當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)讀書(shū)心得體會(huì)六百字小學(xué)和方法一

在記憶中，好像沒(méi)有哪一本書(shū)對(duì)我的觀念影響那樣大，在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)“國(guó)性”問(wèn)題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

“這當(dāng)然是一部奇書(shū)，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深?lèi)?ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道，國(guó)產(chǎn)的，只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木，過(guò)于謙卑，過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座，便‘請(qǐng)'’請(qǐng)‘地謙讓起來(lái)，車(chē)一開(kāi)，眾人便都倒了”的笑劇。

“天行其健，君子以自強(qiáng)不息?！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕，先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ)，后來(lái)儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

姜戎，一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬(wàn)言，純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興，也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來(lái)討論“狼”了，

32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn)，絕不自給!

姜戎，我心中的大師!

有關(guān)讀書(shū)心得體會(huì)六百字小學(xué)和方法二

【美麗的苦難與苦難中的美麗】

“這些錢(qián)是一只只雞蛋換來(lái)的，是一條條魚(yú)換來(lái)的，是一籃籃蔬菜換來(lái)的，是從他們嘴里一口一口省下來(lái)的……”

一堆零碎的、散發(fā)著汗味的錢(qián)承載著兩個(gè)孩子的殷切期望。我驚訝于他們的貧窮、對(duì)錢(qián)的如此珍惜，更驚訝于他們對(duì)知識(shí)熱切渴求，卻爭(zhēng)著把唯一上學(xué)機(jī)會(huì)讓給彼此的暖暖深情。

面對(duì)寫(xiě)作業(yè)無(wú)燈光有時(shí)甚至只能借著昏暗月光吃力讀書(shū)的葵花，我羞愧難當(dāng)。突然想起古代諸多圣賢小時(shí)候皆家境貧寒，卻晝夜刻苦攻讀甚至鑿壁偷光、頭懸梁、錐刺骨。我心中涌起了一種非常復(fù)雜的感情：震撼、驚訝、羞愧與感恩，在不斷反思中總是得出，自己一定要更努力，才對(duì)得起那些為我付出那么多的人們和他們?yōu)槲姨峁┤绱酥玫膶W(xué)習(xí)條件……然而，也正是經(jīng)受了這些常人無(wú)法忍受的苦難，才使得葵花這么珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，發(fā)奮學(xué)習(xí)從而取得優(yōu)異成績(jī)?？嚯y激人奮進(jìn)，這也恰好說(shuō)明了凡事都有兩面性。

“他的腦子里是空空的，他的身體沒(méi)有重量了，在黑暗飄動(dòng)著，卻又倒不下來(lái)?！薄?/p>

“但它美麗的、純凈的、神秘而華貴的亮光，震住了所有在場(chǎng)的人。”

在苦難歲月里，哥哥對(duì)妹妹滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)是如此溫暖動(dòng)人，彌足珍貴。不知在那黑暗憋悶的角落里哥哥是如何為了妹妹能看到馬戲而用自己?jiǎn)伪〉纳碥|馱起她的?不知那閃著鉆石般迷人光芒的冰項(xiàng)鏈里凝聚著多少哥哥對(duì)妹妹極深極沉的愛(ài)?轉(zhuǎn)念一想，不知那些整日抱怨生活的人是否相信人間真情常在?人性的大美、至愛(ài)，在遇到大苦難時(shí)仍然會(huì)閃閃發(fā)光，熠熠生輝!

“這個(gè)家，無(wú)論是誰(shuí)，從沒(méi)偷過(guò)人家的東西，哪怕是順手摘過(guò)人家一根黃瓜?！?/p>

“青銅一家，老老少少，走出來(lái)，身上散發(fā)出來(lái)的都是干凈的氣息?！?/p>

最窮的家在最餓的光景也沒(méi)動(dòng)過(guò)一絲偷別人家鴨吃的邪心;沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)新衣服，只有一身干凈的衣服。人窮志不窮，我看到了人們骨子里的干凈和人性的閃光點(diǎn)。他們之所以平凡中顯出偉大，是因?yàn)樗麄兪冀K用一顆單純質(zhì)樸無(wú)一絲雜質(zhì)的心與人相處，而這往往是很簡(jiǎn)單，卻很難做到的。

苦難在使人痛不欲生的同時(shí)也是把雙刃劍，雪亮的尖刃刺破丑惡與無(wú)知，而成為有志者成功路上披荊斬棘的助手。然刀劍無(wú)影，存于心中，我們需要的是面對(duì)苦難時(shí)的那種處變不驚的優(yōu)雅風(fēng)度，苦難飽含假丑惡亦有真善美。極致的大美，充滿(mǎn)生機(jī)與情意的至愛(ài)，往往于痛苦中彰顯得淋漓盡致。兼愛(ài)歡樂(lè)與痛苦，仔細(xì)體味她們，方能懂得人生的價(jià)值和離開(kāi)人生時(shí)的甜蜜。

有關(guān)讀書(shū)心得體會(huì)六百字小學(xué)和方法三

《感恩朋友》讀書(shū)筆記

現(xiàn)代人的友誼，很堅(jiān)固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛(ài)。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書(shū)。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒(méi)有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒(méi)齒難忘。

偶然機(jī)會(huì)讀了一本《感恩朋友》的書(shū)。里面每個(gè)關(guān)于友誼的故事深深感動(dòng)了我的心，潸然淚下。

《感恩朋友》由97個(gè)不求回報(bào)的友誼片段組成，雖然故事很簡(jiǎn)短，但卻讓人懂得了很多友誼之間的道理?！杜笥训男湃巍愤@個(gè)片段讓我印象最深刻故事講述的是：一個(gè)名叫皮斯阿司的年輕人因觸犯國(guó)王，被絞刑。他是一個(gè)孝子，他希望臨死前能與遠(yuǎn)在百里之外的母親見(jiàn)最后一面，以表歉意。國(guó)王答應(yīng)了，但他必須找個(gè)人替他坐牢。

這個(gè)看的簡(jiǎn)單其實(shí)近乎不可能實(shí)現(xiàn)的條件，有誰(shuí)肯冒著被殺頭的危險(xiǎn)替別人坐牢，這豈不是自尋死路，但就是有人不怕死，他就是皮斯阿司的朋友達(dá)蒙。就這樣，達(dá)蒙入獄，皮斯阿司回家看母親。日子如流水，行刑日到了，當(dāng)達(dá)蒙被押赴刑場(chǎng)之時(shí)微觀的人都笑他愚不可及，但刑場(chǎng)上的達(dá)蒙，面無(wú)懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情，人們?yōu)檫_(dá)蒙感到惋惜，并痛恨一去不回頭，出賣(mài)朋友的小人皮斯阿司。絞索已掛在達(dá)蒙脖子上。最后，國(guó)王很欣賞達(dá)蒙，當(dāng)場(chǎng)赦免了他的罪行。

這是一個(gè)真實(shí)且讓人震撼的故事，達(dá)蒙與皮斯阿司用生命之筆譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的友誼之歌。

友誼需要滋養(yǎng)。有的人用錢(qián)，有的人用汗，還有的人用血。友誼是很貪婪的，絕不會(huì)滿(mǎn)足于餐風(fēng)飲露。友誼是最簡(jiǎn)樸同時(shí)也是最奢侈的營(yíng)養(yǎng)，需要用時(shí)間去灌溉。友誼必須述說(shuō)，友誼必須傾聽(tīng)，友誼必須交談的時(shí)刻雙目凝視，友誼必須傾聽(tīng)的時(shí)分全神貫注。友誼有的時(shí)候是那樣脆弱，一句不經(jīng)意的言辭，就會(huì)使大廈頃刻倒塌。友誼有的時(shí)候是那樣容易變質(zhì)，一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的傳言，

就會(huì)讓整盆牛奶變酸。這個(gè)世界日新月異。在什么都是越現(xiàn)代越好的年代里，唯有友誼，人們保持著古老的準(zhǔn)則。朋友就像文物，越老越珍貴。

《感恩朋友》讓我明白了：朋友間如果缺少了信任，那么后果將是沒(méi)有一個(gè)朋友。友誼，有時(shí)候是那樣的脆弱，我們不能因?yàn)橐痪湮床唤?jīng)意或一句未經(jīng)證實(shí)的言辭，讓友情頃刻間瓦解。

有關(guān)讀書(shū)心得體會(huì)六百字小學(xué)和方法四

看似平凡的一家，但在一個(gè)特殊的日子時(shí)主人公良太攜家人回到久別的老家之后揭開(kāi)了他們?nèi)粘Ｏ碌拿孛堋?/p>

在電影中打動(dòng)我的鏡頭有很多，孩子們的手伸到，淳史說(shuō)他以后想當(dāng)想爸爸一樣的鋼琴調(diào)音師如果不可能的話(huà)就當(dāng)醫(yī)生，良太將揉碎的粘了起來(lái)，二代人講述的蝴蝶的故事...

最打動(dòng)我的對(duì)話(huà)是良太說(shuō)母親真殘忍，良太的母親說(shuō)這是很正常的，你現(xiàn)在不懂是因?yàn)槟氵€沒(méi)有為人父母，良太當(dāng)時(shí)還氣憤大家都把他當(dāng)做一個(gè)孩子。

在這個(gè)家的每個(gè)人的形象全都通過(guò)作者手下的筆躍然生動(dòng)的展現(xiàn)了出來(lái)：

父親執(zhí)念有人繼承他的醫(yī)生名號(hào)也出過(guò)軌，母親發(fā)現(xiàn)了并保留下來(lái)了自己的秘密歌曲，大哥因救人意外去世這是一直圍繞整個(gè)家的一根刺，二姐是這個(gè)家的潤(rùn)滑油也有自己許多的小心思，二姐夫則有點(diǎn)大大咧咧的，三弟娶了二婚的妻子事業(yè)不景氣又想維護(hù)自己的自尊心，三弟媳為人處事小心翼翼又敏感，她與其婆婆的對(duì)話(huà)一字一句都要斟酌一番再細(xì)細(xì)品味。

充滿(mǎn)煙火氣息又不乏勵(lì)志，就像良太說(shuō)的你才25歲，你可以成為任何你想成為的人。

很多時(shí)候就像在這人生的道路上即使腳步不停，但卻總是慢了一拍。是好是壞呢，個(gè)中滋味只有自己知道。

有關(guān)讀書(shū)心得體會(huì)六百字小學(xué)和方法五

《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書(shū)信集。在安德烈十四歲那年，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲去臺(tái)北市政府工作，這一走，就是四年。等龍應(yīng)臺(tái)四年之后再回到安德烈身邊時(shí)，她發(fā)現(xiàn)安安變了，以前那個(gè)讓媽媽擁抱、親吻、牽手，以至于讓媽媽牽腸掛肚、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見(jiàn)了。

站在龍應(yīng)臺(tái)面前的，是一個(gè)“不認(rèn)識(shí)的人”，“他在想什么，他怎樣看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜歡什么討厭什么，為什么這樣做那樣做”等，龍應(yīng)臺(tái)都一無(wú)所知。四年的時(shí)間，猶如一道鴻溝，把龍應(yīng)臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地阻隔在一個(gè)鮮活的世界之外，以至于“想和他說(shuō)話(huà)，但是一開(kāi)口，發(fā)現(xiàn)即使他愿意，我也不知說(shuō)什么好”。面對(duì)母子之間這樣的陌生和距離，龍應(yīng)臺(tái)決定打破。

這樣的場(chǎng)景，一點(diǎn)也不難理解，14-18歲是快速成長(zhǎng)期，這個(gè)階段，成長(zhǎng)的不僅是個(gè)頭，更重要的是思想，當(dāng)兩人的交往出現(xiàn)四年休眠期時(shí)，當(dāng)兩人有了四年的距離時(shí)，你再想進(jìn)入對(duì)方的世界，就必須想辦法打破阻隔兩人的堅(jiān)冰，即使你們是母子。

為了了解安德烈，龍應(yīng)臺(tái)決定和安德烈互通書(shū)信，在征得安德烈的同意下，兩人一堅(jiān)持，就是三年。

在35封來(lái)來(lái)回回的信件中，母親慢慢走近了兒子的世界;在35次來(lái)來(lái)回回的爭(zhēng)論中，兒子逐漸了解了母親。作為讀者的我們，也在這35封你問(wèn)我答、我爭(zhēng)你論的信件中，逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別、思維區(qū)別，因?yàn)檫@不僅是兩代人在對(duì)話(huà)，更是是兩種文化在對(duì)話(huà)。

對(duì)于作為母子關(guān)系的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，兩人之間在生活和工作等很多方面存在差異。例如，母親拒絕奢華、崇尚簡(jiǎn)單生活，在生活上從不浪費(fèi)、不奢侈，對(duì)于這樣簡(jiǎn)單的生活，兒子怎么看待呢?兒子的評(píng)價(jià)是“你的衣服就是披上一個(gè)裝馬鈴薯的麻布袋或者蓋上一條地毯”，兒子非常疑惑：“為什么不花點(diǎn)時(shí)間買(mǎi)點(diǎn)貴的、好的衣服來(lái)穿?為什么不偶爾去個(gè)從來(lái)不會(huì)去的酒吧，去聽(tīng)自己從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)?”再例如，對(duì)待寫(xiě)作，龍應(yīng)臺(tái)總是在好多天前就準(zhǔn)備稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才寫(xiě)稿子;龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)作時(shí)是“吹毛求疵，注重細(xì)節(jié)”，安德烈寫(xiě)作時(shí)是一邊聽(tīng)音樂(lè)一邊和朋友寫(xiě)msn一邊寫(xiě)信給媽媽;龍應(yīng)臺(tái)把寫(xiě)作當(dāng)做“事”，安德烈把寫(xiě)作當(dāng)做“玩”，他希望寫(xiě)的本身就是一個(gè)好玩的、愉快的過(guò)程，而不是工作壓力……

這就是媽媽?zhuān)@也是孩子，很多時(shí)候，每個(gè)孩子都有不同于家長(zhǎng)的看法。家長(zhǎng)要想培養(yǎng)出一個(gè)有思想有見(jiàn)地的孩子，首先要做的是允許孩子對(duì)自己說(shuō)“不”。

對(duì)于作為中西方代表的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，兩人的對(duì)話(huà)又揭示了中西方文化的差別，這種差別體現(xiàn)在生活態(tài)度和思維方式上。龍應(yīng)臺(tái)很驚奇歐洲青年為什么沒(méi)有任何畏懼，背起背包就敢千里闖蕩;為什么滿(mǎn)腦子都是玩;為什么他們的父母不要求他們努力讀書(shū)，出人頭地;為什么他們的學(xué)校對(duì)他們沒(méi)有期待，期待他們回饋社會(huì)，報(bào)效國(guó)家……其實(shí)，這一系列的疑惑背后，是東西方思維方式的差異，西方人崇尚“個(gè)人思維”，東方人崇尚“集體思維”。

也就是說(shuō)，在西方人意識(shí)里，一個(gè)人背起背包就可以走天下;而在東方人的意識(shí)里，即使玩，也應(yīng)該是一群人圍在一起，唱歌、跳舞，玩大風(fēng)吹或者躲貓貓，也要有一定的意義和價(jià)值，要從群體中尋找安全和快樂(lè)。而安德烈呢，他享受的則是更為閑適的生活方式：三兩個(gè)朋友，坐在咖啡館里，就為了友情而來(lái)相聚，就為了聊天而聊天，就為了喝咖啡而喝咖啡，為了感受一下微風(fēng)習(xí)習(xí)的下午……

這就是東方和西方的區(qū)別，東方人習(xí)慣于集體主義思維模式，西方人習(xí)慣于個(gè)人思維模式。很難說(shuō)，是“集體思維”高于“個(gè)人思維”，還是“個(gè)人思維”優(yōu)于“集體思維”，但有一點(diǎn)不能否定，在西方個(gè)人思維模式下，他們變得愈加的獨(dú)立和自尊，而我們的盲從和隨大流意識(shí)，跟我們的集體思維也應(yīng)該有很大的關(guān)系。

通過(guò)龍應(yīng)臺(tái)的文字，我再次審視了父母與子女之間的關(guān)系。父母與子女到底是什么關(guān)系?子女是父母的附屬品嗎?是父母的私有產(chǎn)品嗎?父母有權(quán)利對(duì)子女的一生做出規(guī)劃嗎?

在養(yǎng)育兒子的過(guò)程中，我一向采取的是“放養(yǎng)”態(tài)度。但，看看龍應(yīng)臺(tái)的文字，我對(duì)父母和子女的關(guān)系又上升到一個(gè)新的層次：父母僅僅是子女來(lái)到世界的一個(gè)通道，父母僅僅是子女生命最初的守護(hù)者以及成人后的守望者。充滿(mǎn)青春活力的孩子眼睛熱切地望著前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩那地平線(xiàn)有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)。

龍應(yīng)臺(tái)有一個(gè)很形象的比喻來(lái)形容父母和子女的關(guān)系，她說(shuō)：“父母對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話(huà)，去溝通，去體貼它、討好它。父母啊，只是子女完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子而已……父母和子女的緣分，就是在一生中，將是一次又一次的看著你離開(kāi)，對(duì)著你的背影默默揮手?！?/p>

是啊，父母能做的，就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù)，長(zhǎng)大后給他以守望，并且，這守護(hù)和守望，還都是一廂情愿、自愿付出，僅此而已。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子，父母到底有多少權(quán)利參與他的生活，或者幫他做出決定呢?我們?cè)倏纯待垜?yīng)臺(tái)的做法。

當(dāng)二十一歲的安德烈開(kāi)始抽煙時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)也很生氣，恨不得把他嘴里的香煙拔出來(lái)，“扔進(jìn)大海”。但，龍應(yīng)臺(tái)沒(méi)有這樣做，她在內(nèi)心對(duì)自己說(shuō)：“你面前坐著一個(gè)成人，你就得對(duì)他像對(duì)待天下所有成人一樣，你不會(huì)把你朋友或一個(gè)陌生人嘴里的煙拔走，你就不能把安德烈嘴里的煙拔走。他早已不再是你的孩子，他是一個(gè)個(gè)人，是一個(gè)‘別人’?！倍粴q，已經(jīng)到了獨(dú)立自主的年齡，是成人就得為自己的行為負(fù)責(zé)，也為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)后果。一旦接受了這個(gè)邏輯，他決定抽煙，做父母的就沒(méi)有權(quán)力或權(quán)威約束他。龍應(yīng)臺(tái)只能說(shuō)的一句是：“你得尊重你共處一室的人，所以，請(qǐng)你不在室內(nèi)抽煙?！?/p>

關(guān)于對(duì)人生意義和價(jià)值的看法，龍應(yīng)臺(tái)的文字也給人很大的啟示。當(dāng)安德烈對(duì)媽媽說(shuō)，他也許會(huì)很平庸時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)這樣說(shuō)：“對(duì)我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè)。

什么樣的工作能夠給你快樂(lè)?第一，它給你意義;第二，它給你時(shí)間……至于金錢(qián)和名聲，哪里是你快樂(lè)的核心元素呢?假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理，或者到動(dòng)物園做照顧獅子、河馬的管理員，而你是一個(gè)比較喜歡動(dòng)物研究的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就，或者獅子、河馬的管理員‘平庸’。每天為錢(qián)的數(shù)字起伏而緊張而斗爭(zhēng)，還不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙?！?/p>

是的，人生過(guò)程本無(wú)意義，而我們就是要賦予它意義，我們賦予它意義的唯一方式就是體現(xiàn)自己的價(jià)值，感受生活的快樂(lè)。當(dāng)你的工作在你心目中有意義時(shí)，你就有成就感;當(dāng)你的工作給你時(shí)間，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，能給人帶來(lái)極大的快樂(lè)。

除了對(duì)工作的看法，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)朋友關(guān)系的思考也很精辟。她又打了一個(gè)比方：“人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘攔路，情形就變了，各人專(zhuān)心走各人的路，尋找各人的方向。

那推推擠擠、同唱同樂(lè)的群體情感，那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可以能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴?！焙芏鄷r(shí)候，我們?cè)诟锌亚榈碾y得，殊不知，是自己沒(méi)有精力和能力再去培植友誼。

較之龍應(yīng)臺(tái)的《目送》和《野火集》，《親愛(ài)的安德烈》更具有一種溫情，因?yàn)樗钦驹谝粋€(gè)母親的角度上去書(shū)寫(xiě)，但，即使是和十八歲的兒子的通信，睿智的人也在字里行間播撒下思考。親愛(ài)的朋友們，在讀艱澀的文字之余，在繁忙走親訪友的間隙里，不妨，也拿起這本書(shū)，放松一下，看龍應(yīng)臺(tái)到底在怎么說(shuō)。

有關(guān)讀書(shū)心得體會(huì)六百字小學(xué)和方法六

伴著讀書(shū)日的腳步，聆聽(tīng)世界的聲音。邢臺(tái)學(xué)院讀書(shū)會(huì)積極配合領(lǐng)導(dǎo)的響應(yīng)，攜手圖書(shū)館，開(kāi)展了豐富多樣，別具一格的大型宣傳世界讀書(shū)日活動(dòng)。此次活動(dòng)取得了較好的宣傳效果，即宣傳了世界讀書(shū)日，順便也將讀書(shū)會(huì)介紹給了大家，濃厚了學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)了社團(tuán)社員的凝聚力。特別是瑯?gòu)种v壇活動(dòng)，辦出了特色，辦出了特點(diǎn)，得到了學(xué)生們的肯定，堅(jiān)定了我們的信心。

世界讀書(shū)日到來(lái)之前，外聯(lián)部不畏挫折，按既定方案以三人小組為單位到校外拉去贊助，最終選定__網(wǎng)絡(luò)為合作伙伴。其原因有：

一、世界讀書(shū)日是讀書(shū)的日子，所讀書(shū)籍不限紙質(zhì)還是電子書(shū)，選擇__網(wǎng)絡(luò)可以讓大家下載電子書(shū)，更方便以后讀書(shū)。

二、__是原先的網(wǎng)吧改進(jìn)后成立的，而且位置偏僻，需要宣傳，對(duì)于拉取贊助比較容易。

三、__老板重視這次機(jī)會(huì)，給予了很大的支持，發(fā)放名片，即宣傳了__也宣傳了讀書(shū)會(huì)，最終的受惠方還有廣大的學(xué)生，可謂一舉多得。既得經(jīng)驗(yàn)：拉取外聯(lián)，要選擇最合適的外聯(lián)小組。拉取對(duì)象應(yīng)合乎情理，符合邏輯?？紤]的方向應(yīng)該是多方受益，而不是單方面的受益。在外保持良好形象是必須的，不然以后很難再拉取到贊助。

活動(dòng)當(dāng)天上午，在圖書(shū)館門(mén)口召開(kāi)“世界讀書(shū)日大會(huì)”，邀請(qǐng)到圖書(shū)館老師潘老師，作簡(jiǎn)要講話(huà)，隨后讀書(shū)會(huì)會(huì)長(zhǎng)作進(jìn)一步發(fā)言。號(hào)召大家了解世界讀書(shū)日，快樂(lè)度過(guò)世界讀書(shū)日。通過(guò)這次大會(huì)，有很多同學(xué)知道了并進(jìn)一步了解了世界讀書(shū)日，起到了一定的轟動(dòng)效果。

十點(diǎn)在小橋邊上的“我愛(ài)世界讀書(shū)日”簽名活動(dòng)進(jìn)行的風(fēng)風(fēng)火火，不時(shí)的發(fā)放三元免費(fèi)上網(wǎng)優(yōu)惠卡，獲得了同學(xué)們熱烈的吹捧。配合著“博覽群書(shū)學(xué)以致用”“學(xué)習(xí)進(jìn)步成長(zhǎng)共迎4。23世界讀書(shū)日”兩個(gè)條幅，一面社旗，軍樂(lè)團(tuán)的四位鼓手的極力配合，學(xué)院廣播站、金橋廣播站的大力廣播，收到了良好的宣傳效果。世界讀書(shū)日深入人心，此次讓大家都知道了4月23日是世界讀書(shū)日。

晚上七點(diǎn)到九點(diǎn)的__講壇，是讀書(shū)會(huì)的傳統(tǒng)活動(dòng)之一，一直以來(lái)進(jìn)步不是很大，直到讀書(shū)日活動(dòng)前半個(gè)月，由學(xué)習(xí)部一手主抓，逐漸有了起色，世界讀書(shū)日當(dāng)天晚上，瑯?gòu)种v壇請(qǐng)到了法政歷史系的王孝君和孫超，他們兩個(gè)出色的講說(shuō)贏得了大家熱烈的掌聲，為學(xué)生們奉上了一堂生動(dòng)的演說(shuō)課，讓大家受益匪淺?！敖咏鼘W(xué)生，接近生活”的講壇宗旨被更多的學(xué)生接受，讀書(shū)會(huì)的影響必將越來(lái)越大。

讀書(shū)會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)大活動(dòng)較少，影響很小，世界讀書(shū)日這次活動(dòng)，影響深遠(yuǎn)。制作名片、條幅，打印書(shū)評(píng)，購(gòu)買(mǎi)獎(jiǎng)品及礦泉水等花費(fèi)不小，但與活動(dòng)效果相比，花費(fèi)應(yīng)該是值得的。

活動(dòng)中肯定會(huì)暴露很多平時(shí)不易察覺(jué)到的問(wèn)題，這次也一樣，在整個(gè)活動(dòng)期間，組織上明顯有漏洞，組織部的組織能力比較有限，以后需要重點(diǎn)培訓(xùn)，活動(dòng)風(fēng)格應(yīng)該更活躍開(kāi)朗些，引導(dǎo)大家樂(lè)觀開(kāi)朗，開(kāi)心快樂(lè)。

十年植樹(shù)，百年樹(shù)人，要培養(yǎng)好人才不是一朝一夕的事情，希望每天進(jìn)步一點(diǎn)兒。世界讀書(shū)日活動(dòng)總結(jié)