在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

精選淺談基于汽油機(jī)缸內(nèi)直噴技術(shù)的發(fā)展與排放研究論文通用一

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)教學(xué)；反思；探討

在新的時(shí)代背景下，高中數(shù)學(xué)教學(xué)理念發(fā)生了很大的變化，對(duì)于高中數(shù)學(xué)教學(xué)也帶來(lái)了很大的影響，教師要想提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情，就必須對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行很好的反思，提出有效的教學(xué)策略，這樣才能夠不斷提升高中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

隨著時(shí)代的發(fā)展，高中數(shù)學(xué)教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化，在教學(xué)過(guò)程中，逐漸從以教師為教學(xué)中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為教學(xué)中心，在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，教師必須要正視這個(gè)教學(xué)潮流特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)去思考，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和探索，從而幫助教師能夠在教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，做出科學(xué)合理的解釋，正確地認(rèn)識(shí)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，采取高效率的教學(xué)方式加以解決。

教學(xué)方式是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的重要途徑，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，教師必須要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，不斷更新教學(xué)方式，針對(duì)新的教育背景，將知識(shí)實(shí)現(xiàn)全面教育，在教學(xué)過(guò)程中，注重提升學(xué)生的思維能力和認(rèn)識(shí)能力，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要學(xué)會(huì)去創(chuàng)新，加強(qiáng)和教師之間的互動(dòng)交流，認(rèn)真和學(xué)生進(jìn)行思想討論，這樣才能夠有效地提升高中數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。

教師在選取適合高中數(shù)學(xué)的教學(xué)方式過(guò)程中，需要做好課前準(zhǔn)備，根據(jù)所學(xué)習(xí)的不同內(nèi)容，比如，理論性較強(qiáng)的概念學(xué)習(xí)、實(shí)踐性較強(qiáng)的空間圖形認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)等，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇適合的教學(xué)方式，比如，對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的空間圖形認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)等教學(xué)指導(dǎo)過(guò)程中，可以以建模教學(xué)和學(xué)習(xí)方式來(lái)開(kāi)展數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)，在這樣的課堂上，學(xué)生必須要充分提高自己的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，無(wú)形中提高我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。

在課堂教學(xué)中，學(xué)生需要對(duì)課堂問(wèn)題進(jìn)行很好的回答，教師可以結(jié)合新的多媒體教學(xué)設(shè)備等對(duì)學(xué)生的回答或者提出的問(wèn)題進(jìn)行很好的延伸和拓展，讓學(xué)生能夠主動(dòng)去了解更多的語(yǔ)文知識(shí)和內(nèi)容，比如，教師可以設(shè)置問(wèn)題情境，讓學(xué)生充分地進(jìn)入到情境中，然后進(jìn)行思考，主動(dòng)去探求問(wèn)題的解決方式。對(duì)于一些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，也能夠在這樣的教學(xué)環(huán)境下不斷去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式，有助于改善學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，這樣學(xué)生既能夠?qū)W到更多的知識(shí)，同時(shí)也能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得滿足。

高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中需要經(jīng)常進(jìn)行反思，通過(guò)對(duì)教學(xué)方式、教學(xué)觀念、學(xué)習(xí)方式等進(jìn)行反思，能夠幫助教師和學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己存在的不足，從而有助于進(jìn)一步把握教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，逐漸提升高中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

周忠良。淺談對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的反思［j］。教育教學(xué)論壇，20xx（13）：124-125.

精選淺談基于汽油機(jī)缸內(nèi)直噴技術(shù)的發(fā)展與排放研究論文通用二

【摘要】良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的必要條件。大學(xué)生作為一個(gè)特殊群體，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和日益強(qiáng)大的社會(huì)心理壓力，如何認(rèn)識(shí)和正確處理大學(xué)生人際交往中存在的問(wèn)題具有及其重要的意義，人際交往障礙會(huì)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情緒、健康等各個(gè)方面帶來(lái)一系列不良影響;通過(guò)對(duì)大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問(wèn)題以及原因分析，說(shuō)明了大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力。同時(shí)形成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃的人際交往環(huán)境，也將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。

社會(huì)生活中的每一個(gè)生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，開(kāi)放的社會(huì)需要開(kāi)放的社會(huì)交往。對(duì)于正在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)中的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個(gè)人與班級(jí)以及和學(xué)校之間等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)交往，構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒(méi)有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。

比起中學(xué)生，大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜，更為廣泛，獨(dú)立性更強(qiáng)，更具社會(huì)性。個(gè)體開(kāi)始獨(dú)立地步入了準(zhǔn)社會(huì)群體的交際圈。大學(xué)生們開(kāi)始嘗試獨(dú)立的人際交往，并試圖發(fā)展這方面的能力。而且，交往能力越來(lái)越成為大學(xué)生心目中衡量個(gè)人能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期，良好的人際關(guān)系，是他們心理正常發(fā)展、個(gè)性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。然而，并不是每個(gè)大學(xué)生都能處理好人際關(guān)系的。在這一過(guò)程中，有相當(dāng)數(shù)量的人會(huì)產(chǎn)生各種問(wèn)題。認(rèn)知、情緒及人格因素，都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過(guò)程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對(duì)抗而陷入困境，并由此產(chǎn)生心理問(wèn)題。

一、大學(xué)生人際關(guān)系不適的表現(xiàn)

有關(guān)調(diào)查表明，大學(xué)生心理問(wèn)題中，關(guān)于人際交往的已占50%以上，而以前的統(tǒng)計(jì)中，戀愛(ài)煩惱占據(jù)首位。交際煩惱超過(guò)戀愛(ài)困擾。仔細(xì)分析，大學(xué)生人際關(guān)系中的困惑、不適可以分為以下5類情況：

第一類：缺少知心朋友。

這類大學(xué)生通常多能正常交往，人際關(guān)系也不錯(cuò)，但自感缺乏能互吐衷腸、肝膽相照、配合默契、同甘共苦的知心朋友，為此，有時(shí)不免感到孤獨(dú)和無(wú)奈。

第二類：與個(gè)別人難以相交。

這類大學(xué)生與多數(shù)人交往良好，但與個(gè)別人交往不良，他們可能是室友、同學(xué)或父母等與自己關(guān)系比較近的人，由于與這些人相處不好，常會(huì)影響情緒，成為一塊“心病”。

第三類：與他人交往平淡。

這類大學(xué)生能與他人交往，但總感到與人相處的質(zhì)量不高，缺乏影響力，沒(méi)有關(guān)系比較密切的朋友，多屬點(diǎn)頭之交，沒(méi)有人值得他牽掛，也沒(méi)有人會(huì)想念他，他們難以保持和發(fā)展良好的人際關(guān)系。這類同學(xué)多會(huì)感到空虛、迷茫、失落。某高校06級(jí)一學(xué)生，因同學(xué)關(guān)系不好，倍感孤獨(dú)、壓抑，最后離校出走。在離學(xué)校較近的幾個(gè)中小城市闖蕩了一圈后又回到了學(xué)校，在校園中與接到通知后星夜趕到學(xué)校的陳某父母不期而遇，此時(shí)，悲喜交加的陳某父子面對(duì)的，除了學(xué)校因陳某不假離校、曠課50多個(gè)學(xué)時(shí)而給予的勒令退學(xué)處分和校方師生的同情之外，誰(shuí)也無(wú)力給予陳某更多的安慰。

第四類：感到交往有困難。

這類大學(xué)生渴望交往，但由于交往能力有限、方法欠妥或個(gè)性缺陷、交往心理障礙等原因，致使交往不盡人意，很少有成功的體驗(yàn)，他們往往感到苦惱，很希望改變社交狀況。大一年級(jí)女生小張，她在家里一直養(yǎng)尊處優(yōu)，家務(wù)活全部由父母包辦，自理能力不強(qiáng)。進(jìn)入大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)使她覺(jué)得不安。她開(kāi)始獨(dú)來(lái)獨(dú)往，漸漸地，她有種異樣的感覺(jué)，好像全寢室同學(xué)都看不起她，打開(kāi)水也要她去，掃地也叫她，她覺(jué)得自己成了別人“差使”的對(duì)象，越發(fā)悶悶不樂(lè)，上課也毫無(wú)興趣，成績(jī)一落千丈。

第五類：社交恐懼癥。

這類大學(xué)生對(duì)人際交往特別敏感、害怕，極力回避與人接觸，不得不交往時(shí)則緊張、恐怖、心跳加快、面紅耳赤，難以自制，總是處于焦慮狀態(tài)。他們害怕自己成了別人注意的中心，害怕自己在別人面前出洋相，害怕被別人觀察?？倱?dān)心自己會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤而被別人嘲笑，總處于一種莫名的心理壓力之下。與人交往，甚至在公共場(chǎng)所出現(xiàn)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是一件極其恐怖的任務(wù)。

社交恐怖癥是非常痛苦、嚴(yán)重影響患者生活工作的一種心理障礙。許多一般人能夠輕而易舉辦到的事，社交恐怖癥患者卻望而生畏?；颊呖赡軙?huì)認(rèn)為自己是個(gè)乏味的人，并認(rèn)為別人也會(huì)那樣想。于是患者就會(huì)變得過(guò)于敏感，更不愿意打攪別人。而這樣做，會(huì)使得患者感到更加焦慮和抑郁，從而使得社交恐怖的癥狀進(jìn)一步惡化。許多患者改變他們的生活，來(lái)適應(yīng)自己的癥狀。他們(和他們的家人)不得不錯(cuò)過(guò)許多有意義的活動(dòng)。

二、大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問(wèn)題

在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活中，由于主觀和客觀的原因，其中一部分人往往會(huì)出現(xiàn)人際交往和溝通不暢的情況，影響其身心健康和學(xué)習(xí)進(jìn)步。近年來(lái)，由于各種因素的影響，大學(xué)生人際交往困難成為大學(xué)生活中的一個(gè)普遍問(wèn)題?？纯瓷厦婺莻€(gè)調(diào)查，同學(xué)們?cè)诨卮稹巴ㄟ^(guò)擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么”時(shí)，選擇人際交往能力的比例最高達(dá)34.8%，位列首位。大學(xué)生人際交往與溝通中存在問(wèn)題重要有以下幾種類型：

1、自我中心型。

在與別人交往時(shí)，“我”字優(yōu)先，只顧及自己的需要和利益，強(qiáng)調(diào)自己的感受，而不考慮別人。在與他人相處時(shí)，不顧場(chǎng)合，不考慮別人的情緒，自己高興時(shí)，就高談闊論，眉飛色舞，手舞足蹈;不高興時(shí)，就郁郁寡歡，誰(shuí)都不理，或是亂發(fā)脾氣，根本不尊重他人，漠視他人的處境和利益。

2、自我封閉型。

這種類型有兩種情況，一種是不愿讓別人了解自己，總喜歡把自己的真實(shí)思想、情感和需要掩蓋起來(lái)，往往持一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己的內(nèi)心體驗(yàn)，在心理上人為地建立屏障，故意把自我封閉起來(lái);另一種情況是雖然愿意與他人交往，但由于性格原因卻無(wú)法讓別人了解自己。這樣的人一般性格內(nèi)向孤僻，形成了一種自我封閉的狀態(tài)。在我們隊(duì)里也存在著這樣的學(xué)員，喜歡一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不喜歡與他人接觸，做什么都一個(gè)人，很難融合到大集體中，產(chǎn)生一種圾不和諧的情況。

3、社會(huì)功利型。

任何人在交往過(guò)程中都有這樣那樣的目的、想法，都有使自己通過(guò)交往得到提高，進(jìn)步的愿望，這些都是好的。但如果過(guò)多過(guò)重地考慮交往中的個(gè)人愿望，利益是否能夠?qū)崿F(xiàn)和達(dá)成，實(shí)現(xiàn)的可能性有多大等，就很容易被拜金主義、功利主義等錯(cuò)誤思想腐蝕拉攏，使個(gè)人交往帶上及其濃厚的功利色彩。在我們學(xué)員隊(duì)中，也有部分學(xué)員把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行的“等價(jià)交換原則”用于人際交往，靠吃吃喝喝建立感情，靠拉拉扯扯，吹吹拍拍以實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的;或“唯利是圖”;大利多交，小利少交，無(wú)利不交，冷落不能給自己“實(shí)惠”的人，濫交亂捧能給自己“實(shí)惠”的人。個(gè)別學(xué)員把個(gè)人利益看得很重，最好榮譽(yù)、成績(jī)都屬于自己，別人都不如自己，在分隊(duì)與分隊(duì)之間，甚至區(qū)隊(duì)與瞿之間也存在類似的問(wèn)題，對(duì)于本分隊(duì)本區(qū)隊(duì)的工作都盡力完成，但在其它分隊(duì)區(qū)隊(duì)有困難的時(shí)候不愿伸手幫助一下，希望自己所在分隊(duì)，區(qū)隊(duì)成為一枝獨(dú)秀。

4、猜疑妒忌型。

猜疑心理在交往中，一般表現(xiàn)是，以一種假想目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行封閉性思考，對(duì)人缺乏信任，胡亂猜忌，說(shuō)風(fēng)就是雨，很容易暗示。猜疑是人際關(guān)系和諧的蛀蟲(chóng)。另外，心理學(xué)認(rèn)為，任何人都有不同程度的嫉妒心，這是常事，一定的嫉妒心，可以激發(fā)人奮發(fā)向上的積極性。而一旦這種

嫉妒心限度就會(huì)走向反面，影響人與人之間正常的關(guān)系。在我們平時(shí)的交往中嫉妒心主要表現(xiàn)為對(duì)他人的成績(jī)、進(jìn)步不予承認(rèn)甚至貶低;自己取得了成績(jī)，獲得了榮譽(yù)就沾沾自喜，但同時(shí)又焦慮不安，對(duì)他人過(guò)分堤防，害怕他人趕上;有的甚至因此怨恨他人的所作所為。嫉妒心，嫉的是賢，妒的是能，這就是所謂的“嫉賢妒能”。如若自己不能夠很好的調(diào)節(jié)心態(tài)，發(fā)展到極端就會(huì)產(chǎn)生同歸于盡的心理，自己得不到的東西，別人也別想得得到。自己不成功，他人也休想成功。能夠坐在這里的，大家都是通過(guò)高考這擁擠的羊腸小道的幸運(yùn)者，一帆風(fēng)順，優(yōu)越感，自然而然的滋生。但進(jìn)入大學(xué)校園情況就不一樣了，中學(xué)的優(yōu)秀者云集在一起，有的學(xué)員不能夠保持優(yōu)秀，學(xué)業(yè)上優(yōu)越地位的失落，很容易產(chǎn)生忌妒心理。輕者出現(xiàn)內(nèi)向，躲避，重者出現(xiàn)精神妄想，自殺甚至犯罪等。

5、江湖義氣型。

有些學(xué)生熱衷于江湖義氣，對(duì)所謂的江湖好漢，義士崇拜得五體投地，與其他同學(xué)稱兄道弟，拜把子，管它什么軍紀(jì)，國(guó)法，集體利益，不惜為哥們兩肋插刀，大有豪氣沖天的勇者風(fēng)范。而實(shí)際上，這是對(duì)革命同志關(guān)系的玷污，它是封建社會(huì)的產(chǎn)物，是維護(hù)個(gè)人和小團(tuán)體私利的宗派團(tuán)伙意識(shí)，與以革命原則為基礎(chǔ)的同志友誼有著本質(zhì)的區(qū)別。在平時(shí)交往中，我們一定不能搞小團(tuán)體，小圈子，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作，珍惜互相之間的情誼，這樣才能做到“人伴賢良智更高”。

6、人際交往復(fù)雜困惑迷茫

這是很多大學(xué)生的心靈寫(xiě)照，熟悉了周圍的環(huán)境，認(rèn)識(shí)了周圍的同學(xué)，才發(fā)現(xiàn)校園的生活并不想自己想象的那么簡(jiǎn)單，人的想法也不再像高中那樣單純了，人們說(shuō)校園就是個(gè)亞社會(huì)，每天自然少不了待人接物，然而待人接物并不簡(jiǎn)單，大學(xué)校園匯集著來(lái)自五湖四海、四面八方的同學(xué)，風(fēng)俗習(xí)慣、觀點(diǎn)看法難免不一樣，正是這些風(fēng)俗習(xí)慣和觀點(diǎn)看法的不同，使我們的生活總是充滿著小摩擦，總是不能風(fēng)平浪靜。調(diào)查顯示，有78.8%在校同學(xué)都反映人際關(guān)系復(fù)雜難處，其中宿舍關(guān)系就占45%，人際交往和我們的生活息息相關(guān)，每天都在為人際關(guān)系發(fā)愁，你說(shuō)能不郁悶嗎?

7、面子問(wèn)題

愛(ài)美之心，人皆有之，愛(ài)面子更是大學(xué)生的一大怪癖，大學(xué)生的許多人際沖突，都是發(fā)生在沒(méi)有什么原則問(wèn)題的小事情上，往往是一次無(wú)意的碰撞、不經(jīng)意的言語(yǔ)傷害、或區(qū)區(qū)小利等等，本來(lái)只要打個(gè)招呼、說(shuō)聲道歉，也就沒(méi)事了，但雙方都"賭氣"，不打招呼，不道歉，而是出言不遜，結(jié)果爭(zhēng)吵起來(lái)。更有甚者，一個(gè)不讓，一個(gè)拔拳相向，頭破血流，事后懊悔不迭。雙方都在用不適當(dāng)?shù)姆椒ňS護(hù)自尊，即典型的面子心理，仿佛誰(shuí)先道歉就傷了面子，誰(shuí)在威脅面前低了頭，誰(shuí)就孬種、于是層層升級(jí)，以悲劇而告終。

三、大學(xué)生人際交往與溝通存在問(wèn)題的原因。

其實(shí)產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因很多，分析起來(lái)大體上有以下幾各方面的因素：

1、家庭教育的原因;

現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，所以在家里父母總是怕孩子吃虧，慢慢的就養(yǎng)成孩子自私的心理。并且有些家長(zhǎng)本身人際關(guān)系就不好，由于長(zhǎng)期的渲染，致使孩子也反感與人交往。正所謂父母是孩子的第一任教師，所以很多事情孩子都是從他們那里學(xué)來(lái)的，所以有時(shí)候，做家長(zhǎng)的應(yīng)當(dāng)讓孩子接受一些挫折教育和吃虧教育，這樣才會(huì)讓他們真真的自己去了解社會(huì)感知社會(huì)。真正的去為人處世。

2、學(xué)校教育的原因;

在很多中小學(xué)校，包括有的大學(xué)把學(xué)習(xí)成績(jī)放在第一位，忽略甚至根本就沒(méi)有注重培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力還有很多時(shí)候，有的學(xué)校把學(xué)生的思想品德教育形式化。致使很多學(xué)生在面試的時(shí)候面紅耳赤，羞羞答答，這是學(xué)校教育的失誤，其實(shí)學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生如何做人，以及怎么面對(duì)和接觸社會(huì)，時(shí)刻讓同學(xué)們明白，雖然他們不能改變一個(gè)社會(huì)，但他們一定要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

3、社會(huì)的影響;

記得曾經(jīng)看過(guò)一篇名為《雷鋒出國(guó)了》的文章，上面寫(xiě)到了現(xiàn)在我們社會(huì)人情的冷漠，也正是這樣的社會(huì)陰暗面影響著我們的同學(xué)們，他們從不敢相信人到不愿相信人，所以我們要在社會(huì)上大力宣傳人性的回歸，讓社會(huì)充滿愛(ài)，在這樣的環(huán)境下，我們的學(xué)生還有不熱愛(ài)與人交往的理由嗎?

4、自私自利的個(gè)人思想;

如今像你們這樣的大學(xué)生，基本都是獨(dú)生子女。家長(zhǎng)們“望子成龍”的期盼，對(duì)自家“獨(dú)苗”的呵護(hù)，成為培育“一切為我”的溫床。當(dāng)你們計(jì)如大學(xué)校園，獨(dú)立地過(guò)集體生活，與同學(xué)相處時(shí)，一些同學(xué)自小養(yǎng)成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無(wú)余。

5、素質(zhì)教育的匱乏;

我國(guó)目前的教育現(xiàn)狀仍處于應(yīng)試教育階段，應(yīng)試教育帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)就是一些家長(zhǎng)、學(xué)生、老師更多關(guān)心的是學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。卻忽視了無(wú)法用分?jǐn)?shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)，這其中，就包括人際交往與溝通能力這個(gè)作為社會(huì)人必須具備的素質(zhì)。

6、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，另一方面也助長(zhǎng)了一些功利思想的膨脹，這種思想意識(shí)也影響了大學(xué)生的處世理念和行為方式。

四、大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力

每個(gè)成長(zhǎng)中的大學(xué)生，都希望自己生活在良好的人際關(guān)系氣氛中，如何提高個(gè)人的人際魅力，保持良好的人際關(guān)系狀態(tài)，這是每個(gè)大學(xué)生值得思考的問(wèn)題，調(diào)查結(jié)果也表明，那些對(duì)大學(xué)生活感到滿意度低的學(xué)生，其列在第一位的是人際關(guān)系不適。對(duì)在校大學(xué)生，就從品性格、能力、學(xué)識(shí)、體態(tài)、交際手段與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面鍛煉自己，使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。良好的人際交往和溝通能力不是與生俱來(lái)的，它需要在社會(huì)交往實(shí)踐中學(xué)習(xí)，鍛煉和提高。但如同其他事務(wù)一樣,“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，大學(xué)生在交往過(guò)程中，也有它內(nèi)在的規(guī)律性，即依據(jù)一定的交往原則。只有遵循了正確的交往原則才能建立起和諧的人際關(guān)系，也不能在交往中掌握和創(chuàng)造更好的人際交往的藝術(shù)。

(一)掌握良好人際關(guān)系的原則

1、正直原則。

主要是指正確、健康的人際交往能力，營(yíng)造互幫互學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處的人際關(guān)系氛圍。決不能搞拉幫結(jié)派，酒肉朋友，無(wú)原則、不健康的人際交往。

2、平等原則。

主要是指交往的雙方人格上的平等，他包括尊重他人和保持他人自我尊嚴(yán)兩個(gè)方面。彼此尊重是友誼的基礎(chǔ)，是兩心相通的橋梁。交往必須平等，平等才能深交，這是人際交往成功的前提。社會(huì)主義人際關(guān)系的根本特征就是平等，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。貫徹平等原則，就是一澳求在交往中尊重別人的合法權(quán)益，尊重別人的感情。古人云：“欲人之愛(ài)己也，必先愛(ài)人;愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”。尊重不是單方面的，而是取決雙方，既要自尊，又要彼此尊重。

3、誠(chéng)信原則。

指在人際交往中，以誠(chéng)相待、信守諾言。在與人交往時(shí)，一方面要真誠(chéng)待人，既不當(dāng)面奉承人，也不在背后誹謗人，要做到肝膽相照，襟懷坦蕩。另一方面，言必行，行必果，承諾事情要盡量做到，這樣才能贏得別人的擁戴，彼此建立深厚的友誼。馬克思曾經(jīng)把真誠(chéng)、理智的友誼贊譽(yù)為“人生的無(wú)價(jià)之寶”。古人也說(shuō)，“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，“心誠(chéng)則靈”。其誠(chéng)是換取友誼的鑰匙。日本著名作家池田大作寫(xiě)道：“只有拋掉虛偽，以誠(chéng)相見(jiàn)的人際關(guān)系，才識(shí)最有力、最美好、最崇高的”。

4、寬容原則。

在與人相處時(shí)，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬容待人，接受對(duì)方的差異。俗話說(shuō)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。交往中，對(duì)別人要有寬容之心，如“眼睛里容不得一粒沙子”般斤斤計(jì)較，苛刻待人，或者得理不讓人，最終將會(huì)成為孤家寡人。另外，要有寬容之心，還須以誠(chéng)換誠(chéng)，以情換情，以心換心，善于展再對(duì)方的角度去理解對(duì)方，回柳暗花明，豁然開(kāi)朗。

5、換位原則。

在交往中，要善于從對(duì)方的角度認(rèn)知對(duì)方的思想觀念和處事方式,設(shè)身處地地體會(huì)對(duì)方的情感和發(fā)現(xiàn)對(duì)方處理問(wèn)題的獨(dú)特個(gè)性方式等,從而真正理解對(duì)方,找到最恰當(dāng)?shù)臏贤ê徒鉀Q問(wèn)題的方法。

6、互補(bǔ)互助交互原則。

這個(gè)原則是大學(xué)生人際關(guān)系處理的一種心理需要，也是人際交往的一項(xiàng)基本原則理由玉大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活上還沒(méi)有獨(dú)立，依然出在以學(xué)為主的學(xué)生時(shí)代，因此互補(bǔ)性原則主要體現(xiàn)在精神領(lǐng)域。包括大學(xué)生氣質(zhì)、性格、個(gè)性特征的內(nèi)容。往往我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同氣質(zhì)、性格和能力的人能夠相處配合的較好，而能力非常強(qiáng)的兩個(gè)人倒并不一定配合相處得很好。所以“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，在交往過(guò)程中要勇于吸收他人的常常，以彌補(bǔ)自己的不足。

從心理學(xué)上講，每個(gè)人都是天生的自我中心者，個(gè)體都希望別人能承認(rèn)自己的價(jià)值，支持自己，接納自己，喜歡自己。由于這種尋求自我價(jià)值被確認(rèn)和情緒安全感的傾向，在社會(huì)交往中，更重視自己的自我表現(xiàn)，注意吸引別人的注意，希望別人能接納自己，喜歡自己。阿倫森的研究表明，人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視、相互支持。對(duì)于真心接納我們，喜歡我們的人，我們也更愿意接納對(duì)方，愿意同他們交往并建立和維持關(guān)系。

福阿夫婦1975年研究表明，任何人都有著保護(hù)自己心理平衡的穩(wěn)定傾向，都要求自身同他人的關(guān)系保持某種適當(dāng)性、合理性，并依此對(duì)自己與他人的行為得以解釋。這樣，當(dāng)別人對(duì)我們表示出友好，表示接納和支持時(shí)，我們也感到應(yīng)該對(duì)別人報(bào)以相應(yīng)的友好，這種“應(yīng)該”的意識(shí)會(huì)使我們產(chǎn)生一種心理壓力，接納別人，否則我們的行為就顯得不合理。與此同時(shí)，如果我們的友好的行動(dòng)別人接納后，我們也希望別人作出相應(yīng)的回答，如果別人的行動(dòng)偏離了我們的期望，我們會(huì)認(rèn)為別人不通情理，從而產(chǎn)生一種不愉快的情緒體驗(yàn)，對(duì)對(duì)方產(chǎn)生心理排斥。我國(guó)古人所說(shuō)“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”，“己所不欲，勿施于人”是有其心理學(xué)基礎(chǔ)的。

7、功利作用原則

心理學(xué)家霍曼斯(1961)提出，人與人之間的交往本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)交換過(guò)程，人們希望交換對(duì)自己來(lái)說(shuō)是值得的，希望在交換過(guò)程中至少得等于失，不值得交換是沒(méi)有理由去實(shí)施的，不值得交換的關(guān)系也沒(méi)有理由維持，所以人們的一切交往行動(dòng)及一切人際關(guān)系的建立與維持都是根據(jù)一定的價(jià)值觀進(jìn)行選擇的結(jié)果。對(duì)于那些對(duì)自己來(lái)說(shuō)值得的，或得大于失的人際關(guān)系，人們傾向于建立和保持，對(duì)自己來(lái)說(shuō)不值得，或失大于得的，人們就傾向于逃避、疏遠(yuǎn)或終止。

我國(guó)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，隨著人們的價(jià)值觀傾向不同，人際交往中存在著不同的社會(huì)交換機(jī)制。對(duì)重內(nèi)在情感價(jià)值的人而言，他們?cè)谌穗H交往中個(gè)人情感卷入更多，因而有明顯的重情誼、輕物質(zhì)的傾向，與別人的交換傾向于增值交換過(guò)程。他們?cè)谌穗H交往中感到欠別人的情份，因此在回報(bào)時(shí)，往往也超出別人的期望，這種過(guò)程的循環(huán)往復(fù)，就導(dǎo)致了交往雙方都感到得大于失。與此同時(shí)，對(duì)重外在物質(zhì)利益的人而言，他們?cè)谌穗H交往中重物質(zhì)利益意識(shí)多于個(gè)人情感的投入，因此傾向于用物質(zhì)來(lái)衡量自己的得失，在人際交往中處于減值交換。

8、自我價(jià)值保護(hù)原則

自我價(jià)值

指?jìng)€(gè)人對(duì)自身價(jià)值的意識(shí)與評(píng)判;自我價(jià)值保護(hù)指人為了保持自我價(jià)值的確立，心理活動(dòng)的各個(gè)方面都有一種防止自我價(jià)值遭到否定的自我支持傾向。人在任何時(shí)期的自我價(jià)值感，都是既有的一切自我支持信息的總和。自我價(jià)值支持的變化無(wú)非來(lái)自兩方面，一是符合人們意愿，自我支持力量的增加，另一方面，與人們的期望相反，使人們面臨自我價(jià)值威脅，因而必須進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù)的消極變化，即自我價(jià)值支持力量的失去或自我面臨新的攻擊。

特別是我們面臨肯定的人轉(zhuǎn)向否定時(shí)，我們面臨兩種選擇：一是承認(rèn)別人轉(zhuǎn)變的合理性，否定我們自己，貶低自我價(jià)值;二是進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù)，盡可能維護(hù)自我價(jià)值的不變，降低所失去的自我價(jià)值對(duì)自己的重要性。許多研究表明，自我價(jià)值否定是非常痛苦的，因此當(dāng)面臨自我價(jià)值威脅時(shí)的優(yōu)先反應(yīng)不是否定自身，而是盡可能保護(hù)自己。

(二)建立良好的人際關(guān)系

建立良好的人際關(guān)系，是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，左右逢源，游刃有余，需要一顆寬容的心，需要真誠(chéng)，需要積極交往的主動(dòng)性，塑造很好的個(gè)人形象，善用各種交際手段，克服社會(huì)知覺(jué)中的偏見(jiàn)。

1、克服社會(huì)知覺(jué)中的偏差

知人者智，自知者明，能否正確地認(rèn)識(shí)和了解他人，同樣關(guān)系到人際交際能否順利進(jìn)行。要走出對(duì)他人認(rèn)知的心理誤區(qū)，要注意以下幾個(gè)方面：

暈輪效應(yīng)

在我們的頭腦中，總有一些潛在的，得之于各種途徑的觀念，并常常以此來(lái)評(píng)價(jià)和判斷他人，因?yàn)檫@樣做所耗費(fèi)的心理能量最少，也就是說(shuō)，它最省事。但是，圖省事往往會(huì)造成一些認(rèn)知偏差。什么美國(guó)人開(kāi)放，英國(guó)人保守，商人精明世故，農(nóng)民老實(shí)本分……。這些說(shuō)法雖與某些人的特征相吻合，但絕不是個(gè)個(gè)如此，還要“具體問(wèn)題具體對(duì)待”。人如其面，各個(gè)不同，不能用概念來(lái)衡量人，把人簡(jiǎn)單化。某人的一種優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”，甚至原來(lái)的缺點(diǎn)也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對(duì)他人認(rèn)知的最大失誤就在于以偏蓋全?！敖枰话叨Q全豹”并不總是適合于一切人和事，個(gè)別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性格特征中抓住某個(gè)好的或不好的、就斷定他是好人、壞人，無(wú)疑是幼稚的。恰當(dāng)?shù)亍⑷娴卣J(rèn)知他人，就要克服說(shuō)好全好，說(shuō)壞全壞的絕對(duì)化方法。

首應(yīng)效應(yīng)

我們通常所說(shuō)的印象實(shí)際上指第一印象或最初印象，社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為首應(yīng)效應(yīng)(primary

effect)，也稱為最初印象。

第一印象，也就是第一次對(duì)人知覺(jué)時(shí)形成的形象，它往往最深刻，而且常會(huì)成為一種基本印象而影響對(duì)他人各方面的評(píng)價(jià)。俗話說(shuō)，先入為主，講的就是這個(gè)道理：人們很重視給別人的第一印象，但也該看到，第一印象得之于較短時(shí)間的接觸，又無(wú)以往的經(jīng)驗(yàn)作參照，主觀性、片面性較強(qiáng)。所以，一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤(pán)否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑。“金玉其外，敗絮其中”，這樣的例子也屢見(jiàn)不鮮。要練就一番透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的本事，在長(zhǎng)期的相處中全面、正確認(rèn)識(shí)和了解他人。如一位大學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)出色的自我介紹在同學(xué)的頭腦中留下強(qiáng)有力的第一印象，即使以后他的表現(xiàn)不如以前，學(xué)生認(rèn)為不是能力問(wèn)題，而是不夠盡力;相反，有的同學(xué)在尋求職業(yè)時(shí)留下很不稱職的第一印象，那么要轉(zhuǎn)變需要很多長(zhǎng)時(shí)間。人們已習(xí)慣于用先入為主的最初印象軌道解釋一些心理問(wèn)題。

近因效應(yīng)

某人剛犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，于是就有人發(fā)現(xiàn)，他從來(lái)就不是好人。這是近因效應(yīng)在作怪。在較為長(zhǎng)期的交往中，最近的印象比最初的印象更占優(yōu)勢(shì)，這是一種心理慣性。由于這種慣性的作用，人們往往會(huì)以最近的印象來(lái)評(píng)價(jià)人。與首應(yīng)效應(yīng)相比，在總的印象形成上，

新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大。不因一時(shí)一事評(píng)價(jià)人。

刻板效應(yīng)

有些人習(xí)慣于機(jī)械地將交往對(duì)象歸于某一類人，不管他是否表現(xiàn)出該類人的特征，都認(rèn)為他是該類人的代表，而總是將對(duì)該類人的評(píng)價(jià)強(qiáng)加于他，從而影響正確認(rèn)知，特別是當(dāng)這類評(píng)價(jià)帶有偏見(jiàn)時(shí)，會(huì)損害人際關(guān)系。如有的大學(xué)生認(rèn)為南方人小氣、自私，家庭社會(huì)地位高的學(xué)生傲氣、不好相處等，這種刻板印象容易形成先入為主的定勢(shì)效應(yīng)，妨礙大學(xué)生正常人際關(guān)系的形成。

定勢(shì)效應(yīng)

定勢(shì)效應(yīng)是指人們頭腦中存在的某種固定化的意識(shí)，影響人們對(duì)人和事物的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。當(dāng)我們與他人接觸時(shí)，常常會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生一種有準(zhǔn)備的心理狀態(tài)，作一種固定了的觀念或傾向進(jìn)行評(píng)判。

投射效應(yīng)

人際關(guān)系中的投射效應(yīng)，即“以小人之心，度君子之腹”，指與人交往時(shí)把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認(rèn)為別人也是如此，以掩蓋自己不受人歡迎的特征。如自私的人總認(rèn)為別人也很自私;而那些慷慨磊方的人認(rèn)為別人對(duì)自己也應(yīng)不小氣，由于投射作用的影響，人際交往中很容易產(chǎn)生誤解。

為什么有的人不能從人際交往中得到快樂(lè)?人是社會(huì)的動(dòng)物，人際交往是我們每個(gè)人的一種需要。在人際交往中，過(guò)分留心、處處算計(jì)、總怕吃虧上當(dāng)，這當(dāng)然得不到快樂(lè)。可以說(shuō)，這樣的人還沒(méi)有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵，因此他無(wú)法體驗(yàn)到交往中的快樂(lè)。倆人互相交換一個(gè)蘋(píng)果，還是一人一個(gè)蘋(píng)果，倆人互相交換一個(gè)主意，一人就有了兩個(gè)主意，這個(gè)例子是交往露內(nèi)涵的一個(gè)體現(xiàn)。此外，交往的意義還在于增大個(gè)人的心理空間，減少彼此的心理距離，建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會(huì)需求。

消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會(huì)影響人際交往的正常進(jìn)行，這點(diǎn)不言而喻。這些消極情緒的產(chǎn)生，可能來(lái)自某種壓力、或者受挫、或是某種喪失。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在生活中對(duì)付這些不良情緒，這也是個(gè)人成長(zhǎng)的一種重要表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)性獨(dú)立，人際交往也日益復(fù)雜，如果說(shuō)在一些場(chǎng)合，或和某些人的臨時(shí)性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際交往，最重要的是坦誠(chéng)相見(jiàn)、表達(dá)真實(shí)的自我?！八燎鍎t無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然，如果是自己身上存在著明顯的缺點(diǎn)，理應(yīng)努力克服和改正。人們?cè)谌穗H交往中不斷審視、認(rèn)識(shí)自己和他人，不斷領(lǐng)悟人生，這是人際交往的內(nèi)涵之所在。

2、建立健康的人際交往模式

適度的自我價(jià)值感是良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。自我價(jià)值感來(lái)源于對(duì)自己作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體而存在有的固有價(jià)值的認(rèn)識(shí)。任何一個(gè)個(gè)體都是無(wú)法完全被取代的，都有其獨(dú)特性，有其獨(dú)特的創(chuàng)造性潛能。伴隨這種價(jià)值感而來(lái)的是對(duì)他人的獨(dú)特性價(jià)值的理解以及對(duì)他人的尊重。是否具有這種適度的自我價(jià)值感直接影響到人際交往的模式。

3、塑造良好的個(gè)人形象，增進(jìn)個(gè)人魅力

社會(huì)交往中，個(gè)體的知識(shí)水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果，良好的個(gè)人形象應(yīng)從點(diǎn)滴開(kāi)始，從善如流，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。優(yōu)化個(gè)人的社交形象。

提高心理素質(zhì)。人與人的交往，是思想、能力與知識(shí)及心理的整體作用，哪一方面的欠缺都會(huì)影響人際關(guān)系的質(zhì)量。有的學(xué)生在人際交往中存在社交恐懼、膽怯、羞怯、自卑、冷漠、孤獨(dú)、封閉、猜疑、自傲、嫉妒等不良心理，都不易建立良好的人際關(guān)系。加強(qiáng)自我訓(xùn)練，提高自身的心理素質(zhì)，以積極的態(tài)度進(jìn)行交往。

提高自身的人際魅力。每個(gè)個(gè)體都有其內(nèi)在的人際魅力，他是一個(gè)人綜合素質(zhì)在社交生活中的體現(xiàn)。這就要求在校的大學(xué)生豐富自己的內(nèi)心世界，從儀表到談吐，從形象到學(xué)識(shí)，多方位提高自己。心理學(xué)研究表明，初次交往中，良好的社交形象會(huì)給對(duì)方留下深刻的印象，而隨著交往的深入，學(xué)識(shí)更占主導(dǎo)地位。特別是大學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，拓展自己的內(nèi)涵。

4、培養(yǎng)主動(dòng)真誠(chéng)交往的態(tài)度

大學(xué)生對(duì)外在世界的觀察和思考已接近成熟，但對(duì)內(nèi)在自我的反省能力卻有待發(fā)展。在人際交往中，他們往往覺(jué)得別人不關(guān)心自己，或不尊重自己，卻很少反省自身，問(wèn)問(wèn)自己對(duì)別人怎樣。這種單向性思維容易導(dǎo)致交往中一廂情愿的傾向，并容易對(duì)挫折做出錯(cuò)誤的歸因。

人際交往本質(zhì)上是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，但許多時(shí)候互動(dòng)鏈的運(yùn)行需要有人激發(fā)。事實(shí)上，許多交際成功的人往往會(huì)主動(dòng)激發(fā)，開(kāi)啟人際互動(dòng)鏈。即他們往往首先向別人發(fā)出友好的信號(hào)，主動(dòng)關(guān)心別人，主動(dòng)幫助別人，主動(dòng)與人打招呼……正像我們前面提到的那樣，“我敬人，人自會(huì)敬我”，他們以此打開(kāi)了人際交往的局面。

大學(xué)生們?nèi)菀缀雎曰蚝苌偌右苑词〉牧硪粋€(gè)問(wèn)題是：我怎么對(duì)待我自己?

是相信自己一定能成功，還是擔(dān)心自己會(huì)失敗?是認(rèn)為自己比別人強(qiáng)，和別人一樣，還是比別人差?一個(gè)人對(duì)待自己的態(tài)度也大大影響著其人際關(guān)系的成功與失敗。

許多時(shí)候，一個(gè)人如何對(duì)待自己以及如何對(duì)待別人，別人也會(huì)以相應(yīng)的態(tài)度和方式對(duì)待自己。所以改善人際關(guān)系首先是改變自己，通過(guò)改變自己來(lái)改變別人。對(duì)大學(xué)生而言，思維已近成熟，所以從反省自我開(kāi)端，從具體行動(dòng)起步，乃不失為上策。有人說(shuō)：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。

對(duì)一個(gè)風(fēng)華正茂的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都需要有豐富的人際關(guān)系，并在這個(gè)世界上幫助與被幫助、同情與被同情、愛(ài)與被愛(ài)、共享歡樂(lè)與承受痛苦。在社會(huì)交往中，那些主動(dòng)去接納別人的人，在人際關(guān)系上較為自信。主動(dòng)交往的稀少源于兩方面的原因。一是缺乏自信，擔(dān)心遭到拒絕，擔(dān)心別人不會(huì)象自己期望的那樣理解、應(yīng)答，從而使自己處于窘迫的局面，傷害了自己的自尊。事實(shí)上，問(wèn)題遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的那么嚴(yán)重，因?yàn)槿穗H關(guān)系中，雙方都需要適應(yīng)，需要人際關(guān)系支持陌生情境。二是人們?cè)谌穗H關(guān)系方面有許多誤解，如先同別人打招呼，在別人看來(lái)低人一等，“那些善于交往的人左右逢源，都有些世故，有些圓滑”，“我如此麻煩別人，別人會(huì)認(rèn)為我無(wú)能，會(huì)討厭我”等等。

主動(dòng)交往特別是當(dāng)面臨人際危機(jī)時(shí)，主動(dòng)解釋，消除誤解，重新建立良好的人際關(guān)系非常重要。大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂(lè)于與人交往，然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理，阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因?yàn)樾愿駜?nèi)向，被人誤認(rèn)為封閉;有的是整天忙忙碌碌，因?yàn)榫o張的學(xué)習(xí)，始終處于疲倦狀態(tài)，自然也就很少有高漲的熱情，只要緊張氣氛松弛了，他們的熱情一般能很快調(diào)動(dòng)起來(lái);有的則是因?yàn)樾撵`上的創(chuàng)傷所致。如過(guò)去曾赤誠(chéng)待人，結(jié)果卻遭致欺騙、暗算，因此對(duì)人漸存戒心，不輕易暴露自己的思想感情;或者學(xué)業(yè)、情感屢屢受挫，世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩，失去了信心，失去了對(duì)生活的追求。

主動(dòng)而熱情地待人心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，熱情是最能打動(dòng)人、對(duì)人最具吸引力的特質(zhì)之一。一個(gè)充滿熱情的人很容易把自己的良性情緒傳染給別人。一個(gè)面帶微笑的人很容易被他人接納。每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到許多煩惱的事，但我們不應(yīng)被它們所奴役，而應(yīng)像魯迅先生所說(shuō)的那樣：敢于直面慘淡的人生!學(xué)會(huì)愉快地面對(duì)生活可以從行動(dòng)入手，讓自己高興地去做事，以微笑去待人

要熱情待人還須從心里對(duì)他感興趣，真心喜歡他人?！皩?duì)別人不感興趣的人，他的一生中困難最多，對(duì)別人的傷害也最大。所有人類的失敗都出自于這種人?！?/p>

“只要你對(duì)別人真心感興趣，在兩個(gè)月之內(nèi)，你所得到的朋友，就會(huì)比一個(gè)要?jiǎng)e人對(duì)他(她)感興趣的人，在兩年內(nèi)所交的朋友還要多?！?/p>

運(yùn)用積極暗示能夠減少或消除不良的自我意象。比如經(jīng)常在心里默默對(duì)自己說(shuō)：“我是受歡迎的人!”每天早晨醒來(lái)，都要充滿信心地默誦這句話。除言語(yǔ)暗示外，還可運(yùn)用形象暗示。在頭腦中把自己想象成一個(gè)良好的交際者，直到這種形象在頭腦中能夠栩栩如生地浮現(xiàn)出來(lái)并根深蒂固。這就是西方心理學(xué)中有名的想象方法。

把每個(gè)人都看成重要人物自尊得以維護(hù)，自我價(jià)值得到承認(rèn)，這是許多人最強(qiáng)烈的心理欲求。我們只有在交往中注意到這一點(diǎn)，才能對(duì)應(yīng)自如。的確，每個(gè)人都是重要的，當(dāng)我們把自己看得非常重要時(shí)，也應(yīng)將心比心把別人也看成重要的。據(jù)此，在交往中，我們應(yīng)注意：(1)讓他人保住面子如果一個(gè)人習(xí)慣于通過(guò)挑別人的毛病和漏洞來(lái)顯示自己的聰明，那將是最愚蠢的，必將為此付出高昂的代價(jià)。人人都有毛病和缺點(diǎn)，所以找起來(lái)并不難。但被人暴露自己的“小”，這是許多人所反感的，因?yàn)檫@威脅到了他的自尊。(2)不要試圖通過(guò)爭(zhēng)論使人發(fā)生改變同學(xué)之間常常爭(zhēng)論，若是為探討問(wèn)題，這是有益的，但試圖以此改變對(duì)方，則往往會(huì)適得其反。每個(gè)人都或多或少把某種觀點(diǎn)看成是自我的一部分。當(dāng)你反駁他的觀點(diǎn)時(shí)，便或輕或重地對(duì)他的自尊造成了威脅。所以爭(zhēng)論雙方很難單純地就問(wèn)題展開(kāi)爭(zhēng)論，其間往往滲入了保衛(wèi)尊嚴(yán)的情感。這種情感促使雙方把爭(zhēng)論的勝負(fù)而不是解決問(wèn)題看成最重要的。所以贏的一方常常難以抑制自己的洋洋得意，他把這看成是自己尊嚴(yán)的勝利，自己有能力的明證。而輸?shù)囊环絼t會(huì)覺(jué)得自尊受到傷害，他對(duì)勝方很難不產(chǎn)生怨恨。從而我們不難理解，為什么許多爭(zhēng)論到最后會(huì)演變成為人身攻擊，或變成了僅僅比嗓門高低的游戲。所以爭(zhēng)論對(duì)人際交往常常是一種干擾因素。

主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)。每個(gè)人都有其不足，每個(gè)人也都有其所長(zhǎng)。人類天性中最深切的沖力是“做個(gè)重要人物的欲望”;

“人性中最深切的品質(zhì)，是被人賞識(shí)的渴望。”心理學(xué)家認(rèn)為，贊揚(yáng)能釋放一個(gè)人身上的能量，調(diào)動(dòng)人的積極性?！百潛P(yáng)能使羸弱的身體變得強(qiáng)壯，能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴，能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量，能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心”。真心真意，適時(shí)適度地表示你對(duì)別人的贊揚(yáng)，贊揚(yáng)要對(duì)人也對(duì)事，能夠增進(jìn)彼此的吸引力。

最有效的贊賞是贊揚(yáng)他人身上那些并不是顯而易見(jiàn)的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。如果你贊賞一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)，他也會(huì)高興，但若是贊賞他有風(fēng)度或是很會(huì)教育子女，他一定會(huì)更高興。如果你贊賞一個(gè)容貌出眾的女孩子漂亮，可能不會(huì)引起太大的反響，因?yàn)樗龑?duì)這一點(diǎn)很自信;如果你說(shuō)她性格很好或聰明，她可能會(huì)更為高興。

5、鍛煉提高人際交往能力技巧

加強(qiáng)和提高人際交往與溝通的技巧很多，概括地講有四種：

(1)、善于結(jié)交。

在人際交往中，結(jié)交的過(guò)程一般要精力彼此注意、初步解除和親密接觸三個(gè)階段。善于結(jié)交是指能夠巧妙地引起對(duì)方注意，并主動(dòng)制造機(jī)會(huì)，自然地與對(duì)方進(jìn)行初步接觸，進(jìn)而保持進(jìn)一步接觸的過(guò)程。

(2)、善于表達(dá)。

常言道：與君一席話，勝讀十年書(shū)。談話是溝通信息，獲得間接經(jīng)驗(yàn)的好形勢(shì)，也是表達(dá)感情，增進(jìn)友誼的重要手段，善于表達(dá)，要求表達(dá)的內(nèi)容要清楚明確，表達(dá)的方式要恰當(dāng)，幽默和風(fēng)趣，是對(duì)方感到輕松愉快。自我表露真正可以深入下去的交談必然是雙向的。因而自我表露是另一項(xiàng)應(yīng)該掌握的技能，即自信地袒露關(guān)于自己的信息——怎樣想，有什么感受，對(duì)他人的自發(fā)信息如何反應(yīng)等。然而，許多人卻不能順暢地表達(dá)自己的思想感情，從而給交往制造了障礙。自我表露需要把握好時(shí)機(jī)，否則就可能犯滔滔不絕、只顧自己之大忌。一般而言，談自己的合適時(shí)機(jī)之一是有人邀請(qǐng)你談?wù)勛约旱臅r(shí)候。這時(shí)，如果你能適度地展開(kāi)自己會(huì)引起大家的興趣和好感。另一種時(shí)機(jī)是當(dāng)他人談的情況和感受與你自己比較一致時(shí)，即“我也……”的技巧。人們總是喜歡那些經(jīng)歷和看法與自己一致的人，因?yàn)橘澇勺约旱娜藢?shí)際上是在肯定我們的價(jià)值和自信。所以，“我也一樣”，“我也喜歡這個(gè)”，“我有過(guò)和你同樣的經(jīng)歷”之類的表白往往能激發(fā)對(duì)方積極的反應(yīng)，使談話氣氛熱乎起來(lái)。

(3)、善于傾聽(tīng)。

傾聽(tīng)的目的一方面是給對(duì)方創(chuàng)作表達(dá)的機(jī)會(huì)，另一方面是是自己能更好地了解對(duì)方，以便進(jìn)一步與其交往和溝通。學(xué)會(huì)提高傾聽(tīng)的藝術(shù)，首先要靜聽(tīng)他人的談話，不要貿(mào)然打斷對(duì)方的話題，也不要時(shí)時(shí)插話，影響他人的談話思路，或弄不清談話的是指就斷然下結(jié)論。其次，要鼓勵(lì)對(duì)方講下去，可以用簡(jiǎn)單的贊同、復(fù)述、評(píng)論接話等方法引導(dǎo)他人講下去。另外，不要做無(wú)關(guān)的動(dòng)作，如心不在焉、東張西望、愛(ài)聽(tīng)不停、不慎耐煩、不時(shí)看表、目光游離不定等動(dòng)作。這些既影響對(duì)方講話的興趣，又是一種非常無(wú)禮的行為。記住，鼓勵(lì)他人談?wù)撍麄冏约?、他們的感受、他們的成就，是贏得友誼的有力品質(zhì)。

(4)、善于處理各類矛盾。

在人與人的交往過(guò)程中，難免會(huì)產(chǎn)生各式各樣的矛盾和摩擦，而善于出力問(wèn)題，就是要求一個(gè)人在遇到麻煩的時(shí)候能夠打破僵局，或者能夠做到大事化小，小事化了，保持良好的人際關(guān)系，創(chuàng)造深入交往的氛圍。從贊揚(yáng)和誠(chéng)心的感謝入手。在此之前，我們已深知贊揚(yáng)和感謝的作用，它可以提高對(duì)方的自信和自尊，從而在感情上接納我們。在這種背景下，我們誠(chéng)懇地提出批評(píng)，對(duì)方往往更容易接受。應(yīng)該做到自尊但不能自傲，坦誠(chéng)但不輕率，謙虛但不虛偽，謹(jǐn)慎但不拘禁，或波但不清服，老練但不圓滑，勇敢但不魯莽，隨和但不懦弱。

我相信，只要我們能努力朝這些方向前進(jìn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切正在悄然改變：朋友之間的不快蕩然無(wú)存，能夠暢所欲言的知音越來(lái)越多;親友間深摯互愛(ài);你便會(huì)過(guò)得充實(shí)愉快，會(huì)覺(jué)得人際交往是一件自然與輕松的事，從而對(duì)學(xué)習(xí)生活持以樂(lè)觀的態(tài)度，對(duì)塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心。

大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期，良好的人際關(guān)系，是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個(gè)性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強(qiáng)烈成功的愿望，針對(duì)自己人際交往中存在的問(wèn)題，結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn)，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，相信就一定會(huì)找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學(xué)會(huì)交往，建立和諧的人際關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

【1】郭 麗 《大學(xué)生人際交往個(gè)案解析》 華南理工大學(xué)出版社

【2】林崇德 《發(fā)展心理學(xué)》 人民教育出版社 1999年

【3】蘇厚重 《大學(xué)生人際關(guān)系原理江西》 江西人民出版社

【4】凡 禹 《人際交往的藝術(shù)》 北京 北京工業(yè)大學(xué)出版社 20xx.

【5】蘇連升 《大學(xué)生人際交往的心理分析》 滄州師范專科學(xué)校學(xué)報(bào) 20xx年3月

【6】汪漢榮 龍健飛 王緒朗 《淺談大學(xué)生人際交往障礙的影響因素及其消除對(duì)策》 經(jīng)濟(jì)師 20xx年02期

【7】賈玉霞 《大學(xué)生人際交往心理問(wèn)題的成因及對(duì)策》 咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào) 20xx年

精選淺談基于汽油機(jī)缸內(nèi)直噴技術(shù)的發(fā)展與排放研究論文通用三

【摘要】統(tǒng)編教材全面實(shí)施，由浙江省教育廳教研室重新編寫(xiě)的《語(yǔ)文作業(yè)本》也配套而來(lái)，重編的《語(yǔ)文作業(yè)本》與教材緊密結(jié)合，有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生思維能力，倡導(dǎo)實(shí)踐性作業(yè)等特點(diǎn)。因此，在平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中，教師在使用《語(yǔ)文作業(yè)本》的過(guò)程中要進(jìn)行研題導(dǎo)教，創(chuàng)造性地活用作業(yè)題，貫穿課堂“前、中、后”，引導(dǎo)輔助課堂教學(xué)，提高自身運(yùn)用作業(yè)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，不僅落實(shí)減負(fù)的工作，也讓課堂教學(xué)更高效。

【關(guān)鍵詞】《語(yǔ)文作業(yè)本》?研讀特點(diǎn)?三段活用??跟蹤評(píng)價(jià)?

自2019年9月部編教材全面鋪開(kāi)以來(lái)，不少語(yǔ)文老師發(fā)現(xiàn)部編教材的課文挺難的，《語(yǔ)文作業(yè)本》的有些題目更難。那么，教師如何秉承“以生為本”的理念，將作業(yè)本的使用貫穿于課前、課中、課后，以作業(yè)本為抓手提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)？如何借助于部編《語(yǔ)文作業(yè)本》的設(shè)計(jì)與實(shí)施的變革，促進(jìn)自己在課堂上的教學(xué)方式產(chǎn)生變革？

疫情來(lái)襲，嘉興小語(yǔ)開(kāi)設(shè)的空中“云課堂”為我們指引了方向——《語(yǔ)文作業(yè)本》是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效支架，語(yǔ)文作業(yè)題是以落實(shí)語(yǔ)文要素為目標(biāo)的，是編者經(jīng)過(guò)縝密思考，不斷修改得來(lái)的。他完全可以有明確的定位那就是——平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中，我們教師進(jìn)行研題導(dǎo)教，巧妙運(yùn)用作業(yè)題引導(dǎo)、輔助我們的課堂教學(xué)，使平時(shí)的常規(guī)課堂煥發(fā)出新的生機(jī)。

了解其特點(diǎn)

《語(yǔ)文作業(yè)本》是面向廣大師生的助學(xué)工具，指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)是其首要功能。他緊緊圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)行編寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)會(huì)語(yǔ)言的應(yīng)用，提升思維的能力，培養(yǎng)審美的意識(shí)，樹(shù)立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

（一）貫徹“學(xué)為中心”理念，

?????呈現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程

《語(yǔ)文作業(yè)本》的設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以學(xué)習(xí)為中心，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的完整性。如精讀課文“字詞落實(shí)—整體感知—重點(diǎn)導(dǎo)學(xué)—課外拓展”的編寫(xiě)思路，即站在學(xué)生立場(chǎng)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)全過(guò)程。簡(jiǎn)單的“字詞落實(shí)”可供五六年級(jí)學(xué)生自主預(yù)習(xí)，為課堂深入學(xué)習(xí)做好鋪墊和準(zhǔn)備。“整體感知和重點(diǎn)導(dǎo)學(xué)”部分供學(xué)生對(duì)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容開(kāi)展深入思考、研究、討論。“課外拓展”引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研究性學(xué)習(xí)和專題性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行延伸和深化。

（二）提供學(xué)習(xí)支架輔助教學(xué)，

?????培養(yǎng)思維能力

《語(yǔ)文作業(yè)本》中的支架形式多樣。有知識(shí)卡片、小貼士、溫馨提示等知識(shí)性支架，也有示例、范文、圖表等示范性支架，還有展現(xiàn)過(guò)程中的思維導(dǎo)圖、學(xué)習(xí)程序支架以及解決問(wèn)題的方法策略支架等等。這些支架設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具，特別是對(duì)于思維導(dǎo)圖、學(xué)習(xí)方法策略類支架，老師要將它們作為核心教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合課文進(jìn)行教學(xué)，將課文回歸到“只是個(gè)例子”的價(jià)值定位，真正突出教方法教策略的追求，培養(yǎng)學(xué)生思維的能力。?

（三）倡導(dǎo)實(shí)踐性研究性作業(yè)，

?????鋪設(shè)合作軌道

《語(yǔ)文作業(yè)本》倡導(dǎo)實(shí)踐性研究性作業(yè)，為學(xué)生鋪設(shè)合作探究的軌道，是“綜合性”“實(shí)踐性”語(yǔ)文課程性質(zhì)回歸的體現(xiàn)?！熬C合性學(xué)習(xí)”單元和語(yǔ)文園地的作業(yè)設(shè)計(jì)堪稱《語(yǔ)文作業(yè)本》的亮點(diǎn)，比如五下“遨游漢字王國(guó)”單元和五下古典名著閱讀指導(dǎo)，為學(xué)生搭建了“漢字研究報(bào)告”“尋找生活中的漢字”“我愛(ài)漢字行動(dòng)”“讀名著話人物”“觀影視讀名著”等各種研究性實(shí)踐作業(yè)平臺(tái)，學(xué)生在這些系列性的活動(dòng)中搜集、整理、建構(gòu)相關(guān)知識(shí)，獲得能力。

貫穿課“前、中、后”

部編五年級(jí)《語(yǔ)文作業(yè)本》一篇配套作業(yè)常在2～4頁(yè)，任務(wù)內(nèi)容比之前要豐富得多。面對(duì)這么多的內(nèi)容，我們要做好分門別類及用法設(shè)計(jì)。

（一）巧用習(xí)題，以學(xué)定教

夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，積累常用字詞也是十分必要的。而小學(xué)第三學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)具備了自學(xué)能力，字詞學(xué)習(xí)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)一般通過(guò)自我探究能夠掌握大部分。因此根據(jù)學(xué)情，以學(xué)定教，在第三學(xué)段的課堂教學(xué)中就很有必要。

1.?字詞先行，重視基礎(chǔ)積累

借助《語(yǔ)文作業(yè)本》，給加點(diǎn)字選擇正確的讀音，根據(jù)具體的語(yǔ)境寫(xiě)詞語(yǔ)、寫(xiě)近義詞等基礎(chǔ)性題目，都可以在預(yù)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生自己完成。課堂上老師再基于學(xué)情進(jìn)行字詞的正音，難點(diǎn)字義和詞意的理解。這樣既節(jié)約和壓縮了課堂字詞教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，又突破了字詞教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，孩子們學(xué)得更簡(jiǎn)潔、有效。

2.?大聲朗讀，用好語(yǔ)用示例

《語(yǔ)文作業(yè)本》中的“重點(diǎn)導(dǎo)讀”課文片段，往往是這篇課文的重點(diǎn)部分，也是課文語(yǔ)文要素落實(shí)示范的最好例子。以五下第四單元《青山處處埋忠骨》一課的作業(yè)設(shè)計(jì)為例，本單元語(yǔ)文要素是通過(guò)品讀人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，來(lái)深入的了解人物的內(nèi)心。作業(yè)本第4題研讀課文最后五個(gè)自然段，學(xué)生先摘錄毛主席“艱難抉擇”的兩種不同表現(xiàn)的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的語(yǔ)句，再讓學(xué)生結(jié)合摘錄的語(yǔ)句思考毛主席想見(jiàn)兒子以及不能見(jiàn)兒子的兩種原因，最后摘錄他最終選擇的句子，學(xué)生便一步一步感受到毛主席即具有常人情感又有偉人胸懷的內(nèi)心世界。學(xué)生在細(xì)讀品味正確摘錄之前，少不了朗讀進(jìn)行情感鋪墊，因此教師在學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)就可以讓學(xué)生對(duì)此片段進(jìn)行反復(fù)的朗讀，把握基本的情感基調(diào)，為課堂重點(diǎn)研讀作鋪墊。

3.?了解作家，做好情感準(zhǔn)備

所有的文章都是作者特定處境、特定年代、特定時(shí)期的產(chǎn)物，因此借助《語(yǔ)文作業(yè)本》的資料袋作業(yè)，預(yù)習(xí)時(shí)讓學(xué)生查閱資料熟悉作者、了解背景，有利于學(xué)生深入了解課文的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力都非常重要。以六下第四單元的課文學(xué)習(xí)為例，“查閱相關(guān)資料，加深對(duì)課文的理解”是本單元的語(yǔ)文要素之一，教師在這個(gè)單元的課文預(yù)習(xí)布置的時(shí)候，就可以讓孩子先自行去查找資料，初步體會(huì)詩(shī)人或者文中主要人物的品質(zhì)，再進(jìn)行課文學(xué)習(xí)。比如查找資料后，對(duì)于鄭板橋和于謙的生平有了更深入的了解，有了更多的情感共鳴，對(duì)《竹石》和《石灰吟》這兩首詩(shī)的詩(shī)意和主題必然就有更深層次的理解。

（二）圖文導(dǎo)讀，以學(xué)促教

課標(biāo)指出，語(yǔ)文課程在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握能力，我們看到現(xiàn)在的孩子，他們對(duì)于一篇課文一本書(shū)的整體把握和深層感悟還是比較欠缺的，教師在課堂教學(xué)中要結(jié)合《語(yǔ)文作業(yè)本》進(jìn)行“圖文導(dǎo)讀，以學(xué)促教”。

1.導(dǎo)圖引領(lǐng)，整體把握

五年級(jí)的孩子，他們具有一定的整體把握能力，但由于經(jīng)歷了部編的斷層，他們?cè)谶\(yùn)用思維導(dǎo)圖來(lái)整體把握課文內(nèi)容方面就比較薄弱。而部編《語(yǔ)文作業(yè)本》就給我們提供了多種思維導(dǎo)圖樣式和方法，課堂上教師要好好加以利用。

（1）板書(shū)式導(dǎo)圖，整體感知，推進(jìn)思維

五上語(yǔ)文作業(yè)本的編排中，大部分是用思維導(dǎo)圖來(lái)整體感知課文主要內(nèi)容的題目，比如說(shuō)《落花生》這篇課文作業(yè)本第4題以圖框式來(lái)概括圍繞課題“落花生”寫(xiě)了哪些內(nèi)容？課堂上教師在初讀課文之時(shí)就可以提出這個(gè)問(wèn)題，接著將作業(yè)本中的思維導(dǎo)圖圖框快速板書(shū)，引導(dǎo)學(xué)生讀文思考，然后師生一起進(jìn)行討論，取小標(biāo)題并進(jìn)行完整板書(shū)。又比如《獵人海力布》作業(yè)本第三題編者用了情節(jié)線的簡(jiǎn)單圖表來(lái)讓學(xué)生概括課文寫(xiě)了哪幾件事，在學(xué)生初讀環(huán)節(jié)，老師也完全可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的板書(shū)操作，讓孩子們經(jīng)歷一個(gè)故事情節(jié)的初步感知，和故事線索的厘清過(guò)程。對(duì)于比較簡(jiǎn)要的思維導(dǎo)圖，在家常課中筆者一般用板書(shū)直接解決了。（見(jiàn)圖1圖2）

學(xué)生在這樣的初讀環(huán)節(jié)中讀明白了故事的內(nèi)容，讀清楚了故事的脈絡(luò)，也經(jīng)歷了一場(chǎng)簡(jiǎn)單的整體思維感知訓(xùn)練。

（2）填空式突破，整體感知，推進(jìn)思維

而對(duì)于一些比較復(fù)雜的課文，在初讀整體感知環(huán)節(jié)，筆者就會(huì)比較深入地去研究題目，事先在ppt上做好思維導(dǎo)讀的填空題，在課堂上結(jié)合文本研讀、批注，引導(dǎo)孩子一步一步地進(jìn)行思考，一步一步地進(jìn)行課文的整體把握。比如《松鼠》和《父愛(ài)之舟》的這兩篇課文的學(xué)習(xí)。（ppt演示：見(jiàn)圖3圖4）

在循序漸進(jìn)的填空中，在文本的深度閱讀和批注中，在一次一次的思維跟進(jìn)中，孩子們對(duì)于這兩篇課文的主旨都有了整體的把握。

（3）動(dòng)畫(huà)式演繹，整體感知，推進(jìn)思維

《月跡》這篇課文以孩童的眼光，從屋里到院子再到河邊尋找中秋圓月，充滿童趣。本課教學(xué)緊扣體會(huì)靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的語(yǔ)文要素，引導(dǎo)孩子自主閱讀，體會(huì)作者細(xì)膩的感受和動(dòng)人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。整體感知環(huán)節(jié)用上動(dòng)畫(huà)演示，創(chuàng)造動(dòng)態(tài)情境，讓學(xué)生身臨其境一起去鏡中、院子等地方找找月亮的足跡，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。這樣的課堂調(diào)動(dòng)孩子的多項(xiàng)感官進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅能讓學(xué)生的整體感知就從具象到思維，作業(yè)題也做得更輕松了，清晰認(rèn)識(shí)到月亮的足跡先后動(dòng)態(tài)地出現(xiàn)在“中堂——院中——河邊”，寓教于樂(lè)。（ppt展示動(dòng)畫(huà)：見(jiàn)圖5）??

思維導(dǎo)圖非常有利于學(xué)生的整體思維能力訓(xùn)練，但是要注意的是思維導(dǎo)圖作為一種教學(xué)支架，要向?qū)W生“要”思維過(guò)程和結(jié)果，而不是“給”學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。

2.片段導(dǎo)讀，細(xì)讀深悟?????????????????????????????????

課堂教學(xué)的細(xì)讀環(huán)節(jié)，為了讓孩子們的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟更為深入和有法，可以將作業(yè)本上的“閱讀課文片段，完成練習(xí)”這樣的“重點(diǎn)導(dǎo)讀”題滲透、融合到課文細(xì)讀感悟的教學(xué)環(huán)節(jié)中。不過(guò)我們不能只進(jìn)行簡(jiǎn)單的題目講解，而是要將片段閱讀有機(jī)融合到課堂中去，在此過(guò)程中重批注、重合作、重探究，將導(dǎo)讀題進(jìn)行創(chuàng)造性的活用，這樣我們的教學(xué)才能夠一氣呵成的爽快。

（1）直接嵌入，把握重點(diǎn)。比如，在教《松鼠》一課時(shí)，課堂作業(yè)本上的第6題非常有層次地將本課的語(yǔ)文要素一一進(jìn)行了落實(shí)。教師在讓學(xué)生感知松鼠窩的特點(diǎn)以及寫(xiě)法特點(diǎn)上，可以將作業(yè)本上的四個(gè)小題直接嵌入到段落教學(xué)中，比如教師創(chuàng)設(shè)情境，現(xiàn)場(chǎng)采訪。依次提出三個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在，你就是那只搭窩的松鼠，你準(zhǔn)備分幾步搭窩？如果改變步驟窩還會(huì)舒適嗎？怎樣才能讓自己的窩比較安全？引導(dǎo)學(xué)生再讀文、讀題，思考：課文的語(yǔ)言和同學(xué)們的發(fā)言有什么不同。這樣的表達(dá)我們應(yīng)該怎樣朗讀？（ppt演示：見(jiàn)圖6）?

直接嵌入作業(yè)本題目到課堂教學(xué)，將課文表達(dá)與學(xué)生的回答進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言風(fēng)格、敘述角度、運(yùn)用的寫(xiě)法等方面進(jìn)一步體會(huì)說(shuō)明性文章不同的表達(dá)方法。

（2）用過(guò)渡語(yǔ)，無(wú)痕鏈接。例如，在教《中國(guó)少年說(shuō)》時(shí)，作業(yè)本54頁(yè)第5題的任務(wù)二是朗讀選文第二自然段時(shí)，語(yǔ)調(diào)應(yīng)該選輕柔、低沉、高昂中的哪一個(gè)？理由是什么？（見(jiàn)圖7）

而上一題是讓學(xué)生劃出選文第一自然段當(dāng)中贊美少年中國(guó)的事物，并填空。顯然兩道題目銜接不強(qiáng)，那么我們?cè)诖丝梢栽O(shè)置一個(gè)小問(wèn)題。你認(rèn)為所填空的事物，贊美了少年中國(guó)的什么呢？讓學(xué)生充分感知、討論以后，他們才能夠?qū)⒌诙匀欢巫x出自己的理解，讀出感情，最后寫(xiě)理由的這道題也就順理成章了。《語(yǔ)文作業(yè)本》中一個(gè)一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)有時(shí)候需要用上過(guò)渡語(yǔ)進(jìn)行無(wú)痕鏈接，有效地串聯(lián)起來(lái)，成為一個(gè)整體，便于落實(shí)語(yǔ)文要素。

（3）整合融入，另辟蹊徑。譬如：《慈母情深》作業(yè)本，選擇了母親給“我”錢的場(chǎng)景和課文的結(jié)尾文段，作為重點(diǎn)品味、感觸，體會(huì)場(chǎng)景、細(xì)節(jié)描寫(xiě)中的慈母情深。在使用作業(yè)本的過(guò)程當(dāng)中，如果教師明確的給出了這段話，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)就是“被動(dòng)”的，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從他們自己的回答中牽連出這樣的片斷，筆者的做法是先引導(dǎo)同學(xué)們讀文、思考。慈母情深，不僅可以從作者描寫(xiě)的場(chǎng)景中看出來(lái)，也可以從一些做作者描寫(xiě)的細(xì)節(jié)和作者的一些心理活動(dòng)以及意味深長(zhǎng)的結(jié)尾體會(huì)到，請(qǐng)同學(xué)們自主地閱讀、自主地批注，因此學(xué)生很自然地就聯(lián)系到了四個(gè)“立刻”那樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，聯(lián)系到了那句含義深刻的句子“我想我沒(méi)有權(quán)力利用那錢再買任何東西，無(wú)論對(duì)我自己還是為我母親”，進(jìn)行仔細(xì)的體會(huì)和揣摩。

教師在使用《語(yǔ)文作業(yè)本》圖文導(dǎo)教時(shí)要做到“巧妙穿插、有效融合、有機(jī)滲透”，可以用上述三種方法操作，還可以把《語(yǔ)文作業(yè)本》中的若干任務(wù)重組，以融入自己的課堂設(shè)計(jì)，重組時(shí)注意采用化靜為動(dòng)、化繁為簡(jiǎn)、化單為串等方法；還可以把《語(yǔ)文作業(yè)本》書(shū)面化的活動(dòng)任務(wù)設(shè)計(jì)成有一定流程的探究過(guò)程，有時(shí)甚至可以把單一的核心任務(wù)擴(kuò)展成一節(jié)課。

（三）用好選做題，鏈接課堂內(nèi)外

《語(yǔ)文作業(yè)本》一般會(huì)在名著導(dǎo)讀單元、綜合性學(xué)習(xí)單元及語(yǔ)文園地編排一些選做題。比如五下《語(yǔ)文作業(yè)本》在名著閱讀指導(dǎo)單元，提供了多種選做題：設(shè)計(jì)人物形象卡、觀看影視作品、制作一張閱讀推薦卡、扮演書(shū)中一個(gè)人物等實(shí)踐性作業(yè)。教師在教學(xué)中可以嘗試“以單篇引整本閱讀”專題探究任務(wù)，再以“快樂(lè)讀書(shū)吧”為載體，讓學(xué)生參與各類選做題，發(fā)揮自己的藝術(shù)才能，深入有效地閱讀古典名著。讓學(xué)生在形式多樣的實(shí)踐性、研究性活動(dòng)載體中，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)演的能力得到全面鍛煉。

教師在使用好一些部編教材配套的《語(yǔ)文作業(yè)本》選做題的同時(shí)，也要不斷嘗試設(shè)計(jì)綜合性、實(shí)踐性的作業(yè)，真正學(xué)生提升聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、自我管理、團(tuán)隊(duì)合作、解決問(wèn)題、文化情懷等核心素養(yǎng)。

實(shí)施高效減負(fù)

（一）當(dāng)堂評(píng)價(jià)，提高作業(yè)時(shí)效

預(yù)習(xí)性作業(yè)，基礎(chǔ)性習(xí)題，課堂內(nèi)評(píng)價(jià)，堂堂清。五六年級(jí)第三學(xué)段孩子的基礎(chǔ)性知識(shí)，比如字詞理解和運(yùn)用，課文內(nèi)容理解在課堂上教師通過(guò)作業(yè)本基礎(chǔ)習(xí)題的預(yù)習(xí)反饋當(dāng)堂清。導(dǎo)讀類課文重點(diǎn)片段在課堂上已有效融入課堂，重點(diǎn)難點(diǎn)部分的知識(shí)點(diǎn)評(píng)價(jià)也可以在課堂上完成。這樣，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，自我檢查的能力，減輕了學(xué)生在作業(yè)上的負(fù)擔(dān)，還提高了課堂的效率，提高了作業(yè)的質(zhì)量。

（二）巧用媒體，交互式跟蹤評(píng)價(jià)

現(xiàn)在的各種學(xué)習(xí)app，小程序?qū)W習(xí)軟件可真多啊，特別是在疫情期間，媒體的力量空前厲害。云課堂期間，作業(yè)本上的一些小練筆和實(shí)踐性作業(yè)，我們就可以用上網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大功能來(lái)進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，比如“一起小學(xué)”“微信小程序”“釘釘群”“qq群”上的作業(yè)功能上，我們都可以找到一些“每日打卡”“教師助手”等功能，將作業(yè)本上的名著閱讀、實(shí)踐性作業(yè)和練筆寫(xiě)話，讓孩子在這些新穎實(shí)用的軟件上呈現(xiàn)和評(píng)價(jià)，生生之間可以互相借鑒，互相學(xué)習(xí)，互相督促，形成你追我趕的樂(lè)學(xué)好學(xué)氛圍，真正做到了有效、及時(shí)、高質(zhì)、輕負(fù)。

部編《語(yǔ)文作業(yè)本》已不是課后布置作業(yè)所使用的，他是著眼于學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，著眼于語(yǔ)文的語(yǔ)文要素落實(shí)，是教師上課、學(xué)生聽(tīng)課的得力助手。與其叫做作業(yè)本，筆者認(rèn)為，他現(xiàn)在有一個(gè)更好聽(tīng)的名字，那就是素養(yǎng)本，他是小身材大魔力。遇上他，就如同水上行舟，有槳助力，勢(shì)必會(huì)讓我們的小語(yǔ)教學(xué)更美好，讓我們好好發(fā)揮他的價(jià)值吧。

參考文獻(xiàn)：

[1]?胡春江.多樣性語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)與研究[j].教育革新，2016(12）.

[2]?賈文靜.淺談小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)“減負(fù)增效”的幾點(diǎn)思考與實(shí)踐[j].小學(xué)教學(xué)研究,2019(1).

[3]?倪麗瑋.小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)“減負(fù)增效”之淺思[j].百度學(xué)術(shù)網(wǎng),2019(10).

作者簡(jiǎn)介

李國(guó)英，上外秀洲的一名小學(xué)語(yǔ)文老師，區(qū)教學(xué)能手，區(qū)首屆青年教師素養(yǎng)大賽一等獎(jiǎng)獲得者，秀洲區(qū)小學(xué)語(yǔ)文王琦敏名師工作室學(xué)員。她用雙手做美食，用雙眼看世界，用心帶領(lǐng)孩子暢游語(yǔ)文的世界。“種下夢(mèng)想靜待花開(kāi)”是她的教學(xué)座右銘，也是她的生活智慧。