寫心得體會(huì)時(shí)，要注重思考總結(jié)的價(jià)值和深度，而不僅僅停留在事實(shí)的陳述上。寫心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用比喻、舉例等修辭手法，增加文章的吸引力和說(shuō)服力。小編精選了幾篇經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和思考。

紅與黑讀心得體會(huì)精選篇一

《紅與黑》是法國(guó)作家斯坦達(dá)爾創(chuàng)作的一部文學(xué)巨著，通過(guò)主人公裴多羅的經(jīng)歷，展示了人性的復(fù)雜與矛盾。閱讀這部小說(shuō)不僅讓我欣賞到其文學(xué)價(jià)值，更重要的是引發(fā)了我許多關(guān)于人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。在與《紅與黑》的相處中，我有了對(duì)人性及其深度智慧的更深體會(huì)。

首先，小說(shuō)中的主人公裴多羅是一個(gè)見多識(shí)廣，聰慧機(jī)智的年輕人。他通過(guò)打工和研讀書籍積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，使他能夠在社會(huì)中游刃有余。裴多羅盡管生于平凡之家，但他敢于追求夢(mèng)想，奮發(fā)向上。他不滿于自己貧窮的出身，也不滿于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公，因此他懷揣著對(duì)權(quán)力和地位的渴望，為自己的將來(lái)而努力拼搏。裴多羅的智慧和勇氣為我們展現(xiàn)了人性的正面，他的人生態(tài)度和積極向上的精神也啟發(fā)了我不斷奮發(fā)向前。

然而，裴多羅的冷酷和發(fā)個(gè)也讓我對(duì)人性產(chǎn)生了深刻的思考。在小說(shuō)中，裴多羅無(wú)論是為了追求自己的名利，還是為了擺脫貧困而不惜傷害他人。他狡猾的手段和無(wú)所不用其極的手法，甚至讓我有些反感。然而，在反感之余，我不能不承認(rèn)他的冷酷和發(fā)個(gè)實(shí)際上正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中那些成功者的真實(shí)寫照。這讓我不禁思考：人性是否本來(lái)就具有這樣的矛盾和復(fù)雜性？在人們?yōu)榱藗€(gè)人利益而殘忍對(duì)待他人的同時(shí)，他們又心存善意和溫暖。小說(shuō)中通過(guò)裴多羅的形象展現(xiàn)了人性的這種復(fù)雜性，引起了我對(duì)人性的思考與警示。

除此之外，小說(shuō)還通過(guò)衣食住行、朋友伴侶和社會(huì)環(huán)境等方方面面，提醒了我對(duì)人性的更深地了解。小說(shuō)中的多個(gè)人物形象，如裴多羅的父親、朋友們以及社會(huì)上的各種人物，都以不同的方式影響著裴多羅和整個(gè)故事的發(fā)展。他們塑造了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)性和代表了不同的人性。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，人們往往要為生計(jì)而奔波，為名利而拼搏。在漸漸失去人性的過(guò)程中，我明白了人性的悲劇與復(fù)雜，也明白了追求成功所遇到的困難和挑戰(zhàn)。小說(shuō)通過(guò)這些人物形象，通過(guò)對(duì)他們背后的心理和動(dòng)機(jī)的描寫，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到這種真實(shí)的人性。

最終，小說(shuō)以裴多羅的悲劇命運(yùn)而告終。他雖然獲得了權(quán)力和地位，但卻失去了自己最初的理想和追求。這樣的結(jié)局讓我深思：在追求成功和權(quán)力的道路上，我們是否會(huì)失去最初的心靈和感性？人性又是否會(huì)在這樣的追求中失去純真與善良？《紅與黑》告訴我，如何在那個(gè)社會(huì)中保持自己最原始的感性和初衷是一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。只有以內(nèi)心的真誠(chéng)和正直指導(dǎo)行為，才能在這個(gè)浮躁喧囂的社會(huì)中找到真正的快樂(lè)與滿足。

總結(jié)而言，《紅與黑》通過(guò)主人公裴多羅的經(jīng)歷，揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。我們既能見證到人性的深度智慧，也能發(fā)現(xiàn)其中的冷酷和發(fā)個(gè)。小說(shuō)中的人物形象和社會(huì)環(huán)境更是向我們展示了人性的多樣性。最終，小說(shuō)以裴多羅的悲劇告誡我們，唯有保持最初的善良和感性，才能在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界尋找到屬于自己的幸福和真實(shí)。《紅與黑》讓我對(duì)人性產(chǎn)生了深思，同時(shí)也為我未來(lái)的人生道路指明了方向。

紅與黑讀心得體會(huì)精選篇二

紅與黑是一部由法國(guó)作家司湯達(dá)創(chuàng)作于19世紀(jì)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以揭示社會(huì)底層人民的遭遇和青年人奮發(fā)向上的斗爭(zhēng)為題材。通過(guò)描寫主人公朱麗安·索雷爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷和社會(huì)探索，這部小說(shuō)引發(fā)了我深思和感悟。在閱讀中，我體驗(yàn)到了人性的復(fù)雜與世俗的偏見，理解了奮發(fā)向上的意義和挑戰(zhàn)，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的思考。在這篇文章中，我將分享我對(duì)紅與黑的心得體會(huì)。

首先，紅與黑的人物形象給予我了對(duì)人性復(fù)雜性的深刻認(rèn)識(shí)。小說(shuō)中的主人公朱麗安年少時(shí)飽受貧困的折磨而努力求學(xué)，他以聰明才智和勤奮之愛贏得了名校生的支持。然而，在他進(jìn)入高級(jí)社會(huì)后，他的理想主義被現(xiàn)實(shí)磨滅了。朱麗安面對(duì)的不僅是貧困和壓迫，而且還有人們對(duì)他的偏見和欺騙。在只能靠智慧和才能爬上社會(huì)階梯的路程中，朱麗安經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的心靈斗爭(zhēng)和痛苦。他被迫不得已地選擇了追求個(gè)人成功和財(cái)富，但他也在這個(gè)過(guò)程中失去了自己最初的理想和夢(mèng)想。紅與黑的人物形象讓我深刻理解了人性的復(fù)雜，我們每個(gè)人都會(huì)面臨著選擇和妥協(xié)，而無(wú)法完全按照自己的意愿行事。

其次，紅與黑讓我意識(shí)到奮發(fā)向上的意義和挑戰(zhàn)。朱麗安是一個(gè)能力出眾，又希望參與高級(jí)社會(huì)的人。他沒(méi)有甘于現(xiàn)狀，而是通過(guò)努力讀書，參加進(jìn)修課程，從而改變自己的命運(yùn)。他用自己的智慧和努力，逐漸攀登上社會(huì)階梯。但是，這個(gè)過(guò)程并不容易。紅與黑的描寫中，朱麗安要面對(duì)的不僅是現(xiàn)實(shí)中的種種考驗(yàn)和困難，還有他自己內(nèi)心的痛苦和掙扎。即使在成功后，他也會(huì)陷入自我懷疑和迷茫之中。這讓我意識(shí)到成功并非只是外在的榮耀和財(cái)富，它還需要付出艱辛的努力和經(jīng)歷內(nèi)心的深思熟慮。

同時(shí)，紅與黑也引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻思考。小說(shuō)中揭示了上流社會(huì)和底層社會(huì)深刻的階級(jí)和人性矛盾。在這個(gè)社會(huì)中，人們的地位是由出身和財(cái)富決定的，而不是個(gè)人的才能和努力。這種不公正讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到不滿和憤怒。朱麗安不能只依靠自己的能力和努力，窮人無(wú)法改變自己的命運(yùn)，他們只能在社會(huì)底層茍延殘喘。紅與黑通過(guò)對(duì)這一現(xiàn)象的揭露，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)不公正現(xiàn)象的思考和對(duì)改革的呼吁。

最后，紅與黑也提醒我要保持自我意識(shí)和獨(dú)立思考。在小說(shuō)中，朱麗安經(jīng)歷了各種挫折和背叛，但他沒(méi)有放棄自己的思想和信仰。他在逆境中保持了自己獨(dú)立的思考和堅(jiān)定的信念，最終找到了自己的出路。這讓我深刻明白，無(wú)論在何種環(huán)境下，我們都要保持自己的獨(dú)立思考和獨(dú)立精神。只有這樣，我們才能在逆境中找到自己真正的出路。

總而言之，紅與黑是一部揭示社會(huì)底層人民遭遇和青年人奮發(fā)向上斗爭(zhēng)的偉大作品。通過(guò)對(duì)朱麗安·索雷爾成長(zhǎng)和探索的描寫，它引發(fā)了我深思和感悟。在閱讀中，我體驗(yàn)到了人性的復(fù)雜與世俗的偏見，理解了奮發(fā)向上的意義和挑戰(zhàn)，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的思考。紅與黑讓我意識(shí)到每個(gè)人都面臨著選擇和妥協(xié)，成功需要經(jīng)歷艱辛的努力和內(nèi)心的深思熟慮。同時(shí)，它也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)不公正現(xiàn)象的思考和對(duì)改革的呼吁。紅與黑提醒著我們保持自我意識(shí)和獨(dú)立思考的重要性，只有這樣，我們才能在逆境中找到自己真正的出路。

紅與黑讀心得體會(huì)精選篇三

《紅與黑》寫道，18xx，法國(guó)迎來(lái)了復(fù)辟王朝時(shí)期的社會(huì)生活。教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心，填滿了18xx到1830年這十五年的時(shí)間。而于連的故事，就發(fā)生在這樣一個(gè)紅與黑相交替的年代。

于連的童年，生活在對(duì)抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無(wú)限崇拜當(dāng)中。在那個(gè)紅色的年代里，英雄業(yè)績(jī)充滿了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命，而拿破侖則經(jīng)過(guò)鞏固和調(diào)整了某些條件，保證了農(nóng)民能夠自由無(wú)阻礙的利用他們剛得到的法國(guó)土地并滿足了其強(qiáng)烈的私有欲。在這時(shí)，自稱鄉(xiāng)下佬、農(nóng)民的兒子的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。于連崇拜拿破侖，還有一個(gè)十分重要的原因，在拿破侖時(shí)代以等價(jià)交換為基本原則的`資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)有最充分的體現(xiàn)，平民出身的士兵只要立功戰(zhàn)場(chǎng)就能提升為將軍，普通的文職只要辦事干練就能當(dāng)上高級(jí)官吏，這正是小資產(chǎn)階級(jí)青年于連所向往的前途。

而成年以后，于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復(fù)辟時(shí)期，黑色的年代已經(jīng)來(lái)臨，封建貴族力圖用封建等級(jí)制的原則來(lái)堵塞非貴族出身的青年的出路，此時(shí)的于連想要向上爬，只能夠投靠教會(huì)，充當(dāng)教會(huì)的一根棍子，干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當(dāng)。此時(shí)的他苦悶至極，他嚷道：啊!拿破侖確實(shí)是天主為了法國(guó)青年才派來(lái)的!今后誰(shuí)來(lái)代替他呢沒(méi)有他，不幸的人們?cè)鯓愚k呢!即使是那些比我富裕的人，勉勉強(qiáng)強(qiáng)有幾個(gè)埃居能夠受到良好教育，可是沒(méi)有足夠的錢在二十歲去買一個(gè)服兵役的替身和謀一個(gè)職業(yè)，他們又能怎樣辦呢!不管怎樣，這個(gè)不幸的回憶將永遠(yuǎn)使我們不會(huì)幸福了!是的，拿破侖在滑鐵盧的時(shí)候戰(zhàn)敗了，經(jīng)過(guò)自由競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人奮斗得到資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)所保證的個(gè)人利益的年代已經(jīng)不復(fù)存在了。而在這個(gè)時(shí)候，于連的心里，油然而生的是，對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。

紅與黑讀心得體會(huì)精選篇四

《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的重要作品之一，通過(guò)描述主人公朱利安·索雷爾的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的黑暗與冷酷，同時(shí)也反映了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽。在閱讀本書的過(guò)程中，我深受其啟發(fā)，對(duì)于人性、社會(huì)等問(wèn)題有了更深刻的理解和思考。

首先，本書通過(guò)朱利安·索雷爾的形象呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。朱利安年輕聰明，但性格矛盾復(fù)雜，同時(shí)充滿了自卑和野心。他對(duì)權(quán)力的渴望和對(duì)上層社會(huì)的向往，驅(qū)使他不斷地改變自己，不斷地追逐成功。然而，他的野心卻讓他背棄了自己的初心，違背了自己的良知。朱利安執(zhí)著追求地位和財(cái)富的同時(shí)，也深受道德與良心的困擾。他為了達(dá)成自己的目標(biāo)，不惜出賣自己的真實(shí)情感，背棄了對(duì)待女性的真摯感情。朱利安的形象讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人性不只是黑與白、善與惡的簡(jiǎn)單對(duì)立，而是復(fù)雜而矛盾的，每個(gè)人都有自己的動(dòng)機(jī)和理由。我們不能簡(jiǎn)單地用善惡來(lái)判斷一個(gè)人，而應(yīng)該更加審慎地去理解和接受他人。

其次，本書通過(guò)對(duì)19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的描繪，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽與黑暗。19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)固化與道德虛偽成為了社會(huì)的主要特征。上層社會(huì)擁有權(quán)力和財(cái)富，而下層社會(huì)則被迫生活在貧困和不公平之中。社會(huì)的不公正和道德的虛偽逼迫朱利安不得不通過(guò)欺騙和偽裝來(lái)獲取自己的地位。司湯達(dá)通過(guò)對(duì)于社會(huì)的描繪，以及朱利安的經(jīng)歷，讓我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)制度和道德標(biāo)準(zhǔn)的不完善和虛偽，引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的反思。

再次，本書揭示了愛情和權(quán)力的復(fù)雜關(guān)系。朱利安在情感上的迷茫和掙扎，展現(xiàn)了權(quán)力對(duì)于愛情的侵蝕和干擾。在社會(huì)上升的過(guò)程中，朱利安愛上了讓他向往的人物瑪里亞，但又因?yàn)樽约旱纳鐣?huì)地位而不能與之真實(shí)相處。朱利安感受到了權(quán)力給予他的虛榮和滿足，也明白到自己這種滿足是建立在虛假和欺騙的基礎(chǔ)上的。愛情和權(quán)力的矛盾讓朱利安備受折磨，最終導(dǎo)致了他的悲劇結(jié)局。通過(guò)這一情節(jié)，作者傳達(dá)了權(quán)力和愛情的復(fù)雜關(guān)系，并呼吁人們?cè)谧分饳?quán)力和社會(huì)地位的過(guò)程中不要忽視愛情的真摯。

最后，本書對(duì)于個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行了深入思考。朱利安的命運(yùn)和他所處的社會(huì)環(huán)境是密切相關(guān)的。社會(huì)對(duì)于朱利安的禁錮和制約，使得他無(wú)法真實(shí)地表達(dá)和追求自己。朱利安努力抵抗社會(huì)對(duì)他的束縛，但最終無(wú)法擺脫社會(huì)對(duì)他的限制。在這一點(diǎn)上，作者傳達(dá)了一個(gè)警示，即個(gè)人的命運(yùn)往往是受到社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景的制約與影響。盡管朱利安有著自己的理想和追求，但社會(huì)的不公平和虛偽最終戰(zhàn)勝了他的努力，使他只能在現(xiàn)實(shí)的桎梏中茍延殘喘。這一點(diǎn)讓我深刻地反思了個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，以及如何在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中找到自己的位置。

總而言之，《紅與黑》是一部思想深刻、情節(jié)曲折的作品。通過(guò)對(duì)主人公朱利安的描繪以及對(duì)19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的刻畫，作者展示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽。在閱讀本書的過(guò)程中，我對(duì)于人性、社會(huì)等問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)和反思。通過(guò)朱利安的遭遇和努力，我明白到現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)于個(gè)人的限制與束縛，而個(gè)人的命運(yùn)又與所處的社會(huì)環(huán)境緊密相連。希望我們能夠從中汲取智慧，反思和探索人性、社會(huì)等問(wèn)題，不斷追求真理和價(jià)值。

紅與黑讀心得體會(huì)精選篇五

斯湯達(dá)的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認(rèn)為這部小說(shuō)非常適合我們這個(gè)年齡的人讀，因?yàn)槠渲芯兔鑼懥艘粋€(gè)資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過(guò)小說(shuō)并沒(méi)有安排勝利大結(jié)局：主人公——于連在掙扎的過(guò)程中失敗了。因?yàn)樗纯沟氖钦麄€(gè)社會(huì)，他曾經(jīng)要征服的社會(huì)，一個(gè)他既不屬于也不被屬于的社會(huì)。

我之所以喜歡于連，不僅是因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬虾兔恳粋€(gè)沒(méi)有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣，有一顆激情跳動(dòng)的心，也是因?yàn)樗穆斆?、好學(xué)，比其他人智慧，更是因?yàn)樗拿\(yùn)宿命似的讓人感到無(wú)形的壓力，似乎預(yù)示著某些東西。

他本來(lái)可以擁有所有的美德和幸福，但命運(yùn)卻不讓他得到驕傲，他有勇氣去征服，他有能力去贏得自己的輝煌，但他的出身以及所有人對(duì)他的惡意，還有這個(gè)社會(huì)所設(shè)下的大牢籠，使他的一切努力都變得十分艱難，因?yàn)樗械臋?quán)利都掌握在一群貪婪、無(wú)能、自私的人手中。于連向往的幸福生活不可實(shí)現(xiàn)，使得他對(duì)整個(gè)社會(huì)不滿。

他只是一個(gè)工人的兒子，然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運(yùn)，他不屬于那里，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他機(jī)會(huì)。他的愛情也十分離奇，我無(wú)法說(shuō)清楚，但有一種強(qiáng)烈的感覺(jué)是：他的.愛情是那樣的熱烈，他又是那樣熱愛生活。

請(qǐng)記住這個(gè)掙扎的人。

紅與黑讀心得體會(huì)精選篇六

作為20世紀(jì)的經(jīng)典文學(xué)作品，《紅與黑》一直以來(lái)都備受世人推崇和喜愛。在閱讀完此書后，我深刻地感受到這部小說(shuō)所代表的文學(xué)價(jià)值和思想內(nèi)涵，接下來(lái)我將從五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。

首先，這部小說(shuō)描繪了19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活和政治現(xiàn)象。小說(shuō)中主角朱利安在各種不同的生活環(huán)境中飽經(jīng)風(fēng)霜，我們可以看到當(dāng)時(shí)法國(guó)對(duì)于勞動(dòng)階層和貴族階層之間的差距有多大，以及宗教與皇權(quán)之間的復(fù)雜關(guān)系。作者透過(guò)朱利安的經(jīng)歷來(lái)揭示社會(huì)現(xiàn)狀和人民的苦難，從而向我們展示了法國(guó)社會(huì)和歷史的鮮活畫面。

其次，小說(shuō)中的情節(jié)鋪設(shè)和主人公朱利安的性格轉(zhuǎn)變都展現(xiàn)了巨大的人性沖突。朱利安在成長(zhǎng)過(guò)程中受到了各種各樣的影響，抱有各種不同的信仰和生活理念。他逐漸從一個(gè)內(nèi)心充滿熱情和夢(mèng)想的年輕人，轉(zhuǎn)變成一個(gè)野心勃勃、目光短淺、自私自利的人。然而，正是這種經(jīng)歷讓他最終走回到自己的內(nèi)心，重新認(rèn)清了自己的夢(mèng)想和信仰。作品通過(guò)朱利安的故事，深刻地揭示出人性上的重大問(wèn)題。

第三，小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)也是其獨(dú)特價(jià)值之一。在小說(shuō)中，作者采用了細(xì)膩、優(yōu)雅、智慧的語(yǔ)言風(fēng)格，讓讀者感受到了故事中深刻的思想內(nèi)涵。通過(guò)細(xì)致入微地描寫人物的內(nèi)心活動(dòng)，展示了作者深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和扎實(shí)的文化底蘊(yùn)，非常值得讀者深度品味。

第四，小說(shuō)中的描繪女性形象亦是其特點(diǎn)之一。作品中的女性形象全部都是獨(dú)立、自信、勇敢、理智，同時(shí)又充滿敏感和柔情。其中裴洛菲是一個(gè)特別比較引人注目的女性角色，她之所以能夠與朱利安有一段悲劇的愛情，不僅因?yàn)樗龑?duì)朱利安的愛情是真心實(shí)意，更因?yàn)樗谇楦惺澜缋飶奈捶艞壸约旱淖饑?yán)和原則。通過(guò)這些女性形象的塑造，作者表達(dá)了對(duì)于女性在19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)中求得平等地位的渴望和呼吁。

最后，小說(shuō)的結(jié)局也是其意義深遠(yuǎn)的一部分。朱利安雖然身陷困境，但在眾人之中依然保持了極高的獨(dú)立思想，他的嗅覺(jué)對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀的敏銳為他帶來(lái)了最終的智慧和救贖。從朱利安的故事來(lái)看，作者倡導(dǎo)的并不是一種成功就是唯一價(jià)值的社會(huì)價(jià)值觀，而是人性的復(fù)雜和執(zhí)念，面對(duì)種種壓力時(shí)，最后依靠理性和善的一面支配自己的命運(yùn)。

綜合上述，作為一位讀者，我深深地感受到了《紅與黑》所散發(fā)出來(lái)的人性哲學(xué)和思想深度。這部小說(shuō)不僅描繪了舊時(shí)法國(guó)的社會(huì)生活和政治現(xiàn)象，更展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和矛盾，并通過(guò)精彩的語(yǔ)言和豐富的女性形象等多個(gè)方面呈現(xiàn)出其高質(zhì)量的文學(xué)價(jià)值。此書實(shí)乃不可多得的經(jīng)典之作，值得大家花費(fèi)時(shí)間細(xì)細(xì)品味。

紅與黑讀心得體會(huì)精選篇七

《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，自問(wèn)世以來(lái)便一直備受贊譽(yù)。這部小說(shuō)通過(guò)主人公朱利安的點(diǎn)滴經(jīng)歷，描繪了法國(guó)19世紀(jì)社會(huì)的種種階層和社會(huì)習(xí)慣。在讀《紅與黑》這本書的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了其中幾個(gè)方面的道理和情感。本文將依據(jù)我的個(gè)人體會(huì)，分四個(gè)部分分別談?wù)勛约旱母惺?，最后得出自己的結(jié)論。

一、心靈的背叛。

二、虛榮的因素。

在這部小說(shuō)中，虛榮是一種普遍存在的因素。朱利安渴望自己的身份和財(cái)富能夠得到社會(huì)的認(rèn)可，但他對(duì)等級(jí)體系又懷著反感和嫉妒。同時(shí)，他的行為也因?yàn)樽约旱纳矸荻艿搅松鐣?huì)諸多的限制。這讓我意識(shí)到，虛榮不僅會(huì)破壞一個(gè)人的自尊，還會(huì)阻止他成為真正的自己。只有當(dāng)我們拋開虛榮，才能真正看到自己心靈的深處。

三、命運(yùn)的無(wú)常。

《紅與黑》中，朱利安經(jīng)歷了許多的挫折和挑戰(zhàn)，包括失去工作，與愛人分離等等。他的處境多次降至谷底，但他仍在堅(jiān)持，并一步步找到了自己的道路。這個(gè)過(guò)程讓我深刻感受到，命運(yùn)的無(wú)常是在我們控制之外的，我們只能通過(guò)自己的努力去扭轉(zhuǎn)它。我們不能掌控自己的命運(yùn)，但我們可以控制自己的態(tài)度，為自己的命運(yùn)開辟一條通往成功的道路。

四、信仰的力量。

書中的朱利安是一個(gè)虔誠(chéng)的天主教徒，反感妥協(xié)和世俗的生活。他相信自己的信仰可以讓自己得到永恒的幸福，而他也確實(shí)在人生中要面對(duì)許多的困難。他的信仰成為了他心靈的支撐，讓他堅(jiān)守信仰，不斷向前。這也讓我感受到，無(wú)論我們遇到什么樣的挑戰(zhàn)和困難，信仰的力量可以幫助我們找到方向，為我們打開一扇通往光明的大門。

總之，我在讀完《紅與黑》后深深被感動(dòng)和啟示。這部書不僅僅是一個(gè)故事，更像是一個(gè)描繪社會(huì)與人性的畫卷。在朱利安的故事中，我們可以找到自己的影子，感受到生命的無(wú)限力量和見證自己心靈的成長(zhǎng)。這也讓我認(rèn)識(shí)到，在我們?nèi)松穆贸讨?，有時(shí)候我們需要的不是事物而是一種力量，一種可以幫助我們克服困難的動(dòng)力。

紅與黑讀心得體會(huì)精選篇八

《紅與黑》是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級(jí)勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家”，也是在法國(guó)美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。

小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，小說(shuō)強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)、在他的警覺(jué)、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會(huì)的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，陷入深深的自責(zé)。所以，他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒(méi)有獲得多少歡樂(lè)和幸福，反而使自我時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自我告訴自我感覺(jué)到“歡樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自我。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦打開的通往上層社會(huì)的門無(wú)情的封鎖時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自我送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)刻，使于連想了很多，他從自我禁錮的思想中解脫出來(lái)，從社會(huì)的束縛中解脫出來(lái)，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地應(yīng)對(duì)死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過(guò)人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長(zhǎng)存的原因。

對(duì)于書名人們以前也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?；紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對(duì)人生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不明白自我存在真正好處、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧！

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選?。和丝s或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最終卻難逃社會(huì)提高被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。

我想，在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。

我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自我的“反抗精神”。

紅與黑讀心得體會(huì)精選篇九

《紅與黑》是國(guó)外著名作家司湯達(dá)的著名作品,進(jìn)述了一位受過(guò)較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后,幡然醒悟，用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。

于連·索雷爾像一個(gè)演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹(jǐn)慎……只要他的目的能夠到達(dá),什么面貌見世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對(duì)權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個(gè)教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個(gè)矛盾體,在一步步陷入深淵的同時(shí)卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個(gè)世界上的黑暗面還是權(quán)力,他人生大部分時(shí)間都很迷茫。他像一個(gè)演員一樣,華麗出場(chǎng)，又在浩大的陣仗中離開。

于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個(gè)情人的角色。在市長(zhǎng)家勾引市長(zhǎng)夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。

于連經(jīng)歷了各個(gè)階級(jí)的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個(gè)人的奮斗和成功。到底那個(gè)階級(jí)的他才是真正的他引人深思。

《紅與黑》這個(gè)書名讓我想到一句俗語(yǔ)“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點(diǎn),有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個(gè)充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。

紅與黑讀心得體會(huì)精選篇十

《紅與黑》是法國(guó)著名作家斯坦達(dá)爾于19世紀(jì)初創(chuàng)作的一部杰出文學(xué)作品。這部小說(shuō)以主人公朱利安·索雷爾為中心，以反映法國(guó)貴族社會(huì)的種種黑暗面為主要主線，通過(guò)對(duì)社會(huì)階層沖突、人性欲望欺騙與倫理道德沖突等方面的分析，為我們揭示了一個(gè)令人深思的世界。

第二段。

在小說(shuō)中，斯坦達(dá)爾精彩地刻畫了各種不同的人物形象。從朱利安這個(gè)年輕貴族的身上，我們可以感受到他的野心、冷酷、瘋狂和貪婪。從韋伯腐化成魔、教士帕翁正直果敢、馬蒂爾德女士深受身世困境與社會(huì)壓力的折磨等人物形象中，我們可以看到作者對(duì)于人性的深刻洞見和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的犀利刻畫。

第三段。

與此同時(shí)，《紅與黑》也著重展現(xiàn)了上層社會(huì)的種種假面具和真相，描繪了貴族階層可怕的剝削、虛偽和丑陋面貌。這些假面具在現(xiàn)實(shí)生活中同樣存在，如人們熱衷于表面功夫，追求物質(zhì)和名利，不了解自己本性和訴求的欲望，以及對(duì)于人際關(guān)系和社交場(chǎng)合的策劃和演繹等。

第四段。

此外，小說(shuō)中還探討了愛情與婚姻、自由意志與命運(yùn)、理性與感性的關(guān)系等課題。小說(shuō)的結(jié)尾也是出人意料。通過(guò)對(duì)于喬瑟芬遜復(fù)仇行動(dòng)的描寫，斯坦達(dá)爾表現(xiàn)了世間百態(tài)和惡性循環(huán)的現(xiàn)象。這與《人間失格》、《諾貝爾獎(jiǎng)作家小說(shuō)》等偉大文學(xué)作品，傳遞著類似的思想和信息。

第五段。

總的說(shuō)來(lái)，《紅與黑》的價(jià)值不僅僅存在于其書名所言之紅與黑的對(duì)照之中，而在于它深刻探索和展示的矛盾現(xiàn)實(shí)與人性命運(yùn)的關(guān)聯(lián)，以及探尋和教化人們的生活意義和話題。確實(shí)，此書的思想觀念和基調(diào)對(duì)于現(xiàn)代讀者來(lái)說(shuō)依然有著重要的啟示和參考意義，仍然具有與時(shí)俱進(jìn)和永恒的價(jià)值。

紅與黑讀心得體會(huì)精選篇十一

《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景，涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;透過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)聯(lián)，對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。

小說(shuō)主人翁于連·索黑爾，是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活，渴望透過(guò)從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó)，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有透過(guò)教會(huì)一途他才有期望躋身上流社會(huì)。小說(shuō)題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會(huì)。于連開頭在維立葉爾市長(zhǎng)德?瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此到達(dá)發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書，同時(shí)勾搭上了候爵的此文來(lái)源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候，市長(zhǎng)夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信，使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，最后被送上了斷頭臺(tái)，從而結(jié)束自己短暫的一生。

正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場(chǎng)是可悲的，因此待人最好多一些真誠(chéng)少些虛偽。