通過總結(jié)，我們可以看到自己的不足和進步，從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。寫總結(jié)時要注意語言的準(zhǔn)確性和專業(yè)性，確保傳遞給讀者的信息準(zhǔn)確無誤。創(chuàng)造性地運用總結(jié)范文的思路和結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)自己獨特的風(fēng)格和見解。

素質(zhì)教育論文篇一

各地出現(xiàn)的素質(zhì)教育實踐活動熱，一方面體現(xiàn)了素質(zhì)教育理念正在不斷深入，受到了廣大教師與學(xué)生家長的廣泛認同，另一方面說明了校內(nèi)外一體化教育體系正在逐步完善，社會教育資源得到了充分發(fā)掘，為學(xué)生成長拓展了空間。中小學(xué)素質(zhì)教育實踐活動主要有以下四個方面特點。

1.實踐活動是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要補充。素質(zhì)教育理念已經(jīng)提出若干年，但是真正得到實施是在近十年。實踐活動作為學(xué)生成長過程中的重要教育載體得到充分重視，許多學(xué)校將其與其他學(xué)科教學(xué)工作同計劃、同布置、同安排、同落實，成為促進學(xué)生綜合能力與素質(zhì)發(fā)展的重要課程，是現(xiàn)行教育教學(xué)體系外的有效補充。

2.實踐活動是中小學(xué)生全面發(fā)展的有效路徑。在課堂內(nèi)、校園內(nèi)，學(xué)生雖然接受了良好的教育，能力素質(zhì)發(fā)展也卓有成效，但是受制于時間空間及條件的限制，對學(xué)生進行進一步的鍛煉，尤其是心理素質(zhì)、思想情感、協(xié)作能力的培養(yǎng)顯得力不從心。開展課外素質(zhì)教育實踐活動，能夠在這些方面取長補短，尤其是利用專業(yè)基地、專業(yè)場所、專業(yè)機構(gòu)對學(xué)生進行訓(xùn)練，能夠促進他們?nèi)姘l(fā)展。

3.實踐活動是中小學(xué)生課外生活的豐富內(nèi)容。從目前各中小學(xué)開展實踐活動狀況看，學(xué)生參與熱情之高始料未及，他們在繁重的學(xué)業(yè)壓力下獲得了放松，在課外得到了發(fā)展的廣闊空間，參與的興趣不斷提高，有利于身心發(fā)展。從某種程度上講，素質(zhì)教育實踐活動成為學(xué)生課外最為豐富的內(nèi)容。

4.實踐活動是中小學(xué)生身心發(fā)展的重要載體。中小學(xué)生在學(xué)業(yè)方面得到了有效滿足，教師還要將目光轉(zhuǎn)向?qū)W生身心發(fā)展，尤其是當(dāng)代獨生子女群體缺乏的堅韌品質(zhì)、頑強意志及團結(jié)包容心態(tài)，課堂教學(xué)中難以全面滲透。借助于專業(yè)基地、專業(yè)團隊的素質(zhì)教育實踐活動引導(dǎo)，學(xué)生可以在思想上、品德上、情感上受到熏陶，對身心健康具有積極意義，尤其對于心智發(fā)展尚不完全的小學(xué)生及進入青春期的初中生而言更有價值。

二、夯實工作要點，保證素質(zhì)教育實踐活動卓有成效。

當(dāng)前，絕大多數(shù)學(xué)校開展素質(zhì)教育活動，都是和教育部門專業(yè)的素質(zhì)教育基地聯(lián)合，借助于豐富的設(shè)備場地條件、活動器材及專業(yè)的指導(dǎo)隊伍，對學(xué)生開展素質(zhì)教育實踐活動，效果非常明顯。工作中可從以下四個方面著手。

1.統(tǒng)籌規(guī)劃保證實踐活動納入整體教育體系。在中小學(xué)開展素質(zhì)教育實踐活動不能一頭熱、一陣風(fēng)，想到哪里做到哪里，而要制訂詳細周密的計劃，將其作為學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，納入課程規(guī)劃體系，落實相關(guān)條款。每學(xué)期參與的次數(shù)、時間，不同年級段學(xué)生適宜參加哪些活動，如何組織，等等，要制訂詳細的工作計劃和實施方案，要將工作目標(biāo)任務(wù)細化到時間節(jié)點，明確到實際人頭，通過這樣的方式，保證教育實踐活動能夠有條不紊地推進。

2.無縫對接保證中小學(xué)生有序參與實踐活動。由于各地中小學(xué)素質(zhì)教育實踐基地所對接的學(xué)校、學(xué)生數(shù)量眾多，因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)安排專門的`分管領(lǐng)導(dǎo)，每學(xué)期初就要與實踐基地取得聯(lián)系，提出本校實踐活動計劃安排，與整個基地的活動安排協(xié)調(diào)統(tǒng)籌起來，以保證制訂的計劃能夠有效實施。許多學(xué)校由于未能事先和實踐基地做好對接，往往在需要開展活動時面臨場地安排不過來、時間緊張等問題，無法完成全部項目。因此一定要從頭規(guī)劃、及早對接，保證整個實踐活動有序開展。

3.精選內(nèi)容保證適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展階段特點。為中小學(xué)生開展素質(zhì)教育實踐活動，是對他們的體能與心理素質(zhì)的一次鍛煉。由于學(xué)生年齡階段不同，在活動內(nèi)容上也要體現(xiàn)差別。初中生和小學(xué)生的身體素質(zhì)不一樣，在實踐項目上要有所區(qū)別。例如年齡稍大的學(xué)生可以加入攀巖項目，這是一項既鍛煉體能又訓(xùn)練技巧的內(nèi)容，學(xué)生過小則不適宜參與這一項活動?？梢越M織年齡較小的學(xué)生過晃晃橋等項目，這些項目比較適宜年齡較小的學(xué)生。另外，可以組織學(xué)生開展一些對抗游戲活動及組織學(xué)生自己動手包餃子等。有些活動適宜全體學(xué)生，有些活動則只適應(yīng)相應(yīng)年齡階段的學(xué)生。學(xué)校與實踐基地應(yīng)當(dāng)進行深入研究，針對不同年齡段的學(xué)生開出相應(yīng)的訓(xùn)練菜單，讓他們采取訂單式計劃安排，保證不同年齡學(xué)生都可以開展與其身心發(fā)展相吻合的活動，保證每一批次的學(xué)生都能夠得到針對性的指導(dǎo)，讓他們玩得開心、玩得盡興，同時能力素質(zhì)得到發(fā)展。

4.聯(lián)系生活保證學(xué)生在活動之后能大有收獲。通過三天或兩天的素質(zhì)教育實踐活動，學(xué)生雖然當(dāng)時感觸很深，無論是培養(yǎng)團結(jié)有愛的意識，還是頑強拼搏的精神，當(dāng)時的收獲非常明顯，但是回去經(jīng)過一段時間會逐步淡忘。因此，教師在離開教育實踐基地之后，還要在日常教學(xué)工作中對學(xué)生進行滲透引導(dǎo)，以這次實踐活動為契機，以他們獲得的內(nèi)心感受為基礎(chǔ)，與日常管理工作緊密結(jié)合起來。例如讓在包餃子時感悟的團結(jié)友愛延續(xù)到班級管理中，相互幫助、團結(jié)友愛，營造良好的班集體氛圍。再如攀巖活動中所感受到的頑強拼搏意識，可以在學(xué)習(xí)活動中升華，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)中不怕困難，勇于向自我挑戰(zhàn)，制定更高目標(biāo)等，讓活動與日常學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合起來，放大素質(zhì)教育實踐活動的作用。

中小學(xué)素質(zhì)教育實踐活動對學(xué)生身心發(fā)展具有積極的促進作用，應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)教育的必要組成部分。這一活動在組織實施過程中要注意三個方面。一是安全保障要到位。小學(xué)生、中學(xué)生自我保護能力相對不足，帶隊教師及校領(lǐng)導(dǎo)、基地工作人員，都要對安全保障工作進行嚴格檢查，確保每一個環(huán)節(jié)不出疏漏，讓孩子們在安全的前提下開展活動。二是對接聯(lián)系要到位。從學(xué)期初的計劃安排對接，到活動前的具體對接，包括時間路線、活動內(nèi)容、準(zhǔn)備器材，等等，要通過無縫對接保障活動緊張有序開展。三是后續(xù)教育要到位。素質(zhì)教育實踐活動為中小學(xué)教育管理提供了廣泛空間，以這樣的活動為契機，還要組織若干后續(xù)教育活動，以保證素質(zhì)教育實踐活動中培養(yǎng)的品質(zhì)、受到的熏陶，在接下來的學(xué)習(xí)生活中得到貫徹落實與升華，成為學(xué)生的自覺行為。

綜上所述，當(dāng)前中小學(xué)素質(zhì)教育熱是一個好的現(xiàn)象，代表了教育素質(zhì)化發(fā)展的不斷深入，但是在組織過程中要保證科學(xué)高效，還要充分提高活動的藝術(shù)性與技巧行，增強實際成效，更好地服務(wù)于學(xué)生發(fā)展。

素質(zhì)教育論文篇二

高中化學(xué)教師進行素質(zhì)教育，要充分認識素質(zhì)教育在學(xué)生成長過程中的重要作用，自覺地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實踐，在備課、上課、實驗等各個環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)，使自己的教學(xué)實踐實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

作為高中化學(xué)教師，深入素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變觀念，充分認識素質(zhì)教育在學(xué)生成長過程中的重要作用，自覺地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實踐，在備課、上課、實驗等各個環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)，使自己的教學(xué)實踐實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

探究教學(xué)主要是通過組織和引導(dǎo)學(xué)生開展“科學(xué)探究”進行教學(xué)，目的在于將科學(xué)家的探究引入課堂，讓學(xué)生以類似科學(xué)探究的方式學(xué)習(xí)科學(xué)，使他們不僅獲得科學(xué)知識，同時還掌握科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度。雖然當(dāng)前的探究教學(xué)方式正在積極推進，并取得了很大進展，但探究教學(xué)也存在一些問題。

1.以考試評價改革為導(dǎo)向，讓教師放開手腳。

2.加強教師的“科學(xué)探究”體驗，深化對“科學(xué)探究”的理解。

3.教師對探究教學(xué)的特征及意義要加深理解，改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念。

4．注重案例開發(fā)，加強情境創(chuàng)設(shè)和整合環(huán)節(jié)，做到過程與結(jié)果并重。

培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才十分重要。為此，應(yīng)掃除所遇到的障礙，并在課程改革中采取相應(yīng)的行動策略：以引導(dǎo)學(xué)生“提問題”為突破口，激發(fā)其樂于思考的欲望；建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)勇于思考的環(huán)境；引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會思考，掌握科學(xué)思考的方法；為學(xué)生提供充分思考的時間和空間，養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。

以引導(dǎo)學(xué)生以“提問題”為突破口，激發(fā)其樂于思考的欲望。

為了改變學(xué)生不愿思考的習(xí)慣，應(yīng)把“突破口”選在引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生“提問題”上，努力培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”，激發(fā)其樂于思考的欲望，形成一種處處遇問題，時時想問題，人人提問題的生動活潑主動學(xué)習(xí)的局面。

首先，把培養(yǎng)學(xué)生“提問題”的能力劃分為五個層次的遞進目標(biāo)：一是敢提問題；二是能圍繞學(xué)習(xí)中心提問題；三是能提出有份量的問題；四是能嘗試解決自己提出的問題；五是能在問題解決后又提出新的問題。教師要根據(jù)每個學(xué)生的現(xiàn)有層次，經(jīng)過與學(xué)生本人商量，確定不同的努力目標(biāo)，并逐步提高層次，使學(xué)生嘗到思考的甜頭，以此帶動和形成學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣。

其次，建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)學(xué)生勇于思考的環(huán)境。

教師要與學(xué)生進行平等的對話和交流。著名特級教師孫雙全與孩子心靈相通的教學(xué)情景就使我們很受啟發(fā)：“教學(xué)中，他不斷地鼓勵大家：‘誰來說一說，說對了表揚，說錯了也表揚，表揚你的勇氣。’而對孩子的錯誤解釋，也給予肯定的評價：‘因為你的錯誤才使我們?nèi)喽寄苷_，失敗乃成功之母。’而對孩子出色的回答，他更是毫不吝嗇對學(xué)生給予夸獎和贊美：‘真好，你有發(fā)現(xiàn)的眼睛?！?dāng)孩子不夠自信而不敢舉手時，他鼓勵學(xué)生：‘舉起手來就是英雄，就是高手!’學(xué)生在他的鼓勵下，越來越多的小手舉了起來?！?/p>

教師要善于敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考的“激發(fā)點”，及時地給予點燃。如當(dāng)學(xué)生回答問題有錯誤時，正是點燃他思考的大好時機，決不能輕易錯過。一要鼓勵學(xué)生答錯背后反映出的獨立思考和不人云亦云的勇氣；二要肯定蘊含其中的正確因素；三要著力地把學(xué)生的錯誤開發(fā)成課程資源，與學(xué)生共同找出錯誤的原因；四要引導(dǎo)學(xué)生通過深入思考找出正確答案。再如當(dāng)學(xué)生回答問題“拿不準(zhǔn)”時，這說明他的頭腦正處于困惑狀態(tài)，教師這時就要“拉他一把”，但決不要直接給出答案。

1.創(chuàng)設(shè)情景，渲染氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用，提供了一個吸引學(xué)生的興奮點。鮮明的畫面，直觀的視覺刺激，還可以給學(xué)生留下更深刻的印象，使教育教學(xué)達到更好的效果。

2.多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)有助于加強直觀教學(xué)，豐富感性認識，有助于突破重點、難點。多媒體課件，采用變微觀為宏觀、變虛為實、變遠為近、變繁為簡、變抽象為具體、變靜為動等方法來表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)過程中的重點和難點，順利實現(xiàn)認知目標(biāo)的達成。

3.應(yīng)用多媒體技術(shù)可以輔助化學(xué)實驗，增強實驗效果。

例如，金屬與酸反應(yīng)的實驗。整個反應(yīng)過程速度很快，由于反應(yīng)的容器——試管不是很大，反應(yīng)物——金屬也只不過是片狀固體，若只采用演示實驗，只有坐在前幾排的學(xué)生才能觀察到實驗現(xiàn)象，其他學(xué)生就無法對其描述。若采用實物投影儀直接投影在熒屏上，學(xué)生就可以清楚地看到整個實驗的過程，有利于學(xué)生對知識的掌握。

加強實驗教學(xué)是提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)，也是評價教學(xué)質(zhì)量的一個重要方面?！?/p>

在具備必需的實驗設(shè)備和條件之后，提高化學(xué)實驗教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于——必須強化實驗教學(xué)中的思維訓(xùn)練。首先，是實驗原理的思維訓(xùn)練?！皩嶒炘怼奔捶磻?yīng)原理，指的是每個具體的化學(xué)實驗，反映了或說明了或推斷了什么樣的物質(zhì)發(fā)生何種變化的理論。

其次，是裝置原理的思維訓(xùn)練?！把b置原理”指的是為了達到某個具體實驗的目的，應(yīng)當(dāng)選用何種儀器、設(shè)備，采用何種組合、聯(lián)接方式的道理。

再次，是操作原理的思維訓(xùn)練?！安僮髟怼敝傅氖歉鶕?jù)具體的實驗?zāi)康暮蛢x器，進行實驗操作活動的理由。

課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，但不是唯一的渠道，化學(xué)教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)形式，教好化學(xué)新課標(biāo)中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。同時，要為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造相對寬松的環(huán)境，提供必要的時間和空間條件保證。積極組織學(xué)有余力的學(xué)生參加選修課的學(xué)習(xí)，參加豐富多彩的課外活動，使課內(nèi)外、校內(nèi)外的教育教學(xué)活動相結(jié)合，全面發(fā)展教育與個性發(fā)展教育相結(jié)合，從多方面、多渠道開發(fā)學(xué)生潛能。

素質(zhì)教育論文篇三

校園音樂文化是以學(xué)生為主體，以課內(nèi)、課外音樂文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間的一種校園文化。本文簡要分析了校園音樂文化對學(xué)校形象的塑造、學(xué)生性格的養(yǎng)成、道德品位的提升的重要意義，論述了良好的校園音樂文化在學(xué)校推行素質(zhì)教育中的作用，探討了培育校園音樂文化的途徑和方法。

校園音樂文化在推進素質(zhì)教育、提高學(xué)生修養(yǎng)方面具有巨大的價值。筆者認為，教育工作者應(yīng)當(dāng)做好校園音樂文化建設(shè)，并通過校園音樂文化提升學(xué)校形象，培養(yǎng)學(xué)生高尚品德，真正落實素質(zhì)教育，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

實施素質(zhì)教育，簡單的說，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的，德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。校園音樂文化作為素質(zhì)教育中一個重要方面，是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的主導(dǎo)下，與學(xué)生共同創(chuàng)造的具有本校特點的精神環(huán)境和音樂文化氛圍。如合唱團、樂隊等社團活動。

國家教育方針明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位。音樂教育作為美育教育中重要組成部分，因為它獨特的情操陶冶、深化認識、智能開發(fā)和心理平衡等功能，它以潛移默化的方式影響人的認識和思想。校園音樂文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn)，是全面實施素質(zhì)教育中一個重要組成部分和實踐途徑。

良好的校園音樂文化，滲透在學(xué)生的觀念、言行舉止之中，體現(xiàn)在他們讀書、做事的態(tài)度和情感中，成為推進素質(zhì)教育的沃土。

1．音樂活動彰顯校園文化精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。校園音樂文化對培養(yǎng)青少年學(xué)生的愛國情感能施加良好的影響。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)重點選擇一些思想性較強的時代歌曲，通過歌曲的藝術(shù)形象來感染和教育學(xué)生。如《唱響中國》等三十六首歌曲，使學(xué)生深切感受我們祖國的偉大，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。

2．校園音樂文化的良性導(dǎo)向，提高學(xué)生的審美能力。組織學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識并進行討論，對學(xué)生的審美能力進行正確引導(dǎo)。如讓學(xué)生拿流行歌曲與藝術(shù)歌曲進行比較，讓學(xué)生聽到流淌在我們血脈源頭的民族樂聲。堅持良好的音樂文化導(dǎo)向，幫助學(xué)生樹立健康的審美情趣，使他們具有分辨美丑良莠的鑒賞能力。

3.勵志音樂的激勵功能，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的斗志。在青年學(xué)生中大力推廣勵志樂曲、歌曲所形成的校園音樂文化具有一種無形的力量，能夠產(chǎn)生一種催人奮進的積極作用，激勵學(xué)生對崇高理想的執(zhí)著追求。特別是一些流行的勵志歌曲，如《我真的不錯》、《蝸牛》、《隱形的翅膀》等，對學(xué)生的內(nèi)心世界會有很大的沖擊，給他們精神上莫大的鼓舞。

4．校園音樂文化集體活動，提高學(xué)生的凝聚力和向心力。校園音樂文化活動多是以集體的形式呈現(xiàn)出來的，如大合唱，集體舞等形式。在開展這些活動時，無形中培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神，增強了他們的凝聚力和向心力，有助于學(xué)生追求和樹立一種群體的共同價值觀，把學(xué)生的行為系于一個共同的文化精神上，加強師生的認同感、自豪感和榮譽感。

5．校園音樂文化活動的廣泛開展，促進學(xué)生實踐能力的提高。校園音樂文化的舉辦，也是教師和學(xué)生互動，并相互促進的過程，它的指向性是很明確的，就是以愉悅學(xué)生的感覺和使其積極參與為出發(fā)點，例如由學(xué)生親自動手去組織一臺文藝節(jié)目，促使他們自己克服遇到的困難。無形中提高了學(xué)生實踐能力。

校園音樂文化的質(zhì)量如何直接關(guān)系素質(zhì)教育的效果。如何培育良好的校園音樂文化是值得我們教育工作者認真加以研究和討論的重要問題。

1．充分利用學(xué)校音樂資源，努力創(chuàng)建校園音樂環(huán)境。廣泛開展學(xué)校藝術(shù)節(jié)等多元音樂文化活動；開設(shè)音樂多元活動課，排演音樂劇、組織合唱隊、樂隊等；利用校廣播播放各種音樂；通過匯報表演等各種教學(xué)藝術(shù)實踐活動，總結(jié)經(jīng)驗，讓思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一，不斷提高學(xué)生的音樂綜合能力、個人修養(yǎng)。

2．充分利用音樂的滲透功能，綜合各學(xué)科進行音樂熏陶。音樂教學(xué)的語言包括藝術(shù)領(lǐng)域之間的綜合，將音樂欣賞與姐妹藝術(shù)中相關(guān)的內(nèi)容、手段進行有機地融合。在課堂教學(xué)中可直接使用音樂，調(diào)節(jié)情緒，激發(fā)想象，開發(fā)記憶潛能。如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時，播放一些古箏曲，讓學(xué)生跟隨音樂想象課文中所描寫的美景。

3．積極關(guān)注音樂流行動向，選擇并整合社會音樂資源。面對多姿多彩，多元化的社會音樂文化，學(xué)校應(yīng)積極主動地構(gòu)建起開放性的校園文化體系，通過校內(nèi)外互動，使學(xué)生經(jīng)受各種鍛煉，增強學(xué)生對多元文化的鑒別、選擇、抵制能力，不斷提高文化品位。使學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中健康成長。

4．大力扶持學(xué)生藝術(shù)社團，發(fā)揮其校園音樂文化建設(shè)的帶頭作用。藝術(shù)社團是學(xué)生文藝活動、提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要載體，通過藝術(shù)社團的建立，堅持高質(zhì)量的教學(xué)和管理，優(yōu)化青少年學(xué)生的審美意識，讓那些高品位、優(yōu)秀的音樂精品來熏陶和感染藝術(shù)團的學(xué)生。

綜上所述，校園音樂文化豐富了廣大學(xué)生的課余文化生活，提高了學(xué)生們的審美情趣和文明程度，強化了積極向上的價值觀念，滿足了廣大學(xué)生日益增長的精神文化需求，為學(xué)生提高素質(zhì)和健康成長創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。我們教育工作者要充分認識校園音樂文化對落實素質(zhì)教育的重大意義，注重對學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)，潛移默化地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，一定能培養(yǎng)出高素質(zhì)、適應(yīng)未來社會需求、全面發(fā)展的人才。

[1]姚應(yīng)紅.《談中等職業(yè)學(xué)校的音樂文化建設(shè)》新課程研究.職業(yè)教育2011年第1期.

[2]金超哲.《關(guān)于高校音樂文化的地位和作用的問題研究》.魅力中國2010年第3期.

[3]王艷華.《如何把握校園音樂文化的審美導(dǎo)向》.文教資料2009年第8期.

[4]洪毅.《淺議音樂教學(xué)中的素質(zhì)教育》考試：教研版2010年10期.

素質(zhì)教育論文篇四

論文摘要：教書育人是教師的天職，教師的素質(zhì)決定了所培養(yǎng)的人的素質(zhì)。只有樹立正確的教育觀念，具有較高的科研和創(chuàng)新能力以及高尚的職業(yè)道德，全面提高教師的綜合素質(zhì)，才能培養(yǎng)出高水平的人才。

素質(zhì)教育是指為發(fā)展及提高人的素質(zhì)而進行的教育，也是一種旨在提高人的創(chuàng)造力的教育活動。

素質(zhì)教育具有全體、全面、全程的特性。作為人的素質(zhì)，則是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過因材施教，形成受教育者的穩(wěn)定的品質(zhì)和個性特征。如人的思想、知識、身體、心理品質(zhì)等。知識可以用言傳口授的方式，由一個人傳遞給另一個人，素質(zhì)則不能用傳遞的方法去掌握。人們用言傳口授的方法，給予別人的是關(guān)于素質(zhì)的知識，而不是素質(zhì)本身。

教師素質(zhì)是指教育教學(xué)工作特有的品質(zhì)和能力，它不僅具有個性化的特征，而且還具有專業(yè)特征。

實施素質(zhì)教育意味著對教師素質(zhì)提出了更高的要求，教師不僅要有高尚的情操和對事業(yè)的熱愛，還要具有現(xiàn)代人的素質(zhì)。它要求教師要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強實施素質(zhì)教育的自覺性；要不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，教書育人，為人師表，敬業(yè)愛生；要有寬廣厚實的業(yè)務(wù)知識和終身學(xué)習(xí)的自覺性，掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段；要遵循教育規(guī)律，積極參與教研科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新；要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生人格，因材施教，成為教育家式的教師。要提高教師素質(zhì)必須抓好以下幾個方面的工作：

一、更新教育觀念。

更新教育觀念是實施素質(zhì)教育的前提，也是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。在長期的教育實踐中我們認識到：觀念陳舊、理論匱乏，以及教育方式、方法落后等問題，是制約素質(zhì)教育的主要原因。因為教育觀念落后，不利于學(xué)生生動活潑地發(fā)展；教學(xué)模式單一，不利于學(xué)生的個性發(fā)展和優(yōu)秀人才的脫穎而出；教學(xué)方法過死，使學(xué)生變成了被動的接受知識的容器；考試方法僵死，考試內(nèi)容死板，使得學(xué)生死讀書本；對學(xué)生以分定優(yōu)劣的評價嚴重束縛了學(xué)生創(chuàng)造意識的形成和創(chuàng)造力的發(fā)展。這些問題的解決，有賴于教育觀念的改變。

現(xiàn)代教育觀念的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識與參與意識。素質(zhì)教育的學(xué)生觀要求尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，開發(fā)和調(diào)動學(xué)生的主體性。教師在尊重學(xué)生主體地位的前提下，采取相應(yīng)的措施，引導(dǎo)、推動學(xué)生不斷地發(fā)展。教師應(yīng)樹立符合時代發(fā)展步伐的教育價值觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，逐步提高認識和完善自身素質(zhì)，實現(xiàn)教育觀念的創(chuàng)新。

二、樹立終身教育觀念。

隨著知識的劇增，科技的飛速發(fā)展，教師所學(xué)的知識和傳授知識的辦法對他們的職業(yè)崗位賦予的要求將越來越不適應(yīng)，必須在整個生存期間更新和改進自己的知識結(jié)構(gòu)，這就要求廣大教師必須掌握相關(guān)學(xué)科的新知識、新觀念和新技能，形成不斷學(xué)習(xí)的意識和能力。因為這樣不僅對教師自身的發(fā)展有利，還對成長中的學(xué)生基本能力發(fā)展指導(dǎo)有利。

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，每個人都面臨著“學(xué)習(xí)的革命”的嚴峻挑戰(zhàn)，文盲將不再是不識字的人，而是不會學(xué)習(xí)、不懂電腦、不會外語、不會捕捉和使用信息的人。稱職的教師應(yīng)該是學(xué)科知識、人文知識、教育理論、現(xiàn)代教育技術(shù)等多元化集一身的綜合型教師。

三、科學(xué)研究能力。

教育科研具有現(xiàn)實性和應(yīng)用性。培養(yǎng)一支既會教學(xué)又懂教育，既有廣博的科學(xué)文化知識，又有教育科研能力和創(chuàng)造力的教師隊伍，其結(jié)果可直接指導(dǎo)教育教學(xué)實踐，是推動教育發(fā)展的真正動力，實現(xiàn)由“經(jīng)驗型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變，也是新世紀教育發(fā)展的需要。以教育教學(xué)帶動科研，以科研促進教育教學(xué)，應(yīng)該成為每位教師的行動準(zhǔn)則。教師隊伍是一支教育科研的強大生力軍，在教育理論與實踐的結(jié)合上，起著教育理論工作者難以替代的作用。因此，教師必須增強科研意識，學(xué)習(xí)教育理論，掌握科研方法，參與科研實踐，逐步提高科研能力。

四、開拓創(chuàng)新能力。

新的世紀惟有創(chuàng)新才有希望。教師的創(chuàng)新能力表現(xiàn)在能以創(chuàng)新精神對待教學(xué)和科研工作，勇于改革，敢于創(chuàng)造。在教育教學(xué)中，要敢于有所突破，在理論上要敢于在前人基礎(chǔ)上求新求異，向前發(fā)展；在教學(xué)的組織、教學(xué)方法的運用上要探索規(guī)律，大膽創(chuàng)新實踐。

五、高尚的職業(yè)道德。

新型的教師職業(yè)道德，應(yīng)當(dāng)是具有高尚的社會道德規(guī)范、良好的師生關(guān)系，豐富的學(xué)識和科學(xué)精神、奉獻精神、創(chuàng)造精神。教師是塑造人類靈魂的工程師，在向?qū)W生傳授知識和技能的同時，也在向?qū)W生滲透著自己的思想、立場和觀點。因此，教師本身應(yīng)具有良好的政治思想道德素質(zhì)。教師所具有的堅定的正確的政治方向、敬業(yè)樂教、甘為人梯的奉獻精神、高尚的道德情操、良好的道德行為，其本身就是一種強有力的教育因素。

六、健康的身體素質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

體魄健康是指人在運動、勞動與生活中所表現(xiàn)出來的力量、速度、耐力及靈敏性等方面的能力。教師特定的生活環(huán)境和工作特點，要求教師有良好的身體素質(zhì)，因為教師的勞動是一項既包含腦力勞動又包含體力消耗的艱苦工作，身體健康是承擔(dān)繁重的教學(xué)和科研任務(wù)的前提。其次，教師的工作是通過聽、看、寫、講來完成的，所以教師必須有良好的聽力、視力和聲音，耳聰目明以及聲音洪亮是教師必備的身體素質(zhì)。

教師還應(yīng)具有較高的心理素質(zhì)，心理承受力強。精神樂觀向上能造成一種和諧以及生機勃勃的氛圍，給學(xué)生情緒上的感染。教師需具備較強的情緒控制能力，以積極的情緒對待生活、工作和學(xué)生，要經(jīng)常表現(xiàn)出風(fēng)趣幽默的健康情緒。寬闊的胸懷和愉快的心境，對教師的工作和生活都具有非常重要的意義。教師要堅持不懈地了解學(xué)生及探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，這種持之以恒的意志和毅力，是每個教師都應(yīng)具備的心理素質(zhì)，也是教師為人師表以及教書育人所必需的。

總之，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)一代高素質(zhì)的跨世紀人才，是時代賦予廣大教師的神圣職責(zé)。每一位教師都應(yīng)站在時代的高度，努力提高自身素質(zhì)，以保證素質(zhì)教育的順利實施。

參考文獻：

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[2]周宏教育新概念[m]中央民族大學(xué)出版社2002年。

[3]葉瀾教師角色與教師發(fā)展新探[m]教育科學(xué)出版社2004年。

素質(zhì)教育論文篇五

1.學(xué)校體育教學(xué)改革在經(jīng)歷了“競技體育”“素質(zhì)教育”“快樂體育”“陽光體育”等時期。

體育課內(nèi)容龐雜、主題分散、形式主義、華而不實，更有不少學(xué)校隨意擠占、挪用、停上體育課的現(xiàn)象時有發(fā)生；真正開足開齊體育課的不足30%；開設(shè)課外體育活動的占40%，開設(shè)體育健康理論課的占25%，多數(shù)學(xué)校不能夠開展業(yè)余訓(xùn)練。體育教學(xué)失去個性，教學(xué)過程“蜻蜓點水”，教學(xué)質(zhì)量下降，體育課隨意性大，近20%的學(xué)校采用“放羊”式和“半放羊”式的教學(xué)。

2.體育教師資源配備不均衡，待遇偏低。

中小學(xué)體育教育還是受到種種因素的干擾，存在著“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實實”的現(xiàn)象。體育工作“說起來重要，忙起來不要”。重智育、輕體育現(xiàn)象仍然存在，忽視對學(xué)生的全面培養(yǎng)，學(xué)生體育鍛煉的時間得不到保證。體育課名存實亡，學(xué)生體質(zhì)嚴重下滑。在教育投資方面，城市和農(nóng)村，特別是偏遠農(nóng)村學(xué)校差距很大。作為人力資源的主體———體育教師，工作中兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，像其他學(xué)科的老師一樣，需要評職稱、晉級，因為體育學(xué)科的特殊性，在學(xué)校學(xué)期、年度考核中不被看好，工作得不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定，積極性受到很大的打擊。

3.場地器材嚴重不足。

體育設(shè)施資源由于受重視程度不夠，教育經(jīng)費短缺，達到國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)比例20%，其中實心球、啞鈴、“山羊”、跳繩、欄架、等半數(shù)以上數(shù)量不夠，從布局上看：單、雙杠、籃、排球場、沙坑等，“分散”多于“集中”?！安槐憬M織上體育課”占80%，其中50%學(xué)校只有少數(shù)學(xué)生參加體育活動，90%以上體育教師感到不便組織上體育課，大多數(shù)學(xué)校達不到完成教學(xué)任務(wù)的設(shè)施條件，更談不上不斷改革教學(xué)內(nèi)容所需的體育設(shè)施，使體育教學(xué)變成無源之水。

1.開足上好體育課。

確保每天鍛煉1小時。開展陽光體育運動，因地因校制宜，開展形式多樣、簡便易行、效果明顯的運動項目。定期不定期舉辦各類運動會、體育文化節(jié)等。改進體育考試評價。將體育課作為高、中考畢業(yè)、升學(xué)的必考課。

2.加快體育教師配備。

鼓勵體育教師“送教下鄉(xiāng)”，“實施輪崗制度”，定期組織中小學(xué)體育教師基本功比賽和優(yōu)秀課研討展示活動。

3.突出重點項目，力爭校園傳統(tǒng)項目取得重大突破。

通過招生考試政策疏通體育人才成長通道，源源不斷培養(yǎng)優(yōu)秀體育運動后備人才。

4.正確處理好繼承與改革的關(guān)系。

學(xué)校體育取得的顯著成就；在不否定傳統(tǒng)教育觀念和教育模式前提；借鑒先進的思想和方法；在肯定繼承過去同時，用辯證、發(fā)展的觀點理解新的教育思想和教學(xué)方法。從課程建設(shè)到體育課教學(xué)，從課外體育活動到課余運動訓(xùn)練，從師資隊伍建設(shè)到場地器材配備，取得了長足的進步和巨大的成就，積累了豐富經(jīng)驗和精神財富。將有助于體育教學(xué)改革向縱深發(fā)展。

5.利用現(xiàn)代信息技術(shù)，充分挖掘鄉(xiāng)土教材。

利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，結(jié)合我國學(xué)校體育的實際、不同民族地域特點以及學(xué)校實際情況，開展適合各地區(qū)、各學(xué)校具有民族特色的傳統(tǒng)體育項目。體育活動內(nèi)容不斷涌入校園；學(xué)校因陋就簡、因地制宜地利用有限的體育設(shè)施以產(chǎn)生最大的使用效果；積極開發(fā)和利用各種體育資源，體育教學(xué)內(nèi)容根據(jù)在不違背學(xué)校教育規(guī)律或原則的前提下，挖掘民族和地方傳統(tǒng)體育健身項目，引入新興健身項目，把鄉(xiāng)土教材、自制健身器材、民族特色的體育項目引入課堂。如街舞、搏擊操、竹竿舞、抖空竹、太極劍、廣場舞、花樣跳繩、毽球、鍋莊舞等諸多項目。充分利用自己豐富的實踐經(jīng)驗，開發(fā)設(shè)計學(xué)生心中理想的教學(xué)內(nèi)容。組建各種形式的俱樂部，做到“學(xué)校有特色，班班有項目，人人重參與”；體育工作者應(yīng)以高度的責(zé)任感，樹立堅定不移的信念，迎合學(xué)生在應(yīng)試教育壓力下，利用體育課輕松快樂的要求。教育和引導(dǎo)學(xué)生增強體質(zhì)。評價不同學(xué)校的改革，深入調(diào)查研究，腳踏實地地指導(dǎo)學(xué)校如何根據(jù)自己的實踐進行改革。

6.重視體育教學(xué)資源的投入、利用與開發(fā)。

一方面，各級教育管理部門應(yīng)高度重視，積極推行有效政策，加大各級各類學(xué)校體育經(jīng)費的投入。另一方面，搭建平臺，使城市與農(nóng)村之間、學(xué)校之間、學(xué)校與社區(qū)之間、學(xué)生之間多一些交流、溝通。

推廣先進經(jīng)驗與改革措施，了解國外先進教育思想，學(xué)校體育必須重視國家和社會的需要；認真學(xué)習(xí)和借鑒先進經(jīng)驗，應(yīng)充分考慮現(xiàn)有的基礎(chǔ)和實際；作為上級領(lǐng)導(dǎo)部門，全面貫徹和落實2014年7月30日全國學(xué)校體育工作會議上的講話精神；加強對學(xué)校體育改革的領(lǐng)導(dǎo)，進一步提高思想認識，加大工作力度，采取有效措施，不斷提升學(xué)校體育工作整體水平；學(xué)校統(tǒng)籌按安排，因地制宜，因材施教，嚴格按課程標(biāo)準(zhǔn)開展教學(xué)，開展豐富多彩的“大課間體育活動”；保證運動負荷，讓每個學(xué)生都得到充分鍛煉，為促進青少年學(xué)生身心健康、體魄強健、德智體美全面發(fā)展而不懈努力。

素質(zhì)教育論文篇六

摘要：素質(zhì)教育是全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動技能、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育，積極推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)和造就適應(yīng)新時期社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才，是擺在高校教育工作者面前的一項重大課題。針對中國普通高校大學(xué)生就業(yè)過程中出現(xiàn)的一系列新問題和新情況進行研究，對于如何在素質(zhì)教育中提升學(xué)生能力、增強就業(yè)競爭力進行探討。

關(guān)鍵詞：高校大學(xué)生；就業(yè)指導(dǎo)；就業(yè)工作。

引言。

高校畢業(yè)生就業(yè)是就業(yè)整體的一個具有特殊意義的重要組成部分。在當(dāng)前就業(yè)形勢下，就業(yè)指導(dǎo)在高校的主導(dǎo)性、重要性日益增強。成為學(xué)校人才培養(yǎng)和素質(zhì)教育的有機組成部分。然而部分高校側(cè)重的只是就業(yè)政策、就業(yè)信息和技巧方面的指導(dǎo)。過于強調(diào)就業(yè)指導(dǎo)的實用性、功利性，從而忽略了學(xué)生的個人職業(yè)生涯發(fā)展、人文素質(zhì)培養(yǎng)、個性發(fā)展等。忽略了對學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)。黨中央、國務(wù)院提出“把高校畢業(yè)生就業(yè)擺在當(dāng)前就業(yè)工作首位”的重要決策，充分體現(xiàn)了做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作所具有的戰(zhàn)略性和全局性意義。隨著中國高等教育從過去的“精英型教育”走向“大眾化教育”，中國普通高校大學(xué)生就業(yè)過程中出現(xiàn)了一系列新問題和新情況，如何在開展的素質(zhì)教育中提升學(xué)生能力，增強就業(yè)競爭力，已成為各大高校的一個重要的現(xiàn)實問題。

大學(xué)生就業(yè)難，原因比較復(fù)雜。近些年來，高校擴招，畢業(yè)生大幅增加，導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)由賣方市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場；同時，也由于有一些大學(xué)生的就業(yè)觀念陳舊，擇業(yè)理想與現(xiàn)實存在一定的偏差。許多高校由于專業(yè)劃分過細，培養(yǎng)的學(xué)生以單向型人才為主，不能滿足社會對復(fù)合型人才與創(chuàng)新型人才的需求，這些問題都不同程度地導(dǎo)致了大學(xué)生就業(yè)的困難。學(xué)生技能單一，不適應(yīng)社會對復(fù)合型人才的要求；其次，解決實際問題的能力不強，動手能力較差，不能很好地將書本知識與實際應(yīng)用結(jié)合起來；第三，缺乏開拓創(chuàng)新的精神和敢闖、敢干的作風(fēng)；第四，不善于與他人溝通和合作，缺乏應(yīng)有的溝通技能，組織、協(xié)調(diào)能力和語言、文字表達能力不強。社會需求和認可的素質(zhì)就是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)，也是我們教育發(fā)展的方向。面對形勢的需要，面對就業(yè)市場的壓力，當(dāng)前亟需從以下幾個方面加強素質(zhì)教育：

一是教師加強學(xué)習(xí)，提升增強自身創(chuàng)新能力。創(chuàng)新型教師就是善于吸收最新教育科研成果，將其運用于教學(xué)中，并且有獨創(chuàng)的見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師。創(chuàng)新型教師一般都具備如下特點：有創(chuàng)造能力、強烈的求知欲、敬業(yè)樂業(yè)；能與學(xué)生共同學(xué)習(xí)；評價以激發(fā)或促進學(xué)生創(chuàng)新為主。因此教師必須具備一定的工程實踐能力，才能達到相應(yīng)的目標(biāo)。老師首先過實踐關(guān)，對老師進行多方面的培養(yǎng)，可以通過直接送入同專業(yè)類型公司培訓(xùn)或結(jié)合黑龍江科技學(xué)院電氣與信息工程學(xué)院工程實踐中心進行鍛煉完成，加大教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使教師能根據(jù)所教授的課程內(nèi)容不斷地創(chuàng)新，為學(xué)生提供最新的知識的技術(shù)應(yīng)用案例，學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終難把握學(xué)科的前沿知識。只有培養(yǎng)了大批創(chuàng)新型教師，才能夠使創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)落到實處。

二是根據(jù)專業(yè)特點，制定培養(yǎng)方案，支持學(xué)生全面發(fā)展。著眼于人的全面發(fā)展，全面提高大學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面的綜合素質(zhì)。不僅要進行專業(yè)教育，更要加強“通才”教育。現(xiàn)代科技日益要求通過多學(xué)科的融合來解決各種綜合性實際問題，因此，合理調(diào)整專業(yè)設(shè)置，打破自然科學(xué)和人文科學(xué)的界限，培養(yǎng)具有良好道德、廣博知識、創(chuàng)新精神、開放思想、健全身心的高素質(zhì)復(fù)合型人才已成為世界各國教育改革的新潮流。

必須樹立以人為本的理念，尊重、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展。要根據(jù)大學(xué)生的興趣和發(fā)展?jié)撃軄砼囵B(yǎng)和造就人才，努力開發(fā)每個學(xué)生的特長和潛能，注重拓展和完善大學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)，使他們每個人都能有適合自身的發(fā)展方式，使每個學(xué)生都能學(xué)有所長。

知識的積累靠學(xué)習(xí)，而素質(zhì)的提高主要靠實踐。要改變過去重理論輕實踐、重知識輕能力的培養(yǎng)模式，從實際出發(fā)，加強和改進對學(xué)生的生產(chǎn)勞動和實踐教育，使其接觸自然、了解社會，培養(yǎng)熱愛勞動的習(xí)慣和艱苦奮斗的精神。要積極鼓勵和支持大學(xué)生參加各種形式的社會實踐活動，組織大學(xué)生參加科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)和推廣活動以及社會服務(wù)活動，將教學(xué)與實踐緊密結(jié)合起來，在實踐中鍛煉學(xué)生的動手能力和工作能力。同時，通過開展社會實踐活動，還可以使學(xué)生接觸一些企業(yè)和社會行業(yè)，增加就業(yè)的機會。

三是加強實踐教學(xué)鍛煉，提升學(xué)生分析問題、解決問題的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、研究能力、思維能力、表達能力、獲取新知識新信息的能力和組織管理的能力，這些能力是知識生產(chǎn)、傳播和使用所必不可少的。要讓學(xué)生盡早參與知識創(chuàng)新活動，在學(xué)習(xí)過程中有所創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中不斷汲取新的知識。在實踐式教學(xué)中，要以學(xué)生實踐操作為主，講、做相結(jié)合的方式。在講、做相結(jié)合過程中發(fā)現(xiàn)問題，開闊視野，增強學(xué)習(xí)興趣，并學(xué)會理論知識和一些技能。通過講-做結(jié)合的方式，使學(xué)生對比較抽象的概念一目了然，既加深對理論知識的理解，又鍛煉了學(xué)生實際操作的能力。通過教學(xué)方法的改革，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。教學(xué)過程中要將枯燥理論知識融入娛樂實踐中，既學(xué)到了知識，又開闊了視野；學(xué)習(xí)理論知識鍛煉動手能力同時，又加深了理論知識的理解，同時又提高了綜合設(shè)計能力。

二、加強思想引導(dǎo)，使學(xué)生形成正確的就業(yè)觀。

針對近年來高校大學(xué)生思想觀念、價值取向、競爭意識、擇業(yè)視野等方面發(fā)生的深刻變化，必須根據(jù)大學(xué)生的就業(yè)觀念和新的就業(yè)形勢對大學(xué)生進行思想政治教育，有的放矢地把大學(xué)生的人生觀、價值觀教育和就業(yè)教育有機地結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變和確立與社會需求和市場導(dǎo)向相適應(yīng)的就業(yè)思想觀念，使大學(xué)生充分認識就業(yè)的目的。積極引導(dǎo)大學(xué)生把個人需要和社會需要統(tǒng)一起來，樹立“先就業(yè)后擇業(yè)”的正確的擇業(yè)觀念。隨著科技發(fā)展和社會進步，加強對學(xué)生素質(zhì)教育就變得格外重要素質(zhì)教育主要包括政治思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)、能力素質(zhì)。就業(yè)指導(dǎo)主要是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；指導(dǎo)學(xué)生通過審慎地選擇一條既符合社會發(fā)展需要，又適應(yīng)自己發(fā)展的成功之路；指導(dǎo)學(xué)生要有良好的擇業(yè)心態(tài)和心理素質(zhì)，讓學(xué)生通過教育提高自身綜合素質(zhì)，從而更好地面對擇業(yè)。在就業(yè)指導(dǎo)過程中，學(xué)校應(yīng)該加強心理教育，分析大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài)，有針對性地通過心理咨詢，開展心理健康教育活動，讓畢業(yè)生認識到自身的興趣愛好、個性特長、氣質(zhì)特點等方面的優(yōu)勢和缺陷，提高心理素質(zhì)水平，克服就業(yè)心理障礙，化解心理矛盾和危機，擺脫心理誤區(qū)和束縛，保持良好的就業(yè)心境，去獲取自己滿意的工作崗位。

三、調(diào)整課程設(shè)置，進一步強化學(xué)生能力。

通過進一步調(diào)整課程設(shè)置，實現(xiàn)高校培養(yǎng)人才模式由供給驅(qū)動到需求驅(qū)動的轉(zhuǎn)變。優(yōu)化課程設(shè)置是強化大學(xué)生素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，在課程設(shè)置中，努力改變傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟時代的以學(xué)校師資力量為基礎(chǔ)，忽視人才市場需求的模式。通過學(xué)分制的改革，大力加強選修課特別是跨學(xué)科選修課程和前沿交叉課程的建設(shè)，使學(xué)校課程設(shè)置真正從人才培養(yǎng)質(zhì)量的需求和適應(yīng)社會需要出發(fā)，進一步強化大學(xué)生的素質(zhì)教育，從而真正提高大學(xué)生的就業(yè)競爭力。同時完善專業(yè)課程學(xué)生成績評定改革，要引入對學(xué)生綜合素質(zhì)的評價。這種成績評定方法能夠促使大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，有利素質(zhì)教育的全面培養(yǎng)，為終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，并能激勵大學(xué)生在機遇與挑戰(zhàn)并存的社會里主動積極地去塑造和鍛煉自己，以適應(yīng)時代的需求。

四、千方百計拓寬就業(yè)渠道，提高畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量。

積極拓寬就業(yè)渠道，尋找就業(yè)機會，減少大學(xué)生就業(yè)壓力。一是以營銷觀念積極開拓目標(biāo)市場。積極與相關(guān)行業(yè)企業(yè)進行溝通校企合作事宜，積極收集就業(yè)信息；二是積極開展校企合作模擬職場實踐訓(xùn)練。為了切實推進就業(yè)指導(dǎo)工作，使學(xué)生通過職場實訓(xùn)直通用人單位招聘現(xiàn)場；三是“走出去”尋找就業(yè)機會。一方面是就業(yè)工作人員走出去，進行市場調(diào)研、走訪企業(yè)、開辟人才市場，帶領(lǐng)學(xué)生到用人單位應(yīng)聘等。另一方面鼓勵畢業(yè)生走出去。為了不使家庭困難成為學(xué)生擇業(yè)的“羈絆”，劃撥出專項經(jīng)費對家庭困難和求職地域較遠畢業(yè)生予以補助；四是“請進來”舉辦專場畢業(yè)生招聘會。為方便學(xué)生找工作，積極邀請用人單位到校招聘畢業(yè)生，方便快捷，成功率高，實現(xiàn)了用人單位、學(xué)校和畢業(yè)生三贏；五是開發(fā)校友資源，為畢業(yè)生收集有價值的就業(yè)信息或提供就業(yè)崗位。

結(jié)論。

通過加強國情與形勢的認識，進行正確的成才觀、擇業(yè)觀教育；探索建立與社會需求相適應(yīng)人才培養(yǎng)模式，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)；積極開展素質(zhì)教育，全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動技能、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育。高校的就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)成為大學(xué)生全面開展素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，以提高大學(xué)生素質(zhì)為己任，向社會提供高素質(zhì)人才，更好地滿足社會的需要。充分利用就業(yè)指導(dǎo)進行職業(yè)道德教育等對策，為大學(xué)生提供一個全方位的、寬松的就業(yè)環(huán)境，幫助學(xué)生更好地實現(xiàn)職業(yè)選擇，為就業(yè)起到積極的促進作用。堅持理論聯(lián)系實際相結(jié)合，加快完善高校就業(yè)服務(wù)體系。通過素質(zhì)教育有效提升學(xué)生能力，此舉將為高校破解就業(yè)難題提供新思路。

參考文獻：

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素質(zhì)教育論文篇七

摘要：

中國是世界上著名的產(chǎn)茶大國，也是茶文化的發(fā)源地。茶文化內(nèi)涵深厚，意義深遠，其精髓品質(zhì)成為無數(shù)人精神上的指引，影響著一代代國人品格的形成。素質(zhì)教育作為新時期高校首要的教育使命和任務(wù)，對于今后我國人才品格的養(yǎng)成具有非常重要的意義。本文首先對茶文化內(nèi)涵的形成和傳播進行了細致的闡述，對當(dāng)代高校教育的現(xiàn)狀和存在的問題進行了詳盡的剖析，最后就茶文化對高校素質(zhì)教育的影響進行了深入的研究，希望對我國高教素質(zhì)教育工作起到一定的啟發(fā)作用。

關(guān)鍵詞：

茶文化作為中國文化史上一顆耀眼的明珠，一直被奉為中國寶貴的文化財富。而素質(zhì)教育作為高校教學(xué)的重要課題，也被擺在非常重要的位置。我國一向非常注重人才的培養(yǎng)。強大的國家需要強大的人才，而強大的人才需要強大的教育背景。人才是一個國家的未來，只有將人才的特點全部挖掘出來，才是素質(zhì)教育真正的目的所在。因此，在新的時代要求下，素質(zhì)教育的實施顯得非常迫切。就是在這樣的前提下，探究茶文化對高校素質(zhì)教育的影響顯得十分必要。

1、茶文化的內(nèi)涵的形成和傳播。

1.1茶文化內(nèi)涵的形成。

中國茶史豐富，留下了不少的佳話和名作。作為世界上溫度和濕度最適宜茶葉生長的國家之一，茶文化在這片廣袤的疆土上枝繁葉茂。很難說，茶文化真正的起源是從哪里開始的。因為自從人們發(fā)現(xiàn)它之后，關(guān)于它的傳說就從來沒有間斷過。但是，茶文化真正比較成系統(tǒng)的出現(xiàn)，還是要從唐朝開始。唐朝是我國歷史上經(jīng)濟程度發(fā)達的一個朝代，經(jīng)濟大繁榮也為文化的形成奠定了優(yōu)良的基礎(chǔ)。因此，在盛唐文化中，茶被寫進詩人的詩中。它仰慕與詩人的清風(fēng)自持、胸懷天下，也被詩人的愛國主義情懷所感染，在不斷地蕩滌之中，它向世人呈現(xiàn)出了自己的雛形。而佛教和道教文化的引入，也為茶文化賦予了新的內(nèi)涵，它幫助人們洗刷心中的痛苦與掙扎、保持最真的本心。自唐朝之后，飲茶之風(fēng)更加盛行。宋朝時期的詞人性格奔放曠達，受此影響，茶風(fēng)之中多少也增加了瀟灑的痕跡。而隨著“程朱理學(xué)”對當(dāng)時文化格局的改變，“去私欲、存本心”也在茶文化中占到了不小的比重。宋朝之后，茶文化發(fā)展得更加迅速，它的枝葉越來越茁壯，甚至成為可以獨當(dāng)一面的文化品種。

1.2茶文化內(nèi)涵的傳播。

中國人之所以熱愛飲茶，是因為在飲茶之中能夠品出生活的滋味。正是將這生活中的酸甜苦辣都在這一盞清茶之中得到稀釋和緩解，才使得他們額頭上的皺紋舒展開來。茶文化的這種與生俱來的能力，不僅受到國人的喜愛，更受到了外國人的青睞。自唐朝絲綢之路開始，茶就開始作為一種商品，隨著這條朝著夢想前進的道路傳播出去，在此過程之中，它也不斷吸收和融合了西方國家的一些文化特征。鄭和七下西洋不僅將外國的文化和奇珍異寶帶到了宋朝，更將宋朝的文化展示在了全世界的面前。在此期間，西方人民對于茶葉的認知和渴求也達到了一個頂點和極致。他們將茶葉作為生活中必備的飲品，茶葉的地位甚至可以和咖啡一決高下。從此以后，茶葉在國外越來越受歡迎，而茶文化的影響也開始延伸到世界上的每一個角落。

2、高校教育的現(xiàn)狀和存在的問題。

人才的培養(yǎng)離不開教育，而教育的根本在于全面的開發(fā)學(xué)生的才能，而不再只關(guān)注學(xué)生的成績。隨著國家對于教育的重視程度越來越高，高校面臨的教育使命也越來越重。如果要實現(xiàn)學(xué)生在德智體美勞等方面的全面發(fā)展，就必須正視現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀和存在的問題，只有這樣，高校的素質(zhì)教育工作才能真正落到實處；也只有這樣，我國的人才才能實現(xiàn)真正的轉(zhuǎn)型，成為新時代所需要的合格的人才。

2.1高校教育的現(xiàn)狀作為重要的社會活動，教育絕對不是死氣沉沉的課本和一成不變的上下課鈴聲。教育更多的是應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧和方法。而面對應(yīng)試的壓力，教育的目的卻無法能夠保持初心。不管是迫于社會和家長的壓力，還是受到升學(xué)率等的影響，作為知識的傳授者，老師在教學(xué)的過程中很難做到不受其他影響。也就是說，教育也許在一開始就已經(jīng)偏離了原始的軌道。在這樣的背景之下，教育的后續(xù)工作的展開也勢必會受到一定的影響。教學(xué)質(zhì)量的好壞對學(xué)生的影響是非常大的，而作為人才成長的搖籃，高校也同樣面臨巨大的壓力。特別是自從素質(zhì)教育開始實施之后，輸送合格的人才也被提到了空前的高度上。如果高校不能直面壓力，接受新時期人才培養(yǎng)的任務(wù)，必然會使人才的培養(yǎng)面臨巨大的危機。因此，面對未來社會和世界的需求，高校教育必須能夠頂住壓力，才有可能培養(yǎng)出高層次、高水平的全方位人才。

2.2高校教育存在的問題目前而言，我國的高校的教育工作還存在著兩方面的問題。一方面，雖然我國已經(jīng)全面的開始實施素質(zhì)教育，但是相比西方國家而言，我們并沒有足夠的經(jīng)驗，因此在實施的過程中難免會磕磕絆絆，有點力不從心。另一方面，盡管現(xiàn)在對于教育工作者的要求越來越高，但是面對當(dāng)前的國情，學(xué)習(xí)成績?nèi)匀皇呛饬繉W(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，并沒有很好的方法能夠?qū)⒅耆〈?。這也會影響到高校素質(zhì)工作開展的廣度和深度，使得素質(zhì)教育的工作難以達到預(yù)想的效果。因此，我國的素質(zhì)教育工作可能還會處于一段時間的摸索期，需要不斷地進行補充和修正，才會慢慢地成熟起來。

3、茶文化對高校素質(zhì)教育的影響。

中國文化雖然有豐富的格局和品類，但是總屬一個整體，彼此之間是融會貫通的。而教育作為文化的傳達者，需要借鑒所有文化之中的閃光點，并加以學(xué)習(xí)和利用，才能得到提升。在茶文化中，我們可以學(xué)到許多禮儀，也可以學(xué)到許多優(yōu)秀的精神品質(zhì)，如果能夠?qū)ζ溥M行提煉，加以運用，一定能夠?qū)Ω咝５乃刭|(zhì)教育工作起到很好的促進作用。

3.1茶文化有助于高校學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

茶文化中蘊含著豐富的哲理，隨著茶文化普及程度的提高，茶藝活動也受到歡迎。茶藝活動中許多的禮儀規(guī)范。茶文化也可以由茶藝活動更加形象地傳播出去。因此，通過茶藝活動，學(xué)生不僅能夠?qū)Σ栉幕膬?nèi)涵和精髓了解的更加清楚，更能夠從茶藝活動中學(xué)到不少的禮儀和規(guī)范。而這種親身實踐的方式不僅能夠加深學(xué)生對知識的記憶，提高學(xué)生的動手能力，也可以讓學(xué)生在潛移默化的過程中學(xué)習(xí)到中華民族優(yōu)秀的精神品質(zhì)。因此，將茶文化中的禮儀運用到學(xué)生的教學(xué)過程中，既能夠為枯燥的學(xué)習(xí)生活的平添興趣，也可以讓學(xué)生養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。而我國自古的教育理念里，就有“成才先成人”教育案例。這種文化與教育的互動，也必將會打開我國素質(zhì)教育新的局面。

3.2茶文化有助于提高高校學(xué)生的審美情趣。

在我國傳統(tǒng)的茶文化中，十分注重平和與清凈。因為只有在平和清凈的環(huán)境下，人的心靈才會得到最大程度的放松，看清楚自己的本真。面對學(xué)校和成績的壓力，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的心理也會發(fā)生著微妙的變化。如果能夠?qū)⒉栉幕膬?nèi)涵在學(xué)校廣泛地傳播，不僅能夠讓學(xué)生增長不少的見聞，也能夠讓學(xué)生學(xué)到舒緩壓力的方法。而茶文化中始終如一的精神品質(zhì)，也可以給予學(xué)生面對學(xué)習(xí)中遇到的困難的勇氣。在這種不斷的品味和學(xué)習(xí)的進程之中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力增長了，視野開闊了，學(xué)生的審美情趣同時也得到了巨大的提升。校園的生活是學(xué)生審美情趣的開始，如果能夠在一開始就給學(xué)生創(chuàng)造出良好的校園環(huán)境，必然會對學(xué)生今后的審美情趣產(chǎn)生影響。同時，茶文化的推廣也有助于良好校園氛圍的形成，在這樣平和清凈和務(wù)實的學(xué)習(xí)氛圍之中，學(xué)生的綜合素質(zhì)自然會得到很大的提升。不僅如此，茶文化在高校的推廣也可以幫助素質(zhì)教育深入地走入學(xué)生的'心中，更能夠讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)展。

3.3茶文化有利于學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

當(dāng)前學(xué)生面臨的教育環(huán)境和社會環(huán)境要比之前復(fù)雜的多，而網(wǎng)絡(luò)的普及雖然給了學(xué)生學(xué)習(xí)外界知識的窗口，但是同時也給一些不法分子可乘之機。而隨著學(xué)生的生活節(jié)奏不斷地加快，辨識的能力也越來越低。在這樣背景之下，如果學(xué)生沒有得到及時的指引和幫助，很有可能走錯了方向，甚至掉入萬丈的深淵之中。因此，在進入社會之前，高校教育就應(yīng)該給學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。在中國傳統(tǒng)的茶文化中，去偽存真，保持本心一直是其不變的宗旨。而茶的味道先苦后甘，性情溫和，能夠幫助人們拂去不少的煩憂。因此，在高校的素質(zhì)教育工作開展的過程之中，如果能夠結(jié)合茶文化中優(yōu)秀的精神品質(zhì)，給予學(xué)生全面深入了解茶文化的機會，以茶來調(diào)理學(xué)生的心性，不僅能夠緩解學(xué)生的精神壓力，糾正學(xué)生在岔路口遇到的偏差，更能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀。也只有這樣，高校的素質(zhì)教育的工作才算得上真正的成功。

4、結(jié)語。

綜上所述，作為中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀代表，茶文化一直以其深刻的價值觀和深邃的內(nèi)涵影響和鼓舞著中國人。面對當(dāng)前的社會現(xiàn)狀，我們必須將高校素質(zhì)工作進行得十分徹底，才能夠真正提高我國人才的綜合素質(zhì)。而量體做衣，提升優(yōu)化的教學(xué)模式也必將會讓我國人才的綜合能力越來越高。相信通過茶文化的傳播，不但能夠提高學(xué)生的素質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，也能讓學(xué)生學(xué)會為人處世的方法。希望通過本文，能夠?qū)ξ覈咝Ｋ刭|(zhì)教育工作有所幫助。

參考文獻。

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素質(zhì)教育論文篇八

基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)地是“以人為本、以發(fā)展為本”的教育理念，其核心是促進學(xué)生的發(fā)展，強調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，強調(diào)既要關(guān)注學(xué)生的未來生活，又要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活。由原來過多地關(guān)注基礎(chǔ)和技能轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和技能的同時，更加關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展。具體落實到課堂教學(xué)中就體現(xiàn)這樣的基本理念：即突出基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》為現(xiàn)代義務(wù)教育明確提出了新的教育理念，作為教育工作者必須認真學(xué)習(xí)，不斷實踐，用“邁向?qū)W習(xí)化社會，提倡終身學(xué)習(xí)”、“使學(xué)生學(xué)會認知，學(xué)會做事”等理念為指導(dǎo)，探索常規(guī)教學(xué)新模式。學(xué)校教育的目的，就是要培養(yǎng)“人”、完善“人”,促進每個學(xué)生的人生價值得到不斷提升。當(dāng)然新課程不是不要分數(shù)、不要知識，而是要讓學(xué)生把學(xué)習(xí)掌握知識與自己獨特的生活體驗結(jié)合起來，讓成“才”的努力與個性發(fā)展結(jié)合起來，讓知識與身心一同成長。我們以往評課時參照的一條重要標(biāo)準(zhǔn)是“雙邊活動開展得好”,這里的雙邊活動指的就是師生之間的課堂對話。為達到這一標(biāo)準(zhǔn)，教師設(shè)計了許多課堂提問，教學(xué)便在師生之間講與聽、問與答的程式化中進行。久而久之，師生達成了許多默契，如教師課解時，學(xué)生必定認真聽，不得打斷教師的講述；只要教師稍有停頓，學(xué)生必會齊聲答問。為活躍課堂，一些教師往往用諸如“好不好”“對不對”“正確不正確”“生動不生動”之類的淺層提問來引發(fā)學(xué)生簡單而響亮的回答聲。在新課程形勢下，有人提出了“教學(xué)就是交往”的理念，營造多邊互動的教學(xué)氛圍。

1教師的作用是促使學(xué)生完成“愿學(xué)、能學(xué)、會學(xué)”的發(fā)展過程。

1.1學(xué)生“愿學(xué)”是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，如果學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣，那么就很難做好讓學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)全過程。小學(xué)生對教師的敬重程度影響到他自愿參與該教師所組織的教學(xué)活動程度。在教學(xué)中，師生應(yīng)始終處于合作者。我們的做法是：課內(nèi)教師少站講臺，多到學(xué)生中認真觀察、聽取他們在學(xué)習(xí)活動里的做法和表述；課外教師應(yīng)與學(xué)生一起玩，了解學(xué)生的喜愛，交流情感，使師生融為一體；給每個學(xué)生真誠的愛，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活，幫助解決遇到的困難，使教師成為學(xué)生的知心人；為人師表樹立典范，善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，及時給予表揚和鼓勵，要求學(xué)生做到的教師必須先做好，使教師成為學(xué)生心中偶像。綜上所述，教師用對學(xué)生人格的尊重，換來學(xué)生對教師的敬重，使學(xué)生從愿配合教師組織的學(xué)習(xí)活動轉(zhuǎn)化為積極主動參與學(xué)習(xí)活動。小學(xué)生年齡特征決定了他們喜愛小動物及玩具，對周邊新事物感興趣。教師作為學(xué)習(xí)活動的組織者，應(yīng)把學(xué)生喜愛的動物、游戲及熟悉的事物引入學(xué)習(xí)活動，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動活潑，讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩，從生活中學(xué)習(xí)文化知識，完成對生活興趣到學(xué)科內(nèi)容興趣的轉(zhuǎn)化?？傊?，現(xiàn)代教師應(yīng)具有“母親”、“智慧”和“幽默”的特點，使教學(xué)成為師生情感交流，廣泛信息傳遞，形成生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍。讓每個學(xué)生真誠地“愿學(xué)”。

1.2“能學(xué)”是保證。教師在制定一節(jié)課的教學(xué)方案時，必須把握學(xué)生的認知水平和熟悉的事物，準(zhǔn)確地為學(xué)生提供一個認識現(xiàn)實世界的模式，引導(dǎo)學(xué)生形成觀察、操作、思維等方法，達到儲存信息適于遷移。我們的做法是：通過對生活原形的觀察、分析、提煉獲取所學(xué)知識，使學(xué)生體會到知識來源于生活。讓學(xué)生通過實際操作感知科學(xué)知識的產(chǎn)生、發(fā)展過程，自主發(fā)現(xiàn)規(guī)律，享受成功的喜悅。應(yīng)用規(guī)律作用于生活實例，進行質(zhì)疑、討論、交流解決身邊的現(xiàn)實問題，體驗所學(xué)知識在今天的用處，并轉(zhuǎn)換為技能和解決實際問題的能力。學(xué)習(xí)活動效果組織學(xué)生自評、互評和集體評價，通過評價活動提高每個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。教學(xué)內(nèi)容必須把握“度”,學(xué)生能夠借助已有知識、生活經(jīng)驗及方法，自主探索學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師不講解，學(xué)生講清楚的知識教師不重復(fù)，做到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；不憤不啟，不悱不發(fā)”。隨著兒童年齡的增長和教師的培養(yǎng)，其認知涉及的圖式、同化、順應(yīng)和平衡將不斷變化、豐富和發(fā)展，能學(xué)為會學(xué)提供了堅實保證。

1.3“會學(xué)”是目標(biāo)。學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程。學(xué)生不是簡單被動地接收信息，而是主動地建構(gòu)知識的意義，這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。學(xué)習(xí)過程同時包含兩個方面的建構(gòu)：一方面是對新信息意義的建構(gòu)，同時又包含對原有經(jīng)驗的改造和重組。在教學(xué)實踐中我們的做法是：讓學(xué)生把教科書作為常讀的課外讀物，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在書上勾畫重點，批注疑難和體會。讓每個學(xué)生使用自學(xué)記錄本，收集新知在生活中的實例、原有知識經(jīng)驗對新知的作用過程及對概念意義的不同表述。以培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、代換、假設(shè)、轉(zhuǎn)化等學(xué)法為重點，使學(xué)生在自學(xué)時有法可用。先小組交流，形成初步的對新信息重新認識和編碼，建構(gòu)自己的理解；再全班交流討論、動手實踐活動，使學(xué)生原有的知識經(jīng)驗因新知識經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變；最后反作用于學(xué)生收集的生活實例。這樣，他們對概念的理解是豐富的、有著經(jīng)驗背景的，從而在面臨新的情境時，能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動的圖式。實踐表明，在貫徹“邁向?qū)W習(xí)化社會，提倡終身學(xué)習(xí)”理念中，教師的備課將以學(xué)生認知水平和已有經(jīng)驗為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)法為重點，建構(gòu)知識為目標(biāo)；上課將強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境性，讓每個學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗背景，對外部信息進行主動的選擇、加工和處理，進而在質(zhì)疑、解疑的交流討論中完成學(xué)習(xí)活動，盡可能減少教師在課堂上的規(guī)定行為和講解。使學(xué)生形成“怎么學(xué)”,明確知識從“哪里找”,為邁向?qū)W習(xí)化社會打下堅實基礎(chǔ)。

2更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師。

現(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”,都只強調(diào)教師對于學(xué)生的單向給予，而忽視了學(xué)生的能動性。因此我更欣賞“燈芯和煤油”的比喻，從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司?，F(xiàn)代解釋學(xué)也認為，人們的思維和行為的模式正由“主客模式”向“互主體模式”轉(zhuǎn)變，教學(xué)相長，學(xué)生也是老師，“向?qū)W生學(xué)習(xí)”是一種時代的新理念。打破教師萬能、唯我獨尊的觀念，容納不同意見，尊重并強調(diào)學(xué)生的個性。教學(xué)過程中學(xué)生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識的全過程，教師不是知識的灌輸者，而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。

2.1扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長和年級的升高，學(xué)生的認知水平不斷提高，參與教學(xué)活動的能力也不斷增強。為了充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性，我逐漸擴大了學(xué)生參與教學(xué)活動的程度。特別是到了五、六年級，學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng)，對于每一篇課文，經(jīng)過教師的指導(dǎo)與自己的努力，能夠有一個較全面的理解、較準(zhǔn)確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動，我選擇與學(xué)生生活聯(lián)系密切以及學(xué)生易于把握的課文，輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、領(lǐng)會要點、上臺講課，而自己作為欣賞者，則由前臺轉(zhuǎn)到了幕后。如教學(xué)《敬禮！五星紅旗》一課時，上課前，我向一學(xué)生明確教學(xué)目的要求和教學(xué)要點，讓他查看、搜集有關(guān)資料，聽取家長和同學(xué)的意見，然后給同學(xué)上課。該同學(xué)在講課中，結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料，用學(xué)生的語言、情感，解釋了祖國尊嚴的表現(xiàn)和重要意義，學(xué)生聽了倍感親切，很受鼓舞。學(xué)生的參與意識很強，發(fā)言熱烈，提出的觀點、講述的內(nèi)容大都符合課文要求。最后，教師總結(jié)升華，畫龍點睛，圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。

2.2扮演主持人的角色。中央臺有一些節(jié)目有相當(dāng)高的收視率，深受廣大學(xué)生的歡迎，由此，我想到：我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意，開放我們的課堂，轉(zhuǎn)換我們的腦筋，把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺，老師只不過是一個主持人——課堂教學(xué)的主持人，組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個在舞臺上盡情地展示自己的思想，展示自己的情感世界，展示自己的道德行為，并讓他們在主動參與、充分展示的過程中，在心靈上有那么一點觸動，在情緒上有那么一點感染，在情感上有那么一點體驗。

2.3扮演學(xué)習(xí)者的角色。隨著信息化時代的到來，知識更新的速度在不斷加快，獲取信息的渠道在不斷拓展。學(xué)校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識來源，各種超文本的知識信息通過各種媒體充斥著社會各個社會化場所，新的交往形式，例如通過網(wǎng)絡(luò)與外界的交流，大大地拓寬了一代人的學(xué)習(xí)和交往空間。在這樣一個高度信息化的社會中，一個教師如果不學(xué)習(xí)，那么他過去所擁有的知識或許就不能成為今天“傳道、授業(yè)、解惑”的資本。確實，有些現(xiàn)代信息，我們的學(xué)生比我們老師知道得多，看問題也現(xiàn)實得多。他們提出的有些問題相當(dāng)敏銳，憑我們原有的知識和經(jīng)驗很難令學(xué)生滿意的接受，把自己當(dāng)作是一個學(xué)習(xí)者，在與學(xué)生的合作、交流中，共同學(xué)習(xí)，共同受教育，共同陶冶情操。因為只有當(dāng)我們把自己看作是與學(xué)生共同受教育的學(xué)習(xí)者，在能夠想學(xué)生所想，感學(xué)生所感的時候，我們才能真正走進學(xué)生的心靈，我們的教育也才能真正在學(xué)生的心靈深處留下烙印。

3探索課堂教學(xué)改革實踐，創(chuàng)新課堂結(jié)構(gòu)。

3.1課前師生共同準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容。

3.1.1學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教材，提出知識重點，自己是通過什么途徑理解的，還有哪些疑問。尋找生活原型和應(yīng)用實例。查閱資料，訪問實地和資訊他人，制作說明自己觀點的學(xué)具。

3.1.2教師準(zhǔn)備：熟讀教材，明確隱含內(nèi)容，建構(gòu)認知網(wǎng)絡(luò)，提出思維順序。預(yù)測學(xué)生可能提出的疑問和學(xué)生未發(fā)現(xiàn)的思維障礙處，制定啟發(fā)措施。組織學(xué)生喜歡和熟悉的生活原型及應(yīng)用實例。制定教學(xué)活動整體方案，達到宏觀調(diào)控。把教師的備課變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動參與者共同準(zhǔn)備，不但培養(yǎng)學(xué)生邁向?qū)W習(xí)化社會主動學(xué)會學(xué)習(xí)，而且為創(chuàng)設(shè)學(xué)生用自己的方法合作學(xué)習(xí)的課堂提供了保證。

3.2完成合作探究性學(xué)習(xí)過程。交流讀書體會，展示收集信息，達成初步共識，明確疑難；教師組織全體學(xué)生完成直觀感知，需要時作適當(dāng)補充。小組討論、操作驗證、提出想法；教師到各小組聽討論、看操作，進行個別引導(dǎo)。小組代表發(fā)言，其它同學(xué)補充，闡述用什么方法發(fā)現(xiàn)和驗證的規(guī)律，爭論中形成共識；教師應(yīng)啟迪學(xué)生總結(jié)應(yīng)注意的問題。

用規(guī)律再認識收集的信息，形成創(chuàng)新和發(fā)散思維；教師應(yīng)組織學(xué)生由近及遠探究生活實例，并提供大家感興趣的身邊問題讓學(xué)生用今天建構(gòu)的知識去解決。自評、互評和全體評相結(jié)合，同學(xué)間聽取建議，修正不足。使課堂成為學(xué)生活動的主陣地，把研究“教法”轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯俊皩W(xué)法”,把落實“雙基”豐富成“是什么、哪里找、有什么用、怎么用”。不但為學(xué)生終身學(xué)習(xí)建立根基，而且在學(xué)會認知的同時，學(xué)會做事。

新課程的實施是一個整體工程，最突出的感受用八個字概括：變化、挑戰(zhàn)、創(chuàng)造、完善。教育理念的變化，教師角色的轉(zhuǎn)變以及教學(xué)方式的變化給廣大教師帶來了機遇和挑戰(zhàn)，需要不斷地加強自我學(xué)習(xí)，自我完善、才能適應(yīng)新課程的需要。

新教學(xué)理念要求教師更注重學(xué)生在知識形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅充分確認學(xué)生的主體地位，而且積極主動地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進學(xué)生全面發(fā)展。同時也注重學(xué)生非智力因素在學(xué)生認識形成中的作用，充分調(diào)動學(xué)生的情感；課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，隨著多項信息渠道的打通，不同層次水平的同學(xué)都能展示自我，各盡其能，相互啟迪，各有所獲。

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10孫曉琦。新課程實施中如何把握課堂教學(xué)。人民日報，2006.2。

素質(zhì)教育論文篇九

有人將數(shù)學(xué)比喻成認識世界的一種不可或缺的語言，成年人必須具備的素質(zhì)之一是能否把數(shù)學(xué)的運用能力發(fā)揮極致。我國的九年義務(wù)教育大綱中規(guī)定:“通過初中生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意識，能夠把學(xué)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中?！迸囵B(yǎng)初中生在實際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力，就要重視其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程。許多生活中的實際問題都會被抽象成數(shù)學(xué)的概念和規(guī)律。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者在將教科書上的知識傳授給學(xué)生的同時，也要讓學(xué)生知道所學(xué)數(shù)學(xué)知識的來源，對數(shù)學(xué)知識原型的介紹和分析給予重視，以便更好的了解所學(xué)數(shù)學(xué)知識的用途，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。同時，教育工作者還應(yīng)該加強學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)及訓(xùn)練。學(xué)生能充分運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來解決實際生活問題的重要前提，是教育工作者在數(shù)學(xué)教學(xué)中讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，就是要求學(xué)生親身體驗運用數(shù)學(xué)知識解決實際生活中存在問題的過程。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者可以從教材中選擇一些應(yīng)用問題，或者從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活、科技中選取一些實際問題，來引導(dǎo)學(xué)生進行建模訓(xùn)練。教學(xué)中，教育工作者還可以創(chuàng)造條件，讓學(xué)生把構(gòu)建的數(shù)學(xué)模型應(yīng)用到社會實踐活動中去，例如讓學(xué)生在課外進行市場調(diào)查、實地測量等活動，讓學(xué)生通過社會實踐去感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣和學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性，提高學(xué)生在實際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。

(二)運用開放式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生多角度思考問題。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者可以嘗試運用開放式的教學(xué)模式，去啟發(fā)學(xué)生從多個角度進行問題的思考。教育經(jīng)驗豐富的初中數(shù)學(xué)教師，能夠充分挖掘出數(shù)學(xué)教材里蘊含的啟發(fā)性材料，通過構(gòu)建開放式的課堂教學(xué)模式，去啟發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的'主動學(xué)習(xí)和思考。對于初中生來說，在求知的過程中他們有強烈的探索欲望，學(xué)生在開放式的教學(xué)氛圍中，通常會萌發(fā)出大量的新思維，此時，教師要在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將教學(xué)內(nèi)容與實際生活結(jié)合，啟發(fā)學(xué)生運用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識，去解決生活中的實際問題，而不是僅僅局限在教科書上知識的傳授。初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極改變教學(xué)觀念，將素質(zhì)教育的理念潛移默化地融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，因材施教，建立以學(xué)生為主體的課堂氣氛，而不是教師一味講解學(xué)生被動接受，要激發(fā)初中生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望，主動去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在生活中實踐所學(xué)知識。初中教學(xué)中，教育工作者要充分尊重學(xué)生的個人觀點，耐心地傾聽學(xué)生的思想。為了讓教師與學(xué)生融為一體，增進師生感情，教師要參與到學(xué)生的討論中，把學(xué)生從過去枯燥的課堂氛圍中解脫出來，開放學(xué)生的思想，促進學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)是一門用來解決實際生活問題的學(xué)科，其教學(xué)模式不再是只要求學(xué)生背公式、解答問題，而是希望學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識通過自己對知識的理解表達出來。活潑的、不被約束的課堂氛圍，可以將學(xué)生禁錮的思維打開，讓學(xué)生暢所欲言，利于全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者要充分了解學(xué)生的想法，懂得學(xué)生的訴求，要與學(xué)生打成一片，成為學(xué)生心靈的對話者。教育工作者授課的主要場所是課堂，課堂也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力的場所。要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育，就要求教育工作者要樹立素質(zhì)教育觀，并在充分了解素質(zhì)教育的理念后，打破以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使素質(zhì)教育觀不斷被激發(fā)出來，從而應(yīng)用到實際教學(xué)中。在授課過程中，教育工作者要與學(xué)生保持平等的教學(xué)環(huán)境，重視學(xué)生平等學(xué)習(xí)的權(quán)利，尊重每一個學(xué)生的思想，因材施教，不拘泥于以傳授知識為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，確保學(xué)生能夠進行自我探究學(xué)習(xí)。通過教育工作者實施的素質(zhì)教育，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)科是與生活息息相關(guān)的一門學(xué)科，學(xué)好數(shù)學(xué)很重要。在實際生活中，學(xué)生將數(shù)學(xué)知識充分應(yīng)用實踐，切實地感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值，自覺地用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識來解決生活中的問題，使學(xué)生逐漸形成探索精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。無論是在教學(xué)理念上，還是在教學(xué)手段上，初中數(shù)學(xué)教育工作者要不斷地突破自己，不斷地尋求創(chuàng)新。隨著時代的進步，學(xué)生的思想容易受到外界的影響。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中為保證素質(zhì)教育能夠在課堂上順利實施，就要求教育工作者不斷地加強自我知識體系的更新。

所謂國際的競爭，其實就是人才的競爭。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，我國教育事業(yè)的發(fā)展方向是全面推行素質(zhì)教育的同時，努力提高學(xué)生在實際生活中對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用能力。初中數(shù)學(xué)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要組成部分，教育工作者在教學(xué)中要積極轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷地去探索更好的素質(zhì)教育方法，通過素質(zhì)教育，充分激發(fā)學(xué)生對初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生能夠成為滿足時代要求的高素質(zhì)人才。

素質(zhì)教育論文篇十

：音樂教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，在教育改革全面推進的情況下，音樂教育也應(yīng)受到必要的重視，音樂教育有利于培養(yǎng)被教育者的情商、審美能力、創(chuàng)造能力，也有助于智力的開發(fā)，能夠全面提升被教育者的綜合素質(zhì)，是對素質(zhì)教育的貫徹落實和突出影響，我國有大量人口和學(xué)生集中在農(nóng)村，對農(nóng)村高中的音樂教育進行分析，有利于指導(dǎo)下一步工作。

在我國農(nóng)村高中教育中，音樂教育目前存在重理論輕實踐、重技巧輕文化的特點，也面臨著師資力量薄弱、教學(xué)器材不足等問題，而且由于高中生面臨高考壓力，無論學(xué)校還是學(xué)生對音樂教育的重視程度均是不足的，這不利于素質(zhì)教育的落實，對學(xué)生的全面發(fā)展也會帶來一定不利影響，應(yīng)在下一階段的教育工作中加以解決。

農(nóng)村高中音樂教育有助于學(xué)生綜合能力的提高，素質(zhì)教育的要求是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，農(nóng)村高中音樂教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的情商，也有利于學(xué)生智力的開發(fā)和審美能力的提升，換言之，其可以相對全面的提升學(xué)生的綜合能力。素質(zhì)教育要求下的本質(zhì)是通過教育培育學(xué)生的思考能力和綜合素質(zhì)，這也是教育的核心所在，音樂教育可以使學(xué)生在緊張學(xué)習(xí)過后得到身心的放松，思想漸漸沉淀，在優(yōu)美音樂的環(huán)境中，情商得到顯著提高，情商的提高則使學(xué)生在交際中更懂得審美。音樂對大腦右半部分的刺激，也可以使大腦的開發(fā)利用程度得到提升，在其他科目的學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手，最終使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)、生活各方面的綜合提升[1]。

1。重理論輕實踐。

農(nóng)村高中音樂教育的特點之一是重視理論教育，輕視實踐教育，集中表現(xiàn)是只有課堂內(nèi)容，沒有課外內(nèi)容。比如教師會在課堂上講解舞蹈家的創(chuàng)作歷程、不同舞蹈的特色、創(chuàng)作背景等，也會教授包括一些舞蹈的跳法、舞臺演出等，但基本僅限于課堂，離開課堂后，教師通常不會布置作業(yè)，也不會帶領(lǐng)學(xué)生進行課外的實踐等活動，使理論教育的結(jié)果大打折扣。

2。重技巧輕文化。

哲學(xué)上講，想透徹了解某個事物，要遵循基本的三步原則，即是什么、為什么、怎么辦。目前的農(nóng)村高中音樂教育主要停留在是什么階段，對為什么、怎么辦并不重視，這體現(xiàn)了其教育重技巧輕文化的特點。比如在課堂上，教師會教授舞蹈，并將跳舞的技巧教給學(xué)生，但很少觸及舞蹈的歷史發(fā)展、文化底蘊，使音樂教育無法做到全面，也無法充分發(fā)揮音樂開發(fā)學(xué)生智力、培育情商的作用。

農(nóng)村高中音樂教育面臨的問題主要包括兩個方面，一是師資力量薄弱，二是教學(xué)設(shè)施不完善。師資力量方面，由于農(nóng)村生活條件相對較差，待遇水平也相對較低，因此部分教師不愿意到農(nóng)村任教，其中也包括音樂教師，造成音樂教師不足的局面，這是農(nóng)村高中音樂教育面臨的主要問題。教學(xué)設(shè)施方面，農(nóng)村高中與城市高中相比存在著一定的差距，由于音樂教學(xué)本身受重視程度不高，使有限的資源很少顧及到音樂教育，進一步加劇了音樂教學(xué)設(shè)施不足的問題。

針對農(nóng)村高中音樂教育面臨師資力量薄弱和教學(xué)設(shè)施不完善的問題，可行的包括提升農(nóng)村教師待遇水平，加大財政投入兩個措施。待遇水平的提升主要針對現(xiàn)有音樂教師，應(yīng)根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平和工資水平進行合理調(diào)整，首先確保不低于其他教師，其次可以根據(jù)工齡緩慢增長，拉近城鄉(xiāng)教師工資水平。加大財政投入，是指更合理的分配資源，在不影響其他教學(xué)工作的同時，將資金等向音樂教育方面傾斜，使教學(xué)的基本設(shè)備更加完善、音樂教育得以更好的進行。

素質(zhì)教育是我國教育改革的重要舉措，尤其是高中教育，由于高中生學(xué)習(xí)壓力較之大學(xué)生、初中生、小學(xué)生大了許多，教育改革的內(nèi)容往往無法得到充分的貫徹落實，而音樂教育則一定程度上使素質(zhì)教育得到了實現(xiàn)。目前我國各級教育中，都在強調(diào)素質(zhì)教育，但由于傳統(tǒng)觀念沒有根本扭轉(zhuǎn)，家長、學(xué)校、社會以及學(xué)生本身面臨激烈競爭和升學(xué)壓力，均將重點放在主科文化類學(xué)習(xí)上，素質(zhì)教育的推行面對重重阻力，農(nóng)村的學(xué)習(xí)、競爭壓力相對較小，音樂教育有一定的實現(xiàn)空間，以農(nóng)村音樂教育經(jīng)驗作為參考，并將其推而廣之，有利于城市高中在未來工作中更加重視音樂教育，使素質(zhì)教育得到進一步的落實和推進。農(nóng)村高中音樂教育較之城市，相對更為完善，受重視程度也較高，這是對素質(zhì)教育的貫徹和落實，有利于下一步教育改革工作的推進，也有利于學(xué)生本身的發(fā)展，針對農(nóng)村高中教育中師資力量薄弱、教學(xué)設(shè)備相對不足的局面，也應(yīng)通過提升教師待遇水平、加強財政投入等方式解決，使農(nóng)村高中音樂教育得到進一步完善，并為其他地區(qū)高中教育以及各級教育提供經(jīng)驗參考。