心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧，同時也是對未來發(fā)展的規(guī)劃和期許。6.寫一篇完美的心得體會需要我們具備批判性思維和自我評價的能力。小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會范文，相信對于大家的寫作會有所幫助。

道德課堂心得體會簡短篇一

通過----課堂的學習使我理解了它是新課程背景下的一種高尚的課堂形態(tài)；是以學生為主題，呈現(xiàn)尊重、關愛、民主、和諧學習生態(tài)的課堂。

如果說“道”是形而上的，那么“德”則是形而下的，其目的是學道以行德。以道而成德。圍繞“道”“德”二字，我們要重新建構(gòu)四個全新的概念：即學道、學德；師道、師德。----課堂的構(gòu)建，要求教師盡職盡快完成教師自身角色的重新審視，盡快完成師生關系的重新定位，重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關系，進一步提升教師和學生的生活質(zhì)量和學習質(zhì)量。

一、回答好三個問題。

（1）你要把學生帶到那里去？

（2）你怎樣把學生帶到哪里？

（3）你如何確信你已經(jīng)把學生帶到了那里？

二、具備三種基本功。即設計教學的能力、實施教學的能力、評價教學的能力。

三、把握三個前提。即把我學科思想、掌握學科知識體系、明確學科課程目標。

四、做到三個讀懂。即----教材、----學生、----課堂。

五、完成六個轉(zhuǎn)變。即教師變學長、講堂變學堂、教師變學室教材編學材、教案變學案、教學目標變學習目標。

六、明確課堂方向。課堂教學，要有效的落實三維教學目標，避免教學目標的虛化；有效的把握和利用課程資源，避免教學內(nèi)容的泛化。

七、解讀課程目標。細化解讀課程標準，整合教材，科學設置課堂學習目標，是教師專業(yè)成長的重要標志；是學科課程建設的首要內(nèi)容也是推進課程改革的當務之急！

八、構(gòu)建----課堂生態(tài)。教育本身就是一種文化的傳承，推進課程就是為了更好的實現(xiàn)文化的傳承。任何一位教師在課堂上都在“營造”著一種課堂文化氛圍和課堂生態(tài)，學生都在進行著某種“文化適應”和自然成長。通過倡導合作學習，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關系，實現(xiàn)從“應試型教學”向“素養(yǎng)型教學”轉(zhuǎn)變。

構(gòu)建----課堂，重在行動研究。我們不應該把道德課堂神秘化、復雜化，而應該簡單化、行動化。----課堂在哪里？就在我們身邊！

道德課堂心得體會簡短篇二

近日學習了《關注道德課堂學習、讓教育理性回歸》一文，感觸很深，受益匪淺。

通過研讀，使我深刻認識到，道德課堂學習是關注生命成長的課堂。道德課堂學習是豐富情感的課堂，在課堂教學中通過不斷的走近文本，接觸文本中描繪的各種事物，認識其本質(zhì)，豐富各種體驗，感受生命的意思和生活的樂趣，培養(yǎng)情感陶冶情感;人的道德本質(zhì)是在后天習得的，絕大多數(shù)人是通過后天的教育，尤其是在課堂學習中國形成。在課堂教學中培植人的道德，讓道德彰顯生命的魅力。

在構(gòu)建道德課堂學習上就要在以下三個方面下功夫。一、備課上下功夫。準備充分，一堂課的教學思路、教學邏輯清晰可見，學習目標明確無誤，是高效率完成教學任務的基礎。而精心設計教與學的每個環(huán)節(jié)，是道德課堂學習的最大著力點。二、在創(chuàng)設課堂教學氛圍上下功夫。最后在激發(fā)學生學習上上下功夫。教師從心理上認同自己的角色轉(zhuǎn)變——從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習共同體的參加者和引導者，最大可能地實踐“主體性”、“開放性”的教學原則，這一思路應成為新的課程理念不可缺少的內(nèi)涵?！白屆恳粋€學生成功”的辦學理念，我個人的理解是：尊重個性與人格，理解、體諒、關注學生的學習障礙;欣賞學生的成功之處，讓學生隨時感受到“成功的樂趣”，通過師生互動的信息交換及時改進和優(yōu)化教學環(huán)節(jié)，以有利于培養(yǎng)素質(zhì)的學科品格在學生個體身上得到內(nèi)化為準則，在分析思路、尋求方法上啟導，在能力培養(yǎng)上誘導，在思想方法提煉上指導，讓生命主體獲得自主學習、成長的空間，感悟心靈的自由，教師的知識情感體驗同時得到發(fā)展。這也是教師本身應具備的一種能力。將學科的專業(yè)化、教學風格的個性化、教學內(nèi)容的情感化融入教學，煥發(fā)起課堂活力，這是“道德的教學課堂”提高效率、擺脫“時間效應”陰影的唯一有效途徑。

以教師自身對專業(yè)的熱愛、對工作的激情感染學生，在教學行為中體現(xiàn)嚴謹、靈活、耐心的治學精神和嚴密、探索、創(chuàng)新的學科品質(zhì)，充分挖掘知識傳授過程中的道德資源，讓學生感悟具有道德價值的學科知識，教師的人格魅力?？傊赖抡n堂學習構(gòu)建的過程，就是教育理性回歸的過程，也是需要教育管理工作者和教師認真反思、學習、提高的過程，只要做好這個過程的每一個細節(jié)的認真落實，我想教育才會更好。

通過道德課堂學習的學習是我理解了它是新課程背景下的一種高尚的課堂形態(tài);是以學生為主題，呈現(xiàn)尊重、關愛、民主、和諧學習生態(tài)的課堂。

如果說“道”是形而上的，那么“德”則是形而下的，其目的是學道以行德。以道而成德。圍繞“道”“德”二字，我們要重新建構(gòu)四個全新的概念：即學道、學德;師道、師德。道德課堂學習的構(gòu)建，要求教師盡職盡快完成教師自身角色的重新審視，盡快完成師生關系的重新定位，重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關系，進一步提升教師和學生的生活質(zhì)量和學習質(zhì)量。

二、具備三種基本功。即設計教學的能力、實施教學的能力、評價教學的能力。

三、把握三個前提。即把我學科思想、掌握學科知識體系、明確學科課程目標。

四、做到三個讀懂。即讀懂教材、讀懂學生、讀懂課堂。

五、完成六個轉(zhuǎn)變。即教師變學長、講堂變學堂、教師變學室教材編學材、教案變學案、教學目標變學習目標。

六、明確課堂方向。課堂教學，要有效的落實三維教學目標，避免教學目標的虛化;有效的把握和利用課程資源，避免教學內(nèi)容的泛化。

七、解讀課程目標。細化解讀課程標準，整合教材，科學設置課堂學習目標，是教師專業(yè)成長的重要標志;是學科課程建設的首要內(nèi)容也是推進課程改革的當務之急!

八、構(gòu)建道德課堂學習生態(tài)。教育本身就是一種文化的傳承，推進課程就是為了更好的實現(xiàn)文化的傳承。任何一位教師在課堂上都在“營造”著一種課堂文化氛圍和課堂生態(tài)，學生都在進行著某種“文化適應”和自然成長。通過倡導合作學習，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關系，實現(xiàn)從“應試型教學”向“素養(yǎng)型教學”轉(zhuǎn)變。

道德課堂心得體會簡短篇三

近年來，中國社會風氣的日漸敗壞引起了社會各界的廣泛關注。為了修復和弘揚社會道德，培養(yǎng)良好的公民素質(zhì)，各級政府紛紛推出各種道德教育活動，其中“道德大課堂”活動備受矚目。作為一名大學生，我有幸參加了一次道德大課堂活動，并從中受到了深刻的啟發(fā)和教育。以下是我對這次活動的心得體會。

首先，道德大課堂活動給我提供了一個深入思考道德問題的機會。在參加活動的過程中，我注意到很多我們平時往往忽略的道德問題，比如丟棄垃圾、車輛亂停亂放、搞小廣告等。這些行為看似微不足道，但卻反映出了我們?nèi)狈Φ赖乱庾R，對社會公共利益的忽視。通過道德大課堂，我明白了個人的行為對整個社會都有影響，并認識到只有每個人都從小事做起，從自身做起，才能為社會道德的提升做出貢獻。

其次，道德大課堂活動不僅是一種教育，更是一種實踐。參加活動的過程中，我不僅僅是被動地接受知識和道德理念，更多地是通過親身參與活動來理解和實踐。比如，我們組織了一次志愿服務活動，到社區(qū)幫助老人打掃衛(wèi)生，為他們送去溫暖和關心。通過親手幫助他人，我明白了助人為樂的重要性，并通過實踐進一步鞏固了這一道德觀念。這種實踐的教育方法使我學到的道德知識更加深入人心，增強了我對道德的踐行意識。

第三，道德大課堂活動豐富了我的道德修養(yǎng)。在活動中，我們聽取了道德教育專家的講座，了解了近年來的一些突出道德問題和研究成果。這些知識不僅幫助我更好地認識了當今社會的道德困境，也提供了解決問題的思路和方法。比如，講座中我們了解到個人的道德素養(yǎng)需要培養(yǎng)和提高，而培養(yǎng)個人道德的最佳途徑是通過學習和實踐，并將道德理念內(nèi)化為行為習慣。這些深入的道德理論指導，讓我深深意識到道德修養(yǎng)是一個長期而艱難的過程，需要我們不斷學習、實踐和反思。

此外，道德大課堂活動在培養(yǎng)團隊意識和合作精神方面也起到了重要的作用。參加活動的過程中，我結(jié)識了很多志同道合的同學，我們共同參與策劃、組織和執(zhí)行各種活動。在這個過程中，我深刻體會到了團隊的重要性以及合作的價值。每個人都有自己的長處和特點，只有充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，合理分工，才能更好地完成團隊的目標。這些珍貴的團隊合作經(jīng)驗不僅提高了我們的組織能力和實踐能力，更培養(yǎng)了我們的集體主義精神和責任意識。

綜上所述，道德大課堂活動對我個人的成長和發(fā)展起到了非常重要的作用。通過深入思考道德問題、親身實踐、積累道德知識、培養(yǎng)合作意識，我認識到道德修養(yǎng)是一個長期的過程，需要我們從小事做起，持之以恒地踐行。同時，我也明白了道德大課堂活動不僅僅是一種道德教育形式，更是一種道德修養(yǎng)的實踐和提升的機會。只有通過不斷地學習、實踐和反思，我們才能在日常生活中更好地踐行道德，并為社會道德的提升做出貢獻。

道德課堂心得體會簡短篇四

許多人認為，學校教授的知識對人們的未來有著決定性的影響，然而只有知識是遠遠不足夠的。更為重要的是，道德觀念的灌輸。許多學校會開設道德課堂，旨在向?qū)W生傳達道德教育的重要性。在這里，我想分享一下我的校園道德課堂體驗，以及關于道德教育的看法和感受。

第二段：道德教育的重要性。

道德教育是義務教育體系重要組成部分之一，它主要在校園內(nèi)傳授規(guī)范性的倫理價值觀，引導學生認同正確的道德操守，并培養(yǎng)其獨立分析和判斷問題的能力。道德教育不僅僅教授正確的價值觀，同時可以將學生思維觀念和情感培養(yǎng)到一個新的高度。道德教育的作用不只是在校園教育方面體現(xiàn)，它在外界社會以及每個人的生活中，都具備著非常重要的作用。

在我的高中生涯中，我們學校的道德課堂是非常受歡迎的一門課。在這個課堂上，我們經(jīng)常進行討論和演講，和老師和同學們相互分享彼此的看法。課堂上，我們經(jīng)常會用一些生動有趣的故事去闡述道德價值，這些故事幫助我們對道德概念有著更為深入的認識。同時老師經(jīng)常會以身作則，讓我們感受到道德實踐所帶來的美好。這些實例對我影響非常大。它不僅整合了我的道德觀念，同時也成為了我日后生活的養(yǎng)分。

第四段：道德教育的啟示。

道德課堂課上，我們學到的就是實踐性的知識。我們學會了如何發(fā)掘和運用我們的道德理念來解決問題，如何更加陽光地面對生活中的種種困境。更重要的是，我們從道德課堂中了解到，惡俗的行為不僅有可能帶來短暫的快感，而且會給我們的生命與心理產(chǎn)生長期的負面影響。在我的生活中，我常常從我的道德知識中尋找安慰和力量。我也希望在我的生活中，可以用我的行為去帶動別人的積極性。

第五段：總結(jié)。

總的來說，道德教育的重要性在現(xiàn)今社會中愈加明顯。人們不僅要注重知識的培養(yǎng)，更要加強道德素質(zhì)方面的錘煉。這些可以在校內(nèi)道德課堂上得到很好的傳授，并且也可以在日常生活中去尋找。通過道德課堂的學習，可以幫助我們了解行為與行動背后的內(nèi)在道德含義，讓我們在道德素質(zhì)方面得到更好的提高。最后，希望道德素質(zhì)可以成為我們生命中的一部分，這樣我們就能創(chuàng)造出一個更為美好的社會。

道德課堂心得體會簡短篇五

道德課堂是現(xiàn)代教育的一部分，其意義在于培養(yǎng)學生良好的道德素養(yǎng)和價值觀念。在我所上的道德課堂中，我學到了許多道德方面的知識和理念，感受到了道德課堂對我的啟迪與引導。以下是我對道德課堂的一些心得體會。

在道德課堂中，我學習了為人處世的道理，比如說要誠實守信，要尊重他人，要關愛環(huán)境等等。道德課堂并非一門課程，而是開啟我們思考人生、社會和世界的門戶。在課堂上，老師通過案例分析、道德故事等形式，讓我們深刻對比了好與壞、對與錯。這些案例不僅鍛煉了我們的思維能力，還讓我們意識到了當今社會的很多問題，并且讓我們在未來遇到類似的問題時有了解決方案。

道德課堂是一個價值觀培養(yǎng)的平臺，能夠引導學生理解和接受社會的價值觀，同時能通過有效的指導使學生形成正確的價值觀。在道德課堂中我學習到了感恩、專注、堅定、謙卑、愛心、責任等核心價值，這些都會對我的未來生活產(chǎn)生重要的影響。道德課堂培養(yǎng)了我正確的人生態(tài)度，讓我走向人生道路上的更高起點。

在平時的道德課堂上，我也會質(zhì)疑和思考自己的觀點。道德知識與現(xiàn)實生活脫離是沒有意義的，不停地思考這些道德知識的實際應用會促進我們的成長和發(fā)展。當我們在學習道德時，要從學習以及探究中得到觸發(fā)的問題和啟示，為自己日后面臨的困境和決策做好準備。

道德課堂教會了我們?nèi)绾握_的與他人相處，同時也提醒我們?nèi)祟愒诿鎸Ω鞣N壓力時應該如何為了更大的利益輸之于奮斗。學習道德，我們可以多看一個人的好處，同樣也可以看到社會的優(yōu)勢。我們的生活離不開社會的支持，在接觸社會的過程中要發(fā)現(xiàn)、尊重他人、理解和包容不同的觀點。

第五段：道德課堂讓我成為一個更好的人。

通過道德課堂的學習和思考，我意識到自己應該成為一個更好的人。在以后的生活中我要誠實守信、關愛他人、更加謙卑，以及時間和精力多關注改變社會的倡議。我深知這一切只有通過不斷的堅持和付出才能變成現(xiàn)實。在道德課堂的熏陶下我明白要成為一名更好的人并不是十分容易的，但如果我們有一個正確的道路規(guī)劃，明確定義自己的目標，那么最終實現(xiàn)自我提高是不成問題的。

總之，道德課堂讓我在思想上得到很多啟示，在觀點上有更多前瞻性的思考。不僅讓我認識到作為一個人的本質(zhì)道德規(guī)范，也消除了社會中種種不正之風。在培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)方面，我認為道德課堂是一個非常重要的平臺。

道德課堂心得體會簡短篇六

道德課程是培養(yǎng)學生道德素質(zhì)和社會責任感的一種方式。在學習過程中，我深刻地意識到道德教育不僅僅是知識的傳授，更是一種人類文明的傳承和提升。在道德課堂上，我學習到了很多道德知識，同時也有很多收獲和感悟。

道德教育是一種以培養(yǎng)學生良好的道德品行和心理素質(zhì)為目的的教育活動，主張在教育中注重道德求發(fā)展，道德在教育中也必須得到培養(yǎng)和提高。道德教育倡導學生在認識和思想上逐步形成積極向上的品德觀念，形成正確的道德準則和健全的人格結(jié)構(gòu)。

道德課程的首要目標是培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)，使其具備正確的世界觀、價值觀和人生觀。同時，培養(yǎng)學生具備正確的社會責任感，能夠以真誠、友愛、和諧的態(tài)度與他人交往。此外，道德教育還要注重培養(yǎng)學生的思辨能力、判斷力和決策能力。

現(xiàn)代社會發(fā)展迅猛，教育方式也在不斷變化，傳統(tǒng)的道德教育方式已經(jīng)無法滿足當今社會的需要?，F(xiàn)在，道德課堂教學已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐园咐秊橹?，情境式、實踐式的教學方式，這種方式能夠更好地培養(yǎng)學生的思維能力和判斷力。

道德教育并不僅僅局限于課堂內(nèi)部的知識教授，它更多的是應用于實際生活中，引導學生正確的行為方式和處理社會問題的方法，學生所學到的道德知識應該在生活中得到實際應用才能真正發(fā)揮作用。我們所獲得的道德素質(zhì)和道德觀念需要在我們的日常生活中得到深入的體現(xiàn)和實踐，才能實現(xiàn)道德價值的最大化。

對于我個人而言，道德課堂的理論知識和實踐教學給我留下了深刻的印象。在學習中，我不斷地思考自己的道德偏差，耐心地聽取學長、老師們的意見，逐漸形成了自己的道德理念。在實際應用過程中，我也開始意識到道德的重要性和道德價值，將這些道德觀念深入自己的心靈，積極地應用到自己的生活中，成為了品學兼優(yōu)的好學生。

總之，道德教育不僅僅能夠提高學生的文化水平，更能夠提高學生的社會責任感和道德素質(zhì)，是必不可少的一部分。我一直堅信，道德教育不僅是讓我們變得更懂道德，更是讓我們成為更好的人類。

道德課堂心得體會簡短篇七

上周，我們學習了鄭州市教育局副局長田保華在全市中小學教育教學工作會議上的講話《全面推進德育課堂建設，走好教育生態(tài)文明之路》，從講話中可以看出：

社會生活離不開道德，課堂就是生活，同樣離不開道德。構(gòu)建德育課堂是課程改革的重要途徑。基礎教育課程改革已走過了十年，課程改革深入到課堂，而德育課堂的建設正是課堂改革的重要方面。道德課，是我們愿意和過去的老課堂教學相比，提出的道德確失、不道德的教育主張。建設德育課堂，提高教師和學生的生活質(zhì)量，不僅是未來一段時間基礎教育課程改革的方向，也是我們努力的目標和方向。

教學中要體現(xiàn)學生的主體地位，重構(gòu)師生關系；“德育課堂”主張必須對教師的角色進行重新定位，“德育課堂革命”的實質(zhì)是回歸學生。教師在傳統(tǒng)意義上的`課堂教學中成為主導者，這種角色錯位常常導致教學過程中的灌輸、填鴨式被動學習、學生的抵制能力較強、學習效果不佳。這就導致了教師的教學觀和學生的學習觀的異化，以及師生關系的扭曲和變異。構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的德育課堂，需要教師對自身角色進行重新審視，對師生關系進行重新定位，使教師成為學生學習的助手，成為學生學習的組織者、引導者、參與者、推動者，成為與學生平等相處的伙伴，重構(gòu)“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關系，進一步提高師生生活質(zhì)量和學習質(zhì)量。

對于道德課堂的教學模式，田局長指出，要使教學“回家”，就必須把“先教后學”改為“先學后教”，把“少教多學”。長久以來，人們習慣于把教學理解為“以教為本”。老師教多少，學生學多少；教師教多少，學生學什么；“先學后教”是教育界的一大創(chuàng)新，“先學后教”就是把學習的主動權還給學生，使學習成為學生自己的事，即學習方式的重構(gòu)。以學論教，即以學生的學習為基礎，是對學的再創(chuàng)造，在這一過程中，促進學生的學習是教師的準確定位，教師要超越學生的先學，使學生的進步有質(zhì)的飛躍。

道德課堂的建構(gòu)需要教師將教材所包含的育人內(nèi)容與要素自然地展現(xiàn)出來，讓學生體驗并感受，從而獲得價值認同，促進學生的全面發(fā)展。

道德課堂心得體會簡短篇八

上個星期我們學習了鄭州市教育局副局長田保華在全市中小學教育教學工作會議上的關于《全力推進道德課堂建設走好教育生態(tài)文明之路》講話內(nèi)容，從這次的講話內(nèi)容我們可以得知：

社會的生活離不開道德，課堂是生活，同樣也離不開道德。道德課堂的構(gòu)建是課程改革的重要途徑?；A教育課程改革已經(jīng)走過了十個年頭，課程改革改到深處就是課堂改革，而道德課堂的構(gòu)建正是課堂改革的重要方面。道德課堂，是我們愿與過去的舊課堂教學中道德確失、不道德的一種教育主張。構(gòu)建道德課堂，提升師生生命質(zhì)量，既是今后一個時期基礎教育課程改革的方向，也是基礎教育課程改革要努力達到的目標和境界。

在課堂上要體現(xiàn)學生的主體地位，重構(gòu)師生關系。道德課堂認為，教師的角色必須重新定位，課堂革命的本質(zhì)就是把學習的主動權還給學生。在傳統(tǒng)意義的課堂上，教師成了課堂的主導者，這種角色的錯位往往導致灌輸式，填鴨式的被動學習，學生的抵觸性較強，學習效果大打折扣。正是這樣，才導致了教師的教學觀和學生的學習觀被異化，造成了師生關系的扭曲和變異。道德課堂的構(gòu)建要求教師盡快完成教師自身角色的重新審視，盡快完成師生關系的重新定位，要求教師是學生的學習的助理，是學生學習的組織者、引導者、參與者、促進者，與學生是平等的同伴關系，重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關系，進一步提升教師和學生的生活質(zhì)量和學習質(zhì)量。

我們還應該讓教學“回家”，關于道德課堂的教學模式，田局長指出，必須讓教學“回家”，即變“先教后學”為“先學后教”、“少教多學”。長期以來，人們習慣于把教學理解為以教為基礎，先教后學。教師教多少，學生就學多少；教師教什么，學生就學什么，而“先學后教”的教學模式是教育領域的一次重大創(chuàng)新，“先學”就是把學習的主動權還給學生，讓學習成為學生自己的事情，也就是學習方式的重建。“后教”就是以學論教，即根據(jù)學生的學而教，是對學的的再創(chuàng)造，在這個過程中，促進學生的學是教師的準確定位，教師必須超越學生的先學而使學生的進步有質(zhì)的飛躍。

我們應該努力構(gòu)建道德課堂，道德課堂要求教師把教材中蘊含的育人內(nèi)容和因素自然而然地呈現(xiàn)出來，讓學生體驗到、感受到，從而獲得價值認同，促進學生的全面發(fā)展。

道德課堂心得體會簡短篇九

長期以來，“應試本位”的教學觀，“知識本位”的課堂觀，“分數(shù)本位”的評價觀，使我們的傳統(tǒng)課堂教學中有“教”無“學”，或有“教”無“育”，與社會遠離、與生活遠離、與實踐遠離，與學習者的生命遠離，已是不爭的事實，有的甚至走上了不道德甚至是“反道德”的歧途。

其主要表現(xiàn)是課堂的“灌”，作業(yè)的“濫”，考試的“多”，管理的“死”。這種以犧牲人的心靈自由成長與創(chuàng)造，達到教學目標的課堂教學，是違反了道德精神的。

“道德課堂”就是要用道德的方式去從事教育教學和學習生活，并讓師生從課堂中“得到愉快、幸福與滿足，得到自我的充分發(fā)展與自由；得到惟獨人才有的一種最高享受”。最終實現(xiàn)“教師小課堂，校園中課堂，社會大課堂”。

圍繞“道”“德”二字，我們要重新建構(gòu)四個全新的概念：即學道、學德；師道、師德。

學道，即學生的學習規(guī)律、認知規(guī)律、成長規(guī)律。道德課堂，核心是尊重學道，學生是學習的主人，只有真正突出學生學習的主體地位，才是合乎規(guī)律、尊重規(guī)律的。

學德，即學習生態(tài)，構(gòu)建和諧、生長的學習生態(tài)，關注學生的精神成長和情感收獲。道德課堂學德的構(gòu)建是以“小組學習”為形態(tài)，以“獨學、對學、群學”為基本學習方式，讓學生自己的事情自己做；課堂又以展示為手段，激發(fā)學生的學習興趣。

師道，即教師的角色。教師是學生學習的助理，是學生的學長，是學生學習的組織者、引導者、參與者、促進者，與學生是平等的同伴關系。實現(xiàn)了這種角色轉(zhuǎn)變的教師才稱其為“道德教師”。道德教師的基本品質(zhì)是發(fā)現(xiàn)學生、研究學生、基于學情、指導學法，高度認識并充分相信學生的自主學習能力。

師德，即相信學生。道德課堂認為相信學生就是師德。學生是天生的學習者。學習是學生自己的事，教師要敢于放手讓學生自主學習，讓學習真正發(fā)生在學生自己身上。道德課堂的'師德，強調(diào)師生之間構(gòu)建“學習共同體”，重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關系。

一是回答好三個問題。

2、你怎樣把學生帶到那里？教師要回答的是學習策略和學習過程問題。

3、你如何確信你已經(jīng)把學生帶到了那里？教師要回答的是學習效果的評價問題。

二是具備三種基本能力。

設計教學的能力、實施教學的能力、評價教學的能力。

設計教學的能力是基礎，實施教學的能力是關鍵，評價教學的能力是保障。

三是把握三個前提。

把握學科思想、掌握學科知識體系、明確學科課程目標。

四是做到三個讀懂。

讀懂課標和教材、讀懂學生、讀懂課堂。

五是完成六個轉(zhuǎn)變。

教師變學長、講堂變學堂、教室變學室、教材變學材、教案變學案、教學目標變學習目標。

站在學生的立場上來思考教學，既是新課程的要求，又是師道的要求。

六是明確課堂方向。

課堂教學，要堅持以基礎知識和基本技能為基礎，在此基礎上追求三維目標的全面落實；堅持教材是基本資源，靈活運用、擴展、開發(fā)、構(gòu)建多種教學資源；堅持真正“學生”的主體性，也就是教師主導下的主體性；堅持以啟發(fā)探究式教學為主，追求教學方法多樣化。

七是解讀課程標準。

細化解讀課程標準，整合教材，從基于學生學習的認知規(guī)律出發(fā)，科學設置符合“學情”的學習目標，是教師的基本功，是教師進行教學設計的前提條件。

必須進行課堂教學模式的改革和創(chuàng)新：開展教師、學生、文本三者之間互動的教學活動，實現(xiàn)從“單向型教學”向“多向型教學”轉(zhuǎn)變；倡導以問題為紐帶、進行啟發(fā)探究教學，實現(xiàn)從“記憶型教學”向“思維型教學”轉(zhuǎn)變；通過倡導合作學習，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關系，實現(xiàn)從“應試型教學”向“素養(yǎng)型教學”轉(zhuǎn)變。

（一）學習目標明確。目標制定切合學生發(fā)展實際，全面、準確、清晰，重點突出，具有導教、導學、導評作用。

（二）教學設計科學。遵循“以學定教，先學后教，多學少教”的原則，合理開發(fā)整合資源，流程完整，結(jié)構(gòu)清晰。變“教材”為“學材”。

（三）學生成為課堂的主人。有充足的自主學習空間，話語權得到回歸，親歷學習全過程，主體作用突出。

（四）學生學習積極主動。獨立思考，大膽質(zhì)疑，激烈爭論，明辨是非。

（五）學生學習習慣良好。自主學習，善于合作，積極研討，踴躍展示。

（六）教師成為“導演”。是課堂教學的組織者、引導者、參與者、促進者。

（七）教師有駕馭課堂的能力。教學方法（模式）應用得當、活用預設，捕捉生成，激活課堂。

（八）教師基本功扎實。普通話標準，板書規(guī)范，教態(tài)自然，現(xiàn)代化輔助教學手段運用得當。

（九）目標達成度高。面向全體，反饋矯正，評價及時，“三維目標”得到有效落實。

（十）構(gòu)建生態(tài)課堂。呈現(xiàn)出尊重、關愛、欣賞、民主的課堂文化，關注生命，學生體驗到學習的幸福和快樂。

道德課堂心得體會簡短篇十

道德課堂是國內(nèi)和國外學校中不可或缺的一環(huán)。通過道德教育，學生能夠增強自我約束能力，促進心靈成長，形成良好的行為習慣。而在我的經(jīng)歷中，參加道德課堂的體驗讓我更貼近社會、了解社會，形成了對于倫理道德的準確認知與評價。在這篇文章中，我將從三個方面分享我的道德課堂體驗：養(yǎng)成良好習慣、提升道德素養(yǎng)、理性看待人生。

第二段：養(yǎng)成良好習慣。

道德教育是培養(yǎng)良好習慣的重要途徑。在課堂上，老師給我們講述現(xiàn)實生活中關于人與人相處的例子。通過這些例子，我們從中深入認識如何正確地對待家人、朋友、老師等人群。聽取他人的意見、傾聽他人的想法、有所體諒，這些行為變得越來越自然，逐漸成為我們習以為常的做法。家長也積極的參與，以身作則，把課堂所學的道德觀念轉(zhuǎn)化為實際行動。漸漸地，我們擺脫了自私自利的心態(tài)，意識到懂得體諒他人是種成功模式。

第三段：提升道德素養(yǎng)。

道德素養(yǎng)的提升是教育的一項重要目標。在道德課堂上，我們探究欺騙、詐騙、盜竊等不道德行為的內(nèi)在邏輯和危害性，并學習正面的道德例子。我們通過對一系列實例的講解，用思考和判斷的能力來運用知識，并向我們的中心價值觀進行思考。我們不斷深入理解道德與行為的契合關系，逐漸形成的是一種自我約束的觀念。教育不僅應該關注學生的學習成績，同樣需要加強學生的道德教育。

第四段：理性看待人生。

道德體系是社會的重要組成部分，它不僅是社會秩序維持的試金石，還能讓我們了解人類的行為規(guī)范。在學習道德知識的過程中，我們更多的是明白自己在社會道德規(guī)范下的處境和責任，更好地理解社會對道德和倫理的要求。我們得以更好地尊重別人的差異性和理解周圍人的想法，逐漸見證身邊的改變。

第五段：總結(jié)。

道德課堂的體驗對于我的成長，有著至關重要的意義。從課堂中，我獲得了拓展思維、明確人生方向和擁有正義心等眾多的精神收獲。今后的日子里，我會繼續(xù)積極發(fā)掘生命中的意義，實踐所學時刻關注人性、建設社會良性循環(huán)的行動，同時希望讀者們通過我的分享，從中汲取營養(yǎng)，為自己和他人的道德幸福探索更多的可能。

道德課堂心得體會簡短篇十一

通過道德課堂的學習是我理解了它是新課程背景下的一種高尚的課堂形態(tài)；是以學生為主題，呈現(xiàn)尊重、關愛、民主、和諧學習生態(tài)的課堂。

如果說“道”是形而上的，那么“德”則是形而下的，其目的是學道以行德。以道而成德。圍繞“道”“德”二字，我們要重新建構(gòu)四個全新的概念：即學道、學德；師道、師德。道德課堂的構(gòu)建，要求教師盡職盡快完成教師自身角色的重新審視，盡快完成師生關系的重新定位，重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關系，進一步提升教師和學生的生活質(zhì)量和學習質(zhì)量。

一、回答好三個問題。

（1）你要把學生帶到那里去？

（2）你怎樣把學生帶到哪里？

（3）你如何確信你已經(jīng)把學生帶到了那里？

二、具備三種基本功。即設計教學的`能力、實施教學的能力、評價教學的能力。

三、把握三個前提。即把我學科思想、掌握學科知識體系、明確學科課程目標。

四、做到三個讀懂。即讀懂教材、讀懂學生、讀懂課堂。

五、完成六個轉(zhuǎn)變。即教師變學長、講堂變學堂、教師變學室教材編學材、教案變學案、教學目標變學習目標。

六、明確課堂方向。課堂教學，要有效的落實三維教學目標，避免教學目標的虛化；有效的把握和利用課程資源，避免教學內(nèi)容的泛化。

七、解讀課程目標。細化解讀課程標準，整合教材，科學設置課堂學習目標，是教師專業(yè)成長的重要標志；是學科課程建設的首要內(nèi)容也是推進課程改革的當務之急！

八、構(gòu)建道德課堂生態(tài)。教育本身就是一種文化的傳承，推進課程就是為了更好的實現(xiàn)文化的傳承。任何一位教師在課堂上都在“營造”著一種課堂文化氛圍和課堂生態(tài)，學生都在進行著某種“文化適應”和自然成長。通過倡導合作學習，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關系，實現(xiàn)從“應試型教學”向“素養(yǎng)型教學”轉(zhuǎn)變。

構(gòu)建道德課堂，重在行動研究。我們不應該把道德課堂神秘化、復雜化，而應該簡單化、行動化。道德課堂在哪里？就在我們身邊！

道德課堂心得體會簡短篇十二

隨著社會的進步與發(fā)展，人們對于道德教育的需求越來越迫切。為了提高社會公民的道德素養(yǎng)，許多學校和社會組織開設了道德大課堂活動。最近，我參加了一次道德大課堂，收獲頗豐，讓我對于道德教育有了更深刻的理解。在這次活動中，我學到了如何做一個擁有正確道德觀念和價值觀的人，如何在日常生活中實踐道德準則，以及道德教育對于培養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要性。

首先，我從道德大課堂中認識到，一個擁有正確道德觀念和價值觀的人應該具備的是什么樣的品質(zhì)。在這次活動中，我們學習道德理論知識，了解到道德不僅僅是做好事和遵守規(guī)則，更是一種內(nèi)在的品質(zhì)和精神追求。一個道德高尚的人應該具備善良、誠實、寬容、正直等美德，并且能夠?qū)⑦@些美德融入到自己的行為中去。通過這次課堂，我深深感受到了道德品質(zhì)對于個人和社會的重要性，也明白了道德修養(yǎng)是一個艱巨卻值得追求的目標。

其次，道德大課堂讓我學會了如何在日常生活中實踐道德準則。道德并不是一種空談和理論，它應該貫徹到我們的日常生活中。在這次活動中，我們分組進行了各種道德實踐活動，比如社區(qū)義工、環(huán)境保護等。通過這些實踐，我明白了道德并不僅僅存在于大事情和公眾面前，更應該體現(xiàn)在我們平凡的生活中。例如，我們應該待人友善、關心他人的困難、尊重他人的意見等。通過實踐，我領悟到道德應該是我們生活的一部分，而不是一種刻板的規(guī)則。

最后，道德教育對于培養(yǎng)社會主義核心價值觀具有重要的意義。我在道德大課堂中了解到，道德不僅是個人的事情，更是國家和社會的事情。社會主義核心價值觀是我國社會主義發(fā)展的基本原則和行為規(guī)范，它與道德教育密不可分。只有通過道德教育，人們才能夠把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為行動，在日常生活中真正踐行。我認為，道德教育不僅僅是培養(yǎng)個體的道德修養(yǎng)，更是培養(yǎng)社會公民的責任感和使命感，促進社會的和諧發(fā)展。

通過這次道德大課堂活動，我對于道德教育有了更深刻的理解和認識。道德不僅僅是一種空洞的理論，而是應該貫徹到我們的日常生活中。只有通過實踐，才能真正理解道德的內(nèi)涵和意義。同時，道德教育也是培養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要途徑之一。只有通過道德教育，我們才能夠樹立正確的道德觀念和價值觀，使它們成為我們行為和決策的指南。最后，我希望能夠?qū)⒌赖陆逃睦砟詈蛢r值觀傳遞給更多的人，共同為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。

道德課堂心得體會簡短篇十三

作為一名學習英語的學生，我有幸能夠參加英語道德課堂，這是我人生中非常寶貴的經(jīng)歷。在這個課堂上，我領悟到了不僅要學會用英語表達自己，還要學會用英語傳遞道德的價值觀。以下是我對英語道德課堂的心得體會。

首先，英語道德課堂教育給了我一個全新的視角。它不僅向我展示了英語的文字和語法規(guī)則，更重要的是傳達了一種道德的概念，讓我明白了在英語學習過程中的誠實守信，尊重他人，互助友愛等等一系列的道德準則。這些道德價值觀并不僅僅適用于英語學習，更是貫穿于我們的整個人生中。在課堂上，老師通過講解英語道德故事、分析英文文本中的道德議題等方式，引導我們思考人與人之間的關系以及如何在不同場合下展現(xiàn)出一個真正有道德的人的形象。

其次，英語道德課堂培養(yǎng)了我的語言與道德意識。課堂上，我們學習了如何正確表達自己的觀點和意見，如何尊重和傾聽他人的聲音，如何以積極的態(tài)度面對困難等等。通過模擬對話和角色扮演的練習，我們得以更好地提升自己的口語表達能力，同時也感受到了在交流中的道德責任。我們明白了語言的力量，它不僅僅是一種交流工具，更是我們表達自己、傳遞信息和建立聯(lián)系的方式。因此，我們要愛惜并正確使用語言，讓它成為我們思想與道德的表達工具。

第三，英語道德課堂讓我見識到了世界的多樣性與包容性。通過學習英語寓言故事和其他國家的文化習俗，我們了解到不同國家和地區(qū)都有自己獨特的道德觀念與行為準則。在跨文化的交流中，我們需要學會尊重并包容不同的價值觀。無論是在學習還是生活中，我們都會接觸到不同文化背景的人，可能會面臨道德觀念的差異。但正是這種差異使我們更加豐富多彩，讓我們從中學到互相尊重與包容，并以此為基礎建立友好和諧的關系。

第四，英語道德課堂提供了一個學習團隊和合作精神的平臺。在課堂上，我們經(jīng)常進行小組活動和合作項目，通過與同學們合作，我們不僅學到了更多知識，還培養(yǎng)了團隊合作的能力和意識。學習英語需要大量的練習和互動，而在道德課堂中，老師鼓勵我們與同學們互動交流，建立并保持良好的團隊關系。通過互相幫助和支持，我們學習到了如何合作并攜手完成一項任務，這對我們的未來學習和工作中的合作能力起到了極大的幫助。

最后，英語道德課堂鼓勵我們將認知付諸行動。在課堂中，我們不僅學到理論知識，更重要的是通過各種實踐活動來鍛煉自己的道德行為。例如，我們經(jīng)常組織各種社區(qū)活動，參與志愿者服務等等。這些實踐活動不僅提升了我們的英語表達能力，還培養(yǎng)了我們的社會責任感和道德行為準則。

總之，英語道德課堂是一個獨特而有意義的學習平臺。通過參與課堂，我們不僅學到了英語，更深入了解了道德的內(nèi)涵，提升了自身的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)了團隊合作和社會責任感。這將對我們未來的學習、工作和人生產(chǎn)生積極的影響。我將永遠感激這個課堂給我?guī)淼膶氋F經(jīng)驗。