在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇一

各位團(tuán)友，今天我們將要參觀的景點(diǎn)是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國(guó)時(shí)期的著名建筑，現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志，也是國(guó)家首批5a級(jí)景區(qū)之一。首先，讓我們來(lái)了解一下孫中山先生這個(gè)人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名，所以國(guó)內(nèi)尊稱他為中山先生，而外國(guó)友人常稱他為孫逸仙博士。1866年出生，少年時(shí)在檀香山、香港等地求學(xué)，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政;1905年在日本組織成立了中國(guó)同盟會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主、民生、民權(quán)”三民主義學(xué)說(shuō);1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng);1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過(guò)后，他又先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視周圍地形，笑對(duì)左右說(shuō)：“待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動(dòng)工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時(shí)舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開(kāi)過(guò)。陵前部分：(2分鐘)

這兩個(gè)字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫(xiě)照。穿過(guò)牌坊，是一條長(zhǎng)480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側(cè)為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹(shù)木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪，其間不但種植了銀杏等樹(shù)木，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長(zhǎng)椅，墓道的設(shè)計(jì)既符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特風(fēng)格，嚴(yán)格的中軸對(duì)稱給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X(jué)，以兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹(shù)木代替古代帝王墓前常見(jiàn)的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青。

陵門、碑亭：

走過(guò)墓道，我們現(xiàn)在來(lái)到的是陵門前的水泥平臺(tái)，這是中山陵的第二大廣場(chǎng)，寬約70米，兩邊種植了松、柏等許多常綠樹(shù)木，在廣場(chǎng)的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個(gè)拱門的單檐歇山頂覆藍(lán)色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成，角梁和檐椽為紫銅，南面三門洞裝有對(duì)開(kāi)的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書(shū)“天下為公”四個(gè)字，取自《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學(xué)說(shuō)所闡述的一種大同的社會(huì)理想，是與家天下相對(duì)立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。陵門兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”的下端輪廓。過(guò)了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦，亭身由花崗巖建造，東西南各有一座拱門，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“中國(guó)葬孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書(shū)鎦金大字，字為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫(xiě)。碑額上有陰刻的黨徽，這塊碑重點(diǎn)突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺(tái)，上三下五共八段平臺(tái)，設(shè)計(jì)寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”，這八段大石階共有290級(jí)，如果從博愛(ài)坊算起共392級(jí)，寓意當(dāng)時(shí)全中國(guó)的39200萬(wàn)同胞，臺(tái)階又分為10個(gè)平臺(tái)，當(dāng)你從下往上看時(shí)，只見(jiàn)臺(tái)階不見(jiàn)平臺(tái)，而當(dāng)我們爬上頂層朝下看時(shí)，卻只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)臺(tái)階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺(tái)上，有一對(duì)銅鼎，上刻“奉安大典”四個(gè)篆體大字，是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的，兩側(cè)的鼎腹上有兩個(gè)洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時(shí)留下的，時(shí)刻提醒我們莫忘國(guó)恥。

祭堂、墓室：

采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書(shū)的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對(duì)開(kāi)的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是元老張靜江的手書(shū)。進(jìn)入祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書(shū)的《建國(guó)大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽?qǐng)D案，表現(xiàn)之意。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長(zhǎng)袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開(kāi)的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國(guó)巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動(dòng)的畫(huà)面，正面一幅為《如抱赤子》，東面兩幅為《出國(guó)宣傳》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護(hù)國(guó)》，背面一幅為《國(guó)會(huì)授印》，堂內(nèi)主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道，外門為兩扇對(duì)開(kāi)銅門，上面飾以門釘和鋪首銜環(huán)，門額上刻有“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字，第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書(shū)“孫中山先生之墓”，只有墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能見(jiàn)到，墓室是一座半球形封閉式建筑，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄桿圍護(hù)，壙?jī)?nèi)置大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放于胸前，安詳而眠，此像與真人的比例為1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長(zhǎng)方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底，四周砌隔墻，孫先生的遺體安放在一具美國(guó)制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說(shuō)是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴，從未被打開(kāi)、移動(dòng)過(guò)。

附屬紀(jì)念建筑：

各位游客，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有很多附屬建筑，如孫中山紀(jì)念館，以及由美國(guó)舊金山華僑代表和遼寧省黨部捐贈(zèng)而建的音樂(lè)臺(tái);華僑捐贈(zèng)而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭;廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;中山植物園是原陵園植物園;還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀!

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇二

各位朋友，來(lái)到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣?、最具特色的景點(diǎn)吧！到了南京，如果沒(méi)去中山陵，可以說(shuō)你只看到了半個(gè)南京古城。盡管南京素有“六朝古都”之稱，擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡，但中山陵無(wú)疑是其中最具吸引力、最有知名度的一處美景。說(shuō)起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人——偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名，所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣（今中山市）翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。

后來(lái)他棄醫(yī)從政，并于1920年在日本組織中國(guó)同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了“驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng)，及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說(shuō)。1920年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了“袁世凱竊國(guó)”“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨，1920年他在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。在1920年1月廣州召開(kāi)的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了“聯(lián)俄”“聯(lián)共”“扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì)，終因積勞成疾，于1920年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開(kāi)闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問(wèn)；孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢？據(jù)說(shuō)，早在1920年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過(guò)這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來(lái)到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對(duì)左右說(shuō)，我將來(lái)死后，想向國(guó)民求得這塊土地以安葬（待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞一抔土以安置軀殼爾）。當(dāng)然，紫金山的氣勢(shì)風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。

”因此，盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長(zhǎng)，但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說(shuō)，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵(lì)革命同仁。為尊重孫先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看，選好陵址，劃地20xx畝修墓，又登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多應(yīng)征者中，青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)，他本人也被聘主持全部工程。1920年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多，耗資150萬(wàn)銀元，中山陵終于在1920年春竣工。令人惋惜的是，留學(xué)美國(guó)、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過(guò)程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。

1920年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年，孫先生一直長(zhǎng)眠在這里。中山陵的建造可以說(shuō)是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈樞，南京修筑了第一條柏油馬路——西起中山碼頭，東至中山門，長(zhǎng)達(dá)24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽(yáng)門，并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長(zhǎng)達(dá)3公里的陵園路無(wú)疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長(zhǎng)廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹(shù)——梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國(guó)梧桐，但追根溯源起來(lái)，它可是我們中國(guó)的“土特產(chǎn)”。

只因當(dāng)年法國(guó)人將它從云南移植到上海法租界，才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。車出中山門，沿陵園路行駛，終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。大家請(qǐng)朝南看，廣場(chǎng)正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋，由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書(shū)《孝經(jīng)》全文。由廣場(chǎng)踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖，但采用的卻是中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見(jiàn)坊額正中金光閃閃的“博愛(ài)”兩字。

這兩個(gè)字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》“博愛(ài)之為仁”一語(yǔ)。據(jù)說(shuō)孫先生生前最愛(ài)題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛(ài)精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，為民族的獨(dú)立自由奮斗不息，可以說(shuō)“博愛(ài)”二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫(xiě)照。由博愛(ài)坊向前走，是一段長(zhǎng)480米，寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì)，突出中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)格，莊嚴(yán)肅穆，獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外，整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱，更給人以法度莊嚴(yán)之感。請(qǐng)大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì)，代替了古代慣用的石人石獸，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。

雪松是世界四大觀賞樹(shù)種大一，現(xiàn)已成為南京市的市樹(shù)。墓道盡頭是平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。鐸，就是平常我們說(shuō)的大鈴擋。在古代它是用來(lái)宣布政教法令和戰(zhàn)爭(zhēng)令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠(yuǎn)，有“使天下皆達(dá)道”的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式，讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場(chǎng)就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的”自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門，是陵區(qū)的正式開(kāi)端。它高16米，寬27米，進(jìn)深8。8米，也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書(shū)“天下為公”，出自《禮記。禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”，意思是說(shuō)國(guó)家政權(quán)不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。

這是孫先生畢生奮斗的理想，也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。過(guò)了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有國(guó)民黨元老譚延闿手書(shū)的“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)餾金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫(xiě)銘文、墓志銘等。可花了兩年時(shí)間也沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。大家都認(rèn)為先生的思想功績(jī)是文字所無(wú)法概括的、于是索性不寫(xiě)銘文，改用現(xiàn)在的'形式。出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說(shuō)中山陵的臺(tái)階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來(lái)這兒游覽的客人常常要問(wèn)：中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢？各位朋友，大家不妨也來(lái)數(shù)數(shù)看，怎么樣？來(lái)到臨近頂端的平臺(tái)，可以看見(jiàn)一對(duì)大銅鼎，上刻“奉安大典”字樣，是當(dāng)時(shí)上海市政府捐贈(zèng)的。

大家仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢？原來(lái)這是1937年末日軍攻占南京時(shí)向中山陵炮擊造成的，這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。如今雖時(shí)過(guò)境遷，但這兩個(gè)彈洞仍時(shí)時(shí)提醒我們莫忘國(guó)恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎，那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。拾級(jí)而上，終于登上頂臺(tái)。由此既可鳥(niǎo)瞰，更宜遠(yuǎn)眺。置身此間，背倚巍巍鐘山，耳聽(tīng)陣陣松濤，更覺(jué)偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛(ài)坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階，高差約70米，平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)階。建筑師為避單調(diào)，將這392級(jí)臺(tái)階分作10段，每段1個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是，從下向上看時(shí)一望到頂，石階連綿不斷，不見(jiàn)平臺(tái)；而各位現(xiàn)在朝下看時(shí)，卻反而不見(jiàn)臺(tái)階，只見(jiàn)平臺(tái)了。

這392級(jí)的數(shù)字并非巧合，而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國(guó)三億九千二百萬(wàn)同胞。一路登行，“高山仰止，景行行止”，對(duì)中山先生敬仰之情不禁油然而生?，F(xiàn)在大家面對(duì)的就是祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分。當(dāng)年呂彥直督建至此，就因身患絕癥而逝，常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，長(zhǎng)30米，闊25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12。6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”“民生”“民權(quán)”陽(yáng)文篆字，這是孫先生從事革命活動(dòng)最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的“民生”門相上端，又有孫中山手書(shū)的“天地正氣”四字直額。請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。

祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0。8米的黑色石柱12根，四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見(jiàn)東西兩壁上所刻的孫中山手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。整個(gè)祭堂以黑白藍(lán)色為基調(diào)，均為中國(guó)傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗，在陽(yáng)光照射下卻顯出另一番西洋風(fēng)味。如此中西合壁的風(fēng)格，正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長(zhǎng)袍馬褂的石刻全身坐像。像高4。6米，底座闊2。1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅。阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的，全部造價(jià)150萬(wàn)法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的6個(gè)片斷。它們分別是“如抱赤子”“出國(guó)宣傳”“商討革命”“國(guó)會(huì)授印”“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國(guó)”。

經(jīng)過(guò)祭堂來(lái)到墓室。墓門分兩道，第一道是兩扇美國(guó)產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門，門上的門釘和銅環(huán)上的神獸（椒圖）極富中國(guó)傳統(tǒng)特色。門楣上刻“浩氣長(zhǎng)存”橫額，取孫中山為黃花崗烈士墓所書(shū)手跡。第二道門為獨(dú)扇銅門，上刻張靜江所寫(xiě)“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。墓室是半球形封閉建筑，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形，鋪以大理石，直徑約18米，高11米，四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙?jī)?nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長(zhǎng)袍馬褂，而這里卻改穿中山裝了呢？原來(lái)當(dāng)年國(guó)民黨內(nèi)左右兩派矛盾尖銳，以蔣介石為首的右派主張塑像穿長(zhǎng)袍馬褂；而左派則主張穿中山裝。

兩派意見(jiàn)不合，結(jié)果各搞各的，就出現(xiàn)了上述情況。各位朋友，孫先生的遺體究竟是否還在中山陵，這是每一位來(lái)這里的游客最關(guān)心的問(wèn)題。事實(shí)上，自孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1920年3月12日孫先生逝世時(shí)，他的遺體經(jīng)過(guò)防腐處理，暫時(shí)被安置在北京香山碧云寺。1920年，被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌，把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風(fēng)水。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良派兵保護(hù)，遺體才得以保存，但已受到空氣侵蝕。1920年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運(yùn)抵浦口，6月1日運(yùn)達(dá)中山陵。奉安大典儀式完畢后，即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底，四周建隔墻，紫銅棺下有一特制楠木墊，棺上有一層密封著的水晶透明板。

當(dāng)年公祭時(shí)，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容?？箲?zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民黨政府曾準(zhǔn)備將遺體運(yùn)往重慶；解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，蔣介石又曾想將遺體遷往臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體，因而受到工程界愛(ài)國(guó)人士和國(guó)民黨左派的極力勸阻，終于使遺體得以安然保存至今。沿祭堂外廣場(chǎng)兩側(cè)后壁有一道門，通向墓堡公園。中為墓室寶頂，呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”，近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過(guò)程。除了陵墓主體建筑外，中山陵周圍還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施。包括藏經(jīng)樓、音樂(lè)臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1920年奉安大典后，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山頂?shù)牟?ài)閣，是一位臺(tái)灣同胞捐資興建的，于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時(shí)落成。

各位朋友，孫中山先生一生為革命奮斗，推翻了兩千多年的封建帝制，晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策，建立了偉大的功勛，也贏得了中外進(jìn)步人士的廣泛擁戴和頌揚(yáng)。解放后，中山陵受到國(guó)家高度重視，1961年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。如今，作為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一的中山陵每年接待著來(lái)自世界各地的無(wú)數(shù)炎黃子孫與國(guó)際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來(lái)到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨、人心所向的今天，面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀，海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國(guó)統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來(lái)。彼時(shí)彼刻，倘若孫中山先生泉下有知，必會(huì)含笑長(zhǎng)眠的。謝謝大家！

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇三

4月24日凌晨，中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍和第三野戰(zhàn)軍渡過(guò)長(zhǎng)江進(jìn)入南京，當(dāng)時(shí)，南京的國(guó)民黨軍隊(duì)都已撤退，解放軍先頭部隊(duì)入城后，向前追擊，他們發(fā)現(xiàn)陵園內(nèi)還有一支國(guó)民黨部隊(duì)，但這支部隊(duì)不是國(guó)民黨的正規(guī)部隊(duì)，而是守衛(wèi)孫中山陵陵寢的衛(wèi)隊(duì)。解放軍上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)得知這一情況后，認(rèn)為對(duì)這支守衛(wèi)中山陵的拱衛(wèi)部隊(duì)，應(yīng)該區(qū)別于參加內(nèi)戰(zhàn)的國(guó)民黨軍隊(duì)。隨即，第二野戰(zhàn)軍第105師派某團(tuán)政委劉志誠(chéng)率領(lǐng)一批戰(zhàn)士進(jìn)入陵園，到達(dá)陵園之后，他們與范良等拱衛(wèi)處負(fù)責(zé)人談判，雙方一致決定：人民解放軍分別進(jìn)駐中山陵和明孝陵、靈谷寺、紫金山天文臺(tái)。拱衛(wèi)大隊(duì)接受解放軍的改編，繼續(xù)擔(dān)任中山陵的守衛(wèi)工作。從此，中山陵的歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。

當(dāng)天上午，該團(tuán)政委劉志誠(chéng)召集拱衛(wèi)處干部講話，說(shuō)明共產(chǎn)黨對(duì)孫中山先生是一貫尊敬的，解放軍將會(huì)嚴(yán)格保護(hù)中山先生的陵墓，囑咐拱衛(wèi)處官兵照常安心工作，維護(hù)中山先生陵園的正常秩序。然后，劉志誠(chéng)等解放軍負(fù)責(zé)人由范良引導(dǎo)登上中山陵，檢查了中山陵祭堂、碑亭、陵門等處的情況，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有什么損壞。當(dāng)時(shí)，拱衛(wèi)大隊(duì)的菜金已經(jīng)無(wú)法維持，還缺少糧食，當(dāng)劉志誠(chéng)聽(tīng)說(shuō)了這一情況后，立即與上級(jí)聯(lián)系，幫他們解決了暫時(shí)的困難。

25日又召集全體留守人員講話。4月27日，再召開(kāi)拱衛(wèi)處全體班長(zhǎng)以上干部開(kāi)會(huì)，說(shuō)明怎樣在新形勢(shì)下開(kāi)展工作，并囑咐將所有武器彈藥即日起造冊(cè)送劉政委轉(zhuǎn)呈上級(jí)，決定各隊(duì)暫時(shí)不使用的武器一律交存處部。與此同時(shí)，第三野戰(zhàn)軍司令員陳毅親筆書(shū)寫(xiě)了一條“保護(hù)中山陵”的手令，派人送到中山陵，陳毅的這條手令用鏡框裝起來(lái)，放置在陵堂里。

解放初期，一些不明真相的群眾聽(tīng)信謠言，以為解放了就可以將國(guó)家財(cái)產(chǎn)隨意占有，一些人聚眾公開(kāi)盜伐森林，特別是山后的情形更為嚴(yán)重。部分群眾不但不聽(tīng)勸阻說(shuō)服教育，反而竟敢圍毆拱衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員，班長(zhǎng)張文生、隊(duì)員翟文煒均被毆傷。夜間盜伐尤為猖獗，隊(duì)員戴元振在巡查時(shí)竟被歹徒用手榴彈炸傷。為了加強(qiáng)對(duì)中山陵園的保護(hù)，軍管會(huì)決定派出解放軍協(xié)同陵園拱衛(wèi)隊(duì)加強(qiáng)巡護(hù)。 8月1日起，姚爾覺(jué)和李務(wù)本率公安部隊(duì)進(jìn)駐陵園后，與原拱衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員共同守護(hù)森林，并抓獲為首盜伐林木的馮啟寶等 11名罪犯，押送十區(qū)人民政府處理，使盜伐陵園森林的壞分子受到了應(yīng)有的打擊，至9月以后，盜伐林木之風(fēng)才漸漸平息。

1949年11月12日是新中國(guó)成立后迎來(lái)的第一個(gè)孫中山誕辰紀(jì)念日，這一天，南京市軍管會(huì)、南京市人民政府在中山陵舉行了隆重的謁陵儀式。參加謁陵的有市軍管會(huì)、市政府、中共南京市委的代表及各界人士共 500多人。軍管會(huì)主任粟裕、副市長(zhǎng)柯慶施、中共南京市委副書(shū)記唐亮和各民主黨派代表、文化界代表李方訓(xùn)、吳貽芳、徐養(yǎng)秋、陳中凡以及人民解放軍代表、工人代表、學(xué)生代表等，于 1時(shí)30分到達(dá)靈堂，整齊地站立在孫中山坐像前。謁陵典禮在新中國(guó)國(guó)歌聲中開(kāi)始，粟裕主任向?qū)O中山遺像獻(xiàn)花后發(fā)表了簡(jiǎn)短的演說(shuō)。隨后，謁陵人員進(jìn)入墓室，繞孫中山墓壙一圈，謁陵儀式在 12時(shí)結(jié)束。

以后，每年3月12 el孫中山逝世紀(jì)念日和11月12日孫中山誕辰紀(jì)念日，江蘇省、南京市各界人士都要來(lái)中山陵舉行謁陵儀式，從未間斷。

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇四

各位團(tuán)友，今天我們將要參觀的景點(diǎn)是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國(guó)時(shí)期的著名建筑，現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志，也是國(guó)家首批5a級(jí)景區(qū)之一。首先，讓我們來(lái)了解一下孫中山先生這個(gè)人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名，所以國(guó)內(nèi)尊稱他為中山先生，而外國(guó)友人常稱他為孫逸仙博士。1866年出生，少年時(shí)在檀香山、香港等地求學(xué)，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政;1905年在日本組織成立了中國(guó)同盟會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主、民生、民權(quán)”三民主義學(xué)說(shuō);1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng);1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過(guò)后，他又先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視周圍地形，笑對(duì)左右說(shuō)：“待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動(dòng)工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時(shí)舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開(kāi)過(guò)。

這兩個(gè)字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫(xiě)照。穿過(guò)牌坊，是一條長(zhǎng)480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側(cè)為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹(shù)木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪，其間不但種植了銀杏等樹(shù)木，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長(zhǎng)椅，墓道的設(shè)計(jì)既符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特風(fēng)格，嚴(yán)格的中軸對(duì)稱給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X(jué)，以兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹(shù)木代替古代帝王墓前常見(jiàn)的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青。

走過(guò)墓道，我們現(xiàn)在來(lái)到的是陵門前的水泥平臺(tái)，這是中山陵的第二大廣場(chǎng)，寬約70米，兩邊種植了松、柏等許多常綠樹(shù)木，在廣場(chǎng)的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個(gè)拱門的單檐歇山頂覆藍(lán)色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成，角梁和檐椽為紫銅，南面三門洞裝有對(duì)開(kāi)的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書(shū)“天下為公”四個(gè)字，取自《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學(xué)說(shuō)所闡述的一種大同的社會(huì)理想，是與家天下相對(duì)立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。陵門兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”的下端輪廓。過(guò)了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦，亭身由花崗巖建造，東西南各有一座拱門，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書(shū)鎦金大字，字為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫(xiě)。碑額上有陰刻的國(guó)民黨黨徽，這塊碑重點(diǎn)突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺(tái)，上三下五共八段平臺(tái)，設(shè)計(jì)寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”，這八段大石階共有290級(jí)，如果從博愛(ài)坊算起共392級(jí)，寓意當(dāng)時(shí)全中國(guó)的39200萬(wàn)同胞，臺(tái)階又分為10個(gè)平臺(tái)，當(dāng)你從下往上看時(shí)，只見(jiàn)臺(tái)階不見(jiàn)平臺(tái)，而當(dāng)我們爬上頂層朝下看時(shí)，卻只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)臺(tái)階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺(tái)上，有一對(duì)銅鼎，上刻“奉安大典”四個(gè)篆體大字，是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的，兩側(cè)的鼎腹上有兩個(gè)洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時(shí)留下的，時(shí)刻提醒我們莫忘國(guó)恥。

采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書(shū)的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對(duì)開(kāi)的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是國(guó)民黨元老張靜江的手書(shū)。進(jìn)入祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書(shū)的《建國(guó)大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案，表現(xiàn)一黨專政之意。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長(zhǎng)袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開(kāi)的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國(guó)巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動(dòng)的畫(huà)面，正面一幅為《如抱赤子》，東面兩幅為《出國(guó)宣傳》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護(hù)國(guó)》，背面一幅為《國(guó)會(huì)授印》，堂內(nèi)主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道，外門為兩扇對(duì)開(kāi)銅門，上面飾以門釘和鋪首銜環(huán)，門額上刻有“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字，第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書(shū)“孫中山先生之墓”，只有墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能見(jiàn)到，墓室是一座半球形封閉式建筑，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄桿圍護(hù)，壙?jī)?nèi)置大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放于胸前，安詳而眠，此像與真人的比例為1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長(zhǎng)方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底，四周砌隔墻，孫先生的遺體安放在一具美國(guó)制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說(shuō)是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴，從未被打開(kāi)、移動(dòng)過(guò)。

各位游客，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有很多附屬建筑，如孫中山紀(jì)念館，以及由美國(guó)舊金山華僑代表和國(guó)民黨遼寧省黨部捐贈(zèng)而建的音樂(lè)臺(tái);華僑捐贈(zèng)而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭;廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;中山植物園是原總理陵園植物園;還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀!

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南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇五

中山陵地處于南京市東郊紫金山南麓，是中華民國(guó)國(guó)父、中國(guó)民主革命先行者孫中山的陵墓。下面是南京中山陵的導(dǎo)游詞，歡迎欣賞。

各位游客朋友：

這里就是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地——中山陵。

孫中山先生名孫文，字逸仙，因1912年在日本從事革命活動(dòng)時(shí)用過(guò)“中山樵”的化名，所以尊稱他為中山先生。孫中山先生于1866年11月12日，1925年3月12日在北京逝世，享年60歲。

中山陵墓址是由孫中山先生生前選定的。1925年3月孫先生臨終前囑咐左右“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也?！?/p>

呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵，平面為一木鐸形。表示“喚醒民眾”及“木鐸警示”的含義，又象征著中山先生精神如響亮鐘聲，響徹遐邇。陵墓在中山先生逝世一周年之際奠基，1926年6月1日開(kāi)工，1929年春天完工。

游客朋友們，我們現(xiàn)在就來(lái)到了中山陵前的廣場(chǎng)。

在這個(gè)半月型廣場(chǎng)正南面的三層八角形石臺(tái)上矗立著一尊三足雙耳的紫銅寶鼎，重達(dá)萬(wàn)斤。是中山大學(xué)的全體師生在1933年秋捐贈(zèng)的。鼎身外鑄有中山大學(xué)校訓(xùn)“智仁勇”三字，鼎內(nèi)立有一塊六角形銅牌，刻有《孝經(jīng)》全文，所以又稱孝經(jīng)鼎。

孝經(jīng)鼎對(duì)面的這座四柱三樓檐的沖天式石坊名為博愛(ài)坊，在它正中的橫額上刻有孫中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)鎦金陰文，“博愛(ài)”一語(yǔ)出自唐韓愈《原道》中的“博愛(ài)為之仁”。

穿過(guò)博愛(ài)坊向前，我們來(lái)到的是長(zhǎng)480米、寬近40米的墓道。墓道兩側(cè)種有兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹(shù)木，代替了古代陵墓前的石人石獸，寓意中山精神如青松翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青。

走過(guò)墓道，我們來(lái)到陵門前的平臺(tái)。平臺(tái)正北方為用福建花崗巖筑成的單檐歇山頂?shù)牧觊T，上蓋藍(lán)色琉璃瓦。陵門檐下的石額上鐫刻著孫中山先生手書(shū)的“天下為公”四個(gè)大字。這四個(gè)字出自《禮記·禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”。陵門前有一對(duì)三米高的石獅，兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓圍墻相連，勾勒出“自由鐘”的下端輪廓。

陵門后我們看到的是拱券式的碑亭。亭頂為重檐歇山式，上蓋藍(lán)色琉璃瓦，亭身用花崗石砌成。中立花崗巖石碑，碑高8.1米，碑座上有山海圖案，碑身刻有“中國(guó)葬總理孫先生于此。中華民國(guó)十八年六月一日”顏體楷書(shū)鎦金大字，為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫(xiě)。碑額上有陰刻的黨徽。突出了“黨葬”這一最高規(guī)格的葬儀。

從碑亭到上面的祭堂共有八段石階，每段設(shè)有一平臺(tái)。上三下五計(jì)八段平臺(tái)，其寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”。三民為：民族、民權(quán)、民生;五權(quán)為：立法、司法、監(jiān)察、行政、考試五權(quán)。從博愛(ài)坊算起，共有392級(jí)臺(tái)階。意圖讓游人在攀登時(shí)記住“革命尚未成功，同志仍需努力”這一總理的遺言。

走上臺(tái)階，我們便來(lái)到了祭堂。

祭堂兩旁立有一對(duì)高達(dá)12.6米華表，上刻祥云紋飾，平臺(tái)石欄后面東西各有一尊仿古銅鼎，為孫科一家敬贈(zèng)。

祭堂為仿古代木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑。長(zhǎng)30米，寬25米，高29米，為歇山重檐藍(lán)琉璃瓦頂，在重檐正中嵌有孫中山先生手書(shū)的“天地正氣”直額。檐下祭堂正面三個(gè)拱門的門楣上方從東到西分別刻有“民族”、“民生”、“民權(quán)”六個(gè)陽(yáng)篆鎦金字，由元老張靜江先生所書(shū)。

祭堂內(nèi)用云南產(chǎn)大理石鋪地。堂內(nèi)四隱八顯排列著12根巨大石柱，下承大理石柱礎(chǔ)。四壁上部為人造石，下護(hù)壁為黑色大理石。東西護(hù)壁上鐫刻著孫中山先生書(shū)寫(xiě)的《建國(guó)大綱》的全文。祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽，表現(xiàn)了之意。

祭堂的正中端置中山先生長(zhǎng)袍馬褂全身坐像，高4.6米。孫中山先生端坐于太師椅上，雙腳并攏，膝上攤著展開(kāi)的長(zhǎng)卷，雙目凝視前方，表現(xiàn)出一位思想家的深沉與睿智。這尊雕像由法國(guó)籍波蘭雕刻家保羅·蘭竇斯基用意大利白色大理石雕刻而成，造價(jià)150萬(wàn)法郎。石像像座四周有六幅反映中山先生生平事跡的浮雕。南面為“如抱赤子”，東面是“出國(guó)宣傳”和“商討革命”，西面是“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國(guó)”，北面是“國(guó)會(huì)授印”。白玉的坐像在黑色大理石的襯托下，更加顯得高潔。

墓室外門是兩扇銅質(zhì)大門，外門橫額上刻“浩氣長(zhǎng)存”。第二道是單扇銅門，門上刻有“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。

墓室為天穹狀半球形封閉建筑，直徑18米，高11米，頂呈天穹狀，上用馬賽克鑲成的黨徽?qǐng)D案。四壁米色大理石貼面。墓室正中的圓形大理石石壙，直徑3.9米，四周圍著一圈精致的白色大理石欄桿。石壙深1.6米，壙?jī)?nèi)棺座上安放著孫中山先生著中山裝的漢白玉臥像。由捷克雕塑家高祺按孫先生逝世之初在水晶棺中形象而做。

臥像下五米處為墓穴。孫中山先生的遺體用一具美國(guó)制造的銅棺盛殮安放在穴中央楠木棺座上。自1929年6月1日放入墓穴后，從未被打開(kāi)、移動(dòng)過(guò)。

1961年國(guó)務(wù)院把中山陵列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一的5a級(jí)景區(qū)。

中山陵的講解就到這里，謝謝大家。

的作文導(dǎo)游詞二：

對(duì)于中山陵，我?guī)缀跏悄吧?。由于陌生，自然好奇，便也?lián)想過(guò)許多金碧輝煌的殿堂。然而，當(dāng)漫步其中之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)中山陵別有一番景致。依山而建，隱于山林之間，從下往上一望，極為壯觀。建筑并不艷麗，卻給人莫名地來(lái)了一種氣勢(shì)，來(lái)了一種莊重。

走在臺(tái)階上，似乎就已明了。孫中山先生生前就想把墓建于此地，而后人按照他的意思為他建了此陵墓，似乎是為了給中山先生，這位為中國(guó)不停忙碌的偉人找了一處永遠(yuǎn)安寧的地方讓他平靜下來(lái)。

中山陵坐落在這繁茂的寧?kù)o之中。中山陵的布局就像是一個(gè)大鐘，含有“喚起民眾，以建民國(guó)”之意。遙想當(dāng)年孫中山先生為了民族的復(fù)興，人民的覺(jué)醒，做出了多少的貢獻(xiàn)?陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)金字。“博愛(ài)”兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是墓道。前面為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來(lái)顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。再進(jìn)為碑亭，一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)葬總理孫先生于此”的鎦金大字。

從牌坊開(kāi)始上達(dá)祭堂，共有石階392級(jí)，8個(gè)平臺(tái)。攀登如此多的石階極為艱難，但當(dāng)大家走完這段長(zhǎng)距離陡峻的石階以后，一定會(huì)悟出孫中山先生的囑咐：“革命尚未成功，同志仍需努力”的含義。最高的平臺(tái)有華表兩座，后為祭堂。祭堂有三個(gè)拱門，分書(shū)“民族”、“民權(quán)”、“民生”門額。這里是仿宮殿式的祭堂。祭堂的門楣上刻有孫中山手書(shū)“天地正氣”四字，表達(dá)了孫中山先生奮斗的理想。堂中有中山先生大理石坐像，逼真生動(dòng)。在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來(lái)封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。堂后有墓門二重，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”橫額。進(jìn)門為圓形墓室，中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像是雕刻家按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。我心中盈滿的只有感動(dòng)和震撼。高大莊嚴(yán)的祭堂，讓我第一次強(qiáng)烈地感受到了孫中山先生的偉大。

中山陵之旅，帶給我的不僅僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對(duì)社會(huì)的思考，對(duì)民族的熱愛(ài)，對(duì)領(lǐng)袖的敬意。作為記憶，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇六

各位團(tuán)友，今天我們將要參觀的景點(diǎn)是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國(guó)時(shí)期的著名建筑，現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志，也是國(guó)家首批5a級(jí)景區(qū)之一。首先，讓我們來(lái)了解一下孫中山先生這個(gè)人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名，所以國(guó)內(nèi)尊稱他為中山先生，而外國(guó)友人常稱他為孫逸仙博士。

1866年出生，少年時(shí)在檀香山、香港等地求學(xué)，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)，后棄醫(yī)從政;1905年在日本組織成立了中國(guó)同盟會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)，以及“民主、民生、民權(quán)”三民主義學(xué)說(shuō);1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng);1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過(guò)后，他又先后領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”等;1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。

中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山為求南北和平統(tǒng)一毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環(huán)視周圍地形，笑對(duì)左右說(shuō)：“待我他日辭世后，愿向國(guó)民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的，依山而筑，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動(dòng)工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時(shí)舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬于墓穴內(nèi)就從未打開(kāi)過(guò)。 陵前部分：(2分鐘)

現(xiàn)在我們來(lái)到的是中山陵的半月形廣場(chǎng)。廣場(chǎng)南面的八角形石臺(tái)上有一尊紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.23米，重5000公斤，是中山陵的紀(jì)念性建筑之一，此鼎是1933秋由廣州中山大學(xué)校長(zhǎng)戴季陶和全體師生捐贈(zèng)，鼎的腹部鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字是中山大學(xué)的校訓(xùn)，鼎內(nèi)還刻戴母黃氏手術(shù)《孝經(jīng)》全文，所以此鼎又名孝經(jīng)鼎。

由廣場(chǎng)拾級(jí)而上，迎面的便是博愛(ài)坊，位于墓道前列正中，這是一座四柱三檐的沖天式牌坊，建于1930年，高12米，寬17.3米，用福建花崗巖仿古代木結(jié)構(gòu)牌樓形式建成，橫額上覆藍(lán)色琉璃瓦，柱腳前后夾抱鼓石，柱底為長(zhǎng)方形石座，牌坊上雕刻蓮瓣云和古代建筑彩繪等圖案，因?yàn)槠湔械臋M額上有一塊石匾，上面刻著孫中山手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)鎦金陰文，所以被稱為“博愛(ài)坊”。

博愛(ài)一語(yǔ)出自唐韓愈《原道》中“博愛(ài)之謂仁”，據(jù)說(shuō)孫中山先生生前最愛(ài)題這兩個(gè)字送人，這兩字也成為他一生極好的概括和寫(xiě)照。穿過(guò)牌坊，是一條長(zhǎng)480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側(cè)為9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹(shù)木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪。

其間不但種植了銀杏等樹(shù)木，還設(shè)有供謁陵者休息的水泥長(zhǎng)椅，墓道的設(shè)計(jì)既符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑精神，又具有獨(dú)特風(fēng)格，嚴(yán)格的中軸對(duì)稱給人以法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X(jué)，以兩兩對(duì)稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹(shù)木代替古代帝王墓前常見(jiàn)的石人石獸，喻示著中山先生的精神如青松翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青。

陵門、碑亭：

走過(guò)墓道，我們現(xiàn)在來(lái)到的是陵門前的水泥平臺(tái)，這是中山陵的第二大廣場(chǎng)，寬約70米，兩邊種植了松、柏等許多常綠樹(shù)木，在廣場(chǎng)的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個(gè)拱門的單檐歇山頂覆藍(lán)色琉璃瓦的建筑，全部用福建花崗巖建成，角梁和檐椽為紫銅，南面三門洞裝有對(duì)開(kāi)的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書(shū)“天下為公”四個(gè)字，取自《禮記·禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”，這是儒家學(xué)說(shuō)所闡述的一種大同的社會(huì)理想，是與家天下相對(duì)立的思想，三民主義中“民權(quán)”所闡發(fā)的也正是這種思想。

陵門兩側(cè)半環(huán)形的石擁壁與陵墓的圍墻相連，勾勒出呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”的下端輪廓。過(guò)了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，為重檐歇山頂，上覆藍(lán)色琉璃瓦，亭身由花崗巖建造，東西南各有一座拱門，北面為一立窗，碑亭中央立有花崗巖墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)顏體楷書(shū)鎦金大字，字為原國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)譚延闿所寫(xiě)。

碑額上有陰刻的國(guó)民黨黨徽，這塊碑重點(diǎn)突出了孫中山先生的葬禮為黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設(shè)有一平臺(tái)，上三下五共八段平臺(tái)，設(shè)計(jì)寓意為“三民主義，五權(quán)憲法”，這八段大石階共有290級(jí)，如果從博愛(ài)坊算起共392級(jí)，寓意當(dāng)時(shí)全中國(guó)的39200萬(wàn)同胞，臺(tái)階又分為10個(gè)平臺(tái)，當(dāng)你從下往上看時(shí)，只見(jiàn)臺(tái)階不見(jiàn)平臺(tái)，而當(dāng)我們爬上頂層朝下看時(shí)，卻只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)臺(tái)階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。

在第五段平臺(tái)上，有一對(duì)銅鼎，上刻“奉安大典”四個(gè)篆體大字，是當(dāng)時(shí)上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的，兩側(cè)的鼎腹上有兩個(gè)洞為1937年12月日軍炮轟紫金山時(shí)留下的，時(shí)刻提醒我們莫忘國(guó)恥。

祭堂、墓室：

采用香港花崗巖砌成，四周有堡壘式建筑物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，檐下有石質(zhì)斗拱和銅質(zhì)椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書(shū)的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對(duì)開(kāi)的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻著“民族”“民生”“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是國(guó)民黨元老張靜江的手書(shū)。

進(jìn)入祭堂，祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)的白色大理石鋪地，堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書(shū)的《建國(guó)大綱》全文，祭堂內(nèi)頂為斗式，正中藻井為馬賽克鑲嵌的國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案，表現(xiàn)一黨專政之意。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長(zhǎng)袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤著展開(kāi)的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國(guó)巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動(dòng)的畫(huà)面。

正面一幅為《如抱赤子》，東面兩幅為《出國(guó)宣傳》和《商討革命》，西面兩幅為《振聾發(fā)聵》和《討袁護(hù)國(guó)》，背面一幅為《國(guó)會(huì)授印》，堂內(nèi)主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道，外門為兩扇對(duì)開(kāi)銅門，上面飾以門釘和鋪首銜環(huán)，門額上刻有“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字，取自孫中山為黃花崗烈士墓的題字。

第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書(shū)“孫中山先生之墓”，只有墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能見(jiàn)到，墓室是一座半球形封閉式建筑，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄桿圍護(hù)，壙?jī)?nèi)置大理石石棺一具，棺面上仰臥著由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放于胸前，安詳而眠。

此像與真人的比例為1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長(zhǎng)方形墓穴里，墓穴用花崗巖墊底，四周砌隔墻，孫先生的遺體安放在一具美國(guó)制造的紫銅棺內(nèi)，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說(shuō)是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之后放入墓穴，從未被打開(kāi)、移動(dòng)過(guò)。

附屬紀(jì)念建筑：

各位游客，中山陵主體建筑的講解就到此結(jié)束了，在中山陵內(nèi)還有很多附屬建筑，如孫中山紀(jì)念館，以及由美國(guó)舊金山華僑代表和國(guó)民黨遼寧省黨部捐贈(zèng)而建的音樂(lè)臺(tái);華僑捐贈(zèng)而建的大理石質(zhì)八角亭光華亭;廣州市政府捐建的行健亭，名字出處為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;中山植物園是原總理陵園植物園;還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闿墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀!

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇七

各位游客：下面我們將要參觀游覽的景點(diǎn)是中山陵。中山陵是中國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，位于南京市東郊紫金山第二峰小茅山南坡。中山陵坐北朝南，前臨平川，背靠青山，其建筑采用依山為陵的形式，墓室建在海拔158米的山頂最高處，比獨(dú)龍崗明孝陵所處的位置高出90多米;從牌坊到墓道，高差70多米，平面距離700多米，顯得十分雄偉壯麗。

【孫中山生平—安葬紫金山的夙愿—陵墓設(shè)計(jì)者呂彥直】

各位游客：在到達(dá)中山陵之前，先向大家簡(jiǎn)要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村(現(xiàn)已改為中山市)，是中國(guó)辛亥革命的領(lǐng)袖。孫中山早年曾求學(xué)海外，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，曾一度行醫(yī)。20世紀(jì)初年的中國(guó)，災(zāi)難深重，清政府與帝國(guó)主義列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。目睹清政府的腐朽，孫中山毅然放棄行醫(yī)，投身革命，于192019年8月和一批資產(chǎn)階級(jí)革命的知識(shí)分子，在日本東京組織成立了中國(guó)近代史上第一個(gè)帶有資產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的組織“中國(guó)同盟會(huì)”，提出了“民族、民生、民權(quán)”即“三民主義”的革命綱領(lǐng)。從192019年到192019年10月前，同盟會(huì)在我國(guó)華南地區(qū)不斷發(fā)動(dòng)武裝起義，特別是在192019年4月27日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎(chǔ)。從此各省紛紛響應(yīng)，推翻了2019多年的中國(guó)封建帝制，這就是中國(guó)近代史上影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉大革命——辛亥革命。

192019年12月29日，在中央臨時(shí)政府會(huì)議上，大家一致推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，商議成立中國(guó)臨時(shí)政府并定都南京，確定192019年為民國(guó)元年。192019年1月l日，孫中山從上海到南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協(xié)，192019年4月1日，孫中山正式辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職，袁世凱竊取了革命果實(shí)，并定都北京。革命雖然受到挫折，但是孫中山先生沒(méi)有氣餒，繼續(xù)展開(kāi)了護(hù)法運(yùn)動(dòng)、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、討袁運(yùn)動(dòng)。1924年1月同中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了第一次合作，并提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的“新三民主義”。直到肝癌晚期，他仍忍著病痛，北上與馮玉祥商討國(guó)事。1925年3月12日，終因肝病惡化在北京逝世。

孫中山先生生前十分喜歡鐘山(紫金山)。早在192019年，就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，就曾登山游覽。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后，來(lái)這里打獵，看到這里山水相依，氣勢(shì)雄偉，就有了他回長(zhǎng)眠此山的想法。在北京彌留之際，他還念念不忘這一夙愿，再三叮囑左右。當(dāng)然，孫中山葬于紫金山，不僅僅是個(gè)人的愿望，還有一個(gè)重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和臨時(shí)政府所在地，孫中山先生長(zhǎng)眠于此，表示了討伐帝制和繼續(xù)革命的決心。

為了尊重孫中山先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過(guò)登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多的應(yīng)征者中，年僅33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的警鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，被公費(fèi)派往美國(guó)康奈爾大學(xué)深造，得到美國(guó)著名設(shè)計(jì)師茂菲的指導(dǎo)，回國(guó)后，在上海開(kāi)設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計(jì)南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時(shí)，身患肝癌，于1929年3月18日病逝，時(shí)年36歲。

【陵園路—陵區(qū)總體概況—半月形廣場(chǎng)—孝經(jīng)鼎】

各位游客：我們的車已駛向陵園路。這條長(zhǎng)達(dá)3公里的“綠蔭長(zhǎng)廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹(shù)——梧桐樹(shù)。這條路也是南京綠化最好的一條林蔭路。出了陵園路，前方便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。

好了，中山陵馬上就要到了，有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時(shí)介紹到這里。請(qǐng)各位游客準(zhǔn)備隨我下車，一同去參觀中山陵，瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。

各位游客：我們現(xiàn)在來(lái)到了中山陵。它于1926年1月15日破土動(dòng)工，歷時(shí)三年多，耗資220余萬(wàn)銀元，于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的面積達(dá)83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形，給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說(shuō)，他致力于國(guó)民革命四十年，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì)，寓意深刻，最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。

中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國(guó)古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸，同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。

各位游客：進(jìn)入中山陵，首先來(lái)到的是陵前的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)位于中山陵的正南端。雖然不很大，但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)。請(qǐng)大家留意，我們腳下的這片廣場(chǎng)呈半月形，是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立，樹(shù)大蔭濃，恰似革命事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)青，枝繁葉茂，生生不息。大家再看，廣場(chǎng)南面的高臺(tái)上，矗立著的是孫中山的全身銅像，氣宇軒昂，栩栩如生。

廣場(chǎng)南面那座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的八角形石臺(tái)上的紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.21米，重約5000公斤，是中山陵紀(jì)念性建筑之一。這尊鼎鑄于1933年秋，是廣州中山大學(xué)師生和校長(zhǎng)戴季陶捐贈(zèng)的、鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書(shū)《孝經(jīng)》全文，所以叫孝經(jīng)鼎。

【博愛(ài)訪—墓道—陵墓正門—碑亭—條堂—墓室—孫中山遺體安葬經(jīng)過(guò)】

各位游客：由廣場(chǎng)拾級(jí)而上就是墓道。在墓道的人口處，大家請(qǐng)看：這座沖天而立的花崗巖牌坊，高12米，寬17.3米，牌坊上端正中的橫帽上刻著“博愛(ài)”二字，因此又稱為“博愛(ài)坊”。這座牌坊建于1930年，采用花崗巖仿木結(jié)構(gòu)，建筑格局為四攬三閉門沖天式。牌坊，在我國(guó)古代通常建在帝王陵寢的人口處，用來(lái)歌功頌德，至此朝拜者必須下馬步行。我們眼前的這座牌坊上所鐫刻的“博愛(ài)”兩字是中山先生的手跡，也是他生前的座右銘，據(jù)說(shuō)孫先生生前最愛(ài)題這兩字送人。

經(jīng)過(guò)牌坊，就到墓道。整條墓道長(zhǎng)480多米，分為三道：中道寬12米，鋼筋水泥路面;左右二道各黨4.2米，柏油路面。墓道兩旁對(duì)稱地種植著兩排雪松和四排檜柏，代替了古代陵墓前道常用的石人石獸，喻示著中山先生的浩然正氣長(zhǎng)留天地之間。其中的雪松已成為南京市的市樹(shù)。

走完墓道，我們便來(lái)到了陵墓的正門。陵門坐北朝南，有三個(gè)拱門，每個(gè)拱門都裝有一扇對(duì)開(kāi)的樓花銅門。陵門平面為長(zhǎng)方形，高16.5米，寬27米，進(jìn)深8.8米，全部用福建花崗巖建成。屋檐為單層歇山式(歇山式建筑是我國(guó)古代第二等級(jí)的建筑屋頂式樣)。門楣上有孫中山先生親筆所書(shū)“天下為公”四個(gè)大字。這四個(gè)大字表達(dá)了孫先生畢生的奮斗目標(biāo)和所追求的理想。

陵門之后，是一座方形的碑亭，邊長(zhǎng)12米，高約17米，全部用花崗巖建成。亭中這塊高8.1米、寬4米的巨碑，碑的正面刻有反動(dòng)派元老譚延闿手書(shū)的“中國(guó)反動(dòng)派葬總理孫先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)餾金大字。字為顏體，道勁有力。譚延闿在民國(guó)時(shí)期曾做過(guò)國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)，是反動(dòng)派內(nèi)四大書(shū)法家之一。這里需要說(shuō)明的是，孫中山曾經(jīng)當(dāng)過(guò)臨時(shí)政府大總統(tǒng)，并沒(méi)有擔(dān)任過(guò)政府總理，為何碑文稱他為“總理”而不稱為“總統(tǒng)”呢?當(dāng)時(shí)段棋瑞政府雖然明令國(guó)葬孫中山，但實(shí)際上舉行的是黨葬，孫中山在反動(dòng)派內(nèi)的職務(wù)是總理。再看碑的背面，沒(méi)有題寫(xiě)任何文字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)撰寫(xiě)碑文，胡漢民撰寫(xiě)墓志銘，可花了兩年時(shí)間碑文內(nèi)容也沒(méi)能定下來(lái)。大家都認(rèn)為像孫中山這樣偉大的人物，其功績(jī)是無(wú)法用文字來(lái)評(píng)述的，于是就決定不寫(xiě)銘文。游客們：這座碑亭四面各有一個(gè)拱門，北側(cè)的拱門下設(shè)有石欄，我們?cè)诖丝蓱{欄遠(yuǎn)眺中山陵祭堂的雄姿，也可攝影留念。

出了碑亭，循著層層石階到祭堂前平臺(tái)，共有八段石階，共290級(jí)，每段石階上都有一塊平臺(tái)。平臺(tái)上還陳列著一些紀(jì)念品，豐富了石階的景觀內(nèi)容。石階兩旁種滿了各種終年常青的樹(shù)木，有松柏、楓樹(shù)、石鋪、海棠等。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了第五層平臺(tái)上，這里有一對(duì)巨大的紫銅鼎，上面刻著“奉安大典”四個(gè)篆書(shū)大字，這是當(dāng)時(shí)的政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的。請(qǐng)大家仔細(xì)看西側(cè)的那只銅鼎，壁上留有兩個(gè)彈孔，據(jù)說(shuō)是1937年12月日軍攻打南京時(shí)被炮彈擊穿的。

各位游客：現(xiàn)在我們終于登上了第十層平臺(tái)，這是陵墓的最高處，海拔158米。讓我們環(huán)顧一下平臺(tái)四周，這座平臺(tái)東西寬162米，南北進(jìn)深38米，祭堂就位于平臺(tái)的正中。到了這里，我想問(wèn)一下，哪位游客能說(shuō)出剛才我們一共走過(guò)了幾級(jí)石階?對(duì)了，從廣場(chǎng)到祭堂總共有392級(jí)石階。設(shè)計(jì)者為避免單調(diào)，將這392級(jí)石階分為十段，每段一個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小十個(gè)平臺(tái)。朝下看，不見(jiàn)臺(tái)階，只見(jiàn)平臺(tái)。如果從下往上看，那么就只見(jiàn)到臺(tái)階，不見(jiàn)平臺(tái)了。或許有的游客要問(wèn)：這392級(jí)臺(tái)階的數(shù)字是否巧合?不是!而是暗喻了當(dāng)時(shí)中國(guó)的三億九千兩百萬(wàn)同胞。

現(xiàn)在我們來(lái)到了祭堂前，這座融中西建筑風(fēng)格于一體的宮殿式建筑，長(zhǎng)30米，寬25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂的屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻用花崗巖砌成。祭堂的三拱門婚上從東到西分別刻著“民族”、“民生”、“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是反動(dòng)派元老張靜江的手書(shū)。居中的“民生”門楣上端，還有孫中山所書(shū)“天地正氣”4個(gè)金字直額。

請(qǐng)各位跟我進(jìn)人祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑有0.8米，四隱八現(xiàn)，12代表的是一年中的12個(gè)月，4代表的是一年中的4個(gè)季節(jié)。大西兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。祭堂正中是一尊石雕孫中山全身坐像，像高4.6米，底座寬2.1米，用意大利白色大理石雕刻而成。只見(jiàn)中山先生身穿長(zhǎng)袍馬褂，膝上放著一本展開(kāi)的文卷，雙目凝視前方，顯示出一位偉大思想家的深沉和睿智。坐像是由法籍波蘭雕刻家保羅·郎特斯基雕琢而成的，它于1930年雕成后從治國(guó)巴黎運(yùn)到中山陵，總造價(jià)150萬(wàn)法郎。坐像底座四側(cè)的六幅浮雕，再現(xiàn)了孫中山從事革命活動(dòng)的生動(dòng)畫(huà)面。正面一幅為“如抱赤子”，畫(huà)面上孫中山先生正在精心地為一個(gè)患病的幼兒治病。東面兩幅是“出國(guó)宣傳”和“商討革命”，表現(xiàn)了孫中山先生早年奔走革命和創(chuàng)建同盟會(huì)的情形。背面一幅為“國(guó)會(huì)授印”，再現(xiàn)了辛亥革命后，議會(huì)向?qū)O中山授大總統(tǒng)印的場(chǎng)面。西面兩幅浮雕，一幅是“振聾發(fā)聵”，表現(xiàn)了孫中山為喚起民眾，正向群眾宣傳革命道理;另一幅是“討袁護(hù)國(guó)”，內(nèi)容是孫中山發(fā)表演說(shuō)，號(hào)召人民討伐倒行逆施的袁世凱。

祭堂后壁正中是墓門，與墓室相通。墓門分為兩道，第一道是兩扇美國(guó)產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門，門婚上刻有“浩氣長(zhǎng)存”橫額，是孫中山先生親筆所書(shū)。第二道為獨(dú)扇銅門，上刻張靜江所寫(xiě)“孫中山先生之墓”7個(gè)篆字。門開(kāi)啟時(shí)，這7個(gè)字是看不見(jiàn)的，只有當(dāng)墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能看見(jiàn)。

整個(gè)墓室是一座半球形封閉式建筑，頂呈西式穹隆狀。室內(nèi)圓形，直徑約18米，高11米，四壁用妃色人造石貼面。墓室的地面用白色大理石鋪砌。墓壁上裝有目光燈，頂上裝有8個(gè)反光鏡;使室內(nèi)保持柔和而充足的光線。墓室的中央是安葬孫中山靈棕的大理石礦，直徑約4.3米，石礦深1.6米，四周圍著一圈精致的白色大理石欄桿。墓護(hù)正中的長(zhǎng)方形墓穴上安放著孫中山先生的漢白玉臥像，臥像身穿中山裝，神態(tài)寧?kù)o，面容慈祥，如同生前安睡一樣，令人肅然起敬。這是捷克雕塑家高濃按孫中山遺體的形象而創(chuàng)作的。

講到這里，大家最關(guān)心的一定是孫先生的遺體是否仍在中山陵，事實(shí)上，孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)了磨難。本來(lái)，孫中山逝世前，曾經(jīng)吩咐葬禮儀式和棺木式樣仿照列寧的格式，讓民眾瞻仰遺容?？僧?dāng)孫先生逝世時(shí)，蘇聯(lián)贈(zèng)送的玻璃鋼棺材沒(méi)能及時(shí)運(yùn)到，只好暫時(shí)安放在酉式玻璃蓋棺木棺內(nèi)，停放在北京香山碧云寺石塔之中。當(dāng)1925年3月30日蘇聯(lián)政府送來(lái)玻璃鋼棺材時(shí)，孫中山的遺體已久殮半個(gè)多月了，由于防腐措施不當(dāng)，遺容不能再供后人瞻仰，只好改為土葬。1929年6月1日，遺體從北京遷往南京，當(dāng)時(shí)就在這臥像下5米左右處安放了從美國(guó)定購(gòu)的紫銅棺。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，蔣曾想將遺體遷往中國(guó)臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體，因而作罷，終于使遺體得以安然保存在中山陵內(nèi)。

各位游客：中山陵的主體建筑就介紹到這里，有興趣的游客還可到祭堂外墓堡公園內(nèi)去看一下《中山陵建設(shè)史料圖片展》，以便更多地了解中山陵建設(shè)的情況。參觀完畢后，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到停車場(chǎng)上車，繼續(xù)游覽下一個(gè)景點(diǎn)。謝謝各位!

南京中山陵導(dǎo)游詞講解篇八

1920xx年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。中山陵由陵墓樣稿得獎(jiǎng)?wù)?、著名建筑師呂彥直設(shè)?計(jì)施工。

整個(gè)墓區(qū)平面形如大鐘，鐘的頂為山下半月形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)南端的鼎臺(tái)(現(xiàn)改?為中山先生的立像)為大鐘的鐘紐，鐘錘就是半球形的墓室?！岸Α痹诠糯菣?quán)力的象征，因此整個(gè)大鐘乃含“喚起民眾，以建民國(guó)”之意。?陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場(chǎng)、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。

祭堂的正中，為孫中山先生的漢白玉坐像，此像為國(guó)外雕塑名家保羅蘭德斯所作。?坐像德基座四周雕刻著孫中山先生的革命業(yè)績(jī)，祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫?中山親筆書(shū)寫(xiě)的建國(guó)大綱和胡漢民等人書(shū)寫(xiě)的遺囑。祭堂之后有一個(gè)銅門，橫額上書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)大字，亦是孫中山先生的手筆。?門內(nèi)即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白?玉靈柩及臥像即安放在圓穴中，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合壁，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓?室，通過(guò)大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。