2023年初中歷史教案設(shè)計(jì)(模板12篇)

教案是教師對(duì)課程內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)資源等進(jìn)行整合的重要工具。在編寫教案時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定適合的教學(xué)策略。如果你需要一些關(guān)于教案編寫的指導(dǎo)，以下是一些教案范文，供你參考。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇一

2.(1)通過(guò)學(xué)習(xí)洋務(wù)派發(fā)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的、洋務(wù)派的活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)在外國(guó)資本主義侵華加劇的情況下進(jìn)行的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)，雖以失敗而告終，但它引進(jìn)了近代生產(chǎn)方式，刺激了中華民族資本主義的發(fā)展。

(2)通過(guò)分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不徹底變革封建制度中國(guó)是無(wú)法走上獨(dú)立富強(qiáng)之路的;列強(qiáng)不愿見(jiàn)一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)，對(duì)中國(guó)的自救運(yùn)動(dòng)只會(huì)起消極作用。

3.(1)通過(guò)對(duì)洋務(wù)派和頑固派爭(zhēng)論的分析學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到洋務(wù)派和頑固派觀念上的異同與時(shí)代變革的關(guān)系，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展地看待事物的教育。

(2)通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代的積極與消極作用，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨證地看待歷史事物的教育。

教學(xué)建議。

教材地位分析19世紀(jì)60-90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，是地主階級(jí)洋務(wù)派以“自強(qiáng)”、“求富”為旗號(hào)進(jìn)行的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)。它引進(jìn)了西方國(guó)家的近代生產(chǎn)方式，培養(yǎng)了一批技術(shù)人員，刺激了中華民族資本主義的發(fā)展，也對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的入侵起了一定的抵制作用。但是，由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有從根本是變革封建制度，而且存在著各種消極因素，在很大程度上受洋人的控制，最終以失敗而告終。雖然這次自救運(yùn)動(dòng)失敗了，但是因它而產(chǎn)生的中華民族資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和受過(guò)近代西方教育的人才為接下來(lái)的中國(guó)革命奠定了基礎(chǔ)。

重點(diǎn)分析。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展是本課重點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是晚清統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治而進(jìn)行的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)，對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。要正確地評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和分析其失敗的原因，必須較全面地了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況，因而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展是本課重點(diǎn)。

重點(diǎn)突破方案。

將學(xué)生分為若干小組，閱讀課文中有關(guān)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展”的內(nèi)容，經(jīng)小組討論制作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖。之后，各組學(xué)生派代表展示本組所做的表與圖，大家共同討論，制定最為合理的表與圖。

難點(diǎn)分析。

對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)是本課的難點(diǎn)。任何事物都具有兩面性，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也不例外。雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起是封建統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)其統(tǒng)治而進(jìn)行的，具有消極影響，但是，它對(duì)中國(guó)近代歷史所起得積極作用是不可忽視的。學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義歷史的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題的能力還不是很強(qiáng)，因此，在評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)有一定的困難。

難點(diǎn)突破方案。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同，慈禧支持洋務(wù)派的原因，“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的含義，洋務(wù)派興辦民用工業(yè)的根本目的，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的成就和存在的困難、問(wèn)題，新式學(xué)校的興建會(huì)產(chǎn)生的影響等問(wèn)題，使學(xué)生能正確的評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及分析出導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。

課內(nèi)探究活動(dòng)。

(1)讓學(xué)生仔細(xì)觀看“江南制造總局”和“開(kāi)平煤礦”兩張圖片，通過(guò)比較兩者建筑物外觀的特點(diǎn)的異同，分析洋務(wù)派的思維方式，以及這種思維方式會(huì)導(dǎo)致的后果。

(2)詳見(jiàn)“重點(diǎn)突破”。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案。

重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。

教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法;教學(xué)用具;相關(guān)圖片和視頻。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

讓學(xué)生回憶“19世紀(jì)60年代的清政府面臨什樣的局面?面對(duì)這樣的局面，清朝政局出現(xiàn)了怎樣的變化?”由此導(dǎo)入新課。

二、洋務(wù)派與頑固派。

引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的主張，討論他們主張的異同，并根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況比較兩者哪一個(gè)較進(jìn)步。并思考為什么會(huì)在19世紀(jì)60年代興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，即洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的前提條件。

組織學(xué)生分組學(xué)習(xí)討論“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展”一目，制作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖，并記錄學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的困難。

各組展示本組所做的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖，集各組所長(zhǎng)，總結(jié)出最佳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)一覽表和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)分期示意圖。

各組提出本組的問(wèn)題，教師根據(jù)問(wèn)題的難易程度，或由學(xué)生自己回答，或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析得出答案，或由教師講解。

出示“江南制造總局”和“開(kāi)平煤礦”兩幅歷史照片，讓學(xué)生分析兩張照片中的建筑物外觀的特點(diǎn)的不同之處，由此深入分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想在其活動(dòng)中的體現(xiàn)。簡(jiǎn)單介紹洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)理論-“中體西用”論。

由學(xué)生回答：洋務(wù)派興辦近代民用工業(yè)的根本目的。并向?qū)W生介紹，此時(shí)李鴻章等人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：西方列強(qiáng)利用中國(guó)廉價(jià)的原料生產(chǎn)商品，并以高價(jià)出售給中國(guó)。因此，洋務(wù)派此時(shí)興辦近代民用工業(yè)也有抵制外國(guó)商品傾銷的意圖。

引導(dǎo)學(xué)生分析歸納洋務(wù)派創(chuàng)建近代工業(yè)過(guò)程中取得了哪些成就、遇到哪些困難、存在哪些問(wèn)題?并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，洋務(wù)派在興辦近代工業(yè)和建立近代海軍時(shí)，是地方的幾名大員干吏各自為政并無(wú)領(lǐng)導(dǎo)核心。通過(guò)讓學(xué)生分析興建近代海軍的目的，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到抵御列強(qiáng)入侵也是洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要原因。

在分析列強(qiáng)對(duì)待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度時(shí)，教師要強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)一方面希望中國(guó)創(chuàng)辦近代工業(yè)，這樣有利于其商品在中國(guó)的傾銷(中國(guó)的自給自足自然經(jīng)濟(jì)使其商品在最初一段時(shí)間很難在中國(guó)打開(kāi)市場(chǎng))，另一方面，他們不希望中國(guó)富強(qiáng)，因而，只向中國(guó)提供已經(jīng)落后的技術(shù)和淘汰的產(chǎn)品。其他導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和正確評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)生可以根據(jù)對(duì)前面兩目的分析得出。

教學(xué)設(shè)計(jì)思想。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗原因、評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇二

1、通過(guò)本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就，古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語(yǔ)言等方面的成就。

2、通過(guò)對(duì)希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞，擴(kuò)大學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界古典文化的鑒賞能力，并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識(shí)到希臘文化是歐洲文化的搖籃，希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。

3、通過(guò)對(duì)古希臘神話《荷馬史詩(shī)》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價(jià)值，更具有極高的美學(xué)價(jià)值，從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過(guò)介紹古代雕刻和建筑，使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無(wú)可企及的標(biāo)本；領(lǐng)略古羅____筑設(shè)計(jì)的巧妙和構(gòu)造的宏偉。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：《荷馬史詩(shī)》，希臘劇作家，學(xué)者亞里士多德，羅馬史學(xué)，拉丁語(yǔ)。

2、難點(diǎn)：要分門別類條理清楚。

教法設(shè)計(jì)：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法。

教學(xué)步驟：

導(dǎo)入新課。

欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等（激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）。

在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上，古希臘人通過(guò)探索、思考和想象，留下了寶貴的精神財(cái)富，古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化，并把它廣為傳播，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來(lái)學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩(shī)》：

一、希臘神話、《荷馬史詩(shī)》（板書(shū)）。

1、古希臘神話由什么組成？

（課前可安排積極分子搜集一些資料，上課提問(wèn)時(shí)由他們回答）展示圖片。

識(shí)記荷馬（展示圖片）。

2、歐洲最重要的長(zhǎng)篇文學(xué)作品是什么？作者是誰(shuí)？

（啟發(fā)）誰(shuí)能講講你自己所知道的一些神話故事？

學(xué)生根據(jù)課外見(jiàn)聞積極發(fā)言（培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大了視野）。

3、古羅馬人在史詩(shī)方面有哪些成就呢？

展示維吉爾的有關(guān)資料。

（過(guò)渡）古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。

二、希臘戲?。ò鍟?shū)）。

（質(zhì)疑）古希臘兩位的戲劇家是誰(shuí)，他們被尊稱為什么，代表作有哪些？

（質(zhì)疑）希臘史學(xué)開(kāi)西方史學(xué)之先河，那么古希臘有哪些歷史名著呢？

展示藝術(shù)家們的圖片。

三、歷史名著（板書(shū)）。

（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬有哪些歷史名著，作者是誰(shuí)？

（引導(dǎo)）我們中國(guó)有哪些歷史名著呢？

（聯(lián)系中國(guó)史，對(duì)比記憶。）。

（過(guò)渡）古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。

四、的科學(xué)家（板書(shū)）。

（質(zhì)疑）古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家，他們的主要成就是什么？

識(shí)記亞里士多德，一學(xué)生朗讀他的名言并分析。

（過(guò)渡）下面我們來(lái)欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。

五、（視頻資料）建筑和雕塑（板書(shū)）。

看錄像欣賞，（提高對(duì)古典文化的鑒賞能力。）。

（引導(dǎo)）古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些？就你的見(jiàn)聞，你還能舉出其。

他例子嗎？

（啟發(fā)）這些成就是什么人辛勤勞動(dòng)的成果？

（過(guò)渡）我們對(duì)拉丁字母并不陌生，比如漢語(yǔ)拼音使用的就是拉丁字母，下面就來(lái)了解一下拉丁語(yǔ)。

總結(jié)歸納并舉出其他例子。

思考回答。

（明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn)）聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)，思考回答。

六、拉丁語(yǔ)（板書(shū)）。

（回憶）拉丁字母是從什么字母逐漸演變的？它對(duì)世界有何影響？

（展示）使用拉丁字母的文字表。（讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。）。

小結(jié)。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就，下面我們一起來(lái)歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇三

1.通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

2.通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路，但引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證發(fā)展地看待歷史事物的教育。

教材分析和教學(xué)建議。

一、重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本課教材主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起。第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。第三，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。

本課的重點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。教學(xué)中應(yīng)主要抓住洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物和主要內(nèi)容。其主要內(nèi)容包括：一是創(chuàng)辦軍事工業(yè);二是創(chuàng)辦民用工業(yè);三是籌劃海防;四是培養(yǎng)人才。本課的難點(diǎn)是：對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方，創(chuàng)辦近代工業(yè)，盡管其根本目的是維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，但在客觀上邁出了中國(guó)近代化重要的一步，開(kāi)始了近代工業(yè)的大機(jī)器生產(chǎn)。

但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有明顯的保守性。洋務(wù)派試圖用近代西方科學(xué)技術(shù)挽救封建統(tǒng)治的危機(jī)，僅僅將西方近代科學(xué)技術(shù)嫁接在腐敗的封建制度的肌體上，不觸動(dòng)封建制度。這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路的根本原因。

二、教法建議。

1.本課是第二單元的第一課，應(yīng)對(duì)本單元的內(nèi)容作一概述：(1)所謂近代化，即是中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)，尋求新的出路的過(guò)程;(2)本單元的主題內(nèi)容有：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。

2.什么是“洋務(wù)派”?洋務(wù)派辦洋務(wù)的目的是什么?導(dǎo)入新課。

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝統(tǒng)治者在內(nèi)政外交上面臨很多棘手的問(wèn)題。一些較為開(kāi)明的官員主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，擺脫困境，維護(hù)清朝統(tǒng)治，這些官員被稱為“洋務(wù)派”。

3.解釋什么是“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。“洋務(wù)”指一切涉外的事務(wù)?！把髣?wù)運(yùn)動(dòng)”即洋務(wù)派為了鎮(zhèn)壓人民，維護(hù)封建統(tǒng)治，從19世紀(jì)60年代到90年代，掀起的一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派在中央以奕訢為代表，在地方以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。

4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。教材是從以下四方面介紹的，應(yīng)以教師講解為主。

第一、創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期(19世紀(jì)60、70年代)以“自強(qiáng)”為旗號(hào)，采用西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，在介紹安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局和福州船政局時(shí)，要明確它們各自具有“開(kāi)端”、“的近代軍事工業(yè)”和“當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東第一大造船廠”的特點(diǎn)。近代軍事工業(yè)的產(chǎn)生，不但搬來(lái)了西方的槍炮、輪船、彈丸，而且使外國(guó)機(jī)器制器之器(機(jī)器)也由此運(yùn)入中國(guó)，中國(guó)社會(huì)因之出現(xiàn)了若干大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的場(chǎng)所。這一類企業(yè)，經(jīng)費(fèi)由政府調(diào)撥，生產(chǎn)不計(jì)成本，內(nèi)無(wú)利潤(rùn)積累，外無(wú)市場(chǎng)聯(lián)系，缺乏發(fā)展的動(dòng)力。它采用封建衙門式的管理，因此，其生產(chǎn)不是價(jià)值規(guī)律制約下的商品生產(chǎn)。從生產(chǎn)關(guān)系來(lái)說(shuō)，它是歷官辦封建工業(yè)的繼續(xù)。同時(shí)，技術(shù)上受外國(guó)資本主義國(guó)家的制約。

第二、創(chuàng)辦民用工業(yè)。洋務(wù)派在后期(l9世紀(jì)70年代至90年代)打出“求富”旗號(hào)，興辦民用工業(yè)。這些企業(yè)的建立，一方面是為了適應(yīng)各軍工企業(yè)燃料、材料的需要，一方面是為了獲取利潤(rùn)，即“求富”。同時(shí)，洋務(wù)派舉辦軍用工業(yè)以來(lái)，屢患經(jīng)費(fèi)不足，連年內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)，又鬧得民窮財(cái)盡。他們也意識(shí)到“求強(qiáng)”沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力是不行的。當(dāng)時(shí)外商在華企業(yè)的高額利潤(rùn)和買辦的暴富，又給他們以很大刺激，“分洋商之利”也是舉辦民用企業(yè)的動(dòng)機(jī)。此外，自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體，也為其提供了一定的社會(huì)條件。因此，他們?cè)凇扒髲?qiáng)”的同時(shí)，著手興辦以“求富”為目的的民用工業(yè)。這些企業(yè)涉及采礦、冶煉、紡織等工礦業(yè)和航運(yùn)等交通運(yùn)輸業(yè)。其中，李鴻章在上海開(kāi)辦的輪船招商局是中國(guó)第一家輪船公司，是洋務(wù)派興辦的第一個(gè)民用工業(yè)。輪船招商局長(zhǎng)期使用官款，發(fā)展迅速，所獲利潤(rùn)大都落入李鴻章私囊。民間有“宰相合肥天下瘦”的說(shuō)法。

第三、籌劃海防。1874年日本出兵侵略臺(tái)灣，清朝朝野上下基本一致地認(rèn)識(shí)到建立海軍的必要性和迫切性。19世紀(jì)70年代中期起，中國(guó)開(kāi)始正規(guī)籌建海軍的活動(dòng)。到80年代中期，近代海軍初步建成，它包括北洋、南洋和福建三支海軍，其中規(guī)模的是北洋海軍。洋務(wù)派籌建海軍的目的和作用，與他們創(chuàng)辦軍事工業(yè)一樣，具有兩重性，一方面擔(dān)負(fù)著維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治秩序，鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)一切反抗勢(shì)力的使命，另一方面又負(fù)有抵抗外侮的責(zé)任。

第四、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，中國(guó)舊時(shí)代的教育場(chǎng)所主要是私塾和書(shū)院。直到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起以前，在中國(guó)還沒(méi)有近代新式學(xué)校出現(xiàn)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，洋務(wù)派為適應(yīng)中外交涉和開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要，開(kāi)始創(chuàng)辦新式學(xué)堂。1862年成立的京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂。它以培養(yǎng)外語(yǔ)翻譯和外交人才為宗旨。此后，洋務(wù)派在各地相繼開(kāi)辦了一些科技學(xué)堂和軍事學(xué)堂。這些近代學(xué)堂的出現(xiàn)，是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物，它們培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面，打開(kāi)了窗口。

為了培養(yǎng)人才，洋務(wù)派還有計(jì)劃地向西方國(guó)家派遣留學(xué)生。這些留學(xué)生不但學(xué)到了外國(guó)語(yǔ)言文字和近代自然科學(xué)、軍事技術(shù)以及某些社會(huì)科學(xué)知識(shí)，而且得以了解西方資本主義國(guó)家的社會(huì)情況。他們中的不少人，在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中發(fā)揮了積極作用，如嚴(yán)復(fù)、詹天佑等。

5.關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，教師可提出“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為什么沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)”?“你怎樣看待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”?等問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納小結(jié)，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)作出客觀、全面的評(píng)價(jià)：首先，指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)，宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。這其中的原因固有許多，但最根本的是不觸動(dòng)封建制度，布新而不除舊，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的根本原因。其次，充分肯定洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用。其積極作用表現(xiàn)在：第一，引進(jìn)了西方資本主義國(guó)家的一些近代科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。第二，為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量。第三，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。

6.新課講完后，教師對(duì)全課作小結(jié)：19世紀(jì)60—90年代，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分官僚先后提出“自強(qiáng)”、“求富”的口號(hào)，倡導(dǎo)和推行了以學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)、引進(jìn)機(jī)器生產(chǎn)為中心的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)，雖未使中國(guó)走上富強(qiáng)之路，但它給近代中國(guó)的發(fā)展提供了一些新的東西，客觀上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從而使古老的中國(guó)開(kāi)始順應(yīng)世界潮流———在近代化的道路上邁出了重要的一步。

三、學(xué)法指導(dǎo)。

1.指導(dǎo)學(xué)生讀解課本的有關(guān)圖片，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這些新事物，是古老中國(guó)邁向近代的起步。

2.對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，可組織學(xué)生分成正、反兩方以課本提供的資料進(jìn)行辯論。正方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)包含許多成功的因素，使中國(guó)成功地邁出了近代化的第一步;反方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有起到積極的作用，最終也只是以破產(chǎn)告終。在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上，教師作小結(jié)。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)，不強(qiáng)求統(tǒng)一，只要言之有理即可，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。

四、問(wèn)題探究。

動(dòng)腦筋。

思路一：可以從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的進(jìn)行分析。洋務(wù)派不改變封建制度，就想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。

思路二：可以從洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容上進(jìn)行分析。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方限于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國(guó)走上富強(qiáng)道路。

活動(dòng)與探究。

1.提煉信息：根據(jù)課本的內(nèi)容，請(qǐng)你提煉出有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息，看誰(shuí)能提煉得既多又準(zhǔn)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息應(yīng)包括：興起、內(nèi)容、口號(hào)、目的、作用等。

2.小討論：根據(jù)你自己提煉出來(lái)的有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息，談?wù)勀銓?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的看法。參見(jiàn)教法建議。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇四

透過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的概況：日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的；為什么叫甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)；黃海海戰(zhàn)；旅順陷落；威海衛(wèi)潰敗。中日《馬關(guān)條約》的主要資料及其影響。臺(tái)灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治的英雄事跡。

在教師幫忙下，讓學(xué)生講一講鄧世昌在黃海海戰(zhàn)中的英雄事跡，從而訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)潛力；透過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較《南京條約》和《馬關(guān)條約》的資料，具體分析、說(shuō)明《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)半殖民地化的程度，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問(wèn)題的潛力。

透過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本帝國(guó)主義為吞并朝鮮、入侵中國(guó)而蓄意挑起的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)斗中，以鄧世昌等為代表的愛(ài)國(guó)官兵進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反侵略斗爭(zhēng)，他們是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的民族英雄；由于清政府的腐朽沒(méi)落、決策集團(tuán)的妥協(xié)退讓和軍備的松弛落后，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)失敗而告終。中日《馬關(guān)條約》的簽定，大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

本課的重點(diǎn)是黃海大戰(zhàn)。講述黃海大戰(zhàn)中，鄧世昌指揮致遠(yuǎn)艦沉著應(yīng)戰(zhàn)直至艦沉與全體將士共存亡的英雄事跡，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

本課的另一個(gè)重點(diǎn)是《馬關(guān)條約》簽定的狀況和資料。透過(guò)講述《馬關(guān)條約》的簽定的狀況和資料，揭露日本侵略者的貪婪、殘暴和清政府腐敗無(wú)能的賣國(guó)罪行。

本課的難點(diǎn)是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、中國(guó)失敗的原因和《馬關(guān)條約》影響。

學(xué)法指導(dǎo)。

1．指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)歷史資料，幫忙學(xué)生獲取有效信息，加深對(duì)有關(guān)資料的理解。

2．透過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《馬關(guān)條約》和《南京條約》資料的比較分析，幫忙學(xué)生提高分析問(wèn)題的潛力。

1．在導(dǎo)入新課時(shí)，老師能夠設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)言以渲染氣氛：“同學(xué)們，中華民族既是一個(gè)偉大的民族，同時(shí)又是一個(gè)災(zāi)難深重的民族。在近代歷史的恥辱柱上，銘刻著多少炎黃子孫的血淚，記載著多少殘酷的史實(shí)。哪一樁哪一件不發(fā)人深思、催人奮進(jìn)？哪一字哪一句不啟人蒙昧、動(dòng)人心魄呢？讓我們翻開(kāi)歷史的畫卷，重新回到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史時(shí)期，去體味民族的血淚和興衰、去回顧慘痛的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這天，我們學(xué)習(xí)第4課甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)?！边@段導(dǎo)言一開(kāi)始就制造了濃重的氣氛，學(xué)生的思維跟著教學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，兩句設(shè)問(wèn)，既是對(duì)前課作了小結(jié)，也給下文作了鋪墊，起到了承上啟下的作用。

然后讓課前準(zhǔn)備好故事的學(xué)生進(jìn)行演講個(gè)性突出鄧世昌的事跡。老師在學(xué)生講完后進(jìn)行歸納和總結(jié)。要求學(xué)生注意看有關(guān)的地圖和圖片材料。

3．黃海大戰(zhàn)后，李鴻章為保存自己派系的實(shí)力，命令北洋艦隊(duì)“保船避戰(zhàn)”，躲進(jìn)威海衛(wèi)軍港，不準(zhǔn)巡海迎敵。這樣，黃海制海權(quán)為日本艦隊(duì)所控制，此后中國(guó)遭到日軍海陸兩路的夾擊。由老師簡(jiǎn)要講述遼東半島戰(zhàn)役并著重講清旅順的陷落和旅順屠城，指導(dǎo)學(xué)生看小字部分資料。老師再講清威海衛(wèi)潰敗的狀況，指出威海衛(wèi)一戰(zhàn)，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)。

江浙兩省的財(cái)富。第四、條約規(guī)定日本可在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠，便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的資本輸出。從此，帝國(guó)列強(qiáng)取得了在中國(guó)直接投資開(kāi)辦工廠的權(quán)利，剝削廉價(jià)勞力和掠奪原材料，嚴(yán)重阻撓了中國(guó)初步構(gòu)成的民族工業(yè)的發(fā)展。總之，《馬關(guān)條約》的簽定，大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。此后，帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，中國(guó)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重了。

5．1895年有人寫出這樣的對(duì)聯(lián)：“臺(tái)灣今已歸日本，頤和園又搭天棚?！弊寣W(xué)生動(dòng)腦筋思考：臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土，為什么“今已歸日本”？“頤和園又搭天棚”，干什么？這兩件事聯(lián)系到一齊，說(shuō)明什么問(wèn)題？指出那拉氏、李鴻章為首的投降派茍且貪安，國(guó)難當(dāng)頭還搞什么“萬(wàn)壽盛典”，這一小撮人主持國(guó)家哪有不敗之理。

6．指導(dǎo)學(xué)生閱讀以徐驤為首的臺(tái)灣人民抗擊日本侵略者的有關(guān)材料，抨擊當(dāng)今臺(tái)灣“臺(tái)獨(dú)”分子的言論。

練一練。

連線搭配。

1842年《南京條約》割讓遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島。

活動(dòng)與探究。

（任選）。

1．比較分析：比較《南京條約》和《馬關(guān)條約》的資料，具體分析、

說(shuō)明《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)半殖民地化的程度。

2．故事會(huì)：搜集臺(tái)灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治的故事，在班里交流。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇五

2、年級(jí)：七年級(jí)。

3、所用教材版本：人民教育出版社。

4、所屬的章節(jié)：第三單元第10課。

5、學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)(45分鐘)。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)。

1、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：

了解秦朝的疆域和秦長(zhǎng)城、靈渠兩項(xiàng)古代工程;掌握秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。

能力目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評(píng)秦完成統(tǒng)一的原因，秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問(wèn)題的能力。

情感目標(biāo)：

啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家，秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大意義和進(jìn)步作用。

2、內(nèi)容分析：

《秦王掃六合》是七年級(jí)中國(guó)歷史上冊(cè)第三單元的內(nèi)容。課文介紹了秦滅六國(guó)，秦朝為了鞏固國(guó)家的統(tǒng)一采取的一系列措施、秦朝的疆域。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的諸侯長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面，是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族王朝，同時(shí)秦開(kāi)創(chuàng)了對(duì)我國(guó)兩千多年封建制度產(chǎn)生重大影響的中央集權(quán)制度。課文的重點(diǎn)是秦的統(tǒng)一及作用。難點(diǎn)是焚書(shū)坑儒及相關(guān)知識(shí)的空間概念。

3、學(xué)情分析：

七年級(jí)的孩子有著旺盛的求知欲望，但理解抽象的歷史與社會(huì)問(wèn)題心力與智力相對(duì)欠缺;認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力存在缺乏辨證與全面看問(wèn)題的不足，個(gè)性化與絕對(duì)性認(rèn)識(shí)問(wèn)題的傾向比較突出;在電影電視以及其他媒體已經(jīng)接觸了秦始皇的人物形象，已經(jīng)對(duì)他有了初步的表象，能夠相對(duì)比較容易地進(jìn)入課程但概念化與系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有建立起來(lái)。

4、設(shè)計(jì)思路：

《秦王掃六合》是中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元“統(tǒng)一國(guó)家的建立”中的第一篇課文，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了中華統(tǒng)一的先例，具有劃時(shí)代的意義。本課以秦始皇統(tǒng)一為核心安排和展開(kāi)，滅六國(guó)是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，秦始皇采取一系列措施是為鞏固統(tǒng)一，以此為主線，讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生正確分析評(píng)價(jià)秦始皇的功過(guò)是非是上好本課的關(guān)鍵。教師通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用，借助多媒體課件，采用動(dòng)態(tài)圖示法、談話法、討論法等手段，動(dòng)靜相長(zhǎng)，寓教于樂(lè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而達(dá)到掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。

三、教學(xué)方法。

提問(wèn)引導(dǎo)法、討論法、講解法、圖示法、多媒體課件輔助教學(xué)等。

四、教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)間教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的觀察和考查及設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課。

3’師：戰(zhàn)國(guó)有哪幾個(gè)主要的諸侯國(guó)?

教師用鼠標(biāo)點(diǎn)擊屏幕，隨學(xué)生回答。

師：諸侯國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家是誰(shuí)?有什么史實(shí)能證明你自己的結(jié)論?

師：于是，有人想用刺殺秦王的辦法來(lái)阻擋秦國(guó)的進(jìn)攻。請(qǐng)看教材第56頁(yè)“導(dǎo)入框”。答：“齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏”

生：實(shí)力最強(qiáng)的應(yīng)該是秦國(guó)。因?yàn)樵趹?zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法運(yùn)動(dòng)中，以秦國(guó)的商鞅變法效果最顯著。經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。自長(zhǎng)平之戰(zhàn)以后，東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。要求學(xué)生在《秦統(tǒng)一六國(guó)》圖上填出七國(guó)的大體方位。

鞏固所學(xué)知識(shí)，為秦滅六國(guó)作鋪墊。

探究新課。

一、秦統(tǒng)一六國(guó)。

師：不管怎樣，歷史事實(shí)是：秦王嬴政滅了六國(guó)，完成了統(tǒng)一。

1、統(tǒng)一條件。

師：秦王是怎樣完成統(tǒng)一的?

2、秦滅六國(guó)。

引導(dǎo)學(xué)生討論回答。

師：秦為鞏固統(tǒng)一，制定和推行了哪些影響深遠(yuǎn)的措施?這些措施表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

學(xué)生回答：略。

生：一是變法影響：略。二是秦王本身素質(zhì)：秦王嬴政自身雄才大略，善于重用人才，所制定的統(tǒng)一策略正確有效。三是民心所向：秦的統(tǒng)一符合廣大人民的愿望。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇六

知識(shí)與能力：了解秦兼并六國(guó)的史實(shí);掌握秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)一的措施。

過(guò)程與方法：通過(guò)閱讀歷史校本教材和創(chuàng)設(shè)歷史情景提高歸納、分析問(wèn)題的能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)統(tǒng)一對(duì)中華民族的偉大意義。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。

秦朝加強(qiáng)統(tǒng)一的措施及意義。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。

探討統(tǒng)一國(guó)家建立的意義。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】。

師：上課，同學(xué)們好!

生：老師好!

閱讀材料：嬴政登基始末!(材料附后)。

在學(xué)習(xí)中，請(qǐng)同學(xué)們用“圈點(diǎn)勾畫”這樣的方法把有關(guān)秦皇的重要知識(shí)標(biāo)出來(lái)。

(學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。老師巡視了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況)。

(約10分鐘后)師：好，現(xiàn)在大家已自學(xué)完了秦皇的偉業(yè)，下面請(qǐng)同學(xué)們來(lái)列舉一下秦皇的豐功偉績(jī)。

師：出示幻燈片：

生回答：

生回答。

生回答。

生回答。

師：為什么?

生回答。

師：是的，正是由于秦皇親眼目睹了分封制帶來(lái)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，他不想噩夢(mèng)重演，他創(chuàng)立了一套史無(wú)前例的中央集權(quán)制度。(老師展示幻燈片)(提問(wèn))哪位同學(xué)來(lái)向大家介紹一下。

生回答。

師展示幻燈片：奏折：各地官員反映治理困難重重，各地民眾看不懂下發(fā)的詔書(shū)，收上的賦稅錢幣各色各樣、糧食多寡不等。

閱讀材料：(材料內(nèi)容附后)。

生：大聲閱讀，并同桌交流材料后面的習(xí)題。

師(提問(wèn))：秦皇該怎么解決呢?

生：回答。

師：假如你是當(dāng)時(shí)的官吏，這種做法對(duì)你有什么好處?假如你是商人或是百姓呢?

生回答。

師：總結(jié)：可見(jiàn)這種措施在當(dāng)時(shí)極大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的交流。而且還一直被后世所沿用，千年不變。

師：解決了這個(gè)難題之后，我們來(lái)繼續(xù)拆閱下一封奏折。(展示幻燈片學(xué)生讀：現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多儒生到處散布謠言，抨擊我朝的制度，很多百姓起來(lái)反抗，嚴(yán)重影響國(guó)家穩(wěn)定)。

師(提問(wèn))：秦皇對(duì)這個(gè)問(wèn)題又是如何解決的?

生回答。

師：你贊同他的做法嗎?為什么?

生回答。

師總結(jié)：我們應(yīng)用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)客觀地看待歷史事件，秦皇的這種做法在當(dāng)時(shí)為加強(qiáng)思想統(tǒng)一起了一定的作用，但這種極端殘暴的手段嚴(yán)重牽制了思想、摧殘了文化。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾對(duì)此事做出了這樣的評(píng)價(jià)。(出示幻燈片)?？梢?jiàn)，秦皇這種統(tǒng)一全國(guó)思想的方法是做的很不漂亮的。咱們一定要吸取這種教訓(xùn)。下面我們來(lái)繼續(xù)拆閱下一封奏折。

師出示幻燈片：奏折：現(xiàn)在北方匈奴不斷進(jìn)犯，殺我人民，掠我土地。

師(提問(wèn))面對(duì)這種形式，秦皇采取了什么措施?

生回答。

師：假如你是當(dāng)時(shí)生活北方邊境不斷遭受匈奴侵?jǐn)_的百姓，你贊同這種做法嗎?

生回答。

師：假如你是當(dāng)時(shí)被征發(fā)修長(zhǎng)城的百姓，你又是何種態(tài)度?

師總結(jié)：是的，萬(wàn)里長(zhǎng)城雖然對(duì)安定邊疆起了重要作用，但城墻底下卻掩埋著層層白骨，這不得不發(fā)人深省?，F(xiàn)在我們是不可能再看到雄偉的秦長(zhǎng)城了，但長(zhǎng)城卻深深地刻在了中華民族的心中。在國(guó)歌中我們會(huì)唱(生：用我們的血肉鑄成新的長(zhǎng)城)，在遭遇大地震或大災(zāi)難的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)四個(gè)字(生：“眾志成城”)?？梢?jiàn)，長(zhǎng)城經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)雨，它已經(jīng)內(nèi)化為中華民族凝聚力的象征。下面我們來(lái)查閱大臣的最后一個(gè)奏折。

師出示幻燈片：奏折：廣西的地形地貌導(dǎo)致秦軍運(yùn)輸補(bǔ)給供應(yīng)不上，秦軍在嶺南地區(qū)已苦戰(zhàn)三年仍無(wú)建樹(shù)。

師：(提問(wèn))面對(duì)這種情況，秦皇做了什么決定?

生回答。

師：當(dāng)時(shí)流傳著這樣一句話：“靈渠一通，南北交融”，這句話應(yīng)該怎樣理解呢?

生回答。

學(xué)生討論回答，

師總結(jié)：是的，沒(méi)有這種經(jīng)濟(jì)、文化上的統(tǒng)一，沒(méi)有幾千年統(tǒng)一文明的延續(xù)和積淀，我們現(xiàn)在的中華民族不可能是這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的大家庭。它可能會(huì)像歐洲那樣小國(guó)林立，也可能會(huì)像阿拉伯國(guó)家那樣的不斷爭(zhēng)斗。所以，秦皇為國(guó)家的統(tǒng)一做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。他被譽(yù)為偉大帝王也是名之所歸?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?yōu)檫@樣一位帝王寫上合適的頒獎(jiǎng)詞。

用最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來(lái)概括秦皇為中華民族所作出的偉大貢獻(xiàn)。

學(xué)生寫，展示。老師點(diǎn)評(píng)。

師：老師的頒獎(jiǎng)詞是這樣的：“幼年即位，青年掌權(quán)，壯年一統(tǒng)大業(yè)。廢舊制，創(chuàng)新章。奠萬(wàn)世之基業(yè)，定中華之根骨”。當(dāng)然人無(wú)完人，我們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)也應(yīng)一分為二的看待，秦皇也有很多不足稱道的地方，他的殘暴、他的好大喜功等等，這些我們將在下節(jié)課中繼續(xù)學(xué)習(xí)。但瑕不掩瑜，這些都無(wú)法掩蓋秦皇對(duì)幾千年的中華民族所做出的偉大貢獻(xiàn)。

下面就讓我們?cè)俅位匚兑幌虑鼗实膫I(yè)。請(qǐng)同學(xué)們來(lái)為秦皇的貢獻(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)建構(gòu)。教師出示幻燈片：知識(shí)結(jié)構(gòu)。(附：板書(shū)設(shè)計(jì))。

師：學(xué)完了本課后，我們來(lái)對(duì)秦皇的偉業(yè)進(jìn)行一下知識(shí)檢測(cè)，看看同學(xué)們從這個(gè)偉大帝王身上學(xué)到了什么。

生做題，展示，老師點(diǎn)評(píng)。

生回答。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇七

一、基礎(chǔ)知識(shí)：洋務(wù)派與頑固派;主要內(nèi)容;破產(chǎn)原因;評(píng)價(jià)。

二、情感目標(biāo)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)原因分析;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷史作用評(píng)價(jià)。

三、能力目標(biāo)：批判性思維能力培養(yǎng)。

2學(xué)情分析。

八年級(jí)學(xué)生對(duì)歷史國(guó)情還不是很了解，歷史思考容易走極端。

3重點(diǎn)難點(diǎn)。

一、“自強(qiáng)”與“求富”

1、洋務(wù)派出現(xiàn)的背景、代表。

2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的目的、時(shí)間、口號(hào)。

(1)前期：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。

(2)后期：開(kāi)辦民用工業(yè)。

(3)籌建海軍。

(4)開(kāi)辦新式學(xué)堂。

課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。

一、“自強(qiáng)”與“求富”

1、洋務(wù)派出現(xiàn)的背景、代表。

2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的目的、時(shí)間、口號(hào)。

(1)前期：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。

(2)后期：開(kāi)辦民用工業(yè)。

(3)籌建海軍。

(4)開(kāi)辦新式學(xué)堂。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇八

本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今非常久遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解掌握，上課采用的基本方法就是充分利用一些圖片，發(fā)揮學(xué)生的想象能力，在想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析推斷，以此來(lái)理解和掌握遠(yuǎn)古居民的生活情況。

（上課伊始，為了緩解氣氛和增加興趣，可以用談話法導(dǎo)入新課）。

生：

師：上帝造人的傳說(shuō)、盤古開(kāi)天辟地、女媧造人的傳說(shuō)，這都反映了人類對(duì)自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識(shí)到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來(lái)的。（點(diǎn)擊出示“人類演變”的圖片）。

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》。（出示“我國(guó)遠(yuǎn)古居民分布圖”）。

師問(wèn)：原始人類的分布特點(diǎn)是什么？為什么會(huì)分布在這些地方呢？

生答后師總結(jié)：我國(guó)的遠(yuǎn)古人類主要集中分布在長(zhǎng)江黃河流域，這也就是今天為什么把長(zhǎng)江黃河稱為母親河的原因，因?yàn)樵谶@些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類生存。這些史實(shí)證明我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，我國(guó)是人類發(fā)源地之一。

今天這節(jié)課我們主要來(lái)學(xué)習(xí)三個(gè)典型的遠(yuǎn)古人類。元謀人、北京人、山頂洞人。他們的演進(jìn)過(guò)程，勾畫出了中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓，描述了中華民族的祖先早期艱難的生活歷程，揭開(kāi)了中國(guó)歷史的序幕。

一、自主先學(xué)。

自學(xué)指導(dǎo)：快速閱讀課文，了解元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今時(shí)間和基本生活狀況。

二、合作探究、展示點(diǎn)撥。

活動(dòng)設(shè)計(jì)：遠(yuǎn)古人類生活的時(shí)代距今年代久遠(yuǎn)，考古學(xué)家主要是靠地下埋藏的遺址、遺存、考古發(fā)掘出的遺跡、遺物來(lái)研究人類古代社會(huì)的歷史。我們這節(jié)課就以小組為單位來(lái)比賽爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀考古學(xué)家，進(jìn)行一番考古探究活動(dòng)。

師引：我們先到云南元謀縣看一看。學(xué)一學(xué)如何做考古學(xué)家，看看能發(fā)現(xiàn)些什么呢？（點(diǎn)擊元謀人的鏈接出示元謀人遺址）。

教師點(diǎn)擊出示圖片。

元謀人牙齒化石元謀人使用的石器元謀人化石層中發(fā)現(xiàn)的炭屑。

生答：兩顆門齒化石一些粗糙的打制石器大量的炭屑、小塊的燒骨。

師接：經(jīng)科學(xué)家測(cè)定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬(wàn)年。這也就是說(shuō)，元謀人生活在距今約170萬(wàn)年前。

師問(wèn)：“這些考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了什么呢？并說(shuō)明你推斷的理由?！?/p>

生答：這些石器說(shuō)明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具了。因?yàn)檫@些石器有打擊的痕跡，說(shuō)明不是天然的石頭，而是經(jīng)過(guò)加工制造的。

師問(wèn)：你覺(jué)得他們是怎樣制造工具的呢？

生答：

師展示圖片解釋：用石塊根據(jù)需要敲打而成的，比較粗糙。

師追問(wèn)：由此你還能推斷出什么結(jié)論呢？

引導(dǎo)學(xué)生回答出：元謀人已經(jīng)是人了，因?yàn)闀?huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

生接著分析：這些炭屑、燒骨表明元謀人還懂得使用火了。

師小結(jié)：大家分析的很好，尤其是元謀人會(huì)制造工具這一結(jié)論非常重要。由此看來(lái)，生活在距今一百七十萬(wàn)年的元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類了。

【過(guò)渡：】我們?cè)俚奖本┪髂现芸诘甑纳蕉蠢锟纯?。（點(diǎn)擊北京人的鏈接出示北京人遺址）。

“北京人”遺址，是1921年由瑞典學(xué)者安特生首先發(fā)現(xiàn)的，此后又有多名學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了發(fā)掘。1927年加拿大學(xué)者步達(dá)生對(duì)周口店遺址進(jìn)行正式發(fā)掘，并將周口店發(fā)現(xiàn)的三枚人的牙齒正式命名為“中國(guó)猿人北京種”。1929年我國(guó)考古學(xué)者裴文中在發(fā)掘中出土了“北京人”第一個(gè)頭蓋骨，轟動(dòng)了世界。此后，在周口店地區(qū)先后又發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨髂化石，還有大量的石器和石片等，共十萬(wàn)件以上。北京人遺址是世界上出土人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，于1987年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。經(jīng)過(guò)碳素?cái)啻凸诺卮艛啻?、?shù)木年輪斷代等科學(xué)技術(shù)的測(cè)定，北京人生活在距今七十萬(wàn)至二十萬(wàn)年之間。

第一組圖。

頭蓋骨化石猿人北京人復(fù)原像現(xiàn)代人。

第二組圖：

第三組圖：

灰燼用火追逐野獸。

第四組圖：

【分組探究：】。

【分組展示：】。

第一組：頭蓋骨和頭像。

師問(wèn)：你能描述一下北京人的相貌嗎？

學(xué)生回答后師小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生從表格項(xiàng)來(lái)對(duì)比古猿、北京人、現(xiàn)代人的不同。

平整下頦明顯通過(guò)比較，學(xué)生得出結(jié)論：北京人還保留了猿的某些特征。

第二組：石器。

生答：這些發(fā)現(xiàn)說(shuō)明北京人能夠制造和使用工具了。從第二幅圖看，北京人使用的工具非常簡(jiǎn)單，只是將石塊敲打、砍砸成粗糙的石器，把樹(shù)枝砍成木棒。

師追問(wèn)：想像一下，假如你們是當(dāng)時(shí)的北京人，你們會(huì)用這塊石器做什么呢？

生答：

師小結(jié)：北京人使用過(guò)的石器留下來(lái)了十多萬(wàn)件，這些石器有的形狀扁平而刃面鋒利，我們稱之為刮削器和砍砸器，可砍伐樹(shù)木，刮削木棒和竄割動(dòng)物。還有三棱形的尖狀器，可以挖掘植物的根和莖等。它們都是用石頭敲打而成的，十分粗糙，使用這種打制石器的時(shí)代，在考古學(xué)上稱作舊石器時(shí)代。

師追問(wèn)：你們組從這些工具和它們的用途方面，還可以推斷出北京人的生活活動(dòng)有哪些呢？

生答：北京人以采集和狩獵為生。

師結(jié)：北京人就是憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，這也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的生。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇九

1．透過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、資料、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

2．透過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路，但引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證發(fā)展地看待歷史事物的教育。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

本課教材主要包含三個(gè)方面的資料：第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起。第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。第三，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。

本課的重點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。教學(xué)中應(yīng)主要抓住洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物和主要資料。其主要資料包括：一是創(chuàng)辦軍事工業(yè)；二是創(chuàng)辦民用工業(yè)；三是籌劃海防；四是培養(yǎng)人才。

本課的難點(diǎn)是：對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方，創(chuàng)辦近代工業(yè)，盡管其根本目的是維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，但在客觀上邁出了中國(guó)近代化重要的一步，開(kāi)始了近代工業(yè)的大機(jī)器生產(chǎn)。

但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有明顯的保守性。洋務(wù)派試圖用近代西方科學(xué)技術(shù)挽救封建統(tǒng)治的危機(jī)，僅僅將西方近代科學(xué)技術(shù)嫁接在腐敗的封建制度的肌體上，不觸動(dòng)封建制度。這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路的根本原因。

學(xué)法指導(dǎo)。

1．指導(dǎo)學(xué)生讀解課本的有關(guān)圖片，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這些新事物，是古老中國(guó)邁向近代的起步。

2．對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，可組織學(xué)生分成正、反兩方以課本帶給的資料進(jìn)行辯論。正方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)包含許多成功的因素，使中國(guó)成功地邁出了近代化的第一步；反方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有起到用心的作用，最終也只是以破產(chǎn)告終。在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上，教師作小結(jié)。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)，不強(qiáng)求統(tǒng)一，只要言之有理即可，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維潛力。

1．本課是第二單元的第一課，應(yīng)對(duì)本單元的資料作一概述：（1）所謂近代化，即是中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)，尋求新的出路的過(guò)程；（2）本單元的主題資料有：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。

2．什么是“洋務(wù)派”？洋務(wù)派辦洋務(wù)的目的是什么？導(dǎo)入新課。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝統(tǒng)治者在內(nèi)政外交上面臨很多棘手的問(wèn)題。一些較為開(kāi)明的官員主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，擺脫困境，維護(hù)清朝統(tǒng)治，這些官員被稱為“洋務(wù)派”。

3．解釋什么是“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”?！把髣?wù)”指一切涉外的事務(wù)?！把髣?wù)運(yùn)動(dòng)”即洋務(wù)派為了鎮(zhèn)壓人民，維護(hù)封建統(tǒng)治，從19世紀(jì)60年代到90年代，掀起的一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派在中央以奕?為代表，在地方以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。

4．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要資料。教材是從以下四方面介紹的，應(yīng)以教師講解為主。

第一、創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期（19世紀(jì)60、70年代）以“自強(qiáng)”為旗號(hào)，采用西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，在介紹安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局和福州船政局時(shí)，要明確它們各自具有“開(kāi)端”、“最大的近代軍事工業(yè)”和“當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東第一大造船廠”的特點(diǎn)。近代軍事工業(yè)的產(chǎn)生，不但搬來(lái)了西方的槍炮、輪船、彈丸，而且使外國(guó)機(jī)器制器之器（機(jī)器）也由此運(yùn)入中國(guó)，中國(guó)社會(huì)因之出現(xiàn)了若干大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的場(chǎng)所。這一類企業(yè)，經(jīng)費(fèi)由政府調(diào)撥，生產(chǎn)不計(jì)成本，內(nèi)無(wú)利潤(rùn)積累，外無(wú)市場(chǎng)聯(lián)系，缺乏發(fā)展的動(dòng)力。它采用封建衙門式的管理，因此，其生產(chǎn)不是價(jià)值規(guī)律制約下的商品生產(chǎn)。從生產(chǎn)關(guān)系來(lái)說(shuō)，它是歷史上官辦封建工業(yè)的繼續(xù)。同時(shí)，技術(shù)上受外國(guó)資本主義國(guó)家的制約。

第二、創(chuàng)辦民用工業(yè)。洋務(wù)派在后期（19世紀(jì)70年代至90年代）打出“求富”旗號(hào)，興辦民用工業(yè)。這些企業(yè)的建立，一方面是為了適應(yīng)各軍工企業(yè)燃料、材料的需要，一方面是為了獲取利潤(rùn)，即“求富”。同時(shí)，洋務(wù)派舉辦軍用工業(yè)以來(lái)，屢患經(jīng)費(fèi)不足，連年內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)，又鬧得民窮財(cái)盡。他們也意識(shí)到“求強(qiáng)”沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力是不行的。當(dāng)時(shí)外商在華企業(yè)的高額利潤(rùn)和買辦的暴富，又給他們以很大刺激，“分洋商之利”也是舉辦民用企業(yè)的動(dòng)機(jī)。此外，自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體，也為其帶給了必須的社會(huì)條件。因此，他們?cè)凇扒髲?qiáng)”的同時(shí)，著手興辦以“求富”為目的的民用工業(yè)。這些企業(yè)涉及采礦、冶煉、紡織等工礦業(yè)和航運(yùn)等交通運(yùn)輸業(yè)。其中，李鴻章在上海開(kāi)辦的輪船招商局是中國(guó)第一家輪船公司，是洋務(wù)派興辦的第一個(gè)民用工業(yè)。輪船招商局長(zhǎng)期使用官款，發(fā)展迅速，所獲利潤(rùn)大都落入李鴻章私囊。民間有“宰相合肥天下瘦”的說(shuō)法。

第三、籌劃海防。1874年日本出兵侵略臺(tái)灣，清朝朝野上下基本一致地認(rèn)識(shí)到建立海軍的必要性和迫切性。19世紀(jì)70年代中期起，中國(guó)開(kāi)始正規(guī)籌建海軍的活動(dòng)。到80年代中期，近代海軍初步建成，它包括北洋、南洋和福建三支海軍，其中規(guī)模最大的是北洋海軍。洋務(wù)派籌建海軍的目的和作用，與他們創(chuàng)辦軍事工業(yè)一樣，具有兩重性，一方面擔(dān)負(fù)著維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治秩序，鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)一切反抗勢(shì)力的使命，另一方面又負(fù)有抵抗外侮的職責(zé)。

第四、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，中國(guó)舊時(shí)代的教育場(chǎng)所主要是私塾和書(shū)院。直到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起以前，在中國(guó)還沒(méi)有近代新式學(xué)校出現(xiàn)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，洋務(wù)派為適應(yīng)中外交涉和開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要，開(kāi)始創(chuàng)辦新式學(xué)堂。1862年成立的京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂。它以培養(yǎng)外語(yǔ)翻譯和外交人才為宗旨。此后，洋務(wù)派在各地相繼開(kāi)辦了一些科技學(xué)堂和軍事學(xué)堂。這些近代學(xué)堂的出現(xiàn)，是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物，它們培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面，打開(kāi)了窗口。

人，在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中發(fā)揮了用心作用，如嚴(yán)復(fù)、詹天佑等。

5．關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，教師可提出“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為什么沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)”？“你怎樣看待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”？等問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納小結(jié)，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)作出客觀、全面的評(píng)價(jià)：首先，指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)，宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。這其中的原因固有許多，但最根本的是不觸動(dòng)封建制度，布新而不除舊，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的根本原因。其次，充分肯定洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的用心作用。其用心作用表此刻：第一，引進(jìn)了西方資本主義國(guó)家的一些近代科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。第二，為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量。第三，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。

6．新課講完后，教師對(duì)全課作小結(jié)：19世紀(jì)60—90年代，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分官僚先后提出“自強(qiáng)”、“求富”的口號(hào)，倡導(dǎo)和推行了以學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)、引進(jìn)機(jī)器生產(chǎn)為中心的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)，雖未使中國(guó)走上富強(qiáng)之路，但它給近代中國(guó)的發(fā)展帶給了一些新的東西，客觀上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從而使古老的中國(guó)開(kāi)始順應(yīng)世界潮流——在近代化的道路上邁出了重要的一步。

問(wèn)題探究。

動(dòng)腦筋。

思路一：能夠從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的進(jìn)行分析。洋務(wù)派不改變封建制度，就想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。

思路二：能夠從洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的資料上進(jìn)行分析。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方限于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國(guó)走上富強(qiáng)道路。

活動(dòng)與探究。

1．提煉信息：根據(jù)課本的資料，請(qǐng)你提煉出有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息，看誰(shuí)能提煉得既多又準(zhǔn)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息應(yīng)包括：興起、資料、口號(hào)、目的、作用等。

2．小討論：根據(jù)你自己提煉出來(lái)的有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息，談?wù)勀銓?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的看法。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇十

了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)與能力：

掌握中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);。

總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力;。

回憶已學(xué)知識(shí)，透過(guò)變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問(wèn)題的能力。

2、過(guò)程與方法：

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：

認(rèn)識(shí)到隨著西方的文明沖擊，中國(guó)社會(huì)逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開(kāi)放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國(guó)發(fā)展的同時(shí)，更加熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生活。

三、學(xué)習(xí)對(duì)象分析。

學(xué)生經(jīng)過(guò)半年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的問(wèn)題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，學(xué)生有一定的體會(huì)感受，通過(guò)使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點(diǎn)在于這些社會(huì)生活與習(xí)俗變遷背后的原因，因此，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識(shí)，探討影響這些變遷的因素。

四、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)：從衣、食、住和社會(huì)風(fēng)俗等方面了解中國(guó)近代以來(lái)人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí)。

難點(diǎn)：結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)影響中國(guó)近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇十一

科學(xué)家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”接下來(lái)是小編為大家整理的初中。

【教材分析】。

《華夏之祖》是六年級(jí)歷史上冊(cè)的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古。

傳說(shuō)。

時(shí)代中華文明的基本概況，包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、尤其是中華文明的演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)，并起著承上啟下的重要作用。

【教學(xué)目標(biāo)】。

知識(shí)目標(biāo)。

通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況。

2、能力目標(biāo)。

通過(guò)學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。

【重點(diǎn)和難點(diǎn)】。

重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。

難點(diǎn)：為什么說(shuō)黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。

【

教學(xué)。

方法。

】

合作交流、探究分析。

【設(shè)計(jì)理念】。

歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程，對(duì)古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點(diǎn)，而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點(diǎn)。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā)，不斷地豐富知識(shí)，達(dá)到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計(jì)的基本理念。

【前準(zhǔn)備】。

前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案，自主先學(xué)，分組探究。

分組：全班分成9個(gè)大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組，7-9組是會(huì)議報(bào)道組。

2、分組探究題目：

-3組。

說(shuō)說(shuō)。

有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況，包括時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過(guò)程、結(jié)果。

2、華夏族是怎樣形成的?

傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)后世分別有哪些貢獻(xiàn)?

2、你如何評(píng)價(jià)炎帝和黃帝呢?

選出演員，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。

2、結(jié)合教材內(nèi)容，討論：什么是禪讓制?

【教學(xué)過(guò)程】。

激趣導(dǎo)入(3分)。

在背景音樂(lè)《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。

2、展示交流(20分)。

(一)戰(zhàn)地記者組。

學(xué)生。

首先請(qǐng)從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上歸來(lái)的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。

2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況，在1-3小組內(nèi)補(bǔ)充、及4-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。

教師。

點(diǎn)撥或強(qiáng)調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個(gè)因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族”。

(二)部落采訪組。

學(xué)生。

首先請(qǐng)炎黃部落聯(lián)盟歸來(lái)的采訪組的中心發(fā)言人，擔(dān)任小老師，借助其小組，報(bào)道討論爭(zhēng)辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。

2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補(bǔ)充、及1-3、7-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。

教師。

看《黃帝介紹》的視頻，更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對(duì)后世源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響及后人對(duì)其的敬仰。

2、教師點(diǎn)撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個(gè)因素——炎帝和黃帝對(duì)后世的重大貢獻(xiàn)。

(三)會(huì)議報(bào)道組。

學(xué)生。

從部落聯(lián)盟會(huì)議上歸來(lái)的部落會(huì)議組，以本劇的形式展他們的探究成果：

學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。

2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

一、根據(jù)新課標(biāo)要求，突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多層次要求，采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo)，更要發(fā)展學(xué)生的能力，對(duì)每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀，尤其是過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)等，力求確立有深度、有針對(duì)性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo)。如《華夏之祖》一課，按新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠(yuǎn)古傳說(shuō)，為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ)，同時(shí)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問(wèn)題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，并通過(guò)課文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)發(fā)展觀。為達(dá)到上述不同層次的目標(biāo)，我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等多種。

渠道。

搜集、獲取遠(yuǎn)古文明的知識(shí)，在課堂上將所搜集信息加以匯總，并與課本內(nèi)容相互補(bǔ)充，在上述自己動(dòng)手的過(guò)程中使學(xué)生對(duì)中華文明起源產(chǎn)生初步認(rèn)識(shí)。然后，讓學(xué)生觀察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖，并要求以。

故事。

小品等形式表現(xiàn)出遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活情況，想象黃帝對(duì)中華民族文明進(jìn)步所作出的各種貢獻(xiàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)歷史感知?dú)v史想象的形象思維能力的目的，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和。

文化。

方面對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。選擇活動(dòng)與探究的第一題，即讓學(xué)生分組分析、討論遠(yuǎn)古傳說(shuō)與歷史事實(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系，最后得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問(wèn)題的能力。

二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強(qiáng)調(diào)“不是教教材，而是用教材”，言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì)。新的教材觀認(rèn)為，教材是國(guó)家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源)，是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù))，是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此，教師在明確教學(xué)目標(biāo)，開(kāi)始設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方案時(shí)，必須確立新的教材觀，創(chuàng)造性地使用教材，靈活地利用教材，使教材成為一種動(dòng)態(tài)的、生成性的資源。對(duì)教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工，改編乃至增刪。通過(guò)一個(gè)多學(xué)期以來(lái)的探索，我覺(jué)得在對(duì)教材的創(chuàng)造性使用過(guò)程中應(yīng)注意下面幾點(diǎn)：

1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課，黃帝——“人文之祖”是全課的重點(diǎn)子目，如何讓學(xué)生對(duì)這一點(diǎn)產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一，通過(guò)介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，可以利用課文中提供的“傳說(shuō)中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖，使學(xué)生很直觀的認(rèn)識(shí)到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，后人認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，故稱之為華夏的“人文初祖”。第三，還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料，說(shuō)明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。

2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價(jià)值。教師在教學(xué)中，既要重視知識(shí)的遷移價(jià)值，更要深入分析和挖掘知識(shí)的認(rèn)知價(jià)值和情意價(jià)值，要看到教材背后所蘊(yùn)含的思想、觀點(diǎn)和方法。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課，不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖，更要適當(dāng)提升高度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族的祖先在人類文明進(jìn)步過(guò)程中所作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情和民族自豪感。這一點(diǎn)，我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作，通過(guò)各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠(yuǎn)古文明的故事、資料，使學(xué)生在自己動(dòng)手的過(guò)程中對(duì)黃帝對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上，同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后，再反過(guò)來(lái)思考、想象如果沒(méi)有上述發(fā)明，人們的生活會(huì)是怎么一幅狀況?這樣通過(guò)正反強(qiáng)烈對(duì)比進(jìn)一步突出中華民族遠(yuǎn)古祖先對(duì)人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻(xiàn)。

3、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標(biāo)，綜合考慮學(xué)科知識(shí)的邏輯順序、學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過(guò)程中，編寫者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律，難以充分體現(xiàn)特定群體和個(gè)體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此，教師在具體教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點(diǎn)，合理調(diào)整教材體系，形成自己的教學(xué)思路，使教學(xué)設(shè)計(jì)最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，考慮到所面對(duì)的是初一年級(jí)，學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理，喜歡吸引人的小故事，生動(dòng)活潑的上課方式。所以，我決定打破教材的安排，在課題“華夏之祖”之后，直接提出問(wèn)題：誰(shuí)是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過(guò)，故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問(wèn)：為什么說(shuō)黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實(shí)來(lái)說(shuō)明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事，有的是根據(jù)課本中“傳說(shuō)中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖進(jìn)行回答。這樣在整個(gè)教學(xué)流程中，實(shí)際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是：一、配合了學(xué)生的。

課前預(yù)習(xí)。

在課堂一開(kāi)始便充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極參與課堂的積極性。二、把炎黃戰(zhàn)勝蚩尤放在后面講通過(guò)分析說(shuō)明黃帝此舉促進(jìn)了氏族間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)再將其作為黃帝為中華民族進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的一個(gè)例證便水到渠成成了不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不易理解的情況。

三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，而教師作為引導(dǎo)者，任務(wù)是通過(guò)設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主探究、合作學(xué)習(xí)，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師“教”應(yīng)該是為了“不教”，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會(huì)把教的過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過(guò)程，充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。我在教學(xué)中一直堅(jiān)持在三個(gè)方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用：

1、課前預(yù)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不是一句空話，而應(yīng)該落實(shí)到教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個(gè)富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù)，往往能在課堂教學(xué)開(kāi)始之前，便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課，涉及的重點(diǎn)知識(shí)有兩個(gè)，“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個(gè)：搜集有關(guān)黃帝的各種傳說(shuō)和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識(shí)。這兩個(gè)任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實(shí)踐的結(jié)果，第一個(gè)任務(wù)選擇的人比較多，且完成效果也很理想，這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)，雖然選擇的學(xué)生不多，但是完成的質(zhì)量還是不錯(cuò)的，只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個(gè)問(wèn)題的同學(xué)解釋“禪讓制”時(shí)，出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況。我認(rèn)為這并不能說(shuō)明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好，而只是反映了同一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異。對(duì)這種理解、接受的差異，就需要教師進(jìn)行平衡。因此，通過(guò)預(yù)習(xí)，我們不僅能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問(wèn)題，從而針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行有效訓(xùn)練。

2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單地把教材搬進(jìn)教案，把教案搬進(jìn)課堂、黑板;同時(shí)讓學(xué)生搬進(jìn)筆記，搬進(jìn)作業(yè)，作為標(biāo)準(zhǔn)搬進(jìn)答案、搬進(jìn)考卷的過(guò)程，而是師生共同對(duì)話、同共探究、共同發(fā)展的過(guò)程。因此，在課堂教學(xué)中，我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，而不是聽(tīng)教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，擴(kuò)展他們的知識(shí)面，我通過(guò)投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》，然后請(qǐng)兩位學(xué)生到講臺(tái)上來(lái)，根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)，而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語(yǔ)言表達(dá)能力。

教學(xué)目標(biāo)。

基礎(chǔ)知識(shí)。

訓(xùn)練。

過(guò)程。

重點(diǎn)。

黃帝——人文初祖。

難點(diǎn)。

堯舜禹。

“禪讓”的含義。

教學(xué)方法。

1.利用地圖冊(cè)，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域，使他們對(duì)炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識(shí)。

2.對(duì)于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)征戰(zhàn)的部落雙方、過(guò)程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)結(jié)構(gòu)和過(guò)程。

導(dǎo)入新課。

復(fù)習(xí)提問(wèn)：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會(huì)晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)都出現(xiàn)了。)。

引導(dǎo)過(guò)渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說(shuō)很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。

資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書(shū)里是有解釋的。《淮南子》一書(shū)說(shuō)：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說(shuō)因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時(shí)候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時(shí)，將戰(zhàn)車連接起來(lái)，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。

一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。

黃帝是原始社會(huì)末期一個(gè)氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊(cè)打開(kāi)翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動(dòng)區(qū)域，他們共同生活在我國(guó)的黃河流域，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材的第12頁(yè)上面小字部分，在當(dāng)時(shí)，氏族部落為了爭(zhēng)奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，大家參照課文講述一下當(dāng)時(shí)發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過(guò)程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來(lái)黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書(shū)記載，黃帝以后我國(guó)歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來(lái)的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說(shuō)，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。

一、教學(xué)目標(biāo)。

[知識(shí)與能力]。

(2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)小組討論方式合作學(xué)習(xí)，歸納共同點(diǎn)，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會(huì)從歷史表象看實(shí)質(zhì)。

[過(guò)程與方法]。

(1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問(wèn)題，并進(jìn)一步探索新的問(wèn)題。

(2)通過(guò)互相討論、共同尋找答案的方式，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

(3)歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。

(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來(lái)，加深民族認(rèn)同和自豪感。

(2)通過(guò)比較思考傳說(shuō)與史實(shí)的區(qū)別，提高分辨是非、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)。

1、教學(xué)內(nèi)容。

(1)教學(xué)重點(diǎn)：一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制，要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評(píng)價(jià)。

(2)教學(xué)難點(diǎn)：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，正確理解非常困難。

2、教學(xué)方式。

教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過(guò)小組討論、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識(shí)，教師及時(shí)指導(dǎo)，提綱挈領(lǐng)并適時(shí)歸納升華。

三、教學(xué)過(guò)程。

1、引入。

自學(xué)導(dǎo)入框，為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們就能找到答案。

2、炎黃戰(zhàn)蚩尤。

炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。

黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?

看完了黃帝的貢獻(xiàn)，請(qǐng)大家回答剛才的問(wèn)題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?

黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因?yàn)閭髡f(shuō)他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂(lè)、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國(guó)人看來(lái)，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。

3、堯舜禹的“禪讓”

文章。

1.

2.

3.

《圓明園的毀滅》教學(xué)實(shí)錄(3)。

初中歷史教案設(shè)計(jì)篇十二

授課人：xx學(xué)校xx。

了解馬克恩、恩格斯的革命活動(dòng)和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，理解馬克思主義誕生的歷史意義。

本課主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，英國(guó)的xx運(yùn)動(dòng)；第二，馬克思主義的誕生；第三，巴黎公社。馬克思主義的誕生和《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容及其意義是本節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。同時(shí)學(xué)習(xí)馬、恩的高尚品質(zhì)，感受巴黎公社的革命精神。巴黎公社是本節(jié)課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)巴黎公社體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的首創(chuàng)精神和革命的大無(wú)畏精神，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試，也是馬克思主義的一次實(shí)踐。

知識(shí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)英國(guó)xx運(yùn)動(dòng)；馬克思主義的誕生；巴黎公社等重要史實(shí)2、講述馬克思、恩格斯的革命活動(dòng)，理解馬克思主義誕生的意義3、掌握《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容和歷史意義。能力目標(biāo)：

1、運(yùn)用多媒體展示文字、圖片等資料培養(yǎng)學(xué)生提取歷史信息的能力。

2、通過(guò)對(duì)馬克思、恩格斯革命活動(dòng)的學(xué)習(xí)和對(duì)馬克思主義影響的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析評(píng)價(jià)歷史人物的能力。德育目標(biāo)：

通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯為人類謀福利的高尚道德情操，感受巴黎公社的戰(zhàn)斗精神。

重點(diǎn)：馬克思主義的誕生。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。

教學(xué)：一是對(duì)英國(guó)xx運(yùn)動(dòng)核心內(nèi)容“工人要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國(guó)家的管理”的理解；二是理解馬克思主義對(duì)今天社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

1、根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)制定課堂檢測(cè)試題，采用筆答的方式檢測(cè)學(xué)生對(duì)本節(jié)知識(shí)掌握情況。

2、通過(guò)多媒體展示材料分析題、教師巡視提問(wèn)，同桌互測(cè)學(xué)案知識(shí)點(diǎn)、小組討論探究疑難問(wèn)題、情感表現(xiàn)等方式，了解學(xué)生對(duì)三維目標(biāo)的掌握情況。