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2023年留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告 留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告(通用9篇)

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2023年留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告 留守兒童問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告(通用9篇)
2023-09-14 16:55:18    小編:GZ才子

隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。報(bào)告的作用是幫助讀者了解特定問(wèn)題或情況,并提供解決方案或建議。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇一

xx縣地處湖南省西北部,全縣總面積3474平方公里,轄39個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(場(chǎng)),總?cè)丝?3萬(wàn)多人,其中少數(shù)民族占88%。外出務(wù)工農(nóng)民達(dá)10萬(wàn)多人,留守兒童約2萬(wàn)人,空巢老人約3萬(wàn)人,留守婦女約1萬(wàn)人。

隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進(jìn)城打工、經(jīng)商人數(shù)的增多,留守兒童、老人、婦女的問(wèn)題也越來(lái)越多?,F(xiàn)就留守兒童的問(wèn)題作一簡(jiǎn)介。

留守兒童的父母不在身邊,他們的監(jiān)護(hù)情況有以下四種情形:

(1)一種是隔輩監(jiān)護(hù),監(jiān)護(hù)人是爺爺、奶奶或外公、外婆,他們是留守兒童的監(jiān)護(hù)主體。他們占監(jiān)護(hù)者總數(shù)的90%左右。他們的年齡大都在60歲以上,這些人絕大多數(shù)人都是文盲,或者受過(guò)極少教育。

(2)第二種監(jiān)護(hù)方式是上輩監(jiān)護(hù),監(jiān)護(hù)的主體是叔叔、嬸嬸,舅舅、舅媽,姑姑、姑父,姨、姨父,干爹、干媽。這類監(jiān)護(hù)比例不是很大。但是,這種監(jiān)護(hù)方式存在著監(jiān)護(hù)權(quán)比較頻繁流動(dòng)的問(wèn)題,很不穩(wěn)定。他們有可能因?yàn)檫@樣或那樣的原因,如監(jiān)護(hù)人也要外出打工或者被監(jiān)護(hù)者與監(jiān)護(hù)者本人或是跟他們子女之間的矛盾沖突等等原因而更換監(jiān)護(hù)人。

(3)第三類是同輩監(jiān)護(hù),監(jiān)護(hù)者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監(jiān)護(hù)者一般是年紀(jì)較輕,文化水平較高,如果有就業(yè)信息或機(jī)會(huì)隨時(shí)都會(huì)外出打工,這類監(jiān)護(hù)者存在著監(jiān)護(hù)權(quán)不穩(wěn)定的問(wèn)題。

(4)最后一種是監(jiān)護(hù)缺失,農(nóng)村流動(dòng)父母外出打工后,留守兒童無(wú)人監(jiān)護(hù)。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學(xué)習(xí)外,他們還要承擔(dān)起農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的角色——照顧好自家的農(nóng)田。

留守兒童年齡偏小,他們的生活自理能力較差,也是形成良好習(xí)慣的階段,父母長(zhǎng)期外出,對(duì)他們身心的傷害和親情缺失的影響很大。許多以外省務(wù)工為主要打工地的父母為了省下路費(fèi)錢,一連幾年都不曾回家一次,父母與孩子之間的心靈溝通幾乎為零。因此,留守兒童離開學(xué)校以后,其他的學(xué)習(xí)幾乎無(wú)人監(jiān)管。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇二

隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進(jìn)城打工、經(jīng)商人數(shù)的增多,留守兒童、老人、婦女的問(wèn)題也越來(lái)越多?,F(xiàn)就留守兒童的問(wèn)題作一簡(jiǎn)介。

1、留守兒童的監(jiān)護(hù)情況

留守兒童的父母不在身邊,他們的監(jiān)護(hù)情況有以下四種情形:

(1)一種是隔輩監(jiān)護(hù),監(jiān)護(hù)人是爺爺、奶奶或外公、外婆,他們是留守兒童的監(jiān)護(hù)主體。他們占監(jiān)護(hù)者總數(shù)的90%左右。他們的年齡大都在60歲以上,這些人絕大多數(shù)人都是文盲,或者受過(guò)極少教育。

(2)第二種監(jiān)護(hù)方式是上輩監(jiān)護(hù),監(jiān)護(hù)的主體是叔叔、嬸嬸,舅舅、舅媽,姑姑、姑父,姨、姨父,干爹、干媽。這類監(jiān)護(hù)比例不是很大。但是,這種監(jiān)護(hù)方式存在著監(jiān)護(hù)權(quán)比較頻繁流動(dòng)的問(wèn)題,很不穩(wěn)定。他們有可能因?yàn)檫@樣或那樣的原因,如監(jiān)護(hù)人也要外出打工或者被監(jiān)護(hù)者與監(jiān)護(hù)者本人或是跟他們子女之間的矛盾沖突等等原因而更換監(jiān)護(hù)人。

(3)第三類是同輩監(jiān)護(hù),監(jiān)護(hù)者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監(jiān)護(hù)者一般是年紀(jì)較輕,文化水平較高,如果有就業(yè)信息或機(jī)會(huì)隨時(shí)都會(huì)外出打工,這類監(jiān)護(hù)者存在著監(jiān)護(hù)權(quán)不穩(wěn)定的問(wèn)題。

(4)最后一種是監(jiān)護(hù)缺失,農(nóng)村流動(dòng)父母外出打工后,留守兒童無(wú)人監(jiān)護(hù)。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學(xué)習(xí)外,他們還要承擔(dān)起農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的角色照顧好自家的農(nóng)田。

2、留守兒童的就學(xué)成長(zhǎng)情況

留守兒童年齡偏小,他們的生活自理能力較差,也是形成良好習(xí)慣的階段,父母長(zhǎng)期外出,對(duì)他們身心的傷害和親情缺失的影響很大。許多以外省務(wù)工為主要打工地的父母為了省下路費(fèi)錢,一連幾年都不曾回家一次,父母與孩子之間的心靈溝通幾乎為零。因此,留守兒童離開學(xué)校以后,其他的學(xué)習(xí)幾乎無(wú)人監(jiān)管。

1.農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模流動(dòng)與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾

2.在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡

為了改善家庭生活,越來(lái)越多的農(nóng)民選擇了離開土地,到沿海地區(qū)、到城市務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來(lái)越好,也希望給下一代提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時(shí),他們往往選擇前者。這其中,既有生活壓力的原因、也有教育意識(shí)的原因。但不同原因?qū)е碌慕Y(jié)果卻是相同的,就是使兒童在不完整的家庭中成長(zhǎng),成為留守兒童。

3.家長(zhǎng)的教育能力與孩子教育需求之間形成落差

外出務(wù)工的家長(zhǎng)整日忙于打工,沒(méi)有時(shí)間和精力過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí),對(duì)孩子的困惑、需求、交往、興趣等關(guān)注很少,在家里的父親或母親忙于操持家務(wù),對(duì)孩子的教育僅限于讓孩子完成作業(yè),家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時(shí)期的中小學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問(wèn)題需要解決,但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識(shí)上的解答。

4.課程設(shè)置與兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)

由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問(wèn)題,他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約,農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理、生存、安全和法制等方面的教育,使留守兒童無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的要求。

第一,安全問(wèn)題。留守兒童雖然有一定的監(jiān)護(hù)人,其父母所委托的監(jiān)護(hù)人如長(zhǎng)輩家屬、親戚以及代理家長(zhǎng)等,由于年齡、經(jīng)濟(jì)、生活等各方面的原因,無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管。這些監(jiān)護(hù)人僅滿足于讓孩子吃飽穿暖、把孩子送進(jìn)學(xué)校的大門。因此在課余和節(jié)假日等學(xué)校無(wú)法監(jiān)管的情況下,留守兒童成了絕對(duì)自由人。孩子往往缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力,沒(méi)有父母直接的關(guān)愛和教育,留守兒童易成為某些不法分子的攻擊對(duì)象。此外,孩子缺乏親情的溫暖照顧,少量的留守兒童還會(huì)產(chǎn)生輕生自殺的想法。

第二,心理人格問(wèn)題。心理健康和人格發(fā)展問(wèn)題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問(wèn)題。由于留守兒童缺乏與父母溝通交流的機(jī)會(huì),存在嚴(yán)重的親情饑渴,而其他監(jiān)護(hù)人替代不了父母應(yīng)該要履行的完整的監(jiān)護(hù)職責(zé)。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進(jìn)步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時(shí),沒(méi)有自己信賴的長(zhǎng)輩可以傾訴和指導(dǎo),往往只能自己處理。尤其當(dāng)他們?cè)庥龃煺蹠r(shí),他們不愿意與監(jiān)護(hù)人交流,在心理、性格上很容易走上極端,易出現(xiàn)以下情況。一是自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信,性格內(nèi)向。二是自尊心過(guò)強(qiáng)、內(nèi)心較敏感,對(duì)老師親友等的管教和批評(píng)容易產(chǎn)生逆反心理。斤斤計(jì)較,不合群。三是對(duì)父母產(chǎn)生怨恨情緒認(rèn)為父母為了賺錢而拋棄了自己,對(duì)父母的外出不理解,父母回家了甚至故意疏遠(yuǎn)他們。

第三,道德品行問(wèn)題。留守兒童一般為學(xué)齡前兒童、小學(xué)生、初中生,正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻。如果是由祖父母來(lái)隔代撫養(yǎng)教育,往往意味著由文盲來(lái)?yè)狃B(yǎng)孩子;而托付親戚照管的,親戚普遍認(rèn)為不便過(guò)多管教或經(jīng)常盤問(wèn),畢竟不是自己的孩子;而農(nóng)村教師由于受到教育條件的限制,對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注也十分有限。所以留守兒童長(zhǎng)期處于這種狀況中,在行為習(xí)慣上容易發(fā)生消極變化,且難以及時(shí)得到糾正,有的甚至?xí)霈F(xiàn)較為嚴(yán)重的違法亂紀(jì)的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了他們的健康成長(zhǎng)。

第四,學(xué)習(xí)問(wèn)題。那些由祖父母隔代撫養(yǎng)的孩子,由于爺爺奶奶的文化水平較低,無(wú)法在學(xué)習(xí)上得到幫助和指導(dǎo)。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。因?yàn)榱粼诩业母赣H或母親一個(gè)人承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間勞作,沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過(guò)自己的努力,讓家人的生活越來(lái)越好,讓孩子能有條件上好學(xué),不再走自己的路。但往往事與愿違,留守兒童大多數(shù)成績(jī)中等或中等偏下。當(dāng)然一部分留守兒童學(xué)習(xí)認(rèn)真,但外出父母的期望值過(guò)高,孩子學(xué)習(xí)壓力大,一旦遇到挫折就容易一蹶不振;一部分兒童由于自控力差,無(wú)人督促學(xué)習(xí),加上受外界的影響,認(rèn)為學(xué)習(xí)與否都一樣,對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣,因此輟學(xué)的情況也多。

我們認(rèn)為,造成這些問(wèn)題的原因,一是社會(huì)保障乏力;二是父母關(guān)愛的缺失;三是監(jiān)護(hù)人能力有限;四是學(xué)校教育不到位。

1、家庭方面。加強(qiáng)父母與孩子的溝通,盡可能多和孩子在一起,為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,不僅是滿足孩子物質(zhì)上的需求,更重要的是培養(yǎng)孩子科學(xué)的生活習(xí)慣、正確的人生觀和價(jià)值觀;不要單方面看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),更要注重孩子綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。針對(duì)農(nóng)村留守兒童中單親監(jiān)護(hù)和隔代監(jiān)護(hù)情況嚴(yán)重的問(wèn)題,可以通過(guò)興辦農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校,向家長(zhǎng)宣傳正確的教育觀念,親子溝通方式,促進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育和諧發(fā)展。

2、學(xué)校教育管理方面。要進(jìn)一步加強(qiáng)教育管理機(jī)制。學(xué)校是直接教育管理留守兒童的實(shí)體,教育措施的制定應(yīng)當(dāng)包含更多的關(guān)愛幫助留守兒童的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)和生活上給予更多關(guān)懷和呵護(hù)。

(1)建立健全留守兒童檔案,增強(qiáng)學(xué)校和教師對(duì)留守兒童的關(guān)愛

班主任要做好留守兒童的摸底工作,將其在校的各方面表現(xiàn)記入檔案,及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長(zhǎng)通報(bào)其成長(zhǎng)情況,形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任,多與留守兒童交流談心,提高親密信賴程度,給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。

(2)為留守兒童溝通提供方便

在學(xué)校開通親情熱線電話,為外出務(wù)工家長(zhǎng)與子女溝通提供方便,并使外出務(wù)工家長(zhǎng)可隨時(shí)與班主任取得聯(lián)系了解子女學(xué)習(xí)情況;設(shè)立心理健康咨詢室,安排有經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任心理醫(yī)生,及時(shí)幫助留守兒童解決心理上的困惑。

(3)廣泛開展有助于留守兒童身心健康發(fā)展的各類活動(dòng)

如親子活動(dòng)等,加強(qiáng)家長(zhǎng)與兒童之間、兒童與兒童之間的交流互動(dòng),引導(dǎo)兒童互助互愛,讓留守兒童充分感受到來(lái)自集體的溫暖。推行寄宿制管理,對(duì)部分不能得到有效監(jiān)護(hù)的留守兒童,可動(dòng)員家長(zhǎng)將其轉(zhuǎn)入學(xué)校寄宿,由專門教師負(fù)責(zé)其飲食起居生活。實(shí)行寄宿制管理的孩子有著相似的經(jīng)歷,對(duì)他進(jìn)行集中管理,不但容易喚起孩子的自信,而且能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)集體感。

工、青、婦群眾組織要充分發(fā)揮協(xié)調(diào)、維護(hù)、教育和服務(wù)職能,大力開展關(guān)愛留守兒童行動(dòng)宣傳教育,協(xié)調(diào)推動(dòng)有關(guān)部門出臺(tái)解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的相關(guān)政策和規(guī)定,不斷優(yōu)化農(nóng)村留守兒童生存、保護(hù)和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。著力加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童家庭教育工作,要認(rèn)真履行指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育工作的職責(zé),大力發(fā)展農(nóng)村社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心、家長(zhǎng)學(xué)校等家教服務(wù)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步規(guī)范農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校的建設(shè)和管理,改進(jìn)教學(xué)方法,創(chuàng)新活動(dòng)載體,組織編寫適合留守兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人特點(diǎn)的家庭教育輔導(dǎo)材料,培訓(xùn)一批家庭教育骨干,開展多種形式的留守兒童家庭教育宣傳實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)留守兒童外出務(wù)工父母和監(jiān)護(hù)人改變觀念,掌握科學(xué)的家庭教育知識(shí)和方法,承擔(dān)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)。

3、社會(huì)輿論監(jiān)督方面

目前,留守兒童及留守兒童問(wèn)題還沒(méi)有引起有關(guān)部門及全社會(huì)的足夠重視。首先,很多村民認(rèn)為這是家庭的私事,孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的'問(wèn)題主要是家長(zhǎng)的責(zé)任,別人的孩子,我們不好去管。這種觀念在一定程度上成為解決留守兒童問(wèn)題的障礙。因此,要維護(hù)留守兒童在家庭中的權(quán)益、幫助父母正確履行自身職責(zé)、呼吁全社會(huì)關(guān)注留守兒童及留守兒童問(wèn)題,要有一個(gè)良好的輿論環(huán)境。

其次,留守兒童問(wèn)題已經(jīng)成為千萬(wàn)個(gè)家庭面臨的一個(gè)共同問(wèn)題,因此,這是一個(gè)需要?jiǎng)佑萌鐣?huì)力量才能解決或緩解的大問(wèn)題。大眾媒體要引導(dǎo)政府的有關(guān)部門、社會(huì)組織關(guān)心留守兒童、關(guān)注留守兒童問(wèn)題,促使形成一股強(qiáng)大的合力以解決留守兒童問(wèn)題。

最后,媒體也應(yīng)該為留守兒童的健康發(fā)展樹立健康的輿論導(dǎo)向,要正視、理解留守兒童的生理、心理的特點(diǎn)與需求,采用多種方式引導(dǎo)留守兒童形成健康的人生觀、世界觀。

4、社會(huì)工作方面

社會(huì)工作作為一門新型的職業(yè),在解決因急劇社會(huì)變遷而帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題方面起到的積極作用,越來(lái)越受到人們的認(rèn)同和政府的重視。社會(huì)工作倡導(dǎo)助人自助,擅長(zhǎng)于調(diào)動(dòng)和運(yùn)用社會(huì)資源的工作方法,對(duì)解決農(nóng)民工子女在城市的就學(xué)和農(nóng)村留守兒童問(wèn)題具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。農(nóng)民工及其子女的權(quán)益常被侵害。探究其原因,除了管理體制、法制和觀念上的原因外,農(nóng)民工及其子女自身缺乏維權(quán)意識(shí)和能力也是一個(gè)重要原因。做好農(nóng)民工及其子女維權(quán)工作,必須努力提高農(nóng)民工及其子女的組織化程度,為此,工、青、婦、民政和社區(qū)都應(yīng)對(duì)農(nóng)民工及其子女維權(quán)的介入,依法維護(hù)農(nóng)民工及其子女的合法權(quán)益。因此,我們的政府要采取措施,切實(shí)維護(hù)留守兒童權(quán)益、關(guān)愛留守兒童的行動(dòng)。

農(nóng)村留守兒童是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)都會(huì)存在的現(xiàn)象,農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是一個(gè)涉及多方面的綜合性問(wèn)題,要想從根本上解決該問(wèn)題,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)以及政府等各個(gè)方面的關(guān)注與協(xié)調(diào)合作,構(gòu)筑愛的港灣,構(gòu)建溫暖的家,真心呵護(hù)留守兒童,營(yíng)造人人關(guān)愛留守兒童的溫氛圍,讓留守兒童在溫暖陽(yáng)光下快樂(lè)茁壯成長(zhǎng)。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇三

(一)學(xué)習(xí)成績(jī)較差。 留守兒童與其他同學(xué)相比,由于父母教育“鞭長(zhǎng)莫及”, 隔代教育“力不從心”,在學(xué)校多數(shù)因成績(jī)較差又受到老師的冷落,導(dǎo)致他們上課思想拋錨,注意力不集中,學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng),學(xué)習(xí)興趣減弱,于是出現(xiàn)逃學(xué)、曠課,甚至產(chǎn)生新的“讀書無(wú)用論”思想,中途輟學(xué),外出務(wù)工。據(jù)有關(guān)調(diào)查資料顯示,初中留守兒童中學(xué)習(xí)成績(jī)和在校表現(xiàn)都優(yōu)秀的不到10 %,良好的不到30 %,學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣較差且行為出現(xiàn)問(wèn)題的兒童占30 %,在所有“問(wèn)題兒童”中,留守兒童占80 %,農(nóng)村中小學(xué)校70% 的留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)較差,我縣的調(diào)查情況比上述還要嚴(yán)重。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇四

隨著我國(guó)改革開放的不斷深入,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下,越來(lái)越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)進(jìn)城打工。有些農(nóng)民工把子女扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人,于是在我國(guó)廣大農(nóng)村中出現(xiàn)一個(gè)新的群體--留守兒童。有資料顯示,目前全國(guó)農(nóng)村“留守兒童”規(guī)模已達(dá)2290萬(wàn)人,而且這個(gè)數(shù)字還將在未來(lái)幾年成較大規(guī)模的上升趨勢(shì)。因此,留守兒童問(wèn)題雖然得到了各級(jí)黨委、政府及社會(huì)的廣泛關(guān)注,但是留守兒童問(wèn)題仍然是當(dāng)今社會(huì)值得關(guān)注的一個(gè)重要課題。就留守兒童存在的問(wèn)題,筆者在儀征市馬集鎮(zhèn)方營(yíng)村進(jìn)行了走訪和調(diào)查,并對(duì)留守兒童問(wèn)題談一些初淺的看法。

方營(yíng)村位于馬集鎮(zhèn)北首,共有20個(gè)村民小組。常住戶540戶,現(xiàn)有人口1950人。土地面積2684畝,其中花園800畝。現(xiàn)有機(jī)械加工、玩具、生態(tài)園等企業(yè)8家。三業(yè)總產(chǎn)值2500萬(wàn)元,人均純收入9611元。我村大部分群眾迫于生計(jì)擠進(jìn)了打工隊(duì)伍中去,成為打工一族,把子女扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人。據(jù)調(diào)查,全村有留守兒童43人,其中在校小學(xué)生中就有18位留守兒童,占學(xué)生總數(shù)的41.9%,老人監(jiān)護(hù)的有35人,占81.4%,寄養(yǎng)他人的有2人,占4.7%。

1、留守兒童成績(jī)欠佳。大部分的留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)中等偏下,其中17%的小學(xué)生成績(jī)較差,4%的小學(xué)生成績(jī)很差;留守兒童中有1%的人上學(xué)經(jīng)常遲到,有時(shí)遲到的高達(dá)27%,11%的`留守兒童有過(guò)逃學(xué)的經(jīng)歷。分析原因,一是打工父母對(duì)子女總體期待不高,部分農(nóng)民潛意識(shí)里認(rèn)為,農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的機(jī)率不大,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)總體期望值較低。二是監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)介入過(guò)少。作為一個(gè)特殊的監(jiān)護(hù)群體,這些老人普遍年齡大,身體差,文盲比例較高,不但在學(xué)習(xí)上無(wú)法給留守兒童切實(shí)有效的幫助和輔導(dǎo),而且由于隔代監(jiān)護(hù),存在明顯的溝通障礙,教育管理上弊端較多。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和田間農(nóng)活,基本沒(méi)有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。

2、留守兒童心理出現(xiàn)偏差。父母長(zhǎng)期在外打工,留守兒童得不到父母的關(guān)愛、呵護(hù)和照顧。由于親情缺失,兒童缺少情感和心理關(guān)懷,缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象,與外界不愿意接觸或接觸太少,導(dǎo)致一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個(gè)性特征,不同程度地存在性格缺陷和心理障礙,有的留守兒童情緒消極,有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。留守兒童大多年齡在1-15歲之間,正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。有的出生幾個(gè)月后,父母就外出務(wù)工,長(zhǎng)期與父母分離,使他們生理和心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關(guān)愛,親情失落,產(chǎn)生孤獨(dú)感,心理失衡。據(jù)調(diào)查顯示,留守兒童想念父母的占85%,有38%的留守兒童父母每半年回來(lái)1次,30%的留守兒童父母每年回來(lái)1次,8%的留守兒童父母幾年回來(lái)1次,55%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。有的留守兒童從小父母就長(zhǎng)期在外打工,一年難得回一次,性格發(fā)生了很大的變化,變得孤獨(dú)、自卑、冷漠、少語(yǔ),很少或不愿與教師和同學(xué)們進(jìn)行交流和玩耍,只與個(gè)別人來(lái)往。這是典型的留守兒童心理出現(xiàn)了偏差。據(jù)調(diào)查此類心理現(xiàn)象的兒童占留守兒童的14.3%。

3、留守兒童生活普遍較差。由于我村老百姓普遍文化素質(zhì)較低,大部分未掌握專長(zhǎng)和技術(shù),外出打工大部分從事的是勞動(dòng)密集性工種,干的是苦活、累活,且工資收入微薄,只能基本維持家人和兒女的生活。兒童正是長(zhǎng)身體的時(shí)候,由于家庭經(jīng)濟(jì)收入少,父母又長(zhǎng)期在外,難以顧及到兒童的生活情況,導(dǎo)致部分留守兒童營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足,身體健康受到極大損害。據(jù)調(diào)查顯示,80%的留守兒童生活較差,20%的留守兒童生活一般。

4、留守兒童道德行為較差。處于義務(wù)教育階段的兒童少年,自律能力很弱。由于父母不在身邊,兒童和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊,只要不犯大錯(cuò),監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度,由于缺乏及時(shí)有效的約束管教,不少留守兒童紀(jì)律散漫、存在行為偏差。不少留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo),在學(xué)校道德品行較差,不遵守規(guī)章制度,常有遲到、曠課、逃學(xué),說(shuō)謊打架,欺負(fù)同學(xué)等行為,有的迷戀桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳,甚至與社會(huì)上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起。

5、留守兒童安全難以得到保障。在留守兒童中,由于父母長(zhǎng)期不在身邊,缺乏對(duì)兒童的安全監(jiān)管,加之部分監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人對(duì)留守兒童的安全教育不夠、意識(shí)不強(qiáng)、監(jiān)護(hù)不力,導(dǎo)致部分留守兒童的安全難以得到保障。特別是在雙休、寒暑假期間,脫離了學(xué)校管理回到家中,臨時(shí)監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人的管理難以到位,存在極大的安全隱患,甚至出現(xiàn)安全事故。我村前幾年一男孩在河邊玩耍時(shí)不慎掉入水渠中,溺水身亡。

發(fā)現(xiàn),對(duì)留守兒童的教育方面還存在一定的不足。一是留守兒童的父母長(zhǎng)期在外,學(xué)校教師與家長(zhǎng)的溝通難度真大,有時(shí)半年甚至一年難見留守兒童父母一面,很難反映孩子在學(xué)校的真實(shí)表現(xiàn)和存在的問(wèn)題,難以實(shí)現(xiàn)家庭和學(xué)校共同教育的目的。二是外出打工人員對(duì)孩子的教育過(guò)于依賴學(xué)校教育,但學(xué)校教育由于學(xué)生多,教學(xué)任務(wù)重,教師沒(méi)有精力,心有余而力不足,對(duì)留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及。三是學(xué)校對(duì)留守兒童的教育和管理缺乏有效的措施,很難在學(xué)習(xí)上、生活上給留守兒童更多的關(guān)心和愛護(hù),并針對(duì)性給留守兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育環(huán)境。

2、家庭對(duì)留守兒童的教育意識(shí)淡薄。父母是兒童成長(zhǎng)的第一任教師,家庭教育是伴隨孩子的終身教育。因此,家庭教育對(duì)孩子行為、心理健康、道德觀念與智力發(fā)展將起著決定的因素。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),留守兒童的家庭教育尤為淡薄。一是父母與留守子女溝通少,缺乏親情上的交流,對(duì)孩子的成長(zhǎng)漠不關(guān)心,放任自流,順其自然發(fā)展。二是監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人大多數(shù)是老年人,文化程度不高,有的是文盲和半文盲,家庭教育意識(shí)模糊,大多偏于溺愛,以生活照顧為主,且知識(shí)、能力上難以承擔(dān)對(duì)孩子的道德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù)。三是父母對(duì)留守兒童只是給予物質(zhì)上的滿足,孩子吃得飽、穿得暖就行了,缺乏對(duì)留守兒童精神上的鼓勵(lì)、鞭策與開導(dǎo)。四是對(duì)留守兒童的教育方法不對(duì),父母認(rèn)為教育是學(xué)校的事、老師的事,孩子能否健康成長(zhǎng)直接取決于學(xué)校和老師,事實(shí)上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇五

金秋九月,我們從大二步入大三,從稚嫩走向成熟。成長(zhǎng)的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學(xué)校組織全班同學(xué)集體赴廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——這是我們大家共同成長(zhǎng)的見證。我們86個(gè)同學(xué)分成了10個(gè)小組,走訪了田東縣2個(gè)鎮(zhèn)的近100個(gè)村,走訪交流上萬(wàn)人次,調(diào)查問(wèn)卷達(dá)千份,收獲頗豐。每個(gè)人也都從這次的活動(dòng)中了解到中國(guó)內(nèi)陸西部地區(qū)農(nóng)村的現(xiàn)狀,展現(xiàn)了新的世界、打開了新的思路,受益匪淺。

二十世紀(jì)九十年代初以來(lái),改革開放釋放出來(lái)的巨大能量使中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)。間,青壯年農(nóng)民大規(guī)模進(jìn)城打工、經(jīng)商,強(qiáng)烈地沖擊著我國(guó)農(nóng)村“男耕女織”的傳統(tǒng)生存方式。

但由于受收入、戶籍、住房、教育等約束,打工農(nóng)民要攜家?guī)Э谠诔鞘辛⒆悴⒎且资隆K?,許多農(nóng)民工不得不把家人留在農(nóng)村,自己?jiǎn)螛屍ヱR到城市闖蕩。由此,農(nóng)村便形成了一個(gè)以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”,人稱“386199部隊(duì)”。

按照官方解釋,“留守群體”是指農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女、婦女與老人留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體;具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的人員。

由此可見,留守人員產(chǎn)生的原因是農(nóng)村人口的流動(dòng),而其中最主要在于農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。因此,留守人員的留守地多為農(nóng)村,特別是農(nóng)民工規(guī)模龐大的內(nèi)陸西部貧困農(nóng)村地區(qū)。由于留守人員包括三個(gè)部分:留守兒童、留守婦女及留守老人,因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節(jié),代表留守婦女,“61”指六月一日兒童節(jié),代表留守兒童,“99”指九月初九重陽(yáng)節(jié),重陽(yáng)節(jié)又稱敬老節(jié),代表的是留守老人。

引發(fā)我對(duì)于這個(gè)話題探討的,主要還是我在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中在廣西田東的親眼見到、親耳聽聞的各種情況。

在走訪當(dāng)?shù)鼐用竦倪^(guò)程中,我們不難發(fā)現(xiàn),許多青壯力都不在家,留在家的多為老人及孩子,或者就是負(fù)責(zé)照顧孩子或者耕作的婦人。開始我的想法還只是停留在淺顯的表層:留在家的這些人,要么年老眼花,要么稚齡待哺,要么文化水平不高,有的甚至不懂普通話或不識(shí)字,在進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程中困難重重。后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)思量以及詢問(wèn)交流才了解到,農(nóng)村的土地或者承包出去,或者自家耕種,無(wú)論哪種,耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力,不止男人、還包括年輕的婦女,大多出外打工或經(jīng)商,極少在家耕作。白天的農(nóng)村空空落落的,除了雞犬相聞,一般聽不太到人聲。與此同時(shí),村民們也是多有抱怨。光光種地不夠家里的各種開銷,必須要出去打工才能真正的養(yǎng)家糊口,甚至需要年輕的夫妻兩個(gè)人一起在外打工才有可能過(guò)上好日子,才能讓孩子上好的學(xué)校、讓家里蓋上新房子。而了解所知,也確實(shí)只有那些在外經(jīng)商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新,而能有能力蓋房子的幾家人也被周圍的村民羨慕得眼紅。而這修房的幾萬(wàn)元在城市里的人看來(lái)不值一提,便是東部地區(qū)的農(nóng)村也多有這份能力而有余的了,但在這里,中國(guó)的西部農(nóng)村,卻是極為光耀門楣的大事件了。

我國(guó)農(nóng)村儼然從“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌喂I(yè)革命下的“男工女耕”的經(jīng)濟(jì)模式。

除此之外,留守群體作為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題,也確實(shí)有相當(dāng)?shù)拿襟w報(bào)道及網(wǎng)絡(luò)宣傳,其中不乏各類數(shù)據(jù)及真人事例,也引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

而涉及留守婦女、留守兒童、留守老人的各類生活報(bào)道、情感訪談、甚至是犯罪案件的報(bào)道也是數(shù)不勝數(shù)。

(一)農(nóng)村留守——與“城市留守”相對(duì)應(yīng)

城市或者農(nóng)村,都是人們聚居的地區(qū),但二者的不同在于,城市是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的繁榮區(qū),是更高級(jí)的生存模式,有更優(yōu)越的物質(zhì)條件,更利于現(xiàn)代人的生存與發(fā)展。由此,城市形成了集聚效應(yīng),在經(jīng)濟(jì)、文化、人才、交通、政治等方方面面產(chǎn)生吸引力,向城市集聚,使得城市的發(fā)展不斷良性循環(huán)下去。

因此,隨著改革開放下的城市的迅速發(fā)展,城市與農(nóng)村的界限愈加分明,城市對(duì)人的吸引力也愈加明顯。無(wú)論是想在城市中干一番事業(yè)、闖一番天地,還是想在城市中獲得更好的生活環(huán)境以及生存條件,或者只是想在城市多賺一些錢、多找一份工,無(wú)論年輕人或是上了年紀(jì)的人,都不免向城市進(jìn)軍,在城市安家。

但是城市在發(fā)展的同時(shí),不僅意味著其工資水平的高標(biāo)準(zhǔn),也意味著其物價(jià)水平的高標(biāo)準(zhǔn)。高昂的生存成本并不是外來(lái)務(wù)工人員能負(fù)擔(dān)得起的,因此并不方便帶上沒(méi)有勞動(dòng)能力的婦孺之輩一起生活,于是,他們就被留在了農(nóng)村,成為農(nóng)村的留守人員。

與此同時(shí),城市也是有相類似的人群,比如城市的“空巢老人”。顧名思義,空巢老人是指子女離家、家中除自己外無(wú)其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”,與“農(nóng)村留守人員”的不同點(diǎn)在于:一是城市的空巢老人經(jīng)濟(jì)方面較為穩(wěn)定,不說(shuō)城市老人許多都有退休工資可以領(lǐng)取,就是在社會(huì)福利、社會(huì)保障等方面的政策落實(shí)的也會(huì)更為全面,在城市人良好的經(jīng)濟(jì)條件與發(fā)展的人道主義思想的支持下,社區(qū)、政府、媒體的幫助也會(huì)更多,從而大大減少城市空巢老人的經(jīng)濟(jì)擔(dān)憂。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴,城市相對(duì)農(nóng)村來(lái)說(shuō)文體休閑方面的硬件設(shè)施和軟件設(shè)備都要完備得多,社區(qū)花園、城市公園、小區(qū)內(nèi)的老年人休閑中心等都是好去處,廣場(chǎng)舞、太極拳、象棋桌等都是好玩法。

(二)西部地區(qū)留守——與“東部沿海地區(qū)留守”相對(duì)應(yīng)

我國(guó)幅員遼闊,因此東西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)較大的差異。同樣是第一產(chǎn)業(yè),由于地勢(shì)、水源、氣候等的`差異,西部地區(qū)更適合畜牧業(yè)的發(fā)展,而東部地區(qū)更有利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在人文環(huán)境方面,由于人口以及交通燈條件的差異,東部輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)較發(fā)達(dá),西部則偏重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)。而自然資源的差異也導(dǎo)致了南水北調(diào)、西電東送等工程的開展。總的來(lái)說(shuō),東部沿海地區(qū)更多屬于開放型經(jīng)濟(jì),西部?jī)?nèi)陸地區(qū)則多屬于傳統(tǒng)型經(jīng)濟(jì)。

可以想見,西部?jī)?nèi)陸地區(qū)的農(nóng)村貧困現(xiàn)象會(huì)更顯著,農(nóng)村人口流失現(xiàn)象也更嚴(yán)重,因此產(chǎn)生的農(nóng)村留守群體現(xiàn)象當(dāng)然會(huì)更多。而正因?yàn)闁|部比起西部地區(qū)更加發(fā)和優(yōu)越,我國(guó)現(xiàn)在西部人口東遷的現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重,這其中不乏大量城市中有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的群眾,更有許多西部農(nóng)村向東部城市務(wù)工的農(nóng)民。而在東部,由于整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,群體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有保障,即便是東部的農(nóng)村地區(qū),也不乏生活優(yōu)越者;退一步說(shuō),即便是年輕人外出務(wù)工、年老者在家務(wù)農(nóng),但是子女仍可以每天回家居住,而不用向西部年輕人一般長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人。

(三)中國(guó)的土地政策與現(xiàn)狀——今昔對(duì)應(yīng)

近年來(lái),在國(guó)家惠農(nóng)政策的扶持下,我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了較好的發(fā)展,國(guó)家的科技政策支持使農(nóng)作物產(chǎn)量不斷提高,農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生產(chǎn)條件也得到了改善。

但是,從總體上看,不論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部地區(qū),或是落后的西部地區(qū),農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)還很薄弱。

畢竟對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō),男耕女織無(wú)法自給自足,更無(wú)法滿足諸如教育醫(yī)療等各類價(jià)值不菲的現(xiàn)代化需求。況且男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱而低產(chǎn),雖農(nóng)業(yè)稅減免等各類惠農(nóng)政策出臺(tái),卻也無(wú)法改變精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的低產(chǎn)出、農(nóng)民世代貧苦的情況,更不要說(shuō)這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一遇災(zāi)荒或惡劣氣候就會(huì)徹底崩潰、脆弱不堪。

基礎(chǔ)設(shè)施達(dá)不到抗御自然災(zāi)害的水平,而人口多、需求大、壓力大、技術(shù)有限,加上氣候條件的不確定和惡劣性,使得保持糧食增產(chǎn)和擴(kuò)大播種面積受到制約。此外,人少地多使得農(nóng)村生產(chǎn)效率低,農(nóng)民收入少,導(dǎo)致消費(fèi)力不足,也影響了其他產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)生活多方面的發(fā)展。

在這種情況下,雖然國(guó)家的政策是鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展,但個(gè)人耕種實(shí)在難以獲利。集約型的農(nóng)業(yè)進(jìn)行大規(guī)模化的投資農(nóng)業(yè)無(wú)疑是的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,但這恰恰排除了農(nóng)村中傳統(tǒng)的“單打獨(dú)斗式”的耕種模式,對(duì)于小本甚至無(wú)本的農(nóng)民來(lái)說(shuō)并無(wú)適用之處。

對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō),的問(wèn)題就是成長(zhǎng)的問(wèn)題。我們常說(shuō)父母是孩子的第一任老師,也都會(huì)強(qiáng)調(diào)父母雙方作為一柔一剛的存在,在孩子的成長(zhǎng)以及人格的塑造上不可替代、不可忽視的作用。但是,對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō),別說(shuō)父母陪伴成長(zhǎng),哪怕是見上父母一面都難于上青天。長(zhǎng)期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們,甚至有些時(shí)候是將年紀(jì)小一些的弟弟妹妹交給日漸長(zhǎng)大的哥哥姐姐們照看,在他們成長(zhǎng)的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著。而年老的爺爺奶奶不要說(shuō)言傳身教、教化育人了,他們雖有心,但單就是因?yàn)樽陨砩眢w方面的原因,在大多數(shù)時(shí)候可能在生活方面都無(wú)力完全照看好活潑好動(dòng)的孩子們。成長(zhǎng)中的他們,每一步都要靠自己走出來(lái)。

對(duì)于留守婦女來(lái)說(shuō),的問(wèn)題就是精神生活的空虛。她們每天起早貪黑,要去自家的田地里耕作,做本該是男人做的體力活;有的要外出做點(diǎn)走街串巷的小本買賣,以維持生計(jì)。但同時(shí),她們還要兼顧家中的老人和孩子,做飯洗衣,該干的活兒一樣也少不了。家中經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)、生活的勞累、撫養(yǎng)孩子老人的艱辛,都由自己一個(gè)人默默承擔(dān),而本該是站在自己前方、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊,沒(méi)有支持、沒(méi)有認(rèn)可、沒(méi)有安慰。即使知道丈夫是為了這個(gè)家才外出務(wù)工,但身兼數(shù)職、將所有的事都自己扛,同樣身為弱勢(shì)群體的脆弱的女人,怎能數(shù)年如一日的承受,她們的心里必定是不好過(guò)的。

對(duì)于留守老人來(lái)說(shuō),的問(wèn)題是晚年卻不安逸。隨著人年齡的增長(zhǎng),身體機(jī)能退化,無(wú)論是體力或是智力都會(huì)受到影響,這時(shí)的選擇應(yīng)該是安享晚年、頤養(yǎng)天年,而農(nóng)村的留守老人卻依舊勞心勞力。他們不僅要為家中的生計(jì)出力,下田耕作或者外出擺攤,還要擔(dān)憂自己照看下的孫兒的成長(zhǎng),有沒(méi)有哪里傷著了、哪時(shí)病著了、有沒(méi)有被別家的孩子欺負(fù)了,等等。而同時(shí),自己生活的條件可能并不好、自己的病也不舍得看、好飯好菜也要留給孫兒們吃,日子只有比從前更勞累,并無(wú)安逸可享。

總而言之,無(wú)論是留守兒童也好、留守婦女也好、留守老人也好,由于他們?nèi)后w性的弱勢(shì)性,導(dǎo)致他們成為多數(shù)案件的受害者或利益被侵犯者。同時(shí),又由于他們的心靈世界孤寂、精神層面空曠,找不到情感的寄托或傾訴的對(duì)象,更沒(méi)有幫助和指導(dǎo)的“老師”,一定程度上情感扭曲,有的最終成為侵犯他人利益的人。因此,他們是弱勢(shì)群體、是邊緣化的群體,也是易走極端的群體。

而除此之外,留守群體還帶了一些共同的問(wèn)題。如治安問(wèn)題,留守的皆為老弱婦孺,沒(méi)有自救、自衛(wèi)或者反抗能力,極易受到傷害,婦女兒童被猥褻、拐賣、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮、屢禁不止。如經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,留守在農(nóng)村的人員勞動(dòng)力低下,基本指望外出務(wù)工者寄回家中的錢用作開銷,但生活中的花費(fèi)遠(yuǎn)不止這些,他們?nèi)孕枰獮榧抑械慕?jīng)濟(jì)狀況擔(dān)憂和出力。如醫(yī)療問(wèn)題,在農(nóng)村醫(yī)療等本就不夠完善,人們也不夠重視,有病有災(zāi)的無(wú)法得到及時(shí)救治,甚至因?yàn)橘M(fèi)用昂貴而無(wú)力治療。如精神問(wèn)題,他們的精神空虛、心智弱化,極易被騙或被誤導(dǎo),引發(fā)違法犯罪問(wèn)題或成為其受眾。如教育問(wèn)題,留守人員大多文化水平低下,難以在子女學(xué)習(xí)或做人方面給予幫助,甚至因?yàn)檗r(nóng)村中種種陋習(xí)或其他原因,孩子無(wú)法得到教育,等等。

(一)城市和農(nóng)村的距離

要縮小農(nóng)村和城市的距離,要做到兩方面的統(tǒng)籌。

一方面,要認(rèn)真落實(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)工作,加快農(nóng)村的發(fā)展與規(guī)劃??v觀一些工業(yè)化國(guó)家發(fā)展的歷程,社會(huì)主義新農(nóng)村是指在工業(yè)化初始階段,農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向;但在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度以后,工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展,也是帶有普遍性的趨向。“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”,是“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的總體要求。但是,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,絕不僅僅是加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,反哺之義也不止于增加農(nóng)民收入。五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),這意味著在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療、社會(huì)保障、基礎(chǔ)設(shè)施等社會(huì)事業(yè),也將進(jìn)入加速發(fā)展期。

另一方面,要從城市著手,綜合考量城市的接納能力,完善城市的接納政策。城市有其獨(dú)有的魅力,上海世博會(huì)也宣稱“城市,讓生活更美好”,因此前往城市發(fā)展的理念是無(wú)可厚非的,城市不應(yīng)該將非城鎮(zhèn)人口排斥在城市之外。但是,在接納外來(lái)人口的時(shí)候,一定要調(diào)查統(tǒng)籌城市的具體情況,特別是城市的接納能力,雖不排斥但也不能容納過(guò)多、使城市負(fù)荷過(guò)重。因此,對(duì)外來(lái)人口還應(yīng)做好完備的接納政策。

(二)西部與東部的距離

要縮小西部與東部的差距,要做到以下兩個(gè)方面的工作。

一方面,要優(yōu)化東西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型,均衡東西部的發(fā)展。西部地區(qū)偏重重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè),傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位;東部地區(qū)輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)形式開放而多樣化。要通過(guò)優(yōu)化調(diào)整各自的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快當(dāng)?shù)貐^(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)要綜合考慮東西部的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短、相互合作、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。

另一方面,在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的同時(shí),注重東西部生活質(zhì)量的優(yōu)化與均衡。其中,最需要關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)療、交通等方面。工資與物價(jià)等涉及民生的事項(xiàng)不能放任市場(chǎng),政府也應(yīng)作出適當(dāng)適時(shí)的調(diào)整。在教育方面,加強(qiáng)東西部高等教育學(xué)校的建設(shè),均衡發(fā)展各地教育教學(xué),發(fā)展特色的大學(xué)本科、??苹蜓芯可逃M量均衡教育資源的分配和協(xié)調(diào)。對(duì)于醫(yī)療和交通的發(fā)展,要通過(guò)大城市、中心城市輻射發(fā)展周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)的形式,使東西部各大小區(qū)域都能有便利民生的醫(yī)療和交通。

綜觀古今中外,農(nóng)村問(wèn)題并不是中國(guó)或中國(guó)西部地區(qū)的獨(dú)有現(xiàn)象,而是全球自始就存在的。農(nóng)村會(huì)存在農(nóng)村的問(wèn)題,正如城市也有城市的問(wèn)題一樣??傊?,農(nóng)村問(wèn)題避無(wú)可避,也毋須避開,迎頭解決才是正理。

另一方面,我對(duì)于將農(nóng)村轉(zhuǎn)型或發(fā)展成城市的說(shuō)法并不認(rèn)同。農(nóng)村有其存在的合理性與必然性,對(duì)于城市和社會(huì)來(lái)說(shuō)有著極其重要的作用,不能強(qiáng)行把農(nóng)村全部變?yōu)槌鞘?,就像不能把所有的城市都變成北上廣這類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模板城市一樣,而應(yīng)該保持原有的農(nóng)村特色、各地不同的農(nóng)村的特色。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇六

摘要:近年來(lái),留守兒童是中國(guó)一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題,此現(xiàn)象在西部農(nóng)村地區(qū)較為嚴(yán)重。通過(guò)對(duì)身邊農(nóng)村子女的觀察和調(diào)查,多數(shù)留守兒童都是在不健康的環(huán)境下成長(zhǎng),缺乏父母關(guān)愛、心理孤僻自卑、不熱愛學(xué)習(xí)等一系列問(wèn)題出現(xiàn)在留守兒童身上,這個(gè)問(wèn)題值得全社會(huì)關(guān)注。

關(guān)鍵詞:缺乏關(guān)愛、心理問(wèn)題、不健康成長(zhǎng)

留守兒童是近年來(lái)一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題,中國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然不斷發(fā)展,但城鄉(xiāng)差距也不斷擴(kuò)大,因此農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)依然落后。為了生計(jì),農(nóng)村中大部分的青壯年遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),走入城市開始打工生涯。同時(shí),也產(chǎn)生了一個(gè)嚴(yán)重的現(xiàn)象—留守兒童,這些孩子的父母去到廣東等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)打工,他們?cè)诩腋改钢械囊环?、爺爺奶奶或其他親戚生活,甚至有少數(shù)無(wú)人照顧。因此也產(chǎn)生了一系列的問(wèn)題,如學(xué)習(xí)、生活等。

學(xué)習(xí)問(wèn)題:由于大多數(shù)留守兒童是由祖父母或親戚照看,這些老輩年事已高,文化水平低,根本無(wú)法幫助孩子解決學(xué)習(xí)上的疑問(wèn)。加上農(nóng)村學(xué)校師資水平較差,教育觀念不如城市地區(qū)鮮明,導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)較差,對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,并且產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。因此,多數(shù)留守兒童文化水平較低,只有小學(xué)或初中的'學(xué)歷,原本可能大有前途的孩子又會(huì)走上其父母的老路,開始了漫長(zhǎng)的打工生涯。

心理問(wèn)題:這是農(nóng)村留守兒童最值得關(guān)注的問(wèn)題,長(zhǎng)期與父母分隔兩地,使留守兒童缺乏父母關(guān)愛,無(wú)法像其他孩子那樣在父母的呵護(hù)中成長(zhǎng)。大多數(shù)孩子與父母缺少溝通交流,與父母關(guān)系十分疏離淡漠,有的孩子認(rèn)為父母并不愛自己。于是變得孤僻、抑郁,覺(jué)得被父母遺棄了,嚴(yán)重的阻礙了孩子的健康成長(zhǎng)。這些心理問(wèn)題,使他們?cè)诩依铩W(xué)校、社會(huì)都會(huì)與其他孩子有所不同,從而有使他們產(chǎn)生自卑感,一連串的問(wèn)題讓這個(gè)幼小群體令人擔(dān)憂,應(yīng)該得到社會(huì)的關(guān)注。

家庭生活問(wèn)題:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后,在家只能種地,一年的收成根本不夠全家人的支出,家庭條件比較艱苦,為此留守兒童的父母被迫外出打工。盡管這樣,但農(nóng)村家里的生活還是十分節(jié)儉,能省就省,老人小孩都一樣,自然沒(méi)有條件使孩子過(guò)上好生活,能吃飽穿暖就行了。至于牛奶、營(yíng)養(yǎng)品之類對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是天方夜譚,并不能給孩子充足營(yíng)養(yǎng),不利于其健康強(qiáng)壯成長(zhǎng),同時(shí)這也不能開拓孩子的世面,只能束縛在小山村中度過(guò)童年,知識(shí)面十分狹窄。

親情問(wèn)題:因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間不與父母在一起生活,一年只有過(guò)年的時(shí)候才能見面,孩子與父母缺少溝通,留守兒童與父母感情淺薄,對(duì)親情了解不深,也許長(zhǎng)大后未必能尊敬父母,好好孝敬父母,又會(huì)引出家庭倫理問(wèn)題,影響甚大。

從以上幾個(gè)問(wèn)題可以看出,農(nóng)村留守兒童身上存在很多問(wèn)題,這不再是農(nóng)村個(gè)別人的問(wèn)題了,這個(gè)群體關(guān)系到的不僅僅是一個(gè)人、一個(gè)家庭,也是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任,并且這個(gè)群體越來(lái)越壯大,他應(yīng)該得到更多的關(guān)注。眾所周知,少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),留守兒童這一現(xiàn)象即不利于兒童自身的發(fā)展,也不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。無(wú)論是農(nóng)村孩子還是城市孩子,都是平等的,都應(yīng)該享受一樣的愛,都是中國(guó)未來(lái)的棟梁和新希望、新力量。我們?nèi)鐣?huì)都應(yīng)該共同努力,一起營(yíng)建一個(gè)和諧美好的環(huán)境,使留守兒童健康幸福成長(zhǎng),為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)力量,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),使留守兒童能夠與父母生活在一起,享受本有的幸福。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇七

我市共有縣以下農(nóng)村學(xué)校240所,在校學(xué)生116889人,其中小學(xué)159所,在校學(xué)生62584人,100人以下農(nóng)村學(xué)校90所,在校學(xué)生3339人。在全市在校學(xué)生中有農(nóng)村留守兒童7680人,占小學(xué)在校學(xué)生總數(shù)的12.27 %。這些留守兒童失去父母庇護(hù),身心、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)都面臨著失管、失教和失衡,由此引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題,也引起了社會(huì)各界對(duì)這個(gè)群體的關(guān)注。經(jīng)過(guò)調(diào)研,對(duì)農(nóng)村“留守兒童”問(wèn)題的現(xiàn)狀、成因及對(duì)策,形成調(diào)查報(bào)告。

(一)留守兒童的幾種類型。

1、教育、成長(zhǎng)都無(wú)人關(guān)心,使自己本應(yīng)得到溫暖、關(guān)愛的童年變?yōu)椤霸缡斓拇笕恕薄?/p>

他們的父母忙于掙錢,自己和祖父母忙于農(nóng)活、家務(wù),由于家境不富有,祖父母年老、體弱、文化低、見識(shí)少、負(fù)擔(dān)重。在這樣的家庭許多孩子還承擔(dān)起家里全部家務(wù)事,至于如何教育孩子,對(duì)于孩子心里想的什么?需要什么?有什么感受?都一概不知或是根本沒(méi)想到要關(guān)心,。對(duì)于學(xué)習(xí)更無(wú)從談起。這一現(xiàn)象在留守兒童家庭里普遍存在。

2、教育、成長(zhǎng)都過(guò)于溺愛,習(xí)慣以自我為中心,缺乏互助互愛體驗(yàn),怕困難、怕挫折。

現(xiàn)在很多的留守兒童都是獨(dú)生子女,父母不在家,由公公婆婆看著。由于代溝所致,爺爺奶奶更心痛孩子,在家里各方面都給予“關(guān)愛”,對(duì)于生活細(xì)節(jié)不予指導(dǎo)或誤導(dǎo),孩子養(yǎng)成了嬌氣、任性,經(jīng)常對(duì)人無(wú)禮貌,喜歡惹是生非,學(xué)習(xí)懶散等。

3、教育、成長(zhǎng)都由親朋代管,總感到心理壓抑、束手束腳,希望無(wú)拘無(wú)束、自由放縱。

農(nóng)村留守兒童中,有一部分孩子是被父母寄養(yǎng)在親戚家或朋友中的。被寄居的孩子總有一種寄人籬下的感覺(jué),總感覺(jué)在親戚家里畢竟沒(méi)有在自己家里那樣自由,束手束腳的,看起來(lái)膽小怕事,很本份。也有一些孩子膽子很大使得親戚無(wú)可奈何而不敢管教,就只能放任自流。

1、學(xué)生成績(jī)不佳,在校表現(xiàn)不優(yōu)。

據(jù)調(diào)查,農(nóng)村留守兒童群體中,小學(xué)階段的學(xué)習(xí)成績(jī)和在校表現(xiàn)都還較好,但到了初中階段,情況就發(fā)生了變化,極少的留守兒童能表現(xiàn)為優(yōu)秀不到10%,學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都很差且行為出現(xiàn)問(wèn)題的兒童卻占了近30%,在所有“問(wèn)題兒童”中,留守兒童占80%。

2、親情缺失嚴(yán)重,心理發(fā)展異常。

農(nóng)村留守兒童們由于其父母長(zhǎng)時(shí)間不在身邊,家庭的“缺陷”使留守子女無(wú)法享受到正常的親情關(guān)愛,生活中的煩惱無(wú)法向親人傾訴,成長(zhǎng)中的困惑無(wú)法得到父母的正確引導(dǎo)和鼓勵(lì),久而久之,無(wú)助感,失落感和被遺棄感逐漸形成,嚴(yán)重影響著留守子女心理的健康成長(zhǎng)。農(nóng)村留守兒童在個(gè)性心理上表現(xiàn)極為異常,有這樣兩種典型“癥狀”:一是性格內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、不善于與人交流;二是脆弱、脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒。

3、父愛母愛失常,孩子志向模糊。

外出務(wù)工的父母由于長(zhǎng)期不在孩子身邊,內(nèi)心往往會(huì)出現(xiàn)一種愧疚感,他們往往對(duì)孩子采取物質(zhì)補(bǔ)償?shù)姆绞絹?lái)表現(xiàn)自己對(duì)孩子的全部的愛。這種愛的方式,在兒童的心理邊逐漸形成了兒童的“金錢萬(wàn)能”的價(jià)值觀和“逍遙享樂(lè)”的人生觀。他們沒(méi)有任何勤儉節(jié)約與艱苦奮斗的概念,沒(méi)有人情味,沒(méi)有正確的取向與人生取向。

4、家庭教育缺失,行為習(xí)慣不良。

農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管,生活習(xí)慣和行為習(xí)慣都不好。由于在未成年人的生理和心理沒(méi)有發(fā)育完全之前,對(duì)社會(huì)上的各種復(fù)雜、不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力,需要正確的引導(dǎo)和教育,而留守家庭一般都卻無(wú)法給予,從而導(dǎo)致留守子女極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為。

1、監(jiān)護(hù)人自身因素有欠缺。

重吃飯穿衣輕學(xué)習(xí)教養(yǎng);重身體健康而忽視心理健康和全面發(fā)展,關(guān)心兒童在學(xué)校和家里的表現(xiàn),忽視兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。由于監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人,年紀(jì)較大,不知道從法律、安全、衛(wèi)生知識(shí)等方面教育他們。

2、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后。

尤其是邊遠(yuǎn)山村,農(nóng)民不得不想辦法改善家庭經(jīng)濟(jì)生活條件,他們選擇進(jìn)城務(wù)工賺錢來(lái)養(yǎng)家糊口,從而使兒童在不完整的家庭中成長(zhǎng),在流動(dòng)、-留守、-流動(dòng)的變動(dòng)中長(zhǎng)大。

3、家長(zhǎng)缺乏家庭可持續(xù)發(fā)展觀念。

農(nóng)村留守兒童的家庭雖然經(jīng)濟(jì)不富裕,但也不至于窮困潦倒、無(wú)處安身,他們大多是可以在家鄉(xiāng)通過(guò)辛勤勞動(dòng)來(lái)維持家庭正常生活的,而他們卻追求快速改善家庭生活,追求給孩子成長(zhǎng)提供充實(shí)的經(jīng)濟(jì)支持,不惜拋家棄子,離鄉(xiāng)背井而進(jìn)城打工。

4、復(fù)雜的社會(huì)因素難辭其咎。

由于家庭生活的不完整,留守兒童過(guò)早過(guò)多涉足社會(huì)的各個(gè)方面,但由于其天真幼小,無(wú)法正確處理來(lái)自社會(huì)各方面的紛繁復(fù)雜的社會(huì)信息與狀況,分不清是非曲折,使他們?cè)谧约盒睦戆l(fā)展上存在大量的不健康的甚至是錯(cuò)誤的東西,存在許多的困惑與問(wèn)題。

此外,歧視農(nóng)民工子弟問(wèn)題。由于存在部門利益至上的緣故,各級(jí)政府已經(jīng)制定的有關(guān)進(jìn)城農(nóng)民工子弟在其父母工作地接受同等教育的政策不能落實(shí),進(jìn)城農(nóng)民工子弟無(wú)法享受與當(dāng)?shù)貎和冉邮芙逃臋?quán)益。

當(dāng)前,農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題不單是外出務(wù)工人員的家庭問(wèn)題或者是留守兒童自身的問(wèn)題,更是一個(gè)全社會(huì)都不容忽視的綜合性問(wèn)題。因此,各個(gè)家庭、整個(gè)社會(huì)乃至各級(jí)政府都應(yīng)該采取有效措施,積極穩(wěn)妥地加以解決。

(一)提高認(rèn)識(shí),把關(guān)愛留守兒童納入日程。

留守兒童是弱勢(shì)群體,更需要教育、學(xué)校及社會(huì)各方面的關(guān)愛,他們同樣承載著國(guó)家民族及無(wú)數(shù)家庭的期望,他們的健康成長(zhǎng)也關(guān)系到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的安寧與和諧,關(guān)系到未來(lái)一代的整體素質(zhì),也關(guān)系到國(guó)計(jì)民生。留守兒童由于得不到父母的關(guān)愛、思想上缺乏引導(dǎo),情感上出現(xiàn)缺失,心理上沒(méi)有安全感等等因素的影響,造成了他們?cè)谛睦砗蜕眢w上出現(xiàn)了許多問(wèn)題,甚至導(dǎo)致犯罪,因此,關(guān)愛留守兒具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇八

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,廠礦、企業(yè)單位人才的短缺,大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力紛紛進(jìn)城務(wù)工,許多父母不在孩子身邊,于是學(xué)校就出現(xiàn)了另一類群體——留守兒童。練城一中在校生xx余人,而留守兒童占據(jù)比例1/3 ,對(duì)留守兒童的教育管理也是當(dāng)前亟須解決的問(wèn)題,對(duì)此,練城一中做了多方面的探索和嘗試。

目前主要有兩種類型:第一種是隔代監(jiān)護(hù),即由爺爺、奶奶或外公、外婆,對(duì)“留守兒童”進(jìn)行監(jiān)護(hù)。對(duì)于這種監(jiān)護(hù)的方式,外出的父母比較放心。但這種監(jiān)護(hù)方式在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中,卻有著難以克服的問(wèn)題。一方面是由于血緣、親緣關(guān)系,監(jiān)護(hù)者多采用溺愛的管教方式。較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過(guò)多的寬容放任,而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。另一方面是祖孫輩年齡差距大,觀念不一樣,對(duì)待許多事物的看法往往存在很大的差異,“代溝”明顯,難以相互溝通。一般來(lái)說(shuō),祖輩們往往以他們自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)教育要求孫子輩,思想觀念保守,教育方法簡(jiǎn)單。而現(xiàn)在的孩子見識(shí)廣,喜歡趕新潮,尋求刺激和創(chuàng)新,做事不拘一格等,老人的觀念和教育方法很難為孫輩接受。另外,老人年歲大,精力不足,健康狀況欠佳,再加上有的老人監(jiān)護(hù)的有幾個(gè)“留守兒童”,真是力不從心。以上情況說(shuō)明祖輩難以承擔(dān)監(jiān)護(hù)教育之責(zé)。第二種是上代監(jiān)護(hù),即由父母的同輩人,如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。由于監(jiān)護(hù)對(duì)象并非己子,監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過(guò)程中難免有所顧慮,不敢嚴(yán)格管教。這樣,上代監(jiān)護(hù)也大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教方式,容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。而對(duì)于較為敏感的兒童來(lái)說(shuō),又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺(jué),從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。

1、家境貧困。因生活貧困,父母外出打工,其中包括因病致貧、家庭子女多負(fù)擔(dān)大等。

2、家庭條件差。因人均耕地少,多年來(lái)形成成年人到外地打工、做生意的傳統(tǒng)。

3、攢錢以備后用。用于孩子教育、建房、兒女婚嫁等,希望給下一代的成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。

4、社會(huì)原因。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及所從事職業(yè)使進(jìn)城農(nóng)民工無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊,因?yàn)槌青l(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女入學(xué)、學(xué)籍、各地教材的選用不同等問(wèn)題,推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。

1、 學(xué)習(xí)狀況一般。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的。而監(jiān)護(hù)人一般文化水平低,沒(méi)有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),重養(yǎng)輕教,致使孩子的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo),大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上自覺(jué)性差,紀(jì)律不強(qiáng),沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)較差。如六年級(jí)六班聶某,今年11歲,父母在外打工,其長(zhǎng)年和奶奶生活,該生基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)感到很吃力,每次考試語(yǔ)數(shù)均只有二三十分,且性格孤僻,很少與人交往,是典型的“學(xué)困生”。還有李某、張某等留守兒童也是典型的“學(xué)困生”。造成這種現(xiàn)象的原因一方面是缺少父母的關(guān)愛,而祖輩的文化水平較弱,學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督;另一方面,隨著新課改的深入,實(shí)踐性內(nèi)容增加,需要家長(zhǎng)適當(dāng)輔導(dǎo),爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來(lái)看,留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足,留守兒童年齡都不大,沒(méi)有父母的監(jiān)督和指導(dǎo),學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯然不夠,學(xué)習(xí)狀況很不理想。

2、心理健康出現(xiàn)異常。經(jīng)調(diào)查,有一部分留守兒童思想健康出現(xiàn)偏差,更談不上遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國(guó)等思想境界,甚至一部分兒童還沒(méi)有形成一種價(jià)值取向。出現(xiàn)不遵守規(guī)章制度、極度厭學(xué)、不誠(chéng)實(shí)、拉幫結(jié)派、欺負(fù)同學(xué)、甚至小偷小摸等不良習(xí)氣。依靠父母得到的物質(zhì)享受,極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)的習(xí)氣,并有可能形成“讀書無(wú)用論”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想。留守兒童中心理不健康的比例要明顯高于其他正常兒童,通常表現(xiàn)出沖動(dòng)、好怒、焦慮、自閉等不良的心理特征。遇到不順心的事,不能與自己的同學(xué)或朋友正常交流,受到挫折,無(wú)人傾訴。留守兒童心理問(wèn)題較為明顯,如不能得到合理的引導(dǎo),很可能產(chǎn)生不良后果。如我校七年級(jí)劉某,14歲,父母外出打工幾年未歸,由奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大并對(duì)其非常嬌慣,從小無(wú)人管束,厭學(xué)情緒特別嚴(yán)重,受到社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,現(xiàn)在養(yǎng)成了曠課,抽煙,打架的惡習(xí),在校老師只能對(duì)其教育,因缺乏家長(zhǎng)配合和對(duì)學(xué)校教育的支持,學(xué)校教育也顯得蒼白無(wú)力。

3、道德行為差。由于缺乏有效監(jiān)管和教育,留守兒童往往對(duì)事物分不清好壞和是非,不能正確地看待問(wèn)題,容易受社會(huì)上反面現(xiàn)象的影響,容易養(yǎng)成一些不良行為,經(jīng)常說(shuō)謊,愛說(shuō)臟話,不服管教,悄悄拿同學(xué)的東西等。八年級(jí)六班張某,其父母在南方打工很少回家,而爺爺、奶奶身體不佳,不便到校和老師溝通,所以很難了解到學(xué)生在校的.真實(shí)情況。張某逐漸養(yǎng)成了外出上網(wǎng)的壞習(xí)慣,常常在老師查寢后偷偷溜出寢室,向老師撒謊說(shuō)去看病,由于上網(wǎng)打游戲成癮,生活費(fèi)不夠,最終發(fā)展為偷盜學(xué)生錢物。

4、打工父母的一些觀念存在負(fù)面影響。認(rèn)為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母,在他們心目中滋長(zhǎng)著新的“讀書無(wú)用論”思想,于是對(duì)子女沒(méi)有明確的要求,順其自然,從而“能讀書就讀,讀不好去打工也能賺錢”的觀念在兒童思想中普遍存在。而一些沒(méi)有掙得什么錢的打工父母,認(rèn)為是命運(yùn)不好,整天怨天尤人,對(duì)子女的一切不聞不問(wèn),不負(fù)責(zé)任。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱,承擔(dān)著很大精神壓力,嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)。

針對(duì)留守兒童日趨增多的情況,我校積極行動(dòng),認(rèn)真研究對(duì)策,多措并舉,建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)齊抓共管體系,使留守兒童教育問(wèn)題得到了有效解決。

1、要求家長(zhǎng)努力承擔(dān)起教子之責(zé)。

目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高,他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事,家長(zhǎng)只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”就可以了,至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情,家長(zhǎng)是沒(méi)有什么責(zé)任的,他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞是由兒童個(gè)人的素質(zhì)決定的。針對(duì)這種情況,學(xué)校通過(guò)宣傳、家校溝通,使家長(zhǎng)改變了這些不正確的思想,樹立了“子不教,父之過(guò)”的教育責(zé)任觀,明確了教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)。即使是在外地務(wù)工的家長(zhǎng),也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來(lái),與學(xué)校、社會(huì)形成合力,把教育孩子的工作做好。學(xué)校要求家長(zhǎng)主動(dòng)與子女的任課老師、班主任聯(lián)系,加強(qiáng)溝通,向老師說(shuō)明自己的情況,了解子女的發(fā)展變化,共同商討教育孩子的策略和方法。學(xué)校還建議家長(zhǎng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通,及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況,并通過(guò)各種方式對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo),要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時(shí)間,一定要囑咐其對(duì)孩子的嚴(yán)格要求,加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。另一方面要求家長(zhǎng)要采取多種方式,注意與孩子的溝通交流。在思想上和行動(dòng)上重視對(duì)子女的教育問(wèn)題,要盡可能經(jīng)常回家看望子女,關(guān)注子女的學(xué)習(xí)、生活和心理狀況,讓子女感受到親情的溫暖。父母在外也可以通過(guò)打電話,寫信等方式經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流和親子互動(dòng),使孩子能夠充分感受到父母的愛。

2、加強(qiáng)管理,施以愛心。

學(xué)校把 “留守兒童”的教育已經(jīng)作為專項(xiàng)工作,常抓不懈。學(xué)校建立了“留守兒童”個(gè)人檔案。檔案資料的內(nèi)容有,“留守兒童”姓名、年齡、行為習(xí)慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學(xué)習(xí)成績(jī),與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的融洽程度,與打工父母的溝通情況等;臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的基本情況,包括姓名、年齡、文化程度、性格特征,重點(diǎn)是監(jiān)護(hù)人如何對(duì)孩子進(jìn)行管教等;“留守兒童”父母的基本情況,包括姓名、年齡、文化程度、工作單位及工種、經(jīng)濟(jì)收入情況、對(duì)子女的希望要求、與子女聯(lián)系溝通情況等。并且做到一周一小結(jié),一月一總結(jié),每學(xué)期一總評(píng)。同時(shí),學(xué)校充分利用校訊通與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流,把學(xué)生的在校情況向家長(zhǎng)匯報(bào),同時(shí)也向家長(zhǎng)了解學(xué)生節(jié)假日在家時(shí)的各種情況,掌握每個(gè)學(xué)生的第一手材料,為引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供依據(jù)。尤其是注意發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的各種思想動(dòng)態(tài),避免學(xué)生因家庭困難、家庭矛盾等因素厭學(xué)或輟學(xué)。從多方面給留守兒童更多的關(guān)懷,使他們感受到老師的關(guān)愛。

3、豐富他們的課余生活。

我校開展了多種形式的活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。定期舉行文藝、體育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓他們?cè)谛腋?、祥和的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。學(xué)校按照學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)定期舉辦寫作、書法、繪畫、文藝、體育等興趣小組,通過(guò)開展內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑、形式多樣的活動(dòng),促進(jìn)了他們的健康發(fā)展。體育組經(jīng)常利用課余時(shí)間開展體育競(jìng)賽活動(dòng),給留守兒童創(chuàng)造更多參與和展示的機(jī)會(huì),讓他們建立自信心,體會(huì)成就感,培養(yǎng)對(duì)班級(jí)和學(xué)校的歸屬感,這樣有利于減輕他們的心理壓力,更有利于他們的心理健康。

總之,留守兒童教育問(wèn)題是一個(gè)越來(lái)越突出的社會(huì)問(wèn)題,更是我們從事教育工作所面臨的一個(gè)新課題。留守兒童的教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分,它需要學(xué)校、父母、監(jiān)護(hù)人乃至全社會(huì)的共同努力,但主陣地是學(xué)校,關(guān)鍵是教師,配合靠父母,練城一中本著對(duì)每一個(gè)孩子高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,把更多的關(guān)愛和呵護(hù)給這些心靈最脆弱的孩子們,讓他們健康成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為祖國(guó)艷麗的花朵。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇九

近年來(lái),“留守兒童”成為全社會(huì)越來(lái)越關(guān)心的問(wèn)題?!傲羰貎和庇捎诟改冈谕鈩?wù)工,相互交流溝通少,加之社會(huì)、學(xué)校管理銜接機(jī)制還不十分健全,容易導(dǎo)致“留守兒童”論為犯罪或成為犯罪對(duì)象,為弄清“留守兒童”犯罪與被害情況,筆者對(duì)我縣至今發(fā)生的“流守兒童”犯罪與被害案件進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)與調(diào)查,經(jīng)分析,發(fā)現(xiàn)流守兒童犯罪與被害越來(lái)越嚴(yán)重,已是個(gè)不容忽視的問(wèn)題,應(yīng)引起高度重視。

一、留守兒童犯罪與被害案件的特點(diǎn)

據(jù)本院統(tǒng)計(jì)部門與公訴科統(tǒng)計(jì):20至今,本院辦理的“留守兒童為被告或者為被害人”的案件共26件44人。

在起訴的27名被告人中,未成年被告人達(dá)21人,占留守兒童48%,其中:14歲到16歲7人占留守兒童16 %,16歲到18歲14人占留守兒童32%;初中留守兒童犯罪11人,占52%,小學(xué)及以下被害留守兒童6人,占29%。如鄭某某年僅十六歲,才上初一,因父母外出打工,自己跟著奶奶生活,奶奶年老,監(jiān)護(hù)不力,鄭某某養(yǎng)成了小偷小摸的習(xí)慣,多次偷竊他人,最終因年9月12日盜竊李某某現(xiàn)金200余元及手機(jī)一部而被抓獲。44名犯罪與被害的留守兒童中,在校學(xué)生23人,占52%。如高某某、翟某、雷某、肖某、杜某均為在校學(xué)生,且父母外出打工,這些兒童因缺乏監(jiān)管,聚結(jié)在一起,多次攔截學(xué)生,威脅搜身,搶走少量金錢。

二、存在的主要問(wèn)題:

經(jīng)對(duì)所辦案件的調(diào)查與走訪發(fā)現(xiàn),留守兒童的'家庭經(jīng)濟(jì)普遍比較困難,孩子經(jīng)濟(jì)緊缺,容易誤入偷搶的歧途。如留守兒童張某某,年僅16歲,在某中學(xué)讀書,家里有4口人,其父母迫于生計(jì),在深圳打工,留下其現(xiàn)年72歲的老奶奶照顧他,但其父母沒(méi)有文化和技能,打工收入不高,每月僅寄回200元給他們過(guò)生活,張某某手頭緊缺,便養(yǎng)成了順手牽羊的習(xí)慣,20xx年6月16日,張某某到某小區(qū)玩,見5號(hào)樓前停一輛未鎖的電動(dòng)車,便又牽了出來(lái),在街上騎時(shí)被被害人發(fā)現(xiàn),一不小心張某將自己牽進(jìn)了牢房。留守兒童由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上,又常處于無(wú)人監(jiān)護(hù)狀態(tài),使犯罪分子有可乘之機(jī),導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時(shí)有發(fā)生;還有一些孩子由于上學(xué)路途較遠(yuǎn),經(jīng)常起早摸黑趕路,也是非常危險(xiǎn)的,這就說(shuō)時(shí)社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠,未形成有效的管理機(jī)制,政府及各部門對(duì)留守兒童的管理仍是空白。如:有些學(xué)校尚未建立留守兒童檔案,村委會(huì)也沒(méi)設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊(cè),相關(guān)部門對(duì)留守兒童引發(fā)的一系列問(wèn)題也尚未進(jìn)行政策性的思考。筆者通過(guò)調(diào)查認(rèn)為從存在的的問(wèn)題中能夠找出相應(yīng)的解決辦法,對(duì)癥下藥以期達(dá)到事半功倍的效果。

一、進(jìn)行“送法進(jìn)校園、進(jìn)鄉(xiāng)村”工作,提高保護(hù)意識(shí)和能力。根據(jù)留守兒童犯罪與被害的特點(diǎn),進(jìn)行有針對(duì)性的宣傳和教育,進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)各界保護(hù)農(nóng)村留守兒童合法權(quán)益的觀念,提高農(nóng)村留守兒童的自我保護(hù)意識(shí)和自我保護(hù)能力。

二、扎實(shí)開展農(nóng)村治安整治行動(dòng)。結(jié)合“平安建設(shè)”活動(dòng),開展以打擊侵害農(nóng)村留守兒童犯罪為重點(diǎn)的農(nóng)村治安管理專項(xiàng)整治行動(dòng)。落實(shí)社會(huì)治安綜合治理措施,突出抓好治安巡邏、聯(lián)戶聯(lián)防、灣院聯(lián)防,特別要做好學(xué)生上學(xué)高峰和放學(xué)高峰時(shí)段及路途、校園地區(qū)和網(wǎng)吧等重點(diǎn)部位的巡查工作,最大限度地預(yù)防和減少侵害鄉(xiāng)村留守兒童犯罪的發(fā)生。

三、發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校在關(guān)愛留守兒童中的主導(dǎo)作用。鄉(xiāng)村學(xué)??山⒘羰貎和瘷n案,記載留守兒童的家庭地址、委托監(jiān)護(hù)人情況及聯(lián)系電話、留守兒童父母打工地點(diǎn)及聯(lián)系方式等,學(xué)??蓪嘀魅渭笆谡n老師的聯(lián)系電話號(hào)碼交給留守兒童、家長(zhǎng)和委托監(jiān)護(hù)人,以便聯(lián)系和溝通情況。同時(shí),學(xué)校要多組織留守兒童開展各項(xiàng)健康有益的文體活動(dòng),促進(jìn)身心健康發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)習(xí)、生活樂(lè)趣。

四、加大鄉(xiāng)村義務(wù)教育投入,發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校。隨著農(nóng)民工的增多,鄉(xiāng)村的生源在減少,有些農(nóng)村學(xué)校該合并的應(yīng)合并。結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)危房改造,有條件的農(nóng)村可以改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿學(xué)校。對(duì)無(wú)人照看,學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童,可鼓勵(lì)并支持到寄宿學(xué)校就讀。

五、暢通農(nóng)民工子女隨農(nóng)民工就近入學(xué)渠道。把農(nóng)村留守兒童帶到父母務(wù)工地就近入學(xué),是解決農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人的根本措施。建議教育主管部門盡力就近接收農(nóng)民工子女入學(xué),取消一切不合理收費(fèi),平等對(duì)待,為農(nóng)村留守兒童隨父母進(jìn)城學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

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