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心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié),它能夠幫助我們更有條理地整理思緒。在寫(xiě)作心得體會(huì)時(shí),可以適當(dāng)運(yùn)用分析和評(píng)價(jià)的手法,提高文章的深度和廣度。讀完這些心得體會(huì),我們可以看到不同人在不同情況下的反思和成長(zhǎng),從中學(xué)習(xí)他們寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
心得體會(huì)極端化及收獲篇一
驚聞7月28日凌晨,新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀,計(jì)劃周密,性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件,暴力_殘忍殺害無(wú)辜群眾,破壞民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定,他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指,他們是各族人民群眾共同的敵人,我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心,為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來(lái)自10個(gè)地區(qū)22個(gè)民族的350名大學(xué)生,在吉林省參加2014年“全國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察活動(dòng)”。在活動(dòng)期間,我們開(kāi)展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國(guó)防教育、參觀考察等活動(dòng),深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村,廣泛地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察,我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定、祖國(guó)繁榮的大好局面來(lái)之不易。面對(duì)制造恐怖氛圍、破壞社會(huì)穩(wěn)定的暴恐分子,我們應(yīng)主動(dòng)發(fā)聲亮劍,時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出,堅(jiān)決同暴恐分子作斗爭(zhēng)。
在美麗的延邊朝鮮族自治州,我們共同發(fā)出倡議:。
全國(guó)各族青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)、民族夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),崇尚科學(xué)精神,自覺(jué)防范和抵制宗教極端化思想,不參加、不參與任何非法宗教活動(dòng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定,勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的行為作斗爭(zhēng)。
讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)宗教極端化,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,共同承擔(dān)振興中華的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量!
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心得體會(huì)極端化及收獲篇二
驚聞7月28日凌晨,新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預(yù)謀,計(jì)劃周密,性質(zhì)惡劣的嚴(yán)重恐怖襲擊事件,暴力_殘忍殺害無(wú)辜群眾,破壞民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定,他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指,他們是各族人民群眾共同的敵人,我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心,為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來(lái)自10個(gè)地區(qū)22個(gè)民族的350名大學(xué)生,在吉林省參加“全國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生骨干社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察活動(dòng)”。在活動(dòng)期間,我們開(kāi)展各類理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)、社團(tuán)推介、文化交流、國(guó)防教育、參觀考察等活動(dòng),深入學(xué)校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村,廣泛地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)觀察,我們深深地感到民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定、祖國(guó)繁榮的大好局面來(lái)之不易。面對(duì)制造恐怖氛圍、破壞社會(huì)穩(wěn)定的暴恐分子,我們應(yīng)主動(dòng)發(fā)聲亮劍,時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出,堅(jiān)決同暴恐分子作斗爭(zhēng)。
在美麗的延邊朝鮮族自治州,我們共同發(fā)出倡議:。
全國(guó)各族青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定理想信念、提升自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)、民族夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),崇尚科學(xué)精神,自覺(jué)防范和抵制宗教極端化思想,不參加、不參與任何非法宗教活動(dòng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定,勇于同破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的行為作斗爭(zhēng)。
讓我們攜起手來(lái)共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)宗教極端化,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,共同承擔(dān)振興中華的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量!
心得體會(huì)極端化及收獲篇三
第一段:引言(200字)。
極端化是指?jìng)€(gè)人或群體在一些特定的信仰、政治、宗教等觀念面前表現(xiàn)出的極端行為和觀點(diǎn)。極端化在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)普遍存在的問(wèn)題,它不僅容易導(dǎo)致社會(huì)沖突和動(dòng)蕩,還會(huì)對(duì)個(gè)人的健康發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。近年來(lái),我深入思考和研究極端化現(xiàn)象,并通過(guò)親身經(jīng)歷和觀察,積累了一些心得和體會(huì)。本文將就凡極端化問(wèn)題進(jìn)行探討,希望能為更好地認(rèn)識(shí)和解決極端化問(wèn)題提供一些啟示。
第二段:過(guò)度簡(jiǎn)化的危害和認(rèn)知偏差(300字)。
極端化的一個(gè)典型特征就是過(guò)度簡(jiǎn)化和片面觀點(diǎn)。當(dāng)個(gè)體或群體對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題或觀念進(jìn)行過(guò)度簡(jiǎn)化時(shí),往往會(huì)陷入一種極端的認(rèn)知偏差。這種認(rèn)知偏差往往導(dǎo)致一系列不理性的行為和觀點(diǎn),甚至危害到他人的利益。例如,在宗教極端主義中,信徒往往會(huì)陷入狹隘的宗教觀念中,對(duì)其他信仰持有敵視態(tài)度甚至進(jìn)行暴力行為。這種過(guò)度簡(jiǎn)化和認(rèn)知偏差的問(wèn)題需要我們深入思考和警惕。
第三段:情緒操控與社交媒體(300字)。
社交媒體的普及和發(fā)展對(duì)于極端化問(wèn)題的出現(xiàn)起到了促進(jìn)作用。通過(guò)社交媒體,個(gè)體可以接觸到各種觀點(diǎn)和信息,但同時(shí)也容易受到情緒操控的影響。社交媒體平臺(tái)上的信息往往被編輯和選擇,更容易激起人們的情緒和偏見(jiàn)。而過(guò)度濫用社交媒體往往會(huì)陷入信息孤立和過(guò)度思考的困境,導(dǎo)致極端化思維的出現(xiàn)。因此,我們要正確使用社交媒體,增強(qiáng)批判思維,不盲目相信和傳播所接收到的信息。
第四段:多元價(jià)值觀與相互尊重(200字)。
極端化的根源之一是缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的接納和尊重。在一個(gè)多元的社會(huì)中,不同的個(gè)體和群體會(huì)有不同的信仰、觀念和價(jià)值觀,這是一種正常而且應(yīng)該被尊重的現(xiàn)象。解決極端化問(wèn)題的關(guān)鍵在于從根本上改變對(duì)差異的態(tài)度,增強(qiáng)相互尊重和包容的意識(shí)。只有擁抱多元價(jià)值觀,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第五段:教育與自我反思(200字)。
教育是預(yù)防和解決極端化問(wèn)題的有效手段之一。通過(guò)教育,我們可以培養(yǎng)人們的批判思維能力,增強(qiáng)他們的認(rèn)知和理解能力。此外,個(gè)體也需要進(jìn)行自我反思,深入思考自己的觀點(diǎn)和行為是否存在偏見(jiàn)和極端化。只有通過(guò)教育和自我反思,我們才能擺脫極端化的束縛,走向理性和平衡的發(fā)展之路。
總結(jié):通過(guò)對(duì)極端化問(wèn)題的思考和研究,我深刻認(rèn)識(shí)到過(guò)度簡(jiǎn)化、情緒操控、缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的尊重是導(dǎo)致極端化出現(xiàn)的重要原因。解決極端化問(wèn)題需要全社會(huì)的共同努力,包括正確使用社交媒體、增強(qiáng)批判思維、培育多元價(jià)值觀和進(jìn)行教育。凡極端化心得體會(huì)也將在未來(lái)的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展中發(fā)揮重要作用,推動(dòng)社會(huì)向更加和諧與平衡的方向邁進(jìn)。
心得體會(huì)極端化及收獲篇四
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)、自治區(qū)八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議和市委十屆十次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,結(jié)合《新疆司法警官學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)“去宗教極端化”專項(xiàng)工作的實(shí)施方案》的具體要求,特針對(duì)我校教職工的教育學(xué)習(xí)工作制定以下計(jì)劃。
一、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo):
以總書(shū)記關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神為指導(dǎo),在學(xué)校深入推進(jìn)“去極端化”工作,堅(jiān)持教育為先、打防并舉,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,標(biāo)本兼治,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作,全面落實(shí)防范宗教向教育領(lǐng)域滲透的各項(xiàng)措施,堅(jiān)決做到“兩個(gè)不得、五個(gè)嚴(yán)禁”,嚴(yán)防廣大學(xué)生、教職工被蠱惑利用,確保校園安全穩(wěn)定。
二.具體教育活動(dòng)安排:
結(jié)合教育廳集中教育活動(dòng),學(xué)校黨委于9月9日召開(kāi)了全體教職工大會(huì),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)員講話,對(duì)集中教育和“去極端宗教化”專項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行安排部署。
具體時(shí)間安排:自20xx年9月9日起至12月31日結(jié)束。分為三個(gè)階段進(jìn)行。
(一)開(kāi)展專項(xiàng)理論集中教育學(xué)習(xí)階段:(9月9日至12月15日)。
1、理論學(xué)習(xí):由學(xué)校政治處組織教職工學(xué)習(xí)《黨的民族宗教政策基礎(chǔ)知識(shí)》、自治區(qū)教育廳《關(guān)于在學(xué)校禁止宗教活動(dòng)的規(guī)定》、《關(guān)于嚴(yán)禁傳播暴力恐怖音視頻的通告》、《關(guān)于共產(chǎn)黨員、黨組織違反黨的政治紀(jì)律行為的處分規(guī)定》、《自治區(qū)教育系統(tǒng)宣講提綱》、《關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的意見(jiàn)》、《民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)知識(shí)》等法律法規(guī),采取個(gè)人自學(xué)、集中培訓(xùn)、專題輔導(dǎo)講座、各科室組織討論、撰寫(xiě)心得體會(huì)等方式,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)教職工參與“去極端化”專項(xiàng)工作的積極性、主動(dòng)性、深化認(rèn)識(shí),提高教職工明辨是非和進(jìn)行反對(duì)分裂反滲透斗爭(zhēng)的能力。深入開(kāi)展馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”和新疆“三史”等主題教育,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,幫助在校學(xué)生、教職工牢固樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)和“新疆精神”,不斷提高大家維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂、抵制宗教極端的主動(dòng)性、自覺(jué)性,不信謠、不傳謠。
2、營(yíng)造宣傳氛圍。堅(jiān)持集中教育與經(jīng)常性教育相結(jié)合,不斷加強(qiáng)抵御宗教極端思想滲透教育充分利用校園廣播、宣傳欄、微博微信等載體,通過(guò)政治學(xué)習(xí)、法制講堂、校園論壇等形式,教育引導(dǎo)在校學(xué)生和教職工正確區(qū)分民族與宗教信仰、合法宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng),充分認(rèn)識(shí)宗教極端思想、暴力恐怖活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)危害和具體表現(xiàn),幫助在校學(xué)生、教職工明辨是非、抵御滲透。團(tuán)委要充分發(fā)揮校園廣播、宣傳欄、led電子屏的作用,宣傳各項(xiàng)法律、法規(guī),民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)知識(shí)。
(二)全面摸排梳理階段(20xx年x月9日—xx月15日)。
1.自查階段。(20xx年x月9日—xx月30日)由屬地公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé),政治處密切配合,按照“不漏一人”的原則,對(duì)全校在教職工進(jìn)行全面梳理,先由各科室對(duì)照宗教極端思想15種表現(xiàn)、婚姻鄰域13種違法行為或非法宗教活動(dòng)26種表現(xiàn),進(jìn)行自查,并于規(guī)定時(shí)間內(nèi)的及時(shí)上報(bào)自查情況。針對(duì)自查情況保衛(wèi)科、政治處要對(duì)有問(wèn)題的`教職工及其家屬和社會(huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)查摸底,切實(shí)了解其基本情況、思想動(dòng)態(tài)和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。
2.加強(qiáng)物品、信息網(wǎng)絡(luò)和周邊環(huán)境的管控。(20xx年xx月8日-xx月15日)。
由學(xué)生科、保衛(wèi)科對(duì)在校學(xué)生、教職工的手機(jī)、電腦、u盤(pán)等移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)和書(shū)籍、報(bào)刊等進(jìn)行自查,信息教研室對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)做好監(jiān)控。由屬地公安機(jī)關(guān)、政治處、保衛(wèi)科、學(xué)生科組成聯(lián)合檢查組,定期進(jìn)行抽查,及時(shí)封堵有害信息,依法查處違法人員。保衛(wèi)科加大對(duì)非法音像制品、宣傳品、書(shū)籍、報(bào)刊的清理、查處,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),立即上報(bào)有關(guān)部門,嚴(yán)防宗教極端思想滲透,有效凈化校園周邊環(huán)境。
對(duì)教職工中有從事非法宗教活動(dòng)、傳播宗教極端思想,參與、協(xié)助、支持、配合宗教極端團(tuán)伙組織活動(dòng)的,一律依法予以刑事拘留。由紀(jì)檢委、政治處及時(shí)在校內(nèi)予以通報(bào),發(fā)揮警示教育作用。
(三)建章立制,完善提高階段。(20xx年xx月15日—xx月31日)。
2.建立督導(dǎo)檢查制度。由紀(jì)檢監(jiān)察室牽頭,不定期對(duì)學(xué)校開(kāi)展“去極端化”專項(xiàng)工作情況進(jìn)行督導(dǎo)檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,予以限期整改。
3.完善專群制度。由市公安局、學(xué)校負(fù)責(zé)充分利用教職工黨員干部和學(xué)生社團(tuán)等群體優(yōu)勢(shì),積極發(fā)展一批政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬的學(xué)生和教職工,隨時(shí)關(guān)注、發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)外異常情況,全面掌握動(dòng)態(tài)。
4.落實(shí)一票否決制度。由紀(jì)檢委、政治處牽頭,對(duì)責(zé)任科室“去極端化”專項(xiàng)工作落實(shí)不力,有學(xué)生、教職工參與非法宗教活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)的,年底取消評(píng)選先進(jìn)科室資格,扣發(fā)綜合治理獎(jiǎng)。
三、開(kāi)展“去極端宗教化”活動(dòng)的要求。
組織好“去宗教極端化”教育學(xué)習(xí)活動(dòng),是我校當(dāng)前一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。各科室要以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和使命感,確?!叭プ诮虡O端化”教育學(xué)習(xí)工作的各項(xiàng)要求落到實(shí)處。
1、思想上要高度重視。校黨委要站在“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的高度認(rèn)真對(duì)待,把此次活動(dòng)擺在突出位置,專題研究、認(rèn)真謀劃,精心組織。按照《新疆司法警官學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)“去宗教極端化”專項(xiàng)工作的實(shí)施方案》的具體要求,結(jié)合學(xué)校的實(shí)際,使教育活動(dòng)做到全面覆蓋、不留空白、不留死角。要全員參與,教育學(xué)習(xí)期間所有教職工原則上不得請(qǐng)假,如遇特殊事由不能參加集中教育的教職工,各科室和班級(jí)要進(jìn)行統(tǒng)計(jì)備案,在開(kāi)學(xué)后專門安排時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),堅(jiān)決杜絕敷衍塞責(zé),走形式、做表面文章。
2.黨員干部要率先垂范。在學(xué)習(xí)教育、模范履行公民職責(zé)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和校園穩(wěn)定中黨員干部要發(fā)揮引領(lǐng)作用,要旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn),敢于碰硬,對(duì)師生員工中存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)要理直氣壯地糾正。對(duì)于政治態(tài)度曖昧、關(guān)鍵時(shí)刻不能挺身而出,不能承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、不能擔(dān)負(fù)維護(hù)穩(wěn)定工作任務(wù)的干部,要堅(jiān)決予以調(diào)整。對(duì)于政治態(tài)度曖昧、關(guān)鍵時(shí)刻不能挺身而出,不敢亮明態(tài)度的教職工,要重點(diǎn)教育,對(duì)于拒不糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)特別是從事非法活動(dòng)及利用講臺(tái)散布錯(cuò)誤言論、鼓吹反動(dòng)思想、傳播謠言者,要堅(jiān)決清除出教師隊(duì)伍。
3、要大力宣傳我校涌現(xiàn)出的民族團(tuán)結(jié)事跡典型,特別是在維護(hù)校園穩(wěn)定、勇敢站在反對(duì)分裂斗爭(zhēng)第一線的優(yōu)秀集體和個(gè)人,通過(guò)校報(bào)、廣播、橫幅、櫥窗、宣傳板等方式,積極營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧的校園氛圍。
心得體會(huì)極端化及收獲篇五
極端化思維往往讓人失去理智,只看自己的利益、固化的觀念,忽視了對(duì)事物的全面思考。然而,通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反思與思考,我發(fā)現(xiàn)凡事都應(yīng)該持有中庸之道,避免心態(tài)的極端化,才能更好地解決問(wèn)題。
第二段:過(guò)度執(zhí)著極端化的問(wèn)題。
極端化思維之所以讓人陷入困境,是因?yàn)樗谷酥豢吹揭粋€(gè)方面的利益,忽視了其他因素的影響。比如,當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的觀點(diǎn)過(guò)度袒護(hù),變得頑固不化時(shí),他的思考就會(huì)變得狹隘。無(wú)論是在個(gè)人生活還是在社會(huì)事務(wù)中,過(guò)度執(zhí)著都會(huì)導(dǎo)致雙方的對(duì)立加劇,甚至引發(fā)沖突。因此,我們要警惕極端化思維的弊端,尋求更加全面公正的判斷。
第三段:中庸之道的重要性。
中庸之道是中國(guó)古代哲學(xué)思想中的一個(gè)重要觀念,強(qiáng)調(diào)在各種因素中尋求平衡。在現(xiàn)實(shí)生活中,中庸之道也顯示出了其重要性。一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者,往往能夠在不同的意見(jiàn)之間尋找到平衡點(diǎn),聽(tīng)取各方意見(jiàn),并作出客觀公正的決策。一個(gè)能夠修得大道的人,也必然能夠理解并包容不同的觀點(diǎn)。因此,尋找中庸之道是我們共同的追求。
第四段:尋找中庸之道的方法。
要避免極端化思維,我們首先要盡量客觀地看待問(wèn)題,去除自己的個(gè)人偏見(jiàn)。在面對(duì)爭(zhēng)議話題時(shí),我們要學(xué)會(huì)全面思考,換位思考,從多個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,并盡量找到一個(gè)能夠平衡各方利益的解決方案。同時(shí),我們要提升自己的溝通能力,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn),與人為善,以和為貴。只有這樣,我們才能夠達(dá)到中庸之道的境地。
第五段:深化對(duì)中庸之道的認(rèn)識(shí)。
尋找中庸之道不僅是一個(gè)個(gè)人的修行,更是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的方向。只有當(dāng)我們每個(gè)人都能夠放下心中的偏見(jiàn)和固執(zhí),才能夠達(dá)成理性的溝通和妥協(xié)。這樣,團(tuán)結(jié)合作的力量就會(huì)遠(yuǎn)超個(gè)人的極端思維,社會(huì)也將迎來(lái)更加和諧繁榮的時(shí)代。
結(jié)尾:
在一個(gè)日益多元化的社會(huì)中,尋找中庸之道變得越發(fā)重要。極端化思維只會(huì)讓我們陷入狹隘的境地,無(wú)法獲得真正的幸福和成功。而通過(guò)尋找中庸之道,我們能夠更好地發(fā)展自己,擁有更廣闊的視野,更廣泛的機(jī)會(huì),也能夠創(chuàng)造更加美好的社會(huì)。因此,讓我們共同努力,倡導(dǎo)中庸之道,摒棄極端化思維,為我們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
心得體會(huì)極端化及收獲篇六
根據(jù)尉犁縣召開(kāi)深入開(kāi)展“去極端化”領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,尉犁縣交通運(yùn)輸局結(jié)合我局實(shí)際,認(rèn)真開(kāi)展落實(shí)學(xué)習(xí),現(xiàn)將主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃匯報(bào)如下:
尉犁縣交通運(yùn)輸局認(rèn)真落實(shí)20xx年穩(wěn)定工作總目標(biāo):牢牢把握社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。深入貫徹總書(shū)記系列重要講話精神和堅(jiān)持“依法治疆,團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆,長(zhǎng)期建疆”的工作指導(dǎo)。我局領(lǐng)導(dǎo)要求在路政執(zhí)法工作中堅(jiān)持依法治縣,辦公室工作緊密聯(lián)合駐村工作組的同志,扎實(shí)推進(jìn)“訪民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開(kāi)展。
我局領(lǐng)導(dǎo)在辦公室例會(huì)中向干部職工傳達(dá)了縣“去極端化”工作會(huì)議及前期我縣“去極端化”工作開(kāi)展情況,要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會(huì)上要求干部職工集中力量研究問(wèn)題,通過(guò)觀摩、會(huì)議交流發(fā)言,認(rèn)真將“去極端化”工作落實(shí)到每個(gè)人的工作當(dāng)中,并且充分認(rèn)識(shí)深入開(kāi)展“去極端化”工作的重要性,增強(qiáng)工作責(zé)任感,以抓好工作落實(shí)。
我局“訪惠聚”工作組按照自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署,把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務(wù),積極發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾,發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用,發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著?!霸L惠聚”駐村工作組面對(duì)面向群眾宣講黨的民族宗教政策,組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動(dòng)本質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委文件精神。按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,協(xié)助基層組織加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,做好“五好”宗教活動(dòng)場(chǎng)所、“五好”宗教人士創(chuàng)建。我局領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)基層干部認(rèn)真落實(shí)聯(lián)系清真寺和愛(ài)國(guó)宗教人士制度,解決“不愿管、不敢管、不會(huì)管”的問(wèn)題。
作為新疆工作的干部職工,深知社會(huì)穩(wěn)定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭(zhēng)已進(jìn)入比以往更加復(fù)雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場(chǎng)歷史的較量。我局干部職工要在統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)上主動(dòng)進(jìn)攻,切實(shí)把著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安上來(lái)。
尉犁縣交通運(yùn)輸局。
20xx年3月23日。
心得體會(huì)極端化及收獲篇七
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,由于各種因素的影響,人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下,極端化的思想和行為也會(huì)隨之而生,給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)極其負(fù)面的影響。在此,本文談?wù)勎覍?duì)極端化的心得體會(huì)。
極端化的概念是指在特定的情況下,某些人的思想和行為趨向于極端。比如,在一些國(guó)家或地區(qū),宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時(shí)有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,還會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時(shí),極端化思想和行為還容易破壞個(gè)人的心理健康和安全感,導(dǎo)致人們喪失對(duì)生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式。
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來(lái)說(shuō),食品安全、環(huán)境污染、信仰問(wèn)題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外,在一些特定的社會(huì)文化背景下,貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式,當(dāng)然是多種多樣的:比如某些暴力組織,恐怖主義組織,或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應(yīng)對(duì)方式。
在面對(duì)極端化行為的時(shí)候,我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定,制定出有效的方案,并采取長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施來(lái)和它對(duì)抗。在這個(gè)過(guò)程中,群眾的教育和宣傳顯得尤為重要,因?yàn)榇蟊姷牧α繒?huì)從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問(wèn)題的過(guò)程中,權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。
極端化行為的發(fā)生,往往會(huì)帶來(lái)巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下,我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的狀況:一方面,社會(huì)環(huán)境的恐怖和分裂會(huì)讓沒(méi)有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼;另一方面,一些極端化者,因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中,其心理健康也可能會(huì)受到很大影響。因此,在面對(duì)極端化行為的時(shí)候,保持心理平衡和淡定很重要。
極端化行為的存在,必定會(huì)對(duì)全社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安全都會(huì)造成威脅,對(duì)很多個(gè)人的生命健康都會(huì)造成威脅,對(duì)未來(lái)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)潛在的難題。因此,要打擊極端化,我們需要的不僅僅是時(shí)間和資源,還需要一份樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念,去克服險(xiǎn)境和挑戰(zhàn),制定出切合實(shí)際的措施,保障社會(huì)的安全和幸福。
總之,極端化的存在,對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺(jué)它的存在,積極采取行動(dòng),向它的根源發(fā)起反擊,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流,增強(qiáng)人民的文化自覺(jué)和對(duì)生命的健康意識(shí)。只有這樣,我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時(shí)代。
心得體會(huì)極端化及收獲篇八
極端化是一種思想和行為的偏激化現(xiàn)象,它往往導(dǎo)致激進(jìn)主義、恐怖主義等極端行為的產(chǎn)生。為了構(gòu)建一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì),每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任和義務(wù)去預(yù)防和制止極端化的發(fā)生。以下是我在參與防極端化工作中總結(jié)出的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先,了解根源是防范極端化的關(guān)鍵。極端化往往是源于個(gè)體或群體內(nèi)部對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不滿和不理解。了解這些不滿和不理解的根源,才能針對(duì)性地開(kāi)展宣傳和教育工作。例如,在一些農(nóng)村地區(qū),持續(xù)的貧困和不公平現(xiàn)象常常成為年輕人選擇加入激進(jìn)組織的原因。因此,我們應(yīng)該注重解決社會(huì)矛盾和不公平問(wèn)題,為每個(gè)個(gè)體創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。
其次,加強(qiáng)教育宣傳是防止極端化的重要手段。教育是預(yù)防極端化行為的關(guān)鍵所在。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)公民的教育,培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和道德觀。同時(shí),我們還應(yīng)該通過(guò)各種渠道進(jìn)行宣傳,普及對(duì)于極端化的認(rèn)識(shí),讓更多的人了解極端化的危害和后果。例如,在學(xué)校中可以組織主題講座,邀請(qǐng)專家學(xué)者和相關(guān)人員進(jìn)行宣傳教育,引導(dǎo)學(xué)生正確看待世界,培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
第三,建立多元化的社會(huì)互動(dòng)平臺(tái)。極端化往往發(fā)生在孤立的環(huán)境中,因此建立一個(gè)開(kāi)放、多元化的社會(huì)互動(dòng)平臺(tái)非常重要。這樣可以讓個(gè)體更廣泛地了解不同的觀點(diǎn)和思想,并從中尋找平衡。比如,組織一些社區(qū)活動(dòng)、社團(tuán)、俱樂(lè)部等非正式的交流平臺(tái),鼓勵(lì)人們積極參與。通過(guò)多種多樣的社會(huì)互動(dòng),人們可以更好地溝通交流,相互理解,避免陷入狹隘的思維和行為。
第四,重視心理健康教育。個(gè)體的心理健康狀況對(duì)于預(yù)防和解決極端化問(wèn)題起到至關(guān)重要的作用。心理健康問(wèn)題往往使個(gè)人容易受到極端思想的影響和操縱。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人們的心理健康教育,培養(yǎng)他們的心理抵抗力和應(yīng)對(duì)能力。同時(shí),對(duì)于存在心理健康問(wèn)題的人群,我們也要提供及時(shí)的心理咨詢和支持,幫助他們解決困難,擺脫極端思想的誘惑。
最后,建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制。法律是維護(hù)社會(huì)秩序和預(yù)防極端化的重要工具。建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制,可以有效地打擊激進(jìn)組織和恐怖主義活動(dòng),維護(hù)社會(huì)的安全和穩(wěn)定。除了完善法律體系,我們還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)社會(huì)輿論的監(jiān)控和引導(dǎo),避免極端言論的擴(kuò)散和影響。只有通過(guò)加強(qiáng)執(zhí)法和監(jiān)督,才能將極端化行為和思想控制在合理范圍內(nèi),保證社會(huì)的穩(wěn)定。
在防極端化的工作中,我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)盡自己的一份力量。通過(guò)了解根源、加強(qiáng)教育宣傳、建立多元化的社會(huì)互動(dòng)平臺(tái)、重視心理健康教育和建立健全的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)制,我們可以共同努力,預(yù)防和制止極端化行為的發(fā)生,構(gòu)建一個(gè)安全和諧的社會(huì)。
心得體會(huì)極端化及收獲篇九
隨著全球范圍內(nèi)恐怖主義和極端思想的不斷蔓延,各國(guó)政府和社會(huì)組織對(duì)于防止極端化的工作變得愈加重視。作為普通公民,我們也有責(zé)任和義務(wù)參與進(jìn)來(lái),積極為防止極端思想的傳播做出貢獻(xiàn)。以下是我個(gè)人在防極端化工作中的心得體會(huì)。
首先,了解和分析極端思想的根源。要想有效地防止極端化,我們需要深入了解和分析極端思想的根源。極端化往往源于社會(huì)不平等、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、文化沖突等問(wèn)題。因此,我們要通過(guò)關(guān)注社會(huì)公正、加強(qiáng)教育、促進(jìn)文化交流等手段來(lái)緩解這些問(wèn)題,從而減少了極端化的土壤。
其次,加強(qiáng)宣傳和教育工作。宣傳和教育是防止極端化的重要手段。我們應(yīng)該通過(guò)各種媒體渠道、社區(qū)活動(dòng)等方式來(lái)普及宗教和文化知識(shí),引導(dǎo)年輕人正確理解宗教教義,培養(yǎng)他們對(duì)多樣性和包容性的認(rèn)同感。同時(shí),我們還要強(qiáng)調(diào)和傳播積極向上的價(jià)值觀和人生觀,讓年輕人從小對(duì)和平、公正、寬容等價(jià)值觀有正確的認(rèn)識(shí)。
再次,建立和加強(qiáng)國(guó)際合作。面對(duì)全球化的恐怖主義和極端化,各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)合作,共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。我們可以通過(guò)加強(qiáng)情報(bào)交流、聯(lián)合執(zhí)法行動(dòng)、共同制定反恐政策等方式來(lái)加強(qiáng)國(guó)際合作。此外,我們還可以通過(guò)文化交流、學(xué)術(shù)研討會(huì)等途徑,增進(jìn)各國(guó)民眾對(duì)彼此的了解和理解,減少誤解和偏見(jiàn)的產(chǎn)生。
另外,構(gòu)建和諧社區(qū)。社區(qū)是防止極端化的基礎(chǔ)。我們可以通過(guò)建立更加包容和友善的社區(qū)環(huán)境,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓不同背景的人們更好地融入社會(huì)。同時(shí),我們還可以通過(guò)社區(qū)活動(dòng)、志愿者工作等形式,提供正面的社交網(wǎng)絡(luò)和心理支持,幫助那些容易受到極端思想影響的人群走出誤區(qū)。
最后,加強(qiáng)家庭教育。家庭是孩子最早接觸和了解世界的地方,父母和家庭成員的言行舉止對(duì)孩子的價(jià)值觀形成和認(rèn)同起著重要影響。因此,我們要強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性,培養(yǎng)孩子對(duì)包容、寬容和和平的理解和認(rèn)同。同時(shí),家長(zhǎng)也要關(guān)注孩子的心理健康,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決他們可能出現(xiàn)的問(wèn)題,避免他們走上極端化的道路。
總之,防止極端化是全社會(huì)共同的責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到防極端化工作中來(lái),共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們要從源頭上解決問(wèn)題,加強(qiáng)宣傳和教育工作,加強(qiáng)國(guó)際合作,構(gòu)建和諧社區(qū),加強(qiáng)家庭教育等方面入手,共同努力為防止極端化貢獻(xiàn)力量。只有這樣,我們才能夠建設(shè)一個(gè)安全、和平的社會(huì),讓每個(gè)人都能夠享受到安定與幸福。
心得體會(huì)極端化及收獲篇十
我所理解的“吹極端化”是指一個(gè)人或者一群人在觀點(diǎn)、行為上持極端立場(chǎng),并采取極端手段去表達(dá)和實(shí)施自己的觀點(diǎn)。這種傾向在當(dāng)代社會(huì)越來(lái)越多地出現(xiàn),無(wú)論是政治、宗教還是網(wǎng)絡(luò)世界,都充斥著人們吹極端化的聲音。作為一個(gè)旁觀者,我深刻認(rèn)識(shí)到吹極端化的危害,也體會(huì)到了它的一些突出特點(diǎn)。
首先,吹極端化常常出現(xiàn)在人們對(duì)待復(fù)雜問(wèn)題時(shí)。復(fù)雜的問(wèn)題本身并不容易解決,需要充分的思考和綜合各方面的意見(jiàn)才能得出一個(gè)較為完整的結(jié)論。然而,一些人因?yàn)樗季S上的惰性和行動(dòng)上的便捷性,往往容易將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。他們選擇一種過(guò)于絕對(duì)、過(guò)于極端的觀點(diǎn)來(lái)解決問(wèn)題,而不愿多角度思考和尋找折中的解決方案。這種思維方式對(duì)于問(wèn)題的本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種偷懶行為,容易產(chǎn)生誤導(dǎo)和誤解。
其次,吹極端化往往缺乏對(duì)他人意見(jiàn)的尊重和視角的理解。極端化觀點(diǎn)的持有者通常對(duì)其他觀點(diǎn)抱有偏見(jiàn),不愿意傾聽(tīng)甚至是接受其他聲音。他們認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的,其他人的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤或者是無(wú)知的。這種偏見(jiàn)可能源于個(gè)人的主觀感受或者是政見(jiàn)、宗教信仰的影響。然而,一味地排斥、批評(píng)和否定其他意見(jiàn)只會(huì)助長(zhǎng)對(duì)立,而無(wú)助于問(wèn)題的解決和社會(huì)的進(jìn)步。
第三,吹極端化容易誘發(fā)激進(jìn)行為和暴力事件。當(dāng)一個(gè)社群或者一個(gè)個(gè)體持有極端化觀點(diǎn),他們往往會(huì)采取一些激進(jìn)的行為來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種行動(dòng)可能包括言語(yǔ)上的攻擊、恐嚇或者是實(shí)際上的暴力行為。在當(dāng)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)世界成為了吹極端化的溫床,一些極端分子通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向他人傳播憎恨、歧視和暴力的思想,導(dǎo)致許多令人震驚的事件發(fā)生。激進(jìn)行為和暴力事件無(wú)疑是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的威脅,必須引起我們的高度警覺(jué)。
此外,吹極端化也容易破壞社會(huì)和諧與團(tuán)結(jié)。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)各種因素的和諧相處和共同努力,而極端化觀點(diǎn)的存在會(huì)極大地分化社會(huì),破壞社會(huì)的團(tuán)結(jié)和諧。人們之間的誤解和不信任將增加,社會(huì)關(guān)系日益緊張。在這種情況下,社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程將會(huì)受到阻礙,甚至出現(xiàn)退步。因此,倡導(dǎo)和諧、理性和包容的聲音和思想非常重要。
最后,作為一個(gè)旁觀者,我更加認(rèn)識(shí)到吹極端化對(duì)個(gè)體的危害。過(guò)于極端化的觀點(diǎn)和行為常常使人們陷入一種被動(dòng)的、失去理性思考能力的狀態(tài)。他們?cè)敢獗粍e人指導(dǎo)、操縱,缺乏自主思考的勇氣和意愿。這種極端化的心態(tài)會(huì)限制個(gè)體的自由和發(fā)展,讓他們陷入自我封閉的境地。同時(shí),極端化觀點(diǎn)往往帶來(lái)強(qiáng)烈的情緒和壓力,容易導(dǎo)致個(gè)體的心理健康問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō),吹極端化的危害是多方面的,涉及到個(gè)體和社會(huì)的方方面面。我們應(yīng)該明白,包容、理性、和諧的思想是人類社會(huì)進(jìn)步的基石。我們需要更加慎重地對(duì)待吹極端化的言論和行為,保持獨(dú)立思考的能力,多聽(tīng)取和尊重他人的意見(jiàn)。只有這樣,我們才能創(chuàng)造一個(gè)相互理解、和諧發(fā)展的社會(huì)。
心得體會(huì)極端化及收獲篇十一
連日來(lái),尉犁縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)各村(社區(qū))為深入推進(jìn)“去極端化”工作,充分利用冬閑及周末中小學(xué)生返鄉(xiāng)之際,開(kāi)展形式多樣的“引領(lǐng)現(xiàn)代文化去除極端化”宣傳教育活動(dòng),進(jìn)一步提高廣大群眾抵制極端思想滲透的能力,牢固樹(shù)立維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的思想。
11月20日,鄉(xiāng)機(jī)關(guān)組織干部群眾50余人于二樓會(huì)議室開(kāi)展“去極端化”專題講座,講座以《認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)和危害》為主題,重點(diǎn)圍繞宗教極端主義的本質(zhì)特征、宗教極端勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)等方面的內(nèi)容,采取集中講解和與干部職工互動(dòng)的方式進(jìn)行,使與會(huì)人員進(jìn)一步充分理解講述的內(nèi)容,增強(qiáng)了對(duì)非法宗教活動(dòng)危害性的認(rèn)識(shí)。
12月8日,富強(qiáng)社區(qū)組織群眾居民30余人開(kāi)展去極端化趣味活動(dòng),通過(guò)頂乒乓球、“桃花朵朵開(kāi)”系列活動(dòng),使群眾居民充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。12月12日,南門社區(qū)通過(guò)開(kāi)展“我運(yùn)動(dòng)我健康我快樂(lè)”為主題的冬季長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng),各族群眾參與其中,感受體育的激情,享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè),提高民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
12月16日,東海子村組織農(nóng)民群眾60余人,以開(kāi)展宣講、文娛活動(dòng)等方式,以農(nóng)民自編自演的“去極端化”小品為開(kāi)場(chǎng),進(jìn)行了文體活動(dòng)競(jìng)賽。西海子村通過(guò)給居民發(fā)放“去極端化”小品光盤(pán)10張、書(shū)籍60余本,使農(nóng)民群眾在農(nóng)閑之際充實(shí)精神食糧。
12月17日,團(tuán)結(jié)新村組織農(nóng)民群眾30余人開(kāi)展法制教育,鄉(xiāng)司法所工作人員專門針對(duì)勞務(wù)法,合同的履約等方面對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了詳細(xì)講解,讓農(nóng)民群眾在懂法、守法、用法的基礎(chǔ)上,積極參與“去極端化”活動(dòng),共建和諧、穩(wěn)定尉犁。
參加長(zhǎng)跑比賽的南門社區(qū)居民熱依拉高興地告訴筆者:“這樣的活動(dòng)好,通過(guò)跑步,我和鄰居朱麗婷的感情更深了,關(guān)系也更好了,熱斯亞克西!”該鄉(xiāng)鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部阿依先木卡德?tīng)柋硎?,一定要?jiān)決反對(duì)極端勢(shì)力,努力做一個(gè)遵守法律,維護(hù)法律的人。
據(jù)了解,尉犁縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)積極開(kāi)展各類農(nóng)村文化活動(dòng)暨去極端化宣傳教育工作,鞏固和加強(qiáng)了宣傳文化陣地、讓群眾文化主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的歷史責(zé)任,爭(zhēng)得意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
心得體會(huì)極端化及收獲篇十二
去年,在新疆大地上,“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。
從“打擊的一手要硬,教育疏導(dǎo)的一手也要硬”,到大力開(kāi)展“一反兩講”宣傳教育,再到運(yùn)用好“五把鑰匙”;從社會(huì)各界一層層有力的發(fā)聲亮劍,到各地州市一場(chǎng)場(chǎng)呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗(yàn)的“去極端化”宣傳教育工作推進(jìn)會(huì),再到自治區(qū)組織開(kāi)展的一個(gè)個(gè)潤(rùn)澤人心的文化活動(dòng)……一年來(lái),“去極端化”的烙印如此明晰。
新的一年,面對(duì)新的形勢(shì),“去極端化”工作怎樣進(jìn)一步深入推進(jìn)?有什么更好的形式?怎樣達(dá)到更完美的效果?圍繞一系列問(wèn)題,全國(guó)人大代表、政協(xié)委員們展開(kāi)熱烈討論。
要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)代表、委員們認(rèn)為,新疆反恐斗爭(zhēng)已進(jìn)入比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜、尖銳激烈的新階段,面對(duì)新形勢(shì),必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),把“去極端化”作為當(dāng)前最突出、最緊迫的工作?!耙敫呶煌苿?dòng)?去極端化?,就要形成合力,樹(shù)立沒(méi)有與宗教管理無(wú)關(guān)的地方、無(wú)關(guān)的部門、無(wú)關(guān)的人的理念,做到一級(jí)講給一級(jí)聽(tīng),一級(jí)抓給一級(jí)看,一級(jí)帶著一級(jí)干?!比珖?guó)人大代表曾存說(shuō)。全國(guó)人大代表郭連山說(shuō),法律具有至高無(wú)上的權(quán)威,包括宗教在內(nèi),任何人任何事都不能凌駕于法律之上,要深入推進(jìn)“去極端化”,就要將“去極端化”納入法治化軌道,制定自治區(qū)“去極端化”中長(zhǎng)期規(guī)劃,使宗教活動(dòng)的開(kāi)展,必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進(jìn)行。
全國(guó)人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說(shuō),要樹(shù)立長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想,就要充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用,教育引導(dǎo)信教群眾自覺(jué)抵制宗教極端思想。
“維吾爾族和其他各民族一樣,是一個(gè)有著豐富燦爛文化的民族,如果任由宗教極端思想蔓延,那么,維吾爾族的音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)門類,優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會(huì)被連根拔起、湮滅消亡?!比珖?guó)人大代表迪麗娜爾·阿不都拉說(shuō),要深入推進(jìn)“去極端化”,必須積極調(diào)動(dòng)少數(shù)民族精英階層的文化自覺(jué),堅(jiān)決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。
心得體會(huì)極端化及收獲篇十三
近年來(lái),極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫,其波及的范圍也越來(lái)越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊,還涉及到政治、社會(huì)、文化等方面。然而,我身邊總是有一些人對(duì)極端化的現(xiàn)象視而不見(jiàn),不以為意,不認(rèn)為它會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是,我在研究和探索這個(gè)話題時(shí),深刻地認(rèn)識(shí)到,極端化現(xiàn)象是如此強(qiáng)大而隱蔽,它以不可思議的方式影響著我們的社會(huì)和文化生活。正因?yàn)槿绱?,我在探索極端化現(xiàn)象的過(guò)程中,取得了一些頗為深刻的心得體會(huì)。
首先,極端化現(xiàn)象的背后,必然會(huì)有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因,但是深究下去,往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如,社會(huì)不平等、文化沖突、宗教分歧等等,都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問(wèn)題,我們必須找到這些原因,并加以處理。
其次,極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的,而是長(zhǎng)時(shí)間積累形成的結(jié)果。我們要切實(shí)預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生,首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價(jià)值觀和世界觀,懂得自我保護(hù),不輕信別人的言行,避免在不知情的情況下,被推向極端化的境地。
第三,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細(xì)觀察極端化表現(xiàn)的場(chǎng)景和環(huán)境,可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象,才能對(duì)做出精準(zhǔn)的防范和回應(yīng)措施。
第四,減少社會(huì)不平等,消除人們的不滿情緒。社會(huì)不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此,縮小社會(huì)間的貧富差距、加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的扶持、建設(shè)公正法治體系,以及開(kāi)展多元化文化交流等,都是非常重要的措施。
最后,我們需要加強(qiáng)跨國(guó)合作,共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個(gè)國(guó)家或地區(qū),而是全球性的現(xiàn)象。只有各國(guó)能夠加強(qiáng)合作,共同制定細(xì)致的對(duì)策,才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國(guó)際間互相借鑒經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)展安全交流和合作,是堅(jiān)持打擊極端化的重要手段之一。
總之,極端化現(xiàn)象是一個(gè)非常嚴(yán)峻的問(wèn)題,它在不知不覺(jué)中對(duì)我們的社會(huì)和文化生活造成了重大的影響。因此,我們必須全社會(huì)共同努力,切實(shí)做好預(yù)防和控制工作,挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群,才能從根本上保衛(wèi)我們社會(huì)的安寧和和諧。
心得體會(huì)極端化及收獲篇十四
為深入揭批“”的反動(dòng)本質(zhì),使拜什艾日克鎮(zhèn)中學(xué)全體師生徹底認(rèn)清宗教極端思想的真實(shí)面目,旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),根據(jù)《關(guān)于在全縣開(kāi)展以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)實(shí)施方案》具體工作部署安排,我校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視,切實(shí)貫徹實(shí)施文件精神要求,現(xiàn)將“去極端化”心得體會(huì)如下:
一、以活動(dòng)推動(dòng)行動(dòng)。
我校以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為抓手,以踐行“新疆精神”為著力點(diǎn),倡導(dǎo)科學(xué)文明、包容開(kāi)放、敢于創(chuàng)新,反對(duì)愚昧落后、封閉保守、不思進(jìn)取;倡導(dǎo)“我能行”的主體認(rèn)識(shí),以“四個(gè)認(rèn)同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透的若干指導(dǎo)意見(jiàn)》,統(tǒng)一共識(shí),主動(dòng)開(kāi)展升國(guó)旗宣誓活動(dòng)、“愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)”雙語(yǔ)演講比賽活動(dòng)、“去極端化”千人簽字等一系列活動(dòng),自覺(jué)抵制非法宗教活動(dòng),遏制宗教極端思想滲透,引領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生自覺(jué)團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍,不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力,讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢(mèng)想。
二、以學(xué)習(xí)推到愚昧。
中,滲透到師生日常生活工作之中,內(nèi)化為師生群體認(rèn)識(shí),外化為師生的自覺(jué)行動(dòng),筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線,把“去極端化”中的生動(dòng)故事和強(qiáng)大聲勢(shì)大力宣傳,在全校形成對(duì)宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面,堅(jiān)決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
三、以鮮明營(yíng)造氛圍。
我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)具體工作實(shí)施方案,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,切實(shí)落實(shí)方案要求,明確具體任務(wù)標(biāo)準(zhǔn),抓緊為開(kāi)展“去極端化”教育活動(dòng)第二階段營(yíng)造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡(jiǎn)報(bào)、櫥窗、???、校報(bào)、電子屏、黑板報(bào)、升國(guó)旗儀式、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、父母學(xué)校、道德講堂等宣傳陣地,大力宣傳開(kāi)展“去極端化”活動(dòng)的重要目的及深遠(yuǎn)意義,切實(shí)營(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍,為下一步工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、下一階段努力方向。
我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題,通過(guò)召開(kāi)教職工和學(xué)生大會(huì)、教職工座談會(huì)、主題班會(huì)、主題團(tuán)隊(duì)會(huì)、主題教育等方法,深入開(kāi)展大討論、大揭批活動(dòng)。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺(tái)“9〃21”等事件真相,揭批聲討境內(nèi)外“”的險(xiǎn)惡用心和反動(dòng)本質(zhì),并成立宣教隊(duì),定時(shí)定期在全校開(kāi)展宣講活動(dòng),讓廣大教職工和學(xué)生擦亮眼睛,明辨是非,形成自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺(jué)同民族分裂分子作斗爭(zhēng)的優(yōu)良局面。
心得體會(huì)極端化及收獲篇十五
中共呼圖壁縣委員會(huì)。
近年來(lái),呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化定位,著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌,最大限度地?cái)D壓宗教極端思想傳播空間,不斷用現(xiàn)代文化為科學(xué)發(fā)展凝聚力量,用現(xiàn)代文化為社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安夯實(shí)基礎(chǔ)。
一、構(gòu)建“一體工作格局”,夯實(shí)“去極端化”思想基礎(chǔ)。
呼圖壁縣按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“要樹(shù)立大宣傳的工作理念,動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來(lái)做”的要求,強(qiáng)化“一盤(pán)棋”思想,以理念創(chuàng)新帶動(dòng)機(jī)制創(chuàng)新,把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動(dòng)中,統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團(tuán)部門以及“訪惠聚”工作組等力量,各方聯(lián)動(dòng),同頻共振,共同構(gòu)建城鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村(社區(qū))各族群眾全覆蓋的“579”“去極端化”大宣教格局。即:強(qiáng)化“五支隊(duì)伍”(業(yè)余理論宣講團(tuán)、新聞宣傳隊(duì)伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員),鞏固“七個(gè)陣地”(呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學(xué)校、學(xué)校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭),抓牢“九類人群”(黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、婦女青年、重點(diǎn)人群、外來(lái)務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個(gè)體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民),各項(xiàng)工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導(dǎo)分別牽頭組織實(shí)施,建立“月考核、季排名”的考核機(jī)制,在全縣形成了人人抓宣講、時(shí)時(shí)抓宣講的“去極端化”強(qiáng)大聲勢(shì)。
一是宣傳引導(dǎo),增強(qiáng)法制意識(shí)。去年10月中旬,呼圖壁縣啟動(dòng)“去極端化”大宣教活動(dòng),通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村(社區(qū))干部分片包干講、先進(jìn)典型真情講、“草根宣講員”樸實(shí)講、南疆掛職干部結(jié)合實(shí)際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學(xué)生入戶講、培訓(xùn)學(xué)習(xí)深入講等“十講”方法,深入開(kāi)展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來(lái),開(kāi)展大規(guī)模集中宣講300多場(chǎng)次,受教育人數(shù)達(dá)8萬(wàn)多人次(含面對(duì)面受教育人數(shù)),教育覆蓋面達(dá)100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫(huà)0多份、宣傳畫(huà)冊(cè)15000本、貼畫(huà)5000張,印制和書(shū)寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)1000條、民語(yǔ)墻體標(biāo)語(yǔ)500條,實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。
二是典型引導(dǎo),增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。以“民族團(tuán)結(jié)從我做起”為主題,扎實(shí)開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團(tuán)結(jié)“結(jié)對(duì)子”“民族團(tuán)結(jié)大家談”等活動(dòng),在全縣開(kāi)展了“遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿近學(xué)阿同汗”活動(dòng),設(shè)立了“阿同汗工作室”,“阿同汗愛(ài)心互助金”,印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中,感染、影響、帶動(dòng)廣大群眾,切實(shí)筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導(dǎo),增強(qiáng)“去極端化”意識(shí)。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段,大力加強(qiáng)“去極端化”的常態(tài)化宣傳報(bào)道。手機(jī)可“點(diǎn)”,做到了重要內(nèi)容時(shí)時(shí)“發(fā)”,將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容,每天通過(guò)縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機(jī)報(bào)向全縣干部群眾發(fā)送;電視有“形”,重要內(nèi)容天天“放”,在縣電臺(tái)、電視臺(tái)開(kāi)設(shè)了“大力促進(jìn)宗教和諧堅(jiān)決去除宗教極端化”等專欄,在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容,滾動(dòng)播出相關(guān)宣傳語(yǔ);廣播有“聲”,重要內(nèi)容天天“播”,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺(tái),每天早、中、晚各一個(gè)小時(shí),播放“去極端化”知識(shí),確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭,都能接受宣傳教育;社會(huì)宣傳可“視”,重要內(nèi)容天天“看”,充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進(jìn)行宣傳,形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”,拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵。
我縣以現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端思想影響,不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時(shí)代內(nèi)涵,用品牌文化堅(jiān)決占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章,充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用,連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”,將新疆曲子演出與民族團(tuán)結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機(jī)融合,促進(jìn)和諧社會(huì),全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆,參演隊(duì)伍由首屆的6支擴(kuò)大到21支,吸引了西北五省19個(gè)縣市代表隊(duì),專場(chǎng)演出30場(chǎng),讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對(duì)新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新,創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌曲、書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團(tuán)隊(duì),()輾轉(zhuǎn)1萬(wàn)多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū),成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片,擴(kuò)大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上,呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,并作為全疆唯一一個(gè)漢文化戲曲劇種參加了展演,我們用三年時(shí)間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢(mèng)想。依托呼圖壁縣全國(guó)首個(gè)“國(guó)家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國(guó)家級(jí)苗木交易市場(chǎng)和全疆唯一的國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設(shè)試點(diǎn)縣的金字招牌,成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會(huì),擴(kuò)大了呼圖壁苗子的品牌效應(yīng),達(dá)到了“提升產(chǎn)業(yè)升級(jí)、促進(jìn)農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實(shí)“三種文化活動(dòng)”,營(yíng)造“去極端化”濃厚氛圍。
按照“做大群眾文化、做強(qiáng)公益文化、做活市場(chǎng)文化”的文化工作定位,堅(jiān)持“小活動(dòng)大載體、小舞臺(tái)大參與、小活動(dòng)大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念,讓群眾從精彩紛呈的文化活動(dòng)中收益,受到教育,為抵制宗教極端思想滲透營(yíng)造良好的、健康、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),在城鄉(xiāng)廣泛開(kāi)展“唱起來(lái)、舞起來(lái)、動(dòng)起來(lái)”群眾性文化活動(dòng),圍繞“去極端化”宣傳教育主題,舉辦“百場(chǎng)演出進(jìn)基層千場(chǎng)電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫(huà)巡展等送文化到基層活動(dòng),將崇尚科學(xué)文明、反對(duì)宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫(huà)、書(shū)法等各種文藝形式當(dāng)中,用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地,擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動(dòng)為群眾搭建展示自己的大舞臺(tái),去年底至今,創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺(tái)文藝周末”活動(dòng),25支“草根演出團(tuán)”輪流走上了“星光大道”,演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈,在3個(gè)多月的時(shí)間里演出25場(chǎng),吸引6萬(wàn)多名群眾。鼓勵(lì)群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品,我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護(hù)》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎(jiǎng),《暖心》是昌吉州唯一出線并進(jìn)入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果,2月11日我縣和新疆人民廣播電臺(tái)共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場(chǎng)直播,為全縣各族群眾奉獻(xiàn)了精彩的視聽(tīng)盛宴。通過(guò)這些豐富多彩的群眾文化活動(dòng),在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根,使大家認(rèn)清了宗教極端思想的危害和本質(zhì),從思想深處抵制宗教極端思想的滲透,更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強(qiáng)公益文化。深入開(kāi)展了“百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)”、“鄉(xiāng)村百日文體活動(dòng)競(jìng)賽”、“奮斗青春季相約中國(guó)夢(mèng)――呼圖壁夢(mèng)想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進(jìn)萬(wàn)家”、文化“六進(jìn)”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動(dòng),連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場(chǎng)文化活動(dòng)先進(jìn)縣”稱號(hào),通過(guò)豐富多彩的文化活動(dòng),引導(dǎo)廣大基層群眾追求美好生活,共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場(chǎng)文化。主動(dòng)由政府辦文化向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變,積極探索文化活動(dòng)市場(chǎng)化運(yùn)作,扶持鼓勵(lì)雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展,通過(guò)市場(chǎng)的運(yùn)作,先后舉辦“絲路苗博盛會(huì)圓夢(mèng)美麗中國(guó)”文藝晚會(huì)、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會(huì)、俄羅斯烏木塔爾歌舞團(tuán)、加拿大與美國(guó)籃球隊(duì)友誼賽等高水平的文化活動(dòng),把各族群眾聚在了一起,聚集了正能量,現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。
四、實(shí)施“四大文化工程”,完善“去極端化”保障機(jī)制。
按照推進(jìn)“三大”文化建設(shè)的要求,不斷完善基礎(chǔ)建設(shè),培樹(shù)先進(jìn)典型,強(qiáng)化激勵(lì)保障機(jī)制落實(shí),打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎(chǔ)。
一是實(shí)施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地,加快推進(jìn)公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),幾年來(lái)累計(jì)投入各類資金近4億元,實(shí)施了“一場(chǎng)六館三院(園)”“十大文化惠民工程”建設(shè),(一場(chǎng):體育場(chǎng),六館:體育館、博物館、文化館、科技館、圖書(shū)館、游泳館,三院(園):劇院、奧斯卡影城、體育主題公園),近三年,各級(jí)累計(jì)投入資金5000余萬(wàn)元改擴(kuò)建了一批村、社區(qū)文化中心,全縣文化館、圖書(shū)館、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門檻進(jìn)入,做到了公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放,為群眾開(kāi)展各類有益的文化活動(dòng)提供了良好平臺(tái)。
二是實(shí)施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點(diǎn)”縣后,我們以基層文化帶頭人培育為重點(diǎn),全面推進(jìn)試點(diǎn)工作,堅(jiān)持“四強(qiáng)兩轉(zhuǎn)一做大”(四強(qiáng):強(qiáng)基礎(chǔ)、強(qiáng)保障、強(qiáng)機(jī)制、強(qiáng)隊(duì)伍;兩轉(zhuǎn)變:文化活動(dòng)由政府主導(dǎo)向政府引導(dǎo)、社會(huì)化參與運(yùn)作轉(zhuǎn)變,由政府當(dāng)主角辦文化向群眾唱主角當(dāng)主體轉(zhuǎn)變;一做大:做大群眾文化),大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動(dòng)民間文化社團(tuán)發(fā)展,群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽(yáng)紅”曲子隊(duì)、“阿肯彈唱隊(duì)”、梅地亞等各具特色的文化社團(tuán),由漢哈維3個(gè)不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國(guó)“民歌爭(zhēng)霸賽”15強(qiáng)。培養(yǎng)了自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達(dá)人,他們向蒲公英種子一樣灑向各處,有力推動(dòng)了群眾文化繁榮發(fā)展,筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。
三是實(shí)施文化激勵(lì)工程。縣財(cái)政每年拿出300萬(wàn)元實(shí)施“文化惠民”和“文化低?!眱纱蠊こ蹋龀帧拔幕痉饵c(diǎn)”、基層文化帶頭人、民間文藝社團(tuán)、協(xié)會(huì)發(fā)展及活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助,起到了“四兩撥千斤”的作用,基層文化帶頭人的積極性空前高漲,涌現(xiàn)出87個(gè)各民族組成的文化社團(tuán),參與人數(shù)達(dá)到了3000多人,對(duì)“極端化”思想形成了強(qiáng)大的有效對(duì)沖。
四是實(shí)施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌,不斷推陳出新,先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩(shī)抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號(hào)”的精品力作,《新疆曲子研究》填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)的空白,優(yōu)秀文化對(duì)沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們?cè)诎l(fā)展現(xiàn)代文化,擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績(jī),但我們清醒地認(rèn)識(shí)到,我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)精神,借鑒其他兄弟縣市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新,以更加積極主動(dòng)的態(tài)度、更加務(wù)實(shí)有效的措施,把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入,為建設(shè)“平安昌吉”做出積極貢獻(xiàn)。
心得體會(huì)極端化及收獲篇十六
極端化是指?jìng)€(gè)體或團(tuán)體在一定背景下過(guò)度執(zhí)著于某種觀點(diǎn)或主張,以至于失去理性思考和對(duì)不同觀點(diǎn)的容忍。極端化觀點(diǎn)和行為不僅容易導(dǎo)致?tīng)?zhēng)論和沖突,也會(huì)造成破壞和傷害。在與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了極端化的危害,并從中汲取了一些心得體會(huì)。
第二段:深入剖析極端化的危害。
極端化觀點(diǎn)和行為會(huì)加劇社會(huì)分裂,增加政治沖突和宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭,人們不再理性思考問(wèn)題,而是固執(zhí)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),甚至敵視其他不同意見(jiàn)。這種情況下,對(duì)話和協(xié)商變得不可能,社會(huì)的穩(wěn)定和和諧也將面臨嚴(yán)重威脅。
第三段:心得體會(huì)一——尊重與平等。
在與極端化觀點(diǎn)相對(duì)抗的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的原則:尊重與平等。無(wú)論對(duì)方持有怎樣的觀點(diǎn),我們都應(yīng)該尊重并給予平等的對(duì)待。正因?yàn)槊總€(gè)人都有獨(dú)特的背景和經(jīng)歷,我們無(wú)法簡(jiǎn)單地將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人。只有通過(guò)平等的對(duì)話和理性的溝通,我們才能找到問(wèn)題的根源并尋求共同解決方案。
第四段:心得體會(huì)二——理性與客觀。
用理性的思維和客觀的態(tài)度面對(duì)極端化觀點(diǎn)也是非常重要的。我們不能因?yàn)閷?duì)方的極端化言論而激動(dòng)或憤怒,而應(yīng)該從事實(shí)、數(shù)據(jù)和邏輯出發(fā),用冷靜的思考去分析問(wèn)題。另外,我們不能因?yàn)樽约旱挠^點(diǎn)和利益而偏執(zhí)地歪曲事實(shí)或無(wú)視其他證據(jù)。只有通過(guò)客觀和理性的態(tài)度,我們才能真正了解問(wèn)題的本質(zhì),并提出合理的反駁意見(jiàn)。
第五段:總結(jié)和展望。
通過(guò)與極端化觀點(diǎn)相遭遇的過(guò)程,我深刻認(rèn)識(shí)到極端化觀點(diǎn)和行為對(duì)社會(huì)的危害,并從中汲取了一些心得體會(huì)。尊重與平等是與極端化相對(duì)抗的重要原則,理性與客觀是正確應(yīng)對(duì)極端化觀點(diǎn)的關(guān)鍵。在未來(lái)的交流和爭(zhēng)論中,我將秉持著這些原則和態(tài)度,希望能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧與穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
(注:以上文章只是一個(gè)示例,實(shí)際內(nèi)容可能需要根據(jù)題目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和擴(kuò)展。)。
心得體會(huì)極端化及收獲篇十七
今年是第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)月,為進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),近期校領(lǐng)導(dǎo)組織我校全體教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí),我院領(lǐng)導(dǎo)又組織全院教師進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)。本次民族團(tuán)結(jié)專題學(xué)習(xí)使我們對(duì)國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家政策和新疆民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)狀以及新疆的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí),這對(duì)于提高每一位教職工的政治素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義和作用。
進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆,維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性愈加凸顯。3月1日昆明火車站發(fā)生了嚴(yán)重暴力恐怖案件,不久在烏市火車南站發(fā)生了“4.30”暴恐事件,在公園北街發(fā)生了“5.22”事件,認(rèn)真審視這些暴恐案件的背后,我們不難發(fā)現(xiàn),策動(dòng)暴行的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的根子就是民族分裂主義,其思想基礎(chǔ)是宗教極端主義。他們慣用的伎倆就是打著民族、宗教的幌子,利用群眾樸素的民族宗教感情,煽動(dòng)宗教狂熱,散布極端宗教思想,企圖引起仇恨情緒,形成民族對(duì)立。
新疆的民族團(tuán)結(jié)工作面臨著巨大挑戰(zhàn),做好民族團(tuán)結(jié)工作比以往任何時(shí)候都更加重要、更加緊迫。深入開(kāi)展“三非”專項(xiàng)整治行動(dòng),全力以赴“去極端化”,努力破解宗教管理難題。要深入揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì),戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒.唐謬論,使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限。
民族團(tuán)結(jié)必須從我們每個(gè)人做起,民族團(tuán)結(jié)不是哪一個(gè)民族的事情,不是某個(gè)群體、某個(gè)個(gè)人的事情,是我們每一位新疆民眾的事。這要求每一個(gè)人從我做起,我們每個(gè)人都講民族團(tuán)結(jié)的情,每個(gè)人都說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的話,每個(gè)人都做民族團(tuán)結(jié)的事,民族團(tuán)結(jié)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),暴恐份子破壞民族團(tuán)結(jié)的企圖就永遠(yuǎn)不會(huì)得逞。
那么我們?nèi)绾巫龊妹褡鍒F(tuán)結(jié)呢?我認(rèn)為我們每個(gè)人都要努力做到以下三點(diǎn):
第一、求同存異。
不同民族的同胞有不同的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言。首先,我們要本著尊重的態(tài)度,去對(duì)待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同語(yǔ)言的同胞們。記得在馬來(lái)西亞,華人導(dǎo)游信仰信仰佛教,他的妻子信仰伊斯蘭教,信仰佛教和信仰伊斯蘭教的夫妻可以朝夕和睦共處。我們有信仰和沒(méi)信仰、不同民族的同事也應(yīng)該和睦共處,相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事,多說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話。將自己的具體行動(dòng)貫徹到日常生活的每一天。
第二、將小愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髳?ài),在日常生活中講求自律。
我們?cè)谧约旱墓ぷ鲉挝弧⑹煜さ沫h(huán)境一般都可以做到和各民族同事和平共處,可是離開(kāi)了我們熟悉的環(huán)境,我們是否依然如此?比如在公交車上、其它公共場(chǎng)合我們是否都可以做到給不同于自己民族的老人讓座?這就要求我們每個(gè)人必須自律。什么是自律?離開(kāi)監(jiān)督的自我約束行為才是真正的自律。我認(rèn)為貫徹民族團(tuán)結(jié)要求我們每一位做到自律。我認(rèn)為人和人之間、民族和民族之間的相處都是一些小事情,但恰恰是一些小事情會(huì)影響到民族感情、民族團(tuán)結(jié),小事情做不好易引起民族隔閡。因此,作為一名新疆人,作為一名黨員教師,我們必須在日常生活、工作中注意自己的一言一行,將民族團(tuán)結(jié)的行為落到實(shí)處,而不是喊口號(hào)。
第三、防御極端宗教對(duì)高校的滲透。
我們作為教師,教書(shū)育人是我們的使命,在平時(shí)教學(xué)中我們要從思想上正確地引導(dǎo)學(xué)生,樹(shù)立正面形象,灌輸正能量。新時(shí)期,新疆非法宗教活動(dòng)趨勢(shì):非法宗教活動(dòng)出現(xiàn)由重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)向非重點(diǎn)地區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的苗頭。參加非法宗教活動(dòng)的人呈低齡化和婦女化傾向。作為老師,我們要防御極端宗教對(duì)校園的滲透,我們應(yīng)該保持清醒的頭腦與政治警覺(jué)性,既不能神經(jīng)過(guò)敏,將其無(wú)限擴(kuò)大化,把宗教界人士和信教群眾視為異己力量,也不能對(duì)極端宗教滲透的消極影響視而不見(jiàn)或放任自流。無(wú)神論和宗教信仰者在思想信仰上存在差異,不能片面強(qiáng)調(diào)這種差異而忽視和抹殺他們?cè)谡紊虾徒?jīng)濟(jì)上的根本利益的一致。要堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重,始終堅(jiān)持國(guó)家認(rèn)同。
最后,我想說(shuō):時(shí)間可以改變一切,我們要對(duì)黨和政府維護(hù)新疆的社會(huì)穩(wěn)定、保持長(zhǎng)治久安懷有堅(jiān)定的信心。黨和政府高度重視人民生命安全,在街上隨處可見(jiàn)武警、警察。幼兒園門口、學(xué)校門口每天都有很多警察和武警執(zhí)勤把守。暴恐份子的邪惡野心是實(shí)現(xiàn)不了的,自古邪不壓正。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代正是全球恐怖主義及宗教極端思想泛濫的時(shí)代,對(duì)此我們不必感到驚恐,還是要盡量理性地坦然面對(duì)。我深信時(shí)間終會(huì)改變一切,邪惡戰(zhàn)勝不了正義,任何企圖將新疆從我們祖國(guó)版圖上分裂出去的夢(mèng)想終將會(huì)破滅,任何與人民為敵、與黨和政府為敵的斗爭(zhēng)都不可能贏得勝利。我作為一名生在新疆長(zhǎng)在新疆的新疆人,對(duì)新疆這些年的快速發(fā)展、自己生活水平的不斷提高一直感到欣喜,也對(duì)我們新疆的未來(lái)持有樂(lè)觀的態(tài)度和信心:我相信隨著時(shí)間的流逝,我們新疆的形勢(shì)會(huì)逐漸好起來(lái),我們的新疆依然是美麗的新疆。
心得體會(huì)極端化及收獲篇十八
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作,提高各族師生思想認(rèn)識(shí)水平,按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排,我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開(kāi)展集中教育活動(dòng)。在這幾天的集中教育活動(dòng)中,我們觀看了視頻,聽(tīng)了專家的講座。通過(guò)這次集中學(xué)習(xí),我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍w會(huì):
一、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識(shí)到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。
近年來(lái),在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作,為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。但受國(guó)內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響,部分地方非法宗教活動(dòng)屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇,成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫,已經(jīng)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實(shí)危害。對(duì)此,我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴(yán)重危害,不斷增強(qiáng)防范意識(shí),提高防范能力,確保教育工作的正常進(jìn)行。
國(guó)家在各級(jí)各類學(xué)校推行社會(huì)主義教育制度和教育方針,培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人,而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員,要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)約束自己,履行自己的義務(wù)?!吨腥A人民共和國(guó)教育法》,《中華人民共和國(guó)教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會(huì)主義精神文明和科學(xué)知識(shí)的傳播者,首先必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”,不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識(shí),具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),提高政治敏銳性,否則,就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“3股勢(shì)力”利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí),全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問(wèn)題,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是無(wú)形的,在一定程度上具有一定的難度。但是,無(wú)論如何在目前暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分離斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時(shí)期進(jìn)行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項(xiàng)艱巨工作。我們每一位教職工在此項(xiàng)工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細(xì)致,才能遏制宗教極端思想蔓延,嚴(yán)打3股勢(shì)力的囂張氣焰,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識(shí)到切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到上級(jí)黨委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來(lái)。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件,是境內(nèi)外“3股勢(shì)力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國(guó)的犯罪暴力事件,嚴(yán)重破壞民族團(tuán)結(jié),擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分離斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì),要求我們保持清醒的認(rèn)識(shí),牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想,強(qiáng)化維護(hù)穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識(shí),時(shí)刻繃緊維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦,扎扎實(shí)實(shí)將各項(xiàng)維穩(wěn)措施落實(shí)到實(shí)處,用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決維護(hù)好民族團(tuán)結(jié),維護(hù)好和諧穩(wěn)定的社會(huì)局面。作為一所大學(xué)的工作者,我們要堅(jiān)決反對(duì)他們這些行為,并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用,做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家,法律的尊嚴(yán)不容踐踏,人民利益不容侵害。不管是什么人,不管是哪個(gè)民族,不管是出于什么動(dòng)機(jī),任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng),都必將會(huì)受到依法處理,嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子,我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸,絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生,再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢(shì)力”斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國(guó)家利益的事情,不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō),不該做的絕對(duì)不做。我們應(yīng)該堅(jiān)定立場(chǎng),態(tài)度明確,堅(jiān)決反對(duì)暴力恐怖主義,嚴(yán)禁含有宣揚(yáng)暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我重新認(rèn)識(shí)有關(guān)第二次中央新疆工作座談會(huì)的會(huì)議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度,會(huì)議明確提出“三個(gè)事關(guān)”:新疆局勢(shì)事關(guān)全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全,事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興;“四個(gè)定位”:新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障,是實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū),是我國(guó)向西北開(kāi)放的重要門戶,也是全國(guó)的能源基地和運(yùn)輸通道;“三個(gè)看清”看清新疆發(fā)展大勢(shì),看清做好新疆工作對(duì)全黨全國(guó)大局的影響,看清新疆工作在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅(jiān)持教育優(yōu)先,培養(yǎng)優(yōu)秀人才,全面提高入學(xué)率,讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長(zhǎng)在學(xué)校的部署,令人感到無(wú)比振奮,新疆教育迎來(lái)了跨越發(fā)展的新機(jī)遇。我們要充分利用這個(gè)機(jī)遇努力完成自己的使命。
總而言之,當(dāng)前,在國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我推行“西化”、“分化”策略的大背景下,境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng),并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會(huì)主義學(xué)校和純真可愛(ài)的青少年,妄圖達(dá)到其與我長(zhǎng)期抗衡的目的。復(fù)雜的國(guó)際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力分裂、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的反對(duì)本性,決定了在新疆,反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)、固守社會(huì)主義教育陣地、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)此,我們一定要有充分的認(rèn)識(shí)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識(shí),提高自己的素養(yǎng),做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人,為中華民族的崛起而奮斗!
心得體會(huì)極端化及收獲篇十九
第一段:引言(200字)。
極端化是指一個(gè)個(gè)人或群體在觀念、行為上偏離了正常范疇,采取一種過(guò)激和極端的態(tài)度和行為。在當(dāng)今社會(huì),極端主義的問(wèn)題引起了廣泛的關(guān)注。作為年輕人,我們應(yīng)該盡自己的一份力量去抵制極端化思想的蔓延。在這篇文章中,我將分享我在參與抵制極端化活動(dòng)中的心得體會(huì)。
第二段:認(rèn)識(shí)極端化的危害(200字)。
我們之所以要抵制極端化,是因?yàn)闃O端化會(huì)帶來(lái)巨大的危害。首先,極端化破壞了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。極端化思想的傳播容易導(dǎo)致社會(huì)沖突和暴力事件的上升,給人們的生活和平安帶來(lái)不確定因素。其次,極端化攻擊了個(gè)體的理性思考能力。極端思維容易使人陷入偏見(jiàn)和偏激的情緒中,削弱了人們客觀判斷和分析問(wèn)題的能力,導(dǎo)致人們對(duì)多元觀點(diǎn)的抵制和排斥。
第三段:抵制極端化的重要性(200字)。
抵制極端化思想對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。首先,我們是時(shí)代的創(chuàng)造者和接班人,我們的思想和行為會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。如果我們自己也被極端化思想所左右,那么我們將無(wú)法帶給社會(huì)正向的改變和進(jìn)步。其次,抵制極端化是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該堅(jiān)守科學(xué)、理性和包容的立場(chǎng),積極傳播正能量,使社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定和進(jìn)步。
我曾積極參與過(guò)一些抵制極端化的活動(dòng),同時(shí)也從中獲得了很多的收獲和體會(huì)。首先,我學(xué)會(huì)了理性思考和審視信息的能力。在信息爆炸的時(shí)代,我們要懂得分辨真假信息,辨別極端觀點(diǎn)和過(guò)激言論的真實(shí)意圖。其次,我了解到包容和尊重是抵制極端化的重要手段。通過(guò)與不同觀點(diǎn)的人交流,我更加深入地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有不同的立場(chǎng)和背景,我們應(yīng)該尊重他人的觀點(diǎn),并經(jīng)過(guò)理性的討論和辯論去尋求共識(shí)。最后,我發(fā)現(xiàn)個(gè)人行動(dòng)的力量是巨大的。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的行為去傳播善意和友善,讓身邊的人更加理性、包容和寬容。
第五段:總結(jié)(300字)。
在抵制極端化的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到極端化是極為危險(xiǎn)的行為,會(huì)給社會(huì)和個(gè)體帶來(lái)不可估量的傷害。作為新時(shí)代的年輕人,我們有責(zé)任和義務(wù)去抵制極端化思想的傳播,積極參與建設(shè)一個(gè)包容、友善和和諧的社會(huì)。通過(guò)理性思考、尊重他人和積極傳播善意,我們可以成為社會(huì)的正能量,影響他人,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。總而言之,抵制極端化是我們共同的責(zé)任,也是我們年輕人應(yīng)該承擔(dān)的一份重要的使命。
心得體會(huì)極端化及收獲篇二十
極端化是近年來(lái)全球性的社會(huì)現(xiàn)象,不僅影響著個(gè)人的生活,也對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生著不良的影響。針對(duì)這種現(xiàn)象,我們需要認(rèn)真探討,并加以應(yīng)對(duì)。本文從個(gè)人角度提出觀點(diǎn)和看法,希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。
第二段:極端化的影響。
極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域,還存在于我們的生活中,如消費(fèi)傾向,情感傾向等。極端化的縱橫,給個(gè)人的心理狀態(tài)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來(lái)的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀,不僅會(huì)讓個(gè)體身心倍受煎熬,而且也會(huì)對(duì)社會(huì)造成不利影響。正因?yàn)槿绱?,我們必須及時(shí)思考如何對(duì)極端化進(jìn)行處理。
第三段:心理修養(yǎng)對(duì)極端化的緩解。
針對(duì)極端主義的弊端,我們需要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),適當(dāng)?shù)木徑庾约旱那榫w。對(duì)于普通人而言,心態(tài)調(diào)整是很重要的,整個(gè)社會(huì)需要更多的人在這方面做出努力。第一,我們需要具備包容性的道德觀念,對(duì)于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想,我們需要保持以不變應(yīng)萬(wàn)變的態(tài)度,這樣才能夠抵御外來(lái)的偏激言行。第二,我們需要具備相應(yīng)的心理素質(zhì),才能夠應(yīng)對(duì)困難和挫折。學(xué)會(huì)面對(duì)人生的不同階段,在成長(zhǎng)的過(guò)程中與他人互相扶持,只有這樣才能夠真正做好心理問(wèn)題的預(yù)防和治療。
第四段:教育和媒體肩負(fù)責(zé)任。
極端化不僅需要個(gè)人的努力,還需要社會(huì)各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學(xué)校和工作崗位上接受到足夠的教育,才能夠增強(qiáng)人們的信仰和謹(jǐn)慎,避免陷入極端情感的泥潭中。同時(shí),重大媒體機(jī)構(gòu)也必須以明確的制度方法來(lái)控制環(huán)境,免受偏激言論的干擾。只有通過(guò)這樣的措施,我們才能夠奪回屬于自己的言論主場(chǎng),因此,教育和媒體肩負(fù)著重要的責(zé)任。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)情況,我們需要一定的反思,勇敢地反對(duì)極端化。通過(guò)個(gè)人努力和廣泛性的宣傳教育,我們終將走向一個(gè)自律且包容性強(qiáng)的社會(huì)。在這樣的背景下,我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進(jìn),為我們的未來(lái)共同奮斗!
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