北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入(實(shí)用11篇)

教案要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。教案的編寫(xiě)應(yīng)結(jié)合有效的教學(xué)資源，提高教學(xué)的多樣性和趣味性。通過(guò)研究這些教案范文，我們可以發(fā)現(xiàn)不同教學(xué)模式的優(yōu)缺點(diǎn)。

北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇一

北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

【譯文】。

北海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。

北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇二

1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。

3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。

出示ppt：前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。

莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：

ppt:莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱(chēng)“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。

ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位?！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。

2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。

3、全班同學(xué)齊讀。

4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。

ppt:。

句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。

奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。

南冥者，天池也。

南海就是大自然的水池。

摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海?！?/p>

生物之以息相吹也。

都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

學(xué)生再讀課文。

1、文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？

鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。

2、鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？

南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。

3、鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？

“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”

4、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>

此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。

介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。

5、奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？

生物之以息相吹也。

板書(shū):萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。

水霧塵埃要靠氣息相吹。

6、在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。

文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？

說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。

7、任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？

“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢？

“其視下也，亦若是則已矣。”翻譯：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。

莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。

莊子名言積累。

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。

哀莫大于心死，而人死亦次之。

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

課堂小結(jié)：

鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。

激趣導(dǎo)入。

了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會(huì)句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。

教學(xué)反思。

學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。

經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。

北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇三

1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。

3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。

出示ppt：前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物(指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶)。

莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：

ppt:莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱(chēng)“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。

ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位。“逍遙”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。

2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。

3、全班同學(xué)齊讀。

4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。

ppt:。

句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。

奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。

南冥者，天池也。

南海就是大自然的水池。

摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海?！?/p>

生物之以息相吹也。

都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

學(xué)生再讀課文。

1.文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了?

鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。

2.鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥?

南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。

3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?

“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”

4.句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>

此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。

介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。

5.奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)?

生物之以息相吹也。

板書(shū):萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。

水霧塵埃要靠氣息相吹。

6.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。

文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?

說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。

7.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢?

“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢?

“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。

莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。

莊子名言積累。

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。

哀莫大于心死，而人死亦次之。

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

課堂小結(jié)：

鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。

激趣導(dǎo)入。

了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會(huì)句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。

教學(xué)反思。

學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。

經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。

【原文】。

北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。

【譯文】。

北海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。

北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。

一、文學(xué)常識(shí)。

莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱(chēng)“老莊”，他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。

二、基礎(chǔ)知識(shí)。

1、生字難字(略)。

2、書(shū)下注釋?zhuān)?如有出入，以教材為準(zhǔn))。

鯤：傳說(shuō)中的大魚(yú)。鵬：傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。

怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。徙：遷移。

志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。

摶：盤(pán)旋。

扶搖：旋風(fēng)。

去：離開(kāi)。

生物：指有生命的東西。

以息相吹也。息：呼吸所產(chǎn)生的氣息。

去以六月息者。息：氣息，這里指風(fēng)。

蒼蒼：深藍(lán)色。

正色：真正是顏色。

野馬：山野中的霧氣。

吹：吹拂。

其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其：表示選擇，是……還是……。

亦若是是：這樣。

三、結(jié)構(gòu)。

逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀(guān)。這是一種根本不可能有的主觀(guān)唯心主義的幻想。

在莊子看來(lái)，即使是大鵬，也算不上逍遙，因?yàn)樗枰柚饬Σ拍苓_(dá)到自己的意愿。而只有因循自然而游于無(wú)窮時(shí)空中，才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中即意味著，消除自我意識(shí)，無(wú)所作為，無(wú)所追求，只有這樣才能達(dá)到逍遙的境界，這顯然是一種不切實(shí)際的空想。

四、寫(xiě)作手法。

略

五、習(xí)題練習(xí)。

1.作者細(xì)細(xì)描寫(xiě)鯤與鵬的形體之大，有怎樣的用意?

它們雖然體形巨大，表面看起來(lái)自由自在，實(shí)則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游，他們并沒(méi)有得到真正的逍遙。

2.作者為什么要引用《齊諧》一書(shū)中的話(huà)?

對(duì)鯤鵬之事補(bǔ)充說(shuō)明，使文章更具說(shuō)服力。

天空是那么湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)向下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。人往上看天，與鵬往下看人，道理是一樣的，只是角度不同，可見(jiàn)鵬與人一樣都受到了限制，沒(méi)有獲得真正的自由。

4.如何理解作者塑造的大鵬形象?

作者從原則上否定了大鵬，認(rèn)為它展翅高飛還要憑借海運(yùn)，并非真正的逍遙。

5.用野馬，塵埃的以息相吹與大鵬的海運(yùn)將徙作對(duì)比，這樣寫(xiě)，在選材上有何特色?

以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例作對(duì)比，形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借，都是不自由的。意境廣大。

6.如何評(píng)價(jià)本文?

逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀(guān)。這是一種根本不可能有的主觀(guān)唯心主義的幻想。

北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇四

師范院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的合格教師的重任。具有扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力、較強(qiáng)的實(shí)踐能力和較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是新時(shí)期教師必備的素質(zhì)。

教育實(shí)習(xí)既是國(guó)家對(duì)欲取得教師資格證的人員的規(guī)定要求，也是師范生提升其教學(xué)技能很好的途徑。但在實(shí)際操作過(guò)程中由于一些認(rèn)識(shí)和監(jiān)管上的問(wèn)題，真正通過(guò)教育實(shí)習(xí)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提升教學(xué)技能的學(xué)生并不多。例如，有的實(shí)習(xí)學(xué)校對(duì)實(shí)習(xí)生缺乏熱情和信任感；指導(dǎo)教師因怕實(shí)習(xí)生打亂自己的教學(xué)計(jì)劃和進(jìn)度，只安排實(shí)習(xí)生聽(tīng)課，其他時(shí)間都布置其幫忙批改作業(yè)及試卷。有的學(xué)生實(shí)習(xí)8周，只上了二、三節(jié)課。另外，由于諸多原因，現(xiàn)在很多高校安排學(xué)生分散實(shí)習(xí)，有些學(xué)生雖然學(xué)的是師范專(zhuān)業(yè)，但因?yàn)樽陨韺?duì)教師這一職業(yè)不感興趣，因此把本該到中小學(xué)校進(jìn)行教育實(shí)習(xí)的時(shí)間挪作他用，所從事的工作與教育毫不相干，教育實(shí)習(xí)成了一句空話(huà)。由于以上原因，一部分師范畢業(yè)生適應(yīng)教學(xué)工作較慢，教學(xué)能力成長(zhǎng)進(jìn)程也緩慢。這必將影響其入職后的職業(yè)適應(yīng)性和專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

為此，要加大師范生在校期間的實(shí)訓(xùn)力度，把校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和校外實(shí)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)廣大“準(zhǔn)教師”的實(shí)戰(zhàn)教學(xué)技能，微格教學(xué)不失為一種有效地幫助學(xué)生提升教學(xué)技能的先進(jìn)手段。因?yàn)槲⒏窠虒W(xué)可以提供一個(gè)練習(xí)環(huán)境，使日常復(fù)雜的課堂教學(xué)得以分解簡(jiǎn)化，并能使練習(xí)者獲得大量的反饋意見(jiàn)。研究表明，微格教學(xué)的效果在四個(gè)月后仍很明顯。

微格教學(xué)形成于美國(guó)20世紀(jì)60年代的教育改革運(yùn)動(dòng)。這是一種通過(guò)微縮的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段來(lái)培訓(xùn)師范生和在職教師教學(xué)技能的方法。我國(guó)在20世紀(jì)80年代初開(kāi)始引進(jìn)這種微格教學(xué)。目前，在世界各國(guó)，微格教學(xué)已被作為一種用來(lái)培訓(xùn)師范生課堂教學(xué)技能的優(yōu)化模式而廣泛應(yīng)用。微格教學(xué)強(qiáng)調(diào)技能的分析示范、實(shí)踐反饋、客觀(guān)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)。有研究者認(rèn)為，現(xiàn)行的微格教學(xué)訓(xùn)練在師范生教學(xué)能力提高、訓(xùn)練方式、訓(xùn)練模式及效果方面還是存在著許多有待改進(jìn)之處。

筆者以所在學(xué)校的英語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練為例，談?wù)勯_(kāi)展微格教學(xué)的實(shí)施模式、方法及建議。

微格教學(xué)的步驟。

教育理論知識(shí)學(xué)習(xí)學(xué)生在這一階段要學(xué)會(huì)分析教材、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，能把教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)技能分類(lèi)，掌握課堂觀(guān)察方法和教學(xué)評(píng)價(jià)方法等。另外還要進(jìn)行微格教學(xué)設(shè)備的簡(jiǎn)單操作，如電腦使用、展示臺(tái)操作、錄像、回播、板書(shū)等。

示范課教學(xué)學(xué)生通過(guò)觀(guān)看示范課可以看到教學(xué)技能的最直接的展示。教師自己可以進(jìn)行示范教學(xué)，也可以利用聲像等多種媒體示范。實(shí)踐證明，多種手段相結(jié)合的`示范可以給學(xué)生留下更深的印象，如果能展示以往學(xué)生授課的錄像效果更好。示范的內(nèi)容可以視具體情況決定，可以是完整的一堂課，也可以是單個(gè)教學(xué)技巧或多種教學(xué)技巧的綜合。學(xué)生在觀(guān)看示范課后要展開(kāi)討論。

確定培訓(xùn)技能和編寫(xiě)教案微格教學(xué)主要是把一種復(fù)雜的教學(xué)行為過(guò)程分解，對(duì)各種教學(xué)技能如導(dǎo)入、講解、語(yǔ)言、提問(wèn)、課堂組織、變化、強(qiáng)化、演示、板書(shū)、結(jié)束、評(píng)價(jià)、復(fù)習(xí)等技能進(jìn)行訓(xùn)練。通常每次實(shí)訓(xùn)只能集中一二項(xiàng)特定的教學(xué)技能。因此，學(xué)生要針對(duì)所要訓(xùn)練的教學(xué)技能，選取恰當(dāng)?shù)氖谡n內(nèi)容，認(rèn)真準(zhǔn)備微格教學(xué)教案（課堂時(shí)間控制在10～15分鐘）。要求學(xué)生寫(xiě)出教學(xué)詳案，在教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)上要突出技能亮點(diǎn)。分項(xiàng)訓(xùn)練后再進(jìn)行綜合訓(xùn)練。

微格教學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生進(jìn)入“教師”和“學(xué)生”這一模擬真實(shí)課堂的角色之中，可以充分認(rèn)識(shí)到教師角色和學(xué)生角色的本質(zhì)不同。學(xué)生通過(guò)不同的角色扮演，發(fā)揮自己的主體性，達(dá)到對(duì)特定教學(xué)技能的訓(xùn)練。

反饋與評(píng)價(jià)這是微格教學(xué)最關(guān)鍵、最重要的一步。有研究者認(rèn)為：“教學(xué)實(shí)踐表明，讓受訓(xùn)者充分感知自己練習(xí)中的表現(xiàn)，以過(guò)去的操作來(lái)調(diào)整未來(lái)的行為，在技能訓(xùn)練中尤為必要。因此微格教學(xué)訓(xùn)練必須抓好反饋評(píng)價(jià)這一重要環(huán)節(jié)。”常規(guī)的課堂教學(xué)實(shí)訓(xùn)中，師范生要進(jìn)行教學(xué)反思。教師在課后指導(dǎo)時(shí)，僅憑記憶有時(shí)無(wú)法準(zhǔn)確地回憶和描繪某些具體的細(xì)節(jié)，只能給出較籠統(tǒng)的意見(jiàn)。微格教學(xué)中通過(guò)錄像，教師和其他學(xué)生對(duì)訓(xùn)練者在課堂上的表現(xiàn)，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法到教學(xué)技巧、教學(xué)語(yǔ)言、教態(tài)等各方面做出點(diǎn)評(píng)，肯定長(zhǎng)處，指出不足。

修改教案后再次訓(xùn)練這一階段，指導(dǎo)教師要求學(xué)生根據(jù)分析評(píng)價(jià)的結(jié)果和建議，及時(shí)修改教學(xué)教案，進(jìn)行第二次訓(xùn)練，直至掌握擬達(dá)到的教學(xué)技能。訓(xùn)練結(jié)束后，各班或小組可以推薦在微格教學(xué)訓(xùn)練中表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行賽課，通過(guò)正強(qiáng)化進(jìn)一步提高學(xué)生的教學(xué)技能水平。

微格教學(xué)的實(shí)踐效果。

學(xué)生學(xué)習(xí)教法課的興趣增強(qiáng)傳統(tǒng)的教法課上，教師著重對(duì)課本理論知識(shí)的講解，對(duì)于教學(xué)技能技巧教師也只是通過(guò)自己示范進(jìn)行傳授，教學(xué)形式單一，學(xué)生興趣不大。在微格教學(xué)中，為了增加學(xué)生對(duì)教學(xué)技能的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)每一項(xiàng)教學(xué)技能除進(jìn)行理論闡述外，還會(huì)提供一些優(yōu)秀范例文字或優(yōu)質(zhì)課錄像，讓學(xué)生觀(guān)摩借鑒。如我們本學(xué)期就觀(guān)摩了兩次詞匯教學(xué)、兩次對(duì)話(huà)教學(xué)、三次說(shuō)課的優(yōu)質(zhì)視頻。在觀(guān)摩評(píng)析過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行模仿，或模仿該技能內(nèi)容的精彩部分，或模仿授課教師的教態(tài)、語(yǔ)調(diào)等，這樣可以讓學(xué)生從另一個(gè)角度體會(huì)和實(shí)踐該技能，避免了過(guò)去的那種機(jī)械性的學(xué)習(xí)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，也增強(qiáng)了掌握教學(xué)技能的信心和興趣。

學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確微格教學(xué)有著操作性強(qiáng)的特點(diǎn)。我們對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行分解，以單項(xiàng)教學(xué)技能為單位，每次只訓(xùn)練一二項(xiàng)教學(xué)技能。如訓(xùn)練學(xué)生上課的導(dǎo)入技能，我們給學(xué)生觀(guān)摩的是榮獲全國(guó)首屆小學(xué)英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎(jiǎng)的一堂三年級(jí)的英語(yǔ)課。在觀(guān)摩過(guò)程中，教師提醒學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察朱雪君老師是怎樣導(dǎo)入新課，怎樣由生詞教學(xué)轉(zhuǎn)向句型教學(xué)。在接下來(lái)的導(dǎo)入技能訓(xùn)練中，絕大部分學(xué)生都能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，在課前精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，上課時(shí)采用故事導(dǎo)入法、歌曲導(dǎo)入法、談話(huà)導(dǎo)入法等各種方式，由舊課“不動(dòng)聲色”地進(jìn)入授新的過(guò)程，較好地避免了新教師授課過(guò)程中各教學(xué)環(huán)節(jié)脫節(jié)的現(xiàn)象，體現(xiàn)了成功教學(xué)的流暢性。學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練的機(jī)會(huì)增多以級(jí)英語(yǔ)教育（1）班為例，該班共有48位學(xué)生。在學(xué)校組織的“畢業(yè)生技能訓(xùn)練月”中，如果按過(guò)去在教室中進(jìn)行訓(xùn)練的方式，每人最多只有一次教學(xué)技能實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而用微格教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，每人至少有三次上講臺(tái)的機(jī)會(huì)，而且可以訓(xùn)練不同的教學(xué)技巧。筆者將學(xué)生分成4組，讓其分別在4間微格教室進(jìn)行訓(xùn)練。通過(guò)每一次實(shí)訓(xùn)，學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)從“學(xué)生”到“教師”角色的轉(zhuǎn)換，同時(shí)可以學(xué)習(xí)他人的講課技巧，并將其運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中。

教學(xué)反饋及時(shí)有效我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行微格實(shí)訓(xùn)時(shí)的講課會(huì)進(jìn)行全程錄像，這為學(xué)生自評(píng)、小組評(píng)論和教師點(diǎn)評(píng)提供了直觀(guān)的現(xiàn)場(chǎng)資料。通過(guò)錄像回播，學(xué)生可以看到自己授課的表現(xiàn)并給出自評(píng)，教師和其他學(xué)生也可以幫助分析，較科學(xué)、較真實(shí)地評(píng)價(jià)教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，在客觀(guān)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上提出改進(jìn)意見(jiàn)。如一位級(jí)學(xué)生在進(jìn)行詞匯教學(xué)階段，每次講解黑板上的單詞，都是面朝黑板，背對(duì)學(xué)生，沒(méi)有顧及下面學(xué)生的掌握程度，且動(dòng)作、表情較僵硬。她在回放錄像中看到了自己的形象，發(fā)現(xiàn)了不足。在以后的講課中她都會(huì)注意自己的教態(tài)，努力營(yíng)造和諧的教學(xué)氣氛，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，并最終在師范生技能比賽之講課比賽中獲得一等獎(jiǎng)。

微格教學(xué)的效果明顯師范生在教育實(shí)習(xí)中受到實(shí)習(xí)學(xué)校的好評(píng)。如一位2010級(jí)的畢業(yè)生在實(shí)習(xí)期就被江西省修水縣的一所鄉(xiāng)中心小學(xué)留下來(lái)成為代課教師。她承擔(dān)了三、五、六年級(jí)20余節(jié)英語(yǔ)課教學(xué)任務(wù)，通過(guò)招聘考試正式入編后，被調(diào)入該鄉(xiāng)的中學(xué)任教。在中小學(xué)招聘考試中，2009級(jí)英語(yǔ)教育的兩位同學(xué)面試成績(jī)分別列撫州地區(qū)英語(yǔ)學(xué)科第二、九江地區(qū)英語(yǔ)學(xué)科第三。正因?yàn)橛辛嗽谖⒏駥?shí)訓(xùn)中對(duì)講課、說(shuō)課的各種技巧的訓(xùn)練，才有學(xué)生在面試時(shí)刻的沉著應(yīng)對(duì)，成功發(fā)揮。已走上工作崗位的師范畢業(yè)生根據(jù)在校學(xué)到的教學(xué)法知識(shí)，通過(guò)教學(xué)實(shí)訓(xùn)鍛煉，再結(jié)合實(shí)際教學(xué)，也取得了不俗的成績(jī)。如屆畢業(yè)生朱同學(xué)當(dāng)年11月份獲得修水縣大橋鎮(zhèn)“教學(xué)能手”稱(chēng)號(hào)。

微格教學(xué)實(shí)訓(xùn)不足之處及應(yīng)對(duì)策略。

微格教學(xué)實(shí)訓(xùn)課時(shí)不足據(jù)了解，我國(guó)各高師院校微格實(shí)訓(xùn)課時(shí)普遍偏少。高校微格教學(xué)實(shí)訓(xùn)通常集中在教育實(shí)習(xí)前四周，每周4學(xué)時(shí)，一共16學(xué)時(shí)。英國(guó)四年制師資培養(yǎng)教育課程的教育實(shí)習(xí)32周，每周5學(xué)時(shí)，澳大利亞的悉尼大學(xué)和新南威爾士大學(xué)教育學(xué)院開(kāi)設(shè)微格課程13周，每周4課時(shí)。我國(guó)微格教學(xué)實(shí)訓(xùn)課開(kāi)設(shè)差距可見(jiàn)一斑。如果能增加微格教學(xué)的課時(shí)，并在大一、大二中有系統(tǒng)地開(kāi)設(shè)，學(xué)生就有更多的機(jī)會(huì)訓(xùn)練并提升教學(xué)技能。

微格教學(xué)實(shí)訓(xùn)管理有待改進(jìn)隨著高師院校的不斷擴(kuò)招，每年進(jìn)入教育實(shí)踐階段的學(xué)生大量增加，現(xiàn)有的微格教室數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到需求。如一所師范院校雖有4間微格教室，但四個(gè)專(zhuān)業(yè)二千多名學(xué)生需要進(jìn)行教學(xué)實(shí)訓(xùn)。集中實(shí)訓(xùn)時(shí)，微格教學(xué)時(shí)設(shè)備滿(mǎn)負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，損耗較大。如果能把實(shí)訓(xùn)時(shí)間按專(zhuān)業(yè)分開(kāi)，合理安排，就避免了擁擠現(xiàn)狀，利于設(shè)備的保護(hù)與維修。

部分教師和學(xué)生對(duì)微格教學(xué)理論知之甚少由于微格教學(xué)在部分院校屬于新生事物，有些教師對(duì)其缺乏了解，導(dǎo)致所教學(xué)生也認(rèn)為在微格教室上課，就是可以錄像，以留下一個(gè)在大學(xué)的美好回憶。這有悖于微格教學(xué)將教學(xué)過(guò)程分解，有目的地訓(xùn)練教學(xué)技能的理念。因此，各師范院校對(duì)使用微格教室的教師要進(jìn)行崗前培訓(xùn)，擔(dān)任教學(xué)法課程教師也應(yīng)該在學(xué)生進(jìn)入實(shí)訓(xùn)之前，系統(tǒng)地向其介紹微格教學(xué)原理和目標(biāo)，使所有使用微格教室實(shí)訓(xùn)的學(xué)生能最大限度地提升自己的教學(xué)技能。

實(shí)踐證明，微格教學(xué)模式對(duì)提升師范生的創(chuàng)新能力和教學(xué)技能有著極大的作用。正如英國(guó)微格教學(xué)專(zhuān)家g布朗所說(shuō)：“微格教學(xué)不能解決教學(xué)中的所有問(wèn)題，它不一定能把一個(gè)普通教師變成一個(gè)天才的完美無(wú)缺的教師，但它卻可以把他變成一名好一點(diǎn)的教師?！爆F(xiàn)代教學(xué)觀(guān)倡導(dǎo)應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)，重視學(xué)生的發(fā)展。因此，我們?cè)趯?duì)師范生進(jìn)行微格教學(xué)實(shí)訓(xùn)時(shí)，要重視學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分利用微格教學(xué)的有利情境和現(xiàn)代化教育技術(shù)，達(dá)到幫助其提高教學(xué)技能技巧的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

張婷（1972―），女，江西永修人，碩士，九江職業(yè)大學(xué)講師，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教育教學(xué)。

胡林（1966―），女，湖南長(zhǎng)沙人，九江職業(yè)大學(xué)教授，研究方向?yàn)榻處熃逃?/p>

北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇五

活動(dòng)目標(biāo)：

1、感受“笑、生氣、哭”三種情緒并產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)。

2、積極探索情緒調(diào)節(jié)的方法，知道要保持積極的情緒。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

音樂(lè)，笑、生氣、哭的圖片。

活動(dòng)過(guò)程：

一、歌曲導(dǎo)入。

1、唱拍手歌圓圈上入坐。(幫助學(xué)生適應(yīng)陌生的人和環(huán)境，拉近與教師的心理距離。)。

2、師：剛剛我們唱歌的心情怎么樣，開(kāi)不開(kāi)心?

二、體驗(yàn)情緒。

今天我們班來(lái)了三位小客人，讓我們掌聲請(qǐng)他們出來(lái)吧。

1、介紹三個(gè)小客人。(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，馬上吸引學(xué)生的注意力。)。

2、你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這三位小客人他們有什么不一樣?

3、讓學(xué)生感受并學(xué)學(xué)開(kāi)心、生氣、難過(guò)時(shí)的表情，談?wù)勛约旱那榫w經(jīng)驗(yàn)。(讓學(xué)生觀(guān)察并對(duì)這三種情緒產(chǎn)生共鳴。)。

三、情緒調(diào)節(jié)。

師：這三位客人他們遇到問(wèn)題了，想請(qǐng)小朋友你們一起幫助他們，好嗎?

師：怎么幫助氣寶寶、哭寶寶變成笑寶寶呢?(學(xué)生互相交流及與表演者的交流，教師及時(shí)記錄方法，讓學(xué)生產(chǎn)生自信心，體驗(yàn)幫助別人后的快樂(lè)。)。

教師小結(jié)：他們都變成了笑寶寶，手拉手一起唱歌、玩游戲好開(kāi)心。

四、角色表演。

1、請(qǐng)三位小朋友分別模仿扮演氣寶寶、哭寶寶、笑寶寶，看看笑寶寶是怎么幫助氣寶寶跟哭寶寶的。

2、分組扮演，看看你是怎么幫助別人的。(體驗(yàn)幫助別人后的快樂(lè))。

五、歡慶舞。

讓學(xué)生集體伴隨歡慶舞音樂(lè)跳舞做動(dòng)作。(活動(dòng)在氣氛高潮中結(jié)束。)。

活動(dòng)反思：

活動(dòng)是小班學(xué)生心理健康的一次嘗試活動(dòng)?；顒?dòng)追隨學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和生活，解決孩子的實(shí)際問(wèn)題而設(shè)計(jì)的。通過(guò)有目的活動(dòng)來(lái)進(jìn)一步的了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異和面臨的問(wèn)題;通過(guò)有目的的活動(dòng)來(lái)尋找學(xué)生良好心理的培養(yǎng)和各領(lǐng)域目標(biāo)的結(jié)合點(diǎn)。從而發(fā)揮學(xué)生良好心理培養(yǎng)的增效作用。通過(guò)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)了學(xué)生行為所反映的新線(xiàn)索與新內(nèi)容，由此生成新的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，形成一系列的主題網(wǎng)絡(luò)。

北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇六

理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。

了解莊子想象奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。

理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道20xx理的方法。

了解莊子想象奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。

學(xué)習(xí)本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明哲理的方法。

理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀(guān)。

閱讀、體會(huì)、分析

一、點(diǎn)撥

1、作者簡(jiǎn)介：

莊子，（約前369～前286）名周，宋國(guó)蒙城（今河南商丘東北）人。戰(zhàn)國(guó)中期思想家、散文家。雖生活貧困，有時(shí)靠借米和打草鞋度日，但拒絕楚威王的重金禮聘。所持思想極為復(fù)雜，涉覽當(dāng)時(shí)各家學(xué)說(shuō)，獨(dú)與儒、墨針?shù)h相對(duì)，而以老子之言為指歸，和老子同是道家學(xué)派創(chuàng)始人，世稱(chēng)“老莊”。他繼承并發(fā)展了老子“道法自然”的思想，強(qiáng)調(diào)事物的自生自化，否認(rèn)有神的主宰。把老子的“道”，解釋為脫離一切事物的神秘的精神。否定人的認(rèn)識(shí)能力和是非的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)的存在，在無(wú)是非、無(wú)得失、無(wú)榮辱的虛無(wú)縹緲的境界中逍遙漫游，從而倒向了虛無(wú)主義和宿命論，對(duì)后世產(chǎn)生消極影響。但他憤世嫉俗，鄙薄富貴利祿，拒絕同統(tǒng)治者合作的精神，在反禮教、反封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起到了一定積極作用。

2、關(guān)于作品

《莊子》一書(shū)又名《南華經(jīng)》?！稘h書(shū)?藝文志》曾標(biāo)錄為五十二篇，今存郭象注本只三十三篇。其中內(nèi)篇為莊子本人所作，外篇、雜篇可能出自其門(mén)人及后學(xué)之手。其文構(gòu)思巧妙，想象奇幻，詞匯豐富，尤以巧用寓言見(jiàn)長(zhǎng)，富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。不僅在先秦諸子中獨(dú)具一格，而且對(duì)嵇康、阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、曹雪芹乃至魯迅、郭沫若等后世著名作家的思想和創(chuàng)作，都產(chǎn)生了不同程度的影響。寓言這一文學(xué)形式及其定名，即從莊子開(kāi)始。故事中的人物形象常常描寫(xiě)得極為生動(dòng)，如《逍遙游》中的藐姑射之山的神人形象，《養(yǎng)生主》中庖丁的形象，《秋水》中河伯的形象等。另外《螳臂擋車(chē)》《東施效顰》等寓言故事，至今仍常為人所稱(chēng)引。

《逍遙游》為《莊子》的首篇，無(wú)論是從思想上還是藝術(shù)上說(shuō)都是《莊子》中的'代表作品。它主要說(shuō)明莊子絕對(duì)自由的人生觀(guān)，指出大至高飛九萬(wàn)里的鵬，小至蜩與學(xué)鳩，都是有所待而不自由的，只有消滅了物我界限，無(wú)所待而游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是絕對(duì)的自由，這就是逍遙游。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面，即虛無(wú)主義與絕對(duì)自由。

二、文章導(dǎo)讀

莊子（約前369―前286），名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)蒙人，我國(guó)著名的思想家（或哲學(xué)家）、文學(xué)家，先秦道家的代表人物?！肚f子》是道家經(jīng)典之一，它不僅有很高的哲學(xué)成就，而且對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)。對(duì)《莊子》散文的輝煌藝術(shù)成就，魯迅曾說(shuō)：“晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱要》）。

《逍遙游》具有很高的文學(xué)價(jià)值，它以神話(huà)傳說(shuō)熔鑄成篇，構(gòu)思宏偉，氣勢(shì)磅礴，筆墨恣肆，洋洋灑灑，“寓真于誕，寓實(shí)于玄”（劉熙載《藝概》），富有浪漫主義色彩；比喻的運(yùn)用，繁復(fù)靈活，令人應(yīng)接不暇，回味無(wú)窮。

《逍遙游》主要說(shuō)明了莊子追求絕對(duì)自由的人生觀(guān)，指出大到高飛九萬(wàn)里的鵬，小至蜩與學(xué)鳩，都是有所待而不自由的；只有消滅了物我界限，無(wú)所待而游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是絕對(duì)的自曲，這就是“逍遙游”。它體現(xiàn)了莊子的哲學(xué)思想觀(guān)。

三、閱讀課文，熟悉課文內(nèi)容

北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇七

重點(diǎn)：感受“笑、生氣、哭”三種情緒，學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)不良情緒的方法。

難點(diǎn)：情緒調(diào)節(jié)方法。

形成原因：學(xué)生年齡小，自我調(diào)節(jié)能力弱。

解決方法：情境創(chuàng)設(shè)策略、圖示策略。

活動(dòng)目標(biāo)。

1、感受“笑、生氣、哭”三種情緒并產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)。

2、積極探索情緒調(diào)節(jié)的方法，知道要保持積極的情緒。

3、體驗(yàn)幫助他人，與他人交流的快樂(lè)。

活動(dòng)準(zhǔn)備。

材料準(zhǔn)備：音樂(lè)，匯總圖，材料(皮球、書(shū)、油畫(huà)棒等)，三個(gè)大班學(xué)生。

心理準(zhǔn)備：學(xué)生坐成圓形。

活動(dòng)過(guò)程。

一、引題。

向老師問(wèn)好。拍手歌圓圈上入坐。(幫助學(xué)生適應(yīng)陌生的人和環(huán)境，拉近與教師的心理距離。)。

二、體驗(yàn)情緒。

1、介紹三個(gè)小客人。(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，馬上吸引學(xué)生的注意力。)。

2、體驗(yàn)。學(xué)學(xué)開(kāi)心、生氣、難過(guò)時(shí)的表情，談?wù)勛约旱那榫w經(jīng)驗(yàn)。(讓學(xué)生對(duì)這三種情緒產(chǎn)生共鳴。)。

三、情緒調(diào)節(jié)。幫助氣寶寶、哭寶寶變成笑寶寶。(學(xué)生互相交流及與表演者的交流，教師及時(shí)記錄方法，讓學(xué)生產(chǎn)生自信心，體驗(yàn)幫助別人后的快樂(lè)。匯總圖使學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)匯總、歸類(lèi)，并可以時(shí)刻提醒學(xué)生，具有長(zhǎng)期性。)。

四、歡慶舞(活動(dòng)在氣氛高潮中結(jié)束。)。

北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇八

（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)）。

1、反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感；

2、借助注釋讀懂課文，積累文言詞語(yǔ)；

3、體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的想象。

教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備。

一、導(dǎo)入用學(xué)過(guò)的詞句“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”、讀過(guò)的《西游記》中的大鵬金翅雕導(dǎo)入?；貞泴W(xué)過(guò)的內(nèi)容，引入莊子創(chuàng)造的經(jīng)典形象。激發(fā)興趣。

二、預(yù)習(xí)檢查檢查預(yù)習(xí)的學(xué)案卷。明確字音、詞意。抽測(cè)。核對(duì)學(xué)案卷，積累文言詞語(yǔ)。積累文言詞語(yǔ)。

三、反復(fù)誦讀一遍知句讀，停頓要正確。

二遍明句義，難句齊疏通。

三遍分層次，理清文脈絡(luò)。5反復(fù)誦讀，停頓正確、讀懂課文、理清層次。培養(yǎng)文言語(yǔ)感，讀懂課文，理清層次。

四、體會(huì)特色。

導(dǎo)入的內(nèi)容都脫胎于文中的一句話(huà)，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪這句話(huà)。找同學(xué)展示一二。根據(jù)提示，描繪情景。

展示、欣賞體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的想象。

進(jìn)一步把握大鵬的形象朗讀，總結(jié)大鵬的形象特點(diǎn)。體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)。

六、拓展延伸“大鵬”形象對(duì)中國(guó)文化的影響知識(shí)點(diǎn)聯(lián)結(jié)，加深理解。感受《莊子》的魅力。

七、作業(yè)背會(huì)全文及注釋?zhuān)瓿伞蛾?yáng)光學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》p122相關(guān)內(nèi)容鞏固積累。

北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇九

活動(dòng)目標(biāo)：

1、知道每個(gè)人都有情緒，并能了解幾種基本的情緒。

2、了解不同情緒對(duì)人身體健康的影像，初步知道要調(diào)節(jié)自己的情緒。

3、能認(rèn)真傾聽(tīng)同伴發(fā)言，且能立地進(jìn)行操作活動(dòng)。

4、培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)意在眾人面前大膽發(fā)言的習(xí)慣，學(xué)說(shuō)普通話(huà)。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

”教師心情播報(bào)“錄像，”小熊生病“故事錄音，自制麥克風(fēng)、電視臺(tái)。

活動(dòng)過(guò)程：

一、引導(dǎo)學(xué)生了解幾種基本的情緒。

1、小朋友，我們學(xué)校的小小電視臺(tái)就要開(kāi)播了，這次播報(bào)的節(jié)目叫作”心情播報(bào)“，我們一起來(lái)看看老師們是怎樣播報(bào)心情的。

2、播放”教師心情播報(bào)“錄像。

二、學(xué)生開(kāi)展”心情播報(bào)“節(jié)目。

1、(出示自制麥克風(fēng))今天我們也要辦一個(gè)”心晴播報(bào)“節(jié)目，小朋友可以坐在電視臺(tái)上把自己今天的或是這幾天的心情告訴大家，還要說(shuō)出為什么會(huì)有這種心情，這樣有不開(kāi)心的事小朋友才可以幫助你。

2、學(xué)生分四組自由進(jìn)行心晴播報(bào)的活動(dòng)。

3、每組學(xué)生推薦一名代表出來(lái)在全班小朋友面前進(jìn)行心情播報(bào)。

三、聽(tīng)故事，了解情緒對(duì)人身心健康的影響。

剛才我聽(tīng)到有的小朋友說(shuō)自己今天很傷心，有的小朋友說(shuō)自己今天很生氣，那這些心情對(duì)我的身體有沒(méi)有什么影響呢?下面請(qǐng)小朋友來(lái)聽(tīng)一個(gè)《小熊快樂(lè)生病》的故事。

1、播放故事錄音。

2、討論：

(1)小熊快樂(lè)怎么會(huì)躺在床上起不來(lái)的?它真的得了很重的病嗎?

(2)后來(lái)它的病是怎樣變好的?

(3)教師小結(jié)：悲傷、害怕、生氣的情緒對(duì)身體都不好，有時(shí)候會(huì)使自己生病，起不了床，而快樂(lè)能使我們的身體變的很健康。

4、學(xué)生自由討論。

5、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生說(shuō)說(shuō)使自己變得快樂(lè)的方法。

四、我的”開(kāi)心法寶“。

小小電視臺(tái)又要開(kāi)播了，這次播報(bào)的節(jié)目叫作”我的開(kāi)心法寶"，小朋友們可以把讓自己高興起來(lái)的方法播報(bào)給大家一起分享。

活動(dòng)反思：

1、我把抽象的心情用“晴雨天”來(lái)表示，讓學(xué)生能形象地感知和理解。

2、以方案教學(xué)的理念，關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中的興趣點(diǎn)，采用情景表演、多媒體教學(xué)、游戲和教師多種形式的鼓勵(lì)方式相結(jié)合，來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中自然學(xué)會(huì)相關(guān)的心理健康知識(shí)，達(dá)到教學(xué)目的。

3、全班學(xué)生積極參與活動(dòng)，目標(biāo)完成的很好。

北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。

2.理解課文內(nèi)容，了解《賣(mài)報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。

3.搜集關(guān)于“一二八”的資料，了解人們當(dāng)時(shí)的苦難生活。

4.有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

了解《賣(mài)報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。

教學(xué)時(shí)間：

兩課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)。

課時(shí)目標(biāo)：

1.整體感知課文，概括課文的主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。

2.展示搜集到的資料，了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。

3.有感情地朗讀課文。

教學(xué)過(guò)程：

一、播放《義勇軍進(jìn)行曲》，導(dǎo)入新課。

1.播放《義勇軍進(jìn)行曲》，師生齊唱國(guó)歌。

2.教師導(dǎo)：你們指導(dǎo)《義勇軍進(jìn)行曲》是由誰(shuí)作曲的嗎？（聶耳）。

3.學(xué)生展示搜集到的聶耳資料。

4.師：聶耳除了寫(xiě)出具有愛(ài)國(guó)主義精神的《義勇軍進(jìn)行曲》之外，還寫(xiě)了許多動(dòng)聽(tīng)的歌曲。聶耳創(chuàng)作這些歌曲時(shí)，我們的國(guó)家正處在民族危亡的時(shí)代。下面，請(qǐng)大家展示你們搜集到的關(guān)于“一二八”的圖片和資料。

5.教師播放《賣(mài)報(bào)歌》：《賣(mài)報(bào)歌》就是在這樣的背景下誕生了（板書(shū)課題）。大家一起讀一讀?，F(xiàn)在，我們就去讀課文。

（從齊唱《義勇軍進(jìn)行曲》入手，展示聶耳的資料以及圖片，大概地了解故事的時(shí)代背景，為下文突破難點(diǎn)做鋪墊，同時(shí)激發(fā)學(xué)生讀文的興趣。）。

二、自讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞。

1.教師提出要求，學(xué)生自讀。

（1）讀通課文，掌握本課的生字新詞。

（2）想一想：課文講了一件什么事情？

2.檢查學(xué)生的生字新詞掌握的情況。

3.指名分段讀課文，檢查學(xué)生讀課文的情況。

4.大家一起朗讀課文。

5.指名反饋：課文講了一件什么故事。

（聶耳同情小毛頭的遭遇，為了幫助她，和安娥一起合作《賣(mài)報(bào)歌》。）。

（以學(xué)生自讀為主，掌握生字新詞，反饋中鞏固對(duì)生字新詞的認(rèn)讀，讓學(xué)生與文本充分地交流，在說(shuō)中整體感知課文的主要內(nèi)容。）。

三、課堂小結(jié)。

教師小結(jié)：同學(xué)們，“一二八”日本轟炸上海，上海的人們過(guò)著苦難的生活，小毛頭一家就是他們的縮影。聶耳同情她，又是怎么幫助她？下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。

四、布置作業(yè)。

1.抄寫(xiě)本課的生字新詞兩遍。

2.有感情地朗讀課文。

第二課時(shí)。

課時(shí)目標(biāo)：

1.繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，了解《賣(mài)報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。

2.總結(jié)全文，有感情地朗讀課文。

教學(xué)過(guò)程：

一、聽(tīng)寫(xiě)，導(dǎo)入新課。

1.教師出示生字詞語(yǔ)卡片，大家一起讀一讀。

2.聽(tīng)寫(xiě)下列詞語(yǔ)：

誕生、喇叭、商販、聶耳、寬裕、轟炸、流浪、瑟瑟發(fā)抖。

3.指名唱《賣(mài)報(bào)歌》。

4.師：今天這節(jié)課，我們就來(lái)了解這首歌的創(chuàng)作過(guò)程。

二、理解課文，體會(huì)情感。

1.教師導(dǎo)：請(qǐng)大家默讀課文，找出描寫(xiě)天氣的句子。

2.指名反饋，教師出示下列句子，體會(huì)帶點(diǎn)的詞語(yǔ)。

1933年冬天的一個(gè)下午，天上飄著雪花，刺骨的`寒風(fēng)在上海的街頭盤(pán)旋，吹在臉上，像針扎似的。

（把寒風(fēng)吹在臉上的感覺(jué)比作針扎感受，說(shuō)明天氣極端的寒冷。）。

3.師：在這樣寒冷的天氣里，現(xiàn)在我們一般躲在家里，等天氣好了再出來(lái)?？墒窃诋?dāng)時(shí)人們?yōu)槭裁催€要出來(lái)呢？“霞飛路、呂班路口仍是熙熙攘攘，汽車(chē)的喇叭聲、小商販的吆喝聲交織在一起”。

（人們因?yàn)樯钏?，不得不出?lái)掙錢(qián)，否則就得凍死、餓死。）。

4.默讀課文，找出描寫(xiě)小姑娘的句子。

循著這稚嫩的因寒冷而發(fā)顫的聲音望去，一個(gè)十歲左右的小女孩正站在路邊，搖動(dòng)著手中的報(bào)紙叫賣(mài)著，但很少有人買(mǎi)。小姑娘穿著一身打著補(bǔ)丁的舊衣裳，橢圓形的小臉蛋兒被寒風(fēng)吹得通紅，一雙又黑又亮的大眼睛倒是十分有神。

5.討論小姑娘問(wèn)什么在這么冷的天氣賣(mài)報(bào)？

（家被炸平了，全家人只得到處流浪。父親又有病，全家人生活沒(méi)有著落，小毛頭才不得不出來(lái)賣(mài)報(bào)。）。

6.指導(dǎo)學(xué)生分角色地朗讀第2至9自然段。

7.師：天氣這么寒冷，小毛頭為了生活仍然要出來(lái)賣(mài)報(bào)。

聶耳了解了小毛頭的遭遇，非常同情，那么他是怎么幫助小毛頭的？

8.指名反饋。

（1）給了小毛頭一點(diǎn)兒錢(qián)，但自己并不寬裕。

（2）給小毛頭寫(xiě)首歌，讓她邊賣(mài)報(bào)邊唱，可以多賣(mài)些，多掙些錢(qián)。

（3）一字一句教小毛頭唱。

9.師：就這樣，《賣(mài)報(bào)歌》就這樣誕生了。《賣(mài)報(bào)歌》很快流傳開(kāi)了。不但賣(mài)報(bào)的孩子愛(ài)唱，全國(guó)的兒童都愛(ài)唱這首歌。

10.學(xué)生說(shuō)說(shuō)《賣(mài)報(bào)歌》誕生的過(guò)程。

（尊重學(xué)生的主體性，以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中關(guān)鍵的詞語(yǔ)和句子，在讀中了解人們的苦難生活，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。）。

三、總結(jié)全文。

1.師：同學(xué)們，從小毛頭的苦難生活中，你有什么體會(huì)？

2.學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)。

3.教師小結(jié)：

是的，我們得感激大音樂(lè)家聶耳，正因?yàn)樗麑?duì)小毛頭的同情和愛(ài)護(hù)，才有這首優(yōu)美悅耳的歌。這首歌也讓我們體會(huì)舊社會(huì)的苦難生活，我們應(yīng)該珍惜今天幸福的生活。

四、布置作業(yè)。

有感情地朗讀課文。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

聶耳、同情、小毛頭。

創(chuàng)作歌曲幫助。

北冥有魚(yú)教案導(dǎo)入篇十一

1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。

3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。

朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容。

了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。

出示ppt：前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。

莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：

ppt：莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱(chēng)“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。

ppt：《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位?！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。

2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。

3、全班同學(xué)齊讀。

4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。

ppt：

句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。

奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。

南冥者，天池也。

南海就是大自然的水池。

摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海?！?/p>

生物之以息相吹也。

都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

學(xué)生再讀課文。

1、文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？

鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。

2、鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？

南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。

3、鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？

“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”

4、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>

此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。

介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。

5、奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？

生物之以息相吹也。

板書(shū)：萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。

水霧塵埃要靠氣息相吹。

6、在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。

文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？

說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。

7、任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？

“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢？

“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。

莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。

莊子名言積累。

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。

哀莫大于心死，而人死亦次之。

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。

激趣導(dǎo)入。

了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會(huì)句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。

學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。

經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。