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心得體會(huì)
2022生態(tài)文明心得體會(huì)銅仁市實(shí)用(九篇)
  • 時(shí)間:2023-01-06 18:01:14
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?
心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文
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總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢?總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的
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演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大
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演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是小編為大家收集的?yōu)
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人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已,我們又將迎來(lái)新的喜悅、新的收獲,一起對(duì)今后的學(xué)習(xí)做個(gè)計(jì)劃吧。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢?下面是我給大家整理的計(jì)劃范文,歡迎大家
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)
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2022生態(tài)文明心得體會(huì)銅仁市實(shí)用(九篇)
2023-01-06 18:01:14    小編:ZTFB

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2022生態(tài)文明心得體會(huì)銅仁市實(shí)用一

女士們、先生們、朋友們:

今天,我們相聚在美麗的中國(guó)太陽(yáng)城,共話生態(tài)文明和綠色發(fā)展。首先,我代表中共 市委、 市人民政府和全市人民對(duì)出席論壇的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓表示熱烈歡迎和衷心感謝!

歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深厚,志士名人輩出,人 勞淳樸,后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說(shuō)發(fā)端于此,董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在這里留下熠熠足跡。這里區(qū)位優(yōu)越、交通便利,黃河、京杭大運(yùn)河穿境而過(guò),高速公路、鐵路四通八達(dá),自古就有“九達(dá)天衢、神京門戶”之稱,是全國(guó)交通運(yùn)輸主樞紐城市之一。這里物產(chǎn)豐富、生態(tài)良好,是全國(guó)重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、華北地區(qū)新興的工業(yè)城市。近年來(lái),我們以黨的xx大和歷次全會(huì)精神為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),生態(tài)農(nóng)業(yè)加速起步,傳統(tǒng)工業(yè)有效轉(zhuǎn)型,新興產(chǎn)業(yè)快速崛起,現(xiàn)代服務(wù)業(yè)繁榮發(fā)展,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生較大變化。先后被授予中國(guó)太陽(yáng)城、國(guó)家級(jí)新能源、生物技術(shù)、體育裝備產(chǎn)業(yè)基地、可再生能源建筑應(yīng)用示范城市、低碳中國(guó)發(fā)展突出貢獻(xiàn)城市等稱號(hào)。

當(dāng)今世界,遏制氣候變化、拯救地球家園,已成為全人類的共同使命。生態(tài)文明作為一種嶄新形態(tài),沖破工業(yè)文明的種種障礙,是人類社會(huì)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史抉擇。黨的xx大報(bào)告首次提出建設(shè)生態(tài)文明,賦予科學(xué)發(fā)展觀新的內(nèi)涵,生態(tài)文明成為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo);前不久召開(kāi)的xx屆五中全會(huì)明確要求,把生態(tài)文明建設(shè)納入國(guó)家“”規(guī)劃的戰(zhàn)略重點(diǎn)。本次論壇以“生態(tài)文明引領(lǐng)發(fā)展轉(zhuǎn)型”為主題,充分體現(xiàn)了以人為本的理念、科學(xué)發(fā)展的觀念,既是貫徹落實(shí)黨的xx大和xx屆五中全會(huì)精神的具體舉措,也是欠發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、向以低碳為特征的生態(tài)文明邁進(jìn)的有益探索和嘗試。

與發(fā)達(dá)地區(qū)不同,發(fā)展中地區(qū)長(zhǎng)期面臨著高增長(zhǎng)與高耗能的相互制衡,靠傳統(tǒng)模式已難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,加快轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)已成為好中求快的必然選擇。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái), 綜合實(shí)力大幅躍升,已跨入工業(yè)化、城市化加速推進(jìn)期,但產(chǎn)業(yè)層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出,廣大群眾對(duì)生態(tài)安全的期待、美好環(huán)境的向往也與日俱增。在這種情況下,如果方向偏移、路子不對(duì),發(fā)展的勁頭越大、步子越快,造成的危害就會(huì)越大。鑒于此,我們?cè)谡J(rèn)真把握宏觀政策、學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、廣泛集中民智的基礎(chǔ)上,提出了“堅(jiān)持以人為本、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)和諧 ”的總體思路,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、把握當(dāng)前,努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)由高排放為特征的資源依賴型發(fā)展向以低碳為特征的技術(shù)創(chuàng)新型發(fā)展轉(zhuǎn)變。我們積極探索農(nóng)副產(chǎn)品種植、加工的鏈條式、循環(huán)式生產(chǎn)模式,大力發(fā)展品質(zhì)農(nóng)業(yè),成為全國(guó)首個(gè)“畝均噸糧市”和京津濟(jì)地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)供應(yīng)基地,奠定了農(nóng)業(yè)持續(xù)增效、農(nóng)民持續(xù)增收的重要基礎(chǔ)。我們大力推進(jìn)工業(yè)向高端高質(zhì)高效演進(jìn),力求資源消耗最小化、環(huán)境損害最低化、經(jīng)濟(jì)效益最大化,全面實(shí)施資源綜合利用,培植循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范企業(yè),初步走出一條符合 實(shí)際的新型工業(yè)化之路。特別是通過(guò)大力培植戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí),避免了重復(fù)先進(jìn)地區(qū)“先污染后治理”的彎路。目前,全市以生產(chǎn)功能糖為代表的生物產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能居世界第一,太陽(yáng)能熱水器產(chǎn)能占到全國(guó)的1/8,壓濾機(jī)等環(huán)保產(chǎn)品產(chǎn)能占到國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的近四成,齊魯汽車公司生產(chǎn)的新能源客車比普通燃油客車節(jié)能85%, 集團(tuán)成為迄今為止奧運(yùn)史上最大的器材供應(yīng)商。我們著力推進(jìn)服務(wù)業(yè)跨越發(fā)展,通過(guò)不斷壯大現(xiàn)代服務(wù)業(yè)規(guī)模,倡導(dǎo)生態(tài)、綠色消費(fèi)方式,形成了輻射比較寬泛的區(qū)域服務(wù)中心。我們始終注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),做好“水、綠、文化、生態(tài)”文章,構(gòu)筑起主城帶動(dòng)、組團(tuán)發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、統(tǒng)籌推進(jìn)的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展格局。大力實(shí)施碧水藍(lán)天工程,堅(jiān)持不懈地植樹(shù)造林,加快水體修復(fù)步伐,使綠色釋放出巨大經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益。今年9月16日至18日,我們成功舉辦了第四屆世界太陽(yáng)城大會(huì),不僅大大提升了“生態(tài) ”的城市形象,而且有效促進(jìn)了以太陽(yáng)能利用為主的新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

發(fā)展生態(tài)文明,需要在全社會(huì)弘揚(yáng)綠色、循環(huán)、低碳的生態(tài)文化主旋律,形成良好的社會(huì)氛圍。幾年來(lái),我們充分發(fā)揮文化對(duì)思想觀念無(wú)形滲透和人們生產(chǎn)生活方式的持久影響力,充分利用各種方式向市民宣傳普及節(jié)能環(huán)保知識(shí),在潛移默化中影響每個(gè)人的行為,增強(qiáng)了人們建設(shè)生態(tài)文化、維護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)性。同時(shí),建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的目標(biāo)責(zé)任體系和監(jiān)督考核機(jī)制,有效調(diào)動(dòng)了各級(jí)各部門參與、支持生態(tài)文明建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。幾年的實(shí)踐證明,抓生態(tài)文明建設(shè)不僅初步解決了困擾多年的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理、資源消耗過(guò)大、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)比重低等問(wèn)題,而且收到了發(fā)展速度快、質(zhì)量效益好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)、民生改善大的多重功效。

我們欣喜地看到,隨著綠色、低碳、循環(huán)理念的深入人心,生態(tài)文明建設(shè)已在眾多國(guó)家和地區(qū)蓬勃展開(kāi)并取得顯著成效。今后,我們將繼續(xù)圍繞生態(tài)文明建設(shè)這一主題,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)保護(hù),不斷改善環(huán)境質(zhì)量,積極開(kāi)展生態(tài)教育,大力弘揚(yáng)生態(tài)道德文化,探索具有自身特點(diǎn)的綠色發(fā)展之路,為促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

舉辦這次高層論壇,是探求生態(tài)文明建設(shè)路徑的重要舉措。我們衷心希望大家通過(guò)本次論壇開(kāi)展深入、務(wù)實(shí)、有效的交流合作,為加快生態(tài)文明建設(shè)、促進(jìn)綠色發(fā)展起到重要推動(dòng)作用。

最后,衷心祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓身體健康、事業(yè)進(jìn)步、萬(wàn)事如意!

謝謝大家。

2022生態(tài)文明心得體會(huì)銅仁市實(shí)用二

敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我們知道,隨著社會(huì)的進(jìn)步,科技的發(fā)展,今天,我們?nèi)祟愐呀?jīng)成功征服了自然,成為了這個(gè)美麗星球上生物界的絕對(duì)霸主。然而,在我們無(wú)比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時(shí),我們不應(yīng)該忘記尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,否則,我們必將面臨可想而知的災(zāi)難!

本來(lái),認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,從而為建立一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務(wù),這是一個(gè)極其容易明白的道理,但是,由于方方面面的原因,直到現(xiàn)在,還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生。比如,森林被稱之為地球之肺,起著凈化空氣、保護(hù)土壤等等作用,然而,在我們的身邊,亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見(jiàn);工廠里的污水、煙霧隨意排放,甚至有些黑心工廠,為了躲避檢查,獨(dú)辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下,造成嚴(yán)重的地下污染;沒(méi)有節(jié)制地亂開(kāi)采地下礦石,造成一定的污染、混亂和安全隱患;水作為萬(wàn)物之源,也同樣受到了不同程度的污染和浪費(fèi),我們看到,許多以前清澈長(zhǎng)流的江河溪流,不是嚴(yán)重污染就是干涸不見(jiàn)了,等等。

同學(xué)們、老師們,您們想過(guò)沒(méi)有,其實(shí),像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路,一棟棟美麗的高樓大廈,一輛輛精美豪華的小車一樣,現(xiàn)代化社會(huì)里的一切,都可以說(shuō)是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價(jià)的。像這些為了滿足我們?nèi)祟愑^(guò)度開(kāi)發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象,可以說(shuō),每天都在發(fā)生著,這讓我們賴以生存的地球不堪重負(fù),痛苦呻吟!我們所面臨的生態(tài)危機(jī),從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣嚴(yán)重過(guò)!

同學(xué)們,老師們,是為了滿足我們自身的愜意舒服,繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束,還是來(lái)個(gè)緊急剎車,轉(zhuǎn)變觀念,學(xué)會(huì)過(guò)上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活,我們?nèi)祟愓叩搅松谰駬竦氖致房?。?duì)于這個(gè)問(wèn)題,需要引起我們每個(gè)人的深思、重視和嚴(yán)肅對(duì)待!需要我們刻不容緩地去堅(jiān)決面對(duì)和及時(shí)處理!對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我們真的再以不能逃避和裝作視而不見(jiàn)了!因?yàn)槲覀兺藷o(wú)可退!同學(xué)們,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題所帶來(lái)的不良后果,我們傷不起啊!

可喜的是,生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)引起了全世界范圍的重視。今年的黨的,更是把生態(tài)文明建設(shè)上升到國(guó)家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位,納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什么理由不緊緊跟上,為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量呢!

我們生活的涼山,原本就是個(gè)山清水秀、風(fēng)景如畫,空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木,構(gòu)成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂(lè)園。服務(wù)于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設(shè),是我們小學(xué)生義不容辭的義務(wù)!我們應(yīng)該從現(xiàn)在、從此刻行動(dòng)起來(lái),貢獻(xiàn)自我的力量!我們知道,我們的家園是我們美麗可愛(ài)的祖國(guó)版圖的一部分,建設(shè)好它,做好了它的生態(tài)文明建設(shè),就是為祖國(guó)建設(shè)和祖國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了力量!

我們小學(xué)生,是民族的未來(lái)、國(guó)家的希望,我們沒(méi)有理由逃避現(xiàn)實(shí)、拒絕承擔(dān)!同學(xué)們,老師們,讓我們記住:生態(tài)文明建設(shè),我們?cè)谶M(jìn)行!也請(qǐng)我們記住:生態(tài)文明建設(shè),讓我們從自我做起、從小事做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起!

我的演講完了,謝謝大家!

2022生態(tài)文明心得體會(huì)銅仁市實(shí)用三

文明是人類文化發(fā)展的成果,是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。《周易》里說(shuō):“見(jiàn)龍?jiān)谔?,天下文明?!碧拼追f達(dá)注疏《尚書》時(shí)將“文明”解釋為:“經(jīng)天緯地日文,照臨四方日明?!薄敖?jīng)天緯地”意為改造自然,屬物質(zhì)文明“照臨四方”意為驅(qū)走愚昧,屬精神文明。在西方語(yǔ)言體系中, “文明”一詞來(lái)源于古希臘“城邦”的代稱。

人類文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個(gè)階段。從要素上分,文明的主體是人,體現(xiàn)為改造自然和反省自身,如物質(zhì)文明和精神文明;從時(shí)間上分,文明具有階段性,如農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明;從空間上分,文明具有多元性,如非洲文明與印度文明。

什么是生態(tài)文明

如果說(shuō)農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”,工業(yè)文明是“黑色文明”,那生態(tài)文明就是“綠色文明”。生態(tài),指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài),亦即自然生態(tài)。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。人類社會(huì)改變了這種規(guī)律,把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內(nèi),這就形成了文明。

生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然,社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它將使包括倫理價(jià)值觀、生產(chǎn)和生活方式等在內(nèi)的人類社會(huì)形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。

生態(tài)文明既然是世界新潮流,按理應(yīng)在發(fā)達(dá)國(guó)家首先興起,因?yàn)樵谀抢锸紫缺l(fā)生態(tài)危機(jī)。但一是因?yàn)槲鞣綇?qiáng)大的技術(shù)資金使本國(guó)生態(tài)危機(jī)得以緩解,二是因?yàn)槲鞣焦I(yè)文明的巨大慣性還要持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間;三是因?yàn)槲鞣劫Y本主義不斷向不發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移生態(tài)成本。西方失去了發(fā)展生態(tài)文明的機(jī)會(huì)。西方失去機(jī)會(huì),就為中華民族的跨越式發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。

生態(tài)文明與中華文明

中華文明是工業(yè)文明的遲到者,絕不能再成為生態(tài)文明的遲到者。中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求基本一致,從政治社會(huì)制度到文化哲學(xué)藝術(shù),無(wú)不閃爍著生態(tài)智慧的光芒。生態(tài)倫理思想本來(lái)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵之一。

中國(guó)儒家主張“天人合一”,其本質(zhì)是“主客合一”,肯定人與自然界的統(tǒng)一。所謂“天地變化,圣人效之”,“與天地相似,故不違”,“知周乎萬(wàn)物,而道濟(jì)天下,故不過(guò)”。儒家肯定天地萬(wàn)物的內(nèi)在價(jià)值,主張以仁愛(ài)之心對(duì)待自然,體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值取向和人文精神。正如《中庸》里說(shuō):“能盡人之性,則能盡物之性,能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣?!?/p>

中國(guó)道家提出“道法自然”,強(qiáng)調(diào)人要以尊重自然規(guī)律為最高準(zhǔn)則,以崇尚自然效法天地作為人生行為的基本皈依。中國(guó)佛家認(rèn)為萬(wàn)物是佛性的統(tǒng)一,眾生平等,萬(wàn)物皆有生存的權(quán)利。中國(guó)歷朝歷代都有生態(tài)保護(hù)的相關(guān)律令。常有人用《周易》中“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”來(lái)表述中華文明精神,這與生態(tài)文明的內(nèi)涵一致。中華文明精神是解決生態(tài)危機(jī)、超越工業(yè)文明、建設(shè)生態(tài)文明的文化基礎(chǔ)。西方學(xué)者提出生態(tài)倫理應(yīng)該進(jìn)行“東方轉(zhuǎn)向”。1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主集會(huì)巴黎,會(huì)后得出的結(jié)論是:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回到兩千五百年前去吸取孔子的智慧?!?/p>

生態(tài)文明與社會(huì)主義

文明的轉(zhuǎn)型決定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的變革。農(nóng)業(yè)文明帶動(dòng)了封建主義的產(chǎn)生,工業(yè)文明推動(dòng)了資本主義的興起,而生態(tài)文明將促進(jìn)社會(huì)主義的全面發(fā)展。

馬克思主義是對(duì)資本主義的超越,包含著對(duì)工業(yè)文明的反思,從而使生態(tài)文明成為馬克思主義的內(nèi)在要求和社會(huì)主義的根本屬性。對(duì)整個(gè)資本主義社會(huì)制度完全變革的必然結(jié)果就是建立共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義社會(huì)是實(shí)現(xiàn)了人與自然之間、人與人之間“兩大和解”的生態(tài)文明社會(huì)。

生態(tài)文明體現(xiàn)了社會(huì)主義的基本原則。社會(huì)主義生態(tài)文明首先強(qiáng)調(diào)以人為本原則,同時(shí)反對(duì)極端人類中心主義與極端生態(tài)中心主義。另外,在可持續(xù)發(fā)展與公平公正方面,生態(tài)文明也與當(dāng)代社會(huì)主義原則基本一致。

生態(tài)文明為社會(huì)主義理論的融合提供了平臺(tái)。生態(tài)文明作為對(duì)工業(yè)文明的超越,代表了一種更為高級(jí)的人類文明形態(tài);社會(huì)主義思想作為對(duì)資本主義的超越,代表了一種更為美好的社會(huì)和諧理想。

生態(tài)文明也只能是社會(huì)主義的。資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的本質(zhì)只能使本國(guó)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧,而不會(huì)承擔(dān)全球的環(huán)境責(zé)任。發(fā)展中國(guó)家終將在社會(huì)主義旗幟下重新團(tuán)結(jié)起來(lái)向發(fā)達(dá)國(guó)家討還生態(tài)成本。

生態(tài)文明應(yīng)成為社會(huì)主義文明體系的基礎(chǔ)。沒(méi)有生態(tài)安全,人類自身就會(huì)陷入不可逆轉(zhuǎn)的生存危機(jī)。生態(tài)文明是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的前提。

資本主義使人們擺脫封建枷鎖和宗教禁錮的同時(shí),卻帶來(lái)新的剝削和壓迫,這使社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生。社會(huì)主義與資本主義制度孰優(yōu)孰劣,比的不是誰(shuí)最能斗爭(zhēng),也不僅僅是生產(chǎn)力。還要比誰(shuí)最公平公正,誰(shuí)最共同富裕,誰(shuí)最有道德文化,誰(shuí)最能可持續(xù)發(fā)展,誰(shuí)最能帶來(lái)人的全面發(fā)展,誰(shuí)最能使社會(huì)更加和諧。

針對(duì)全球化所帶來(lái)的一系列難題,例如生態(tài)問(wèn)題,生態(tài)社會(huì)主義等新型社會(huì)主義流派的探索,不僅在學(xué)術(shù)上對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行了理論創(chuàng)新,也在實(shí)踐中把馬克思主義與當(dāng)代全球問(wèn)題具體結(jié)合起來(lái),給未來(lái)人類社會(huì)指出了新的方向。當(dāng)代生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,使得社會(huì)主義不能只研究工業(yè)文明基礎(chǔ)上的階級(jí)關(guān)系,還必須研究人與自然的文化倫理。生態(tài)文明的重要意義正在于此。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的生態(tài)和諧觀,為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明提供了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)與思想源泉。今天,中國(guó)共產(chǎn)黨提出科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與環(huán)境友好型社會(huì)等一系列新的政治理念,完全可以與生態(tài)社會(huì)主義、世界可持續(xù)發(fā)展理念、中國(guó)傳統(tǒng)文化相互借鑒。它們之間的融合,必促成中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明,必促成中華民族的偉大復(fù)興,必促成全世界可持續(xù)發(fā)展的新潮流,必促成社會(huì)主義真正代替資本主義,必促成人的全面發(fā)展和人類社會(huì)的和諧。對(duì)此,中國(guó)責(zé)無(wú)旁貸。

2022生態(tài)文明心得體會(huì)銅仁市實(shí)用四

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,我是5班的××,今天我演講的題目是《生態(tài)文明,你我同行》。

當(dāng)你過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活時(shí),可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當(dāng)你隨手亂扔紙屑時(shí),可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機(jī)中?詩(shī)云:“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!倍窈恿鲄s不再那么清澈;詩(shī)云:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新?!倍裎覀儏s常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩(shī)云:“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!倍癯R?jiàn)的昆蟲鳥獸卻陸續(xù)被列入保護(hù)動(dòng)物的范疇;詩(shī)云:“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙,黃風(fēng)肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴(yán)重的破壞,難道還不足以警示我們,保護(hù)環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的文明,并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙,但是至少到現(xiàn)在為止,地球還是人類唯一的家園,而這顆美麗的藍(lán)色星球,人類正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,就連我們這個(gè)美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。

以前,滿天的繁星鑲嵌在深藍(lán)色的夜幕中,明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點(diǎn)點(diǎn)星光,只聽(tīng)到汽車?yán)嚷暋?/p>

君不見(jiàn),街道上的汽車川流不息,排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見(jiàn),江華小鎮(zhèn)里的工廠越來(lái)越多,在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也帶來(lái)了嗓音和污水;君不見(jiàn),農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)在結(jié)束了一天的繁華、喧囂之后,留下來(lái)的是滿地的狼藉,發(fā)出惡心的氣息,令人目不忍視,鼻不忍聞。

但很慶幸的是,我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識(shí)到污染環(huán)境的危害,意識(shí)到生態(tài)文明的重要。

在大家群策群力的共同努力下,我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀,天空逐漸變得湛藍(lán),樹(shù)林逐漸變得蔥郁,河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)常看到許多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導(dǎo),告訴人們要保護(hù)環(huán)境講究衛(wèi)生,做一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人。

前幾年,江華縣被評(píng)為全國(guó)文明縣城,但我們并不滿足,現(xiàn)在我們把目標(biāo)放的更遠(yuǎn),力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)六個(gè)全國(guó)第一,然而這需要我們號(hào)召身邊更多的人加入我們的隊(duì)伍,以實(shí)現(xiàn)我們所追求的目標(biāo)。

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會(huì)全新的理念。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、環(huán)境全球化,環(huán)境保護(hù)已成為當(dāng)今世界的時(shí)代主題,我們不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更要生態(tài)文明!

所以我們應(yīng)當(dāng)盡我們的綿薄之力,保護(hù)身邊的每一寸土地,愛(ài)護(hù)身邊的每一抹綠色,一起行動(dòng)起來(lái),讓生態(tài)文明伴我們同行。

2022生態(tài)文明心得體會(huì)銅仁市實(shí)用五

尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們

上午好!

今天我演講的題目是《生態(tài)文明,永遠(yuǎn)直行》。

有位詩(shī)人說(shuō)過(guò):“樵夫,別砍那棵樹(shù)?!边@一句話時(shí)刻在我心頭縈繞。當(dāng)一片落葉,落入我的掌心,可我卻發(fā)現(xiàn),它上面盡是灰塵;當(dāng)一只小鳥,飛進(jìn)我的窗戶,可我卻發(fā)現(xiàn),它眼里充滿迷茫。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們的生活日益方便??墒?,人類生態(tài)文明的意識(shí)越來(lái)越弱。特別是我們的小城鎮(zhèn)——白芒營(yíng)。 看,河流里,曾經(jīng)清澈的河水,現(xiàn)在被挖沙、開(kāi)礦的變成了黃水湯,垃圾浮在河面上,散發(fā)出陣陣的臭氣,河的兩邊全是“五彩繽紛”的塑料袋。街道上、市場(chǎng)里、馬路邊到處都是各種各樣的垃圾。當(dāng)我們看看周圍一座座高樓大廈時(shí),是否想過(guò),在還沒(méi)建筑的時(shí)候,這里或許是一片茂密的樹(shù)林,一塊肥美的良田,一池清澈的魚塘……

“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”,其實(shí)地球已經(jīng)給人類多次的警告了。在課堂上我們所知曉的1976年唐山大地震,1998年長(zhǎng)江洪災(zāi),20__年的汶川地震,20__年的玉樹(shù)地震,誰(shuí)又能保證,在江華的這片土地上,在以后的生活里,沒(méi)有災(zāi)害呢?那誰(shuí)又能保證,我們的子子孫孫就一定能過(guò)上幸福平安的日子呢?

平時(shí)生活,我們或許沒(méi)有注意到,每天我們都用電、用水等自然資源,不正是在毀著大自然的生態(tài)環(huán)境嗎?或許我們更沒(méi)注意到,人類每天都接觸的電腦、電視,它的耗電量等,無(wú)不在影響著生態(tài)環(huán)境。在江華的大道上,多少輛汽車在行駛,它們排出的廢氣,正危害著多少江華人的生命與健康,更危害著江華的生態(tài)環(huán)境。

“生態(tài)文明從我做起”!雖然我們現(xiàn)在的生活更方便、更美好,但是,我們也要增強(qiáng)生態(tài)文明的意識(shí),

不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”聽(tīng)了之后我的心久久不能平靜,不文明行為也是國(guó)恥呀#(大聲)

我們經(jīng)常看到許多環(huán)衛(wèi)工人或是同學(xué)在街道、校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護(hù)環(huán)境的優(yōu)美。但是,我們?nèi)匀淮嬖谥恍┎蛔悖喝匀挥腥藖y丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學(xué)校、城市的綠化帶中,不時(shí)發(fā)現(xiàn)有深深的腳英有的地方甚至走成了小道。

同學(xué)們,朋友們!請(qǐng)管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w人們的共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的瑤都。(大聲)

我們小學(xué)生,是民族的未來(lái)、國(guó)家的希望,我們沒(méi)有理由逃避現(xiàn)實(shí)、拒絕承擔(dān)!同學(xué)們,老師們,讓我們記?。?“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永遠(yuǎn)利用的金山銀山?!?/p>

2022生態(tài)文明心得體會(huì)銅仁市實(shí)用六

親愛(ài)的同學(xué)們:

清明節(jié)即將來(lái)臨,清明節(jié)是緬懷先烈和親人、寄托哀思、慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。為深入落實(shí)黨的精神,加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,深化新時(shí)期“四有”新人主題活動(dòng)。倡導(dǎo)同學(xué)們慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩,銘記革命先烈光榮事跡,珍惜今天幸福生活,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”而努力學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)成才。過(guò)一個(gè)文明、健康、環(huán)保、安全、節(jié)儉的清明節(jié)假期,學(xué)校向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議:

一、過(guò)一個(gè)文明的清明節(jié)。積極弘揚(yáng)文明健康的祭祀新風(fēng),倡導(dǎo)“鮮花祭祀”、“種植紀(jì)念樹(shù)”、“鞠躬”“敬酒”“作文章”等健康時(shí)尚的祭掃形式。

二、過(guò)一個(gè)健康的清明節(jié)。保持積極樂(lè)觀的精神狀態(tài),在緬懷與追思中,增強(qiáng)對(duì)生命的尊重和對(duì)生活的熱愛(ài)。倡導(dǎo)郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動(dòng),走進(jìn)自然,關(guān)愛(ài)自然,陶冶情操,培育科學(xué)健康的節(jié)日生活方式。

三、過(guò)一個(gè)綠色的清明節(jié)。積極樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念,倡導(dǎo)通過(guò)獻(xiàn)花、吟詠詩(shī)賦、祭文、植樹(shù)、種草等文明環(huán)保的祭掃形式來(lái)寄托哀思,共同保綠色生態(tài)的自然環(huán)境,還清潔明凈于清明節(jié)。

四、過(guò)一個(gè)平安的清明節(jié)。積極樹(shù)立安全和諧的意識(shí),倡導(dǎo)平安出行、不乘坐“三無(wú)”車輛,不在水塘、湖泊邊游玩,不單獨(dú)出行,走訪親友時(shí)必須告知家長(zhǎng),文明祭掃,遵守有關(guān)管理規(guī)定,不違規(guī)用火,做到人走火滅,在大人的監(jiān)視下燃放爆竹,避免各類安全事故的發(fā)生,共同營(yíng)造一個(gè)和諧有序的節(jié)日環(huán)境,平安度過(guò)清明假期。

五、過(guò)一個(gè)節(jié)儉的清明節(jié)。樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí),弘揚(yáng)節(jié)約糧食、尊重勞動(dòng)、珍惜幸福的傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)在清明節(jié)期間從餐桌文明開(kāi)始,做到文明消費(fèi),節(jié)約惜福的良好風(fēng)氣。

同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),從現(xiàn)在做起,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者,以文明緬懷、倡樹(shù)新風(fēng)的實(shí)際行動(dòng),攜手共建文明和諧的美好家園!

倡議人:___

時(shí)間:____年__月__日

2022生態(tài)文明心得體會(huì)銅仁市實(shí)用七

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是《生態(tài)文明,你我同行》。

當(dāng)你過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活時(shí),可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當(dāng)你隨手亂扔紙屑時(shí),可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機(jī)中?詩(shī)云:“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。”而今河流卻不再那么清澈;詩(shī)云:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新?!倍裎覀儏s常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩(shī)云:“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!倍癯R?jiàn)的昆蟲鳥獸卻陸續(xù)被列入保護(hù)動(dòng)物的范疇;詩(shī)云:“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲?!倍駶M目土丘黃沙,黃風(fēng)肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴(yán)重的破壞,難道還不足以警示我們,保護(hù)環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的文明,并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙,但是至少到現(xiàn)在為止,地球還是人類唯一的家園,而這顆美麗的藍(lán)色星球,人類正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,就連我們這個(gè)美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。

以前,滿天的繁星鑲嵌在深藍(lán)色的夜幕中,明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點(diǎn)點(diǎn)星光,只聽(tīng)到汽車?yán)嚷暋?/p>

君不見(jiàn),街道上的汽車川流不息,排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見(jiàn),江華小鎮(zhèn)里的工廠越來(lái)越多,在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也帶來(lái)了嗓音和污水;君不見(jiàn),農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)在結(jié)束了一天的繁華、喧囂之后,留下來(lái)的是滿地的狼藉,發(fā)出惡心的氣息,令人目不忍視,鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來(lái)了極大的安全隱患。

但很慶幸的是,我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識(shí)到污染環(huán)境的危害,意識(shí)到生態(tài)文明的重要。

在大家群策群力的共同努力下,我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀,天空逐漸變得湛藍(lán),樹(shù)林逐漸變得蔥郁,河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)常看到許多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導(dǎo),告訴人們要保護(hù)環(huán)境講究衛(wèi)生,做一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人。

前幾年,江華縣被評(píng)為全國(guó)文明縣城,但我們并不滿足,現(xiàn)在我們把目標(biāo)放的更遠(yuǎn),力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)六個(gè)全國(guó)第一,然而這需要我們號(hào)召身邊更多的人加入我們的隊(duì)伍,以實(shí)現(xiàn)我們所追求的目標(biāo)。

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會(huì)全新的理念。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、環(huán)境全球化,環(huán)境保護(hù)已成為當(dāng)今世界的時(shí)代主題,我們不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更要生態(tài)文明!

所以我們應(yīng)當(dāng)盡我們的綿薄之力,保護(hù)身邊的每一寸土地,愛(ài)護(hù)身邊的每一抹綠色,一起行動(dòng)起來(lái),讓生態(tài)文明伴我們同行。

2022生態(tài)文明心得體會(huì)銅仁市實(shí)用八

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,我是5班的××,今天我演講的題目是《生態(tài)文明,你我同行》。

當(dāng)你過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活時(shí),可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當(dāng)你隨手亂扔紙屑時(shí),可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機(jī)中?詩(shī)云:“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!倍窈恿鲄s不再那么清澈;詩(shī)云:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新?!倍裎覀儏s常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩(shī)云:“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!倍癯R?jiàn)的昆蟲鳥獸卻陸續(xù)被列入保護(hù)動(dòng)物的范疇;詩(shī)云:“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲?!倍駶M目土丘黃沙,黃風(fēng)肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴(yán)重的破壞,難道還不足以警示我們,保護(hù)環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的文明,并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙,但是至少到現(xiàn)在為止,地球還是人類唯一的家園,而這顆美麗的藍(lán)色星球,人類正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,就連我們這個(gè)美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。

以前,滿天的繁星鑲嵌在深藍(lán)色的夜幕中,明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點(diǎn)點(diǎn)星光,只聽(tīng)到汽車?yán)嚷暋?/p>

君不見(jiàn),街道上的汽車川流不息,排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見(jiàn),江華小鎮(zhèn)里的工廠越來(lái)越多,在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也帶來(lái)了嗓音和污水;君不見(jiàn),農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)在結(jié)束了一天的繁華、喧囂之后,留下來(lái)的是滿地的狼藉,發(fā)出惡心的氣息,令人目不忍視,鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來(lái)了極大的安全隱患。

但很慶幸的是,我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識(shí)到污染環(huán)境的危害,意識(shí)到生態(tài)文明的重要。

在大家群策群力的共同努力下,我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀,天空逐漸變得湛藍(lán),樹(shù)林逐漸變得蔥郁,河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)??吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導(dǎo),告訴人們要保護(hù)環(huán)境講究衛(wèi)生,做一個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人。

前幾年,江華縣被評(píng)為全國(guó)文明縣城,但我們并不滿足,現(xiàn)在我們把目標(biāo)放的更遠(yuǎn),力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)六個(gè)全國(guó)第一,然而這需要我們號(hào)召身邊更多的人加入我們的隊(duì)伍,以實(shí)現(xiàn)我們所追求的目標(biāo)。

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會(huì)全新的理念。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、環(huán)境全球化,環(huán)境保護(hù)已成為當(dāng)今世界的時(shí)代主題,我們不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更要生態(tài)文明!

所以我們應(yīng)當(dāng)盡我們的綿薄之力,保護(hù)身邊的每一寸土地,愛(ài)護(hù)身邊的每一抹綠色,一起行動(dòng)起來(lái),讓生態(tài)文明伴我們同行。

2022生態(tài)文明心得體會(huì)銅仁市實(shí)用九

老師們,同學(xué)們:

大家好!

生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭,鳥語(yǔ)花香,空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂(lè)業(yè),就要愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候,誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú),所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥孤獨(dú),所以鳥在樹(shù)上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”,不能讓心孤獨(dú),更不能讓鳥孤獨(dú),讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀(jì)凝望地球:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?

曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹(shù)上歌唱,魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今,面對(duì)滿目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時(shí)代要進(jìn)步,文明要發(fā)展,我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地,自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái),快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起:

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng),綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè),讓我們行動(dòng)起來(lái),為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。

“”以來(lái),我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn),不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。

如今,隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng),大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬(wàn)平方公里,在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。

作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴(yán)重,導(dǎo)致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫(kù),使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源,立足資源優(yōu)勢(shì),運(yùn)作生態(tài)資本,把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值,以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力,獲得更多的政策和財(cái)政的反哺,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營(yíng)造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!

倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會(huì)全新的理念。

“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山?!边@是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言,體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè),讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。

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