演講稿是一種向觀眾傳達思想、觀點和信息的書面材料，具有概括性和表達性。如何撰寫一個成功的演講稿是很多人關(guān)心的問題。演講的好壞不僅取決于表達的內(nèi)容，也取決于表達的方式和態(tài)度。

友善伴我行演講稿篇一

誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。接下來是小編為您整理的誠信友善伴我行演講稿，希望對您有所幫助。

大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的.歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

友善伴我行演講稿篇二

親愛的老師和同學(xué)們：

大家好！

我叫李，是人民小學(xué)103班的學(xué)生。我今天演講的題目是《誠信友善從我做起》。

我們小學(xué)生是做不成大事的，但是只要關(guān)注平凡生活的一點一滴，從小事做起，就能踐行社會主義核心價值觀，成為合格的小公民。

誠實始于我的演講。做一個合格的小公民，首先要做一個誠實的人。俗話說，人不能沒有信仰，這意味著一個人不能在沒有誠信的社會中生存。我記得有一次，為了出去玩，我騙我媽說作業(yè)做完了，我媽同意讓我玩。晚上回來，媽媽要檢查作業(yè)，然后我說還有一些作業(yè)沒做完。我媽很生氣，給我講了“狼來了”的故事。我終于意識到?jīng)]有人喜歡不誠實的孩子。從那以后，我再也沒有撒過謊。大家都夸我是個有誠信的好孩子，我很開心。

了，批評了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會友善待己的。

古人說，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)下，愛國敬業(yè)要牢記，誠信友善見真情，爭當(dāng)文明小使者，做個合格小公民。

謝謝大家!

友善伴我行演講稿篇三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!我是來自初二五班的__，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。

其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。

中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。

我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息。這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

友善伴我行演講稿篇四

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

我叫李xx，是人民小學(xué)103班的學(xué)生.今天我演講的題目是《誠信友善從我做起》。

我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來，但我們只要注意平常生活的點點滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會主義核心價值觀，做個合格小公民。

誠信從我做起演講稿做合格小公民，首先要做個誠信的人。俗話說，人無信不立，意思是一個人如果沒有誠信，就沒法在社會上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來媽媽要檢查作業(yè)，我才說還有一些沒做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來了”的故事，我終于明白，沒有人喜歡不誠實的孩子。從那以后，我從來不說謊話，大家都夸我是個誠信的好孩子，我也非常開心。

做合格小公民，還要做個友善的人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來媽媽知道了，批評了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會友善待己的。

古人說，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)下，愛國敬業(yè)要牢記，誠信友善見真情，爭當(dāng)文明小使者，做個合格小公民。

謝謝大家!

友善伴我行演講稿篇五

同學(xué)們：

大家早上好，我演講的題目是：團結(jié)互助與人友善。

“以團結(jié)互助為榮”這句話在我們的實際生活起著重要的作用，它在一定程度上決定了我們能否成就事業(yè)、能否實現(xiàn)個人價值和目標(biāo)。一個人的能力是有限的，而事物是復(fù)雜多變的，所以要完成一項任務(wù)或達到一個目標(biāo)，靠個人的努力往往是不現(xiàn)實的，而要依賴眾人的智慧和力量才可能實現(xiàn)。在眾人一起努力的過程中，團結(jié)互助起著至關(guān)重要的作用。如果沒有團結(jié)，就如同眾人推車而使力的方向不一致那樣，不但不能夠讓車更快的前進，反而可能使車更加難以向前。這是個非常簡單的道理，卻包含豐富的涵義。因此，我們要把這句話很好地應(yīng)用于工作中去，首先在日常中做好自己的本份，盡職盡責(zé)。集體就像一條鏈子，而我們每個人都是其中的一環(huán)，只有每一環(huán)都結(jié)實牢固，環(huán)環(huán)相扣，才能保證整個團體的健康發(fā)展。

此外，團結(jié)互助，就是要以集體的利益為自己的目標(biāo)，在集體中和他人建立起平等友好、共榮共恥的伙伴關(guān)系，虛心請教、無私幫助，使個體的能力能夠得到不斷提高，再一同出力將這輛“集體之車”更快地推向前。曾有記者采訪一位足球明星，問他是怎樣成為一名足球巨星的，他回答說，是靠隊友們的配合和幫助，是靠整個球隊的團結(jié)和拼搏才成就了他。

可見，一支個好的隊伍、一個生命力強大的集體，離不開“團結(jié)”、離不開“互助”，只有具備了這種精神并堅持貫徹，才能夠在發(fā)展的道路上勢如破竹、戰(zhàn)無不勝!

友善伴我行演講稿篇六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

從小媽媽就引導(dǎo)我們與人為善、謙恭禮讓，老師就教育我們團結(jié)友愛、互幫互助，其實這都是友善的內(nèi)容。友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，也是我們每一個人的基本道德規(guī)范。

中華民族一直以來都崇尚與人為善、以和為貴，在五千年的歷史長河中，一直流傳著很多關(guān)于友善的故事：

張英是清朝大學(xué)士、禮部尚書。傳說他的家人因為宅基地和鄰居吳家發(fā)生爭吵，張家人給張英寫了一封信，因為張英當(dāng)?shù)氖谴蠊伲胍勒趟臋?quán)勢說話。誰知張大人只回了一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！保ò姹静灰唬┩瑢W(xué)們，你知道這首詩的意思嗎？萬里長城還在，修長城的秦始皇早就死了。人活著什么最重要？對了，就是人與人之間的情義。張家人聽了張英的話，讓出了三尺地；后來吳家被感動了，也讓出了三尺地，兩家人和好如初。

親愛的同學(xué)們，六尺巷的故事能不能讓你更直觀的體會友善的力量和作用呢？

我的演講到此結(jié)束！

謝謝大家！

友善伴我行演講稿篇七

同學(xué)們，老師們：

大家好!

我今天演講的`題目是“社會主義核心價值觀：友善”。

究竟何為友善呢?友善一詞，可拆分為兩部分來解釋。

在甲骨文當(dāng)中，“友”字實際上就是兩只手靠在一起，兩手相握，即朋友，友好?！吧啤弊郑厦嬉粋€羊，底下一個吉，中間還有兩點，《說文解字》這樣解釋，“善者吉也|”，就是吉祥的意思。友善，強調(diào)人和人之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好，友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是最基本的社會共識。

記得初一，我剛剛邁入新的班級，迎接我的是一位陌生女生的熱情微笑，我很驚喜。她的友善，消除了我內(nèi)心的緊張、膽怯，使我打心底里感到溫暖，感到被彼此所接受。從那時起直到現(xiàn)在，我們一直是很好的朋友。

相處久了，大家會發(fā)現(xiàn)那些活潑幽默的同學(xué)總是朋友多，大家也樂于接近他們，因為這個人能夠帶來快樂。

然而我認為，友善不只是待人友好謙和，更重要的是善良與真誠，只有真摯誠懇的善意與友好才是真正的友善。

在“友善”一詞里，“善”，就如同常青樹的根基，促發(fā)著地表上生長出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長存的基礎(chǔ)。花開花落的表象可順其自然，堅如磐石的善心卻不可更改。

在生活中，自不必說要友善待人，也要友善對待自己，更要友善對待自然。

“一個不能首先對自己友善、與自己為友，不能本身發(fā)心善良的人，是無法處理好與他人的友善關(guān)系的。”于是我才明白，首先人要“自愛”、才能“博愛”。兒時我們就牢記：“人之初，性本善?！蔽覀儽揪蜕屏?、懂得接納與體諒，只要做到善待自己，擁有一顆友善的心，推己及人，才可對身邊的他人敞開心扉，給予更多的人尊重與溫暖。

更進一步，審視一下支持著我們生活的環(huán)境和自然，可見友善與博愛，不僅僅是對于人，也在于我們身邊的一草一木、一花一果。在網(wǎng)上看到過這樣一句話：“金山銀山，不如綠水青山?！笔前。?jīng)的我們，為了所謂的“金山銀山”，對我們所親近的大自然做出了許多不友善的行為。過度開墾、過度砍伐、過度開發(fā)……這樣的詞語屢見不鮮。正是我們的一次次“過度”，終于讓自然發(fā)怒。它給我們帶來了難以驅(qū)散的霧霾、猶如“世界末日”一般的沙塵暴……當(dāng)經(jīng)歷了這樣的種種，我想，我們應(yīng)當(dāng)意識到自己對于大自然的不友善，也應(yīng)當(dāng)嘗試著對與我們最親近的大自然更加友善。我們又該如何去做呢?其實很簡單。當(dāng)我們清掃一片廢紙、回收一個塑料瓶，或是拒絕使用一次性筷子、提醒大人們少開一天車、少抽一支煙，這些小事情看起來微不足道，卻又正是我們力所能及，對大自然的友善之舉。

同學(xué)們，又是一年春暖花開時，不如我們相約，在這個春天，也讓友善之花，綻放在心!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

友善伴我行演講稿篇八

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是來自高一(2)班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

友善伴我行演講稿篇九

同學(xué)們，老師們：

大家好!

友善是溫潤的泉水，流淌在每個人心中；友善是無聲的勸慰，安撫著受傷的心靈；友善是溫和的陽光，照耀著祖國大地。

如果你問我什么是“友善”。我將鏗鏘有力地告訴你：“友善”則是“友”和“善”，友：對人友好；善：做善良的人，和善地對待他人。這就是友善，友善不僅僅是一種態(tài)度，更是一門學(xué)問。

話時，眼眶濕潤了，那如雷般的掌聲就在我們相互攙扶走到終點時熱烈的來臨了。那種感動，那種溫暖，那種友善隨著她的攙扶圍繞在我身邊。我疑惑地問她：“為什么你要放棄比賽而陪我走到終點？”她用她那憨厚的聲音回答我：“因為幫助別人比贏得比賽更令我開心！”“謝謝”

雖然在田徑賽場上，我輸了，但在人生的賽場上，我贏的了最終的勝利！因為我明白了，幫助別人的意義！同時我也獲得了一個相互鼓勵，扶持的朋友。

多年以后，時光沖淡了她在我腦海中的模樣；但她的那份助人為樂，待人友善的精神依然烙印在我心中，時刻督促我向她學(xué)習(xí)，像她那樣把溫暖，友善的種子傳播給每一個人。

正所謂“贈人玫瑰，手有余香?！?/p>

友善伴我行演講稿篇十

同學(xué)們，老師們：

大家好!

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是立足于公民個人層面概括出的核心價值觀，涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢下對社會主義公民道德和價值理念的新發(fā)展。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對滯后，導(dǎo)致社會上出現(xiàn)了道德滑坡、誠信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。面對發(fā)展形勢的復(fù)雜化、價值觀念的多元化、社會思潮的多樣化，如何形成社會共同的主流價值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國人民面前的重要課題。從公民個人層面提煉出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，有利于建設(shè)社會主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動經(jīng)濟社會健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進人的全面發(fā)展。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，用凝練的語言概括了公民個人層面的價值準(zhǔn)則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評價公民道德行為的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。愛國，即熱愛祖國，愛國主義是中國人民對自己祖國最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。倡導(dǎo)愛國，既要從情感上發(fā)自內(nèi)心地愛國，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達愛國情懷，要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民有事業(yè)心和進取意識，要忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會，體現(xiàn)社會主義職業(yè)道德，弘揚社會主義職業(yè)精神。誠信，即誠實守信，誠是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠信要求公民誠實勞動、以誠待人，為人處世講信用、守承諾。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會主義市場經(jīng)濟條件下進行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠信品格。友善，包含兩層意思，一是強調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會主義大家庭的溫暖;二是強調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛護自然，做到人與自然和諧共處。

公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。社會主義核心價值觀三個層面的基本內(nèi)容是一個內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機整體。從立體思維審視，社會主義核心價值觀既有從國家、社會、公民的縱向邏輯，也有每個層面的.橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個立體結(jié)構(gòu)中，公民個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是培育和踐行社會主義核心價值觀的立足點和基本點，它將“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，使核心價值觀在落細、落小、落實的過程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內(nèi)化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。

友善伴我行演講稿篇十一

各位老師，同學(xué)們:

我有一位十分要好的朋友，無論是剛和她相識的、還是和她交往已久的人都說她人實在容易相處、待人友善的不得了。我很疑惑，于是我問過自己一名剛與她相識的同學(xué)，她說“我第一次看見她的時候，她就沖我笑，而且，笑得很真誠。即使是我們都忙碌的擦肩而過時她仍會對我微笑和點頭?！弊蛱煳易卉嚾ノ洳臅r候，親眼目睹了這樣的一幕，在本來就人滿為患的公交上，兩個小伙子為了一個空位爭吵起來，相互辱罵、橫眉冷眼。我不由感慨而生“為什么要為一個座位你爭我搶呢？又不是什么大事？相互謙讓，待人友善的美德去了哪里？”

曾經(jīng)看過這樣一個故事：講的是大風(fēng)和太陽比賽誰更有威力。大風(fēng)一個勁兒的吹穿著厚大衣的老頭兒，想讓他把大衣脫下來?？上В项^兒反而越裹越緊。而太陽對著老頭兒燦爛的微笑，不一會兒，老頭兒便把大衣脫掉了。這就是友善的力量。他讓我們親近而溫暖，不是畏懼害怕，迫于無奈服從你，而是心甘情愿的遵循你的要求。當(dāng)我們在與人共事時，若是友善待人，不僅可以快速達到我們的目標(biāo)，而且也會使得大家交往和諧，成為好朋友。

當(dāng)然，友善的力量也許比這、比我們想象的更為強大。一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當(dāng)少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調(diào)——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴(yán)。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生！

所以，我們每個人都應(yīng)該友善待人。

點點諒解和平和，那個大學(xué)生就不會發(fā)生為一點小事釀出驚人的悲劇。仇恨是一把雙刃劍，報復(fù)別人的同時，自己也同樣受到傷害，所以“冤冤相報'的結(jié)果就是‘兩敗俱傷”。心中裝著仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生，只有放下仇恨選擇寬容，糾纏在心中的死結(jié)才會豁然脫開，心中才會出現(xiàn)安詳、純凈的“愛之天空”——恨能挑起事端，愛能征服一切。就像那位在小偷到來時為之彈奏的小女孩兒一樣。我們的寬容，也是友善的體現(xiàn)。

其實，友善待人很簡單。我們在生活中多做到“勿以善小而不為”、“勿以惡小而為之”就可以了。不要因為同學(xué)不小心弄臟了你的新衣服而生氣，不要因為食堂排隊人多而選擇插隊，給公交上的老人小孩讓個座位，給擦肩而過的路人一抹微笑，給不小心做錯事的朋友一次改過機會，自覺的在圖書館把手機調(diào)靜……待人友善，我們能做的還有很多。

友善伴我行演講稿篇十二

大家上午好！

團結(jié)友善是處理人與人，人與社會關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。人是社會的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)，團結(jié)友善。

培養(yǎng)團結(jié)友善的道德精神。首先，認識到團結(jié)的力量。團結(jié)能產(chǎn)生個人無法產(chǎn)生的巨大力量，克服個人所無法想象的困難，群策群力，從而更好地完成目標(biāo)任務(wù)，實現(xiàn)自己的理想。所以說“團結(jié)就是力量”，眾人劃漿開大船“，兄弟同心，其利斷金”。其次，互諒互讓，互相關(guān)心。生活在團體之間的人們，難免會發(fā)生一些磨擦和矛盾，只有大家互諒互讓，互相關(guān)心，才能和睦相處，才能使大家感受到團體的溫暖。第三，立場堅定，維護團結(jié)。團結(jié)是為了共同目標(biāo)而形成的凝聚力，但是，團結(jié)不是為了團結(jié)而團結(jié)，不能為了追求團結(jié)而放棄原則立場。所以，團結(jié)不是一團和氣，不是委曲求全，團結(jié)是有原則的團結(jié)。

友善也是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，它在人與人的關(guān)系上，強調(diào)友好，友愛，與人為善。在今天，友善具有它獨到的價值。首先，友善能夠贏得他人的尊敬和平等相待，促進人際關(guān)系順利健康的發(fā)展。其次，友善能夠減少矛盾沖突。在發(fā)生問題時，人們之間態(tài)度友善，互諒互讓，禮讓在先，能夠使矛盾很快解決。但是，要防止無原則的友善，對于那些無理取鬧的人，雖然也要以友善之心待之，但要通過各種方式使他們認識并改正錯誤，轉(zhuǎn)變態(tài)度。

友善可以形成良好的人際氛圍，促進同事或同學(xué)之間的友誼，要做到友善，同事們最主要的是心中要有“友善”，以友愛善良之心待人。

謝謝大家。

友善伴我行演講稿篇十三

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！我是來自三年四班的張藝達，我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。

生活就是一片湖水，你心懷友善地來到湖邊，就會出現(xiàn)一個正向你微笑的人；而你暴躁地看它，就會出現(xiàn)一個正向你齜牙咧嘴的人。

我曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當(dāng)少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調(diào)——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴(yán)。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生！

其實，友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架飛機，裝錯了飛機用油。當(dāng)他召見負責(zé)保養(yǎng)的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作?！睆拇耍鸬娘w機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。

對呀，友善是金。俗話說:是金子總會發(fā)光的!一個人有了友善，他的生命就會閃光。:。

友善是真。有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切，，來達到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。友善是美，心靈美才是真正的美。友善是德，人們常說:艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲蓄；它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。

我的演講完畢，謝謝大家。

友善伴我行演講稿篇十四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。

百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語文報紙上學(xué)過的__和__，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時社會看來就是一個標(biāo)準(zhǔn)的孝子?！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時很被人重視！而在現(xiàn)代社會中，"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的！

其實在現(xiàn)代社會中，“孝”表現(xiàn)在每一個方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個文明的社會，應(yīng)該用文明的'眼光對待“孝”。

現(xiàn)在社會中，很多人都爭做“孝子”的措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實“盡孝”并不是這樣的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個月事給父母不少的生活費，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說句不好聽的話，將來有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里？與其給父母錢，還不如說和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。

所以說，“盡孝”是一件很簡單的事情，只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來說已經(jīng)足夠啦！請各位同學(xué)今天回家之后就對自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會很高興的。就從現(xiàn)在開始，不要在將來留下什么遺憾。

今天我演講的話題到此結(jié)束，謝謝大家。

友善伴我行演講稿篇十五

親愛的朋友們：

荀子說；“君子養(yǎng)心，莫善于誠?！薄兑捉?jīng)》與《禮記》中也寫道“人之所助者，信也。”“不寶金玉，而忠信以為寶?！蓖袪査固┱f：“文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的，那種本能的，最幸福的，原始的對于善的需要給消滅了?！庇纱丝梢?，從古至今誠信與友善的重要性。

秦末有個名為季布的人，因誠實守信說話算數(shù)而與許多人建立起深厚的友誼，享有很高的信譽。那時候的民間流傳著這樣一句諺語“得黃金百斤，不如得季布一諾?！焙髞砑静嫉米锪藙?，被朝廷下令重金懸賞捉拿。結(jié)果他身邊的人不為重金所惑冒著生死之險保護他，季布為此免遭禍殃。由此可見一個人若誠實有信對待別人自然也能得到別人的尊重與幫助。

《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事：濟陽一個商人在過河之時不小心沉了下去，他大聲呼救，路過的漁夫聞聲而至。商人喊道：“我是這最富有的人，你如果把我救上岸我將給你一白兩金子答謝你的救命之恩”。待漁夫?qū)⑺壬习逗髤s給了十兩金子還說：“你只是一個打魚的，一生都掙不了多少錢，突然有這么多錢，你還不為之滿足嗎？”漁夫責(zé)怪他不守信用，出爾反爾，便怏怏離去。

可誰又會料到商人又一次在原地落水了，有人想要去救他，曾被他騙過的漁人說：“他是一個說話不算數(shù)的人！”因此沒人愿意救他，商人淹死了。一個不守信用的人會失去別人對他的信任，當(dāng)他處于困境時，也沒人愿意出手相救。

秦穆公外出郊游時丟了自己的愛馬，派人去尋找。衛(wèi)兵在一個山谷里發(fā)現(xiàn)一群村民正在煮食此馬，衛(wèi)兵大怒，想要殺掉村民。秦穆公卻說：“為了一匹馬殺這么多人值得嗎？光吃馬肉對身體不好，快給他們拿點酒來?！表n原之戰(zhàn)中，秦穆公被圍困，村民們見此情景，紛紛拼死相救。秦國反敗為勝，這正是因為秦穆公友善待民??！

我們應(yīng)做一個誠信友善之人。誠信友善是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠信友善，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠信友善是一道勁歌，它奏響了時代的最強音；誠信友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。

友善伴我行演講稿篇十六

老師們、同學(xué)們：

大家好！

在這我想給大家講一個真實的故事。在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個雙目失明，一個雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個人組成了“海倫`凱勒”號聯(lián)合艦隊，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷看不清聽得清，她做了王錚的耳朵；王錚聽不清看得清，她做了婷婷的眼睛，兩人取長補短，揚長避短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績。他們?yōu)槭裁磿〉贸晒?？那是因為她們掌握了成功的一個法寶——團結(jié)友愛，與人為善，互相協(xié)作。

但在我們的現(xiàn)實生活中，由于許多同學(xué)、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別，有些人的行為方式不利于團結(jié)互助，甚至一些損人利己現(xiàn)象也時有發(fā)生；還有的同學(xué)喜歡搞小自由主義，當(dāng)面不說，背后亂說，班級不說，校外亂說，導(dǎo)致同學(xué)與同學(xué)之間互相猜疑，引起同學(xué)之間不和睦；甚至有的同學(xué)把社會上一些：惟利是圖，損人利己，愛占便宜；甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為，也或多或少的帶到了校園，平時總愛和同學(xué)磕磕碰碰，今天和這個同學(xué)鬧意見，明天和那個同學(xué)不說話。還常常希望一切都能聽從他們的意愿，這樣就容易與同學(xué)產(chǎn)生矛盾。這樣的人，不講團結(jié)，稍有不順，張口就罵，不考慮這些污穢的語言帶給周圍人難堪；這樣的人，不懂友愛，不分對象，不分場合，以取人短處為樂，這些行為，都在傷害著同學(xué)之間的友情，都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境。這樣不僅可恥，簡直可以說是道德的囚犯。

同學(xué)們，其實，一個班級就是一個大家庭，同學(xué)之間是兄弟姐妹，彼此要互相關(guān)心、互相禮讓，有不同意見要互相協(xié)商解決。能夠傾聽別人意見是一個人的優(yōu)良品質(zhì)，虛心向別人學(xué)習(xí)，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，這也是搞好團結(jié)同學(xué)的一個基礎(chǔ)。人與人友好相處是一件很愉快的事情，更何況我國素以“禮儀之邦”著稱于世，有著講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，談?wù)剤F結(jié)友愛僅僅是幾分鐘，而付出友愛，體驗友愛，則將伴隨我們一生。不如從眼前做起，從現(xiàn)在做起，不吵鬧，不說臟話，不起哄，不嘲笑人，學(xué)會合作學(xué)習(xí)，積極參與手拉手獻愛心，讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈！我們只有從小養(yǎng)成與人團結(jié)合作的意識和習(xí)慣，將來才能成為一個善于團結(jié)別人，善于理解別人，善于交往與合作的人才。

友善伴我行演講稿篇十七

團結(jié)友善是處理人與人，人與社會關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。

培養(yǎng)團結(jié)友善的道德精神。首先，認識到團結(jié)的力量。團結(jié)能產(chǎn)生個人無法產(chǎn)生的巨大力量，克服個人所無法想象的困難，群策群力，從而更好地完成目標(biāo)任務(wù)，實現(xiàn)自己的理想。所以說“團結(jié)就是力量”，眾人劃漿開大船“，兄弟同心，其利斷金”。

其次，互諒互讓，互相關(guān)心。生活在團體之間的人們，難免會發(fā)生一些磨擦和矛盾，只有大家互諒互讓，互相關(guān)心，才能和睦相處，才能使大家感受到團體的溫暖。

第三，立場堅定，維護團結(jié)。團結(jié)是為了共同目標(biāo)而形成的凝聚力，但是，團結(jié)不是為了團結(jié)而團結(jié)，不能為了追求團結(jié)而放棄原則立場。所以，團結(jié)不是一團和氣，不是委曲求全，團結(jié)是有原則的團結(jié)。

友善也是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，它在人與人的關(guān)系上，強調(diào)友好，友愛，與人為善。在今天，友善具有它獨到的價值。首先，友善能夠贏得他人的尊敬和平等相待，促進人際關(guān)系順利健康的發(fā)展。

其次，友善能夠減少矛盾沖突。在發(fā)生問題時，人們之間態(tài)度友善，互諒互讓，禮讓在先，能夠使矛盾很快解決。但是，要防止無原則的友善，對于那些無理取鬧的人，雖然也要以友善之心待之，但要通過各種方式使他們認識并改正錯誤，轉(zhuǎn)變態(tài)度。

友善可以形成良好的人際氛圍，促進同事或同學(xué)之間的友誼，要做到友善，同事們最主要的是心中要有“友善”，以友愛善良之心待人。

謝謝大家。

友善伴我行演講稿篇十八

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委老師：

我是桐城市第二中學(xué)的學(xué)生，我叫唐xx。

我今天演講的主題是《友善待人，做一個有溫度的中國人》！

友善待人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是謙謙君子的行為規(guī)范。孟子有言：君子，莫大乎與人為善。古往今來，與人為善、友善待人的君子不勝枚舉，但讓我最感親切、最難忘懷的，要數(shù)桐城先賢張英。

張英，作為留名清史的一代賢相，他極力踐行"終生讓路，不失尺寸"的古訓(xùn)，并時時告誡家人：對待身邊的小商小販、傭人雜役，要言行有禮、友善有加。張英60壽辰時，沒有按x流俗大宴賓客、擺酒唱戲，而是將壽慶之資，做成100件棉衣贈與周邊窮人。接到家人告訴"宅基地糾紛"的書信時，他本著友善待人、與鄰為善的'原則，批詩禮讓，終于讓六尺巷名揚天下?？梢哉f，張英的善，善在平等待人，善在溫暖他人，善在謙和處事。這些，就是我們今天所倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。

也許是世界變化得太快，人們在你追我趕的途中，丟失了本該善良的靈魂。讓我們放慢疾行的腳步，追崇先賢之風(fēng)尚，學(xué)會友善待人，做一個有溫度的中國人吧！

友善待人，做一個有溫度的中國人！就是要時時存善念、處處行善事。有人說，等我賺夠錢了，再做善人吧，等我長大了再行善心吧！其實，友善待人，行善廣德，無須等到富可敵國，不要等到長發(fā)及腰，不必苛求驚天動地。友善待人，就在此時，友善待人，就在此地；欲行善事就用此身，欲求善果必懷真心。扶起倒地的老人，是善行；扶起傾倒的花草，也是善行！

友善待人，做一個有溫度的中國人，就是要傾一己之力、發(fā)"善"之能量，用一顆友善之心去溫暖身邊的窮人、鄰人或路人！在我的家鄉(xiāng)，我們驚喜地看到：有網(wǎng)友"過路的風(fēng)"隱捐善款500萬元，為貧困留守學(xué)生建好了"關(guān)愛之家",做好事不留名。有民間公益組織桐城情系愛心聯(lián)合會，堅持奉獻十余年，資助貧寒學(xué)子兩千多。還有我的校友葉香同學(xué)，曾獲愛心資助的她，如今主動加入中國青年志愿者協(xié)會，傳遞愛心。友善之心，是燃燒的火焰，必然驅(qū)除黑暗和寒冷，帶來光明和溫暖！

友善待人，做一個有溫度的中國人吧！五千年的禮儀之邦，因為有你，將重現(xiàn)君子的風(fēng)采！友善待人，做一個有溫度的中國人吧！筑夢中的中華民族，因為有你，將更加和諧友愛！

謝謝大家！

友善伴我行演講稿篇十九

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是——誠信伴我行。什么是誠信？詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

作為小學(xué)生的我們誠信了嗎？你也許要安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢！如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了！當(dāng)你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時，你誠信了嗎？當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎？當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時，你誠信了嗎？當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完成時，你誠信了嗎？當(dāng)你對長輩或老師吆三喝四時，你誠信了嗎？……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信！

你一定對自己很失望！其實，沒有關(guān)系，人的成長中不可能沒有缺點，也不可能不犯錯誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人，因為知錯能改是最大的誠信！還等什么，從今天開始，做一個誠實守信的人吧！

同學(xué)們，讓誠信伴我們飛翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭！

我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠！

謝謝大家，我的演講完畢！