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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
有關(guān)湖南長(zhǎng)沙房屋坍塌心得體會(huì)一
你們好,歡迎你們來(lái)到邵陽(yáng)旅游,我是你們的導(dǎo)游。
崀山風(fēng)景名勝區(qū)位于湖南省新寧縣境內(nèi),包括天一巷、辣椒峰、扶夷江、八角寨、紫霞峒、天生橋六大景區(qū),18處風(fēng)景小區(qū),已發(fā)現(xiàn)和命名的重要景點(diǎn)有500余處,有三大溶洞和一個(gè)原始森林,總面積108平方公里,屬典型的丹霞地貌,是難得的環(huán)保型山水自然風(fēng)景區(qū)。20xx年5月由國(guó)務(wù)院審定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),20xx年10月由國(guó)土資源部審定為國(guó)家地質(zhì)公園,
20xx年由國(guó)家體育總局定為國(guó)家攀巖訓(xùn)練基地。
崀山的得名來(lái)自遠(yuǎn)古的傳說(shuō),相傳當(dāng)年舜帝南巡,路過(guò)崀山,見(jiàn)此處山水奇異,便賜一“崀”字,意即良好的群山,新華字典因此為“崀”字作了專(zhuān)注。
崀山,位于湖南省南部跟廣西交界的新寧縣,南部靠近桂林風(fēng)景區(qū),北部跟張家界風(fēng)景區(qū)呼應(yīng)。
崀山,自然景觀獨(dú)具特色。多奇異的石頭山峰、幽深的溶洞。資江上游的扶夷江(夫夷水)蜿蜒貫穿南北,風(fēng)光如畫(huà),有桂林 的美麗,有青城山的幽靜,有泰山的雄奇。崀山氣候?qū)儆趤啛釒駶?rùn)季風(fēng)氣候,四季分明,氣候宜人,年平均氣溫17℃。夫夷水常年水流不斷,清澈見(jiàn)底。植被茂盛,生長(zhǎng)著許多珍稀名貴物種,有“植物熊貓”銀杉、珙桐,國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物華南虎、云豹、錦雞、靈貓、大鯢等,森林覆蓋率超過(guò)70%,生態(tài)環(huán)境非常優(yōu)越。
崀山,人文景觀同樣非常豐富。有出土的10萬(wàn)年前的獼猴頭骨化石,4520xx年前的新石器文化遺址,歷代農(nóng)民起義的古戰(zhàn)城堡,晚清重臣的宗祠墓葬。漢、瑤、苗、壯民族雜居,民族風(fēng)情異彩紛呈。古今文人墨客在這里寫(xiě)下了不少膾炙人口的華章詩(shī)賦,著名詩(shī)人艾青也發(fā)出了“桂林山水甲天下,崀山山水賽桂林”的詠嘆。
崀山六絕
崀山是最近開(kāi)發(fā)的旅游景區(qū),境內(nèi)入與自然高度和諧,總面積108平方公里 ,轄八角寨,天一巷,辣椒峰,紫霞峒,扶夷江五大景區(qū)。崀山境內(nèi)地質(zhì)結(jié)構(gòu)奇特,山、水、林、洞要素齊全,是典型的丹霞峰林地貌,在國(guó)內(nèi)風(fēng)景區(qū)中獨(dú)樹(shù)一幟。景區(qū)內(nèi)丹霞地貌類(lèi)型多樣,集高、陡、深、長(zhǎng)、窄于一體,會(huì)雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀于一身,尤其是一線天、天生橋這些很難發(fā)育的地貌奇觀,崀山就多達(dá)10余處。據(jù)專(zhuān)家考證,崀山是目前全國(guó)乃至世界稀有的大面積丹霞地貌景區(qū)??磥?lái),崀山被稱(chēng)為“中國(guó)丹霞之魂”并不為過(guò),其中著名的景觀有“崀山六絕”,更是堪稱(chēng)世界奇觀:
第一絕是天下第一巷: 位于天一巷景區(qū),全長(zhǎng)238.8米,兩側(cè)石壁高120—180余米,最寬處0.8米,最 )窄處0.33米,可謂世界一線天絕景。20xx年,崀山天一巷入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界第一巷,創(chuàng)造了世界之最。
第二絕是鯨魚(yú)鬧海:位于八角寨景區(qū),俯視峽谷,浮云飄渺,奇峰異石,時(shí)而露出頭尾,恰似千萬(wàn)條鯨魚(yú)在海中嬉戲;
第三絕是將軍石:位于扶夷江景區(qū),海拔399.5米,石柱凈高75米,周長(zhǎng)40米,沿夫夷江漂流而下,只見(jiàn)將軍石背負(fù)青天,下臨夫夷江,昂首挺胸,披星執(zhí)銳,虎虎聲威;
第四絕是駱駝峰:位于辣椒峰景區(qū),峰高187.8米,長(zhǎng)273米,有兩處凹陷,分成駱駝?lì)^,駱駝背峰和駱駝尾,形象逼真,惟妙惟肖;
第五絕是天生橋:橋墩長(zhǎng)64米,寬14米,高20米,橋面厚度5米,全橋呈圓拱形,劃天而過(guò),氣勢(shì)磅礴,被譽(yù)為亞洲第一橋;
第六絕是辣椒峰:位于辣椒峰景區(qū),高達(dá)180米,頭大腳小,恰似一只碩大無(wú)比的辣椒。
有關(guān)湖南長(zhǎng)沙房屋坍塌心得體會(huì)二
各位朋友:
大家好!歡迎來(lái)到郴州蘇仙嶺旅游觀光。
蘇仙嶺又叫牛脾山,這山雖然不高,但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,所以稱(chēng)之為蘇仙嶺,并享有“道家天下第十八福地”之稱(chēng)。
大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無(wú)奇的客棧,但是因?yàn)樘K東坡的弟子、“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住,當(dāng)年被貶官流放至此的秦觀心憂(yōu)天下,惆悵萬(wàn)千地寫(xiě)下了《踏莎行·郴州旅舍》這一千古名篇,郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來(lái)的郴州旅舍早已毀棄,現(xiàn)在大家所看到的呢是在1989年按宋代營(yíng)造法式和湘南民居風(fēng)格重建的。
好了,大家現(xiàn)在看到的是湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。三絕碑指的三絕分別是:秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛(ài)秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》,將這首詞的最后兩句“郴江本自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?!睂?xiě)在自己的扇子上;秦觀去世后,蘇軾十分悲痛,在扇面秦觀詞的后面,寫(xiě)下了“少游已矣,雖萬(wàn)人何贖?”的跋語(yǔ)。后來(lái),著名書(shū)法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書(shū)寫(xiě)下來(lái),流傳于世。在南宋年間,郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅,他命人將秦詞、蘇跋和米書(shū)一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上,形成了52厘米長(zhǎng)、46厘米寬的摩崖石碑,世稱(chēng)“三絕碑”。三絕碑有著很高的知名度。1960年,毛澤東主席在長(zhǎng)沙接見(jiàn)湖南省委和各地市領(lǐng)導(dǎo)時(shí),曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)提起過(guò)這塊石碑,并且饒有興致地當(dāng)場(chǎng)背誦了《踏莎行·郴州旅舍》:
“霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里殘陽(yáng)樹(shù)。驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江本自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?!?/p>
為了紀(jì)念秦觀這位著名的文學(xué)家,在三絕碑亭的左邊樹(shù)了這尊秦觀的銅像。中國(guó)女排的隊(duì)員們每次到郴州集訓(xùn)時(shí)都會(huì)到此漫步,陶冶性情。
徐霞客當(dāng)年登臨蘇仙嶺時(shí)最后拜謁的一處勝境,就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀,它始建于西漢年間,后來(lái)遭到火焚。到了唐朝開(kāi)元十九年即公元731年,唐玄宗下詔修葺蘇仙觀,以后宋、明、清都曾加以維修,才形成今天的規(guī)模。大家看到蘇仙觀呈南北朝向,長(zhǎng)82、2米,寬41、5米,總建筑面積2464平方米。整個(gè)蘇仙觀呈現(xiàn)出宋代道觀風(fēng)格,正殿高于廂房,為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗,兩廂為雙層樓房。在正殿門(mén)前,大家可以看到門(mén)額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤(pán)龍御碑,這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書(shū)的,至今保存相當(dāng)完好。
在蘇仙觀的后面,還有這間“屈將室”。1936年,著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”,奠定了國(guó)共第二次合作的基礎(chǔ)。事變和平解決后,蔣介石背信棄義,將張學(xué)良將軍囚禁終身。1938年春,張學(xué)良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里,少帥寫(xiě)下了“恨天低,大鵬有翅愁難展”的名句,表達(dá)了他憂(yōu)憤的心情。解放后,人們將幽禁張學(xué)良將軍的這間廂房開(kāi)辟為愛(ài)國(guó)主義教育基地,陳列了大量革命歷史文獻(xiàn)資料,廂房也被稱(chēng)為“屈將室”,現(xiàn)在讓我們?cè)谶@間屈將室一起來(lái)緬懷當(dāng)年將軍經(jīng)歷的崢嶸歲月吧。我們的參觀就到這兒了,謝謝大家!
有關(guān)湖南長(zhǎng)沙房屋坍塌心得體會(huì)三
各位游客:
你們好,歡迎你們來(lái)到張家界旅游,我是你們的導(dǎo)游。
【概述】好啦!各位來(lái)賓,現(xiàn)在我們所處的位置,小地名原來(lái)叫老磨灣,現(xiàn)在叫大氧吧廣場(chǎng),因?yàn)樵谖覀兊乃闹芮嗌蒋B翠、綠樹(shù)成蔭、空氣清新,是一個(gè)好得不能再好的天然氧吧。從這里開(kāi)始,我們將沿著旁邊這條潺潺的溪流進(jìn)行今天上午(或下午)的旅程。這條小溪就是著名的金鞭溪,她原來(lái)是—條無(wú)名小溪,因?yàn)榱鹘?jīng)著名景點(diǎn)金鞭巖而得名,隸屬于張家界國(guó)家森林公園,全長(zhǎng)5 84公里,需要兩個(gè)半小時(shí)的游覽時(shí)間。金鞭溪所流經(jīng)的峽谷兩岸陡崖并立、險(xiǎn)巖突生,在游覽途中,請(qǐng)大家改變一下游覽黃石寨時(shí)的心態(tài),調(diào)整為散步或者逛街好嗎?黃石寨頂是一覽眾山小,是俯視;而現(xiàn)在的金鞭溪?jiǎng)t只要緩緩地走、慢慢地看,是仰視。我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人梁上泉來(lái)我們張家界后曾為我們金鞭溪寫(xiě)下了一首通俗易懂、膾炙人口的詩(shī),我們今天游覽金鞭溪時(shí)完全可以按照詩(shī)中的意境去品味我們的金鞭溪,去享受我們的大自然。詩(shī)是這樣說(shuō)的,請(qǐng)聽(tīng)好:清清流水青青山,山如畫(huà)屏人如仙;仙人若在畫(huà)中走,一步一望一重天。
好啦,出發(fā)之前請(qǐng)記住我們游覽金鞭溪時(shí)的三不政策:遇著岔道不拐彎、沿溪而下不爬坡、大膽往前不回頭。在金鞭溪的那一頭——水繞四門(mén),我們的司機(jī)和汽車(chē)等著我們哩。再次強(qiáng)調(diào)一下我的兩個(gè)小小要求:一是請(qǐng)抽煙的朋友委屈一下,因?yàn)槲覀兙皡^(qū)是特級(jí)防火區(qū),請(qǐng)不要在吸煙點(diǎn)之外的游道上咪哂咪哂(加動(dòng)作);二是請(qǐng)愛(ài)護(hù)我們的大自然,愛(ài)護(hù)金鞭溪的一草一木,不要一到張家界就隨便到處“沾(拈)花惹(摘)草”(語(yǔ)氣調(diào)皮)。
【健身游道】我們現(xiàn)在來(lái)到了剛剛建好,由海南椰樹(shù)集團(tuán)投資興建的金鞭溪健身游道。俗話(huà)說(shuō)得好:千里之行,始于足下。我們的腳是我們身體很重要的一個(gè)部分,現(xiàn)在到了讓我們的足部進(jìn)行按摩、讓我們的腳進(jìn)行享受的時(shí)刻了。(夏秋晴朗天氣,建議游客脫鞋脫襪、赤腳而行)。噫,前面還有梅花樁、梅花墩等著我們哩,快來(lái)練腿功呀!
大家注意啦,馬上就要過(guò)鐵索橋了。請(qǐng)大家把雙腳跨開(kāi)一些,重心下墜,感受當(dāng)年紅軍飛奪瀘定橋的滋味,但一定要注意安全羅。因?yàn)楦魑坏陌踩褪菍?dǎo)游我的心,如果大家的安全得不到保障,我的心就會(huì)碎掉,所以請(qǐng)大家向我保證:一定不能讓我心碎。并且提醒大家,我的心是玻璃心,最容易碎了。
【母子情深】好啦,請(qǐng)大家停下來(lái),轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),抬起頭朝我們的前上方看過(guò)去。在我們的前上方,離我們最近的一排石峰中靠右邊那座石峰,主體極像一位面部朝著右邊挽著發(fā)髻的中年婦女,主體右邊突出來(lái)的小石塊極像懷中抱著一個(gè)小孩,而且中年婦女凝望懷中孩子的眼神特別慈祥,我們叫它母子情深。
【豬八戒背老婆】好啦,請(qǐng)大家走下游道,回過(guò)頭來(lái),朝我們前進(jìn)方向的背后看過(guò)去。在我們的前方,有并排的三座石峰,中間的那座石峰很特別,它就是著名的景點(diǎn)豬八戒背老婆。請(qǐng)大家仔細(xì)地看,右邊的主體看上去像不像戴著平頂齋帽、耷拉著耳朵、面部朝右、傻頭傻腦的豬八戒?有意思的是石峰右邊的那株松樹(shù)長(zhǎng)到一半竟然朝右彎曲過(guò)去了,樹(shù)枝和樹(shù)干連起來(lái)活脫脫就是一把工藝精湛的釘耙。而在主體的左邊派生出來(lái)一座小石峰,小石峰的上面還長(zhǎng)了一棵傘狀的小松樹(shù)。將這些連起來(lái)看,儼然是豬八戒手持釘耙背著從高老莊搶來(lái)的漂亮老婆正在匆匆地趕路哩。并且可以看出豬八戒特別疼他老婆哩,因?yàn)橛邪研』▊憧梢詾槔掀耪谑a(或擋雨)嘛。
有一個(gè)小小的問(wèn)題需要大家猜猜:為什么豬八戒的老婆腰板挺直地立在豬八戒背上,而不是服服貼貼地伏在豬八戒身上?(加動(dòng)作)?(片刻之后)因?yàn)樨i八戒的老婆剛剛搶來(lái),所以她還在耍小性子,擺小姐派頭哩,但只要經(jīng)過(guò)洞房花燭夜之后,保證她會(huì)服服貼貼地伏在豬八戒背上一心一意、一生一世地跟他走。如果我們大家誰(shuí)不相信,那么明天早上我們一起來(lái)看,她絕對(duì)會(huì)伏在豬八戒身上。
噫,我們忘了,豬八戒是從哪兒來(lái)的?(停頓)他是從他師兄孫悟空老家花果山來(lái)的,那么我們趕快去找花果山吧。
【金鞭巖】(提前講解)話(huà)說(shuō)當(dāng)年秦始皇命令天下民工修建萬(wàn)里長(zhǎng)城的時(shí)候,天上的王母娘娘看到了民工的疾苦和艱難,便為每位民工分發(fā)一根發(fā)絲來(lái)拖拉巨石以減輕體力消耗。秦始皇發(fā)現(xiàn)一根細(xì)細(xì)的發(fā)絲竟有拉動(dòng)數(shù)十噸巨石的威力,便將所有發(fā)絲收繳上來(lái)編成一根粗長(zhǎng)的發(fā)鞭,想不到這根發(fā)鞭竟然能夠趕山填海。東海龍王的二女兒為了阻止秦始皇用大陸的高山填平東海,便挺身而出,以身相許秦始皇,新婚之夜騙走了這根威力無(wú)窮的鞭子。第二天醒來(lái),秦始皇發(fā)現(xiàn)真鞭不見(jiàn)了,只有一根假鞭放在床頭,氣得要命,便將這根假鞭扔了。一扔扔到哪里?正好扔在我們張家界的金鞭溪,就在假鞭剛剛落地之際,突然“轟隆”一聲,假鞭搖身一變,長(zhǎng)成一座金光閃閃的巨大山峰,這就是金鞭巖。
好啦,我們已不知不覺(jué)地來(lái)到了金鞭巖下。其實(shí),金鞭巖的名稱(chēng)來(lái)歷并不僅僅只是來(lái)源于傳說(shuō),而與它本身的形狀也緊密相連。請(qǐng)大家沿著我的手指看過(guò)去,在金鞭溪的對(duì)岸,一座高大無(wú)比、直插云霄的石峰靜靜矗立,那層次分明的節(jié)理、整齊如一的邊角難道不象古代秦叔寶用的作戰(zhàn)武器——鞭嗎?而我們張家界的石英砂巖含有赤砂巖的成分,具有反光的功能,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,落日的余暉涂滿(mǎn)三千翠微峰的時(shí)候,我們面前的這條巨鞭就會(huì)金光閃閃、光芒四射。
金鞭巖從我們所處的這條水平線,拔地而起380多米,完全可以和在“9·11”事件中被毀的美國(guó)紐約世貿(mào)中心大廈比肩。在它的旁邊,有一堵高大的石壁,呈弧形,看上去象一只張開(kāi)翅膀的大老鷹,那張開(kāi)的雙翅和尖利的鷹嘴特別地形象。據(jù)說(shuō)這又是天上的王母娘娘不放心,生怕我們張家界三大絕景之一的金鞭巖被恐怖分子破壞,而專(zhuān)門(mén)派來(lái)一只神鷹保護(hù)這根金鞭的,兩處景點(diǎn)連在一起,我們叫它神鷹護(hù)鞭。
【醉羅漢】現(xiàn)在請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),回頭看看我們背后有一座搖搖欲墜的石峰,恰似一位喝醉了酒的和尚,我們叫它醉羅漢。在這座石峰的底部,空缺的部分很大,從而使傾斜度本來(lái)就大的醉羅漢要倒下來(lái)的可能性更大,這其實(shí)是石塊自然崩塌形成的。崩塌得最厲害的一次據(jù)說(shuō)是 1976年9月9日毛主席逝世的那個(gè)晚上,天上的巨星殞落了,凡間的山石都有感應(yīng),游道兩旁的那幾塊巨石就是那次掉下來(lái)的。
【花果山】好啦,我們已經(jīng)來(lái)到了孫悟空的老家花果山。在我們對(duì)面的那片山峰,因?yàn)槭前耸甏谝淮闻臄z《西游記》時(shí)花果山的外景地,所以我們叫它花果山。當(dāng)年六小齡童就是被鋼絲繩系著用直升飛機(jī)吊上去在對(duì)面這片石峰之中飛來(lái)飛去的,《西游記》攝制組一行拍過(guò)電視就走了,但唐僧師徒四人的魂靈卻留了下來(lái),變成了石峰。
首先找一找?guī)煾柑粕?。在最靠近我們的那排石峰正中間,有一座石峰頂部左斜,右邊中間突出一塊石塊,儼然是昂頭默誦、合掌作什的唐僧。齊天大圣在哪兒呢?在唐僧的左邊有一座石峰,石峰頂部不就是坐在那兒正在吃蟠桃的孫猴子嗎?上面的幾棵小松樹(shù)不就是小嘍羅們?yōu)樗谑a而撐開(kāi)的傘嗎?唐僧的右邊那座粗大的石峰不就是剛剛放下行李正在歇?dú)獾暮┖竦纳澈蜕袉?豬八戒哪兒去了?早就跑到高老莊背老婆去啦。因?yàn)檫@里又正好是唐僧師徒四人西行取經(jīng)路上的某個(gè)片斷,所以現(xiàn)在我們又將這一景點(diǎn)叫做師徒取經(jīng)。
【劈山救母】在我們的前上方,有一座石峰頂部一分為二,好像被劈開(kāi)一樣。據(jù)說(shuō)當(dāng)年小沉香聽(tīng)人家謠傳,他的母親被鎮(zhèn)壓在我們張家界這座石峰里面,于是就跑到這里來(lái)救他的母親,然而一斧頭劈下去,還不到三分之一的剎那,負(fù)責(zé)看守他母親的那只哮天犬突然良心發(fā)現(xiàn)叫了起來(lái),小沉香發(fā)覺(jué)錯(cuò)了,連忙扔下斧頭急急忙忙地往華山趕路。這座石峰中部的左右兩邊各有一塊突出的石頭,左邊的就像一只張開(kāi)嘴在叫的狗,那就是哮天犬;右邊的扁平彎曲,像一把倒插山體的斧頭,那就是小沉香留下的斧頭。我們?cè)侔涯抗馔疫呣D(zhuǎn)一下,在右邊另外一座巨大石峰上的右部突出一塊石頭,特別像古代的桐油燈盞,這就是具有神奇法力幫助小沉香救母的寶蓮燈。
其實(shí),說(shuō)一句內(nèi)心話(huà),我們張家界,奇峰異石千萬(wàn)樣,不用導(dǎo)游來(lái)演講。而且自然景觀一般都只是三分形象、七分想象,是我們?nèi)藶榈貫檫@些自然的東西強(qiáng)加上去的主觀愿望。所以在我們張家界游覽觀看自然景點(diǎn)的時(shí)候,你一定要充分地展開(kāi)想象的翅膀,在想象的王國(guó)自由地翱翔,這樣的話(huà),你就會(huì)越看越像,越想越像。
【跨溪木橋】我們現(xiàn)在就要從這座古色古香而又有些破舊的木橋跨過(guò)金鞭溪了。我們大家千萬(wàn)不要小看這座表面上破破爛爛的小木橋,因?yàn)樗c四周的山水樹(shù)草構(gòu)成了“小橋流水人家”和“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”的美好境界,最易勾起正值妙齡女孩的情絲,這座小木橋自旅游開(kāi)發(fā)之初到現(xiàn)在的20多年來(lái)曾經(jīng)讓來(lái)自各地互不相識(shí)的三對(duì)青年男女產(chǎn)生了愛(ài)情的火花并且走進(jìn)了婚姻的殿堂。在我自己的一篇文字里,我曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:還是那條涓涓細(xì)細(xì)的溪流,還是那座青苔茵茵的木橋,還是那個(gè)迷朦得讓人心疼的黃昏,一個(gè)美麗千古生動(dòng)千古跨越時(shí)空的約會(huì)就要在這動(dòng)人的時(shí)候到來(lái)了。一個(gè)羞答答然而又情意綿綿的聲音在你的耳旁響起:今晚,我是你的新娘!
【行進(jìn)中】大家邊走的時(shí)候,可以邊享受一下,因?yàn)槲覀儾粌H在溪流旁走,不僅在峽谷中走,也在綠樹(shù)叢中走。我們金鞭溪兩旁的空氣中每立方米的負(fù)離子高達(dá)10萬(wàn)多個(gè),美國(guó)科羅拉多州州長(zhǎng)南希女士來(lái)我們張家界后說(shuō)我們金鞭溪的空氣每娃哈哈礦泉水瓶拿到美國(guó)可以賣(mài)到一美元的好價(jià)錢(qián)。所以說(shuō),金溪旁走一走,一定活到九十九。而且我們兩旁的樹(shù)就豎家一級(jí)保護(hù)植物——中國(guó)水杉,樹(shù)下那些狀似龍蝦的花就是我們張家界的兩大名花之一——龍蝦花。說(shuō)到龍蝦花,這與我們東海龍王的二女兒有關(guān)。話(huà)說(shuō)當(dāng)年秦始皇得知東海龍王的二女兒用美人計(jì)騙走了真鞭,便將她捉來(lái)嚴(yán)刑拷打,然而二女兒大義凜然,臨死不屈,最后,惱羞成怒的秦始皇下令殺死二女兒并剁成肉醬讓其永世不得超生。東海龍王二女兒的肉醬被拋到了金鞭溪兩岸的溝溝壑壑。第二年春天滿(mǎn)畔滿(mǎn)坡的龍蝦花開(kāi)遍了金鞭溪。所以當(dāng)?shù)匕傩斩颊f(shuō)龍蝦花是東海龍王二女兒的轉(zhuǎn)世之身,當(dāng)寶貝一樣呵護(hù)著,如若誰(shuí)隨意采摘踐踏龍蝦花就是對(duì)當(dāng)?shù)厝俗畲蟮牟痪础?/p>
【蠟燭峰】大家朝右上方看過(guò)去,一座細(xì)小而獨(dú)立的石峰靜靜地矗立在那里,石峰之上有一棵小樹(shù),大家心里肯定在想又是一棵張家界比比皆是的武陵松,其實(shí)這不是一棵松樹(shù),而是一棵映山紅。當(dāng)映山紅的花開(kāi)放,一片火紅的時(shí)候,這座石峰就像一支正在熊熊燃燒的蠟燭,所以我們叫它蠟燭峰。大家可別看它小,不起眼喲,它可是有一個(gè)感人的故事的喲。話(huà)說(shuō)當(dāng)年,我們當(dāng)?shù)赜幸粚?duì)青年男女自由戀愛(ài)了,但既沒(méi)有父母之命,也沒(méi)有媒妁之言,所以雙方家庭堅(jiān)決反對(duì),他們兩人沒(méi)有辦法就偷偷私奔了。私奔之后,自入洞房,自主成婚。可是拜堂沒(méi)有多久,男方的家人趕來(lái)將新郎抓走了,只留下新娘一個(gè)人孤單地坐在后面那片叢林中輕輕地哭泣,眼看著這支蠟燭快要燃完了還沒(méi)有等到新郎的歸來(lái)。所以這是一個(gè)凄傷的故事。我們出門(mén)在外,主要是玩得開(kāi)心,玩得愉快,所以我們就拋開(kāi)這些凄傷繼續(xù)往前走吧。
【長(zhǎng)壽泉】我們現(xiàn)在到了長(zhǎng)壽泉,首先我聲明,長(zhǎng)壽泉絕對(duì)衛(wèi)生,絕對(duì)干凈,大家不妨先喝幾口試試味道。這股泉水里面因?yàn)楹卸喾N有益于身體健康的礦物質(zhì),喝了它能夠延年益壽,長(zhǎng)命百歲,所以叫它長(zhǎng)壽泉。長(zhǎng)壽泉是世界上最好的礦泉水,大家趕快把手中的水杯利用起來(lái),灌上長(zhǎng)壽泉。不出30秒,你的水杯就會(huì)漫上一層晶瑩剔透的水霧,信不信?嘗一口吧,你會(huì)找到闊別多年,你當(dāng)年初戀那種甜絲絲的感覺(jué)。越喝越甜,越喝越有味。并且我們的長(zhǎng)壽泉還有泡茶的奇效,我們當(dāng)?shù)赜幸皇浊楦杈徒小独渌莶杪凉狻贰?(唱)
還有,我們團(tuán)隊(duì)中的女士們可不要放過(guò)這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)喔!我們長(zhǎng)壽泉中的礦物質(zhì)不僅有益于身體健康,對(duì)皮膚還有滋養(yǎng)作用哩。用長(zhǎng)壽泉洗洗手臉會(huì)讓你的皮膚更白更嫩,讓你白白嫩嫩、美麗動(dòng)人。天然美容,機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。洗一把,滑膩膩;洗二把,心酥酥;洗三把,清爽爽;洗四把,做新娘。
【文星巖】溪流的對(duì)岸最靠近我們面前的這座石峰的上部極像一位中年男人的頭部朝著右邊,據(jù)說(shuō)這是天上的一位文曲星降落到我們張家界變成的一座石峰,所以我們叫它文星巖。我們仔細(xì)地看看,這位中年男人的頭發(fā)是不是寸頭,根根豎立?是不是留著八字胡,眉毛高挑呀?我們猜一猜、想一想,這位文曲星到底是誰(shuí)呀?對(duì),魯迅,是魯迅。那剛直不阿,橫眉冷對(duì)千夫指的神態(tài)像極啦。還有一個(gè)小問(wèn)題要大家猜一猜:魯迅的鼻子上面為什么長(zhǎng)了一棵小松樹(shù)呀? (片刻之后)對(duì),是因?yàn)轸斞冈軜?shù)人,俗話(huà)說(shuō)得好:十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。魯迅的一生本來(lái)就是我們?yōu)槿颂幨赖牡浞?,盡管他變成了一座巖石,他還不忘提醒我們做人的道理。
【雙龜探溪】在我們面前不遠(yuǎn)的地方,那座石峰頂部的兩塊大石疊在一起,就像兩只烏龜重疊起來(lái),頭部朝著溪流方向探頭探腦,似在偵察溪流里的敵情,我們叫它雙龜探溪。有個(gè)小問(wèn)題需要大家回答:這兩只烏龜,哪只贖公,哪只贖母? (土家語(yǔ)言語(yǔ)序?yàn)槎ㄕZ(yǔ)后置)
【秀才藏書(shū)】在我們的前上方,有并排的三座石峰,右邊的大,左邊的小,中間的更細(xì)更小。更細(xì)更小的這座石峰右上方長(zhǎng)了幾根小松樹(shù),看上去就像一位背著一把傘的又高又瘦的秀才剛剛走到這里。中間的石峰與左邊的石峰中部有一塊石頭相連,恍若這位秀才正準(zhǔn)備把一本天書(shū)藏到大山之中。這本天書(shū)不知是辟邪劍譜還是葵花寶典,有待我們進(jìn)一步考證。
【紫草潭山莊】走到這里,金鞭溪的游覽已結(jié)束了一半。左邊的那條游道通往砂刀溝,而我們是繼續(xù)沿溪而下。大家就地休息15分鐘,方便的趕快方便,抽煙的馬上抽煙。想聽(tīng)山歌,可以掏10塊20塊開(kāi)心錢(qián)請(qǐng)我們的土家妹子唱原汁原味的土家山歌。
【紫草潭】我們的游道又要橫跨金鞭溪了,不過(guò)金鞭溪到了這里卻形成了一個(gè)大水潭。這個(gè)水潭是金鞭溪一路下來(lái)最深的水潭,水深 3米。因?yàn)楣艜r(shí)候潭邊生長(zhǎng)一種紫色草可以造紙,所以我們既叫它紫草潭又叫它紙草潭。在紫草潭上有一塊重達(dá)六噸的石板,是當(dāng)年我們桑植縣的十位石匠藝人在沒(méi)有任何機(jī)械設(shè)備的情況下完全靠人力架上去的。為了紀(jì)念這十位石匠藝人,后人在石板橋上刻了一首打油詩(shī),我們不妨來(lái)讀一讀,重溫一下當(dāng)年的英雄氣概:天降十位巨靈,各持金鞭一根;只唱一聲喲嗬,紫草潭上橋橫。
【寶塔峰】在我們的右前方,溪流的對(duì)岸有一座傾斜得比較厲害的石峰,拔地而起300米,我們叫它寶塔峰。它是我們張家界境內(nèi)傾斜度最大、相對(duì)高度最大的“比薩斜塔”。
【千里相會(huì)】本來(lái)“千里相會(huì)”的景點(diǎn)標(biāo)志牌還在前面一點(diǎn),但從這個(gè)位置看千里相會(huì),會(huì)更形象一些。
在我們的正前方,有兩座突出的石峰一高一矮緊緊地簇?fù)碓谝黄穑鹤筮叺母?,似一位戴著頭盔的英俊小伙子;右邊的矮,如一位苗條可愛(ài)的姑娘。據(jù)說(shuō)一位名叫阿郎的(客人來(lái)自何處便說(shuō)何處,以抬高客人)小伙子被東海龍王的三女兒看中了,但門(mén)不當(dāng),戶(hù)不對(duì),東海龍王堅(jiān)決反對(duì),沒(méi)有辦法,兩個(gè)人一個(gè)從而來(lái),一個(gè)從東海而來(lái),千里迢迢地來(lái)到張家界的金鞭溪偷偷約會(huì)。如果是云霧繚繞的天氣,你仔細(xì)地看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)東海龍王三女兒的神態(tài)是半喜半憂(yōu)的,喜的是和自己的情郎相會(huì)了,憂(yōu)的是怎么回去向老爸交待。她的擔(dān)憂(yōu)并不是多余的,請(qǐng)大家的目光隨著我的手指移到右邊來(lái),在我們面前這座巨大石峰兩個(gè)側(cè)面的轉(zhuǎn)角處,靠下邊有一塊長(zhǎng)條狀的石塊緊緊地貼著主體,這難道不是一個(gè)和尚嗎?對(duì),這正是東海龍王派來(lái)跟蹤女兒的間諜,大家說(shuō)這和尚可恨不可恨?我們都數(shù)來(lái)人,我們都知道“人約黃昏后,月上柳梢頭”是春宵一刻值千金,所以我提議大家向可惡的賊和尚吐一口唾沫以后趕快悄悄地繼續(xù)前進(jìn),不要破壞你們老鄉(xiāng)的好事啦!
【行進(jìn)中】大家也許注意啦,溪流之中有幾塊巨石,上面似乎還有石橋被沖毀的痕跡,其中一石上還有幾個(gè)大字:鷂子寨由此去。實(shí)際上,從對(duì)面那條峽谷拐過(guò)去,就是別有洞天的鷂子寨,也是整個(gè)景區(qū)猴子的天然王國(guó)。但因?yàn)橛蔚捞U(xiǎn),猴子性子太野經(jīng)常在懸崖峭壁上滾石頭砸游客,所以前幾年發(fā)生了好幾起不幸的事件后,我們政府封閉了這片景區(qū),讓它成為野生動(dòng)物的樂(lè)土。如今,在政府的資金支持下,鷂子寨的新修游道全面竣工,如果時(shí)間充裕,我們下次可以來(lái)游覽。
【重歡樹(shù)】我們大家的面前有兩棵極有意思的楠木樹(shù),我們叫它重歡樹(shù),這是一處自然與人文相結(jié)合的景觀。1984年,中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)作家協(xié)會(huì)在我們張家界舉辦了一次全國(guó)性的筆會(huì)——武陵筆會(huì),參加這次筆會(huì)的全是響當(dāng)當(dāng)?shù)闹骷?。在這次筆會(huì)中,著名作家碧野、峻青、諶容等人來(lái)到這里以后,為這兩棵雖然普通然而并不平凡的楠木樹(shù)賦予了一層人為的色彩。大家靠近一點(diǎn)過(guò)來(lái)看,這兩棵樹(shù)一粗一細(xì)本來(lái)挨在一起,可在離地 20公分的地方卻分開(kāi)長(zhǎng)了,但是長(zhǎng)到離地1.5米的時(shí)候卻又兩棵樹(shù)合二為一,長(zhǎng)到一起去了,長(zhǎng)成了一棵樹(shù)。據(jù)說(shuō)這兩棵樹(shù)是一對(duì)夫妻,粗大的是妻子,細(xì)小的是丈夫。原本兩人和和睦睦地生活在一起,但隨著時(shí)間的推移,比丈夫各方面都強(qiáng)的的妻子卻越來(lái)越瞧不起細(xì)小本份的丈夫了。于是就花心了,于是就有了第三者,于是就同床異夢(mèng),感情的距離越來(lái)越大。但為什么后來(lái)又合二為一,感情好得不能再好呢?這是因?yàn)?,雖然個(gè)子小但骨子里沒(méi)有一點(diǎn)自卑的丈夫打敗了第三者,趕走了他;妻子幡然悔悟自己的丈夫比誰(shuí)都不差,便決定生生世世都跟定他,所以這兩棵樹(shù)自然長(zhǎng)成了一棵,合到了一起,任誰(shuí)也分不開(kāi)。請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)朝我們的斜背后看過(guò)去,游道的旁邊,有一棵高大的樹(shù),中間部位有三個(gè)很明顯的節(jié)疤,這就是第三者,那三個(gè)節(jié)疤就是被砍了三菜刀留下來(lái)的傷痕。在第三者的旁邊有一棵細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù),這就是第三者的妻子,大家請(qǐng)看,破壞人家家庭都沒(méi)有好下場(chǎng),他的妻子已經(jīng)與他分道揚(yáng)鑣——離婚啦,現(xiàn)在只有他自己孤零零地苦度時(shí)日啦。
有一個(gè)小問(wèn)題需要大家猜一猜?為什么細(xì)小老實(shí)的丈夫能夠打敗高大英俊的第三者? (片刻之后)對(duì),回答得很棒,是愛(ài)情的力量。所以在這里我奉勸大家不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),結(jié)婚成家的朋友請(qǐng)到這里來(lái),請(qǐng)到重歡和好的部分多摸一摸,沾沾仙氣。摸了以后,如果原來(lái)感情就好的會(huì)好上加好,好得不得了;如果原來(lái)兩個(gè)人感情有點(diǎn)摩擦的會(huì)拋棄前嫌、破鏡重圓。但這個(gè)分開(kāi)的部位千萬(wàn)不要亂摸,摸了以后,說(shuō)不定你在這里旅游而家里會(huì)后院起火哩。 (笑)
【跳魚(yú)潭】我們前進(jìn)方向的右邊,溪流之中有一個(gè)大水潭,我們叫它跳魚(yú)潭,是因?yàn)槊磕臧l(fā)春汛的時(shí)候,有很多魚(yú)兒沿著這個(gè)大水槽一級(jí)一級(jí)地往上面那個(gè)水潭中跳。什么原因呢?大家猜猜。(片刻之后)還是我們來(lái)自嘉賓腦袋瓜靈光、反應(yīng)快,一說(shuō)就說(shuō)對(duì)啦。因?yàn)榇禾焓谴呵槊葎?dòng)的時(shí)期,也是魚(yú)兒產(chǎn)卵期,一般是雄魚(yú)為了追逐雌魚(yú)而沿著這個(gè)水槽不斷地跳躍所進(jìn)行的愛(ài)情嬉戲。旅游開(kāi)發(fā)之前,當(dāng)?shù)氐纳矫窀鶕?jù)魚(yú)兒的這個(gè)習(xí)性在水槽中安放了一個(gè)大竹簍,因?yàn)轸~(yú)兒跳進(jìn)去了就跳不出來(lái),所以每天都能撿十多斤金鞭魚(yú)。即使有這么一個(gè)陷阱,有去無(wú)回,溪里的金鞭魚(yú)還是照跳不誤。生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為戀人故,錢(qián)命皆可拋。我們應(yīng)該為這些生得偉大,死得光榮,為了愛(ài)情而拋頭顱灑熱血的金鞭魚(yú)致以最誠(chéng)摯的敬意,鼓掌!
【行進(jìn)中】好啦,還有20多分鐘的行程就可以走完金鞭溪。在這種美好的氛圍中,我為大家唱一首山歌助助興,好嗎?我唱的這首歌實(shí)際是當(dāng)年南京著名女詩(shī)人蘇葉來(lái)我們張家界后為我們金鞭溪寫(xiě)的一首詩(shī),只不過(guò)可以用我們當(dāng)?shù)厣礁璧那{(diào)唱出來(lái)。如果我唱得不好,請(qǐng)大家左手拍右手;如果唱得好,請(qǐng)大家右手拍左手;到底唱得好不好,就看掌聲有沒(méi)有?
相去千萬(wàn)里,心隨月色歸;來(lái)生甘作石,嫁與金鞭溪。(注:原詩(shī)中為“索溪水”)
【楠木枰】我們現(xiàn)在來(lái)到了金鞭溪流經(jīng)這條峽谷的開(kāi)闊處,大山中的一個(gè)小坪,因?yàn)檫@里游道兩旁的樹(shù)木全部是楠木,所以我們叫它楠木坪。楠木的“楠”字是一個(gè)“木”旁加一個(gè)“南方”的“南”。楠木是一種名貴木材,因?yàn)榧y路細(xì)密,質(zhì)地堅(jiān)硬,所以是很好的家具材料,并且它的最佳用途是做棺材,楠木棺材一直是富豪有錢(qián)人家追求的歸宿。我們楠木坪的楠木大體可分為三類(lèi):宜昌潤(rùn)楠、利川潤(rùn)楠、映花楠。宜昌潤(rùn)楠和利川潤(rùn)楠都是以湖北省境內(nèi)的宜昌和利川這兩個(gè)地名來(lái)命名的。
大家請(qǐng)看這棵就是利川潤(rùn)楠,它是我們張家界土家男兒的代表,直上直下,筆直筆直的,很少有旁枝,偉岸挺拔;而我們張家界的土家男兒便是一根腸子直到底,坦誠(chéng)率直。而溪流旁邊旁枝很多也長(zhǎng)不了多高的便是宜昌潤(rùn)楠,它是我們張家界土家女兒的代表,旁枝很多可以為你遮風(fēng)擋雨,呵護(hù)你。而我們張家界的土家女兒溫柔大方,會(huì)對(duì)你體貼有加。
最為名貴的楠木當(dāng)數(shù)映花楠了,它的形成需要天氣、空氣濕度、地理位置、土壤成份、光照程度等各方面的因素湊在一塊。如果花兒生長(zhǎng)在楠木樹(shù)旁或者鳥(niǎo)兒歇息在楠木枝頭,這些花兒或者鳥(niǎo)兒的花紋會(huì)因長(zhǎng)年累月而自然地映在樹(shù)干的紋路中,這種楠木就叫映花楠。映花楠的樹(shù)干圖案精美、花紋漂亮,看上去完全是半透明的,是人世間難以得到的珍品。
【駱駝峰】在我們前進(jìn)方向的右上方,有一排參差不齊、大小不一的石峰自右向左排列開(kāi)來(lái)。最左邊那座石峰酷似駱駝的頭部,連起來(lái)就象一頭跋涉千里的駱駝在這里已等待一萬(wàn)年了,為的就是讓我們一睹它的雄姿。
【水繞四門(mén)】好啦,讓我們眼前豁然一亮的就是金鞭溪的終點(diǎn)——水繞四門(mén)。水繞四門(mén)的名稱(chēng)來(lái)歷是一個(gè)抽象的概念,聽(tīng)上去拗口拗嘴的。在這里,有三條小的溪流匯合成一條大的溪流,每條溪流都要流經(jīng)一條峽谷,而每條峽谷口就像一座碩大無(wú)比的山門(mén),所以這里有四座山門(mén);而三條小溪流匯成大溪流的時(shí)候,在這個(gè)開(kāi)闊的坪地形成環(huán)繞之勢(shì),所以我們將這兩個(gè)意思連起來(lái)叫這里為水繞四門(mén)。這四條溪流分別是我們今天游覽的金鞭溪,從龍尾巴村而來(lái)的龍尾溪,對(duì)面隸屬于天子山自然保護(hù)區(qū)的鴛鴦溪,最后匯合成索溪峪自然保護(hù)區(qū)的索溪。
在我們的對(duì)面有一個(gè)小沙洲,傳說(shuō)我們土家族歷史上最出名的民族領(lǐng)袖向王天子就出生在這里,所以我們叫它天子洲。天子洲上原來(lái)有一家賓館,叫武陵源賓館,去年已經(jīng)被改裝成了張家界地質(zhì)公園博物館。它就是我在來(lái)景區(qū)的途中給大家講述的使我市旅游業(yè)的發(fā)展因禍得福的“3·27”事件的發(fā)生地。這座賓館的被燒、重建和去年的改裝,全面地反映了我市旅游業(yè)由全民鬧旅游、各自為政到統(tǒng)一人心、拼命開(kāi)發(fā)然后到保護(hù)第一、開(kāi)發(fā)第二的發(fā)展歷史。
另外,在天子洲背后的大山中,楊柳巖下埋葬著一代名臣、漢朝留侯張良的遺骨;在對(duì)面的石峰凹陷處,有一塊當(dāng)年向王天子發(fā)號(hào)施令的簽筒筆架萬(wàn)歲牌,旁邊還有四十八位英姿颯爽的大將軍環(huán)拱侍立哩。
光陰似箭,逝水東去。不知不覺(jué)之中,我們便游完了世界上最美麗的峽谷金鞭溪,又要開(kāi)始下一輪新的征程。
(金鞭溪路碑)朋友們!現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭巖而得名,全長(zhǎng)7.5公里,游程約3小時(shí)。沿路主要景點(diǎn)有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會(huì)、跳魚(yú)潭、水繞四門(mén)等。
許多旅游者堅(jiān)持認(rèn)為金鞭溪是世界上最美的峽谷,絕俘譽(yù)之詞。關(guān)于對(duì)金鞭溪的評(píng)價(jià),還是引用美國(guó)科羅拉多州女副州長(zhǎng)南希.迪克為張家界的題詞:“張家界美極了,太奇了。人說(shuō)大峽谷神奇,(大峽谷就是號(hào)稱(chēng)自然界奇跡的美國(guó)國(guó)家公園科羅拉多州大峽谷)我看張家界更是不可思議?!彼J(rèn)為張家界是“世界上最美麗的地方,我將永遠(yuǎn)記住?!?/p>
(龍蝦花)大家注意路邊的小花兒,這就是中外聞名的龍蝦花,是金鞭溪的特產(chǎn)。秋天開(kāi)花的時(shí)候,花朵由一根青絲吊著,風(fēng)一吹,左右擺動(dòng),就像一只只真的龍蝦在水中活蹦亂跳。更有趣的是,等到花籽成熟的季節(jié),只要輕輕一碰,啪嚓一聲,“蝦籽”就會(huì)從您的手中“跳”出來(lái),故不少人想采集花種傳播,結(jié)果都大失所望。難道這花兒有靈性,不愿離開(kāi)這人間仙境?
(觀音送子)請(qǐng)注意往左看,那座不起眼的小石峰,酷似一個(gè)人懷抱孩子遠(yuǎn)觀前方,當(dāng)?shù)赝寥私兴坝^音送子”。據(jù)說(shuō)久婚不孕的夫婦,只要誠(chéng)心在這里許個(gè)愿,就有可能如愿以?xún)敗5烤轨`不靈驗(yàn),還得靠自己體驗(yàn)。請(qǐng)問(wèn)游客中,誰(shuí)想來(lái)試試呀?
(金鞭巖、神鷹護(hù)鞭)如果要問(wèn)張家界國(guó)家森林公園的標(biāo)志景點(diǎn),答案是現(xiàn)成的:金鞭巖。早在清代中期,一些文人就把張家界的峰林及百丈峽列入“永定八景”。其一叫“危峽啼猿”;其二叫“層巖涌塔”:“縣西二十里青崖山,其前五山并立,層峙如浮圖。中一峰更峻拔,上插宵漢,晴輝雪積,最擅奇觀?!边@里說(shuō)的“其中一峰”,指的金鞭巖。八大景點(diǎn)張家界占其二,可見(jiàn)先人是有眼力的。金鞭巖相對(duì)高度380多米,拔地而起,直插云霄,無(wú)論你遠(yuǎn)看近看,正看側(cè)看,都是一根刺破青天的長(zhǎng)鞭!在金鞭巖左側(cè)的那座巖峰,大家看多像一只兇猛的老鷹,勾嘴瞪眼,雙翅略展,時(shí)刻警覺(jué)地守護(hù)著金鞭,人稱(chēng)“神鷹護(hù)鞭”。
關(guān)于金鞭巖和神鷹護(hù)鞭,有許多美麗的傳說(shuō)。流傳最廣的是秦始皇趕山填海途中,中了龍蝦女“美人計(jì)”,趕山神鞭被偷換成假鞭的故事。從科學(xué)角度看,它們是由多組節(jié)理裂隙切割巖層后,經(jīng)風(fēng)化、崩塌而形成的。
(醉羅漢)現(xiàn)在這里休息一下,聽(tīng)聽(tīng)土家民歌。大家看這座石峰,基座部分已崩塌成一個(gè)穹窿,山體上部則成俯視角度,就像一個(gè)僧人喝醉了酒似的,蹣跚欲倒,搖搖欲墜,故稱(chēng)“醉羅漢”。大家注意到?jīng)]有,這座大石頭,就是1983年的一個(gè)夏夜從醉羅漢峰下部崩塌下來(lái)的,這一事件,從一個(gè)方面證實(shí)了砂巖峰林形成的原因。
(花果山、水簾洞)孫悟空的花果山水簾洞到了。并不是張家界人過(guò)于牽強(qiáng),胡亂把西游記的事兒往這兒湊,實(shí)在是巧合,《西游記》劇組的導(dǎo)游楊潔及唐僧、豬八戒、孫猴子、沙和尚等飾演者,一見(jiàn)到這地方就十分肯定地說(shuō):外景地選遍全國(guó),只有張家界才真正是《西游記》筆下的神仙妖魔世界。大家順著我的指向往前看,左前方是帶著僧帽,披著袈裟,嘴中念念有詞的唐僧,緊跟在他后面的那座黑乎乎的石峰當(dāng)然就是沙和尚了;神通廣大的孫猴子半蹲在唐僧后側(cè)手搭涼篷,正在觀察敵情呢;豬八戒哪去了?不用說(shuō),不是貪吃貪睡,就是偷偷找小女子搭訕去了,花心去了。
(文星巖)大家請(qǐng)看左前方,那認(rèn)石峰是不是極像魯迅頭像?魯迅先生是文壇巨星,因此,人們把它叫作“文星巖”。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家,是空前的民族英雄。詩(shī)人臧克家寫(xiě)過(guò)一首紀(jì)念魯迅先生的詩(shī)叫《有的人》,開(kāi)頭兩句是:有的人活著,但已經(jīng)死了;有的人死了,但仍活著。魯迅先生一直活在中國(guó)人民心里,也活在中國(guó)湖南張家界的金鞭溪畔。有人說(shuō)很象高爾基。是魯迅也好,是高爾基也好,反正都是世界文壇巨星。
(紫草潭)這就是有名的紫草潭了。大家看,潭水清沏,一片空明,就跟唐代柳宗元描繪的小石潭一樣,“潭中魚(yú)可百數(shù)頭,皆若空明無(wú)所依”,“日光下徹、影布石上”,邊潭底石塊上的紋路都清晰可辨呢!
大家注意觀察這座石橋,是自生橋?還是人工橋?大家看看刻在橋上的打油詩(shī):天降十位巨靈,各持金鞭一根,只唱一聲喲嗬,紫草潭上橋橫。這石橋?qū)?米、長(zhǎng)4米、重6噸,它是1983年十位桑植石工架的。按常規(guī),6噸重的巨石要架往4米寬的水潭之上。非有起重吊裝設(shè)備不可,但在那時(shí)候根本沒(méi)這種可能。那么十位民工是怎樣把它弄上去的?原來(lái)很簡(jiǎn)單,架橋的設(shè)備就是十根鋼釬!
靠左這條溪,叫沙刀溝,是一條荒無(wú)人煙的大峽谷,沿途有石塔斜影、五將拜師、小天門(mén)、百鳥(niǎo)樂(lè)園等佳景,從這條溝可直上袁家界,再去天子山,也可去楊家寨。
(千里相會(huì))有緣千里來(lái)相會(huì),萬(wàn)水千山總有情。看,披甲佩劍的阿哥風(fēng)塵仆仆趕來(lái),風(fēng)情萬(wàn)種的阿妹情意切切趕來(lái),來(lái)不及抖落掛滿(mǎn)眉毛的露珠,來(lái)不及拂去繚繞鬢角的云霧,就這么含情脈脈,熱切難耐......造物主簡(jiǎn)直就是一名技藝高超的攝影師,將最動(dòng)人的瞬間定格成一種永恒。望郎峰是如此,夫妻巖是如此,千里相會(huì)同樣如此:愛(ài)情讓時(shí)間溜走,時(shí)間卻沒(méi)能讓愛(ài)情溜走,云來(lái)在云里相會(huì),雨來(lái)在雨里相會(huì)。人生百年,誰(shuí)不渴望有緣“千年等一回”呢!
(亂竄坡)左邊這個(gè)坡,相傳向王天子兵敗后主力從這里撤退上袁家界,進(jìn)天子山。這時(shí),官兵追上來(lái)了,埋伏上的士兵一刀砍斷葛藤,滾木擂石潮水般砸了下來(lái),打得官兵四處亂竄,以后就把這個(gè)坡叫“亂竄坡”。從亂竄坡可以上著名風(fēng)景游覽線袁家界,那里有后花園、迷魂臺(tái)、天下第一橋、天懸白練瀑布;還可以取道上天子山、進(jìn)楊家寨。大家抬頭看,就是這座孤峰,叫羊寨,那里是一片原始森林。
(上腰子寨岔路)大家朝溪對(duì)面看,從那條石板路,可上腰子寨游覽線。腰子寨四周為萬(wàn)丈絕壁,尤那登山的石棧道最是險(xiǎn)要,是僅次于黃石寨的超級(jí)“觀景臺(tái)”。主要景點(diǎn)有老鷹嘴、兔兒望月、天橋、蟒松、鴿子花等。如果大家有興趣,下次來(lái)張家界一定要去看看。
(跳魚(yú)潭)每年春天漲“桃花水”的時(shí)候,跳魚(yú)潭的各色魚(yú)兒從這里爭(zhēng)相跳躍沖浪而上,潭因此得名。按民俗說(shuō)法,這叫“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”。
金鞭溪里有一種“娃娃魚(yú)”,是現(xiàn)今世界上最大的兩棲動(dòng)物類(lèi),屬?lài)?guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。娃娃魚(yú)學(xué)名叫大鯢,全世界只有中國(guó)、日本、美國(guó)才有,因它發(fā)出的聲音如同小孩啼哭,所以叫作“娃娃魚(yú)”。張家界市的桑植縣是著名的“娃娃魚(yú)之鄉(xiāng)”。國(guó)家在寶峰湖投資1000余萬(wàn)元建設(shè)大鯢救護(hù)中心。
(楠木坪)這地方叫楠木坪。張家界森林公園的植物呈垂直性分布,金鞭溪一帶主要分布常綠和落葉闊葉林,而主要樹(shù)種楠木。張家界的楠木共有16種,如香楠、利川潤(rùn)楠、紅葉枝楠、光葉石楠、虎皮楠、絨毛石楠、赤楠、大葉楠、蝴蝶楠、竹葉楠等,尤以香楠為最珍貴。張家界還有一種奇異的楠木。一年,林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)劉開(kāi)林采伐了一株楠木,鋸成板子準(zhǔn)備做箱子,卻意外發(fā)現(xiàn)板子上有十分奇特的紋路:有山峰、有流水、有小草、有花朵、有太陽(yáng)、有月亮、有飛翔的小鳥(niǎo),有奔跑的野獸。有人說(shuō)這些象形的花紋是周?chē)h(huán)境長(zhǎng)期作用而形成的,便把它叫做“映花楠”。早在漢代,張家界的楠木就開(kāi)始被朝廷征伐;明代定為貢品。漢正德年間(1515-1520),茅崗覃氏土司先后向朝廷進(jìn)貢大楠木四百余根,修建被火燒毀了的宮殿,土司王因此被皇上提拔,并為覃氏賜派,歷史上稱(chēng)為“覃氏御派”。
朋友們,十五里金鞭溪快要游完了。武陵源號(hào)稱(chēng)“峰三千,水八百”,“三千翠薇峰,八百琉璃水”。而水又以金鞭溪為代表,民間稱(chēng)久旱不斷流,久雨水常綠。而且,金鞭溪的水,用來(lái)洗澡不須香皂;用來(lái)洗頭不須洗發(fā)膏;用來(lái)洗衣服,不須洗衣粉。美國(guó)科羅拉多州副州長(zhǎng)南希說(shuō):金鞭溪若賣(mài)空氣,絕對(duì)是一筆不可估價(jià)的收入!
(水繞四門(mén))金鞭溪流到這里,同龍尾溪、天子溪、礦洞溪一道,四水交相穿行于東南西北四道山門(mén),并共同托出了一個(gè)風(fēng)景秀麗的沙洲。沙洲名叫天子洲,是當(dāng)年向王天子稱(chēng)王建天子國(guó)的地方。你們看,對(duì)面一排三座石峰,與四周林立的幾十座石峰,古稱(chēng)“簽筒、筆架、萬(wàn)歲牌,四xx大將軍巖”,相傳都是向王天子留下來(lái)的。
水繞四門(mén)是一塊風(fēng)水寶地,相傳漢留侯張良就葬在這里,大家往左上方看,傳說(shuō)那座山頭上就是張良的古墓遺址。民族學(xué)家龍炳文這樣寫(xiě)道:“踏遍青山尋古人,四門(mén)水繞得佳城;香爐巖上舊土堡,漢代留侯張良?jí)??!?/p>
1992年5月,聯(lián)合國(guó)教科文組織派來(lái)考察的兩位官員,走完金鞭溪,一路上極少講話(huà)的桑塞爾博士終于講話(huà)了,他說(shuō):清澈的溪水,完好的植被,這么長(zhǎng)的地段沒(méi)有人煙,這在亞洲是少見(jiàn)的!
水繞四門(mén)呈輻射狀與各景區(qū)、景點(diǎn)相連。往右可乘車(chē)經(jīng)龍尾巴村去張家界公園或下山進(jìn)城;往前可乘車(chē)去十里畫(huà)廊,去天子山索道站,去軍地坪、黃龍洞和寶峰湖。
有關(guān)湖南長(zhǎng)沙房屋坍塌心得體會(huì)四
大家好!歡迎來(lái)到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)——郴州蘇仙嶺旅游觀光,郴州號(hào)稱(chēng)“湘南門(mén)戶(hù)”,是湖南省14個(gè)市州中最靠南的一個(gè)地級(jí)市。郴州是一座歷史文化古城,自西漢設(shè)置桂陽(yáng)郡起便是湘南政治、經(jīng)濟(jì)和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,早在漢時(shí)便有了蘇仙的神話(huà)故事流傳于世,后來(lái)《蘇耽歌》被收人《古詩(shī)源》,成為現(xiàn)存最早的民間古詩(shī)之一。三國(guó)時(shí)期,魏人楊元鳳編纂《桂陽(yáng)記》,成為湖南第一部地方志。秀麗的山水風(fēng)光和浪漫的神話(huà)故事,吸引了無(wú)數(shù)遷客騷人到郴州旅游,如宋之問(wèn)、韓愈、柳宗元、劉禹錫、王昌齡、杜甫、李吉甫等。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎行?郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?!弊尦恢莞用勌煜?。
郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處,涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類(lèi)型。在眾多的旅游景'點(diǎn)中,蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。
蘇仙嶺又叫牛脾山,位于郴州市區(qū)東側(cè),海拔526米?!吧诫m不高”,但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,所以稱(chēng)之為蘇仙嶺,享有“道家天下第十八福地”之稱(chēng)。
現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”,聽(tīng)到這個(gè)名字,有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書(shū)的故事。不過(guò),眼前這座橋與張良無(wú)關(guān),是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。
在遇仙橋的對(duì)面,大家可以看見(jiàn)一座古樸的院落,這里就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡無(wú)奇的客棧,因蘇東坡的弟子、“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住,并以此為題作詞一首而聲名鵲起。北宋紹圣三年即公元1096年,秦觀被貶官流放,途中披宿這座客棧。在春寒料峭的日子里,秦觀看著窗外暮色朦朧,冷月鋪霜,身在陋舍,心憂(yōu)天下,惆悵萬(wàn)千地寫(xiě)下了《踏莎行?郴州旅舍》這一千古名篇。原來(lái)的郴州旅舍早已毀棄,現(xiàn)在大家所看到的是在1989年按宋代營(yíng)造法式和湘南民居風(fēng)格重建的,內(nèi)設(shè)三墻門(mén)樓,總面積達(dá)100多平方米。門(mén)樓正匾上的“郴州旅舍”四個(gè)大字由原湖南省政協(xié)主席劉正手書(shū),展覽室的門(mén)額“淮海遺芳”由秦觀第33代子孫、秦學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、揚(yáng)州大學(xué)教授秦子卿撰寫(xiě)。
歷史上有許多名人到訪過(guò)郴州。前面剛看過(guò)秦觀到訪的遺跡郴州旅舍,這里的桃花居則與另一位名人有關(guān),他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家,也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游,次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。在郴州旅行期間,有一天他在路上遇雨,正好見(jiàn)到附近有一座道觀,遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮,也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。
現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間,郴州東門(mén)外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉?lái)一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇,便用手去撈,卻不想絲帶纏在手上,怎么也解不開(kāi)。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,結(jié)果不咬則已,一咬,這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。過(guò)了一段時(shí)間,潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見(jiàn)不得人的。為了躲避流言蜚語(yǔ),潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去,于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵,過(guò)了幾天,實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來(lái)看一看。在山洞口,她卻驚奇地發(fā)現(xiàn),孩子安然無(wú)恙,一只白鶴正張開(kāi)雙翅為孩子御寒,一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來(lái)。唉,連動(dòng)物都知道愛(ài)護(hù)生命,潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長(zhǎng)大后,孩子要上學(xué)了,可沒(méi)有父親怎么取名呀?教書(shū)先生聽(tīng)說(shuō)后就問(wèn)孩子:“你到學(xué)堂門(mén)口看一下,看到什么就告訴我?!焙⒆映鲩T(mén)一看,有一個(gè)人用禾草串魚(yú)懸掛在樹(shù)上,自己枕著樹(shù)根呼呼大睡。教書(shū)先生說(shuō):“嗯,禾草串魚(yú),是個(gè)‘蘇’字,枕樹(shù)而臥,是個(gè)‘耽’字,你就叫蘇耽吧?!?/p>
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下,生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,蘇耽從小就聰明懂事,每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天,在遇仙橋旁邊,他遇見(jiàn)了一位老仙翁,學(xué)會(huì)了仙術(shù)。從此,他治病救人,幫助鄉(xiāng)鄰,終于感動(dòng)天帝,修道成仙,法號(hào)“蘇仙”,人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說(shuō),蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過(guò)瘟疫災(zāi)害,所以直到今天,郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。
離白鹿洞不遠(yuǎn),大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。秦觀去世后,蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去。”寫(xiě)在自己的扇子上,并且附了“少游已矣,雖萬(wàn)人可贖?”的跋語(yǔ)。后來(lái),著名書(shū)法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書(shū)寫(xiě)下來(lái),流傳于世。南宋年間,郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅,命人將秦詞、蘇跋和米書(shū)一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上,形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑,世稱(chēng)“三絕碑”。
有關(guān)湖南長(zhǎng)沙房屋坍塌心得體會(huì)五
各位朋友,剛才我們旅游車(chē)經(jīng)過(guò)的地方是長(zhǎng)沙火車(chē)站,它于1975年動(dòng)工,1977年竣工,當(dāng)時(shí)與北京火車(chē)站、廣州火車(chē)站并稱(chēng)為中國(guó)三大火車(chē)站,同時(shí)在它建成的時(shí)候也是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的十大建筑之一。在全國(guó)鐵道網(wǎng)上一共有十六個(gè)鐵道局兩個(gè)鐵道集團(tuán)公司,可以說(shuō)每天發(fā)行的火車(chē)趟次不計(jì)其數(shù),其中有一趟次火車(chē)非常特別,它就是t1次火車(chē)。t1次火車(chē)起點(diǎn)是北京,終點(diǎn)站是長(zhǎng)沙。我們從感情上認(rèn)為這是一種特殊的象征意義,是湖南人毛澤東締造了新中國(guó),湖南長(zhǎng)沙永遠(yuǎn)跟首都北京脈絡(luò)相聯(lián)。我們現(xiàn)在可以看到,長(zhǎng)沙火車(chē)站的主體建筑是一座鐘樓,它每到整點(diǎn)都會(huì)響起東方紅這首歌曲。它的造型是一支火炬,也有的朋友說(shuō)它像一個(gè)紅紅火火的小辣椒象征著湖南人民的耿直和血性。
我們現(xiàn)在所走的這條平坦大道就是五一大道,五一大道始建于1951年所以叫五一路,五一路東起火車(chē)站,西至湘江一大橋,全長(zhǎng)4138米。它是長(zhǎng)沙的主干道之一也是長(zhǎng)沙整個(gè)城區(qū)東西向的中軸線,原來(lái)是比較窄的,路面僅19米寬,在20_年由省政府出資6個(gè)多億重修了五一大道,大家可以看到現(xiàn)在的五一大道車(chē)水馬龍、井然有序,往返有八個(gè)機(jī)動(dòng)車(chē)道均寬達(dá)到60米。五一大道是長(zhǎng)沙最直、最長(zhǎng)、最寬、也是最漂亮的一條城市中心大道,它所經(jīng)過(guò)的地方都是長(zhǎng)沙市最繁華的地段,像長(zhǎng)沙市人氣最旺的商業(yè)步行街黃興南路步行街就在它的南側(cè)。
長(zhǎng)沙市的城建尤其是道路方面的修建在20_年后發(fā)展是非常迅速的。關(guān)于長(zhǎng)沙市修路還有著這樣一個(gè)小故事在民間流傳。據(jù)說(shuō)在98年_大召開(kāi)時(shí),湖南省原省長(zhǎng)張?jiān)拼ㄍ臼艿搅薩___的親自接待,總理是地地道道的長(zhǎng)沙縣人,他當(dāng)時(shí)就用長(zhǎng)沙話(huà)對(duì)張省長(zhǎng)說(shuō)了這樣一句話(huà):“小張啊,你回去要搞點(diǎn)路,要多搞點(diǎn)路。”長(zhǎng)沙方言的意思就是多做點(diǎn)實(shí)事,為老百姓做點(diǎn)好事。而張省長(zhǎng)并不是當(dāng)?shù)厝?,他就以為總理是要他多修點(diǎn)路,所以很多城市主干道都是近幾年修好的,像沿江大道、黃興南路、解放西路等。從20_年開(kāi)始到20_年,長(zhǎng)沙市城建投資多達(dá)750多個(gè)億使長(zhǎng)沙市的市容市貌有了很大的改善和提升。
小陳注意到,我們團(tuán)里面有些朋友一直在向車(chē)窗外面張望,大家是不是在關(guān)注街道兩邊的綠化呀?細(xì)心的朋友可能看到了道路兩旁有兩排樹(shù)木,靠近路面的大葉子的樹(shù)種是我們湖南的省樹(shù)廣玉蘭,它也是毛主席非常喜歡的一種樹(shù)種,如果有去過(guò)韶山滴水洞的朋友就知道在滴水洞一號(hào)樓外面就有很多高大壯碩的玉蘭樹(shù)。里邊那一排小樹(shù)葉的是香樟樹(shù),那是長(zhǎng)沙的市樹(shù),我們?nèi)粘<揖铀钏玫降恼聊X丸就是樟木的樹(shù)葉提煉出來(lái)的。樟木制作的家具也是上好的家具,防蟲(chóng)防蛀經(jīng)久耐用。大家都知道我們湖南是四大名繡之一湘繡的發(fā)源地,高檔的湘繡繡品都是用真絲絲線在真絲織物上繡制而成,要注意防潮防霉防蟲(chóng),如果用香樟木制箱存放就可以有效的防止蟲(chóng)子咬壞,以前的時(shí)候在農(nóng)村女兒出嫁時(shí)母親要送一口樟木箱存放被面被套就是這個(gè)道理。香樟樹(shù)一般生長(zhǎng)在長(zhǎng)江以南,我們團(tuán)里面北方的朋友可能比較少見(jiàn)到,不過(guò)沒(méi)有關(guān)系,到了張家界景區(qū)以后里面漫山遍野都是,大家可以走近了細(xì)看。
說(shuō)完省樹(shù)、市樹(shù),小陳再給大家介紹一下我們湖南的省花和長(zhǎng)沙的市花。湖南的省花是芙蓉花,因湖南江湖河道縱橫交錯(cuò),漢唐以來(lái)就遍植荷花和木蓮,唐朝詩(shī)人譚用之曾在《秋宿湘江遇雨》中寫(xiě)到:“秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó),暮雨千家薜荔村”里邊的芙蓉國(guó)借指湖南,1961年,毛主席七律。答友人一詩(shī)中也有“我欲因之夢(mèng)寥廓,芙蓉國(guó)里盡朝暉”一句,使這一簡(jiǎn)稱(chēng)更加聞名于世長(zhǎng)沙市的市花叫杜鵑花,別名叫映山紅,是一種常見(jiàn)的觀賞花卉,全國(guó)很多地方都可以看到。杜鵑花也是毛主席家鄉(xiāng)韶山市的市花,在毛主席誕辰100周年之際原本三四月開(kāi)放的杜鵑花在寒冬臘月競(jìng)相開(kāi)放成為當(dāng)時(shí)的一大奇觀。
我們現(xiàn)在所處的位置是在芙蓉廣場(chǎng),它是五一大道沿途大大小小五個(gè)廣場(chǎng)中比較大的一個(gè),因位于與五一路相交的芙蓉路而得名。芙蓉路是一條南北走向的交通主干道,它也是長(zhǎng)沙市的金融一條街,它每隔幾十米就有一家銀行或證卷公司,是長(zhǎng)沙市寸土寸金的商業(yè)街。隨著湖南省內(nèi)長(zhǎng)沙株洲湘潭三座城市一體化進(jìn)程的加快,芙蓉路也與時(shí)俱進(jìn)逐漸延伸目前全長(zhǎng)接近50公里,它早在20_年就超過(guò)北京市長(zhǎng)安路成為國(guó)內(nèi)目前最長(zhǎng)的城市公路,被譽(yù)為“中華第一路”。
大家現(xiàn)在注意看廣場(chǎng)中心位置,廣場(chǎng)中間有一個(gè)名叫“瀏陽(yáng)河”的美女雕塑。它塑造的是一個(gè)長(zhǎng)發(fā)迎風(fēng)飄揚(yáng)的女神手拉小提琴的形象,她的頭發(fā)彎彎繞繞細(xì)數(shù)一下一共有九道彎,它代表的就是我省境內(nèi)一條有名的河流---瀏陽(yáng)河。另外,這個(gè)塑像的特別之處還在于她的頭發(fā)上很多五線譜,完整的拼出來(lái)就是《瀏陽(yáng)河》這首曲子。瀏陽(yáng)河是湘籍歌唱家李谷一唱的一首膾炙人口的民歌,瀏陽(yáng)河在哪里咧,就在我們長(zhǎng)沙市東邊,如果從機(jī)場(chǎng)過(guò)來(lái)就要經(jīng)過(guò)瀏陽(yáng)河大橋。
我們現(xiàn)在的位置已經(jīng)在芙蓉路上了??赡芎芏嗯笥咽堑谝淮蔚胶系介L(zhǎng)沙,接下來(lái)小陳就給大家詳細(xì)介紹一下,讓大家對(duì)我們?nèi)私艿仂`的三湘大地有更加全面深刻的了解。湖南地處長(zhǎng)江中游,周邊與江西、重慶、貴州、廣東、廣西,湖北交界,因大部分在洞庭湖以南而稱(chēng)“湖南”。它又簡(jiǎn)稱(chēng)湘,又稱(chēng)瀟湘,總面積21.18萬(wàn)平方公里,在全國(guó)排第11位,人口6662萬(wàn),最全國(guó)人口大省之一在全國(guó)排第7位。湖南下轄13個(gè)市、1個(gè)自治州,我們此次行程就要經(jīng)過(guò)其中的長(zhǎng)沙市益陽(yáng)市常德市及我們此行的目的地張家界市,沿途小陳都會(huì)做相應(yīng)的介紹的。湖南歷史悠久,是中華民族農(nóng)耕文化發(fā)源地之一。早在8000多年前,就有人類(lèi)在這里生息繁衍。湖南古屬楚國(guó),公元前220_年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,設(shè)“長(zhǎng)沙郡”,唐朝設(shè)“湖南觀察使”衙署,宋朝設(shè)“湖南路”,明朝設(shè)“湖廣行省”、清朝設(shè)“湖南省”。民國(guó)時(shí)期及中華人民共和國(guó)成立后,均設(shè)湖南省。
吃的方面,小陳就給大家介紹到這里,再說(shuō),我估計(jì)有朋友要流口水了。我們來(lái)說(shuō)說(shuō)最后一個(gè)部份,長(zhǎng)沙有什么特色工藝品。長(zhǎng)沙有名的特色工藝品只有三樣,號(hào)稱(chēng)“長(zhǎng)沙三絕”,“長(zhǎng)沙三絕”是指,菊花石雕、中國(guó)紅瓷器和湘繡。第一絕菊花石雕取材于長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)市瀏陽(yáng)河底石叢之中,其花紋生成于兩億多年以前,是世界上獨(dú)一無(wú)二的名貴奇石。菊花石雕始于乾隆年間,當(dāng)時(shí)民眾取石砌壩,發(fā)現(xiàn)石中含菊花,于是開(kāi)設(shè)“補(bǔ)天石”作坊,采用此類(lèi)石頭雕成硯池,磨出墨汁,久潤(rùn)不干,具“奇石質(zhì)潤(rùn),色緊而聲清”,深受人們喜愛(ài)。早在一九一五年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上,菊花石雕“梅、蘭、竹、菊”橫屏參展,與貴州茅臺(tái)酒一起榮獲金獎(jiǎng),震驚世界,老外們都驚嘆“石頭能開(kāi)花”,從此菊花石享譽(yù)全球。毛主席也有一方他十分珍愛(ài)的硯臺(tái),就是用菊花石制成的。第二絕是中國(guó)紅瓷器。中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn),在英文中“瓷器“和“中國(guó)”的單詞都是china,可見(jiàn)瓷器在中華文明中舉足輕重的地位。在我們的日常的生活中瓷器也融入我們的生活當(dāng)中,小到一個(gè)勺,大到一個(gè)碗,比比皆是,隨處可見(jiàn),最便宜的才幾毛錢(qián)一個(gè)。便宜的我們看得多了,最貴的我們看得少,中國(guó)瓷器中最貴的是一個(gè)叫“鬼谷子下山圖”的元代青花瓷缸,創(chuàng)下了2。3個(gè)億的拍賣(mài)價(jià)格。就那么一個(gè)缸子,裝水喝不了一天,如果賣(mài)了存在銀行里面吃利息,一年可以產(chǎn)生利息----元,每天要花----元才能花掉它產(chǎn)生的利息。中國(guó)有名的瓷器種類(lèi)有很多,唐三彩,越瓷,宋元青花,都是有名的瓷器,不過(guò)再有名,也少了一種顏色。什么顏色呢?大紅色。在20_年5月11日之前的所有瓷器,現(xiàn)代的也好古代的也好,國(guó)內(nèi)的也好國(guó)外的也好,都沒(méi)有大紅色這個(gè)顏色。這種大紅瓷器是20_年在長(zhǎng)沙研制成功的,被命名為“中國(guó)紅”。
第三絕叫湘繡,也是小陳要重點(diǎn)給大家介紹的一絕。全國(guó)有四大名繡,蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡,湖南的湘繡是四大名繡之一。說(shuō)湘繡也不是整個(gè)湖南都有,它只流傳于湖南長(zhǎng)沙一帶,湘繡之源在長(zhǎng)沙縣的沙坪鎮(zhèn)。那個(gè)地方小陳帶團(tuán)去過(guò),那里的婦女世代以刺繡為生活,一輩子不拿鋤頭不干重活,因?yàn)橐Wo(hù)好手指,這樣才能飛針走絲,因?yàn)橛醚圻^(guò)度的緣故,那里的老婦人眼睛多半不好。湘繡歷史悠久,淵源流長(zhǎng),早在兩千多年以前的西漢時(shí)期,湘繡做工就達(dá)到一個(gè)令后人驚訝贊嘆的程度。馬王堆漢墓里面出土了一件衣服,衣長(zhǎng)128厘米,袖長(zhǎng)195厘米,袖口寬29厘米,腰寬48厘米,下擺寬49厘米,這件衣服比較大,姚明穿都沒(méi)有什么問(wèn)題,但是這么大的一件衣服有多重呢?只有48克,不到一兩。這是一個(gè)什么概念呢?我們用現(xiàn)代的科技沒(méi)有辦法做出來(lái)。上世紀(jì)二十年代國(guó)父孫中山先生過(guò)世時(shí),他的棺材外面包裹的棺罩就是用的湘繡。1933年在美國(guó)芝加哥舉行的國(guó)際博覽會(huì)上,湘繡出盡風(fēng)頭。當(dāng)時(shí),湖南省主席何鍵把一件送去參加展覽的美國(guó)總統(tǒng)羅斯福的半身湘繡像贈(zèng)送給羅斯福本人,引起轟動(dòng)?,F(xiàn)在這幅繡像藏于芝加哥亞歷山大博物館。到了當(dāng)代,湘繡更進(jìn)一步發(fā)展,再創(chuàng)輝煌,成為湖南人的驕傲。在北京,毛主席紀(jì)念堂的巨著幅湘繡珍品《韶山》,中央辦公廳的《百鳥(niǎo)朝凰》都是典型的湘繡作品。年10月12日,神舟六號(hào)載人飛船發(fā)射成功了,除了楊利偉除了一些科學(xué)儀器,神六上面還搭載了一些紀(jì)念性的物品,其中就有《中國(guó)第二次載人航天飛行標(biāo)志》《中國(guó)航天員中心標(biāo)志》《偉人毛澤東》和《?!匪姆胬C作品。特別是其中的“?!弊掷C,更是大有講究?!案!弊掷C的原本是毛主席在1962年三年困難時(shí)期寫(xiě)的一個(gè)“?!弊?,筆法詭密莫測(cè),一個(gè)字包含了“多子,多壽,田無(wú)邊”的深遠(yuǎn)寓意。主席一生寫(xiě)了很多書(shū)法作品,這是其中唯一的一個(gè)“福”字。大家到韶山毛主席圖書(shū)館里面就可以看到它的拓片,不過(guò)數(shù)量極為有限,每一批都只有1893張。
好了,各位朋友!我們的車(chē)子已經(jīng)駛離了長(zhǎng)沙城,小陳對(duì)于長(zhǎng)沙這座歷史文化名城方方面面的介紹到這里也告一段落了。希望通過(guò)小陳的講解介紹,讓您對(duì)湖南對(duì)長(zhǎng)沙有了更多一點(diǎn)多深刻一點(diǎn)的理解,當(dāng)然,“三人行必有我?guī)熝伞比绻£愑薪榻B得不到位不正確的地方也希望大家多多提出寶貴意見(jiàn)。前面再過(guò)一段時(shí)間就要到“銀城”益陽(yáng),如果到時(shí)候大家還沒(méi)有跟周公去約會(huì)的話(huà),到時(shí)候小陳再給大家介紹這個(gè)山青水秀美女如云的地方。謝謝大家的掌聲!
有關(guān)湖南長(zhǎng)沙房屋坍塌心得體會(huì)六
各位游客:
你們好,歡迎你們來(lái)到衡陽(yáng)旅游,我是你們的導(dǎo)游。
歡迎您們來(lái)到“南岳第一峰”——回雁峰景區(qū)參觀游覽。
在我們湖南有兩個(gè)著名的八百里:一是“八百里南岳”;一是“八百里洞庭”。南北朝時(shí)期有個(gè)名叫徐靈期的道士,在他的《南岳記》中首次提出:“周?chē)税倮?,回雁為首,岳麓為足”。回雁峰既是衡?yáng)城市的標(biāo)志景觀,雁城的城徽就立在回雁峰景區(qū)的門(mén)前,回雁峰景區(qū)處處表現(xiàn)著雁意象的魅力;又是衡陽(yáng)城市的底蘊(yùn)所在。這里是偉大思想家王船山的誕生地,回雁峰壽佛殿是南岳壽文化的重要組成部分,是衡山作為“壽岳”“南山”的重要佐證;還是衡陽(yáng)城市的地理依托---回雁峰不但是凝聚衡陽(yáng)人想象力和自豪感的精神靠山,而且是結(jié)聚整個(gè)湖湘地理靈氣的重要“穴位”。八百里南岳猶如一條“巨龍”,我們現(xiàn)在就是站在“龍頭”的風(fēng)水寶地上。
回雁峰——南岳第一峰,峰高96.8米,面積6.32公頃,位于衡陽(yáng)市城南。20xx年12月被評(píng)為國(guó)家“aaa”級(jí)旅游區(qū)。走進(jìn)回雁峰景區(qū),首先我們要介紹的是雁峰廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中最引人注目的就是這座高12米的大雁雕塑,四只銅鋁合金鑄成的大雁形態(tài)各異,昂首云天,象是歡迎各位的到來(lái)。大家猜猜,為什么是四只,而不是其它數(shù)字呢?對(duì)了,四只大雁就是表示我們“南岳第一峰”一年四季都?xì)g迎四面八方貴賓的到來(lái),同時(shí)祝大家四季發(fā)財(cái)?!把愕瘛钡膭?chuàng)作者是出生于湖南安仁縣,曾留學(xué)日本、法國(guó)的浙江美院已故著名雕塑家周輕鼎教授。現(xiàn)在這座雕像已成為衡陽(yáng)市的標(biāo)志,我們衡陽(yáng)也有“雁城”之稱(chēng)
現(xiàn)在我們來(lái)到了回雁峰的北門(mén)入口,這座仿古式的門(mén)廳采用的是對(duì)稱(chēng)式的建筑,琉璃黃瓦,典雅古樸,門(mén)廳上方“南岳第一峰”五個(gè)大字的匾額,是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),著名書(shū)法家、社會(huì)活動(dòng)家趙樸初先生的墨寶。兩邊的對(duì)聯(lián)是:
雁陣破長(zhǎng)空 展翅騰云 俯仰方知天地闊
峰頭攬勝景 騁懷極目 登臨不盡古今情
此聯(lián)撰文是已故衡陽(yáng)市政協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)李兆璜,本市書(shū)法家陳文質(zhì)書(shū)寫(xiě)。請(qǐng)大家看看這幅用東北松雕刻的南岳群峰圖,綿延七十二峰,氣勢(shì)磅礴,引人入勝。兩邊的對(duì)聯(lián)也是由李兆璜撰文,本市已故著名書(shū)法家鄧磐石書(shū)寫(xiě)。
瞰城廓 霧散云開(kāi) 四面氛煙皆?huà)弑M
臨福地 神怡心曠 千年名勝又重新
門(mén)廳前后兩幅對(duì)聯(lián),對(duì)仗工整,生動(dòng)而形象地把回雁峰的特點(diǎn)和登峰攬勝的怡情逸趣淋漓盡致地描繪出來(lái)。
現(xiàn)在大家看到的就是回雁峰。峰頭上有出生于湖南安仁、畢業(yè)于黃埔軍校、原中華人民共和國(guó)國(guó)防部副部長(zhǎng)唐天際將軍手書(shū)的“回雁峰”三個(gè)大字。在回雁峰留下了湖南安仁“一文一武”著名人物的大作:文是大雁雕塑的創(chuàng)作者周輕鼎教授,武就是唐天際將軍。
“回雁峰”之名來(lái)源有三,一曰:北雁南來(lái),至此越冬,待來(lái)年春暖北歸;二曰:山形似雁,張翼回旋,是以其山勢(shì)而得名;三是因?yàn)橐粋€(gè)美麗的故事。傳說(shuō)有個(gè)叫“雁妹子”的姑娘,曾經(jīng)救過(guò)一只受傷的大雁,后來(lái)姑娘因生活貧困勞疾而死,葬在回雁峰下,每年秋天那只被救的大雁都要來(lái)此憑吊她,鳴叫不止,哀傷回旋。
這里就是衡陽(yáng)八景之冠的“雁峰煙雨”。傳說(shuō)天將下雨池中水氣裊裊升騰,如煙似霧,縈繞峰頂。由于歷史的變遷,當(dāng)年的景致已不復(fù)存在?,F(xiàn)在我們站在此地可遙想當(dāng)時(shí)那種雨霧飛濺,紫氣升騰的景觀,領(lǐng)略“雁峰煙雨實(shí)堪夸”的意境。
唐朝詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中留下了“雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦”的佳句。明朝詩(shī)人陳宗契贊譽(yù)道“青天七十二芙蓉,回雁南來(lái)第一峰”。北宋政治家王安石有詩(shī)云“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁,尋常到此回”。歷史上許多文人墨客贊雁、詠雁,以雁寄情,托物言志,敘發(fā)思鄉(xiāng)之情,“衡陽(yáng)雁”已成為人們傳情達(dá)意,思鄉(xiāng)懷古,情深意長(zhǎng)的代名詞了。
回雁峰景色宜人,亭臺(tái)樓閣布局合理,建設(shè)精美,成為一道美麗的風(fēng)景?,F(xiàn)在我們看到的是“上達(dá)”牌坊,是仿明朝圖式重建的。厚重的拱形山門(mén),上面是用漢白玉制作的“麒麟吐書(shū)(須)、獅子戲球、二龍戲珠、丹鳳朝陽(yáng)”的浮雕,古色古香。拱門(mén)上“上達(dá)”兩字寓意就是上山、登高從此起步,就可以達(dá)到人生的頂點(diǎn);同時(shí)也含有一種禪意,佛教認(rèn)為人性有三毒,就是“貪、嗔、癡”,大家只要過(guò)了這個(gè)“山(三)門(mén)”,就能滅絕這三毒,達(dá)到心靈上的快樂(lè)自由。上達(dá)的兩邊是衡陽(yáng)的“雁城長(zhǎng)聯(lián)”,撰聯(lián)作者衡陽(yáng)詩(shī)人郭龍;書(shū)法作者是加籍華人、祖籍衡陽(yáng)、有“詩(shī)魔”之稱(chēng)的洛夫先生。此聯(lián)氣勢(shì)磅礴,用典貼切,170個(gè)字把衡陽(yáng)數(shù)千年的人文地理、風(fēng)土人情都表述出來(lái)。
大家再看看背面的這幅“莫作等閑觀”的匾額,它的書(shū)法作者是民國(guó)初期的蔣銓蘅。蔣先生的書(shū)法作品在當(dāng)時(shí)很有名氣。“莫作等閑觀”字面直意是莫等閑觀看這小小回雁峰,山雖不高,卻蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵和佛教文化。它的喻意是莫等、莫靠,要世人腳踏實(shí)地追求更高的人生境界。
你們看這滴泉,日積月累在泉下形成一水池,終年不涸,人們叫它“凈手池”。燒香之前,香客們都習(xí)慣先來(lái)此凈手:一來(lái)表示對(duì)菩薩的虔誠(chéng);二來(lái)洗去人世間的煩惱,三是表示要清清白白的做人做事。各位游客可以試一下,心誠(chéng)則靈相信會(huì)帶給你更好的財(cái)氣、福氣、運(yùn)氣的!
《回雁峰碑記》座落于望岳臺(tái)下,一九八四年重建回雁峰時(shí)立的。文字雖不過(guò)五百,卻把回雁峰名稱(chēng)的來(lái)歷、傳說(shuō)故事、重建時(shí)的盛況一一記敘出來(lái)。石碑撰文李兆璜,書(shū)法姚賢坤,石刻黃雪聰。立此石碑時(shí),還有一段趣聞,時(shí)任衡陽(yáng)市市長(zhǎng)楊敏之曾對(duì)碑文作者提出三點(diǎn)要求:一是文字不過(guò)五百;二是雅俗共賞;三是不為個(gè)人樹(shù)碑立傳。大家可以仔細(xì)閱讀一下碑文,是不是達(dá)到了這三點(diǎn)要求。
南岳衡山“佛、道教文化”具有悠久的歷史,是中國(guó)僅有的“佛”、“道”兩家教派共存的名山?!跋慊稹碧貏e旺盛,天南海北的香客千里迢迢趕到南岳燒香。自古以來(lái)就有“南岳菩薩顯遠(yuǎn)不顯近”的說(shuō)法??纱蠹抑绬?雁峰寺菩薩顯遠(yuǎn)也顯近。到南岳燒香之前,須先到“南岳第一峰”雁峰寺來(lái)燒頭柱香,這樣才會(huì)更顯靈驗(yàn)。
現(xiàn)在我們站在回雁峰的半山腰上,大家看到這個(gè)半弧形的建筑就是“望岳臺(tái)”。顧名思義,就是站在此臺(tái)上,可以眺望南岳諸峰??上б蚪ㄖ锏恼趽?,我們只能聯(lián)想南岳峰巒疊秀,湘水北去的美景。在這里我想給大家講一個(gè)發(fā)生在我們衡陽(yáng)的歷史故事:大家知道“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂吧。這個(gè)歷史上貶褒不一的人物曾在望岳臺(tái)原址舉行了“登基”儀式。1644年李自成攻陷北京,擄去了鎮(zhèn)守三海關(guān)的明朝大將吳三桂的愛(ài)妾陳圓圓,吳三桂很氣憤,降清并率兵攻打李自成,李自成兵敗。吳三桂為清王朝立下了汗馬功勞,被封為“平西王”鎮(zhèn)守云南??滴趸实蹫榱思訌?qiáng)中央集權(quán),下令削藩。吳三桂不服,清康熙十二年(公元1673年),吳三桂聯(lián)合耿精忠、尚可喜等藩王扯起了“反清復(fù)明”的大旗,自云南經(jīng)衡陽(yáng)北伐。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心,也為了穩(wěn)定軍心、民心,康熙十七年(公元1678元)三月初二,吳三桂在這個(gè)地方舉行“稱(chēng)帝登基典禮”,自稱(chēng)“大周皇帝”,定國(guó)號(hào)為“周”,加封文武百官。其“大周”王朝只存在5個(gè)月就覆沒(méi)了,在衡陽(yáng)留下許多傳說(shuō)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了有“南天第一剎”之稱(chēng)的“雁峰寺”。梁天監(jiān)十二年(公元520xx年),宏宣法師南來(lái),選回雁峰創(chuàng)建寺院。梁武帝親賜“乘云禪”寺,隋朝稱(chēng)“雁峰寺”,唐朝改為“山門(mén)寺”,明清之際建“壽佛殿”,迄今已有一千四百多年歷史了。門(mén)上方掛著的“雁峰寺”匾額是趙樸初先生的手跡,兩側(cè)的楹聯(lián):
縱覽豁中懷 對(duì)晴天雁字 月夜鐘聲 好把俗塵滌去
登臨尋勝跡 看檻外江山 池邊煙雨 都從梵宇收來(lái)
細(xì)讀此聯(lián),您的心靈會(huì)沉浸于超凡脫俗的禪境之中。
寺院一共分為前后兩進(jìn)。一進(jìn)為觀音殿,殿內(nèi)供奉著“觀音菩薩”。觀音,按照梵文應(yīng)譯為“觀世音”,因唐代回避唐太宗李世民的諱音,略去了“世”字。在觀音菩薩的左邊,侍立著善才童子,右邊侍立著龍女。觀音菩薩一年有三個(gè)生日:即農(nóng)歷二月十九(誕辰)、六月十九(成道)、九月十九(出家)。許多香客從四面八方趕來(lái)燒香,求賜消災(zāi)化難、兒女平安、家庭幸福。
二進(jìn)為壽佛殿,殿內(nèi)供奉著壽佛。相傳壽佛俗家姓周,出生于湖南郴州,在衡陽(yáng)“得道”,成佛在廣西的全州。他十六歲出家,號(hào)宗慧,活了130多歲,人們稱(chēng)其為“無(wú)量壽佛”。生前四處云游,傳經(jīng)布道。曾留一件袈裟在“雁峰寺”,圓寂后,常顯靈于湖南一帶。明清之際轉(zhuǎn)為高僧傳經(jīng)布道,傳說(shuō)他天晴在全州,落雨在衡州,刮風(fēng)在郴州。表達(dá)了人們祈壽降福的美好愿望,正如寺前的楹聯(lián)所言。
五百年化身歸來(lái) 十方福地斯為美
七二峰從頭數(shù)去 千古名山不在高
大家知道“南岳”被稱(chēng)為壽岳,而南岳第一峰出現(xiàn)了土生土長(zhǎng)的“壽佛”,南岳的壽佛就是無(wú)量壽佛。每年農(nóng)歷二月初八是壽佛的生日,善男信女紛紛來(lái)此燒香拜佛,自晨至暮絡(luò)繹不絕。
走出雁峰寺,我們來(lái)到了碑廊前,這里鐫刻著歷代名人贊詠回雁峰的詩(shī)詞佳句。篆、隸、楷、草、行書(shū)一一俱全。如唐朝詩(shī)人杜甫的《歸雁》:“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁,今年又北歸,雙雙瞻客上,一一背人飛”。北宋范仲淹《漁家傲》:“塞上秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”。南宋民族英雄文天祥的《湘江留別》:“瀟湘一夜雨,江海十年云”等。它反映了古衡州悠久的歷史和厚重的文化積淀。廓內(nèi)特留有一塊空余的地方,哪位如有雅興,不妨一顯身手,留下您的墨寶,供世人鑒賞,芳名永留!
回雁峰不僅有令人著迷的自然景觀,更有富有魅力的人文景觀。在介紹“觀天池”這個(gè)景點(diǎn)之前,先向大家介紹一個(gè)人物,他就是我們湖南湘鄉(xiāng)人,中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一——曾國(guó)藩。曾國(guó)藩雖然出生于偏遠(yuǎn)山村,但他飽讀儒學(xué)、提倡經(jīng)世致用,志向很高。33歲官至二品,是清朝以文人封武侯的第一人。公元1853年,他奉命從長(zhǎng)沙移師古城衡州,與左宗棠、彭玉麟等在衡州創(chuàng)建十營(yíng)水師。傳說(shuō)他駐軍衡陽(yáng)時(shí),很欣賞回雁峰的景色,經(jīng)常帶著他的愛(ài)將來(lái)此觀看天象,與雁峰寺的主持切磋儒佛之道,卜占福禍吉兇。后人為了紀(jì)念他為民族復(fù)興做出的貢獻(xiàn)(創(chuàng)辦洋務(wù)、提倡西學(xué)),特建觀天池。
回雁峰的“雁”形建筑很多,現(xiàn)在我們穿過(guò)雁廊,來(lái)到了“雁壁”前。1964年,出生于祁陽(yáng)縣的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、時(shí)任中南局第一書(shū)記的陶鑄同志視察衡陽(yáng),倡導(dǎo)修復(fù)回雁峰。這幅“大雁壁雕”就是陶鑄同志在一次“廣交會(huì)上”親自選定的圖案,由廣東佛山陶藝廠工藝師制作的,由于“文革”的原因,原作已被毀?,F(xiàn)在這幅壁雕,是當(dāng)年擔(dān)任設(shè)計(jì)的工藝大師梅文鼎憑記憶設(shè)計(jì)的,由界牌陶瓷廠制作。壁上的十七只大雁栩栩如生,展翅高飛。站在壁雕前,我們仿佛聽(tīng)到大雁那歡快的鳴叫。大家也許會(huì)發(fā)問(wèn),大雁只是雙棲禽類(lèi),為什么這里只有十七只呢?哦,原來(lái)是有一只最小的雁,它很喜歡回雁峰,舍不得這里的山山水水和寬厚的人們,就留了下來(lái)。大家待會(huì)兒去找找,說(shuō)不定能碰上呢!
現(xiàn)在大家看到的是回雁亭,它的主亭像一只雁頭,兩邊的次亭尤如兩只翅膀,俯看就更加形象了。不知大家注意沒(méi)有,它不是依山勢(shì)走向而建的,亭正面朝北方,為什么要這樣呢?原來(lái)它表達(dá)了大雁北歸,心向北方的思鄉(xiāng)之情。同時(shí),也顯示了雁城人們的寬厚,大雁來(lái)之歡迎,去也欣然。亭的中間掛著一塊“回雁”的匾額,書(shū)法功力很不一般。傳說(shuō)這兩個(gè)字是明代雁峰寺一個(gè)“破門(mén)和尚”、又名法智禪師,他曾為明末進(jìn)士,明朝滅亡后看破紅塵,出家為僧詩(shī)、詞、書(shū)法皆會(huì),最擅長(zhǎng)的是草書(shū)。
回雁亭后面這塊“乘云石”,傳說(shuō)是天上掉下來(lái)的“飛來(lái)石”。這是雁峰寺瑞云和尚坐禪念經(jīng)的地方,不遠(yuǎn)處還有他的墓碑。傳說(shuō)每當(dāng)夜深人靜,瑞云法師就會(huì)顯身在這“乘云石”打坐念經(jīng)。頓時(shí)祥云遮頂,佛光閃爍,南岳眾僧聽(tīng)此傳言,也紛紛來(lái)此坐禪禮拜。有宗教的地方就有神話(huà)故事,你要是不相信的話(huà),在夜深人靜的時(shí)候來(lái)此坐坐,或許有所收獲。
下一個(gè)大家要觀賞的景點(diǎn)就是為了紀(jì)念明末清初的思想家、哲學(xué)家、辯證唯物主義集大成者王夫之的出生地——“此君軒”和王船山出生地紀(jì)念館?!按司痹凇肚迦h志》里解釋就是“竹子”的意思。古人云:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹,無(wú)肉人變瘦,無(wú)竹人變俗”,竹子是高風(fēng)亮節(jié),剛正不阿的象征。大家看這亭之窗欞、亭之護(hù)欄、墻之壁畫(huà)均以竹子裝飾。配以“此間應(yīng)號(hào)筼筜谷,君輩有吟淇澳詩(shī)”的楹聯(lián),中間有王夫之先生提筆凝思的塑像。他是在思索“反清復(fù)明”的大業(yè)未成的原因?還是在懷念“清風(fēng)有意難留我,明月無(wú)心自照人”的仕途?王夫之自喻船山,后人也叫他船山先生。他一生發(fā)奮著書(shū)立說(shuō)達(dá)四十年之久,對(duì)天文、地理、歷法、詩(shī)歌、哲學(xué)均有研究,尤精于經(jīng)、史、文學(xué)。現(xiàn)有著作七十余種,后人把他的著作編為《船山遺書(shū)》,共358卷,800多萬(wàn)字。軒內(nèi)還鐫刻有王夫之用“摸魚(yú)兒”詞牌寫(xiě)成的瀟湘小八景,也就是衡陽(yáng)古八景。雁峰煙雨、石鼓江山、東州桃浪、西湖荷花、花藥春溪、岳亭雪嶺、朱陵仙洞、青草漁燈,大家有時(shí)間可以細(xì)細(xì)吟賞,韻味無(wú)窮喔。王船山出生地紀(jì)念館是20xx年8月落成的一幢仿明清建筑風(fēng)格的四合院,占地1200平方米,里面陳列了船山先生曾用過(guò)的鞋、傘、床和他全部的著作,以及他的生平介紹。
各位朋友,請(qǐng)大家往對(duì)面的山頭看看,您發(fā)現(xiàn)什么特別的建筑沒(méi)有?在高層建筑旁有一座古樸的磚塔,建于公元1696年,距今已有三百多年的歷史。相傳,當(dāng)時(shí)一位叫周燮的縣令在這一帶修建城墻,挖出許多白骨,為了告慰亡靈,也為了驅(qū)災(zāi)避邪修建了此塔。塔高15米,五層,八角,實(shí)心,磚石結(jié)構(gòu)。塔竣工之日,該縣令就請(qǐng)了許多文人雅士來(lái)題塔名,可一時(shí)沒(méi)有人想出很適當(dāng)?shù)拿?,只留下一個(gè)“塔”字在上面。因其座落在接龍山上,所以我們稱(chēng)之為“接龍塔”,也有人稱(chēng)它“白骨塔”。1944年,慘烈的衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn),此地是中日爭(zhēng)奪的制高點(diǎn)之一?!敖育埶痹谌哲姷呐诨鸸粝卤4嫱旰?,也算是一個(gè)奇跡。
我們來(lái)到了“南岳第一峰”新區(qū)景點(diǎn)參觀游覽。新區(qū)是20xx年20xx年 9月建成的,面積3.43公頃,由“落雁景區(qū)”、“船山景區(qū)”和“回雁景區(qū)”三個(gè)部分組成。這里是“回雁景區(qū)”。大家看到這座宏偉的建筑就是“回雁閣”。它可以和“岳陽(yáng)樓”相媲美,已成為衡陽(yáng)的標(biāo)志性建筑。閣由一個(gè)主閣和兩個(gè)副閣組成。主閣是“回雁閣”,高度為35米,為四層,頂部重檐,呈“金字塔”型。副閣由“聽(tīng)瀑亭和攬翠亭”組成,四周有木護(hù)欄,突出檐口形式,使之如雁張翼,整體造型莊重古樸、典雅大方,既有濃烈的古建筑韻味,又展現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格?;匮汩w有七十二根柱子,象征南岳七十二峰,有興趣的朋友可以數(shù)一數(shù),看是不是七十二根柱子!20xx年9月市政府投資80多萬(wàn)元,征集名人字畫(huà)、楹聯(lián),將閣樓裝飾一新,整個(gè)閣樓文化氣氛濃郁,反映了衡陽(yáng)厚重的歷史和豐富的人文。
沿著這條由無(wú)數(shù)鵝卵石鋪成的階梯,我們來(lái)到了“落雁景區(qū)”。落雁景區(qū)致力于表現(xiàn)瀟湘八景之一的“平沙落雁”景觀。蒸水、湘水與耒水在衡陽(yáng)市區(qū)匯合。秋天水落沙平如雪,蘆葦蕭疏,美麗的大雁在此過(guò)冬,形成了“平沙落雁”這樣的美景。由于歷史、氣候、環(huán)境的變遷,“秋雁戲沙”的美景已不存在。我們通過(guò)人工的意境再創(chuàng)一個(gè)“微縮平沙落雁景觀”供大家觀賞。在花壇的東側(cè),有一條條長(zhǎng)的石碑廊,每塊石頭上鐫刻著歷代詩(shī)人題詠回雁峰的詩(shī)詞佳句,大家如果有興趣,可以一首首吟賞。再往前走,我們看到的是“南岳第一峰”牌坊,牌坊上“南岳第一峰”五個(gè)大字,是趙樸初先生的手跡。
穿過(guò)一條寬敞的游路,我們來(lái)到南岳第一峰假山瀑布前。假山再現(xiàn)了南岳諸峰的形、神、韻,有“衡山千仞一峰高”的觀賞效果。山石錯(cuò)落有致,中間有“水霧”噴出,形成云煙繚繞的效果。山頂有瀑布飛流直下,水擊山石、飛流碎玉。瀑布下有“雁影潭”,山、水、石相得益彰,構(gòu)成了一幅氣勢(shì)磅礴的美麗畫(huà)卷。
明末清初的著名思想家、哲學(xué)家王夫之于公元1619出生于回雁峰下“王衙坪”,老區(qū)有“此君軒”等景觀,但其表現(xiàn)形式略顯簡(jiǎn)單,作為湖湘文化學(xué)派的代表人物之一,應(yīng)該有更豐富的內(nèi)容充分反映他那堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的精神和高風(fēng)亮節(jié)的情操。這個(gè)反映“船山文化”的景區(qū),與雁峰景區(qū)(老景區(qū))“此君軒”結(jié)合起來(lái)形成內(nèi)容較完整的紀(jì)念景點(diǎn)?!按骄皡^(qū)”中的中間立有王船山頭戴斗笠,腳穿木屐的石雕像。源于王船山誓與滿(mǎn)清王朝不共戴天,他頭不頂清朝的天,腳不踩清朝的地,表現(xiàn)了青年王夫之舉義旗、反清復(fù)明的民族氣概。起義失敗后,王夫之隱居在衡陽(yáng)縣曲蘭鄉(xiāng)石船山下的名曰:“湘西草堂”(為省級(jí)文物保護(hù)單位),在此著書(shū)立說(shuō)四十年之久。王夫之自喻“船山”,源于其隱居處山上有一塊巨石,形狀如倒扣在水中之大船。那里古木參天,人跡罕至,密林深處有一個(gè)隧幽的巖洞,王夫之常來(lái)這里,伴著昏暗的油燈苦讀,他在《船山記》里寫(xiě)到:“船山者,即吾山也……吾志且死,而船山者還其頑石”。以石寓志,表示他不畏強(qiáng)權(quán)的性格,故自喻為“船山先生”。在“雁影潭”邊建有石船,隱含“船山”之意。并利用現(xiàn)有地形建“船山”紀(jì)念墻,高處建有“正氣軒”。軒旁有一塊“三鑒石”,表示船山先生“神會(huì)”、“心意為主”、“鑒古酌今”等與眾不同的哲學(xué)思想。山坡上密植竹子,與船山先生酷愛(ài)竹子的性格相符合,意喻船山先生忠節(jié)不二的民族氣節(jié)。
在即將結(jié)束今天的游覽之前,我給大家講一段衡陽(yáng)的抗戰(zhàn)歷史。1944年6月22日,中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上最悲壯、最慘烈的一戰(zhàn)就發(fā)生在衡陽(yáng)。國(guó)民第十軍2萬(wàn)將士在軍長(zhǎng)方先覺(jué)的率領(lǐng)下,頑強(qiáng)抵抗裝備精良近20萬(wàn)人日軍的侵略?;匮惴宄蔀橹腥帐毓サ闹饕嚨兀曳脚c日軍鏖戰(zhàn)整整四十七個(gè)日日夜夜,直到彈盡糧絕,衡陽(yáng)淪陷,將士們的鮮血流成河,尸骨堆成山,留下了許多可歌可泣的英雄故事,衡陽(yáng)也因此成為全國(guó)唯一的“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”。讓我們永遠(yuǎn)銘記著這一段難忘的歷史,珍惜今天的和平生活,共創(chuàng)美好的未來(lái)!
各位游客,這次導(dǎo)游結(jié)束了。但愿我的講解能給你留下深刻的印象,“南岳第一峰”的游覽給你帶來(lái)美的享受,希望各位朋友下次再來(lái)回雁峰景區(qū)參觀、游覽!
謝謝大家,再見(jiàn)!
有關(guān)湖南長(zhǎng)沙房屋坍塌心得體會(huì)七
各位女士、各位先生:
大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問(wèn)題和要求,請(qǐng)告訴我,我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過(guò)愉快的鋒山之行。
各位朋友,如果您曾為工作的重壓而苦悶,如果您曾為身體的疾患而憂(yōu)慮,那么今天,您可以把種種煩惱不快全部拋開(kāi),因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,是以"五岳獨(dú)秀"而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了。
衡山位于湖南省中部,縱越衡陽(yáng)、衡山、衡東、湘鄉(xiāng)、湘潭、長(zhǎng)沙等六縣市,地跨八百里,峰立七十二,南起"雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦"的衡陽(yáng)回雁峰,北抵"停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花"的長(zhǎng)沙岳麓山。主峰祝融峰,海拔1290米,在湘中南丘陵中卓爾不群。"一覽眾山小"。衡山就像一幅湘繡,楚天湘水,一覽無(wú)余;它又像一卷畫(huà)軸,濃渲淡染,舉世無(wú)雙;它更像一首詩(shī)歌,高嘆低吟,回味無(wú)窮。
南岳衡山的來(lái)源有很多傳說(shuō)。一產(chǎn)盤(pán)古開(kāi)天辟地,死后化為山川林木,頭化為東岳泰山,腳化為西岳華山,腹華為中岳嵩山,右臂化為北岳恒山,左臂則化為南岳衡山;另一說(shuō)是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥(niǎo),用神鞭將朱鳥(niǎo)打落成南岳,所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見(jiàn)的牌坊上便繪有失鳥(niǎo)圖案,南岳山徽"朱鳥(niǎo)"也因山而來(lái)。古人們往往以天空星象圖來(lái)進(jìn)行占卜,所謂"天則有星宿,地則有州城"。據(jù)《星經(jīng)》記載,南岳地處二十八宿的軫星之翼,號(hào)為稱(chēng)量天地的"衡星",所以也就命名"衡山"了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長(zhǎng)沙"星,衡山古屬長(zhǎng)沙,故而又有"壽岳"之稱(chēng),人們常說(shuō)的"壽比南山"就以山而來(lái)。
穿過(guò)南岳古鎮(zhèn),迎面而來(lái)的是一組氣勢(shì)恢弘的宮殿式建筑,這便是有著"江南小故宮"之稱(chēng)的"南岳大廟"。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,始建于唐初,距今上千年,以后歷經(jīng)宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,占地76800平方米,沿中軸線依次為欞星門(mén)、有奎星閣、川門(mén)、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén)、御書(shū)樓、正殿、寢宮和北后門(mén)等九進(jìn)四重院落。
現(xiàn)在大家腳下跨過(guò)的是壽澗橋,它前面就是南岳大廟的南正門(mén)--欞星門(mén)。"欞星"是古星宿之一,主管人興國(guó)旺,以"欞星"命名的廟門(mén),自然也是希望咱們國(guó)家人才輩出,萬(wàn)業(yè)昌盛。
穿過(guò)欞星門(mén),大家來(lái)到的這座建筑叫做"奎星閣"??蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星??情w在古代往往用做戲臺(tái),每逢節(jié)慶祭祀之日,一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,如"魁星點(diǎn)狀元"、"五子登科"、"秋胡戲妻"等等,臺(tái)下則擠滿(mǎn)了四鄉(xiāng)八里趕來(lái)的鄉(xiāng)民們,熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了,奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢(qián)大小的孔洞,這是干什么的呢?對(duì)了,它可以產(chǎn)生共鳴,增強(qiáng)音樂(lè)效果,可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過(guò)川門(mén)、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén)和御書(shū)樓,我們就來(lái)到了正殿。正殿又叫圣帝殿,供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,寬54米,深35米,是大廟最高、最大的建筑,也是大廟中心。大家可以看到,它由72根花崗石柱支撐,寓意南岳七十二峰,其中2根由整塊石鑿成,重28000斤,另外70根由兩截接成。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,圣帝的泥塑金身就置于其中,高6.3米,高戴冠冕,持笏端坐,神態(tài)威嚴(yán),金碧輝煌,左右排班站立著金吾二將和六部尚書(shū)。
大家看到,圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,西有佛教的觀音殿,那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳,南北朝佛教流入,山后兩教就一直并存,揚(yáng)光大。山上既有我國(guó)第一個(gè)女道士"南岳夫人"魏華存修道的黃庭觀,也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,還有先道后佛的上封寺等等,中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。
各位游客,再走過(guò)寢宮和北后門(mén),離開(kāi)大廟,我們就來(lái)到了南岳衡山主峰登山處,前面這個(gè)花崗石門(mén)叫做"勝利坊",是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián):"七二峰,如避群英,勝算先操,中流砥柱;五大洲,盟聯(lián)友國(guó),狂瀾競(jìng)挽,世界和平。"從中,我們依稀可以想見(jiàn)那烽火連天的崢嶸歲月。原聯(lián)為湖南省政府主席王東原所書(shū),毀于"文革"時(shí)期,現(xiàn)在聯(lián)是著名書(shū)費(fèi)新我左手書(shū)寫(xiě)。
各位朋友,從現(xiàn)在起,我們就將踏上登頂之路。在這之前,請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng):衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,讓我們共同來(lái)愛(ài)護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有"三重天"之稱(chēng),即"山下一重天,山腰一重天,山頂一重天",每重天之間約有3度的溫差,請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車(chē)大道和人行小徑,但仍有部分地段較陡峭,請(qǐng)大家留神一下,互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,萬(wàn)事俱備,讓我們向衡山最華麗的樂(lè)章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們,南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱(chēng),素有"五岳獨(dú)秀"的美譽(yù)。那么它究竟"秀"在哪里?秀就秀在這滿(mǎn)山的樹(shù),滿(mǎn)坡的草,滿(mǎn)眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,衡山樹(shù)木茂密,郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富,有樹(shù)種600多,森林面積達(dá)30多萬(wàn)畝,而且還有不少名樹(shù)古木:福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹(shù),樹(shù)齡已達(dá)1400多年,樹(shù)身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢(qián)樹(shù),無(wú)礙林的"同根生"、"連里枝"等,也是比較罕見(jiàn)的。
好了,爬了一段山,可能有點(diǎn)兒累吧?那我們?cè)谶@里休息一下。面前大家看到的是我國(guó)建筑最早,規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,也是國(guó)民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠。
忠烈神祠建于1939年,落成于1942年,陵園為仿南京中山陵式格局,坐南朝北,依山而筑,左右對(duì)稱(chēng),層次分明。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,長(zhǎng)達(dá)320米,寬約60米,四周還有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日陣亡的國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士。前面這就是忠烈祠正門(mén),它為拱形三門(mén)重檐牌樓,正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門(mén)匾,上面的"南岳忠烈祠"5個(gè)鎦金大字是由原國(guó)民覺(jué)第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳所題。
進(jìn)入忠烈祠,首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀(jì)念碑"。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),由一大上小共5顆倒立炮彈組成,象征著漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,共御外侮,碑的基麻上刻著醒目的"七七"大字,意在警醒全體中國(guó)人永不忘國(guó)恥之痛!
穿過(guò)紀(jì)念堂,大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,兩側(cè)有石級(jí),共分為9層。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個(gè)大字,襯以鄰近的蒼松翠柏,更顯得十分莊嚴(yán),令人肅然起敬。朋友們,讓我們懷著敬仰、緬懷之情,繼續(xù)向上去吧。
好了,現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,不知?jiǎng)偛庞袥](méi)有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒(méi)有?對(duì),一共276級(jí)。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專(zhuān)門(mén)安排的,那么,這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里。
享堂是忠烈最主要的建筑,也是過(guò)去祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。正門(mén)上是蔣委員長(zhǎng)親筆書(shū)寫(xiě)的"忠烈祠"匾額。大家仔細(xì)看一下,有什么問(wèn)題嗎?對(duì),"烈"字下面少了一點(diǎn)。為什么會(huì)少呢?這里有很多說(shuō)法:一說(shuō)是希望今后戰(zhàn)爭(zhēng)能少犧牲一點(diǎn)兒;一說(shuō)是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說(shuō)是書(shū)法中的種藝術(shù)處理。見(jiàn)仁見(jiàn)智,眾說(shuō)不一。享堂內(nèi)呈"十"字形,可容500人,正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位"。它的碑文是薛岳于1942年題寫(xiě),妙在無(wú)論橫念豎念,左念右念,都可以念通。全文是:"恭立忠烈祠,以懷忠烈神,我懷忠烈魂,誓繼忠烈神。"現(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料,大家可以自己看一看。
有關(guān)湖南長(zhǎng)沙房屋坍塌心得體會(huì)八
各位游客朋友:
大家好,歡迎你們來(lái)到湘南地下明珠——青龍洞!
很榮幸能成為你們此次游覽青龍洞的導(dǎo)游,首先請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下。我叫__,大家愿意的話(huà)不妨叫我__。下面我為大家簡(jiǎn)單的介紹一下青龍洞的基本情況。青龍洞是流石型巖洞,它的最后形成大約是在五十萬(wàn)年以前。相傳大禹治水的時(shí)候來(lái)到這一方,見(jiàn)一青一白兩條大龍?jiān)谒墟覒颍瑪嚻鹛咸齑罄?,大禹大怒,便把兩條大龍囚禁于此,青龍洞就因?yàn)檫@兩條大龍而得名。接著請(qǐng)隨我一起來(lái)看一下導(dǎo)游路線圖,在圖中可知我們現(xiàn)在位于進(jìn)口處,出口在后山,圖中紅色的路線代表我們將要游覽的部分,藍(lán)色部分則代表洞內(nèi)暗河分布區(qū),在洞中從一樓到三樓共有四十多個(gè)景點(diǎn),全長(zhǎng)860多米。游玩全程大約需要四十多分鐘。我們馬上就要進(jìn)洞游玩了,在此之前我要提醒大家共同注意三件事:一、請(qǐng)務(wù)必注意安全,我們首先強(qiáng)調(diào)的就是安全問(wèn)題;二、請(qǐng)不要在洞內(nèi)吸煙、亂扔果皮紙屑;三、請(qǐng)不要破壞洞內(nèi)景點(diǎn)景區(qū)。百聞不如一見(jiàn),就讓我們帶著輕松愉快的心情進(jìn)洞游覽一番,洞口在那邊,有請(qǐng)。
各位朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到的青龍洞的第一個(gè)景區(qū),首先我們一起來(lái)欣賞一下龍獅迎客。請(qǐng)大家隨我的一束光看這邊,在這里生活著一條大青龍???,這是它的龍身、龍頭、龍角。它自知當(dāng)年罪孽深重,于是便隱藏了大半截身子在這里服服帖帖的潛行修煉。請(qǐng)看右邊,在這里生活著一頭大雄獅,這是它的眼睛、鼻子、嘴巴,還有兩只毛絨絨的大耳朵,它正領(lǐng)著獅群在這歡欣起舞,熱烈歡迎你們的到來(lái)??赐炅她埅{迎客,我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看一下大青龍身子下的送子觀音。您可不要小瞧她,她的模樣雖小,但她的神力可大著呢,她會(huì)保佑你要子有子,要錢(qián)有錢(qián)……總之,要什么有什么。今天是個(gè)好機(jī)會(huì),大家不妨許下自己的心愿,相信大家重游青龍洞的時(shí)候您的愿望就實(shí)現(xiàn)了。讓我們帶著美好的愿望一起抬頭往上看,這一塊塊倒掛的石頭,宛如一盞蓮花燈,我們就稱(chēng)它為蓮花寶燈,不知大家意下如何。相信大家現(xiàn)在都聽(tīng)到嘩啦啦的水響聲了,下面我們就要去的是海洋大世界——水族宮。請(qǐng)隨我來(lái)。
各位朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到的海洋大世界——水族宮。首先映入我們眼簾的是一群金色的鯉魚(yú),這是一條鯉魚(yú)的頭部,這是它的眼睛和嘴,這有水的地方就是傳說(shuō)中的龍門(mén),這就是鯉魚(yú)躍龍門(mén)。下面,請(qǐng)收回目光看一看水中,這里有一只非??蓯?ài)的小動(dòng)物——一只小海龜。它的模樣雖小,但是它很形象,和它形成對(duì)比的就是這只企鵝。這是一只非常奇怪的企鵝,它的頭上長(zhǎng)出兩只羊角,所以人們稱(chēng)它羊企鵝,它非常的聰明,以為有水的地方就可以生存了,就沒(méi)有必要到大海里面去了,這就是所謂的知足者常樂(lè)吧。說(shuō)到這,我想問(wèn)一下大家有沒(méi)有去過(guò)貴州的黃果樹(shù)瀑布,去過(guò)的更好,沒(méi)有去過(guò)的也不必感到遺憾,在這里就有一幅它的縮影圖,它也可以使您大飽眼福。您瞧它是不是非常的壯觀,非常的美麗。這有水的地方,就是孫猴子的水簾洞。看完了黃果樹(shù)瀑布,請(qǐng)大家收回目光來(lái),看一下海豚頂天。您看,它正頂著天玩耍呢,自從盤(pán)古開(kāi)天地以來(lái),天從沒(méi)有塌下來(lái)過(guò),我想就是因?yàn)檫@只海豚頂著的緣故吧。越過(guò)海豚,我們看見(jiàn)的是一對(duì)河馬,這對(duì)河馬出雙入對(duì),就像一對(duì)恩愛(ài)的老夫妻,正所謂是真正的悠然自得。你們是不是有點(diǎn)疑問(wèn):它們是不是人工雕刻而成的?在這里我可以告訴你們,它們的確是自然形成的,看,它們都是連成一體的,只不過(guò)這眼睛和嘴是人工稍微雕刻了一下,從而起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。俗話(huà)說(shuō)‘玉不鑿,不成器’嘛。接下來(lái)我們要去的是青龍洞寶貝最多的地方——“宮中寶庫(kù)”看一看。這里就是青龍洞寶貝最多的地方,如果大家進(jìn)去尋寶的話(huà),一定會(huì)滿(mǎn)載而歸,但是今天就不能進(jìn)去了,因?yàn)樵谶@里有兩位將軍守衛(wèi),我們就看在將軍的面子上,就不要進(jìn)去探寶了。不過(guò)你們不必感到遺憾,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)我們還可以欣賞一幅我國(guó)的名勝山水縮影圖,在這水天一色的地方,就是水泊梁山。這是梁山寨,這是一個(gè)小亭子,這是通往外界的船只,這兩個(gè)是水中寶塔,這右邊的是我國(guó)著名的黃土高坡,這下面曲曲折折的是我國(guó)舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,這三個(gè)突起的地方就是烽火臺(tái)。我國(guó)地大物博,山河壯麗,自然少不了神靈的庇護(hù)。在這里就生活著一條小青龍,這邊是龍頭、龍身,它正日日夜夜守衛(wèi)著我國(guó)的美好疆土。接下來(lái)我們從另一個(gè)角度去看一下萬(wàn)里長(zhǎng)城,請(qǐng)各位蹲下身子,從這個(gè)角度看上面的萬(wàn)里長(zhǎng)城,顯得更加明顯,更加的逼真。人們都說(shuō)萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒,為什么這里會(huì)缺了一小塊呢?你們知道為什么嗎?對(duì),這就是關(guān)于那段傳奇故事——孟姜女哭倒的那800米長(zhǎng)城——在山海關(guān)那一段。下面請(qǐng)大家站起來(lái)看一下梁山好漢的居住地——聚義堂。中間這一位是宋江,這位是盧俊義,旁邊這位就是軍師吳用,他們身后的自然就是梁山眾位好漢。下面我們將要去的是青龍洞最有特色的地方——蔬菜基地。
也許大家都知道道縣有一個(gè)大型的蔬菜基地,而我們青龍洞這里就有一個(gè)小的蔬菜基地。請(qǐng)大家一起抬頭往上看,我們首先看見(jiàn)的是這根又長(zhǎng)又大的苦瓜,這一條條的是絲瓜,這是一根長(zhǎng)豆角,這就是我們湖南人最?lèi)?ài)吃的辣椒,這里還有一顆倒掛的大白菜,這里是被蟲(chóng)子咬去了一部分,在這里還有一顆非常誘人的玉米棒子,這玉米棒子非常的吸引人,它不僅吸引來(lái)了大量的游客,還吸引來(lái)了一只小猴子,這只小猴子見(jiàn)我們來(lái)了,便不好意思,躲了起來(lái)。下面請(qǐng)各位站在樓梯下面這個(gè)角度來(lái)尋找那只躲起來(lái)的猴子。這就是那只小猴子,它因?yàn)橛衩装糇記](méi)有偷成,所以還虎視眈眈的盯著那顆玉米棒子。我想,等我們走了之后,它一定會(huì)來(lái)偷吃的,這里不知哪位朋友愿意留下來(lái),守著這玉米棒,以免被它偷吃了。接下來(lái)我們要去的是三樓樓上樓,不過(guò)這里我要提醒大家的是,這樓梯非常的陡峭,請(qǐng)各位注意安全,小心別碰著頭,盡量往右邊靠。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是樓上樓,首先我們看到的是這一對(duì)母子情深的神龜,這是大神龜?shù)念^、身子,在它身子下面是小神龜。這是小神龜?shù)纳碜雍皖^,它們?cè)诖讼嘁老噘说厣盍硕f(wàn)年之久,這也體現(xiàn)了一個(gè)非常的主題,那就是“母子情深”。青龍洞不僅是神仙修煉的地方,也是著名的傳奇故事“白蛇傳”的發(fā)源地。這就是法海用來(lái)鎮(zhèn)壓白蛇娘子的雷鋒塔,當(dāng)年許仙和白蛇娘子凄美的愛(ài)情故事就是在這里發(fā)生的??吹搅死卒h塔,我們不僅想到了白蛇娘子,它就在我們的身后,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看一下,這位就是白蛇娘子,您看它被鎮(zhèn)壓得顯出了原形,只露出了一個(gè)蛇頭,也許是許仙沒(méi)有來(lái)救它的緣故,所以它的臉上還有絲絲的怨氣,但法海和尚仍然不放心它而在這邊留守了下來(lái)。這邊這個(gè)小小的人物就是法海和尚,我想是人們太憎恨他了,所以把他刻畫(huà)得那么渺小。你們也許不相信我所說(shuō)的那樣,請(qǐng)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)一下我們身后的這兩位壽星,他們?cè)诖松盍肆f(wàn)六千六百六十六年,也正好是法海所干的那件壞事的見(jiàn)證人,大家不妨猜猜看哪一位是壽星公公、哪一位是壽星婆婆?對(duì),這位就是壽星公公,您瞧他老得頭發(fā)都掉光了,只剩下長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子,他非常地愛(ài)喝酒,并把他的酒葫蘆也帶來(lái)了。這是一顆仙桃,這是壽星婆婆的龍頭拐杖,你們是不是覺(jué)得她很面熟,我想可能是由于這頂帽子的緣故,大家看看它像誰(shuí)戴過(guò)的啊?對(duì),沒(méi)錯(cuò),像唐僧戴過(guò)的,大概是壽星婆婆老糊涂了,把唐僧的帽子拿到我們青龍洞來(lái)了。這邊這位是清朝的宰相劉羅鍋。這是他的頭,這是它的駝背,他的長(zhǎng)相雖然欠佳,但是他心地善良,為人正直,處事剛正不阿,并斗到了清朝最大的貪官——和珅,令我們后輩肅然起敬。接下來(lái)我們要去的是奇特的洞中洞,途中會(huì)遇到一顆萬(wàn)年人參,這就是那顆萬(wàn)年人參,你們首先想到的是不是把它吃掉,以用來(lái)延年益壽呢?這里我希望大家手下留情了,吃就不要吃了,不過(guò)可以過(guò)來(lái)摸一下,摸一下仍然可以使你延年益壽、長(zhǎng)命百歲,摸一下就可以了,摸多了,會(huì)全身長(zhǎng)毛的。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是奇特的洞中洞,我們首先看到的是鎮(zhèn)洞的犀牛將軍。這是它的角、眼睛,還有張大大的嘴巴,好像要吞食什么。大家千萬(wàn)不要靠近它,以免被它誤吞。它還是一位護(hù)花使者呢,它到底在護(hù)那一朵花呢?就是這里面的這位瑤家少女。這是她的一個(gè)側(cè)面相。這是眼睛、鼻子、嘴巴、下巴,還有一頂高高的帽子。這位姑娘正等著她的夢(mèng)中情人呢,誰(shuí)愿意進(jìn)去呀?以解她的相思之苦啊!下面我們來(lái)看看太上老君的煉丹仙爐。這片燈火輝煌的地方就是太上老君的煉丹仙爐所在地,當(dāng)年孫猴子的火眼金睛就是在此煉成的??催^(guò)了煉丹仙爐,不知你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,在下邊還有一只狗熊。這只狗熊看見(jiàn)你們來(lái)了,便耍起嬌來(lái)了,不過(guò)它耍嬌的方式有點(diǎn)特別,您瞧它是四腳朝天的,并且在滿(mǎn)地打滾,弄得全身都是黃泥,不過(guò)這正好體現(xiàn)出了它真實(shí)的一面??赐炅斯沸芩桑覀円膊辉诙粗卸炊嘧魍A?,青龍洞里面不僅有樓上樓、洞中洞,還有天外天,下面我們就要去的是天外天。往回走一點(diǎn)點(diǎn)就可以到天外天了,請(qǐng)隨我來(lái)。
我們現(xiàn)在來(lái)到的就是天外天。為什么叫天外天呢?我想可能是由于一線天的緣故吧。各位,請(qǐng)站到這個(gè)角度來(lái),在這里就可以看到外面的光線。它從外面曲曲折折地照了進(jìn)來(lái),這里也就是我們青龍洞空氣最好的地方了,因此,它也吸引了十二生肖來(lái)聚會(huì)。各位請(qǐng)?jiān)俅握镜竭@個(gè)角度來(lái)看看,它是十二生肖里的哪一種動(dòng)物呀?這是嘴巴、大耳朵、身子,還有爪子。它是老虎,可能是由于武松打虎的時(shí)候打得太兇猛了,所以把它的頭打扁了。俗話(huà)說(shuō)虎落平陽(yáng)被犬欺,一點(diǎn)也沒(méi)說(shuō)錯(cuò),看,這只小狗正虎視眈眈的盯著這頭老虎。這是一只非??蓯?ài)的小兔子,那是一匹馬,是一匹河馬,所以模樣看起來(lái)怪怪的,它身上還有一只老鼠。這老鼠不僅身子大,而且膽子也非常的大,看,它正爬在馬背上拍馬屁哩。三個(gè)女人一臺(tái)戲,這里有兩只猴子,也有一臺(tái)戲,他們正捧著手耍著猴把戲。下面請(qǐng)各位前行幾步,來(lái)看一下大公雞。這就是那只大公雞,它有一個(gè)很響亮的名字叫作金雞報(bào)曉,它也很幸運(yùn)的帶來(lái)它的伴侶——母雞。這就是那只母雞。在這里屬羊的朋友就可以找到自己的屬相了,在這里有一只羊,它是一只獨(dú)角羊,它也在唱著獨(dú)角戲。這邊還有一條溫柔的眼睛蛇,它笑得嘴巴都咧開(kāi)了。不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),在十二生肖當(dāng)中除了龍以外,還缺少了一種什么動(dòng)物?對(duì),它是頭豬,是頭野豬。大家都知道野豬愛(ài)亂跑的,現(xiàn)在我們就去尋找那頭跑出去的野豬,現(xiàn)在下樓梯,請(qǐng)大家注意安全。
青龍洞的確是個(gè)無(wú)奇不有的地方,在這里從天上掉下來(lái)一個(gè)石鼓和一個(gè)石木魚(yú)。來(lái),我敲一下你們聽(tīng)聽(tīng)看。這是石鼓,這是木魚(yú),這是石頭?,F(xiàn)在我們來(lái)到的是女王寢宮。通過(guò)這層層的帷幕,我們來(lái)到了女王寢室。這位女王可能是國(guó)務(wù)繁忙,就不可以親自迎接你們了,不過(guò)她留下了她的一副側(cè)面頭像。下面請(qǐng)隨我的一束光來(lái)看看這位女王的側(cè)面像,這是她銀白色的頭發(fā),她是英國(guó)的伊麗莎白女王,所以頭發(fā)是銀白色的,這是一只微閉的眼睛,這是又高又大的鼻子,這是嘴巴,還有尖尖的下巴。她為什么至今仍然這么漂亮,因?yàn)樗缘暮鹊亩际沁@里的水,這水是圣水,它不僅能美容,還會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn),愛(ài)打麻將打牌的朋友最好進(jìn)去洗一洗手,它會(huì)給你帶來(lái)好的手氣。下面,我們要去的是蝙蝠的居住地,請(qǐng)往這邊來(lái)。
這里就是蝙蝠的居住地,在這邊就有一只非常大的蝙蝠,這是它的頭,還有一對(duì)大翅膀。俗話(huà)說(shuō),群龍不可一日無(wú)首,這只蝙蝠非常幸運(yùn)來(lái)到青龍洞,成為了蝙蝠王,統(tǒng)領(lǐng)著青龍洞所有的蝙蝠。越過(guò)這只蝙蝠來(lái)看一下它身后的這片美麗的鐘乳石,你瞧它有兩種顏色:一種是白色、一種是黃色。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考證,有兩種說(shuō)法:一種是每三百年長(zhǎng)一厘米;另一種說(shuō)法是每一萬(wàn)年長(zhǎng)一厘米。我想它的成長(zhǎng)是跟地理位置和酸、鈣有關(guān)系,看了鐘乳石是不是聯(lián)想到了石幔,大家請(qǐng)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看這根巨大的石幔,這根巨大的石幔叫做石柱倒掛,它們本來(lái)是連在一起的,不過(guò)在這個(gè)洞開(kāi)發(fā)之前就遭到了破壞,這里就被敲去了一部分,所以人們給它起了個(gè)好聽(tīng)的名字叫做百年好合,意思就是希望它一百年后會(huì)長(zhǎng)在一起。下面我們到東海龍宮去看看。這根又大又長(zhǎng)的石柱就是孫猴子的金箍棒——東海龍宮的定海神針。這里就是龍王洗澡的地方——龍王瑤池,因?yàn)辇埻醵际峭砩铣鰜?lái)洗澡的,所以我們現(xiàn)在不能看到它。這邊這位高高在上的人物就是秦始皇,他旁邊的這兩位就是左臣右相,李斯和趙高。我想他們正在商量統(tǒng)一六國(guó)的大計(jì),我們就不便打擾了?,F(xiàn)在我們就去拜訪一下青白二龍的頂頭上司,鎮(zhèn)龍?jiān)獛?。這就是鎮(zhèn)龍?jiān)獛洠^上帶了一頂小小的帽子,這是他的胡子,他雖然牛高馬大,可是也耐不住寂寞,所以從天上帶來(lái)一只金蛤蟆。這就是那只金蛤蟆,這是它的頭、身子,俗話(huà)說(shuō)癩蛤蟆想吃天鵝肉,它天鵝肉沒(méi)有吃成反而掉進(jìn)我們青龍洞里來(lái)了。下面請(qǐng)大家抬頭往上看,當(dāng)然不是看白天鵝,而是一條大白龍,這是龍頭、龍身,龍尾躲到里面去了,它當(dāng)年被囚禁的時(shí)候脾氣非常的暴躁,所以鎮(zhèn)龍?jiān)獛浻靡话焰i把它鎖起來(lái),以免它逃出我們青龍洞,下面我們?nèi)タ匆幌吕淆敹砂讼伞?/p>
這就是那只老龜,這是它的頭,大大的身子。它為什么遲遲不肯出發(fā)呢,就是因?yàn)樗谋成现挥衅呶幌扇?,為什么?huì)少了一位呢?也許你們都聽(tīng)說(shuō)過(guò),何仙娘是我們永州何仙觀的人,她非常地思念家鄉(xiāng),所以回家探親去了,這里不知那位小姐會(huì)代替何仙姑一下,好讓這只神龜放心的東游過(guò)海。這邊是姜太公釣魚(yú),俗話(huà)說(shuō)姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤,不知道他今天的收獲又如何呢?
看了姜太公釣魚(yú),我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看一下龍身。這條就是龍身,它也叫做龍身獻(xiàn)福,就是我在第一個(gè)景區(qū)所說(shuō)到的大青龍隱蔽的后大半截身子,在他的身子下面有一副雙牌的山水縮影圖。這是五十年前的一幅縮影圖,所以只能看到梯田,不能看到高樓大廈。下面我們要去的是青龍洞最有福氣的地方——福星殿。這位紅光滿(mǎn)面的就是老福星,他見(jiàn)我們來(lái)了,笑得眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴都擠到一塊去了,凡是經(jīng)過(guò)這里的游客都會(huì)把他的福氣帶回家。這邊這個(gè)呢就是從十二生肖里頭跑出來(lái)的那頭野豬,這是他的耳朵、嘴巴,看,它的嘴長(zhǎng)長(zhǎng)的,的確是頭野豬。它偷吃了蔬菜基地的辣椒,所以跑到這里喝水來(lái)了,在這邊還有一只展翅高飛的雄鷹,這是它的頭,這是高飛的翅膀,它有兩個(gè)非常好聽(tīng)的名字叫做鵬程萬(wàn)里和大展鴻圖。借它好聽(tīng)的名字也祝各位鵬程萬(wàn)里,大展鴻圖。下面我們隨著這條流水,穿過(guò)陽(yáng)光隧道,去看一下瀟水與湘江的匯合處平島。
這條就是瀟水,而這有落差的地方就是雙牌大壩,當(dāng)然不是真正的雙牌大壩,真正的雙牌大壩可比這里壯觀多了。這里就是瀟水與湘江的匯合處平島,這里當(dāng)然不是真正的平島,真正的平島在零陵。你們不妨抽空去走走。下面我們看看這條小湘江會(huì)把我們引到什么地方。
請(qǐng)大家一起抬頭往上看,這里有一條裂縫,把這座山分成了兩半,一半是前山,一半是后山,因此,它叫做一分為二,可是人們?yōu)榱藞D個(gè)吉利把它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字叫做和二為一,它的解釋來(lái)源是分久必和,和久必分,分分和和,和和分分。接下來(lái),我們要到的是青龍洞的最后一個(gè)景區(qū)了。
黃山有迎客松,我們青龍洞這里就有一棵送客榕,據(jù)說(shuō)它不是我們雙牌土生土長(zhǎng)的,是從廣西引過(guò)來(lái)的。劉三姐曾在這棵樹(shù)上唱過(guò)山歌,所以她也跟了過(guò)來(lái),這邊這位就是劉三姐。她旁邊的這位肯定就是阿牛哥了,這棵樹(shù)不僅歡迎你們的到來(lái),也歡送各位的離去。下面我們來(lái)看一看青龍洞的最后一個(gè)景點(diǎn)青龍大擺尾。這就是龍尾,也叫做青龍大擺尾,我們青龍洞就是由龍頭、龍身、龍尾三部分組成的,看完了青龍大擺尾也是我該和大家說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了,借此機(jī)會(huì),祝大家旅途愉快,一路順風(fēng)。
有關(guān)湖南長(zhǎng)沙房屋坍塌心得體會(huì)九
歡迎參觀游覽愛(ài)晚亭。
愛(ài)晚亭坐落在岳麓山腳,也就是大家現(xiàn)在所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載:“南岳周?chē)税倮铮匮?在今湖南衡陽(yáng)市內(nèi))為首,岳麓為足?!痹缆瓷降闹鞣灞烫摲遄罡吆0我仓挥?00.8米,相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣,主脈南北長(zhǎng)約4千米,東西寬約2千米,方圓553.0公頃,加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。
岳麓山雖不高,但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹(shù)林覆蓋,自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類(lèi)有174科,977種,以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主,部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹(shù)名木,隨處可見(jiàn),晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗,都是虬枝蒼勁,高聳入云,全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者,實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)科學(xué)考證,長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中,五分之一來(lái)源于岳麓山,由此可見(jiàn),岳麓山也可稱(chēng)做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。
“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。岳麓山上雖然沒(méi)有仙人,風(fēng)景名勝卻比比皆是,僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書(shū)院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無(wú)不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在,還是首推大家前面就要看到的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年,即公園1792年。創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過(guò)去,清風(fēng)峽遍布古楓,每到深秋,滿(mǎn)峽火紅,故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛(ài)楓亭”。提起今名“愛(ài)晚亭”,大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”。的確,愛(ài)晚亭周?chē)娘L(fēng)光可以說(shuō)是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致,而愛(ài)晚亭之所以名聲大噪,名列全國(guó)四大名亭之一,在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了,杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專(zhuān)門(mén)寫(xiě)的詩(shī)。杜牧生活在唐朝,愛(ài)晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。不過(guò)民間關(guān)于亭名的由來(lái)另有一種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專(zhuān)程來(lái)岳麓書(shū)院拜訪山長(zhǎng)羅典,但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿(mǎn)天下了,根本不屑見(jiàn)這樣的后起之秀,袁枚也不言語(yǔ),轉(zhuǎn)身上了山,在岳麓山上,袁才子詩(shī)興大發(fā),見(jiàn)一景題一詩(shī),惟獨(dú)到了這紅葉亭,他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī),還漏了兩字,后兩句抄成了:“停車(chē)坐楓林,霜葉紅于二月花?!绷_典聽(tīng)說(shuō)后,也跟著上了山,一路上,他見(jiàn)袁枚的詩(shī),才華橫溢,贊不絕口,到了紅葉亭,一見(jiàn)這兩句,他一下子全明白了:這是在變著法兒說(shuō)我不“愛(ài)晚”呢,不愛(ài)護(hù)晚輩呀。得了,這亭子就改名叫“愛(ài)晚亭”吧。于是,紅葉亭就這樣變成了愛(ài)晚亭。
傳說(shuō)歸傳說(shuō),說(shuō)到景色,愛(ài)晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在這里,春天,山色蒼翠;夏天,月明風(fēng)清;秋天,層林盡染;冬天,白雪皚皚?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東,三面山巒聳翠,四周楓葉如丹,左右溪澗環(huán)繞,前后怪石嶙峋,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。
對(duì)于愛(ài)晚亭,可以用一個(gè)字來(lái)形容它——古。愛(ài)晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。
先說(shuō)古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂,這使得亭子氣勢(shì)高亢,雄渾天成;四披即采用四條斜邊,這使得亭子端莊穩(wěn)重,方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式,尤其是理學(xué)文化中重“理”,重“立身”,重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛(ài)晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分,也就難怪人門(mén)會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起,使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。此外,它的丹柱碧瓦,白玉護(hù)欄,彩繪藻井,無(wú)一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。
再來(lái)談?wù)勊墓乓?。中?guó)古建筑都很注重風(fēng)水,也就是譬究陰陽(yáng)五行,這在愛(ài)晚亭上也有體現(xiàn)。愛(ài)晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰,左右各有一條山脊蜿蜒而下,前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正符合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山,林木茂盛,屬木;小溪盤(pán)繞,“半廟方塘”,屬水;亭子坐西面東,盡得朝暉,屬火;亭子高踞土丘之上,奇石橫陳,屬土?!敖鹉舅鹜痢蔽逍兄兄蝗薄敖稹绷?,于是亭子涂以丹漆,便五行齊備,大吉大利了。
最重要的是愛(ài)晚亭的古趣。圍繞著愛(ài)晚亭有許多趣聞?shì)W事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例,當(dāng)然那只是傳說(shuō),但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬(wàn)確的事情。毛澤東同志從1920xx年到1920xx年間,在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作了20xx年。在20xx年的生活中,青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江,攀上岳麓山,就在這里“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”,一方面鍛煉了身體,另一方面探究了真理,同時(shí)還增進(jìn)了彼此的友誼,真可謂一舉三得。
今天大家看到的是一座富有靈性的愛(ài)晚亭,然而,這座古亭可以說(shuō)是飽經(jīng)了磨難。過(guò)去,愛(ài)晚亭這兒滿(mǎn)目瘡痍,羅典專(zhuān)門(mén)花大氣力進(jìn)行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使愛(ài)晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽山深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)?!北憩F(xiàn)的就是當(dāng)年愛(ài)晚亭的風(fēng)姿。但以后愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑,屢毀屢修,屢修屢毀,直到新中國(guó)成立后,才得到全面的修復(fù)。1952年,湖南大學(xué)撥專(zhuān)款重修愛(ài)晚亭,當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)還專(zhuān)門(mén)函請(qǐng)毛主席題寫(xiě)亭名,現(xiàn)在亭欞上的紅底鎦金的“愛(ài)晚亭”匾額便是主席親筆題寫(xiě)的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春·長(zhǎng)沙》詩(shī)詞匾,也是主席手跡,筆走龍蛇,更使古亭流光溢彩。愛(ài)晚亭現(xiàn)已成為古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志。
愛(ài)晚亭坐落在岳麓山腳,也就是大家現(xiàn)在所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。
岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸,總面積 36平方公里,它屬五岳之一南岳衡山的一部分,南岳有七十二座山峰,以湖南衡陽(yáng)市的回雁峰為首,相傳北雁南來(lái),從秋到春,不再向南飛過(guò)這座山峰,就在這個(gè)溫暖如春的地方度過(guò)寒冷的冬季,一直等到春天到來(lái)再往北返,因而故名“回雁峰”。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦”詩(shī)句。大家都知道衡陽(yáng)市有“雁城”之稱(chēng),“雁城”得名就是這樣來(lái)的。岳麓山的“麓”字在古語(yǔ)里的解釋就是“山腳下”的意思,岳麓山就是因?yàn)樗悄显榔呤椒宓淖詈笠蛔椒宥妹?/p>
岳麓山海撥不高,最高峰只有300來(lái)米,名氣卻是大得很,主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭原名“紅葉亭”又名“愛(ài)楓亭”,因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”而得名。一代偉人毛澤東也跟愛(ài)晚亭大有淵源:早在1920xx年到1920xx年毛澤東在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長(zhǎng)、革命同志在岳麓山下愛(ài)晚亭旁指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、暢談革命理想。建國(guó)后,于1952年毛主席應(yīng)湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)的邀請(qǐng)手書(shū)“愛(ài)晚亭”三個(gè)字,現(xiàn)在,愛(ài)晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。
位于長(zhǎng)沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以來(lái)就是著名的勝景.“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!痹缆磧?cè)雖然不高,但確是一座文化底蘊(yùn)濃厚的名山,山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn),處處誘人。
現(xiàn)在,來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林森繁茂,綠樹(shù)成陰,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂,保存了大量的原始次森林,共有植物977種,其中555種為野生種子植物,奇花異草,隨處可見(jiàn)。在清風(fēng)峽口,高聳著中國(guó)中大名亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去,清風(fēng)峽中遍布楓林,所以羅典定亭名為“紅葉亭”,又叫“愛(ài)楓亭”。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切全詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》,就更名為“愛(ài)晚亭”了。的確,到了晚秋時(shí)節(jié),岳麓山山頂云霧繚繞,愛(ài)晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾,將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。
現(xiàn)在,可以看到愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東,四周山巒聳翠、怪石嶙峋,左右溪漳環(huán)繞,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)的和工作期間,經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛(ài)晚亭,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)發(fā)字”,有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。1952年重修愛(ài)晚亭時(shí),當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)樣長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名,毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字,就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾。
大家現(xiàn)在看到亭術(shù)上有副對(duì)聯(lián):“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽云深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)?!边@是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題,表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。
長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí),愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征,仿建到日本,從而成為中日友好的信使。
愛(ài)晚亭坐落在岳麓山腳,也就是大家現(xiàn)在所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載:“南岳周?chē)税倮?,回?在今湖南衡陽(yáng)市內(nèi))為首,岳麓為足?!痹缆瓷降闹鞣灞烫摲遄罡吆0我仓挥?00.8米,相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣,主脈南北長(zhǎng)約4千米,東西寬約2千米,方圓553.0公頃,加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。
岳麓山雖不高,但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹(shù)林覆蓋,自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類(lèi)有174科,977種,以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主,部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹(shù)名木,隨處可見(jiàn),晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗,都是虬枝蒼勁,高聳入云,全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者,實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)科學(xué)考證,長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中,五分之一來(lái)源于岳麓山,由此可見(jiàn),岳麓山也可稱(chēng)做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。
“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。岳麓山上雖然沒(méi)有仙人,風(fēng)景名勝卻比比皆是,僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古,岳麓書(shū)院之深,云麓宮之清,黃興、蔡鍔墓之烈,無(wú)不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在,還是首推大家前面就要看到的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年,即公園1792年。創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過(guò)去,清風(fēng)峽遍布古楓,每到深秋,滿(mǎn)峽火紅,故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛(ài)楓亭”。提起今名“愛(ài)晚亭”,大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”。
的確,愛(ài)晚亭周?chē)娘L(fēng)光可以說(shuō)是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致,而愛(ài)晚亭之所以名聲大噪,名列全國(guó)四大名亭之一,在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了,杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專(zhuān)門(mén)寫(xiě)的詩(shī)。杜牧生活在唐朝,愛(ài)晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。不過(guò)民間關(guān)于亭名的由來(lái)另有一種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專(zhuān)程來(lái)岳麓書(shū)院拜訪山長(zhǎng)羅典,但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿(mǎn)天下了,根本不屑見(jiàn)這樣的后起之秀,袁枚也不言語(yǔ),轉(zhuǎn)身上了山,在岳麓山上,袁才子詩(shī)興大發(fā),見(jiàn)一景題一詩(shī),惟獨(dú)到了這紅葉亭,他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī),還漏了兩字,后兩句抄成了:“停車(chē)坐楓林,霜葉紅于二月花?!绷_典聽(tīng)說(shuō)后,也跟著上了山,一路上,他見(jiàn)袁枚的詩(shī),才華橫溢,贊不絕口,到了紅葉亭,一見(jiàn)這兩句,他一下子全明白了:這是在變著法兒說(shuō)我不“愛(ài)晚”呢,不愛(ài)護(hù)晚輩呀。得了,這亭子就改名叫“愛(ài)晚亭”吧。于是,紅葉亭就這樣變成了愛(ài)晚亭。
傳說(shuō)歸傳說(shuō),說(shuō)到景色,愛(ài)晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在這里,春天,山色蒼翠;夏天,月明風(fēng)清;秋天,層林盡染;冬天,白雪皚皚?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東,三面山巒聳翠,四周楓葉如丹,左右溪澗環(huán)繞,前后怪石嶙峋,山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。
對(duì)于愛(ài)晚亭,可以用一個(gè)字來(lái)形容它——古。愛(ài)晚亭既有古形,又具古意,兼擅古趣。
先說(shuō)古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂,這使得亭子氣勢(shì)高亢,雄渾天成;四披即采用四條斜邊,這使得亭子端莊穩(wěn)重,方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式,尤其是理學(xué)文化中重“理”,重“立身”,重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛(ài)晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分,也就難怪人門(mén)會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起,使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。此外,它的丹柱碧瓦,白玉護(hù)欄,彩繪藻井,無(wú)一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。
再來(lái)談?wù)勊墓乓?。中?guó)古建筑都很注重風(fēng)水,也就是譬究陰陽(yáng)五行,這在愛(ài)晚亭上也有體現(xiàn)。愛(ài)晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰,左右各有一條山脊蜿蜒而下,前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正符合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍,右白虎,后玄武,前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山,林木茂盛,屬木;小溪盤(pán)繞,“半廟方塘”,屬水;亭子坐西面東,盡得朝暉,屬火;亭子高踞土丘之上,奇石橫陳,屬土?!敖鹉舅鹜痢蔽逍兄兄蝗薄敖稹绷耍谑峭ぷ油恳缘て?,便五行齊備,大吉大利了。
最重要的是愛(ài)晚亭的古趣。圍繞著愛(ài)晚亭有許多趣聞?shì)W事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例,當(dāng)然那只是傳說(shuō),但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬(wàn)確的事情。毛澤東同志從1920xx年到1920xx年間,在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作了20xx年。在20xx年的生活中,青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江,攀上岳麓山,就在這里“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”,一方面鍛煉了身體,另一方面探究了真理,同時(shí)還增進(jìn)了彼此的友誼,真可謂一舉三得。
今天大家看到的是一座富有靈性的愛(ài)晚亭,然而,這座古亭可以說(shuō)是飽經(jīng)了磨難。過(guò)去,愛(ài)晚亭這兒滿(mǎn)目瘡痍,羅典專(zhuān)門(mén)花大氣力進(jìn)行了修整,疏浚水道,移花栽木,才使愛(ài)晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒,五百夭桃新種得;峽山深翠滴,一雙馴鶴待籠來(lái)。”表現(xiàn)的就是當(dāng)年愛(ài)晚亭的風(fēng)姿。但以后愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑,屢毀屢修,屢修屢毀,直到新中國(guó)成立后,才得到全面的修復(fù)。1952年,湖南大學(xué)撥專(zhuān)款重修愛(ài)晚亭,當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)還專(zhuān)門(mén)函請(qǐng)毛主席題寫(xiě)亭名,現(xiàn)在亭欞上的紅底鎦金的“愛(ài)晚亭”匾額便是主席親筆題寫(xiě)的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春·長(zhǎng)沙》詩(shī)詞匾,也是主席手跡,筆走龍蛇,更使古亭流光溢彩。愛(ài)晚亭現(xiàn)已成為古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志。
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