母[特別是其最短形式最明顯])，并且就我們所知的三千多年前它們的發(fā)音而言，它們似乎有共同的語音對應(yīng)(這不必然需要黎凡特地區(qū)和中國之間有直接聯(lián)系，而是某種間接傳播，或者刺激物最早產(chǎn)生于東西方之間的某地，同時向兩個方向傳播);五、大量個體漢字在形狀上、意思上以及有時甚至發(fā)音上很像其西亞對應(yīng)字;六、已經(jīng)高度發(fā)展的漢字在最初的幾百年間只服務(wù)于一種高度專門化的用途(王朝卜筮的記錄)，而在接下來的幾百年中又用于另一個高度專門化的用途(貴族青銅鐘鼎上的銘文)，這暗示著漢字為貴族或者神職人員及其后繼者這一小團(tuán)體所壟斷，他們小心翼翼地護(hù)衛(wèi)著自己書寫漢字的技能。以上沒有哪個單獨(dú)證據(jù)能夠充分質(zhì)疑漢字的本土原生性，但是這些證據(jù)加在一起就足以說明，不能輕易打消外來影響的可能性。

不論它何時形成，我們今天所知的漢字原來只是用來記錄卜筮中的問與答，這就是上文中提到的甲骨文。甲骨文和商朝國君有密切的關(guān)系，起始于武丁(在位時期：約前1200—約前1181)及其長于卜筮和釋卜的親近顧問。這樣，中國最早的文字是王室專屬物，專門指派給史官卜人。然而在近東(西南亞和東北非)，早期的文字有從經(jīng)濟(jì)管理到文學(xué)宗教等各種用途。

不能說甲骨文是出于一種文學(xué)意圖，它們所觸及的僅是君王所感興趣諸主題的一小部分，但是有時也顯示出某些文學(xué)效果，或者預(yù)見了后來中國文學(xué)寫作的一些特質(zhì)。下一時期的文字(金文)同樣也是如此。金文主要是在周朝，不過重要的是，漢字在這一階段已經(jīng)伴隨著青銅器流布到王公貴族一層。而且，現(xiàn)存最長的金文從甲骨文的十?dāng)?shù)個字?jǐn)U展到將近五百字。

隨著文本長度的增加，漢字的數(shù)量也激增。甲骨文單字總共加起來接近4500個(包括約1000個異體字)，其中僅有1000到1500個字有后世的對應(yīng)文字。周朝的金文有差不多4000個單字，其中略超過2400個字是可辨的。由于證據(jù)過于支離破碎，所以很難確定戰(zhàn)國時代(前403—前221)絲帛、竹簡、青銅和石刻銘文等中使用的漢字?jǐn)?shù)量，不過肯定是超過了5000個，包括各地使用的許多異體字。秦始皇在公元前三世紀(jì)后期統(tǒng)一六國，“書同文”政策清除了各地的異體字和重復(fù)字，不過不久漢字的數(shù)量又再次激增。此后各時代字典收錄的漢字個數(shù)如下：9353(100)，11520(約227—239)，12824(400)，13734(500)，22726(534)，26911(753)，31319(1066)。最近的字典收錄了超過六萬個漢字，有兩部字典甚至收錄了超過八萬漢字，而幾位北京大學(xué)學(xué)者甚至計劃編寫一部羅列超過十萬漢字的大字典。漢字的這種天文級數(shù)量對于表音文字使用者而言是不可思議的，因為他們字母表中的字母通常在20到40個之間。

實際上，漢字的數(shù)量是開放的，仍然在不斷增長。漢字使用者可以自由創(chuàng)制新字(許多人這樣做了，比如在取名時，或者科學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)未知元素時)。某個漢字一經(jīng)創(chuàng)制，它就永久在漢字表中獲得一席之地。這迥異于不增加字母總數(shù)而通過重新排列字母來創(chuàng)造新詞的表音文字(莎士比亞一個人創(chuàng)造了將近1700個新詞，比如barefaced, castigate, countless, critical, dwindle, excellent, fretful, frugal, gust, hint, hurry, leapfrog, lonely, majestic, monumental, obscene, pedant, radiance, submerged和summit)。也就是說，無論英語中加入多少新詞，字母的數(shù)目(26個)是不變的。當(dāng)然，漢語也可以通過組合語素來增加詞匯量，而從來就是這么做的。比如在官話中，天、花、粉和板四個字可以組合成為“天花”“天花粉”(栝樓根制成的一種中藥)“天花板”等等。實際上這是漢語中創(chuàng)造新詞的標(biāo)準(zhǔn)方式，但它沒有阻止新漢字的激增，這部分是因為每個時代都有全新語素產(chǎn)生，不過也是由于人們希望與眾不同，而與眾不同的方式之一就是創(chuàng)造新詞。

很明顯，人們只能記住這些天文級數(shù)量漢字中的很小一部分。若要基本能夠識文斷字，需要記住1000個漢字，2000—3000個漢字則足以應(yīng)付大多數(shù)環(huán)境，而達(dá)到“完全識讀”水平(包括讀報以及就各種主題進(jìn)行書面交流)則需要約4000個漢字。掌握6000個漢字(中文處理軟件和常用案頭字典所提供的漢字字?jǐn)?shù))是非常了不起的，而單個人是否掌握1萬或者更多漢字則值得懷疑。大多數(shù)書寫都習(xí)慣性地僅限于使用幾千個漢字，這一現(xiàn)象不僅發(fā)生在今天，在中國文學(xué)的最高峰唐詩中亦如是。數(shù)萬漢字中的許多字在歷史上僅僅被使用過一兩次，它們的發(fā)音或意義(或者二者都)很難確定。然而，字體創(chuàng)建者必須要考慮到這些漢字，因為它們會不時出現(xiàn)在文本中。信息處理專家必須準(zhǔn)備提供至少25000個漢字以敷日常之用，即便這些漢字中的絕大多數(shù)在大多數(shù)文本中的出現(xiàn)頻率小于十萬分之一，它們?nèi)匀徊粫r出現(xiàn)在姓名、歷史事件、詞匯討論等中間。

漢字的數(shù)量雖然很龐大，但它明顯不等同于任何一種漢語中的全部詞匯，也更不等同于所有漢語中的全部詞匯。實際上現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語中的詞通常是雙音節(jié)的，即便是文言文中也經(jīng)常使用雙音節(jié)或者多音節(jié)的詞或者術(shù)語(包括所謂連綿字、復(fù)合字或者復(fù)音字、擬聲詞、同義詞，以及其他種類的共同詞項)。于是，雖然漢語被廣泛認(rèn)為是單音節(jié)的(由單音節(jié)詞構(gòu)成)，但是經(jīng)過對實際使用情況的細(xì)心分析后，我們會發(fā)現(xiàn)并非如此。漢語中的絕大多數(shù)語素是單音節(jié)的，但是包括英語在內(nèi)的絕大多數(shù)其他語言中的語素也以單音節(jié)為主，另外在漢語中(甚至在文言中)有大量多音節(jié)語素，比如“蝴蝶”“蜘蛛”“孑孓”“琵琶”“枇杷”“珊瑚”“麒麟”“鳳凰”“忐忑”“逶迤”和“尷尬”。這些詞中的一部分也許在古代是包含復(fù)輔音的單音節(jié)字，而語音演化以及隨之而來的音位配列導(dǎo)致了漢語中所有復(fù)輔音的分裂。復(fù)輔音被再分配在兩個相鄰音節(jié)中，這叫做“一分為二”(dimidiation)，此種雙音節(jié)化過程似乎在晚近的上古漢語中相當(dāng)常見。并且一些學(xué)者認(rèn)為，復(fù)輔音的分裂和某些末尾輔音的消失導(dǎo)致了漢語中聲調(diào)作為一種補(bǔ)償而誕生。還有一些學(xué)者則提出，這些過程也導(dǎo)致了雙音節(jié)詞數(shù)目的激增，使得漢語在面臨日趨同音化時，能確?？谡Z中有足夠的詞匯差異性，特別是在一些漢方言中的聲調(diào)日趨減少的時候(在普通話中，現(xiàn)在只剩下四聲：陰平、陽平、上聲和去聲，但在一些傳統(tǒng)分支如閩南語和粵語中，聲調(diào)要多得多)。

藏緬語中的對應(yīng)詞研究，以及與印歐語系、南亞語系、南島語系和其他語系之間相互的古老借詞比較，表明了漢語中原來是有復(fù)輔音的。除了上面提到的語音變動，漢字本身的音節(jié)特性也強(qiáng)化了復(fù)輔音的分裂，因為世界范圍內(nèi)的音節(jié)文字都展現(xiàn)了一種在結(jié)構(gòu)上單個輔音加元音的大趨勢。類似的語音約束，加之以上提到的對極致簡潔的追求，也導(dǎo)致了曾經(jīng)一度存在于上古漢語中的詞形成分(前綴、后綴和屈折等等)的丟失。而在中古漢語，甚至在現(xiàn)代漢語中，這些丟失的詞形成分在上文提到的阿爾泰化和白話過程中，又得到了復(fù)原，區(qū)別在于語法成分不再加于詞根之上作為變化，而是作為加于語素音節(jié)開頭或末尾的單獨(dú)音節(jié)(書面中則為單獨(dú)漢字)。

描寫歷史老師實習(xí)心得體會及收獲三

一、教學(xué)內(nèi)容：

本學(xué)期完成《世界近現(xiàn)代史》下冊教學(xué)及進(jìn)行第二、三輪復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)加強(qiáng)專題綜合訓(xùn)練，全面提高學(xué)生的解題能力以及思維分析能力;第三輪復(fù)習(xí)(高考之前)，查漏補(bǔ)缺，挖掘潛能，深化知識。

二、學(xué)情分析：

本屆文科學(xué)生的情況不容樂觀，歷史基礎(chǔ)知識很不扎實，理解運(yùn)用能力較差。在對學(xué)生全面強(qiáng)化督促的同時，如何抓好基礎(chǔ)，強(qiáng)化針對性，有的放矢，提高講與練的方法及效益，成為專題與整體復(fù)習(xí)中的一大挑戰(zhàn)。

三、教學(xué)目的和要求：

1.每星期進(jìn)度平均為6個課時左右，授課時間為16周。要求學(xué)生全面掌握《中國古代史》選修、《中國近現(xiàn)代史》上、下冊和《世界近現(xiàn)代史》上、下冊的基礎(chǔ)知識，并進(jìn)行專題復(fù)習(xí)。

2.要求學(xué)生掌握教材內(nèi)容中的歷史基礎(chǔ)知識，了解重要的歷史事件和歷史人物，培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的觀點，以及運(yùn)用歷史唯物主義基本觀點觀察問題和解決問題的能力，并對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

3.在教學(xué)過程中運(yùn)用啟發(fā)教學(xué)，注意啟發(fā)學(xué)生積極思考問題，培養(yǎng)學(xué)生正確進(jìn)行分析，比較、概括的能力。

4.認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，研究新課程，不斷關(guān)注高考動態(tài)，扎扎實實抓好本屆高三歷史復(fù)習(xí)工作。統(tǒng)一復(fù)習(xí)計劃，統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一各項評析工作，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同努力，力求完成各項指標(biāo)

四、總體措施：

1.加強(qiáng)集體備課，將其落到實處，而不是流于形式。就每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、本節(jié)知識中的重點、難點、疑點、有關(guān)重點難點的教學(xué)方法、教學(xué)材料的選擇、用什么方式呈現(xiàn)給學(xué)生加強(qiáng)合作研究，在教學(xué)中不斷反思，不斷改進(jìn)。

2.認(rèn)真搞好試卷評講課。針對高三后一階段訓(xùn)練量的加大，如何提高試卷評講課的功效關(guān)系極大。每次訓(xùn)練做到有練必批、有練必評。讓學(xué)生在訓(xùn)練中感悟命題的意圖，明確復(fù)習(xí)目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生分析每一個問題及問題產(chǎn)生的原因，通過評講后的追蹤訓(xùn)練加強(qiáng)對知識的鞏固，切實提高綜合訓(xùn)練的效率。

3.精選、精練、精評。在廣泛搜集資料基礎(chǔ)上精選試題，難題、偏題要放棄。而且每練必改，每練必評，增強(qiáng)訓(xùn)練的針對性、實效性，并根據(jù)練習(xí)反饋及時調(diào)整教學(xué)策略。

4.扎實搞好提優(yōu)補(bǔ)差工作，對歷史單科偏差的同學(xué)要個別輔導(dǎo)，對不同層次同學(xué)要分層指導(dǎo)，提高班級整體水平。

5.最后階段復(fù)習(xí)要夯實基礎(chǔ)知識，構(gòu)建完整的知識體系。注意理清基本概念線索基本結(jié)論以及階段性特征?；貧w課本，注重對知識的查漏補(bǔ)缺。

6.掌握學(xué)科內(nèi)及學(xué)科間知識的聯(lián)系。整合知識模塊，多角度思維，強(qiáng)化知識的遷移能力。

描寫歷史老師實習(xí)心得體會及收獲四

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(一)充分肯定階級、政黨和歷史人物對社會歷史發(fā)展進(jìn)程的巨大促進(jìn)作用，是馬克思主義的基本觀點。歷史唯物主義充分肯定人民群眾是社會實踐的主體，認(rèn)為人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)社會發(fā)展的根本動力。同時，歷史唯物主義也充分肯定階級、政黨、階層、團(tuán)體乃至個人對歷史的巨大推動作用。特別是政治家，作為階級、政黨、國家的代表，在一定歷史時期往往就是一面旗幟，國家的盛衰安危，社會的發(fā)展停滯，人民的安居危困，大都與其緊密關(guān)聯(lián)。馬克思始終強(qiáng)調(diào)“權(quán)威”的必要性和重要性，指出“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來?！惫?世紀(jì)，秦始皇滅六國，統(tǒng)一中國，建立郡縣制，推行車同軌、書同文，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，為中華民族大一統(tǒng)奠定了基石。英國在工業(yè)革命前后，因宗教分裂而陷入國內(nèi)長期混亂的狀態(tài)，從1558年到1603年，英國女王伊麗莎白一世“像一只張著翅膀的母雞一樣把整個英國庇護(hù)在自己堅強(qiáng)的羽翼之下”，成功實現(xiàn)了英格蘭的統(tǒng)一，打敗了“無敵艦隊”西班牙，開拓了北美殖民地，英國的文藝復(fù)興在她統(tǒng)治期間也達(dá)到了頂峰，誕生了莎士比亞、培根等文壇巨匠。為了英國的強(qiáng)大和繁榮，伊麗莎白一世終身未嫁，開創(chuàng)了英國的黃金時代，被譽(yù)為榮光女王、英明女王。再比如德國，近代以來一直到19世紀(jì)中葉，政治上的分裂和經(jīng)濟(jì)上的落后，是德意志歷史的兩大特點。當(dāng)時，德意志地區(qū)割據(jù)分裂，有大大小小360多個獨(dú)立邦國、4萬個世俗領(lǐng)地和4萬個教會領(lǐng)地。1862至1890年，鐵血宰相俾斯麥縱橫捭闔，先是發(fā)動普丹戰(zhàn)爭打敗丹麥，然后發(fā)動普奧戰(zhàn)爭打敗奧地利，接著發(fā)動普法戰(zhàn)爭打敗法國，輔佐德皇威廉一世在凡爾賽宮登基，完成了德意志統(tǒng)一，結(jié)束了德國分裂，復(fù)興德意志民族。俾斯麥被稱為“德國建筑師”。1896年6月，李鴻章在拜訪俾斯麥時問道：我們?nèi)绾巫霾拍茉谥袊M(jìn)行改革，走向強(qiáng)盛?俾斯麥回答：最重要的是，如果最高領(lǐng)導(dǎo)層有改革的魄力，就能干成很多事情;如果缺少魄力，則一事無成。再比如俄羅斯的彼得一世，后來被稱為彼得大帝，1682年至1725年俄羅斯帝國皇帝。他1679年化名秘密出國一年多，在荷蘭、英國等國學(xué)習(xí)考察，回國后立志改革，并不斷向外擴(kuò)張，為俄國從封建農(nóng)奴制向近代國家發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，被稱為不顧一切的彼得大帝。

(二)維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的領(lǐng)袖核心地位，是無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的基本要求。維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的領(lǐng)袖核心地位，是由無產(chǎn)階級政黨的使命任務(wù)和自身建設(shè)規(guī)律決定的。無產(chǎn)階級政黨在產(chǎn)生的時候是非常弱小的，面對資產(chǎn)階級專政，面對強(qiáng)大的資產(chǎn)階級甚至封建階級的國家機(jī)器，要想進(jìn)行艱難而又頑強(qiáng)的斗爭，就必須有一個核心的團(tuán)隊。馬克思、恩格斯一方面講民主，一方面講權(quán)威。恩格斯有著名的《論權(quán)威》，并且在總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)時指出：“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威?！绷袑帍臒o產(chǎn)階級革命和建設(shè)的客觀需要出發(fā)，充分論證了領(lǐng)袖、政黨、階級、群眾之間的關(guān)系。他在《我們運(yùn)動的迫切任務(wù)》一文中指出：“在歷史上，任何一個階級，如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表，就不可能取得統(tǒng)治地位?！痹凇豆伯a(chǎn)主義運(yùn)動中的“左派”幼稚病》一書中他指出：“政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的?！睙o產(chǎn)階級在實現(xiàn)偉大艱巨的歷史使命過程中，不僅需要制定正確的路線方針政策，而且需要一個“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出來擔(dān)任最重要職務(wù)”的比較穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)集體，需要培養(yǎng)和造就自己的、同資產(chǎn)階級政治家比起來毫不遜色的無產(chǎn)階級政治家。

(三)確立堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是馬克思主義政黨成熟的重要標(biāo)志。共產(chǎn)主義由一個在歐洲徘徊的“幽靈”，到成為全世界工人階級的有力思想武器，到指導(dǎo)以工人階級為代表的廣大人民群眾開展斗爭、奪取政權(quán)、建立社會主義國家，都是在強(qiáng)有力的無產(chǎn)階級政黨及其堅強(qiáng)領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。發(fā)生在20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇東劇變，使國際共產(chǎn)主義運(yùn)動遭受重大挫折，無一不是這些國家執(zhí)政的共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人出了問題所致。就我們黨來說，黨成立初期，由于沒有形成一個堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的事業(yè)跌宕起伏、屢經(jīng)挫折。遵義會議確立了代表正確路線的毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極其危急的情況下挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命，這是我們黨走向成熟的重要標(biāo)志。從此，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，建立了新中國，繼而取得了社會主義改造和建設(shè)的偉大成就，中國共產(chǎn)黨的面貌、中國人民的面貌、中華民族的面貌因為以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體而煥然一新。十年“文革”，國民經(jīng)濟(jì)到了崩潰邊緣，正是在以鄧小平同志為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨制定并實施“一個中心、兩個基本點”這一事關(guān)中國百年大計的黨在社會主義初級階段的基本路線，逐步探索出一條中國特色社會主義道路。1957年，毛澤東同志指出：“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業(yè)就不能勝利。”1989年，鄧小平同志在與中央領(lǐng)導(dǎo)集體談話時指出：“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是毛主席。因為有毛主席作領(lǐng)導(dǎo)核心，‘文化大革命’就沒有把共產(chǎn)黨打倒。第二代實際上我是核心。因為有這個核心，即使發(fā)生了兩個領(lǐng)導(dǎo)人的變動，都沒有影響我們黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是穩(wěn)定的?！眹H共運(yùn)和中國社會主義革命、建設(shè)、改革開放的歷史和現(xiàn)實已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：第一，無產(chǎn)階級政黨必須擁有堅強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這是革命和建設(shè)“絕對必要的”。沒有偉大的革命運(yùn)動，固然不可能產(chǎn)生偉大的革命領(lǐng)袖;沒有長期實踐中造就出的一流的領(lǐng)導(dǎo)集體，革命和建設(shè)的勝利也是難以想象的。正是從這個意義上，列寧有一句名言：“給我們一個革命家組織，我們就能把俄國翻轉(zhuǎn)過來?！庇袥]有一個堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，是判斷一個無產(chǎn)階級政黨是否成熟的一個重要標(biāo)志。第二，中央領(lǐng)導(dǎo)集體必須有一個核心，就是恩格斯所說的“第一小提琴手”，毛澤東說的“班長”。毛澤東同志說：“一個桃子剖開來有幾個核心嗎?只有一個核心”“要建立領(lǐng)導(dǎo)核心，反對‘一國三公’”。鄧小平同志也說過：“如果沒有毛澤東同志，我們中國人民至少還要在黑暗中摸索更長的時間”。我們今天同樣應(yīng)當(dāng)說，如果沒有鄧小平同志，中國人民就不能有今天的新生活，中國人民就不可能有今天改革開放的新局面和社會主義現(xiàn)代化的光明前景。

(四)堅決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，是推進(jìn)偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)的迫切需要和必然要求。對于中國共產(chǎn)黨這樣一個擁有9100多萬名黨員、在13億多人口的大國長期執(zhí)政的大黨，要實現(xiàn)現(xiàn)代化，與其他國家是完全不同的，其艱難程度可想而知。要進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，經(jīng)受住“四大考驗”、克服“四種危險”，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，排除國內(nèi)外的干擾，克服前進(jìn)道路上的艱難險阻，就必須有一個堅強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，必須有一個全黨公認(rèn)的核心。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民開創(chuàng)了中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的新局面，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面取得了一系列具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義的成就，實現(xiàn)了黨和國家事業(yè)的繼往開來，贏得了全黨全軍全國各族人民衷心擁護(hù)，受到國際社會高度贊譽(yù)。習(xí)近平總書記在新的偉大斗爭實踐中，已經(jīng)成為黨中央的核心、全黨的核心。黨的十八屆六中全會明確以習(xí)近平同志為核心的黨中央，全黨有了“主心骨”，人民有了“當(dāng)家人”，黨和國家就更有向心力、凝聚力，全黨全國各族人民就能更加步調(diào)一致，不斷開辟中國特色社會主義偉大事業(yè)新局面。確立習(xí)近平總書記的核心地位，是我們黨思想上政治上理論上組織上成熟的集中體現(xiàn)，是眾望所歸、當(dāng)之無愧、名副其實，是全黨的選擇、人民的選擇、歷史的選擇。隨著時間的推移、歷史的發(fā)展，十八屆六中全會的重大決定，會更加熠熠生輝，我們會在新的實踐中不斷體悟出其深邃而雋永的意義。

黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在維護(hù)黨中央權(quán)威上，我們必須要有政治自覺，深刻認(rèn)識全黨只有黨中央權(quán)威、只有向黨中央看齊，各地區(qū)各部門各單位都必須維護(hù)黨中央的權(quán)威，誰也沒有天馬行空、為所欲為的權(quán)力。深刻認(rèn)識、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，同堅持民主集中制、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主是一致的而不是對立的。要深刻認(rèn)識到，地方和部門的權(quán)威都是來自黨中央的權(quán)威，我們的工作都是對黨中央決策部署的貫徹執(zhí)行。我們是統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨，只有一個權(quán)威、一個核心，在政治問題上只能向中央看齊。黨的十八大以來，大家之所以都感覺政治生態(tài)越來越好，根本原因就在于黨中央營造了一個好的大環(huán)境。因此，任何人都不能把功勞簿記在自己身上，要清楚權(quán)威、功勞、業(yè)績均來自黨中央。要切實增強(qiáng)“四個意識”特別是核心意識、看齊意識，向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。在思想上深刻認(rèn)同核心，持續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略作為重大政治任務(wù)，準(zhǔn)確把握貫穿其中的堅持和發(fā)展中國特色社會主義鮮明主題、科學(xué)思想方法，用以武裝頭腦、指導(dǎo)工作。在政治上堅決維護(hù)核心，以黨中央的旗幟為旗幟，以黨中央的方向為方向，以黨中央的意志為意志，做政治上的明白人。在組織上自覺服從核心，黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會，這是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的基本準(zhǔn)則，也是處理個人與組織、組織與組織、上級與下級的基本準(zhǔn)則。在行動上堅定緊跟核心，增強(qiáng)經(jīng)?？待R的清醒、主動看齊的自覺、堅定看齊的擔(dān)當(dāng)、善于看齊的能力，經(jīng)常與黨中央的要求“對表”，主動進(jìn)行調(diào)整、糾正、校準(zhǔn)，做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做。

擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，向黨中央看齊，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，至少做到“六個看齊”。一是堅定的信仰信念。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，一個突出感受，就是充滿著對共產(chǎn)主義、社會主義的堅定信仰，充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷?？倳浿赋?，一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都與共產(chǎn)黨人的政治信仰、革命理想、根本宗旨格格不入?！熬裰}”“四個自信”“核心使命”“不忘初心”等，講的都是理想信念。正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系，講的也是信仰、信念的問題。二是鮮明的人民立場。習(xí)近平總書記系列重要講話精神，最為鮮明的就是人民至上的立場。比如，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo);讓老百姓過上好日子，是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點;以人民利益為重、以人民期盼為念，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，真正解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題;堅持以人民為中心的發(fā)展思想、工作導(dǎo)向，堅持全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn);全面小康路上一個都不能少;要立下愚公移山志，以“繡花”功夫抓好精準(zhǔn)扶貧，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，等等。這些重要論述，是對我們黨執(zhí)政為民理念的生動闡釋。三是強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記系列重要講話中有一個關(guān)鍵詞、高頻詞，就是“擔(dān)當(dāng)”。反復(fù)就擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)對全黨、對各級領(lǐng)導(dǎo)干部寄予殷切期望、提出明確要求。比如，強(qiáng)調(diào)人民把權(quán)力交給我們，我們就要以身許黨許國、報黨報國，始終堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，有不負(fù)13億多人民的使命擔(dān)當(dāng)和毅然決然;強(qiáng)調(diào)每一代人都有每一代人的長征路;強(qiáng)調(diào)看干部就是看肩膀，看能不能負(fù)重、能不能負(fù)荷，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就;要牢記責(zé)任重于泰山，夙夜在公、勤勉工作，敢啃最硬的骨頭、敢挑最重的擔(dān)子，等等。這些重要論述，鏗鏘有力、擲地有聲，展現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的大境界和大擔(dān)當(dāng)。四是求真務(wù)實的作風(fēng)。求真務(wù)實，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是習(xí)近平總書記系列重要講話的一個鮮明特點。在這方面，總書記有許多非常鮮活、生動、精彩的論述。比如，空談?wù)`國，實干興邦;一分部署，九分落實;嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”;對已經(jīng)部署的重要任務(wù)、關(guān)鍵工作，要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一錘接著一錘釘下去，抓常抓細(xì)抓長，以抓鐵有痕、踏石留印的韌勁抓落實，等等。這些我們都耳熟能詳。五是勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)展的一個顯著特點就是創(chuàng)新，而且這種創(chuàng)新是歷史性、全局性、系統(tǒng)性、革命性的。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，“新”是最突出的特征，可以說是別開生面、一股新風(fēng)，體現(xiàn)了開時代先河的創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)舉。比如，提出實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，進(jìn)一步揭示了當(dāng)代中國最鮮明的時代主題;提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，指明了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總抓手，進(jìn)一步豐富了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的頂層設(shè)計;提出樹立和貫徹新發(fā)展理念，適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，創(chuàng)造性地回答了新形勢下我們要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實現(xiàn)發(fā)展的重大問題，闡明了當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯，展現(xiàn)了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論光芒，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧;提出作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，堅持思想建黨、組織建黨、制度治黨緊密結(jié)合，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論。六是科學(xué)的方法論。習(xí)近平總書記既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干;既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題。習(xí)近平總書記系列重要講話貫穿著辯證思維。從紛繁復(fù)雜的社會表象中把準(zhǔn)脈搏、掌握規(guī)律，在對歷史和現(xiàn)實的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來。貫穿著戰(zhàn)略思維。觀大勢、定大局、謀大事，善于從政治上認(rèn)識和判斷形勢，善于從全球視野中謀劃事業(yè)發(fā)展，把當(dāng)今世界的風(fēng)云變幻看準(zhǔn)、看清、看透，在權(quán)衡利弊中作出最為有利的戰(zhàn)略抉擇，不能犯方向性、根本性錯誤。貫穿著歷史思維。把歷史作為最好的教科書，善于從歷史中獲取智慧，聯(lián)系5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運(yùn)，聯(lián)系500年世界社會主義發(fā)展史來思考中國社會主義運(yùn)動的前進(jìn)方向，聯(lián)系中國近代以來170多年奮斗史來理解中華民族偉大復(fù)興的正確道路，聯(lián)系99年革命建設(shè)改革的歷程來把握黨的歷史方位和歷史使命，聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)來把握黨和國家的光明前景。貫穿著底線思維。凡事從壞處準(zhǔn)備、努力爭取最好的結(jié)果，認(rèn)真評判重大決策的風(fēng)險和可能出現(xiàn)的最壞局面，把應(yīng)對預(yù)案和政策措施謀劃得更充分、更周密，做到有備無患、遇事不慌，處變不驚、應(yīng)對自如。貫穿著系統(tǒng)思維。把治國理政作為系統(tǒng)工程，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，統(tǒng)籌黨和國家事業(yè)全局，學(xué)會“十個指頭彈鋼琴”，既注重總體謀劃、又要以重點突破帶動整體推進(jìn)。

作為省轄市黨委，x市各級黨組織要向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，必須堅定跟著黨中央“令旗”走，把黨中央各項決策部署落實到工作中去，把自己的事情辦好，為全國全省大局作出更大貢獻(xiàn)。要堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督作為重要抓手，堅持在思想政治建設(shè)上從嚴(yán)從實，堅持在作風(fēng)建設(shè)上長抓常管，堅持在干部隊伍建設(shè)上選優(yōu)用好，堅持在基層組織建設(shè)上強(qiáng)基固本，堅持在懲治腐敗上利劍高懸，堅持在制度體系建設(shè)上探索創(chuàng)新，把全面從嚴(yán)治黨嚴(yán)的意識、嚴(yán)的態(tài)度、嚴(yán)的要求、嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)始終貫穿黨的建設(shè)全過程，確保各級黨組織堅強(qiáng)有力、干部隊伍清正廉潔、黨風(fēng)政風(fēng)風(fēng)清氣正。要堅定不移貫徹黨的基本路線。始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終堅持四項基本原則和改革開放這兩個基本點。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，一些同志總覺得x發(fā)展得不錯、x發(fā)展得也不錯，開始變得驕傲自滿，甚至還會頭腦發(fā)熱，就會做出一些超越歷史發(fā)展階段的事情，這都是因為對國情、省情、市情認(rèn)識不夠到位。我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段，是最大的國情，對x來講也是最大的市情，是我們保持工作定力的“定海神針”。我們一定要按照中央、省委部署，按照市第x次黨代會部署，堅持抓好黨建是最大政績、推動發(fā)展是第一要務(wù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，心無旁騖抓發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，牢固樹立和貫徹落實新發(fā)展理念，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，著力深化改革擴(kuò)大開放，著力推動創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展，著力強(qiáng)化法治維護(hù)穩(wěn)定，著力改善民生補(bǔ)齊短板，確保如期全面建成小康社會，爭取率先建成小康。當(dāng)前，x的經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展指標(biāo)中有很多與全面小康指標(biāo)還有差距，必須結(jié)合實際，實事求是，努力補(bǔ)短板。要堅定不移擔(dān)負(fù)好惠一方百姓、保一方平安的責(zé)任。深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，持續(xù)抓好大氣、水、土壤污染防治，扎實做好就業(yè)、教育、衛(wèi)生健康、社會保障等民生工作，積極推進(jìn)全面依法行政，有效防范和化解各類風(fēng)險，確保人民安居樂業(yè)、社會和諧穩(wěn)定，讓省委放心，讓老百姓滿意。堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅定不移貫徹黨的基本路線，堅定不移惠一方百姓、保一方平安，這是全市各級黨組織和廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任，也是向黨中央看齊、維護(hù)黨中央權(quán)威的自覺行動。

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習(xí)近平總書記講，作為黨的干部，不論在什么地方、在哪個崗位上工作，都要增強(qiáng)黨性立場和政治意識，經(jīng)得起風(fēng)浪考驗;強(qiáng)調(diào)干部在政治上出問題，對黨的危害不亞于腐敗問題，甚至比腐敗問題更嚴(yán)重;強(qiáng)調(diào)有些事情在政治上是絕不能做的，做了就要付出代價，誰都不能拿政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲。作為共產(chǎn)黨人，我們的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，講政治是合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是各級黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律和規(guī)矩。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的現(xiàn)實路徑，是改革發(fā)展穩(wěn)定各項事業(yè)的堅強(qiáng)保證。

黨中央認(rèn)為，一些高級干部腐化墮落的深層次原因最重要的就是不講政治。為此，黨中央把加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活作為全面從嚴(yán)治黨的重要抓手，通過理論武裝凝心聚魂，通過整飭作風(fēng)激濁揚(yáng)清，通過嚴(yán)明紀(jì)律強(qiáng)化約束，通過從嚴(yán)治吏匡正用人導(dǎo)向，通過“打虎”“拍蠅”“獵狐”懲治腐敗，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，贏得了黨心軍心民心。實踐證明，一個黨、一個地方什么時候講政治，什么時候黨內(nèi)政治生活正常健康，就會風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，充滿生機(jī)活力;反之，就會弊病叢生、人心渙散、喪失斗志，給黨的事業(yè)、地方發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p失。

近年來，市委堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，黨內(nèi)政治生態(tài)不斷凈化，廣大黨員干部政治意識不斷增強(qiáng)，但一些黨員干部不講政治的問題依然存在。有的犯個人主義，擺不正個人與組織的關(guān)系，跟組織討價還價、挑肥揀瘦，只想做官、不想干事，只想掌權(quán)、不愿擔(dān)責(zé)，想問題、辦事情首先考慮的是個人得失。有的犯分散主義，考慮局部利益、眼前利益多，考慮全局利益、長遠(yuǎn)利益少，貫徹執(zhí)行中央決策部署搞變通、打折扣，甚至有令不行、有禁不止，自作主張、瞞天過海，弄虛作假、欺上瞞下。有的犯自由主義，政治上不設(shè)防，對社會上的一些錯誤思潮和錯誤言論，不能敢于亮劍，甚至跟風(fēng)附和、口無遮攔，立場不穩(wěn)、喪失原則，自以為是、胡言亂語，對黨中央沒有敬畏。有的犯好人主義，搞一團(tuán)和氣，對一些明顯的政治問題視而不見，是非面前不開口，遇到矛盾繞著走，不求有功但求無過;對分管干部存在的問題，不提醒、不教育，組織調(diào)整干部時跑風(fēng)漏氣、邀功買好。有的犯宗派主義，信奉“有能力不如有關(guān)系”“琢磨事不如琢磨人”，熱衷于組織參加同學(xué)、同鄉(xiāng)、同事、戰(zhàn)友等各種聚會，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、相互關(guān)照、權(quán)權(quán)交易。有的犯山頭主義，把黨管干部原則變成個人管干部，在用人上搞親親疏疏，看親疏、看遠(yuǎn)近，重老鄉(xiāng)、看地域。有的犯拜金主義，世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀漸漸扭曲，政治操守、政治紀(jì)律拋之腦后，甚至成了權(quán)力、金錢、美色的俘虜，權(quán)欲熏心、腐化墮落。無論是政治上的模糊、政治上的糊涂、政治上的遲鈍麻木，還是經(jīng)濟(jì)上生活上的奢靡貪腐，都是政治上的問題，都是在政治上變了質(zhì)。政治問題就要用政治來解決，要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。

隨著管黨治黨力度不斷加大，我市政治生活呈現(xiàn)新的局面，但也存在很多問題，主要是政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性不強(qiáng)，有的組織活動隨意化，有的對中央、省委和市委決策部署執(zhí)行不力，講起來重要、忙起來次要，甚至中央開展的旨在加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育等做得不夠、不好;有的政治生活程序化，政治學(xué)習(xí)灌輸多研討少，重形式不重實際;有的黨內(nèi)政治生活庸俗化，認(rèn)為同志之間面子重要、友情至上，明知不對、少說為佳，批評上級談期望、批評下級提希望、自我批評說愿望?？偟膩砜?，當(dāng)前我市的政治生態(tài)整體較好，但總書記提到的一些問題在一些地方不同程度存在，個別單位還比較嚴(yán)重。比如，我們在市委x屆二次全會上審議通過了《中共x市委關(guān)于推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的實施意見》，這是市委貫徹中央、省委全面從嚴(yán)治黨的重要決定，但在巡察中發(fā)現(xiàn)，一些黨組織根本就沒有學(xué)習(xí)研究過，更別提落實了。有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員干部作風(fēng)。黨的十八大以來，黨中央致力于黨內(nèi)監(jiān)督制度建設(shè)的“瘦身”“強(qiáng)身”，堅持從實際出發(fā)，逐步完善了黨內(nèi)法規(guī)體系，形成了“一黨章”(《中國共產(chǎn)黨章程》)“兩準(zhǔn)則”(《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》)和《中國共產(chǎn)黨地方委員會工作條例》《中國共產(chǎn)黨黨組工作條例(試行)》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》等一系列黨內(nèi)法規(guī)。這些都是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)矩紀(jì)律。全面從嚴(yán)治黨，最根本的就是要學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)總書記系列重要講話，建設(shè)黨內(nèi)政治文化，規(guī)范黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。

描寫歷史老師實習(xí)心得體會及收獲五

6月28日，江蘇靖江法院機(jī)關(guān)黨委組織黨員干警前往常熟沙家浜開展“不忘、牢記使命”主題黨日活動，重溫建黨歷史，弘揚(yáng)愛國主義精神，加強(qiáng)黨性錘煉。?

“沙家浜”作為革命老區(qū)，因京劇《沙家浜》而家喻戶曉。抗日戰(zhàn)爭時期，在蘆葦蕩的綠色帳蔓里，新四軍戰(zhàn)士和沙家浜人民共同譜寫了一首首壯麗的戰(zhàn)斗詩篇。沙家浜作為全國愛國主義教育示范基地，名列全國30條紅色旅游精品線和全國123個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄?！棒~水情深”是沙家浜精神的核心內(nèi)容，也是我們黨一直所走的群眾路線的生動體現(xiàn)。靖江法院機(jī)關(guān)黨委組織黨員干警前往沙家浜開展“不忘、牢記使命”主題黨日活動，是接受紅色教育的一種有效形式。?

“魚水情深”，無論是在京劇《沙家浜》中，還是電影、電視劇中，都是貫穿劇情的政治主線。阿慶嫂、沙奶奶等為代表的革命群眾，與以郭建光、賀永英等為代表的黨員干部、新四軍隊伍在并肩作戰(zhàn)的過程中，建立起來的深厚革命感情，可謂感天動地。這種精神凝聚起的是保家衛(wèi)國、解放人民的磅礴力量；

這種精神是軍民團(tuán)結(jié)，用生命和鮮血換來的精神財富。在決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天，這種精神更值得傳承與弘揚(yáng)。?

人民的力量是無窮的，但是需要有核心的組織來號召部署，否則就難以凝聚力量；

無論哪一個組織，無論把自己說得多么優(yōu)秀，一旦脫離了人民，不與人民群眾同甘苦共患難，那只能是空中樓閣、紙老虎，經(jīng)不起狂風(fēng)巨浪。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍，一直以解放人民、為人民利益工作為己任，深得人民群眾的擁護(hù)和愛戴。正因如此，沙家浜的蘆蕩里，才能燃起抗日戰(zhàn)爭的燎原烈火，才能演繹出那么多可歌可泣的英雄故事。?

日月穿梭、斗轉(zhuǎn)星移，如今，我們正走在決勝全面建成小康社會的大道上，全國人民正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下奮斗新時代。目前，一場轟轟烈烈的“不忘、牢記使命”主題教育如火如荼。到沙家浜這樣的革命老區(qū)去尋找“”，從那些鮮活的人物、鮮活的事例中，徹底感受當(dāng)年軍民一家的“魚水深情”，感受那種無堅不摧的強(qiáng)大力量?，F(xiàn)在，雖說沒有了戰(zhàn)爭的硝煙，但前行路上依然有碉堡、暗礁，建設(shè)偉大祖國、美麗家園依然需要上下齊心、干群團(tuán)結(jié)的“魚水深情”。?

“熊熊蘆蕩烽火景，感人軍民魚水情”，到沙家浜去重溫建黨歷史，弘揚(yáng)愛國主義精神，加強(qiáng)黨性錘煉，是一堂生動鮮活的革命教育課。開展“不忘、牢記使命”主題教育，正是要從更先烈們的英雄事跡中提煉出歷久彌新的精神元素，徹底地進(jìn)行“自我革命”，把“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的重任牢牢地扛在肩上。愿黨員干部們，在重溫黨史中“”更加堅定，“使命”更加明確，建立起新時代干群關(guān)系的“魚水深情”，譜寫出“”綻放的新篇章！?