讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章、一個(gè)電影或者一件事情之后，對(duì)所閱讀或所體驗(yàn)的內(nèi)容進(jìn)行感悟、評(píng)價(jià)和思考的一種寫(xiě)作表達(dá)形式。讀后感是我們對(duì)于所讀所見(jiàn)的個(gè)人理解和體驗(yàn)，可以使我們更加深入思考，增加自己對(duì)事物的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。我們每個(gè)人都可以寫(xiě)讀后感，它是一種分享和交流自己思想和感受的方式。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇好的讀后感呢？首先，要全面理解讀物的主題和內(nèi)容，明確自己的觀(guān)點(diǎn)和感受，這樣才能更準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。其次，在寫(xiě)作過(guò)程中要注重邏輯性和連貫性，合理安排各個(gè)要點(diǎn)和論證，使讀后感的結(jié)構(gòu)更加清晰。此外，還要注意語(yǔ)言的規(guī)范和準(zhǔn)確性，用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式來(lái)表達(dá)自己的想法。最后，不要忘記在讀后感的結(jié)尾部分，總結(jié)歸納一下自己的思考和感悟，以達(dá)到一個(gè)完整的結(jié)束。以下是一些精選的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

課外書(shū)讀后感篇一

“人還要有點(diǎn)兒東西，才叫活著。”這是阿城所著中篇小說(shuō)《棋王》中主人公王一生最終悟出的一句話(huà)。

是啊，人，難道只能囿于衣食，別無(wú)所求嗎當(dāng)然不是，衣食只是生存之本，除此之外，我們活著，還要“有點(diǎn)兒東西”。

《棋王》是阿城的處女作，被譽(yù)為尋根文學(xué)扛鼎之作。采材于他本人親身經(jīng)歷的知青生活。但無(wú)論在主題意旨還是表現(xiàn)形式，都比通常的知青小說(shuō)更勝一籌，《棋王》的主要魅力來(lái)自于主人公王一生。他天性柔弱，好比狂風(fēng)中的沙粒，無(wú)所依靠，唯一的精神寄托就是下棋?！昂我越鈶n(yōu)，唯有象棋?！彼芤嬗谝晃簧衩厥袄睦项^授予的超絕妙棋藝及道家文化的精髓，這便是陽(yáng)之氣相游相交?！叭魧?duì)手盛，則以柔化之?？梢诨耐瑫r(shí)，造成克勢(shì)。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，讓對(duì)手入你的勢(shì)。這勢(shì)要你造需無(wú)為而無(wú)不為。無(wú)為即是道……”這講的是下棋的要領(lǐng)，但同時(shí)也是講萬(wàn)事萬(wàn)物造化之道，王一生以生命的本能領(lǐng)悟了這些道理，把棋道和人格融為一體，此后他的人生變成一種“無(wú)為而無(wú)不為”的體現(xiàn)。王一生在象棋中尋找自我的世界，并最終在棋藝和道德上實(shí)現(xiàn)雙重升華。

小說(shuō)對(duì)王一生獨(dú)特的描繪還有一點(diǎn)：他看似陰柔孱弱，其實(shí)是在無(wú)為中靜靜積蓄力量，一旦需要有所作為時(shí)，內(nèi)力鵲起，陰極而陽(yáng)復(fù)，便迸發(fā)出強(qiáng)大的生命能量。我們?cè)谀晟贇馐r(shí)，做學(xué)問(wèn)、處世為人，都應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎，修煉內(nèi)功，厚積待發(fā)，有朝一日，羽毛豐滿(mǎn)了，便能一飛沖天，向別人展現(xiàn)出無(wú)可比擬的博學(xué)多才和人格魅力。

所以，我們都應(yīng)當(dāng)在浩瀚如煙的大海中，在愉悅迷離的旅行中，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，尋找那些東西。

課外書(shū)讀后感篇二

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的資料，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地說(shuō)了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)刻離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹！

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要透過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的感情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)。愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)。愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的明白。

不久，簡(jiǎn)。愛(ài)又陷入了感情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣持續(xù)著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容應(yīng)對(duì)。

同樣，在羅切斯特的面前，她從不正因自我是一個(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不就應(yīng)正因她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正正因她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他。之后，簡(jiǎn)。愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)感情的專(zhuān)一，讓我敬佩。

最后，簡(jiǎn)。愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活潛質(zhì)，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)。愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱。

從這本書(shū)中，能夠看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。

課外書(shū)讀后感篇三

在寒假中，我有幸“認(rèn)識(shí)”了一位偉大而勵(lì)志的人物，她就是居里夫人，歷史上第一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性。

居里夫人可謂是近代科學(xué)史上的一個(gè)奇跡。她的一生中充滿(mǎn)了奇異的經(jīng)歷。她容貌秀麗，但卻出身貧寒，但她卻以常人難以想象的勇氣與毅力譜寫(xiě)了史無(wú)前例的科學(xué)篇章，對(duì)人類(lèi)作出了不可想象的巨大貢獻(xiàn)，但從居里夫人的女兒艾芙?居里筆下得知，居里夫人并不把自己看作“著名科學(xué)家”，也不把這些事情告訴女兒們。她在簡(jiǎn)陋的條件下，經(jīng)過(guò)三年多的堅(jiān)持和努力和終于提煉出了鐳，為人類(lèi)作出了巨大的貢獻(xiàn)，也讓不看好他們的那些人給以沉重的打擊！

在我心中，居里夫人最耀眼閃亮的是勇氣和毅力。居里夫人的一生可謂是充滿(mǎn)崎嶇與坎坷，但她就只是靠這兩個(gè)字才會(huì)成功。她在永恒的奉獻(xiàn)中度過(guò)了后半生，這件事不得不然人佩服。但令人極惋惜的是她完成歷史交給她的任務(wù)后就辭世了，把這科學(xué)的重任托付給了未來(lái)，托付給了這世界。

瑪麗?居里我最欽佩的女性。她讓我懂得了，只有付出辛勤的汗水才會(huì)有豐厚的回報(bào)！

課外書(shū)讀后感篇四

原以為《簡(jiǎn)愛(ài)》就是簡(jiǎn)單的愛(ài)情，看了才知道錯(cuò)了，一面笑自己當(dāng)時(shí)的幼稚，一面為簡(jiǎn)愛(ài)的不敢居人下，追求真愛(ài)的不平凡經(jīng)歷而感動(dòng)不已。

書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的一生。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí)，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩，然后謠言傳布開(kāi)了，簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開(kāi)了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。

在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)選擇了離開(kāi)。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛(ài)終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。

然而簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一生。在簡(jiǎn)愛(ài)里，命運(yùn)是不可靠的，雖然她只是個(gè)孤兒但內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，在離開(kāi)舅母家的那一刻，把幾年的不滿(mǎn)都宣泄出來(lái)，我也就不能不對(duì)簡(jiǎn)不有一個(gè)新的印象了。而簡(jiǎn)與羅切斯特的愛(ài)情是那末地唯美，沒(méi)有金錢(qián)與利益的充斥，中國(guó)有句話(huà)叫“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，他們之間的愛(ài)情就想這句話(huà)一樣。

這些天來(lái)我又捧起這本書(shū)，走入簡(jiǎn)樸素的生活，重新認(rèn)識(shí)他的心靈歷程，書(shū)中許多的人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人間地獄般的勞沃德學(xué)校，美麗而不幸的小海倫，然后走出充滿(mǎn)神秘和陰森氣憤的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特......

簡(jiǎn)愛(ài)的人生歷程告訴我們，人的一生是需要尊嚴(yán)去支撐，拼搏去攀登，愛(ài)去充實(shí)的。是啊，人的價(jià)值是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，再加上與命運(yùn)的反抗。小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活，我想這也是作者所期盼的一種結(jié)果，作者所向往的一種生活。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，我認(rèn)為這樣的結(jié)果很好并近乎完美，似乎有點(diǎn)不可能。因?yàn)檫@個(gè)世界，及人的價(jià)值，都少不了金錢(qián)的支撐，有人為了金錢(qián)而告別愛(ài)情，在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。

很少人會(huì)像簡(jiǎn)那樣為愛(ài)情而拋棄所有。看看窗外車(chē)水馬龍的世界，有多少人能夠?yàn)榱藧?ài)情而拋棄所有呢?又有多少人能夠?qū)@份愛(ài)情矢志不渝呢?現(xiàn)在的人們都追求物質(zhì)生活，未曾停下忙碌的腳步，問(wèn)一問(wèn)奔波的心是否累了，是否還過(guò)得幸福呢?幸福屬于每一個(gè)人，只要你懂得爭(zhēng)取，懂得感受，幸福就沒(méi)有理由與你擦身而過(guò)。

課外書(shū)讀后感篇五

一向以來(lái)很想看阿城的《棋王》，然而時(shí)間上斷斷續(xù)續(xù)地，最終把《棋王》看完。字?jǐn)?shù)不多，大概3萬(wàn)字左右，可是這是一部偉大的尋根文學(xué)，阿城從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了某個(gè)時(shí)代的精神。李劼先生說(shuō)同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運(yùn)?！镀逋酢窇?yīng)當(dāng)屬于阿城的成名之作，也是開(kāi)啟悟道人生的里程碑之作。

看完后，有兩個(gè)比較深刻的感觸。

一個(gè)是小說(shuō)對(duì)于吃的描述，入木三分，僅有對(duì)于“餓”的深刻體驗(yàn)下才有對(duì)于吃這個(gè)動(dòng)詞細(xì)致的描述。苦難的深重是這個(gè)年代的特色，人人自危，在沒(méi)有油水造成胃酸泛濫的年代，在描述棋呆子吃相的那一段，在描述眾人吃蛇那一段，我們都能夠從字表面之下看到這個(gè)時(shí)代造成的苦難，然而又能夠看到人們進(jìn)取地生活著，無(wú)論生活多么艱難。苦難大多數(shù)尋根作家都會(huì)描述，可是阿城卻不張揚(yáng)，可是分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當(dāng)生存成為一種負(fù)擔(dān)的時(shí)候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂(lè)成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風(fēng)。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說(shuō)狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個(gè)年代的政治。

而是小說(shuō)中王一生的“呆”是另一道風(fēng)景。你看得到他下盲棋時(shí)候的呆，下棋下得被人偷錢(qián)包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于之后驚心動(dòng)魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車(chē)輪大戰(zhàn)的癡。無(wú)不讓你覺(jué)得這個(gè)“棋王”是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他有獨(dú)特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個(gè)年代的堅(jiān)持更讓你覺(jué)得難能可貴，生活的延續(xù)其實(shí)不難，何以解憂(yōu)，唯有下棋。他的專(zhuān)注，他的認(rèn)真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故。可是依然不妨礙他深入到你的內(nèi)心，讓你認(rèn)可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自我生命的獨(dú)立個(gè)人。

恰恰經(jīng)過(guò)棋，能夠讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自我的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會(huì)感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅(jiān)持，靠淡泊。欲望往往令人提高，而后使人墮落。人類(lèi)存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自我保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

課外書(shū)讀后感篇六

在暑假里，我看了一本名叫《世界未來(lái)》的課外書(shū)。書(shū)里告訴我們，未來(lái)的人類(lèi)面臨兩種選擇：一種是和平、友誼、科學(xué)發(fā)達(dá)的美好未來(lái)；一種是戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、面臨毀滅的未來(lái)。我被這本書(shū)深深地吸引住了。特別是書(shū)里描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面太可怕了！合上書(shū)，我的眼前好像出現(xiàn)了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，一想起來(lái)我就感到害怕。

人類(lèi)歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)中使用了步槍、機(jī)關(guān)槍?zhuān)劳隽艘磺Ф嗳f(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模更大，幾十個(gè)國(guó)家，十幾億人被卷人戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火紛飛，血流成河，死亡了五千多萬(wàn)人。在日本鬼子的刺刀下，中國(guó)人犧牲了近兩千萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前，美國(guó)在日本的兩個(gè)城市投下了原子彈，一瞬間，城市變成了廢墟，十幾萬(wàn)人成了受害者。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了多么大的災(zāi)難??！

戰(zhàn)爭(zhēng)真可怕，我們要制止戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。

現(xiàn)在我們生活在和平環(huán)境下，清晨我們高興地背著書(shū)包上學(xué)，假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。我多么希望世界永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，永久過(guò)著和平幸福的生活。我想：這不僅僅是我一個(gè)少年的愿望，也是全世界少年兒童的心愿。愿全世界少年兒童團(tuán)結(jié)在一起，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平。

課外書(shū)讀后感篇七

這本書(shū)講的都是名人小時(shí)候的故事，他們都值得我們學(xué)習(xí)。就像孔丘，從小就學(xué)而不倦。

孔丘學(xué)習(xí)一點(diǎn)都不煩躁，在風(fēng)雨交加的日子里還在勤奮學(xué)習(xí)。這種學(xué)而不倦的精神使他成了偉大的教育家。還有范仲淹，他發(fā)奮苦讀，我們?cè)撓蛩麑W(xué)習(xí)。范仲淹沒(méi)錢(qián)上學(xué)，白天幫人干活，夜里讀書(shū)，有時(shí)甚至不吃飯都要讀書(shū)。為了節(jié)省柴火和糧食，范仲淹想了一個(gè)辦法，早上煮一鍋粥，把稀飯盛到盤(pán)子里凍成塊，一天吃?xún)纱危椭滩顺?。范仲淹還給它起了個(gè)美名，叫“白云糕”。他經(jīng)常讀一夜書(shū)，等人們起床了他才稍稍休息一會(huì)兒。最后他成了一個(gè)博學(xué)家。

我們還要跟張居正學(xué)習(xí)。張居正從小學(xué)習(xí)很刻苦，可是到十三歲的時(shí)候考試還沒(méi)成功，但張居正不放棄，繼續(xù)努力，在他十六歲的時(shí)候考試終于成功了，后來(lái)成了政治家。張居正雖然受到挫折，但還一直堅(jiān)持下去，這表明張居正有永不放棄的精神，這樣做很對(duì)。因?yàn)椴荒苁艿酱煺刍蚶щy就放棄了，只要堅(jiān)持到底，勝利會(huì)向你招手！張居正好像在對(duì)我們說(shuō)：只要不放棄，一定能成功！還要學(xué)習(xí)詹天佑，因?yàn)樗麖男×⒅荆L(zhǎng)大報(bào)國(guó)。他看見(jiàn)人家國(guó)外有火車(chē)和輪船，當(dāng)時(shí)他才十幾歲，就立志修鐵路。詹天佑發(fā)奮讀書(shū)，長(zhǎng)大后為我們國(guó)家修了第一條鐵路。

《和好孩子交朋友》這本書(shū)里的人物告訴我們，從小不但要努力學(xué)習(xí)，還要有志向，長(zhǎng)大就能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

課外書(shū)讀后感篇八

今天，我看了一本有趣的圖書(shū)。這本書(shū)的`名字叫《考試的十種悲慘結(jié)果》?？戳诉@本書(shū)我才知道，原來(lái)考試有這么多悲慘的結(jié)果，比如：考試考0分、寫(xiě)漏了題、不會(huì)做、沒(méi)考好又要叫家長(zhǎng)……以前我考試還真沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢！我在想可能這本書(shū)的作者是很害怕考試的，或者是考試的內(nèi)容不會(huì)，所以每次考試都是悲慘的結(jié)果。

我看這些悲慘的結(jié)果我一般遇不到。我想，我沒(méi)遇到這十種悲慘的結(jié)果原因應(yīng)該是：我平常是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，不會(huì)做的題目我會(huì)去弄懂，上課認(rèn)真聽(tīng)講不搞小動(dòng)作，按時(shí)完成作業(yè)書(shū)寫(xiě)一絲不茍，也會(huì)認(rèn)真的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，所以考試也沒(méi)有難題。

我想把這本有趣的圖書(shū)推薦給大家。同時(shí)，我還想對(duì)那個(gè)考試有煩惱的同學(xué)說(shuō)：“只要你努力，向我一樣認(rèn)真學(xué)習(xí)，也就不會(huì)再有那十種悲慘的結(jié)果啦！

課外書(shū)讀后感篇九

《借不到飛翔的翅膀》里有一篇寓言――《你不能施舍給我翅膀》令我印象最深刻。寓言的主人公是一只飛蛾――“帝王蛾”，可能以“帝王”這個(gè)名稱(chēng)來(lái)形容一只飛蛾，這實(shí)在是有些夸張，不過(guò)當(dāng)你知道它是怎樣沖破命運(yùn)的苛刻設(shè)定，艱難地走出恒久的死寂，從而擁有飛翔的快樂(lè)時(shí)，你就一定會(huì)覺(jué)得“帝王”的冠冕非它莫屬。

“帝王蛾”的幼蟲(chóng)都必須要穿破狹小的洞口才能自由的飛翔，所以導(dǎo)致有些幼蟲(chóng)在往外沖殺的時(shí)力竭身亡，成了“飛翔”的祭品，讓許多人產(chǎn)生了憐憫之心。雖然許多動(dòng)物的幼蟲(chóng)并沒(méi)有費(fèi)多大力氣就出來(lái)了，可是卻終身不會(huì)飛翔。原來(lái)學(xué)會(huì)的關(guān)鍵，就是那看似“鬼門(mén)關(guān)”的小繭洞，在那穿破洞口的時(shí)刻，通過(guò)用力擠壓，使雙翼充血，最后才能飛向藍(lán)天，享受飛翔的快樂(lè)，而從被人們擴(kuò)大了的小繭洞鉆出來(lái)的小幼蟲(chóng)，卻只能永遠(yuǎn)與飛翔無(wú)緣。

其實(shí)，我就像那只幼蟲(chóng)，小繭洞被人們擴(kuò)大了，我就可以輕而易舉地鉆出來(lái)，可是我并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難，所以我不會(huì)飛翔，我也沒(méi)有取到真正的成功，所以既然媽媽不能施舍給我翅膀，那就要靠我自已的努力，只有經(jīng)歷過(guò)苦難，才能真正擁有成功的翅膀。

課外書(shū)讀后感篇十

我喜歡看書(shū)，特別是以前看的《香草女巫》我最喜歡，《香草女巫》的作者是瑞士的艾弗琳娜·哈斯勒。

書(shū)上寫(xiě)的是一個(gè)名叫香草的女巫的故事，香草女巫住在森林里的一棟古里古怪的小房子里，她的房子離學(xué)校特別遠(yuǎn)，每天凌晨三點(diǎn)，正是別人好夢(mèng)方甜的時(shí)間，她就要跋山涉水去學(xué)校了，不過(guò)香草很聰明，她用金潑羅老師教她的咒語(yǔ)，變出了一只奇怪的蝌蚪龍，蝌蚪龍的身體有缺陷，香草原來(lái)不喜歡它，后來(lái)蝌蚪龍用自己的智慧弄來(lái)了一把紅掃帚，跟香草一起飛到了人間學(xué)校，遇到了一個(gè)名叫瑞諾的男孩，他希望自己變的更加強(qiáng)大，香草滿(mǎn)足了他的愿望。在此期間，香草遇到了很多困難與挫折，但她都利用自己的智慧戰(zhàn)勝了困難，最終取得了成功。

香草是個(gè)可愛(ài)、聰明的女巫，我喜歡她，她是個(gè)能夠接受挫折的女孩，我要像她一樣，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)！

讀完了《安徒生童話(huà)》這本書(shū)，我最?lèi)?ài)的一篇文章是《丑小鴨》。

這篇文章講述了一只鴨媽媽生了一群小鴨子，其中的一只鴨子特別難看，所以別人叫她”丑小鴨“。她受盡了嘲諷，孤單離群，但是她從不氣餒，掉進(jìn)冰河她不皺眉，掉下松樹(shù)，渾身是傷看，但是她動(dòng)腦筋，奮斗不止，終于有一天她變成了人見(jiàn)人愛(ài)的白天鵝！

讀了這篇文章，使我深深的認(rèn)識(shí)到身處逆境時(shí)不應(yīng)該受到別人的嘲笑，而是應(yīng)該得到別人的關(guān)愛(ài)，只要我們給她一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，她就會(huì)變得有自信、有理想，人的美或丑不是自己可以選擇的，長(zhǎng)得丑一樣也可以變成白天鵝。

這個(gè)故事告訴我們，以后無(wú)論做什么事情，不能以貌取人，在任何時(shí)候都要公平對(duì)待人和事，做一個(gè)善良的人。

這個(gè)假期，我讀完了柯南道爾的著作——《福爾摩斯探案集》。我被里面那些充滿(mǎn)刺激的偵探故事和福爾摩斯慎密的推理給深深地吸引了。

《福爾摩斯探案集》全書(shū)以回憶的形式寫(xiě)出，書(shū)里的福爾摩斯通過(guò)細(xì)心觀(guān)察，全面分析和慎密的推理，偵破了一個(gè)又一個(gè)連警察們都無(wú)從入手的案件，使人拍案叫絕。福爾摩斯博學(xué)，懂得多方面的知識(shí)，而且，他還不斷的學(xué)習(xí)，增加自己的知識(shí)，他辦案時(shí)，從來(lái)都是一絲不茍，不會(huì)馬馬虎虎。例如在《銀色馬》的案件中，馴馬師牽著馬在野外死去，而馬又失蹤不見(jiàn)，很多人，甚至連警察都認(rèn)為馴馬師是被人殺害的，但福爾摩斯經(jīng)過(guò)實(shí)地考察、慎密的推理和反復(fù)的驗(yàn)證后告訴人們馴馬師是被馬的自我防衛(wèi)踢死的，令人民信服，使我對(duì)福爾摩斯更多了一層敬佩。福爾摩斯雖然偵破了很多的案件，但是他不求功不求利，只有少數(shù)案件是掛上他的名字的。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)福爾摩斯的那種不斷進(jìn)取，謹(jǐn)慎認(rèn)真的精神，做每一件事都認(rèn)真仔細(xì)，遇到疑問(wèn)不放棄，做事不馬虎，不求名聲，不求功利做一個(gè)為人民服務(wù)的人。

課外書(shū)讀后感篇十一

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

《麥琪的禮物》是歐·亨利寫(xiě)的一篇有趣的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個(gè)驚喜，可是她只有一元八角七，她知道這點(diǎn)錢(qián)根本不夠買(mǎi)什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來(lái)，賣(mài)了，換來(lái)了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，終于買(mǎi)到一條樸素的白金表鏈，這可以配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個(gè)驚喜，他同樣賣(mài)掉了引以自豪的金表，買(mǎi)了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。

從這篇文章里，雖然表面上看他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們家各自最寶貴的東西，但我深深地感到，他們彼此深?lèi)?ài)著對(duì)方。他們能犧牲自己最貴重的物品，為的是給對(duì)方買(mǎi)來(lái)最好的禮物?？墒请p方賣(mài)掉了自己貴重的物品，那么對(duì)方的禮物已經(jīng)不適合自己了，而他們做這些事的時(shí)候，都是為了對(duì)方著想，根本沒(méi)有考慮自己。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄲?ài)著，而且是深深地愛(ài)著對(duì)方，才會(huì)有這樣有趣的結(jié)局。

讀完這篇文章，我懂得了我們要去關(guān)愛(ài)別人，這樣別人才會(huì)愛(ài)我們，正是有了愛(ài)，人與人之間才會(huì)相互理解，人與人之間才有溫情。人與動(dòng)物之間也是因?yàn)橛辛藧?ài)，動(dòng)物才會(huì)信任人類(lèi)，不傷害人類(lèi)，與人類(lèi)和平相處。愛(ài)的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。在去年印度洋海嘯發(fā)生的時(shí)候，就有全世界各國(guó)的人民伸出援助之手，捐款捐物幫助受難的災(zāi)民重建家園，使失散的親人團(tuán)聚，從這件事中，我感受到了各國(guó)人民之間的純潔友誼。我相信：只要我們心中充滿(mǎn)愛(ài)，我們的世界會(huì)有更加美好的明天！

當(dāng)人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開(kāi)始吝嗇了，反悔了，賴(lài)皮了。

不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動(dòng)的，不會(huì)等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再?zèng)Q定去做。或許它本身就是個(gè)稍縱即逝的“精靈”，它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說(shuō)，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過(guò)深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時(shí)代又有何分別？當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個(gè)重點(diǎn)。

那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會(huì)嗎？而索比并沒(méi)有為此去認(rèn)識(shí)到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂(lè)此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺(tái)”上有寫(xiě)“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

是個(gè)小插曲；對(duì)編劇而言，是個(gè)不錯(cuò)的情節(jié)；對(duì)觀(guān)眾而言，只是對(duì)得起一張票；對(duì)索比而言，是對(duì)生命的新想法地靠近，是為他先前的“無(wú)知”付出的代價(jià)，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對(duì)其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。

如果他會(huì)怪任何人，那么證明他的確活該；如果他只怪自己，那么他就能大聲地對(duì)自己說(shuō)：“三個(gè)月，也不算太久，我會(huì)珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實(shí)并沒(méi)走遠(yuǎn)，只是我忽略了。等著吧……”

幸福，其實(shí)并沒(méi)走遠(yuǎn)。沒(méi)錯(cuò)，主宰幸福的有很多，機(jī)遇是其中的一個(gè)。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂(lè)，給你個(gè)下馬威，到那時(shí)，就好象太沒(méi)“人情味”了。受苦的可是自己。

珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒(méi)看見(jiàn)。機(jī)遇，就好比是遇到的機(jī)會(huì)，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個(gè)人的生命中會(huì)有形形色色的狀況，每一個(gè)狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會(huì)有不同的人生，不同的命運(yùn)，不同的變化……所以，我們要將機(jī)遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會(huì)誤入歧途啦。

倘若相反，結(jié)局就會(huì)如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀(guān)失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙。

機(jī)遇遇到卻不把握，是蠢材；不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才；既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。

在我們的賞讀書(shū)上，有著一篇題目叫《心田上的百合花開(kāi)》的文。

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

章，它主要講了一株百合堅(jiān)信自己是百合，便一定會(huì)開(kāi)花，它努力想開(kāi)花，可周?chē)囊安荻汲靶Π俸?，認(rèn)定它是一株野草，然而，百合滿(mǎn)懷開(kāi)花的希望，開(kāi)出了美麗的花朵。

這是一篇充滿(mǎn)百合的清香的文章，我們也從中感受到只要心存希望，奇跡便會(huì)出現(xiàn)。

百合也正是有開(kāi)花的希望，堅(jiān)信自己是花，不是野草，自己能夠開(kāi)花，所以，當(dāng)它開(kāi)出花朵的時(shí)候，野草們不再嘲笑它。

我也曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：

有一個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)在沙漠探險(xiǎn)時(shí)，用完了水和干糧，然而，在隊(duì)員們的四周，卻依然是一望無(wú)際的沙子。可是，探險(xiǎn)隊(duì)的隊(duì)員們并沒(méi)有絕望地呆在那兒坐以待斃，而是堅(jiān)信，一定能找到水源，走出沙漠。他們的心中充滿(mǎn)了希望.也正是因?yàn)樗麄儓?zhí)著地去尋找，正是因?yàn)樗麄冃拇嫦Ｍ?，他們找到了水源，并走出了沙?正因?yàn)樾闹羞€有希望，我們才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，百合因?yàn)樾闹杏邢Ｍ蚤_(kāi)出花朵，探險(xiǎn)隊(duì)員們心中還有希望，才走出了那荒無(wú)人煙的沙漠。

在生活中，我們有時(shí)候就是一株百合，有著一顆開(kāi)花的心，堅(jiān)信自己不是野草，會(huì)開(kāi)花。有時(shí)，我們也正是因?yàn)樾拇嫦Ｍ?，才走出了心靈的黑暗，開(kāi)出了芬芳迷人的花朵。

我們也要時(shí)刻記住，我們也是百合，只有有著一顆開(kāi)花的心，只有心存希望，我們才會(huì)開(kāi)花。，希望能幫助您！

課外書(shū)讀后感篇十二

暑假里，我看了一本精彩紛呈的兒童讀物—《草房子》。吸引我的不僅有主人公多彩的童年情趣，還有那震撼人心的故事經(jīng)歷。

書(shū)中讓我留下深刻印象的人物是桑桑和杜小康。桑桑是油麻地一個(gè)調(diào)皮善良而又樂(lè)于助人小學(xué)生。有一次，一件不幸的事情降臨到桑桑身上，他脖子上長(zhǎng)了一個(gè)腫塊。他整天吃苦頭、吃苦藥，還曾經(jīng)勇敢地接受了火針。一根長(zhǎng)長(zhǎng)的針，燒的通紅，向他脖子上的腫塊狠狠地扎了下去。

他還和爸爸跋山涉水、千辛萬(wàn)苦去請(qǐng)教高德邦，可惜高德邦早已去世了。最后，毫不氣餒的他在一位老郎中的指導(dǎo)下，找到一位醫(yī)術(shù)高明的老醫(yī)生。老醫(yī)生說(shuō)桑桑得的不過(guò)是普通的鼠瘡，開(kāi)了一道秘方給桑桑。之后，桑桑脖子上的腫塊變得柔軟而消失了。

杜小康家里本來(lái)很富有?？墒撬职譃榱税l(fā)大財(cái)，改作海上的買(mǎi)賣(mài)。不想天有不測(cè)，他家的大木船同拖了七八條大鐵船的大拖駁撞上，杜家立刻破產(chǎn)了。為了生計(jì)，杜小康和他爸爸到孤島上放鴨。那是個(gè)荒無(wú)人煙的世界，天空、蘆蕩、暴雨、狂風(fēng)、孤獨(dú)、憂(yōu)傷、病痛、寒冷、饑餓時(shí)刻威脅著杜小康，可是杜小康并沒(méi)有向困難低頭，始終堅(jiān)持自己的理想信念，讓我由衷地對(duì)他無(wú)比敬佩。

那天，牛老師推薦讓我看《草房子》這本書(shū)，于是媽媽去書(shū)店買(mǎi)了這本書(shū)；當(dāng)我看到那么厚的一本書(shū)的時(shí)候，我很生氣，我想：老師為什么給我推薦這么厚的一本書(shū)？我什么時(shí)候才能看完呢？大概一百年也看不完。媽媽看出了我的心思，說(shuō)：“這本書(shū)挺好看的，不信我現(xiàn)在讀一段給你聽(tīng)。”我無(wú)可奈何的說(shuō)：“那好吧！”于是媽媽開(kāi)始讀第一章—禿鶴，當(dāng)我聽(tīng)了一段后，我笑的上氣不接下氣，原來(lái)這本書(shū)也挺好看的，于是我從媽媽手里搶過(guò)了書(shū)，獨(dú)自一個(gè)人看了起來(lái)。媽媽也想看所以說(shuō)：“寶貝你大聲點(diǎn)讀，媽媽也想聽(tīng)?！庇谑沁@本書(shū)是我們共同讀完的。

讀完后，我覺(jué)得禿鶴很討厭、滑稽、斤斤計(jì)較、故意給學(xué)校丟面子，是個(gè)小人。而媽媽卻反對(duì)我的意見(jiàn)，她挺同情禿鶴的，因?yàn)殚L(zhǎng)得特別，所以受到人的嘲笑。媽媽的心太軟了。

最搞笑的是他們上學(xué)的環(huán)境，竟然是草房子！草房子是最貴的，你說(shuō)奇怪不奇怪？那是啥年代呀，真搞不懂。

我覺(jué)得桑桑很堅(jiān)強(qiáng)，那就是他與病魔斗爭(zhēng)的時(shí)候，他能堅(jiān)持的最后戰(zhàn)勝了病魔，我覺(jué)得挺好偉大噢！我真羨慕他們，相互團(tuán)結(jié)、相互幫助、不求報(bào)答，而我們?cè)谖覀儼噙@種感覺(jué)少了一些。我應(yīng)該向桑桑學(xué)習(xí)他那勇敢、寬容、善良和那堅(jiān)強(qiáng)的意志。

課外書(shū)讀后感篇十三

《青銅葵花》算是曹文軒的一部代表作吧！看后令人非常感動(dòng)！

這是一個(gè)男孩和一個(gè)女孩的故事。男孩子叫青銅，是個(gè)啞巴，女孩子叫葵花，是個(gè)孤兒，一次偶然的機(jī)會(huì)，這二個(gè)原本沒(méi)有交集的孩子成了一對(duì)兄妹！

青銅家很窮，自從他們收養(yǎng)了葵花，一家四口的生活更加窮苦了，他們的家里快揭不開(kāi)鍋了。盡管如此，青銅一家為了葵花，還是不停的付出，特別是青銅，對(duì)待葵花，就象自己的親妹妹！

后來(lái)，葵花要回城里去了。青銅很想念葵花，最后發(fā)出一聲心的“呼喚”——葵花。這句話(huà)雖然發(fā)音很不清楚，但對(duì)于青銅來(lái)說(shuō)，卻是天底下最美的字眼?。?/p>

看了這本書(shū)，我感受到青銅與葵花之間的深厚感情，他們是比親人還親的親人。雖然一家人生活的很苦，但他們卻一直堅(jiān)強(qiáng)的活著，相互關(guān)愛(ài)，互相包容，令人非常感動(dòng)。我們生活中就是需要這份感動(dòng)和關(guān)愛(ài)，平淡的生活中展現(xiàn)了人性的光輝！

課外書(shū)讀后感篇十四

從生活中的“矛盾”轉(zhuǎn)向哲學(xué)上的“矛盾”應(yīng)該是一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)變，而在這種轉(zhuǎn)變當(dāng)中，我有幸拜讀了偉大的思想家、革命家毛澤東的《矛盾論》。一部理論與實(shí)踐相結(jié)合的著作。

《矛盾論》是毛澤東同志在紅軍長(zhǎng)征勝利，抗戰(zhàn)開(kāi)始的特殊歷史時(shí)期的偉大著作，仔細(xì)品讀這部著作，蕩氣回腸，它依舊能夠使我們這一代已經(jīng)和革命階段有段歷史感的青年人深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)、國(guó)際嚴(yán)峻形勢(shì)下一步一步走向勝利，我想著作對(duì)現(xiàn)在和平建設(shè)時(shí)期各項(xiàng)工作仍然具有重要指導(dǎo)作用。這部著作繼承了馬克思恩格斯特別是列寧的辯證法思想，并結(jié)合中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收了中國(guó)古代辯證法思想的合理成分，對(duì)唯物辯證法的核心規(guī)律――對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律進(jìn)行了全面系統(tǒng)的論述。

毛澤東的《矛盾論》主要探求的是主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，他在文中指出：在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，有許多的矛盾存在，其中必定有一種是最主要的矛盾，它對(duì)事物起主導(dǎo)的、決定的作用，其他矛盾處于次要和服從的地位。當(dāng)然著重地位并不是一成不變的，隨著過(guò)程階段的推移，主要矛盾可能降為次要的，次要矛盾也可能上升為主要的。而在一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面里，必有一方是主要的，另一方是次要的，主要方面起著主導(dǎo)作用。這兩方面的地位也不是固定的，在矛盾斗爭(zhēng)中因力量的增減可能會(huì)互相轉(zhuǎn)化。對(duì)矛盾的各種不平衡情況的研究說(shuō)明在領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

在毛澤東看來(lái)，無(wú)論什么矛盾，矛盾的諸方面，其發(fā)展是不平衡的。有時(shí)候似乎勢(shì)均力敵，然而這只是暫時(shí)的或相對(duì)的情形，基本的形態(tài)則是不平衡的。

當(dāng)我把整個(gè)文章讀下來(lái)的時(shí)候，感覺(jué)毛澤東同志用豐富的例證在無(wú)聲中向我們說(shuō)明了他是一位堅(jiān)定的馬克思主義者，對(duì)馬克思、列寧等革命導(dǎo)師和先行者的著作閱讀廣泛、理解深刻，所以可以熟練地援引馬列主義的經(jīng)典著作;同時(shí)，作者的國(guó)學(xué)根基也非常深厚，對(duì)古籍中的典故可以信手拈來(lái).因?yàn)檫@種扎實(shí)的功底，他能夠用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言像我們闡述關(guān)于矛盾的哲學(xué)原理。而這種心中的敬仰和自己現(xiàn)實(shí)中哲學(xué)的修養(yǎng)何嘗不是一種矛盾呢，但同時(shí)自己也懂得了要用矛盾的觀(guān)點(diǎn)去看待問(wèn)題，所以，懂得去用實(shí)踐和行動(dòng)讓矛盾能夠轉(zhuǎn)化。

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課外書(shū)讀后感篇十五

花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。

在今天看來(lái)，這樣一個(gè)故事，這樣一個(gè)主人公，也許并無(wú)太多新穎獨(dú)特之處。可是在一百五十年前，在維多利亞時(shí)的英國(guó)，社會(huì)上貴族富豪躊躇滿(mǎn)志，神父教士“神恩”浩蕩，等級(jí)森嚴(yán)，習(xí)俗累累，金錢(qián)第一，男權(quán)至上，文學(xué)作品中則紳士淑女濟(jì)濟(jì)一堂，歡宴舞會(huì)連篇累牘。突然間，在那眾多的男女主人公中，鉆出了一個(gè)無(wú)才無(wú)貌的小女人，觀(guān)念新穎獨(dú)特，個(gè)性堅(jiān)毅倔強(qiáng)，居然還敢批判宗教事業(yè)，嘲笑社會(huì)風(fēng)習(xí)，藐視地位財(cái)力，主張男女平等，而且感情真摯，直率坦誠(chéng)。

她真實(shí)的再現(xiàn)了小人物簡(jiǎn)愛(ài)三十年的坎坷遭遇和勇于追求，細(xì)膩的敘述了女主人公艱難的生存狀態(tài)和復(fù)雜的心理活動(dòng)，反對(duì)對(duì)人性的壓抑和摧殘，贊揚(yáng)了婦女獨(dú)立自主，自尊自強(qiáng)的精神。作品抒發(fā)了個(gè)人的熱烈的感情，有著極為豐富的想象力。

《簡(jiǎn)愛(ài)》雖然有著曲折感人的情節(jié)，但更側(cè)重于寫(xiě)女主人公的復(fù)雜的心路過(guò)程，它之所以能經(jīng)久不衰，活在人們中間，也許還在于這本書(shū)的主旨是告訴人們：一個(gè)小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是有可能沖破重重險(xiǎn)阻，達(dá)到自己的目的的。

在追求新的人生道路上，她風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷經(jīng)磨難，堅(jiān)強(qiáng)的追求自己想要的，最后被牧師圣約翰收留。后來(lái)簡(jiǎn)得到了叔父留下的一筆遺產(chǎn)，并把它分給了圣約翰一半，最終決定回去尋找真愛(ài)?；氐缴６髻M(fèi)爾德莊園，那里變成了一片廢墟，那個(gè)瘋女人放了一把火，燒了整個(gè)莊園，羅切斯特也受傷致殘，簡(jiǎn)選擇了留在他的身邊照顧他，和他長(zhǎng)相廝守。

簡(jiǎn)原本可以在羅切斯特富有的時(shí)候和他在一起，但簡(jiǎn)的愛(ài)情世界里，兩個(gè)人必須建立在平等的基礎(chǔ)上，我愛(ài)你，但我也有自尊和靈魂。簡(jiǎn)就是以她的堅(jiān)強(qiáng)的女性形象讓世人為之欽服，喜歡這段可歌可泣的愛(ài)情，但更最要的是愛(ài)簡(jiǎn)在愛(ài)情世界里的偉大的靈魂。

簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)有血有肉的人，他同樣有凡人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，書(shū)中寫(xiě)了只是他的個(gè)人生活，工作，愛(ài)情，婚姻，家庭之類(lèi)的凡人的鎖事，也只是個(gè)人的喜怒哀樂(lè)和生活中的酸甜苦辣。但就是這種凡人的真實(shí)情感，最能引起人們的共鳴。

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)可以從人的內(nèi)心世界里看到現(xiàn)實(shí)世界的影子。就因?yàn)檫@個(gè)才是這本書(shū)更加栩栩如生，真實(shí)可信。

課外書(shū)讀后感篇十六

當(dāng)合上《悲慘世界》這本書(shū)時(shí)，心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生，我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚轉(zhuǎn)成一個(gè)善良，受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)，這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!

這本書(shū)的主角——冉阿讓?zhuān)陼r(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后，他成為了一個(gè)純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子，過(guò)著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫，一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有，于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包，之后被人抓住，被判處五年苦役!這是何等凄慘的時(shí)刻：社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!

冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦，最后，不堪忍受越獄之苦的他，試過(guò)四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也干涸。直到出獄，十九年他沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候，冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話(huà)：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負(fù)罪名，找不到住處。

冉阿讓變得仇視法律，他開(kāi)始放棄了這個(gè)社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候，卞福汝主教伸出了援助之手，當(dāng)晚他在主教家里留宿，然而當(dāng)主教熟睡的時(shí)候，冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂瑸榈氖峭底咚业你y器，之后主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓?zhuān)谷桨沧岄_(kāi)始棄惡從善，開(kāi)始了新的生活冉阿讓生性沉靜，但并不憂(yōu)郁，也許，這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。

冉阿讓在教主的感化下，開(kāi)始恢復(fù)人性，之后還當(dāng)上了市長(zhǎng)，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開(kāi)始熱衷于慈善公益，然而即使是樂(lè)善好施的他，也因法律的濫判無(wú)辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦校園、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會(huì)的虛偽，人們爾虞我詐的陰險(xiǎn)，也讓我為冉阿讓這類(lèi)平凡而普通的人民，為反抗社會(huì)的不公而做出的偉大貢獻(xiàn)，他們是可愛(ài)的。故事是悲慘的，但是他向我們揭示的種種真實(shí)，是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的名著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方。

課外書(shū)讀后感篇十七

時(shí)間是一種過(guò)于復(fù)雜的概念，你可以抽象地把它說(shuō)成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無(wú)從捕捉，卻又確實(shí)存在。也可以實(shí)化成身邊的一切物質(zhì)，也許你發(fā)現(xiàn)不了，但他們確實(shí)在被時(shí)間改變，而時(shí)間改變其物質(zhì)又是靠另外一種物質(zhì)，既扮演著中介的角色。

時(shí)間確實(shí)可以是一種物質(zhì)，因?yàn)槿f(wàn)物皆是物質(zhì)，如果時(shí)間不是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對(duì)于我們無(wú)比重要?？蓵r(shí)間又與其它的物質(zhì)不同，它奇妙地介于物質(zhì)與非物質(zhì)之間。它不像一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的憤怒，那是由物質(zhì)發(fā)出的。而時(shí)間是自身存在的，至少我們現(xiàn)在這么認(rèn)為。當(dāng)有一天有人證實(shí)時(shí)間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話(huà)，也許那個(gè)人就是上帝吧。但上帝卻不是永恒的，就如同柏拉圖所說(shuō)，只有宇宙的創(chuàng)造者才是不朽的，其它的一切物質(zhì)都將埋藏在時(shí)間的無(wú)限深淵之中。我們應(yīng)深信這一點(diǎn)。

一切的一切都聯(lián)系著時(shí)間，當(dāng)沒(méi)有了時(shí)間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢？也許物質(zhì)存在于時(shí)間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。在無(wú)時(shí)間的世界中存在是一種同樣美好的事情。沒(méi)有快樂(lè)，同樣也沒(méi)有悲哀，沒(méi)有死去，亦無(wú)新生?？梢哉f(shuō)那是一個(gè)死寂的時(shí)間，同樣也可以說(shuō)它是祥和的世界。也許這是一種對(duì)于世界的悲觀(guān)者快樂(lè)而又自私的想象吧。

我們生活在一個(gè)由時(shí)間所控制的世界。一切都由時(shí)間主宰。也許它突然在一瞬間停止，調(diào)皮地玩弄我們，而我們卻也一無(wú)所知，當(dāng)時(shí)間開(kāi)啟之后，繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái)，那確實(shí)是不朽的。它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起，變成線(xiàn)，變成面，就無(wú)限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒(méi)有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。

也許是我水平不夠，讀書(shū)不仔細(xì)，從整本書(shū)中也只能翻來(lái)覆去講時(shí)間，大家不要見(jiàn)怪埃不過(guò)，霍金先生在書(shū)最后所寫(xiě)的.確實(shí)挺有意思的：

“然而，如果我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論，它應(yīng)該在一般的原理上及時(shí)讓所有人（而不僅僅是少數(shù)科學(xué)家）所理解。那時(shí)，我們所有人，包括哲學(xué)家、科學(xué)家以及普普通通的人，都能參加為何我們和宇宙存在的問(wèn)題的討論。如果我們對(duì)此找到了答案，則將是人類(lèi)理智的最終極的勝利――因?yàn)槟菚r(shí)我們知道了上帝的精神。”

在這其中最后一句給了我感覺(jué)。在現(xiàn)在的數(shù)碼時(shí)代人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與思想的發(fā)展顯然是不成正比的。也許在過(guò)幾個(gè)世紀(jì)，人類(lèi)的思想才會(huì)提升到一個(gè)新的階級(jí)。因而當(dāng)我們的科學(xué)技術(shù)與思想把握并理解了時(shí)間的本質(zhì)。我們必定會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，上帝既是人類(lèi)，是早已把握并了解了時(shí)間本質(zhì)的史前人類(lèi)。那時(shí)，第三代的人類(lèi)應(yīng)該快出現(xiàn)了吧。因?yàn)槿祟?lèi)需要了解自己，以前的自己，人類(lèi)渴望了解。

課外書(shū)讀后感篇十八

我近期讀完了《橘子味的夏季》，感覺(jué)還挺好看。

主人公是一個(gè)小姑娘，由于她出生在雨季，所以叫駱雨澄。她們一家十口生活得非常不錯(cuò)，但五年后，駱雨澄的母親便過(guò)世了，家庭變故非常大，姥姥和奶奶便不再愛(ài)駱雨澄，而她堂哥也常常諷刺她。

于是駱雨澄的父親便攜帶駱雨澄離開(kāi)小城，來(lái)到大城市，在新的學(xué)校里駱雨澄又結(jié)交了很多新朋友，十分友好，常在一齊玩，駱雨澄的最好朋友是樂(lè)悠悠，她們常來(lái)常往，生活的非常愉快。

可是駱雨澄非常快便脫離了幸福的軌道，一天，樂(lè)悠悠開(kāi)心地對(duì)駱雨澄說(shuō)：“你父親和我母親就要結(jié)婚了?！碑?dāng)時(shí)駱雨澄還不相信，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)才了解了悠悠說(shuō)得是真的，她感覺(jué)心在那一瞬間停止了跳動(dòng)，駱雨澄十分憤怒，她絕對(duì)不允許她父親這么做，于是就逼她父親不要和樂(lè)悠悠的母親結(jié)婚，但最后駱雨澄也了解了父親的苦心，結(jié)合了新的家，也開(kāi)始了新的生活。

這就是橘子味的夏季，有酸的，也有甜的。