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心得體會
大學團結(jié)心得體會精選(實用12篇)
  • 時間:2023-11-12 07:37:09
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人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范
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大學團結(jié)心得體會精選(實用12篇)
2023-11-12 07:37:09    小編:ZTFB

在總結(jié)中,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和短板,進而進行改進和提升。寫心得體會需要注意語言簡練、層次分明,突出自己的思考和發(fā)現(xiàn)。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考。在這段時間的學習中,我深刻體會到了勤奮的重要性。通過與團隊合作的經(jīng)歷,我懂得了團結(jié)和協(xié)作的力量。這次工作實踐讓我明白了溝通和表達的重要性。錯誤與挫折教會了我要勇于面對和積極解決問題。每次努力付出終有收獲,我在這個過程中實實在在地感受到了成長。在這段時間里,我學到了如何管理時間和提高效率。感謝這次經(jīng)歷,我對自己的職業(yè)規(guī)劃有了新的認識和思考。持之以恒的堅持讓我更加相信自己可以戰(zhàn)勝一切困難。只有不斷學習和積累,才能在競爭中立于不敗之地。經(jīng)歷了這一切,我更加明確了自己的目標和追求。

大學團結(jié)心得體會精選篇一

在大學時代,我們的生活不再受父母的保護和掌控,我們面對一個不同的挑戰(zhàn)和機遇。作為大學生,我們更多的不是以個人為中心,而是作為一個團體去面對生活和學習,這就需要我們在大學生活中不斷培養(yǎng)團結(jié)的精神。本文將從個人體驗和思考出發(fā),談談大學團結(jié)的意義和體會。

大學團結(jié)是大學生涯中至關(guān)重要的一部分。無論是學習還是生活,都需要我們和別人合作并取得成功。在團結(jié)的環(huán)境中,我們可以感受到彼此的相互信任和協(xié)作,這將使我們更加功在心不在,努力提高自己的表現(xiàn),達到更好的學習和生活效果。同時,在大學團結(jié)的環(huán)境中,我們也會學習到如何與人交往,如何傾聽別人的聲音,從中獲得掌握社交技巧和健康平衡人際關(guān)系的機會。

第三段:如何培養(yǎng)大學團結(jié)的精神。

在大學時代,我們需要在各種各樣的社交和課堂環(huán)境中學會團結(jié)。首先,我們要學會表現(xiàn)出對別人的尊重和關(guān)心,建立友好的關(guān)系。其次,我們要積極加入各種社交和學習小組,與同學一起學習、分享知識和經(jīng)驗,并在其中發(fā)揮自己的潛力。當然,在面臨困難和挑戰(zhàn)時,我們也需要團結(jié)一致,共同解決問題,迎接前方的挑戰(zhàn)。

當我們學會了團結(jié),那么我們將會更加成功。由于有一個團結(jié)的支持,我們會更加勇敢和自信,從而將我們的項目推向成功。除此之外,大學團結(jié)還會帶來一個積極的生活態(tài)度——需要各種不同視角的團隊合作;通過小組討論和溝通,我們可以吸收不同的觀點和意見,而不是自我的想法;此外,這種協(xié)作和合作還建立了一個良好的社會網(wǎng)絡,為我們將來走向社會和完善自己的實用技能奠定了基礎。

第五段:結(jié)語。

大學生涯中,我們的很多經(jīng)歷都至關(guān)重要,其中“團結(jié)”是重要組成部分之一。要注意的是,一個團結(jié)的心永遠不會讓你錯過任何機遇。你不僅會在大學中得到好的成績和許多人際關(guān)系,而且將有許多機遇去建立一個成功的未來。相反,如果放任個人利益上升到一個無限制的層面,我們也許會錯失展示自己的機會。但是,我們要以同理心對待周圍的人,以團結(jié)的態(tài)度去面對人生,這樣我們將會更有信心,更能夠推動自己在未來的日子中更進一步,領取更具有成效的社會經(jīng)驗。

大學團結(jié)心得體會精選篇二

在現(xiàn)代社會,大學生作為國家未來的棟梁,其團結(jié)協(xié)作能力顯得尤為重要。大學期間,無論是在學習還是社團活動中,團結(jié)協(xié)作都是大學生之間必不可少的品質(zhì)。團結(jié)協(xié)作不僅能提高工作效率,還可以彌補個體的不足之處,實現(xiàn)更好的結(jié)果。因此,培養(yǎng)大學生團結(jié)協(xié)作精神成為了現(xiàn)代高校教育的重要任務。

第二段:團結(jié)協(xié)作的重要性在學業(yè)上的體現(xiàn)(200字)。

在學業(yè)上,大學生們必須互相幫助和攜手合作才能取得好的成績。在課堂上,同學們可以相互學習交流,互相補充知識,提高學習能力。在小組作業(yè)中,大家可以分工合作,各負其責,共同完成任務。團結(jié)協(xié)作不僅能夠提高整體的學習效果,還能夠增進同學們之間的友誼和互信,培養(yǎng)彼此間的團隊意識和集體榮譽感。

第三段:團結(jié)協(xié)作的重要性在社團活動中的體現(xiàn)(200字)。

在大學生活中,加入社團是一種豐富多彩的體驗。社團活動不僅能夠開拓自身的興趣愛好,還能提高團隊合作技巧和解決問題的能力。通過參與社團活動,大學生們可以學習到更多的知識和技能,并且在團隊合作中培養(yǎng)出領導能力和承擔責任的意識。在一個團結(jié)協(xié)作的社團中,每個成員都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢,并為整個團隊的成功貢獻力量。

第四段:團結(jié)協(xié)作中遇到的問題及解決方法(300字)。

團結(jié)協(xié)作雖然重要,但在實際操作中,我們可能會遇到一些問題。首先,個人主義思想的存在會阻礙團隊的團結(jié)和協(xié)作。個人主義者更加關(guān)注自身的利益,不愿意付出額外的努力。其次,溝通不暢也會影響團隊的團結(jié)和協(xié)作。在溝通過程中,由于信息的不準確或傳達不清晰,會導致團隊成員產(chǎn)生誤解和不信任。最后,缺乏共同目標也是團結(jié)協(xié)作的一大挑戰(zhàn)。如果團隊成員無法確定共同的目標和愿景,將很難達成良好的團隊合作。

針對這些問題,我們可以采取一些解決方法。首先,加強團隊協(xié)作和團隊建設的培訓。通過專業(yè)的培訓課程,大學生們可以了解到團隊合作的重要性,并學習一些團隊合作的技巧和方法。其次,提高溝通能力,培養(yǎng)良好的溝通習慣。大學生們可以通過多參與討論、合作和交流等活動,提高個人的溝通技巧。最后,設定明確的團隊目標和愿景。只有明確的共同目標才能帶動團隊協(xié)作,激發(fā)團隊成員的積極性和主動性。

大學生團結(jié)協(xié)作是大學生活中至關(guān)重要的一部分。通過團結(jié)協(xié)作,大學生們可以提高工作效率,增進友誼和互信,培養(yǎng)團隊合作的能力。在實際操作中,我們要克服個人主義思想、加強溝通能力,設定共同的團隊目標,從而實現(xiàn)團結(jié)協(xié)作的目標。只有在團結(jié)協(xié)作中,大學生們才能更好地面對挑戰(zhàn),取得更好的成績,成為有用之人。

大學團結(jié)心得體會精選篇三

民族團結(jié)是非常重大的政治問題和非常深刻的學術(shù)課題。下面是本站為大家?guī)淼拇髮W生民族團結(jié)。

希望可以幫助大家。

我們班進行了關(guān)于民族團結(jié)的主題班會,通過系統(tǒng)學習使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展,促進社會穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一,維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族團結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團結(jié)搞好了,什么時候社會就安定,經(jīng)濟就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會出現(xiàn)社會混亂,經(jīng)濟建設和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅定不移地加強民族團結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動新疆歷史前進的必然要求。這就要求我們時刻保持高度警惕,時刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。

新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國,新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國,有強大的經(jīng)濟實力,有人民民主專政的堅強柱石,是維護世界和平的重要力量,已被舉世公認。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進行各種恐怖活動的人:今天的中國是強大的中國,團結(jié)進步是當代的歷史潮流,是人心所向,大勢所趨,鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當車,不自量力,必然遭到各族人民的堅決反對,并以徹底失敗而告終。

作為一名大學生,更應該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城,積極為建設平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。

團結(jié)就是生命,團結(jié)就是力量,團結(jié)就是形象,團結(jié)就是希望,團結(jié)就是勝利。各民族團結(jié)友愛,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

中華民族是56個民族團結(jié)的大家庭,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級各類民族學校,形成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚,宗教信仰自由受到充分尊重。

民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和諧、民族團結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟實現(xiàn)歷史性跨越,綜合實力顯著增強。民族地區(qū)社會建設取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來,黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展,“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領導班子,管理經(jīng)濟社會事務的能力進一步提高。民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領導和黨的團結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:

1、反對民族壓迫和民族歧視。

2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。

4、反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一。

民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一,反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。

維護國家統(tǒng)一、維護民族團結(jié),捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴厲打擊民族分裂主義,堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處,就沒有社會的安定團結(jié);沒有社會的安定團結(jié),就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災害,應對金融危機,在風云突變的國際局勢中立于不敗之地,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領導和黨的團結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上,長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后,通過對民族地區(qū)進行民主改造和社會主義改造,從根本上廢除了這一反動制度,開辟了民族平等團結(jié)的新紀元。此外,中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天,56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團結(jié)一致,形成強大的合力,共同推進中國的現(xiàn)代化進程。

4、反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一,反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。

在建設社會主義和諧社會的偉大進程中,我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧,我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護民族團結(jié)的偉大事業(yè)中,做不了大海的滾滾波濤,那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?,那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中?chuàng)造不平凡,用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面,一起珍惜這來之不易的幸福生活,乘著科學發(fā)展觀學習實踐的浪潮,并肩攜手、同心同德,共同擔負起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命,弘揚民族團結(jié)精神,愛我中華,共創(chuàng)祖國輝煌的明天。

大學團結(jié)心得體會精選篇四

團結(jié)互敬是我們大學生應該具備的品質(zhì)之一。大學生應該以這種品質(zhì)為基礎來發(fā)展其他的品質(zhì)。它是我們一生中必不可少的品質(zhì)。因為,只有擁有了團結(jié)互敬的品質(zhì),我們才能在社交中獲得成功,在學業(yè)中獲得進步。

第二段:團結(jié)。

團結(jié)是指一個集體中成員之間的緊密聯(lián)系和協(xié)作。在團結(jié)中,每一個人都感到自己是一個整體的組成部分。在大學生活中,團結(jié)是非常重要的。我們需要在與同學的交往中,建立起一種團結(jié)的意識。只有大家團結(jié)起來,才能真正為了大家的共同利益而奮斗。

第三段:互敬。

互敬是指一個人對于別人的尊重和敬意。在大學生中,互敬是非常重要的。我們應該尊重別人的思想和行為,對待別人要有禮貌?;ゾ词谷私档土藢Ρ舜说囊螅⑶沂谷死斫鈩e人的觀點和行動方式。這種互敬的品質(zhì)是我們大學生應該珍惜和發(fā)揚的。

對我來說,團結(jié)互敬是發(fā)展凝聚力和思想品質(zhì)的基礎。我認為,與他人保持良好的關(guān)系,需要良好的溝通。在溝通中,我們需要要求自己的思考、學習和應變能力。同時,我們也要在團結(jié)中展示出自己的個性和魅力,成為一個受尊敬的人。

第五段:結(jié)語。

總而言之,團結(jié)互敬是我們大學生在成長中必不可少的品質(zhì)。這種品質(zhì)不僅促進了我們與別人的交流,而且增強了我們的凝聚力。在這里,我想說的是:尊重每個人的內(nèi)心,珍惜每個人的存在。相信,在未來的歲月中,我們一定會感受到團結(jié)和互敬的力量。

大學團結(jié)心得體會精選篇五

大學生作為未來社會的棟梁之才,團結(jié)協(xié)作是他們必備的素質(zhì)。團結(jié)協(xié)作能夠發(fā)動集體的力量,實現(xiàn)無數(shù)個人的目標和夢想。大學生時代是一個人心智成長的重要時期,通過參與各種團隊活動,大學生能夠?qū)W習到如何與人合作、如何思考問題、如何處理矛盾等等。積極主動地參與團隊合作對大學生的能力培養(yǎng)有著至關(guān)重要的意義。

第二段:團結(jié)協(xié)作中的困難和挑戰(zhàn)。

盡管團結(jié)協(xié)作對于大學生的成長很重要,但實踐中常常面臨各種困難和挑戰(zhàn)。首先,大學生來自不同的地區(qū)、不同的文化背景和教育體系,彼此之間的認知和價值觀有很大的差異。這些差異可能導致難以理解和溝通的問題,進而影響到團隊的合作效果。其次,大學生作為個體,在經(jīng)歷了高中階段的競爭之后,很容易形成個人主義的思維模式。這種思維模式使得大學生難以適應團隊合作的要求,經(jīng)常出現(xiàn)個人目標和團隊目標的沖突。因此,要想團結(jié)協(xié)作,大學生需要面對這些困難和挑戰(zhàn),努力克服自身的問題,并與他人進行有效的溝通和協(xié)調(diào)。

第三段:如何培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的能力。

培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的能力是大學生必須面對的課題之一。首先,大學生要學會理解和尊重他人的差異。只有在接納不同的觀點和意見的基礎上,才能夠跳脫自身的局限,尋求更好的解決方案。其次,大學生要學會與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系。通過學習溝通技巧,了解合作的重要性,大學生能夠更好地與他人交流,解決團隊中出現(xiàn)的各種問題。最后,大學生要學會思考問題的全局性和長遠性。團隊合作是需要一定時間和資源的,大學生應該從整體利益出發(fā),考慮長遠發(fā)展,而不是只關(guān)注個人利益和眼前利益。

第四段:團結(jié)協(xié)作給大學生帶來的好處。

團結(jié)協(xié)作給大學生帶來了諸多好處。首先,團結(jié)協(xié)作能夠培養(yǎng)大學生的合作精神和團隊意識。通過與他人的合作,大學生能夠更好地理解自己,了解自己的優(yōu)點和不足之處,并且從他人那里學到新的東西。其次,團結(jié)協(xié)作能夠增強大學生的溝通能力和解決問題的能力。通過與他人進行有效的溝通,大學生能夠更好地理解他人的需求和問題,在解決問題時能夠找到最合適的解決方案。最后,團結(jié)協(xié)作能夠提升大學生的自信心和責任感。在團隊合作中,大學生承擔著一定的責任,在完成任務的過程中,他們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價值和能力,提升自己的自信心。

第五段:總結(jié)。

大學生團結(jié)協(xié)作是大學生必備的素質(zhì)之一。盡管團結(jié)協(xié)作有一定的困難和挑戰(zhàn),但通過學習溝通合作的技巧和思考問題的全局性,大學生能夠培養(yǎng)出團結(jié)協(xié)作的能力。團結(jié)協(xié)作給大學生帶來諸多好處,包括培養(yǎng)合作精神和團隊意識、增強溝通能力和解決問題的能力,提升自信心和責任感等。通過團結(jié)協(xié)作,大學生能夠更好地完成自己的學業(yè)和未來的社會角色,實現(xiàn)個人和團隊的目標和理想。

大學團結(jié)心得體會精選篇六

大學時光是每個年輕人寶貴的階段,是鍛煉自我、成長進步的重要時期。而在這個過程中,團結(jié)協(xié)作的意義愈發(fā)突顯。作為一個大學生,在團結(jié)協(xié)作的過程中,我有著許多心得體會。首先,要樹立正確的團隊意識,明確自身角色,互補互助;其次,要積極參與團隊活動,培養(yǎng)積極的合作精神;再次,要善于溝通協(xié)商,解決團隊內(nèi)部問題;此外,要提高責任意識,全力以赴完成個人任務,承擔團隊責任。通過這些經(jīng)驗,我深刻體會到大學生團結(jié)協(xié)作的重要性,也在實踐中逐漸成長。

首先,要樹立正確的團隊意識,明確自身角色,互補互助。在一個團隊中,每個人都有各自的優(yōu)勢和不足,只有互相補充,才能最大限度地發(fā)揮團隊的力量。在過去的團隊合作中,我逐漸明白了每個人都有自己的價值。因此,每次在團隊中我的首要任務就是認真完成自己的本職工作,同時尊重和傾聽其他成員的意見。只有明確自身角色,并且主動承擔起自己的責任,才能更好地服務于整個團隊,取得共同的成功。

其次,要積極參與團隊活動,培養(yǎng)積極的合作精神。大學生活充滿了各種各樣的團隊活動,而這些活動不僅僅是為了展示個人才華,更是為了通過合作獲得更大的成就感。在團隊活動中,面對各種各樣的困難和挑戰(zhàn),我學會了傾聽他人的意見,提出建設性的想法,與團隊成員共同制定解決方案。通過這樣的合作,不僅能夠凝聚團隊的力量,更能夠培養(yǎng)出積極向上的合作精神。這種積極的合作精神,將成為我們未來工作生活的寶貴財富。

再次,要善于溝通協(xié)商,解決團隊內(nèi)部問題。在團隊合作中難免會遇到各種矛盾和問題,善于溝通協(xié)商將是解決問題的關(guān)鍵。個人之間的相互理解和支持,可以減少不愉快和分歧。而在處理矛盾時,我們更需要學會換位思考,站在對方的角度看待問題。通過真誠的交流和有效的協(xié)商,我們能夠找到最佳解決方案,化解團隊內(nèi)部的問題,提高團隊效率。

此外,要提高責任意識,全力以赴完成個人任務,承擔團隊責任。團結(jié)協(xié)作不僅僅是在團隊活動時展現(xiàn),更體現(xiàn)在個人的每一個任務中。作為團隊的一員,我明白只有全力以赴,才能擔起個人的責任。在面對任務時,我會制定合理的計劃,并且按照計劃積極完成。同時,在團隊中,我也會承擔起相應的團隊責任,積極協(xié)助其他成員解決問題。這種責任意識的培養(yǎng)不僅有助于提高個人的工作能力,更將激發(fā)整個團隊的積極性,提高團隊的整體實力。

通過團結(jié)協(xié)作,我收獲了許多珍貴的經(jīng)驗和體會。大學生團結(jié)協(xié)作不僅能夠緩解個人壓力,更能夠激發(fā)團隊的潛力,獲得更大的成功。在大學期間,我學會了樹立正確的團隊意識,明確自身角色,互補互助;培養(yǎng)積極的合作精神,積極參與團隊活動;善于溝通協(xié)商,解決團隊內(nèi)部問題;提高責任意識,全力以赴完成個人任務,承擔團隊責任。這些經(jīng)驗不僅是我個人成長的體會,更是我未來工作生活的寶貴財富。因此,我會繼續(xù)堅持團結(jié)協(xié)作的原則,不斷提高自己的團隊合作能力,為實現(xiàn)個人和團隊的共同目標而努力。

大學團結(jié)心得體會精選篇七

作為現(xiàn)代人,我們的生活中充滿著競爭與壓力。在大學校園里,隨著社會越來越多元化、多維度的發(fā)展,同學間的競爭更加激烈,這使得人與人之間的相處和溝通越發(fā)重要。為了更好地相處,大學生需要團結(jié)互敬,創(chuàng)造一個和諧的校園環(huán)境。

第二段:團結(jié)。

團結(jié)是大學生在校園中最基本的價值觀,它涵蓋了整個團隊的凝聚力。大學團組織的活躍發(fā)展,也源于大家的團結(jié)。然而,要達到團結(jié)的目的,學生之間首先要建立起相互了解的渠道。我們可以通過認識朋友、參加各種活動等方式加深彼此了解,建議多組織校內(nèi)互動活動,或者參與志愿服務等公益活動。這樣可以培養(yǎng)大家對社會的責任感,同時增強團結(jié)的力量和友誼的感動。

第三段:互敬。

在大學校園中,互敬是一種非常重要的品質(zhì),它是彼此尊重的表現(xiàn)。每個人的文化背景、人生經(jīng)歷或者興趣愛好都不相同,因此在尊重他人的基礎上,我們更能夠欣賞他人的優(yōu)點,共同進步。在日常生活中,一定要注意社交禮儀,禮貌待人,尤其在宿舍和教室等公共場所,要保持場所的安靜和整潔,決不能任意大聲喧嘩或把場所弄的一片狼藉。

第四段:隨機應變。

雖然我們在大學的學習和生活中,會碰到各種各樣不同的人和事,但我們在面對不利情況時,更要學會隨機應變。不要因為一點小事就產(chǎn)生不良情緒,從而影響別人,更不能失去自我控制。所以,我們應該學會處理各種突發(fā)情況,包括在團隊合作中遇到困難,能夠迅速找到解決的方式,做到有準備的應對和處理群眾的問題。

第五段:總結(jié)。

在團結(jié)互敬的過程中,不斷的學習和進取是必須的。大學生可以通過讀書學習、參加培訓、與導師交流等方式不斷充實自己,獲得更多的知識和技能。每當遇到問題時,可以通過與團隊成員協(xié)作,進行分析和解決,讓團隊更加堅固和緊密。團結(jié)互敬是我們今后在不斷發(fā)展的途中必須要具備的素質(zhì),也是構(gòu)建和諧大學校園的重要保障。只有大家齊心協(xié)力、展現(xiàn)自身價值,才能真正的獲得更多的成果和收益。

大學團結(jié)心得體會精選篇八

社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系,有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系,它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素,大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后,教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展,有必要采取一系列的政策措施,縮小各民族之間事實上的差距,包括適當放寬少數(shù)民族高考分數(shù)的政策,使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助,加速發(fā)展教育和文化事業(yè),進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策,對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、黨的民族政策對于民族平等和團結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學體系中的重要組成部分,列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論,以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論,提出了一系列黨的民族理論和民族政策,成功地解決了中國的各民族問題,取得了一系列民族工作成就。列寧認為:除了高度發(fā)展的資本主義民族之外,還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族,民族差別將長期存在,要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等,對少數(shù)民族多讓步一些,多溫和一些,對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用贖罪的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出:我們對各民族既要平等,又要使大家繁榮。各民族繁榮是我們社會主義在民族政策上的根本立場。[1]。毛澤東指出:國家的統(tǒng)一,人民的團結(jié),國內(nèi)各民族的團結(jié),這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。[2]。在階級社會里,民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫,現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下,遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時,才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進,在平等的社會中提高效率,在有效率的經(jīng)濟中促進平等,使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時,才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進,使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存,讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應起來,讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展。[3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后,不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利,所以我們要制定相應的民族政策和措施,使形式上的平等真正落到實處,高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。

二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。

解放前,民族地方的教育是相當落后的,特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段,解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜,使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化,各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高,文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約,跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距,在辦學的基礎條件、師資力量、資金投入方面都不足,少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況,黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策,在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學生方面做了大量的工作,加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理,加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作。1952年11月政務院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學生的通知》,解放以來,特別是近十年來,適當放寬高考錄取分數(shù)線,并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法,錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學生。[4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定:國家舉辦民族高等學校,在高等學校舉辦民族班、民族預科,專門或者主要招收少數(shù)民族學生,并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學校和中等專業(yè)學校招收新生的時候,對少數(shù)民族考生適當放寬錄取標準和條件,對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。解放后由于實行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策,使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高,使少數(shù)民族師資力量得到改善,使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實,促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。

三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實施情況。

近幾年,高考的競爭越來越激烈,特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪,優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點,有時幾分之差就可能和重點大學和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學,出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目,甚至不惜造假,鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后,有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消,在網(wǎng)上也展開了討論,從討論的情況來看,第一種觀點認為在分數(shù)面前人人平等,實行裸考才公平。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源,是權(quán)貴者的樂園。第三種觀點認為:取消錦上添花的加分,保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策。筆者前幾年負責學校的招就工作,對國家的招生政策多一些了解,我認為第一種觀點是片面的,雖然形式上看是公平的,但不能全面否定高考的加分政策,特別是對少數(shù)民族考生的加分政策,就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的,具有法律依據(jù)和合理性,只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分,才更接近公平,不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源,是權(quán)貴者的樂園。我認為是不全面的,的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力,利用國家對少數(shù)民族的加分政策,制假造假,鉆國家政策的空子,但國家也在加大查處力度,類似的情況在減少,不能因噎廢食。我同意第三種觀點,由于地區(qū)的差別,學生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學生可以在中小學階段獲得更多的加分機會,這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平,比如說三模三電的加分、金融高管子女加分,所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應該加分包括其中的漢族,其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣,居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上,要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實,當然具體的實施還需要艱苦細致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。

黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策,比如加強民族地方的教育投入,建立民族高等院校等等,其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容,由于涉及廣,加之各地的情況不盡一致,在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差??偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔,在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南2011年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例:這些考生可加10分:云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分:邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆,戶口、上學逆推連續(xù)十年以上,現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生,高中階段在內(nèi)地上學的相對減少10分[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的,城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的,相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看,民族加分的情況是復雜的,經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化,有的少數(shù)民族過去落后,但經(jīng)過發(fā)展,經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平,所以享受不了加分政策,但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了,所以也同樣可以享受加分政策,這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展,實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌,解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題,但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說,適當?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向,有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展,各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整,盡可能的統(tǒng)籌兼顧,但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展,但改革開放三十多年來,西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢,人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū),西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面,雖然較之以前少數(shù)民族大學生在校生的人數(shù)比以后有較大增加,但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%,而少數(shù)民族的大學生在校的比例不超過7%,即使這樣給予適當?shù)恼疹欉€是存在差距,所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔,但各個學校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題,有的也規(guī)定了進大門認,進小門不認的選專業(yè)情況,也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序,在網(wǎng)絡上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī),因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策,甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論,這是非常不利于安定團結(jié)的,要加大力度對民族理論和政策的教育,加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學生接受高等教育,讓他們在高校里德智體全面發(fā)展,回到家鄉(xiāng)建設家鄉(xiāng),對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分,是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措,目前還不能簡單的取消這一政策,只有當各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等,實行裸考,會造成事實上的不平等。當前國際形勢復雜多變,西方某些國家打著人權(quán)、民族、宗教的旗號干涉別國內(nèi)政,政治、民族、宗教問題交織在一起,前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導致國家分裂。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策,用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

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中華民族是56個民族團結(jié)的大家庭2009年已經(jīng)過去了,回首中華人民共和國60周年的華誕,十月一日在天-安-門廣場閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時至今日,我們中國已經(jīng)走過了60年的風雨和坎坷路程。當全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族,我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國慶慶典的壯觀場面讓每一個人難以忘懷,在新中國成立六十年大慶的日子里,天-安-門廣場樹立起56根民族團結(jié)柱,成為節(jié)日期間最為亮麗的風景之一。

60年來,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和-諧、民族團結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟實現(xiàn)歷史性跨越,綜合實力顯著增強。民族地區(qū)社會建設取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

60年來,民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級各類民族學校,形成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚,宗教信仰自由受到充分尊重。

民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來,黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展,三個離不開思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領導班子,管理經(jīng)濟社會事務的能力進一步提高。

民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領導和黨的團結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。4、反對民族分-裂,維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一,反對一切破壞團結(jié)、分-裂祖國的活動.

民族問題是社會總問題的一部分,具有普遍性、長期性、復雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂,民族問題處理不好,將打亂國家的經(jīng)濟、政治秩序,造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進與退,任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍,民族問題處理得好,民族團結(jié)和睦,就會天下大定、國家大治、社會快速進步,人民安局樂業(yè)。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系,把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中,我們國家形成了平等團結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟,共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。

民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎,祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)是各族人民之福,祖國分-裂、民族沖突是各族人民之禍,加強民族團結(jié)是各族人民的根本利益之所在。三心合一心,黃土變成金。團結(jié)是力量,團結(jié)是財富,團結(jié)是生產(chǎn)力,團結(jié)是國家發(fā)展進步的基矗5·12四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災有大愛。地震發(fā)生后,全國各族人民同呼吸、共命運、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強國大政方針的生動寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風雨同舟的強大力量。

高舉維護國家統(tǒng)一、維護人民利益、維護-法律尊嚴、維護民族團結(jié)的旗幟,像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結(jié),像保護自己的生命一樣保護民族團結(jié),自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益,捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴厲打擊民族分-裂主義,堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分-裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處,就沒有社會的安定團結(jié);沒有社會的安定團結(jié),就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災害,應對金融危機,在風云突變的國際局勢中立于不敗之地,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

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民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。下面是本站為大家?guī)淼拇髮W生民族團結(jié)。

希望大家喜歡。

我們班進行了關(guān)于民族團結(jié)的主題班會,通過系統(tǒng)學習使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展,促進社會穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一,維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族團結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團結(jié)搞好了,什么時候社會就安定,經(jīng)濟就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會出現(xiàn)社會混亂,經(jīng)濟建設和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅定不移地加強民族團結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動新疆歷史前進的必然要求。這就要求我們時刻保持高度警惕,時刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。

新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國,新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國,有強大的經(jīng)濟實力,有人民民主專政的堅強柱石,是維護世界和平的重要力量,已被舉世公認。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進行各種恐怖活動的人:今天的中國是強大的中國,團結(jié)進步是當代的歷史潮流,是人心所向,大勢所趨,鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當車,不自量力,必然遭到各族人民的堅決反對,并以徹底失敗而告終。

作為一名大學生,更應該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城,積極為建設平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。

作為當代大學生,在思想政治方面,我們都應熱愛祖國,熱愛人民,堅持四項基本原則,擁護領土完整:我們都有義務維護民族團結(jié),嚴厲打擊異族分子的破壞行動:我們都應懷著一份堅定的信念,在黨的領導下我們祖國能走向更輝煌的未來,創(chuàng)造更偉大的成就.

現(xiàn)在我國的形式還是比較讓人擔憂的,勢力,疆獨勢力,勢力這幾股異族勢力猖獗地想進行分裂祖國的可恥行徑,違背著全國人民的意愿,他們的目的是不可能達到的.但是他們卑劣的破壞活動對祖國人民的生命安全,財產(chǎn)安全造成了嚴重的威脅,擾亂了新疆和西藏人民的正常社會活動,所以作為新世紀的大學生,我們應肩負起維護民族團結(jié),反對分裂的重大歷史使命,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,為祖國的和平統(tǒng)一,繁榮昌盛貢獻自己的一份力量.

首先我們要樹立正確的思想觀念和政治主張,得做到以下要求:。

一、堅定理想信念。

理想信念是人們對未來的向往和追求,是其世界觀和政治立場在奮斗目標上的集中體現(xiàn),是確立人生價值取向的最高準則。理想信念一旦形成,就會成為支配人們行動持久的精神動力。當年紅軍戰(zhàn)士之所以能夠長途跋涉,征服千難萬險,翻越空氣稀薄、終年積雪的重重高山,穿過人跡罕至、沼澤遍布的茫茫草地,跨過激流洶涌、難以渡越的條條江河,吃草根,咽樹皮,忍饑受凍,歷經(jīng)艱辛,最終勝利會師,創(chuàng)造出驚天動地的業(yè)績。其首要的原因就是他們對革命理想的執(zhí)著追求,對革命事業(yè)無比忠誠和對革命必勝的堅定不移的信念。正是有了這樣的信念,紅軍將士才有了精神支撐和動力,激勵他們克服種種困難,勇往直前。

在復雜環(huán)境中成長起來的當代大學生,只有具有遠大理想信念和堅定的事業(yè)追求,才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動力,不被資本主義的糖衣炮彈所擊中,不被社會的丑惡現(xiàn)象所迷惑,不被眼前的困難和挫折打倒,堅定自己的價值追求,奮發(fā)成才,奉獻社會。馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,科學論證了社會主義、共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢,從而把社會主義理想信念建立在對社會發(fā)展規(guī)律的科學認識的基礎之上。它正確揭示了人與集體、社會以至人類的互動關(guān)系,論證了人生的價值、意義及合理實現(xiàn)途徑,從而使人們的信仰實現(xiàn)了由盲目到科學的質(zhì)的飛躍。在社會主義中國,當代大學生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價值所在,掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義,樹立崇高的人生目標,莊嚴的社會責任感和歷史使命感。

具體來說,就是要堅定對馬克思主義的信仰,堅定對社會主義的信念,堅定對改革開放和現(xiàn)代化建設的信心,堅定對黨和政府的信任。同時,通過馬克思主義世界觀、唯物論、無神論的學習,學會正確運用馬克思主義的立場、觀點和方法、探索社會和人生,科學地認識資本主義,正確認識社會主義,迎接各種社會思潮的沖擊和挑戰(zhàn),樹立牢固的共產(chǎn)主義理想;加強毛澤東思想、鄧小平理論、特別是“三個代表”重要思想的學習,正確認識和汲取我國及國外社會主義建設正反兩方面的經(jīng)驗教訓,堅信社會主義優(yōu)越于資本主義。在當前,尤為重要的是正確認識黨的建設的現(xiàn)狀,了解黨的基本路線和方針政策,堅信黨和政府反腐倡廉的決心,堅定對黨的信任,堅信黨完全有能力領導人民建設社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)祖國的偉大復興。

二、樹立集體主義價值觀。

長征精神就是人民利益、國家利益、民族利益高于一切,集體利益高于個人利益,全局利益高于局部利益的精神。長征譜寫出了一首紅軍戰(zhàn)士精誠團結(jié),顧全大局,共同奮斗的集體主義英雄凱歌。長征途中,紅軍在黨的利益、民族利益和小團體利益、個人利益發(fā)生沖突時,從領導干部到普通士兵,都無不表現(xiàn)出顧全大局,犧牲個人利益,維護集體利益的精神品質(zhì)。在攻占敵人陣地時,戰(zhàn)士們搶著當先鋒,把生的希望留給別人,把死的危險留給自己。在缺衣少糧的情況下,一碗稀粥戰(zhàn)士們推來推去,誰也舍不得吃下去。在困難和生死面前,紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出了博大的階級友愛之情,集體主義利益至上的崇高品質(zhì)。

三、培養(yǎng)艱苦奮斗精神。

不然偉大的時代需要偉大的精神,偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。歷史經(jīng)驗證明:一切偉業(yè)的成功,任何奇跡的創(chuàng)造,沒有崇高的精神支撐是不可能的。“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的?!盵3]長征途中,戰(zhàn)士們沒有衣服穿,就將獸皮披在身上,沒有鞋子穿,自己動手編制草鞋,沒有吃的,就用野菜、樹皮充饑。沒有房子宿營,他們就抱成一團,靠彼此的體溫御寒……,艱苦奮斗精神是紅軍長征取得勝利的可靠保證,也是我們黨繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。

四、加強組織紀律性。

嚴明戰(zhàn)斗紀律、群眾紀律和組織紀律是紅軍取得長征勝利的又一重要法寶。長征途中的紅軍,在戰(zhàn)斗中,爭當先鋒、前赴后繼、勇于犧牲。組織上,實行民主集中制,個人服從集體,少數(shù)服從多數(shù),下級服從上級。在和群眾的關(guān)系上,更是譜寫了一曲可歌可泣的“親民之歌”。長征之初,由于敵軍散布的謠言以及群眾的不了解,一些群眾對紅軍存在畏懼、疑惑的心理,不知道紅軍究竟是怎樣的一個組織,代表的是誰的利益。因此,當他們看到紅軍路過時,有的紛紛逃入深山,有的閉門不出,有的甚至存在敵對情緒。面對這種情況,紅軍一方面對群眾進行積極的宣傳工作,用通俗的語言,極大的耐心同群眾接近,糾正他們對我軍的誤解。另一方面,紅軍也以自身的行動向群眾展示了自己是一支“正義之師”,是同群眾心連心,代表他們利益的軍隊。他們對待群眾親密友善,不拿群眾一針一線,幫助群眾組織生產(chǎn)、尊重各少數(shù)民族的民族信仰,更有劉伯承與彝族的部落首領小葉丹歃血為盟的感人事跡。正是紅軍嚴明的組織紀律性,打動了沿途的群眾,他們最終把紅軍當作自己的親人,用各種形式表達對紅軍的支持和愛戴。紅軍也正是在廣大人民群眾的支持下,才最終克服困難,勝利會師。

嚴明的組織紀律和良好的行為習慣也正是當代大學生所必須加強的。在當前大學生群體中還不同程度的存在著以下現(xiàn)象。如部分大學生的日常行為習慣與大學生形象不符,不講社會公德,行為粗野,談吐庸俗,個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路;戀愛方式上,責任意識低,少有真實的感情投入,只是追求物質(zhì)上的滿足和精神上的虛榮;消費行為上,不考慮自身的消費實力,片面追求名牌,盲目跟隨潮流;把紀律當做束縛人的咒語,把個人無原則的行為當做準繩,行為習慣充滿一種反理性的因素。紀律觀念薄弱,組織形式渙散,行為習慣隨意使當代大學生的理想志向失去了支撐和保證。大學生時期正是人生形成自覺道德意識和行為習慣的重要階段,因此,當代大學生要通過認真學習校紀校規(guī)、《公民道德建設實施綱要》等行為規(guī)范,通過學習社會公德、職業(yè)道德和家庭美德,自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范,從而形成高尚的道德情操和良好的行為習慣。

民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團結(jié)教育月,五月也是鮮花正怒放的時候,五月里民族團結(jié)之花會開的更旺盛,更鮮艷。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族團結(jié)是一個永恒的主題。20xx年5月13日下午,我校36個班級舉行“奏和諧之韻,譜團結(jié)之歌”的主題團會活動,通過系統(tǒng)學習使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團結(jié)的大家庭,五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的中學學生,我們更應該從身邊小事做起,切實做好民族團結(jié)的事情。

我校每個班級的心得體會都很深刻,我校的全體師生都積極參加了此次活動,學生的體會非常深刻,好多學生都進行了發(fā)言,有的是以漫畫開頭來講解民族團結(jié)的重要性的,有的是以自己知道的小故事來講解的,聽到這些,我校的領導對這次的班會非常重視,也對此次班會的情況進行了高度的贊揚,學生們還通過學習新疆地方史,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一意識,維護社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的責任。

新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族),各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣等。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上,每天都上演著一幕幕人間溫情劇,感動著每一個人。

大學團結(jié)心得體會精選篇十一

作為大學生,我們要站在一個更高的角度來看待團結(jié)的問題,我們不僅僅是要滿足自己的需求,更重要的是要為整個集體的利益著想。這就需要我們具備責任感和擔當精神,要從自身出發(fā),做到力戒浪費、珍惜每一分每一秒的學習時間,踏實地掌握知識,成為有用之才。不斷提高自身素質(zhì),為集體發(fā)展做出貢獻,使團結(jié)的力量得以加強和發(fā)揚光大。

第三部分:團結(jié)與合作。

團結(jié)和合作是密不可分的,唯有和諧相處、互相協(xié)作、互相經(jīng)驗交流、互相幫助,才能實現(xiàn)更大的力量。大學生應該以組織為重心,加強團結(jié),以學習、科研、實踐為主線,積極組織或參與各類活動。這需要我們要盡早地建立緊密的聯(lián)系,學會傾聽,學會溝通,學會包容、學會改變自己,為自己和集體的發(fā)展而奮斗。同時也需要我們學會借助他人之長以補己之短,達到優(yōu)勢互補,產(chǎn)生1+1>2的效果。

第四部分:團結(jié)與希望。

團結(jié)是一種希望,是一種生命之樹,是一種前進的動力。在追求未來的過程中,大學生應該時刻關(guān)注集體利益,把個人的追求與團隊的利益相結(jié)合,支撐起大學的發(fā)展。這樣我們才能夠向未來發(fā)出更強烈的信號,展示出更充滿活力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的大學形象。只要我們在團結(jié)中心心相印,凝心聚力,不斷奮斗和努力,就一定能夠創(chuàng)造出更加美好的未來。

第五部分:團結(jié)與感受。

團結(jié)是一種真實的感受,它需要一定的時間來建立信任、認同和歸屬感。這就需要我們切實做到不斷提高團隊凝聚力,不斷完善制度和規(guī)章制度,加強文化建設和品牌形象推廣,培養(yǎng)積極向上、正直真誠的團隊氛圍。這樣,我們才能夠讓團結(jié)之花在大學中綻放得更加美好、更加絢麗。

總結(jié)。

團結(jié)不僅是人類社會向上發(fā)展的基礎,也是大學生自身成長的必然要求。對大學生而言,團結(jié)不僅是一種精神的支柱,更是一種表現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我的確切途徑。只要我們始終堅持齊心協(xié)力、同心同德的原則,相信我們一定能夠領先走在時代的最前沿,并創(chuàng)造出更加美好的未來。

大學團結(jié)心得體會精選篇十二

在我們的大中國,有五十六個民族,為了國家的和諧發(fā)展,民族之間的團結(jié)是很重要的。大學生對于民族團結(jié)是如何理解的呢?下面是本站為大家?guī)淼拇髮W生。

民族團結(jié),希望大家喜歡。

中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領導的先進青年的群眾組織,是廣大青年在實踐中學習共產(chǎn)主義的學校,是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍?!包h有號召,團有行動”是共青團長期堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)。各族青年要自覺把個人的理想同國家、民族的奮斗目標統(tǒng)一起來,把自己的人生追求融入到各族人民共同繁榮發(fā)展的事業(yè)中來,在推動克州經(jīng)濟又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊作用。

克州是反分裂、反恐怖的前沿陣地,歷史和現(xiàn)實的教訓一次又一次地提醒我們一定要加強民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定。共青團組織作為黨的助手和后備軍,作為黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶,加強對青少年的民族團結(jié)教育責無旁貸。全州團員青年要努力爭做學習黨的科學理論的表率,開拓進取、敬業(yè)奉獻的表率,廉潔自律的表率,加強和改進作風的表率,時刻走在本地區(qū)、本單位的前列,努力踐行,率先垂范,用自身的模范言行,展現(xiàn)團員青年的時代精神風貌。

三是加強督導,確保專題學習教育活動效果。專題學教活動中做到邊學習、邊思考、邊總結(jié),學習中央、自治區(qū)、自治州關(guān)于穩(wěn)定方面的會議精神、理論文章和領導講話,總結(jié)學習中的好經(jīng)驗、好做法及自身存在的問題,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。各級團組織除了組織好本地、本單位團員青年認真參加專題學教活動外,還要將社區(qū)、工地的流動青年、團員、宗教人士一起組織起來,參加專題學教活動,真正做到參學人員一個不少、一個不漏,確保對全州團員青年的全面覆蓋。

維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié),加強教育是關(guān)鍵。要在團員青年中廣泛開展反分裂教育,結(jié)合紀念改革開放30周年活動,加強對青年的愛國主義教育。深入開展討論會、反思會、申討會,申討民族分裂和“三股勢力”罪惡行為,讓每名團員青年在團支部的組織下,開展討論活動,讓每名團員青年表明自己的態(tài)度,寫出。

思想?yún)R報。

在反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)中發(fā)揮團員青年的主力軍作用同時要不斷加強對青少年的民族團結(jié)教育,引導青少年樹立正確的民族觀、宗教觀。

強化“四個認同”和“五觀”教育,把“三個離不開”思想深入到每一名青少年心中,不斷鞏固平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,引導青少年樹立正確的民族宗教觀。深入開展“青少年民族團結(jié)十大標兵”和“青少年民族團結(jié)先進集體”評選表彰活動,利用廣播、報刊、電視、網(wǎng)絡等媒體廣泛宣傳民族團結(jié)先進典型,讓青少年充分感受到民族團結(jié)大家庭的溫暖。

中華民族是56個民族團結(jié)的大家庭20xx年已經(jīng)過去了,回首中華人民共和國60周年的華誕,十月一日在天-安-門廣場閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時至今日,我們中國已經(jīng)走過了60年的風雨和坎坷路程。當全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族,我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國慶慶典的壯觀場面讓每一個人難以忘懷,在新中國成立六十年大慶的日子里,天-安-門廣場樹立起56根民族團結(jié)柱,成為節(jié)日期間最為亮麗的風景之一。

60年來,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和-諧、民族團結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟實現(xiàn)歷史性跨越,綜合實力顯著增強。民族地區(qū)社會建設取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

60年來,民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級各類民族學校,形成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚,宗教信仰自由受到充分尊重。

民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團結(jié)日益鞏固。長期以來,黨和政府一貫重視民族團結(jié)進步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團結(jié)進步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展,“三個離不開”思想和民族團結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進縣級以上各級領導班子,管理經(jīng)濟社會事務的能力進一步提高。

民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領導和黨的團結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。4、反對民族分-裂,維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一,反對一切破壞團結(jié)、分-裂祖國的活動.

民族問題是社會總問題的一部分,具有普遍性、長期性、復雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂,民族問題處理不好,將打亂國家的經(jīng)濟、政治秩序,造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進與退,任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍,民族問題處理得好,民族團結(jié)和睦,就會天下大定、國家大治、社會快速進步,人民安局樂業(yè)。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系,把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中,我們國家形成了平等團結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟,共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。

民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎,祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)是各族人民之福,祖國分-裂、民族沖突是各族人民之禍,加強民族團結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心,黃土變成金”。團結(jié)是力量,團結(jié)是財富,團結(jié)是生產(chǎn)力,團結(jié)是國家發(fā)展進步的基矗“5·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災有大愛。地震發(fā)生后,全國各族人民同呼吸、共命運、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強國大政方針的生動寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風雨同舟的強大力量。

高舉維護國家統(tǒng)一、維護人民利益、維護-法律尊嚴、維護民族團結(jié)的旗幟,像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結(jié),像保護自己的生命一樣保護民族團結(jié),自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益,捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴厲打擊民族分-裂主義,堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分-裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處,就沒有社會的安定團結(jié);沒有社會的安定團結(jié),就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災害,應對金融危機,在風云突變的國際局勢中立于不敗之地,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系,有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系,它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素,大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后,教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展,有必要采取一系列的政策措施,縮小各民族之間事實上的差距,包括適當放寬少數(shù)民族高考分數(shù)的政策,使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助,加速發(fā)展教育和文化事業(yè),進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策,對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、黨的民族政策對于民族平等和團結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學體系中的重要組成部分,列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論,以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論,提出了一系列黨的民族理論和民族政策,成功地解決了中國的各民族問題,取得了一系列民族工作成就。列寧認為:除了高度發(fā)展的資本主義民族之外,還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族,民族差別將長期存在,要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等,對少數(shù)民族多讓步一些,多溫和一些,對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出:“我們對各民族既要平等,又要使大家繁榮?!薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?!盵1]。毛澤東指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團結(jié),國內(nèi)各民族的團結(jié),這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”[2]。在階級社會里,民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫,現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下,“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時,才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進,在平等的社會中提高效率,在有效率的經(jīng)濟中促進平等,使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時,才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進,使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存,讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應起來,讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展。”[3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后,不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利,所以我們要制定相應的民族政策和措施,使形式上的平等真正落到實處,高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。

二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。

解放前,民族地方的教育是相當落后的,特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段,解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜,使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化,各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高,文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約,跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距,在辦學的基礎條件、師資力量、資金投入方面都不足,少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況,黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策,在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學生方面做了大量的工作,加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理,加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?!?952年11月政務院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學生的通知》,解放以來,特別是近十年來,適當放寬高考錄取分數(shù)線,并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法,錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學生?!盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定:“國家舉辦民族高等學校,在高等學校舉辦民族班、民族預科,專門或者主要招收少數(shù)民族學生,并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學校和中等專業(yè)學校招收新生的時候,對少數(shù)民族考生適當放寬錄取標準和條件,對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?!苯夥藕笥捎趯嵭辛伺囵B(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策,使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高,使少數(shù)民族師資力量得到改善,使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實,促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。

三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實施情況。

近幾年,高考的競爭越來越激烈,特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪,優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點,有時幾分之差就可能和重點大學和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學,出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目,甚至不惜造假,鉆國家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后,有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消,在網(wǎng)上也展開了討論,從討論的情況來看,第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等,實行裸考才公平?!钡诙N觀點認為“加分是高考腐敗的根源,是權(quán)貴者的樂園?!钡谌N觀點認為:“取消錦上添花的加分,保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責學校的招就工作,對國家的招生政策多一些了解,我認為第一種觀點是片面的,雖然形式上看是公平的,但不能全面否定高考的加分政策,特別是對少數(shù)民族考生的加分政策,就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的,具有法律依據(jù)和合理性,只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分,才更接近公平,不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源,是權(quán)貴者的樂園。我認為是不全面的,的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力,利用國家對少數(shù)民族的加分政策,制假造假,鉆國家政策的空子,但國家也在加大查處力度,類似的情況在減少,不能因噎廢食。我同意第三種觀點,由于地區(qū)的差別,學生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學生可以在中小學階段獲得更多的加分機會,這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平,比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分,所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應該加分包括其中的漢族,其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣,居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上,要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實,當然具體的實施還需要艱苦細致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。

黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策,比如加強民族地方的教育投入,建立民族高等院校等等,其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容,由于涉及廣,加之各地的情況不盡一致,在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差??偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔,在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例:“這些考生可加10分:云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分:邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆,戶口、上學逆推連續(xù)十年以上,現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生,高中階段在內(nèi)地上學的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的,城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的,相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看,民族加分的情況是復雜的,經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化,有的少數(shù)民族過去落后,但經(jīng)過發(fā)展,經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平,所以享受不了加分政策,但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了,所以也同樣可以享受加分政策,這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展,實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌,解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題,但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說,適當?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向,有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展,各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整,盡可能的統(tǒng)籌兼顧,但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展,但改革開放三十多年來,西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢,人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū),西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面,雖然較之以前少數(shù)民族大學生在校生的人數(shù)比以后有較大增加,但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%,而少數(shù)民族的大學生在校的比例不超過7%,即使這樣給予適當?shù)恼疹欉€是存在差距,所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔,但各個學校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題,有的也規(guī)定了“進大門認,進小門不認”的選專業(yè)情況,也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序,在網(wǎng)絡上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī),因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策,甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論,這是非常不利于安定團結(jié)的,要加大力度對民族理論和政策的教育,加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學生接受高等教育,讓他們在高校里德智體全面發(fā)展,回到家鄉(xiāng)建設家鄉(xiāng),對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分,是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措,目前還不能簡單的取消這一政策,只有當各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等,實行“裸考”,會造成事實上的不平等。當前國際形勢復雜多變,西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政,政治、民族、宗教問題交織在一起,前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導致國家分裂。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策,用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

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