通過寫心得體會(huì)，我們可以將自己所學(xué)到的東西重新整理和梳理，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？下面給大家分享幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。這是一些經(jīng)過精心整理的心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>

心得體會(huì)古詩文和方法篇一

古詩是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩，學(xué)生可以進(jìn)一步了解中華文化的博大精深。然而，由于古詩的語言和形式與現(xiàn)代社會(huì)相去甚遠(yuǎn)，所以教師需要采用一種合適的方法來施教。下面將從五個(gè)方面探討古詩的施教方法的心得體會(huì)。

首先，了解古詩的背景和作者的生活背景是教學(xué)的第一步。古詩源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一首古詩都與特定的歷史時(shí)期和作者有著緊密的聯(lián)系。例如，詩人杜甫的《春夜喜雨》一詩，描繪了作者在困頓時(shí)期的情感。通過學(xué)習(xí)詩人的生活背景，學(xué)生可以更好地理解和感受古詩的情感色彩。因此，教師可以輔以圖片和視頻等多媒體資料，讓學(xué)生通過觀察和聽覺感受，真正體會(huì)到古詩的深刻內(nèi)涵。

其次，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩的審美能力和欣賞能力是教學(xué)的核心。古詩的語言和韻律往往被學(xué)生所陌生，因此需要教師不斷引導(dǎo)學(xué)生去感受和領(lǐng)悟其中的美。在教學(xué)中，教師可以選擇一些名篇佳作，解讀其中的意境和韻律，引導(dǎo)學(xué)生從中體會(huì)到美的力量。同時(shí)，通過讓學(xué)生自己模仿古詩的形式和語言，提高他們對(duì)古詩的欣賞能力。

第三，注重古詩與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。雖然古詩作為一種古老的表達(dá)方式，但是其中的情感和主題卻與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生分析和解讀古詩中的情感和主題，將其與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩的興趣和熱愛。例如，現(xiàn)代社會(huì)中的青年學(xué)生對(duì)于愛情的思考和表達(dá)與古代詩人雖然時(shí)代有所不同，但情感卻是共通的。通過將現(xiàn)代青年的情感體驗(yàn)和古詩進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生可以更加深入地理解古詩的意義。

第四，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力是古詩教學(xué)的重要目標(biāo)之一。古詩的語言和表達(dá)方式往往比較精煉，因此需要學(xué)生具備一定的表達(dá)能力。在教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)一些課堂活動(dòng)，如演講比賽、創(chuàng)作歌曲等，讓學(xué)生通過親身實(shí)踐，提高自己的表達(dá)能力。同時(shí)，教師也可以布置一些寫作作業(yè)，讓學(xué)生通過寫作來感悟古詩的美，并加深對(duì)古詩的理解。

最后，在課堂教學(xué)之外，教師可以推薦學(xué)生閱讀相關(guān)的古代文化書籍。古詩是古代文化的重要組成部分，只有通過對(duì)古代文化的全面了解，學(xué)生才能更好地理解和欣賞古詩的魅力。因此，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用自己的時(shí)間閱讀與古詩相關(guān)的書籍，培養(yǎng)自己對(duì)古代文化的興趣和熱愛。

總之，古詩是中華民族的瑰寶，教師要用正確的方法來施教。通過了解作者和背景、培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力、注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系、培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力以及引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)書籍，可以讓學(xué)生更好地感悟古詩的思想和美。古詩是我們民族的一張名片，希望通過學(xué)習(xí)古詩的過程，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛，傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

心得體會(huì)古詩文和方法篇二

古詩文是中華文化的瑰寶，擁有悠久的歷史和鮮明的民族特色。在中國(guó)古代，人們常常借助吟誦古詩文來表達(dá)思想感情，傳承文化傳統(tǒng)。我深深地被古詩文吟誦所吸引，感受到了其中蘊(yùn)含的美的力量。下面是我對(duì)古詩文吟誦之美的心得體會(huì)。

首先，古詩文吟誦能喚醒心靈深處的情感。當(dāng)我吟誦古人的詩詞時(shí)，我能夠沉浸其中，感受到作者所表達(dá)的情感，與其共鳴。例如，蘇軾的《赤壁賦》中寫到：“桂棹兮蘭橈，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”在吟誦這段詩時(shí)，我仿佛能夠看到蘇軾自己駕著小船，面對(duì)著一片遼闊的江湖，心懷豪情壯志。通過吟誦，我的情感得到了釋放，心靈也得到了凈化。

其次，古詩文吟誦能夠培養(yǎng)審美情趣。古詩文中運(yùn)用了豐富的修辭手法和藝術(shù)形象，其語言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，讀來令人陶醉。通過吟誦古詩文，我學(xué)會(huì)了欣賞其中的美，培養(yǎng)了我的審美情趣。當(dāng)我吟誦白居易的《琵琶行》時(shí)，那悲壯而又動(dòng)人的音樂旋律在我的腦海中回蕩：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。”這樣的音樂旋律和文字的結(jié)合，使我不禁感嘆古人的才華橫溢，心生敬佩之情。

古詩文吟誦還能提高語言表達(dá)能力和修養(yǎng)。古人的詩詞大量運(yùn)用了典故、隱喻等修辭手法，表達(dá)了豐富的思想和情感。通過吟誦這些古詩文，我能夠借鑒其中的修辭手法和表達(dá)方式，提高自己的語言表達(dá)能力。同時(shí)，古詩文所表達(dá)的情感也給了我一種美的熏陶，使我對(duì)語言有了更高的要求，讓我更加注重修養(yǎng)和禮儀。

古詩文吟誦還能夠帶給我心靈上的安慰和震撼。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，人們時(shí)常感到壓力重重，心靈疲憊。而古詩文吟誦正好提供了一種放松身心的方式。當(dāng)我吟誦柳永的《鶴沖天》時(shí)，那優(yōu)美而又悠長(zhǎng)的音樂旋律將我?guī)胍粋€(gè)寧靜而祥和的境界：“鶴沖天上碧桃花，金翅招颭翠帶斜。江村夜月一如舊，西河無事是自家?！边@樣的吟唱，如同一方靜謐的湖泊，任何煩憂都能煙消云散。

最后，古詩文吟誦是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。中國(guó)的古代文化博大精深，其中的古詩文是中華文化寶庫中的珍品。通過吟誦古詩文，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，還能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。吟誦的過程中，我會(huì)盡量保留原詩的語言和韻律，以尊重作者的創(chuàng)作意圖，同時(shí)也能夠?qū)⑦@種傳統(tǒng)文化傳遞給更多的人。

總結(jié)起來，古詩文吟誦之美包含了多種方面的體驗(yàn)，它能夠喚醒心靈深處的情感，培養(yǎng)審美情趣，提高語言表達(dá)能力和修養(yǎng)，帶來心靈上的安慰和震撼，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過吟誦古詩文，我發(fā)現(xiàn)了一種美的力量，它讓我的生活更加豐富多彩，也讓我對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)識(shí)和熱愛。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)沉浸在古詩文吟誦的世界中，感受那永恒的美。

心得體會(huì)古詩文和方法篇三

當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會(huì)充滿了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話要對(duì)朋友說。可世上沒有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。

“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。”是王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩人十分孤單、依依惜別的感情。可不是所有的離別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。”這兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。

古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國(guó)情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！

心得體會(huì)古詩文和方法篇四

古人云：“古之學(xué)者必有師?！惫旁娢氖俏覈?guó)璀璨文化的瑰寶，深受古人喜愛。如何正確且有感情地吟誦古詩文，成為每個(gè)學(xué)子必須面對(duì)的問題。今天，就我個(gè)人學(xué)習(xí)古詩文吟誦的心得體會(huì)，談?wù)勎业目捶ā?/p>

首先，在學(xué)習(xí)古詩文吟誦初期，我很迷茫。記得剛開始時(shí)，我對(duì)古詩文的韻律及表達(dá)方式一無所知，只覺得詩句間的停頓和抑揚(yáng)頓挫，像是一堵難以攀越的墻壁，讓人無從取巧。然而，志在學(xué)好古詩文吟誦的我并沒有氣餒。我選擇了一首朗朗上口的古詩《靜夜思》。反復(fù)聽誦白居易的《靜夜思》，我們注意到它以樸實(shí)的語言描繪出一個(gè)安靜的夜晚，讓人忍不住琢磨作者的意境。而這首詩的韻律較為簡(jiǎn)單，變化不大，適合初學(xué)者慢慢琢磨。在持之以恒的練習(xí)下，我終于能夠熟練地吟誦《靜夜思》。通過這個(gè)過程，我明白了一個(gè)道理：初學(xué)者要選擇適合自己的古詩文進(jìn)行學(xué)習(xí)和吟誦，這樣能夠更好地提高學(xué)習(xí)的效果。

接下來，對(duì)于古詩文的背誦達(dá)到了一定的水平后，我開始嘗試更深入的學(xué)習(xí)。我選擇了李白的《靜夜思》。這首詩延續(xù)了白居易的《靜夜思》的主題，但卻以李白獨(dú)特的思維方式和表達(dá)方式進(jìn)行呈現(xiàn)。在學(xué)習(xí)怎樣深入理解和吟誦《靜夜思》的過程中，我學(xué)會(huì)了多角度思考一個(gè)詩句的內(nèi)涵。比如，“床前明月光，疑似地上霜”，這兩句詩句告訴我們，在靜夜深思的時(shí)候，明月和白霜總是以不同的形式出現(xiàn)在人們眼前。而這樣的化情和化景，更加豐富了我們的生活體驗(yàn)。通過對(duì)古詩文的深入研究，我發(fā)現(xiàn)古詩文的吟誦不僅僅是聲音的表達(dá)，更是對(duì)情感和思考的詮釋。

除了對(duì)古詩文進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，我還參加了吟誦比賽，向吟誦達(dá)人請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)。第一次參加比賽時(shí)，我臨場(chǎng)緊張，發(fā)音不穩(wěn)，律味也未能準(zhǔn)確把握。給評(píng)委們的印象并不好。然而，我并沒有因此氣餒，而是通過請(qǐng)教吟誦達(dá)人和多次練習(xí)，不斷提升自己的吟誦水平。慢慢地，我的吟誦逐漸得到評(píng)委們的認(rèn)可，獲得了較好的成績(jī)。通過這樣的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了通過參賽和請(qǐng)教他人的重要性。吟誦比賽和請(qǐng)教他人可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯(cuò)誤，并提供具體的改進(jìn)方案。這種積極的態(tài)度對(duì)我們的學(xué)習(xí)和提高十分關(guān)鍵。

最后，對(duì)古詩文的深入學(xué)習(xí)和吟誦使我受益匪淺。隨著時(shí)間的推移，我也逐漸體會(huì)到古詩文的魅力之處。古詩文不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn)，更能夠開拓我們的思維。通過吟誦過程中的不斷琢磨和思考，我漸漸明白，詩人們的意境和情感并不是輕而易舉就能夠理解和把握的，需要我們熱愛生活、善于思考，并加以深入研究。正如魯迅所言：“一個(gè)人沒有受過欺騙，沒有哭過，也沒有真正的愛過，他雖然生活了，但是他的靈魂是睡著的?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)古詩文吟誦，我們可以更好地激發(fā)靈感和熱情，真正地感受到詩詞的美麗。

總之，學(xué)習(xí)古詩文吟誦是一項(xiàng)有趣而富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。通過選擇適合自己的古詩文進(jìn)行學(xué)習(xí)、不斷深入研究、積極參賽請(qǐng)教他人，以及深入思考詩詞，我們可以更好地理解和吟誦古人的智慧和情感。在這個(gè)過程中，我們的認(rèn)知不斷得到拓展，我們的思維不斷得到提升。通過學(xué)習(xí)古詩文吟誦，我們可以更好地品味文字的美，感悟生活的真諦，并在吟誦中找到屬于自己的聲音。

心得體會(huì)古詩文和方法篇五

作為一名中學(xué)生，學(xué)習(xí)古詩文已是必修課程。在這過程中，我深深地感受到了古詩文的魅力和意義，也從中收獲了不少思想啟示和人生智慧。下面我將從古詩文學(xué)習(xí)中所帶來的欣賞之美、古人情懷感悟、思維鍛煉和語言表達(dá)等四個(gè)方面，分享一下我的心得體會(huì)。

欣賞之美。

一首好的古詩，讓人忍不住駐足欣賞。經(jīng)典名篇如《靜夜思》、《登高》、《滕王閣序》等，從語言藝術(shù)、意境描繪方面都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。比如《春夜喜雨》，“淅瀝浸梧桐，人在堂前坐?！蔽鍌€(gè)字描述雨聲和人的位置，簡(jiǎn)練而又意味深長(zhǎng)，給人以無限遐想。又如《賦得古原草送別》，以“云疏星稀，烏飛霜橙喜，人靜奈何天涯幾時(shí)見？”這一段描寫蕭條景象的句子，展現(xiàn)了古人深深的感情世界。閱讀古詩文，感受其中的語言美、藝術(shù)美、文化美，也是增長(zhǎng)文化知識(shí)和審美情趣的過程。

古人情懷感悟。

古詩文代表了一種人類文化的傳統(tǒng)，從中可以了解到一個(gè)時(shí)代的文化和此文化所代表的精神。諸如《離騷》、《詩經(jīng)》、《孟子》等國(guó)學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典，傳遞著古人的情懷和人生智慧，體現(xiàn)了大智慧、大情懷。比如《孟子》中的“仁者，人也，惟仁者愛人”，蘊(yùn)含著古人對(duì)人類本質(zhì)的探討和關(guān)注，展現(xiàn)著古人對(duì)人類和諧社會(huì)的追求。再如《離騷》中“幽幽暗暗，隕如飄擊，兮不騫不履，不踐不臧，既往之先，民之未老”等句子，浸潤(rùn)著作者在顛沛流離中對(duì)民族的忠誠(chéng)和對(duì)國(guó)家的思念之情。從中可以得到古人對(duì)人類和社會(huì)的大視角感悟，對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)以及對(duì)生命、人生的深刻感悟，也能體味到古人的思想精髓與成就。

思維鍛煉。

古詩文的讀書與閱讀方式也需要我們付出很高的思維成本。首先，古人的語言表達(dá)習(xí)慣與現(xiàn)代有很大的不同，即便是同樣漢語，但詞匯、句子結(jié)構(gòu)、典故、比喻等都需要我們進(jìn)行透徹的理解和領(lǐng)悟。其次，大量的古人名言、人物和典故需要我們進(jìn)行記憶，以便更好地理解詩文。因此，在閱讀過程中，我們需要認(rèn)真思考，進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的升華和聯(lián)想，加深對(duì)歷史和文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們的批判性思維、邏輯思考和想象力，這些都是個(gè)人成長(zhǎng)的必備素質(zhì)。

語言表達(dá)。

學(xué)習(xí)古詩文，還能幫助我們更好地掌握漢語語言。首先，通過學(xué)習(xí)古代語言，我們能夠彌補(bǔ)現(xiàn)代漢語不足，提高漢語的表達(dá)能力。其次，古詩文中有很多優(yōu)美的表達(dá)，如“梨花院落溶溶月”、“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”等，為我們提供了極佳的語言典范。在寫作中可以運(yùn)用其中的詞匯、句式和意象，增添文章美感和文化內(nèi)涵。同時(shí)，在閱讀中也能錘煉我們對(duì)語言的敏感度，提高了我們的語言綜合素質(zhì)。

總結(jié):通過學(xué)習(xí)和閱讀古詩文，我們不僅能夠增長(zhǎng)文化知識(shí)、提高審美情趣、領(lǐng)會(huì)古人情懷感悟，更能在思維鍛煉和語言表達(dá)方面受益匪淺。因此，我們要在學(xué)習(xí)中深入思考，開拓視野，在閱讀中領(lǐng)悟人生、發(fā)現(xiàn)美好。古詩文是一個(gè)沒有止境的寶庫，相信通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，我們能夠在其中找到自己感悟生命、成就人生的啟示和智慧。

心得體會(huì)古詩文和方法篇六

古詩文作為我國(guó)文化寶庫中的瑰寶，一直以來都是我們進(jìn)行文化傳承的重要內(nèi)容。而在學(xué)習(xí)古詩文過程中，不僅僅是通過閱讀和講解，還有一種更加深入人心的方式，那就是吟誦。吟誦可以讓我們更加深入地理解古人的情感和意境，也可以提升我們的語言表達(dá)能力和審美鑒賞能力。在這篇文章中，我將分享我學(xué)習(xí)古詩文吟誦的心得體會(huì)。

首先，吟誦古詩文能夠幫助我更好地領(lǐng)悟其中的情感和意境。通過口頭的表達(dá)，我能夠更加有感覺地體會(huì)古人的情感，更加深入地理解他們的思想和感受。比如在吟誦《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞時(shí)，我能夠更加真切地感受到詞中的蕭索和孤獨(dú)，仿佛自己置身其中，與古人共鳴。吟誦讓我變成了詩歌的主角，我不再只是一個(gè)旁觀者，而是與古人進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。

其次，吟誦古詩文對(duì)我語言表達(dá)能力的提升有著重要的影響。通過吟誦，我能夠更加準(zhǔn)確地把握古人的表達(dá)方式和節(jié)奏感，從而獲得一種生動(dòng)的語言感覺。古人的詩文常常借用精妙的比喻和典故，通過適當(dāng)?shù)耐ｎD和抑揚(yáng)頓挫來突出重點(diǎn)。通過吟誦，我逐漸掌握了這些技巧，并在我的日常表達(dá)中應(yīng)用，使我的語言更加地簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、有感染力。吟誦古詩文就像是一次修煉，讓我的語言能力得到了磨礪和提升。

此外，吟誦古詩文可以培養(yǎng)我的審美鑒賞能力。每首古詩文都有其獨(dú)特的韻味和美感，而吟誦讓我更加敏銳地捕捉到了其中的美。我逐漸能夠分辨出每首古詩文中的韻律和意境，也懂得如何用正確的方法來表達(dá)這種美感。通過吟誦，我不僅僅是在朗讀一首詩歌，而是在盡情享受其中的美妙和藝術(shù)。這使得我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的欣賞能力得到了提升，更能夠欣賞和品味美的事物。

最后，吟誦古詩文還能夠增強(qiáng)我對(duì)于傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。作為我們國(guó)家的寶貴文化遺產(chǎn)，古詩文承載著古人的智慧和情感，也是我們國(guó)家獨(dú)特的文化符號(hào)。通過吟誦古詩文，我能夠更加親近和了解我們民族的傳統(tǒng)文化，深入領(lǐng)會(huì)其中的精神內(nèi)涵。這讓我對(duì)于自己的文化有了更深層次的認(rèn)同，也更加自豪地將其傳承下去。

綜上所述，吟誦古詩文給予了我很多的益處和啟示。它讓我能夠更好地領(lǐng)悟古人的情感和意境，提升了我的語言表達(dá)能力和審美鑒賞能力，增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。通過吟誦，我不僅僅是在學(xué)習(xí)古詩文，更是在與古人進(jìn)行一次心靈的交流和溝通。吟誦古詩文是一種獨(dú)特而美妙的藝術(shù)，它的魅力和深遠(yuǎn)的影響將伴隨著我一生。

心得體會(huì)古詩文和方法篇七

古詩是中華民族的瑰寶，它凝聚了中華民族的智慧和情感，傳遞著中華文化的精髓。在語文教學(xué)中，如何有效地教授古詩，成為了每位語文教師不可回避的重要問題。我曾多年從事語文教學(xué)工作，積累了一些關(guān)于古詩的施教方法的心得體會(huì)，希望能與大家分享。

首先，要讓學(xué)生感受到古詩的美。古詩之美在于其短小精悍、言簡(jiǎn)意賅。當(dāng)學(xué)生第一次接觸古詩時(shí)，往往會(huì)感到生疏和難以理解。為了讓他們真正領(lǐng)略古詩之美，我通常選擇一些內(nèi)容短小、語言簡(jiǎn)練的古詩進(jìn)行教學(xué)。比如《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流”和《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮”等，這樣的詩句既能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于韻律的感受，又能培養(yǎng)他們的審美情趣。在教學(xué)過程中，我會(huì)放上一些有關(guān)山水的圖片或音樂，以增強(qiáng)學(xué)生的感受力。

其次，要注重理解古詩的內(nèi)涵和思想。古詩中蘊(yùn)含著豐富的思想和情感，而學(xué)生往往因?yàn)檎Z言的陌生而難以深入體會(huì)。為了幫助學(xué)生理解古詩的內(nèi)涵和思想，我常常采用情景再現(xiàn)的方式。比如，《七步詩》這首詩描繪了詩人為了想見到自己故友，反復(fù)穿越重重障礙的情景，我會(huì)和學(xué)生一起模擬這個(gè)情景，通過演繹，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到所描述的情感和思考問題的意義。這樣的教學(xué)方法不僅能引發(fā)學(xué)生對(duì)古詩的思考，還能增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)同和思辨能力。

第三，要鼓勵(lì)學(xué)生參與古詩創(chuàng)作。古詩是文化傳承的瑰寶，但也并不是一成不變的。通過教授古詩，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)他們的文學(xué)素養(yǎng)。在我的課堂上，除了教授古詩，我還鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行古詩創(chuàng)作。比如，我會(huì)給學(xué)生一些關(guān)于春天、秋天、雨水等主題的提示，讓他們自由發(fā)揮，創(chuàng)作出自己的古詩，再讓他們相互欣賞和交流，避免了單調(diào)的傳統(tǒng)教學(xué)方式，激發(fā)了他們對(duì)古詩的興趣和熱愛。

第四，要加強(qiáng)與其他學(xué)科的結(jié)合。古詩作為文學(xué)的一部分，與其他學(xué)科有著緊密的聯(lián)系。為了讓學(xué)生更好地理解古詩，我常常將它與歷史、地理、科學(xué)等學(xué)科相結(jié)合。比如，在講解《望岳》這首古詩時(shí)，我會(huì)向?qū)W生介紹岳麓山的歷史和自然風(fēng)貌，讓他們了解到岳麓山是岳陽樓所處的地方，這樣他們就能更好地理解詩中的意境和情感。通過將古詩與其他學(xué)科結(jié)合，不僅能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，還能幫助他們更全面地理解古詩的意義和價(jià)值。

最后，要注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。古詩是一種表達(dá)情感和思想的媒介，通過學(xué)習(xí)古詩，可以提高學(xué)生的表達(dá)能力。為了培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，我常常組織古詩朗誦活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生可以自由選擇一首自己喜歡的古詩進(jìn)行朗誦，并附上自己對(duì)詩意的解讀和感悟，通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生既能鍛煉自己的口語表達(dá)能力，又能進(jìn)一步理解和領(lǐng)悟古詩的魅力。

總之，教授古詩不僅僅是傳授知識(shí)的過程，更是一種培養(yǎng)學(xué)生情感和思辨能力的過程。只有通過增加學(xué)生對(duì)古詩的感受和理解，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行古詩創(chuàng)作，與其他學(xué)科相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力等方法，才能更好地教授古詩，使學(xué)生真正領(lǐng)悟到古詩所蘊(yùn)含的文化和思想。

心得體會(huì)古詩文和方法篇八

學(xué)習(xí)古詩文是學(xué)習(xí)漢語言文化的一條重要途徑，也是學(xué)習(xí)漢字的重要方式。在這一過程中，我們不僅可以領(lǐng)略到中華文化的燦爛與多彩，更能從中受益匪淺。本文將從古詩文教學(xué)的必要性、古詩文的美學(xué)價(jià)值、學(xué)習(xí)古詩文的方法及心得體會(huì)等方面，進(jìn)行探討。

古詩文教學(xué)對(duì)于我們來說是很有必要的。首先，古詩文是中華文化的瑰寶，是中國(guó)文化的精髓，通過學(xué)習(xí)古詩文，我們能夠更好地了解自己的國(guó)家，更深入地了解自己的文化。其次，古詩文是我們漢語言文化的瑰寶，是我們最基本的文字表達(dá)，學(xué)習(xí)古詩文有助于我們加深對(duì)漢語的理解與運(yùn)用。最后，古詩文也是對(duì)我們精神力量的一次鍛煉，能夠培養(yǎng)我們的想象力、審美意識(shí)、文化自信等等。

古詩文的美學(xué)價(jià)值主要反映在以下幾個(gè)方面。首先是語言的美感與音樂感。古詩文往往在語言上就極富美感，它不僅詞藻優(yōu)美，而且有種獨(dú)特的韻律感，能夠給人帶來令人陶醉的感受。其次是情感的表達(dá)和抒發(fā)。古詩文中常常表現(xiàn)出豐富的情感色彩，如悲歡離合、喜怒哀樂等等，它們對(duì)我們的情感表達(dá)和抒發(fā)，起到了重要的作用。最后是文化與思想的借鑒意義。古詩文所蘊(yùn)含的豐富的文化和思想，可以對(duì)我們的思維方式、人生觀、價(jià)值觀等方面產(chǎn)生重要的影響與啟示。

三、學(xué)習(xí)古詩文的方法。

學(xué)習(xí)古詩文是需要一定方法的。首先，我們可以結(jié)合歷史、文化等方面的背景知識(shí)，對(duì)古詩文所表達(dá)的文化和思想進(jìn)行深入的分析和理解。其次，我們可以注重詞句的積累，多做詞語的記憶與背誦，能夠提高我們的語言表達(dá)水平。最后，我們可以通過聽、說、讀、寫等方式進(jìn)行多方位的練習(xí)，對(duì)古詩文進(jìn)行全面學(xué)習(xí)和掌握。

古詩文的學(xué)習(xí)過程中，我們可以深刻地體悟到中華文化的博大精深，更加深入地了解和認(rèn)識(shí)自己的文化。同時(shí)，古詩文也能夠激發(fā)我們對(duì)生活、對(duì)人生的感悟和體驗(yàn)，對(duì)我們精神生活有著很大的提升作用。在學(xué)習(xí)古詩文的過程中，我們也能夠培養(yǎng)自己的審美意識(shí)，并借此提高我們的文化素養(yǎng)和社會(huì)知識(shí)。

五、結(jié)語。

總之，學(xué)習(xí)古詩文對(duì)我們有著巨大的意義和作用。通過學(xué)習(xí)古詩文，我們能夠更好地感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)，體悟到中華文化的獨(dú)特魅力。希望我們大家在學(xué)習(xí)古詩文的過程中，能夠獲得更多的收獲和啟示，更好地把古詩文所蘊(yùn)含的思想和文化傳承下去。

心得體會(huì)古詩文和方法篇九

中國(guó)古時(shí)候南宋有位詩人寫了一首詩：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。這就是偉大的愛國(guó)詩人——陸游寫的《示兒》。

這首詩的意思是：當(dāng)我死時(shí)才知道沒有什么可掛念的，但是唯一使我遺憾的，就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。當(dāng)大宋的軍隊(duì)收復(fù)中原失地的'那一天，家祭的時(shí)候，要把這個(gè)好消息告訴我。這首詩表達(dá)了陸游深刻的愛國(guó)之情。從這首詩我知道了，人人都要有愛國(guó)之情，人人要是不愛國(guó)的話那么這個(gè)國(guó)很快就會(huì)國(guó)破人亡，要是人人都愛國(guó)的話，這個(gè)國(guó)就一定會(huì)興旺起來。古時(shí)候有一位英雄叫做岳飛岳鵬舉，他很愛國(guó)，學(xué)了一身好本事，為了報(bào)效祖國(guó)，最后成為我們要學(xué)習(xí)的英雄之一。古時(shí)候的奸臣秦檜，為了得到權(quán)勢(shì)，陷害岳飛岳鵬舉，最后被砍死在岳飛陵前。

讀了陸游的詩我深受感動(dòng)，我想，我們有了現(xiàn)在的生活，都是因?yàn)楦锩容叺膴^斗和犧牲換來的。我想，如果人間發(fā)生的恩恩怨怨都少一點(diǎn)，人間的恩恩愛愛再多一點(diǎn)，那么我想中國(guó)這片美麗的圣土就一定會(huì)興旺起來?。?/p>

心得體會(huì)古詩文和方法篇十

為了推動(dòng)我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動(dòng)。使得古詩誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢(shì)的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案，活動(dòng)經(jīng)過到項(xiàng)目總結(jié)，每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。

為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級(jí)背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動(dòng)作、手勢(shì)、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測(cè)。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對(duì)照檢查、表演、評(píng)價(jià)等。總的來說就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。

此次比賽是在各級(jí)段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢(shì)磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評(píng)委及全體師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動(dòng)的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗(yàn)與感受，做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。

每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺(tái)賽、古詩吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長(zhǎng)對(duì)我校的誦讀活動(dòng)越來越支持。

心得體會(huì)古詩文和方法篇十一

經(jīng)典古詩文是我國(guó)文學(xué)寶庫里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為創(chuàng)建良好的校園文化，營(yíng)造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩文誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。

二、活動(dòng)目標(biāo)。

1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國(guó)主義情思；

3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；

4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

5.努力塑造班級(jí)文化氛圍，營(yíng)造書香班級(jí)。

三、誦讀內(nèi)容。

《小學(xué)生古詩詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。

四、實(shí)施建議。

1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；

2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動(dòng)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“知識(shí)大考場(chǎng)”、“讀書小能手”的評(píng)選活動(dòng)。

4.充分發(fā)揮家長(zhǎng)作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。

5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。

五、具體安排。

第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。

第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。

1．每天利用語文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。

2．開展競(jìng)賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺(tái)賽，以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩競(jìng)賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。

3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。

4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。

第三階段：活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩文誦讀”競(jìng)賽活動(dòng)，來檢測(cè)誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。