外出旅游是一種拓展視野、放松身心的方式,我想我們需要安排一次旅行了吧。寫總結(jié)要先回顧整個(gè)過程,將重點(diǎn)放在收獲和成長上。這些總結(jié)范文對(duì)于我們寫出一篇較為完美的總結(jié)有很大的啟發(fā)作用。
雙贏的智慧議論文800字精選篇一
時(shí)代讓競(jìng)爭(zhēng)成為一個(gè)沉重的.話題,但我們可以用雙贏的智慧削去競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒,微笑競(jìng)爭(zhēng),攜手同行。
海爾集團(tuán)“真誠到永遠(yuǎn)”的承諾,群雄逐鹿的中國家電握手的峰會(huì),讓我們明白,競(jìng)爭(zhēng)不一定是弱肉強(qiáng)食,帶著淋漓的鮮血。運(yùn)用雙贏的智慧,微笑著競(jìng)爭(zhēng),攜手同行,競(jìng)爭(zhēng)可以如一條小溪,涓涓而來去。
競(jìng)爭(zhēng)在美德的肩膀上舞蹈。
美國著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱,朋友問道:“你在祈禱自己打贏嗎?”“不”杰克說道,“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的,都發(fā)揮出自己的實(shí)力,最好誰都不要受傷?!?/p>
杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個(gè)人領(lǐng)域,就是用美德為競(jìng)爭(zhēng)鑲邊著色,讓折射的陽光照亮攜手同行的路程,讓競(jìng)爭(zhēng)在微笑中把心靈放松,在合作中共同進(jìn)步,在人與人關(guān)愛和睦,誠實(shí)守信中描繪出一幅和諧的生動(dòng)圖景。
競(jìng)爭(zhēng)在合作的懷抱里微笑。
經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國緊密聯(lián)系到了一個(gè)地球村中。競(jìng)爭(zhēng)不可避免,合作亦是時(shí)代的呼喚!
中法互辦文化年,雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國的高級(jí)時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動(dòng)成中國市場(chǎng)上一道亮麗的風(fēng)景線,中國的唐裝,博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺(tái)上。聆聽遠(yuǎn)古駝鈴聲聲,羅馬貴族穿上錦絲的歡笑,喜看中法互辦文化年,“以我之美,美人之美,美美與共,美美大同”。雙方在競(jìng)爭(zhēng)中摻入了合作的油彩,讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。
我們明白,合作可以成為競(jìng)爭(zhēng)的主旋律,和諧已成為時(shí)代的最強(qiáng)音。在真誠的微笑中,互相幫助,互相提高,讓別人的長處彌補(bǔ)我們的短處,讓我們的長處“承托”別人的短處,讓彼此都獲益處,讓彼此攜手同行。
微笑競(jìng)爭(zhēng),攜手同行!我們?cè)谛牢糠▏陫W失敗,卻打出“慶祝北京申奧成功”的橫幅時(shí),也不無痛心于日本竟因?yàn)橹袊艅倮谵D(zhuǎn)播時(shí)拒絕將鏡頭對(duì)準(zhǔn)女排姑娘微笑的面龐。競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)著時(shí)代的特點(diǎn),雙贏更是代表著一個(gè)民族的高度!
“風(fēng)呼呼地吹著/月朗朗地照著/我和你奔跑在同一賽場(chǎng)上/我對(duì)你笑著……”
雙贏的智慧議論文800字精選篇二
皇帝要建宮殿,召集百將,木匠和石匠暗中競(jìng)爭(zhēng),木匠責(zé)備小徒弟,小徒弟心中不平,將木匠的尺子弄短了一截,而尺子等工具都是進(jìn)貢的木材,這樣木柱就短了一塊,木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。石匠想了辦法,在石柱上加了一塊東西,石柱凸起一塊,將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命,并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風(fēng)格。
雙羸,不錯(cuò)的字眼;雙羸,不錯(cuò)的想法;雙羸,不錯(cuò)的'結(jié)果。
雙贏的智慧議論文800字精選篇三
在這大千世界,白態(tài)人生中我們的人生應(yīng)該選擇的是改變自我還是守住自我?當(dāng)你而者兼之時(shí),我想說這是智慧雙贏的選擇。
——題記。
改變自我篇。
一位哲人說“一個(gè)人賺的了整個(gè)世界,卻喪失了自我,又有何益。”由此看來,真正的救世主便是那個(gè)擁有堅(jiān)定精神的自我,擁有這個(gè)精神的坐標(biāo)系,守住自我,我們才不會(huì)隨波逐流。
然而一味的守住自我,甚至固執(zhí)偏見,冥頑不化,不善改變,那么你再看看中國近代屈辱史吧。人生因改變而精彩,世界因改變而發(fā)展。,要生存,你必須改變。
如果班超甘于筆硯之間乞討生活,何有他在戰(zhàn)場(chǎng)上的揮劍舞姿的身影。正是他的改變,才有那投筆從戎的佳話;正是他的改變,才有歷史銘記的班超,才有他的那份名流千史的記憶。
如果陶潛甘愿為了那五斗米而折腰,留戀那卑微的縣令觀止,怎會(huì)有后人不斷吟誦的“采菊東南下,悠然見南山”的千古絕唱。正是他的改變,才有了歸去來兮的故事;正是他的改變,才有了后人熟知的“靖節(jié)先生”,才有了份古代文人精神價(jià)值的永恒。
改變自我是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),合理的改變自我,讓我們的人生有個(gè)新的臺(tái)階。
守住自我篇。
另一位哲人說“人生如一弘清泉,需要流動(dòng)”。他告訴我們,只要打開心靈的窗口,融入江海,改變自我,生命就能得到進(jìn)一步提升,創(chuàng)造生命的價(jià)值。
然而一味的改變自我,甚至改變自己的信念,改變自己的心靈的歸宿,改變自己原有的精神價(jià)值觀,那么請(qǐng)你再看看那些歷史名人的故事,你又會(huì)明白守住自我是多么的重要。
如果屈原與上官大夫同流合污,史詩絕唱又怎會(huì)有他的“舉世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的那一份無奈和惆悵和傷感。正是他的人格品質(zhì)注定他要走屬于自己的一條路,一條為國為民的正義路。投身江水,那是他為守住自我靈魂價(jià)值的一首正氣之歌。
如果蘇武接受匈奴的招降,面對(duì)高官厚祿而心動(dòng),就不會(huì)他那牧羊十九年的傳奇人生。正是他他的堅(jiān)定的名族氣節(jié),決定了他誓不受降,身在匈奴心在漢。為了名族,為了國家,他守住了自己的精神價(jià)值,使得北海的歷史永遠(yuǎn)有他走過的堅(jiān)實(shí)腳步。
守住自我是人生的的一個(gè)坐標(biāo)系,適時(shí)的守住自我,讓我們的人生不會(huì)迷失方向。
合篇。
其實(shí)改變自我與守住自我并不矛盾,改變也好,守住也罷,這都是人生我們博弈的兩步棋局。進(jìn)也好,退也罷,最終贏的人生才是最重要的。
合理的改變自我,人生因改變而精彩;適時(shí)的守住自我,守住自我不會(huì)迷失人生。智慧雙贏的選擇,我相信二者兼之才是絕頂?shù)摹?/p>
雙贏的智慧議論文800字精選篇四
牽?;c(diǎn)綴了枯樹,借助枯樹,她將花開向天空;青松妝扮了突兀頑石,山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺。
陽光照亮云霧,自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧,何況人呢?人類歷史河流曲折悠長,雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。
遠(yuǎn)離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍(lán)天中的白云,像大海中的魚鱗,因?yàn)橛芯?,那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無爭(zhēng),不正像他不羈的'性格嗎?是陶詩將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔,與世無爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實(shí)現(xiàn)了雙贏。
一個(gè)和藹的面龐,一個(gè)可親的微笑,一次揮手,便畫出了一座繁華的城市,一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍(lán)圖。鄧小平有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱?!耙粐鴥芍啤辈痪褪青囆∑诫p贏智慧的結(jié)晶嗎?這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓臺(tái)灣回歸。或許陳xx已經(jīng)認(rèn)識(shí)到雙贏的智慧了吧!臺(tái)灣的回歸指日可待。
當(dāng)今社會(huì)迅速奔跑,然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠,百花盛開,優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的。
功勞。有人說“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點(diǎn)什么。對(duì)于環(huán)境來說,贏得了清新怡人,而對(duì)于施工者,他們?cè)谑┕さ倪^程中,從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無處不在,無論是自然還是人類社會(huì)都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧,但我們要用的適宜,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧完美的自然和社會(huì)。
雙贏的智慧議論文800字精選篇五
雄鷹振翅高飛,劃過長空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈,承載了它的穩(wěn)重,為此,藍(lán)天才多了一分神秘,多了一分美麗。
(1)鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動(dòng),因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護(hù)了它的機(jī)巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。
(2)彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。
(3)自然界中的生物懂得和諧共處,互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌,固氮菌向植物提供氮素。彼此生存,互為條件,保持和諧,在自然界的生存競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
(4)國際間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,面對(duì)澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮,各大公司為了生存與發(fā)展,紛紛采取合作的方式,彼此聯(lián)手,互通物資與信息,在奔涌的潮流中,彼此互動(dòng),共謀發(fā)展,保持不倒,壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
(5)昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請(qǐng)求和親,增強(qiáng)和睦,共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生,為了邊塞穩(wěn)定,昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
(7)天空包容了游蕩的云,在云朵的映襯下更加明亮。大海包容了激蕩的浪花,在浪花的跳躍中更加迷人。云朵,浪花在天空與大海中相互輝映,光彩熠熠。這,便是雙贏的智慧。
雙贏的智慧議論文800字精選篇六
天空有無盡的湛藍(lán),但仍為白云留出些許空間,于是,藍(lán)天滿足了白云,白云點(diǎn)綴了藍(lán)天;海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚留下了些許空間,于是,海水養(yǎng)育了游魚,游魚豐富了海洋。
誰說,競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐?我想,彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的雙贏大智慧。
在武將廉頗的眼里,一個(gè)只會(huì)說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高?于是處處與之作對(duì),出言不遜。而相如并沒有跟他計(jì)較,而是道出了“先國家后利己”的君子之言。這話著實(shí)令廉頗汗顏,于是就有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話,“將相和”的美談。文相武將輔佐君主,繁榮國家。藺相如的堅(jiān)忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處,才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓,使得他與廉頗都受到人們的尊敬,同時(shí)為國家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不說也是一種雙贏的智慧。
世間萬物皆如此,在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事。
現(xiàn)實(shí)生活中,競(jìng)爭(zhēng)無時(shí)不在,但它不應(yīng)該是一味的言論相攻,兩敗俱傷。或許,只要我們多一份關(guān)愛、包容、謙讓、無私,不僅承托了別人,更成就了自己。在付出中收獲雙贏。
閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。帶一份平和,一份智慧,去接納云,挽留魚。彰顯我們的長處,承托別人的短處,在茫茫競(jìng)爭(zhēng)人海中,盡顯自己雙贏的人生大智慧。
雙贏的智慧議論文800字精選篇七
人類在自然母親的`教化下,懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏。
取尺之長,彰顯了寸的靈巧;取寸之短,又褒揚(yáng)了尺的長度,于是尺寸合作使工之器愈利,使工之事愈善。
孔子的“己所不欲,勿施于人”是一種精神意義上的雙贏,它抹去了勉強(qiáng)別人所帶來的壓力,也減少了被別人勉強(qiáng)所帶來的痛苦;“姜太公釣魚”是一種行動(dòng)上的雙贏,他避免了垂釣人枯坐求魚時(shí)的心焦,也減少了池中魚兒嬉鬧時(shí)的忐忑。兩不傷害,求的是一份靜默,是一份期許與等待。于是孔圣人成就了美名,于是姜子牙等到了他的伯樂。
鄭和是一個(gè)航海家,率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭,所到之處,送陶瓷,送絲綢,送茶葉。他送去是一個(gè)古老的東方國度的文化,同時(shí)也收獲了異域文化,更有禮贊與膜拜。他是東方的“禮”,是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn),成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí),他只不過是一個(gè)殖民者的先驅(qū),為了東方的黃金,為了東方的絲綢而來。所到之處,帶給土著居民以災(zāi)難,帶走了車載斗量的財(cái)富,留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的,處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝;所以哥倫布的航海史是血色的,處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。
雙贏,是一種人倫的智慧之美,它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧,一如佛語有云,“禍往者福來”。這是一種善心的付出,又是種智慧的回報(bào)。
雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會(huì)人倫的智者之思,智慧之美。
雙贏的智慧議論文800字精選篇八
鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動(dòng)。因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護(hù)了它的機(jī)巧。于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。
彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處,互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌。固氮菌向植物提供氮素。彼此生存,互為條件,保持和諧,在自然界的生存競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,面對(duì)澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮,各大公司為了生存與發(fā)展,紛紛采取合作的方式,彼此聯(lián)手,互通物資與信息,在奔涌的潮流中,彼此互動(dòng),共謀發(fā)展,保持不倒,壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請(qǐng)求和親,增強(qiáng)和睦,共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生,為了邊塞穩(wěn)定,昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙,共奏高山流水之音,和諧的旋律使彼此陶醉,對(duì)他們來說,這不算是雙贏嗎?
天空包容了游蕩的云,在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花,在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵,浪花在天空與大海中相互輝映,光彩熠熠。
雙贏的智慧議論文800字精選篇九
慢著,別太激動(dòng)了?!半p羸”?早著呢!你在現(xiàn)實(shí)中看到了多少“雙羸”?難道不是嗎?!現(xiàn)實(shí)生活中有多少“雙羸”的好事因?yàn)殡p方的斤斤計(jì)較,就為了自已的一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利而讓“雙羸”的好事胎死腹中;多么讓人遺憾!多么讓人可惜!多么讓人扼腕長嘆??!難道不是嗎?“雙羸”是多么遙不可及的夢(mèng)?。‰y道不是嗎?“雙贏”不過是一個(gè)過于“理想化”了的美好愿望而已嗎!
所以,要實(shí)現(xiàn)“雙羸”的美好愿望;讓世界、讓人類不要有惡意的爭(zhēng)斗,少一些紛擾,多一點(diǎn)善意;就需要我們當(dāng)事雙方拿出誠意來,拿出我們的智慧來;所謂“有錢大家賺,有利大伙分”。多站在別人的立場(chǎng)上,多為別人設(shè)身處地地想一想;那么,有些看似不可能解決的問題,看似不可調(diào)和的矛盾;其實(shí),解決辦法是那么地簡(jiǎn)單。所謂“退一步海闊天空”,“你敬我一尺,我敬你一丈!”所以,我認(rèn)為“雙羸”,要實(shí)現(xiàn)“雙羸”是對(duì)雙方誠意、對(duì)雙方處理問題的智慧的極大考驗(yàn)。我個(gè)人認(rèn)為,“雙羸”的智慧也就是兩個(gè)字“忍讓”。
忍讓,說說容易,做做難啊。你看,現(xiàn)實(shí)中有多少人為了一小塊地基,甚至是一片瓦,一塊瓦爭(zhēng)得頭破血流,打得死去活來;又有多少人為了一點(diǎn)蠅頭小利,而朋友變?cè)辜?,兄弟變路人了嗎。個(gè)人的小社會(huì)是這樣,國與國,集體與集體之間的'關(guān)系也是這樣;今天祖國大陸與寶島臺(tái)灣的關(guān)系能不能走上“雙羸”;能不能從對(duì)抗走向?qū)υ?,?chuàng)造兩岸人民和平美好的未來;真是對(duì)海峽兩岸政治領(lǐng)袖人物“智慧”的一場(chǎng)大考了。
雙贏的智慧議論文800字精選篇十
雙羸,不錯(cuò)的字眼;雙羸,不錯(cuò)的想法;雙羸,不錯(cuò)的結(jié)果。
雙羸,從字面上看就很讓人動(dòng)心嘛。讓兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手甚至敵對(duì)的雙方都能接受,都覺得自已已經(jīng)得利了,難道不是一個(gè)天才的想法嗎?難道不是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)果嗎?!
是的,“雙羸”絕對(duì)是最理想的結(jié)果,“雙羸”絕對(duì)是“敵”、“我”雙方都能接受的唯一結(jié)果?!半p羸”絕對(duì)是對(duì)“敵”、“我”雙方的爭(zhēng)斗沒有產(chǎn)生一個(gè)失敗者的唯一理想結(jié)果!
慢著,別太激動(dòng)了。“雙羸”?早著呢!你在現(xiàn)實(shí)中看到了多少“雙羸”?難道不是嗎?!現(xiàn)實(shí)生活中有多少“雙羸”的好事因?yàn)殡p方的斤斤計(jì)較,就為了自已的一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利而讓“雙羸”的好事胎死腹中;多么讓人遺憾!多么讓人可惜!多么讓人扼腕長嘆啊!難道不是嗎?“雙羸”是多么遙不可及的夢(mèng)??!難道不是嗎?“雙贏”不過是一個(gè)過于“理想化”了的美好愿望而已嗎!
所以,要實(shí)現(xiàn)“雙羸”的美好愿望;讓世界、讓人類不要有惡意的爭(zhēng)斗,少一些紛擾,多一點(diǎn)善意;就需要我們當(dāng)事雙方拿出誠意來,拿出我們的智慧來;所謂“有錢大家賺,有利大伙分”。多站在別人的立場(chǎng)上,多為別人設(shè)身處地地想一想;那么,有些看似不可能解決的問題,看似不可調(diào)和的矛盾;其實(shí),解決辦法是那么地簡(jiǎn)單。所謂“退一步海闊天空”,“你敬我一尺,我敬你一丈!”所以,我認(rèn)為“雙羸”,要實(shí)現(xiàn)“雙羸”是對(duì)雙方誠意、對(duì)雙方處理問題的智慧的極大考驗(yàn)。我個(gè)人認(rèn)為,“雙羸”的智慧也就是兩個(gè)字“忍讓”。
雙贏的智慧議論文800字精選篇十一
別人的風(fēng)景你的夢(mèng),你站在窗子里看別人,別人站在橋上看你,你裝飾了別人的風(fēng)景,別人裝飾了你的夢(mèng)。
有一種犀鳥,它的身形很小,專門停在犀牛的背上為犀牛找皮膚縫隙間的寄生蟲,它既可以以蟲為食,又可以讓犀牛來保護(hù)自己而犀牛呢,它既可以減少皮膚里的寄生蟲,又可以憑借小犀鳥靈敏的感覺來獲知臨近的危險(xiǎn)多么聰明的一對(duì)??!他們都各有缺點(diǎn)和特長,卻知道如何來和他人合作,實(shí)現(xiàn)共贏。
人們也如此一個(gè)人總在不停地點(diǎn)綴別人的風(fēng)景,別人也總在裝飾你的夢(mèng)當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他是不會(huì)體會(huì)享受到如此況味的。
恰如綠葉和紅花,沒有綠葉的襯托,紅花不會(huì)顯得如此嬌艷動(dòng)人,同樣,沒有紅花的映襯,也沒有綠葉的青翠可愛當(dāng)他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,才有了枝頭、河畔的那一份份美麗地獄里的人,圍著大鍋,每人手執(zhí)自己的長勺給自己取湯,因?yàn)樯妆L而無法將湯送到自己嘴里,于是怨氣一片還是同樣的大鍋,還是同樣的長勺,人們相互取湯送到對(duì)方的嘴里,每個(gè)人都吃的很飽,笑聲朗朗,幸福而快樂,而這就是天堂。
其實(shí)天堂和地獄相隔的并不遙遠(yuǎn)不是為別人,而僅僅是為自己,此謂地獄;不僅僅為自己,更為別人,通過互助來共生雙贏,此謂之天堂走出小我,尋找到雙贏,你也就從地獄走到了天堂。
記著,只有你裝飾了別人的風(fēng)景,別人才會(huì)裝飾你的夢(mèng);你若想要?jiǎng)e人來裝飾你的夢(mèng),那么你要學(xué)會(huì)去裝飾別人的風(fēng)景因?yàn)?,這世界,本就是和諧的一體,雙贏的存在。
雙贏的智慧議論文800字精選篇十二
雄鷹振翅高飛,劃過長空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈,承載了它的穩(wěn)重,為此,藍(lán)天才多了一分神秘,多了一分美麗。
鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動(dòng),因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護(hù)了它的機(jī)巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。
彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處,互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌,固氮菌向植物提供氮素。彼此生存,互為條件,保持和諧,在自然界的生存競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,面對(duì)澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮,各大公司為了生存與發(fā)展,紛紛采取合作的方式,彼此聯(lián)手,互通物資與信息,在奔涌的潮流中,彼此互動(dòng),共謀發(fā)展,保持不倒,壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請(qǐng)求和親,增強(qiáng)和睦,共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生,為了邊塞穩(wěn)定,昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙,共奏高山流水之音,和諧的旋律使彼此陶醉,對(duì)他們來說,這不算是雙贏嗎?
天空包容了游蕩的云,在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花,在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵,浪花在天空與大海中相互輝映,光彩熠熠。
點(diǎn)評(píng):
這是一篇用散文詩的語言來飛揚(yáng)情思,展示才情的小品。
作者將目光投向自然世界和人類社會(huì),從動(dòng)物、植物的彼此容納,彼此和諧相處以及人類的合作互動(dòng)、共謀發(fā)展、共謀穩(wěn)定的舉動(dòng)中,辨證思辯,看到了雙贏的智慧,將話題演繹得精彩絕倫。文章大量使用排比、比喻、反問、對(duì)比、對(duì)偶等修辭方法,駢散句結(jié)合,長短句參差,為我們編織了一方“雙贏的智慧”的彩錦。特別是排比、對(duì)比、反問很有特色。開篇,作者用三個(gè)自然段組成排比,通過雄鷹振翅高飛、鯉魚擺尾洄游、黃鸝枝頭高唱等動(dòng)物生活情景,形象生動(dòng)地詮釋了雙贏的智慧;第七、八、九三個(gè)自然段的對(duì)比、反問以及第十、十一、十二三個(gè)獨(dú)句段組成的排比,更是將雙贏智慧的是非對(duì)錯(cuò)闡釋得精彩深透。
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