做好總結(jié)，能夠讓我們迅速?gòu)氖≈谢謴?fù)過(guò)來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)。在撰寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要充分概括自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是一些經(jīng)典電影的推薦，讓我們一起享受電影的魅力。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇一

“富強(qiáng)，民主，文明，和諧；自由，平等，公正，法制；愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”這短短的24個(gè)字相信大家早已耳熟能詳了吧！不過(guò)你們可否思考過(guò)，這十二個(gè)詞語(yǔ)有什么含義？為什么這樣排列？現(xiàn)在讓我粗略地講一下:其實(shí)，前面八個(gè)字是國(guó)家的任務(wù)，與我們還有一定的距離；中間八個(gè)字是社會(huì)的任務(wù)，也是我們將來(lái)才會(huì)面對(duì)的；惟有最后八個(gè)字:“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做到的，因此，這四個(gè)詞才是我們?yōu)槿藴?zhǔn)則的中心。我先從世界上最偉大的精神——愛(ài)國(guó)談起吧。

愛(ài)國(guó)就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)，這不需要我仔細(xì)解釋了。古今中外，為了自己的國(guó)家獻(xiàn)出偉大生命的英雄數(shù)不勝數(shù)，比如文天祥，董存瑞，圣女貞德·普賽勒等，但我更加敬仰的還是感動(dòng)中國(guó)年度人物——羅陽(yáng)。

羅陽(yáng)出生于農(nóng)村，通過(guò)自己的努力，最終登上了沈飛總經(jīng)理和董事長(zhǎng)的位子?？伤](méi)有松懈，而是憑著自己的一腔愛(ài)國(guó)熱血，轉(zhuǎn)戰(zhàn)大連，鞠躬盡瘁地負(fù)責(zé)了殲十五的研發(fā)工作。艦載機(jī)上天了，而他卻竭盡了精力，永遠(yuǎn)地倒下了。他生前你家人的最后一次通話，內(nèi)容也是工作，工作，工作！

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樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇二

敬愛(ài)的黨組織：

首先是世界觀，世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。當(dāng)今世界進(jìn)入一個(gè)全球化的階段，國(guó)與國(guó)之間的交往日益密切，今年六月二十七號(hào)黨中央中聯(lián)部表示，中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)外交往過(guò)程中注重跨越意識(shí)形態(tài)差異和實(shí)務(wù)合作。隨著中國(guó)國(guó)際社會(huì)地位日益提高，中國(guó)的國(guó)際交往越來(lái)越頻繁，我們黨員要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，能夠在資本主義的發(fā)展變化中，看到資本主義的不可克服的矛盾，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟行走在國(guó)際的大舞臺(tái)上。

其次是人生觀，人生觀主要是指對(duì)人生問(wèn)題的總的看法。我們共產(chǎn)黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀，這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂(lè)和貧富關(guān)系，使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問(wèn)題，知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境，從而克服人生道路上的困難。我們知道，我們黨自成立以來(lái)，就是不斷的同各種困難作斗爭(zhēng)，而人民群眾是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，因?yàn)槲覀兪潜局顝V大人民的利益而成立起來(lái)的黨，這就注定我們必須要時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù)，作為我們?nèi)松飞系闹改稀，F(xiàn)如今，社會(huì)上的一些共產(chǎn)黨員將人民群眾的利益拋之腦后，而時(shí)時(shí)以自我為中心，追求自身的利益，他們是我們黨員中的“糟粕”，應(yīng)該予以清除。

最后是價(jià)值觀，價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該樹(shù)立怎樣的一種價(jià)值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評(píng)論，我們共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀，是以馬克思主義理論指導(dǎo)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為價(jià)值主體的，以在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為價(jià)值目標(biāo)的，以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向的，以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求的，以“三個(gè)有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。它是共產(chǎn)黨人行為的準(zhǔn)則和最終歸宿。

作為一名預(yù)備黨員，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)以這樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀勉勵(lì)自己，才能算是一名合格的共產(chǎn)黨員。

此致

敬禮!

匯報(bào)人：

20xx年1月2日。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇三

演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非?？鄲腊桑旅媸切【幘恼淼臉?shù)立正確人生觀價(jià)值觀演講稿范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。

但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！”信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。

有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。

人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法；價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；世界觀是指人們對(duì)世界的`各種現(xiàn)象和事物總的看法。樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值；保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng)；堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享；反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線；堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線；堅(jiān)持正確的思維方法；堅(jiān)持“無(wú)神論”思想；還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！

憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。

生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤(pán)導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著同的人生觀。

人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺??；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。

從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇四

（4月27日）。

錦濤強(qiáng)調(diào)的“八榮八恥”是對(duì)中華民族千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括，是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲?！鞍藰s八恥”，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會(huì)主義社會(huì)中，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。

“八榮八恥”，是對(duì)江澤民“以德治國(guó)”方針、中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的進(jìn)一步具體化，是新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的最基本要求，普通老百姓要從我做起，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該從我做起?？蓵r(shí)下，一些人不敢從我做起，不想從我做起，或不肯從我做起。

不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現(xiàn)象俯拾即是：如果你堅(jiān)持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律、潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動(dòng)，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為民辦點(diǎn)實(shí)事，就有人笑你“想往上爬”。

不想從我做起。時(shí)下，上級(jí)安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待觀望的態(tài)度，先看看人家是怎么搞的，不想當(dāng)“出頭鳥(niǎo)”，更怕觸及自身利益。就拿公車改革和接待改革來(lái)說(shuō)吧，我國(guó)公車消費(fèi)和公款吃喝一年6000億占財(cái)政收入的20%，已成為行政成本居高不下和國(guó)有資產(chǎn)流失的“黑洞”，都認(rèn)為要進(jìn)行改革；有的地方在這方面進(jìn)行了一些改革，但力度不大，改革的措施“換湯不換藥”，收效甚微。結(jié)果，煙越抽越高檔，簡(jiǎn)裝、精品到極品；酒越喝越講究，“酒鬼”、“茅臺(tái)”、“人頭馬”；車越坐越上檔，紅旗、本田到奔馳。

不肯從我做起。知榮卻不去行，知恥卻偏去行。這類人言行不一，說(shuō)的是一套，做的是一套，迷戀奢華生活，出則名貴轎車，入則星級(jí)賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。

在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，廉恥一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志，作為從政的行為準(zhǔn)則。落實(shí)“八榮八恥”，必須從我做起。

從我做起，必須理解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵。“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！?/p>

從我做起，必須時(shí)時(shí)刻刻心系人民群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的.事大，任何時(shí)候都要把人民群眾的利益放在第一位。時(shí)刻牢記黨的重托、人民的重托，時(shí)刻牢記維護(hù)人民利益的職責(zé)，是黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為黨和人民的利益負(fù)好責(zé)，眼睜睜地讓人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對(duì)黨和人民的一種背叛。

從我做起，貴在堅(jiān)持。從我做起，談起來(lái)比較容易，真正做到并不那么簡(jiǎn)單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅(jiān)持一陣子容易，長(zhǎng)期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊(duì)伍中，大多數(shù)同志能身體力行全心全意為人民群眾服務(wù)的宗旨，處處、時(shí)時(shí)、事事從我做起，一以貫之地嚴(yán)格要求自己，在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等同志，一個(gè)人就是一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)人就是一面旗幟。然而，也有少數(shù)同志，在改革開(kāi)放的形勢(shì)下，放松了對(duì)自己的要求，缺乏從我做起的意識(shí)，習(xí)慣于當(dāng)“指揮長(zhǎng)”，疏于彎腰干實(shí)事；要求別人做到的，自己不能帶頭做到；要求別人不做的，自己又有意無(wú)意地越軌，甚至放縱自己，既影響了自己的威信和聲譽(yù)，也損害了黨的利益和形象。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇五

敬愛(ài)的黨組織：

"教育大計(jì)，教師為本。"習(xí)總書(shū)記的講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。

正像習(xí)總書(shū)記所講的那樣，一名合格的教師必須要"有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心"。通過(guò)學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。

正人先正心，我以為做老師必須有一顆"仁愛(ài)之心"。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：

樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。

做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

此致

敬禮!

匯報(bào)人：

20xx年1月2日。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇六

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，樹(shù)立理想。理想是目標(biāo)，是未來(lái)，只有立足于現(xiàn)實(shí)，勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，也只有坦然的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，才能真正的正視自我，才能有超越自我的信心，樹(shù)立自己遠(yuǎn)大的`理想，相信：有什么樣的想法，就一定有什么樣的未來(lái)。

明確目標(biāo)，端正態(tài)度。你對(duì)自己有一個(gè)什么樣的定位，對(duì)未來(lái)的生存準(zhǔn)備作一個(gè)什么樣的人立足于社會(huì)，你的確應(yīng)有一個(gè)明確的目標(biāo)，并為之奮斗終生。人們常說(shuō)，世上之事只有想不到，沒(méi)有做不到;世上無(wú)難事，只要肯登攀;世上之事，為之，難者易矣;不為之，易者亦難矣……因此，兒子，你一定要明確目標(biāo)，樹(shù)立信心，圍繞自己的目標(biāo)、興趣、愛(ài)好去奮斗，實(shí)現(xiàn)自己美好的愿望。

扎實(shí)讀書(shū)、珍惜時(shí)光。一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)信：“有志者，事竟成”的哲理，你的前途是光明的，只要你一點(diǎn)一點(diǎn)，踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍做好學(xué)習(xí)中每件小事，認(rèn)真靜下心來(lái)，扎入書(shū)中，就一定如出土之苗，日不見(jiàn)增，月見(jiàn)有長(zhǎng)。孩子，堅(jiān)決克服上網(wǎng)等不良習(xí)慣，一心投入學(xué)習(xí)中，你現(xiàn)在是人生最美好的年華，長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)身體的良好時(shí)期，又懂事了，在一個(gè)你也滿意的學(xué)習(xí)環(huán)境地中，把握好最后一年多的高中生涯，一天，一小時(shí)，一分，一秒，命運(yùn)就在自己手中。

關(guān)于對(duì)你的教育問(wèn)題。我們和天下父母一樣，都希望兒子成龍，女兒成鳳，我們都希望你的將來(lái)無(wú)比幸福，你的一生無(wú)比快樂(lè);父母將竭力為你打造一個(gè)好的平臺(tái)，為你的學(xué)習(xí)、事業(yè)、家庭奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。余者就要靠你自己去拚搏、去奮斗;我們不可能代替你去讀書(shū)、考試，要吸取以前的教訓(xùn)，明白付出多少，就收獲多少，只要認(rèn)真去讀一本書(shū)，一個(gè)星期都能背著。你的表哥，同樣是初中成績(jī)不好，后來(lái)還是上了本科?？傊还苣阍鯓酉?，你是我們血脈的傳承，家庭的希望，美夢(mèng)的寄托，生命的延續(xù)，我們?cè)醺医z毫懈怠?對(duì)你的教育，我們永不言棄，也不敢言棄，不管你怎樣對(duì)待我們教育，我們會(huì)一如既往的堅(jiān)持指導(dǎo)你、幫助你，我們必須為你的未來(lái)負(fù)責(zé)，為我們的子孫負(fù)責(zé)。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇七

敬愛(ài)的黨組織：

今天我們?cè)谖覀凕h課快要結(jié)束時(shí)，進(jìn)行了我們的小組討論。每個(gè)人的發(fā)言都很精彩，我也從中獲益匪淺。更讓我明確了一個(gè)入黨積極分子應(yīng)該樹(shù)有的人生價(jià)值觀。

我們都知道中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，其實(shí)，為人民服務(wù)誰(shuí)都可以做到。但為什么要在為人民服務(wù)前面加一個(gè)全心全意呢。我覺(jué)得這就是針對(duì)我們的黨員提出的一個(gè)更高的要求。而汪金權(quán)老師作為一個(gè)普通黨員，我認(rèn)為他是真正正正的做到了全心全意為人民服務(wù)。說(shuō)窄一點(diǎn)就是全心全意為學(xué)生服務(wù)。作為一名重點(diǎn)院校畢業(yè)的高材生，本來(lái)已經(jīng)在著名中學(xué)黃岡中學(xué)任教了?？僧?dāng)他了解了家鄉(xiāng)的教育現(xiàn)狀后，毫不猶豫并且不顧親朋好友的反對(duì)，立刻就回到家鄉(xiāng)學(xué)校去任教。而且這一去就是一輩子。

我總在思考為什么他能做到這些呢?難道他就沒(méi)有什么追求嗎?其實(shí)不然，他不但有追求，而且他的追求很偉大，很崇高。而他為什么能夠做到那些我們一般人都不能想象的事呢?我認(rèn)為歸根結(jié)底是他樹(shù)立了一個(gè)正確的人生價(jià)值觀。那就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)，全心全意的奉獻(xiàn)。其實(shí)對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，只有真正具有了一個(gè)正確的人生價(jià)值觀，才能變得精神高尚，眼界開(kāi)闊，胸懷坦蕩;才能堅(jiān)持正確的政治方向，科學(xué)地觀察事物、判斷形勢(shì)、分析問(wèn)題，在勝利和順境時(shí)不驕不躁，在困難和挫折面前不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn);也只有如此，才會(huì)徹底沖破一己私利的精神牢籠，在億萬(wàn)人民創(chuàng)造歷史的廣闊天地里找準(zhǔn)自己的位置，為國(guó)家為社會(huì)為集體的利益奮不顧身地工作，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智和畢生精力。

而對(duì)于我們?nèi)朦h積極分子來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)汪金權(quán)老師的先進(jìn)事跡時(shí)，捫心自問(wèn)下，到底有沒(méi)有樹(shù)立個(gè)正確的人生價(jià)值觀是很有必要的。因?yàn)橹挥袠?shù)立了一個(gè)正確的人生價(jià)值觀，我們才有可能實(shí)現(xiàn)我們作為人這個(gè)屬性的價(jià)值，我們才有可能全心全意為人民服務(wù)，我們才有可能在以后的生活中找到定好屬于我們的位置。

匯報(bào)人：

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇八

現(xiàn)在工廠里的職員多數(shù)是80甚至是90后，性格和風(fēng)格各不相同的“80后”人對(duì)職業(yè)存在怎樣的心理，他們與同事、公司、社會(huì)有哪些矛盾，這些值得各個(gè)階層關(guān)注，也值得他們用心去發(fā)現(xiàn)自我，重建健康的職業(yè)心態(tài)。

典型案例。

事情發(fā)生在東莞某知名高科技公司的一個(gè)假日。

黃曉蓉和同事兼老鄉(xiāng)郭青青快活地去逛街，下宿舍樓梯時(shí)兩人撞上了拿著幾本書(shū)去參加自學(xué)培訓(xùn)的梅小英。梅小英奉勸郭青青，不要跟著黃曉蓉不學(xué)無(wú)術(shù)、瘋瘋癲癲，應(yīng)該趁著年輕多學(xué)點(diǎn)東西。黃曉蓉告訴郭青青，梅小英不過(guò)是一個(gè)工作上仗勢(shì)欺人，下班后還對(duì)員工指手畫(huà)腳的“慈禧太后”。

梅小英理直氣壯，“我知道我就是靠不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)取才有今天的成績(jī)的，公司也鼓勵(lì)我們學(xué)習(xí)。”黃曉蓉對(duì)此卻非常不屑：“公司是鼓勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)，可惜卻培養(yǎng)出了你這樣的刁橫女人出來(lái)，我們心里不服！”

心理診斷及治療方案：

體驗(yàn)不到成功感。

代表人物：黃曉蓉。

職場(chǎng)性格分析：黃曉蓉活潑開(kāi)朗，個(gè)性直爽，經(jīng)典的一句話是：“上課很奇怪也！書(shū)呆子一樣真死板！其實(shí)老公有錢兒子有出息才是最實(shí)際的！”片面價(jià)值觀取向使得她與上層員工不斷發(fā)生摩擦，而在出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，她只是感覺(jué)氣憤，認(rèn)為自己不被理解，個(gè)性不被認(rèn)同，總是抱怨周遭的一切。

職場(chǎng)定位：在職場(chǎng)上暫時(shí)未有成績(jī)，體驗(yàn)不到成功感，但生活上，至少有對(duì)自己美貌贊美的聲音。“趨利避害”的本能心理，使黃曉蓉加入了“一味依賴年輕美貌，一心想著嫁個(gè)如意郎君就高枕無(wú)憂”的“80后”行列。這就使她的關(guān)注點(diǎn)不再努力做好工作，而在努力尋找好老公上了。如果將這種價(jià)值觀過(guò)于放大，對(duì)正常的工作和生活都會(huì)產(chǎn)生影響的。

心理咨詢師建議：找好老公這個(gè)目標(biāo)并沒(méi)錯(cuò)，只是我們需要了解怎樣的人會(huì)是好老公，而自己要如何吸引這樣的好男人。我們不難發(fā)現(xiàn)，能持續(xù)“有錢、有房、有車……”的人不會(huì)是不學(xué)無(wú)術(shù)的，而他們也很難長(zhǎng)時(shí)間只愛(ài)美貌而沒(méi)內(nèi)涵的女人，更何況女人的美貌也不是永恒的。

為了達(dá)到目標(biāo)，建議黃曉蓉要拿出勇氣來(lái)面對(duì)自己薄弱的方面，平衡學(xué)習(xí)、工作與娛樂(lè)，盡量與好學(xué)的人在一起培養(yǎng)起良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。在工作中發(fā)揮自己的能力，體現(xiàn)自己的價(jià)值，擺脫“芙蓉姐姐”的稱號(hào)，獲得真正的幸福和快樂(lè)！

身邊的朋友越來(lái)越少。

代表人物：梅小英。

職場(chǎng)性格：小英是典型的“慈禧太后型”，至少在同事心目中是這樣。她的同事從起初建議她，工作時(shí)應(yīng)認(rèn)真工作，休息時(shí)也該好好休息、娛樂(lè)；到后來(lái)見(jiàn)到她就避開(kāi)，根本不和她交流。因?yàn)樗粌H堅(jiān)持自己，甚至強(qiáng)迫周圍的人也按照她的觀點(diǎn)去看待工作和生活。

職場(chǎng)定位：小英為了在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，她認(rèn)為只有天天學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)才是唯一的出路。而現(xiàn)實(shí)中，學(xué)習(xí)上進(jìn)確實(shí)讓她獲得提升機(jī)會(huì)當(dāng)上班長(zhǎng)，這就讓她更堅(jiān)定自己的觀點(diǎn)了。但同時(shí)她逐漸發(fā)現(xiàn)身邊的朋友越來(lái)越少，她還沒(méi)意識(shí)到良好溝通對(duì)工作效率的影響，只是簡(jiǎn)單地認(rèn)為員工不配合或者做得不好是因?yàn)閱T工們沒(méi)有好好學(xué)習(xí)。

心理咨詢師建議：要想在競(jìng)爭(zhēng)中有更大的提升空間，不僅在學(xué)習(xí)上下工夫，同時(shí)要學(xué)會(huì)與人交往，了解其他員工的需要，耐心地與他們交流，接納別人的生活方式，互相分享。只有自己被他人認(rèn)同了，自己的良好習(xí)慣和觀念才能慢慢地影響他人，同時(shí)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做出更好生產(chǎn)成績(jī)。在企業(yè)的角度，也更歡迎能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)共同進(jìn)步，創(chuàng)造高效團(tuán)體業(yè)績(jī)的人才。成功和快樂(lè)都是我們可以追求和實(shí)現(xiàn)的。

不懂人際交往。

代表人物：郭青青。

職場(chǎng)性格分析：郭青青是職場(chǎng)新人，性格開(kāi)朗，由于在進(jìn)入公司之前，她并沒(méi)有認(rèn)真規(guī)劃自己的職場(chǎng)生涯，所以很容易受到周圍同事對(duì)工作和生活態(tài)度的影響。當(dāng)接觸到的東西不一致的時(shí)候，她會(huì)很困惑、無(wú)助。

職場(chǎng)定位：青青是個(gè)單純的女孩，出來(lái)工作前對(duì)社會(huì)并不了解，接觸的人群也很少，還沒(méi)建立起自己的價(jià)值觀人生觀。所謂“近朱者赤、近墨者黑”，當(dāng)她接觸到好玩愛(ài)打扮的黃曉蓉，她跟著生活覺(jué)得很快樂(lè)；當(dāng)她聽(tīng)到小英說(shuō)“學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯”時(shí)，也很認(rèn)同。于是她陷入矛盾和不知所措的境地。

心理咨詢師建議：只顧學(xué)習(xí)不懂人際交往，不懂放松娛樂(lè)的人是不快樂(lè)也很難有大成就的；只顧玩不學(xué)習(xí)的人也將在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。這就提醒了職場(chǎng)新人們應(yīng)該接觸更多的人，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，避免單一認(rèn)識(shí)事物而導(dǎo)致身心失衡，并在生活體驗(yàn)中學(xué)會(huì)平衡工作和生活，找到自己的人生價(jià)值。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇九

人生如夢(mèng)，歲月如歌，來(lái)到世間，常聽(tīng)人說(shuō)；我喜歡過(guò)平淡的生活，與世無(wú)爭(zhēng)不求輝煌，只求一生平安。

也許這是一部分人的人生觀，這時(shí)讓我想起宋朝著名詩(shī)人《李清照》曾為項(xiàng)羽所言名句‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’是我內(nèi)心發(fā)出感嘆。所謂平淡過(guò)一生，在筆者來(lái)看，就是缺少理想，沒(méi)有目標(biāo)，糊涂的走過(guò)一生。急要獲的什么，也是垂手可得的。于是我真的懷疑這樣的一生是否有必要一過(guò)。

有時(shí)我也曾有過(guò)大部分人的想法。其實(shí)我們擦亮眼睛就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中成功并不遙遠(yuǎn)，就看自己內(nèi)心《志向》有無(wú)存在《目標(biāo)》有無(wú)設(shè)定，規(guī)劃。

平淡固然是一種美麗。但這種美麗未免有些蒼白而缺乏生機(jī)我們赤裸裸來(lái)到這個(gè)世界。如果我們告別紅塵的時(shí)候依然無(wú)法留下些美好的東西，那么我們對(duì)整個(gè)社會(huì)將是一種負(fù)擔(dān)，一堆沒(méi)有回收的垃圾，所以當(dāng)我們還有未來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)不要說(shuō)平平淡淡才是真，我們都曾看過(guò)這樣一部電影《英雄兒女》使我記憶由心，電影中的王政委曾說(shuō)過(guò)；一個(gè)人活著就要像條龍，不能像條蟲(chóng)。這句名言又怎能不鼓舞我們自信自強(qiáng)呢？讓我們憑借無(wú)謂的勇氣，一飛沖天，直沖云霄，不甘落后要生為人杰。

男兒當(dāng)自強(qiáng)，愛(ài)拼才會(huì)贏，古往今來(lái)自強(qiáng)不息的精神，一直深深的熔鑄在中華民族之中，我認(rèn)為；如果說(shuō)成功是一門(mén)科學(xué)那么生活中困難，挫折。就是一位老師。這是我們要想成功所要經(jīng)歷的歷程，在教我們不段的磨練自我，吸取經(jīng)驗(yàn)，成就自我。讓我們踏上自我理想的起點(diǎn)，從而走向成功的彼岸。

在通往成功的道路上，并非鋪滿鮮花，還潛伏著種種困難與挫折，遇到困難，挫折，我們就要勇敢的挑戰(zhàn)它，困難挫折并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去面對(duì)的勇氣。成功顯然不會(huì)屬于所有人的，以前不會(huì)，現(xiàn)在不會(huì)，以后也不會(huì)。只要我們永不屈服就不怕失敗，不管失敗多少次，不管時(shí)間早與晚，我相信成功總會(huì)有可能的。世間萬(wàn)物就藏有一門(mén)之隔，就看我們是否敢打看這扇門(mén)，今天的舉動(dòng)，就是證明我們是否邁向成功道路上的第一步。

我們的天性是挺直的。我們每個(gè)人內(nèi)心深處都有無(wú)可畏懼的潛能，讓我們從細(xì)節(jié)中挖掘潛能，開(kāi)拓自我，使我們無(wú)所畏懼，勇敢面對(duì)這個(gè)世界，相信自己，相信這個(gè)世界會(huì)因我們而不同。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇十

黨的xx大通過(guò)的《中國(guó)黨章》規(guī)定“中國(guó)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)?！边@既是對(duì)于黨的性質(zhì)的科學(xué)表述，也蘊(yùn)涵著黨的根本價(jià)值觀——全心全意為人民服務(wù)。

中國(guó)始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的價(jià)值觀。一切為了群眾、一切依靠群眾是*人價(jià)值觀的根本觀點(diǎn)。中國(guó)作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，除了中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的利益，沒(méi)有自己絲毫的特殊利益。來(lái)自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，立黨為公，執(zhí)政為民，真心誠(chéng)意為人民謀利益，是中國(guó)存在和發(fā)展的全部依據(jù)。在《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》一文中指出，，“它之所以成為先進(jìn)部隊(duì)，它之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，正因?yàn)?，而且僅僅因?yàn)?，它是人民群眾的全心全意的服?wù)者，它映人民群眾的利益和意志，并且努力幫助人民群眾組織起來(lái)，為自己的利益和意志而斗爭(zhēng)?！?/p>

如今，我成為一名入黨積極分子，為了更好的向黨組織靠攏，我也應(yīng)努力樹(shù)立正確的價(jià)值觀，樹(shù)立馬克思主義的價(jià)值觀。

第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自我。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決矛盾。還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。

第二，要勤于實(shí)踐，改造自我。除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和偏私，還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。像周恩來(lái)同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。

第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂(lè)主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂(lè)。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過(guò)把癮就死”等。面對(duì)燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會(huì)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對(duì)諸如此類的觀念和說(shuō)法，必須有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。

我們當(dāng)代大學(xué)生必須牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而樹(shù)立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程，必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益，只有這樣，才能像毛澤東同志所說(shuō)的，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

匯報(bào)人：

xx年x月x日。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇十一

今天，我們姐弟倆人，非常高興，想知道為什么嗎？先不給你說(shuō)。這一天我們倆準(zhǔn)備了20元，因?yàn)榻裉焓俏野职值纳眨麄儚男“盐覀凁B(yǎng)大，他們非常的辛苦。所以我要在這次爸爸的生日上給他回報(bào)，我覺(jué)得這點(diǎn)回報(bào)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

我的姐姐從早上一直在討論給我爸爸買什么，我們都非常的激動(dòng)。我拿著10元是給我爸爸買酒，我知道平時(shí)爸爸喝一點(diǎn)就酒。但是不會(huì)喝的。姐姐就給我爸爸買了一些小菜，我們都高高興興的回去了。

我們想給爸爸一個(gè)驚喜，要讓爸爸高興一下。我們準(zhǔn)備吃晚飯了，我給爸爸拿來(lái)了我給他買的一瓶酒，姐姐有拿來(lái)了她買來(lái)的一些小菜。爸爸看見(jiàn)了心里非常激動(dòng)地說(shuō)：“你們兩個(gè)真孝順。”我們的心里也非常高興。

我覺(jué)得這一次的回報(bào)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我要給他們更多的回報(bào)，要讓我們的父母感到高興，快樂(lè)，要讓他們覺(jué)得有我們的快樂(lè)。通過(guò)這一次，我知道了，我們要用我們的心去愛(ài)護(hù)，孝順和關(guān)心自己的爸爸媽媽。

人們說(shuō)孝順是什么？今天我就告訴你，孝順是給他們愛(ài)，讓他們高興，而不是給他們錢，就不管他們了。

孝順就是今天我做的事情里面的一小部分，只要讓他們快樂(lè)，爸爸媽媽就會(huì)說(shuō)：“你長(zhǎng)大了，不是讓我們?nèi)フ疹櫮懔耍銜?huì)自己學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)了。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

敬愛(ài)的黨組織：

繼李芳老師教導(dǎo)我們樹(shù)立“全心全意為人民服務(wù)”這一人生觀后，梅萍老師又以一節(jié)生動(dòng)有趣的黨課，給我們講述了共產(chǎn)黨員正確的價(jià)值和人生價(jià)值觀。同時(shí)，我們?nèi)朦h積極分子也明確了自己應(yīng)有的人生價(jià)值觀。

人生活動(dòng)充滿著情感因素，包含著大量的心里體驗(yàn)和情感態(tài)度?？嗯c樂(lè)，積極與懈怠，樂(lè)觀與悲觀等心理體驗(yàn)和態(tài)度明顯影響著人生活的方式與結(jié)果。這種對(duì)人生的目的，意義以及人生的價(jià)值的根本的看法和態(tài)度就是人生觀。

一開(kāi)始，我思考了兩個(gè)問(wèn)題，一是個(gè)人價(jià)值，個(gè)人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)能為自己帶來(lái)什么。二是社會(huì)價(jià)值，個(gè)人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)能給社會(huì)和他人帶來(lái)什么。而作為入黨積極分子的我們，更應(yīng)該側(cè)重于后者的思考，一個(gè)人的人生價(jià)值不在于他取得什么，而是在于他貢獻(xiàn)了什么。

共產(chǎn)黨人應(yīng)有的首要人生價(jià)值觀是——全心全意為人民服務(wù)，這應(yīng)當(dāng)成為我們的核心價(jià)值觀。站在人民的立場(chǎng)上立身處世，做到全心全意、誠(chéng)心誠(chéng)意地為他們服務(wù)。共產(chǎn)黨人的工作就是要了解百姓的需求，關(guān)注他們的貧富冷暖。最后，有針對(duì)性地為他們解決問(wèn)題。相信群眾，聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾并依靠群眾。就如張子所說(shuō)的，“為生民立命”。

而我們，如何樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀呢?現(xiàn)階段，我們的首要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)、提高各方面能力并提升道德修養(yǎng)。在有限的學(xué)生時(shí)代完成無(wú)限的學(xué)習(xí)任務(wù)。再者，我們應(yīng)該勤于實(shí)踐，加強(qiáng)社交能力，在不斷改造自己、完善自我的基礎(chǔ)上，逐漸樹(shù)立為人民服務(wù)的價(jià)值觀與理想。人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

匯報(bào)人：haoword。

——電影《北極雪》觀后感。

（牡丹江氣象局冀昭元）。

為充分利用先進(jìn)典型抓好示范教育，提高廣大黨員干部反腐倡廉意識(shí)。7月27日，牡丹江市組織機(jī)關(guān)和各直屬單位觀看先進(jìn)典型示范教育影片《北極雪》。

財(cái)力，在過(guò)火地上植樹(shù)造林；

在她的心里黨的力量重于一切，只要有黨什么都顯得很渺小。

影片所塑造的為民、務(wù)實(shí)、清廉的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象，是每名黨員干部學(xué)習(xí)的楷模，同時(shí)鞭撻了個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的違紀(jì)違法行為，為黨員干部敲響了警鐘。在今后的工作中我要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀及事業(yè)觀、政績(jī)觀，要始堅(jiān)持堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。

進(jìn)性是非常重要的；

只有時(shí)時(shí)注意學(xué)習(xí)，凈化思想，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能使自身免受不良習(xí)氣的侵蝕。作為要求入黨的一員，如果不自覺(jué)加強(qiáng)黨性觀念，不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不遵守黨的紀(jì)律，不堅(jiān)持改造世界觀，就難以經(jīng)受住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。

作為一名氣象干部一定要以薛華同志為榜樣對(duì)黨和國(guó)家無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)腐敗分子和消極腐敗現(xiàn)象堅(jiān)決斗爭(zhēng)、對(duì)廣大群眾關(guān)心愛(ài)護(hù)、對(duì)自己嚴(yán)格要求，認(rèn)真做本職工作，樹(shù)立氣象人的良好形象！

大學(xué)生，要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，做有理想的人，有了遠(yuǎn)大的理想，我們的人生追求才能更高，人生步履才能更堅(jiān)實(shí)，人生價(jià)值才能更美好，才能更好地為人民服務(wù)。那什么是理想呢?理想是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，理想是人生的指路明燈。如果把人生比作在茫茫大海中航行，那么，理想就是前進(jìn)的燈塔。有了崇高的理想，我們才能志存高遠(yuǎn)，心地寬廣，跳出個(gè)人的小圈子，擺脫種種憂慮和煩惱，始終沿著正確的方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。理想又是人生前進(jìn)的動(dòng)力。在奮斗進(jìn)取的征程中，誰(shuí)都不可能萬(wàn)事如意，一帆風(fēng)順。偉大的目標(biāo)才能激發(fā)起忘我獻(xiàn)身熱情和無(wú)窮的拼搏勇氣，崇高的追求才能帶來(lái)堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。理想還是人生的精神支柱。人不能僅僅滿足于物質(zhì)上的享受和感官上的愉悅，更需要有崇高的精神寄托。有了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，才能在種種誘惑和壓力面前，矢志不渝，不改初衷，始終保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獻(xiàn)身精神。在我們黨的歷史上，不論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是進(jìn)入社會(huì)主義新世紀(jì)新階段，許多英雄模范之所以能夠創(chuàng)造出可歌可泣的業(yè)績(jī)，為億萬(wàn)人民所敬仰、效仿，就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩睦硐?，有為社?huì)主義事業(yè)奮斗終生的“鴻鵠之志”。事實(shí)證明，理想絕不是人生旅途中可有可無(wú)的裝飾品。一個(gè)民族如果沒(méi)有理想，力量就會(huì)散亂，生機(jī)就會(huì)衰退;一個(gè)人如果沒(méi)有理想，滿腦子個(gè)人小算盤(pán)，思想就會(huì)空虛，精神就會(huì)瓦解。我們大學(xué)生應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù)，做有理想的一代新人。那我們青年大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立的崇高理想是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個(gè)方面。

一、要樹(shù)立實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想。我們黨從誕生的那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為崇高的奮斗目標(biāo)。按照革命導(dǎo)師馬克思的描述，未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)，是沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，勞動(dòng)成為生活的第一需要的社會(huì)，社會(huì)在自己的旗幟上寫(xiě)著“各盡所能、按需分配”八個(gè)大字。這樣的社會(huì)，是人類歷史上最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，需要一代又一代人長(zhǎng)期不懈奮斗。我們年青人是共產(chǎn)主義理想的實(shí)踐者，不能因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn)，就放松今日的努力。要牢記這個(gè)大目標(biāo)，腳踏實(shí)地、鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)、工作，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己畢生的光和熱。

力量。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。我們青年人，把宏偉的藍(lán)圖化為光輝的現(xiàn)實(shí)，是我們的神圣使命。每一個(gè)同志都應(yīng)把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，化為對(duì)共同理想的忠誠(chéng)和熱情，讓青春在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中閃光。

三、要樹(shù)立融于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中的個(gè)人理想。我們青年人朝氣蓬勃，血?dú)夥絼?，在職業(yè)、道德、生活方面都會(huì)有自己的追求。比如，有的同志想在工作期間建功受獎(jiǎng)，有的想成為焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、王瑛那樣成為英雄模范，有的想加薪提職，年齡大些的同志向往穩(wěn)定幸福的家庭等，這些都屬于個(gè)理想。個(gè)人理想有高低之(在好范文)分、榮恥之別。凡是與最高理想和共同理想相一致的個(gè)人理想，都應(yīng)該得到提倡和鼓勵(lì);而以滿足個(gè)人私欲為目的的理想，則是狹隘的、庸俗的、渺小的。在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，應(yīng)該根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要來(lái)設(shè)計(jì)自己的追求，確定理想的坐標(biāo)。無(wú)論事業(yè)追求、職業(yè)選擇，還是婚姻家庭的建立，都要與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的要求相適應(yīng)，做到黨叫干啥干啥，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過(guò)程作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的過(guò)程，使個(gè)人理想的節(jié)拍隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一起跳動(dòng)。當(dāng)個(gè)人理想與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)生矛盾時(shí)，自覺(jué)地以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為重。如果不是這樣，沉溺于個(gè)人的小天地里，整天撥拉自己的小算盤(pán)，即使一時(shí)能拼搏一番，當(dāng)個(gè)人的某些眼前利益滿足后，往往會(huì)走向事業(yè)和人生的下坡路，嚴(yán)重的還會(huì)損害國(guó)家利益和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。正如有首歌唱的那樣，“櫻桃好吃樹(shù)難栽，不下苦功花不開(kāi)?！碑?dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。理想境界的實(shí)現(xiàn)，盼不來(lái)、等不來(lái)，要靠辛勤的勞動(dòng)干出來(lái)。我們要認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，不要妄自菲薄、自甘落后，也不要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。一個(gè)真正有理想、有抱負(fù)的青年人，應(yīng)該正確處理前進(jìn)道路上遇到的各種種問(wèn)題，立足本職，腳踏實(shí)地，不懈努力，使理想之光伴隨整個(gè)人生之旅。

正，不能鉆“牛角尖”;如果遇到困難和挫折，要正確分析原因，認(rèn)真接受教訓(xùn)，鼓起進(jìn)取的勇氣，重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。

第二，正確對(duì)待機(jī)遇。有的同志覺(jué)得，理想追求的實(shí)現(xiàn)，要靠機(jī)遇、碰“運(yùn)氣”。運(yùn)氣不好，沒(méi)有機(jī)遇，即使個(gè)人再努力，到頭來(lái)也是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟”?？吹狡渌竟ぷ魍怀觯碚檬塥?jiǎng)，不是虛心向人家學(xué)習(xí)，而是認(rèn)為機(jī)遇偏愛(ài)他們;看到別人調(diào)職升遷，在羨慕的同時(shí)又覺(jué)得他們的“運(yùn)氣”好。不可否認(rèn)，機(jī)遇在人們的學(xué)習(xí)、工作以至成就某項(xiàng)事業(yè)方面，的確有著不可忽視的作用。但我們不應(yīng)把它夸大到不適當(dāng)?shù)夭剑荒馨牙硐胱非蟮膶?shí)現(xiàn)寄托在依賴機(jī)遇或僥幸成功上。因?yàn)闄C(jī)遇屬于偶然性的東西，它可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)，只是因?yàn)槔硐胱非蟮膶?shí)現(xiàn)提供一種可能的機(jī)會(huì)。對(duì)于有理想、立志干一番事業(yè)的青年人來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵不在于有沒(méi)有機(jī)遇，而在于有沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，肯不肯勤奮努力。如果你確是人才，被單位和社會(huì)所認(rèn)識(shí)、器重的機(jī)會(huì)就多;倘若視野狹窄，本領(lǐng)有限，又不愿吃苦流汗，即使碰上機(jī)遇，也會(huì)白白讓它從身邊溜走。所以說(shuō)，在為理想奮斗的過(guò)程中，機(jī)遇“只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦”、“只垂青那些懂得怎樣追求它的人”。

第三，珍視分分秒秒，從平凡小事做起。生活中常有這樣的情況：有的人對(duì)未來(lái)充滿美好的憧憬，也想成就一番事業(yè)，但有點(diǎn)時(shí)間不是抓緊學(xué)習(xí)，而是會(huì)朋友、泡酒吧、玩網(wǎng)游、“侃大山”，讓寶貴的時(shí)間白白浪費(fèi)掉。像這樣“少壯不努力”，到頭來(lái)只能“老大徒傷悲”?！叭鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”無(wú)限的“過(guò)去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無(wú)限的“未來(lái)”都以“現(xiàn)在”為淵源?！斑^(guò)去”、“未來(lái)”的中間全仗有“現(xiàn)在”以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)。“現(xiàn)在”是成就事業(yè)的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，就要珍惜時(shí)間，抓住每一個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作。青年人風(fēng)華正茂，正是為黨、為人民、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的大好時(shí)機(jī)，更應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí)和工作，用一個(gè)個(gè)充實(shí)的“現(xiàn)在”，扎扎實(shí)實(shí)地向理想的未來(lái)邁進(jìn)。

概述：時(shí)間的推移，讓我們從幼兒到成人的這一過(guò)程，我們的思想行為日趨成熟。從小的教育讓我們懂得先為人再為材。都說(shuō)十年樹(shù)木百年數(shù)人。身為大學(xué)生的我們是國(guó)家的接班人，理應(yīng)把我們的價(jià)值看得更重要。而不是無(wú)為的虛度人生。這就要求我們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

那么什么是人生觀價(jià)值觀呢？

人生觀是指對(duì)人生的看法，也就是對(duì)人類生存的目的、價(jià)值和意義的看法。

人生觀是由世界觀決定的。人生觀是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過(guò)程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，不同的社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。

這是他人生所給他帶來(lái)的財(cái)富和價(jià)值，他懂得利用生命去創(chuàng)造價(jià)值。只是在人類高需求高生活水平條件下，物質(zhì)生活滿足的人條件下，精神上的追求成為我們所看中的。人與人之間是相互的，多為他人考慮，得到得也是自己的利益。贈(zèng)人玫瑰手有余香。我始終相信這點(diǎn)。即使社會(huì)上有太多腐敗的東西，但人的內(nèi)心還是暖的，人是有血有肉有情感的。你今天幫了他，或許他還不一定感謝你。你明天幫了他，或許還覺(jué)得你別有目的。你后天幫了他，或許他最多對(duì)你說(shuō)聲謝謝。。。到后來(lái)，當(dāng)他真正明白了其實(shí)這個(gè)社會(huì)并沒(méi)他想得那么黑暗，并不是每個(gè)人都有所利益才接近他的時(shí)候。他才會(huì)真正的發(fā)至內(nèi)心的感謝你。甚至?xí)貓?bào)你更多。

馬克思在說(shuō)道人生觀的時(shí)候說(shuō)了這么一句話：人的本質(zhì)不是單個(gè)的人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他的一切關(guān)系的總合。任何人都是處在一定社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人，社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。我們是個(gè)大的整體，如果你還看不出來(lái)說(shuō)明你站在自己的小個(gè)人世界里。只有將人的個(gè)人意識(shí)融入整個(gè)社會(huì)，個(gè)人的價(jià)值得到最大的發(fā)揮，人的一生才是有意義的。樹(shù)立正確的意識(shí)正確的人生價(jià)值觀，給個(gè)人創(chuàng)造財(cái)富也的給別人創(chuàng)造價(jià)值。社會(huì)就是一點(diǎn)一滴的積累出的美好。

人生觀，是人們對(duì)人生問(wèn)題的根本看法。主要內(nèi)容是對(duì)人生目的、意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們?cè)谌松鷮?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生業(yè)績(jī)，成為一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民的高尚的人。錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會(huì)危害人民的罪人。

首先幸福是人生追求的目的。

人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂(lè)的積累才構(gòu)成幸福。

再次人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹(shù)立積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。因此，為了把工作做得更好，我們要善于總結(jié)，舉一反三，認(rèn)識(shí)規(guī)律。

學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人，個(gè)人與集體的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；

做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個(gè)有用的社會(huì)人。這就要求我們每個(gè)人在實(shí)習(xí)期，就必須從現(xiàn)在做起牢固樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。每一個(gè)人身上都有不同的有點(diǎn)，學(xué)習(xí)身邊的人、身邊的事，學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決矛盾。劉姐每次對(duì)大家的培訓(xùn)，也是讓大家在學(xué)習(xí)，在提高。

第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。要想認(rèn)真地自我改造，就要以正確的世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受同事、朋友的監(jiān)督和提醒。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。

必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代?！l(shuí)都喜歡安逸的生活，但安逸的生活是建立在你個(gè)人有一定的經(jīng)濟(jì)和事業(yè)基礎(chǔ)之上的，不想努力掙錢，只圖享受，天上掉餡餅個(gè)子高的人多的去了。所以說(shuō)只有自己的能力達(dá)到了，你具備了這樣的素質(zhì)，這樣的能力，有錢了，適當(dāng)?shù)母纳埔幌伦约旱纳钅鞘强梢越邮?，無(wú)可厚非的。

人，必須時(shí)刻反躬自省，才能進(jìn)德修業(yè)；

耳中能常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，建立正確的人生觀與價(jià)值觀，也是進(jìn)德之道。

綜上所述，財(cái)富并不只是權(quán)力、金錢，它們只是財(cái)富中比較引人注目的一種而已。

人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風(fēng)光時(shí)要看到落到潮底的危險(xiǎn)性，在潮底的時(shí)候則要有向高峰沖擊的信心和行動(dòng)。今天我們所擁有的一切就是財(cái)富——家很溫暖——這份親情是財(cái)富，終生值得珍惜。同事朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節(jié)操守、為人處世也是你一生很珍貴的財(cái)富。我們也許沒(méi)覺(jué)察到它們的重要，但它們終究會(huì)給你一份回報(bào)。所以，朋友們，同事們——請(qǐng)萬(wàn)分地珍視它們！想想我們遠(yuǎn)方的父母，他們無(wú)悔的付出，期盼我們成長(zhǎng)、成熟的眼神，我們還有什么資格不努力，有什么資格抱怨呢？朋友們，同事們——讓我們以現(xiàn)在的實(shí)習(xí)和鍛煉為契機(jī)，把我們現(xiàn)在所擁有的親情、友情作為動(dòng)力，努力向前，將自己鍛煉成為更加合格的職業(yè)人，為我們將來(lái)開(kāi)辟更加廣闊的新天地而不懈努力！

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇十三

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。人生在世，難免會(huì)遇到挫折和困難。膽囊感這些到來(lái)之時(shí)，逃避未有不可。

古有“負(fù)荊請(qǐng)罪”之實(shí)。而在這之前，藺相如始終躲避著廉頗，生怕彼此之間的關(guān)系惡化，從而影響到趙國(guó)的江山社稷。然而，廉頗卻不這么認(rèn)為，還以為是藺相如怕了他呢?不過(guò)，最終他還是明白——相如真是用心良苦啊!!!!!!

“伴君如伴虎”——韓信知道。因而他在劉邦打下了天下之后，選擇了隱退。

“不為五斗米折腰”，這是陶淵明的真實(shí)寫(xiě)照。

…………。

是啊，逃避未有不可，否則史書(shū)上怎會(huì)有這許多的“逃避之人”?

可是，逃避終究不是辦法，惟有勇于面對(duì)才是出路。暴秦?zé)o道。陳勝毅然發(fā)出了“王侯將相寧有種乎”的呼喊，號(hào)召人們共同起來(lái)“誅暴秦，伐無(wú)道”。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的屈辱條約，使中國(guó)人民備受列強(qiáng)的欺凌，加之清政府又是那么的腐敗無(wú)能，洪秀全毅然舉起了“太平天國(guó)”的大旗，走上了反清的道路，并抵御了外辱。

1938年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。如此，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了“國(guó)共二次合作”，趕跑了那個(gè)小日本。

…………。

可是，那是從前，而不是現(xiàn)在。現(xiàn)在又怎么樣呢?

青島海爾原是個(gè)瀕臨倒閉的小廠，而今卻已擠進(jìn)“世界500強(qiáng)”的行列。何哉?哦，原來(lái)是廠長(zhǎng)針對(duì)現(xiàn)狀，采取措施，改進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)，引領(lǐng)了創(chuàng)新，而已。

2008年5月12日，8.0級(jí)地震襲擊了四川汶川，傷亡甚重。不過(guò)，中國(guó)人民意堅(jiān)志堅(jiān)，哪能有什么困難可以難倒他們。于是，抗震救災(zāi)，不亦樂(lè)乎。我堅(jiān)信：汶川將會(huì)重新站起，屹立于世界的東方。

…………。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓你我懂得珍惜;面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓你我意志更加堅(jiān)定;面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓你我更有信心邁向未來(lái)，邁向成功。因而，我們不僅要正視困難，也要正視挫折，更要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并加以改正。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)…………。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇十四

尊敬的黨組織：

我很榮幸參加了三十一期的黨校培訓(xùn)并順利結(jié)業(yè)。我很自豪的對(duì)自己說(shuō)：我已經(jīng)是一名入黨積極分子，離黨的距離更近了。雖然上一次的團(tuán)推優(yōu)沒(méi)有成功但我會(huì)繼續(xù)努力。

前幾天去了南京，參觀了“南京大屠殺紀(jì)念館“，百感交集。

紀(jì)念館里文獻(xiàn)資料眾多，但看到最后只總結(jié)出兩個(gè)字——?dú)埲?出館時(shí)，導(dǎo)游說(shuō)了這樣一句話：罪惡可以寬恕，歷史不可以忘卻，歷史在眼前，革命在心中。

另一方面，我想的了我們的黨，要是沒(méi)有成千上萬(wàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨員浴血混戰(zhàn)，要是沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)會(huì)多出多少個(gè)南京大屠殺!會(huì)死多少人!所以說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有嚴(yán)格紀(jì)律的黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的每一員都是有崇高理想和追求的。有了紀(jì)律的保證，有了崇高的目標(biāo)，才保證了共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保證了黨的持續(xù)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨章程地三十七條中規(guī)定：“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵循的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證?！睕](méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓。黨的紀(jì)律是黨內(nèi)生活的法規(guī)，是黨的意志的集中體現(xiàn)，是對(duì)黨的組織和黨員具有普遍約束力的思想和行為準(zhǔn)則，是順利進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的基本條件之一。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀和紀(jì)律觀呢?

由于現(xiàn)階段市場(chǎng)運(yùn)作法規(guī)和秩序尚不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，出現(xiàn)了“功利化”、“多元化”的傾向，對(duì)其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。在自我約束中，完全迷失了方向。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重金錢實(shí)惠輕理想追求的現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。

大學(xué)生是作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍，影響大學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個(gè)大學(xué)生自覺(jué)實(shí)踐，勇于探索，讀書(shū)好學(xué)，多思好問(wèn)，革新創(chuàng)造，特別是注意要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，把學(xué)校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范，經(jīng)過(guò)價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化，鍛煉敏銳的思維，形成正確的價(jià)值取向和正確的人生價(jià)值觀。真正做到認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自我;勤于實(shí)踐，塑造自我;不斷改造，完善自我。真正做到奉獻(xiàn)自我，為人民服務(wù)，貢獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

作為入黨積極分子的我們，不能說(shuō)是同學(xué)中最優(yōu)秀的，但是牢記黨的宗旨，以黨的目標(biāo)為自己的最大追求確是不該忘記的。作為入黨積極分子，一定要保持黨的先進(jìn)性，自身的先進(jìn)性，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，要有近期和遠(yuǎn)期的目標(biāo)和理想，并為之不懈奮斗。

匯報(bào)人：

xx年x月x日。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇十五

敬愛(ài)的黨組織：

黃教授是一名知名的教授，從他循序漸進(jìn)的授課中,我們清楚地知道:每一個(gè)黨員是要了解從靈魂深處理解這個(gè)實(shí)質(zhì)的。為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，黃教授從正反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明，特別分析了蘇聯(lián)解體的原因就在于沒(méi)有堅(jiān)持真正的科學(xué)社會(huì)主義而是追求滲透了西方價(jià)值觀的更人性的社會(huì)主義。

無(wú)獨(dú)有偶，xx年，戈?duì)柊蛦谭蛟诮邮堋丢?dú)立報(bào)》采訪時(shí)這樣說(shuō)：“我們的未來(lái)是一個(gè)趨同的社會(huì)，具有趨同性的價(jià)值基礎(chǔ)”。其意說(shuō)的是不要在社會(huì)主義和資本主義之間“進(jìn)行選擇”，而是社會(huì)本身將會(huì)朝著“趨同性的社會(huì)發(fā)展”。事件的當(dāng)事人和學(xué)者的看法是驚人的相似，那就是模糊了社會(huì)主義的性質(zhì)是蘇聯(lián)解體的最根本的原因。戈?duì)柊蛦谭虻摹叭￠L(zhǎng)補(bǔ)短、求同存異、共同發(fā)展”的趨同論混淆了“兩個(gè)主義”的本質(zhì)區(qū)別，不是馬克思宣揚(yáng)的“科學(xué)社會(huì)主義”。

中國(guó)現(xiàn)在所講的“社會(huì)主義”就是“科學(xué)社會(huì)主義”。因?yàn)橹袊?guó)是在了代表大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民政府的統(tǒng)治后建立的由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪去了政權(quán)的國(guó)家，不是“體制內(nèi)改革”。各國(guó)由于歷史條件的不一樣因而奪取政權(quán)的方式不一樣，但要不要“政權(quán)”，要不要“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”才是科學(xué)的社會(huì)主義和其它的社會(huì)主義的最本質(zhì)的區(qū)別。放棄這個(gè)前提就不是“科學(xué)社會(huì)主義”，國(guó)家就能被*，共產(chǎn)黨*大業(yè)就會(huì)被斷送。

科學(xué)的社會(huì)主義讓人充滿力量富有激情能激發(fā)人艱苦奮斗。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，重慶首創(chuàng)“唱紅歌讀經(jīng)典講故事傳箴言”，重慶人民的精神面貌也煥然一新，經(jīng)濟(jì)也有了較大的起色。所以，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能放棄科學(xué)社會(huì)主義，共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。而每個(gè)預(yù)備黨員只有從靈魂上接受這個(gè)認(rèn)識(shí)才是基本具備了共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。

此致

敬禮!

匯報(bào)人：

20xx年1月2日。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇十六

這是我第二次參加討論會(huì)了，今天唐老師給我們講了一個(gè)故事，老師讓獨(dú)立完成思考并寫(xiě)心得體會(huì)。

故事大意：一個(gè)大學(xué)初一學(xué)生叫李華，他是學(xué)法律的，就在放寒暑回家路上，聽(tīng)見(jiàn)有人大喊：“救命??！救命??！”。他環(huán)顧四周，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人影，這時(shí)那人又喊了救命的聲音了，原來(lái)有一個(gè)老人溺水了，他毫不猶豫跳入水中救人，老人得救了，可李華卻永遠(yuǎn)失去了年輕的生命。

老師提出問(wèn)題：李華救人事跡是值還是不值？

就為了這事，我想了好長(zhǎng)時(shí)間，才得出了結(jié)論：就是值也可不值，兩半都有一份，這是因?yàn)橐f(shuō)值的的話還真值，表現(xiàn)出了李華助人為樂(lè)，不怕?tīng)奚?，在他眼里死并不是可怕，只要能為人民做出貢獻(xiàn)，就永遠(yuǎn)活在人們心中。

不值，當(dāng)然是因?yàn)樗浅ｋy得上大學(xué)，卻悔在了救人的戰(zhàn)場(chǎng)上，而且每個(gè)人只有一次生命，人的生命是非常珍貴。李華的前途還有好長(zhǎng)呢，不該在無(wú)保障情況下?tīng)奚约?，所以不值得?/p>

生命的價(jià)值太可貴了，我們一定要珍惜自己生命。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇十七

入黨動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人要求入黨的主觀原因，思想是行動(dòng)的指南，有什么樣的入黨動(dòng)機(jī)，就會(huì)有什么樣的行動(dòng)表現(xiàn)。作為一名要求入黨的學(xué)生或已經(jīng)入黨的學(xué)生黨員，如何樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)？為什么要入黨？能否解決好這個(gè)問(wèn)題，不僅關(guān)系到一個(gè)人進(jìn)步的方向，而且還關(guān)系到我們黨能否永葆工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的大問(wèn)題。筆者通過(guò)自身的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)經(jīng)歷，從以下四個(gè)方面分析大學(xué)生如何才能樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。

我們?yōu)槭裁匆朦h，我們?nèi)朦h的動(dòng)機(jī)又是什么。

學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，可以使我們的專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素質(zhì)得到提升；學(xué)習(xí)黨的重要指導(dǎo)思想，可以使我們對(duì)黨有更深入的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而完善自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們只有懂得了黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、路線和方針政策，懂得了黨的指導(dǎo)思想、黨的宗旨，懂得黨了對(duì)黨員的基本要求，懂得了黨員的義務(wù)和權(quán)利，懂得了黨的組織原則和紀(jì)律才能對(duì)黨有正確的認(rèn)識(shí)，才能真正樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。

二、勇于實(shí)踐，躬身親行。

作為一名要求入黨的學(xué)生或已經(jīng)入黨的學(xué)生黨員，正確的入黨動(dòng)機(jī)是在爭(zhēng)取入黨的實(shí)踐中逐步樹(shù)立起來(lái)的。在大學(xué)軍訓(xùn)期間，我即向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)。自此，我便時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢查自己平時(shí)的一言一行是否符合黨的要求；嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的言行。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)之余，身為學(xué)生干部的我，在做好本職工作的過(guò)程中，堅(jiān)持學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)黨員的事跡，時(shí)刻堅(jiān)持用黨員的先進(jìn)事跡鞭策自己，激勵(lì)自己，對(duì)照自己，在實(shí)踐中不斷深化自己的認(rèn)識(shí)。

在堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)的同時(shí)，我們應(yīng)該意識(shí)到——入黨，僅有迫切的主觀愿望是不夠的，更重要的是必須見(jiàn)諸于行動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐，在實(shí)踐中磨礪，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，真正地去煉化正確的入黨動(dòng)機(jī)；不斷用自己的行動(dòng)和切身體驗(yàn)來(lái)強(qiáng)化自己的入黨動(dòng)機(jī)。

三、嚴(yán)于律己，聯(lián)系群眾。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線，對(duì)于一個(gè)要求入黨的積極分子來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該努力將自己培養(yǎng)成一個(gè)嚴(yán)于律己、寬以待人，密切聯(lián)系群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)的積極分子，這也是共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的基本思想和作風(fēng)。

作為一個(gè)時(shí)刻堅(jiān)持用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的入黨積極分子，我們應(yīng)真誠(chéng)地歡迎老師、同學(xué)們的批評(píng)和幫助，正確對(duì)待在黨組織考驗(yàn)中出現(xiàn)的非議；我們更不要因?yàn)榉亲h而動(dòng)搖自己向組織靠攏、爭(zhēng)取入黨的決心；我們要善于從各種意見(jiàn)中，吸取營(yíng)養(yǎng)、完善自我，爭(zhēng)取主動(dòng)與非議自己的同學(xué)交心、談心，努力與同學(xué)們打成一片，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

四、堅(jiān)定信念，經(jīng)受考驗(yàn)。

黨的組織工作是嚴(yán)格的，組織對(duì)積極分子有著完善的培養(yǎng)體系。在遞交入黨申請(qǐng)書(shū)的那一天起，我們就渴望早日實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望。黨組織要篩選出重點(diǎn)積極分子，強(qiáng)化對(duì)他們的理論教育、實(shí)踐培養(yǎng)、組織考察、民主測(cè)評(píng)之后，才能將其發(fā)展成為中共預(yù)備黨員。在這一期間，我們應(yīng)注重理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念；堅(jiān)信黨組織對(duì)自己的考驗(yàn)和幫助；堅(jiān)持主動(dòng)爭(zhēng)取黨組織的幫助，自覺(jué)接受黨組織的教育、培養(yǎng)和幫助。作為老黨員，筆者深刻體會(huì)到入黨積極分子一定要有充分的思想準(zhǔn)備，即要正確對(duì)待黨組織的考驗(yàn)。我們黨為了維護(hù)組織的先進(jìn)性和純潔性，切實(shí)保證新黨員的質(zhì)量，就必須嚴(yán)格、全面地考察每一個(gè)要求入黨的人。

在此，筆者想給要求入黨的積極分子一個(gè)建議：堅(jiān)定信念，經(jīng)受考驗(yàn)。一個(gè)爭(zhēng)取入黨的積極分子如果組織上較長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有吸收，就要努力去正視這個(gè)問(wèn)題。我們首先應(yīng)該從自己的思想上、工作上找原因、找差距；其次，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到接受黨組織考驗(yàn)的過(guò)程，也是自己提高覺(jué)悟、不斷進(jìn)步的過(guò)程。每一個(gè)要求入黨的同學(xué)一定要正確對(duì)待黨組織的考驗(yàn)，做好經(jīng)受考驗(yàn)的準(zhǔn)備。

最后，筆者想和大家說(shuō)，黨組織的大門(mén)敞開(kāi)著，宏偉壯麗的事業(yè)在召喚著我們。讓我們用人類最先進(jìn)、最崇高、最科學(xué)的思想武裝自己。在學(xué)習(xí)、工作和生活中培養(yǎng)、錘煉自己的黨性。早日把自己年輕的生命同偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊地連接在一起，爭(zhēng)取早日成為一名光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]韓健.對(duì)完善入黨誓詞的思考[j].桂海論叢，2019（3）.

[2]劉峰.關(guān)于新時(shí)期大學(xué)生入黨積極分子的教育研究[d].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)位論文，2019.

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇十八

考生們?cè)诿嬖噦淇茧A段對(duì)于題目的理解會(huì)出現(xiàn)一定的“迷茫期”，甚至?xí)霈F(xiàn)自己感覺(jué)答的很好但是對(duì)照相關(guān)參考資料時(shí)會(huì)覺(jué)得自己答偏了，甚至答題內(nèi)容與參考資料大相徑庭，其實(shí)往往是考生對(duì)于題目的理解上，核心價(jià)值理念出現(xiàn)了偏差，所以才導(dǎo)致這樣的問(wèn)題出現(xiàn)，為了進(jìn)一步解決學(xué)生們的困惑，在下文中專家會(huì)進(jìn)一步講解一道題目讓大家理解。

【面試題目】。

【思維誤區(qū)】。

1.政府此舉雖好，但是效果不佳。

2.博士團(tuán)很難適應(yīng)基層生活。

3.人在心不在現(xiàn)象嚴(yán)重。

【正確價(jià)值觀是解題的關(guān)鍵】。

1.妄議政府為大忌。

2.精準(zhǔn)審題是價(jià)值導(dǎo)向的基礎(chǔ)。

3.大局意識(shí)是關(guān)鍵。

以上結(jié)合自身理解以正確的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行綜合運(yùn)用，對(duì)題目深入理解，偏題不切題的現(xiàn)象自然會(huì)攻破，讓自己的答題更進(jìn)一步，面試現(xiàn)場(chǎng)取得高分。

【題目解析】。

2011-2016年，湖北省“博士服務(wù)團(tuán)”分五批到基層服務(wù)，湖北省政府落實(shí)精準(zhǔn)扶貧的創(chuàng)新之舉，同時(shí)“博士服務(wù)團(tuán)”五年間分五次到基層工作，這也說(shuō)明扶貧工作開(kāi)展取得良好效果帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)及發(fā)展，這一舉措應(yīng)該繼續(xù)號(hào)召社會(huì)更多的“高智”、“高能”的有識(shí)之士參與進(jìn)來(lái)解決基層貧困問(wèn)題。

其次，515名青年博士主動(dòng)參與國(guó)家實(shí)施的政策中，既能理論結(jié)合實(shí)踐提高自身的能力，又能夠體現(xiàn)出“高智”、“高質(zhì)”精英群體的社會(huì)責(zé)任感和較強(qiáng)的感染力與號(hào)召力，能夠帶動(dòng)更多的社會(huì)有識(shí)之士都能夠參與到扶貧的工作中，打贏此次的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

最后，“博士下基層”涵蓋4個(gè)特困連片區(qū)，45個(gè)縣市，與貧困戶接觸的覆蓋面廣，有的放矢的解決當(dāng)?shù)刎毨Ь用竦膶?shí)際問(wèn)題，增加貧困戶脫貧的信心也拉近了干群關(guān)系。

進(jìn)一步解決解決扶貧問(wèn)題，打贏此次脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，號(hào)召更多的博士下基層。

一是，將“博士團(tuán)下基層”的先進(jìn)事跡進(jìn)行弘揚(yáng)，在各機(jī)關(guān)以簡(jiǎn)報(bào)或?qū)W習(xí)交流會(huì)的形式進(jìn)行宣傳，號(hào)召更多的博士加入到扶貧隊(duì)伍中壯大扶貧隊(duì)伍。

二是，“輸血”也要“造血”，基層黨員與返鄉(xiāng)青年要與“博士團(tuán)”結(jié)對(duì)子幫扶，向博士團(tuán)學(xué)習(xí)扶貧理念及扶貧方式，更好的幫助基層脫貧。

三是，建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，將脫貧實(shí)際和百姓意見(jiàn)納入到“博士團(tuán)”業(yè)績(jī)考核之中，將表現(xiàn)優(yōu)異者給予獎(jiǎng)勵(lì)并進(jìn)行宣傳，進(jìn)一步帶動(dòng)“博士團(tuán)”扶貧的積極性，增加扶貧效果。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀篇十九

偶然間，聽(tīng)到有人問(wèn)我，“你的價(jià)值觀是什么？”我怔住了，回想起已經(jīng)經(jīng)歷了15年的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻還不知道自己的價(jià)值觀是什么。于是便咬著筆，托著下巴，冥思苦想。

我的價(jià)值觀是什么呢？難道就是成天滿腦子的零食、電腦、零花錢？還是就是堆成像一座山的作業(yè)。一遍一遍的問(wèn)自己。15年中，我做了些什么？絞盡腦汁去回想，也沒(méi)有什么記憶猶新的事件，還不就是整天嘻嘻哈哈、無(wú)憂無(wú)慮的度過(guò)，任時(shí)間隨意流逝，卻一點(diǎn)都沒(méi)有想過(guò)要去挽留。

突然就像被狂風(fēng)大雨洗刷了一般，我醒悟了。就這樣，一瞬間，明白了一切。上天給予我一條生命，是多少的珍貴，用任何事物都替代不了。人生短短幾十年，而我已經(jīng)踏過(guò)了15年的路程，卻沒(méi)有留下點(diǎn)什么，回頭望望，只有淺淺的足跡罷了。難道我就這樣任自己隨意踐踏時(shí)間？就這樣一點(diǎn)都不在乎的度過(guò)剩下的幾十年？以前的我或許會(huì)猶豫，但現(xiàn)在，我可以堅(jiān)定的告訴你，“不！”。

時(shí)光老人就這樣輕而易舉的偷走了我15年的光陰，不費(fèi)一點(diǎn)力氣。是他的本領(lǐng)太強(qiáng)嗎？不是！是我自己太松懈，是我沒(méi)有保管好這珍貴的物品。15年，聽(tīng)起來(lái)一個(gè)比較短暫的數(shù)字，一眨眼，便會(huì)到的數(shù)字。仔細(xì)想想，卻能在這短暫的15年里做許多值得做的事情。

我時(shí)常會(huì)覺(jué)得很空虛，一下子人就變得恍惚起來(lái)。不知道下一秒自己要做什么事情，于是發(fā)呆的時(shí)間就這樣又白白浪費(fèi)了。

這個(gè)學(xué)期以來(lái)，我明顯退步了不少。我總在反思，為什么會(huì)下降？還不是因?yàn)殡娔X、電視。但這能怪它們嗎？是我自己不爭(zhēng)氣，控制不住自己才會(huì)這樣。每當(dāng)要考試的時(shí)候，我就不知所措了。老師上課講的.內(nèi)容，一點(diǎn)都沒(méi)有好好的映在腦子里。導(dǎo)致試卷下來(lái)，就是滿眼的紅叉叉。那些紅叉叉就把我的心給封住了，便覺(jué)的無(wú)所謂了。久而久之，就這樣被體制化了，考得好便覺(jué)得稀奇?？疾缓帽阌X(jué)得很正常。老師、家長(zhǎng)極力的抓住我，我便拼命的逃脫。就像被什么東西控制了一般，身體還是原本的身體，而靈魂卻不是了。于是，我就會(huì)閉上眼睛，好好的思考一番。

記得魯迅先生曾說(shuō)過(guò)一句話：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！笔前?。時(shí)間不是沒(méi)有，而是不懂得怎么去挖掘，我不就是常常這樣的么？現(xiàn)在，我懂了。我不再是那個(gè)整天無(wú)事可做的頑皮少年。而是把時(shí)間排的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)暮脤W(xué)生。我不再是那個(gè)任時(shí)間流逝的傻瓜。而是把握每一分每一秒的智者。

一個(gè)人啊，要有追求。不要認(rèn)為時(shí)間多的很，把要做的事情推脫推脫再拖脫。時(shí)間總是會(huì)停止就像火車總會(huì)到站一樣。我可以堅(jiān)定的告訴你：我不會(huì)再浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間！在余后的幾十年中，我要留下深刻的足跡。我要在有限的時(shí)間里做有意義的事。我不會(huì)在我即將離開(kāi)人世的時(shí)候，留下悔恨的淚水！我將要帶去的，是最燦爛的笑容！