心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

最新紅樓夢(mèng)講課心得體會(huì)教師和方法一

對(duì)于這部名著，曹雪芹獨(dú)特的敘述方式無(wú)疑是為其蒙上了一層神秘的色彩。開(kāi)卷第一回，以神話的角度，說(shuō)這本小說(shuō)原本是刻在石頭上的，他只是抄下來(lái)而已。而神瑛侍者用甘露細(xì)心澆灌絳珠草，絳珠草化為人后要以淚為報(bào)的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛(ài)情故事結(jié)局作了鋪墊，也將這部小說(shuō)中的“真真假假”表達(dá)到極致。

所以從書(shū)中的第一回開(kāi)始，就已經(jīng)注定了這將是一場(chǎng)令人嘆惋的悲劇，而曹雪芹寫(xiě)文章的這種多角度的寫(xiě)法，也使得《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)成為了自千古廣為流轉(zhuǎn)的，可以作為中國(guó)傳統(tǒng)文化代表的四大名著之一。

接下來(lái)讓我們走進(jìn)這本書(shū)，來(lái)領(lǐng)略它獨(dú)特的韻味。

首先隨著林黛玉的眼光，讓我們第一次領(lǐng)略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)、嚴(yán)格的制度，無(wú)不將賈府顯赫高貴的社會(huì)地位表現(xiàn)的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個(gè)封建貴族的遭遇感到惋惜，也讓我真實(shí)的感受到了封建社會(huì)“盛極必衰”的殘酷規(guī)律。

而這部作品成功的一點(diǎn)還在于曹雪芹對(duì)人物刻畫(huà)的惟妙惟肖。

先說(shuō)一下書(shū)中的核心人物之一——林黛玉吧?！靶妮^比干多一竅，病如西子勝三分”，這是曹雪芹在書(shū)中給林黛玉的評(píng)價(jià)，說(shuō)實(shí)話，在剛開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我很討厭這個(gè)人物，討厭她的多愁善感，討厭她對(duì)下人咄咄逼人，討厭她的弱不禁風(fēng)，但隨著情節(jié)的推進(jìn)，我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛(ài)情所感動(dòng)，也被她優(yōu)雅絕俗、內(nèi)慧外秀的氣質(zhì)所吸引，也為她雙親皆逝，寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫，也為她在賈府中察言觀色，言行謹(jǐn)慎而感到她的機(jī)智。不僅如此，她的身上還體現(xiàn)著才華橫溢的詩(shī)人氣質(zhì)。她心地純潔，在丫鬟面前，毫無(wú)主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思，可謂是和賈寶玉心有靈犀，她和賈寶玉的愛(ài)情并非是被對(duì)方的樣貌所沉迷，而是兩人在思想和精神上的高度認(rèn)同，這也是整部作品的一大亮點(diǎn)。她雖然有時(shí)會(huì)對(duì)旁人心直口快，但她也會(huì)在詩(shī)會(huì)上幫助她人。

作為書(shū)中另一核心人物——賈寶玉，作為神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身的他，是榮國(guó)府賈政和王夫人之子，銜玉而生，自幼便深受祖母賈母的疼愛(ài)，一直住在賈母院里，知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性，更親近封建社會(huì)中受壓迫的女性，他曾說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。讓人深有感觸，于是他憎恨自己的出身，厭官，并喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛(ài)情故事更成為貫徹《紅樓夢(mèng)》這整部作品的主線之一。

既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了，薛寶釵是我最喜歡的人物之一，她善于為人處世，且識(shí)大體。出身于豪門(mén)之家，也頗有大家之范。但也由于這個(gè)原因，讓她在面對(duì)看到晴雯的悲慘遭遇時(shí)也沒(méi)有為其發(fā)聲。她最終與賈寶玉成了婚，成為賈寶玉的妻子，但由于賈寶玉始終放不下對(duì)林黛玉的執(zhí)念，也只是空有其名，也成為了封建貴族家庭中的一位犧牲品。

從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內(nèi)慧外秀卻又多愁善感的林黛玉，不難發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人物都并非扁平人物，而是圓形人物，即正反兩面多角度皆有的人物，這種描寫(xiě)手法也是文學(xué)史上的一個(gè)創(chuàng)新。

有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇”，的確如此，在讀這本書(shū)時(shí)，我的情緒也不禁的跟著情節(jié)的推進(jìn)而變化著，在賈寶玉出家那一刻，誰(shuí)又未嘗沒(méi)為這悲慘的結(jié)局而感到悲哀?但不僅如此，因?yàn)檫@更是曹雪芹對(duì)當(dāng)年曹家的家道敗落的真實(shí)寫(xiě)照，這其中表達(dá)了曹雪芹對(duì)自己家族敗落的情感，是當(dāng)之無(wú)愧的文學(xué)名著!

最新紅樓夢(mèng)講課心得體會(huì)教師和方法二

《紅樓夢(mèng)》敘述了一個(gè)發(fā)生在貴族之家衰敗過(guò)程中的愛(ài)情悲劇。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和王熙鳳是主線人物。寶黛二人的悲劇貫穿始終，薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人，但也有相當(dāng)高的地位。

林黛玉，封建社會(huì)婦女們才華和痛苦的總結(jié)。她有高度的文學(xué)天才，清醒的哲學(xué)頭腦，高尚的情操，真摯的熱情。她鄙視封建文化的庸俗，她詛咒八股功名的虛偽，她不諂上驕下，不貪圖富貴，她用生命來(lái)爭(zhēng)取她的理想，不屈服，不投降，不同流合污，為了堅(jiān)持自己完整的人格與幸福的愛(ài)情，她斗爭(zhēng)到最后一分鐘。在她身上，我看見(jiàn)了劉蘭芝、李清照、朱淑真、崔鶯鶯、杜麗娘等各種靈魂各種智慧或多或少的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的交流。

作者曾刻畫(huà)出寶玉如何迷醉于寶釵的一只肥潤(rùn)柔美的手，又指出寶玉如何偶然受了鴛鴦的粉嫩的脖子的誘惑;然而對(duì)黛玉，他只在第一次見(jiàn)面時(shí)發(fā)現(xiàn)她有著微微顰鎖的雙眉。寶玉曾說(shuō)黛玉像個(gè)神仙，卻沒(méi)有說(shuō)她是個(gè)美人。黛玉的美是被人公認(rèn)的病態(tài)的美，也是痛苦的美。高級(jí)智慧遭遇了苦難的靈魂，便發(fā)出了一種奇異的光輝來(lái)。被珠光寶氣，膩綠紅肥所圍困的寶玉，他所要追求的是抽象的超現(xiàn)實(shí)的靈感：黛玉幽僻的生活，奇異的文思，超越的意境，對(duì)寶玉的確能給予一種別人所沒(méi)有的滿足。在寶玉眼中，她那疲弱的身體顯得脫俗，含愁的眉眼顯得深刻。成為寶玉心上人的不是那“艷冠群芳”的寶釵，而是“風(fēng)露清愁”的黛玉，只因她能使寶玉的靈魂清醒、升華、凈化。

罷《紅樓夢(mèng)》，使我印象最深的不是他們寫(xiě)的是，那些不過(guò)是生命的伏筆，供紅學(xué)家們有機(jī)會(huì)上《百家講壇》，詩(shī)詞歌賦是一波三折的詠嘆調(diào)，反反復(fù)復(fù)，都是說(shuō)不盡的薄命。相比對(duì)青春、對(duì)逝去時(shí)光的刻骨銘心的留戀之情，幽微靈秀，氣象萬(wàn)千的紅樓境界以及光景常新的人文熏陶。使我印象最深的，還是寶黛愛(ài)情的悲劇結(jié)局。從中，我強(qiáng)烈地體驗(yàn)到愛(ài)的珍貴和生命的永恒缺憾。

回想起寶玉對(duì)黛玉產(chǎn)生崇高的感覺(jué)時(shí)，黛玉對(duì)寶玉產(chǎn)生知己的感覺(jué)時(shí)，我不禁感嘆人生意識(shí)的共鳴。寶黛愛(ài)情的悲劇的必然性不只是由于個(gè)別的封建制度。不幸的結(jié)局之所以不可避免，不僅因?yàn)樗麄冊(cè)趹賽?ài)上是叛逆者，而且因?yàn)槟鞘且粚?duì)叛逆者的戀愛(ài)。寶玉不但在黛玉死后仍然愛(ài)著她，不像張生那樣悔改，而且他對(duì)于一系列的封建制度都不滿和反對(duì)。他反對(duì)科學(xué)、八股文和做官。他違背封建社會(huì)的男尊女卑和嚴(yán)格的等級(jí)制度。他討厭封建禮法和家庭的束縛。然而就是這樣一個(gè)大膽的，不知悔改的叛逆者，黛玉卻同情他，支持他，愛(ài)他，而且她本人也并不是一個(gè)馴服的女兒，等待她的自然也就只有不幸的命運(yùn)了。

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿。我不滿黛玉之死。黛玉素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女子無(wú)才便是德”之說(shuō)?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她，更疼寶玉，兩人要想結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)。她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，最終氣死了?？赊D(zhuǎn)念一想，她素日多疑，即使嫁于寶玉也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎向賈母開(kāi)的了口?她的力量是如此微薄，在賈府畢竟不像寶釵那樣得人心。

我不滿寶玉出家。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此，世人都改為僧了。他的想法太極端了。“你死了，我便去做和尚”預(yù)示著這一切好像都無(wú)法改變。

我不滿寶黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的.束縛。寶玉他不做和尚又能做什么呢?難道他追求功名利祿，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?

愛(ài)情和生命，在那個(gè)年代都顯得短暫而失敗，像一首鋼琴曲的最后一個(gè)音符，無(wú)論有多么高亢的調(diào)，結(jié)局都是消失于離開(kāi)……

最新紅樓夢(mèng)講課心得體會(huì)教師和方法三

“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了?！?/p>

——《紅樓夢(mèng)》

她，病如西子勝三分，她注定一生與他愛(ài)恨纏綿，為他傷心而終。他，天然風(fēng)韻萬(wàn)情思，他緣定一世和她分分合合，因她癡于情愛(ài)。

因生母過(guò)世，外祖母念及黛玉無(wú)人依傍教育，便遣人接進(jìn)榮國(guó)府。一世情緣就此拉開(kāi)，恩恩怨也就此展開(kāi)。

寶，黛初見(jiàn)便有似曾相識(shí)之意。而此時(shí)，寧。榮二府一派繁榮的景象，吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬(wàn)般憐愛(ài)，所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見(jiàn)她雖有不足之癥，卻自有一番風(fēng)韻，也喜有這個(gè)妹妹。黛玉自小便識(shí)字讀書(shū)，本就聰慧，又有賈雨村教導(dǎo)，因而寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)不在話下。可寶釵的到來(lái)卻使得大伙認(rèn)為黛玉過(guò)于孤高自許，其豁達(dá)是黛玉所不能及的。

隨著時(shí)間的慢慢流逝，寶。黛二人也漸漸熟悉，其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù)，榮國(guó)府建大觀園歡慶元宵佳節(jié)。

18世紀(jì)上半葉，封建的中國(guó)，土地高度集中，官吏腐敗。寧。榮二府有權(quán)有勢(shì)，少不了阿諛?lè)畛械娜?，其用品也是極其奢侈。同時(shí)，所處于階級(jí)下層的農(nóng)民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子，而對(duì)于底層人民來(lái)說(shuō)銀子也是一個(gè)奢侈品。只為迎接元春探親大費(fèi)周章未免太過(guò)浪費(fèi)。

花開(kāi)花落萬(wàn)物總有凋零的時(shí)候，黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧。榮兩府也有衰敗的時(shí)候！黛玉的身體一日不如一日，賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落，賈府恢復(fù)往日的繁華，卻已物是人非。前世債，今世還，惹多少恩恩怨怨。

黛玉，你如梅花般孤傲高潔，卻敗在了一個(gè)“疑”字上。我為你的離去悲，為你的結(jié)果痛。

問(wèn)世間情為何物？直教人生死相許。那個(gè)年代，那個(gè)家族，只一把荒唐言訴盡內(nèi)心凄。一把辛酸淚，只為有情人。我愿化作一只青鳥(niǎo)，翱翔于時(shí)光的邊際，只與你作伴。