人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關(guān)中國女足奪冠時(shí)評范文(精)一

(一)黨所代表的工人階級的利益，同中國最廣大人民的根本利益是一致的

工人階級的最高利益和最高理想，就是消滅生產(chǎn)資料的私人占有制，消滅剝削制度，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一歷史進(jìn)程既是工人階級自身解放的過程，也是一切勞動(dòng)群眾解放的過程。馬克思、恩格斯在講到工人階級解放的條件時(shí)指出：“工人階級如果不同時(shí)使整個(gè)社會永遠(yuǎn)擺脫剝削和壓迫、解放全人類，就不能最后解放自己?！彼?，工人階級所代表的社會利益，也就是絕大多數(shù)人民的利益。這種根本利益的一致，決定了工人階級的運(yùn)動(dòng)必然是“為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的工人階級的先鋒隊(duì)，也就是為謀求工人階級和廣大人民群眾的利益而存在和活動(dòng)的，它沒有也不能有自己的私利。

(二)黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨表明黨代表中國最廣大人民的根本利益

毛澤東同志指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”這段話，深刻地闡明了我們黨的根本立場和根本宗旨。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別?！?/p>

(三)歷史證明黨始終代表中國最廣大人民的根本利益

新民主主義革命時(shí)期，為求得中國人民的解放，成千上萬的共產(chǎn)黨員甘愿冒著槍林彈雨，不惜流血犧牲，前赴后繼，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，馳騁沙場，為人民建立了不朽的功勛。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國有名可查的烈士就有370余萬人，僅在北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在戰(zhàn)場上犧牲的就達(dá)76萬人，其中32萬人是共產(chǎn)黨員。更多的共產(chǎn)黨人，擦干凈身上的血跡，掩埋好同志的遺體，繼續(xù)不屈不撓地為國家和人民的利益而奮斗。新中國成立以后，廣大共產(chǎn)黨員為了工人階級和各族人民的利益，為了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，在各條戰(zhàn)線上艱苦奮斗，譜寫了一曲曲全心全意為人民服務(wù)的凱歌。改革開放以來，廣大共產(chǎn)黨員帶頭解放思想，站在改革開放的前列，在各自的崗位上開拓前進(jìn)，大膽創(chuàng)新，做出了顯著的成績。近年來，全國各條戰(zhàn)線評選表彰的各類先進(jìn)模范人物中，85%以上是共產(chǎn)黨員。特別是在保衛(wèi)祖國、搶險(xiǎn)救災(zāi)以及人民生命財(cái)產(chǎn)遭遇危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，總是共產(chǎn)黨員沖在前面，顯示出了共產(chǎn)黨員忠誠地為人民謀利益的本色。中國共產(chǎn)黨人為民族的生存、人民的解放、國家的繁榮富強(qiáng)譜寫了壯麗的篇章。胡錦濤同志指出：“我們黨八十多年的一切奮斗，無論是建立社會主義制度、開展大規(guī)模的社會主義建設(shè)，還是進(jìn)行社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益。”

“三個(gè)代表”是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的整體。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，才能為建設(shè)中國特色社會主義文化和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);只有不斷發(fā)展和繁榮社會主義文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持;只有不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，改革和建設(shè)才能具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，人民群眾才能始終以飽滿的熱情投身到中國特色社會主義的偉大事業(yè)中來。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)和前提;實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的目的和歸宿;人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者，又是其成果的享有者。

有關(guān)中國女足奪冠時(shí)評范文(精)二

跟隨著斯諾的勇氣一起走進(jìn)在外界“臭名遠(yuǎn)昭”的蘇區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與眾不同的群體：他們紀(jì)律嚴(yán)明、英勇無畏、心系群眾、堅(jiān)持馬克思主義、將國家的利益高置于自己的生命之上——他們就是共產(chǎn)黨。斯諾本是抱著冒險(xiǎn)的心態(tài)來訪，卻發(fā)現(xiàn)了東方神秘國度的一個(gè)真相，寫出一本轟動(dòng)世界的書，并一發(fā)不可收拾地愛上了這個(gè)“危險(xiǎn)的”紅色中國。

你有像斯諾一樣勇于求知的精神嗎？

我想，大部分人的回答是“沒有”。在許多人眼里，他的決定也許是愚蠢的，為了探明事情的真相，不惜用自己的生命去冒險(xiǎn)。但你是否又有這種非同一般的勇氣？或是對你來說，獨(dú)自走夜路就是勇氣，一人在家就是有膽識。別傻了，與他相比，這根本算不了什么?，F(xiàn)在的孩子就像是溫室里的花朵，捧在手心怕磕著，含在嘴里怕化了，我也是這樣。我甚至害怕漫漫長夜，不由地將那神秘的黑暗一下聯(lián)系到死亡。我害怕孤身一人，怕那寂靜無聲中的孤獨(dú)感。是，我沒有勇氣，無法面對孤獨(dú)。

你有像紅軍一樣的毅力和堅(jiān)持嗎？

我想，大部分人的回答是“沒有”。在許多人眼里，紅軍長征路途中受到的困難與磨難都是天方夜譚。而可笑的是，我從小一直堅(jiān)持到現(xiàn)在的也只剩下學(xué)習(xí)了。我從五歲開始練拉丁，一直堅(jiān)持了八年，獲過無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。舞蹈中的我可以卸下一切負(fù)擔(dān)，自信地重復(fù)著一個(gè)個(gè)早已爛熟于心的舞步。隨著年齡增大，我居然開始漸漸討厭那個(gè)滿是童年回憶的舞房和那一首首活潑的舞曲，但我找不到討厭的緣由。我愛上了新潮的英文歌和爵士，在快樂之際也不免對那個(gè)我放棄的舞種心生愧疚，但又不想重新踏起拉丁的舞步，只是一味逃避……

你有像共產(chǎn)黨一樣的精神信仰嗎？

我想，大部分人的回答是“沒有”。我們只是漫無目的地生活，卻又尋找不到生活的目標(biāo)，只是為了生活而生活，活得富足而茫然。他們雖然生活條件艱苦，但他們堅(jiān)持馬克思主義，為給中華人民謀一個(gè)更加光明的未來而流血斗爭。他們不惜拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，在戰(zhàn)斗之余不忘娛樂休息，與村民一起唱歌……這樣的生活真的苦嗎？我開始反思，一直學(xué)習(xí)的我好像也沒有明確的目標(biāo)，那么我真的是為自己而學(xué)嗎？

我想我明白了：要有面對恐懼的勇氣，要有堅(jiān)持下去的信念和生活的目標(biāo)。

這本書帶來的，不僅是紅區(qū)共產(chǎn)黨的真實(shí)生活情況，更給后人留下了寶貴的財(cái)富，思考我們與他們時(shí)，反差帶來的往往是更有價(jià)值的改變。

有關(guān)中國女足奪冠時(shí)評范文(精)三

各位朋友大家好，歡迎參觀大足石刻。

大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。

北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處，開鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年)，通編為290號，造像的萬尊，以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化，被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，衣紋細(xì)密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富，層次分明，刻有人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料。在中國石窟同類題材造像中首屈一指。

五代作品占北山造像的三分之一以上，是中國此期造像最多的地區(qū)，有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，文飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過渡風(fēng)格。北山宋代造像以觀音最為突出，被譽(yù)為“中國觀音造像的陳列館”。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個(gè)性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點(diǎn)，導(dǎo)游詞《大足石刻導(dǎo)游詞》。最具代表性的是第136號轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。

寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年)，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，有總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場，它把中國密宗史入后延續(xù)了400年左右，為中國佛教密宗史增添了新頁。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛，有教有理，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色。

寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)信眾對佛法的虔誠。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等，都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長31米，只露半身，其構(gòu)圖有“意到筆伏，畫外有畫”之妙，給人以藏而不露之美感，這是中國山水畫于有限中見無限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺谘卤谏戏娇叹琵?，?dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長年不斷地洗滌著釋迦太子，給造像平添了一派生機(jī)，堪稱因地制宜的典范。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年)，通編為15號，是一處極其重要的道教造像區(qū)。

石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年)，通編為10號，系典型的釋、道、儒三教合一造像區(qū)。石門摩崖造像開鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，通編為16號，為佛教、道教合一造像區(qū)，尤以道教造像最具特色。

中國石窟藝術(shù)在其長期的發(fā)展過程中，各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破，以鮮明的民族化、生活化特色，成為具有中國風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范，與敦煌、云岡、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國石窟藝術(shù)史。大足石刻題材多樣，內(nèi)容豐富，儒、釋、道“三教”造像俱全，有別于前期石窟。大足石刻對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律，是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式，成為具有中國風(fēng)格和中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以及體現(xiàn)中國傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。

總之，論其規(guī)模之大，造詣之精，內(nèi)容之豐富，大足石刻都堪稱是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁。

有關(guān)中國女足奪冠時(shí)評范文(精)四

在中國人的心中，有一種拼搏叫中國女排，有一種情懷叫中國女排，有一種冠軍叫中國女排，這都源于有一種精神叫“女排精神”。今天在這種頑強(qiáng)拼搏、永不放棄“女排精神”的指引下，中國女排時(shí)隔20xx年后再奪奧運(yùn)金牌。這是女排夢，也是中國夢!

我們熱愛的是中國女排，是中國女排的精神，與最終勝負(fù)并無太大關(guān)系。如果單以實(shí)力來看，籃球和足球，無疑將成為中國球迷永遠(yuǎn)的傷心地，但有多少人會只以成績論英雄？我們只是希望球員能夠表現(xiàn)出應(yīng)有的拼搏精神。而對于中國女排，人們自然要求更高，因?yàn)樗齻內(nèi)〉眠^輝煌的成績，她們有鼓舞人心的女排精神;只是在感受、發(fā)揚(yáng)這種精神時(shí)，請先忘記勝負(fù)，因?yàn)榫袷紫仁且环N態(tài)度。

夢想是引導(dǎo)前進(jìn)的目標(biāo)，但奔向夢想的道路卻十分曲折，戰(zhàn)勝困難需要精神的力量，中國女排就是這樣成功的。站在冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺往回看女排的里約征程，我們就能感受到精神力量的偉大。

小組賽2勝3負(fù)排名第四，讓中國女排面對很多質(zhì)疑，但這并沒有打垮女排姑娘們，反而激發(fā)了她們放手一搏，敢于進(jìn)攻的斗志，這種“斗志”是姑娘們的“洪荒之力”，是主教練郎平隨機(jī)應(yīng)變的謀略，更是強(qiáng)大的“女排精神”。它讓中國女排在四分之一決賽、半決賽、決賽中實(shí)現(xiàn)逆襲，打出了漂亮的翻身仗。

比賽之激烈，過程之曲折，結(jié)果之振奮，讓人看的心驚動(dòng)魄、喜極而泣。她們的勝利真的是一分一分拼出來的，是一次次飛身一躍的撲救，是一次次高高跳起的重扣，更是一次次逆境之后的絕地反擊。

女排姑娘們絕不放棄任何希望，把握住每一個(gè)機(jī)會，每分必爭，這就是“女排精神”的再現(xiàn)，它讓中國女排打出最佳的競技狀態(tài)，所向披靡，這樣的中國女排，怎能不取勝？

的確，排球也是一項(xiàng)集體運(yùn)動(dòng)，只有所有隊(duì)員積極配合互補(bǔ)，才能獲得勝利。我們看到每得一分，大家都揮臂慶祝，相互加油鼓勁;每失一分，也在相互提醒，研究戰(zhàn)術(shù)。

在半決賽對陣荷蘭時(shí)，來到里約的12名隊(duì)員全部上場，每個(gè)人都發(fā)揮了重要的作用，所有人齊心協(xié)力，攻堅(jiān)克難，敢于拼搏，這是集體的力量，團(tuán)結(jié)的力量，在“女排精神”的指引下，這種力量勢不可擋。

帶領(lǐng)中國女排團(tuán)結(jié)一致的人就是郎平!歷史證明，郎平不僅是一名偉大的球員，更是一名傳奇的教練。

當(dāng)球員她是“鐵榔頭”帶領(lǐng)中國女排實(shí)現(xiàn)五連冠;當(dāng)教練，她總是臨危受命，挽救低谷中的中國女排。這一次她也終于獲得金牌教練的稱號。

更重要的是，從隊(duì)員到教練，郎平是“女排精神”最好的傳承者。第一范文網(wǎng)

32年前中國女排首次奪得奧運(yùn)冠軍，女排精神”給剛剛改革開放的中國注入強(qiáng)勁的動(dòng)力;

20xx年前中國女排再次奪取奧運(yùn)冠軍，“女排精神”得以傳承發(fā)揚(yáng)，振奮了中國體育各項(xiàng)目不斷突破;

今天中國女排第三次獲得奧運(yùn)冠軍，“女排精神”再一次煥發(fā)出生機(jī)，在實(shí)現(xiàn)“中國夢”的道路上振奮人心，給予我們每一個(gè)中國人頑強(qiáng)拼搏的動(dòng)力。

“女排精神”是女排夢，也是中國夢!今天我們愿意為女排奪冠刷屏!

有關(guān)中國女足奪冠時(shí)評范文(精)五

百年滄桑，千年期盼。中國人，在圓了奧運(yùn)之夢，還來不及細(xì)細(xì)品味那種激昂，那種豪壯，那種恢宏，那種自豪時(shí)，2010年中國上海世界博覽會正邁著強(qiáng)勁的步伐向我們走來！這是上海的驕傲，是國人的驕傲，更是中國的驕傲！

世博會是國力強(qiáng)盛的象征，是國際地位提升的重要標(biāo)志。因此，一直為世界各國爭相舉辦。中國贏得2010年世博會主辦權(quán)是151年以來發(fā)展中國家的第一次！這怎能不讓我們心情激蕩，我們歡呼雀躍吧。

2010年世博會主辦權(quán)的獲得，是全世界對中國改革開放政策的認(rèn)可，是對中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的認(rèn)可，它將對中國社會全面進(jìn)步、人民生活質(zhì)量的提高產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，它也必定預(yù)示著中國人正在偉大民族復(fù)興的道路上大踏步地前進(jìn)！

作為承辦城市——上海，不負(fù)眾望，以它滄桑的巨變和嶄新的精神風(fēng)貌唱響了“城市，讓生活更美好！”的主題。這個(gè)幾度興衰的遠(yuǎn)東大都會，正迎來其城市發(fā)展史上最具活力的黃金發(fā)展期?，F(xiàn)代城市亮麗的風(fēng)景和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，都可在此找到鮮活的樣本。

“精彩世博、文明先行”，上海的人們已經(jīng)行動(dòng)，我們作為本地的普通市民決心把一個(gè)文明、健康、和諧的上海展現(xiàn)于世人面前，以最美的城市、最好的生活、最深的情誼，笑迎八方賓朋?？?，上海世博會的形象大使——海寶，正張開熱情的雙臂，帶著自信的微笑，向我們款款走來。海寶，是對五彩繽紛生活的向往，是對五光十色生命的祝福，是“以人為本”時(shí)代精神的反映，是中國改革開放經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精神巨變的生動(dòng)寫照，也是中國上海對來自五湖四海朋友的熱情邀約。

來吧，朋友們！讓我們將期盼世博的巨大熱情轉(zhuǎn)化為迎接世博的實(shí)際行動(dòng)！用我們的雙手、用我們至誠至熱的心，用我們的激情和熱情為世博喝彩！為中國加油

送走了第29屆北京奧運(yùn)會，我們又將迎來上海世博會的召開！從1851年第一屆英國倫敦世博會到2005年日本愛知世博會，人類已經(jīng)走過了154年，世界也發(fā)生了翻天覆地的變化，人類文明的進(jìn)步和生活的改善離不開新的創(chuàng)意，而世博會正是展現(xiàn)這些創(chuàng)意和文明的重要舞臺。

千里之行始于足下，讓我們攜手在2010年的上海世博會上，向世人充分展現(xiàn)出現(xiàn)代化國際大都市的嶄新風(fēng)貌，我想，我們上海世博會一定能讓”城市，讓生活更美好”的主題給世人留下深刻的印象，而上海的城市風(fēng)貌也將深得世界各國人民的贊譽(yù)。

我期盼：世界變化無窮盡，各令風(fēng)騷數(shù)百年，我們素有5000年文明古國的美譽(yù)，那么在文明程度，精神風(fēng)貌和和諧發(fā)展方面該由我們呈現(xiàn)與世界面前。

世博會是平臺，我們是主人，世博為我們搭起了平臺，讓世界了解了我們，世博為我們建造了橋梁，讓我們與世界更好的溝通，讓我們盡情的展現(xiàn)自己！我們是這里的主人，我們要盡地主之誼讓世界感到熱情與快樂，健康與活力！

??！讓我們?yōu)槭啦炔拾桑?/p>

有關(guān)中國女足奪冠時(shí)評范文(精)六

購貨單位(甲方)：________________

供貨單位(乙方)：________________

為了增強(qiáng)甲乙雙方的責(zé)任感，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)核算，提高經(jīng)濟(jì)效益，確保雙方實(shí)現(xiàn)各自的經(jīng)濟(jì)目的，經(jīng)甲乙雙方充分協(xié)商，特訂立本合同，以便共同遵守。

第一條模具的名稱、品種、規(guī)格和質(zhì)量

1、模具的名稱：按照每次《模具外協(xié)加工單》標(biāo)注的名稱;

2、出產(chǎn)單位：商標(biāo)：

3、模具的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)(包括質(zhì)量要求)，按下列第(______)項(xiàng)執(zhí)行：(1)按國家標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行;(2)無國家標(biāo)準(zhǔn)而有部頒標(biāo)準(zhǔn)的，按部頒標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行;(3)無國家和部頒標(biāo)準(zhǔn)的，按企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行;(4)沒有上述標(biāo)準(zhǔn)的，或雖有上述標(biāo)準(zhǔn)，但需方有特殊要求的，按甲乙雙方在合同中商定的技術(shù)條件、樣品或補(bǔ)充的技術(shù)要求執(zhí)行。

第二條模具的包裝標(biāo)準(zhǔn)____________________________________________________________。

第三條模具的交貨方法、運(yùn)輸方式、交貨期限

1、交貨方法：乙方按照雙方約定的日期送貨到甲方工廠，費(fèi)用由乙方自行負(fù)責(zé)。

2、運(yùn)輸方式：______________________________。

3、到貨地點(diǎn)和接貨單位(或接貨人)______________________________。

4、交貨期限：______年______月______日以前將模具交付甲方。

第四條模具的價(jià)格與貨款的結(jié)算

1、模具的價(jià)格：____________元人民幣/套;

2、模具貨款的結(jié)算：模具交付甲方，待驗(yàn)收合格后，甲方在本月月底支付已方模具費(fèi)。

第五條甲方向乙方提供模具圖紙及該圖紙的電子文檔第六條模具的工藝要求模具圖紙、模具外協(xié)加工單如附件。

第七條驗(yàn)收方法

1、驗(yàn)收時(shí)間：________;

2、驗(yàn)收手段：________;

3、驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)：________;

4、由誰負(fù)責(zé)驗(yàn)收和試驗(yàn)：________;

第八條乙方的違約責(zé)任

1、乙方到期不能交貨，應(yīng)向甲方償付總貨款的______%的違約金。

2、乙方所交模具品種、型號、規(guī)格、花色、質(zhì)量不符合合同規(guī)定的，如果甲方同意利用，應(yīng)當(dāng)按質(zhì)論價(jià);如果甲方不能利用的，應(yīng)根據(jù)模具的具體情況，由乙方負(fù)責(zé)包換或包修，并承擔(dān)修理、調(diào)換或退貨而支付的實(shí)際費(fèi)用。

乙方不能修理或者不能調(diào)換的，按不能交貨處理。

3、乙方因模具包裝不符合合同規(guī)定，必須返修或重新包裝的，乙方應(yīng)負(fù)責(zé)返修或重新包裝，并承擔(dān)支付的費(fèi)用。

甲方不要求返修或重新包裝而要求賠償損失的，乙方應(yīng)當(dāng)償付甲方該不合格包裝物低于合格包裝物的價(jià)值部分。

因包裝不符合規(guī)定造成貨物損壞或滅失的，乙方應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)賠償。

4、乙方逾期交貨的，向甲方償付逾期交貨的違約金，并承擔(dān)甲方因此所受的損失費(fèi)用。

第九條甲方的違約責(zé)任

1、甲方中途退貨，應(yīng)向乙方償付退貨部分貨款______%的違約金。

2、甲方逾期付款的，應(yīng)按照中國人民銀行有關(guān)延期付款的規(guī)定向乙方償付逾期付款的違約金。

3、甲方違反合同規(guī)定拒絕接貨的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)由此造成的損失。

4、甲方如錯(cuò)填到貨地點(diǎn)或接貨人，或?qū)σ曳教岢鲥e(cuò)誤異議，應(yīng)承擔(dān)乙方因此所受的損失。

第十條不可抗力甲乙雙方的任何一方由于不可抗力的原因不能履行合同時(shí)，應(yīng)及時(shí)向?qū)Ψ酵▓?bào)不能履行或不能完全履行的理由，在取得有關(guān)主管機(jī)關(guān)證明以后，雙方另行協(xié)商履行期限，并根據(jù)情況可部分或全部免予承擔(dān)違約責(zé)任。

第十一條其他

1、如甲方因生產(chǎn)需要，要求增加該模具數(shù)量，其價(jià)格另議。

2、解決合同糾紛的方式：甲乙雙方如果發(fā)生爭議，應(yīng)當(dāng)友好協(xié)商解決。如協(xié)商不成，任何一方均有權(quán)將爭議提交北京仲裁委員會。按照提交仲裁時(shí)該會現(xiàn)行有效的仲裁規(guī)則進(jìn)行仲裁，仲裁裁決是終局的，對甲乙雙方均有約束力。

3、雙方本著誠原則簽定本合同，若有未盡事宜，須雙方另行協(xié)商解決，作出補(bǔ)充規(guī)定，補(bǔ)充規(guī)定與本合同具有同等效力。

4、本合同一式二份，甲乙雙方各執(zhí)一份。

購貨單位(甲方)：__________________

供貨單位(乙方)：__________________

________________年________月________日

________________年________月________日

有關(guān)中國女足奪冠時(shí)評范文(精)七

中國夢 ，我的夢，中國夢也是我的夢。

我生在中國，長在中國，讀過中華幾千年的歷史，曾為之激動(dòng)，憂傷，悲憤，驕傲，曾為之食不能安，夜不能寐，，中國已與我緊密的聯(lián)系在了一起，我為中國傷心，為中國歡樂。我還記憶猶新那句話：犯我大漢天威者，雖遠(yuǎn)必誅。它深刻的體現(xiàn)出我中華民族，我大漢的驕傲與榮耀，或許很狂妄，或許很囂張，但它卻讓我深深為之感動(dòng)，為了中華的榮耀，我可以吃苦，可以受累，甚至我可以獻(xiàn)上我微不足道的生命，可就是這份愿意，讓我為中國喝彩，讓我對中華民族更加欽佩，對中華歷史更加熱衷。

或許，我說的對;或許，我說的不對，但是我想認(rèn)同我的人總是有的，我想這么做的人總是有的!

中國夢，到底是什么，我仔細(xì)地思考過一番，我想中國夢應(yīng)該是振興中華的夢想。雖說我們消沉過幾百年，但是我們也榮耀過幾千年，所以我們中華民族最不缺少的便是一種資質(zhì)，一種讓我們曾經(jīng)榮耀過幾千年的資質(zhì)，所以我不認(rèn)為我們與其他民族相比有任何的不如之處，所以我相信認(rèn)清現(xiàn)實(shí)之后的我們必將會取得成功，必將會實(shí)現(xiàn)我們近年來振興中華的夢想。

霍去病將軍匈奴未滅，何以為家。諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已。周恩來總理為中華崛起而讀書......

這些歷史上讓人懷念的偉人們，都有一個(gè)和中國夢一樣的夢。

霍去病將軍將自己的一切都獻(xiàn)給了中華民族的安危與榮耀，雖說他并不完美，但瑕不掩瑜，他守護(hù)大漢，永不后悔，留下了封狼居胥的佳話。

至于諸葛亮很多資料認(rèn)為羅貫中是親蜀派將蜀國的人物進(jìn)行了美化，比如歷史上根本沒有他三氣周瑜的事情。但是羅貫中為什么這么寫，我個(gè)人認(rèn)為除了劉備得民心之外，還有一點(diǎn)，那就是蜀漢一稱，正因?yàn)槭駠诤竺婕由狭艘粋€(gè)“漢”，贏得了更多人的偏向。所以我想任何時(shí)代，人們對我大漢民族有著很深的驕傲和思念?；蛟S我們會失敗，但絕不會失去對中華民族的信心。

再說周恩來總理為了中華崛起而讀書。我還記得當(dāng)年僅十二三歲的周恩來堅(jiān)定而清晰的說出這句話時(shí)，校長的喝彩：“為中華之崛起，有志向者當(dāng)效周生啊!”我讀到這句話是很感動(dòng)，甚至眼淚都要落了下來，振興中華的夢想，總是有人有的，或許現(xiàn)在當(dāng)有人說出這句話時(shí)會被人笑，但是奮斗電影中說過，被嘲笑的夢，更有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。

或許我們不是誰都有他們的智慧，能力，機(jī)遇。但是我們可以有一顆赤誠的心和堅(jiān)定地信念，我不怕吃苦，不怕受累，我們怕的只是不能拿回屬于我們的榮耀。

突然間想喊出一句內(nèi)心深處用處的話：三十年河西，三十年河?xùn)|，莫欺少年窮;幾百年屈辱，幾千年輝煌，莫忘中國夢。