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2023年春節(jié)的高考滿分作文(精選9篇)
  • 時間:2023-11-12 06:14:34
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2023-11-12 06:14:34    小編:zdfb

總結可以讓我們更清晰地認識到自己的優(yōu)點和不足,從而有所收獲和進步。要寫一篇好的總結,需要事前事后做好充分的準備和收集相關的信息。小編為大家整理了一些時間管理的APP和工具,希望可以幫助大家更好地管理時間。

春節(jié)的高考滿分作文篇一

無論是在學校還是在社會中,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的春節(jié)的由來高考作文素材積累,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

相傳遠古時候,有一種兇惡的怪獸,身子龐大,頭上長著像牛角一般的觸角;眼睛圓滾滾的?;钏苾杀K燈籠。一張血盆大嘴、一口可以吞食一個人。這種怪獸的名字叫做“年”。

年住在山洞里,它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它,便嚇得逃命;山羊、猴子、野兔聽到它的吼叫,便癱倒在地。年在山上捕食動物,吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺。每當嚴寒將盡、新春快來的時候,年便跑下山來,進村吃人。因此,人類也非常害怕它,小孩子哭了,只要媽媽說一聲“年來了”,孩子就嚇得不敢哭出聲了。

卻說那時候,有兩個放牛的`孩子,一個叫阿山,個叫阿水,他倆是好伙伴,膽子都很大,常常趕著牛群上山吃草。家里的人對他倆說:“孩子,山上有年,去不得呀!”

“不怕!”阿山和阿水有心計,說:“我們背上弓和箭,年要是來了,就爬到樹上射死它!”

“呔,快走!”阿山和阿水揮起牛鞭,啪啪地抽打了幾下。忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫,一只怪物嚇得朝村前路上跑去。

阿山道:“阿水,你看,是一只年跑了!”

“真怪,年是兇獸,怎么看到我們反而害怕得逃走了?!卑⑺X得挺奇怪。

“嗯,”阿山果斷地說,“我們追過去看看?!?/p>

兩個小牧童真夠大膽,他倆不斷地揮動牛鞭催??熳摺E1蘼暸ㄅ纠驳仨?,年逃竄得更快了?!芭?,是哩!”阿山猛悟過來,“原來年害怕牛鞭聲!”

阿山和阿水趕著牛群進村,遠遠看到年竄到吳公公家門。吳公公家門前曬了一件大紅衣裳,年嚇得扭轉頭,朝村后頭跑去。

那邊也有一個村子。此時,夜幕降臨了,年一見家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光,刺得它頭昏眼花,又扭轉頭跑了。這時,阿山和阿水已經把牛群趕進棚里,又追過去。他倆故意把鞭子甩得啪啪響,年驚恐地怪叫著,跑上山了。

阿山和阿水把這一切看得清清楚楚,回到村里,他們對鄉(xiāng)親們說;“原來年怕響、怕紅、怕火。咱們知道它的弱點,往后可以抵御它了?!?/p>

鄉(xiāng)親們聽了,很快就想出一個好辦法。大家在村前燃起篝火,阿山和阿水投入一根根竹子,火堆里發(fā)出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山。看到篝火,聽到響聲,果然又往回跑了。就這樣,一夜過去了,鄉(xiāng)親們平安無事。第二天正月初一,鄉(xiāng)親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃,互相祝賀:“恭喜!”

從此,人們便把正月初一叫做“過年”。每當到了這一天,家家戶戶貼紅春聯,燃放鞭炮,點紅蠟燭,穿紅衣服,以“紅”為吉利的象征。據說這些風俗都是當年抵御“年”的辦法逐漸演化過來的。

春節(jié)的高考滿分作文篇二

現代民間習慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實,年和春節(jié)的起源是很不相同的。

那么"年"究竟是怎么樣來的呢?民間主要有兩種說法:一種說的是,古時候,有一種叫做"年"的兇猛怪獸,每到臘月三十,便竄村挨戶,覓食人肉,殘害生靈。有一個臘月三十晚上,"年"到了一個村莊,適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲,嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊,又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊,朝一戶人家門里一瞧,只見里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響,怕紅,怕光的弱點,便想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成今天過年的風俗。

另一種說法是,我國古代的字書把"年"字放禾部,以示風調雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。

我國古代民間雖然早已有過年的風俗,但那時并不叫做春節(jié)。因為那時所說的春節(jié),指的是二十四節(jié)氣中的"立春"。

南北朝則把春節(jié)泛指為整個春季。據說,把農歷新年正式定名為春節(jié),是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷,為了區(qū)分農、陽兩節(jié),所以只好將農歷正月初一改名為"春節(jié)"。

在古代的'農業(yè)社會里,大約自臘月初八以后,家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長,所以必須盡早準備,我國許多省份都有腌臘味的習俗,其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財的意思。年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地,過年時習慣吃黃米粉油炸年糕,有的還包上豆沙、棗泥等餡,山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具,例如蘇州及寧波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精細,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

餃子,北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng),但各地吃餃子的習俗亦不相同,有的地方除夕之夜吃餃子,有的地方初一吃餃子,北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照我國古代記時法,晚上11時到第二天凌晨1時為子時?!敖蛔印奔葱履昱c舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子,過春節(jié)吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶,包餃子意味著包住福運,吃餃子象征生活富裕。

真正過年的前一夜叫團圓夜,離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來,全家人要圍坐在一起包餃子過年,餃子的作法是先和面做成餃子皮,再用皮包上餡,餡的內容是五花八門,各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡,正統(tǒng)的餃子吃法,是清水煮熟,撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因為形似元寶,過年時吃餃子,也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融。

春節(jié)的高考滿分作文篇三

歷年春節(jié)聯歡晚會都是有確定主題的,而春節(jié)聯歡晚會的主題20多年來其實并沒什么大的變化,都是以“歡樂”“團結”“祥和”為主要關鍵詞。這是與春節(jié)這個節(jié)日的氛圍相契合的。當然春節(jié)晚會的主題和政治社會背景有一定的相關,但仍是以春節(jié)氛圍為基礎的。這樣一種以春節(jié)節(jié)日氛圍為基礎的主題定位在春節(jié)晚會的各方面都得到了體現。

如開場歌舞《美麗中國年》體現了歡樂的氛圍,歌舞《火舞歡騰》體現出各民族的團結和諧,小品《大城小愛》和《老伴》都表現出了家庭的祥和美好。

這啟示我們在寫作文時,一定要有明確的立意,這是一篇高分作文的第一步。

主題是文章的靈魂,是作者的寫作目的。如果作者的寫作目的不能通過文章表達出來,或者是讀者看了作者的文章,不明白作者到底想說什么,到底要告訴讀者什么?那么這篇文章的主題就不明確。

如:以“幸?!睘樵掝},題目有提示語,有的考生面面俱到,關于“提示”的內容樣樣點到,談了奉獻是幸福,給予是幸福,母愛是幸福,家庭是幸福,團結是幸福等等,什么都想談,什么都沒有談清楚,主題不明確。

立意要反映時代精神,展示時代特點,時代風貌。歷史在發(fā)展,時代在前進,每個時代都有它的社會生活內容,有著代表當時人民利益的具體獨特的東西。這些東西反映到文章中來,就形成了這一時代文章的新主題以及有別于其他時代的新特點。

每年的春晚都會關注當年的熱點話題,比如今年的長征80周年、航天英雄等。

當代中學生也要具備敏銳的“觸角”,不斷地關心新問題,發(fā)現新問題,把自己的筆和時代緊緊聯結在一起,主題才有價值,文章才會有新意。

“文為心聲”,從文章中可以看出作者的人生觀、世界觀,同學們必須努力提高自己的思想,認識水平,使自己具有正確的人生觀和世界觀,作文時,才能歌頌、宣揚“真、善、美”,批判、擯棄“假、丑、惡”。

《美麗中國年》《中國驕傲》《看山看水看中國》等,讓人油然而生一種中華民族的自豪感;《繼往開來軍旗紅》系列,讓人意識到現在幸福生活的不容易,激發(fā)出為中華民族偉大復興的中國夢而砥礪前行、奮斗不止的決心;戲曲《薪火相傳》、歌曲《國家》,唱出了人們對新時代的禮贊、對新生命的向往和中國人民的光榮和夢想;央視春晚主會場六位主持人的串詞,時時不忘宣傳社會主義核心價值觀……央視春晚傳播這樣的正能量,理所當然。

所以,同學們在寫文章時,一定要遵循立意的原則,使自己寫文章的水平能夠更上一層樓。

春節(jié)的高考滿分作文篇四

再遠的距離、再艱難的跋涉,回家團聚是春節(jié)的真諦,也是不變的信仰。今天,一年一度的春運拉開帷幕,面對高達29.8億人次的旅客發(fā)送量,如何讓返鄉(xiāng)的旅途更順利?如何讓回家的心情更舒暢?這些問題的答案,將在未來的40天內由交通運輸、安全管理、公安執(zhí)法等部門乃至全社會共同去書寫。

春運,不僅僅是交通部門必須完成的一道現實考題,也是新時代滿足人民美好生活需要的題中之義。南來北往的旅途中,從“走的了”到“走得好”,這些年,回家的路越來越暢通。從復興號以350公里的時速馳騁在祖國各地,讓回家的距離不再令人焦慮,到刷臉進站、機器人安檢、大數據調配等“黑科技”的應用,讓回家的過程不再坎坷。幾年前,人們還備受“黃?!薄捌必溩印钡睦_,到如今實名制購票、網絡銷售已經成為“標配”。春運的新變化,折射出時代的變遷,也讓我們對今年的回家路有了更多的期待。

“買到票了么?”“過年咋回去?”每逢春運,朋友之間見面總會被問起。不可否認,一些地區(qū)票源緊張、一票難求等問題還不同程度存在,但這樣的局面或許隨著相關部門的努力而改變。據國務院新聞發(fā)布會上的信息,為保障旅客的順利出行,鐵路安排圖定旅客列車1819對,民航也安排保障航班近1.5萬班次,從運力上來說相比以往有了較大提升。同時為了確保運輸安全,公安部全警出動,27萬交警、42萬輔警將日夜堅守,安監(jiān)總局24小時應急值班。今年的春運,應當說從一開始就建立了較為完善的保障體系,“有序”“充分”“全面”這些關鍵詞折射出,圍繞春運的綜合管理、服務保障能力上了一個新臺階。

有媒體評論,不同于去年的搶票難,隨著鐵路客運能力的大幅提升,今年的春運有望從“一票難求”進入“舒服回家”時代。但如何才能實現這個轉變?如何讓春運的新時代更好服務人們需求?一方面提高交通運輸服務質量是重中之重。近年來,從自主選作、網絡訂餐,到接續(xù)換乘、智能導航,一系列便捷服務讓旅途越來越溫馨,而不僅僅是運力,從定位、購票、服務等方方面面都要實現突破,才能讓交通運輸的供給更為高效便民。另一方面未雨綢繆才能防范于未然。數十億人次的流動、大規(guī)模的集中消費,難免會有各種意外,加上近日多地的低溫雨雪天氣,給交通運輸增加諸多壓力。不僅要做好常規(guī)的規(guī)劃,更要圍繞突發(fā)情況做好預案,才能有的放矢、從容不迫。

進一步來說,相關部門增加運力、提升服務,是實現春運“走得了”“走得好”的重要保障,但和諧的春運環(huán)境,更離不開每一個在路上的人共同努力、以自身行動塑造良好春運生態(tài)。前段時間發(fā)生的幾起乘客扒高鐵門、阻止高鐵正常行駛的事件,在網絡引發(fā)熱議。應當看到,任何一次鐵路的晚點都可能造成整個調度系統(tǒng)出現問題,而在數億人次的春運之中,乘客的規(guī)則意識格外重要。除此而外,文明的旅行需要每一個人共同呵護,那些隨地丟垃圾、公共場合不文明、為了一己之私不顧他人等做法,看似是小問題,但一旦放大到春運的氛圍中,就會給回家的路增加了幾分坎坷。

“承載著中國人回家過春節(jié)的春運,最好地體現中國高超的大規(guī)模組織能力”,“這是人類在地球上進行的規(guī)模最大的集體活動”,過去外媒這樣評價中國的春運。如今伴隨著中國進入新時代,春運也將在新時代承載更多人美好生活期待。交通部門提升服務水平、相關部門擔起自身責任、每一個人付出行動和努力,就能讓春節(jié)回家的路更為暢通!

春節(jié)的高考滿分作文篇五

中國春節(jié)之于中國人,是頭等重要的節(jié)日。無論富有還是貧窮,人們總是早早地準備春節(jié)的到來,在外的人在除夕總要千方百計回到家中與家人團聚。

節(jié)日無論今古,它們有一個共同的文化功能,就是調節(jié)民眾生活。由于古今社會文化背景的不同,古今節(jié)日形態(tài)又有著明顯的差異。

古今節(jié)日都注意節(jié)日在一年中的適度分布,如一、三、五、七、九月的節(jié)日排列,以適應個人與社會的需要,但節(jié)期選擇的觀念古今有著根本的區(qū)別。古代社會以農耕為主,人們靠天吃飯,人們注意自然時序與人文節(jié)序的對應,節(jié)日是人們劃分時間段落的特定標志,人們依據它安排自己的生產與生活?,F代節(jié)日以現代社會文化體系為基礎,在節(jié)期選擇上已很少或不再考慮自然物候變化,是一種純粹的社會選擇?,F在,即使是傳統(tǒng)節(jié)日,人們也只是繼承了它的形式以及它與當代社會能夠適應的內容。

古今節(jié)日也注重人們的身心調節(jié)。但傳統(tǒng)節(jié)日主要在于協調人與自然的關系,人們希望通過各種節(jié)日慶典與儀式取得與自然的溝通。因為在傳統(tǒng)觀念中,自然屬特定神靈的支配,人們生產是否豐收,身體是否康健,事業(yè)是否發(fā)達,子嗣是否興旺,都仰靠神靈的蔭庇。中國傳統(tǒng)節(jié)日從其起源看幾乎都與神靈信仰有關,如元日驅山臊惡鬼、五月五祭水神等,神靈信仰成為傳統(tǒng)節(jié)俗的中心項目。人們通過傳統(tǒng)節(jié)俗活動密切了人神之間的聯系,獲得一種身心的放松和精神自足。

而現代,人們面對的是社會,人們需要調節(jié)的是人與人之間的關系,因此現代節(jié)日的主題是以公共活動的方式,實現人們之間的情感溝通。通過節(jié)日這個人們共享的文化“平臺”,密切社區(qū)成員乃至民族成員的聯系,并展示民眾的生命活力。很多節(jié)日還保留了傳統(tǒng)形式,但其民俗內容已演化為一般娛樂性質,娛樂是當代節(jié)日的主導原則。如壯族的三月三,蒙古族的那達慕大會等,都成為歡樂的群眾集會。

古今節(jié)日還是社會生活中不可缺少的一環(huán)。而在傳統(tǒng)社會中,節(jié)日不僅是民眾生活時段切分轉換的標志,而且總表現為一種新舊的溝通與過渡,節(jié)日是一道道隱形的關口,過節(jié)與“度厄”成為節(jié)日形態(tài)的一體兩面。諸多節(jié)俗都是為了在關鍵時日給人們以精神的撫慰與生理的放松,祈求順利過關與爭取未來的幸運。節(jié)日在民眾生活中是文化傳統(tǒng)、地方知識與道德精神的凝聚,民眾社會的穩(wěn)固,得力于民俗節(jié)日的周期性調節(jié)。

而現代,雖然還沒有一種生活樣式能取代節(jié)日所具有的文化意義,但節(jié)日與生活實踐沒有深刻的內在聯系。人們往往沒有了傳統(tǒng)社會中所具有的那樣濃烈的情感?,F在年節(jié),在城市中,臨近除夕才放三、五天假,除了比平時的購物熱情稍高些外,人們很難有興奮的感覺。

節(jié)日文化的確是一個值得思考的`現實問題。我們在建構新的節(jié)日形態(tài)的時候,不僅要考慮到它與當代社會的適應與協調,而且也應對傳統(tǒng)節(jié)日文化資源有一個正確的估計,充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化資源,利用有效的傳統(tǒng)形式,賦予它新的意義。以公共娛樂項目為中心,給在現實生活中日益隔離的社會成員以平等交流的機會,讓人們在情感交流中獲得一種生命意識的體驗。正如著名民俗學家鐘敬文教授所指出那樣:“把傳統(tǒng)民間節(jié)日活動中那些確實帶有生活情趣的一些活動,認真加以挑選和運用。這樣做,不但豐富了我們的新文化,也將使這種新文化確實地具有較多的民族色彩和感情。”

1.下列對古今節(jié)日的“社會文化背景”的理解,不符合文意的一項是(3分)()。

a.古代社會以農耕為主,人們靠天吃飯,傳統(tǒng)節(jié)日與自然時序對應,有利于安排生產與生活。

b.在古代社會,神靈支配著人們的生產和生活各個方面,人們希望通過節(jié)俗活動密切人神之間的聯系,獲得一種身心的放松和精神自足。

c.傳統(tǒng)社會中,除了有助于生活時段切分外,諸多的節(jié)俗,都是為了在關鍵時日給人們以精神撫慰和生理放松的。

d.由于節(jié)日已與生活實踐沒有深刻的內在聯系,現在社會尤其是城市中,人們對傳統(tǒng)節(jié)日的感情已經有所淡漠。

2.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)()。

a.古今文化節(jié)期選擇的觀念不同:古代節(jié)期考慮自然物候變化,現代節(jié)期考慮適應社會需要。

b.古今的節(jié)日在民眾生活中皆是文化傳統(tǒng)、地方知識與道德精神的凝聚,民眾社會的穩(wěn)固,得力于民俗節(jié)日的周期性調節(jié)。

c.古代節(jié)俗活動是協調人與自然的關系,現代節(jié)日活動是調節(jié)的是人與人之間的關系,古今文化節(jié)俗的作用(或“身心調節(jié)的內容”)不同。

d.作者認為,挑選和運用傳統(tǒng)民間節(jié)日活動中與當代社會適應與協調的確實帶有生活情趣的一些活動是在現代社會發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的文化功能有效的手段。

3.下列說法中不符合文意的一項是(3分)()。

a.現代節(jié)日是以現代社會為基礎的,是一種純粹的社會選擇,它們繼承了傳統(tǒng)節(jié)日的形式以及它與當代社會相適應的內容。

b.傳統(tǒng)的觀念中,神靈支配著自然,庇佑人們生產豐收、身體健康、事業(yè)發(fā)達、子嗣興旺。

c.現代節(jié)日以公共活動的方式開展,很重要的一點就是因為人們希望通過節(jié)日調節(jié)人與人之間的關系,實現人們之間的情感溝通。

d.社會進步了,人們更加文明理性,人們一般不再有傳統(tǒng)社會中所具有的濃烈情感,但目前也還沒有一種生活樣式能取代節(jié)日所具有的文化意義。

參考答案:

1.(3分)b(“古代社會,神靈支配著人們的生產和生活各個方面”與原文不符;應為“在傳統(tǒng)觀念中”,即影響人們的觀念,信仰。)。

2.(3分)b(斷章取義,范圍擴大。應有“在傳統(tǒng)社會中”,即不包括現代社會的這一前提條件。)。

3.(3分)a(偷換概念?!艾F代社會”應為“現代社會文化體系”,“現代節(jié)日”應為“現代節(jié)日的節(jié)期選擇”,“繼承……”的應是“傳統(tǒng)節(jié)日”。)。

春節(jié)的高考滿分作文篇六

過年了,年前的大雪凍不住大街小巷里熱鬧的鞭炮聲,人們的臉上都蕩漾著愉快的笑容。說起過年,免不了提到吃。

對于吃,重慶人更是妙“手”生“花”。大年三十夜,重慶人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬,比如豬大腸叫做常常順利;魚圓肉圓稱為團團圓圓;鲞頭煮肉就是有想頭;春餅裹肉絲暗指銀包金絲;黃豆牙叫如意菜;落花生叫長生果;黃菱肉、藕、荸薺、紅棗四物并煮美其名曰有富,重慶話藕的諧音為有,黃菱肉形似元寶,音形相加等于有富。

吃完年夜飯,來看看重慶人過年的活動吧:重慶過年的娛樂活動大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆4種。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓,在大鑼大鼓之外,加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內,多為商家所用,另外,年鑼鼓還有為其它娛樂活動喧染助興的功能。重慶人對各式年鑼鼓有自己的說法:只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財鼓、雨夾雪和七五三;既聞其聲又聽其詞的叫做十番、風云會和絲弦鑼鼓;既無節(jié)奏又無言詞的重慶人統(tǒng)稱為亂劈柴。所謂紙鳶就是“鷂兒”。

鷂兒用細竹為骨,制成飛禽形狀,用紙或絹粘在上面,穿上線迎風放飛。重慶人向來心靈手巧,鷂兒的形狀多彩多姿,有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等;還有以竹為笛,把它綁在鷂兒的頭上,使風聲入笛,其聲如箏,這種類型的鷂兒才是風箏。另外,過去重慶人還別出新裁地用很長的紙條,粘在小竹圈上,套在線中,等到鷂兒放到高處,將竹圈和紙條附線迎風而上,被重慶人稱作燈鷂。

龍燈的涵義比較寬泛,說小了它是用紙或絹蒙成各種形狀,能夠為燃燭避風的燈罩;說大了它就是正月十五或八月十五燈會的統(tǒng)稱。原先重慶的船燈,一般以細木為骨,扎成船的形狀,再蒙上皮紙或嵌上玻璃;還有馬兒燈,用細竹扎成馬的形狀,但沒有四條腿,用紙糊上,分為前后兩截,每截當中點燃一支蠟燭,分別系在兒童前后身上,象騎馬的樣子;再有走馬燈,燈中豎以麥秸,秸下插在細釘當中,燈的上面是紙制的風車,四邊掛著紙剪的人和馬,用燭煙驅動風車,旋轉燈上的人馬。走馬燈和船燈,只能懸掛不能行動,而其他形狀的燈則可以隨龍燈大隊一起喧鬧于大街小巷之間。

花爆就是煙花和爆竹的總稱。最大的'稱煙火,要在空曠處搭架引放,以看煙花流熒為主;其次是花筒,小大由之,老少咸宜,點燃后既聽其聲又觀其形;再次是炮杖,尤為少兒所喜,燃放后只為聽其驚心動魄的一響。那時候重慶百姓燃放的花爆,多為花筒,比較著名的有在木盆中施放的金盆鬧月、在池塘河溪中施放的水老鼠,以及不受地形限制,各到各處都可施放的九龍取水、二龍戲珠、白鵝生蛋、老鸛彈霞等等。

一方水土釀就一方習俗。老重慶的過年習俗,反映了重慶人隨緣、達觀、仗義、機敏、幽默以及熱愛生活、知書識禮、樂趣自取的一方民風,這實在是重慶人的福氣。

春節(jié)的高考滿分作文篇七

王安石用他的詩句“禮炮聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”。給我們呈現出一番熱鬧祥和的過年景象;范成大用他的詩句“除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迎新歲”給我們演繹出一番祈求神靈保佑家人的除夕溫馨畫面。陸游用他的詩句“桃符帶草寫,椒灑過花斟”不僅告訴我們了過年當地的一些習俗,而且有一種喜慶的色彩在里面。這些詩人的詞句就是他們眼中那各式各樣過年情景?,F在,我來為大家分享我的春節(jié)生活,下面請聽我一一道來。

除夕那一天,我們要早早的起床去祭拜我們陸家的祖先,先為他們燒紙錢,讓他們在天上有著安逸的生活。下午,我們可要開始貼對聯了,我們全家總動員,爺爺用做湯圓的糯米粉熬成漿糊,讓我和爸爸用刷子刷到門上,媽媽拿出了我們新買的對聯,問道:哪副是上聯?哪副是下聯?我自信地說:“萬事吉祥順人意”應是上聯,因為上聯的最后一個字是三、四聲?!熬胖捱M寶得天時是下聯,因為下聯的最后一個字是一二聲。”媽媽恍然大悟若有所思地點點頭。我和爸爸分工合作,一個人刷門,一個人貼,十分默契協調,不一會兒,所有的門都被貼上了紅紅火火的對聯,一派喜氣洋洋的景象。貼完對聯后我們也沒閑著,當然是開始準備晚上那豐盛的年夜飯嘍!第一個菜當然是爺爺的拿手菜——紅燒肉,爺爺把五花肉切成一片片,瘦肥相間、厚薄適中,然后反倒大灶里燉上一個小時,吃到嘴里入口即化,肥而不膩,不僅好吃而且它有一個吉祥的寓意——鴻運當頭。接下來,爺爺還燒了誘人的紅燒魚,色香味具全它代表著——年年有余呢!然后爺爺燒了那綠油油的薺菜,這可是過年必燒的一盤蔬菜,它代表這——聚財……夜幕降臨,爺爺一共燒了12個菜,正好六六大順,吃到這么美味、可口的飯菜,我不禁嘖嘖贊嘆。吃完晚飯后更令我驚喜的是爺爺給我壓歲錢,我數了數一共是880元,媽媽跟我說:“在安徽,8是最吉祥的數字,8的諧音是發(fā),說明發(fā)大財呢!”聽了媽媽的解說我心里樂開了花。

這是我最平凡的春節(jié)生活,也是我眼中的春節(jié),春節(jié)不是比哪家吃得好,也不是比哪家孩子收到的壓歲錢多,最重要的是一家團團圓圓,其樂融融地坐在一起,享受那溫馨的時光。這就是我眼中的那簡單而又快樂的春節(jié)!

春節(jié)的高考滿分作文篇八

盼啊,盼啊,我終于迎來了2022年的春節(jié),家家戶戶都掛上了紅紅的燈籠,貼上了紅紅的對聯,好一派喜氣的象!

春節(jié)到,家家戶戶響鞭炮,有的鞭炮像劉翔,在天空中一滑而過;有的像降落傘,在高空五彩繽紛的散落下來。各家各戶貼上嶄新的對聯,“歡天喜地度佳節(jié),張燈結彩迎新春”“龍登福宅生鴻福,風落貴家增吉祥”,那鮮紅紙上的一撇一捺顯得龍飛鳳舞,像一個個笑瞇瞇的臉蛋,洋溢著春節(jié)歡樂的氣息,包含著一種濃厚的氣息。走進家中,桌子上花花綠綠的食品看得我眼花繚亂,各種各樣的瓜子成堆的散落在“蝴蝶翅”中,色彩鮮艷的油炸食品排成奇形怪狀!

快到中午的時候,我和小伙伴急忙跑出去塞耳朵,等待家人們放大鞭炮。鞭炮聲震耳欲聾,驚天動地,我們躲得遠遠的,心像小兔子似的怦怦地跳起來,只因為這鞭炮像張牙舞爪的怪獸,發(fā)出可怕的聲音。煙霧散盡后,我們一窩蜂的沖出去,手中,兜里都有一堆炮,來到弟弟家旁邊的臭水塘外,躡手躡腳的把炮點燃,扔入水中,隨著水光四濺,一股水如魚兒一樣直沖上天,幾條魚兒一躍而出,翻個跟頭,一會兒,水面上又恢復了平靜,我們卻早已不見了蹤影,又跑著去放炮了。

晚上,親人們又團聚在一起放煙火,天空中五彩繽紛的雨點散開,最終消失在天空中,蘊含著一股輕松而又歡快的心情。每年的除夕夜大家都要聚在一起看春節(jié)聯歡晚會,今年的我已經走過了十個春秋。回顧以前的除夕夜,我每次都是過的半途而廢,沒有看完春節(jié)聯歡晚會便睡了,但今年的晚會我堅持看到了深夜1點,堅持看完了春晚,躺在床上,一會兒便進入了夢鄉(xiāng)。

今年的春節(jié)令我回味無窮!新年的背后寄托著厚重的責任。我不僅長大了一歲,同時又收獲了一份希望,對于人生又多了一份思考。面對新的一年,我已經調整好了自己,以新的姿態(tài)面對新的挑戰(zhàn),迎接新的壓力和競爭!

春節(jié)的高考滿分作文篇九

1.八月十五云遮月,正月十五雪打燈。

2.爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇?!醢彩?。

4.便將鳳歷從頭數,日日持杯訪醉鄉(xiāng)?!挠印?/p>

7.不須迎向東郊去,春在千門萬戶中。

10.除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;小兒呼叫走長街,云有癡呆召人賣。

11.從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。

17.歡樂過新年,煙花燦九天。金龍騰玉宇,六出好耘田?!狭魑灐缎履辍贰?/p>

18.佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知,只與東君偏故舊。

22.客歲臘容隨日換,新年春色逐風來。

23.嶺猿同旦暮,江柳共風煙。已似長沙傅,從今又幾年。

28.梅柳芳容徲,松篁老態(tài)多;屠蘇成醉飲,歡笑白云窩。

31.悄立市橋人不識,一星如月看多時。

36.四序開新律,三陽應慶生。

39.聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。

41.我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛?!恼髅鳌?/p>

46.新年納余慶,佳節(jié)號長春。

47.遙聞爆竹知更歲,偶見梅花覺已春。

49.一曲笙歌春似海,千門燈火夜如晝。

50.一元復始,萬象更新。

52.玉兔將臨門,祝福處處存。爆竹天天笑,喜事朝朝聞?!R利斯《新年好》。

53.玉宇無塵千頃碧,銀花有焰萬家春。

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