一個好的計劃可以幫助我們合理安排時間和資源，提高工作和學(xué)習(xí)的效率。在制定計劃時，要制定明確的考核和評估標(biāo)準(zhǔn)，以便及時檢查和調(diào)整計劃的執(zhí)行情況。一份好的計劃范文能夠給我們提供思路和靈感，幫助我們制定自己的計劃。

藝術(shù)考察計劃書篇一

1：精選速寫作業(yè)20張，a3（材料不限）。

2：精選攝影作業(yè)20張。

3：設(shè)計考察文本一份10張，a4，裝訂成冊（環(huán)藝專業(yè)著重建筑外立面和建筑結(jié)構(gòu)考察，平面專業(yè)著重門板窗欞結(jié)構(gòu)和紋樣考察）。

4：考察心得一份，1000字左右。

下鄉(xiāng)紀(jì)律。

1、外出寫生、考察等是美術(shù)專業(yè)教學(xué)的重要途徑，是繪畫技能訓(xùn)練的必要手段，也是學(xué)生接受愛國主義教育和自然美的熏陶的極好機(jī)會，全體學(xué)生必務(wù)明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真完成好外出寫生、考察等學(xué)習(xí)任務(wù)。

2、一切行動聽指揮，不允許任何學(xué)生擅自行動，不允許任何違反紀(jì)律的現(xiàn)象存在。按時出發(fā)，就餐和就寢，不得單獨(dú)行動和留宿在外。凡違反紀(jì)律，經(jīng)批評教育而不改和違紀(jì)嚴(yán)重的學(xué)生，視情節(jié)輕重分別給予停課反省、遣送回校，聽候處分等處理。

3、切實(shí)保證教學(xué)時間，無特殊情況，任何人不得請假。若需請假者，須經(jīng)帶隊(duì)教師批準(zhǔn)?；匦：蠓e極參加相應(yīng)的評獎選優(yōu)活動。

4、提倡互相幫助，互相照應(yīng)。提高警惕，注意安全，杜絕事故的發(fā)生。

5、增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，不損害學(xué)院和學(xué)校形象與聲譽(yù)。

6、遵守社會公德。待人禮貌，尊重當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，爭取當(dāng)?shù)厝罕姷睦斫馀c支持。

7、保證寫生時間和學(xué)習(xí)效果，任何人不準(zhǔn)以任何借口為由要求提前返校。

8、尊重帶隊(duì)教師，嚴(yán)格按計劃辦事，無特殊情況，不得隨意更改既定路線，不得隨意提前或推遲返校時間。

9、注意飲食衛(wèi)生，不抽煙不喝酒，嚴(yán)防食物中毒。不買變質(zhì)食品，不喝生冷水，不到無衛(wèi)生許可證的攤、店吃喝用餐。不吃山間野果，以防食物中毒和傳染病的發(fā)生。

藝術(shù)考察計劃書篇二

這是一次持續(xù)2周外出上海、蘇州、西塘、杭州的考察學(xué)習(xí)，除了觀賞這一路的美景外我們更多的是了解每處建筑特設(shè)及空間布置的設(shè)計方式與設(shè)計理念，我們這次前去就是奔著這樣一個目的去參觀學(xué)習(xí)。

上海作為中國最發(fā)達(dá)的城市之一，也是中國大陸的經(jīng)濟(jì)、金融貿(mào)易和航運(yùn)中心。外灘，位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱為“萬國建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯過的。

上海新天地是一個具有上海歷史文化風(fēng)貌的都市旅游景點(diǎn)，它是以上海獨(dú)特的石庫門建筑舊區(qū)為基礎(chǔ)改造成的集餐飲、商業(yè)、娛樂、文化的休閑步行街。以中西融合、新舊結(jié)合為基調(diào)，將上海傳統(tǒng)的石庫門里弄與充滿現(xiàn)代感的新建筑融為一體。上海新天地就是由石庫門建筑與現(xiàn)代建筑組成的時尚休閑步行街。是一個具上海歷史文化風(fēng)貌的都市旅游景點(diǎn)。

上海博物館（新館）位于上海市的中心——人民廣場的南側(cè)。上海博物館是與北京、南京、西安齊名的中國四大博物館之一，陳列面積2800平方米，開設(shè)12個專題陳列室，館藏珍貴文物12萬件，包括青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉牙器、竹木漆器、甲骨、璽印、少數(shù)民族工藝等21個門類，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。

上海博物館建筑總面積39200平方米，地上五層，地下二層，建筑高度29.5米。象征“天圓地方”的圓形放射與方形基座構(gòu)成了新館不同凡響的視覺效果，整個建筑把傳統(tǒng)文化和時代精神巧妙地融為一體，在世界博物館之林獨(dú)樹一幟。該館的設(shè)計者邢同和先生對“天圓地方”的闡釋是：“上海博物館的‘天圓地方’寓意，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的宇宙觀，展示了一種天地均衡之美，上下五千年時空循環(huán)升華之力。‘天圓地方’組合，創(chuàng)造了圓形放射與方形基座和諧交融的新穎造型，帶來了特有的空間輪廓，給人以回眸歷史、追尋文化的聯(lián)想，引發(fā)人們對形象與技術(shù)碰撞后產(chǎn)生的建筑文化魅力的關(guān)注、憧憬。”

中外環(huán)藝一班。

李夢婕141064110。

藝術(shù)考察計劃書篇三

考察時間：2011年5月30日————6月13日。

考察路線：杭州—魯迅故里--蘇州—周莊—上海。

2011年5月30日終于我們踏上了我們期待已久的考察之行的道路，我要在本次考察中不斷吸收知識，開闊眼界，不多地提升自我。我們在兩周的時間里先后參觀考察了杭州、蘇州、周莊、紹興、上海，通過的這些地方建筑、藝術(shù)和一些表現(xiàn)手法的考察學(xué)習(xí)以及一路上的所見所聞，給我很多的感受，收獲很大，相信對我今后的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。

園林藝術(shù)。

我國園林的起源及地位簡介————（摘引文獻(xiàn)）。

我國的園林藝術(shù)，如果從殷、周時代囿的出現(xiàn)算起，至今已有三千多年的歷史，是世界園林藝術(shù)起源最早的國家之一，在世界園林史上占有極重要的位置，并具有極其高超的藝術(shù)水平和獨(dú)特的民族風(fēng)格。園林是人們?yōu)榱擞斡[娛樂的方便，用自己的雙手創(chuàng)造風(fēng)景的一種藝術(shù)。由于各民族、各地區(qū)人們對風(fēng)景的不同理解和偏愛，也就出現(xiàn)了不同風(fēng)格的園林。歸結(jié)起來，世界上的園林可分為三個系統(tǒng)——?dú)W洲園林、西亞園林和中國園林。我國園林，有著悠久的歷史，它那“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)原則，那熔傳統(tǒng)建筑、文學(xué)、書畫、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性，在世界園林史上獨(dú)樹一幟，享有很高的地位。

園林分類。

我國地域廣大，東西南北的氣候地理?xiàng)l件及物產(chǎn)各不相同，因而園林也常常表現(xiàn)出較明顯的地方特性。因此我國園林在地域上可分類為：我國南方江南地區(qū)、廣東沿海地區(qū)和四川一帶的園林較富特色，既是所謂江南園林、嶺南園林和蜀中園林的稱謂。而北京四周及山東、山西、陜西等地的園林風(fēng)格較為相像，便統(tǒng)稱之為北方園林。

而我國園林又根據(jù)人文地理主要細(xì)分為四大流派：皇家園林、私家園林、寺廟園林和公共園林四種。根據(jù)中國的人文地理，又以南、北之派之分，北派以皇家園林為代表，南派以私家園林為代表。

北方園林北方園林無論從文化立意、規(guī)劃格局、建筑特點(diǎn)上以曠放渾厚寫實(shí)的手法來體現(xiàn)北方人的“大氣”“霸氣”和“皇家氣”，并都非常注重外表和用才，對意境空間是其次。北京是我國北方城市中園林最集中之處，其中很大部分是古代皇帝的花園。這些皇家花園在建造時集中了全國的人力、物力和財力，規(guī)模宏大，建造精良，是我國古典園林中的精華。

一般說來，江南園林比較典雅秀麗，嶺南園林比較絢麗纖巧，蜀中園林則比較樸素淡雅。

江南園林特點(diǎn)。

四川雖地處西南，但歷史悠久、文化發(fā)達(dá)，那里的園林亦源遠(yuǎn)流長，富有自己的特色。蜀中園林較注重文化內(nèi)涵的積淀，一些名園往往與歷史上的名人軼事聯(lián)系在一起。如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三蘇祠、江油太白故里等園林，均是以紀(jì)念歷史名人為主題的。其次，蜀中園林往往顯現(xiàn)出古樸淳厚的風(fēng)貌，常常將田園之景組入到園內(nèi)。另外，園中的建筑也較多地吸取了四川民居的雅樸風(fēng)格，山墻紋飾、屋面起翹以及井臺、燈座等小品，亦是古風(fēng)猶存。

我國的著名園林中國四大名園：北京頤和園、河北承德避暑山莊、蘇州拙政園、留園；

江南四大名園：南京瞻園、蘇州留園、拙政園、無錫寄暢園。

蘇州四大名園：建于宋代的滄浪亭、建于元代的獅子林、建于明代的拙政園，建于清代的留園。

我們本次考察的考察路線是：杭州—蘇州—周莊--上海。我們的首站杭州---我期待已久......“上有天堂，下有蘇杭”的杭州。杭州是我國七大古都之一，歷史文化名城，享有‘東南第一州’之譽(yù)?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭”的杭州。杭州是我國七大古都之一，歷史文化名城，享有‘東南第一州’之譽(yù)。

由于我們專業(yè)因素，中國美術(shù)學(xué)院一直是我向往的地方！一走進(jìn)國美的大門，首先映入眼簾的是國美那既大氣磅礴，又不是靜雅簡介的建筑！國美---讓我感到了藝術(shù)界不同以往的氣息，使我深深被吸引也深深的被震撼！

我們此時考察時首到了中國美院的象山校區(qū)，剛好趕上了國美2011界的畢業(yè)設(shè)計展。他們的作品讓我大開眼界，他們想法奇特，構(gòu)思巧妙，創(chuàng)意新穎大膽，使我深受啟發(fā)，收益良多，同時也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足！條件是無法改變的，但我們的追求我們的心胸、眼界卻能一天天提高。我們的自身素質(zhì)、能力是可以通過我們的努力，我們的勤奮慢慢積累來的。我相信我們別不必他們國美的學(xué)生差！

接下來我們的下一站---蘇州。

到了蘇州，園林是蘇州的巔峰代表作！說到蘇州，使我不禁對我國四大名園之拙政園、留園參生了無限的向往！我們考察參觀了拙政園，我深深的被前人的藝術(shù)所感染！

蘇州園林。

蘇州素有人間天堂的美譽(yù)。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、這座古典園林，建筑類型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個方面內(nèi)容。是明清時期江南民間建筑的代表作品，反映了這一時期中國江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建筑格調(diào)，帶動民間建筑的設(shè)計、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當(dāng)時城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。

蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝7-宛如天然。西部水廊逶迤，樓臺倒影，清幽恬靜，三十六鴛鴦館和十八曼陀羅館等體現(xiàn)出江南建筑的精巧。西部以池水為中心，回廊起伏，水波倒影。

藝術(shù)考察計劃書篇四

本次活動主要體現(xiàn)小學(xué)藝術(shù)教育的特點(diǎn)，體現(xiàn)向真、向善、向美、向上的生動活潑的校園文化特質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育的改革和發(fā)展，展示我校藝術(shù)教育的豐碩成果，培養(yǎng)健康的審美情趣和良好的藝術(shù)修養(yǎng)，讓每個學(xué)生都成為藝術(shù)教育的受益者。

二、主題與內(nèi)容。

美術(shù)活動的主題是“我們愛生活”。

本次美術(shù)展演活動要以“我們愛生活”為主題進(jìn)行提示語設(shè)計大賽，展現(xiàn)我校學(xué)生熱愛校園、朝氣蓬勃、天天向上的精神風(fēng)貌，努力學(xué)習(xí)、勤于探索、敢于創(chuàng)新的風(fēng)采。要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，開展具有時代特征、校園特色、學(xué)生特點(diǎn)的藝術(shù)活動。

三、參加對象和分組。

參加對象為所有本校的在籍學(xué)生。

四、活動項(xiàng)目和形式。

繪畫作品。

1.提示語卡通畫：單幅尺寸為16開。

2.提示語電腦繪畫：單幅尺寸為a4.

繪畫內(nèi)容：

1.請講普通話；（陳老師負(fù)責(zé)）。

2.上下樓梯靠右行；（嚴(yán)老師負(fù)責(zé)）。

3.文明游戲不追逐；（許老師負(fù)責(zé)）。

4.請勿大聲喧嘩；（陳老師負(fù)責(zé)）。

5.垃圾回我家；（嚴(yán)老師負(fù)責(zé)）。

6.愛護(hù)花草人人有責(zé)；（許老師負(fù)責(zé)）。

7.雨小歡迎你。（許老師負(fù)責(zé)）。

繪畫要求：

主題明確、醒目。背景配畫卡通插圖（繪畫工具、畫種不限，）。

五、活動階段和任務(wù)。

本屆展演活動分為三個階段進(jìn)行：

第一階段：（10月20日——10月31日）。

宣傳發(fā)動。組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣的學(xué)生美術(shù)活動，廣泛發(fā)動全體學(xué)生參與，要達(dá)到每個同學(xué)至少參加一項(xiàng)活動的要求。以班級為單位參加校內(nèi)比賽，并選擇好優(yōu)秀作品上報。（每副作品上交8份電子稿）。

第二階段：（11月1日——11月7日）。

參加學(xué)校小學(xué)生優(yōu)秀藝術(shù)作品（美術(shù)）評選活動。入選作品將請廣告公司制作并張貼在校園各角落。

第三階段：（11月8日——11月10日）。

總結(jié)美術(shù)活動的情況。

雨小美術(shù)組。

20xx年10月。

藝術(shù)考察計劃書篇五

本課程是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的重要實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，是理論聯(lián)系實(shí)際的有效途徑。通過專業(yè)實(shí)踐，使學(xué)生初步了解社會，拓寬視野，增強(qiáng)實(shí)地實(shí)物的感性認(rèn)識，深化專業(yè)理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化實(shí)踐技能培養(yǎng)，提高人文素質(zhì)，培養(yǎng)審美意識和科學(xué)精神。在專業(yè)實(shí)踐活動中，學(xué)生要嚴(yán)格按照藝術(shù)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)方案的相關(guān)要求，踴躍參加專業(yè)考察，自覺遵守各項(xiàng)紀(jì)律要求，深入實(shí)際考察、調(diào)研、挖掘素材、創(chuàng)作作品，認(rèn)真撰寫調(diào)查報告，為畢業(yè)設(shè)計論文積累第一手材料。

1.通過藝術(shù)設(shè)計專業(yè)出外考察教學(xué)，使學(xué)生熟悉了解我國前沿藝術(shù)設(shè)計專業(yè)動態(tài)，設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計模式，能運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決學(xué)習(xí)和設(shè)計中的實(shí)際問題，以便將來更好的適應(yīng)工作環(huán)境。

2.通過考察，鍛煉學(xué)生的觀察能力、分析能力、感悟能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而創(chuàng)造出符合社會的美感設(shè)計作品。

3.檢驗(yàn)學(xué)生掌握基本知識和基本理論的水平，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，將所學(xué)的理論知識以及設(shè)計技巧運(yùn)用到實(shí)際專業(yè)領(lǐng)域中去，發(fā)現(xiàn)不足，找出差距，有針對性的加以提高，使學(xué)生將來更好的適應(yīng)社會。

4.加強(qiáng)學(xué)生和社會的聯(lián)系，了解藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的趨勢以及社會對此專業(yè)的新需要，并對教學(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)查研究，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

1.考察歷史文化、民居、和民族民間文化；

2.參觀美術(shù)館、博物館；

3.廣泛進(jìn)行社會和市場調(diào)查；

三、考察重點(diǎn)。

中山陵：視覺導(dǎo)視系統(tǒng)、建筑設(shè)計風(fēng)格、裝飾藝術(shù)。

南京大屠殺紀(jì)念館：展示設(shè)計、建筑規(guī)劃。

夫子廟：歷史文化、民間文化。

西湖：視覺導(dǎo)視系統(tǒng)、民間傳統(tǒng)文化。

金茂大廈：建筑規(guī)劃、商業(yè)氛圍、廣告設(shè)計。

外灘：新古典主義建筑風(fēng)格。

東方明珠：商業(yè)氛圍、廣告設(shè)計。

四、實(shí)踐方式。

由學(xué)院統(tǒng)一組織，根據(jù)安排的時間進(jìn)行。專業(yè)實(shí)踐結(jié)束后學(xué)生必須寫出調(diào)查報告。帶隊(duì)教師的職責(zé)是負(fù)責(zé)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐活動的實(shí)施，包括統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、指導(dǎo)實(shí)踐活動、加強(qiáng)安全管理等。

五、具體安排及要求。

專業(yè)考察是教學(xué)活動中的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)。

（一）教師基本要求。

帶隊(duì)教師是考察活動學(xué)生安全的第一責(zé)任人，須做好學(xué)生的組織、管理工作。課程結(jié)束后，教師須提交一份詳細(xì)考察總結(jié)及學(xué)生考核成績。

（二）學(xué)生基本要求。

1．嚴(yán)格遵守學(xué)校紀(jì)律和專業(yè)實(shí)踐要求，服從安排，統(tǒng)一行動。

2．注重個人品德修養(yǎng)和文明行為。

3．具有團(tuán)隊(duì)精神，具備誠信意識、努力提高自己創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

4．按規(guī)定完成專業(yè)考察報告，字?jǐn)?shù)不少于3000字。含考察目的、考察日志、考察內(nèi)容、考察總結(jié)等。

藝術(shù)考察計劃書篇六

一、活動目標(biāo)：

1、體驗(yàn)爸爸媽媽小時候的童年生活，了解爸爸媽媽小時候的游戲、美食及文化。

2、歡度藝術(shù)節(jié)，感受節(jié)日的快樂。

二、活動時間：10月30日~10月31日。

三、活動準(zhǔn)備：

1、環(huán)境準(zhǔn)備：

1)折疊板進(jìn)行照片展示。

2)門廳環(huán)境布置、多功能廳環(huán)境布置。

3)禮物的購買。

2、各班準(zhǔn)備：

1)我為寶貝秀，各班班級家長節(jié)目。

2)照片收集。

3)微博、論壇宣傳工作。

四、活動主題及口號：童年不同樣，精彩伴成長。

五、活動時間及場地安排。

10月30日上午全體師生多功能廳、下午全體師生多功能廳。

10月31日上午各班自己班級進(jìn)行、下午全體師生多功能廳。

六、活動內(nèi)容與要求。

活動要求：

1、尋找最像的親子秀。

找出家長小時候和寶寶小時候的照片，選形態(tài)最像的兩張進(jìn)行拼貼，秀秀最像的自己。

此活動有兩種參與方式：

1)將照片進(jìn)行拼圖，發(fā)至微博上，

2)將照片打印出來，拼貼在一張彩色紙上，并附上幼兒班級及名字(彩色紙大小為半張a4紙的大小)。

尋找最像親子秀建議家長兩種方式都參加，也可以選擇自己喜歡的方式參加。

2、童言童語回憶錄。

回憶自己寶寶小時候最讓你捧腹大笑或最讓你吃驚、感動的一件事或一句話，用文字編輯出來，發(fā)至微博上，微博前#童言童語回憶錄#并@寧波市第二幼兒園@班級老師。

3、每班家長為幼兒準(zhǔn)備2個節(jié)目，要求服裝自備，音樂自備，在10月24日之前將節(jié)目名字報上來。

活動內(nèi)容：

10月30日上午：我為寶貝秀。

全體幼兒在多功能廳觀看“我為寶貝秀”活動，活動節(jié)目由各班家長代表進(jìn)行表演。

10月30日下午：童年新影像。

10月31日上午：童年不同樣。

每班自己組織活動，內(nèi)容要求以爸爸媽媽小時候的物品、游戲、零食等入手進(jìn)行游戲、品嘗活動。(每班在活動中進(jìn)行照片記錄，每班10張優(yōu)秀照片)。

10月31日下午：寶貝狂歡會。

1、欣賞觀看微博上“尋找最像的親子秀”、“童言童語”，并進(jìn)行最積極班級評選、最像寶貝秀評選、最可愛寶貝語評選及頒獎。

2、各班老師為寶貝送祝福。

3、為全體幼兒進(jìn)行禮物分發(fā)。

藝術(shù)考察計劃書篇七

班級：xxxx級設(shè)計x班。

學(xué)號：xxxxxxxxxx。

考察主題：民族民間文化水族文化館、水族博物館。

考察內(nèi)容:（1）對水族民間藝術(shù)考察及水族的民間藝術(shù)現(xiàn)在的發(fā)展。

（2）水族水書的文字形成和歷史背景。

（3）水族馬尾繡圖案美感及其圖案設(shè)計風(fēng)格的考察。

（4）水族的歷史和文化。

考察地點(diǎn)：三都水族自治縣。

9月29日——30日：出發(fā)三都站，到塘州鄉(xiāng)對水族端節(jié)文化進(jìn)行考察；

10月1日——3日：出發(fā)塘州站，到中和、三洞對水族馬尾繡進(jìn)行考察；

10月4日——6日：出發(fā)塘州站，到九千鎮(zhèn)對水族卯節(jié)文化進(jìn)行考察；

10月7日：考察結(jié)束返校，撰寫出采風(fēng)報告、整理照片資料，傳統(tǒng)文化再設(shè)計，開辦展覽。

考察方式：分散考察。

指導(dǎo)教師意見。

指導(dǎo)教師簽名：

藝術(shù)考察計劃書篇八

三、晚會時間：(彩排)__年4月20日、22日。

__年4月24日19：30～21：30。

四、活動地點(diǎn)：舊足球場。

五、參與人員：全院在校學(xué)生。

六、主題名稱：音樂點(diǎn)亮青春歌聲唱響未來。

七、活動目的：為了繁榮校園文化，加強(qiáng)美育教育。促進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)，促進(jìn)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)，全面展示學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)和創(chuàng)新能力的。發(fā)掘?qū)W生的潛力，發(fā)揮個性特長;培養(yǎng)興趣，陶冶情操，提高審美情趣;豐富校園文化生活，加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍;推動素質(zhì)教育的實(shí)施。

八、具體安排：

1、工作人員及項(xiàng)目安排：

活動顧問：

指導(dǎo)老師：

總策劃：

晚會總指揮：

晚會總監(jiān)制：

工作組委員：化工系學(xué)生會各部門正副部長。

工作組成員：化工系學(xué)生會全體。

2、具體活動安排。

晚會籌備協(xié)調(diào)組：

組長：

組員：

任務(wù)：1.負(fù)責(zé)對活動的節(jié)目籌備，對節(jié)目的預(yù)選及安排彩排。

2.為晚會準(zhǔn)備一切所需題材內(nèi)容(節(jié)目單，邀請函，服裝道具等。)。

3.協(xié)助指導(dǎo)老師對主持人進(jìn)行嚴(yán)格挑選，培訓(xùn)，形象設(shè)計及臺詞準(zhǔn)備。

具體工作：

a.準(zhǔn)備主持人的形象設(shè)計，對參賽者的服裝道具準(zhǔn)備，主持人與晚會各個環(huán)節(jié)的。

熟悉及與參賽者的交流。

b.嘉賓的邀請。

c.安排晚會流程，制作晚會節(jié)目單。

d.禮儀的選定及培訓(xùn)。

e.對有關(guān)晚會的所有事宜進(jìn)行安排及確定，進(jìn)行音帶試音。

4月24日晚上7：30。

a.對演員的出場安排，后臺的人員控制(舞臺提供商)，音控室操作人員的到位。

b.演出過程中的補(bǔ)妝人員安排，嘉賓位的安排及入場，

c.主持人的安排，禮儀的管理。

d.演出后的場地清理(工作人員)，音帶歸還(。

4月26日晚會活動的總結(jié)會議。

3、活動管理組：

組長：李代黎、張勇、游濤(搬花)。

組員：組織部、治保部全部成員、朱守波(文娛部)。

任務(wù)：1.晚會開場前的入場【19：00開始】(組織部);。

3.配合文娛部進(jìn)行節(jié)目的調(diào)查，反饋意見(治保部)。

4、活動宣傳組：

組長：

副組長:。

組員：宣傳部、化新社全部成員。

任務(wù)：1.負(fù)責(zé)對本次晚會進(jìn)行宣傳【展板一套、海報三張】(宣傳部)。

2.晚會前、后的通訊及其宣傳工作【校園廣播及網(wǎng)絡(luò)宣傳】(化新社)。

5、機(jī)動組：

組長：

組員：生活部全體成員。

任務(wù)：1、專門負(fù)責(zé)晚會進(jìn)行期間臺上和臺下的聯(lián)系工作并應(yīng)對晚會當(dāng)天緊急狀況及晚會的后勤工作，晚會24小時內(nèi)安排相應(yīng)班級進(jìn)行青年志愿衛(wèi)生服務(wù)，確保晚會的順利開展和完成。

2、協(xié)助工人對舞臺進(jìn)行擺放(5人)。

6、外聯(lián)組：

組長：

任務(wù)：1、與廣告公司聯(lián)系舞臺、音響、燈光以及所需物品，晚會邀請函的制作。

2、友情節(jié)目的邀請與安排。

7.考勤：

組長：

任務(wù)：1.對晚會各組負(fù)責(zé)人進(jìn)行考勤。

2.嘉賓席的物資準(zhǔn)備及擺放。

8.桌椅借還組：(實(shí)訓(xùn)樓b區(qū)50套桌椅)。

總負(fù)責(zé)：

組長：

組員：學(xué)習(xí)部、藍(lán)鳥青年志愿者全體成員。

任務(wù)：1、申請桌椅。

2、搬出、擺放桌椅。

九、備注。

1.各個部門部長在會場布置期間應(yīng)到場，積極配合其他部門進(jìn)行工作組織安排。

2.為保證大賽順利進(jìn)行，臺上總負(fù)責(zé)：;臺下總負(fù)責(zé)：

3.各個部門在晚會結(jié)束后當(dāng)晚必須派由本部成員及部長本人留下來進(jìn)行會場清理。

4.會后各部交工作總結(jié)。

5.對于本次活動，每個部門負(fù)責(zé)人有權(quán)了解其情況并提出寶貴意見。

十、注意事項(xiàng)：

關(guān)于4月24日晚上的正式演出。

1.所有歌手必須于6：30前化好妝，穿好衣服，到達(dá)位于舊足球場的舞臺準(zhǔn)備。

2.歌手禁止佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)、戒指等首飾。

3.晚會開始之前，各系觀眾按指定位置就座，相關(guān)事宜由各系學(xué)生會主席團(tuán)商誼自行調(diào)整。

十一.應(yīng)急措施：

1.由于本次活動是在戶外舉行，若有陰雨天，則由指導(dǎo)老師，臺上、臺下總負(fù)責(zé)人協(xié)同晚會現(xiàn)場負(fù)責(zé)人商議決定晚會是否正常進(jìn)行。

2.若晚會期間發(fā)生停電狀況，當(dāng)停電小于半小時則由主持人和全場工作人員一同控制會場并將不須用電設(shè)備的節(jié)目提前安排上場;當(dāng)停電超過半小時，則由主持人宣布晚會延遲舉行，全場工作人員應(yīng)按部就班的繼續(xù)工作，并加入到調(diào)整會場紀(jì)律的任務(wù)中。

3.若演出當(dāng)晚有音碟出現(xiàn)問題，則盡量不伴奏演出;若歌手臨時出狀況，則將其節(jié)目后調(diào)，若歌手不能堅(jiān)持則立即取消其節(jié)目，其它節(jié)目照常進(jìn)行。

4.活動中若有其它情況發(fā)生，由機(jī)動組負(fù)責(zé)處理。

藝術(shù)考察計劃書篇九

作為一名學(xué)藝術(shù)學(xué)畫的同學(xué)來說，藝術(shù)考察不光是一門課程我覺得這更是一個必不可少的經(jīng)歷，多看多聽多走讓我們心靈思想得以提升，我們此次考察大體分為五站北京----泰安----沂蒙山------曲阜------青島.。

北京市是中國的首都，是中國四個直轄市之一，全國政治、文化和國際交往中心。北京已經(jīng)成功舉辦了2008年北京奧運(yùn)會。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是全球上擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市，同時也是“歷史文化名城”和“中國四大古都”之一。這次考察選擇北京，是比較理想的地方之一，在發(fā)展中的北京，歷史于現(xiàn)代的沖突在時時上演著。這次考察，老師主要讓我們對專業(yè)知識進(jìn)行整理，增加對在校所學(xué)知識的印象。798藝術(shù)區(qū)使我們對當(dāng)代藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解。

作為藝術(shù)考察中央美術(shù)學(xué)院|、中國美術(shù)館都那么令我們向往。中央美院作為中國學(xué)習(xí)美術(shù)來說他同其他美院一起引領(lǐng)中國美術(shù)走在藝術(shù)的最以前沿，為國家培養(yǎng)大批藝術(shù)后備力量。中國美術(shù)館則收藏積累了中國上下五千年美術(shù)作品的精華和精品。中國美術(shù)館收藏各類美術(shù)作品10萬余件，以新中國成立前后時期的作品為主，兼有明末、清代、民國初期藝術(shù)家的杰作。藏品主要為近現(xiàn)代美術(shù)精品，中國當(dāng)代著名美術(shù)家的代表作品和重大美術(shù)展覽獲獎作品，以及豐富多彩的民間美術(shù)作品。藏品中有任伯年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、徐悲鴻、蔣兆和、司徒喬、李可染、吳作人、葉淺予、羅工柳、吳冠中等藝術(shù)家的作品。此外還有外國美術(shù)作品千余件。1999年，德國收藏家路德維希夫婦捐贈外國美術(shù)作品117件，包括4幅畢加索的油畫。作為學(xué)國畫的我真是大飽眼福只可惜時間有點(diǎn)短沒能讓我細(xì)細(xì)評味。

故宮博物院。

通過天安門就進(jìn)入了故宮，故宮博物館是我早已向往的地方，氣勢雄偉的建筑群，層層高墻，嚴(yán)明的建筑等級標(biāo)志，分明讓我們看到了那個時代帝王集權(quán)的權(quán)威，高高的站立在中國之上。

故宮又稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，也是世界上最大的宮殿，占地72萬平方米（長960米，寬750米），建筑面積15萬平方米，始建于公元1406，1420年建成，是明朝皇帝朱棣始建，設(shè)計者蒯祥（1397—1481年，字廷瑞，蘇州人），占地面積78萬平方米，用30萬民工，共建了14年，有房屋9999間半，主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿，保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方，科舉考試的一至三名分別稱狀元、榜眼、探花。

故宮很大，很嚴(yán)肅。

故宮給我的印象最深是：宏偉的建筑，紅墻、黃瓦、漢白玉、青磚、浮雕，可謂是能工巧匠。根深蒂固的等級文化。等級森嚴(yán)，宮中勾心斗角，隨處可見。人與人之間不平等。體現(xiàn)中華文化積淀的深厚，故宮是一座文化遺產(chǎn)的寶藏。有青銅器、名書名畫等等很多稀世之寶。愛國志士，捐獻(xiàn)文物，可敬可佩。

頤和園。

北京的頤和園，頤和園始建于公元1750年，1860年在戰(zhàn)火中嚴(yán)重?fù)p毀，1886年在原址上重新進(jìn)行了修繕。其亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，堪稱中國風(fēng)景園林設(shè)計中的杰作。頤和園是世界著名的皇家園林，主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成。各種形式的宮殿園林建筑3000余間，大致可分為行政、生活、游覽三個部分。

升國旗、登長城。

每當(dāng)太陽升起的時候五星紅旗伴隨著太陽一起冉冉升起，作為多少年風(fēng)雨無阻的儀式。

我們值得四點(diǎn)起床等待他生氣那那一刻，去感受他帶給我們威武雄壯的震駭。俗話說不到長。

城非好漢。長城是中華文明的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)之一，也是與我國的“國山”泰山、埃。

及金字塔齊名的建筑，還是人類的奇跡。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前，是勞動人民以血肉之軀修筑。

了萬里長城。長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶，更是中華民族的象征。

早在還沒有去的時候就聽說了好多關(guān)于798藝術(shù)區(qū)的種種傳說，今天終于可以親自去感。

房并且進(jìn)行改造，逐漸形成了集畫廊、藝術(shù)工作室、文化公司、時尚店鋪、于一體的多元文。

住逐漸形成藝術(shù)區(qū)，一時間798成了最時尚最前衛(wèi)最具代表性的中國藝術(shù)區(qū)，這里構(gòu)成復(fù)雜，機(jī)構(gòu)豐富，不僅有工作室，畫廊，酒吧，餐廳，超市等一應(yīng)俱全。

充盈，隨處一站就是風(fēng)景：到處都有藝術(shù)所在的涂鴉，民風(fēng)古俗味十足。

入住798藝術(shù)區(qū)的人中，有曾經(jīng)放蕩不羈，憤世嫉俗的藝術(shù)青年，也有恪守傳統(tǒng)，因循。

術(shù)空間、店鋪或餐館，并將自己的作品拿來銷售，且以此為生。相異的藝術(shù)觀點(diǎn)和生活理念，沒有影響到他們之間的交流和尊重。廠房前那些相鄰?fù)Ｖ呐苘嚭妥孕熊?，仿佛他們關(guān)系的寫照。

在798里看到的大多數(shù)都是表現(xiàn)性的作品，這里的作品仿佛和社會和社會現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)。

主義題材形成了一個鮮明的界限，在這里你感受不到現(xiàn)實(shí)的氣氛，感受到的都是藝術(shù)家用一。

我感到震撼也讓我感到好奇，798的考察讓我在今后的創(chuàng)作中有了更多的思想理念。

沂蒙山沂蒙山是北京之后的下一站，沂蒙山在我們的影響中就是一個當(dāng)年瓜果飄香熱熱鬧鬧。

搞生產(chǎn)的革命根據(jù)地，一路顛簸之后車緩緩?fù)Ｔ谝粋€房屋錯落有致四周懷山的村子，經(jīng)過城。

市的喧囂在這里使我們完全心靈得以沉淀，不時地可以聽到雞羊狗鴨的叫聲，拿一。

本速寫本坐在小溪邊是我與身邊的山山水水融為一體，為以后的創(chuàng)作在腦海里積累了寶貴的映像。

泰山。

泰山是我國的“五岳”之首，有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳，中國最美的、令。

人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲。

透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景名勝有天燭峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫。

松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)千年來，先后有十二位皇帝來泰山封禪?？鬃恿粝铝恕暗翘┥蕉√煜隆钡馁潎@，杜甫則留下了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱。登凌泰山一路造型各異的松柏、煙云繚繞的樓閣、威武秀美的臨崖石刻，此刻我才明白為什么會有杜甫那樣絕美的千古絕句了。

孔府孔廟孔陵。

孔府，舊稱衍圣公府，在曲阜市內(nèi)孔廟東鄰。為歷代衍圣公的官署和私邸。始建于宋仁宗寶元年(公元1038年)。為我國僅次于北京故宮的貴族府第，號稱“天下第一家”。孔府占地200多畝，有樓軒廳堂463間，院落九進(jìn)，布局分東、西、中三路：東路為家祠所在地，有報本堂、桃廟等；西路為舊時衍圣公讀書、學(xué)詩學(xué)禮、燕居吟詠和會客之所，有忠恕堂、安懷堂，南北花廳為招待一般來賓的客室；中路是孔府的主體部分，前為官衙，設(shè)三堂六廳，外轄和勾、百戶、孔庭族長及曲阜縣衙四個衙門。往后住宅，最后是孔府花園?？赘俏覈饨ㄉ鐣械湫偷墓傺门c內(nèi)宅合一的貴族莊園?？赘嫉?40多畝，有廳、堂、樓、軒等各式建筑463間，分為中、東、西三路。東路為家廟，西路學(xué)院，中路為主體建筑。西路為客廳院，東路為家廟，中路又分為前后兩部，前為官衙，后為住宅，是一個集官衙、家廟、住室三位一體的古典建筑。其中，官衙內(nèi)設(shè)三堂、六廳、轄四衙門。內(nèi)宅則包括前上房、前堂樓、后堂樓等，是衍圣公全家活動的地方，至今仍可看到七十六代衍圣公和目前在臺灣的孔子第七十七代孫--孔德成當(dāng)年的豪華擺設(shè)以及生活用品。

青島。

依山傍水的青島，依的是嶗山，傍的是大海。三面環(huán)海，一面靠山是青島的地理特色。獨(dú)特的地理位置，冬暖夏涼的氣候，賦予了青島非凡的魅力。

青島無疑是一座讓神仙也來浪漫的城市。大海，雕塑，青山，歐式建筑??種種元素構(gòu)筑了一個浪漫的城市。

太平路一帶便多是這樣的歐式建筑、歌特式教堂，海濱別墅。背對大海，向山上望去，綠樹掩映中便是紅瓦的房子，碧空萬里。

“紅瓦綠樹，碧海藍(lán)天”是老市區(qū)的概貌。百年前的德占時期，給青島打上了深深的烙印。事過境遷，遺留下來的各式各樣的外國建筑，給青島增添了一份異域情調(diào)，古典中流露明快，與這個城市融為了一體。

青島既有高樓大廈現(xiàn)代化都市的繁華又有藍(lán)天碧海的愜意吃著鮮美的海鮮喝著清涼可口的啤酒消除了我們考察路途的所有疲勞.。

面對當(dāng)今的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀，面對眾多的藝術(shù)家和作品，面對博物館對中國文化的積淀我們可以什么層次都全面了解，但同時也必須有自己對于當(dāng)今藝術(shù)現(xiàn)狀、藝術(shù)作品和藝術(shù)家的評價標(biāo)準(zhǔn)。開闊自己的眼界、提高自己的標(biāo)準(zhǔn)，知道自己正出于什么位置、找出自己現(xiàn)在欠缺什么這些就是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，同時豐富自己的的創(chuàng)作形式。也是這次北京山東考察的收獲。

藝術(shù)考察計劃書篇十

河源市源城區(qū)東埔中學(xué)李杏芳。

我從小就很向往大上海，省德育研究與指導(dǎo)中心這次組織到上?？疾熳屛覍?shí)現(xiàn)了平生一大愿望，真的非常感謝“中心”的領(lǐng)導(dǎo)和專家們?yōu)槲覀兲峁┑目疾彀才?！你們想得真周到！上?？疾熘凶屛覀兂粤艘活D文化大餐，百聞不如一見，大上海名不虛傳，上海的教育是真正的“大教育”！

記得剛下飛機(jī)坐上大巴時，上海的導(dǎo)游就給我們介紹了上海的情況，年輕的導(dǎo)游能說會道，他的話語猶如噴泉噴涌而出，但給我印象最深的是那句“姚明和劉翔分別代表了上海發(fā)展的高度和速度”。這句話概括得非常準(zhǔn)確，我認(rèn)為上海的教育亦如此。

一、育人環(huán)境大氣。

一踏進(jìn)上海大同中學(xué)的校門，就感覺到它的大氣。在校門的背面，有一道很具特色的院士墻，這道墻上有大同中學(xué)培養(yǎng)出來的39位兩院院士的簡介。這樣的一道墻讓人由然而生一種自豪感，創(chuàng)造如此輝煌的中學(xué)在中國能有幾間？再放眼望去，整個學(xué)校的建筑美輪美奐，古色古香，氣派非凡。進(jìn)教學(xué)樓仔細(xì)看看，每層樓教室走廊墻壁都有古詩詞或?qū)β?lián)的點(diǎn)綴。校園內(nèi)“大同文化十景”的創(chuàng)設(shè)意蘊(yùn)豐富，如根據(jù)《論語雍也》篇提出的“立人達(dá)人”校訓(xùn)，根據(jù)國父孫中山“天下為公”精神內(nèi)涵擬寫的“大同”校名，根據(jù)改革開放總設(shè)計師鄧小平提出的“三個面向”的辦學(xué)方向，根據(jù)德、智、體、美、勞全面發(fā)展原則而設(shè)計的標(biāo)志性雕像等等，無不顯示辦學(xué)者的匠心獨(dú)運(yùn)，大同文化在此亦可窺見一斑。置身其中，讓人有一種暢游文化殿堂的快感。

再邁進(jìn)上海德育基地——東方綠洲，猶如劉姥姥進(jìn)了大觀園，分不清東西南北，看得你眼花繚亂。瓦特、愛迪生等科學(xué)巨匠，貝多芬、達(dá)芬奇等藝術(shù)大師，還有很多教育巨擘的塑像個個栩栩如生，置身其中，讓你仿佛回到遠(yuǎn)古時代。最令人嘆為觀止的是東方綠洲里面的仿真航空母艦，愛國主義教育的素材應(yīng)有盡有，而國家安全教育的素材最具特色。我們一進(jìn)航母一樓，工作人員就打開安裝在墻壁上的多媒體，把革命戰(zhàn)爭年代到和平年代涉及國家安全的歷史片段展現(xiàn)在我們面前，接著又把我們帶進(jìn)全國最大最先進(jìn)的立體電影場，觀看國家防空防海的電影?？赐觌娪霸倏凑褂[館里陳列的國家安全戰(zhàn)線上的諸多無名英雄，李克農(nóng)、錢壯飛、陳賡等中華英豪的故事仿佛又將我們帶回那戰(zhàn)火紛飛、白色恐怖籠罩全國的戰(zhàn)爭年代。置身其中，讓人自然生起一種國家民族的責(zé)任感和自豪感！

二、育人理念大度。

“兩綱”精神而進(jìn)行的?！皟删V”即《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》和《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》的簡稱。“兩綱”包含了很多先進(jìn)的德育理念和豐富的德育內(nèi)容，如《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》中所提的“民族精神”包含“國家意識”（國家自強(qiáng)、國家安全、國情意識、國家觀念）、“文化認(rèn)同”（人文傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)、民族歷史、民族語言）、“公民人格”（勤奮自強(qiáng)、平等合作、誠信守法、社會責(zé)任）；《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》所提的“生命認(rèn)知與態(tài)度”和“生活技能”等從國家民族和生命的高度對學(xué)生施行德育，可謂是高屋建瓴。一個具有豐富民族精神、珍愛生命又有才能的公民才是真正的國家棟梁。大氣度的育人理念才能培養(yǎng)出大氣度的國家人才。這種國家意識、公民意識和生命意識正是我們平時德育工作中容易忽視的。更為難能可貴的是他們那種“培養(yǎng)與世界接軌人才”的教育理念，并把它落實(shí)到日常德育工作中。如開展“和世博同行，與上海共翔”主題教育，與外國學(xué)校交流合作，從1996年到2008年，僅大同中學(xué)在對外教育交流活動中出訪批數(shù)就達(dá)138，出訪人次達(dá)849，來訪批次達(dá)303，來訪人次達(dá)6749。這些前瞻性的教育理念和內(nèi)容均體現(xiàn)了上海教育的大氣度。

三、育人隊(duì)伍大器。

從接待我們的上海市各級領(lǐng)導(dǎo)和班主任就可看出，上海市育人隊(duì)伍的大器。接待工作由上海市班主任專業(yè)委員會主任黃靜華主持，上海市中小學(xué)德育研究協(xié)會會長陳步君致歡迎詞，許多領(lǐng)導(dǎo)、專家、班主任都作了精彩的發(fā)言。他們的發(fā)言，無論是致詞、總結(jié)、匯報，還是點(diǎn)評，都熱情洋溢、內(nèi)容豐富，印證了“腹有詩書氣自華”這句話。從他們那里流淌出來的都是經(jīng)過千錘萬練，無數(shù)次德育實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)之談。他們的教育理念清晰，教育目標(biāo)明確，教育過程充滿智慧，教育效果明顯。只要看看大同中學(xué)的“德育管理工作示意圖”，就可知他們的德育網(wǎng)絡(luò)多么的龐大和完善。再聽聽上海市優(yōu)秀班主任的匯報，不論是哪個發(fā)言，都離不開“家庭—學(xué)校—社會”網(wǎng)絡(luò)，特別是社會力量利用得很充分，如大同中學(xué)的平蓉旎老師，她為了搞好志愿者服務(wù)活動，充分利用家庭、福利院、社區(qū)、居委會、博物館等社會力量，把這項(xiàng)活動搞得如火如荼；還有浦江三中的瞿新忠老師，青云中學(xué)的董瑩瑩老師，都把家長、名人校友等作用發(fā)揮到極致?？偠灾?，從上而下，從校內(nèi)到校外，領(lǐng)導(dǎo)重視，家長配合，班主任落實(shí)，形成強(qiáng)大的教育合力，上海市的德育隊(duì)伍更顯大器。

四、育人效果大為。

有良好的育人環(huán)境，先進(jìn)的育人理念，高素質(zhì)的育人隊(duì)伍，當(dāng)然，還有切合實(shí)際的育人綱領(lǐng)等，教育出成果那是水到渠成的事情。從大同中學(xué)就可窺見一斑：39名院士，這可能是全中國最牛的學(xué)校了。高考狀元、學(xué)科競賽能手等就更不在話下了。

考察歸來，感受頗多，本文只是大而言之，小而言之呢，且聽下回分解。

藝術(shù)考察計劃書篇十一

院系：美術(shù)學(xué)院班級：環(huán)境設(shè)計3班。

姓名:李浩梅學(xué)號：201424083311帶隊(duì)老師：楊國杰。

考察地點(diǎn)：重慶、成都。

考察時間：2017.06.01——2017.06.16考察內(nèi)容：建筑考察。

考察陳述：終于迎來了四年一度的藝術(shù)考察了，這次我們要考察的地方有很多，有歷史遺址、現(xiàn)代建筑、博物館等。這次出來收獲豐富，對古建筑有了新的了解，中國古時的的建筑是越看越有味道，那是因?yàn)樗形幕滋N(yùn)在，能經(jīng)得起時間的歷練，還看到一些偉大的歷史古跡，一下是到過的各個地方的陳述。

來到重慶的第一站我們就來到了紅崖洞；這里的樓，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”為最佳屋場，后來講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。吊腳樓屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部都懸空的，所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。吊腳樓高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊腳樓還有鮮明的民族特色，優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比“欄桿”較成功地擺脫了原始性，具有較高的文化層次。不過這里最有特色的還是一個美食，在這樣一個美食聚集的地方，各色各異的美食應(yīng)有盡有，喜歡旅游喜歡美食的你一定能找到能讓你垂涎欲滴的美食！這里有一個專門是美食的街道，叫做盛宴美食街，這里展現(xiàn)出了洪崖洞景區(qū)另類美食城的一個盛景，在這里匯集了古今中外的小吃，還有許多名字老號店。因?yàn)槊朗吵蔀榱诉@里的一個旅行景點(diǎn)，游人們來這里游玩最愛去的就是這個地方。說起這些美食，這里有種小吃叫做口糧糕，冷冷冰冰的，淋上了鮮亮的紅糖水，味道真是一級的棒。除了口糧糕，還有重慶最有名的鍋貼了，鍋貼其實(shí)看著和餃子很像，有著不同的口味，根據(jù)游客自身的喜好，你可以購買不同的味道的鍋貼。游客們還可以在江邊的食府上點(diǎn)上一鍋重慶當(dāng)?shù)厝俗钕矚g也最為推崇自豪的火鍋麻辣燙，品嘗著又麻又辣的火鍋，各種精致的小菜，享受著難得的美食盛宴的同時，你還可以看著長江兩岸的風(fēng)景，那是多么的愜意多么的悠閑舒適??！在夜里這里更加的繽紛，紛擾的車流，璀璨的燈火，讓這個山城分外的熱鬧，一點(diǎn)也不比白天差。夜里的洪崖洞更是別有一番景致，所以第一天白天去了一次，晚上我們又去了一次。

人的作品，每面墻都有名字，正好是六月還可以看到畢業(yè)設(shè)計展覽，有幸看到了川美的畢業(yè)展真的很不錯。校園是老校園，上下坡很多綠樹如茵，隨意逛逛也覺得很愜意的地方。

昌州古鎮(zhèn)；聽說古昌州時的建筑風(fēng)貌，城內(nèi)以繁華的宋代街市和民間民俗文化為主要構(gòu)成部分，以寫實(shí)的手法融入了宋代的官府衙門、寺廟街坊、百家祠堂、手工作坊、戲臺戲樓、客棧小吃等日常生活狀態(tài)，讓游客在體驗(yàn)中感受宋代昌州城的熱鬧景象，可是我們那天到昌州古鎮(zhèn)剛好下著雨，雖然人比較少，但還是能從建筑布局上感受到當(dāng)時的氣氛。

心。圓潤的大臉，瞇成一條縫的眼睛，羅圈似的頭發(fā)，挺直的腰板，寬大的鼻子，及肩的長耳，儼然就是一個端莊秀麗的大慈大悲普度眾生觀音菩薩，飄逸的裙擺，手持寶塔，莊嚴(yán)的站在巖壁間。由一層金箔包著，有著一千零七只手的千手觀音，仿佛隔著時空看著我們。寶頂山石刻是石窟藝術(shù)的集大成之作，在諸方面都有創(chuàng)造性的發(fā)展。造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)信眾對佛法的虔誠。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等。后系彩色尾羽的飛天，向我們述說著飛翔的概念。石刻上，告訴我們一些不為世人所知的故事，好像有了靈性。整個石刻都代表著那個時代的輝煌。藝術(shù)的化身。

民國街；六月初去正好趕上民國街的繡球花開了，入口就是超級多的繡球花，明明是去看建筑的，卻迷在了花上。哈哈。因?yàn)槔C球主題的注入，大街小巷，繁花似錦。街上的游客可以租衣服，教堂簡約而大方，不過椅子是木質(zhì)的，沒有什么設(shè)計特點(diǎn)。整條小街的設(shè)施還不是很完善，有小吃但不多?？傮w來說，還是可以去的。

欄桿雕有獅子、麒麟、盤龍等多種瑞獸和吉祥圖案。前后天井欄桿雕有二十四孝等人物圖案。整座宮院可容上千士民在此聚會，非常有特色。

磁器口古鎮(zhèn)；瓷器口古鎮(zhèn)擁有“一江兩溪三山四街”的獨(dú)特地貌。馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實(shí)為天然良巷。作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，曾經(jīng)“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”繁盛一時，被贊譽(yù)為“小重慶”，是重溫老重慶舊夢的好去處。磁器口是重慶市沙坪壩區(qū)一個古鎮(zhèn)的稱謂。

峨眉山；很興奮到達(dá)了峨眉山，本來晚上我們打算上金頂看日出的，可是有點(diǎn)遺憾的是下雨了，日出沒看成，第二天還是陰天，雖然陰天爬山不那么熱，但陰天讓我沒心情上金頂了，再爬山一路過來，到處都有著建筑，都是保存的比較好的，這峨眉山宗教文化特別是佛教文化構(gòu)成了峨眉山歷史文化的主體，所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上多古跡、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡，從昨天早上看了樂山大佛，再來到峨眉山，讓我感受到佛教思想在古今都有著重要影響。

娛樂區(qū)、四川餐飲名小吃區(qū)、府第客棧區(qū)、特色旅游工藝品展銷區(qū)錯落有致。在建筑單體上,講究因地制宜,以中軸線布局,通常采用穿斗式木結(jié)構(gòu),墻體多用篾笆夾雜著泥土筑就,屋頂采用青瓦坡式屋頂處理,以解決四川多雨季節(jié)的屋面排水問題。住宅外墻多采用白色為基礎(chǔ)色調(diào),利于反光,彌補(bǔ)川西地區(qū)采光不足的缺陷;門窗以淺褐色或是棗紅色為著色基調(diào),與白墻相配,顯得清新而淡雅。雕梁畫棟,飛檐斗角是川西民居不可或缺的元素,表達(dá)了巴蜀之地的婉約美和內(nèi)斂氣質(zhì)。最具精華之處是民居的院落,它在給人以領(lǐng)域感的同時又密切著鄰里關(guān)系。

寬窄巷；寬窄巷子是成都遺留下來的較成規(guī)模的清朝古街道，由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成，走在寬巷子里，仿佛乘了時光隧道，回到了一個久遠(yuǎn)的年代，給人的感覺是“閑生活”。寬巷子的寬度約在六七米，悠閑地徜徉在古色古香的街道，感受的是老成都原真生活文化的內(nèi)涵。而走進(jìn)窄巷子，又是一番景象。這里給人的感覺是“慢生活”。在體驗(yàn)完慢生活我們又去體驗(yàn)了一個與這里完全相反的現(xiàn)代生活節(jié)奏-太古里，太古里這地方，來了成都沒去太古里看看那真太可惜了，這里與我們看的古建筑不同，他都是現(xiàn)代建筑，商城里的店面設(shè)計每家都各有特色，從古鎮(zhèn)來到這感覺來到了另一境界。

池塘，像是一個偌大的公園，綠地草坪規(guī)劃的很好，展廳的外墻也全被三星堆圖案的植被覆蓋，很有意思，很喜歡青銅館的建筑風(fēng)格，感覺像是出自某位大師之手，其中出土的文物更是藝術(shù)的瑰寶，很有自己的特色，絕對是獨(dú)一無二的，最喜歡的還是各種青銅器，向大家展示著古老的文化。這里真的很神奇，值得推薦!這里的各項(xiàng)設(shè)施設(shè)備都是很現(xiàn)代的，還有全程的微信語音講解，仿佛帶領(lǐng)著我穿過了歷史的長河，歷史終究還有很多謎團(tuán)沒有解開，那時的文明達(dá)到的高度以及消亡的原因，也許可以從那一幅幅靜謐的青銅面具，神奇詭譎的神樹隆重莊嚴(yán)的祭祀之中慢慢體會?？傊莻€非常值得去的地方。

考察讓我感受到民間藝術(shù)的無限魅力，受益匪淺，明白了從藝術(shù)角度研究除了注重審美特征、造型規(guī)律等藝術(shù)特征外，更應(yīng)該了解其背后的傳統(tǒng)文化背景，把民間藝術(shù)的基因在自己的思維方式上得到繼承與升華，進(jìn)而提高自己，使得自己的作品更有文化蘊(yùn)涵。

藝術(shù)考察計劃書篇十二

根據(jù)《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》要求，面向全體學(xué)生，以育人為宗旨，重在普及，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的興趣和愛好，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和良好的藝術(shù)修養(yǎng)，引導(dǎo)他們向真、向善、向美，體現(xiàn)學(xué)生朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌，豐富校園文化生活，推動學(xué)校藝術(shù)教育的'健康發(fā)展。

二、活動主題。

和諧·創(chuàng)新。

三、內(nèi)容要求。

本屆藝術(shù)節(jié)要以上海世博會為契機(jī)，著重展現(xiàn)中小學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活的精神風(fēng)貌和努力學(xué)習(xí)、勤于探索、敢于創(chuàng)新的青春風(fēng)采。內(nèi)容上要緊扣時代脈搏，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，形式上要突顯校園特色，符合學(xué)生特點(diǎn)。

四、活動項(xiàng)目。

共7個項(xiàng)目，分藝術(shù)表演節(jié)目(音樂)類和藝術(shù)作品(美術(shù))類兩類進(jìn)行。藝術(shù)表演節(jié)目類有獨(dú)唱、獨(dú)奏、獨(dú)舞3個項(xiàng)目;藝術(shù)作品類有美術(shù)、書法、攝影、剪紙4個項(xiàng)目。

五、參加對象：全體學(xué)生。

六、比賽形式。

以現(xiàn)場比賽形式進(jìn)行。

七、注意事項(xiàng)。

各班級要加強(qiáng)宣傳，廣泛發(fā)動，做到班班開展、人人參與。要強(qiáng)化育人宗旨，堅(jiān)持面向全體和正確的審美導(dǎo)向，在班級評比的基礎(chǔ)上，推薦選拔優(yōu)秀選手參加校級比賽。為確保藝術(shù)節(jié)活動順利開展，請各班務(wù)必按文件要求，在規(guī)定時間內(nèi)報送有關(guān)表格。

未盡事宜，另行通知。

藝術(shù)考察計劃書篇十三

第三站在上海。

這是很多人向往已久的城市，他的繁華被稱為東方的威尼斯。地處中國長江入?？冢巧裰萋糜蔚谝淮蟪鞘?，也是世界旅游大都市，吸引了國內(nèi)外的游客來旅游。已成為我國最大的經(jīng)濟(jì)中心和國家歷史文化名城。并正向建成國際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心之一的目標(biāo)邁進(jìn)。像西太平洋海岸的一顆明珠。

來到上海的第一天，我們先到了有中國藝術(shù)前沿之稱的“八號橋藝術(shù)基地”！“八號橋”是文化創(chuàng)意集聚區(qū)，擁有最時尚的建筑設(shè)計、產(chǎn)業(yè)樣式，還有時尚而年輕的工作人員，處處充滿時尚創(chuàng)意的元素。而誰會想到，這里原本是上海廢棄的汽車配件廠的舊廠房。近年來，隨著上海大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，城市繁華區(qū)中大量的舊廠房、老倉庫閑置下來。如何激活這些閑置資產(chǎn)，成為擺在決策者面前的一道難題。通過經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，使之成為文化產(chǎn)業(yè)的“研發(fā)器”，成為文化創(chuàng)意的“孵化器”；同時把其培植成上海文化產(chǎn)業(yè)的集聚區(qū)，成為上?；I劃文化產(chǎn)業(yè)的精彩之筆。

“八號橋”文化創(chuàng)意集聚區(qū)是申城因地制宜培植文化產(chǎn)業(yè)的縮影?！鞍颂枠颉泵Q的由來充滿創(chuàng)意，這個地方位于盧灣區(qū)建國中路八號，遂取名“八號橋”?！鞍颂枠颉钡慕ㄖL(fēng)格同樣充滿創(chuàng)意，他們利用這些大型的老廠房，因陋就簡，通過多姿多彩的“橋梁”連通并分割成大大小小、形態(tài)各異的工作間。然而“八號橋”的最大創(chuàng)意還在于這里的企業(yè)經(jīng)營的幾乎全部是充滿創(chuàng)造、充滿創(chuàng)新、充滿創(chuàng)意的文化產(chǎn)業(yè)?！鞍颂枠颉贝攀愕匚撕?nèi)外眾多創(chuàng)意類、藝術(shù)類及時尚類的企業(yè)入駐，包括國際知名建筑設(shè)計、服裝設(shè)計、影視制作、畫廊、廣告、公關(guān)、媒體、頂級餐飲等公司。對這些企業(yè)來說，入駐這里不僅能夠得到充足的創(chuàng)意客源，而且還能享受到為他們量身定做的“租戶共享空間”。比如商務(wù)中心、員工餐廳、休閑后街、陽光屋頂?shù)龋瑸闃I(yè)主們提供了許多互動的空間，使不同領(lǐng)域的藝術(shù)工作者和各類時尚元素互相碰撞，更能夠激發(fā)靈感和創(chuàng)意。就連這里提供餐飲服務(wù)的小店也是創(chuàng)意味十足，謂之為“后院”?！昂笤骸钡娘L(fēng)格如同它的名字一樣，是一個有著寬敞的玻璃窗和明媚的陽光，一個裝滿漂亮植物，好吃好玩宜于休閑的地方。沐浴午后陽光，置身“后院”的竹制藤椅，你可以聊聊心情，更會激發(fā)你的無盡創(chuàng)意。

“八號橋”還為大型城市因地制宜地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整提供了樣本和參考。設(shè)計者說：“作為上海中心城區(qū)盧灣區(qū)重點(diǎn)打造的精品特色現(xiàn)代化園區(qū)，希望?八號橋?的建設(shè)可以為上海中心城區(qū)實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)工業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的跨越提供參考?！?/p>

諸如“八號橋”此類的文化創(chuàng)意在上海隨處可見。

上海新天地又是一個好例子。它以上海近代建筑的標(biāo)志——石庫門建筑舊區(qū)為基礎(chǔ)，改變了石庫門原有的居住功能，創(chuàng)新地賦予其商業(yè)經(jīng)營功能。最老的街坊、最舊的里弄與現(xiàn)代文化創(chuàng)意的結(jié)合，使得這里成為年輕人和新興時尚的集聚地，成為各種文化相互融合的匯集區(qū)，老式弄堂、燭光晚宴、露天小吃、高檔賓館、各種膚色的外國朋友，舊上海的風(fēng)情呼之欲出，國際時尚消費(fèi)形態(tài)俯拾皆是。目前這里已是上海炙手可熱的集國際水平的餐飲、購物、演藝等功能于一體的時尚休閑文化娛樂中心。

“八號橋”的成功、“新天地”的繁華，是理念的成功、創(chuàng)意的成功，細(xì)想起來最終還要源于文化所物化出來的力量。

之后參觀考察了城隍廟、上海博物館。

城隍廟。上海的城隍廟可謂名揚(yáng)天下，與豫園毗鄰,又稱老城隍廟，是上海道教正一派主要。

道觀之一。城隍廟還被稱為老城隍廟。1995年開始修繕，并接待信眾和游客。正門為四柱三門，飛檐牌樓上塑有八仙，門旁有石獅一對。大殿翠瓦朱檐，崢嶸璀璨，香火極盛。

上海博物館新館位于上海市的中心，人民廣場的南側(cè)，是上海社會文明、文化的象征和窗口，堪稱“中華文化精華的寶庫”。上海博物館為國家級的大型中國古代藝術(shù)博物館，于1995年遷至今址，其建筑為上圓下方的造型，寓意中國古代“天圓地方”的傳統(tǒng)說法。同時也使得博物館由遠(yuǎn)而望宛如一尊中國古代的青銅器。博物館一樓為倒“t”主要展出了中國古代雕塑與古代青銅器。深墨綠色的青銅器具營造出濃郁的商周氛圍，完整地反映了中國古代青銅藝術(shù)發(fā)展的歷史；二樓主要展出了中國古代陶瓷，用真實(shí)的文物講述了古老中國的高超制陶技術(shù)與作品；三樓為正方形，集中展出了中國的書法、繪畫藝術(shù)以及歷代皇室璽印。傳統(tǒng)古建筑風(fēng)格和儒雅的書卷氣息清晰地表現(xiàn)了博大精深的中國古代文化；博物館四樓為圓形，主要展出了歷代錢幣、古代玉器、明清家具以及我國少數(shù)民族的手工藝品。體現(xiàn)了上海國際大都市的文化品位。

在上海的第二天一早，我們來到夢寐以求的海東方明珠廣播電視塔。

上海東方明珠廣播電視塔坐落于上海浦東新區(qū)陸家嘴嘴尖上，以其468米的絕對高度成為亞洲第一、世界第三之高塔。東方明珠塔背擁陸家嘴地區(qū)嶄新的現(xiàn)代化建筑樓群，與隔江的外灘萬國建筑博覽群交相輝映，展現(xiàn)了國際大都市的壯觀景色。東方明珠廣播電視塔由三根直徑為9米的擎天立柱、太空艙、上球體、下球體、五個小球、塔座和廣場組合而成。其內(nèi)部可載50人的雙層電梯和每秒7米的高速電梯為目前國內(nèi)所僅有。同時，高263米的球形觀光廳別具一格，是鳥瞰大上海的絕佳位置。

導(dǎo)游帶我們來到外灘---白渡橋至金陵東路的一段黃浦灘，因位于上?？h城廂之外的浦灘，被習(xí)稱為“外灘”。它是上海都市的最初輪廓線，曾被稱作黃浦路、揚(yáng)子路、黃浦灘路，1945年改名為中山東一路。浦江游覽，是一個重要的環(huán)節(jié)，它不僅在于黃浦江是上海的母親河，代表著上海的象征和縮影，還在于浦江兩岸，薈萃了上海城市景觀的精華。浦江游覽的線路是從外灘出發(fā)，先逆流而上，向南至南浦大橋，再調(diào)頭向北，過楊浦大橋直至吳淞口，再從吳淞口返回至外灘。這是上海市區(qū)第一座跨越黃浦江的大橋，南浦大橋。全長8346米。江對岸，就是東方明珠電視塔。

藝術(shù)考察計劃書篇十四

考察目的：通過參觀包裝印刷城了解包裝材料、包裝印刷機(jī)械的應(yīng)用；參觀上海博物館了解國內(nèi)外古代裝飾特點(diǎn)，了解一些反映古代藝術(shù)設(shè)計思想的設(shè)計成分的具體運(yùn)用；參觀新天地新天地、8號橋、宜家、外灘了解現(xiàn)代建筑、家具、包裝產(chǎn)品的特色和現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)意步驟、策劃原理、及作品的時尚風(fēng)格，通過這些認(rèn)識使我們把已經(jīng)掌握的基本理論知識鞏固與加深，同進(jìn)補(bǔ)充新的知識點(diǎn)，為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。

2011年9月4日，我們的第一站---上海國際包裝印刷城。聽說以前上海國際包裝·印刷城，是我國目前理念最新、規(guī)模最大、定位最高、功能最齊、服務(wù)最優(yōu)的包裝印刷中央商務(wù)區(qū)。是由國家經(jīng)貿(mào)委直屬事業(yè)單位，中國包裝最高行業(yè)組織機(jī)構(gòu)--中國包裝技術(shù)協(xié)會擔(dān)任項(xiàng)目總指導(dǎo)、上海市包裝技術(shù)協(xié)會擔(dān)任專業(yè)指導(dǎo)的大型產(chǎn)銷一體化綜合產(chǎn)業(yè)基地。項(xiàng)目位于享有“上海西大門”之美譽(yù)的上海市普陀區(qū)，總占地600畝，統(tǒng)一規(guī)劃，分三期滾動開發(fā)。一期占地83畝，建筑面積85000平方米，建有大面積框架式現(xiàn)代展示區(qū)，與高檔、寬敞、明亮的現(xiàn)代商務(wù)辦公區(qū)，是全城的中央商務(wù)區(qū)，也是中國第一個行業(yè)cbd；二期為花園式現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)廠房；三期為高檔住宅配置。被列為上海市普陀區(qū)人民政府重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，同時也是上海市人民政府“一區(qū)一業(yè)”產(chǎn)業(yè)規(guī)劃工程標(biāo)志性項(xiàng)目。

雖然目前上海國際包裝印刷城已經(jīng)蕭條，但是里面的包裝材料、包裝機(jī)械和各種產(chǎn)品包裝還是一應(yīng)俱全。包裝印刷城給我的印象就是我們新時代的產(chǎn)品包裝離不開先進(jìn)的包裝材料和包裝機(jī)械。

2011年9月5日，我們來到了上海博物館。上海博物館新館外圓內(nèi)方和天圓地方的圓頂方體基座夠成了新館不同凡響的視覺效果，整個建筑把傳統(tǒng)文化和時代精神巧妙地融為一體，在世界博物館之林獨(dú)樹一幟。作為一所一流的綜合性藝術(shù)博物館，多年來,上海博物館以其收藏的大量精美的藝術(shù)文物而享譽(yù)國內(nèi)外。其中，又尤以青銅器、陶瓷器和歷代書畫為特色。上博的青銅器主要是晚清以來江南幾位收藏大家的一批流傳有緒的名品，如著名的大克鼎等。三十年代以后發(fā)現(xiàn)的精粹之品也不在少數(shù)，如渾源彝器中的精華犧尊等。建國前出土的保卣、召卣，也都是著稱于史學(xué)界和金文學(xué)界的重器。上博陶瓷器的收藏集中了江南的大部分精品，史前時代的良渚文化細(xì)刻陶器，為稀見之品。原始青瓷的收藏，也是館藏的特點(diǎn)。唐宋各代表性窯口的產(chǎn)品也都有收藏體系。至于景德鎮(zhèn)的彩瓷的收藏，更有獨(dú)到之處。上博歷代書畫的地收藏，素有江南半壁江山之說。書法中，王獻(xiàn)之的《鴨頭丸貼》、唐高閑的《千字文卷》、懷素的《苦筍貼》等，皆為一代的杰作。繪畫中，唐孫位的《高逸圖》、五代董源的《夏山圖卷》、宋梁楷的《八高僧故事圖卷》等都是稀世之珍。至于明清兩代畫家作品的收藏，更為當(dāng)代之冠。其它各文物門類的收藏，也成蔚為大觀。如錢幣、古玉、璽印、雕刻等，都有一定的規(guī)模，且名品眾多，自成體系。家具的收藏更是集王世襄、陳夢家兩大家之精華于一身。少數(shù)民族文物的蒐集在綜合性藝術(shù)館中頗為少見，體現(xiàn)了上博海納百川的開闊胸懷和極富前瞻性的眼界和追求。

當(dāng)日下午我們來到了上海著名的商業(yè)街---新天地。上海新天地是一個具有上海歷史文化風(fēng)貌的都市旅游景點(diǎn)，它以上海獨(dú)特的石庫門建筑舊區(qū)為基礎(chǔ)改造成的集餐飲、商業(yè)、娛樂、文化的休閑步行街。中西融合、新舊結(jié)合，將上海傳統(tǒng)的石庫門里弄與充滿現(xiàn)代感的新建筑融為一體。晚上我們來到了外灘。外灘，位于上海市中心區(qū)黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名山東一路全長約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱為“萬國建筑博覽群”。

令我最難以忘懷的還是上海宜家家居城。

宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典,“為大多數(shù)人創(chuàng)造更美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以后一直努力的方向。

上海宜家家居廣場不僅家居產(chǎn)品種類繁多、美觀實(shí)用，而且有很多國內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計師的作品。此次來宜家家居參觀的主要目的是觀看國內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計師的作品，多多收集素材，了解家居風(fēng)格和設(shè)計理念，能把所學(xué)專業(yè)與生活更好的聯(lián)系起來，真正“學(xué)以致用”。

上?？疾炀驮诿缹W(xué)的享受中結(jié)束了，給我的影響很大。我學(xué)到了很多書本上沒有的知識，直觀的觀察了這些世界上享有盛譽(yù)的建筑和城市文化內(nèi)涵。結(jié)合我們學(xué)習(xí)的理論知識我覺得有一種非常特別的效果，讓我明白了理論和實(shí)踐之間的巧妙結(jié)合。讓我深刻地認(rèn)識到理論和實(shí)踐之間的重要關(guān)系。這次考察實(shí)習(xí)也給了我很多的創(chuàng)作靈感，上海的國際都市味道，給我留下了深刻的印象，我要好好把握這份美好的精神財富。

藝術(shù)考察計劃書篇十五

一、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：

1、北京。

2、安徽（黟縣）。

3、浙江（烏鎮(zhèn)）。

二、實(shí)習(xí)時間：

2010年06月16日——2010年06月25日。

三、實(shí)習(xí)內(nèi)容：

1、課程實(shí)習(xí)總結(jié)報告；

2、考察展示設(shè)計。

通過本次藝術(shù)考察，讓我開闊了眼界，挖掘了創(chuàng)作潛力，加深了對本專。

業(yè)的認(rèn)識。同時，為更好地了解當(dāng)今社會的發(fā)展趨勢，認(rèn)識當(dāng)今最為前沿的設(shè)計潮流提供了一次絕佳的機(jī)會！這也進(jìn)一步激發(fā)了我對藝術(shù)追求的熱情！讓我更加熱愛藝術(shù)，在藝術(shù)中享受人生。

（一）2010年06月18日——天安門、故宮、首都博物館、王府井。

1.天安門、故宮：

實(shí)習(xí)的第一個目的地便是偉大祖國的首都——北京。我們首先來到了這座城市中最具有標(biāo)志性意義的地方——天安門和故宮。在建筑布置上，它們都用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體，同時達(dá)到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。通過它們，可以看出，中國建筑的屋頂形式是豐富多彩的。天安門的造型威嚴(yán)莊重、氣勢宏大，是中國古代城門中最杰出的代表作。高大紅漆巨柱、色彩斑斕與雕刻圖案結(jié)合使其獨(dú)具特色！故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件，主要色彩為紅色、黃色，這是中國古建筑的一大特色！而藍(lán)色、紫色、黑色、翠色以及孔雀綠、寶石藍(lán)等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。

一言以蔽之，天安門、故宮可謂是中國古代建筑藝術(shù)的精華。

2.王府井：

王府井可以說是密度最大、最集中的大型商場、賓館與專賣店。現(xiàn)在回想起來，印象最深刻的就是王府井的小吃街。各個小吃攤位緊挨著門柱兩邊，依次展開，延伸至街的另一頭，這種敞露的線性分布，使眾多小吃很醒目地展現(xiàn)在過往行人的眼前。而小吃街裝飾性的大門，其實(shí)也只是個空空的門框，比起商場透明的玻璃門，它更徹底地歡迎著來往目光的注意，少了很多神秘感，多了人人可視、可觀、可享的親切世俗感。我想這應(yīng)該是其成為最繁華小吃街的原因之一吧！

（二）2010年06月19日——長城、明皇宮、中國美術(shù)館、鳥巢、水立方。

1.長城：

回憶起長城，我不知道要用怎么樣的形容詞表達(dá)，此刻的激動還未退去！

工程之大，古無其匹，為世界獨(dú)一之奇觀。墻身是城墻的主要部分，凡是山崗陡峭的地方構(gòu)筑的比較低，平坦和緊要的地方構(gòu)筑得比較高。歷史文化內(nèi)涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相媲美的。中國偉大的民主革命先驅(qū)孫中山先生曾感慨：“中國最有名之工程者，萬里長城也?！?/p>

2.中國美術(shù)館：

在美術(shù)館中感想頗深的要數(shù)皮影戲。皮影戲是通過皮影來演繹民間戲。

劇，它以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。皮影戲雖然看似拙樸，但拙中寓巧，蘊(yùn)含著勞動人民豐富的想象力和奇巧的藝術(shù)創(chuàng)造力。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動鑼鼓。這樣的表演方式及傳播渠道顯然無法讓皮影戲走入城市，乃至走向世界。而相比之下，我認(rèn)為數(shù)字化的皮影動畫能克服上述種種的局限性。它不僅真實(shí)地再現(xiàn)了皮影戲的原理，制作也相當(dāng)?shù)姆奖?，可以根?jù)觀眾的需要隨意的進(jìn)行修改，可以在動畫中應(yīng)用制作電影所采用的各種長鏡、短鏡以及蒙太奇手法，可以用皮影戲的方法來演繹現(xiàn)代的故事。最重要的是，我們可以通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)，讓皮影戲（而不僅僅是皮影本身）在世界各地流傳，被越來越多的人所接受。這一切都不需要制作者有多少雕刻、表演手藝，只需要有足夠的熱情，足夠的創(chuàng)意即可。我也相信這樣的表現(xiàn)手法能夠賦予傳統(tǒng)皮影戲新的生命及活力。

3.鳥巢、水立方：

如果說北京天安門、故宮和長城是中國古代建筑藝術(shù)精華的話，那么鳥巢、水立方則是現(xiàn)代藝術(shù)建筑的標(biāo)志！走近周圍，體會到的是科技的發(fā)展，感受到的是一種強(qiáng)烈的震撼。獨(dú)特的結(jié)構(gòu)設(shè)計思想使它有了別具一格的視覺效果！

（三）2010年06月20日——798藝術(shù)社區(qū)。

798畫廊給人的精神領(lǐng)域開啟了一扇藝術(shù)的新天窗！里面讓你感受到濃厚的藝術(shù)香氣！在對原有的歷史文化遺留進(jìn)行保護(hù)的前提下，這些閑置廠房經(jīng)改造后，原有的工業(yè)廠房被重新定義、設(shè)計和改造，帶來了對建筑和生活方式的全新詮釋，本身成為新的建筑藝術(shù)品。在歷史文脈與發(fā)展范式之間、實(shí)用與審美之間，都與廠區(qū)的舊有建筑展保持了完美的對話。

“798藝術(shù)區(qū)”所形成的具有國際化色彩的“soho式藝術(shù)區(qū)”和。

“l(fā)oft生活方式”，已經(jīng)引起了海內(nèi)外的廣泛關(guān)注，是最具國際影響力的藝術(shù)區(qū)。在這里，當(dāng)代藝術(shù)、建筑空間、文化產(chǎn)業(yè)與歷史文脈及城市生活環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。其中就包括豐富多彩的動畫衍生品，這讓我更深層次認(rèn)識到動畫衍生品在市場上的分量。標(biāo)示出當(dāng)代個人生活與社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)之間新的可能性。也促使“798”演化為一個極具活力的中國當(dāng)代文化與生活的嶄新模式，對各類專業(yè)人士及普通公眾產(chǎn)生了前所未有的強(qiáng)大吸引力，并在城市文化和生存空間的觀念方面產(chǎn)生了前瞻性影響。

“798藝術(shù)區(qū)”意味著先鋒與傳統(tǒng)共存，實(shí)驗(yàn)與責(zé)任并重，精神與經(jīng)濟(jì)互動，精英與大眾的相生。它作為一個重要的文化現(xiàn)象，為當(dāng)代中國都市發(fā)展、生產(chǎn)和消費(fèi)模式帶來了深刻啟示。

（四）2010年06月23日——杭州烏鎮(zhèn)具有典型江南水鄉(xiāng)特征的烏鎮(zhèn)，拋棄了繁華都市的喧囂，完整地保存著原有晚清和民國時期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局。以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮(zhèn)一體，組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨(dú)具江南韻味的建筑因素，體現(xiàn)了中國古典民居“以河為美”的人文思想，以其自然環(huán)境和人文環(huán)境和諧相處的整體美，呈現(xiàn)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的空間魅力。

傳承千年的歷史文化；淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景；風(fēng)味獨(dú)特的美食佳肴；繽紛多彩的民俗節(jié)日；深厚的人文積淀和亙古不變的生活方式使烏鎮(zhèn)成為了東方古老文明的活化石。智慧的傳承伴隨脈脈書香，在這兒展現(xiàn)一幅迷人的歷史畫卷。這是一種與生俱來的美麗，讓我為之感動、為之傾倒！

這么一路走來，使我觸動很深，收獲很大！

我們清楚，當(dāng)今城市與城市的競爭，在很大程度上是文化的競爭，而文化競爭的背后是其歷史底蘊(yùn)和由歷史塑造而成的獨(dú)特人文精神之間的競爭。失去城市精神和獨(dú)特個性，城市就沒有靈魂和活力，在日趨激烈的城市競爭中，就難有一席之地。所以，歷史文化街區(qū)的保護(hù)發(fā)展、不可重復(fù)的人文遺跡和歷史典故的永續(xù)承傳，成為城市化進(jìn)程中的重要話題。在當(dāng)今社會快速發(fā)展的同時，保護(hù)各種獨(dú)具特色的文化建筑與創(chuàng)建城市藝術(shù)氛圍并舉，正是構(gòu)成城市個性和城市精神最為重要、最無可替代的要素。對藝術(shù)的體驗(yàn)，其實(shí)就是一種經(jīng)歷。這就是為什么藝術(shù)的存在就如同我們的存在一般，藝術(shù)的價值將永存于藝術(shù)本身的創(chuàng)作之中。

第一次發(fā)現(xiàn)原來藝術(shù)它其實(shí)就在我們身邊-像是空氣彌漫空中一樣。我想這就是他的使命吧！這使我追求藝術(shù)的腳步更加肯定！2006年11月13日，我們出發(fā)前往我們這次要考察的地方—北京。這次是我們第一次集體出來，感覺真的不錯。

經(jīng)過這次可以說是對于我的學(xué)生生涯中很有意義的一次藝術(shù)考察，使我在很多方面都有了不同程度的認(rèn)識和提高。尤其是我在首都博物館看到古人們的一件件美而精致的藝術(shù)品讓我是那么的沉醉與流連忘返。為什么古人能創(chuàng)造的出至今連我們現(xiàn)代人都無法超越的境界呢？我喜歡古代的東西，那些我們無法超越的歷史，在我們心中都留下了很美好的事情。其實(shí)有時最大的感覺還是在那時為什么會有這么深的造詣？只是那時和現(xiàn)代藝術(shù)唯一的區(qū)別就是現(xiàn)在人要求創(chuàng)意，人們的思想不同給人們傳遞的信息也不同。

也不是都有道理的。要看你怎么認(rèn)為，怎么思考了。

這次考察對我來說印象最深的就是我們?nèi)ス蕦m的經(jīng)歷，那是一種可以跟古代結(jié)合最近的一次接觸吧。剛看到午門，就會不由自主的想起：“推出午門斬首”這句話。午門還是威嚴(yán)的地方，皇上是最高的領(lǐng)導(dǎo)人，可以決定人們的生死。進(jìn)入午門后可以看到故宮之龐大，那種皇家的威嚴(yán)一下子就出來了。在我們的心中不自覺的就會想到古代的皇家真的很威嚴(yán)，那是一種無法言語的壓抑和敬畏。慢慢走在觀光的路上，看著一座座的宮殿。深深的體會到了古代皇家的氣派，那是現(xiàn)代人們無法超越的成就和財富。印象最為深刻的是坤寧宮的喜房，據(jù)說皇帝只在那里住3天。但是還是要布置的很好，不知擺了多少“金枝玉葉”,陽光打在喜房里，更加顯的富麗堂皇。那種美好的心情也不知道怎么樣用言語表達(dá)出來，因?yàn)槲矣X得那是無法用言語就能表達(dá)的。只知道一進(jìn)入故宮就有種莫名的心動，也許是太向往古代的生活吧，一到那里難免會有種想回到過去的沖動。唯一遺憾的是沒有親眼看一下那口珍妃井，雖說沒什么好看的但是還是想了解一下下。還有那種九龍?jiān)谔斓母杏X，遺憾了一下下。呵呵~~~！

感受雖然有好多好多，可是感受是不能一次就說出來的。說的太生動了，會讓人想要親身經(jīng)歷一下的。如果你要去的話，那一定要買個講解器，不會更了解的（又是一點(diǎn)小小的遺憾）。報告是什么？其實(shí)還是不了解，就寫了點(diǎn)自己的親身感受和想法。來羅嗦了一下，希望這份報告合格。