文學作品是人類精神世界的鏡像，反映了人們對生活、世界的思索與感悟?？偨Y的完美是基于對自己成長的真實認識和未來發(fā)展的展望?？偨Y范文對于提升我們的寫作能力和思考能力都有很大的幫助。

今年高考熱點話題篇一

尊敬的老師和家長，親愛的同學們：

大家好!

花經風雨更嬌艷，松歷霜雪益挺拔，梅因苦寒自幽香，劍由磨礪方有鋒。同學們，疫情未盡，我輩已成，今天我發(fā)言的題目是“立災難沃土，書成長華章”!

同學們，憶往昔，災難為沃土，沃土可結果——或曰曠達，或曰智慧!

松下幸之助說：“自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。”此言得之。看那蘇學士“途中遇雨，雨具先去”，反而在“穿林打葉聲”里“吟嘯且徐行”，終悟“變”與“不變”之哲理，得“清風”“明月”“無盡藏”之曠達;看那西南聯(lián)大師生“國難維以至此”，卻在戰(zhàn)火中執(zhí)鞭，在轟炸里苦讀，“內樹學術自由之規(guī)模，外來民主堡壘之稱號”，獲經天緯地、澤被四方之智慧。同學們，我輩已成，亦該如他們立災難沃土，深植其根。

同學們，看今朝，災難為沃土，沃土可結果——或名奉獻，或名擔當!

塞內加說：“烈火試真金，逆境試強者。”此言不謬?？茨橇稚笥诖蠡鹬型词燮迡勺樱瑓s對生活報之以歌，捐收益，建學校，資助疫區(qū);看那抗疫人員于病毒肆虐時卻逆行而上，舍團圓，拋幼子，勇戰(zhàn)一線。家人盡逝，生活之災難，林生斌用奉獻護萬千“童真一生”;疫情突發(fā)，時代之災難，醫(yī)護人員用擔當守國民“春暖花開”。同學們，我輩已成，正應如他們立災難沃土，力拔其節(jié)。

同學們，望來日，災難為沃土，沃土可結果——或為螢火，或為棟梁!

西培尼士說：“人處患難之境,如香草之受壓榨則芬芳愈烈?！贝搜詿o差。災難之中，更該“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”;逆境之時，更該立“一覽眾山”之志，執(zhí)“中流擊水”之力，務“如琢如磨”之行，待來日，或如雨衣妹妹，不辭苦累，以我之微光，奉送一隅溫暖;或如鐘南山，心懷錦繡，以我之閃耀，照破山河萬朵。同學們，我輩已成，自當如他們立災難沃土，茁壯其干。

尼采說：“那些能將我殺死的事物，會使我變得更有力?！币咔榭蓺⑷耍嗫沙扇?。同學們，疫情未盡，我輩已成，讓我們立災難沃土，深植其根、力拔其節(jié)、茁壯其干，這災難定必將結成碩果，不負青春。同學們，疫情中奮起吧，書就成長華章;災難中振翅吧，寫就壯美詩篇!

我的發(fā)言結束，謝謝大家!

跟著科技時代的步伐一起奔跑。

題目。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文。

今年高考熱點話題篇二

“喬丹”品牌的激烈“拉鋸”，也因前者在體育上的世界影響力，還有涉及品牌跟人們生活消費貼近，廣受關注。

也因如此，這起知識產權領域的標志性案件，自涌入司法管道后，其走向就被很多人認為具有風向標意義。

據報道，喬丹商標案也是花了4年，才證明了“jordan=喬丹”。在此期間，邁克爾·喬丹方面曾接連敗訴，但他一路上告，此次打的其實是“民告官”官司，喬丹體育是作為法律中的“第三人”出現(xiàn)。而中國最高法的終審判決，以忠于法律的姿態(tài)，實現(xiàn)了保護合法權益上的超國別。其案情“逆轉”，也契合很多人的認知：現(xiàn)實中，有些使用名人姓名注冊商標的品牌，很容易誤導消費者產生消費聯(lián)想，造成消費者對產品來源及產品與名人之間關聯(lián)性的混淆誤認。我國《商標法》第32條明確規(guī)定：“申請商標注冊不得損害他人現(xiàn)有的在先權利”。但以往商標糾紛中在先姓名權保護的標準，沒那么明晰。如今，最高法的“一錘定音”，不僅具有個案價值，慮及其巨大社會影響，終審判決對于加強知識產權司法保護，凈化商標注冊和使用環(huán)境，有以案普法的價值。

國國內知識產權和專利權司法保護的力度在增強。

這對很多企業(yè)、個人是種提醒：在法治社會，假他人聲譽及明星形象獲得利益的侵權意圖不可取，有時候傍名人固然能享受到品牌價值溢出，可其衍生代價也很重。盡管在知識產權的大蛋糕上，經營20余年的中國“喬丹”，亦有法定歸己的“一塊”——“qiaodan”“qiaodan”仍受保護，可敗訴影響是明顯的。這也算殷鑒在前。

對民眾而言，這次絕大多數網友的反應都是，與盲目的民族保護觀點“決裂”，認為就應該基于保護知識產權的立場去裁斷是非，為中國法治市場的營造提供條件。這也是知識產權意識的提升。

希望接下來，我國知識產權法律體系可更全備，鞏固該案留下的法治實踐啟示。除了完善著作權法、專利法、商標法等知識產權“主干法律”，也加強“輔助法規(guī)”的建設，加大行政法規(guī)和規(guī)章、司法解釋的立法力度，并在積極談判協(xié)商的基礎上，搭建起互利共贏的國際條約框架。

“喬丹”商標案跟華為和思科、蘋果和唯冠等中外知識產權訴訟一樣，都是中國知識產權史的濃墨重彩一筆，也會在強化維權意識、健全法律等方面，有力推動中國知識產權保護向前。在此也期待，“喬丹”商標被判侵權這堂“普法課”，被更多人聽進去，也發(fā)揮更深遠的助推進步的價值。

今年高考熱點話題篇三

《詩經》《論語》等國學著作從圖書館走進家庭書櫥，閱讀場景在變，不變的是對先賢哲思的追求。

先哲前賢，之所以能獨領風騷千百年，原因就在于其在紛繁萬千變化之中，尋求不變之理。譬如孔圣，面對禮崩樂壞、社會失序的巨變，乃于思變中求理，尋求解決之道。不過，孔圣的仁義之道不是無源之水，更非閉門造車、無中生有，而是傳承先賢周公禮樂的哲思。先賢的不懈探求、持續(xù)的代際傳承，便是中華文化流傳五千年的根本原因。而先賢，也因此而得以人生不朽。

對于《詩經》《論語》這些國學著作，不管是在圖書館讀，還是在家里讀，我們對先賢哲思的追求不變。讀先賢的書，我們都需思考：先賢哲思的內涵是什么?“江山代有才人出，各領風騷數百年”，中國歷先賢數量之眾，真是名副其實的百花齊放、春光滿園?？酌现溃戮龍蛩?，教化社會，己欲立而立人，乃其人世大道;墨子之道，尚簡節(jié)用，鄙棄華美之形，口腹之欲，興百姓之利，乃其大愛之道;老莊之道，以自然為道，見素抱樸，少私寡欲，追求無為而治，乃其自然大道。這些先賢雖然主張各異，然而撥開形式變化之迷霧，便會發(fā)現(xiàn)其內蘊的不變之理，那就是悲憫世人的胸懷、經世致用的價值追求。

不管是在圖書館讀，還是在家里讀，讀的目的都一樣：學習先賢，探討人生的意義所在。

先賢的悲憫哲思，是后人的一種價值判斷。人生意義何在?就在于興民之利，除民之害?！蹲髠鳌酚醒?，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！毕荣t對人生社會的哲思，對人生價值的設定，也就成了中國人一生的理想和追求。通過個人努力厚德載物、兼濟天下，是先賢哲思的終極目標。雖然有所謂“窮則獨善其身”，但這不正是人生價值不得實現(xiàn)的無奈和落寞嗎?試想一個士子，若能出將入相、茍利國家，誰會漂泊江湖、吟風弄月呢?東坡如是，辛棄疾如是，其余諸人莫不如是。

即使閱讀的大場景有變，我們都要咬定青山不放松，不可改變對先賢哲思的追求。

不知從何時起，風氣漸變，讓先賢之哲思境遇頗為尷尬。關注物質的人多了，追求精神的人少了;關注自我的人多了，關心社會的人少了;丑化英雄的人多了，贊美崇尚的人少了。讀讀《詩經》，便被視為附庸風雅;翻翻《論語》，便被貼上虛偽的標簽。怨天尤人、感慨系之固無不可，然而這不也正是吾輩大有作為之時嗎?任世風囂然，我自巋然不動。去吧，帶著悲憫的情懷去改造社會，人生即不朽!

國學著作已經從圖書館走進了家庭，這真是天大的幸事!因為，開卷即有益!因為，對先賢哲思的追求不變!場景雖變，幸好，哲思永傳!追慕先賢，傳承不朽!

領略熱門圖書，點亮時代之光。

題目。

閱讀下面材料，根據要求寫作。

教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心發(fā)布了《中小學生閱讀指導目錄(版)》，中小學各推薦100種書目，涵蓋人文、文學、自然、科學，充分體現(xiàn)德智體美勞全面培養(yǎng)目標。除經典圖書外，《射雕英雄傳》、《哈利波特與魔法石》等熱門圖書也入選。

網絡一片熱議，有人認為熱門圖書緊隨時代步伐，對于當代青少年有很大的教育意義，這些熱門圖書能讓人感受到讀書的樂趣;也有人質疑書目中經典古籍少，這類熱門圖書文學性不強沒必要讀，應該加強中小學生傳統(tǒng)文化教育......

對此，你的看法是什么?請談談你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字。

今年高考熱點話題篇四

在大自然中，很多動物告訴我們什么是沉潛：曇花的盛開只為一夜的燦爛，螢火蟲積蓄一輩子的能量只為了閃亮一夜……這些告訴我們，成功源于靜靜地沉潛，沉潛只為成功。

沉潛是為了美麗的轉身。當他勇敢地揮著他那雙翅膀時，人們沒有驚訝。他的成功是用來七年的時間，兩千多個日日夜夜積蓄的。19歲高中畢業(yè)的他便像企鵝奮不顧身地潛入水底一樣，投入深圳的人海中。在這七年間，他做過收銀，送過早餐，遭受過無數的冷眼對待。卻也是這樣的七年，沉潛成就他的淡定和寵辱不驚。在這期間，他的歌聲越來越豐富，深刻，有了穿透人心的力量。在潛入水底時就意味著年對窒息和海水的冰冷，而他卻沉潛，最后完成美麗的轉身。沉潛是讓你完成美麗轉身的必要條件。

令人難忘的是，有這么一個男人，他戒掉燈紅酒綠，遠離紙醉金迷，選擇了臥薪嘗膽的生活。在臥薪嘗膽中，他默默地充實著自己的力量。“苦心人，天不負”,二十年的沉潛，終于換來了“三千越甲可吞吳”的奇跡。奇跡的創(chuàng)造者就是越王勾踐。他以自己的成功，告訴我們什么是君子報仇十年不晚，也告訴了我們要想飛躍必須沉潛。

沉潛只為成功。沉潛不只是人生中一段難耐的苦寂，更是黎明前的黑暗、成功前的蓄積。為了明朝的成功，朋友，沉潛吧!

今年高考熱點話題篇五

一、“斷臂鋼琴師”劉偉奪得“中國達人秀”冠軍閱讀下面文字，按要求作文。

2010年10月10日，歷經三個月的角逐，東方衛(wèi)視“中國達人秀”的冠軍終于誕生，來自北京的選手，有“斷臂鋼琴師”之稱的劉偉幾乎是無懸念奪冠。因為在整個參賽過程中，劉偉已經贏得了世界的關注，不僅這次來滬的英美“達人”都一致認為他最“令人震撼”，各國媒體也紛紛對他進行了報道，稱他是“獨一無二”的。更重要的是，他身上有一種令人震撼的精神力量，他的人生故事也能承載起中國“達人”的夢想，即“小人物大情懷”。

請圍繞“小人物大情懷”這個話題，聯(lián)系歷史、社會或自身作文，自擬標題，自選文體，不少于800字。

小人物大情懷。

那個下午，某個瞬間，我的眼光忽然死死盯在了電視屏幕上。你，一身白衣，袖管空空，黑色三腳架鋼琴的琴鍵上，你的腳趾靈巧地游動，彈唱著《寂寞的季節(jié)》，你的聲音具有十分特別的質感，就像是葉子輕微摩擦，微妙又動聽。沉浸在音樂世界里的你，像極了落入凡間的折翼天使。而我，已完全被你創(chuàng)造出的旋律俘獲，漸漸沉醉。最后一個音符完美謝幕，你優(yōu)雅地起身，微笑。

我清楚地看到你人生的坎坷，眼前浮現(xiàn)出你痛苦的淚水、咬牙堅持的面容、訓練時身體上的傷痕??然而，它們都是模糊的，真正清晰的，只有你用腳趾演奏時身體的弧度，只有你面對觀眾、面對人生樂觀微笑著的側臉，只有評委高曉松說的“劉偉是真正的中國達人”，只有你說的那句“要么趕緊去死，要么精彩地活著”。

你是中國的達人，是最好的榜樣，在你身上，我看到了樂觀的心態(tài)、堅定的意志，社會看到了你不畏艱難的勇氣，中國看到了你追逐夢想的強大信念和你用汗水淚水締造的閃閃發(fā)亮的人生。

你用優(yōu)美的琴聲告訴人們，縱使身體殘缺也能用心靈飛翔！你用你的成績宣告，小人物一樣有著生命的尊嚴，一樣精心譜寫著自己的人生之歌，一樣能夠獲得別人的尊敬。

在這世上有多少人因為生活中的小小不愉快就怨天尤人，有多少人在一點障礙面前退縮，有多少人被人生的坎坷嚇倒，從此一蹶不振。然而，又有千千萬萬如劉偉一樣的人，縱使被生活折磨得遍體鱗傷卻毅然選擇拖著殘缺的身體繼續(xù)前行。因為，他們的心是完整的，是堅強的，是樂觀的，他們是不甘于被打倒的，是不憚于前驅的！有人說，在你身上看到了“中國夢”，我理解為那是一種剛強的姿態(tài)——不會被困難打倒，在泥淖中前進，走出屬于自己的精彩道路。渺小的身軀中，跳動的是偉大而堅強的心，這就是劉偉，這就是小人物大情懷。

二、“中國首善”陳光標承諾“裸捐”閱讀下面文字，按要求作文。

有著“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標，2010年9月5日在其公司網站上刊出一封致比爾·蓋茨和巴菲特的信，陳光標在信中指出，當即將離開這個世界的時候，能夠把財富歸還世界，是一種高尚和偉大。相反，“如果在巨富中死去則是可恥的”，所以“在我離開這個世界的時候，將不是捐出一半財富，而是向慈善機構捐出自己的全部財產”。

以上材料給了你怎樣的感受？請根據你的感受寫一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。

財富？慈善。

財富是水，是身外之物。如果有一杯水，可以一個人喝；有一桶水，可以存放在家里；要是有一條河，就該與大家分享。

——陳光標。

陳光標——這個被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國首善”的美譽而為國人所熟知。如今他又主動致信比爾·蓋茨與巴菲特——“只積累財富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥的事。”而與此同時，面對比爾·蓋茨和巴菲特來中國舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財富被人攫走。二者可謂判若云泥，妍媸自別?，F(xiàn)在中國貧富差距越來越大，先富起來的人不帶頭行善，何談先富帶動后富，讓所有人都富起來？那些缺乏憐憫之心的富豪們再不醒醒，恐怕我們離自己理想的伊甸園就會越來越遠了！

財富本乃身外之物，多做些慈善，與大家分享財富，何嘗不是人生的另一筆財富呢？李連杰和他的家人是印尼海嘯的幸存者，也許正是因為他死里逃生，在災難面前感到了自己的脆弱與渺小，認識到了生命的寶貴與金錢的真正價值，從而才真正領悟到人生的意義應在于盡自己最大的力量幫助那些掙扎在生存邊緣的貧苦人民。于是他設立了“壹基金”，希望通過大家的努力，每人每月捐一元錢來幫助更多災區(qū)的人們！

我想他們所擁有的已不僅僅是物質上的財富，而是精神生活的財富！正如2007年巴菲特在德克薩斯州舉行的慈善晚宴的主題演講中所說的那樣——“慈善的不是錢，是心！”要知道，只要人人都獻出一點愛，世界就將變成美好的人間！那些精神匱乏，只知為錢奔波的富商不會懂得慈善的意義，也不會感到慈善為他們帶來的快樂，從這個角度上講，把慈善作為事業(yè)的人也一定是一個有良知、有靈魂、有道德、有感情的人！

當然，我們應該看到，人們的思想觀念也正隨著時代的變化而改變。所謂人心向善，我們有理由相信，會有更多的“陳光標”將財富投向愛心，用行動反哺社會。從這個意義上講，陳光標今天的義舉就是一根標桿、一種示范、一面鏡子，其“裸捐”行為也正是中國富豪開始追求道德成熟的表現(xiàn)！

點評：在對陳光標的“裸捐”善舉贊嘆之余，我們難免也會對那些為富不仁之徒大加斥責，甚至覺得今天的社會已經淪落到倫理道德“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的危難之中，對其他富者不存希望，對社會失去信心。從這個意義上講，本文則顯得理性思辨，并且充滿希冀——陳光標的善舉就如同一把雙刃劍，一方面在富人中激起波瀾，是投向他們內心的一枚思想炸彈，另一方面也向世界發(fā)出了中國富豪敢于擔當的慈善信息。陳光標是孤獨的，但從現(xiàn)實情況甚至終極意義上講他必不孤獨。文章以李連杰的事例來分析慈善之價值，同時也向我們展示了慈善之希望，結尾又雄辯、自信地向我們展示了一幅美好的圖景?？傊?，全文洋溢著激情，充盈著思辨，給人鼓舞，引人深思。

三、“非誠勿擾”節(jié)目“拜金女”事件。

在2010年某期江蘇衛(wèi)視“非誠勿擾”節(jié)目中，來自北京的一個叫馬諾的女孩說：“我寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑！”此言一出，不僅使馬諾贏得了“拜金女”的頭銜，而且讓她得到了眾多女孩的聲援。此事引發(fā)了社會上的一片討論聲，贊成者、反對者都有。

以上材料給了你怎樣的感受？請根據你的感受寫一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。

拜金將使民族退化。

張藝謀導演的影片《山楂樹之戀》上映后，劇組公布了一段挑選該片女主角靜秋人選的短片，六個導演組到各個城市，甄選了五六千名藝校學生，但仍舊沒有一個人入老謀子的法眼。張藝謀開玩笑說：“現(xiàn)在的孩子越生越難看，漂亮姑娘都不和帥哥生孩子，全去找煤老板、有錢人、老男人，所以現(xiàn)在的‘90后’，真長得不行?！?/p>

這話盡管是一句笑話，也有些偏激，但卻是當前一個殘酷的現(xiàn)實。如今的美女，幾乎都是嫁給了有錢人，就拿那些女明星來說，比如伏明霞、王楠、張怡寧、李湘、章子怡、楊瀾、劉濤、王燕、車曉??還有幾個不是在“一切向錢看”？“星”們如此，民間美女們更是削尖腦袋，不去找“才”，轉而求“財”，于是煤老板、有錢人、老男人都成了香餑餑。

而那個“寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑”的馬諾，把“拜金主義”演繹得淋漓盡致。大家一定還記得，此前千萬富豪“全球私人甄選佳麗”的活動，更是在為“拜金主義”推波助瀾。在張藝謀的心中，人的漂亮不止是表現(xiàn)在外表，更重要的是表現(xiàn)在內心的干凈，那是應該在“干凈環(huán)境”之下成長起來的“干凈、清純和透明”。俗話說，“富不過三代”。在兩種極端心態(tài)下誕生的孩子，本身就預示著一種頹廢與沒落。

對于那些一心嫁入豪門的美女，我們沒有什么憂慮可言，最多不過可能是將來多個怨婦。而真正令人擔憂的是我們這個社會充滿的“拜金”思想，這是一種致命的威脅，這關系我們的未來，不僅僅在于外表，而在于內心。

社會的財富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造，何況有錢人的繼承更多的是一種揮霍與倒退，而創(chuàng)造需要的是一種勇于進取、奮斗不息的精神，絕不是躺在有錢老男人的懷里醉生夢死、得過且過。

當前的拜金主義是“三俗”現(xiàn)象的核心所在，低俗、媚俗、庸俗，一個字，大家都是為了“錢”。為了錢，什么話都可以說，什么事都可以做，人格、尊嚴、幸福、信仰等，都可以拋在一邊，當然美女們去找有錢人，去當“二奶”，也就沒有什么想不通了，只是這樣的導向太可怕。

因此，當前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主義，就是要營造一種干凈、拼搏、自強不息的精神境界，這是一個民族復興的必然選擇。

點評：寫議論文最怕板著臉孔說教，隔靴搔癢，枯燥無味。此文毫無說教的痕跡，風趣幽默，大氣靈動。文章起于張藝謀的新片《山楂樹之戀》，自然而活潑；佐證于女明星的“拜金”，有理有據。全文事例鑿鑿，析理透辟，尤其是“社會的財富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造”的見解，入理而服人。文章最后結語于“民族復興的必然選擇”，觀點鮮明。

四、新《紅樓夢》“黛玉裸死”引爭議。

2010年6月，電視劇新版《紅樓夢》在全國多家電視臺熱播，引起巨大爭議，特別是劇中“黛玉裸死”的鏡頭，更是引發(fā)了諸多口水戰(zhàn)。近年來，國內掀起一股對經典作品進行翻拍的風潮，《西游記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》這四大名著無一幸免，原著中的很多內容被改得面目全非，有人稱贊說這是在對經典進行創(chuàng)新，也有人批評說這是在糟蹋經典。

以上材料，你有什么看法？請將你的觀點寫成一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，題目自擬，不得抄襲和套作。

林黛玉是怎么“被娛樂”至裸死的。

新《紅樓夢》開播不久，便引起巨大爭議，有網友認為，新《紅樓夢》中，黛玉死時沒有穿衣服，露出光光的肩膀，這種赤裸而死的處理，實在不符合一個大家閨秀的所為。但導演李少紅明顯偏愛這場戲，她反問記者：“你不覺得很震撼、很現(xiàn)代嗎？那段寫得太好了，我花了很大精力來拍這場戲?！?/p>

在大導演李少紅看來，黛玉裸死讓她很震撼，為什么？因為這場“裸戲”，是她“花了很大精力來拍的”，傾注了自己的心血。試想，自己的孩子誰不喜歡？因此，面對李少紅“黛玉裸死很震撼”的心情，也就可以理解。然而，對于李少紅的這一番解釋，著實讓人感到很“雷人”。作為大家閨秀的黛玉，雖然弱不禁風，體弱多病，但穿衣服的力氣還是有的，臉面還是要的，怎么可能“赤裸”而死呢？讓孱弱多病的黛玉裸死，可以說，這是對原著的一種誤讀，更是對黛玉的一種褻瀆。因此，黛玉裸死，讓人感到的不是震撼，而是震驚！

近年來，將古典名著拍成電影電視，在影視界正成為一種風氣和潮流。在拍攝過程中，在尊重原著的前提下，根據劇情需要，對原著進行適當的修改，也不是什么稀奇事。稀奇的是，一些導演和編劇，對原著進行大刀闊斧地“斧正”，將原著修改得面目全非，這就不是拍攝原著，而是篡改原著了。

雖然說一些古典名著并不是盡善盡美，也會存在一些瑕疵和錯誤，我們可以對這些謬誤之處進行更正，但是，我們要盡量尊重原著，修改不能“傷筋動骨”。而流傳下來的名著，幾百年來因為一直深為人們所熟知，所以，稍有改動，讀者就會“有感覺”，而修改一旦違背了名著的原意，讀者肯定就會“有意見”！《西游記》如此，《赤壁》如此，《紅樓夢》也是如此！

李少紅讓黛玉裸死，大概源于《紅樓夢》原文中李紈的一段話，面對即將死去的黛玉，李紈說：“林姑娘的衣衾還不拿出來給他換上，還等多早晚呢。難道他個女孩兒家，你還叫他赤身露體精著來光著去嗎！”其實，只要稍微有一點生活常識的人都知道，李紈的這段話的意思，是指為黛玉換上殮服，而并不是指黛玉真的就是“赤身裸體”。

然而，李少紅卻“將錯就錯”，設計了一場“裸戲”，原來在李少紅看來，“《紅樓夢》的娛樂性也是很強的”，所以，李大導演就“囊括了現(xiàn)在很多娛樂手段，給觀眾很多理解空間”。不得不佩服李大導演的“娛樂至死”的精神！我們終于知道林黛玉是怎么死的，原來是被現(xiàn)代人娛樂至死的！

如果說《西游記》讓孫悟空愛上唐僧是“惡搞”，《赤壁》讓曹操、周瑜玩起“三角戀”是“無厘頭”，那么，《紅樓夢》讓黛玉“裸死”則是一種“娛樂至死”，這些，既是影視圈的不良風氣，也是文化藝術的悲哀！

點評：本文作者沒有糾纏于新《紅樓夢》讓黛玉“裸死”這一事件本身，而是透過現(xiàn)象深入本質，對時下影視圈將古典名著“娛樂至死”的不良風氣進行了批判，而能夠透過現(xiàn)象深入本質正是成就一篇有深度的議論文佳作的前提。此外，在行文過程中，作者并沒有板起面孔說教，而是理性分析，深入探究黛玉“裸死”的深層次原因，使得全文論證嚴密、說理透徹，十分難得。

五、“80后”宣揚“父母皆禍害”事件閱讀下面文字，按要求作文。

2010年7月，一個擁有兩萬多名成員的網絡討論小組被網友和媒體推到了風口浪尖上。這個討論小組全名是“anti-parents父母皆禍害”，這個被評價為“驚悚、大逆不道”的名字，以極強的號召力，在很短時間內聚集了大量成員。成員們基本是“80后”，大多是被家長忽視或者傷害過的孩子，或者是“一群在父母子女關系中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人”。他們在小組宣言里寫道：“我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好。在孝敬的前提下，抵御腐朽、無知、無理取鬧的父母的束縛和戕害。這一點需要技巧，我們共同探討。”對于這個組織，許多人表示了憤慨：愛怎么就成了“禍害”？父母給了自己生命，這已經是最大的恩賜，懂感恩的人才是真正有良知的人。也有人表示理解：父母和孩子生活在不同時代，思想上存在代溝，要相互理解，很多時候父母確實應該轉變觀念，不能將自己的意志強加給孩子。還有人評論說，受過父母傷害的孩子畢竟是少數，不能當成主流來評述。

人們看《二十四孝圖》時，常常為其中如郭巨埋兒、臥冰求鯉之類的故事而感到震撼，進而倒吸一口冷氣，暗自竊喜自己生活在如今這樣一個算得上美好的時代。這種極端的孝，在千年的口口相傳中成了聳人聽聞的美德——而這種美德又的確是狹小整潔的傳統(tǒng)美德系統(tǒng)中很重要的一部分。我們說“孝”吧，原來是一個鐵錚錚的銀亮光潔的漢字，掛在無數爹娘無理取鬧似的嘴唇上，也便在呼出的水蒸氣里生了銹，被蝕成一堆三氧化二鐵。

我們說“孝”吧，可絕非“孝順”。

我們的父母有個有趣的標準，聽話的孩子就是好孩子，不聽話的就是壞孩子。換而言之，父母喜歡把自己的孩子放在一個觸手可及的籠子里，任何逃離這“安全”的籠子的企圖都將被冠上叛逆、不聽話、不懂事甚至是不孝順的名號。然而孩子并不喜歡父母將意志凌駕于他們身上，所以常常寧愿被籠子撞得鼻青臉腫也要努力追求獨立自由。這便形成一對矛盾。孩子們不是不愿意去“孝敬”父母，只是要讓他們百般“順從”，他們就有話要說了：子女沒有義務承擔父母對生活的期待，因為子女并不是父母的復制品或派生物。

其實你們不知道，諸如假日里奔走于各類特長班之類的愛好，都是孩子們?yōu)榱擞懩銈儦g心，對你們百般順從的表現(xiàn)。而你們，卻只是高高在上地以過來人的姿態(tài)指責孩子的自私與放縱。

其實你們不知道，每個孩子都曾在學校組織觀看親情教育的講座中哭過，那些“心靈雞湯”般溫馨美好的故事的確也曾深深觸動他們的心靈，只是現(xiàn)實中的家庭氛圍卻迅速地將那些悸動著的情感冷卻下來，親情的光環(huán)被打破。最后，連這些最熾熱的情感也融化不了他們內心的銅墻鐵壁了。孩子們anti-parents，并不是去否定孝道，而是需要摒棄“孝順”，提倡“孝敬”?！跋嗑慈缳e”，用在這里多少有些不合適，但卻最能說明父母與孩子之間的理想狀態(tài)——雙方站在對等的平面上，多一些尊重和諒解，多一些空間與和諧。

點評：本文以議論見長，能緊扣材料進行分析。文章開篇先宕開一筆，從傳統(tǒng)美德中的“孝”之極端表現(xiàn)說起，這樣既扣題點題，也為下文的議論張本。然后順勢表明自己的看法——“孝，絕非孝順”，進而從“順”的角度加以論述，這樣就使自己的觀點具有啟發(fā)性與合理性。在扣緊材料從“孩子”和“家長”兩方面進行分析之后，作者最后水到渠成地提出“需要摒棄‘孝順’，提倡‘孝敬’”的觀點，這樣就使全文渾然一體，富于說服力。另外，簡潔精警的標題，層層深入的論證，深入透徹的說理，亦為本文增色不少。

六、郭德綱徒弟打人事件。

2010年8月1日，北京電視臺“每日文娛播報”的編導和攝像在當天下午約4點左右，就“郭德綱別墅被指侵占公共綠地”事件前往其位于北京市大興區(qū)贏海莊園小區(qū)的別墅進行實地探訪過程中，遭郭家人蠻橫拒絕并動粗。當記者出示證件表明來意后，開門的一名身高約1.68米、短發(fā)、30歲左右的男子態(tài)度蠻橫地拒絕了，沒說幾句就動粗，朝著記者的頭打了幾十拳，他還試圖奪下攝像機。后經了解，打人者為郭的徒弟李鶴彪。

郭德綱在自己的博客里，以《有藥也不給你吃》一文首次對徒弟打人事件作出了回應，不僅對北京臺記者私闖民宅表示不滿，斷定其說謊，并直斥北京臺裝孫子。對于打人事件，郭德綱似乎并不以為意，毫無道歉之意：“今兒我徒弟打人了，打就打了唄。過兩天給他搞一專場，智斗歹徒民族英雄專場?！币陨喜牧辖o了你怎樣的感受？請根據你的感受寫一篇文章，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。

公眾人物，請愛護自己的“羽毛”

王菲代言偽劣商品，周杰倫代言偽劣商品，侯耀華代言偽劣藥品，我曾經極為崇拜的功夫明星成龍也代言偽劣藥品，我最喜歡的央視資深主播趙忠祥也代言偽劣藥品??嗚呼哀哉！

公眾人物，你的名氣是公眾捧出來的，你不應該利用公眾對你的信任來兜售那些偽劣產品啊！

還有你——我的青春偶像，你擺著“大牌”的架子，覺得每一個人都應該臣服于你的腳下。當機場人員禁止你的某些違規(guī)行為之時，你破口大罵。你知道嗎？在那一刻起，我的偶像就頹然坍塌，成了瓦礫遍布的廢墟。你是萬眾矚目的明星，但沒有與他人不一樣的特權，你來自民眾，你也是民眾的一員，難道你頤指氣使慣了，就連基本常識都忘記了嗎？我是那么愛你，我的偶像！以至我在寫這篇文章時都不愿意點出你的姓名，可是，你作為一個公眾人物也要愛護自己的“羽毛”??！

何謂“公眾人物”？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。公眾人物，我想對你說：無博愛之心，是寡愛也；無自愛之心，是自損也；無利民之心，是短富也；無守法之心，是違天也；無親民之心，是自毀也；無善物之心，是悖德也。一定要堅守道德底線，耐得住三昧真火，順天而行，應運而動。公眾人物應該成為公眾的表率，只有善待公眾、善待社會，盡自己的義責，唯其自重方能留下清名。前車之鑒，后事之師?！巴卟豢芍G，來者猶可追”，只要將“慎獨”二字常掛心頭，今夜星光依然燦爛。

點評：文章一開篇就開門見山，直斥郭德綱，但作者并不戀戰(zhàn)，因為他不想把“郭德綱事件”看做只是偶然的個案，他要劍指一大批類似事件。他不只戰(zhàn)一個郭，還要戰(zhàn)眾多公眾人物。所以，作者直接點了那些“大牌”的姓名。很多寫時評的人往往不厭其煩地復述眾所周知的事件，而實際人們讀時評是為了得到深刻的剖析，從而獲得情感上的共鳴。毫無疑問，這篇時評避免了老套的寫法，如刑天一般揮舞著干戚，寒光一閃，直刺肯綮。當然，作者并非冷面殺手，也有溫情的一面，比如對自己的偶像，比如結尾，讓大眾甚至當事人都不至于頹唐而看到了光明。

七、陳樹菊現(xiàn)象。

閱讀下面材料，按要求作文。

48年，陳樹菊的全部生活，就是賣菜。然而，她賣著青菜，吃著醬油拌飯，卻憑借賣菜累積的小利，捐出了大多數人趕不上的善款：17年來陸續(xù)將1000多萬元新臺幣(約214萬元人民幣)的賣菜積蓄，捐給了母?！_東仁愛國小，以及專門收容孤兒的“阿尼色弗之家”。

沒有顯赫的聲望，也沒有龐大的營利事業(yè)支持，2010年3月，陳樹菊卻和多名國際富豪一起，登上了《福布斯》亞太慈善“英雄榜”。幾個月后，美國《時代》雜志又將陳樹菊列入2010年全球百大最具影響力人物的“英雄榜”，其排名第八。當《時代》“英雄榜”公布后，媒體如潮水般涌向陳樹菊，可她的第一個反應竟是問記者：“什么是《時代》？”

臺灣《聯(lián)合報》說，陳樹菊事跡的動人之處，不在于她的“有余”，而在于她的“不足”。她讓世界看到人類的力量如何從草根噴涌，她證明了影響力絕非精英階層的專利。讀完上述材料，你有何感想？請將你的想法寫成一篇文章，文體不限，角度自選，題目自擬，不少于800字。

樹菊：品高如樹，德馨如菊。

談起慈善義舉，通常只看明星富商；說到庶民善行，如今且仰臺灣巾幗。她只是一介菜販，默守菜攤；她卻是一位英雄，驚動世界。

她的善款有著明確的航標，她的力量讓窮人重獲生的希望。她熬過了多少個酷暑寒冬，日積月累地攢錢，雖非富豪，精神之富卻勝過天使。不畏孤獨，只為補起一方殘缺的天空；不慕名利，只為播種幾粒希望的種子。

她用耕耘48年的善行來闡明一個道理：人生雖短，但只要你奉獻的每一分鐘都對人民有益，你的人生一樣“長生不老”。她，每天辛勤16小時，生怕浪費一分鐘，生怕錯過一筆生意，她在想，或許就因為這點錢，就能點燃一簇瀕臨熄滅的生命之火。

她，雖無豪言壯語，但卻用最平凡最淳樸的行動來詮釋愛的含義。她的收獲就是為窮人們筑起一間心靈小屋，在那兒，窮人們摘得一顆希望之星。她是節(jié)儉的，甚至是吝嗇的，賺的一分一厘也舍不得肆意“揮霍”，她能做一切窮人能做的事，也能做一般富人所不能做的事。她省吃儉用，捐款1000多萬，讓瀕臨絕境的人感受到人間的溫暖。

她的慷慨樂施，散發(fā)著人性的光芒。她用纖弱的雙手扶助弱者。她用辛苦賺來的錢讓更多的富人感知善之偉大。

她，雖個頭小，沒文化，甚至不知自己為何獲獎，但她所做的事卻是中國人民的驕傲，更讓某些自以為是的富豪慚愧。她的品性，每個人都應擁有，至少汲取一點，留下細微善行，潤澤后人的心田。

愛之力量何其偉大！因她，臺北在短短10天之內捐款2000多萬。她的善舉，勝過一汪大海，奔騰飛涌，潤濕著每個人的心靈；她的愛心，勝過一輪朝陽，照耀著每一寸缺乏陽光的土地；她的不朽，可與民族精神共永恒，洗禮著每一代人的心靈。她的名字，當與日月同爭輝——陳樹菊！

她像一棵巨樹，高大挺拔，枝繁葉茂，為需要幫助的人遮雨擋風；她像一株秋菊，傲霜斗雪，吐蕊綻放，為渴望溫暖的人送去馨香。

品高如樹，德馨如菊——陳樹菊！

品高，高山仰止；菊香，香遠益清。讓我們在心碑鐫刻上這個美麗的名字：陳樹菊！

一棵棵樹茁壯成長，一株株菊含苞欲放，綠化世界，裝點人間。人間需要樹，人間需要菊，人間需要成千上萬的“陳樹菊”！

點評：文章很巧妙地運用了鑲嵌的修辭，以“品高如樹，德馨如菊”為題藏入“樹菊”二字，非常新穎。正文駢散結合，時而對仗，讓文句有一種古典詩之美；時而參差，讓人感到錯落有致。此外，作者將對比、比喻、排比等手法運用自如，突出了人物形象，對陳樹菊的事跡點染到位，簡而精要，略而不陋，升華其精神內涵的語句具有綿長的詩意，讓人產生不絕的思緒。

今年高考熱點話題篇六

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

(1)2013年2月，一位叫梁齊齊的游客，在故宮太和門附近一口大銅缸上刻下了“到此一游”的文字，被故宮工作人員拍下放上微博，立刻引來“罵聲一片”。

(2)2013年5月26日，網友“空游無依”發(fā)微博稱，他在埃及盧克索神廟旅游時，在浮雕上看到中文“丁錦昊到此一游”，對于3000多年前的文物受損事件，他十分羞愧，并向導游道歉。此事在微博上引起熱議，多位網友聲討、人肉“題名者”。

(3)記者走訪杭州西湖各景點發(fā)現(xiàn)，黃龍洞、白堤等各處景點，“到此一游”“我愛你”等刻字留言幾乎成了景區(qū)“標配”。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

文題中的三則材料，具有明顯的時代印記。這是關于榮辱的話題，關于文明的話題。你要別人尊重你，首先自己的所作所為要讓人覺得你是文明人，是值得尊重的人，不管你是什么國籍或身在何處，都應該時時處處表現(xiàn)出良好文明素質，表現(xiàn)出應有的涵養(yǎng)。具體立意角度主要有以下幾個：(1)榮與辱。在文物上刻字，自以為是榮耀，實際上是恥辱。在生活中要分清榮與辱，明辨榮與辱。(2)文明，從我做起。這些不文明的行為，不僅影響了景區(qū)形象，敗壞了社會風氣，對游客自身也是有害無利的。沒有文明的旅游，再美的風景名勝也會黯然失色。而文明應該從每個人做起。(3)愛惜文化遺產，加強文物保護。文化遺產是歷史與文化的積淀，珍貴文物是不可復制的，所以我們應該愛惜文化遺產，加強文物保護。(4)善與惡。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。積累善行，去掉陋習，彰顯一個人的文明和素質，不要等到別人指出才知道做錯了，不要等到一切無法彌補了才感到后悔。

今年高考熱點話題篇七

今年諾貝爾化學獎獲得者日本的田中耕一既非教授，又非碩士、博士。他只是“日本企業(yè)社會最低層”的一名普通工程師，一個名不見經傳的小人物，甚至連同行專家對他也一無所知。田中發(fā)表論文很少，但他默默無聞，潛心鉆研，于1987年發(fā)表一篇論文，在高分子研究領域提出了性質界定和結構解析的原創(chuàng)思想。經過十幾年實踐，這個思想已發(fā)展成為世界感應度、精確度最高的生物高分子分析方法，受到歐美學術界高度評價，終于成為此次獲獎的重要依據，諾貝爾化學獎評委主席稱田中耕一是開啟生物大分子新研究領域大門的第一人。

田中耕一的獲獎讓日本人吃了一驚，也給我們很多啟示。

請以此為話題，寫一篇作文，題目自擬，文體不限，800字左右。

平凡中孕育偉大，偉大是從平凡開始的。這個道理淺顯易懂。生活中這樣的事例也到處可見。平凡中的小事有時也體現(xiàn)了偉大之處。秋天，北京大學新學年開始了。一位外地來的年輕學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把大包小包放在路邊。這時，正好一位老人迎面走過來，年輕學子走上去說：“您能不能幫我看一下包呢？”老人爽快地答應了。那位學子于是輕裝去辦理各種入學手續(xù)。1個多小時以后回來了，老人還盡職盡責地完成著自己的使命。年輕學子謝過老人，兩人各自離去。

幾天之后，北大開學典禮，這位年輕學子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北大副校長季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。

我們可以引用上面材料寫成議論文，也可以自己編類似的故事。

no.1。

你吃驚地告訴我：今年諾貝爾化學獎，獲得者田中耕一，竟是日本企業(yè)社會最低層的一名普通工程師，一個連同行專家也對他一無所知的平凡人。

是啊，我們已經習慣將鮮花、掌聲送給那些遙不可及的“名人”們，而當身邊的平凡人取得偉績時，竟有些難以接受了。

可是，你想想，難道平凡人注定不能創(chuàng)造光輝的業(yè)績嗎？安徒生當過學徒，惠曼做過工匠，狄更斯成名前是繕寫工，高爾基甚至干過碼頭苦力。你說他們是平凡還是偉大呢？也許正如左拉所說：“沒有平凡的經歷，就不能產生偉大的業(yè)績。”

你皺著眉，思考著其中的原因。這其實很簡單，成功需要兩大先決條件：平和的心態(tài)和豐富的實踐。而這兩樣，恰是平凡人最容易擁有的。

停地認知，往往距離真理最近。平凡人不停地實踐，不停地探索更容易在科研上提出并解決新的問題。華羅庚曾說過，他對數學未知世界的探索源于當售貨員時期的大量演算。

“噢，我懂了。”你眼中閃出興奮的光芒，“田中耕一先生也是這樣的。他數十年默默無聞，不求名利，潛心鉆研，最終一鳴驚人?！?/p>

重視平凡，安于平凡，在平凡中踏實工作，將自己的潛力全部發(fā)揮出來，就能夠創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，就足以打造一個成功。

簡評：本文采用對話的形式闡明道理。指出了平凡人取得成就的原因是：平和的心態(tài)和豐富的實踐。觀點獨到、深刻，構思新穎。

當花了幾天的時間看完《平凡的世界》這本書后，發(fā)現(xiàn)自己早已淚流滿面。原以為歷史只紀錄偉大的人和事，而在這本書里，我卻看到了平凡的生命中也孕育著偉大。這里沒有紙醉金迷，也沒有燈紅酒綠，有的只是貧窮與苦難，堅韌與頑強。

“勞動者是幸福的，無論在哪個時代”《平凡的世界》這樣告訴我們。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心還在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，才不會把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命對我們來說只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。

今年高考熱點話題篇八

閱讀下面的材料，根據要求作文。

(1)在事情未成功之前，一切總看似不可能。

(2)生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而在于墜落后總能再度升起。

(3)我想告訴大家，只要我們能接受生命中的挑戰(zhàn)，連最奇異的夢想都可實現(xiàn)!

以上3句都是曼德拉的名言，讀了以后你有那些思考與感悟?請聯(lián)系自身實際和現(xiàn)實生活，寫一篇不少于800字的文章。

要求：自選角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

文題的材料部分由曼德拉的3句名言組成，第一句講明做任何事情都有成功的可能，不要對自己說不可能;第二句闡述每個生命都有可能遭遇失敗、困難和挫折，關鍵在于能否超越自己，“再度升起”;第三句揭示人生的真諦在于不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我。三則材料綜合起來，實際上談的是一個人的人生態(tài)度、人生實踐和人生理想。一個人活在世上，沒有夢想，就不可能朝著正確的方向前進;而要實現(xiàn)夢想，必須具有堅韌不拔、超越自我的精神，惟其如此，一切才皆有可能。寫作時，最好把3句名言綜合起來，展開論述，也可以某一句為重點，深入挖掘，用多角度、多層次的發(fā)散性思維，旁征博引，活用論據，結合生活實際，提出有創(chuàng)意的觀點。寫作時，要擺出現(xiàn)象，追根溯源，認清本質，由此及彼，展開合理的聯(lián)想想象，既要表達深刻的生活體驗，又要寫出思考的廣度和深度。

預測2。

今年高考熱點話題篇九

恐怕誰也沒有想到，人跡罕至的洞穴里竟然會有一群色彩斑斕的蝴蝶，倘若這群冒險者繼續(xù)深入前進，沒準會有新的發(fā)現(xiàn)、新的驚喜，抑或會走進陶淵明筆下的桃花源也未可知。如果先入為主地認定這樣的洞穴里什么也沒有，沒有興趣和沖動實地看看，或者覺得神秘洞穴一定是個恐怖陷阱，沒有膽量探個究竟，別有洞天的美妙風景或許永遠是個謎，不會為世人所知。

探險的基本內涵是探索，探索的原動力在于創(chuàng)新、進步、突破、發(fā)展。反觀我國幾十年改革開放的偉大實踐，又何嘗不是一種具有非凡膽識的英明決斷，做出這一選擇不可避免地歷經了種種艱難險阻考驗。也正是這一集聚了中國人民勇氣和智慧的“探險”行動，讓我們摸索出一條不但中國歷史上不曾有，而且世界歷史上也不曾有，堪稱前無古人、后無來者的中國特色社會主義道路，進而實現(xiàn)了經濟社會翻天覆地的發(fā)展變化，日益以世界大國、強國的姿態(tài)屹立于全球舞臺。

當然，探險不是單純的冒險，更不是盲目的冒進，必須對風險成本和未來預期做出理性、科學的評估，同時還必須摒棄個人英雄主義，充分地依靠群體的智慧和力量。我們不妨設想一下，假如探險神秘洞穴的不是一群人而是一個人，點亮的不是數支蠟燭而只是一支蠟燭，呈現(xiàn)在眼前的或許又是另一番景象，可能要經歷更多的摸索甚而走彎路才能發(fā)現(xiàn)洞穴里那群五彩斑斕的蝴蝶和更為神奇的風景，而這對于當下我們正執(zhí)著追尋偉大中國夢的新探索同樣不無啟迪意義。

我已經不記得蝴蝶長什么樣子了，自從身邊的花花草草越來越少、鋼筋水泥越來越多，自從空氣越來越臭、水越來越黑……蝴蝶就再也沒有出現(xiàn)過。這么多年來，我一直在為物種的消失而痛心，直到今天我才知道，蝴蝶都躲進山洞了。是高考救我出泥潭，我永難忘卻。

我不知道是探險家在裝逼呢，還是出題老師在裝。人類肆意破壞了整個地球，卻強拉幾只不會說話的蝴蝶來證明自己愛護環(huán)境。你看你看，我們發(fā)現(xiàn)洞里有蝴蝶就退出山洞了，多么偉大、多么圣潔。我要是蝴蝶，我一定不會放過你們，我躲進億萬年沒人到達的山洞，還是躲不開你們，我一定要改改我的食譜，先咬你們幾口再說。

寫到這里，我不由得羨慕起蝴蝶來：它們的翅膀不大，飛不高飛不遠，卻可以飛到人跡罕至的地方去躲起來?？墒俏颐刻旌粑卸镜目諝狻⒑戎旅呐Ｄ?、吃著農藥超標的大米，我卻無處可躲。關鍵是，環(huán)保局每天說環(huán)境是合格的，盡管他明知落水的人還沒溺死就先毒死了。統(tǒng)計局還替我說我對生活非常滿意——貌似只有滿意、很滿意、非常滿意可選，就這點可憐的選擇權也沒有給我。

小蝴蝶們很不容易，因為我知道蝴蝶年輕的時候是毛毛蟲，它們要吃葉子長大。后來變成蝴蝶，它們要吃花粉。漆黑的山洞里有沒有葉子和花粉，這個只有環(huán)保局和統(tǒng)計局知道，據我所知是沒有的。蝴蝶們終究放棄了對鮮花的熱愛，就為了尋找一片凈土，而今年的高考作文恰恰說明蝴蝶白白做出了犧牲。

而人類最引以為豪的“壯舉”就是去登山鉆洞，美其名曰征服自然，以證明自己是地球的主宰。那些沒辦法上天入地的，就選擇在寢室里殺害同學，同樣證明了他的牛逼。探險家們大概也被當局忽悠瘸了，以為自己的所作所為對環(huán)境破壞得還不夠，其實我們隨時隨地抬頭看看天就知道我們的環(huán)境是什么樣子。你們要真的珍惜環(huán)境，就給我好好呆在家里，別去那些屬于動植物的家園。

寫到這里，我突然想到：人類至少還有一個地方是干干凈凈、一塵不染的，那就是考試在線網。不管社會上發(fā)生了什么事情，比如安全生產事故，或者交通意外事故，常州宣傳部那幫無知的豬頭就開始“凈化網絡”，要求不得發(fā)表。至于為什么交通事故不可以發(fā)表，他們自己也不懂，只好裝懂。于是“只發(fā)通稿”成了他們的口頭禪，法律不是擋箭牌，只發(fā)通稿才是。在他們的不懈努力下，考試在線網成了人類社會最干凈的場所。

我終于不需要去羨慕蝴蝶了，因為蝴蝶窮極一生去尋找凈土依然不可得，而我卻在常州宣傳部幫我營造的凈土里自由呼吸。我謝天謝地，阿門!蝴蝶們躲到了更深的洞穴，我則換個馬甲躲進更深的考試在線網!

馬上就要畢業(yè)了，恰逢十八歲的門檻。終于可以喝酒、k歌、流淚，三年的高中生活即將畫上一個句號。作為一個不合群、一直在高三(1)班處于游離狀態(tài)的人，我羨慕地看著這一切。多數人既是好戰(zhàn)友，也是競爭者，原以為走進高考的考場的那一剎那，一切已成云煙。

在同學之中，我無法忍受那一種人：狂妄自大、個體意識的膨脹，以至于傷害到他人也渾然不覺?？墒?，現(xiàn)在的學生當中，很多人都是這樣。但人與人之間的事，古人已經云過：子所不欲，勿施于人。故而，善意換來的是善意，輕狂換來的是自取其辱。人與人之間的事，還如“刺猬理論”所說，兩只刺猬離得太遠不能取暖，離得太近又彼此扎傷。所以，現(xiàn)在看到了調查數據說，高中生對同學關系滿意的只有60%，我并不詫異。

這是我們的第一門社交課，雖然我自己也不及格。但我相信，如果沒有公共意識的掣肘，個體意識的過度膨脹對于一個人而言是有害的?？墒?，理論歸理論，現(xiàn)實歸現(xiàn)實。現(xiàn)實就是，高中這三年，我此前一直覺得沒有什么朋友。

畢業(yè)晚會，是他們的舞臺。我坐在靠門的位置，但并沒有想著要提前離開，而是淡然地看著這一切，直到曲終人散。最后是班長走了過來，他一定是注意到了我是當晚唯一一個穿校服的人。他在我的校服上寫下一句話，用手指寫的，速度很快，沒有留下印跡。但我知道，這一句話很重要：“時間走了，友情永在?！苯又?，王鴻尉、高志國、馮薇、司馬平江……等等等等同學，也走了過來。

這三年，我希望是一個有朋友的人，以至于我一個朋友也沒有。數的極小，恰是因為要質的極大。但最終我知道了，犬儒的朋友觀，和功利的朋友觀一樣，讓人無法用一種溫暖的眼光看世界、看身邊的人。同窗情誼，其實早已不是一片凈土，但哪怕是一瞬間，只要是真誠的，就值得珍視，值得讓一個人在寂靜的時候，感念于最初的時光。

天空沒有痕跡，鳥兒已經飛過。當一個班的同學，如蒲公英一樣撒向各地，人生的路上千帆過盡、鉛華洗盡，再回首這一段青澀的歲月，就會發(fā)現(xiàn)，沉淀在時光里的同窗情誼一直如一豆暗夜里的溫暖燭光，真實且彌足珍貴，只是當時沒有察覺。

許楊柳老師點評：此文比較消極，比較悲觀，對主題的表現(xiàn)也比較模糊。這樣的作文，很難獲得好分數。

陳小娟老師點評：文章基本符合題意，能圍繞同學關系來談論如何與他人和諧共處，但缺乏典型事例，內容單薄，說理不足以服人。

今年高考熱點話題篇十

從2021年開年，第一篇熱搜文章《1999年過去了，我很懷念她》通過《人民日報》公眾號的轉載，各地、各個行業(yè)陸續(xù)發(fā)表了《-1999年過去了，我很懷念她》，文章中透露出來20年來的變化、20年來的堅持、20年來的勇往直前，都是我們2021年應該反思思考的事情。

對于考生來說，回顧自己10幾年的成長歷程、身邊的變化，心里應該有自己清晰的認識，有了認識，對未來，是不是應該有自己的想法、規(guī)劃，這對于一個即將走出家門，去到另外一個陌生城市的年輕人來說，至關重要，這也是衡量一個年輕人未來擔當的關鍵，高考作文考這個，就是考考生的擔當!

十年前vs十年后，中國與世界。

十年來，這一切的變化是中國的強大，也是我們沉淀的力量，更讓我們感覺我們是一個強大的民族，作為年輕人，這應該是我們自豪的力量!

還記得十年前的自己嗎?還在堅持自己的夢想嗎?

還記得十年前的自己嗎?這是《人民日報》對青年人的問話，同時，也是對考生的考題，10年前，你剛上2年級，還記得當時的理想嗎?你在這十年走來，在根據自己的夢想努力嗎?你的夢想是不是越來越清晰，你的愿望是不是更近!

反思，是一個人強大，對于考生一樣，即使距離高考僅剩下100多天，你反思的力量是你前進的關鍵，即使你現(xiàn)在只是?？频姆謹?，相信通過你的努力，你也可以達到一本分數線。

這不僅讓公子聊教育想到1977年北京的高考作文《我在這戰(zhàn)斗的一年里》，對于2021年的考生來說，我們是不是也要思考《我在這戰(zhàn)斗的十二年里》，“這”就是你上學的12年，這12年你得到了什么、成長了什么、周圍發(fā)生了哪些變化，這些都是考生應該思考的問題。

堅持你的夢想，蘊藏著慣性的力量。

行為心理學研究表明，21天以上的重復會形成習慣;90天的重復，則會形成穩(wěn)定的習慣。這啟示人們，在時間的累積與行為的重復之中，蘊藏著慣性的力量。摘自《人民日報》微博。

這一篇文章可以看成是二十年、十年變化后總結，回顧了過去，總結了現(xiàn)在，那么我們是不是要繼往開來，堅持自己的夢想，積累勇往直前的力量，對于考生來說，過去的十二年只是準備，接下來的大學四年，才是你人生新的起點，就像《資治通鑒》里說“人皆作之。作之不止，乃成君子;作之不變，習與體成;習與體成，則自然也?！币簿褪钦f，無論動機如何，一個人只要持之以恒地做好事，久而久之就能形成習慣，最終讓習慣與本性自然融合?？梢姡苿恿己玫男袨樵趯嵺`中形成習慣，關鍵在于“作之不止”。

這些告誡我們，新的開始、新的目標，我們要有鍥而不舍，金石可鏤的精神，對于年輕人要積極向上，讓好的品行、好的習慣貫穿始終。

數據+熱點+方向。

“我在忙，等會給你回電話?！薄拔以偻饷娉燥垼麓卧僬f吧?！彪S著交通工具的發(fā)展，大家的關系卻越來越淡，很多曾經親密的朋友，變得陌生，大家再也體驗不到那種期盼一周的書信到來，興奮的時刻，曾經，大家距離很遠，關心很近!

這是我們大家都熟悉的現(xiàn)實，也是大家都忽略的現(xiàn)實，當父母生病了，一個人乘車去醫(yī)院檢查身體，一個人養(yǎng)病，當兒女一句“我工作很忙”，剩下的是父母不想麻煩的內心煎熬，作為父母，特別是獨生子女家庭，父母理解孩子，不想麻煩孩子，但，孩子真的能理解父母?這是一個社會問題，更是那些忙碌青年人應該思考的問題。

2018年是傷感的一年，一個個我們曾經熟悉的身影離開我們，曾經帶給我們俠客夢的武俠作家、帶給我們歡笑的主持人、給我們生活加料的評書大事、改變我們生活的科學家、給我們創(chuàng)造了無數超級英雄的漫威之父等等，有太多我們懷念的人，還有回不去的過去。

很多人，總喜歡說，“如果再來一遍，會怎么樣”?？上У氖?，真的不可能再來一遍，記住，不管好的、壞的，過去就是過去，我們唯一能做的就是珍惜，做好當下!

2021年開年到現(xiàn)在，我們的媒體一直在懷念過去、對比過去，還有對未來更多的展望，提示更多的沉淀，這一系列的數據、熱點，落在一個考生身上，最小的點，也可以放大到整個點，那就是親情，對父母的情、朋友的情，放大了就是國家的情，或者是對我們熟悉的、陌生人的情，這些，對于考生來說，意義重大!也是衡量一個人思想成熟與否的關鍵!

沖刺階段語文如何復習。

一、首先要抓基礎。基礎知識是語文學習的關鍵，基礎知識是高考語文科目的重中之重。越是臨近高考越應該重視基礎。因為對于考生來說，基礎知識是最能拿到分的，有些同學因為只抓閱讀和文言文、作文這些答題而忽視了基礎的得分點，這導致有些同學顧此失彼，語文成績不理想。而語文學科哪些知識是必須要掌握的呢?比如名句默寫，文化常識，成語語病，表現(xiàn)手法常見文言實詞句式等，越是在考試前，我們越要重視這些最基礎的知識。

二、找到學科復習存在的薄弱點，譬如考生普遍難以得分的論述類“奪命九分”、古代詩歌鑒賞，做專門的強化訓練，查補缺漏:找到老師反復強調的關鍵點，譬如試卷分數比較重的閱讀板塊、作文板塊，只要花零散時間記憶即可增分的名句名篇默寫等:找到短期迅速增分的爆破點，譬如書寫訓練，文言文翻譯訓練，作文審題立意訓練、議論文結構訓練。越是考試臨近，越要清醒篤定，“淘洗”的過程必不可少。

三、要抓住特定的時間節(jié)點，如新中國成立七十周年、希望工程實施三十周年等:其次要把握特殊的社會重大事件，如決勝決戰(zhàn)脫貧攻堅、全面實現(xiàn)小康社會、新冠病毒肺炎疫情等。這對于寫作來說也都是非常加分的素材。我們在復習語文時要圍繞這些熱點，有計劃性地進行備考，寸積銖累，聚沙成塔，積累豐富的思想資源和論據素材。

復習語文的注意事項。

學習語文過程中要查漏補缺、鞏固。把各種考試檢測、診斷出的問題進行分析，將梳理過的考點分成三類：第一類是很有把握的;第二類是時對時錯，把握不大的;第三類是完全不好解決的。第一類要適時循環(huán)，及時溫習。突破的重點放在第二類，選擇有可能突破的專題或考點強化訓練，提升能力。至于第三類，基礎好漏洞少的考生可嘗試突擊，一般不再糾纏。同時，限時練與琢磨練要相結合。

限時練是在緊張氣氛中限定時間完成，接觸各地語文試題;其二琢磨練，要對一些有價值的試題反復琢磨，立足于減少失分，回歸原知識點，把復習難度、強度降下來，重新回爐，夯實鞏固，再精心訓練，提高分值。兩種練題方式要結合用，練完題后要悟題，不能簡單只對答案。為什么出錯?同樣錯誤為何重復出現(xiàn)?什么原因干擾思路?還有哪些相似思路的題目?題目可以怎樣變形?總結解題的體會比多做幾道題更重要。另外要認真組題。根據新考綱要求，廣泛涉獵各地區(qū)最新模擬題、沖刺題等，認真篩選、組合試題，拓寬思路。

今年高考熱點話題篇十一

2010年10月16日21時40分許，在位于河北省保定市北市區(qū)的河北大學工商學院學生生活區(qū)，發(fā)生了令社會廣泛關注的“官二代”校園“飆車案”，致兩女生一死一傷。事后，肇事司機甚至說：“看把我車刮的??我爸是李剛?！?/p>

“我爸是李剛”成為網絡當紅流行語，也是2010網絡上諷刺“不良官二代”用得最多的句子，甚至發(fā)展到全國網民在網上以“我爸是李剛”造句的場面。

據報道，10月26日，河北省省長陳全國表示要“依法嚴肅處理”。省委專門成立了工作組入駐河北大學處理此事。他強調，該事件已經對河北省的形象造成了惡劣影響，絕不會因為肇事者李啟銘的父親李剛，即時任保定市公安局北市區(qū)分局副局長的職位而對司法裁決的結果有所影響。

河北大學校園車禍案2011年1月30日一審宣判，法院以交通肇事罪判處李啟銘(22歲)有期徒刑6年，賠償死者46萬元、傷者9.1萬元。

對于這一判決，存在不同的評論，有人認為判決太輕的，不尊重法律；也有人認為是依法辦事的。

考題與知識點。

哲學角度：

(1)物質和意識的關系，物質決定意識，意識是對物質的能動反映。網絡語言的出現(xiàn)是意識，來源于物質世界，是對社會現(xiàn)象的反映。(2)世界是普遍聯(lián)系的。李啟銘事件是眾多“不良官二代”的典型事件，人民群眾對此不滿以致李啟銘被判刑之間存在因果聯(lián)系。

政治學角度：

(1)河北省省長陳全國強調，要“依法嚴肅處理”。體現(xiàn)了我國是人民民主專政的社會主義國家，“依法打擊少數敵對分子的破壞活動，維護社會治安和社會秩序，維護公民不受非法侵害”是國家的對內職能。(2)“絕不會因為肇事者李啟銘的父親李剛，即時任保定市公安局北市區(qū)分局副局長的職位而對司法裁決的結果有所影響”體現(xiàn)了我國實行依法治國的基本方略，司法機關獨立行使司法權，人民法院有權依法獨立行使審判權。(3)也體現(xiàn)了“公民在法律面前一律平等”，不僅所有公民必須平等地遵守法律，而且對所有違法者必須平等地追究法律責任，任何人不得享受法律以外的特權。這是法制強制力的表現(xiàn)。

如果是評價性題目，請你用民主與法制的基本知識對判決后的不同聲音做出簡要分析。對此回答應包含的知識點是：(1)依法治國的四個要求，即“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”。(2)認為“以交通肇事罪判處李啟銘有期徒刑6年，賠償死者46萬元，傷者9.1萬元”判決太輕的或者認為“是依法辦事的”說法，都說明我國人民的民主、法制意識有所提高，用法律維護自己和他人的權益的意識提高了。(3)兩種不同的看法還表明公民享有政治表達權。(4)社會主義法制建設有待完善。

經過32年的正常交往，中美關系從解凍到合作發(fā)展到戰(zhàn)略伙伴關系，一路磕磕碰碰，不斷向著更良性的階段挺進。然而進入2010年中美關系似乎突然闖入雷區(qū)：2010年初售臺武器，2月接見**，再到朝鮮半島軍演，南海問題上的針鋒相對，人民幣匯率的爭端等。

2011年1月19日至21日，胡錦濤主席對美國進行了成功的國事訪問，告訴世界，中美兩國應理性地保持高層交流與對話，傳達出中國政府以對國際社會負責任的態(tài)度經營中美關系的立場，“互相尊重、互利共贏的合作伙伴”的明確新定位將極大提升兩國的合作空間。奧巴馬也在媒體再三強調：一個經濟繁榮的中國有助于美國發(fā)展。

中美關系折射出國際關系發(fā)展的基本規(guī)律。無論是中美之間、中日之間、中俄之間以及中印之間的關系，都是國際關系的本質決定的。與世界發(fā)展的主題、基本格局、發(fā)展態(tài)勢有著密切關聯(lián)。

考題與知識點。

哲學角度：(1)矛盾的涵義、矛盾的兩個屬性、矛盾在一定條件下相互轉化以及用矛盾的觀點看問題。(2)中美之間的關系是聯(lián)系，聯(lián)系是普遍的、具體的也是多樣的，要用聯(lián)系的觀點看中美關系問題。(3)“中美關系從解凍到合作發(fā)展到戰(zhàn)略伙伴關系，一路磕磕碰碰，不斷向著更良性的階段挺進。”可以用“發(fā)展的觀點”，主要考慮用發(fā)展的涵義、發(fā)展的實質、發(fā)展的道路以及用發(fā)展的觀點看問題。

政治學角度：(1)和平和發(fā)展是當今世界的兩個主題；(2)國際局勢總體上趨于緩和，世界多極化和經濟全球化的趨勢正在迅速發(fā)展。國際關系變化的實質主要緣于國家利益。(3)我國奉行獨立自主的和平外交政策。

黨的十七屆五中全會召開。

2010年10月15日，中國共產黨第十七屆五中全會在北京召開，全會通過了《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》。將由國務院據以編制“十二五”規(guī)劃綱要(草案)，提請2011年3月召開的第十一屆全國人民代表大會第四次會議審議批準后，頒布實施。此前，中共中央在中南海召開黨外人士座談會，就中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議聽取各民主黨派中央、全國工商聯(lián)的領導人和無黨派人士的意見和建議。

《建議》強調堅持科學發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義。強調從“國富轉向民富”。

考題與知識點。

哲學題：主要是普遍聯(lián)系的觀點。

政治題：人大制度是我國的根本政治制度；我國國體的實質；國體與政體的關系；人大制度與黨的領導；黨的性質和宗旨；科學發(fā)展觀；公民的民主權利；正確的政治領導體現(xiàn)在生產力發(fā)展和人民生活改善上。

全國人大十一屆四次會議于2011年3月5日在北京舉行。溫家寶總理作《政府工作報告》。根據《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》，國務院編制了《國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要(草案)》，提交大會審議。

溫總理總結“十一五”時期的政府工作，提出獲得了四方面的體會。同時指出第十二個五年規(guī)劃的七條任務。

3月10日，吳邦國作《全國人大常委會工作報告》。強調中國不搞多黨輪流執(zhí)政，不搞指導思想多元化，不搞“三權鼎立”和兩院制，不搞聯(lián)邦制，不搞私有化，確保國家一切權力掌握在人民手中。

考題與知識點。

時政題。

經濟學。

政治學。

哲學題。

關于“包容性增長”

2007年亞洲開發(fā)銀行首次提出“包容性增長”概念。2009年11月，國家主席胡錦濤在亞太經濟合作組織上發(fā)表題為《合力應對挑戰(zhàn)推動持續(xù)發(fā)展》的講話，強調“統(tǒng)籌兼顧，倡導包容性增長”；2010年9月16日，在第五屆亞太經合組織人力資源開發(fā)部長級會議上，胡錦濤主席發(fā)表題為《深化交流合作實現(xiàn)包容性增長》的致辭。

胡主席強調，“實現(xiàn)包容性增長，根本目的是讓經濟全球化和經濟發(fā)展成果惠及所有國家和地區(qū)、惠及所有人群?！?/p>

在第十七屆五中全會中，國家主席胡錦濤再次提倡將包容性增長加入“十二五”規(guī)劃內，為推進貿易和投資自由化、實現(xiàn)經濟長遠發(fā)展奠定堅實的社會基礎。

考題與知識點。

時政題。

經濟學。

政治學。

哲學題。

關注房產稅調整。

自從1998年結束了福利分房政策后，房地產已逐步成為一些人投機贏利的工具。2011年全國兩會上，“房地產”問題作為最熱門的話題之一，受到廣泛關注，參會代表對此進行了討論，同時也發(fā)表了多種觀點和建議。國務院總理溫家寶在政府工作報告中指出要堅定不移地搞好房地產市場調控。

上海市政府根據國務院常務會議有關精神，決定對部分個人住房征收房產稅試點。對房產稅試點征收的收入，用于保障性住房建設等方面的支出。

考題與知識點。

時政題。

經濟學。

政治學。

哲學題。

北京時間2010年6月2日晚23時53分，中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征三號丙”運載火箭，將第四顆北斗導航衛(wèi)星成功送入太空預定軌道，這標志著北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)組網建設又邁出重要一步。北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)是中國正在實施的自主發(fā)展、獨立運行的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)。

2010年10月1日下午18時59分57秒，中國探月二期工程先導星“嫦娥二號”在西昌點火升空，準確入軌，赴月球拍攝月球表面影象、獲取極區(qū)表面數據，為嫦娥三號在月球軟著陸做準備?！版隙鸲枴北环Q為是落月開路先鋒，奠定了人類登月之路上堅實的中國步伐。

考題與知識點。

哲學角度：

(1)實踐是有意識、有目的地改造客觀世界的活動；實踐是認識的基礎，是認識發(fā)展的動力，是檢驗真理的唯一標準；事物是發(fā)展的，用發(fā)展的觀點看問題。(2)發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的辯證關系；按客觀規(guī)律辦事才能取得成功；實事求是。(3)科技的創(chuàng)新是辯證的否定，是“揚棄”的過程。

政治學角度：

(1)中國實施探月工程，堅持和平利用太空、造福人類的宗旨，愿意本著平等互利、和平利用、共同發(fā)展的原則與世界各國開展航天合作交流。我國奉行獨立自主的和平外交政策。(2)黨和政府高度重視探月工程。中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，始終代表先進生產力的發(fā)展要求。國家重視探月工程是增強我國綜合國力、提高國際地位的要求。

經濟學角度：

世界博覽會素有經濟、科技、文化奧林匹克盛會的美譽。2010年5月1日至10月31日，中國2010年上海世界博覽會成功舉行，被譽為“成功、精彩、難忘的世界性盛會”。這是第一次在發(fā)展中國家舉辦的注冊類世界博覽會，有超過240個國家和地區(qū)組織參展，主題是“城市，讓生活更美好”。

上海世博會的成功舉辦，實現(xiàn)了中華民族百年世博夢想，向世界展示了中華民族五千年燦爛文明，展示了新中國60年特別是改革開放30多年的輝煌成就。

走進世博園，進入中國國家館。第三展區(qū)“低碳行動”聚焦以低碳為核心元素的中國未來城市發(fā)展理念，通過呈現(xiàn)當今全球面臨的氣候變化、資源短缺問題，展示了中華傳統(tǒng)智慧給予未來低碳生活和低碳城市的有益啟示。

考題與知識點。

經濟學角度：

(1)消費具有動力功能，消費量的增長推動生產量的增長，拉動經濟的發(fā)展，促進就業(yè)；第三產業(yè)作用。(2)經濟發(fā)展方式的轉變，產業(yè)結構調整，改變消費習慣，提倡綠色消費；建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。(3)“低碳經濟”城市發(fā)展新概念被廣為接受。貫徹科學發(fā)展觀，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；科學技術第一生產力的作用；走新型工業(yè)化道路；生活環(huán)境與生活質量的改善；資源是社會生產必不可少的要素，又具有稀缺性以及宏觀調控的必要性和作用。

政治學角度：

(1)“低碳世博”對我國政府發(fā)展經濟的啟示。知識點：履行組織領導社會主義現(xiàn)代化建設職能，履行社會公共服務職能，政治對經濟的反作用。(2)來自世界各地的參展方通過展示、論壇、表演等形式，共同探討城市未來發(fā)展新理念，盡情暢想人類進步美好前景。上海世博會是一次集中體現(xiàn)世界合作發(fā)展進步的國際盛會，也是一次舉世矚目的“世博外交盛會”。知識點：國際競爭與合作，共同利益是合作的基礎；經濟全球化；當前國際競爭的實質是以科技和經濟為基礎的綜合國力的較量；和平與發(fā)展是當今世界兩大主題；合作是主流。我國奉行獨立自主的和平外交政策，和平共處五項原則是基本準則，維護世界和平、促進共同發(fā)展是宗旨。

哲學角度：

(1)創(chuàng)新始終是世博會的關鍵詞——辯證的否定(揚棄)(2)上海世博會展示了各種不同的異域文化，薈萃世界文明精華——矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一。(3)發(fā)展低碳經濟——尊重客觀規(guī)律，實事求是；聯(lián)系具有普遍性，用聯(lián)系的觀點看問題。

“直通中南?！?/p>

由于互聯(lián)網在信息傳播方面具有廣泛性、及時性、開放性、共享性、互動性等鮮明特點，互聯(lián)網在我國的政治、經濟、文化生活中已具有舉足輕重的地位。2010年9月8日，人民網·中國共產黨新聞網正式推出“直通中南海——中央領導人和中央機構留言板”?！爸蓖ㄖ心虾！笔裹h委和政府更加“耳聰目明”。而“直通中南海”正是黨和政府聽民聲、采民意、聚民智的快速通道和高速公路。這一頻道從9月8日開通后，短短4天之內共有數萬名網民發(fā)表了自己的留言。

在給胡錦濤總書記的留言中，反映房價高的問題超過了留言總數的三成，在給溫家寶總理的留言中，反映教育問題的留言也超過了兩成。在網民給中央機構的建言中，中組部和中紀委成為了網民留言最多的部門，網民的留言主要集中在人事制度和反腐敗等方面。

考題與知識點。

政治常識主要知識點：(1)公民政治參與。(2)體現(xiàn)了民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。(3)堅持黨的領導。(4)政府建設目標。(5)國家機關及其工作人員要依法接受人民的監(jiān)督。

哲學常識主要知識點：人民群眾是實踐的主體、是歷史的創(chuàng)造者。中央重視聽取人民的意見體現(xiàn)了黨堅持樹立群眾觀點，做到相信群眾，依靠群眾，全心全意為人民服務，為人民的利益而奮斗。

10存款準備金率上調。

2010年我國經濟發(fā)展速度快、略有偏熱，從宏觀角度看控制經濟過熱成為主要目標，而保增長下降為次要目標，通脹壓力過大成為我國經濟中的主要矛盾，因此2010年中國貨幣政策由適度寬松轉向穩(wěn)健之后，貨幣政策保持了連續(xù)性，具體表現(xiàn)在2010年中國人民銀行六次上調存款準備金率，每次上調0.5個百分點。通過這六次上調措施，國內大型金融機構的存款準備金率是從15.5%上升到了18.5%。

2011年中國人民銀行分別于1月20日、2月24日、3月25日、4月21日四次上調金融機構存款準備金率。針對居高不下的通脹壓力，上調存款準備金率這樣的緊縮工具作為有效管理流動性的工具，每次凍結的流動性超過了3000億元。

考題與知識點。

經濟常識的主要知識點：

(1)中央銀行的特點、作用。(2)中央銀行的地位。(3)市場經濟的宏觀調控。

哲學常識的主要知識點：

(1)唯物論：物質與意識的辨證關系原理。(2)辯證法：矛盾特殊性原理。(3)辯證法：世界是變化發(fā)展的。我國經濟不斷變化發(fā)展，要用發(fā)展的觀點觀察和處理好經濟工作。(4)辯證法：主次矛盾辨證關系原理。

今年高考熱點話題篇十二

“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花?！?/p>

奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風順，這樣那樣的缺陷會時時阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實現(xiàn)美好的人生。一個人如果沒有嘗過饑渴的滋味，終究不能真切體會食物和水的甘甜。同樣，如果沒有真正經受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。人生猶如曲線，永遠不會筆直地前進。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》……今天呢？今天也一樣。

我們應當明白：缺陷永遠是前進與創(chuàng)造的動因。奔流正是遭遇暗礁才會綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態(tài)便是那浪尖上的奮力一躍。讓我們超越缺陷！

今年高考熱點話題篇十三

科技時代，人們可隨時隨地記錄與分享生活的點點滴滴，雖說有時會帶來一絲憂傷，但科技時代的到來，已成為歷史不可阻擋的趨勢，我們要跟著前進的腳步一起奔跑!

1月19日，柯達公司在紐約依據美國《破產法》第十一章提出破產保護申請。昔日的柯達曾是膠卷時代絕對的王者，占據全球2/3的市場份額，鼎盛時期在全球擁有超過14.5萬名的員工，地位相當于今天的蘋果或谷歌。但隨著數碼技術的出現(xiàn)，照相技術逐漸告別底片和相紙，一張巴掌大的光盤可存儲成千上萬張照片，底片和相紙除了部分專業(yè)人士外，基本已無人問津。是什么讓柯達走向死亡?說到底是任何人都阻擋不了的科技的力量!

豈止是柯達的破產彰顯了科技的力量，放眼望去，我們時時刻刻都在享受著科技帶來的便捷。

不止一次看到這樣動人的畫面：重癥病房外守候的親人，站在隔離室門前，眼里噙滿淚水，手里握著手機，輕輕地按動鍵碼，發(fā)出一聲聲深情的問候;隔離室內，病人手腳不能動彈，卻能側過腦袋，盯著手機屏幕，輕聲念著親人的話語?；蛟S這位親人最終沒能挺過來，可是這快捷的信息卻能陪著他欣慰地走完人生的最后一程?？萍嫉牧α恳娮C了一份又一份超越生死的人間溫情。

遙想當年，康熙對西方科技很感興趣，于是請了西方傳教士給他講西學，但這些知識最終也沒有挽救清王朝落后的命運，根本原因是他們學習西學時大多是坐而論道、禁中清談，并沒有讓科技知識在全社會推廣。所以科技只有在社會上推廣，被國人接受，才能真正轉換成實際生產力。君看今日之中國，京廣高鐵、“嫦娥奔月”、漢字激光照排、3d打印……科技的日新月異，無時無刻不在改變著我們的生活，我們也無時無刻不在享受著科技帶來的便利!

也許有人說，科技時代的到來讓我們遠離了傳統(tǒng)的詩意，但科技時代的到來，沒有誰能做真正的“隱者”。這是歷史發(fā)展的大趨勢，讓我們跟著科技時代的步伐，一起奔跑!

待到宏圖成景時，我在圖中笑。

題目。

閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)。

在拼圖游戲中，完成整幅拼圖需要一個個拼圖單片的恰當拼接。而這些小小的拼圖單片，如果視自己為孤立的個體，就難以確認自己的位置與價值;只有嵌在恰當的位置上，它們才是不可替代的存在。

其實，每一天，每個人，都應成為某個宏大圖景中的一塊拼圖單片，既獨特又相融。當然，一幅完美的宏大圖景，也會讓每一塊拼圖單片各得其所，各盡其能。

要求：結合材料，聯(lián)系現(xiàn)實;自選角度，確定立意;自定文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。