在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)合自身經(jīng)歷與感悟，形成有價(jià)值的觀點(diǎn)。寫心得體會(huì)時(shí)要注重實(shí)事求是，客觀記錄自己的感受和反思，不要過(guò)分渲染或夸大。下面是一些同學(xué)寫的心得體會(huì)，希望能給大家提供一些啟示和幫助。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇一

古人云：“古人曰讀書破萬(wàn)卷。”讀書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種極其重要的修行。而讀史記更是對(duì)于我們了解歷史、認(rèn)識(shí)過(guò)去、體悟人生所必不可少的一部分。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，探討讀史記的看法、收獲和心得體會(huì)，希望能夠與讀者一同分享。

首先，讀史記能夠讓我們了解歷史的真實(shí)面貌。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分，也是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)和自身的重要基礎(chǔ)。而史書就是歷史的鏡子，通過(guò)研讀史書，我們可以了解到古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面。例如《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為“史家之絕唱”。它不僅對(duì)中國(guó)封建歷史進(jìn)行了全面的敘述，還展現(xiàn)了作者司馬遷對(duì)于歷史的獨(dú)到見(jiàn)解。因此，通過(guò)研讀史記，我們可以從中了解到古代社會(huì)的政治斗爭(zhēng)、文化繁榮和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，使我們對(duì)歷史有了更為深入的理解。

其次，讀史記能夠幫助我們認(rèn)識(shí)過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史是一個(gè)連綿不斷的過(guò)程，過(guò)去與現(xiàn)實(shí)是相互關(guān)聯(lián)的。通過(guò)研讀史記，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史中的一些規(guī)律和規(guī)定，從而更好地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)中一些現(xiàn)象的成因和發(fā)展趨勢(shì)。史記中載有許多歷史人物的言行，這些人物的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)我們今天也有著重要的指導(dǎo)意義。例如《史記》中記載的“殺一儆百”、“先禮后兵”、“治國(guó)如治軍”等謀略和原則，對(duì)于我們處理現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題也具有一定的借鑒意義。通過(guò)讀史記，我們可以認(rèn)識(shí)到過(guò)去與現(xiàn)實(shí)之間的共通之處，從而更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挑戰(zhàn)。

再次，讀史記有助于我們體悟人生的意義和積累人生的經(jīng)驗(yàn)。史書中的人物經(jīng)歷了生活中的各種困境和磨難，他們犯過(guò)錯(cuò)、受過(guò)傷，但又因?yàn)樗麄兊膱?jiān)韌不拔、頑強(qiáng)奮斗而取得了輝煌的成就。通過(guò)研讀史記，我們可以看到曾經(jīng)那些在困境中掙扎的人，如何從失敗中站起來(lái)、如何在逆境中追求自己的理想。這樣的經(jīng)歷和故事對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種啟示，讓我們懂得在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向前的重要性。同時(shí)，通過(guò)研讀史記，我們也能夠汲取歷史上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，將其用于我們自己的生活中，避免重蹈覆轍，努力成為更好的人。

最后，讀史記還可以幫助我們提高自己的人文素養(yǎng)和審美水平。史記是一部文學(xué)作品，它具有很高的文學(xué)價(jià)值。史記融合了史料的真實(shí)性與文藝的藝術(shù)性，通過(guò)優(yōu)美的文辭和深入的思考，使讀者既了解到歷史的事實(shí)，又能夠感受到歷史的震撼力。通過(guò)閱讀史記，我們可以領(lǐng)略到古人們的文學(xué)才華和藝術(shù)修養(yǎng)，從而提升自己的人文素養(yǎng)和審美水平。同時(shí)，史記中的一些經(jīng)典語(yǔ)句也可以成為我們修辭手法和寫作能力的借鑒對(duì)象，幫助我們提高我們的表達(dá)能力和寫作技巧。

綜上所述，讀史記對(duì)于我們了解歷史、認(rèn)識(shí)過(guò)去、體悟人生和提高個(gè)人修養(yǎng)都有著重要的意義。通過(guò)研讀史記，我們可以了解到歷史的真實(shí)面貌、認(rèn)識(shí)過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系、體悟人生的意義和積累人生的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還能夠提高自己的人文素養(yǎng)和審美水平。我相信，只要我們認(rèn)真對(duì)待讀史記這一過(guò)程，我們一定能夠在其中找到自己的收獲和啟示，并用之于我們的實(shí)踐和生活中。讀史記，不僅是一種修行，也是一種人生的追求。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇二

史記是西漢時(shí)期司馬遷所作的，司馬遷(前145—?)，字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，夏陽(yáng)龍門(今陜西韓城南)人。司馬遷所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計(jì)三千多年的歷史它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)非常得吸引人?！妒酚洝肥菤v史的“實(shí)錄”具有非常高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個(gè)人物就出現(xiàn)在我的眼前，他還非常善于通過(guò)人物的言行舉止來(lái)完成對(duì)人物性格的刻畫。我覺(jué)得《史記》的語(yǔ)言真不愧后來(lái)被奉為“古文”的最高成就。

在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候愛(ài)惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個(gè)道理：凡事都要換一個(gè)角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺(jué)得秦穆公很看重他一定不會(huì)輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題最終如愿以償。我覺(jué)得我應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)。

通過(guò)《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學(xué)會(huì)了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績(jī)，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的深刻歷史影響。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇三

1.簡(jiǎn)介：

《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的一部長(zhǎng)篇?dú)v險(xiǎn)小說(shuō)作品，主要講述了主人公魯濱遜因出海遭遇災(zāi)難，先被海盜攻擊，再到種植園，最后漂流到無(wú)人小島，并堅(jiān)持在島上生活了28年后，最后回到原來(lái)所生活的社會(huì)的故事。該書首次出版于174月25日。該小說(shuō)發(fā)表多年后，被譯成多種文字廣為流傳于世界各地，并被多次改編為電影和電視劇。

2.收獲：

我讀了英國(guó)作家笛?！遏敒I遜漂流記》,這本書的主人公-魯賓孫的堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)的精神令我感動(dòng)!

一個(gè)青年有一個(gè)條件優(yōu)越的家庭,但他依然選擇了航海這一項(xiàng)危險(xiǎn)的工作,開(kāi)始了這條道路的行程.這位勇敢的青少年在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上生存了28年2個(gè)月零9天,在這個(gè)小島上留下了偉大的事跡.那么這位了不起的青少年到底是誰(shuí)呢?他就是——魯濱遜.

一場(chǎng)猛烈的海上暴風(fēng)使魯濱遜的船遭難,他獨(dú)自幸存并被沖到一個(gè)荒島上.在這里,他憑借自己的智慧與頑強(qiáng),努力創(chuàng)造一切生存的機(jī)會(huì).28年,魯濱遜憑借著自己的努力,開(kāi)擴(kuò)了土地,馴化了野生動(dòng)物,趕走了食人肉的野人,挑戰(zhàn)了孤獨(dú),平息了反派??????魯濱遜在歷險(xiǎn)中劃過(guò)了一條漂亮的弧線.為歷史添加了漂亮的一筆.

在現(xiàn)代生活中,每個(gè)小孩都是獨(dú)生子,成了家中的小皇帝,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手.不懂得珍惜與冒險(xiǎn).就拿正在讀小學(xué)的小學(xué)生來(lái)做例子.不論是一年級(jí)的小學(xué)生,還是高年級(jí)的大哥哥、大姐姐都沒(méi)有做到“自理”不是今天沒(méi)帶鉛筆,就是忘了語(yǔ)文書.當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己忘帶什么東西時(shí)就不假思索地想到了打電話,但是他們完全沒(méi)有考慮到家長(zhǎng)的感受.從單位趕到學(xué)校,再?gòu)膶W(xué)校趕單位.不僅很吃力,還有些尷尬.

言歸正傳,讓我們繼續(xù)回到魯濱遜,研究他的冒險(xiǎn)精神吧!

魯濱遜18歲開(kāi)始了他的冒險(xiǎn),他在冒險(xiǎn)中充分地讓我們見(jiàn)識(shí)到了勇敢、獨(dú)立、冒險(xiǎn)和堅(jiān)強(qiáng)的魅力.

讓我們?cè)跁新尾ふ易x書的樂(lè)趣和讀書的知識(shí)吧。

只因?yàn)槿巳硕疾桓矣谌L試，雖然魯濱遜對(duì)于生活中的不如意并沒(méi)有將它看成是自己的一次嘗試，但是，他也絕對(duì)沒(méi)有把這些困難看成一種，不可攀登，不可成功的高峰，而是勇敢的面對(duì)，要是換許多人，早就已經(jīng)是淚流滿面，坐以待斃了。

許多人一旦遇上這種情況絕對(duì)是沒(méi)有辦法去真正面對(duì)困難，但是真正是戰(zhàn)勝困難的人也絕對(duì)不會(huì)說(shuō)是自己在沒(méi)遇上這種困難絕對(duì)可以輕松戰(zhàn)勝，也是要經(jīng)歷一番困難之后。古話說(shuō)的好：“這就叫是驢是馬，拉出來(lái)溜溜?！?/p>

我想對(duì)這些人包括我自己說(shuō)，對(duì)困難，直面風(fēng)雨，是你最好的選擇，也是要靠你自己的.雙手，和你的毅力來(lái)完成的。對(duì)于這些面對(duì)困難的人們，暫未遇上自己困難的人絕不能幸災(zāi)樂(lè)禍，因?yàn)?，你還要面對(duì)你自己的困難。面對(duì)你自己的人生，面對(duì)你自己的困境，面對(duì)你自己的攔路虎。

相信自己，攔路虎不是問(wèn)題，山峰不是高不可攀。只要努力，一定能將困難壓制在腳下，這就是讀完《魯濱遜漂流記》一文給我的感受。

我知道了要像魯濱孫那樣堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，我要向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢的人，我也知道了遇到困難時(shí)，不要當(dāng)縮頭烏龜，要勇于面對(duì)。魯濱孫的經(jīng)歷告訴我:面對(duì)挫折與挑戰(zhàn)，不要輕言放棄，摔倒了再爬起來(lái);受傷了，不哭泣。只有揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，勇于拼搏，堅(jiān)持不懈，才能鑄就輝煌的人生!

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇四

在我還上幼兒園的時(shí)候，我就常常聽(tīng)《安徒生童話》。如今，我能夠自己借助拼音，讀一讀那些之前我聽(tīng)過(guò)的故事。在讀的過(guò)程中，我好像對(duì)故事中的人物，有了新的認(rèn)識(shí)。

出生后就遭受各種磨難的丑小鴨是多么惹人憐愛(ài)呀！看著它被鴨群排擠，被大家欺負(fù)，我著急地想要看到后來(lái)它蛻變成天鵝的模樣。當(dāng)看到它被天鵝們包圍，并親密地迎接它時(shí)，我心想它是值得的。就像書中說(shuō)的那樣：“他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的?！背笮▲喌腵心靈，從始至終，都是那么美。

這一次，我好像有些懂得了心靈美勝過(guò)外表美的道理。我不由得想起那雙美麗的“紅鞋”。

“珈倫眼中最美麗的就是那紅鞋了?！睍袑?duì)紅鞋美的描述，使我忍不住去對(duì)這雙紅鞋的樣子浮想聯(lián)翩。但事實(shí)證明，這雙充滿魔力的紅鞋，如果沒(méi)有一顆與之相匹配的美好的心靈，那最終只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。故事的發(fā)展也正是如此，珈倫因?yàn)樗奶摌s心遭到了紅鞋的懲罰。

說(shuō)到心靈美，就不得不提那位海的女兒了。這個(gè)故事不論讀多少次，我都十分欽佩這位美麗的公主。不管是為了走上岸所付出的巨大的代價(jià)，還是最后拋下匕首，選擇自己化為泡沫，都讓這個(gè)人物深深地揪著我那顆心。為她感到不值得，為她感到惋惜。也許只有最純凈的心靈才能做出這樣的犧牲吧。

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史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇五

這一段時(shí)間，我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書華而不實(shí)，《史記》這本書很吸引人，爸爸媽媽和我爭(zhēng)著看。

《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫面。書中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。

讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專業(yè)人員相比，但是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的`君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。

我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，每天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶，都想一統(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢，就加大稅款;沒(méi)了糧，就逼迫百姓交糧食;沒(méi)了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇六

毛主席愛(ài)讀《史記》，因?yàn)樗哂休^高的文學(xué)價(jià)值，更因?yàn)樗淖髡摺抉R遷有著豐富的社會(huì)實(shí)踐，能夠妥帖的安排史實(shí)。

司馬遷“南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，規(guī)九疑，浮于沅湘。北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，乙困鄱薛彭城，過(guò)梁楚以歸”，走訪名山大川，拜訪鄉(xiāng)里老人，搜集了十分豐富的歷史資料。他敢于發(fā)表自己的看法，幾乎每篇史記后都有發(fā)表意見(jiàn)的“論贊”，哪怕身“在阘茸之中”還希望自己能“卯首舒眉，論列是非”。讀《史記》，不僅是讀其中的歷史故事，更是要在那一篇篇凝結(jié)著作者心血的“論贊”中感受司馬遷哪怕身受奇恥大辱還要為理想茍活的偉大精神。正如他自己所說(shuō)：

“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”

明代方孝孺曾評(píng)價(jià)《史記》“如決江河而注之海，不勞余力，順流直趨，終焉萬(wàn)里;勢(shì)之所觸，裂山轉(zhuǎn)石，襄陵蕩壑，鼓之如雷霆，蒸之如煙云，登之如太空，攢之如綺縠，回旋曲折，抑揚(yáng)噴伏，而不見(jiàn)艱難辛苦之態(tài)，必至于極而后止”。它氣勢(shì)磅礴，“拾遺補(bǔ)缺，成一家之言”，它“不虛美，不隱惡”。

都說(shuō)“史不寫當(dāng)代”，可身為推翻了秦朝的漢朝臣子，既肯定了秦朝的歷史意義，又批判了當(dāng)朝皇帝劉徹迷信求仙的事實(shí)。不惜得罪統(tǒng)治者也要寫出真實(shí)的歷史。正因《史記》有這種突出的成就，才使它高標(biāo)獨(dú)樹于我國(guó)史林。他是一顆不落的星辰，永遠(yuǎn)照耀在歷史長(zhǎng)河之上;它是不倒一棵樹，上面結(jié)滿了歷史的碩果;它是一座山，永遠(yuǎn)矗立與世界文化之林!

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇七

《孫子練女兵》是《史記》里我最喜歡的一個(gè)故事，孫子也是我最喜歡的一個(gè)角色。

孫子名武，是齊國(guó)人，他很會(huì)用兵，吳王知道了他的名氣，決定召見(jiàn)他。為了試驗(yàn)他的帶兵水平，吳王叫來(lái)了80位美女當(dāng)士兵，給孫子的訓(xùn)練加了難度。吳王覺(jué)得，如果孫子能把女兵練好，那才是真正的厲害!

孫子首先和那些婦女講明了規(guī)則，并重復(fù)了一遍又一遍，還擺好了用來(lái)懲罰的刑具，才開(kāi)始他的訓(xùn)練。當(dāng)孫子發(fā)了第一次口令時(shí)，婦人們就哈哈哈地大笑起來(lái)。特別是兩位身為吳王寵妃的隊(duì)長(zhǎng)，笑得比其他婦女還要起勁，就是她們帶的頭!于是孫子停下來(lái)又跟婦人們講述了一遍規(guī)則，當(dāng)他發(fā)第二次口令時(shí)，婦人們還是哈哈大笑，一點(diǎn)軍人的紀(jì)律性也沒(méi)有。孫子便召集軍吏，命令斬兩位隊(duì)長(zhǎng)以嚴(yán)明軍紀(jì)。兩位隊(duì)長(zhǎng)可是吳王最寵愛(ài)的妃子啊!她們聽(tīng)見(jiàn)要被斬了，嚇得目瞪口呆。吳王聽(tīng)見(jiàn)了，也心疼不已。其他婦女更是張口結(jié)舌，一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。兩顆人頭落地，孫子重新選了隊(duì)長(zhǎng)，再次發(fā)令，隊(duì)列中沒(méi)有人敢再出聲，婦女們嚴(yán)格遵守了規(guī)矩，很快便訓(xùn)練得有模有樣了。吳王看到了孫子的領(lǐng)兵才能，讓他擔(dān)任吳國(guó)大將，吳國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大了。

正是因?yàn)閷O子帶兵紀(jì)律嚴(yán)明，絕不姑息任何違反軍紀(jì)的人，哪怕是身份特殊的人，才使得吳國(guó)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝。從這個(gè)故事中我明白了，我們的班級(jí)要想取得好成績(jī)，就要整頓紀(jì)律，所有同學(xué)都要遵守班級(jí)公約。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇八

在__這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自__上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識(shí)，完成了__第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢(shì)開(kāi)闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷“的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。

讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些”少年不識(shí)愁滋味“的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中，應(yīng)居安思危，勵(lì)精圖治，居存思亡，艱苦奮斗；如果不具有憂患意識(shí)，不把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過(guò)且過(guò)，那么，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條！

困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧！只有這樣，才能見(jiàn)到雨后的晴天！

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇九

作為中國(guó)歷史上最重要的史書之一，《史記》是廣大讀者了解中國(guó)古代歷史的重要參考資料。本人有幸讀完這部震撼心靈的巨著，對(duì)之產(chǎn)生了濃厚的興趣。在讀史記的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了深入了解歷史的魅力，也領(lǐng)悟到了歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的啟示作用。

第二段：認(rèn)識(shí)歷史的重要性。

讀史記讓我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。回望過(guò)去的歷史，我們可以了解到中國(guó)古代的社會(huì)制度、政治格局以及文化傳統(tǒng)。了解歷史可以讓人對(duì)現(xiàn)實(shí)有更全面的把握，更好地應(yīng)對(duì)變化和挑戰(zhàn)。同時(shí)，讀歷史也可以擴(kuò)大我們的視野，了解到不同時(shí)代、不同地域的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文明成果。

第三段：學(xué)習(xí)智慧與困難。

《史記》以其獨(dú)特的寫作風(fēng)格和深入的史料調(diào)查而聞名于世。作者司馬遷精心選擇了許多戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事，并結(jié)合自己的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。通過(guò)學(xué)習(xí)這些古代文獻(xiàn)，我不僅了解到了許多歷史事件，更深刻地感受到了歷史中蘊(yùn)含的智慧和課題。然而，也不可避免地遇到了一些史料的缺失和記載的不同。即使保持批判的態(tài)度，我們?nèi)匀恍枰屑?xì)權(quán)衡不同史書之間的差異，以確保獲取真實(shí)而全面的歷史知識(shí)。

第四段：世界觀與人生觀。

讀史記不僅讓我了解了歷史事件和古代文明，也對(duì)我的世界觀和人生觀產(chǎn)生了深刻的影響。通過(guò)深入思考?xì)v史人物的言行和決策，我逐漸認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和歷史的辯證法。歷史上的英雄與梟雄，圣賢與奸佞在一定程度上反映了人性中的善與惡。讀史使我深刻認(rèn)識(shí)到了人類的智慧和軟弱，并拓寬了我思考人類命運(yùn)的角度。

第五段：歷史的啟示作用。

最后，在讀史記的過(guò)程中，我也體驗(yàn)到了歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的啟示作用。歷史可以為我們提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓我們?cè)诿鎸?duì)類似問(wèn)題時(shí)能更加明智地做出決策。歷史還可以幫助我們理解當(dāng)前社會(huì)的產(chǎn)生原因和發(fā)展的規(guī)律。通過(guò)了解歷史，我深刻意識(shí)到了個(gè)人努力與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，明白了每一個(gè)個(gè)體都與歷史有著密切的聯(lián)系。

總結(jié)：

通過(guò)讀史記，我認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性，并深入思考了歷史所蘊(yùn)含的智慧與困難。讀史還讓我對(duì)世界觀和人生觀有了更深入的思考，并讓我一窺歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的啟示作用。我相信，繼續(xù)讀歷史將進(jìn)一步開(kāi)拓我的眼界和智慧，使我更好地理解過(guò)去，把握現(xiàn)在，并為未來(lái)做好準(zhǔn)備。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇十

__文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。

《史記》是__歷第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，學(xué)習(xí)歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺(jué)得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)?！妒酚洝芬苍缦瘛芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。

我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，看見(jiàn)司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現(xiàn)在，早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機(jī)，生活與豬沒(méi)什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說(shuō)什么以后要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不碰電子產(chǎn)品，但我們當(dāng)真做到了嗎？我想，應(yīng)該沒(méi)有多少人能實(shí)現(xiàn)自己的承諾吧？就連我自己也沒(méi)有。寒假開(kāi)始的時(shí)候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學(xué)習(xí)），但我整天抱著個(gè)手機(jī)，百無(wú)聊賴地翻看視頻，生活變得十分無(wú)聊。還說(shuō)什么每天積累五個(gè)英語(yǔ)單詞，背詩(shī)什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

其實(shí)想想看，自己和古代人比起來(lái)，有什么不一樣？我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學(xué)習(xí)就能成為君王，而得過(guò)且過(guò)，就算當(dāng)上了君王，也是一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來(lái)，更能發(fā)人深??！從學(xué)習(xí)方面想，好成績(jī)是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的，就像啟一樣，用自己的實(shí)力取得君主之位。從為人處事方面想，學(xué)會(huì)與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。

總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子！

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇十一

史記是中國(guó)古代第一部具有紀(jì)傳體和編年體結(jié)合的史書，全書共計(jì)一百三十篇，涵蓋了從周朝到漢朝的歷史。在我的閱讀中，我深深感受到了史記所包含的歷史感和智慧之美。

第一段：史記的歷史感。

史記是一部紀(jì)律性的史書，它遵循著歷史的真實(shí)性，對(duì)于歷史上的人物、事件、文化和制度進(jìn)行詳實(shí)而又客觀的記錄。閱讀史記，我深深感受到了歷史和現(xiàn)在的聯(lián)系和一脈相承。同時(shí)，史記中也充分體現(xiàn)了歷史感，讓我們對(duì)古代的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

第二段：史記的智慧之美。

史記不僅是一部歷史史書，更是中國(guó)古代優(yōu)秀文化的精髓之一。在史記中，我體會(huì)到了作者司馬遷富有遠(yuǎn)見(jiàn)的思想和卓越的智慧。例如《太公典》中提出“道勝地，志勝道，德勝志”，這三個(gè)層次的玄學(xué)思想對(duì)于后來(lái)的思想史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。史記所包含的關(guān)于王道的思想，對(duì)于后來(lái)的王朝在政治、文化與思想領(lǐng)域影響非常大。

第三段：史記中的教育意義。

史記作為一部史書，除了記錄歷史的真實(shí)面貌外，還具有重要的教育意義。它包含著對(duì)于人生道路和職責(zé)的啟示，對(duì)于如何成為一位好的領(lǐng)導(dǎo)者以及具體的應(yīng)對(duì)策略提出了建議。在史記所記錄的歷史人物中，如《封禪書》中的堯舜禹、《太公典》中的吳起、《司馬遷傳》中的司馬遷等，都是具有教育意義的典范人物。

第四段：史記的知識(shí)啟蒙作用。

對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)，史記也具有知識(shí)啟蒙的作用。通過(guò)閱讀史記，我們可以了解到中國(guó)古代的大量歷史文化和思想，以及古代的文學(xué)、語(yǔ)言、音樂(lè)和美術(shù)等方面的信息。史記也提供了對(duì)于各個(gè)朝代的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)、對(duì)于古代社會(huì)制度和財(cái)經(jīng)體制等的深入了解。

第五段：史記的當(dāng)代意義。

雖然史記的敘述時(shí)間距今已經(jīng)有兩千多年，但它對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)仍然具有非常重要的意義。首先，史記提醒我們歷史的啟示，讓我們通過(guò)對(duì)古代歷史的理解和認(rèn)識(shí)，來(lái)反思和思考當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及未來(lái)的長(zhǎng)期發(fā)展方向。另外，史記所包含的思想和智慧，也具有對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示意義。它對(duì)于我們的文化和思想現(xiàn)狀具有很大的影響和啟示作用。

總結(jié)：

總的來(lái)說(shuō)，史記是一部非常重要的歷史文獻(xiàn)，它記錄了中國(guó)古代從周朝到漢朝的歷史，具有深遠(yuǎn)的歷史感、智慧之美、教育意義和知識(shí)啟蒙作用。閱讀史記，可以激發(fā)讀者對(duì)歷史的思考和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠啟發(fā)我們對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的更深刻的思考和反思。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇十二

作為一部中國(guó)古代史書的經(jīng)典之作，《史記》記錄了從夏朝到西漢朝的幾千年歷史中的重大事件和人物，并在后世對(duì)中國(guó)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，成為研究中華文明的重要?dú)v史文獻(xiàn)。讀完《史記》，讓我感受到了許多思想和文化上的啟示和沖擊，下面將從人物形象、歷史意義、記敘套路、透視思想等方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

一、人物形象。

《史記》中人物形象鮮活、形神兼?zhèn)?，富有層次感和戲劇性，鮮明的人物形象使這部史書更加有生命力。我對(duì)于其中的“三杰”最為贊嘆。尤其是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，對(duì)于項(xiàng)羽的塑造，簡(jiǎn)單而又深刻的描繪，讓我感受到了項(xiàng)羽的堅(jiān)決和豐富的內(nèi)心世界，更為生動(dòng)地呈現(xiàn)出了其不屈的生命力和悲壯的意志情感，它是中國(guó)古代文學(xué)中，最具有中國(guó)古代武將英雄形象的作品之一。

二、歷史意義。

《史記》是中國(guó)古代史書的一部經(jīng)典之作，它記錄了從夏朝起始，到漢代結(jié)束的歷史文化變遷和重大事件，是歷史的真實(shí)記錄，使我們了解了國(guó)家的演進(jìn)過(guò)程，所以具有極高的歷史價(jià)值。讀完《史記》，我們可以明白到中華文明之所以能夠世代延續(xù)，靠的不是大漢王朝的強(qiáng)盛,而是中華民族以崇高精神鑄就的堅(jiān)定信仰和偉大社會(huì)觀念。因此《史記》對(duì)于今天的社會(huì)發(fā)展也具有啟示和借鑒意義。

三、記敘套路。

《史記》成書的一大特點(diǎn)是記敘風(fēng)格的獨(dú)到，古文之精髓，不僅僅在于其獨(dú)特的文學(xué)魅力，同時(shí)表現(xiàn)在其精確而獨(dú)特的記敘語(yǔ)言和手法上?！妒酚洝烦松鷦?dòng)鮮明的人物形象塑造之外，還有著主動(dòng)運(yùn)用對(duì)比方法，敘事技巧精妙，加之具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而形成了其獨(dú)特的記敘套路。

四、透視思想。

《史記》對(duì)于人性和歷史的透視，讓我的思維深化了不少。如《太史公自序》中，司馬遷言：歷史之書，不僅是記錄著一個(gè)國(guó)家或民族之演進(jìn)歷程，更是貫穿著社會(huì)對(duì)待事物的態(tài)度和觀點(diǎn)。這就觸到了人的內(nèi)在情感和認(rèn)知水平，使我們明白，歷史的真相和客觀性是相對(duì)的，它與一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀和信仰體系息息相關(guān)。讀《史記》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)在的指導(dǎo)角色，顯示出了歷史的哲學(xué)思想和它所蘊(yùn)含的價(jià)值。

五、綜合體會(huì)。

閱讀《史記》是提升中華文化自信心，塑造民族精神的一種重要途徑。《史記》強(qiáng)調(diào)歷史的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義，讓我對(duì)古代人物有了更多的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)于我今天的人生發(fā)展和價(jià)值觀塑造有著重要的啟示。《史記》是一個(gè)文化之源，它不僅銘記了中華文明之流，更為我們提供了一樁樁深刻的歷史教訓(xùn)。閱讀《史記》使我充滿了中華文化的自信和自豪，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，我們的民族文化繁榮發(fā)展，不僅需要?dú)v史的映照和評(píng)估，而更需要我們?nèi)プ穼て渲姓嬲袃r(jià)值的東西，以豐富我們的精神世界和人生熱情。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇十三

讀史記是廣大讀者從小到大都要面對(duì)的學(xué)習(xí)任務(wù)之一。人們常說(shuō)：“前人栽樹，后人乘涼?！睔v史是為了學(xué)習(xí)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、了解歷史發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)人們正確看待和處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，讀史能使人擴(kuò)大視野，加深對(duì)歷史的了解。本文將從不同角度闡述讀史記的看法和收獲體會(huì)。

第二段：了解歷史軌跡。

讀史記能讓我們了解歷史軌跡，從不同角度看待歷史。歷史是以人類社會(huì)的發(fā)展為線索，通過(guò)對(duì)古代文化、社會(huì)、政治、軍事、國(guó)際關(guān)系等各個(gè)方面的研究，使我們更好地認(rèn)識(shí)和理解人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性、前進(jìn)方向。通過(guò)讀史記，我們不僅能了解歷史事件的經(jīng)過(guò)，還能清楚感知到當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和民生百態(tài)。這有助于我們更好地理解歷史的走勢(shì)，也有助于我們思考當(dāng)下遇到的問(wèn)題和困難。

第三段：學(xué)習(xí)歷史智慧。

讀史記能讓我們從歷史中學(xué)到智慧。歷史是一個(gè)寶庫(kù)，積淀著各種各樣的智慧。讀歷史可以讓我們獲得前人的智慧，引導(dǎo)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中做出明智的選擇。我們可以從歷史人物身上學(xué)習(xí)他們?cè)诓煌h(huán)境下的處事之道，了解他們當(dāng)時(shí)所面臨的困境和決策的思考過(guò)程。這些歷史智慧有助于我們拓寬思維，增長(zhǎng)智慧，更好地解決我們自己所面臨的問(wèn)題。

第四段：反思?xì)v史教訓(xùn)。

讀史記讓我們反思?xì)v史教訓(xùn)。歷史是不斷上演的人類戲劇，每個(gè)時(shí)期都有屬于自己特殊的光景。歷史的車輪滾滾向前，但人類重蹈覆轍的故事卻也屢見(jiàn)不鮮。通過(guò)讀史記，我們能夠看到一些歷史事件中人們犯下的錯(cuò)誤和失敗的原因，觸類旁通的啟示我們警惕當(dāng)前的挑戰(zhàn)和陷阱。同時(shí)，我們還能從歷史中了解到一些文化傳統(tǒng)和道德觀念的轉(zhuǎn)變，幫助我們更好地理解當(dāng)今社會(huì)和自己的價(jià)值觀。

第五段：看待歷史與現(xiàn)實(shí)。

讀史記能夠幫助我們正確看待歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。歷史是生活的鏡子，是以前的縮影。通過(guò)了解歷史，我們能夠更好地把握當(dāng)今社會(huì)的變革、人生的變化。歷史是積淀人類智慧和文化的寶庫(kù)，但我們不能僅僅沉浸在過(guò)去的榮耀中，更不能把歷史當(dāng)作盲目模仿的工具。我們要在讀史中，不斷反思現(xiàn)實(shí)，思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，立足當(dāng)下去實(shí)踐歷史智慧。

總結(jié)：

讀史記是一個(gè)學(xué)習(xí)歷史的途徑，通過(guò)讀史記可以了解歷史軌跡，明白歷史智慧，反思?xì)v史教訓(xùn)，同時(shí)也幫助我們正確看待歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。讀史記是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和對(duì)當(dāng)下問(wèn)題的思考，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的必修課。無(wú)論是在懷疑，猶豫，或紛紛擾擾的現(xiàn)代歲月中，讀史記永遠(yuǎn)是人們修身養(yǎng)性的好方法。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇十四

我不喜歡看文學(xué)類書籍，大作家們寫得太深?yuàn)W了，看不懂。我喜歡看帶有強(qiáng)烈故事感的小說(shuō)書，如沈石溪寫的動(dòng)物小說(shuō)和一些偵探推理的書，如《十宗罪》?！兜静萑恕肥菋寢尳榻B給我的，本來(lái)我還不愿意看，結(jié)果卻看得忘了時(shí)間。

《稻草人》是葉圣陶寫的一篇兒童文學(xué)作品，它講述了作為一個(gè)稻草人，它看到很多悲傷的事情，想要去幫忙，卻無(wú)能為力的故事。

文章中共有四個(gè)主人公，稻草人、老奶奶、漁婦和一位傷心欲絕的婦人。在文章中間，有一幅插畫，是一個(gè)稻草人站在一個(gè)猶如仙境的地方，有花，有動(dòng)物，有小鳥，有各種美麗迷人的事物?？晌矣X(jué)得這些事物只是文章中稻草人內(nèi)心美好的想法，但現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的，它見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)悲傷的故事。最后卻使得自己也被橫倒在地上。

讀完了這個(gè)故事，我的腦海中浮想聯(lián)篇，想象著故事中人物的場(chǎng)景：在馬路邊有著一畝田地，上面除了凋落的莊稼，只剩下一個(gè)孤獨(dú)的稻草人。在田地旁的河邊，停泊著一條小船，一個(gè)漁婦正在捕魚，但是她太累了，睡著了。這時(shí)一個(gè)婦女用一種極悲哀的聲音走到河邊跳河自殺。

我想得正入迷，一個(gè)聲音打破了我的幻想，原來(lái)爺爺叫我吃飯了。吃飯時(shí)，我久久不能忘記《稻草人》的畫面。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇十五

《司馬遷發(fā)奮寫史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創(chuàng)作《史記》當(dāng)中?！妒酚洝愤@本書，記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬(wàn)字的曠世巨作，司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書，我陷入了想象的長(zhǎng)河。

曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話”文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的智慧!“我說(shuō)，文學(xué)為我們飛翔插上翅膀，為攀上知識(shí)的高峰助推，為我們美好的未來(lái)點(diǎn)綴!

最近讀了《史記》這本書，我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過(guò)自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，后人無(wú)法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》?！妒酚洝肥嵌氖分?，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí)，而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來(lái)，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述，開(kāi)拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇十六

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史記是中國(guó)歷史學(xué)奠基之作，其存世已有兩千余年的歷史，是中國(guó)歷史研究的重要參考書。史記是對(duì)于中國(guó)歷史文化的研究有著至關(guān)重要的作用，讀后感觸深刻，許多史學(xué)家、學(xué)者、歷史愛(ài)好者都懷著贊賞和敬意地仔細(xì)審閱著這部千古名著。

一、千古名著，凝聚作者的心血。

每一篇?dú)v史紀(jì)錄都是作家的信念與智慧的結(jié)晶，司馬遷背負(fù)家族抉擇，不屈不撓，恪守“史不絕書”的精神定力，終于完成這部中國(guó)歷史的巨著。作者的筆下描繪了古代社會(huì)的豐富多彩，也涵蓋了古代人文歷史的各個(gè)方面。此外，史記書中不僅是紀(jì)實(shí)，而是在真實(shí)的歷史事件中提供了更豐富、更真實(shí)、更全面的信息、名詞和社會(huì)結(jié)構(gòu)，讓讀者可以更加深入地了解每個(gè)歷史時(shí)期的生活與文化。

二、深入記錄中國(guó)古代的文化背景。

任何一個(gè)歷史時(shí)期都是有文化背景的，作為一部史書，史記通過(guò)詳細(xì)闡釋古代社會(huì)、政治、文化等各個(gè)方面的變化，為我們展示了當(dāng)時(shí)那個(gè)特殊時(shí)代的人類生活，中華文明的異彩紛呈，從中我們不難看出某些文明通行的基本特征，掌握歷史變遷的特點(diǎn)等，從而更好地把握中國(guó)文化發(fā)展的脈絡(luò)，進(jìn)而透徹了解古代歷史。

三、史記的信息量較之其他史書更加豐富。

史記中存儲(chǔ)的不單單是古代朝代的變遷，更是中國(guó)歷史上各種文明表現(xiàn)，社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變和各種文化景象的歷史照片。因此，讀者不僅可以深度了解不同時(shí)期的君主與政治家，還可以了解他們當(dāng)時(shí)的文化思想，人生觀，政策理念，以及他們對(duì)于歷史和人類的貢獻(xiàn)與影響。因此，史記更加適合懂得領(lǐng)悟歷史文化的人來(lái)詳細(xì)閱讀。

四、讀史記，思考人生。

史記用深入、詳盡的視角、溫暖的表達(dá)方式，描繪了中國(guó)古代歷史的無(wú)限魅力。如今，我們站在一個(gè)文明的歷史發(fā)展階段，我們可以通過(guò)史記對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行歸納總結(jié)，提高自身素質(zhì)與才能，以積極的思維態(tài)度和解決問(wèn)題的眼光去看待當(dāng)下發(fā)展中的社會(huì)問(wèn)題，思考人類未來(lái)的發(fā)展。

五、讀史記，深刻感悟國(guó)運(yùn)興衰。

中國(guó)歷史是復(fù)雜多變的歷程，將中國(guó)歷史從歷史當(dāng)事人的角度去講述，史記讓所有讀者深刻理解中華文化對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。從中我們可看到先人智慧和英雄氣概，同時(shí)我們也可以觸摸到歷史記載中的趣味和激情，更肯定了中華文明對(duì)于當(dāng)今的世界有著極大的意義。以此，我們對(duì)于祖先創(chuàng)造的輝煌成就要懷有敬畏，同時(shí)要再次激勵(lì)自己追逐夢(mèng)想，在今天，繼承優(yōu)秀的先人文化。

綜上所述，閱讀史記，不僅可以探究歷史，更可以從中獲得人生的啟迪。史記記錄著中國(guó)的成長(zhǎng)與風(fēng)雨，讀書人深刻把握了中國(guó)歷史的精髓，更具備了對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的前瞻性。只有我們尊重歷史、自信中華，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)先人的優(yōu)秀文化，我們的國(guó)家才能蒸蒸日上。

史記讀后感心得體會(huì)及收獲篇十七

“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，說(shuō)的是“太史公”司馬遷寫的《史記》。其中，最讓我印象深刻的要數(shù)項(xiàng)羽本紀(jì)中的《四面楚歌》。

項(xiàng)羽是一個(gè)真正意義上的古典主義英雄，戰(zhàn)勝千萬(wàn)英雄豪杰，卻因一次失敗而自刎而死。難怪三國(guó)時(shí)期曹魏著名謀士郭嘉說(shuō)他：“昔項(xiàng)籍七十馀戰(zhàn)，未嘗敗北，一朝失勢(shì)而身死國(guó)亡者，恃勇無(wú)謀故也！”我不禁為項(xiàng)羽這位霸王感到惋惜，同時(shí)，也為他自豪。惋惜的是他一意孤行，落得十面埋伏、四面楚歌、兵敗身亡的下場(chǎng)；自豪的是項(xiàng)羽連死的時(shí)候都毫無(wú)畏懼，保持了一位霸王應(yīng)有的尊嚴(yán)和立場(chǎng)。

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”西楚霸王項(xiàng)羽的遠(yuǎn)大志向和傲骨氣節(jié)確實(shí)令人折服。但同時(shí)如唐代杜牧的詩(shī)所言：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。”生活并不總會(huì)一帆風(fēng)順，像楚霸王一樣，有破釜沉舟的勝利，也會(huì)有垓下之圍的失敗。但是正確面對(duì)失敗，重整旗鼓，從哪里跌倒，就從哪里再站起來(lái)，才是人生應(yīng)該有的態(tài)度。