手機(jī)閱讀

最新讀經(jīng)典心得體會(huì)500字(優(yōu)秀9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 03:49:24 頁(yè)碼:7
最新讀經(jīng)典心得體會(huì)500字(優(yōu)秀9篇)
2023-11-11 03:49:24    小編:zxfb

心得體會(huì)是對(duì)某一事物、某一經(jīng)歷、某一階段等的主觀感受和思考的總結(jié),它能夠幫助我們深入理解和反思自身的成長(zhǎng)和發(fā)展??偨Y(jié)是一種很重要的能力,通過(guò)總結(jié)可以從中獲取有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提高自身的思考和分析能力,為今后的工作和學(xué)習(xí)提供指引和借鑒。我相信我們每個(gè)人都有很多值得總結(jié)的事情,而總結(jié)就像是一面鏡子,能夠反射出我們的成長(zhǎng)軌跡和內(nèi)心的變化。編寫(xiě)完心得體會(huì)后,可以再次審閱和修改,確保表達(dá)的準(zhǔn)確和清晰。"心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的心情、感受和體驗(yàn)的總結(jié)和概括。它是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的深刻思考和反思,可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。我已經(jīng)積累了很多心得體會(huì),也許應(yīng)該寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)了。那么,怎樣才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)呢?首先,我們應(yīng)該深入思考自己的體驗(yàn)和感受,明確總結(jié)的目的和主題。其次,要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和條理性,讓讀者能夠清晰地理解我們的想法和觀點(diǎn)。同時(shí),要注重情感表達(dá),讓讀者能夠感同身受,并從中受到啟發(fā)和共鳴。以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些啟示和參考。當(dāng)然,每個(gè)人的心得體會(huì)都有所不同,這些范文僅供大家借鑒和觀摩。讓我們一起來(lái)欣賞一下吧。"

讀經(jīng)典心得體會(huì)500字篇一

經(jīng)典著作是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是文化傳承的基石。品讀經(jīng)典,有助于提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng),拓寬視野,開(kāi)闊思維。通過(guò)與經(jīng)典作品的對(duì)話與交流,我深深感受到了它們深邃的內(nèi)涵和啟示,也汲取了其中的智慧和力量。以下是我個(gè)人在品讀經(jīng)典過(guò)程中所獲得的心得體會(huì)。

【第一段:古人之智慧】。

經(jīng)典著作中蘊(yùn)藏著古人智慧的瑰寶。孔子的《論語(yǔ)》、《大學(xué)》,列子的《列子》等經(jīng)典作品傳承了古人的思想和道德觀念,給予了我們寶貴的人生指導(dǎo)。通過(guò)品讀古人的言行和思想,我了解到孔子的“君子一言以貧為貴”和“德不孤,必有鄰”等觀念,這為我指引出了一種高尚的生活態(tài)度和待人處事方式。而列子則告訴我“養(yǎng)性之事,學(xué)問(wèn)之基”,只有經(jīng)過(guò)修養(yǎng)和學(xué)習(xí),才能得到真正的智慧和成長(zhǎng)。古人的智慧在經(jīng)典著作中得以永恒,讀經(jīng)典就像與古人對(duì)話一樣,使我感到自己在歷史長(zhǎng)河中的綿延和傳承。

【第二段:文化的磨礪】。

經(jīng)典是一種文化的磨礪和傳播。古代文化的精髓在經(jīng)典著作中得以傳承和保存。讀經(jīng)典不僅可以儲(chǔ)存文化記憶,更可以打磨個(gè)人的審美,豐富人的精神世界。例如,在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我被其中的細(xì)膩描寫(xiě)和人物刻畫(huà)所吸引,感受到中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中獨(dú)特的審美情趣。而在讀《駱駝祥子》時(shí),我被小說(shuō)中所蘊(yùn)含的人性的丑惡和社會(huì)的冷漠所觸動(dòng),這種深入人心的描寫(xiě)使我對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了更加深刻的思考。經(jīng)典作品通過(guò)其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化底蘊(yùn),使我受到了教育和熏陶。

【第三段:情感的共鳴】。

經(jīng)典作品在不同的時(shí)代和背景下仍然能夠觸動(dòng)人內(nèi)心深處的情感共鳴。無(wú)論是敘述愛(ài)情的《羅密歐與朱麗葉》,還是描寫(xiě)友情的《紅與黑》,它們通過(guò)深入人心的情感描寫(xiě),打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心弦。讀經(jīng)典作品,我時(shí)常會(huì)被其中所展現(xiàn)的人物情感所觸動(dòng),能夠體會(huì)到人類(lèi)情感的廣度和深度。正是這種情感共鳴,使我不斷重新審視和思考自身的情感世界,進(jìn)而更好地理解和關(guān)愛(ài)他人。

【第四段:批判性思維的鍛煉】。

品讀經(jīng)典是一種批判性思維的鍛煉。經(jīng)典作品往往具有深遠(yuǎn)的思想和觀念,它們要求讀者以獨(dú)立、深入的思考態(tài)度去面對(duì)和解讀。在讀經(jīng)典作品時(shí),我時(shí)常會(huì)思考作者的用意和作品的背后所蘊(yùn)含的深層意義。例如,《1984》中描繪的極權(quán)主義和《動(dòng)物莊園》中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺,都使我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)品讀經(jīng)典,我錘煉了批判性思維的能力,培養(yǎng)了對(duì)邏輯和原因的敏銳觀察力。

【第五段:智慧與行動(dòng)】。

品讀經(jīng)典不僅在心靈上賦予了我無(wú)盡的智慧,更促使我將這些智慧付諸行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和反思經(jīng)典作品中的智慧,我意識(shí)到唯有堅(jiān)持實(shí)踐并將智慧應(yīng)用于生活中,才能真正發(fā)揮出經(jīng)典著作的價(jià)值。或許某些智慧只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證,因此,我會(huì)更加注重在實(shí)際生活中運(yùn)用經(jīng)典的智慧,融入自己的人生和工作中。品讀經(jīng)典不僅僅是獲得知識(shí),更是一種自我超越和人生追求的體現(xiàn)。

【總結(jié)】。

品讀經(jīng)典是一種飽含智慧的過(guò)程,它不僅可以提升個(gè)人修養(yǎng),拓寬視野,而且可以通過(guò)與古人的交流與對(duì)話,感受到古人的智慧和思想的精華。它還注入了文化的磨礪和傳播,觸動(dòng)人內(nèi)心深處的情感共鳴,培養(yǎng)了批判性思維的能力,并激勵(lì)人們將智慧付諸于行動(dòng)。品讀經(jīng)典不僅滋潤(rùn)了我的靈魂,更使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)、自信和有思想的人。我將繼續(xù)品讀經(jīng)典,解鎖智慧的門(mén)扉,不斷拓展自己的人生。

讀經(jīng)典心得體會(huì)500字篇二

《老人與?!匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú),在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚(yú)刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú),老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。

海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與?!废虢沂镜恼芾?。無(wú)可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷,他都是一個(gè)勝利者,因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié),他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者??墒牵诶硐胫髁x者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強(qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。

因?yàn)?,他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!

《老人與?!分v述了老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,出海三天三夜,終于捕到了一條大馬林魚(yú),但在回港途中幾次被鯊魚(yú)襲擊,使捕到的魚(yú)只剩下頭尾和脊骨。這是一曲英雄主義的贊歌。主人公老人圣地亞哥前八十四天沒(méi)捕到一條魚(yú),認(rèn)為“倒了血霉”,但他所追求的目的是絕不動(dòng)搖的,什么也無(wú)法摧殘他的意志。因此他在后面的三天里釣到大魚(yú)。而獨(dú)自與鯊魚(yú)的搏斗更是十分艱難,這個(gè)老漁夫先用魚(yú)叉扎鯊魚(yú),當(dāng)魚(yú)叉被鯊魚(yú)拖走時(shí),他又把刀綁在漿上扎,刀也被折斷了,最后只能用短棍和舵把與鯊魚(yú)搏斗。用盡一切手段進(jìn)行反擊,終于戰(zhàn)勝了兇猛的鯊魚(yú)。我感到想要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人,就必須要有毅力,并且像這位老人一樣,善于使用身邊的工具,運(yùn)用智慧。即使失敗了,也不要?dú)怵H,堅(jiān)持就會(huì)勝利。

讀經(jīng)典心得體會(huì)500字篇三

作為一名大學(xué)生,通讀經(jīng)典是我們必不可少的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們不僅需要閱讀知名的古典文學(xué)作品,還需要從中汲取智慧,獲得心靈上的滿足。經(jīng)過(guò)多年的閱讀,我逐漸明白了通讀經(jīng)典的重要性,并從中獲得了不少的體會(huì)。

首先,通讀經(jīng)典可以開(kāi)拓我們的眼界。經(jīng)典作品是人類(lèi)文化的瑰寶,是流傳多年、留下深刻印象的作品。這些經(jīng)典作品代表了我們傳統(tǒng)文化最為精華的部分,能夠幫助我們了解人類(lèi)的思想、感情和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀經(jīng)典,我們能夠了解到歷史背景下的人類(lèi)生活,進(jìn)一步拓寬我們的視野,使我們更加理解自己的生活和當(dāng)今的世界。

其次,通讀經(jīng)典能夠提高我們的語(yǔ)文水平。經(jīng)典文學(xué)作品不僅是優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的寓意,更是深入人心的情感和哲學(xué)思想。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我們可以學(xué)習(xí)到新詞語(yǔ)、表達(dá)方式、文學(xué)技巧以及修辭方法等等,同時(shí)更多地了解漢語(yǔ)語(yǔ)言的美妙之處。同時(shí),由于經(jīng)典作品對(duì)于文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等各種藝術(shù)形式都有很深刻的影響,通過(guò)閱讀經(jīng)典也可以更好地欣賞各種藝術(shù)表現(xiàn)手法。

除此之外,通讀經(jīng)典還能夠幫助我們提高人生的領(lǐng)悟能力。經(jīng)典作品中的主要人物可以幫助我們了解各種各樣的人性,尤其是和我們的生活有關(guān)的人性及思想。從對(duì)他們的思考和展現(xiàn)中,可以豐富我們對(duì)我們的問(wèn)題及其根源的認(rèn)識(shí)。同時(shí),每個(gè)經(jīng)典作品都通過(guò)深刻的思想、警示和教誨來(lái)展現(xiàn)生命真諦,這也是我們可以獲得的最大的收獲。通過(guò)閱讀經(jīng)典,我們可以從中汲取智慧,更好的思考我們自己的人生,以此來(lái)改變我們的人生態(tài)度。

最后,通讀經(jīng)典對(duì)于我們的心理健康和情感收獲也很重要。由于我們的生活充滿了艱難險(xiǎn)阻和挑戰(zhàn),在學(xué)習(xí)、工作和生活中會(huì)遇到許多困難和挫折。很多時(shí)候這些挫折和困難,很容易讓我們感到沮喪、無(wú)助和無(wú)所適從。在這樣的情況下,通讀經(jīng)典能夠幫助我們化解壓力,緩解焦慮,讓我們更加理解人生中的意義。

總之,通讀經(jīng)典對(duì)于我們?nèi)松某砷L(zhǎng)和提高至關(guān)重要。通讀經(jīng)典能夠讓我們拓展眼界;提高語(yǔ)文水平;提高領(lǐng)悟能力;增強(qiáng)心理健康和情感收獲等等。從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),每次通讀經(jīng)典都是一次難忘的旅程,我從中汲取力量,感受到了生命的意義。希望每個(gè)有夢(mèng)想和追求的人都能夠不斷地閱讀經(jīng)典作品,去尋找生命中的答案,并更好的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

讀經(jīng)典心得體會(huì)500字篇四

經(jīng)典是文化的瑰寶,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。近年來(lái),我讀了不少經(jīng)典著作,從中汲取到了許多珍貴的知識(shí)和智慧。通過(guò)閱讀,我不僅對(duì)經(jīng)典有了更深入的了解,而且也感受到了經(jīng)典給我?guī)?lái)的思考和啟迪。下面我將就我閱讀經(jīng)典的體會(huì)和心得進(jìn)行探討。

首先,經(jīng)典通過(guò)歷史的傳承讓我獲得了豐富的知識(shí)。經(jīng)典作品代表了一個(gè)時(shí)代的文化和思想,通過(guò)閱讀經(jīng)典,我可以了解到過(guò)去的歷史背景以及當(dāng)時(shí)人們的生活方式和價(jià)值觀。比如,在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我了解到了古代封建社會(huì)的家族制度和婚姻制度,以及賈府世族的衰落和沉淪。這些知識(shí)不僅豐富了我的歷史背景知識(shí),也使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。

其次,經(jīng)典作品給了我許多思考和啟示。經(jīng)典常常涉及到人性、命運(yùn)、倫理道德等重要問(wèn)題,通過(guò)與主人公的經(jīng)歷和思考的描寫(xiě),經(jīng)典作品能夠讓我反思自己的人生和價(jià)值觀。在讀《西游記》時(shí),我被孫悟空為保護(hù)唐僧而不分日夜地孤單奔波所感動(dòng)。這激發(fā)了我對(duì)于忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)的思考,讓我反思自己是否能像孫悟空那樣為他人奉獻(xiàn),是否能夠?qū)Υ约旱氖姑拓?zé)任負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。

此外,經(jīng)典作品也激發(fā)了我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的興趣。經(jīng)典作品往往擁有精美的語(yǔ)言和深刻的情感描寫(xiě),通過(guò)閱讀經(jīng)典作品,我能夠欣賞到作家們的藝術(shù)才華。比如,讀到《紅樓夢(mèng)》中悲切的愛(ài)情故事和扣人心弦的家族紛爭(zhēng),我不禁沉浸其中,感受到了文學(xué)作品的魅力。這也讓我對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣,激發(fā)了我閱讀更多優(yōu)秀作品和嘗試自己寫(xiě)作的愿望。

與此同時(shí),經(jīng)典作品也對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。經(jīng)典作品中的人物形象和他們面對(duì)困境時(shí)的選擇以及人物的性格活動(dòng)等,都賦予了我深厚的人生智慧和人生哲理。例如,《水滸傳》中的英雄好漢們勇猛頑強(qiáng),他們的正義感和為民除害的精神深深打動(dòng)了我,讓我對(duì)于正義和勇氣有了更深刻的體驗(yàn)。這些精神品質(zhì)在我生活中也給我樹(shù)立了榜樣和目標(biāo),使我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和追求。

最后,閱讀經(jīng)典作品也提升了我的審美能力。通過(guò)閱讀經(jīng)典作品,我能夠欣賞到精美的詞句和深遠(yuǎn)的思想。經(jīng)典作品中的美學(xué)元素和藝術(shù)構(gòu)成,讓我懂得了怎樣欣賞和品味文學(xué)作品。在讀完《烏合之眾》后,我對(duì)群體心理有了更加深刻的認(rèn)識(shí),我能夠從中感受到作者的巧妙構(gòu)思和寓意。這也提升了我對(duì)于文學(xué)作品的欣賞能力,培養(yǎng)了我獨(dú)特的審美觀。

總之,經(jīng)典是文化瑰寶,每一部經(jīng)典作品都值得我們?nèi)ラ喿x和思考。通過(guò)閱讀經(jīng)典,我獲得了豐富的知識(shí),得到了思考和啟示,激發(fā)了我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的興趣,影響了我的人生觀和價(jià)值觀,并提升了我的審美能力。我相信通過(guò)閱讀經(jīng)典,我會(huì)更加全面地認(rèn)識(shí)世界,更好地理解人性和社會(huì)。閱讀經(jīng)典是一種美好的體驗(yàn),值得每個(gè)人去嘗試。

讀經(jīng)典心得體會(huì)500字篇五

xxxx年教師美文誦讀比賽,對(duì)我來(lái)說(shuō),不僅是一場(chǎng)比賽,更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到自身的朗讀存在差距,一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng),存在平舌翹舌模糊的情況;二是朗讀情感投入不足,導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書(shū),情感表達(dá)不飽滿。同時(shí),通過(guò)比賽,也使我受益匪淺,對(duì)誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識(shí),也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。

由于自身的朗讀能力有限,且教授課程為數(shù)學(xué),不太注重朗讀能力的培養(yǎng),因此,沒(méi)有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過(guò)這次比賽,參賽老師的誦讀能力深深讓我折服,也使我更深刻地認(rèn)識(shí)到自身的不足。在今后的工作中,我會(huì)注重取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧,不斷完善并提高自身的朗讀水平。

作為一名老師,要教會(huì)學(xué)生朗誦,首先自己得會(huì)朗誦,教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo),因?yàn)樾W(xué)生年齡小,模仿能力強(qiáng),教師范讀好,學(xué)生自然的跟著模仿,教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時(shí),教師讀得好,也激發(fā)學(xué)生讀的興趣,因此,在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧,潛移默化的傳授給學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生共同提高。

一篇文章,無(wú)論文字表述得多么優(yōu)美,如果沒(méi)有情感作寄托,就無(wú)法襯托出文章的出彩之處。同理,朗讀亦是如此。一篇美文,如果從頭到尾,只是采用一種情況基調(diào)去朗讀,沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫,沒(méi)有高低起伏的情感做烘托,只會(huì)讓聽(tīng)者感到枯燥無(wú)味。因此,在今后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)更加注重朗讀情感的豐富,通過(guò)不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式,使得朗讀內(nèi)容更加飽滿,情況表達(dá)更加豐盛,帶動(dòng)聽(tīng)者投入到朗讀所營(yíng)造的景象當(dāng)中。同時(shí),也一定程度上帶動(dòng)學(xué)生們對(duì)朗讀的興趣,從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

以上是個(gè)人的感想,通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到朗讀在日常教學(xué)中的重要性,也深刻體會(huì)到朗讀帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。在今后工作中,我會(huì)在教學(xué)中多融入朗讀的技巧,帶動(dòng)學(xué)生們模仿,活躍課堂氣氛,營(yíng)造更加樂(lè)觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生們?cè)谳p松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而更加自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中。

讀經(jīng)典心得體會(huì)500字篇六

熟讀經(jīng)典是一種非常重要的文化傳承方式,它是一種挖掘歷史文化智慧的方法,深入人們的心靈世界,讓人們領(lǐng)略尊重傳統(tǒng)、期望未來(lái)的精神風(fēng)貌。在我看來(lái),熟讀經(jīng)典不僅可以讓我們獲得知識(shí)、借鑒經(jīng)驗(yàn),更重要的是可以在生活中給予我們精神力量。

首先,熟讀經(jīng)典可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。經(jīng)典作品通常是在一個(gè)特定的歷史階段創(chuàng)作出來(lái)的,它們貫穿了作者的心路歷程和對(duì)那個(gè)時(shí)代的看法,是文化藝術(shù)的杰出之作。比如《紅樓夢(mèng)》,這部作品是我國(guó)封建社會(huì)文化的代表,它通過(guò)前世今生的故事情節(jié),揭示了封建社會(huì)的種種弊端,反映了封建倫理道德的淪喪。通過(guò)閱讀這一部作品,我們可以探索封建禮教的內(nèi)涵,了解封建式的生活和文化背景,從而豐富我們內(nèi)心的歷史知識(shí),提高我們的文化底蘊(yùn)。

其次,熟讀經(jīng)典可以借鑒經(jīng)驗(yàn),使我們成長(zhǎng)為更好的人。作為文化的傳承者,我們不僅要學(xué)會(huì)欣賞和理解古人的經(jīng)典文化,還要意識(shí)到這些文化的深層含義和價(jià)值,通過(guò)其豐富的思想內(nèi)涵,去提高我們的道德修養(yǎng)和社會(huì)氣質(zhì)。例如,《論語(yǔ)》是我國(guó)古代一部重要的典籍,它向我們展示了儒家的思想和道德準(zhǔn)則。我們可以在其中得到關(guān)于人際關(guān)系、職業(yè)道德、知識(shí)學(xué)習(xí)等方面的深刻理解,從而借鑒經(jīng)驗(yàn),讓這些思想指導(dǎo)我們的思想和行為,成為更好的人。

第三,在熟讀經(jīng)典的過(guò)程中,人們也會(huì)獲得及時(shí)的靈感和鼓勵(lì)。人在讀書(shū)的時(shí)候,與文字產(chǎn)生共鳴,碰撞心靈的火花,這種過(guò)程會(huì)啟示人們思考、反思和提升。例如,我曾經(jīng)讀過(guò)一本名叫《追風(fēng)箏的人》的小說(shuō),這是一本講述家庭關(guān)愛(ài)、友情和成長(zhǎng)的小說(shuō)。在我們的成長(zhǎng)道路上,也會(huì)遇到很多挫折和不如意的事情,而在讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,我從主人公的成長(zhǎng)道路中學(xué)習(xí)了堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神,并獲得了重新振作的勇氣。

第四,在熟讀經(jīng)典的過(guò)程中,我們還可以從文化精神中獲得文學(xué)審美的樂(lè)趣。讀書(shū)既是一種自我提升的過(guò)程,也是一種享受和感悟的過(guò)程。經(jīng)典作品創(chuàng)作出來(lái)的文化特點(diǎn),往往可以隨著時(shí)間的變遷而變得愈加優(yōu)美。例如,我每年都會(huì)閱讀《紅樓夢(mèng)》,每次讀都會(huì)有不同的感悟和領(lǐng)悟。通過(guò)欣賞作品中的字句、意境、情感,我們能夠感受到風(fēng)格與審美之美,帶給我們一種享受心靈的樂(lè)趣,這也讓我們對(duì)生活有更深入的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。

最后,熟讀經(jīng)典讓我們更加深入地思考、認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的價(jià)值,是我們?cè)谏钪芯唧w而實(shí)際的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)不僅表現(xiàn)在我們對(duì)文化的了解和傳統(tǒng)的尊重上,更在我們踐行道德和關(guān)系人際方面。熟讀經(jīng)典讓我們更具有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,讓我們?cè)谧非髠€(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí),也能夠成為更好的公民,發(fā)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和民族精神的重要性。

總的來(lái)說(shuō),熟讀經(jīng)典可以給我們帶來(lái)強(qiáng)大的精神力量。它不僅僅是一種文化形態(tài),更是一種精神追求。它可以在我們的成長(zhǎng)道路上催化我們的心靈,同時(shí)可以激發(fā)我們思考、領(lǐng)悟、成長(zhǎng)和創(chuàng)造。也正因?yàn)槿绱?,我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)文化,讓它在新時(shí)代得到更好的傳承和弘揚(yáng),使我們的社會(huì)和國(guó)家變得更加強(qiáng)大和充滿希望。

讀經(jīng)典心得體會(huì)500字篇七

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

開(kāi)班儀式上,慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝,談及此次活動(dòng)的意義,盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國(guó)文化,讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的,同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時(shí)又是快樂(lè)的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬(wàn)字,讀破百部書(shū),手寫(xiě)千萬(wàn)言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量,是如何突破的。原來(lái)是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過(guò)程中,還不求人人并進(jìn),允許點(diǎn)面參差。

陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的,就是把課本簡(jiǎn)單教,留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開(kāi)的。

陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書(shū)的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè)而不疲,下課時(shí)間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場(chǎng)景令人動(dòng)容。

下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空,她作了“以中國(guó)人的方式讀書(shū)——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實(shí)是一種讀書(shū)方法,就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書(shū)方法,開(kāi)始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書(shū)嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了,任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào),立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。

不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書(shū)匯報(bào)課,這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng),但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話,活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書(shū)之樂(lè),樂(lè)在其中。對(duì)照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書(shū),背書(shū),可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書(shū)呢?聽(tīng)了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書(shū),于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書(shū),比如讀什么書(shū)、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等,有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等,有時(shí)是為了考試而讀,過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書(shū),久而久之喪失讀書(shū)的興趣。

兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點(diǎn)“今天的讀書(shū)法是蜻蜓點(diǎn)水式,雁過(guò)無(wú)痕,翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書(shū),“腹有詩(shī)書(shū)少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書(shū),能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

聆聽(tīng)了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì),我為之深深震撼。我覺(jué)得這不是一場(chǎng)單純的報(bào)告會(huì),它集說(shuō)、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達(dá)到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn),驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。

陳琴老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩(shī)詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無(wú)論是知識(shí)的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因?yàn)槿绱?,才彰顯了她的無(wú)窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。

陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程,有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學(xué)生提出重要問(wèn)題,供學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問(wèn)題,教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn),就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程,就有了大量的時(shí)間去課外閱讀,積累。其實(shí),陳琴老師看似不布置作業(yè),實(shí)則把作業(yè)放在了課前,給了學(xué)生深思的空間,大大提高了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以,陳琴老師是授學(xué)生以漁,而不是授之以魚(yú)。

另外,陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律,也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

如果我們的教學(xué)從一年級(jí)起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生從小就受到詩(shī)詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫(xiě)習(xí)慣,如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學(xué)生前途不無(wú)量。

短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西,是中華民族的根,我們要大力開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

讀經(jīng)典心得體會(huì)500字篇八

讀經(jīng)典心得體會(huì)要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀經(jīng)典心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀經(jīng)典心得體會(huì)精選5篇】,供你選擇借鑒。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,體會(huì)語(yǔ)句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。中華文化,歷史悠久,五千年的歲月,沒(méi)有一絲的褪色,仍然是那么博大精深。從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”從《岳陽(yáng)樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

五千年的歷史中,不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家,也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍,每一個(gè)文學(xué)家,都用自己的汗水,譜寫(xiě)了一篇篇精彩的文章,他們的思想,他們的感情,都融入在他們的作品里,留給后人琢磨。

就說(shuō)儒家的《論語(yǔ)》吧,每一句都富含著人生的真理,其中的一句“君子求諸已,小人求諸人?!鄙钊胛倚?。它是出于圣賢孔子老先生之口,告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后,小人往往會(huì)責(zé)罵別人,從別人身上找原因;君子則會(huì)先反省自己,找出缺點(diǎn),改進(jìn)自己?!边@恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘,如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異,必須要善于思考,不真正理解,只思不學(xué),只能是空想。

“敖不可長(zhǎng),欲不可從,志不可滿,樂(lè)不可極?!笔俏乙簧膯⒌希w現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺(jué)性,告誡我不能驕傲,要謙虛待人,是我們成就完美人格必不可少的一步。

而一首首詩(shī)給我?guī)?lái)的感覺(jué)則和名言不同,詩(shī)人們用自己的汗水,把自己的感情通過(guò)詩(shī)句表達(dá)出來(lái),表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久,最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀情調(diào)相結(jié)合,便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。

人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說(shuō)就是“凡欲顯勛績(jī)、揚(yáng)光烈者,莫良于學(xué)。”

誦讀一句句充滿哲理的話,我們的心靈得到了升華,不僅如此,從中,我們還將體驗(yàn)到讀書(shū)的樂(lè)趣,更能引領(lǐng)我們走上成功的道路,何樂(lè)而不為呢。

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20--年11月1日,由--市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

開(kāi)班儀式上,慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝,談及此次活動(dòng)的意義,盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國(guó)文化,讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的,同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時(shí)又是快樂(lè)的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬(wàn)字,讀破百部書(shū),手寫(xiě)千萬(wàn)言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量,是如何突破的。原來(lái)是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過(guò)程中,還不求人人并進(jìn),允許點(diǎn)面參差。

陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的,就是把課本簡(jiǎn)單教,留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開(kāi)的。

陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書(shū)的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè)而不疲,下課時(shí)間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場(chǎng)景令人動(dòng)容。

下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空,她作了“以中國(guó)人的方式讀書(shū)——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實(shí)是一種讀書(shū)方法,就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書(shū)方法,開(kāi)始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書(shū)嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了,任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào),立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。

不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書(shū)匯報(bào)課,這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng),但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話,活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書(shū)之樂(lè),樂(lè)在其中。對(duì)照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書(shū),背書(shū),可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書(shū)呢?聽(tīng)了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書(shū),于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書(shū),比如讀什么書(shū)、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等,有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等,有時(shí)是為了考試而讀,過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書(shū),久而久之喪失讀書(shū)的興趣。

兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點(diǎn)“今天的讀書(shū)法是蜻蜓點(diǎn)水式,雁過(guò)無(wú)痕,翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書(shū),“腹有詩(shī)書(shū)少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書(shū),能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

以全課程教育理念為引領(lǐng),以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展了幾個(gè)學(xué)期了,取得了階段性成果,該項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展并科學(xué)運(yùn)作,不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源,更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng),本人與學(xué)生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益非淺。

所謂經(jīng)典,是指?jìng)鹘y(tǒng)的,對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無(wú)疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴。“黎明即起,灑掃庭除,”這是告訴我們,一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮,樸實(shí),愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,孩子是國(guó)家的未來(lái),民族的希望之所在,對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng),小至家庭,大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。

“不貪意外之財(cái),不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質(zhì),“父母訓(xùn),要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛(ài)幼這一中華民族傳統(tǒng)美德,同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣,經(jīng)典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無(wú)臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備,亦不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,經(jīng)典誦讀,是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚(yáng)族精神,張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶,經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時(shí)空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。

經(jīng)典誦讀,不僅有其獨(dú)特的精神魄力,更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間,

從表層看,豐富了知識(shí),。開(kāi)闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領(lǐng)域,而且增加了自身的文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng),而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。

如果說(shuō),全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹(shù),那么,經(jīng)典誦讀則是這棵長(zhǎng)青之樹(shù)所結(jié)的金色碩果,愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。

老師今天布置作業(yè),讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》,今天晚上,我回家看了,看完之后,我有許多感想。

晚上九點(diǎn)五分,比賽如期開(kāi)始了,我仔仔細(xì)細(xì)的看,這是一個(gè)對(duì)于少年兒童積累詩(shī)詞的比賽。主持人先讓選手們上場(chǎng),上場(chǎng)之后,主持人宣布比賽分三局,第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點(diǎn)字詞答詩(shī),必須在五秒鐘之內(nèi)說(shuō)出來(lái)自己的答案,不然的話就取消這一輪的機(jī)會(huì)了。第二輪會(huì)出來(lái)一些小朋友扮演的詩(shī)人,小朋友會(huì)出題給選手們做,有10分的,20分的,30分的,選手自己選題,還是五秒鐘之內(nèi),打錯(cuò)加分,打錯(cuò)減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩(shī),成功或者不成功,不加分不減分。

我的感想:古詩(shī)是我們中國(guó)的文化,我們要把它學(xué)好,看,小選手們可以急中生智,輪到自己是毫不緊張,不假思索就說(shuō)出來(lái)了,我們卻總是學(xué)了就忘了,記不住太長(zhǎng)時(shí)間,一個(gè)中國(guó)人,就應(yīng)該把自己國(guó)家的古文化學(xué)到最深點(diǎn),學(xué)到最深處,還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力,他們?cè)谂_(tái)下肯定也沒(méi)少吃苦頭,俗話不是說(shuō)嗎“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。

這個(gè)節(jié)目還能讓我們對(duì)古詩(shī)詞更加的了解,知道更多的知識(shí),懂得更多的道理,這個(gè)節(jié)目對(duì)我們青少年兒童是有益的,這是一個(gè)能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目,我非常喜歡看這個(gè)節(jié)目,我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。

希望今后會(huì)有更多類(lèi)似的節(jié)目,更好地提高同學(xué)們的誦讀能力,報(bào)中國(guó)的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的人深有感觸。

讀經(jīng)典心得體會(huì)500字篇九

在網(wǎng)上取經(jīng)的途中,慶幸看到了《談初中英語(yǔ)誦讀朗讀與背誦》,通過(guò)在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章,細(xì)心拜讀,潛心筆記,心中豁然開(kāi)朗起來(lái)。

試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的原因還有一客觀原因:我校是徐州西北的一所私立學(xué)校,銅北潤(rùn)杰學(xué)校。學(xué)生大多來(lái)自銅山西北片的農(nóng)村,很多學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽(tīng)到的、與其他人交流的都是漢語(yǔ),且缺少說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槠綍r(shí)說(shuō)的少,更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語(yǔ)語(yǔ)言材料的機(jī)會(huì);學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語(yǔ)課當(dāng)中所學(xué)到的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語(yǔ)句子得到及時(shí)的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,也限制了學(xué)生口語(yǔ)能力的發(fā)展。

試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的必要性:朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力和口語(yǔ)能力的最佳途徑,也是必經(jīng)之路,也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語(yǔ)”的有效途徑,更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處:通過(guò)朗讀和背誦,可以積累大量實(shí)用的詞匯、短語(yǔ)、句子、習(xí)慣用語(yǔ);可以擴(kuò)大視野,儲(chǔ)存大量有用的詞匯、短語(yǔ)、習(xí)慣用法;通過(guò)朗讀和背誦,可以了解英語(yǔ)國(guó)家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識(shí)等,還可以動(dòng)員眼、耳、口等感覺(jué)器官同時(shí)參與學(xué)習(xí),綜合提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。朗讀得多了,背誦得多了,自然就形成了英語(yǔ)語(yǔ)感。語(yǔ)感一旦形成,在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會(huì)脫口而出。比如有一道填空題,你甚至不知道這個(gè)句子的具體意思你卻能說(shuō)出該填什么詞,這就是你的語(yǔ)感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯(cuò)誤,在口筆頭運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中形成一定的靈感,有時(shí)甚至可以做對(duì)模棱兩可的答案。堅(jiān)持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)流和連貫性、流暢性口語(yǔ)表達(dá)能力的有效途徑,有助于改進(jìn)語(yǔ)音。通過(guò)朗讀,尤其是模仿正確、地道的英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),可以糾正和訓(xùn)練自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),掌握說(shuō)英語(yǔ)的各種技巧,如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等,從而迅速發(fā)展口語(yǔ)表達(dá)能力??谡Z(yǔ)能力提高了,英語(yǔ)成績(jī)自然就提高了。

試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的可行性:朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響,對(duì)環(huán)境的依賴較小,容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時(shí)間和讀背的內(nèi)容,學(xué)生就可以在晨讀或課外時(shí)間完成。朗讀和背誦同樣也不受時(shí)間的限制。它不需要學(xué)生專(zhuān)門(mén)用大塊的時(shí)間來(lái)完成。它具有機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn),學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時(shí)間。課前課后,飯前飯后,至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語(yǔ),對(duì)英語(yǔ)的好奇心強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個(gè)時(shí)機(jī),通過(guò)各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀,積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語(yǔ),打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)英語(yǔ)、運(yùn)用英語(yǔ)的基礎(chǔ),對(duì)以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來(lái)更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語(yǔ)能力的鍛煉,對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō),還要注意其實(shí)行的趣味性,為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來(lái),更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀中來(lái),且用一定的積分和升級(jí)制度來(lái)讓學(xué)生興趣盎然。

因此,我想對(duì)我現(xiàn)在的初一學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,趁你們風(fēng)華正茂,值黃金記憶時(shí)光中,在學(xué)英語(yǔ)過(guò)程中請(qǐng)盡量地放出聲來(lái)朗讀英語(yǔ),力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來(lái),這樣等你們上了初二、初三英語(yǔ)就很輕松了?!?/p>

您可能關(guān)注的文檔