工匠精神讀后感50字精選(精選17篇)

讀書不僅僅是獲取知識，更是一個啟發(fā)思考的過程，讀后感記錄了這個過程中的點滴。寫讀后感要有邏輯性和條理性，將情節(jié)、主題和思考有機地連接起來。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給你提供一些寫作思路和靈感。讀后感是對書中內(nèi)容思想的深入理解和個人感悟的表達，每個人的讀后感都是獨特的，希望大家可以通過閱讀這些范文，找到屬于自己的寫作風(fēng)格，創(chuàng)作出更加精彩的讀后感作品。

工匠精神讀后感50字精選篇一

沁玉微涼，幽墨生香。

落款下，一枚盈寸的印，宛若一朵紅的蓮，綻在了素凈的白宣上，美得讓人心驚。

手執(zhí)一方童老師刻的小印，沁涼;赤子匠心，滾燙。

拈筆古心生篆刻——初見。

童迅，1959年生，江蘇南京人，字正之、茂父，號心齋。

這些，是從百度上得來的信息，讀來，不免讓人心生敬畏。但與平日，老師儒雅隨和，平和簡靜的形象，倒很是相符。

“童老師，你最先開始接觸篆刻是什么時間呢?”

“83年。因為公司的書畫展，其中有篆刻，感覺好玩，從此就喜歡上了?！?/p>

粗略一算，童老師鉆研篆刻，竟已經(jīng)近四十年了。不免驚嘆。想想自己，素日，只看到老師《童迅篆刻》系列的印選已經(jīng)出到了第七本，舉辦一場場篆刻作品藝術(shù)展的光鮮，竟絲毫沒有關(guān)注過，老師一點點傾注其中的年華。

“哇,這么早啊!那，童老師，你覺得,篆刻長久以來，給你帶來的最大的影響是什么呢?”

“篆刻對我的影響太大了。從喜歡，到愛好，到玩成了職業(yè)哈哈。確實，從小愛好廣泛，自接觸到篆刻后，就幾乎沒有其他什么愛好，不打牌，不唱歌不跳舞，喜歡訪古，研究古文字?！?/p>

然而我認(rèn)為，童老師古雅簡約的書卷靈氣，便是他付諸年華的最好寫照。

舒卷渾同嶺上云——傾心。

“童老師，可以簡單講講篆刻的歷史嗎?”

“首先要搞清一個概念，所謂篆刻分為兩.塊：一是宋代以前，稱印章，也就是工匠制作。二是宋代以后，文人參與自寫自刻。

印章史，自商代始，商代，周代，春秋戰(zhàn)國，秦，漢,魏晉，唐,宋。其中戰(zhàn)國和漢代，是印章發(fā)展的兩大高峰。

而篆刻，自宋代、元代文人參與后，至明代出現(xiàn)篆刻流派?！?/p>

聊到關(guān)于歷史，童老師一改往日的閑靜少言，侃侃而談，介紹起來。

金石華彩，知白守黑，方寸之間，刀走凌云志，字行流云姿。

如朝行愿望青山——傳承。

“童老師，最后這個問題有點空喔，可以聊聊你對篆刻和大國工匠精神的理解嗎?”

“這個題目有點大啊，哈哈?！崩蠋熜α?，“工匠精神，就是一種堅韌不屈、百折不撓的堅持。一個人不管做什么，都要持之以恒、一以貫之?！?/p>

“篆刻藝術(shù)雖然是從工匠的手藝演變.成為一門藝術(shù)，但仍然要具備一種,兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神。篆刻，包括印章，以前是具有實用性，都是工匠所為。至宋元明清之后，才逐漸成為一門獨立的藝術(shù)形式。

也正是因為篆刻具有實用性和具有藝術(shù)性。所以，它是古代工匠精神的延續(xù)?！?/p>

“以前刻印章，只問耕耘，不問收獲?，F(xiàn)在也問耕耘，也問收獲。而現(xiàn)在，最重要的，是更注重傳承?！绷牡浆F(xiàn)在對待篆刻的態(tài)度變化，童老師如是說。

傳承，多少匠人心中，滾燙的詞。

我將西泠的印泥收起，擦凈了印上的丹紅，小心收好。再看那朵蓮。

紅的，大紅的。

是熊熊燃燒著的，赤子的匠心嗎?

工匠精神讀后感50字精選篇二

“工匠精神”是當(dāng)前時事熱點所提倡的精神，它向我們傳達了不是培養(yǎng)“會做事”的工匠，而是要培養(yǎng)“嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、腳踏實地、精益求精的精神。

在國外，當(dāng)你看到某見產(chǎn)品上印有：“中國制造”時，你定會為其而驕傲，的確“中國制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地，但是“中國制造”也是每個國人的痛，在國外，一想到“中國制造”便是加工，并非是自己獨有產(chǎn)。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國工匠精神。

精益求精，這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國、日本等國家，比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。

那中國呢?中國其實技術(shù)人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù)，傳承下去?，F(xiàn)在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè)，這樣才能讓中國在偉大的復(fù)興之路上更進一步。

現(xiàn)在國家正在飛速的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中，有人會問到底是什么導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢，其實這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在的企業(yè)追求短、平、快，不注重質(zhì)量的提升。

所以李克強總理提出了“工匠精神”這一新詞，從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創(chuàng)造”的方法。

孔建偉，一位大國工匠。在焊接行當(dāng)摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)和師傅們對技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神，每一次焊接都是那么的嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。

胡雙錢，我國的航空“手藝人”，他35年加工過數(shù)十萬的飛機零件，沒出過一次次品。這是值得敬佩的。

高鳳林，長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師。一位大國工匠，用他的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這個不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

作為學(xué)生，有人可能會認(rèn)為，自己是一個學(xué)生，工匠精神與自己毫無關(guān)系。其實不然，工匠精神應(yīng)從學(xué)生時期培養(yǎng)。只有在學(xué)生時期體會到了工匠精神的精髓，將來在社會上才能使工匠精髓發(fā)揚光大。

在學(xué)生時期，我們就要注重工匠精髓，要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、刻苦的習(xí)慣，面對困難要有永不放棄，堅持不懈的精神。

所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承!

工匠精神讀后感50字精選篇三

各位敬愛的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好，我們當(dāng)代為什么要弘揚工匠精神?我想這是時代所賦予的使命感!

工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。不只是現(xiàn)代，任何時代都要弘揚工匠精神，中國企業(yè)大多缺乏最基本的節(jié)約意識，通過減少浪費、優(yōu)化流程降低成本的觀念薄弱，很多時候，管理者的眼睛更是緊盯著訂單，卻無暇顧及企業(yè)管理。那么誰來解決減少浪費，最終能解決當(dāng)然是基層員工，可員工卻往往對浪費熟視無睹，他們認(rèn)為這是一份謀生飯碗，沒有專心做成一門技術(shù)的動機，打工意味著流浪，誰給的待遇高就給誰干，至于干什么、干的怎么樣、干多久，完全看待遇和自己的心情，至于企業(yè)發(fā)展的品質(zhì)、流程、成本控制、品牌……那都是老板和管理層的事情。西方制造業(yè)能夠成功，非常重要的一點就是企業(yè)員工擁有“工匠精神”。

工匠精神是什么呢?首先是對自己做出的產(chǎn)品有一種榮譽感和責(zé)任感，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。工匠不是商人，他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷提升自己的技能，改善自己的'工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。制造型企業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級，降本增效是必由之路。企業(yè)要降本增效，就必須在內(nèi)部注入一種靈魂——“工匠精神”，激勵員工以“工匠精神”取代“打工思維”。因為偉大的工人才是制造業(yè)真正的核心所在，當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時候才能全身心地投入，而唯有全體員工都全身心地投入，企業(yè)才有真正的生命力。

我的演講完畢，謝謝大家!

工匠精神讀后感50字精選篇四

一扇扇屏風(fēng)被小心地摘下，木器組負(fù)責(zé)框架，絲綢組負(fù)責(zé)擦拭帛書……一組組人員忙著手下的工作，但人與人之間的交流卻一刻也沒有停下來，無論是技術(shù)術(shù)語還是調(diào)侃大家都在以一顆平凡心來對待。

每天，一位老師傅都會騎著自行車穿梭在一層層的紅墻中，只為忙里偷閑到外面抽支煙，清晨，大家和著溫暖的陽光，喂著院子里的“御貓”，欣賞著自己在院子里種的花草樹木。這與他們的工作有著巨大的反差，但就是這種反差，這種出人意料的風(fēng)格，使他們的工作給人一種平靜，純粹。似乎不再是高高在上而是生動平和。

給我印象最深的是鐘表修復(fù)師王津。瘦高的身材，和藹的目光。他親自修復(fù)了瑰麗的國寶鐘表，讓他能在世人面前呈現(xiàn)。是他讓鐘表上的每只小鳥扇動翅膀，讓河水奔騰流動，船只來往，讓冰冷的文物活了起來，賦予了他們鮮活的生命。

他站在櫥窗前，就像來來往往的游客一樣看著自己一件件修復(fù)的鐘表，說了句有點心疼，只能靜靜的看著，無法領(lǐng)略文化本該有的生機。但從他眼中看到的更多是自豪，從十六歲進入故宮，現(xiàn)今已然花甲，眼中盡是感慨，也許本身就是修復(fù)鐘表的他，更懂得時光在手中流逝的感覺。

對我影響最深的不是他們修文物的高超技術(shù)而是修復(fù)師們的生機，充滿了情感，他們沒有因為工作的精細(xì)，嚴(yán)肅而變得沉悶，他們積極向上與幽默的工作態(tài)度，讓文物修復(fù)師這份工作有了溫度，讓文物有了生命，讓我們對文物修復(fù)師有了新的認(rèn)識。

工匠精神不只是一絲不茍的精細(xì)工作，還需要對生活的感受，把自己的情感融入進去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品質(zhì)。

工匠精神讀后感50字精選篇五

《尚書·大禹漠》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中?！敝祆溆终f：“治之己物，而亦求其精也。”鑒古通今，這不正是而今時代所需要的工匠精神的縮影嗎?時代呼喚工匠精神。

但是，工匠精神是什么?有人覺得它很縹緲，孤傲，與我們不切合，如謫塵仙子不盡人世。但事實上，工匠精神普遍地像垂楊。來來往往的旅人在垂楊下休息，只顧著欣賞江上美景，而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆，卻忘了自己的本心，忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求更完美的精神理念。匆匆的旅人，停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜，品味工匠精神的深層積淀!

工匠精神自古便有，從不斷絕?！肚f子》中談到：“庖丁解牛，技近乎道?！北彼位兆跁r燒制的汝瓷，其釉如“雨過天晴云破處”“千重碧波翠色來”，贊曰：“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外學(xué)者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國歷史的浩浩長卷中。

工匠精神也烙印在當(dāng)代的印章上。胡雙錢就是其杰出代表?！耙粋€零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是24毫米?！焙允龅馈?4毫米，僅相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的直徑，但他卻僅用了一個小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，通過檢驗。他真正詮釋了什么是工匠精神。

其實，不僅是中國，工匠精神也是世界必不可少的成分。因為當(dāng)今時代呼喚工匠精神。瑞士制造商對每一個零件，每一道工序，每一塊手表都精心打磨，專心雕琢，這才成就了瑞士手表。

盡管如此，有人還是以“坐觀垂楊”的心態(tài)來對待工匠精神，他們愧對“工匠”這兩個字，他們不會明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精，嚴(yán)謹(jǐn)與一絲不茍，耐心，專注，堅持，專業(yè)與敬業(yè)，淡泊名利。它們凝聚了時代是的魂魄，是時代的養(yǎng)顏露。工匠精神是梅，傲立殘冰;工匠精神是冰，聚焦光明;工匠精神是光，溫暖人境。如果沒有了工匠精神，這個時代將黯然失色;如果沒有了工匠精神，這個社會將密布塵埃;如果沒有了工匠精神，這顆人心將失去濕潤。

當(dāng)今時代呼喚工匠精神，讓我們繼承，發(fā)揚工匠精神，做它的引路人!

工匠精神讀后感50字精選篇六

他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”

我們希望通過節(jié)目，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。

在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。

并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。

近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候，我想，我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>

提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。那么，中國呢？“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？”岳群說。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都。

是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。

2006年，中國新一代大飛機c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。

岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?/p>

0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。

僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

高薪加兩套北京住房也買不來的工匠滿足感。

尋找拍攝對象的過程，也是這支制作團隊的一次發(fā)現(xiàn)工匠精神之旅。

一開始，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副主任、《大國工匠》節(jié)目負(fù)責(zé)人姜秋鏑就篤信如今的社會依然有工匠精神的存在，“我國數(shù)千年歷史中，出現(xiàn)過魯班這樣的大師級工匠，也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠，這說明中華民族的基因里，的確有工匠精神，也得以延續(xù)和傳承，我們要做的，是把它挖掘出來”。

此前，大國工匠在岳群心中，更多的是一個擁有高超技能的群體，但拍攝完成之后，她卻受到強烈的震撼：“他們的心態(tài)，或者說他們對于工匠精神的認(rèn)識與詮釋讓我佩服。”

給火箭焊“心臟”的高鳳林，給她留下頗為深刻的印象。今年53歲的高鳳林，是中國航天科技集團公司第一研究院211廠發(fā)動機車間班組長，30多年來，他幾乎都在做著同樣一件事，即為火箭焊“心臟”——發(fā)動機噴管焊接。有的實驗，需要在高溫下持續(xù)操作，焊件表面溫度達幾百攝氏度，高鳳林卻咬牙堅持，雙手被烤得鼓起一串串水皰。

欣賞，高鳳林覺得他們手上誕生的作品就像金娃娃，每一個都是他精心雕琢出來的?！?/p>

盡管高鳳林是一名工匠，但對待自己的作品，就像藝術(shù)家對待藝術(shù)品一樣，這樣的講述無不令岳群和她的同事動容。

當(dāng)然，制作團隊也沒有忘記從事傳統(tǒng)工藝的工匠們。純銀絲巾果盤——北京apec期間，我國送給各國元首的國禮，讓世人都被中國古老的鏨刻工藝驚艷。這就是鏨刻師孟劍鋒的作品。

細(xì)心觀察，果盤有粗糙感，絲巾卻有光感，做出這樣的效果并不容易，孟劍鋒需要從不同角度進行上百萬次的鏨刻敲擊。為了用銀絲做出支撐果盤的四個中國結(jié)，孟劍鋒需要反復(fù)將銀絲加熱并迅速編織，銀絲快速冷卻變硬不可彎曲，需要無數(shù)次嘗試才能成功。

“其他人可能會選擇機械造出中國結(jié)底托再黏合上去，而他卻無法容忍伴隨機械制造而來的細(xì)小砂眼，也不愿違背純手工的諾言。即使右手被燙出大泡，起了厚厚的繭也絲毫沒有動搖孟劍鋒精益求精、不斷超越與追求極致的決心。”岳群告訴記者。

整個制作過程中，諸如這樣的細(xì)節(jié)不勝枚舉。岳群說，這也許就是孟劍鋒們的工匠精神所在。

工匠精神讀后感50字精選篇七

截止2012年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？有人研究過他們大都傳承著一種精神——工匠精神！

很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)都秉承著這種工匠精神。

2016年3月5日，李克強總理作政府工作報告時首次正式提出“工匠精神”。同年12月14日，“工匠精神”入選2016年十大流行語。2017年6月22日，總書記在太原考察了兩家制造企業(yè)?？倳浲毠びH切交流，勉勵他們發(fā)揚工匠精神，為“中國制造”作出更大貢獻。工匠精神，是對精品的堅持和追求，其利雖微，卻長久造福于世。這恰恰也是我們路橋集團精品意識的精髓所在：苦在當(dāng)代，功在千秋。

在我們路橋集團，他們喜歡陽光下架橋機美麗的金屬光澤，默默的在驕陽酷暑中堅持，在烈烈長風(fēng)中挺立；他們喜歡簡單卻美味的工作餐，在發(fā)動機的轟鳴中談笑風(fēng)生；他們喜歡每天熬夜工作后倒在床上美美睡上一覺的愜意，暫時忘卻夜班的漫長和工程進度的壓力。

總有這樣一群人，他們喜歡純凈液壓油淡淡的紫色，卻忘了被它浸泡過的雙手會脫皮發(fā)癢；他們喜歡鉆研那一份份的圖紙和計算書，卻忘了桌上的工作餐早已變涼；他們喜歡黎明前天邊的那一抹曙光，打著哈欠把工具和苦累放入皮箱，憧憬著櫛風(fēng)沐雨的光榮與夢想！

公司在制造業(yè)的第一線，率先響應(yīng)國家提倡的“工匠精神”，不斷的樹立精品意識。那么，怎樣培育“工匠精神”呢？既是“精神”，就要在培育上下工夫。在2017年3月，設(shè)備制造公司開展了員工“大講堂”的活動，圍繞公司安全生產(chǎn)、技術(shù)質(zhì)量、研發(fā)創(chuàng)新、施工管理、經(jīng)營管理、黨群政工、財務(wù)管理及企業(yè)管理等工作開展大講堂，在廣大職工中倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的理念，鼓勵員工帶著問題學(xué)習(xí)，培養(yǎng)員工的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力，為公司培養(yǎng)出一支技術(shù)過硬、勇于創(chuàng)新的管理隊伍。

針對一線員工，我公司開展了“焊接工藝及專業(yè)技能培訓(xùn)”系列講座。培訓(xùn)特邀專家為工人做指導(dǎo)，讓工匠精神在全公司形成一種共識，使其成為公司制造過程的內(nèi)在支撐。

公司還建立了對“工匠”的獎勵機制——“制造工匠”的選拔活動。加大“工匠精神”的宣傳力度，營造“精品工程”的工作意識。公司設(shè)立“制造工匠”交流選拔活動領(lǐng)導(dǎo)小組。組長，副組長分別由公司總經(jīng)理，黨委書記、副總經(jīng)理、黨委副書記擔(dān)任。并嚴(yán)格制定了選拔條件、選拔流程、以及對“制造工匠”的考核及待遇提升的方案。

在設(shè)備制造公司的大力推動下，在公司各個崗位上涌現(xiàn)出一批批的“能工巧匠”，在各自的崗位上發(fā)揮著示范引領(lǐng)的作用。

每一次移動模架的打開與關(guān)閉，都有橋梁事業(yè)部的技術(shù)員穿梭在現(xiàn)場，緊握對講機，確保各工況安全就位；每一次澆筑完成成功過孔，我們研發(fā)設(shè)計團隊都深深的松一口氣，但馬上又提起勇氣，接受新的考驗；每一個良辰美景，機加工事業(yè)部的安全員都堅守在崗位上，雙眸時刻流動著警惕，呵護安全。每一個花好月圓，我們設(shè)備制造公司都肩負(fù)著責(zé)任與期望，把思念壓在枕下，藏在心間。

今年3月，商合杭公鐵大橋完成預(yù)壓澆筑，移動模架面臨著首次過縱移過孔。3000m平曲線半徑和2.8%的縱坡，對于任何工程師都是一個頭疼的難題。這臺mss40型移動模架是我公司新研發(fā)的自行上行式造橋機。雖然進行反復(fù)的模型計算，雖然仔細(xì)的分解了移動步驟，但理論與現(xiàn)實，總是有很大的差距。臨近退休年紀(jì)的王殿學(xué)總工主動請纓帶隊，赴一線工地，現(xiàn)場指導(dǎo)。雙鬢斑白的他，細(xì)心的觀察著移動模架的每一個動作，“一聽聲音、二看油漆”他耐心的教導(dǎo)著，“輕敲鋼板發(fā)出清脆的聲音是代表此處在受力，如果油漆出現(xiàn)崩裂就證明此處有大變形，是很危險的征兆?！痹?0m的高空，他臨危不懼，堅持爬到模架最前端，細(xì)心交代，不放過任何關(guān)鍵節(jié)點。到了中午就在坐在設(shè)備的鋼筋上和工人們一起吃飯。大家被他的精神所感動，眾志成城，認(rèn)真扎實的進行縱移準(zhǔn)備工作，調(diào)試液壓、開合模板實驗、解除錨固……當(dāng)移動模架行走到位時，已是第二日傍晚。歷時2天，移動模架首次縱移順利完成！當(dāng)聽到項目經(jīng)理給上級領(lǐng)導(dǎo)滿意的匯報時，所有人好像都感覺累了。滿意背后的困難、研發(fā)背后的艱辛，也許只有我們才知道。也正是這專注、堅韌、精益求精的精神，鼓舞著設(shè)備制造公司克服萬難，敢于攻堅。

我明白了一件事：敬業(yè)會讓人出類拔萃。超越平庸，選擇完善，精益求精。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里卓爾不群，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論回報，但求問心無愧；不論公道，但求初心不忘。

“工匠精神”是一種人生態(tài)度，更是人生原則。如果你希望成為被需要、被尊重，成為眾望所歸的成功者，就從當(dāng)下做起，成為一個充滿魅力的工匠。擁有工匠精神，活在當(dāng)下，強在內(nèi)心。

工匠精神讀后感50字精選篇八

在追求短平快的今天，自己們更要擁有（工匠精神），擁有它，相信未來，自己們將會走得更平坦。

工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標(biāo)點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節(jié)的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。

如果說細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，自己們更應(yīng)該去繼承，去弘揚。

工匠精神，其實就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在自己們的心中。有人倡導(dǎo)去國外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。

工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的責(zé)任感，它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，自己們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。

師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓自己們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。

將來回首時，看到的將是彩虹。

工匠精神讀后感50字精選篇九

工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。

當(dāng)今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。

“工匠精神”一語流行，讓人不禁感慨兩點：一是“民之所望，施政所向”。

從“實”的方面看，隨著國內(nèi)規(guī)模龐大的中等收入群體崛起，中國制造愈來愈讓人痛切心扉的一點，便是相當(dāng)一部分產(chǎn)品的品質(zhì)不夠高，款式不夠美?？梢哉f，“公眾苦品質(zhì)久矣”。而品質(zhì)所系，恰在工匠精神?？偫磉m時提出，當(dāng)然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。

從“虛”的方面看，社會正處于轉(zhuǎn)型期，公眾對公共管理以及政務(wù)服務(wù)等方方面面都有更高的期待和訴求，社會治理愈來愈要求精細(xì)化。政府對此也有所呼應(yīng)。一個例子是李克強要求有關(guān)部門以工匠精神操作好全面推開“營改增”這一減稅利民的重大改革，另一個例子則是總理以上海兩家小食店“點題”優(yōu)化服務(wù)的工匠精神，要求帶著對老百姓更多的感情進行市場監(jiān)管。

第二點則是“上下同欲者勝”。中國經(jīng)濟保持中高速、邁向中高端的宏觀目標(biāo)與微觀的市場主體之間，如果說需要一座橋梁的話，當(dāng)下觀之，工匠精神頗適合擔(dān)當(dāng)這一角色。國務(wù)院今年以來就此發(fā)力，大力倡導(dǎo)工匠精神、推動一場品質(zhì)革命，便是從群眾日益增長的消費需求和企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求入手，帶動整個經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級和長遠發(fā)展。

作為評選者，《咬文嚼字》雜志是這樣表述的：2016年3月5日，李克強總理在《政府工作報告》中說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的“工匠精神”?！肮そ尘瘛币辉~迅速流行開來，成為制造行業(yè)的熱詞。隨后，不僅制造行業(yè)，各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是，使用范圍擴展，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可稱“工匠精神”。

由此觀之，“工匠精神”的流行善莫大焉，它喻指著經(jīng)濟發(fā)展乃至社會心態(tài)的一種整體性提升。

態(tài)度、成功、堅守、初心。

工匠精神讀后感50字精選篇十

1、讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。

3、工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。

4、科學(xué)是人類積累的知識的'巨大寶庫?！唆斊账箍▼I。

5、極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。

6、工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。

7、愿工匠精神發(fā)揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。

8、在科學(xué)上進步而道義上落后的人，不是前進，而是后退?！獊喞锸慷嗟?。

9、工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。

10、工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

11、匠人，如果覺得自己的作品“太棒了”的時候，就已經(jīng)在走下坡路了。

12、工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。

13、工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。

14、在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

15、工藝，這個詞代表的是用創(chuàng)意為實用品增添藝術(shù)性，使得物品本身的機能與美巧妙的結(jié)合的活動。

17、盡職，盡責(zé)，盡心，盡力，盡善，盡美。

18、敬業(yè)愛“港”，天下為“工”。

19、思進思變敢為人先，自信自強走遍天下。

20、盡職，精工，奮“甬”爭先。

21、寧波工人，時代先鋒，勇于創(chuàng)新，港口標(biāo)兵。

22、寧靜致遠，團結(jié)奉獻，睿智勤勉，敢為人先。

23、情融三江，心系港城，恪盡職守，振甬興國。

24、“工”，橫豎頂天地；“人”，撇捺寫春秋。

25、敬業(yè)樂業(yè)，實干巧干，求進求變，創(chuàng)新創(chuàng)先。

26、勇立潮頭，求知敬業(yè)，團結(jié)拼搏，創(chuàng)新奮進。

27、立甬江潮頭敢作敢當(dāng)，續(xù)四明傳奇誠實守信。

工匠精神讀后感50字精選篇十一

工匠精神心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的工匠精神心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【工匠精神心得精選5篇】，供你選擇借鑒。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的.態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中，孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認(rèn)為只是達成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判，就愈演愈烈了。

在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”?！敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章?！鄙菡勔恢虢獾睦砟睿瑘?zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，__對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識論層面，__對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域，__對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和__的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學(xué)領(lǐng)域，__揭示的“實踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域，__的“教師個人實踐知識”和__的“教學(xué)機智”等。

簡言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗。

弘揚工匠精神要做實“主人翁”。大就要有大的樣子。政黨是這樣，大國工匠也要有大的樣子，大省工匠也要有大的樣子。弘揚工匠精神需要有主人翁精神，有主力軍姿態(tài)，有主角的擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)為更多人有更多的“妙手”“絕活”“高招”，體現(xiàn)為有更多更優(yōu)更好的招牌、品牌、名牌。中共遼寧省委副書記、代省長唐一軍曾經(jīng)就弘揚工匠精神強調(diào)，要大力弘揚恪盡職守的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，大力弘揚爭創(chuàng)一流的敬業(yè)精神，大力弘揚精益求精的品質(zhì)追求，大力弘揚守正創(chuàng)新的卓越品格，大力弘揚尊重勞動的時代風(fēng)尚。要牢固樹立“質(zhì)量就是生命線，質(zhì)量就是競爭力”的意識，讓精益求精、盡善盡美成為一種品質(zhì)、一種自覺、一種習(xí)慣，以一流的質(zhì)量打造一流的產(chǎn)業(yè)、一流的產(chǎn)品，打造更多的“遼寧品牌”。要加大對優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人的宣傳力度，唱響“看我的”、叫響“跟我上”，使工匠精神成為引領(lǐng)時代風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”，匯聚起全面振興、重振雄風(fēng)的強大正能量，為實現(xiàn)遼寧全面振興發(fā)展、決勝全面建成小康社會作出新的更大貢獻。

弘揚工匠精神要推進“群英會”。這些目標(biāo)是“兩個一百年”宏偉目標(biāo)的具體化，而且每個目標(biāo)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)?。實現(xiàn)這一系列目標(biāo)，不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠，而是需要一批又一批、一代又一代的工匠，需要“群英會”，其關(guān)鍵就是在優(yōu)先發(fā)展教育中，更好地發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育。日前，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》，強調(diào)要深化職業(yè)教育、高等教育等改革，發(fā)揮企業(yè)重要主體作用，促進人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)結(jié)構(gòu)要素全方位融合，培養(yǎng)大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才和技術(shù)技能人才，為加快建設(shè)實體經(jīng)濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，增強產(chǎn)業(yè)核心競爭力、匯聚發(fā)展新動能提供有力支撐。在統(tǒng)籌職業(yè)教育與區(qū)域發(fā)展布局中，特別指出支持東北等老工業(yè)基地振興發(fā)展急需的職業(yè)教育等。2015年，教育部對深入推進職業(yè)教育集團化辦學(xué)進行部署，職業(yè)集團數(shù)量迅速發(fā)展，著力推動企業(yè)與學(xué)校專業(yè)共建、課程共建、師資共建、基地共建，人才培養(yǎng)質(zhì)量明顯提升。截至2016年底，全國共有職業(yè)教育集團1406個，共有成員單位35945個。2016年，人力資源和社會保障部對推進職業(yè)培訓(xùn)包工作進行部署，加快構(gòu)建終身職業(yè)培訓(xùn)制度，組織開發(fā)培訓(xùn)需求量大的100個左右基本職業(yè)培訓(xùn)包，指導(dǎo)開發(fā)100個左右地方(行業(yè))特色職業(yè)培訓(xùn)包。這正是工匠成長的搖籃?，F(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克在《下一個社會的管理》中預(yù)言“未來社會”的三個主要趨勢：一是年輕人口在社會中的比例下降，二是經(jīng)濟比重從制造業(yè)向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型，三是勞動力向知識工作者轉(zhuǎn)型。我們有理由堅信，職業(yè)教育就是實現(xiàn)第三個預(yù)言的最好途徑，這里將是工匠精神的重要出發(fā)點。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自我所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎工作和生活到底怎樣平衡等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自我還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

事，僅有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自我看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，僅有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

工匠精神讀后感50字精選篇十二

做事要見微知著，精益求精，這就是所需要的工匠精神，更弘揚和傳承工匠精神，是我們干事的核心和關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的關(guān)于工匠精神的。

作文。

供大家參閱。

當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手表。

工匠精神是堅持認(rèn)真、堅持細(xì)致。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。

德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。

相反，馬虎與湊合終釀惡果。

舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。

中國目前的工匠精神是稀缺的。

歷時間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必須具備工匠精神?；蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌?，反觀自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。

這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。

逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。

工匠精神讀后感50字精選篇十三

從本質(zhì)上講，“工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。在新的時代弘揚和踐行“工匠精神”，須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價值與培育途徑。

“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。

其一，敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會主義核心價值觀的基本要求之一。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”?！皥?zhí)事敬”，是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專心致志不懈怠；“修己以敬”，是指加強自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。

其二，精益。精益就是精益求精，是從業(yè)者對每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精，是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說，“天下大事，必作于細(xì)”。能基業(yè)長青的企業(yè)，無不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典，靠的就是制表匠們對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。

其三，專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實踐經(jīng)驗來看，工匠精神都意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅持與韌性。德國除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外，還有數(shù)以千計普通消費者沒有聽說過的中小企業(yè)，它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”，一旦選定行業(yè)，就一門心思扎根下去，心無旁騖，在一個細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢，在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。其實，在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事，或幾件內(nèi)容相近的事情。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解?！薄ⅰ逗酥塾洝分杏涊d的奇巧人王叔遠等大抵如此。其四，創(chuàng)新。“工匠精神”強調(diào)執(zhí)著、堅持、專注甚至是陶醉、癡迷，但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊。這意味著，工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)，既要對職業(yè)有敬畏、對質(zhì)量夠精準(zhǔn)，又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力。事實上，古往今來，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進步的重要推動力量。新中國成立初期，我國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻。改革開放以來，“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者，他們讓中國創(chuàng)新重新影響了世界。

二、“工匠精神”的當(dāng)代價值現(xiàn)代科技時代，“工匠”似乎遠離我們而去。但是，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家，同時也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是，“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化，它的傳承和發(fā)展契合了時代發(fā)展的需要，具有重要的時代價值與廣泛的社會意義。

一是社會文明進步的重要尺度。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。也就是說，物質(zhì)文明與精神文明是推動社會文明進步的“兩個輪子”，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“一雙翅膀”，二者缺一而不可。事實上，“工匠精神”的發(fā)育程度，同一個社會的物質(zhì)文明、精神文明的進步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián)。從精神文明來看，“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，在本質(zhì)上它是同社會主義核心價值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠信”要求高度契合的。從物質(zhì)文明來看，“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過程中可以發(fā)揮強大的精神動力及智力支持作用。

二是中國制造前行的精神源泉。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國早已成為世界第一制造業(yè)大國。盡管我們成了“世界工廠”，貼著“madeinchina”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見，大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，但這里面卻依然缺少真正中國創(chuàng)造的東西，甚至一些外國人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國企業(yè)和中國品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來，我國制造業(yè)大而不強，產(chǎn)品質(zhì)量整體不高，背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實現(xiàn)中國從全球制造大國到制造強國的跨越，2015年5月8日國務(wù)院正式印發(fā)《中國制造2025》，提出了中國政府實施制造強國戰(zhàn)略第一個十年的行動綱領(lǐng)。中國要迎頭趕上世界制造強國，成功實現(xiàn)中國制造2025戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須在全社會大力弘揚以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神。只有當(dāng)敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn)、設(shè)計、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏得未來。三是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本。隨著市場經(jīng)濟特別是知識經(jīng)濟的到來，現(xiàn)代經(jīng)濟越來越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟視域下，作為知識資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營的企業(yè)資本，是一種潛在的、無形的、動態(tài)的、能夠帶來價值增殖的價值，是傳統(tǒng)的會計體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象，有效開發(fā)、經(jīng)營品牌資本，是企業(yè)參與市場競爭、占領(lǐng)市場至高點的重要手段。事實上，“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過程中具有十分重要的作用?！肮そ尘瘛币彩瞧髽I(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn)，也是企業(yè)品牌知名度、美譽度以及顧客忠誠度培育的有效途徑，更是企業(yè)品牌資本價值增殖的重要來源。其實，中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界，也是得益于其“食不厭精、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。

四是員工個人成長的道德指引。尊重員工的價值、啟迪員工的智慧、實現(xiàn)員工的發(fā)展，不僅是員工個人成長的強烈需求，同時也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神，是企業(yè)員工提升個人精神追求、完善個人職業(yè)素養(yǎng)、實現(xiàn)個人成長進步的重要道德指引。美國旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經(jīng)歷。最初，上司安排他打掃衛(wèi)生，刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié)。希爾頓對這份工作不滿意，對待工作很懈怠。有一天，一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈，就親自為他做示范，并告訴他，自己刷完的馬桶，是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大。從此他一改對工作的懈怠應(yīng)付，逐漸樹立起踏實認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來，希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨樹一幟?；仡櫵某晒χ罚浑y發(fā)現(xiàn)，他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課，是他成長、成才、成功的重要精神財富。事實上，企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強烈“工匠精神”，同擁有較高專業(yè)知識技能一樣，是其自身立足職場的重要條件和在未來職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。

如今全社會已經(jīng)形成了一個強烈共識，這就是在中國必須加強、加快“工匠精神”的培育。那么，其路徑何在呢？首先，必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍，是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里，工匠在古代等級社會中一直處于社會下層，在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中，工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后，手工業(yè)者身份地位有所提高，但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國策，將工商業(yè)視為末業(yè)，對工商業(yè)者進行壓制。元代又開始通過嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對工匠進行種種限制和奴役，使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強調(diào)“萬般皆下品，唯有讀書高”，倡導(dǎo)“君子不器”，輕視職業(yè)技能教育，認(rèn)為匠人們營營役役都是些奇技淫巧，君子應(yīng)該修齊治平，不為物役。而當(dāng)代中國雖早已是世界工廠，但社會和企業(yè)依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化，古時的出色工匠，可以跟藝術(shù)家和作家齊名，地位是非常高的。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍，其實質(zhì)是對勞動、知識和創(chuàng)造的尊重。這既是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件，也是社會文明進步的重要表征。

其次，必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機制。有資料表明，我國制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺，已經(jīng)成為制約我國成為制造業(yè)強國的瓶頸。那么，如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機制呢？一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革。也就是要以改革的思路，加快發(fā)展與技術(shù)進步和社會需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育，培養(yǎng)數(shù)以億計的工程師、高級技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學(xué)徒制，采取的都是一種“心傳身授”的默會教學(xué)方式，學(xué)徒都是在實踐中不斷磨煉技藝，體驗并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神。特別是，“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系，注重“手把手”“一對一”的言傳身教，有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實行國家工匠技能認(rèn)證制度。也就是在加強現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時，借鑒德國職業(yè)教育舉行國家考試制度，全面實行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級認(rèn)證制度，不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽感。再次，必須融入企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營管理實踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價值理念、共同信念、經(jīng)營思想、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和。顯然，以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分。正如《周易》所言：“觀乎人文以化成天下”。文化價值來自于“人化”的過程，同時又必須回歸于“化人”的過程。無疑，“工匠精神”中蘊涵的巨大力量，也需要通過融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚光大，并使之在滋養(yǎng)員工精神、推動企業(yè)發(fā)展中得到驗證和釋放。

最后，必須建立激勵保障制度。建立科學(xué)有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚不可或缺的重要措施。其一，要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識產(chǎn)權(quán)保護制度。針對傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象，通過運用法律、制度等形式加強與工匠相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護工作，最大程度地保護傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害。其二，要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度。要建立專項基金，搶救性保護那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝，搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技，請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記，發(fā)揚光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”。其三，要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎勵制度。可借鑒當(dāng)今建筑界“魯班獎”、工藝美術(shù)界“金獎”“銀獎”形式，對技藝界的精品、優(yōu)品實行專項獎勵制度，以此樹立標(biāo)桿鼓勵趕超。同時，對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽稱號，并不斷提高他們的薪酬待遇。其四，要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽感，可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法，利用條形碼、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，對工匠、技師的每一件作品、產(chǎn)品實行甄別認(rèn)證，既保障他們的著作權(quán)、讓他們“揚名立萬”，又對他們實行終身責(zé)任追究，以此強化“工匠精神”的建設(shè)。

工匠精神讀后感50字精選篇十四

關(guān)于“工匠精神”作文優(yōu)秀首段展示：《弘揚“工匠精神”》例一：

一個個精密的零件，一件件完美的工藝品，一個個死起回生的鐘表，正是因為這些“工匠”們的專注和精益求精的“工匠精神”，這些事物才能如此精密與完美。因此我們要弘揚“工作精神”。（15班潘英朔）例二：

嚴(yán)謹(jǐn)精益求精。因此，我認(rèn)為各行各業(yè)都應(yīng)該弘揚這種“工匠精神”。（15班王圣賢）例三：

隨著社會的發(fā)展，那些“工匠”逐漸淡出人們的視野，退出歷史舞臺，但是“工匠精神”仍是我們這個時代所需要的。它是專注精神，是堅持不懈的精神，是精益求精的精神。我們在社會生活中一定要弘揚這種“工匠精神”例四：

16班葛一萌。

程秀秀。

作文開頭段非常好，特此表揚！

（部分同學(xué)有3個分論點，但是論點一致，沒有區(qū)分開，沒有差別。

或者三個分論點之間的邏輯混亂）4分論點必須單獨設(shè)行5絕對不能先事例分析再分論點。一定先寫分論點，再對應(yīng)事例論證。

工匠精神讀后感50字精選篇十五

《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。

迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。

其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。

并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。

可是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……

作為一個海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認(rèn)為這不過就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。

可是時間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛。

但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。

只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價值型員工進化，才能實現(xiàn)自我價值。

《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂于做。

德勝洋樓聶圣哲說：當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。

所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時還要喚起自己對本職工作的熱情。

被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。

只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。

品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強，化驗室更是如此。

化驗結(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。

“用心做事”是對工作強烈的責(zé)任感和正確的思維方式。

態(tài)度決定一切。

當(dāng)近紅外上線后，很多化驗員擔(dān)心自己會被機器取代，認(rèn)為化驗這一行沒有出路：其實這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時時的維護，驗證。

足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對出類拔萃。

姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧，維護好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。

工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。

它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。

其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。

俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。

由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。

如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。

一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。

這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。

如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認(rèn)知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。

工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。

不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。

夢想是行動的開始，動力的源泉。

空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。

工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。

工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。

如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。

人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。

常識需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。

工作中，我們強調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。

人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。

很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。

工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學(xué)態(tài)度。

它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。

信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。

因為快，錯失風(fēng)景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負(fù)。

要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。

學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強韌性。

如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。

我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。

我視崗位如生命……

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

我看書的習(xí)慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。

這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內(nèi)心空虛。

”在當(dāng)今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。

我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。

也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨失去了內(nèi)心的幸福。

前幾天羅永浩的錘子手機因為質(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯(lián)網(wǎng)時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認(rèn)真!小野二郎的.壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。

用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。

很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。

成功其實很簡單。

成功不在大小。

工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。

敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會有善果。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的，單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力，更不會給你力量，只有將這些知識應(yīng)用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。

所謂知道并不一定會做到，做到不一定會做好，做好才能產(chǎn)生成就感。

手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點的小細(xì)節(jié)都會深思熟慮、仔細(xì)斟酌。

匠人們把自己的一生奉獻給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自己與別人的心弦，感動自己的靈魂。

所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。

“砍掉多余的野心，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事。

不要讓自己走的太快，有時也要停下來，等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是：只選對的，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的，不選對的。

其實，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。

敬畏自己的工作，因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。

真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機會仔細(xì)品讀這本書。

我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神讀后感50字精選篇十六

老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅持，把技藝發(fā)揮到極致，達到較高的境界。不是在簡單地做重復(fù)勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！笨鬃?，這就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預(yù)定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng)建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在柜臺后重復(fù)著看似簡單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司，也就是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的就是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。

我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時，我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅守!

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工匠精神讀后感50字精選篇十七

最近公司黨委給每名黨員和管理人員發(fā)了本亞力克.福奇著，陳勁編譯的書《工匠精神》，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的創(chuàng)業(yè)傳奇和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

首先我們對所從事的工作進行一個深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時候是否會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作能提高自身生活質(zhì)量和改變命運嗎？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

們身邊容易被忽略的“小玩意兒”利用已有的產(chǎn)品和技術(shù)對它們進行再創(chuàng)造，他們成功了，成為世界名人。

在當(dāng)前的中國，從手機及各類電子產(chǎn)品到汽車、飛機、導(dǎo)彈等尖端技術(shù)，西方國家總愛說中國偷了他們的技術(shù)，是他們的“山寨”版，通過對《工匠精神》學(xué)習(xí)，我認(rèn)為所有這些“成就”是中國工匠辛勤努力的結(jié)果，是一種創(chuàng)新和創(chuàng)造，也顯示了中國工匠精神的偉大。

任何人只要有好點子并且有時間去努力實現(xiàn)，就可以被稱為工匠，我們公司的乳化生產(chǎn)線剛剛驗收，許多新工藝需要我們掌握并改進，許多新設(shè)備需要我們了解其性能，發(fā)現(xiàn)其不足并加以創(chuàng)新，使我們的生產(chǎn)工藝更加先進、生產(chǎn)設(shè)備更加高效，這就需要我們的員工充分發(fā)揮工匠精神，鉆研業(yè)務(wù)，人人都能成為行業(yè)的“工匠”。

另一方面工匠精神是一種對工作的態(tài)度和從事工作的執(zhí)著，喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣？作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。