當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

最新宗教應(yīng)知應(yīng)會(huì)手冊(cè)心得體會(huì)報(bào)告一

我認(rèn)為，身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，絕不能信仰宗教，這是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我本人在對(duì)待信仰的問(wèn)題上，堅(jiān)決做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。我堅(jiān)持以樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)持不信教不參教，從心底里把不信仰任何宗教當(dāng)成不可逾越的紅線。

一理論學(xué)習(xí)不夠“實(shí)”。雖然堅(jiān)持了周例會(huì)學(xué)習(xí)制度，但往往是組織安排什么就學(xué)什么，學(xué)習(xí)方法多停留在聽(tīng)聽(tīng)傳達(dá)的文件、讀報(bào)紙上，沒(méi)有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等，缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神，學(xué)習(xí)筆記記得少，學(xué)習(xí)深度不夠，被動(dòng)學(xué)習(xí)多，主動(dòng)學(xué)習(xí)少。

二要求自己不夠“嚴(yán)”。作為一名黨員干部，自認(rèn)為在對(duì)黨的信仰立場(chǎng)堅(jiān)定，對(duì)宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對(duì)照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)的行為表現(xiàn)，意識(shí)到自己還存在認(rèn)識(shí)不到位、意識(shí)不夠強(qiáng)、要求不夠嚴(yán)的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在一是以前旅游景點(diǎn)時(shí)，有隨眾心里，大家都燒柱香，自己也跟著燒柱香、拜個(gè)佛;二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過(guò)大佛殿廟會(huì)、茶坊廟、大佛寺廟會(huì);三是親友婚喪嫁娶，也偶爾參加過(guò)介于風(fēng)俗習(xí)慣和封建迷行活動(dòng)之間的祭拜、吊唁等?，F(xiàn)在想來(lái)，以前的這些不以為然的行為，確實(shí)與黨員身份格格不入，沒(méi)有做到嚴(yán)格要求自己。

三黨員先鋒作用不夠“好”。平時(shí)認(rèn)為，自己對(duì)共產(chǎn)主義理想信念是堅(jiān)定的，自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動(dòng)就行了。但隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)，未能時(shí)刻保鮮，社會(huì)上各種層出的宗教活動(dòng)，網(wǎng)上傳播的封建迷信活動(dòng)，總認(rèn)為是“事不關(guān)己，高高掛起”，作為黨員，沒(méi)有做到以黨員的身份，發(fā)揮引導(dǎo)、宣傳作用，把自己混同為普通群眾，沒(méi)有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

四落實(shí)整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求，我認(rèn)識(shí)到自己在整治工作中，沒(méi)有在結(jié)合實(shí)際工作上下功夫，比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合，了解幫扶對(duì)象是否是黨員、是否信仰宗教等，了解科室其他干部職工或者親屬，有沒(méi)有信教參教等等，間接也反應(yīng)了我對(duì)全面協(xié)調(diào)開(kāi)展工作的不足，在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

以上查擺出來(lái)的問(wèn)題，剖析其產(chǎn)生根源，既有客觀原因，更有主觀原因，從根子深處來(lái)講，主要有以下幾個(gè)方面

一黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前，能夠堅(jiān)決做到保持政治清醒，但打心底還認(rèn)為“黨性”看不見(jiàn)、摸不到，黨性修養(yǎng)強(qiáng)不強(qiáng)，跟工作的好壞沒(méi)有多大關(guān)系，總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號(hào)上，以具體工作代替政治和黨性鍛煉，重前者輕后者，沒(méi)有嚴(yán)格要求在自己的日常行為中，也沒(méi)有真正落實(shí)在行動(dòng)自律上。個(gè)人對(duì)“三觀”的改造缺乏自覺(jué)性，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我改造來(lái)提高黨性修養(yǎng)，時(shí)間久了，不自覺(jué)地放松了對(duì)黨性的鍛煉，進(jìn)而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

二理想信念不牢。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，思想上的不以為然，促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)。久而久之，自己對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)、社交軟件等新媒體上的不良信息見(jiàn)怪不怪，甚至對(duì)一些社會(huì)不良風(fēng)氣無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)一些宗教活動(dòng)、封建迷行思想也從最初的不斗爭(zhēng)，慢慢演變成了不反對(duì)、進(jìn)而視而不見(jiàn)，精神之鈣逐步流失，逐漸放松了對(duì)增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視，放松了對(duì)保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。

三工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。在實(shí)際工作中，沒(méi)有時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忽視了一些小節(jié)和細(xì)節(jié)上的自律和擔(dān)當(dāng)，片面的認(rèn)為整治工作是“組織”的事，自己管好自己就夠了，多一事不如少一事。正是由于自己平時(shí)自我感覺(jué)良好，嚴(yán)以律己上的時(shí)緊時(shí)松，使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導(dǎo)地位，自律能力慢慢退化，對(duì)社會(huì)各種思潮的鑒別力有所下降，進(jìn)而面對(duì)困難問(wèn)題，沒(méi)有很好的針對(duì)問(wèn)題沉下去尋求解決問(wèn)題的最佳方法途徑，以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)。

通過(guò)認(rèn)真對(duì)照檢查，我更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身存在的問(wèn)題和產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源。今后，我將從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)

一加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。進(jìn)一步系統(tǒng)、全面、融會(huì)貫通地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、xxx新時(shí)代特色社會(huì)主義思想、中國(guó)共產(chǎn)黨章程，以及自治區(qū)黨委xx全會(huì)、xx全會(huì)精神等。立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策和履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用同理論緊密結(jié)合起來(lái)，不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)際工作中。

二創(chuàng)新大膽開(kāi)展工作。不斷完善和提高自己，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，加大制度的執(zhí)行力。加強(qiáng)對(duì)科室業(yè)務(wù)和人員的管理，無(wú)論是業(yè)務(wù)上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導(dǎo)，把各項(xiàng)工作做好、做實(shí)、做出成效。

三嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，把握在新形勢(shì)下遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的特點(diǎn)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和靈活性。在具體工作中，團(tuán)結(jié)干事，營(yíng)造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實(shí)把遵規(guī)守紀(jì)和解決困難問(wèn)題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，抓好工作的落實(shí)，把各項(xiàng)工作往深做，往實(shí)做，往細(xì)做。

四發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，時(shí)時(shí)刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷增強(qiáng)政治定力，不受任何宗教迷惑，自覺(jué)做馬克思主義無(wú)神論的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進(jìn)一步以自身的實(shí)際行動(dòng)，嚴(yán)格要求家人做到不信教不參教，不組織、不參與封建迷信活動(dòng)。

最新宗教應(yīng)知應(yīng)會(huì)手冊(cè)心得體會(huì)報(bào)告二

意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)

主要指在社會(huì)思潮中，引導(dǎo)民心、決定社會(huì)輿論走向等方面的能力。掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)就是要讓馬克思主義在社會(huì)思潮中占主導(dǎo)地位，就是要讓馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為民眾的行動(dòng)指南。

兩個(gè)鞏固

習(xí)總書記“8.19”講話中的“兩個(gè)鞏固”：宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。明確闡釋了我們黨關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的根本任務(wù)、根本目標(biāo)，也是我們黨掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的根本要求。

三個(gè)事關(guān)

2013年9月18日習(xí)總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，意識(shí)形態(tài)工作極端重要,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。

落實(shí)中央《實(shí)施辦法》、自治區(qū)和市委《實(shí)施細(xì)則》

一個(gè)極端重要、兩個(gè)行動(dòng)、三個(gè)納入、四大責(zé)任、四個(gè)同步、九大責(zé)任、十大情形、十一大類陣地。

意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)

一個(gè)極端重要

習(xí)總書記在2013年8月19日全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。

兩個(gè)行動(dòng)

意識(shí)形態(tài)工作大培訓(xùn)“三個(gè)一百”行動(dòng)（培訓(xùn)百名骨干、上好百堂黨課、舉辦百場(chǎng)講座；

黨的科學(xué)理論下基層“五十百千”活動(dòng)（運(yùn)用五種形式、用好十種載體、組織百場(chǎng)演出、開(kāi)展千場(chǎng)宣講）。

三個(gè)納入

納入重要議事日程、納入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理、納入績(jī)效考評(píng)。

四大責(zé)任

黨委（工委、總支、支部）主體責(zé)任，黨委（工委、總支、支部）書記第一責(zé)任，分管領(lǐng)導(dǎo)直接責(zé)任，班子其他成員一崗雙責(zé)。

四個(gè)同步

與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)工作同部署、同落實(shí)、同檢查、同考核。

九大責(zé)任

把方向管導(dǎo)向責(zé)任；

統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)責(zé)任；

定期分析研判責(zé)任；

意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)責(zé)任；

意識(shí)形態(tài)陣地管理責(zé)任；

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)管理責(zé)任；

領(lǐng)導(dǎo)和組織對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大問(wèn)題處置責(zé)任；

領(lǐng)導(dǎo)和組織做好知識(shí)分子的團(tuán)結(jié)引導(dǎo)服務(wù)責(zé)任；

加強(qiáng)宣傳思想文化部門單位領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)責(zé)任。

十大情形

黨委（工委、總支、支部）領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)追究責(zé)任。

1.對(duì)黨中央和上級(jí)黨組織安排部署的重大宣傳教育任務(wù)、重大思想輿論組織開(kāi)展不力的；

2.在處置意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大問(wèn)題上，黨委（工委、總支、支部）書記沒(méi)有站在第一線、沒(méi)有帶頭與錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)的；

3.管轄范圍內(nèi)發(fā)生由意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題引發(fā)群體性事件的；

4.對(duì)所管理的黨員干部公開(kāi)發(fā)表違背黨章、黨的決定決議和政策的言論放任不管、處置不力的；

5.所屬新聞媒體出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤導(dǎo)向的；

6.管轄范圍內(nèi)公開(kāi)發(fā)行的出版物和編寫的教材等在意識(shí)形態(tài)方面有嚴(yán)重錯(cuò)誤導(dǎo)向的；

7.喪失對(duì)管轄范圍內(nèi)報(bào)刊、電臺(tái)電視臺(tái)、新聞網(wǎng)站等宣傳思想文化陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和實(shí)際控制權(quán)的；

8.管轄范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題的；

9.管轄范圍內(nèi)舉辦的報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座、論壇和高等學(xué)校、黨校、行政干校、干部學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院課堂教學(xué)有發(fā)表否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、攻擊中國(guó)特色社會(huì)主義制度言論，造成嚴(yán)重影響的；

10.其他未能履行工作職責(zé)，造成嚴(yán)重后果的。

十一大類陣地

1.統(tǒng)籌做好新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、出版物的管理；

2.統(tǒng)籌做好文藝作品創(chuàng)作導(dǎo)向的管理；

3.統(tǒng)籌做好社科研究機(jī)構(gòu)和學(xué)會(huì)協(xié)會(huì)等社團(tuán)以及報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座論壇等的管理；

4.統(tǒng)籌做好高等學(xué)校、中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校和民辦學(xué)校的管理；

5.統(tǒng)籌做好演藝場(chǎng)所、博物館、陳列館、展覽館等的管理；

6.統(tǒng)籌做好黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院和社會(huì)主義學(xué)院的管理；

7.統(tǒng)籌做好宗教及宗教思想傳播的管理；

8.統(tǒng)籌做好對(duì)外文化交流活動(dòng)、學(xué)術(shù)交流合作的管理；

9.統(tǒng)籌做好境外非政府組織和基金會(huì)在市內(nèi)活動(dòng)的管理；

10.統(tǒng)籌做好國(guó)家安全宣教陣地、保密防范教育陣地的建設(shè)和管理；

11.統(tǒng)籌做好“掃黃打非”和各種非法出版物、境外政治性有害出版物向市內(nèi)滲透的管理。

最新宗教應(yīng)知應(yīng)會(huì)手冊(cè)心得體會(huì)報(bào)告三

為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)《中共**市**區(qū)委關(guān)于印發(fā)**區(qū)宗教領(lǐng)域問(wèn)題持續(xù)整改方案的通知》防止宗教極端思想向校園滲透，加強(qiáng)無(wú)神論教育，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，按照省市區(qū)有關(guān)要求，我校進(jìn)行了校園宗教信仰情況的摸排?，F(xiàn)將我校全面開(kāi)展宗教問(wèn)題排查情況匯報(bào)如下：

組長(zhǎng)：?

副組長(zhǎng)：?

成員：?

我校與2019年4月18日組織開(kāi)展全體教師會(huì)，首先學(xué)習(xí)了**區(qū)教育教體局下發(fā)的整改方案，同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及十九大精神。其次對(duì)黨的民族政策、宗教政策、法律法規(guī)、馬克思主義民族理論進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)。

1、學(xué)校進(jìn)行了包括校長(zhǎng)在內(nèi)的所有教師有無(wú)信教及宣傳宗教行為調(diào)查問(wèn)卷，經(jīng)調(diào)查我校教師無(wú)信教及在校內(nèi)外宣傳宗教思想行為。

2、對(duì)我校全體學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行了問(wèn)卷及電話訪問(wèn)調(diào)查，無(wú)參加宗教活動(dòng)傳播宗教信仰的現(xiàn)象。

總之，我校全體師生將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)相關(guān)政策法規(guī)，將學(xué)習(xí)宗教相關(guān)政策法規(guī)常態(tài)化，納入教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)范疇，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題，增強(qiáng)抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的自覺(jué)性和先進(jìn)性。

最新宗教應(yīng)知應(yīng)會(huì)手冊(cè)心得體會(huì)報(bào)告四

核心要點(diǎn)：

■宗教的根源不在天上，而在人間。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，宗教與政治雖然是不同的范疇，但兩者有著十分緊密的聯(lián)系。人們是否選擇信仰宗教，個(gè)人可以自主選擇，應(yīng)當(dāng)予以尊重。但是，信仰宗教的人數(shù)眾多，使宗教具有了鮮明的群體特征，形成了廣泛的社會(huì)影響，任何國(guó)家和政黨對(duì)此都不會(huì)忽視。

■黨員干部不僅不能信仰宗教，還要做執(zhí)行黨的宗教政策的模范，嚴(yán)守宗教政策法規(guī)紅線。

■做好黨的宗教工作，把黨的宗教工作基本方針堅(jiān)持好，關(guān)鍵是要在“導(dǎo)”上想得深、看得透、把得準(zhǔn)。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，這是宗教工作的根本方向；同時(shí)要把廣大信教群眾團(tuán)結(jié)到黨和政府周圍，這是評(píng)價(jià)宗教工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。做好新形勢(shì)下宗教工作，一刻也不能忘記這“兩個(gè)根本”。

■宗教工作部門要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，秉持守土盡職、忠誠(chéng)履責(zé)的精神，切實(shí)把習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的講話精神落到實(shí)處。

■宗教領(lǐng)域存在的一些深層次問(wèn)題，既有深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展根源，需要在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中統(tǒng)籌考慮和綜合施策。既要總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也要借鑒他國(guó)做法，既要靠頂層設(shè)計(jì)引路，也要靠基層創(chuàng)新探路。

習(xí)近平總書記在全國(guó)宗教工作會(huì)議上指出：新形勢(shì)下，我們要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，分析我國(guó)宗教工作形勢(shì)，研究我國(guó)宗教工作面臨的新情況新問(wèn)題，全面提高宗教工作水平，更好組織和凝聚廣大信教群眾同全國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記這一重要講話精神，堅(jiān)決落實(shí)中央關(guān)于宗教工作的決策部署，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，善于從政治上觀察、思考與解決宗教問(wèn)題，不斷提高宗教工作的預(yù)見(jiàn)性與主動(dòng)性，對(duì)于我們做好當(dāng)前與今后的宗教工作，具有十分重要而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

做好宗教工作，必須善于從政治上認(rèn)識(shí)、把握和處理問(wèn)題。宗教的根源不在天上，而在人間。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，宗教與政治有著十分緊密的聯(lián)系。人們是否選擇信仰宗教，個(gè)人可以自主選擇，應(yīng)當(dāng)予以尊重。但是，信仰宗教的人數(shù)眾多，使宗教具有了鮮明的群體特征，形成了廣泛的社會(huì)影響，任何國(guó)家和政黨對(duì)此都不會(huì)忽視。正如列寧所指出的：“對(duì)于社會(huì)主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，宗教并不是私人的事情?！比绻煺娴卣J(rèn)為宗教只是個(gè)人的私事，就會(huì)在政治上出大問(wèn)題。

在社會(huì)主義歷史條件下，我國(guó)各宗教通過(guò)自身調(diào)整和社會(huì)改革，走上了與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，宗教界人士和廣大信教群眾擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度，政治面貌發(fā)生了重要變化，宗教領(lǐng)域的矛盾已經(jīng)主要是人民內(nèi)部矛盾。同時(shí)應(yīng)當(dāng)看到，受到國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜形勢(shì)的影響，我國(guó)宗教領(lǐng)域還存在著一些突出矛盾和問(wèn)題。特別值得注意的是，境外利用宗教進(jìn)行的滲透活動(dòng)日益加劇，宗教極端主義在一些地方蔓延，非法宗教活動(dòng)屢禁不止，網(wǎng)絡(luò)非法宗教活動(dòng)對(duì)現(xiàn)行宗教政策法規(guī)形成挑戰(zhàn)，這些都成為影響國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重大問(wèn)題。歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相互交錯(cuò)，非對(duì)抗性矛盾和對(duì)抗性矛盾相互交織，積極因素與消極因素相互作用，國(guó)內(nèi)因素與國(guó)際因素相互影響，宗教領(lǐng)域的矛盾呈現(xiàn)出特殊復(fù)雜性。

習(xí)近平總書記精辟地指出：“縱觀歷史和現(xiàn)實(shí)，宗教問(wèn)題始終是我們黨治國(guó)理政必須處理好的重大問(wèn)題，宗教工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要性，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)，關(guān)系國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一。”我們要堅(jiān)持用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教，深刻認(rèn)識(shí)宗教工作在黨和國(guó)家工作全局中的特殊重要性，深刻認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)宗教背后復(fù)雜的社會(huì)政治因素，增強(qiáng)政治敏銳性，把講政治貫穿到宗教工作的全過(guò)程。

堅(jiān)持黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，是做好新形勢(shì)下宗教工作的根本保證。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，科學(xué)研判形勢(shì)，直面突出問(wèn)題，對(duì)宗教工作作出重大決策部署。習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，闡明了宗教工作的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，形成了宗教工作的新理念新思想新戰(zhàn)略，為指導(dǎo)做好新形勢(shì)下宗教工作提供了根本遵循。宗教工作部門的廣大干部必須牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨中央的核心，自覺(jué)維護(hù)黨中央的權(quán)威，把思想統(tǒng)一到習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的重要講話精神上來(lái)，把行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于宗教工作的決策部署上來(lái)。對(duì)中央關(guān)于宗教工作的理論方針政策，決不允許說(shuō)三道四、妄加評(píng)論；決不允許合意的執(zhí)行、不合意的就不執(zhí)行；決不允許有令不行、有禁不止；決不允許搞上有政策、下有對(duì)策。對(duì)違背中央宗教工作大政方針的錯(cuò)誤言論，不能當(dāng)“潛水員”，觀而不語(yǔ)，要當(dāng)扶正祛邪的戰(zhàn)斗員，敢于亮劍發(fā)聲。

宗教問(wèn)題具有特殊復(fù)雜性，處理不當(dāng)會(huì)對(duì)黨和國(guó)家工作大局造成損害，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生不良影響。黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》強(qiáng)調(diào)：“全黨必須嚴(yán)格執(zhí)行重大問(wèn)題請(qǐng)示報(bào)告制度?！鄙婕叭h全國(guó)性的宗教工作重大方針政策問(wèn)題，只有黨中央有權(quán)作出決定和解釋，各部門各地方黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部可以向黨中央提出建議，但不得擅自作出決定和對(duì)外發(fā)表主張。研究涉及全局的宗教工作重大事項(xiàng)或作出重大決定，要及時(shí)向黨中央報(bào)告。各地區(qū)宗教問(wèn)題存在很大差異，要善于把中央有關(guān)宗教工作決策部署同當(dāng)?shù)刈诮叹唧w實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，但不能以當(dāng)?shù)厍闆r特殊為由不執(zhí)行中央決策，另搞一套。

近年來(lái)，在受到黨紀(jì)國(guó)法處理的黨的高級(jí)干部中，有的不信馬列信宗教，必須引起我們高度警醒?！蛾P(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定，黨員不準(zhǔn)信仰宗教，這是每個(gè)黨員不能觸碰的一條紅線。共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。對(duì)已經(jīng)信教的黨員干部，要通過(guò)思想教育使其放棄宗教信仰，經(jīng)教育后仍堅(jiān)持不改的必須進(jìn)行組織處理。?黨員干部不僅要堅(jiān)持馬克思主義無(wú)神論，還要積極宣傳馬克思主義無(wú)神論，幫助人民群眾特別是青少年正確看待自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，正確對(duì)待生老病死、吉兇禍福等人生際遇，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。宣傳馬克思主義無(wú)神論要注意把握政策，講究方式方法，不能用生硬、行政、強(qiáng)制的方法去消除有神論。從事宗教工作的黨員干部，經(jīng)常同宗教界人士和信教群眾打交道，要把堅(jiān)定理想信念作為開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)，在宗教工作實(shí)踐中不斷改造主觀世界，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，做一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者。黨員干部不僅不能信仰宗教，還要做執(zhí)行黨的宗教政策的模范，嚴(yán)守宗教政策法規(guī)紅線。不得支持參與“宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，不得以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和繁榮文化名義助長(zhǎng)宗教熱。禁止黨政領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)干涉宗教內(nèi)部事務(wù)、參與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，禁止黨政機(jī)關(guān)和工作人員從宗教事務(wù)管理中謀取利益。

最新宗教應(yīng)知應(yīng)會(huì)手冊(cè)心得體會(huì)報(bào)告五

為貫徹落實(shí)國(guó)家關(guān)于教育與宗教相分離的原則，以及自治區(qū)、地區(qū)抵御和防范宗教向校園滲透工作會(huì)議精神，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作，有效抵制和防范宗教向校園滲透，我校結(jié)合實(shí)際制定以下措施辦法。

抵御和防范宗教向校園滲透工作是學(xué)校日常管理工作的重要內(nèi)容，是學(xué)校思想政治教育工作的重要任務(wù)，也是維護(hù)學(xué)校和社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要方面。我校認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于抵制和防范宗教向?qū)W校滲透的決策部署，堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持教育與宗教相分離的原則，堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作，積極引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題，在理想信念上要堅(jiān)定，思想政治面貌的主流要積極健康向上。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家不斷加大對(duì)我遏制的力度，境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教滲透對(duì)我國(guó)實(shí)施西化，分化已成為長(zhǎng)期戰(zhàn)略。一些學(xué)生受家庭和社會(huì)的影響，參與校內(nèi)外宗教活動(dòng)，這些問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)危害和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響不可低估，必須采取有力措施，積極有效應(yīng)付。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地，是確立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵階段。境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透的目的，不僅在于擴(kuò)大宗教的影響，更在于與我爭(zhēng)奪下一代、爭(zhēng)奪未來(lái)。做好抵制個(gè)防范宗教向?qū)W校滲透工作，事關(guān)黨的教育方針的貫徹落實(shí)、事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的百年大計(jì)，事關(guān)國(guó)家未來(lái)和民族命運(yùn)。具有重要而深遠(yuǎn)的意義。我們要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治大局和實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)著長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)做好抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的重要性和緊迫性。我們將完善相關(guān)機(jī)制，加強(qiáng)部門之間的工作配合，全力以赴的做好各方面的工作。

?1、學(xué)生不能信教和從事宗教活動(dòng)時(shí)堅(jiān)持教育與宗教相分離原則的法律規(guī)定。中國(guó)人民共和國(guó)憲法和中國(guó)人民共和國(guó)教育法、宗教事務(wù)條例等法律法規(guī)明確規(guī)定，國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離，任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)，任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)。學(xué)校是傳播科學(xué)文化知識(shí)的場(chǎng)所，是傳播科學(xué)無(wú)神論的陣地。在校園內(nèi)傳播宗教思想，組織宗教活動(dòng)必然對(duì)正常的學(xué)校教育活動(dòng)產(chǎn)生干擾，必然對(duì)馬克思主義唯物論思想教育、科學(xué)無(wú)神論思想教育和學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形式產(chǎn)生影響和沖擊。因此，教育我校師生不得信教和從事宗教活動(dòng)是國(guó)家實(shí)行政教分離的原則的體現(xiàn)，也是維護(hù)學(xué)校正常教育活動(dòng)的根本保證。

2、黨的教育方針和社會(huì)主義辦學(xué)方向決定了社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)性質(zhì)和宗旨。學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容、人才培養(yǎng)方向體現(xiàn)的是國(guó)家意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)代文明的要求，學(xué)生信教、傳教、從事宗教活動(dòng)是背離國(guó)家辦學(xué)宗旨的行為，在學(xué)校內(nèi)的一切宗教活動(dòng)都是非法的。在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒，設(shè)立宗教活動(dòng)都是非法的。在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁建立宗教團(tuán)體和組織，嚴(yán)禁師生在校內(nèi)參加或組織參加宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志，堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)入校園。

3、擔(dān)負(fù)起第一責(zé)任，堅(jiān)持教育引導(dǎo)和依法管理兩手抓。堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝師生頭腦，廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育和宣傳普及活動(dòng)。加強(qiáng)馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國(guó)家相關(guān)法律宣傳教育，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，幫助學(xué)生提高抵制宗教滲透的能力。對(duì)受到家庭和社會(huì)影響、有較濃厚宗教儀式、參加宗教活動(dòng)的學(xué)生要加強(qiáng)正面教育和引導(dǎo)，要發(fā)揮課堂主渠道作用，在德育和思想政治理論課中強(qiáng)化唯物主義、歷史唯物主義教育，把馬克思主義無(wú)神論教育作為抵制和防范宗教向校園滲透的基礎(chǔ)性工作，深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，把馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)宣傳教育融入到人文素養(yǎng)和科學(xué)精神教育體系，融入到學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)之中。

4、開(kāi)展深入細(xì)致的思想工作，積極開(kāi)展教育引導(dǎo)的途徑和渠道。堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，不斷擴(kuò)大優(yōu)秀文化和科學(xué)精神的陣地。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，廣泛開(kāi)展心理健康教育和心理咨詢，把抵御和防范宗教滲透貫穿于學(xué)校教育過(guò)程，融入到學(xué)生日常教育之中，盡心設(shè)計(jì)、周密組織教育引導(dǎo)活動(dòng)，做到以理服人、以情感人，防止簡(jiǎn)單化。學(xué)校要在新生入校時(shí)集中進(jìn)行宗教事務(wù)管理政策和校紀(jì)校規(guī)的教育等，防止傳教人員借助新生入校、寒暑假和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)拉攏學(xué)生。堅(jiān)持解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)，進(jìn)一步做好家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作。思想政治工作者特別好輔導(dǎo)員、班主任要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，及時(shí)了解掌握學(xué)生思想狀況，解疑釋惑，疏導(dǎo)情緒，做好日常思想政治教育和管理工作，不斷提高教育引導(dǎo)的針對(duì)性、時(shí)效性、增強(qiáng)親和力、感染力。

抵御和防范宗教向校園滲透工作是一項(xiàng)政治性、政策性很強(qiáng)的工作，要按照高度警惕、守土盡責(zé)，標(biāo)本兼治，綜合治理，多管齊下，協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，依法依規(guī)，務(wù)實(shí)實(shí)效的要求，綜合運(yùn)用法律、行政、思想政治教育手段，健全部門聯(lián)動(dòng)、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管的工作機(jī)制，構(gòu)建駕馭引導(dǎo)、阻斷渠道、依法處理三方面緊密結(jié)合的工作格局。

1.加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理，落實(shí)學(xué)生責(zé)任主體。要建立健全學(xué)校思想文化陣地管理的制度體系，完善審批和程序，細(xì)化監(jiān)管措施，明確處理方法。嚴(yán)格報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座級(jí)出版物等審批程序，防止利用學(xué)校講壇、課堂宣傳宗教和錯(cuò)誤觀念。要把引進(jìn)人才的政治觀，加強(qiáng)教學(xué)管理，防止利用學(xué)校課堂講臺(tái)傳播宗教。

2.依法處理利用宗教向校園滲透問(wèn)題。依法依規(guī)處理在教育教學(xué)中借機(jī)傳教活動(dòng)。對(duì)在教育教學(xué)活動(dòng)中借機(jī)傳教的行為要堅(jiān)決制止，并視情形給予紀(jì)律處分，對(duì)從事宗教活動(dòng)的，要根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)和學(xué)校管理規(guī)定做出處理；對(duì)執(zhí)意傳教、屢教不改的教師，要堅(jiān)決調(diào)離教師崗位，情節(jié)嚴(yán)重的要予以解聘。依法依規(guī)處理學(xué)生從事宗教活動(dòng)的問(wèn)題。教育學(xué)生遵守法規(guī)和校紀(jì)。嚴(yán)禁在校內(nèi)外穿教或是從事宗教活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為要及時(shí)勸阻。經(jīng)教育不該者，學(xué)?？梢暻楣?jié)輕重給予相應(yīng)紀(jì)律處分。

1、加強(qiáng)協(xié)作配合。學(xué)校成立抵御和防范向校園滲透的工作協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)與市教育局各部門、街道、社區(qū)溝通協(xié)調(diào)，制定完善有關(guān)規(guī)章和具體實(shí)施辦法。

領(lǐng)導(dǎo)小組名單：

組長(zhǎng)：劉劍鋒??副組長(zhǎng)：李純英

成員：歐陽(yáng)振勇、陳鋒各二級(jí)學(xué)院黨支部書記

2、落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。加強(qiáng)對(duì)抵御和防范宗教向校園滲透工作的領(lǐng)導(dǎo)。按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則，把抵御滲透和防范宗教向?qū)W校滲透工作納入重要議事日程，制定和完善符合本地實(shí)際的政策措施，及時(shí)研究處理重要問(wèn)題。

3、落實(shí)部門職責(zé)。統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)本校抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向校園滲透工作。領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員在分工范圍內(nèi)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。要建立健全學(xué)校組織負(fù)責(zé)，保衛(wèi)處、學(xué)生處、團(tuán)委等有關(guān)部門各司其職，各負(fù)其責(zé)，黨團(tuán)組織和思想政治教育工作隊(duì)伍充分發(fā)揮作用的工作機(jī)制，及時(shí)處理苗頭性、傾向性問(wèn)題、守好自己的征地，管好自己的隊(duì)伍，從嚴(yán)指教，強(qiáng)化管理，絕不給各類宗教尤其是境內(nèi)外利用宗教向?qū)W校滲透提供可乘之機(jī)。

4、加強(qiáng)基層組織建設(shè)。學(xué)校管理組織和學(xué)生組織要在抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向?qū)W校滲透工作中發(fā)揮重要作用。要找準(zhǔn)開(kāi)展活動(dòng)、發(fā)揮作用抵制和防范宗教向?qū)W校滲透工作的結(jié)合點(diǎn)，充分發(fā)揮基層管理人員的戰(zhàn)斗堡壘作用、管理人員的先鋒模范作用和學(xué)生組織的橋梁紐帶作用。

5、加強(qiáng)工作隊(duì)伍建設(shè)。重點(diǎn)抓好學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部、思想政治理論教師、輔導(dǎo)員和班主任、共青團(tuán)干部、安全保衛(wèi)人員的教育培訓(xùn)，在各類培訓(xùn)班總增強(qiáng)馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和管家相關(guān)法律法規(guī)的內(nèi)容，提高他們對(duì)宗教問(wèn)題的分析判斷能力和工作能力。加強(qiáng)對(duì)重大理論、重要政策和重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的研究，不斷提高抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作的科學(xué)化水平。

6、加強(qiáng)考核督查。把抵御和防范宗教向?qū)W校滲透工作納入學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子考核內(nèi)容，納入學(xué)生思想政治教育工作考核評(píng)價(jià)體系，納入各級(jí)學(xué)校級(jí)周邊社會(huì)管理綜合治理考核范圍，納入精神文明建設(shè)創(chuàng)建工作，確保各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。對(duì)因責(zé)任不落實(shí)、工作不到位而發(fā)生嚴(yán)重問(wèn)題的，要按照有關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅追究責(zé)任人員和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。專門協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)制定考核評(píng)價(jià)辦法，采取重點(diǎn)督查和隨機(jī)抽查等方式，加強(qiáng)督促檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。

7、各二級(jí)學(xué)院每學(xué)期至少進(jìn)行一到兩次關(guān)于抵御和防范宗教滲透的教育活動(dòng)。

最新宗教應(yīng)知應(yīng)會(huì)手冊(cè)心得體會(huì)報(bào)告六

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化趨勢(shì)的加速發(fā)展和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的日益普及，宗教對(duì)整個(gè)人類社會(huì)政治生活的影響更加凸顯。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，宗教工作的內(nèi)外環(huán)境正在發(fā)生急劇變化。我們堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹全國(guó)宗教工作會(huì)議精神，不斷摒棄落后的思維模式，努力培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的思想理念，開(kāi)拓性地開(kāi)展宗教工作，形成以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、當(dāng)前農(nóng)村宗教存在的主要問(wèn)題

1、思想認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。由于宗教依法管理工作起步較晚，宣傳教育不夠有力，農(nóng)村基層干部和農(nóng)民群眾的思想認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)未到位。一是麻痹思想。一些基層干部看不到宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，認(rèn)為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無(wú)妨大局，管得好也看不到成績(jī);二是無(wú)害論思想。有些干部認(rèn)為不過(guò)是幾個(gè)老太太燒香念佛，總比搓麻將賭錢好，沒(méi)有什么危害，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，沒(méi)必要那么頂真，抹不下面子;三是害怕思想。少數(shù)干部存在封建迷信思想，怕管了遭“報(bào)應(yīng)”，唯恐避之不及;四是僵化思想。一些農(nóng)村信教群眾由于不懂政策法規(guī)，分不清合法與非法的界限，參與非法場(chǎng)所活動(dòng)，有的把宗教界人士當(dāng)作佛、神、仙的使者或代言人，分不清是非善惡，寧可違反政策法規(guī)而不愿違反佛、神、仙的旨意，成為事實(shí)上的落后群眾。

2.個(gè)別宗教不正常發(fā)展。有的宗教發(fā)展過(guò)快，如基督教，在信教人數(shù)中目前在全國(guó)已位居第二。信教人員結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)由老齡化向年輕化、由農(nóng)村向城市、由文化低向文化高轉(zhuǎn)變趨勢(shì)。由于不正常發(fā)展，導(dǎo)致有些地方宗教活動(dòng)頻繁，一些地方基層宗教活動(dòng)混亂，從而產(chǎn)生了對(duì)教育、行政和社會(huì)的負(fù)面影響。

3.境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透有加劇之勢(shì)?，F(xiàn)在，境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透，問(wèn)題突出，形勢(shì)嚴(yán)峻，已經(jīng)對(duì)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的政治局面，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度和我們黨的執(zhí)政地位，對(duì)我國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。滲透的方式主要有寄送印刷品、音像制品，或利用廣播、互聯(lián)網(wǎng)，或派遣傳教人員，投入資金，在我境內(nèi)傳教，或支持地下勢(shì)力，拉攏分化我愛(ài)國(guó)宗教界人士，同時(shí)廣泛利用經(jīng)濟(jì)、文化、教育和社會(huì)服務(wù)等非宗教渠道對(duì)我進(jìn)行滲透。

二、解決農(nóng)村宗教問(wèn)題的建議

宗教的存在是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)歷史現(xiàn)象。我們要充分認(rèn)識(shí)宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和重要性，尤其是在我市農(nóng)村全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，必須要把解決宗教突出問(wèn)題擺上應(yīng)有位置，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

1、加強(qiáng)宣傳教育。要在農(nóng)村黨員干部中廣泛深入地開(kāi)展馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策的學(xué)習(xí)教育，多形式、多渠道深入宣傳全國(guó)宗教工作會(huì)議精神和宗教政策法規(guī)。引導(dǎo)農(nóng)村各級(jí)干部特別是鄉(xiāng)、村主要領(lǐng)導(dǎo)、宗教干部以正確的理念、科學(xué)的方法、合法的手段對(duì)待宗教。向廣大群眾宣傳宗教政策法規(guī)，不斷增強(qiáng)信教群眾遵紀(jì)守法意識(shí)，規(guī)范信教行為。通過(guò)各種形式倡導(dǎo)文明健康的生活方式，豐富農(nóng)民業(yè)余文化生活，引導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué)、追求新知。各級(jí)黨政組織尤其要搞好信教群眾中弱勢(shì)群體的扶貧幫困工作，使他們切身感受到黨的溫暖，盡快脫貧致富奔小康。加強(qiáng)對(duì)宗教界人士的教育，促使其不組織、不參與非法宗教活動(dòng)，并及時(shí)反映和舉報(bào)非法宗教活動(dòng)和苗頭性問(wèn)題。

2、加強(qiáng)人員管理。著力建好兩支隊(duì)伍，一是抓好宗教干部隊(duì)伍建設(shè)。切實(shí)提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，探索解決鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)宗教干部人手少、精力分散問(wèn)題的途徑，通過(guò)配齊配強(qiáng)、培訓(xùn)、交流，建立起一支能征善戰(zhàn)、敢管善管的宗教干部隊(duì)伍。二是抓好宗教界代表人士隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)，提高他們的法制觀念、愛(ài)國(guó)情感、宗教學(xué)識(shí)、管理能力、個(gè)人修養(yǎng);通過(guò)充實(shí)調(diào)整等辦法，合理配備宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人，切實(shí)構(gòu)建好宗教團(tuán)體管理班子;通過(guò)經(jīng)常性談心談話，引導(dǎo)宗教界知名人士提高自身素養(yǎng)，積極發(fā)揮骨干作用，樹(shù)立良好社會(huì)形象。從而建立起一支遵守政策法規(guī)、信眾基礎(chǔ)較好、具有較高宗教學(xué)識(shí)和管理水平的宗教界代表人士隊(duì)伍。

3、加強(qiáng)依法治理。宗教事務(wù)部門應(yīng)本著“保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪”的工作原則，重點(diǎn)抓好兩手。一手是推進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的規(guī)范化建設(shè)。進(jìn)一步幫助宗教場(chǎng)所建立健全議事決策、財(cái)務(wù)管理等規(guī)章制度，通過(guò)開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)文明宗教活動(dòng)場(chǎng)所等活動(dòng)，抓好制度的貫徹落實(shí);進(jìn)一步規(guī)范宗教場(chǎng)所的規(guī)劃建設(shè)，強(qiáng)化“規(guī)劃先行、質(zhì)量可靠、體現(xiàn)特色”的理念，改變隨意性大、建筑檔次低的狀況，提高宗教場(chǎng)所的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)信教群眾的吸引力。進(jìn)一步挖掘宗教歷史文化底蘊(yùn)，充分發(fā)揮宗教在社會(huì)發(fā)展中的積極作用。另一手是加大打擊非法宗教活動(dòng)的力度。進(jìn)一步加強(qiáng)綜合治理，發(fā)揮各個(gè)部門在宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組中的作用，整合各方資源，形成工作合力;進(jìn)一步強(qiáng)化檢查督促，加大“拆、改、封”尤其是“拆”的力度，加快處置非法場(chǎng)所，采取“回頭看”等措施，切實(shí)防止“回潮”;進(jìn)一步推進(jìn)治理假僧假道的力度，堅(jiān)決打擊邪教勢(shì)力。