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心得體會是我們在學習和工作中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的重要記錄和總結(jié)。怎樣寫一篇好的心得體會呢?首先,我們需要明確寫這篇心得體會的目的和主題,以便能夠深入思考和總結(jié)。其次,要結(jié)合實際情況,選擇一個具體的經(jīng)歷或事件進行描述和分析。然后,通過回顧和思考,找到其中的啟示和收獲,以便能夠?qū)ξ磥淼膶W習和工作有所啟發(fā)和幫助。最后,要注意語言的表達和文筆的流暢,使整篇心得體會具有一定的可讀性和觀賞性。心得體會是在個人成長道路上的一塊里程碑,下面是一些優(yōu)秀的心得體會供大家參考。
評價及心得體會及感悟篇一
中國神話史詩大作《姜子牙》正式宣布定檔20xx年大年初一(1月25日),并發(fā)布定檔海報。本站小編整理了姜子牙電影觀看。
心得體會。
近日在哪吒票房破30億的時候,導演餃子發(fā)布了一張紀念海報,那天恰逢立秋。李靖一家人請?zhí)艺嫒撕桶奖曰疱仭?/p>
猜猜誰吃得最快?是哪吒,因為他有三頭六臂。
吃得最多的太乙真人,看體型就能看出來。
最忙碌的人要數(shù)結(jié)界獸,要不停的上菜、端走空盤子。
當然,還有最倒霉的,啥也吃不到,就是申申申公豹。他被改編成結(jié)巴,可以說是全劇最大的搞笑點了。很搞笑。
還有在最后留下彩蛋的姜子牙電影,也發(fā)來賀圖。從海報上看,靈珠和魔珠最后還是要靠姜子牙才能擺平。姜子牙作為封神的主要負責人,他如果有獨立電影的話,那其他角色如楊戩、雷震子等也是可以有獨立電影的,最后再加上鳳鳴岥山、武王伐紂、誅仙陣、萬仙陣,哪個回目都很精彩。
今日,中國神話史詩大作《姜子牙》正式宣布定檔20xx年大年初一(1月25日),并發(fā)布定檔海報。作為《哪吒之魔童降世》后光線彩條屋影業(yè)“中國神話系列”又一力作,電影《姜子牙》從20xx年籌備至今已有4年時間。影片導演程騰曾就職于美國夢工場動畫,聯(lián)合導演王昕曾在國際頂級游戲動畫公司暴雪擔任項目藝術(shù)總監(jiān)。影片定檔消息于昨日“走露”后,相關(guān)話題沖至熱搜榜單top4,開啟觀眾新一股國漫熱潮。
實力導演陣容曝光歷時四年打造史詩電影。
作為20xx開年大作,電影《姜子牙》由程騰、李煒共同執(zhí)導,王昕、李夏擔任聯(lián)合導演,集合國內(nèi)多位知名動畫導演為影片質(zhì)量保駕護航。導演程騰曾就職于頂級動畫公司美國夢工場,并憑借短片動畫《天外有天》斬獲第41屆美。
國學。
生奧斯卡獎銀獎(第一位獲此殊榮的中國人);導演李煒則擁有豐富的動畫電影項目經(jīng)驗,曾參與《寶蓮燈》(主力原畫)、《大魚海棠》(執(zhí)行導演)等近10部優(yōu)秀國產(chǎn)動畫電影的制作,經(jīng)驗豐富。而影片聯(lián)合導演李夏,則為20xx年在網(wǎng)絡紅極一時、豆瓣評分7.5的動畫短片《紅領(lǐng)巾俠》導演之一。
值得一提的是,作為影片聯(lián)合導演兼藝術(shù)總監(jiān)的王昕,曾帶領(lǐng)暴雪團隊(世界頂尖游戲工作室)研發(fā)制作暴雪所有ip電影cg及角色,擁有十六年以上的cg制作經(jīng)驗。其參與制作的項目《魔獸世界》、《守望先鋒》、《爐石傳說》等,在國內(nèi)擁有千萬級別用戶量,被人們廣為熟知。包括前夢工場動畫、暴雪導演等在內(nèi)的高水準制作陣容,為《姜子牙》的影片質(zhì)量打下了堅實的基礎。
姜子牙首登大銀幕大膽改編打造全新“眾神之長”
作為國內(nèi)首部將“姜子牙”搬上大銀幕的動畫電影,影片《姜子牙》對中國傳統(tǒng)神話中的姜子牙形象進行了大膽的改編:“眾神之長”姜子牙“去神化”。不同于封神故事中高高在上的姜子牙,影片中的姜子牙被貶下凡,在“初心”與“天命”之間進行艱難抉擇。此外,在此番發(fā)布的定檔海報中,身穿羽毛蓑衣、手拿魚鉤的主角姜子牙背對觀眾,與畫面中巨大的原始天尊形成鮮明的對立關(guān)系。原始天尊在片中是怎樣的存在?其與姜子牙之間有著怎樣的關(guān)系?而此前電影《哪吒之魔童降世》第三個彩蛋中“姜子牙,你可知罪?”的對話場景,又在暗示著姜子牙怎樣的遭遇?盡管信息有限,但不少觀眾已對姜子牙充滿興趣,紛紛對影片內(nèi)容進行猜測。
今年暑期,電影《哪吒之魔童降世》以破49億票房、位列影史第二的成績成為國產(chǎn)動畫電影“里程碑”式的存在。作為光線彩條屋影業(yè)“中國神話系列”電影的第二部,電影《姜子牙》于20xx年“打磨”至今已有4年時間,是一部史詩大作。電影《哪吒之魔童降世》主出品、制作方可可豆動畫也是該片的出品方之一。三家優(yōu)質(zhì)動畫公司首次聯(lián)合,將為觀眾帶來怎樣的驚喜,有待影片上映后正式揭曉。
近日,國內(nèi)首部史詩國產(chǎn)動畫《姜子牙》發(fā)布“眾神之長”亮相海報,姜子牙攜神獸四不像首次正式登場。畫面上,其與九尾妖狐神妖兩相對峙,充滿著大戰(zhàn)一觸即發(fā)的張力。作為繼《哪吒之魔童降世》(超49億票房)后,光線彩條屋影業(yè)“中國神話系列”第二部,《姜子牙》籌備至今已四年,是一部集結(jié)國內(nèi)頂尖動畫人員的重量級、大制作原創(chuàng)影片。日前,該片貓眼想看超20萬,在大片云集的“史上最強春節(jié)檔”位列第二,成為20xx開年必看影片之一。電影《姜子牙》將于大年初一正式上映。
四年一劍重塑經(jīng)典詮釋全新“超燃”姜子牙。
此番亮相海報由頂級設計師趙力繪制,姜子牙與巨型九尾妖狐兩相對峙,充滿著大戰(zhàn)在即的緊張氛圍,大片氣質(zhì)呼之欲出。據(jù)悉,影片以“封神大戰(zhàn)”為前情,講述了姜子牙跨越人、神、妖三界,為蒼生而戰(zhàn)的史詩傳奇。該片最終將呈現(xiàn)怎樣的頂級神妖大戰(zhàn)與視聽盛宴,備受觀眾期待與熱議。
此外,影片一改“眾神之長”姜子牙白發(fā)老翁、仙風道骨的傳統(tǒng)面貌,以“帥大叔”形象超燃登場。姜子牙形象的創(chuàng)新性改編,與當下觀眾審美相契合,不少評論稱贊表示“每個英雄都有不同的定位,迫不及待想去影院感受最帥姜子牙”。除姜子牙外,“奶兇”登場的四不像同樣令人眼前一亮。陪伴戰(zhàn)斗,又兇又萌的全新形象,令其收獲眾多女性觀眾的喜愛。從傳統(tǒng)文學中高大魁梧的姜子牙坐騎,到如今“萌寵”的大膽改編,四不像為何有如此的巨變?其與“帥大叔”姜子牙又將如何化解九尾危機?一切都有待上映后進一步揭曉。
9月25日,中國神話史詩大作《姜子牙》正式宣布定檔20xx年大年初一(1月25日),并發(fā)布定檔海報。作為《哪吒之魔童降世》后光線彩條屋影業(yè)“中國神話系列”又一力作,電影《姜子牙》從20xx年籌備至今已有4年時間。影片導演程騰曾就職于美國夢工廠,聯(lián)合導演王昕曾在國際頂級游戲動畫公司暴雪擔任項目藝術(shù)總監(jiān)。影片定檔消息于昨日“走露”后,相關(guān)話題沖至熱搜榜單top4,開啟觀眾新一股國漫熱潮。
實力導演陣容曝光歷時四年打造史詩電影。
作為20xx開年大作,電影《姜子牙》由程騰、李煒共同執(zhí)導,王昕、李夏擔任聯(lián)合導演,集合國內(nèi)多位知名動畫導演為影片質(zhì)量保駕護航。導演程騰曾就職于頂級動畫公司美國夢工廠,并憑借短片動畫《天外有天》斬獲第41屆美國學生奧斯卡獎銀獎(第一位獲此殊榮的中國人);導演李煒則擁有豐富的動畫電影項目經(jīng)驗,曾參與《寶蓮燈》(主力原畫)、《大魚海棠》(執(zhí)行導演)等近10部優(yōu)秀國產(chǎn)動畫電影的制作,經(jīng)驗豐富。而影片聯(lián)合導演李夏,則為20xx年在網(wǎng)絡紅極一時、豆瓣評分7.5的動畫短片《紅領(lǐng)巾俠》導演之一。
值得一提的是,作為影片聯(lián)合導演兼藝術(shù)總監(jiān)的王昕,曾帶領(lǐng)暴雪團隊(世界頂尖游戲工作室)研發(fā)制作暴雪所有ip電影cg及角色,擁有十六年以上的cg制作經(jīng)驗。其參與制作的項目《魔獸世界》、《守望先鋒》、《爐石傳說》等,在國內(nèi)擁有千萬級別用戶量,被人們廣為熟知。包括前夢工廠、暴雪導演等在內(nèi)的高水準制作陣容,為《姜子牙》的影片質(zhì)量打下了堅實的基礎。
姜子牙首登大銀幕大膽改編打造全新“眾神之長”
作為國內(nèi)首部將“姜子牙”搬上大銀幕的動畫電影,影片《姜子牙》對中國傳統(tǒng)神話中的姜子牙形象進行了大膽的改編:“眾神之長”姜子牙“去神化”。不同于封神故事中高高在上的姜子牙,影片中的姜子牙被貶下凡,在“初心”與“天命”之間進行艱難抉擇。此外,在此番發(fā)布的定檔海報中,身穿羽毛蓑衣、手拿魚鉤的主角姜子牙背對觀眾,與畫面中巨大的原始天尊形成鮮明的對立關(guān)系。原始天尊在片中是怎樣的存在?其與姜子牙之間有著怎樣的關(guān)系?而此前電影《哪吒之魔童降世》第三個彩蛋中“姜子牙,你可知罪?”的對話場景,又在暗示著姜子牙怎樣的遭遇?盡管信息有限,但不少觀眾已對姜子牙充滿興趣,紛紛對影片內(nèi)容進行猜測。
今年暑期,電影《哪吒之魔童降世》以破49億票房、位列影史第二的成績成為國產(chǎn)動畫電影“里程碑”式的存在。作為光線彩條屋影業(yè)“中國神話系列”電影的第二部,電影《姜子牙》于20xx年“打磨”至今已有4年時間,是一部史詩大作。電影《哪吒之魔童降世》主出品、制作方可可豆動畫也是該片的出品方之一。三家優(yōu)質(zhì)動畫公司首次聯(lián)合,將為觀眾帶來怎樣的驚喜,有待影片上映后正式揭曉。
評價及心得體會及感悟篇二
電影《牧馬人》是謝晉先生三部曲之一。結(jié)束后,謝晉先生相繼導演了三部著名影片:《天云山傳奇》、《牧馬人》和《芙蓉鎮(zhèn)》。小編整理了電影牧馬人觀看。
心得體會。
主人公許靈均,他是這兩種形象的連接人,是兩種世界的連接人。他與父親許景由的生活方式顯得格格不入,吃飯、跳舞都不是屬于他的生活方式,談政治也無法談到一塊兒。他們之間產(chǎn)生了激烈的思想沖突,因為他們是不同階級的人,價值取向完全不同。一方是是他多年未見的爸爸和巨大的物質(zhì)上的誘惑,另一方是他親愛的妻兒和他最離不開的草原上的鄉(xiāng)親們和學生們。但其實對他來說這并不難抉擇,物質(zhì)金錢對他來說并不是誘惑,因為他的心早已深深地扎在那片淳樸的草原上,扎在祖國這片土地上。在他無家可歸的時候,是祁連山上的相親們幫助他度過;在階級斗爭中他想要自殺時,他馬上想到的是培育他的祖國。他愛祖國愛得太深!當初許靈均不好意思讓李秀芝和自己過日子的原因是,他以為鄉(xiāng)親郭片子沒有跟李秀芝說清楚自己是右派!而當李秀芝說完:“姓郭的大叔告訴我,你不是壞人!”一剎那間,許靈均抬起頭,眼睛里亮晶晶的,淚滾了下來。是相親們對他的信任和淳樸給了他希望,這是最美好的東西,也是為什么他會如此眷戀這片土地的原因。生活是美好的,這種淳樸使他有了一種美好的情感。這也是電影里面表現(xiàn)出來的最吸引人的東西。所以,即使許靈均因出身階級受到迫害,但他仍相信黨相信群眾,他堅信歷史是人民創(chuàng)造的,這個古老的民族有扭轉(zhuǎn)乾坤的生命力!
在種種階級沖突、價值觀沖突下,還是有美好的。無論怎樣,拋棄那些差別、沖突,電影中最打動人心的就是那淳樸的美好了!美好的人、美好的人心、美好的大自然。
許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的,那時,他感到孤獨、絕望,差點結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸,被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風,董大娘給他送去熱騰騰的面條,把他當做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯,不想家,住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學習班報道,大家齊心協(xié)力、想方設法保護他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下,他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢??雌饋砦⒉蛔愕?,但在那份時代,那樣的條件下,可能是大家省吃儉用省下來的一點點積蓄慷慨、熱情的幫助他。
善良的牧民溫暖了他的心,在他們當中,他找到了親情,找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國根本原因不僅僅是他自己說的那樣,“我看到了祖國的希望,我不能在人民前進的時候離去”,我想更重要的原因是他妻子說的那樣“你舍不得學校的孩子,舍不得這里的鄉(xiāng)親”。
我來自農(nóng)村,看到了這些,我一下子融入了劇情。我感覺回到了自己的家鄉(xiāng),電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會到。
電影《牧馬人》是謝晉先生前后人們的心理創(chuàng)傷,所以這一類影片和文學作品統(tǒng)稱為傷痕文學。
傷痕文學一詞最早由旅美華裔學者許芥昱先生提出,傷痕一詞來源于盧新華先生1978年發(fā)表的小說《傷痕》。小說《傷痕》反映的是特定歷史時代青年心靈的被扭曲及所承受的痛苦。經(jīng)許芥昱先生概括后,一般將前后反映知識青年、老干部及普通農(nóng)民群眾等心靈創(chuàng)傷的文學作品統(tǒng)稱為傷痕文學。許芥昱先生抗戰(zhàn)前畢業(yè)于西南聯(lián)大,后來取得了斯坦福的文學博士,是海外重視研究中國近現(xiàn)代文學的重要學者之一。海外一般認為中國文學的精華在于古典文學,近、現(xiàn)代中國文學泛泛一般,研究的力量和地位也集中于中國古典文學。許芥昱先生是少數(shù)敢于大力研究和推崇中國近、現(xiàn)代文學的著名學者。有留心的讀者會發(fā)現(xiàn)有一種早期的《周恩來傳》的版本的作者就是許芥昱先生。
《朔方》是寧夏的一本省級文學月刊,1980年《朔方》發(fā)表了屬名張賢亮的一部小說:《靈與肉》。當年《靈與肉》獲得了全國優(yōu)秀短篇小說獎。1981年,謝晉先生將《靈與肉》改編并搬上銀幕,名字更為《牧馬人》,于1982年公映。當年,《牧馬人》獲得了優(yōu)秀影片獎,后來電影本身和相關(guān)演員不斷獲得了許多頂級獎項。影片中的演員也迅速竄紅,成為中國人心中某些固定的形象代表。比如一提到農(nóng)村教師的形象,人們就想到朱時茂,一提到好妻子,人們就想起叢姍的表演,一提到祁連山,人們就想起萬馬奔騰。尤其一遇到姓郭的人如果稍微有點幽默,就很自然地給他起個綽號叫郭“口扁”子。
作為小說,《靈與肉》的標題非常合適,因為故事講述的就是一個受過挫折的人的心靈與肉體的碰撞,簡單講就是能不能為了精神上的追求而承受肉體上的勞累。作為電影,《牧馬人》的標題也非常合適。在1980年前后,電影的推廣力量遠遠大于文學作品的推廣力量,這是因為固定的國家發(fā)行模式和人民群眾的平均文化水平?jīng)Q定的。如果單憑小說來推廣這個故事,恐怕需要至少三到五年的時間,而通過電影來推廣這個故事,只需要拍攝的一年,真正推廣一夜間就可以了。所以,即使電影不叫《牧馬人》,叫其它比如叫郭“口扁”子外傳什么的,也不影響電影表達故事和主題思想,也一樣會紅。
但是,電影叫《牧馬人》,是最準確的。
小說的一開頭是主人公許靈均見到父親,然后不斷回憶過去。電影一開始是深情地朗誦《敕勒歌》:敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠罩(蓋)四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。一般認為《敕勒歌》是我國南北朝時北方的民歌,質(zhì)樸而準確的表達了我國北方草原的風光和對祖國大好河山的無限熱愛。《敕勒歌》自產(chǎn)生以來就廣為流傳,逐漸成為歷代啟蒙教材,直至成為中華民族文化精華的代表之一。簡單講,愛祖國,就會愛《敕勒歌》,愛《敕勒歌》,就會更愛祖國。電影《牧馬人》正是使用了這個深刻用意,將朗誦《敕勒歌》作為開頭。這也是電影這個題材形式優(yōu)于小說這個題材形式的重要之處。風吹草低見牛羊,是說牛羊本來就有,但隱藏在高高的草叢中看不到,風一吹,草身傾倒,才露出牛羊,才能見到牛羊。牛羊露出后被誰看到了?當然是放牧的人。這些放牧的人看到了牛羊,才唱起《敕勒歌》,這些唱起《敕勒歌》的牧人,才更加熱愛自己的家鄉(xiāng)和祖國。電影《牧馬人》正是要表現(xiàn)這一群草原上熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的牧人。
這兩個人的結(jié)合奇特、偶然,甚至有些荒唐、可笑。男方一窮二白,除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身,只想找到一個棲息地。電影里兩個人分吃粥的時候,因為只有一個碗,許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說,“你可真能將就”,其實她自己更能將就,為了有一個吃飯的地方就隨便找了一個人嫁了,一句“他們說你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。
雖然他們的結(jié)合荒唐、將就,但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認為自己是“右派”,有比女方大十五歲,就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家??衫钚阒フJ定了他,堅決的留了下來。
同是天涯淪落人,他們沒有戀愛,直接結(jié)婚生子,李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說,“婚姻本身是一種條約和義務,不管有沒有感情,都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方,真誠守候一輩子。許靈均說,“在我的生活中,突然闖進了這樣一個善良的人,好像彼此等待多年了,我們之間沒有一點陌生的感覺”。李秀芝也說,“他就是當上了官,我也不稀罕;再放二十年馬,我也不嫌棄,我把心交給他了”。
評價及心得體會及感悟篇三
昨晚無意間在網(wǎng)上看到老電影《牧馬人》的一些片段,短短幾分鐘的剪輯內(nèi)容,卻給我?guī)砹藰O大的震撼,現(xiàn)在的不管是綜藝節(jié)目還是電視劇或者電影大多數(shù)給人的感覺就是沒有任何“營養(yǎng)”,味同嚼蠟,看完之后留給人的印象就是這些小鮮肉,明星藝人好靚,好酷,緊接著帶來的影響就是各種攀比,模仿,拜金之風愈演愈烈?!赌榴R人》小時候并沒有看過,電影畫質(zhì)跟現(xiàn)在的電影畫質(zhì)沒法比,但是看過之后一定會給你帶來很大的觸動。
評價及心得體會及感悟篇四
教學評價是教學活動不可或缺的一環(huán)。通過評價,我們可以了解學生的學習情況和教學效果,進而調(diào)整教學方法和策略。在長期的教學實踐中,我逐漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于教學評價的心得體會。下面將分五個方面進行闡述。
首先,我認識到評價的目的并不在于給學生貼上好壞標簽,而是為了提供有效的反饋。每個學生都是獨特的個體,他們在各個方面都有自己的長處和需要改進的地方。教學評價的目的就是發(fā)現(xiàn)學生的差異,并根據(jù)這些差異提供個性化的指導。因此,在評價過程中,我們應注重給予學生具體的反饋,指出他們的不足和需要改進的地方,并為他們提供解決問題的方法和策略。只有這樣,學生才能真正受益于評價。
其次,我深刻認識到評價應以學生為主體。教學評價并不只是教師對學生的單向評判,而是一種互動的過程。學生應參與其中,分享自己的學習情況和感受。他們可以自我評價,提出自己的問題和疑惑。除了學生自評外,我還會設立小組討論和互評環(huán)節(jié),讓學生彼此之間進行交流和學習。通過這種方式,學生會更好地認識自己的學習情況,發(fā)現(xiàn)自己的不足,并且激發(fā)自主學習的動力。
第三,我注意到評價要相對全面和多樣化。學生的學習過程和成果是多方面的,單一的評價方法和標準往往無法全面反映學生的學習狀況。因此,我們要采用多種方式進行評價,包括書面考試、口頭測試、課堂表現(xiàn)、小組討論和項目展示等。這樣可以更準確地了解學生的學習情況,從而給予更有針對性的指導。同時,我還會根據(jù)學生的興趣和特長,設計一些個性化的評價方式,以激發(fā)他們的學習興趣和動力。
第四,我體會到評價應注重過程而非結(jié)果。一項評價的目的應該是幫助學生學會如何學習,而不僅僅關(guān)注學生的成績。因此,在評價過程中,我會關(guān)注學生的學習方法和策略,而不僅僅是學科知識的掌握程度。我會引導學生思考和反思自己的學習過程,幫助他們發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,培養(yǎng)他們的自主學習能力。只有這樣,學生才能更好地適應未來的學習和工作。
最后,我明白到評價要與教學相結(jié)合,形成良性循環(huán)。教學評價不是一個孤立的過程,而是與教學活動緊密相連的。教師可以根據(jù)評價結(jié)果調(diào)整教學策略和方法,使教學更加有效。同時,教學活動也為評價提供了具體的素材和參考依據(jù)。教學評價與教學的互動關(guān)系有助于我們不斷改進教學,提高教學水平。
總結(jié)起來,在教學評價過程中,我認識到評價的目的在于提供有效的反饋,以學生為主體,全面和多樣化評價,注重過程而非結(jié)果,與教學相結(jié)合。這些體會和心得讓我更好地理解了教學評價的重要性和意義,并對今后的教學實踐提供了有益的指導。
評價及心得體會及感悟篇五
1982年有部愛情電影《牧馬人》上映,時隔多年,在37年后的今天突然在抖音等網(wǎng)絡平臺火了,而最初吸引大家的就是里面這句看似玩笑話的臺詞:“你要老婆不要?只要你開金口,我等會給你送來!”
謝晉有三部電影,分別是《天云山傳奇》、《牧馬人》和《芙蓉鎮(zhèn)》、故事的年代背景,都放在那個時代,所以又被稱為“反思三部曲”。《牧馬人》這部電影由朱時茂、叢珊主演,謝晉導演,講述的是上個世紀七八十年代牧馬人純真的愛情故事。(點擊底部閱讀原文觀看)這部電影采用插敘和倒敘的拍攝手法,以四十多歲的主人公許靈均和從美國回來的父親相遇為主線,其中穿插許靈均從11歲被父親拋棄到現(xiàn)在和父親重逢這三十年間發(fā)生的重要事件。
從四川逃荒到敕勒川牧場的農(nóng)村姑娘李秀芝舉目無親,無處安身。善良的郭頭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”,許靈均感激秀芝對他的信任。在牧民們的贊助下,他倆結(jié)成了患難夫妻。婚后,秀芝把他破舊的小屋收拾得煥然一新,并養(yǎng)起了雞、鴨、鴿,成了“海陸空”司令。不久后,他們有了兒子清清,這個幸福的家庭又增添了新的歡樂。粉后,許靈均錯劃的“右派”得到改正,他重新走上講臺,把知識奉獻給牧場的后代。
評價及心得體會及感悟篇六
毛概課上老師讓我們看了《牧馬人》這部電影。這是一部30年前的電影,可是當我們認真地去看時,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在去看那個時候的電影,依然能夠被吸引住,能夠從中找到共通點??措娪笆?,我們有過放聲大笑,當然也有過感動得幾乎熱淚盈眶。或許正如老師所說的,剝?nèi)チ藭r代所賦予的一些表象之后,電影所傳達出的本質(zhì)的東西,如人們的真善美,希望,堅強,愛等等這些東西,是不受時間空間的束縛的,不管什么時候看,都會被打動?;蛟S我們現(xiàn)在從電影的某些表現(xiàn)形式上來看,會覺得很奇怪甚至好笑,但是我覺得這部電影是成功的,它確確實實有它出色的地方。
先來說一下情節(jié)?!赌榴R人》講的是文化時期,年輕人許靈均因為家庭出生不好,有位有錢的在美國的爸爸而被打成右派,送去勞動改造,在那里認識了農(nóng)村姑娘李秀芝喜結(jié)良緣。30年過去了,他的父親許景由為沒盡父責,深感內(nèi)疚,他回到中國,決心把兒子帶回美國,繼承遺產(chǎn)。許靈均于是向父親傾訴自己的坎坷經(jīng)歷:他被打成“右派”,來到牧場勞動。那時,他感到孤獨、絕望,曾想結(jié)束自己的生命。可是,他還是活下來了。他解除勞教后,留在牧場放牧,周圍的人都給他送來關(guān)懷。十年**中,牧民想方設法保護他免遭橫禍。
在他們之中,他找到了溫暖和希望,找到了勇氣和力量。后來,從四川逃荒到牧場的姑娘李秀芝被牧民帶到許靈均的小破屋里讓他們結(jié)婚。秀芝不嫌許靈均是“右派”,許靈均感激秀芝對他的信任。不久,他們又有了兒子清清,為這個幸福的家庭又增添了新的歡樂。粉碎“”后,許靈均錯劃的“右派”得到改正,他又走上講臺,把知識奉獻給牧場的后代。他想起妻與子,周圍的百姓,決定留在祖國不去美國,因為這里有他的親情、他的愛、他的根。許景由不再勉強兒子跟他走了。送走了父親,許靈均又踏上了他用汗水浸過的土地,又回到患難與共的親友中間,回到了相濡以沫的妻子身邊。
評價及心得體會及感悟篇七
中共中央、國務院近日印發(fā)《深化新時代教育評價改革總體方案》,強調(diào)扭轉(zhuǎn)不科學的教育評價導向,堅決克服唯分數(shù)、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,并提出,到2035年,基本形成富有時代特征、彰顯中國特色、體現(xiàn)世界水平的教育評價體系。"鄭新民談英語教學與研究"深感在這里花點時間來討論課堂教學管理是一件有意義的事情。在我們看來,作為普通教師,我們應該通過對課堂教學管理的所思,所想,所為來積極參與這場重大的教育評價改革,因為有效課堂管理的最終目的是通過創(chuàng)造和維持一個有利于提供最佳環(huán)境來優(yōu)化學生的學習體驗。
英語課堂教學具有其獨特之處,也因此給我們提供了獨特的挑戰(zhàn)。據(jù)了解,在大部分的英語課堂里,教師都會盡可能地使用英語來教學,如教授專業(yè)知識,傳達期望,分析批判,鼓勵表揚,加強紀律(現(xiàn)在大學生上課玩手機現(xiàn)象比較嚴重,建議有關(guān)部門要盡快提出規(guī)約)等。多年以來,英語教學中存在著一種理念,即避免使用母語(漢語)來教學。但我們認為如果使用得當,漢語可以成為非常有效的課堂管理工具。如果我們不說漢語,有時候很難讓學生立刻弄懂一些艱深晦澀的專有名詞、定義或語法/語義上的規(guī)則等,反而增添了學習上的負擔。由此可見,適當?shù)厥褂脻h語進行課堂教學組織是很有必要的。
建立良好的師生關(guān)系對建設健康的課堂文化至關(guān)重要,甚至為學業(yè)成功奠定基礎。我們認為師生關(guān)系融洽很重要,我們應該抽出一定的時間和學生們進行全班或一對一的談話。教師簡單的舉動,比如課前在教室外問候一下學生,會帶來意想不到的正效應。但是,對于學生的考勤工作我們應該大膽抓起來,管起來,要做好過細的核實工作,及時跟班導,輔導員,直至分管學生工作的黨委副書記通氣和匯報。要讓學生感受到我們之所以這么做,出發(fā)點是關(guān)心他們,愛護他們,是為他們負責任。只有嚴格要求,才能培養(yǎng)出守規(guī)矩,懂紀律,努力向上的英才。不少教育家指出,教師平衡溫暖和強大邊界的能力是成功人際關(guān)系和課堂管理的關(guān)鍵。
有一點必須重申,保持相互尊重并不意味著我們跟學生只是朋友,我們可以對學生友好和支持,但我們畢竟是他們的老師,我們在嚴以律己的同時,也要負起我們該負的責任。教育人士普遍認為,為學生們建立恰當?shù)恼n堂行為是作為教師所必須努力踐行的?,F(xiàn)在的不少學生隨意在上課期間進食,例如是菜包和肉包這樣味道很重的食物,我們應提醒他們要遵守課堂所需要的基本禮儀。我們很有必要經(jīng)常性地向?qū)W生傳達我們的期望與要求,做到苦口婆心,這對于保持風清氣正的良好學習氛圍至關(guān)重要。我們要讓學生清清楚楚地知道在課程的每一個階段我們對他們的期許。開學伊始,我們就要跟學生說清楚課程目標,行為規(guī)范,讓他們要積極開動腦筋思考,主動自覺爭取多發(fā)言,按時高質(zhì)量地完成作業(yè)和社會實踐等。
為了讓50分鐘教學更有效,我們要善于學習和使用有效的教學管理策略,在一節(jié)課內(nèi)教學模式不宜單調(diào),要多變化活動形式。過于沉悶的教學方式會導致學生分心,并可能導致行為不端?,F(xiàn)在的課堂大都有多媒體,但我們不能過度依賴多媒體,而要注意視覺提示的多樣化,例如,把照片/繪畫貼在班級的黑板上就可以用來幫助組織活動,不要老是使用ppt,何樂而不為?在備課時,我們要充分考慮課堂活動順序的安排,是先聽寫,還是先練習會話?是先講語法,還是先做語法習題?要經(jīng)常反思我們之前的課程是否成功。利用我們獲得的教訓來更有效地安排各種活動,從而達到有效的課堂管理之目的。
評價及心得體會及感悟篇八
許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的,那時,他感到孤獨、絕望,差點結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸,被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風,董大娘給他送去熱騰騰的面條,把他當做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯,不想家,住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學習班報道,大家齊心協(xié)力、想方設法保護他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下,他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢。看起來微不足道,但在那份時代,那樣的條件下,可能是大家省吃儉用省下來的一點點積蓄慷慨、熱情的幫助他。
善良的牧民溫暖了他的心,在他們當中,他找到了親情,找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國根本原因不僅僅是他自己說的那樣,“我看到了祖國的希望,我不能在人民前進的時候離去”,我想更重要的原因是他妻子說的那樣“你舍不得學校的孩子,舍不得這里的鄉(xiāng)親”。
我來自農(nóng)村,看到了這些,我一下子融入了劇情。我感覺回到了自己的家鄉(xiāng),電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會到。
小說的作者張賢亮先生,年輕時從大城市支邊到寧夏農(nóng)村,準備從一個最基本的農(nóng)民做起,為建設祖國貢獻力量。世事難料,因為張賢亮能寫一點東西,就受了迫害,年輕時就進了勞改農(nóng)場,一干就二十多年。這二十多年中的饑餓和精神壓迫,足可以扭曲任何堅強的心靈。然而,我們從張賢亮先生幾部類似自傳的小說中,卻看到了一個百折不撓、生生不息而又頑強學習的靈魂。這正是大草原,正是寧夏,正是美麗而可愛的祖國陶冶出的炎黃子孫。所以,人們都說,在《牧馬人》中看到的是淚水中的笑,有淚水,笑容才是最美的結(jié)果。
電影《牧馬人》的結(jié)尾鳴謝了兩個單位,可能很少有人注意:一個是北京飯店,一個是山丹軍馬場。
當時的北京飯店還沒有今天的裝修,但仍然質(zhì)樸雄渾。當時從北京飯店的窗戶望出去,馬路上沒有多少車輛,顯得暢通而和諧?,F(xiàn)在我們縣城的車輛都比當時京城的車輛多,現(xiàn)在的京城,交通擁擠幾乎成了一個不可的難題。
現(xiàn)在的山丹軍馬場,因為特供軍馬職能的消失,能否存活下去都成了問題。雖然電影里沒有表現(xiàn),但有記載表明,在1980年左右,寧夏、內(nèi)蒙的一部分地區(qū),還能找到成片的一人多高的草叢。就是說,1980年左右,我們還能找到類似“風吹草低見牛羊”的優(yōu)良草原,但30年后的今天,能找到漫過腳背的草場已經(jīng)是很不容易了。
這是在相對物質(zhì)極大豐富的今天,我觀看《牧馬人》后的另外感受。
電影的開頭就是一片“天蒼蒼,野茫茫,風吹草地現(xiàn)牛羊”的景象,和著雄渾悠揚的歌聲讓人感受到一種意境開闊的的氣勢美!這是一個淳樸的世界,有真誠善良的鄉(xiāng)親們,有閑適的草原生活……電影一將觀眾引入這個美好的意境中,就馬上將鏡頭切換到另一個世界,高檔豪華的酒店,燈紅酒綠的舞廳,打扮入時的城市人……電影的主角許靈均就穿梭在這兩個大相徑庭的世界里,在兩者之間回憶、掙扎、抉擇。電影中通過許靈均的回憶和講述,鏡頭在不停地轉(zhuǎn)換,使大都市的物質(zhì)生活和草原的淳樸生活、城市人與鄉(xiāng)親們形成了極強烈極鮮明的對比。
在這些淳樸的形象中,最突出的代表就是許靈均的妻子李秀芝。她單純又大方,勤勞又能干。剛到許靈均家的第一天,她就主動洗碗,給許靈均補衣服;結(jié)婚前,她能把原本雜亂破敗的房子布置成干凈亮堂的新房;她在家里不僅會飼養(yǎng)許多家畜,還自己做土坯砌房子,是典型的農(nóng)村姑娘的形象。可是,她又那么美,那么溫柔。笑起來可愛又迷人,對丈夫許靈均又是小鳥依人。這樣的形象,實在是太完美!可是更讓人意外的是她的她的人生觀,她的覺悟性。許景由也問過許靈均:你和她會有共同語言嗎?的確,他們一個是知識分子,一個是農(nóng)村姑娘。但在我看來,李秀芝比許靈均更有人生智慧。她聰明好學,學認字、堅持寫日記;她看蘇聯(lián)電影,也深有體會——“面包會有的,牛奶也會有的,一切都會好的”,有著樂觀向上的態(tài)度;她從不在乎丈夫是個右派,是否成為國家教師,在她眼中人犯錯改了就好,許靈均在她眼中還是許靈均!她明事理,有志氣,當小兒子吵著要爺爺?shù)钠嚂r,她教育他不是我們賺的錢就不能要。她是農(nóng)村姑娘,可她沒有一點兒農(nóng)民階級思想上的局限性。她極有靈性,有生活情趣,是個極完美的形象。
與她形成鮮明對比的形象是許靈均的父親許景由。他是美國華僑,長期在美國的生活使他沾染上西方資本家的習氣。他很有錢,懂享樂。他承認自己在財產(chǎn)上是一個億萬富翁,在情感上卻是一貧如洗。他竟然認為婚姻只是一種條約和義務,不管和妻子有沒有感情都要將這種條約恪守到底。剛開始,許景由的形象是“窮兇極惡”的,好像他沒有情感,只看重金錢,他不屑于兒子許靈均的生活和愛情,只想讓他跟隨自己去美國繼承家產(chǎn)??墒亲詈?,他理解了兒子,體會到他的情感,并尊重他。他還請求兒子幫他在大陸買一塊墓地,他想葬在祖國。由此可以看出他這個老華僑的心中其實仍有一股對祖國的依戀之情,他并沒有完全被西方的文化浸染。這個形象是有血有肉的,因為他很真實,總的來說,還是可以感受到人性美好的。
《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過去的回憶和現(xiàn)今的生活,敕勒川天山下的草原和北京繁華景象,對比許靈鈞的家國情懷和父親許景由的西化,展現(xiàn)了父與子價值觀的差別,而這價值觀的區(qū)別源于東西方社會環(huán)境的影響。影片讓我真正感動的是許靈鈞,這個因為背負政治污名的右派分子在的摧殘中歷盡磨難,仍然深深愛著他的人民和祖國,正是這份相信和堅持,他終于等來了污名的洗脫,得到了國家的認可。
這部影片拍攝于1980年,當時粉,文結(jié)束,中國熬過了動蕩混亂的十年時期,人們開始反思文化不得不承認,文化是一場由領(lǐng)導者錯誤指揮,錯無數(shù)無辜的人被打為右派,被發(fā)放到邊遠地區(qū)進行勞動改造。就像電影里許景由說的:“中國是講究出身背景的?!痹S靈鈞因為父親逃到美國,被認定是資產(chǎn)階級,被無情地打為右派,并被派到敕勒川草原改造。電影一開始音樂:“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊?!边@首詩所描繪的場景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。
許靈鈞在文化大虐中,也絕望過,試圖自殺過。在那個年代,許多知識分子因為不堪忍受身心屈辱而自殺,這是人民對國家的失望和放棄,許靈鈞也是如此,但他最終沒有自殺,他曾說:“為什么我在中沒有選擇自殺?因為我相信我們的古老中國具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。”這是一種對中國莫大的信任,何況是在最艱難的處境中,愛國情懷仍然沒有泯滅,以至于最后當他的右派頭銜被平反之時,他竟淚流滿面,不僅是苦盡甘來的欣慰,更是對黨,對中國沒有辜負自己信任的欣慰之情。許靈鈞對祖國愛在電影中有許多的展現(xiàn)。當他問妻子秀芝自己會否去美國時,妻子斬釘截鐵地說:“不會。我知道你舍不得她,你每天都看著她?!边@個“她”就是地圖上的中國,許靈鈞熱愛的中國。艱難困苦,玉汝于成,成為老師的他在上第一節(jié)課時講的就是中國,而他激動地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國情懷不是沒來由的,這也源于許靈鈞對那些幫助他的西北人民的感激和愛。
評價及心得體會及感悟篇九
上世紀70年代末,在西北奇樂川牧場當了半生牧民的小學教師徐凌軍(朱世茂)來到北京飯店,遇到了30年沒見面的華僑企業(yè)家父親徐靜友(劉瓊)。當時,追求人身自由的徐靜友無法忍受與妻兒的錯誤婚姻,前往美國。這次回國,他愿意帶徐令軍回美國繼承自己的事業(yè)。
這部電影用嚴厲而深刻的筆觸描繪了主人公多年的命運。它從扭曲的時代中挖掘出美,從普通人中迸發(fā)出真善的光輝。主人公命運中凝聚的傷痕與甜蜜、痛苦與歡樂,蘊含著深刻的人生哲理。勞動者樸素、純真、感人、壯麗的草原生活,表達了他對祖國和民族的深厚感情。
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