愛情和婚姻是人生中一段重要的旅程，需要用心經(jīng)營?？偨Y(jié)可以幫助我們更好地管理時間和資源?？偨Y(jié)是一個有趣又有挑戰(zhàn)的寫作任務(wù)，通過范文的學(xué)習(xí)，我們可以提高自己的寫作水平。

態(tài)度決定高度篇一

我記得老師曾說過：人的習(xí)慣人的，一個人的，一個人的性格，一個人的性格決定一個人的成就，一個人的成就便能決定一個人的高度，因此，一個人的態(tài)度是非常重要的。而態(tài)度是要用習(xí)慣一步步養(yǎng)成的。

有這樣一個人，他從小就養(yǎng)成了一種放蕩自如，對什么事情都無所謂的性格，他的態(tài)度轉(zhuǎn)變十分快，總是隨心情而變。成年后，他到公司求職，主考官是一位很嚴(yán)肅的人，很隨便的坐下，臉上始終微笑著，主考官問：“如果你在街上遇到一位乞討的老婦人，你會怎么做？”答道：“我會把我身上的錢全部給他?！敝骺脊冱c點頭，示意讓他出去，他始終沒有等到通知，因為他不知道，他的態(tài)度斷送了他的工作，而在這時，另一位做任何事都很上心年輕人也來應(yīng)征，主考官問了同樣的問題，這位年輕人回答：“我會把老婦人領(lǐng)回家，讓妻子幫他梳洗一番，給她一頓熱乎乎的飯，詢問她的家庭情況，盡量使她有個棲身之地?！敝骺脊傩α耍?dāng)即便錄用了他。

這兩個年輕人的前途不在他人手中，而在他們自己手中，他們的態(tài)度，決定了他們的前途。

面對生活中的困難，有些人抱著這樣的態(tài)度：“我越不過這道困難。”但有些人卻抱著這樣的態(tài)度：“生活是如此的美好，任何困難也不過在我的腳下，我熱愛生活。所以，這些人的生活是豐富多彩的，而那些抱怨的人始終找不到生活的樂趣，依然郁郁寡歡，怨天尤人。

要想走上人生的高端，讓自己的高度更高，那就要培養(yǎng)一種昂揚奮進(jìn)，對一切事物都充滿喜愛之情的積極地人生態(tài)度，保持一個良好的態(tài)度，是你走向成功的基石，是成就你成功的條件，是鑄造你高度的要求。

態(tài)度決定高度篇二

生活中，每個人都能擁有自信，都可以把自己當(dāng)做是成長的催化劑。在面對各種紛繁，一份良好的心態(tài)能幫助自己看清周圍的一切，能讓自己更瀟灑的游弋在人情世故中。

不得不去想念曾經(jīng)的美好，不得不去對過去做第n次總結(jié)。在不斷完善自己的時候，能夠驚喜發(fā)現(xiàn)，身邊有那么多值得慶幸的事情，還有一些貌似遺憾的事情也是那么值得回憶，就是一種對生活的感恩。

生命中每一段經(jīng)歷，都意味著一個新的音符出現(xiàn)在自己的樂章里，也是不可復(fù)制的。對待失去的人和事，全當(dāng)做命運的惡作劇罷了。在我們決定要忍痛割愛的時候，能夠欣然接受現(xiàn)實，不再去耿耿于懷，也是一種進(jìn)步和美的體現(xiàn)。我們不能抱怨什么，只能告訴自己不夠完美和優(yōu)秀，沒有資格去擁有，只能臥薪嘗膽，不斷激發(fā)斗志。我們不能夠設(shè)想未來，但我們可以做好現(xiàn)在。把那份執(zhí)著和愛，珍藏在心中，讓光陰去見證，讓歲月去評說吧。

在與生命中的每一個過客接觸中，我們不能奢望能有正比的回報和美好的結(jié)果，我們只能是順從天意，聽候命運的差遣。在自己認(rèn)為已經(jīng)足夠努力了，確定沒有留下遺憾之后，結(jié)果就是最完美的解釋。此時的淡然便是最好的人生態(tài)度。

在面對新的生活中，我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，完善不足，以更加積極樂觀的心態(tài)認(rèn)真去投入。不去計較，不炫耀，不解釋，做一個真實的自己，把美展現(xiàn)出來，就一定會有更多意想不到的驚喜出現(xiàn)。

所以，我們必須淡然，平靜，理智，善良，感恩……燦爛輝煌的未來，也就離自己越來越近了。

態(tài)度決定高度篇三

這句話是我的座右銘，我把它刻在心里。我之所以喜歡這句話，是因為四年級時教師對我說的那番話。

四年級學(xué)習(xí)將近兩個月了，立刻就要段考了，我們連續(xù)做了幾張試卷。其他同學(xué)的成績都比較穩(wěn)定，唯獨我的成績忽高忽低，連續(xù)四次，我的成績分別是：93、85、96、87。我看了，也很難過，一午時反思了整整一節(jié)課，教師講的我沒聽進(jìn)去，直到聽到了下課鈴響，打斷了我的思考?？墒?，我還是很茫然，不明白問題出在哪里。于是，我找到尚教師，向她說了這一切。尚教師說：不是你考不好，而是你的態(tài)度有問題。看看你的書寫就說明了這一切。你本來就是很聰慧的孩子，可是你的聰慧沒有用到正道上。尚教師的一番話讓我幡然醒悟。我把四份試卷平鋪在課桌上，一一比較。顯然，成績高的'兩份書寫工整，沒有涂抹，也沒有不該有的失誤。成績低的兩份就不行了，字體潦草，還有兩處漏做了。我懂了，這就是態(tài)度問題，當(dāng)我重視時，是一個結(jié)果，不重視，又是一個結(jié)果。我決心找個時機(jī)一舉兩得，意識改正這個毛病，二是驗證這句話。

過了一天，尚教師又讓做卷子，并說明這是最終一張模擬卷，后天就要期中考試。我拿到試卷，認(rèn)真地做，不放過一個字，完成后又仔細(xì)地審查了幾遍。試卷改完發(fā)下時我傻眼了，我揉了揉眼睛，以為試卷反了，我又一把把卷子轉(zhuǎn)了過去。不對呀！怎樣題目都是反的同桌把我的試卷又轉(zhuǎn)了回來，說：別看了，98分。她又指了指卷子上寫的說：你98分，第一名。我喜出望外。我找到尚教師，向她表示感謝。尚教師說：不要謝我，要感謝你自我，是你自我制造了第一名。記住，無論遇到什么事情，只要你的態(tài)度端正，就會解決一切。認(rèn)真了，才能考好成績。態(tài)度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗。

一年了，這句話一向在我耳邊回響，因為它時刻提醒我該如何走大好人生的每一步。

態(tài)度決定高度篇四

你不是深邃的藍(lán)天，但可以做飄逸的白云;你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪;你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。

瀟灑的青蓮。

紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負(fù)，滿腹才華被召入京，供奉翰林。“仰天大笑出門去，我輩豈為蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過是權(quán)貴們消遣享樂的點綴。

你是青蓮。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！蹦惚毁n金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的價值。

隱逸的菊花。

三十多年的官場生涯，一萬多個日子的蝕氣侵蝕，你為國捐軀的美夢化為了大海的泡沫?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來兮，你走了，離開了那個煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩人。從此，你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價值。

貞潔的香草。

端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠(yuǎn)懷念你。

當(dāng)楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時，你心急如焚;當(dāng)鄭袖巧施心計時，讓你百口莫辯;當(dāng)張儀巧舌如簧時，你心力交瘁?！鞍裆嗥D”的你雖被流放，但還是憂國憂民，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你生命的高度;為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價值的升華。

青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度!

“格局決定結(jié)局，態(tài)度決定高度。”提出這一理念的是《財富》雜志的主編吉夫科文，他曾這樣說過：“企業(yè)家的格局決定企業(yè)的結(jié)局，企業(yè)家的高度決定企業(yè)的高度、遠(yuǎn)度?！痹谏钪形覍θ松窬诌M(jìn)行了思考，開始重新尋找最本真的內(nèi)心。

一個人，你的格局有多大，成就也就有多大，成功率也就有多大，無論在各行各業(yè)中，皆是如此!

外在立身，內(nèi)在立心。立身更多是對物質(zhì)條件的追求和滿足;立心是真正去思考自己內(nèi)心，去了解自己的心智模式，立心在整個過程中顯得更加宏觀，更加虛幻，也就更加神秘，但其在人發(fā)展過程中卻起著舉足輕重的作用。

人處在同一個時間和空間看問題會存在眼光的局限性，從高處和長遠(yuǎn)的角度看，很多事情就會變得簡單而有節(jié)奏，忙而不亂。時間守恒定律在世界中是客觀存在的，一個人要想得到更多奮斗和拼搏的機(jī)遇，就一定不要去計較生活當(dāng)中所遇到的繁瑣之事，珍惜當(dāng)下，以大格局的眼光去看待萬物就很容易分清輕重緩急，從而可以更高效完成任務(wù)，以更加開放包容的心態(tài)去為人處世。

成功是正確態(tài)度的結(jié)果，一個人能取得多大成功，固然有其它因素，但更多的是受他自己的態(tài)度所制約的。態(tài)度決定了的人生走向和人生層面，怎么樣對待生活，生活就怎樣對待你;怎樣對待別人，別人就怎樣對待你。剛開始執(zhí)行一項任務(wù)時的態(tài)度就已經(jīng)決定了最后的成敗，所以執(zhí)行態(tài)度比其它任何因素多重要。執(zhí)行態(tài)度越好，越積極，越樂觀，那么他的地位就會升得越快，爬得越高，他的見識，他的思想，他的做事能力，他的處世技巧，他的道德水平，他的生活品位，也會隨之升高。

積極的態(tài)度是戰(zhàn)略執(zhí)行成功的基礎(chǔ)，是人們在生存，生活，學(xué)習(xí)，工作和事業(yè)中取得成就的可靠保障，是人們獲得物質(zhì)財富與精神財富的奠基石。積極的態(tài)度是成功人士的第一標(biāo)志。一個人如果態(tài)度積極，樂觀的面對人生，樂觀的接受挑戰(zhàn)，那他就成了一半。

對工作和生活抱著一種積極的態(tài)度，生活的步履就會與時俱進(jìn)，人生的高度就會與日俱增!只要掌握好態(tài)度這把金鑰匙，就能創(chuàng)造輝煌燦爛的成就!

機(jī)不可失，失不再來，創(chuàng)造機(jī)會，抓住機(jī)遇，也就踏進(jìn)了成功的大門，永遠(yuǎn)是強(qiáng)者的行動指南。機(jī)遇永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。沒準(zhǔn)備的人只能眼睜睜看著機(jī)遇擦身而過，一輩子活在后悔當(dāng)中。

思路決定出路，戰(zhàn)略決定末來，態(tài)度決定高度，執(zhí)行決定成敗!

格局決定結(jié)局，態(tài)度決定高度。強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)遇，能者抓住機(jī)遇，弱者等待機(jī)遇。

生活中，每個人都能擁有自信，都可以把自己當(dāng)做是成長的催化劑。在面對各種紛繁，一份良好的.心態(tài)能幫助自己看清周圍的一切，能讓自己更瀟灑的游弋在人情世故中。

不得不去想念曾經(jīng)的美好，不得不去對過去做第n次總結(jié)。在不斷完善自己的時候，能夠驚喜發(fā)現(xiàn)，身邊有那么多值得慶幸的事情，還有一些貌似遺憾的事情也是那么值得回憶，就是一種對生活的感恩。

生命中每一段經(jīng)歷，都意味著一個新的音符出現(xiàn)在自己的樂章里，也是不可復(fù)制的。對待失去的人和事，全當(dāng)做命運的惡作劇罷了。在我們決定要忍痛割愛的時候，能夠欣然接受現(xiàn)實，不再去耿耿于懷，也是一種進(jìn)步和美的體現(xiàn)。我們不能抱怨什么，只能告訴自己不夠完美和優(yōu)秀，沒有資格去擁有，只能臥薪嘗膽，不斷激發(fā)斗志。我們不能夠設(shè)想未來，但我們可以做好現(xiàn)在。把那份執(zhí)著和愛，珍藏在心中，讓光陰去見證，讓歲月去評說吧。

在與生命中的每一個過客接觸中，我們不能奢望能有正比的回報和美好的結(jié)果，我們只能是順從天意，聽候命運的差遣。在自己認(rèn)為已經(jīng)足夠努力了，確定沒有留下遺憾之后，結(jié)果就是最完美的解釋。此時的淡然便是最好的人生態(tài)度。

在面對新的生活中，我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，完善不足，以更加積極樂觀的心態(tài)認(rèn)真去投入。不去計較，不炫耀，不解釋，做一個真實的自己，把美展現(xiàn)出來，就一定會有更多意想不到的驚喜出現(xiàn)。

所以，我們必須淡然，平靜，理智，善良，感恩……燦爛輝煌的未來，也就離自己越來越近了。

何為度?是溫度?是角度?是風(fēng)度?是態(tài)度?

首先，我要講的是做事的態(tài)度。古有勾踐滅吳，不正是因為吳國國主坐享其成，安于享樂，而勾踐臥薪嘗膽，牢記恥辱，一發(fā)圖強(qiáng)才被滅了嗎?這就說到了度的問題。吳王過于馳，而勾踐張弛有度，才一舉拿下吳王。

說完了古人再說說當(dāng)代，如今世界大有古時三國鼎立之狀，看似風(fēng)平浪靜其實暗潮涌動。各國之間科學(xué)技術(shù)的競爭，就像一場沒有硝煙的戰(zhàn)場。左有釣魚島之爭，右有南海之亂，中國一直有和平解決一說，其實，若不是我國的科技水平低。哪里輪到別的國家得寸進(jìn)尺叫囂，大有添油加醋的韻味。然而身為國民的我們卻欺騙自己處于和平盛世。

一邊用著外國的東西，一邊埋汰著中國的民族品牌，而不是看到國人的東西被逐一淘汰，大有匹夫有責(zé)的意思。我們應(yīng)當(dāng)在享受國家給予我們政策的同時回饋我們的感激，為國家之強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

這就是為人處世的態(tài)度，無論是古時登上寶殿，擁有江山之后，還是居于現(xiàn)狀，封建落沒之景。更或者是當(dāng)下，坐享其成，無民族國家之衰，都將提醒我們凡是重要有‘度’張弛有度，居安思危，閑中記忙，忙中有閑，在享受國家?guī)Ыo我們的安定條件的同時，心系祖國，勿忘國之本。在學(xué)習(xí)的過程中張弛有度。

這就是今天我要說的度。

態(tài)度決定高度篇五

十三歲那年，我養(yǎng)過一盆雛菊。那是我尊重生命、喜愛美好事物的開端。

我鄭重地把它擺在窗臺上。每一個清晨和傍晚，我都懷著小學(xué)生守護(hù)寵物一樣的心情，愉快而新奇地澆水照料。

我熱烈地希冀著那綠油油的青葉中綻開一朵雛菊的笑臉。因為我相信付出，一定會有回報。

可事實總愛捉弄人。我心愛的雛菊慢慢褪去了綠色的神采，葉子也一片一片枯黃，那些結(jié)實如青豆的苞兒未開出美麗的花，都已紛紛掉落。曾經(jīng)那樣一簇飛揚的，健康愉悅的生命在平凡的瓦盆中逝去了。

心情猶如沉入了萬丈谷底。原來并不是所有的付出都會得到一定的回報，也許真的應(yīng)了“希望越大，失望越大”這句話吧！看著空蕩蕩的花盆，心也空蕩蕩的。

父親說，才一次失敗就消沉成那樣，那生命里更多的挫折你要怎么克服，怎么忍受？

我無語。他攤開手掌，手里是那株已死的雛菊。他說，你看，這花的根部都已腐爛，你給花澆的_水太多了。生命是有容量的。它承不起你給它的如此的呵護(hù)，于是就死了?？墒悄銓ι膽B(tài)度應(yīng)該是積極的。生命的容量并不確定，全在于你對生命持有什么樣的態(tài)度。

我懂了。生命的旅途中難免會遇到千溝萬壑，我們不必沮喪。因為現(xiàn)實生活需要樂觀者。

相信命運的人說：命運決定一切。

相信自己的人說：態(tài)度決定一切。

生命是公平的，對它的態(tài)度卻是因人而異的。

生命的航程不是一帆風(fēng)順的，其中必定有困難、挫折與失敗。良好的態(tài)度是開啟成功的金鑰匙。良好的態(tài)度是生命的保障。

人生就是一種跋涉，只要身后留下的是一串串堅實的腳印，前方定會有希望的綠洲。在甜蜜而艱辛的生命旅途中，一路順風(fēng)只是美好的祝福，要想順利成功走完你短暫而又漫長的生命，態(tài)度就決定了你的一切。

對生命的態(tài)度，就是去敬畏生命、理解生命、熱愛生命、珍惜生命。

親愛的朋友，你做到了嗎？

態(tài)度決定高度篇六

你的態(tài)度決定你的高度?！悴皇巧铄涞乃{(lán)天，但可以做飄逸的白云；你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪；你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。

紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負(fù)，滿腹才華被召入京，供奉翰林?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過是權(quán)貴們消遣享樂的點綴。你是青蓮。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！蹦惚毁n金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的價值。

三十多年的官場生涯，一萬多個日子的蝕氣侵蝕，你為國捐軀的美夢化為了大海的泡沫?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來兮，你走了，離開了那個煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩人。從此，你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價值。

端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠(yuǎn)懷念你。當(dāng)楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時，你心急如焚；當(dāng)鄭袖巧施心計時，讓你百口莫辯；當(dāng)張儀巧舌如簧時，你心力交瘁?！鞍裆嗥D”的你雖被流放，但還是憂國憂民，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你生命的高度；為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價值的.升華。

青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度！

態(tài)度決定高度篇七

我們應(yīng)該從別人輕視的東西中，努力尋找它存在的價值和用途。正如有句名言說：“雜草亦有用途。”

據(jù)說，這來自于下面這個故事：

有一天，一位農(nóng)夫彎著腰在院子里除草。天氣很熱，他滿頭的汗不停地從臉頰上流下來。

“可惡的雜草！如果沒有你們，我的院子一定會很漂亮，神為什么要創(chuàng)造這些可惡的雜草來破壞我的園子呢？”農(nóng)夫小聲地嘀咕。

有一棵被拔起的小草正躺在院子里，它回答農(nóng)夫說：“你說我們可惡，也許你從來沒有想過，我們也是很有用的。現(xiàn)在，請你聽我說一句吧，我們把根伸進(jìn)泥土里，等于是在耕耘泥土，當(dāng)你把我們拔掉的時候，泥土是已經(jīng)耕耘過了的；下雨時，我們防止泥土被雨水沖刷掉，而在干旱的地方，我們能防止強(qiáng)風(fēng)吹起沙塵。我們是替你守衛(wèi)院子的士兵，如果沒有我們，你根本不可能種花，因為雨水會沖走泥土，狂風(fēng)會吹散泥土。所以在你賞花的時候，請你能夠想起一些我們的好處?！?/p>

農(nóng)夫聽了這些，不禁肅然起敬，站得筆直。從那天起，他就再也不會小看任何東西了。

這種觀念印證了中國的老話“天生我才必有用”。事物的好壞總是在相互變動，當(dāng)我們看到事物的好處時，也要警醒自己，當(dāng)我們失敗的時候也要記住，我們需要尋找到的是寶貴的經(jīng)驗，雜草也有用途。

每一個人都有堅強(qiáng)的一面，同時也有脆弱的一面?？墒?，這其中也往往包含著許多因素。逆境和順境、失敗和勝利也是如此，每個人能否有所作為，關(guān)鍵在于自身的努力與否。

猶太族是一個很奇特的民族，他們紀(jì)念勝利的日子，同時也紀(jì)念敗北屈辱的日子。曾經(jīng)有人嘲笑猶太人，說他們是“敗北的天才”，但是幾乎所有的猶太人都相信，只有記住失敗的那一天，就會產(chǎn)生出強(qiáng)大的力量；只有記住摔倒時的那份痛，才可以讓自己爬起來。

生活中難免會有一些負(fù)面的東西，能化無用為有用，從失敗中汲取強(qiáng)大的動力，才是真正的大智慧。

我曾經(jīng)讀過一篇很好的短文，文中寫道：

“如果我們在半山腰，突然遇到大雨怎么辦？”

登山專家說：“你應(yīng)該往山頂走?！?/p>

“為什么不往山下跑，山頂風(fēng)雨不是更大嗎？”

“往山頂走，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命，至于向下跑，看起來風(fēng)雨小些，似乎比較安全，卻可能遇到爆發(fā)的山洪而被活活淹死?！钡巧綄＜覈?yán)肅地說：“對于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎著它，你卻能獲得生存?！?/p>

端正你的態(tài)度，不奮斗，你活著還有什么用？

態(tài)度決定高度篇八

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家上午好!

我是高一(8)班的劉夢晴，我今天演講的題目是：態(tài)度決定高度，方法決定成功。

時光飛逝，秋意漸濃，不覺半個學(xué)期已經(jīng)過去，期中考試來到了我們的面前。通過考試，促使自己鞏固所學(xué)的知識，調(diào)整今后的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，找出學(xué)習(xí)中的長處和不足，查漏補(bǔ)缺。那么，我們應(yīng)該以什么樣的姿態(tài)迎接它的翩然而來呢?在這里我想與同學(xué)們就如何迎接期中考試進(jìn)行簡單的探討。

我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度面對考試呢?我們應(yīng)知道考試是對知識掌握的檢測，也是對意志的磨練，所以我們應(yīng)以認(rèn)真的態(tài)度去面對考試。

端正的態(tài)度是一切的開始，我們對復(fù)習(xí)時間一定要善加利用，爭取事半功倍。比如，對平時的錯題再系統(tǒng)的梳理，英語不熟的單詞，再次加強(qiáng)記憶;整理政治的重點，多次默讀，諸如此類，不再一一例舉。這種端正的態(tài)度，既能使你內(nèi)心平靜，也可以加深對知識點的印象。

二、方法決定成功。

《論語》有言“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠?！逼湟鉃閷W(xué)與思是相輔相成，學(xué)習(xí)需要思考也需要方法，復(fù)習(xí)也是同理可得，只有適合自己的方法才能事半功倍。怎樣找到適合自己的學(xué)習(xí)方法呢?首先你要清楚你不擅長什么，平時練習(xí)的薄弱點是什么，然后有針對性地制定復(fù)習(xí)計劃，比如我對字詞的默寫不熟練，我就會選擇老師講過的重點詞語進(jìn)行自默。當(dāng)然最重要的還是執(zhí)行。

講究方法，適當(dāng)做題。不同的方法適用于不同的人,我們應(yīng)在實際運用中找到適合自己的復(fù)習(xí)方法，同時應(yīng)注意不斷地變換自己的方法。復(fù)習(xí)時適當(dāng)?shù)刈鲱}是必不可少的,可以選做不同類型的題目，掌握各種類型題目的解題方法，注重少而精，著重理解。做題后要善于總結(jié)、反思，讓技巧、方法熟爛于心。在練習(xí)中使知識點得到鞏固,運用能力得到提高。同時，當(dāng)老師帶領(lǐng)大家復(fù)習(xí)的時候，一定要認(rèn)真聽講，緊跟老師的思路，這樣會達(dá)到事半功倍的效果。

在考試前要冷靜，告訴自己我已經(jīng)盡了全力去復(fù)習(xí)，讓自己以最平和的心態(tài)去面對考試，冷靜地思考每一道題，不要在難題上花費過多的時間，書寫端正，爭取能達(dá)到自己的最佳狀態(tài)。

三、誠信是根本。

魯迅道：“誠信乃人之本。”人無信而不立，最后，我想說，萬品信為先，只有做到誠實守信，才可能實現(xiàn)理想和抱負(fù)。所以，我們要誠信考試，遵守考場紀(jì)律?？荚囀菣z驗知識掌握度的一種形式，使同學(xué)們清楚的認(rèn)識到自己所處的位置，因此我們更應(yīng)該用真實的成績來證明自己的實力。

每一個勤勉的日子都有回報，每一滴汗水都有收成。所以我堅信，我們只要充滿信心，在考試中保持良好的心理狀態(tài)，發(fā)揮出水平，就一定能取得理想的成績，為自己收獲一份自信和喜悅，考出我們歌風(fēng)學(xué)子的風(fēng)采。

最后，祝同學(xué)們期中考試取得好成績!謝謝!

態(tài)度決定高度篇九

首先，我要講的是做事的態(tài)度。古有勾踐滅吳，不正是因為吳國國主坐享其成，安于享樂，而勾踐臥薪嘗膽，牢記恥辱，一發(fā)圖強(qiáng)才被滅了嗎?這就說到了度的問題。吳王過于馳，而勾踐張弛有度，才一舉拿下吳王。

說完了古人再說說當(dāng)代，如今世界大有古時三國鼎立之狀，看似風(fēng)平浪靜其實暗潮涌動。各國之間科學(xué)技術(shù)的競爭，就像一場沒有硝煙的戰(zhàn)場。左有釣魚島之爭，右有南海之亂，中國一直有和平解決一說，其實，若不是我國的科技水平低。哪里輪到別的國家得寸進(jìn)尺叫囂，大有添油加醋的韻味。然而身為國民的我們卻欺騙自己處于和平盛世。

一邊用著外國的東西，一邊埋汰著中國的民族品牌，而不是看到國人的東西被逐一淘汰，大有匹夫有責(zé)的意思。我們應(yīng)當(dāng)在享受國家給予我們政策的同時回饋我們的感激，為國家之強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

這就是為人處世的態(tài)度，無論是古時登上寶殿，擁有江山之后，還是居于現(xiàn)狀，封建落沒之景。更或者是當(dāng)下，坐享其成，無民族國家之衰，都將提醒我們凡是重要有‘度’張弛有度，居安思危，閑中記忙，忙中有閑，在享受國家?guī)Ыo我們的安定條件的同時，心系祖國，勿忘國之本。在學(xué)習(xí)的過程中張弛有度。

這就是今天我要說的度。

態(tài)度決定高度篇十

有的人卻以悲觀的態(tài)度去考慮它，那么它是痛苦的。

曾經(jīng)，有一個推銷員被公司派到一個孤島去推銷鞋子。當(dāng)他來到島上后，他發(fā)現(xiàn)這里的人們都不穿鞋子，于是他認(rèn)為人們都不需要鞋子，那鞋子肯定都賣不出去。就這樣，他回到了公司，并跟老板說了島上的情況。當(dāng)另一名推銷員聽說了后，他主動申請到島上推銷鞋子。這位推銷員是這么認(rèn)為的：島上的人都沒有鞋子，如果向他們推銷，一定會有很多人買，就算一人買一雙，也將會賣出很多鞋子。

往好的方面想，就會感覺，結(jié)果是圓滿的，就像那名聰明的推銷員一樣，獲得了一個推銷鞋子的好機(jī)會。

這是一群鄉(xiāng)下的小伙子，他們滿懷著抱負(fù)來東京，說要在這里打一片天地。然而來到這_里后，他們發(fā)現(xiàn)，要在這里打下自己的天地并不容易，因為這里接一杯水喝都要收費。這樣想的小伙子們失望的放棄了來東京的抱負(fù)，回到了已經(jīng)打好一片天地的家鄉(xiāng)。但是卻有一個人沒回，他要在這里創(chuàng)建自己的另一片天地。他是這樣想的：在這里喝杯水都能掙錢，那在這里一定很容易掙錢。這個小伙子憑借著它這個想法，努力地工作著，最后他真的開創(chuàng)了自己的天地。

每次考試后，總有一小撮人考得不好。有的人在想：這么簡單的題目我都不會，這么簡單的試卷我都搞不定，我一定很笨，既然我這么笨，那我留在學(xué)校還有什么意義呢？有的人不是這么想。他是這么想的：這么簡單的題我都沒掌握，看來我得好好學(xué)習(xí)了，我不信我就那么笨。一次考試，有的人放棄了學(xué)習(xí)的念頭，有的人卻因此獲得了學(xué)習(xí)的動力。

行為取決于我們的態(tài)度。面對不同的事的時候，要盡量往好的方面去想，那樣才能出現(xiàn)好的結(jié)果。因為，什么樣的態(tài)度就有什么樣的行為，從而導(dǎo)致什么樣的結(jié)果。

態(tài)度決定高度篇十一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們，大家好!

正心、修身、齊家、治國、平天下，這是圣人對后人的希望。正心，作為我們雨田的校訓(xùn)，意寓深刻，正心有哪些含義呢，我想，態(tài)度是對它的理解之一吧。所以，我用美國著名西點軍校的名言“態(tài)度決定高度”作為我演講的題目。

首先，讓我們共同來思考一個問題，什么是態(tài)度?對于這個問題我們會有很多答案。在我看來，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點，更是一種追求、一種精神、一種信念。每一天，我們都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時我們?nèi)ミx擇，去堅持，有時我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對事物的看法和態(tài)度。沒有什么事情做不好或做得不到位，關(guān)鍵是你的態(tài)度問題。事情還沒有開始做的時候，你就認(rèn)為它不可能成功，那它當(dāng)然最終也不會成功;或者你對事情的態(tài)度不端正，做事情的態(tài)度不認(rèn)真，不積極，不熱情，那么事情也不會有好的結(jié)果。沒錯，一切歸結(jié)為態(tài)度，你對事情采取什么樣的態(tài)度，付出什么樣的情感和行動，就會有什么樣的結(jié)果。所以，我們抱定目標(biāo)，永往直前，排除萬難，就定會成功!

古往今來，這樣的例子舉不勝舉:。

那么，作為一名中學(xué)生我們又該以怎樣的態(tài)度面對學(xué)習(xí)和生活呢?

對于我們學(xué)生來說，學(xué)習(xí)不是一切，但學(xué)習(xí)一定是擺在第一位的。要想學(xué)習(xí)好，端正學(xué)習(xí)態(tài)度是前提，能夠抱著想學(xué)、肯學(xué)、好學(xué)的態(tài)度才是最重要的。然而，我們身邊出現(xiàn)的態(tài)度問題卻屢見不鮮:上課遲到、不認(rèn)真聽課、抄襲作業(yè)甚至是考試作弊、產(chǎn)生厭學(xué)心理等等。這些大大小小的問題大多都是消極的學(xué)習(xí)態(tài)度所致?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”古語早就教導(dǎo)了我們，做任何事情都必須有決心，不怕吃苦，不怕勞累。學(xué)習(xí)也是如此，只要我們認(rèn)真用心去學(xué)了，就一定會得到一份滿意的成績單，此時的付出與回報往往是成正比的。在學(xué)習(xí)上，態(tài)度決定的絕對不僅僅只是我們的一紙成績單位的高度，更多的是在積累著我們成功財富的高度。

兩個口渴的人面對半杯水，悲觀的人會說:“真不幸，只有半杯水了。”而樂觀的人會說:“真好，還有半杯水呢!”這是一個大家都熟知的例子，引發(fā)快樂的原因，并不是因為水量的多少，而是因為對待問題的態(tài)度。由此可見，一個人是不是幸福，就是他對待生活的態(tài)度，幸福的人總會向希望、光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態(tài)度應(yīng)該是，努力的付出，努力的追求，有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。此時的態(tài)度猶如一把云梯，能否勾到幸福與成功取決于云梯的高度。

記得這樣一句話“你不能延長生命的長度，但你可以擴(kuò)展它的寬度:你不能控制風(fēng)向，但你可以改變帆向，你不能改變天氣，但你可以左右自己的心情，你不可以控制環(huán)境，但你可以調(diào)整自己的心態(tài)”

是啊，只有那些具有端正、積極態(tài)度的人才能在瞬息萬變的競爭環(huán)境中贏得成功!態(tài)度決定了你的所為，態(tài)度決定了過程的優(yōu)劣，態(tài)度決定了事情的成敗，態(tài)度決定了結(jié)果的好壞，最終能夠決定我們每個人成功的高度!

謝謝大家!

態(tài)度決定高度篇十二

態(tài)度是世界上最神奇的力量，它左右著我們的思維和判斷，控制著我們的情感與行動。一個人用什么樣的態(tài)度對待生活，就有什么樣的現(xiàn)實生活。積極的態(tài)度可以使我們到達(dá)人生的頂峰，盡享成功的快樂和美好，消極的態(tài)度使我們一生陷于困難與不幸之中。態(tài)度影響我們的事業(yè)、生活，決定我們的人生成敗，態(tài)度決定高度。

哈佛大學(xué)的一項研究表明，一個人的成功85%是由于我們的態(tài)度，而只有15%是由于我們的專業(yè)技術(shù)。換句話說就是：態(tài)度，決定事業(yè)的成功與否。我們無論干什么都一定要擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。在這個世界上,有許多事情是我們難以預(yù)料的。我們不能控制機(jī)遇,卻可以掌控自己;我們左右不了變化無常的天氣,卻可以調(diào)整自己的心情;我們不能延長生命的長度，但可以擴(kuò)展它的寬度。換一種心態(tài)，你會發(fā)現(xiàn)一個充滿陽光、希望、鮮花與掌聲的新世界。

常言道：天道酬勤!如果不調(diào)整好自己的心態(tài)，我們很可能與成功無緣。注意細(xì)節(jié)，從小事做起，歷練自己的心境，沉淀自己的情緒，把自己的事情做到位，以主人翁的精神關(guān)注每一件小事情，既使是再簡單不過的事情，也要把它做到完美程度。

世上無難事，只怕有心人。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認(rèn)真地去做了，事情總會有結(jié)果。也許努力不一定會成功，但如果你不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情，只有態(tài)度不好的人。做任何事情，都要有一個好的態(tài)度。有了好的態(tài)度，對工作、對他人、對自己都會表現(xiàn)出熱情、激情和活力;有了好的學(xué)習(xí)態(tài)度，你就不怕失敗，即使遇到挫折也不氣餒，而是充滿直面人生的勇氣，這樣的人一定會更容易在事業(yè)和生活中取得比別人更好的成績，比別人更容易走向成功。

有的同學(xué)，上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)不按時完成，學(xué)習(xí)態(tài)度極不端正。還有的同學(xué)說我天天呆在教室里，每節(jié)課都上了，就是不出成績。這位同學(xué)，你是否想想：你用心思考了嗎?遇到難題你刨根問底，究其原因了嗎?這一切你都沒做到，這叫用心嗎?那么我問一個問題，做一天和尚撞一天鐘叫用心嗎?那不叫用心，那叫應(yīng)付，那叫敷衍，那叫混。要知道學(xué)習(xí)不是老師的，不是父母的，是自己的事兒。

同學(xué)們，你想過沒有?我們同是坐在一個教室里，同是聽一個老師講課，而考試成績出來為什么有那么大的差距呢?是的，第一名只有一個，但是，你進(jìn)步一點點總可以吧!

同學(xué)們，有一個詞叫窮困潦倒。窮困的是物質(zhì)，潦倒的是精神。窮困并不可怕，只要我們有夢想，有落實的態(tài)度，強(qiáng)大的執(zhí)行力，那么窮困就一定能夠改變。學(xué)習(xí)亦是如此，只要我們將學(xué)習(xí)的目標(biāo)堅決的落實到學(xué)習(xí)過程的每一天、每一節(jié)課、每一道習(xí)題。將老師強(qiáng)調(diào)的知識、解題技巧貫穿于解題的過程，貫徹于學(xué)習(xí)的始終。落實的程度決定了我們學(xué)習(xí)的扎實程度，落實的深度決定了我們將來人生成就的高度。

態(tài)度決定性格，性格決定命運，希望同學(xué)們端正自己的態(tài)度，收獲屬于自己的青春輝煌。相信同學(xué)們一定能做到的。

謝謝大家!

態(tài)度決定高度篇十三

你不是深邃的藍(lán)天，但可以做飄逸的白云;你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪;你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。

瀟灑的青蓮。

紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負(fù)，滿腹才華被召入京，供奉翰林?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈為蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過是權(quán)貴們消遣享樂的點綴。

你是青蓮。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！蹦惚毁n金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的.價值。

隱逸的菊花。

三十多年的官場生涯，一萬多個日子的蝕氣侵蝕，你為國捐軀的美夢化為了大海的泡沫。“少無適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來兮，你走了，離開了那個煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩人。從此，你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價值。

貞潔的香草。

端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠(yuǎn)懷念你。

當(dāng)楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時，你心急如焚;當(dāng)鄭袖巧施心計時，讓你百口莫辯;當(dāng)張儀巧舌如簧時，你心力交瘁?！鞍裆嗥D”的你雖被流放，但還是憂國憂民，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你生命的高度;為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價值的升華。

青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度!

態(tài)度決定高度篇十四

你不是深邃的藍(lán)天，但可以做飄逸的白云;你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪;你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。

瀟灑的青蓮。

紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負(fù)，滿腹才華被召入京，供奉翰林?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過是權(quán)貴們消遣享樂的點綴。

你是青蓮?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏?！蹦惚毁n金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的價值。

隱逸的菊花。

三十多年的官場生涯，一萬多個日子的蝕氣侵蝕，你為國捐軀的美夢化為了大海的泡沫?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來兮，你走了，離開了那個煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩人。從此，你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的`詩句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價值。

貞潔的香草。

端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠(yuǎn)懷念你。

當(dāng)楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時，你心急如焚;當(dāng)鄭袖巧施心計時，讓你百口莫辯;當(dāng)張儀巧舌如簧時，你心力交瘁?！鞍裆嗥D”的你雖被流放，但還是憂國憂民，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你生命的高度;為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價值的升華。

青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度!

改變態(tài)度，便能改變生活。

有這樣一句名言道：態(tài)度決定行動，行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣成就未來。由此看來，態(tài)度是成功的首要條件。周春明也正是憑著積極認(rèn)真的態(tài)度，闖出了自己的一片天。

積極的工作態(tài)度，決定著一個人成功的比率。人近中年，失業(yè)在家，迫于生計開起了出租車，想必不會是一件多么愉快的事。試想周春明沒有及時調(diào)整自己的態(tài)度，而是沉浸在事業(yè)的痛苦中，整日怨天尤人，不給乘客好臉色……那他時至今日恐怕也只能是碌碌無為的等閑之輩。幸運的是，周春明改變了工作態(tài)度，對自己的職業(yè)充滿熱情，“服務(wù)的差異化”讓乘客們記住了他，周春明也就此走上了成功的道路。

同樣地，積極的人生態(tài)度，則決定著生命的高度。在大學(xué)的教室里，往往會出現(xiàn)后排爆滿，前排無人問津的現(xiàn)象，不置可否，用于坐前排的人，充滿自信并且對生活滿懷熱情，而成功也最常降臨到他們的身上。英國的“鐵娘子”撒切爾夫人，從小接受著“即使坐公交車，也要做第一排”的良好教育，這培養(yǎng)了瑪格麗特·撒切爾積極的決心和信心，不論在工作還是生活中，撒切爾都用實際行動實踐著自己年幼時的“永遠(yuǎn)在第一排”的誓言，最終于1979年成為英國第一位女首相。

積極的生活態(tài)度，是一往無前的勇氣和勇攀高峰的精神。曹雪芹經(jīng)歷了曹家極盛到衰的過程，相比年少時“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活，曹雪芹晚年“舉家食粥酒常賒”可謂十分凄涼困苦。若不是胸中積郁的不平之氣，若不是那種投入其中的對文學(xué)的熱愛，曹雪芹何以完成偉大的巨作?何以用單薄的筆桿寫盡世態(tài)炎涼?他因心懷對光明的向往，對自由的渴望而熱愛他的事業(yè)。他在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”，真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，創(chuàng)作了不朽的紅樓夢。

你可以選擇一種得過且過的生活，當(dāng)然你也可以選擇一種追求完美的生活，無論何種態(tài)度，始終決定了你所追求并且達(dá)到的高度。

生活中我們會受到很多的影響，面對影響，每個人的態(tài)度都會有所不同，我認(rèn)為不管碰到什么事，只要我們抱以積極的態(tài)度，什么困難都會迎刃而解。

三個工人再砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問:“你們在干什么?”第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎?我在砌墻?！钡诙€工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房?！钡谌齻€工人真誠而又自信的說：“我們再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一個工地砌墻;第二個人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師;第三個人呢，成了一個房地產(chǎn)的老總，是前兩個人的人老板。態(tài)度決定高度，僅僅是十年的時間就發(fā)生了截然不同的變化，是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)果呢?是態(tài)度。

一個人有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的追求和目標(biāo)具有積極、樂觀心態(tài)的人，其人生目標(biāo)必然高遠(yuǎn);有了高遠(yuǎn)的目標(biāo)，必然會為之努力。有努力必有回報。第一個工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問題時都是滿肚子怨氣。第二個工人要比第一個工人心態(tài)好，盡管也是在砌墻，但他卻把這堵墻當(dāng)作一棟樓房來建，心里想的是如何將樓房建設(shè)得更好。第三個工人心態(tài)最好，工作那么辛苦，他還那么自信那么專注。人最可貴的就是“認(rèn)真”二字，第三個工人把砌墻這樣的小事當(dāng)作一項偉大的事業(yè)來看待，十年后成為老板也就不足為奇了。

世上無難事，只怕有心人。這古語早就教育我們。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認(rèn)真地去做了，事情總會有結(jié)果。也許努力不一定會成功，但如果你不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情，只有態(tài)度不好的。

讓我們都抱著積極的態(tài)度去面對往后的人生吧，相信我們一定會成功的。

態(tài)度決定高度篇十五

有什么樣的態(tài)度就會有什么樣的人生，對與同一件事情，一百個人有一百種看法，有積極人生態(tài)度的人更容易成功，經(jīng)常有朋友向我抱怨他們的工作或領(lǐng)導(dǎo)對他們?nèi)绾稳绾?，反正就是抱怨吧！自己天天活在抱怨之中，工作一般，表現(xiàn)一般，慢慢的就拉下了。一起來的多升級了，于是有抱怨！結(jié)果呢！

有時候我們看事情的態(tài)度只要轉(zhuǎn)變一下什么問題都解決了，抱怨解決不了問題，還是想辦法調(diào)整自己，積極面對，把工作做好了什么都有了！俗話說的好：觀念一變天地寬！

自己經(jīng)歷了才知道，原來是自己在和自己過不去呀，完全沒必要的，想想真不值得，何必呢！收拾一下自己的心，調(diào)整好繼續(xù)走，路還很常！

俗話說的好；讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)！什么意思呢？大家都應(yīng)該明白，但是怎么樣才算閱人無數(shù)呢？怎么樣才達(dá)到效果呢！取長補(bǔ)短，學(xué)人處事！

我們的態(tài)度就會變化，只要用積極的人生態(tài)度去做就會收獲！

其實我們活在這個社會各種壓力都會大，我們要學(xué)會生活，有位名人說過：這個社會不是有錢人的社會，也不是有權(quán)人的社會，而是有心人的社會！說的很好，本人很佩服，給自己減壓吧！

有什么呢？沒有什么！只要我們調(diào)整好自己，看看吧，世界就變了，變的美好了！其實誰能改變世界呢！對！我們改變了態(tài)度一切都好起來了！不是嗎！改變自己一切ok啦！

我們改變不了世界，但是我們可以改變自己！同樣我們改變不了別人，但我們可以改變自己！

態(tài)度決定高度篇十六

當(dāng)云雀問麻雀、公雞、鵪鶉為什么不飛得高一點時，它們個個都只向比自己差勁的人看齊。而雄鷹卻謙虛地說自己：“離藍(lán)天，我還差得遠(yuǎn)呢!”我想也許這就是為什么麻雀、公雞、鵪鶉只能飛那么一點點高度而雄鷹卻能自由自在地展翅高飛的原因吧。所以，態(tài)度決定高度。

在學(xué)習(xí)態(tài)度上，有人像方仲永那般自持天賦、不肯在學(xué)習(xí)上多下一番苦功夫，終成泛泛之輩。但有的人的態(tài)度卻截然不同--近日，微博上曬出一份清華學(xué)神韓衍雋的考試成績單--全15科滿分。

正是因為韓衍雋端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，才讓他在學(xué)習(xí)方面有如此讓人羨慕的成績。學(xué)習(xí)態(tài)度端正會使一個人取得不凡成就，相反，惡劣的學(xué)習(xí)態(tài)度會使一個人掉進(jìn)萬丈深淵。

其實因為抗震有功，雷楚年破格被一所重點中學(xué)免試錄取。試想，假若他能好好把握如此難得的機(jī)會，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，好好學(xué)習(xí)，而不是沉迷于頭上的光環(huán)，也許他現(xiàn)在會成為很多人心目中的學(xué)霸、英雄，而不是成為一個階下囚了!

所以這一切的一切都在告訴我們，態(tài)度決定高度。不僅僅是在學(xué)習(xí)方面上要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，在工作上更當(dāng)如此。千萬不要像--沈陽的一個小學(xué)教師用辱罵一年級小學(xué)生臭不要臉的話來上課，這種工作態(tài)度來對待。

雖然麻雀、公雞、鵪鶉因為自己本身的形態(tài)體能上的差別確實也無法擁有雄鷹一樣的高度。但是也不能自暴自棄、胸?zé)o大志，而應(yīng)該“見賢思齊”，這樣才能飛上人生另一高度--態(tài)度決定高度。

正處于求學(xué)階段的我們，更是應(yīng)該好好端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，去努力實現(xiàn)我們?nèi)松母叨取?/p>

俗話說：“態(tài)度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗?！边@句話的確不假，因為在生活中常常從一個人的態(tài)度中可以決定這個人的高度，可以從細(xì)節(jié)中決定成功和失敗。如果一個人之注重細(xì)節(jié)而不注重態(tài)度是不行的，如果只注重態(tài)度而不注重細(xì)節(jié)也必定會失敗。所以態(tài)度和細(xì)節(jié)是分不開的，只有態(tài)度端正并且注重細(xì)節(jié)才會成功。我就在這兩點上栽了一個跟頭。

那是在今年上五年級，我就想，今年學(xué)的東西那么少，又那么簡單，我原來學(xué)習(xí)成績也不錯，就不用努力了。就因為這種驕傲自滿的情緒，造成了我的成績一步一步的下滑，這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，所以才造成今天的后果。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)可見有多么的重要，如果不是我今年的態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，怎么會造成期末考試不會的題一大堆的后果?我對平常的練習(xí)十分反感，這不就是不注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)嗎?我上課一意孤行不如以前認(rèn)真很聽講了，這不就是沒有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎?可見，端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)是多么的重要。下面讓我們來分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。

端正學(xué)習(xí)態(tài)度：所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度，其實就是要對學(xué)習(xí)有一個正確的認(rèn)識。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的，是為自己的未來而學(xué)的。這是家長讓我們學(xué)習(xí)的真正目的，學(xué)習(xí)文化說大了是為建設(shè)祖國，說小了其實就是為了自己要有知識，能跟上時代的潮流。所以我們要對學(xué)習(xí)有一個正確的認(rèn)識，要踏踏實實的。遇到不懂得問題，要虛心請教，不能不懂裝懂，我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期，我有了不會的問題，總是不懂裝懂，覺得如果說出來就像比別人的知識要少。結(jié)果，不會的東西被積攢的'越來越多，最后想補(bǔ)都補(bǔ)不回來了，造成考試之前臨陣磨槍，考試成績當(dāng)然不會好。

注重細(xì)節(jié)：所謂注重細(xì)節(jié)，就是要注意那些小的知識點，不能只看到大的知識點了，就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以，其實學(xué)到的東西就像一個人一樣，那些大的知識就像人身上的腿、胳膊、頭。而那些小的知識則就像人身上的眼睛、手、耳朵，如果那些小的知識不要了，就像把那些人體零件扔了，那怎么行。那些小知識可以決定考試的好壞。細(xì)節(jié)也可以代表一個選擇，如果選擇錯了，將造成終身遺憾。像那些犯罪人員，就因為一個錯誤的選擇讓他們悔恨終生，可見，往往一個小小的細(xì)節(jié)就可以決定一個人的成敗，就可以改變這個人一生的命運，所以，往往一個細(xì)節(jié)就會讓人發(fā)生翻天覆地的變化，我們要注意細(xì)節(jié)，不可忽視細(xì)節(jié)，這樣我們才會有所提高，才會有長進(jìn)。

在我的眼里，態(tài)度和細(xì)節(jié)像一對親兄弟他們誰也離不開誰，只要其中一個不在，就不會成功。這就是我對“態(tài)度就定高度，細(xì)節(jié)決定成敗”的認(rèn)識。

態(tài)度決定高度篇十七

老師們、同學(xué)們：

你們好!

20xx—20xx學(xué)年度第二學(xué)期現(xiàn)在開始了，這是一個尋常的開始，校園依舊，班級依舊，同學(xué)依舊;但這又是一個非同尋常的開始，這個學(xué)期只有短暫的120天，在這120天的時間里，我們承擔(dān)的任務(wù)是繁重的，初二年級在這個學(xué)期要進(jìn)行兩個科目的中考測試，我們要把握好這個機(jī)會，爭取全員高分(滿分)通過;初一年級在經(jīng)過一個階段的學(xué)習(xí)之后，將迎來快速高效的發(fā)展。我們將會面臨的人生發(fā)展中的一個重要的機(jī)會，為此，我們的老師利用短暫的寒假休息時間，進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課程理念，并為這個學(xué)期的各項工作做好了充分的準(zhǔn)備，學(xué)校全力以赴，做好各項保障工作。在各種機(jī)會到來的時候，同學(xué)們，我們準(zhǔn)備好了嗎?我相信，我們能夠抓住機(jī)會，乘勢而上;我堅信，同學(xué)們會用自己行動證明一切，因為我們是二十一世紀(jì)國家建設(shè)中堅力量的中華人，事實上，就在今天早上7：10，我巡視了兩個年級的早讀，我看到了了同學(xué)們整齊地坐在課桌前，精神飽滿，或在老師的指導(dǎo)下，或在同學(xué)們的自我管理下，進(jìn)行早讀的各項工作，瑯瑯的讀書聲，給了我們信心。同時，我們更要明白：接受教育就是要謀求自己更好的發(fā)展，這也許表述得不夠恰當(dāng)，但是我堅信，當(dāng)你滿揣著憧憬和喜悅跨進(jìn)中華時，你們就已經(jīng)對自己三年的時光作過認(rèn)真的設(shè)計，但是，隨著校園生活得熟悉你是否也感覺或體會到有過動力的缺失和信念的動搖?是否想過人力資源的隱性浪費?心理專家們認(rèn)為，處于一般的心理健康水平的人，如果不向更高的水平發(fā)展，其生活是不可能富有、幸福和豐富多彩;潛能也是得不到充分的開發(fā);嘗試不到高峰體驗，得不到自我實現(xiàn)。

為此，學(xué)校提出態(tài)度決定高度，希望能夠做到目標(biāo)明確、信心堅定、作風(fēng)踏實。目標(biāo)明確會給人以持久的動力，作風(fēng)踏實是前進(jìn)的道路上不斷獲得收獲的保證，信心是我們成功的重要因素，更是成長的永久的支撐。美國西點軍校有一句名言就是：”態(tài)度決定一切“。沒有什么事情做不好，關(guān)鍵是你的態(tài)度問題，事情還沒有開始做的時候，你就認(rèn)為它不可能成功，那它當(dāng)然也不會成功，或者你在做事情的時候不認(rèn)真，那么事情也不會有好的結(jié)果。沒錯，一切歸結(jié)為態(tài)度，你對事情付出了多少，你對事情采取什么樣的態(tài)度，就會有什么樣的結(jié)果。態(tài)度會影響人們的心態(tài)，一個人有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的追求和目標(biāo)。具有積極、樂觀心態(tài)的人，其人生目標(biāo)必然高遠(yuǎn);有了高遠(yuǎn)的目標(biāo)，必然會為之努力。有努力必有回報。心態(tài)影響著人們對事物的看法。比如兩個口渴的人面對半杯水，悲觀的人會說：”真不幸，只有半杯水了?！岸鴺酚^的人會說：”真好，還有半杯水呢!“引發(fā)快樂的原因，并不是因為水量的多少，而是因為看待問題的態(tài)度。態(tài)度可以決定一個人的成長高度，干任何工作，干任何事情，都是如此。一個人的態(tài)度決定了能否把這件工作、這件事情做得更完善、更完美。因此，建議同學(xué)們要學(xué)會主動學(xué)習(xí)，學(xué)會自主發(fā)展，努力改變原有做人、做事的態(tài)度，適當(dāng)?shù)馗淖冊械牡膶W(xué)習(xí)方式，變被動接受為主動學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)看成是自主提高和完善的主要途徑，把學(xué)習(xí)當(dāng)成自我發(fā)展與自我實現(xiàn)的主要途徑。在聯(lián)合國教科文組織編寫的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一書中寫著：”未來的學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人;別人的教育必須成為這個人自己的教育?！斑@正說明學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主體的行為。學(xué)習(xí)是艱巨的勞動，也是對身心的考驗，主動學(xué)習(xí)要全面考慮自己發(fā)展的追求，將學(xué)習(xí)習(xí)慣和提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的方式結(jié)合起來，將學(xué)習(xí)和生活結(jié)合起來，將學(xué)習(xí)提高和體能發(fā)展結(jié)合起來，只有各方面的協(xié)調(diào)和諧，學(xué)習(xí)才是有效的和成功的。

主動學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在自我成長的意識喚醒和自我成長能力提高，我們應(yīng)當(dāng)明白為什么要學(xué)習(xí)和怎樣學(xué)習(xí)，這是一種對自己發(fā)展負(fù)責(zé)的責(zé)任;主動學(xué)習(xí)還應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在能夠合理安排時間，懂得珍惜時間;明白細(xì)節(jié)決定成敗的道理，能夠從成長的需要出發(fā)，善于抓住各種機(jī)會，正確處理課堂學(xué)習(xí)和課外拓展的關(guān)系，能夠從學(xué)習(xí)過程的各個環(huán)節(jié)去培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，全面理解課前預(yù)習(xí)、課堂認(rèn)真聽講、課后的總價與反思的關(guān)系，能夠從閱讀與表達(dá)等各個方面養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種主動學(xué)習(xí)，你是否將生活中很多習(xí)慣與學(xué)習(xí)結(jié)合起來，一個生活嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，她在學(xué)習(xí)上不可能是馬虎的，一個能夠?qū)刹僮龅谜J(rèn)真的人，她不可能在學(xué)習(xí)上是放松的，因此從小事做起，做好每一件小事，是主動學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。主動學(xué)習(xí)更應(yīng)該是一種合作的學(xué)習(xí)，我們要能夠在自我學(xué)習(xí)與發(fā)展的同時，善于向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，通過交流、通過合作，不斷吸收他人的成功經(jīng)驗，并在學(xué)習(xí)的實踐中，體會和不斷改善和優(yōu)化學(xué)習(xí)的方式。學(xué)校將緊緊圍繞班級體建設(shè)和備課組建設(shè)，實現(xiàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)方式的不斷優(yōu)化和自主學(xué)習(xí)能力的不斷提高。

我們在這里強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和自我成長的意識和能力，并不是要弱化教師的意義和作用。因此，學(xué)校將教師的專業(yè)發(fā)展作為學(xué)期工作的重點，因為我們深知：每個學(xué)生都是有奮發(fā)向上的愿望的，在學(xué)生自我成長的過程中，一個優(yōu)秀的教師要善于抓住契機(jī)，激發(fā)學(xué)生向上的勇氣，開發(fā)學(xué)生自我教育的潛力，培養(yǎng)學(xué)生自我負(fù)責(zé)的人生態(tài)度，這是教師的根本責(zé)任。

老師們、同學(xué)們讓我們攜起手來，腳踏實地，奮力向前。去創(chuàng)造中華更加美好的未來。

謝謝。

態(tài)度決定高度篇十八

始皇帝的雄才大概奠定了中華民族兩千多年的基調(diào)，精力旺盛的秦始皇沉著穩(wěn)定地掌握中帝國的船舵。惋惜聰慧如李斯，終究也逃離不了本性的蠶食，在秦朝不可一世的舵手離世之后，轟然拜倒于眼花繚亂的權(quán)力魔杖中。一代謀士，一朝英文今朝喪。

終結(jié)了秦朝的項羽和劉邦，不一樣的結(jié)局讓人唏噓。烏江之刎讓六國貴族消失于歷史長河，長于民間的劉邦造就了；大漢民族。高高在上的項羽不肯低下其高貴的頭顱，俯視他人的態(tài)度別離了周圍的衷心，過于迷信自我的力量，抵可是的是追求安穩(wěn)眾志成城的樸素愿望。

大漢民族走到了歷史的盡頭，王莽的出現(xiàn)讓后人感慨萬分。作為一個狂熱的儒教文人，王莽的夢想委實古舊，冷靜的歷史戰(zhàn)車碾過去了，空有其偉大的理念，空有其至高無上的權(quán)力魔杖，堆砌在沙石之上的高樓，倒塌后了無聲息，翻過去一頁濃墨重彩。

曹操的出現(xiàn)是中國史上的奇跡。文和武的結(jié)合如此完美，不禁心生向往。文字的描述往往主觀，對于曹操，文人相輕。曹操卑微的出身，讓士醫(yī)生不齒?？蓢@那一班徒具報國之心的貴族，或大或小，或多或少，萎縮在；君子動口不動手的美德之中。

宋朝的精巧培養(yǎng)了中國美學(xué)，陶瓷的藝術(shù)開展到了巔峰。溫文爾雅的瓷器處處投射出宋人內(nèi)斂的個性。偏安一隅的政治態(tài)度深深影響了社會的.各個層面。即使史學(xué)家如此之言，對宋朝我還是心生向往。平和的享樂滲透了宋朝的骨髓，在那個年代，悠閑和舒適是百姓的切身體會。歷史對我們做出了一個選擇，千年來的農(nóng)耕文化在宋朝被凝練成一種生活藝術(shù)。

動亂之世需要的是實干家，謀略在何時都是一種稀缺之物，尤以古中國為甚。流于人面的態(tài)度，或真或假，唯有以其取得的高度來衡量。

當(dāng)今之世開展至此，人之本性代代相傳。小時候那些完美的夢想逐步喪失，個人小小的興趣在急躁中付諸一炬。人生態(tài)度，老生常談，然何為之以之皆無矣。只盼望，腳踏實地的我們，皆有一番成就在個人小小的天地中，方不枉來世一遭。

態(tài)度決定高度篇十九

尼克·胡哲曾經(jīng)說過，態(tài)度決定高度。也就是說你在做一件事的時候，你對待這件事的態(tài)度決定了你做這件事的好壞。

尼克。胡哲，一個沒有四肢的澳大利亞人，卻在全世界演講200場，他去過60多個國家，寫了5本書，勵志著千萬人拾起生活的勇氣，得到數(shù)10萬人次愛的擁抱，同時通過自己的努力，盡情享受著游泳、跳水、沖浪、高爾夫、釣魚等活動帶來的樂趣。尼克．胡哲激勵著無數(shù)處在茫茫黑暗中的人。

有人說人生就像一杯茶，當(dāng)你悲傷時，去品它，它是苦澀的，而當(dāng)你愉悅時去品它，它是甘甜的。同樣的人生有不同的心態(tài)，兩個饑餓的人面對各自的半塊面包，悲觀的人會說：”哦！天哪，只有半塊面包！”而樂觀的人會說：”太好了，我還有半塊面包！”

態(tài)度具有神奇的力量，它左右著我們的思維。積極樂觀的態(tài)度會使我們達(dá)到人生的頂峰，而悲觀的態(tài)度，常常會讓我們陷于泥濘不能自拔。要知道，上帝為你關(guān)上一扇門的同時，他一定會為你打開一扇窗，就像貝多芬，耳朵失聰，但他卻創(chuàng)作出絕世佳曲。尼克．胡哲、貝多芬他們沒有慨嘆命運的不公，而是以超強(qiáng)的毅力，克服克服常人難以想象的種種困難，因為他們的態(tài)度最終成就了他們的高度。

態(tài)度來源于人們基本的欲望、需求與信念，一個人能否成功，主要看他對待人生的態(tài)度，成功與失敗的差別是，人生中面對種種失敗而采取的態(tài)度。

任何成功之路，除了鍥而不舍的努力，還有一個重要因素那就是一一態(tài)度決定了你的高度。凡事態(tài)度積極就成功了一半，不論你現(xiàn)在況境如何，只要你你用積極的心態(tài)去面對，你就會成為更好的自己。