當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

有關(guān)語言文學(xué)專項培訓(xùn)心得體會和方法一

傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過鳥的天堂的所見所聞?wù)归_，先學(xué)第一次只見到勃勃生機(jī)的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個因素展開教學(xué)。本課設(shè)計時以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計重視語感的培養(yǎng)，突出語文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感受榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感。3、初步學(xué)會換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環(huán)節(jié)來展開。

朗讀感悟第一課時教學(xué)后學(xué)生對課文內(nèi)容已有了一定的了解，因此，本節(jié)課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時看到的不同景象，在回顧課文內(nèi)容后，讓學(xué)生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學(xué)生對這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。

自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛、自信，使每個學(xué)生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧;讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價值的感悟，獲得了人文精神的升華。

換位整和、再悟教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹與鳥的關(guān)系，進(jìn)而互換角色，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學(xué)生同時學(xué)會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。

拓展延伸我以課文內(nèi)容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什么?”進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個完整的語言文字學(xué)習(xí)過程。

朗讀訓(xùn)練這是本課另一個較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法?！而B的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個性，把更多的空間和時間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。

2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……

3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。

有關(guān)語言文學(xué)專項培訓(xùn)心得體會和方法二

語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。幼兒期是語言發(fā)展的關(guān)鍵時期，《幼兒園工作規(guī)程》把“發(fā)展幼兒正確運(yùn)用語言交往的基本能力”作為幼兒園保育和教育的主要目標(biāo)的一個組成部分。幼兒學(xué)習(xí)語言是以口語開始，通過有聲的語言來表達(dá)自己的思想、感情和愿望。只有語音清楚、準(zhǔn)確，語言才能被別人感知、理解，才能進(jìn)行彼此間的正常交往，進(jìn)而提高幼兒自身的各種能力。對于小班的幼兒來說，學(xué)說普通話的任務(wù)和重點(diǎn)，就是在于學(xué)會正確發(fā)音，并能用準(zhǔn)確的語言表達(dá)一個完整的意思。在全園上下開展轟轟烈烈的語言文字規(guī)范化工作的同時，小班幼兒的語言訓(xùn)練將從一下幾方面入手：

我國是個方言種類十分繁雜的國家，南北方言差異很大。為了解決因語言不通而妨礙語言交際正常進(jìn)行這個問題，我國政府早在解放初期就做出了決定：普通話要以北京語音作為標(biāo)準(zhǔn)音；要以北方話為基礎(chǔ)方言；要以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。普通話是教師的職業(yè)語言，會講普通話是合格幼兒教師的必備條件。教師的言語行為具有示范性，是幼兒模仿的榜樣。因而，作為教師本身必須吐字清楚，語音正確，做幼兒學(xué)習(xí)普通話的典范。

小班幼兒入園后不久，通過觀察不難發(fā)現(xiàn)：有的幼兒吐字不清，有的幼兒不能說完整的句子，有的幼兒說一些我們根本聽不懂的方言。經(jīng)仔細(xì)觀察分析，發(fā)現(xiàn)有如下幾個原因：

1、生理原因。由于小班幼兒年齡較小，發(fā)音器官尚未充分發(fā)育，聲帶較短、較薄，還不善于協(xié)調(diào)地使用發(fā)音器官。如把舌尖前音“z”發(fā)成舌尖后音“zh”，導(dǎo)致“坐”說成“zhuo”；把舌根音“g”發(fā)成舌尖中音“d”，結(jié)果導(dǎo)致把“高”說成“dao”。

2、家庭不重視語音教育。有些家庭不重視幼兒發(fā)音教育，對幼兒發(fā)不準(zhǔn)的音不注意糾正，有些家庭成員還覺得好玩，學(xué)孩子的發(fā)音，于無意間造成了肯定孩子發(fā)音的假象，使孩子認(rèn)定自己的發(fā)音是正確的。如一個孩子講“姑姑”叫成“****”，一家人也不給予糾正，只是嘻嘻哈哈了事。

3、懶惰心理。有些幼兒在傾聽他人說話時，注意力不夠集中，加之聽覺分析能力較差，因而“聽話”不完整，“說話”也就相應(yīng)地不完整，甚至用其他音來代替。如在組織幼兒說的“請你像我這樣做，我就像你這樣做”對話時，有的幼兒干脆來個“e?這樣做”，用“e”因代替“我就像你”。

4、客觀原因。有的幼兒父母是外地人，借助于人才交流來到本地，由于工作較忙，孩子一出生就由爺爺奶奶帶著。由于老人年紀(jì)大，將方言改為說普通話已不可能，加上一家人在一起時說的都是方言，孩子從小就跟大人們說方言，導(dǎo)致與老師、小朋友的交流出現(xiàn)障礙，影響了孩子語言方面的發(fā)展。

為了讓小班幼兒盡快說好普通話，必須為孩子創(chuàng)設(shè)一個良好的規(guī)范化的語言環(huán)境，讓孩子在日常生活中多聽、多說、多練，沒有任何顧慮地與人交往，清楚地

表達(dá)自己的思想、感情和愿望。比如師生之間、小朋友之間都用普通話問好；每天拿出一定時間供小朋友用普通話自由交談；老師和小朋友對話時都用普通話（可提醒小朋友不用普通話老師聽不清）；訓(xùn)練幼兒認(rèn)真傾聽別人的談話等，充分發(fā)揮語言環(huán)境的熏陶、感染和潛移默化的作用，給幼兒提供感受和運(yùn)用語言的機(jī)會，提高幼兒的語言交往能力。

在集體教育活動中，為使每個幼兒都能掌握普通話的規(guī)范語音，可有目的、有計劃地組織幼兒學(xué)習(xí)一些適合小班幼兒年齡特點(diǎn)的繞口令。實踐證明，繞口令是一種提高幼兒語言表達(dá)能力的有趣方法。其本身是一種語言游戲，用聲、韻、調(diào)極容易混用的字，交叉重疊，編成句子，在快速念出時，容易念錯讀音，鬧出笑話，所以，它既有趣，又活潑，容易被孩子接受，念的往往樂此不疲，聽的往往忍俊不禁。學(xué)說繞口令可重點(diǎn)練習(xí)發(fā)不準(zhǔn)的音，還可提高語言表達(dá)能力。

除集體教育活動之外，有針對性地組織幼兒玩一些語言游戲，將語音培養(yǎng)寓于游戲之中，并在游戲過程中進(jìn)行個別指導(dǎo)，糾正幼兒不正確的發(fā)音。比如：有些幼兒對“老師”這個稱呼詞掌握不好，不會發(fā)“shi”這個音，可組織幼兒玩“打電話”的游戲，在互相稱呼中練習(xí)發(fā)音。有些幼兒將“gao”發(fā)成“dao”，將“ai”發(fā)成“yai”，可組織幼兒做游戲“長高了，變矮了”，邊做動作邊練習(xí)發(fā)音。

家園聯(lián)系也是幼兒園工作的重要組成部分。通過這一渠道，教師可從幼兒家長那里更多地了解幼兒在家情況，幼兒家長也可從教師這里了解幼兒的在園情況，雙方互通信息，共同探討好的教育方法，這對于孩子的發(fā)展是有利的。教師可通過家園聯(lián)系爭取家長的配合，在家庭中多給幼兒提供接觸普通話的機(jī)會：有選擇地看一些少兒節(jié)目，聽一些故事磁帶，在與孩子對話時盡量說普通話，創(chuàng)設(shè)良好的家庭語言環(huán)境，多給幼兒提供感受和運(yùn)用普通話的機(jī)會。

（一）“呀呀學(xué)語”：每日堅持教幼兒一句簡短的話，可以是禮貌用語、描述性語句，幫助幼兒感受詞句的正確發(fā)音，積累語言使用經(jīng)驗。

（二）兒歌小火車：鼓勵幼兒積極學(xué)習(xí)幼兒園里所教授的兒歌，同時建議家長用標(biāo)準(zhǔn)的語言多教幼兒學(xué)說兒歌，將學(xué)會的兒歌打印張貼在語言區(qū)的墻飾“小車廂上”，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)兒歌的積極性。

（三）給能積極學(xué)習(xí)、堅持使用普通話的幼兒發(fā)放“普通話小明星”小標(biāo)志。提高幼兒說普通話的自覺性和積極性。

培養(yǎng)幼兒正確發(fā)音、吐字清楚，說好普通話，是一項長期細(xì)致的工作。語音的準(zhǔn)確與否，直接影響幼兒交往能力的發(fā)展，我們必須抓住時機(jī)，從小抓起，教幼兒正確發(fā)音，說好普通話，提高幼兒口語表達(dá)能力，為幼兒進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)漢語打下良好的基礎(chǔ)。

有關(guān)語言文學(xué)專項培訓(xùn)心得體會和方法三

大學(xué)課程教學(xué)已經(jīng)逐漸朝著有效教育的方向發(fā)展，教師們都在試圖從傳統(tǒng)的以老師為主體的講授式教學(xué)轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體的實踐性教學(xué)。漢語言文學(xué)專業(yè)的理論課程雖然不是技術(shù)操作類的應(yīng)用性課程，但是在教學(xué)中同樣可以設(shè)計出以學(xué)生為主體，以學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐為主要方式的實踐教學(xué)模式。其主要包含在自學(xué)教材和參考資料并完成習(xí)題中掌握知識、在擴(kuò)展討論中學(xué)會思考、在寫作匯報中鍛煉綜合能力、在精心的設(shè)計和準(zhǔn)備與扎實的實踐與考核中得到保障等等層層推進(jìn)、步步深入的環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)如果做到實處，就能實現(xiàn)漢語言文學(xué)專業(yè)理論課程實踐教學(xué)的有效化甚至高效化。

漢語言文學(xué)；理論課程；實踐教學(xué)；識記；應(yīng)用

漢語言文學(xué)專業(yè)雖然不是技能應(yīng)用型專業(yè)，所開課程所學(xué)知識不是生產(chǎn)、操作類技術(shù)性課程與知識，但在具體的教學(xué)中總該本著學(xué)以致用的目的，讓學(xué)生在學(xué)到有什么是什么的時候，還能提高思考與運(yùn)用的能力。漢語言文學(xué)專業(yè)也具有其自身的應(yīng)用性[1]，教學(xué)中本當(dāng)重視其實踐效果。理論性課程的教學(xué)也只有加強(qiáng)其實踐的環(huán)節(jié)，才能達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)的實際最佳效果。教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)到知識和能力，理論性課程的教學(xué)一要讓學(xué)生學(xué)到理論的內(nèi)容及其形成和發(fā)展，二要讓學(xué)生學(xué)會判斷這些理論是否合理正確并能論述其原委，三要讓學(xué)生能運(yùn)用這些理論分析實際現(xiàn)象或進(jìn)行實踐。理論性課程的教學(xué)的目標(biāo)一解決的是學(xué)到知識的問題，目標(biāo)二解決的是批判性思考的問題，目標(biāo)三解決的是理論知識的實際運(yùn)用的問題。三者當(dāng)中，學(xué)到知識是基礎(chǔ)，學(xué)會思考是關(guān)鍵和核心，學(xué)會應(yīng)用是目的。思考其實已經(jīng)介入應(yīng)用的范疇，雖然是一種意識層次、精神層次的范疇，但它恰恰是理論性專業(yè)和課程本身的應(yīng)用性所在。[1]理論的教學(xué)必以思考和應(yīng)用為目的，只學(xué)到了有什么而不會判斷不會評價，當(dāng)然就不會應(yīng)用，不會思考不會應(yīng)用的教學(xué)是沒有效率或效率低下的教學(xué)。探討理論課程的實踐教學(xué)，其實是探討通過實踐教學(xué)提高理論課程的教學(xué)效果的問題。因為只有在實踐中通過自己的探索而實現(xiàn)的學(xué)習(xí)才是最有效的學(xué)習(xí)，所以理論課程的實踐教學(xué)也就是探討如何讓學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)中學(xué)到理論、學(xué)會思考、學(xué)會應(yīng)用的問題。筆者試圖對漢語言文學(xué)專業(yè)理論課程教學(xué)中如何讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)、自我探索中掌握知識、學(xué)會思考、學(xué)會應(yīng)用的問題，提出自己的見解。

一門課程的內(nèi)容包含哪些概念、哪些范疇，怎么產(chǎn)生的，經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展階段，每一發(fā)展階段有哪些代表人物，代表人物有哪些主要的觀點(diǎn)、代表人物在該學(xué)科發(fā)展中處于什么地位……這些是學(xué)生學(xué)習(xí)該課程時必須掌握的知識，屬于識記的范圍。這部分內(nèi)容的最佳學(xué)習(xí)方法就是學(xué)生自學(xué)，并完成有針對性的練習(xí)。自學(xué)即自己學(xué)習(xí)教材、參考資料，完成習(xí)題，完成習(xí)題即自學(xué)完教材、參考資料后，自己做完每章節(jié)配套的填空題、選擇題、簡答題、名詞解釋題、簡答題等，老師上課的時候再一一加以檢驗，由此達(dá)到學(xué)生在自學(xué)中掌握基本知識、培養(yǎng)自學(xué)能力與自學(xué)習(xí)慣的目的與效果。漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程基本上都是理論課程，文學(xué)史、文學(xué)理論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、寫作學(xué)等，無一不是基礎(chǔ)理論性課程。要說它們的應(yīng)用性就只能是課程本身內(nèi)容的理解、批評、辨析和運(yùn)用的應(yīng)用性，不可能有如工科課程所對應(yīng)的實踐性非常強(qiáng)的應(yīng)用性。教學(xué)中的實踐教學(xué)即是讓學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的實踐中獲得知識、鍛煉并習(xí)得能力。獲得知識往往是邊學(xué)邊完成習(xí)題的方式較為有效。比如文學(xué)史課程之中國古典文學(xué)史，中國古典文學(xué)的起源、分期、各期有些什么具體文體、各文體有哪些代表作家、各代表作家的特色和成就有哪些、各期文學(xué)的大體特點(diǎn)是什么、各期與各期之間的聯(lián)系和區(qū)別在哪兒、各家與各家的聯(lián)系和區(qū)別在哪兒……[2]這些是學(xué)古典文學(xué)史這門課程必須掌握的最基本的知識，只有將這些牢牢地刻在腦子里，才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的思考、分析和研究。同樣的，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、外國文學(xué)史的學(xué)習(xí)也是如此。又如文學(xué)理論課程，中外文學(xué)理論的產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史進(jìn)程、各發(fā)展階段的主要內(nèi)容和特色、各發(fā)展階段的主要流派、各主要流派的代表人物、各代表人物的主要思想和觀點(diǎn)、前后階段流派代表人物之間的繼承發(fā)展與革新創(chuàng)造等[3]，是學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程必須掌握的最基本內(nèi)容，只有掌握了這些基礎(chǔ)性的知識和理論，才能進(jìn)行進(jìn)一步的思考、辨析和研究。又如寫作學(xué)中關(guān)于寫作主體的建構(gòu)理論、寫作過程的思維理論、寫作行文的操作理論與策略理論以及文本規(guī)范理論等，是學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程必須掌握的基礎(chǔ)性知識與理論，只有把這些知識和理論深刻在腦子里，才能進(jìn)一步思考、辨析理論的正確合理與否，才能進(jìn)一步指導(dǎo)寫作實踐。再如古代漢語、現(xiàn)代漢語課程，關(guān)于漢語的語音、語法、句法、發(fā)展演變等方面的內(nèi)容，是學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的最基本的知識與理論，只有掌握了這些基礎(chǔ)知識和理論，才能進(jìn)行進(jìn)一步的思考、辨析、研究，才能進(jìn)行進(jìn)一步的規(guī)范語言表達(dá)、寫作實踐。所有這些課程的基礎(chǔ)知識和理論的獲得都是讓學(xué)生在自學(xué)的實踐中學(xué)得最為有效。它需要教師在課前設(shè)計并下發(fā)給學(xué)生在預(yù)習(xí)自學(xué)時必須完成的習(xí)題，在預(yù)習(xí)自學(xué)中有針對性地掌握會的，存疑不會的，在課堂上老師的檢測、反饋中鞏固會的，解決不會的。

學(xué)生在自學(xué)教材和參考材料的時候，在自己完成習(xí)題的時候，總會碰上一些自己不懂的問題，會產(chǎn)生一些疑問，因此需要學(xué)生在自學(xué)的時候把自己的疑問寫下來，到課上或網(wǎng)上教學(xué)互動平臺上向老師或同學(xué)提問，跟老師或同學(xué)或老師和同學(xué)一起討論。在自學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)問題，即訓(xùn)練了學(xué)生的思考、辨析、判斷能力。學(xué)生自學(xué)的時候把不懂和疑問寫下來，則又訓(xùn)練了學(xué)生的辨析、思考和表達(dá)能力，要辨析清楚自己理解了的是什么才能思考清楚不理解的疑問的是什么問題，思考、辨析清楚了已經(jīng)理解和沒有理解的問題并要用語言表達(dá)出來，不是簡單的事，這個過程如果實實在在地做了，對訓(xùn)練學(xué)生的大腦思維和寫作表達(dá)是非常有效的。所有這一切又都是在學(xué)生的自我實踐中完成，所以可以說是文科理論課程實踐教學(xué)的重要的行之有效的方法。學(xué)生自學(xué)時會因理解能力、自學(xué)能力的高低而導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)問題的廣度與深度的差異，所以討論交流環(huán)節(jié)，老師作為主導(dǎo)也得設(shè)計、布置一些討論的話題、課題或項目給學(xué)生在自學(xué)時加以準(zhǔn)備，這樣才能對所學(xué)章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行有針對性的討論，收到更加專業(yè)的實踐教學(xué)效果。老師的設(shè)計話題、課題或項目及其思考、準(zhǔn)備的要求都可跟知識掌握類習(xí)題一起提前發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在自習(xí)某一章節(jié)的時候就有明確的要完成的任務(wù)，能讓學(xué)生更為有效地利用時間完成任務(wù)，提高學(xué)習(xí)效率。比如文學(xué)史自學(xué)預(yù)習(xí)中，可能會遇到對某些作家的作品讀不懂更不能歸納概括其風(fēng)格特色的問題，也可能會遇到無法辨析流派、作家間區(qū)別、聯(lián)系的問題，還會遇到張冠李戴、記憶混亂的問題，這些就需要老師在設(shè)計的課前預(yù)習(xí)自學(xué)題目中提醒、引導(dǎo)學(xué)生碰到此類問題時如何解決，或如何帶著這些疑問和難題到課堂上來或網(wǎng)上互動平臺來交流討論解答。又如自學(xué)預(yù)習(xí)文學(xué)理論課程時，會碰到弄不明白模仿、反映、再現(xiàn)、現(xiàn)實主義、自然主義、結(jié)構(gòu)、解構(gòu)、后結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代、新歷史主義、文化批評，詩言之、詩緣情、物感、原道、文以載道、文以明道、文以貫道等等概念和理論的含義及其相關(guān)與區(qū)別的問題，尤其是無法將這些理論與作品分析的已有結(jié)論聯(lián)系起來的難題；在自學(xué)預(yù)習(xí)寫作學(xué)課程時，會遇到辨析不清賦形思維、路徑思維、策略思維、文本思維等理論的內(nèi)涵與作品中的實際體現(xiàn)、寫作中實際運(yùn)用如何等難題；古代漢語、現(xiàn)代漢語課程自學(xué)預(yù)習(xí)中會碰到不明白音位、音素、音節(jié)、仄聲、入聲等概念與實際體現(xiàn)的問題。這些課程的基本知識中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題，自學(xué)中不只需要識記的能力，更需要學(xué)習(xí)者的思考、理解、分析、綜合、聯(lián)想能力，因此需要老師在設(shè)計的預(yù)習(xí)題目或指導(dǎo)手冊中有提示有引導(dǎo)，這樣學(xué)生便能在自學(xué)預(yù)習(xí)時檢驗自己的預(yù)習(xí)自學(xué)效果，帶著針對性強(qiáng)、目標(biāo)明確的疑問來課堂或互動平臺交流討論，可以提高教學(xué)的效率。讓學(xué)生在自學(xué)實踐中加深對已理解問題的印象，也加深對未理解問題的印象，在交流討論中加深對問題的理解與思考。

人類發(fā)展到當(dāng)下的時代，已經(jīng)進(jìn)入一個幾乎“全民寫作”的時代，寫作成為人們最好的交流、溝通、推銷自我、健康心靈、疏導(dǎo)情感、表述革新、傳達(dá)創(chuàng)意的最佳方式，也成為學(xué)習(xí)的最佳方式，人們越來越認(rèn)識并實踐著“學(xué)習(xí)通過寫作”“生存通過寫作”“發(fā)展通過寫作”的理念與思想。[4]通過寫作學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們普遍認(rèn)同的最為有效的學(xué)習(xí)方式。美國的小學(xué)教育就常常讓很小的孩子們到圖書館查資料、寫報告，即是“通過寫作學(xué)習(xí)”教學(xué)方式的極好經(jīng)驗。所以通過寫作學(xué)習(xí)可以說是理論課程實踐教學(xué)模式中的最高階段，也是其最見成效的方式。學(xué)生在前面基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)、掌握、討論、交流、釋疑、拓展的基礎(chǔ)上，在某一章節(jié)內(nèi)選擇一個自己最感興趣最有體會或最想弄明白的問題寫一篇研究文章，或者對某一章節(jié)的全部內(nèi)容寫一個帶有自己心得體會、梳理概括的學(xué)習(xí)報告，當(dāng)然是訓(xùn)練學(xué)生廓清知識和觀點(diǎn)、理順?biāo)伎?、分析材料、理性辨析、清楚?zhǔn)確表達(dá)等綜合能力的極好方式。寫作是一種實踐性教學(xué)方式，沒有人能代替他人寫出自己內(nèi)心真正的學(xué)習(xí)感受、思路的，只有學(xué)生自己的寫作才是他真正的學(xué)習(xí)實踐過程。而寫作中包含的廓清知識、理清觀點(diǎn)、查找資料、加工整理、概括凝煉、構(gòu)思運(yùn)作等都是學(xué)習(xí)者本人的實踐活動，在學(xué)習(xí)者這些絲絲入扣、環(huán)環(huán)不離的實踐活動中實現(xiàn)其實實在在的學(xué)習(xí)效果。比如讓學(xué)生學(xué)完《詩經(jīng)》的時候，寫一篇關(guān)于《詩經(jīng)》的小論文，學(xué)完《毛詩序》的時候，寫一篇關(guān)于詩的功用或價值的文章，學(xué)完寫作主體心理動力建構(gòu)章節(jié)時寫一篇關(guān)于某個作家的寫作興趣、寫作意志培養(yǎng)與提升的習(xí)作……如果每一章節(jié)都有相應(yīng)的研究性小課題和要求，并讓學(xué)生選擇或自擬課題去查閱資料、分析整理、書寫成文，學(xué)生對每一章節(jié)的內(nèi)容都會得到更加深廣、更加清晰的認(rèn)識，學(xué)生的學(xué)習(xí)、思辨、表達(dá)能力都能得到實實在在的訓(xùn)練與提升。無論是識記知識，還是學(xué)會思辨學(xué)會分析與綜合，還是學(xué)會寫作，都是以學(xué)生自學(xué)為主、在學(xué)生的自學(xué)實踐中實現(xiàn)的，其方式大大不同于傳統(tǒng)課堂上老師一言堂式的講授，效果也會大大高于傳統(tǒng)的講授式。

好的設(shè)想與方式需要扎實的執(zhí)行和操作才能見出成效，好的設(shè)想與方式一入實踐就會碰到各種各樣的障礙與阻力，有客觀的，有主觀的?？陀^的如各科課程的學(xué)時非常有限，在課堂上要完成對每個學(xué)生的檢驗、討論、交流、匯報、評講、考核等，基本上做不到。主觀的，如果課堂上做不到檢驗、討論、交流、匯報、評講，就難以約束學(xué)生自覺地按要求完成自學(xué)、完成整理、完成寫作。因此，老師的精心設(shè)計與準(zhǔn)備、嚴(yán)格監(jiān)督與考核是課程實踐教學(xué)有效實施的有力保障。老師需要準(zhǔn)備一整套涵蓋各章節(jié)知識點(diǎn)的習(xí)題集，需要準(zhǔn)備一整套涵蓋各章節(jié)重難點(diǎn)問題的自學(xué)引導(dǎo)思路，需要準(zhǔn)備各章節(jié)的供學(xué)生深入學(xué)習(xí)和研究的小課題，需要準(zhǔn)備有質(zhì)量的針對性強(qiáng)的短小的淺顯易懂的各章節(jié)的參考資料并配合教材相應(yīng)章節(jié)下發(fā)給學(xué)生自學(xué)閱讀。老師可以將知識識記題的檢查考核放在課前完成，將學(xué)生存疑的討論放在網(wǎng)絡(luò)互動平臺完成，寫作及對寫作成品即文本的評閱也放在課下完成，課上主要講授和討論一些共性的或都被學(xué)生疏忽又必須掌握的內(nèi)容，匯報、評講一些有代表性的文章和觀點(diǎn)，至于各人寫作、學(xué)習(xí)中存在的問題，可在文本批注中在互動平臺交流中反饋給學(xué)生。老師可以將個人全部檢查與考核及分組個別輪流匯報、討論發(fā)言檢查與考核結(jié)合起來。比如知識識記類考核、互動平臺討論回饋、文章評閱及反饋必須是全部的，但課堂上的交流討論、匯報發(fā)言則可以是分組代表、代表輪流式。在知識識記類考核和文章評閱工作中，也可采用分組互查互評、老師統(tǒng)一把關(guān)的方式，這樣可以讓學(xué)生在互查互評中實現(xiàn)交流與啟發(fā)。甚至還可以以幾章精學(xué)（知識識記、思考討論、寫作綜合提高三環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)從嚴(yán)、扎實實踐）幾章粗學(xué)（知識識記從嚴(yán)、思考討論、寫作綜合從簡）、兩相結(jié)合的方式組織教學(xué)，十幾章的課程，扎扎實實從嚴(yán)過程從高要求的教學(xué)五章左右，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思考能力、分析綜合能力、寫作能力就都訓(xùn)練出來了，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思考習(xí)慣、分析綜合習(xí)慣、寫作習(xí)慣也就培養(yǎng)和訓(xùn)練成了。再加上各門課程都采用這樣的實踐教學(xué)模式的話，學(xué)生受到的訓(xùn)練和培養(yǎng)，其見效會更快更強(qiáng)！歸納起來，理論課程的實踐教學(xué)就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生閱讀、梳理、識記，讓學(xué)生提問、思考、討論、解決問題，讓學(xué)生寫作、辨析、分析、思考、研究、表達(dá)，既學(xué)到有什么是什么怎么來的，又學(xué)會分辨對錯是非合理與否，還學(xué)會運(yùn)用、研究和創(chuàng)新。這是一個步步推進(jìn)、層層深入、實現(xiàn)最佳的過程，老師作為組織者、引導(dǎo)者、檢驗者而存在，教學(xué)活動學(xué)習(xí)過程中的主體是學(xué)生，學(xué)生自己的學(xué)習(xí)實踐活動構(gòu)成了主要的教學(xué)活動，這是理論課程實踐教學(xué)的核心內(nèi)涵。

[1]李承輝：《漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性解析》，現(xiàn)代語文（學(xué)術(shù)綜合），20xx年，第7期。

[2]袁行霈：《中國文學(xué)史》，北京：高等教育出版社，1999年8月版。

[3]童慶炳：《新編文學(xué)理論》，北京：中國人民大學(xué)出版社，20xx年3月版。

[4]馬正平：《高等寫作思維訓(xùn)練教程》，北京：中國人民大學(xué)出版社，20xx年7月版。

有關(guān)語言文學(xué)專項培訓(xùn)心得體會和方法四

懷著激動的心情，來到福田區(qū)上沙小學(xué)，參加第七屆小學(xué)語文主題學(xué)習(xí)研討會。劉筱玲、吳敏而、崔巒一個個熟悉的名字，一個個只能在電視或網(wǎng)絡(luò)上見到的專家、大師學(xué)者，齊聚一堂。全國各地數(shù)百位同仁帶著仰慕之心，帶著取經(jīng)之愿，更帶著語文教師特有的教育夢想，來到這里，跟專家面面相對，跟傾心交流，盡情領(lǐng)略小學(xué)語文主題學(xué)習(xí)的無窮魅力。

一踏入上沙小學(xué)的大門，我就被濃郁的校園文化所吸引：內(nèi)容豐富的宣傳展板、溫馨舒適的校園書吧、彬彬有禮的上沙學(xué)子、還有可愛的姚小英老師熱情的笑容，讓我情不自禁地愛上了這所學(xué)校。

接下來一天半的學(xué)習(xí)更讓我受益匪淺：上沙小學(xué)的范征老師上了一節(jié)活潑生動的識字課。她親切的語言、規(guī)范的板書、形式多樣的教學(xué)形式，讓孩子們在學(xué)中玩、玩中學(xué)，起到了非常好的學(xué)習(xí)效果，讓我不得不佩服這位年齡與我相仿的年輕女教師。帥氣的劉學(xué)金老師用他那厚重的男中音給聽課老師帶來了一節(jié)聽覺盛宴，他敏捷的思維和較強(qiáng)的課堂駕馭能力，帶領(lǐng)著孩子們在《三國演義》的歷史長河中盡情遨游。溫婉爾雅的全遠(yuǎn)姬老師更是人如其名，她獨(dú)特的氣質(zhì)和高超的教育機(jī)智，將教與學(xué)方式轉(zhuǎn)變和語文主題學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。讓我驚嘆的還有來自河南的候華麗老師，借班上課，卻依然能嫻熟地駕馭課堂，上沙小學(xué)聰明的孩子們在候老師的引導(dǎo)下，在課堂上一次又一次的碰撞出智慧的火花，贏得臺下老師陣陣掌聲。讓人印象深刻的還有幽默風(fēng)趣的李祖文老師，他給聽課老師上了一節(jié)別開生面的繪本文學(xué)圈教師體驗課。用他的話來說：在這節(jié)課里，我是最輕松的，因為都是老師們自己在合作和展示。我在想：這不就是我們想要的課堂嗎?學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。這不正是新的課程理念倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式嗎?但我深知，李老師輕松的背后一定付出了很多，這是他反復(fù)實踐的結(jié)果，這是他智慧的結(jié)晶。

專家匯報匯報環(huán)節(jié)更讓我收獲頗多，優(yōu)雅的香港教育研究學(xué)會的會長劉筱玲博士以學(xué)會閱讀，學(xué)會思考，學(xué)會創(chuàng)造為主題，從全球?qū)W生閱讀能力進(jìn)展研究的報告談起，向我們介紹了每5年一次的全球?qū)W生閱讀能力的抽樣調(diào)查結(jié)果以及香港學(xué)生的閱讀發(fā)展現(xiàn)狀。簡短的報告已經(jīng)使我對這位睿智、優(yōu)雅而有富有遠(yuǎn)見的女校長深表敬佩!臺灣的吳敏而博士的報告，則讓人感覺到她既像一位親切和藹的奶奶，又像一個可愛調(diào)皮的孩子，一個又一個繪本故事通過她的講述和演繹，更加生動有趣、形象逼真。吳博士還有幾句經(jīng)典語句讓我感觸很深，她說：不識字的孩子也有閱讀策略。、針對孩子的發(fā)言，老師決不訂正，要多鼓勵那些沒有站起來的孩子。啟蒙不等同與起萌，而閱讀是萌發(fā)出來的。、學(xué)生討論不完是好事，從不給學(xué)生充分的討論時間，而是讓學(xué)生獲得愉悅的體驗。、孩子思考過程，說明那些過程就是閱讀的好方法。這些語句讓我深深的感受到吳博士是真正地用心在做教育，她站在研究者的角度，從孩子的實際出發(fā)，潛心研究，這種幾十年如一日的敬業(yè)精神，贏得了所有與會老師的敬重，她的講座結(jié)束，仍有很多老師意猶未盡。大會的最后有知識淵博、仰慕已久的中國小語理事會的會長崔巒老師做報告，他對全體老師提出了幾點(diǎn)要求和期望，他說：老師們今后的教學(xué)要做到六點(diǎn)：

一、教學(xué)目標(biāo)要更加集中。

二、教學(xué)內(nèi)容要更加豐厚。

三、教學(xué)環(huán)節(jié)要更加簡化。

四、教學(xué)方法要更加簡便。

五、學(xué)生的學(xué)習(xí)要更加充分。

六、課堂練習(xí)要更加有效。簡短精煉的語言，精辟地概括了怎樣的課堂才是真正實用、有效的課堂。也頓時解開了我一直以來對有效課堂的困惑。真的非常感謝崔老師的及時點(diǎn)撥。

一天半的學(xué)習(xí)緊張而又充實，當(dāng)我走出上沙小學(xué)的大門時，我十分的欣喜和激動，雖然我知道自己在語文主題學(xué)習(xí)這條跑道上還有很長一段路要走，但我堅信只要你在路上，堅持不懈，只要你有一份熱情，矢志不渝，總能遇見、趕上你生命中的盛宴。

有關(guān)語言文學(xué)專項培訓(xùn)心得體會和方法五

有人說，語文是一國文化的代表，包括語言和文學(xué)藝術(shù)，以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時，學(xué)習(xí)語文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用，語文學(xué)習(xí)對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)。’孔子曰∶名不正，則言不順。“丟失母語，就是丟失民族文楊叔子先生說得好：化，就是丟失民族靈魂；沒有自己文化的民族是個實質(zhì)上不存在的民族?！敝麛?shù)學(xué)家楊樂說：在某種意義上講，大學(xué)的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些。基礎(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長、中國科學(xué)院院士陳佳洱說：我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn)，而是為了教會他怎樣去做人，使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個方面構(gòu)成：語文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、運(yùn)動能力、社交能力和自知能力。他認(rèn)為這七個方面綜合起來才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān)，而其中最重要、放在首位的即是語文能力。 我以為，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，首先是為了培養(yǎng)我們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面，是其他東西不可替代的。在這個消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。同時，語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，無論想成為什么專業(yè)的人才，必須先學(xué)好語文；語文不僅是生命的工具，而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑；

大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。

在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸；還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲，文如其人哪，滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會照亮我們，使我們摒棄為—己私利而營營茍茍的庸碌生活，在大至人生的進(jìn)退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，并努力使之臻于完美。同時人格會告訴我們：這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園，只有愛它、欣賞它，才不會推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào)，相溝通，才算得上是一個有藝術(shù)品味和生活情趣的人。

在這里，我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”，還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青，以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅守中國文化傳統(tǒng)的余光中……堅強(qiáng)樂觀是整個中國文學(xué)的基調(diào)，雖然有些作家個人面臨黑暗世事，個人命運(yùn)多舛，但他們并不悲觀頹唐，“入世”則建功立業(yè)，“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉

而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典詩詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個丁香姑娘，作者希望逢著一個結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個象征意象。

在這里，我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。

品味是一種藝術(shù)修養(yǎng)，也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛大自然：例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫，“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈，“波心蕩、冷月無聲”的凄清，等等。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時空上無限擴(kuò)展春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江畔無人初見遠(yuǎn)，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著永恒和無限。

在這里，文學(xué)作品里還常常描寫一些日常生

活圖景，有的充滿生活智慧，有的蘊(yùn)含人生哲理，而有些只是帶有某種生活趣味，淡淡的，卻雋永，如、“小荷才露尖尖

角，早有蜻蜓立上頭” “面朝大海，春暖花開”等等。吟誦這類詩作，人就不會情趣枯竭，同時能將對偏于實用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動，將求知的艱辛過程賦予藝術(shù)趣味，一首《蒹葭》，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，伊人是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，伊人是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。來表述。

在這里，想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的，是不現(xiàn)實的。從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能

漸漸地從中汲取養(yǎng)份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。 從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上，而思維是指運(yùn)用語言來表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說：在我看來，科學(xué)上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系，因為科學(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維，而思維是通過語言文字來進(jìn)行的。語言文字修養(yǎng)的高低，直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱；文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語言表達(dá)能力。科研成果需要運(yùn)用準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)出來，一個連語言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長查爾斯〃艾略特說：我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng)，就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言。著名科學(xué)家蘇步青先生說∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ)，語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文課在學(xué)生知識結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺的作用。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說過：語文可以分為語言和文學(xué)兩方面，語言素質(zhì)好，就具有較高的口語和書面語言表達(dá)能力；文學(xué)素質(zhì)好，就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說明語文能力對人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。

當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力，物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時，當(dāng)我們面對無情的生存競爭，“讀書只為稻粱謀”時，讓大學(xué)語文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地，去與人類最優(yōu)秀的心靈對話。

有關(guān)語言文學(xué)專項培訓(xùn)心得體會和方法六

本學(xué)期在學(xué)校教務(wù)處的領(lǐng)導(dǎo)下，深入學(xué)習(xí)江蘇泰興洋思中學(xué)語文教改經(jīng)驗，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，堅持“以生為本，以學(xué)為主”的課改理念，努力提高語文教學(xué)成績，爭取在捆綁式管理體制下，語文學(xué)科也能做出突出的貢獻(xiàn)。為此，在以下諸多方面對語文工作思路做相應(yīng)調(diào)整：

一、課堂教學(xué)

“活學(xué)活用”洋思中學(xué)經(jīng)驗，推行“一五三ο”課堂教學(xué)模式，想方設(shè)法激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的積極性，努力營造充滿人文色彩語文教學(xué)氛圍，不斷提高自己授課藝術(shù)水平。

鑒于本學(xué)期學(xué)校取消早讀的實際，建議語文課在學(xué)習(xí)新課之前，開展10分鐘誦經(jīng)活動。背誦、溫習(xí)從前學(xué)過的課文和要求記住的文學(xué)常識、字詞解釋等語文知識。

同時，語文老師要做到“課前三分鐘侯課”、“下課鈴響不拖堂”等教務(wù)處在課堂常規(guī)方面提出的要求。

二、教案格式

本學(xué)期學(xué)校為減輕老師的勞動強(qiáng)度，及時推出“無紙化辦公”、“透明化教學(xué)”等新舉措。為此語文教案在格式上進(jìn)行了重大改革?！罢n文教案”、“作文教案”和“單元教案”全部采用電子表格的形式。其中，“課文教案”只保留“課文題目”、“課時”、“教學(xué)目標(biāo)”、“教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)”、“教學(xué)環(huán)節(jié)”、“教學(xué)體會”以及“備課組長”、“組員”等欄目;“作文教案”保留“作文題目”、“課時”、“寫作目的”、“寫作要求”、“寫作指導(dǎo)”、“作文批改及講評情況記錄”等欄目;“單元教案”包括“單元內(nèi)容說明”、“學(xué)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)”、“課文課時安排”等欄目。

要求提前一周備課，備好的課通過“網(wǎng)上鄰居”及時上傳到“c3-ggazjj”微機(jī)上備份。這臺機(jī)器的d盤“語文教研組”設(shè)有“本學(xué)期教案”。在這個共享文件夾下，又分別建有“初一備課組”、“初二備課組”、“初三備課組”、“初四備課組”四個子文件夾。打開相應(yīng)的子文件夾，將“課文教案”、“作文教案”、“單元教案”和“教師下水文”分門別類地放到相應(yīng)的文件夾中，以備教務(wù)處一月一次進(jìn)行的教案大檢查。

三、科研課題

本學(xué)期繼續(xù)進(jìn)行“創(chuàng)新寫作教學(xué)與實驗”課題的研究。在“選材”、“立意”創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，本學(xué)期探討“語言”創(chuàng)新的問題。例如，學(xué)生寫一個勤奮工作的人，就將其比作老黃牛，這就是語言缺乏創(chuàng)新的表現(xiàn)。其實住在油區(qū)的人，見到的磕頭機(jī)遠(yuǎn)比老黃牛多，磕頭機(jī)日夜不停的轉(zhuǎn)動(故障除外)，看上去比老黃牛敬業(yè)得多。

近幾年學(xué)生作文存在語言干癟、比喻落入俗套的現(xiàn)象是不爭的事實。通過一學(xué)期的努力，希望這一問題能得到改觀，學(xué)期末能拿出階段性試驗報告來。

四、競賽輔導(dǎo)

課外輔導(dǎo)是培養(yǎng)尖子生的有效途徑，因此在校本課程活動時間，將把各年級寫作水平比較高的同學(xué)集合起來，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長，把學(xué)生分成“寫人”、“記事”、“抒情”、“議論”、“讀后感”五個小組，加強(qiáng)閱讀、感悟和寫作的強(qiáng)化訓(xùn)練，爭取在油田第十屆中學(xué)生現(xiàn)場作文競賽中獲得好名次為中考加分。輔導(dǎo)老σ猿躒、初四的為主，活動地點(diǎn)在校钅學(xué)社?

五、語文沙龍

本學(xué)期學(xué)校減少教研活動次數(shù)，但我們認(rèn)為語文老師定期聚會，傳遞語文教改信息、傾訴語文教學(xué)甘苦、切磋語文教學(xué)技藝，還是很有必要的，因此決定成立“語文教學(xué)沙龍”?；顒訒r間定在每周二下午4：00，地點(diǎn)還是文學(xué)社，如遇到不可抗拒的原因除外。與語文教研活動不同的是，每次活動時間可長可短，不受一節(jié)課的限制。

六、閱讀教學(xué)

閱讀是寫作的基礎(chǔ)，本學(xué)期非畢業(yè)班拿出一節(jié)課的時間繼續(xù)在學(xué)生閱覽室開展傳統(tǒng)閱讀外，實驗班的學(xué)生還要在電子教室繼續(xù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)條件下的語文閱讀實驗，目前進(jìn)行試驗的條件已經(jīng)成熟，軟、硬件設(shè)施已經(jīng)具備。為了提高網(wǎng)絡(luò)閱讀的效率，同時避免不良網(wǎng)站對學(xué)生的影響，建議老師把要學(xué)生閱讀的網(wǎng)站用網(wǎng)頁壓縮軟件先將其下載下來，指導(dǎo)學(xué)生有針對性的閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀課后要寫讀書筆記和閱讀心得。

七、作業(yè)批改

本學(xué)期學(xué)校要求所有的作業(yè)全批全改，且要做到及時批改。針對語文作業(yè)的特點(diǎn)，難度在作文批改上。每篇作文必須要有總批語，提倡有眉批和旁批。各種批語要有針對性，能激起學(xué)生的寫作熱情。學(xué)生已經(jīng)改正的錯別字，老師要及時批閱。

八、教學(xué)案例

以生為本的語文課堂，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間多了。在探究精神的指引下，學(xué)生對一篇課文肯定會有獨(dú)特的理解。某些問題的提出，是語文老師始料不及的。如有個老師在教《松鼠》(初語第一冊第十九課)一文時，班上有一個女生就提出，課文的開頭寫“松鼠是一種漂亮的小動物，馴良、乖巧，很討人喜歡。”“玲瓏的小面孔上，襯上一條帽纓形的美麗的尾巴，顯得格外漂亮……”文章的結(jié)尾卻又寫“松鼠也是一種有用的小動物。它們的肉可以吃，尾巴可以制成畫筆，皮可以制成皮衣?！?/p>

前后文字一對比，這個女同學(xué)對本文的行文提出質(zhì)疑，那么馴良、乖巧、討人喜愛的小松鼠，人們干嗎要剝它的皮，吃它的肉呢?這樣寫從感情上接受不了。因此這位同學(xué)提出把本文從初語教材中刪去或要保留需從文字上作些修改的建議，也有的同學(xué)不以為然，指出文章的結(jié)尾只不過是平時的說明罷了。

如果把這些典型的教學(xué)案例記錄到“教學(xué)后記”中，以引起后來老師準(zhǔn)備本課時注意，豈不是一件功德無量的事。

九、教師下水文

學(xué)生作文訓(xùn)練次數(shù)，根據(jù)《大綱》規(guī)定，每學(xué)期不少于6次，且經(jīng)常進(jìn)行片斷訓(xùn)練，因此教師下水文的篇數(shù)，每學(xué)期在6—8篇左右。建議將這些文章一并輸入微機(jī)，目的是把感覺自己寫得不錯的文章，上傳給有關(guān)的文學(xué)網(wǎng)站或在?？稉P(yáng)帆》上發(fā)表。在收獲教學(xué)成績的同時，亦可收獲另一份驚喜。

總之，上述九個方面的努力，都是為了使語文教研組在本學(xué)期乃至今后的一段時間里，能夠走在語文教研教改的前列，在中考或聯(lián)考中，無論是優(yōu)秀率、及格率還是平均分都能名列前茅。

有關(guān)語言文學(xué)專項培訓(xùn)心得體會和方法七

尊敬的xxx公司領(lǐng)導(dǎo)：

您好！

非常感謝您在百忙之中審閱我的求職信，謝謝！

我叫，是***大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)的一名即將畢業(yè)的學(xué)生。經(jīng)過數(shù)載的潛修、漫長的`苦練，我終于即將以一名合格的大學(xué)本科畢業(yè)生的身份站這里，接受著您的挑選，并時刻準(zhǔn)備著將自己的所學(xué)奉獻(xiàn)給您我共同的事業(yè)。

我不敢自詡自己是個人才，但我相信我的拼搏精神和進(jìn)取精神。在大學(xué)三年的求學(xué)征途中，我學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦鉆研，并取得良好成績。通過母校的培養(yǎng)和自身的努力，我不僅具備了中文專業(yè)所要求的聽、說、讀、寫等基本能力，而且具備了師范專業(yè)所要求的基本素質(zhì)，懂得運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)的基本原理開展班主任教學(xué)活動。

在學(xué)好專業(yè)知識的同時，我還充分地利用課余時間學(xué)了微機(jī)課程，并且還相應(yīng)取得了計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)nit模塊（word、excel、powerpoint）證書。同時，社會激烈的競爭使我深知全面發(fā)展的重要性，本著向復(fù)合型人才發(fā)展的原則，我廣泛閱讀了各種有益書籍，知識結(jié)構(gòu)日趨完善。

平時我喜歡運(yùn)動、旅游和看書，雖然大學(xué)生活中學(xué)習(xí)、社會工作占了很大部份，但是時間還是靠自己擠出來的。我覺得運(yùn)動能夠鍛煉身體、增強(qiáng)體魄；旅游和交友可以讓我們開眼看世界；而書本，特別是歷史的書、文學(xué)的書、科普的書、名家的雜談，既可以增長知識，又可以陶冶情操。用一只眼睛觀察周圍的世界，用另一只眼睛審視自己！

同時，豐富多彩的社會生活和井然有序而又競爭激烈的學(xué)習(xí)氣氛，使我各方面得到不同程度的鍛煉和考驗。大量的社會實踐使我的能力得到了很高的提高，也增強(qiáng)了吃苦耐勞的品質(zhì)，培養(yǎng)了我的良好的心理素質(zhì)和高度的責(zé)任感，樹立了我忠職守紀(jì)的工作觀念?！耙环莞乓环菔斋@”一直是我人生信條；“努力”是我不變的準(zhǔn)則。

或許，我不是你的最佳人選，但是，我會不斷的找出自己的差距，并自我完善。如果您能給我一次機(jī)會，我將更加嚴(yán)格要求自己，以全新的面貌迎接燦爛的明天。我恭候您的佳音！

此致

敬禮！

有關(guān)語言文學(xué)專項培訓(xùn)心得體會和方法八

語文學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容是讀書。要學(xué)好語文，光讀’幾冊教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要大量地閱讀課外書籍，從書中獲取豐富的精神養(yǎng)料。勤奮讀書，必須做到珍惜時間，抓緊分分秒秒。歐陽修善于利用“三上”的時間讀書，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋讀書則利用“舟中、馬上、被底”的零星時間讀書背誦。古人勤奮讀書的精神值得大家學(xué)習(xí)。

讀書必須學(xué)會圈點(diǎn)勾畫，學(xué)會做讀書筆記，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣。寫讀書筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對讀物的理解、記憶。做讀書筆記有以下幾種方法：1、摘抄、摘錄，2、做卡片，3、提要鉤玄，4、寫讀后感。

讀書要養(yǎng)成勤查詞典資料等工具書的習(xí)慣?！ボ嚲邥姆N類很多，除了字典、辭典外，還包括文獻(xiàn)資料、索引等供查考使用的圖書。最常用的工具書為字典、詞典、辭典。如《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》、《古漢語常用宇字典》、《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。工具書不僅可以在碰到疑難問題時查閱，而且也可以作一般書籍一頁一頁地讀下去，同樣是大有收益的。

朗讀背誦是我國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語文的重要方法，是積累語言、培養(yǎng)語感的重要途徑。朗讀要做到吐字清晰，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。朗讀人物的對話，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在聽者面前。朗讀詩歌要鏗鏘悅耳，語勢錯落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán)，具有音樂美。通過瑯瑯地朗讀，文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語音的韻律，也都能體會出來了。背誦要下苦功夫?？梢苑謱颖痴b；可以化整為零地背誦；可以先抓要點(diǎn)背誦，然后連貫地背誦。背出以后還要經(jīng)常復(fù)習(xí)運(yùn)用，這樣就可以做到終生不忘。

有關(guān)語言文學(xué)專項培訓(xùn)心得體會和方法九

經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們班幼兒的語言水平整體有所提高，表達(dá)的愿望在原有基礎(chǔ)上更強(qiáng)烈了，事情闡述比較清楚了。但是還有一部分幼兒不愿意表達(dá)。本學(xué)期我班又增加了幾名新生，為了進(jìn)一步提高整體幼兒的語言水平，本學(xué)期將通過交談、日常用語、講故事等多種形式發(fā)展幼兒的語言能力，繼續(xù)引導(dǎo)幼兒學(xué)說普通話，豐富幼兒詞匯為幼兒創(chuàng)設(shè)運(yùn)用語言的機(jī)會。我根據(jù)幼兒的年齡和本班實際情況制定了以下計劃：

一、教學(xué)目標(biāo)

1、愿意并能夠集中注意力，耐心地傾聽別人說話。

2、樂意與同伴交流，能大方地在集體面前說話 。

3、大膽朗誦簡短兒歌，在教師的幫助下愿意復(fù)述簡短故事。

4、能比較正確地運(yùn)用常見的詞語，能說出簡單而完整的語句。

5、在各種活動中，注意豐富幼兒的詞匯并為幼兒創(chuàng)設(shè)運(yùn)用的機(jī)會。

二、教學(xué)內(nèi)容與要求：

1、創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言的樂趣，學(xué)習(xí)使用適當(dāng)?shù)?、禮貌的語言交往。

2、養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習(xí)慣，發(fā)展語言理解能力。

3、鼓勵幼兒大膽、清楚地表達(dá)自己的想法和感受，嘗試說明、描述簡單的事物或過程，發(fā)展語言能力和思維能力。

4、引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解。

5、培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標(biāo)記和文字符號的興趣。

6、提供普通話的語言環(huán)境，幫助幼兒熟悉、聽懂并學(xué)說普通話。

三、教學(xué)措施

1、語言能力是在運(yùn)用的過程中發(fā)展起來的，發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、有機(jī)會說，并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。

2、幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗、思維、社會交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)，因此，發(fā)展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動中去擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗，提供促進(jìn)語言發(fā)展具有特殊意義。

3、幼兒的語言學(xué)習(xí)具有個別化的特點(diǎn)，教師與幼兒的個別交流、幼兒之間的自由交談等，對幼兒語言發(fā)展具有特殊意義。

4、對有語言障礙的兒童要給予特別關(guān)注，要與家長和有關(guān)方面密切配合，積極地幫助他們提高語言能力。

四、根據(jù)具體情況來制定教學(xué)進(jìn)度及內(nèi)容