最新水滸傳讀后感5000字讀書筆記(實用14篇)

這本書給我?guī)砹嗽S多新的思考和觸動。那么如何通過讀后感來展示自己對書中人物和情節(jié)的理解和解讀？推薦以下幾篇讀后感范文，希望對你的寫作有所啟發(fā)。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇一

《水滸傳》描述了當代英雄為國家赴湯蹈火，立下了赫赫戰(zhàn)功，然而最終還是落個被奸臣所陷害的悲慘結(jié)局。書中先描寫了當時的社會背景：奸臣當?shù)?，皇帝全然不知。接著作者施耐庵筆鋒一轉(zhuǎn)又寫到以晁蓋為首的好漢的身家背景以及上梁山的經(jīng)過，最具代表性的是宋江的經(jīng)歷。

全書反映了當時社會的黑暗，宋江等忠義之士也被那不忠不義的封建社會吞噬了。本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱中國四大名著。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。

讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。

人為財死，鳥為食亡，古今一也。只是大凡做點事情，總得有面旗幟，應和那所謂人類文明之說!水滸傳，好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命，不是從無法生存開始的?民以食為天，革命革命，說俗點，就是改革現(xiàn)實中不佳的命運。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周圍的人一樣，他們的所作所為，很容易理解!

當今社會中，我們雖然不會遇到虎，但當我們遇到壞人時，我們也要學習武松那樣，不畏強暴，與壞人壞事作斗爭，用自己正義的行動去影響其他的人。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇二

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。

它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇三

暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受，特寫下。

記得《水滸傳》有個關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動，關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司，對于衙門里公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。但當時朝政黑暗，奸臣當?shù)?，一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。

此時，宋江才決意上梁山。

宋江有組織才能，善于團結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺發(fā)達的氣象。

梁山起義軍在他的領(lǐng)導和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中，他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。

總之，《水滸傳》通過藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實本質(zhì)，表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的，深刻地傳達了一種歷史教訓。

這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇四

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

書中那一百單八將，人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?/p>

《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

更多。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇五

放假的這段時間里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的，而且它是中國歷第一部用白話文寫成的章回小說，內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。

我們也可看出武松是一個武藝高強，有勇有謀的人，他是一個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復，有恩必報，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我們要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。

從而成為學習上的“打虎英雄”。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇六

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。

《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的長篇巨著。書中著重描寫了我國北宋末年，宋江領(lǐng)導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過程。

小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇七

看完了水滸傳，我認為這書有三個特點。

第一，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百零八單將。

里面的每個人物都革新鮮明，每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的一百零八星?？扇绻钦孢@樣寫，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

第二，就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。

《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多?？勺髡咴趯懽鞣矫?，可以說是游刃有余，由不得你不繼續(xù)往下看。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，仿佛自己已經(jīng)到了那個戰(zhàn)亂不斷的年代，到了梁山泊，隨著英雄好漢們笑鬧天下。

第三，我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。

作者對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會表現(xiàn)從一個特殊的角度進行了分析，巧妙的用故事敘述的方式，將一段歷史娓娓道來。大家想，如果國家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會有數(shù)萬好漢奮勇起義?但有一點我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。

《水滸傳》揭露了古代的政治強權(quán)和社會腐敗，我們可以以史為鏡，聯(lián)系現(xiàn)代的社會，警惕出現(xiàn)壓榨勞動人民的現(xiàn)象出現(xiàn)。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇八

暑假里，看了《水滸傳》的幾十個章回?？丛臅r候，因為是半古文的，稍有些吃力，但故事的精彩總吸引著我接著往下看，因此看的速度一直很快。

小說著重描寫了北宋末年，奸佞當?shù)?、民不聊生的黑暗社會。通過對一百零八個好漢的個人經(jīng)歷的描寫，展示了當時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的斗爭過程。一百零八個好漢，他們的性格迥異，令人能清晰地分辨出來。書中有幾個人物令我印象深刻。

一個是“小旋風”柴進。他愛結(jié)識天下好漢，無論什么身份，他都會熱情招待，林沖、宋江、武松等都受到過他的幫助。盡管他出身高貴，但他與眾英雄惺惺相惜，同時也鄙夷那些以強欺弱、唯利是圖的小人，是個性情中人。我覺得他是梁山泊好漢聚集起來的關(guān)鍵，我十分喜歡他豪爽的性格。

還有一個便是“黑旋風”李逵。他性格火爆，往往做事不分青紅皂白就動手，還經(jīng)常賭博，因此令很多人對他唯恐避之而不及。不過有些時候，直爽的性子反而更好一些，沒有什么隱瞞。在書中他就是一個喜劇人物，蠻橫的可愛。有他出現(xiàn)的地方，總是令人心中一樂，令小說一下子便有了活躍的氣氛。李逵一心一意的追隨宋江，我覺得是因為只有宋江什么事都順著他，也不責罰他。他對宋江的依戀，就像弟弟對哥哥的依戀?；蛟S只有宋江，才能讓他找到一種歸屬感。

“豹子頭”林沖也是一個令我印象深刻的人物，他的忍耐性極其得強。記得在第七回中他的妻子被人在光天化日下調(diào)戲，他怒氣沖沖的過去，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是高衙內(nèi)，怕得罪后會吃官司，頓時“先自手軟了”，敢怒不敢言。當后來魯智深要幫他，他卻一味的阻止魯智深。但魯智深說的話卻和他形成了鮮明的對比，魯智深說“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚鳥!俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去?！?，一個忍辱怕事，而另一個卻仗義不平。剛讀這本小說時，林沖的懦弱令我反感。他的弱點一開頭便表現(xiàn)了出來。但當陸虞侯背叛他時，他生平最看重的講義氣致使他丟下了懦弱，拿著刀子要去殺陸虞侯，從這里，我感受到了他在逐漸變得堅強，變得勇敢。后來被他救過一命的李小二冒著生命危險告訴他高俅等人要殺他，這里又是可以充分體現(xiàn)出林沖的仗義，如若他平時不愿意幫助他人，又怎么會有人情愿冒著生命危險來救他呢?我對林沖的印象逐漸開始轉(zhuǎn)變。林沖也便是在這許多的經(jīng)歷后逐漸開始轉(zhuǎn)變。他的善良在當差點被陸虞侯等人放火燒死在草料場時發(fā)生了徹底的改變，他殺了陸虞侯等人，然后造反上山。他從軟弱到堅強，從屈辱到反抗。他的官職、家庭的失去，讓讀者看到了林沖性格的巨大轉(zhuǎn)變。他逐漸的變得越來越勇敢，就像是經(jīng)過了一次蛻變。這也是我記住他的原因。

《水滸傳》這本書中的“忠義”尤其突出，林沖的妻子對林沖的忠，李逵對宋江的忠，宋江對朝廷的忠……而“義”更加重要。“義”在這部作品中引出了許多精彩的故事，好漢們?yōu)榕笥迅皽富?、為百姓們除暴安良都是“義”也正是因為“義”，最終一百零八個好漢聚集在了一起。

《水滸傳》寫出了一百零八個好漢的不同性格，不同的人生，卻有著一樣的目標：為國殺敵，令天下太平?！端疂G傳》是本值得一看的小說，同時，它也有著豐富的內(nèi)涵?；蛟S這也是它成為中國四大名著之一的一個原因。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇九

《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧!

《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)。武松。宋江。柴進。李逵……。

《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇十

251個成語都是出自水滸中：

猿啼鶴唳有頭有尾一五一十杳無蹤跡有眼不識泰山。

以終天年執(zhí)鞭墜鐙真才實學贓官污吏眾虎同心。

做好做惡詐奸不及坐立不安捉摸不定朱甍碧瓦。

壯氣凌云自取罪戾主情造意指手畫腳遮天蔽日。

斬頭瀝血長他人志氣，滅自己威風走頭無路坐臥不安坐臥不離。

走為上策走為上著朱顏綠發(fā)齜牙裂嘴嘖嘖稱贊。

鞍馬勞倦不按君臣不避水火別出心裁報仇雪恥。

不打不相識保國安民不懷好意搬口弄舌閉口無言。

兵強將勇不三不四巴山度嶺杯蛇鬼車不識局面。

逼上梁山不識泰山不世之業(yè)百無一能百依百隨。

表壯不如理壯不知顛倒不知疼癢撐岸就船從長計較。

從長商議徹里徹外重巒復嶂以禮相待徹里至外。

成群作隊仇人相見，分外眼明垂首喪氣成團打塊喘息未定。

藏蹤躡跡沖州撞府德薄才疏大敗虧輸獨出心裁。

大刀闊斧鼎分三足大呼小喝跌腳槌胸多見廣識。

倒街臥巷大街小巷頓口無言當面錯過東挪西撮。

大請大受登山涉水點頭會意掉頭鼠竄多言多語。

頓足捶胸淡妝輕抹風兵草甲放刁把濫紛紛洋洋。

販夫皂隸翻江攪海風門水口扶墻摸壁真贓真賊。

扶危濟困福無雙至，禍不單行佛性禪心逢兇化吉。

飛檐走壁飛針走線過府沖州冠屨倒施鬼哭神驚。

寡情薄意骨肉未寒高山峻嶺觀形察色高姓大名。

改邪歸正狗血淋頭歸心如箭歸心似箭觀者如垛。

魂不著體魂飛魄蕩花街柳巷話里藏鬮橫七豎八。

回生起死魂消膽喪花枝招顫積草屯糧箭穿雁嘴。

腳高步低近火先焦擠眉弄眼家破人離吉日良時。

極天罔地將遇良材口出狂言風行雷厲千恩萬謝。

恐后無憑看景生情開眉展眼七橫八豎。

路見不平踉踉蹌蹌柳眉踢豎淚如雨下兩相情愿。

明明白白民窮財盡民窮財匱漫天遍地面色如土。

買上囑下滿天飛買笑迎歡目睜口呆捏腳捏手。

裊裊娜娜濃妝艷抹屁滾尿流炮龍烹鳳披頭蓋腦。

披頭散發(fā)前不巴村，后不著店前不巴村，后不巴店。

氣急敗壞青面獠牙七上八落七損八傷七上八下。

棄邪歸正缺一不可人非草木如饑如渴人困馬乏。

人山人海十八般武藝色膽如天說地談天三分像人，七分似鬼。

深根固蒂燒眉之急四平八穩(wěn)似漆如膠深入骨髓。

說時遲，那時快十死九活喪師辱國碎尸萬段束手無術(shù)。

三瓦兩舍十字街口十字路頭天寒地凍偷雞摸狗。

屯街塞巷螳螂黃雀天年不齊探頭探腦堂堂一表。

天誅地滅忘恩失義萬箭攢心無千無萬行不更名，坐不改姓。

懸腸掛肚須發(fā)皆白腥風血雨心腹之交心慌撩亂。

虛晃一槍心驚膽裂雄糾糾，氣昂昂嘯聚山林相機行事。

好句。

我且與你說知：“這位仁兄便是閑常你要去投奔他的義士哥哥?！崩铄拥溃骸澳皇巧綎|及時雨黑宋江?”戴宗喝道：“咄!你這廝敢如此犯上!直言叫喚，全不識些高低!兀自不快下拜，等幾時!”李逵道：“若真?zhèn)€是宋公明，我便下拜;若是閑人，我卻拜甚鳥!節(jié)級哥哥，不要賺我拜了，你卻笑我!”宋江便道：“我正是山東黑宋江?！?/p>

李逵拍手叫道：“我那爺!你何不早說些個，也教鐵牛歡喜!”

失群的孤雁，趁月明獨自貼天飛;漏網(wǎng)的活魚，乘水勢翻身沖浪躍。不分遠近，豈顧高低。心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。

禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人;。

笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。

八方共域，異姓一家。

天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。

千里面朝夕相見，一寸心死生可同。

相貌語言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠信義并無差。

其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤;且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。

或精靈，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居;或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使?？珊薜氖羌傥哪?，沒奈何著一個“圣手書生”,聊存風雅;最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。

地方四五百里，英雄一百八人。

昔時常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓，如念珠子個個連牽。

在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早;惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。

萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。

胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。

謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計鬼神驚。名稱吳學究，人號智多星。

起自花村刀筆吏，英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名冰月雙清。及時甘雨四方稱。山東呼保義，豪杰宋公明。

堂懸敕額金牌，家有誓書鐵卷。

只好刺槍使棒，最是踢得好腳氣球。

這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，頗能詩書詞賦。

好段。

1、話說宋江引了梁山泊二十個頭領(lǐng)，三千人馬，分作五軍前進，于路無事，所過州縣，秋毫無犯。已到青州，孔亮先到魯智深等軍中，報知眾好漢，安排迎接。宋江中軍到了，武松引魯智深、楊志、李忠、周通、施恩、曹正，都來相見了。宋江讓魯智深坐地，魯智深道：“久聞阿哥大名，無緣不曾拜會，今日且喜認得阿哥。”宋江答道：“不才何足道哉!江湖上義士，甚稱吾師清德。今日得識慈顏，平生甚幸?！睏钪疽财鹕碓侔莸溃骸皸钪九f日經(jīng)過梁山泊，多蒙山寨重義相留;為是灑家愚迷，不曾肯住。今日幸得義士壯觀山寨，此是天下第一好事?！彼谓鸬溃骸爸剖雇ビ诮?，只恨宋江相會太晚?！濒斨巧畋懔钭笥抑镁乒艽灰欢枷嘁娏?。

2、呼延灼見了周通，便縱馬向前來戰(zhàn)。周通也躍馬來迎。二馬相交，斗不到六七合，周通氣力不加，撥轉(zhuǎn)馬頭，往山上便走。呼延灼趕了一直，怕有計策，急下山來，扎住寨柵，等候再戰(zhàn)。

3、曹正去不多時，把那小嘍羅引到殿下，唱了喏，說道：“青州慕容知府，近日收得個征進梁山泊失利的雙鞭呼延灼。如今慕容知府，先教掃蕩俺這里桃花山、二龍山、白虎山幾座山寨，卻借軍與他收捕梁山泊復仇。俺的頭領(lǐng)，今欲啟請大頭領(lǐng)將軍，下山相救，明朝無事了時，情愿來納進奉。”楊志道：“俺們各守山寨，保護山頭，本不去救應的是。灑家一者怕壞了江湖上豪杰，二者恐那廝得了桃花山，便小覷了灑家這里?？闪粝聫埱?、孫二娘、施恩、曹正，看守寨柵，俺三個親自走一遭?！彪S即點起五百小嘍羅，六十余騎軍馬，各帶了衣甲軍器，徑往桃花山來。

4、宋江見活捉得天目將彭心中甚喜，且來陣前看孫立與呼延灼交戰(zhàn)。孫立也把槍帶住，手腕上綽起那條竹節(jié)鋼鞭，來迎呼延灼。兩個都使鋼鞭，那更一般打扮：病尉遲孫立是交角鐵幞頭，大紅羅抹額，百花點翠皂羅袍，烏油戧金甲，騎一匹烏騅馬，使一條竹節(jié)虎眼鞭，賽過尉遲恭;這呼延灼卻是沖天角鐵幞頭，鎖金黃羅抹額，七星打釘皂羅袍，烏油對嵌鎧甲，騎一匹御賜踢雪烏騅，使兩條水磨八棱鋼鞭，左手的重十二斤，右手重十三斤，真似呼延贊。兩個在陣前左盤右旋，斗到三十余合，不分勝敗。宋江看了，喝采不已。

5、鞍上人披鐵鎧，坐下馬帶銅鈴。旌旗紅展一天霞，刀劍白鋪千里雪。弓彎鵲畫，飛魚袋半露龍梢;籠插雕翎，獅子壺緊拴豹尾。人頂深盔垂護項，微漏雙睛;馬披重甲帶朱纓，單懸四足。開路人兵，齊擔大斧;合后軍將，盡拈長槍。數(shù)千甲馬離州城，三個將軍來水泊。

6、宋江見山寨又添了許多人馬，如何不喜，便叫湯隆做鐵匠總管，提督打造諸般軍器，并鐵葉連環(huán)等甲;侯健管做旌旗袍服總管，添造三才、九曜、四斗、五方、二十八宿等旗，飛龍、飛虎、飛熊、飛豹旗，黃鉞白旄，朱纓皂蓋。山邊四面筑起墩臺。重造西路南路二處酒店，招接往來上山好漢，一就探聽飛報軍情。山西路酒店，今令張青、孫二娘夫妻二人，原是酒家，前去看守;山南路酒店，仍令孫新、顧大嫂夫妻看守;山東路酒店，依舊朱貴、樂和;山北路酒店，還是李立、時遷。三關(guān)上添造寨柵，分調(diào)頭領(lǐng)看守。部領(lǐng)已定，各各遵依，不在話下。

7、卻說宋江暗暗地喝采道：“這廝雖然奸猾，也騙得他眼花心亂了?！贝藭r武松已在廟門下了。吳學究又使石秀藏了尖刀，也來廟門下，相幫武松行事，卻又叫戴宗扮虞候。云臺觀主進獻素齋，一面教執(zhí)事人等安排鋪陳岳廟。宋江閑步看那西岳廟時，果然是蓋造的好，殿宇非凡，真乃人間天上。宋江來到正殿上，拈香再拜，暗暗祈禱已罷，回至官廳前，門人報道：“賀太守來也。”宋江便叫花榮、徐寧、朱仝、李應四個衙兵，各執(zhí)著器械，分列在兩邊;解珍、解寶、楊雄、戴宗，各帶暗器，侍立在左右。

8、宋江當日，分撥十隊步軍人馬：劉唐、杜遷引一隊，穆弘、穆春引一隊，楊雄、陶宗旺引一隊，朱仝、鄧飛引一隊，解珍、解寶引一隊，鄒淵、鄒潤引一隊，一丈青、王矮虎引一隊，薛永、馬麟引一隊，燕順、鄭天壽引一隊，楊林、李云引一隊?！@十隊步軍，先行下山誘引敵軍。再差李俊、張橫、張順、三阮、童威、童猛、孟康，九個水軍頭領(lǐng)，乘駕戰(zhàn)船接應。再叫花榮、秦明、李應、柴進、孫立、歐鵬，六個頭領(lǐng)，乘馬引軍，只在山邊搦戰(zhàn);凌振、杜興，專放號炮。卻叫徐寧、湯隆，總行招引使鉤鐮槍軍士。中軍宋江、吳用、公孫勝、戴宗、呂方、郭盛，總制軍馬，指揮號令。其余頭領(lǐng)俱各守寨。

9、當日捱到午后，宋江、吳用、花榮、秦明、朱仝，共是五騎馬下山，迤前行。初更時分，已到華州城外。在山坡高處，立馬望華州城里時，正是二月中旬天氣，月華如晝，天上無一片云彩;看見華州周圍有數(shù)座城門，城高地壯，塹濠深闊。看了半晌，遠遠地望見那西岳華山時，端的是好座名山。

10、且說魯智深、楊志、武松三人，去山寨里喚將施恩、曹正，再帶一二百人下山來相助。桃花山李忠、周通得了消息，便帶本山人馬，盡數(shù)起點，只留三五十個小嘍羅看守寨柵;其余都帶下山來，青州城下聚集，一同攻打城池，不在話下。

11、宋江急叫收了御香、吊掛下船，都趕到華州時，早見城中兩路火起，一齊殺將入來，先去牢中救了史進、魯智深;就打開庫藏，取了財帛，裝載上車。一行人離了華州，上船回到少華山上，都來拜見宿太尉，納還了御香、金鈴吊掛、旌節(jié)、門旗、儀仗等物，拜謝了太尉恩相。宋江教取一盤金銀相送太尉;隨從人等，不分高低，都與了金銀;就山寨里做了個送路筵席，謝承太尉。眾頭領(lǐng)直送下山，到河口交割了一應什物船只，一些不少，還了原來的人等。

12、當下凌振來參見了高太尉，就受了行軍統(tǒng)領(lǐng)官文憑，便教收拾鞍馬軍器起身。且說凌振把應用的煙火、藥料，就將做下的諸色火炮，并一應的炮石、炮架，裝載上車;帶了隨身衣甲盔刀行李等件，并三四十個軍漢，離了東京，取路投梁山泊來。到得行營，先來參見主將呼延灼，次見先鋒韓滔，備問水寨遠近路程。山寨峻去處，安排三等炮石攻打：第一是風火炮，第二是金輪炮，第三是子母炮。先令軍健整頓炮架，直去水邊豎起，準備放炮。

13、城上望見宋江軍馬，手拖旗幡，肩擔刀斧，紛紛滾滾，拔寨都起，有還山之狀。城上看了仔細，報與梁中書知道：“梁山泊軍馬，今日盡數(shù)收兵，都回去了?！绷褐袝牭?，隨即喚李成、聞達商議。聞達道：“想是京師救軍去取他梁山泊，這廝們恐失巢穴，慌忙歸去?？梢猿藙葑窔?，必擒宋江?！闭f猶未了，城外報馬到來，赍東京文字，約會引兵去取賊巢。他若退兵，可以速追。梁中書便叫李成、聞達各帶一支軍馬，從東西兩路追趕宋江軍馬。

14、且說東路祝龍斗林沖不住，飛馬望莊后而來。到得吊橋邊，見后門頭解珍、解寶把莊客的尸首一個個攛將下來火焰里，祝龍急回馬，望北而走。猛然撞著黑旋風，踴身便到，掄動雙斧，早砍翻馬腳。祝龍措手不及，倒撞下來，被李逵只一斧，把頭劈翻在地。祝彪見莊兵走來報知，不敢回，直望扈家莊投奔，被扈成叫莊客捉了，綁縛下，正解將來見宋江。恰好遇著李逵，只一斧，砍翻祝彪頭來，莊客都四散走了。李逵再掄起雙斧，便看著扈成砍來。扈成見局面不好，投馬落荒而走，棄家逃命，投延安府去了。后來中興內(nèi)也做了個軍官武將。

15、四路人馬見莊上火起，并力向前。?；⒁娗f里火起，先奔回來。孫立守在吊橋上，大喝一聲：“你那廝那里去?”攔住吊橋。?；⑹】冢銚苻D(zhuǎn)馬頭，再奔宋江陣上來。這里呂方、郭盛兩戟齊舉，早把?；⒑腿诉B馬搠翻在地，眾軍亂上，剁做肉泥。前軍四散奔走。孫立、孫新迎接宋公明入莊。

16、時過半月之后，便是七月十五日盂蘭盆大齋之日，年例各處點放河燈，修設(shè)好事。當日天晚，堂里侍婢奶子叫道：“朱都頭，小衙內(nèi)今夜要去看河燈，夫人分付，你可抱他去看一看?！敝熨诘溃骸靶∪吮??！蹦切⊙脙?nèi)穿一領(lǐng)綠紗衫兒，頭上角兒拴兩條珠子頭須，從里面走出來。朱仝在肩頭上，轉(zhuǎn)出府衙內(nèi)前來，望地藏寺里去看點放河燈。

17、時遷卻把空皮匣子明明的拴在擔子上，吃了飯食，還了打火錢，挑上擔兒，出店門便走。到二十里路上，撞見湯隆，兩個便入酒店里商量。湯隆道：“你只依我從這條路去，但過路上酒店、飯店、客店，門上若見有白粉圈兒，你便可就在那店里買酒買肉吃?？偷曛校捅惆残?。特地把這皮匣子放在他眼睛頭。離此間一程外等我。”時遷依計去了。湯隆慢慢地吃了一回酒，卻投東京城里來。

18、此時雷橫監(jiān)造鉤鐮槍已都完備。宋江、吳用等啟請徐寧，教眾軍健學使鉤鐮槍法。徐寧道：“小弟今當盡情剖露，訓練眾軍頭目，揀選身材長壯之士?！北婎^領(lǐng)都在聚義廳上看徐寧選軍，說那個鉤鐮槍法。有分教：三千甲馬登時破，一個英雄指日降。

19、呼延灼連忙披掛上馬，提了雙鞭，帶領(lǐng)一百余騎馬軍，悄悄地開了北門，放下吊橋，引軍趕上坡來。宋江、吳用、花榮三個，只顧呆了臉看城。呼延灼拍馬上坡，三個勒轉(zhuǎn)馬頭，慢慢走去。呼延灼奮力趕到前面幾株枯樹邊廂，宋江、吳用、花榮三個齊齊的勒住馬。呼延灼方才趕到枯樹邊，只聽得吶聲喊，呼延灼正踏著陷坑，人馬都跌將下坑去了。兩邊走出五六十個撓鉤手，先把呼延灼鉤將起來，綁縛了拿去，后面牽著那匹馬。這許多趕來的馬軍，卻被花榮拈弓搭箭，射倒當頭五七個，后面的勒轉(zhuǎn)馬，一哄都走了。

20、鐘聲杳靄，幡影招搖。爐中焚百和名香，盤內(nèi)貯諸般素食。僧持金杵，誦真言薦拔幽魂;人列銀錢，掛孝服超升滯魄。合堂功德，畫陰司八難三涂;繞寺莊嚴，列地獄四生六道。楊柳枝頭分凈水，蓮花池內(nèi)放明燈。

21、盜可盜，非常盜;強可強，真能強。只因滅惡除兇，聊作打家劫舍。地方恨土豪欺壓，鄉(xiāng)村喜義士濟施。眾虎有情，為救偷雞釣狗;獨龍無助，難留飛虎撲雕。謹具上萬資糧，填平水泊;更賠許多人畜，踏破梁山。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇十一

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇十二

讀過《水滸傳》這本書后，書中的人物給我留下深刻的印象。書中講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里的只有兩個字：忠，就是對祖國，對親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字。為人民除暴安良，出生入死。

我要好好學習，長大了也做一個有忠有義的人。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇十三

《水滸傳》是我最近讀的一本書，因為他是四大名著之一，所以我讀的津津有味。

這本書是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明的描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

不僅如此，《水滸傳》中還塑造了許多人物，像：李逵、武松、林沖、宋江等等。都給我留下了深深的印象。

《水滸傳》不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者，也是此后繼之而起的描寫歷代農(nóng)民起義的章回義體小說都未能達到的光輝典范。

水滸傳讀后感5000字讀書筆記篇十四

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義.忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個‘義‘字.

一個‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個‘義‘字.由此可見，一個‘義‘字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心.

義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義.我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信‘神圣‘.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護這一份‘神圣‘.

水滸傳》讀后感：梁山泊悲劇，宋江之過?

梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領(lǐng)軍人物。

有人認為，梁山好漢之所以會落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認為，如果當初宋江采納李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注，真是個忘恩負義之徒。

識江湖好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時雨。”，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注。

然則為何要接受招安?我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。

不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。

梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

水滸傳是我國四大名著之一，我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反，只手遮天的社會狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗，從調(diào)查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.