演講稿的節(jié)奏要掌握好，既要注意語速和停頓的把握，又要注意語調(diào)和語氣的變化。演講稿的說話速度和節(jié)奏要適度，不要太快或太慢。閱讀這些演講范文，我們可以更好地理解演講的力量和影響力。

人生的演講稿篇一

親愛的老師們，同學(xué)們，大家早上好!

今天我演講的題目是：主宰人生的力量——培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

法拉第年輕時(shí)，是倫敦一個(gè)書商的學(xué)徒。但它在工作之余，學(xué)會了，書籍裝訂技術(shù)，并借讀了些科學(xué)著作。當(dāng)他聽過大科學(xué)家戴維的演講之后，他將認(rèn)真整理的筆記整理裝訂了《戴維演講錄》，然后寄給戴維，在附信上說明了自己的情況后，并表達(dá)了自己對科學(xué)的熱愛和對皇家科學(xué)院的向往。戴維看到演講錄后，他從法拉第的記錄、整理、裝訂的技術(shù)，看到了法拉第有條不紊，嚴(yán)密細(xì)致的做事習(xí)慣，戴維知道科學(xué)研究不可缺少的就是這種習(xí)慣。于是戴維接見法拉第，并向皇家學(xué)院舉薦了他。

法拉第是以其科學(xué)貢獻(xiàn)聞名于世的，但他被戴維發(fā)現(xiàn)時(shí)，打動戴維的卻是別的東西。這種東西就是習(xí)慣，一個(gè)人做事時(shí)，他的做事習(xí)慣就會顯露出來，而正是這種習(xí)慣，為人帶來了機(jī)遇。要是沒有好的習(xí)慣，法拉第恐怕就不能走進(jìn)皇家學(xué)院的大門。也許世上就不會有這么一個(gè)偉大的科學(xué)家了。

習(xí)慣能給人帶來成功，甚至可能創(chuàng)造奇跡。物體下落是幾乎每個(gè)人都看到過的現(xiàn)象，但卻只有牛頓從蘋果的小落中發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。唯一的解釋就是他有喜歡思考的習(xí)慣，1982年1月，7位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位獲獎?wù)撸骸澳谀乃髮W(xué)哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西，奠定了您的成功?”出人意料，這位學(xué)者回答說：“是在幼兒園”“在幼兒園學(xué)到了什么呢?”學(xué)者回答說“把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿，東西要放整齊;做錯(cuò)事了要表示歉意;要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說學(xué)到的東西就是這些?！边@些獲得成功的科學(xué)家也這么認(rèn)為：使他們獲得成功的主要原因還是從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣。

可是有些人還說：習(xí)慣是個(gè)小問題。只要重要場合，重要時(shí)候，注意就可以了。其實(shí)不然，一旦惡劣的習(xí)慣養(yǎng)成了。不是一時(shí)就能改掉的，更別說注意一下就可以對付了。

曾有一篇以，《可怕的日本人》為題的報(bào)道給我深刻的印象文中寫道：一群日本學(xué)生參加完一次集會后竟沒有留下一絲垃圾。而再看看我們每次聚會后的場地，再看看國外那些提醒“不要隨地吐痰”的中文標(biāo)牌和外國人鄙夷的臉色，我們就不能再把習(xí)慣看成一個(gè)小問題，這里習(xí)慣已上升為一種素質(zhì)。體現(xiàn)了一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國家素質(zhì)的高低，因此，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，提高民族素養(yǎng)，勢在必行。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣，要從現(xiàn)在起，定一個(gè)高的目標(biāo)，時(shí)刻規(guī)范自己。做到不亂扔垃圾，見到地面有垃圾要去撿起來，放在垃圾桶，善待身邊的事物，并對身邊的事物加以保護(hù);生活中要講禮貌，學(xué)習(xí)時(shí)做到心到、口到、眼到、筆到等等?！吨袑W(xué)生行為規(guī)范》已給我們提供了很好的標(biāo)尺。要做到這些持之以恒。

在學(xué)習(xí)和生活中，我們養(yǎng)成了很多習(xí)慣，壞習(xí)慣給我們帶來了很多的麻煩，而好的習(xí)慣可以使我們獲得更多的機(jī)會，更多的成功。讓我們一起從小事做起，從我做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，以獲一生的幸福吧。

人生的演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好!

今天我演講的題目是：夢想點(diǎn)亮人生。

俄國作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“夢想是指路明燈，沒有夢想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向就沒有生活。”的確，夢想催人奮進(jìn)，指引著我們?yōu)橹Α⑵床?，我們的人生，因?yàn)橛袎粝攵兊媒k麗多彩，我們的生命之花也因夢想的存在而綻放。夢想是十分美好的，它充滿著每個(gè)人對未來的期望，同時(shí)也是每個(gè)人對自己人生的規(guī)劃。

夢想之所以稱為夢想，是因?yàn)樗侨藗儗ξ磥砩畹囊环N設(shè)想，而并非現(xiàn)實(shí)，夢想與現(xiàn)實(shí)之間是有著一定差距的，但是它又與現(xiàn)實(shí)有著一定的聯(lián)系，它基于現(xiàn)實(shí)之上，需要人們?nèi)?shí)現(xiàn)。我們每一個(gè)人都有自己的夢想，也許它距離我們很遙遠(yuǎn)，但是我們卻可以通過努力來實(shí)現(xiàn)它，“世上無難事，只怕有心人”，我們的最終目的就是實(shí)現(xiàn)我們的夢想，從而改變我們的人生。然而，實(shí)現(xiàn)夢想是一個(gè)拼搏的過程，它絕非易事，但我相信，只要努力、付出，夢想也會為人所征服。夢想就好比是一座山峰，而實(shí)現(xiàn)夢想的過程就是我們爬山的過程，最終爬上了山頂，我們也就實(shí)現(xiàn)了夢想，同樣也是到達(dá)了人生的頂峰，此時(shí)，我們就是勝利者。但是實(shí)現(xiàn)夢想的過程是艱苦的，要知道“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”只有經(jīng)得住命運(yùn)的考驗(yàn)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)夢想，古語有云：“……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”說的也正是這個(gè)道理。

夢想對一個(gè)人的成功起著至關(guān)重要的的作用。囊螢夜讀的車胤若是沒有夢想，最終也就不會成為一代思想家;被元軍俘虜?shù)奈奶煜槿羰菦]有夢想，也就不會有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的千古名句流傳至今;越王勾踐若是沒有夢想，就不會有“臥薪嘗膽滅吳國”的傳奇……可見，一代偉人們的成就，源自于他們的夢想，他們用夢想譜寫了人生的輝煌，用夢想點(diǎn)亮了他們的人生!作為一名學(xué)生，我們所處的正是如花般的年紀(jì)，正是樹立遠(yuǎn)大夢想的時(shí)候。讓我們給自己點(diǎn)上一盞夢想之燈吧，當(dāng)我們找不到方向的時(shí)候，當(dāng)我們?yōu)槭《纯嗟臅r(shí)候，當(dāng)我們因害怕前方的黑暗而不敢前進(jìn)的時(shí)候，就想一想這盞夢想之燈吧，它會驅(qū)走眼前的黑暗，點(diǎn)亮我們的人生!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

人生的演講稿篇三

老師們、同學(xué)們：

你們好！

花季的年齡，綻放開來。

我不知，人生為何這樣復(fù)雜，坐在窗前的我看著那皎潔的月光，云遮擋住了月亮，我的心仿佛也被傷痛襲擊，何時(shí)才能擺脫這可怕命運(yùn)。

父母不懂我在學(xué)習(xí)之后的勞累，朋友不懂我的心情，同學(xué)不懂我的忍耐，老師不懂我的成果，世界不懂我的痛苦。

放了我吧，不想在糾結(jié)。

人生的演講稿篇四

沉舟側(cè)畔，千帆竟過;病樹前頭，萬木爭春。劉禹錫忍受了“二十三年棄置身”的悲涼心酸，最終寫成了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花。“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼?！濒W微霜又何妨的蘇子瞻，歷經(jīng)了“烏頭冤案”的惆悵，直面挫折，從而“一莫煙雨任半生”到達(dá)讓后世永遠(yuǎn)仰望的高度。

人生如蝶，讓我們歷經(jīng)了磨難，挫折，但我們應(yīng)當(dāng)擁有“永不言棄”的人生。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。陶淵明追求“采菊東籬下，悠然見南山”的田居生活。田園生活有日鳥兒鳴唱，晚有月光灑遍田野，沒有世俗的擾亂，正所謂“此中有真意，欲辨已忘言”追求田園的完美生活的陶淵明，由于追求心中的夢，為自我創(chuàng)造一個(gè)夢幻的人生。

人生如蝶，上天為他創(chuàng)造了一只翅膀，能夠憑借著他飛向遙遠(yuǎn)，飛向夢想。

青山綠水，鳥語花香，你視而不見;蓬萊文章，古今佳作，你往而無畏;巍巍泰山，綿綿長城，你望而卻步;阡陌交通，雞犬相聞，你嗤之以鼻。人生不應(yīng)如此，我們以樂觀對待人生，就像貝多芬，在雙耳失聰?shù)那榫跋?，自然毫不放棄，?jiān)吃不泄，樂觀應(yīng)對，最終成就了不朽的人生!

人生如蝶，在遇難時(shí)應(yīng)當(dāng)樂觀對待，堅(jiān)持不懈，不放棄。

“亦貪心之所善兮，歲就死其尤未悔”是屈原的人生;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的人生;“直面挫折，永不言棄，樂觀對待”是我的人生。

我懂得了——人生!

人生的演講稿篇五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

其實(shí)，地上本沒有路，走的`人多了，也便成了路。路有許多種，有平坦的，有崎嶇的，有筆直的，有蜿蜒的——人生的路亦如此。在人生千姿百態(tài)的道路中，你會選擇哪條路呢？“我會選擇一條崎嶇的蜿蜒的道路。”我大聲說道。

我喜歡刺激，我喜歡挑戰(zhàn)。崎嶇、蜿蜒的道路可以給人新鮮與刺激，可以給人磨練和挑戰(zhàn)。選擇走一條崎嶇的道路，必定要有信心、決心和耐心。信心可以給我走下去的動力，決心可以給我走下去的毅力，耐心則給我走下去的勇氣。

走一條崎嶇的、蜿蜒的道路，必定會有許多困難，一路上難免磕磕碰碰?？墒牵唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹。沒有經(jīng)歷過跋山涉水的辛苦，哪里能領(lǐng)略到達(dá)目的后喜悅！有人說，平坦的路多好呀，一直走下去，一路風(fēng)平浪靜。沒錯(cuò)，平坦的路的確讓人輕松不少?？墒牵@樣的人生卻像一杯白開水，索然無味。

人生，應(yīng)該是多姿多彩的：有快樂，有辛酸，有幸福，有傷感。如果一味地追求快樂、幸福，也就無所謂快樂和幸福。人生應(yīng)該要有一盒調(diào)味品來調(diào)味。酸甜苦辣更換角色，互相引領(lǐng)著。這樣，才能嘗盡人生的味道。千姿百態(tài)的人生就像千姿百態(tài)的道路，每個(gè)人心中都有一條自己的道路，或是平坦，亦或是崎嶇。

我想我的選擇是對的。

人生的演講稿篇六

看看我們，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里徘徊，在虛假的小說囚籠中游蕩，抱著一年不學(xué)兩年追回的幻想虛度時(shí)光。下課，我們不曾真正安靜下來回顧；上課，我們沒有一直專心聽講；晚上，我們沒有安心休息，卻做了一些無價(jià)值的事。同學(xué)們，讓我們靜下心來想想，這一切都應(yīng)該嗎？這不是新時(shí)代的五四精神！

那么我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)先烈們的精神？怎樣追求高尚人生呢？

首先必須用知識來武裝頭腦?？茖W(xué)文化知識是人類智慧的結(jié)晶，是社會進(jìn)步的杠桿。沒有科學(xué)文化知識的社會必然是愚昧無知的，不可能要有明智的行為選擇。我們應(yīng)該樹立自己的理想并為之不懈奮斗，認(rèn)真學(xué)習(xí)。這是新時(shí)代五四精神的傳承。

光有足夠的知識也是不夠的，更要有一個(gè)良好的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣，在學(xué)校與同學(xué)們要互相關(guān)心，團(tuán)結(jié)友愛，“獨(dú)坐靜思己過，閑談莫論他非”不要總想他人的錯(cuò)，也想想自己的過錯(cuò)，尊敬師長，不頂撞老師，與家人和睦相處，多于家長溝通交流，這也是新時(shí)代的五四精神的傳承。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊點(diǎn)滴小事做起，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的五四精神，舍棄曾經(jīng)虛無的幻想，腳踏實(shí)地的追求高尚人生！

人生的演講稿篇七

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好!我要演講的題目是《我讀懂了人生》。

人生仿若戲一出。有的.人們就在這出戲中，從幼年演到老去，從此代演到后代，然后代代相傳。人們在這出戲中，生老病死，眼看著滄海桑田。

每一個(gè)人，都是這出戲的主角，就看你把自己放在什么位置。有時(shí)候，別人演的時(shí)候，我們就會變成看客，看著看著，也許你會離開一會兒，也許你會不專心和別人聊一小會兒天，也許你會小小的打一個(gè)盹兒，然而，別人的戲，并不會因?yàn)槟愕碾x開，不專心或者沒看到而改變，當(dāng)你再次回到你的座位去，把戲看到尾的時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)，結(jié)果不會變。別人的人生，也是一樣的，不會因?yàn)槟愕娜毕?，而改變原有的結(jié)果，這就和世界上少了一個(gè)你，也會同樣旋轉(zhuǎn)是一樣的。

這只不過是一出戲罷了，然而卻演得我們兩鬢微霜，滿目瘡痍。

人生仿若夢一場。有的人在這場夢中沉醉著，也有的人嫌夢的背景不太好，夢的布景不太好，有的人在夢中淚流滿面，也有的人在夢中笑靨如花。

在夢中，人們或無助，或彷徨，或快樂，或憂傷，唯一不變的是——我們依然夢著，我們在同一片天空下，做著不同的夢，我們在同一陣微風(fēng)過后，想著不同的經(jīng)過。許多人，許多事，許多悲，許多樂，都成這夢的一部分，缺一不可。如果，當(dāng)我們沒夢可做的時(shí)候，我們可以會議自己以往的夢，想一想，何為空歡，何為空悲，何為醉生夢死。

這只不過是一場夢罷了，然而我們一夢，就夢了一輩子。

人生仿若曲一首。吟曲的人是自己，吟的，也為自己的人生。有的人，聽得你的曲子，也許會津津樂道，也許會覺得枯燥乏味，搖頭而去，但只要自己承認(rèn)自己的曲，那便什么也不必多說了。

曲子或低吟或婉轉(zhuǎn)，或高亢或凄涼，若你的曲子好，便會有人為你鼓掌稱絕，若不好，便免不得會有一些指指點(diǎn)點(diǎn)。但是，我們卻總在對別人的曲子評頭論足，很少用心傾聽自己的曲，那就從限制開始，聽自己的曲子吧，你會發(fā)現(xiàn)，自己的曲子也一樣高潮迭起，有悲有喜，一樣的偉大迷人。所以，當(dāng)你為別人的曲子鼓掌的時(shí)候，也不要忘了贊美一下自己的曲子，美麗的花朵，是應(yīng)該懂得自賞的。

這只不過是一首曲罷了，然而卻吟到時(shí)過境遷，物是人非。真的到了那個(gè)時(shí)候，若還有人聽得桃花淺笑或掩面而泣時(shí)，那你的曲子便是余音繞梁，百日不散。而你的人生，也終將成為不朽之木，為后人千古傳唱。

不論你的人生似戲，似夢或似曲，參與的人，永遠(yuǎn)都不止你一個(gè)，當(dāng)有很多人參與了，也會有人逐漸離開，悲傷是必然的，然而也不必過于惶恐，人生，靠的是一個(gè)過程，貪的是一個(gè)信念，也應(yīng)該做到：記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

如果不想讓自己的人生以失敗行閉幕禮的話，那么，就請不要讓自己在舞臺的中心尋找觀眾，請不要讓自己在世界的中心呼喚愛。

這些關(guān)于人生的人，這些關(guān)于人生的事。

謝謝大家!

人生的演講稿篇八

生命，總在我們的前方，慢慢的走著。

一段路程，幾多感悟。

風(fēng)，戲弄著綠色的存在，也吹著我們的衣襟，還滑過我們的額頭。

那里，都是它擁有的自由。

我們，是喧嘩還是寂靜，是豪邁還是消沉。都只是在繼續(xù)，繼續(xù)著我們獨(dú)有的行程。

生命有歡樂有痛苦。

人生百味，味味入心。

無論是想鐫刻還是想遺忘，過往的一切依然是過往的真實(shí)，現(xiàn)在的真實(shí)。

有哭有笑。

生命的悲喜劇不是由我們所能掌控。我們的所有，只是上帝眼中的雜劇。長短，快慢。一切，如風(fēng)吹過水面，或輕柔或澎湃。對白，如夢囈，唱響著黎明，喧擾著黃昏，浸染著月色。一切，不過如此。

若哭，當(dāng)是靈魂無所逃避，無所寄托。

眼淚滑下，心亦沉淪。

那長空的雁叫，是那人字的放逐，在秋日的血色殘陽尋著歸家的路。

路在何方？

心路無涯。

生命的翅膀承載著太多的希望，生命的殘缺注定了太多的絕望。

一羽殘翼旋轉(zhuǎn)在風(fēng)中，是無力的流浪還是無心的反抗？

遙遠(yuǎn)的地平線可是墜落后有著塵埃的埋葬？

若笑，當(dāng)是心尚未死去，尚未沉淪。

火焰跳躍，燃燒激情。

春風(fēng)里的呼喚，是花的嬌媚，在月圓的如水溫柔中沉迷真實(shí)的擁有。

把酒當(dāng)歌。

微醺微醉后的凝視交織著愛與情，且伴風(fēng)嘯的豪氣吶喊著天堂的聲音。

此時(shí)，也當(dāng)有淚。淚入心扉。

生命的淚凝聚著前生后世的等待，在會心的笑中映著今生的容顏。

人生如夢還是夢如人生？

莊周化蝶還是蝶本莊周？

那超然那脫俗是傳說中的極至還是想象中的完美，不知，也無從知曉。

在每個(gè)夢醒后的張望中，可曾看透黑夜的心，可曾看到黑暗后那待曉的黎明？

還有那近乎窒息的感覺，是夢中的溫暖還是夢魘的延續(xù)？

在沒有答案的黑暗中，我們還是繼續(xù)著真實(shí)的人生。

人生，本如一張紙。

空白而單純。

我們用著自己的經(jīng)歷，留下了斑駁的烙印。

血色的紅，淚痕的透明，塵土的灰，背影的朦朧，記憶的斑斕，還有那春夏秋冬的輪回，讓我們的經(jīng)歷終成那多彩的人生。眼淚無法洗去悲傷，嘆息不會褪盡欣喜。我們的人生經(jīng)歷本就是自己導(dǎo)演的一場悲喜劇，在落幕的剎那，才發(fā)現(xiàn)觀眾早已經(jīng)走盡，我們只是真實(shí)而孤單的我們。

閉上眼睛。

默默的用心聆聽著生命的聲音。

滴答滴答的時(shí)鐘，一如我們撲通撲通的心跳，低沉而緩慢。

遙遠(yuǎn)的風(fēng)，帶來了幽幽的香味。

接近，閉著眼睛以心接近。

在路的盡頭，腳步踏出。

地獄還是天堂都不再重要。

所有的心，只在那生命的甘愿沉淪。

人生的演講稿篇九

各位同學(xué)，各位朋友：

技術(shù)改變?nèi)松?，這個(gè)道理人人都懂.體會的程度人之不同.技術(shù)的能量大到可以改變國家用的命運(yùn).如日本的技術(shù)立國之路,是十分地成功的例子。日本1980年提出“科學(xué)技木術(shù)立國”,再后,1994年又提出”科學(xué)技木術(shù)創(chuàng)造立國”的新口號.日本人特相信他們的技術(shù)立國之路。我國提出”科教興國”戰(zhàn)略,這也有技術(shù)立國的內(nèi)容.今天我要談的是農(nóng)業(yè)技術(shù)改變?nèi)松?。這是個(gè)人的成長經(jīng)歷。這是實(shí)際情況，沒有任何虛構(gòu)的成份。我是農(nóng)家之弟，父親是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期老干部。母親是農(nóng)民。少年時(shí)代生活在農(nóng)村。1965年在縣城上初中，之后斷斷續(xù)續(xù)離開農(nóng)村，工作之后主要在農(nóng)村。“人民公社時(shí)代我是農(nóng)民和技術(shù)員.1985之后國營農(nóng)場工作.50歲之前一直和農(nóng)民打交道.中國農(nóng)民最多吃苦,是頂天(露天工廠)立地(土地中刨食)的好漢.評價(jià)個(gè)人一輩子也是半個(gè)書生,半個(gè)農(nóng)民”.。這是我在農(nóng)業(yè)博客上寫的一段自我評價(jià)。農(nóng)業(yè)技術(shù)改變了2/3人生，人生70古來稀，我以一生75年計(jì)劃，有25年是與農(nóng)技不相關(guān)，1972年成了青年農(nóng)民，那時(shí)叫回鄉(xiāng)知青（和上山下鄉(xiāng)的城里知青相區(qū)別）。1975年，我走進(jìn)“淮農(nóng)”大門，從此以后與農(nóng)業(yè)技術(shù)結(jié)緣，1977年畢業(yè)，務(wù)農(nóng)幾十年來，感想多多。30年河?xùn)|，30年河西。可是我總結(jié)個(gè)人一生是xx年一次轉(zhuǎn)折。俗語xx年磨一劍，25歲淮農(nóng)畢業(yè)，35歲變成正式工，脫換農(nóng)民身份，45歲科級干部，55歲“下崗”。xx年一次轉(zhuǎn)折或叫一個(gè)臺階，45歲以前向上的，45歲之后向下的，人生大體上就是這個(gè)規(guī)律性。xx年磨一劍，比如晉升職稱，我1977年工作，1987年評助師，用xx年。我1990年農(nóng)藝師，xx年高級農(nóng)藝師，又是用10來年。農(nóng)業(yè)技術(shù)改變我的人生這為小事，農(nóng)業(yè)技術(shù)也改變國家命運(yùn)。中國是古老的農(nóng)業(yè)國，如今“三農(nóng)”困擾中國的現(xiàn)代化，中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是什么樣子，但是農(nóng)業(yè)科技始終是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的核心。學(xué)好農(nóng)業(yè)技術(shù)大有用武之地。知識可以觸類旁通，學(xué)習(xí)不斷才能有新的人生。

我的“五個(gè)一”人生目標(biāo)：一個(gè)子女，一個(gè)品種，一部日記，一本書，一項(xiàng)實(shí)業(yè)。

30年前我家出生一個(gè)孩子，國家提出來只生一個(gè)好，就這一個(gè)，要培養(yǎng)成人成才。南京。

農(nóng)大財(cái)務(wù)會計(jì)畢業(yè)，現(xiàn)國家公務(wù)員。一個(gè)品種，用17年了還沒成功。一部日記寫人生，1965年開始寫，比較系統(tǒng)有30年，農(nóng)大之后這30年了，我現(xiàn)在還想寫一本書沒實(shí)現(xiàn)。一項(xiàng)實(shí)業(yè)也沒成型。

技術(shù)改變?nèi)说恼吻巴竞徒?jīng)濟(jì)收入，大家都有這個(gè)共識。技術(shù)能安身立命，創(chuàng)造人生。但技術(shù)也要與道德相結(jié)合，這叫德藝雙馨。不忠不孝，再有高超技術(shù)也不受歡迎。

朋友們，人生起點(diǎn)始于腳下。不能好高騖遠(yuǎn)。祝大家好運(yùn)。

人生的演講稿篇十

老師、同學(xué)們：

今天國旗下講話的題目是：走好人生的每一步棋

我們每個(gè)人的生命是有共同點(diǎn)的，那就是都有開始和結(jié)束，也就是說，是有限的，但是，每個(gè)人的生命歷程卻是千差萬別的，一個(gè)人的生命歷程，就像一盤圍棋，盤盤不同，從出生到完成學(xué)業(yè)，是布局，開始工作到退休，是中局，退休以后到終老，是收盤。

中學(xué)階段正在布局階段，也正因?yàn)槿绱?，是錯(cuò)不起的，下錯(cuò)了，后面的旗就很難了，生活和下棋一樣，是有規(guī)則的，這個(gè)規(guī)則，就是落子無悔，那就是“千萬小心，不要因?yàn)橐徊绞澹P皆輸。譬如，我們高一新生，開學(xué)二周的始業(yè)教育、軍訓(xùn)是你們高中階段的第一顆棋子，軍訓(xùn)的成功，標(biāo)志著同學(xué)們在新的學(xué)校環(huán)境里有了良好的開端，如果，你把這次軍訓(xùn)中好的作風(fēng)，好的品格，好的精神帶到今后的學(xué)習(xí)和生活中去，那么，你高中三年后，一定碩果累累，不愁找不到工作，不怕考不上大學(xué)。這幾天，同學(xué)們一定看到了學(xué)校里有三條醒目的橫幅，這是為慶祝獲得金牌的同學(xué)而掛的，這些同學(xué)為什么能在省級大賽中奪取金牌呢？根本原因是他們在平時(shí)能下好每一步棋。同學(xué)們，我們平時(shí)每天的起床、出操、就餐、上課、做作業(yè)等等、等等，這都是棋盤上的一顆顆棋子，如果你走好了這些棋子，那么，你在考試和大賽中就能成為棋王。再譬如說，我們高三馬上要參加高考的同學(xué)，高考是高中階段棋盤上的最后一顆子，他將直接影響人生中盤的一顆大子，為此，全校老師希望八個(gè)高考班的同學(xué)在最后的5天時(shí)間里，一要樹立自信，相信自己是最好的；二要調(diào)整好心態(tài)；三要按老師的復(fù)習(xí)要求，做最后的沖刺。

最后老師再次叮囑全體同學(xué)，走好人生的每一步棋。

祝愿全體新生早日進(jìn)入角色，做學(xué)校的主人。

祝愿全體即將畢業(yè)走向社會的同學(xué)，找到一份好的工作。

祝愿全體高考同學(xué)考上自己最滿意的大學(xué)。

謝謝！

人生的演講稿篇十一

我是來自初一八班的周慧穎，今天演講的題目是“正確面對人生的成與敗”。

現(xiàn)代社會中，有一部分青年不能正確面對失敗，他們把暫時(shí)的失敗當(dāng)成一種危機(jī)，實(shí)際上，失敗對于我們又何不是一種挑戰(zhàn)呢？美國著名心理學(xué)家馬斯洛說“一個(gè)人面臨挫折時(shí)，如果你把握住這個(gè)機(jī)會，你就成長，如果你放過了這個(gè)機(jī)會，你就退化。”正如他所說的，如果一味自責(zé)于曾經(jīng)的失敗，看不到未來，失去了前進(jìn)的動力，那么你就會離成功越遠(yuǎn)。

同理，成功亦是如此，有時(shí)候，過多的贊揚(yáng)會使人驕傲，開始浮躁，他會蒙蔽人的雙眼，那么這種成功就會帶來的負(fù)面影響。而我們最缺乏的就是能夠正確面對成與敗時(shí)的心態(tài)，也就是“勝不驕，敗不餒”

應(yīng)對挫折時(shí)，應(yīng)樹立正確的挫折觀，事實(shí)上，每一次失敗都可以成為自強(qiáng)不息、奮起拼搏、爭取成功的動力和精神催化劑，迎著它尋找失敗的根源，加以改善、變通，下次會做得更好，有些人因失敗感到的挫折感不在于事情本身，而在于對挫折錯(cuò)誤的認(rèn)識。在面對失敗后，不妨問一問自己“錯(cuò)誤的起因何在？有哪些解決的方法？”清楚自己要做什么，這種失敗將為你帶來積極向上的影響。

成功是對能力的一種肯定，但過去的成功，并不能代表現(xiàn)在，更不能預(yù)示將來。只有保持一種淡泊、平靜的心態(tài)正確面對成功，他才會為你打開通向更高峰的階梯，了解自己成功的原因，清楚自己的不足，精益求精才是正確的做法。

許多的成功與失敗，并不是我們所能預(yù)料的，也并不是我們能承擔(dān)得起的。但只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，得到的也是一種快樂！

生活里沒有旁觀者，只有付出努力得到自己成果的人。在另一種意義上成功與失敗都是值得高興的！他們都指向了向更高邁進(jìn)的路，難得的是，清楚地認(rèn)識自己，包容自己的缺點(diǎn)，明晰自己的優(yōu)點(diǎn)，才能找到這條路。

正確面對人生的成與敗，這將是一筆巨大的財(cái)富！

謝謝大家！