心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
人工智能心得體會(huì)篇一
在機(jī)器人教育中,課堂以學(xué)生為中心,教師作為指導(dǎo)者提供學(xué)習(xí)材料和建議,學(xué)生必須自己去學(xué)習(xí)知識(shí),構(gòu)建知識(shí)體系,提出自己的解決方案,從而有效培養(yǎng)了動(dòng)手能力、學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
2、有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)“寓教于樂”是我們教育追求的目標(biāo)。這也是當(dāng)前教育游戲成為當(dāng)前研究熱點(diǎn)一個(gè)原因。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生的學(xué)習(xí)成功重要因素。機(jī)器人教育可以通過比賽形式,得到周圍環(huán)境的認(rèn)可和贊賞,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的斗志和拼博精神。
3、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
機(jī)器人教育中大多以小組形式開始,機(jī)器人的學(xué)習(xí)、競(jìng)賽實(shí)際上是一個(gè)團(tuán)體學(xué)習(xí)的過程。它需要學(xué)習(xí)者團(tuán)結(jié)協(xié)作,包容小組其他成員的缺點(diǎn)和不足,能夠與他人進(jìn)行有效溝通與交流。在實(shí)踐鍛煉中提高自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,其效果比普通的教育方式、方法更加有效。
4、擴(kuò)大知識(shí)面,轉(zhuǎn)換思維方式。
考慮到中小學(xué)生和機(jī)器人課程的特點(diǎn),為培養(yǎng)學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)新能力,本人認(rèn)為機(jī)器人教學(xué)應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織方面一改其它課程的教學(xué)模式,走出一條新的路子來。
1、教學(xué)內(nèi)容:機(jī)器人教學(xué)應(yīng)注意學(xué)生知識(shí)廣度的學(xué)習(xí)。雖然僅通過一門課程來擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面效果有限,但是由于機(jī)器人的設(shè)計(jì)涉及到光機(jī)電一體化、自動(dòng)控制、人工智能等多方面問題,既有硬件設(shè)計(jì)也有軟件設(shè)計(jì),所以是讓學(xué)生了解和掌握大量知識(shí)的絕好機(jī)會(huì)。知識(shí)不追求深度,只要求廣度。例如在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí),注意力不要僅放在競(jìng)賽用輪式成品機(jī)器人上,還應(yīng)該關(guān)注單片機(jī)、嵌入式cpu、各種傳感器、電機(jī)、機(jī)械部件等軟硬件技術(shù)在機(jī)器人和自動(dòng)化技術(shù)上的應(yīng)用。
2、教學(xué)方法:應(yīng)根據(jù)學(xué)段和學(xué)科情況選擇不同的綜合設(shè)計(jì)教學(xué)方法。如:小學(xué)階段可讓學(xué)生完成輪式競(jìng)賽用機(jī)器人的功能模塊組裝的設(shè)計(jì);初中階段可進(jìn)行生活與學(xué)習(xí)中實(shí)用機(jī)器人的創(chuàng)意設(shè)計(jì);高中信息技術(shù)課中可重點(diǎn)對(duì)機(jī)器人智能軟件算法進(jìn)行設(shè)計(jì);而高中通用技術(shù)課中可重點(diǎn)對(duì)機(jī)器人的電氣部分、傳感器部分、動(dòng)力部分和機(jī)械部分進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)。總之,教學(xué)方法應(yīng)該側(cè)重綜合設(shè)計(jì),而不是放在問題的分析上。
3、教學(xué)組織機(jī)器人教學(xué)應(yīng)事先營造好供學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng)的環(huán)境。提供必要的設(shè)備和工具(包括工具軟件),組織學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),特別應(yīng)注意探究式學(xué)習(xí)三個(gè)要素(任務(wù)驅(qū)動(dòng)、協(xié)作學(xué)習(xí)、教師引導(dǎo))的構(gòu)成,讓學(xué)生能夠充分化動(dòng)手。同時(shí),還應(yīng)提倡設(shè)計(jì)過程的規(guī)范化,用于提高學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力。教學(xué)活動(dòng)不僅在課堂上進(jìn)行,還應(yīng)組織學(xué)生在課余時(shí)間做適當(dāng)?shù)墓ぷ?,以保證教學(xué)的完整性和有效性。
教育機(jī)器人活動(dòng)受到越來越多的師生歡迎,教育機(jī)器人必將為我國的素質(zhì)教育做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),教育機(jī)器人的前途是光明的。
人工智能心得體會(huì)篇二
人工智能的興起吸引了越來越多的關(guān)注,轟動(dòng)了整個(gè)科技界。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步,人工智能能夠在一定程度上模擬人類的思維能力并具有類似的判斷、推理、規(guī)劃和學(xué)習(xí)等能力。而這種變革帶來的不僅是技術(shù)和產(chǎn)品的快速創(chuàng)新,更是全球社會(huì)與經(jīng)濟(jì)形態(tài)的深刻變革,面對(duì)這一變革,人工智能也給我們提供了很多啟示。下文將從幾個(gè)方面談一下個(gè)人的心得體會(huì)。
一、面對(duì)人工智能,我們要保持審慎的態(tài)度。在當(dāng)下的人工智能發(fā)展階段,這一技術(shù)還存在很多的不確定性和潛在問題。譬如,人工智能對(duì)就業(yè)、隱私、人類智力等帶來的影響都有待了解和研究。因此,我們不能一味追求技術(shù)和成果,還需深入思考人工智能背后所隱藏的潛在問題。我們掌握著使人工智能為人類服務(wù)的決策權(quán),只有從中選擇符合人類發(fā)展方向的應(yīng)用,才能實(shí)現(xiàn)人工智能的良性發(fā)展。
二、人工智能的發(fā)展需要我們推動(dòng)創(chuàng)新。創(chuàng)新是促進(jìn)人工智能技術(shù)進(jìn)步的關(guān)鍵。推動(dòng)創(chuàng)新需要的是一種創(chuàng)新精神,要敢于嘗試、樂于探索。從根本上講,我們必須敢于突破傳統(tǒng)理念,以創(chuàng)新思維的方式思考問題。通過創(chuàng)新方式,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)人工智能的進(jìn)一步提升,應(yīng)用人工智能技術(shù),為人類提供更高效、更安全、更智能的服務(wù)。
三、人工智能技術(shù)可能影響我們?nèi)穗H之間的關(guān)系。雖然人工智能有助于我們加快交流并節(jié)約時(shí)間,然而人工智能帶來的快捷并不意味著我們不需要人與人之間的交流溝通,交流我們的思想、感受和想法。如果過分依賴人工智能技術(shù),我們與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系的紐帶可能會(huì)被削弱,人與人之間的情感相互支撐的基礎(chǔ)也可能受到影響。因此,我們需要更多地重視人際交往,保持心靈的溝通。
四、人工智能技術(shù)給我們帶來了個(gè)人隱私的保護(hù)問題。隨著人工智能技術(shù)的普及,相應(yīng)的隱私問題也越來越突出。很多人擔(dān)心人工智能技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用會(huì)導(dǎo)致我們的個(gè)人生活隱私受到威脅。確保個(gè)人信息與隱私的安全,對(duì)于保護(hù)個(gè)人權(quán)益、構(gòu)建和諧社會(huì)都很重要。我們需要加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)和隱私管理,鼓勵(lì)社會(huì)各方面共同參與這個(gè)過程。
五、人工智能技術(shù)推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展?!翱沙掷m(xù)發(fā)展”已經(jīng)成為一個(gè)流行的術(shù)語,也是人類發(fā)展的重要目標(biāo)。人工智能技術(shù)的應(yīng)用為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展路徑提供了廣闊的空間。例如,人工智能技術(shù)的運(yùn)用可以幫助監(jiān)測(cè)和分析環(huán)境和資源,促進(jìn)生態(tài)保護(hù)與利用。整合人工智能技術(shù)與綠色發(fā)展,有助于我們更好地實(shí)現(xiàn)人類的長(zhǎng)期發(fā)展。
在這個(gè)快速變革的時(shí)代,人工智能為我們的未來提供了許多可行性的方案。然而,我們也應(yīng)該看到人工智能背后的潛在問題,并持續(xù)推動(dòng)人工智能的可持續(xù)發(fā)展。在處理人工智能技術(shù)中出現(xiàn)的種種問題和挑戰(zhàn)時(shí),我們需要擁留開放、創(chuàng)新的思維方式來尋找解決方法。達(dá)到協(xié)作和合作,不斷完善人工智能技術(shù)就能夠更有效地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)更高層次人類文明和進(jìn)步!
人工智能心得體會(huì)篇三
人工智能能勝任很多工作,但是不擅長(zhǎng)需要溝通力或理解力的工作,因?yàn)槟壳斑€無法研發(fā)出能夠靈活變通,能理解語言含義的人工智能。比如編程語言必須要規(guī)范,計(jì)算機(jī)才能準(zhǔn)確識(shí)別,不然就會(huì)報(bào)錯(cuò)。從反方面來講,只要人類具備靈活變通的能力,有一定的'溝通力和理解力,以及不被框架所限的創(chuàng)造力等,那就不用擔(dān)憂未來人工智能時(shí)代會(huì)被人工智能所取代了。
如果你對(duì)人工智能感興趣,不妨讀讀這本書,不是科幻類的小說,而是通過人工智能項(xiàng)目理智的分析了人工智能。人工智能既不會(huì)代替上帝為我們帶來烏托邦,也不會(huì)擁有超越人類的能力而毀滅我們,至少目前不會(huì)。
人工智能心得體會(huì)篇四
人類正向信息化的時(shí)代邁進(jìn),信息化是當(dāng)前時(shí)代的主旋律。信息抽象結(jié)晶為知識(shí),知識(shí)構(gòu)成智能的基礎(chǔ)。因此,信息化到知識(shí)化再到智能化,必將成為人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。人工智能已經(jīng)并且廣泛而有深入的結(jié)合到科學(xué)技術(shù)的各門學(xué)科和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中,她的概念,方法和技術(shù)正在各行各業(yè)廣泛滲透。而在我們的身邊,智能化的例子也屢見不鮮。在軍事、工業(yè)和醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域中人工智能的應(yīng)用已經(jīng)顯示出了它具有明顯的經(jīng)濟(jì)效益潛力,和提升人們生活水平的最大便利性和先進(jìn)性。
智能是一個(gè)寬泛的概念。智能是人類具有的特征之一。然而,對(duì)于什么是人類智能(或者說智力),科學(xué)界至今還沒有給出令人滿意的定義。有人從生物學(xué)角度定義為“中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能”,有人從心理學(xué)角度定義為“進(jìn)行抽象思維的能力”,甚至有人同義反復(fù)地把它定義為“獲得能力的能力”,或者不求甚解地說它“就是智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)量的那種東西”。這些都不能準(zhǔn)確的說明人工智能的確切內(nèi)涵。
雖然難于下定義,但人工智能的發(fā)展已經(jīng)是當(dāng)前信息化社會(huì)的迫切要求,同時(shí)研究人工智能也對(duì)探索人類自身智能的奧秘提供有益的幫助。所以每一次人工智能技術(shù)的進(jìn)步都將帶動(dòng)計(jì)算機(jī)科學(xué)的大跨步前進(jìn)。如果將現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)技術(shù)、人工智能技術(shù)及自然科學(xué)的某些相關(guān)領(lǐng)域結(jié)合,并有一定的理論實(shí)踐依據(jù),計(jì)算機(jī)將擁有一個(gè)新的發(fā)展方向。
個(gè)人覺得研究人工智能的目的,一方面是要?jiǎng)?chuàng)造出具有智能的機(jī)器,另一方面是要弄清人類智能的本質(zhì),因此,人工智能既屬于工程的范疇,又屬于科學(xué)的范疇。通過研究和開發(fā)人工智能,可以輔助,部分替代甚至拓寬人類的智能,使計(jì)算機(jī)更好的造福人類。
人工智能心得體會(huì)篇五
通過這學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)人工智能有了一定的感性認(rèn)識(shí),個(gè)人覺得人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué),從事這項(xiàng)工作的人必須懂得計(jì)算機(jī)知識(shí),心理學(xué)和哲學(xué)。人工智能是包括十分廣泛的科學(xué),它由不同的領(lǐng)域組成,如機(jī)器學(xué)習(xí),計(jì)算機(jī)視覺等等,總的說來,人工智能研究的一個(gè)主要目標(biāo)是使機(jī)器能夠勝任一些通常需要人類智能才能完成的復(fù)雜工作。人工智能的定義可以分為兩部分,即“人工”和“智能”?!叭斯ぁ北容^好理解,爭(zhēng)議性也不大。有時(shí)我們會(huì)要考慮什么是人力所能及制造的,或者人自身的智能程度有沒有高到可以創(chuàng)造人工智能的地步,等等。但總的來說,“人工系統(tǒng)”就是通常意義下的人工系統(tǒng)。關(guān)于什么是“智能”,就問題多多了。這涉及到其它諸如意識(shí)、自我、思維等等問題。人唯一了解的智能是人本身的智能,這是普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。但是我們對(duì)我們自身智能的理解都非常有限,對(duì)構(gòu)成人的智能的必要元素也了解有限,所以就很難定義什么是“人工”制造的“智能”了。關(guān)于人工智能一個(gè)大家比較容易接受的定義是這樣的:人工智能是人造的智能,是計(jì)算機(jī)科學(xué)、邏輯學(xué)、認(rèn)知科學(xué)交叉形成的一門科學(xué),簡(jiǎn)稱ai。
第一階段:50年代人工智能的興起和冷落。
人工智能概念首次提出后,相繼出現(xiàn)了一批顯著的成果,如機(jī)器定理證明、跳棋程序、通用問題s求解程序、lisp表處理語言等。但由于消解法推理能力的.有限,以及機(jī)器翻譯等的失敗,使人工智能走入了低谷。
第三階段:80年代,隨著第五代計(jì)算機(jī)的研制,人工智能得到了很大發(fā)展。日本1982年開始了”第五代計(jì)算機(jī)研制計(jì)劃”,即”知識(shí)信息處理計(jì)算機(jī)系統(tǒng)kips”,其目的是使邏輯推理達(dá)到數(shù)值運(yùn)算那么快。雖然此計(jì)劃最終失敗,但它的開展形成了一股研究人工智能的熱潮。
第四階段:80年代末,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展。
1987年,美國召開第一次神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)國際會(huì)議,宣告了這一新學(xué)科的誕生。此后,各國在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)方面的投資逐漸增加,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展起來。
第五階段:90年代,人工智能出現(xiàn)新的研究高潮。
由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特別是國際互連網(wǎng)的技術(shù)發(fā)展,人工智能開始由單個(gè)智能主體研究轉(zhuǎn)向基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的分布式人工智能研究。不僅研究基于同一目標(biāo)的分布式問題求解,而且研究多個(gè)智能主體的多目標(biāo)問題求解,將人工智能更面向?qū)嵱谩A硗?,由于hopfield多層神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型的提出,使人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)研究與應(yīng)用出現(xiàn)了欣欣向榮的景象。人工智能已深入到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。
對(duì)人工智能對(duì)世界的影響的感受及未來暢想。
在當(dāng)前社會(huì)中的呢?
人類正向信息化的時(shí)代邁進(jìn),信息化是當(dāng)前時(shí)代的主旋律。信息抽象結(jié)晶為知識(shí),知識(shí)構(gòu)成智能的基礎(chǔ)。因此,信息化到知識(shí)化再到智能化,必將成為人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。人工智能已經(jīng)并且廣泛而有深入的結(jié)合到科學(xué)技術(shù)的各門學(xué)科和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中,她的概念,方法和技術(shù)正在各行各業(yè)廣泛滲透。而在我們的身邊,智能化的例子也屢見不鮮。在軍事、工業(yè)和醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域中人工智能的應(yīng)用已經(jīng)顯示出了它具有明顯的經(jīng)濟(jì)效益潛力,和提升人們生活水平的最大便利性和先進(jìn)性。
智能是一個(gè)寬泛的概念。智能是人類具有的特征之一。然而,對(duì)于什么是人類智能(或者說智力),科學(xué)界至今還沒有給出令人滿意的定義。有人從生物學(xué)角度定義為“中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能”,有人從心理學(xué)角度定義為“進(jìn)行抽象思維的能力”,甚至有人同義反復(fù)地把它定義為“獲得能力的能力”,或者不求甚解地說它“就是智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)量的那種東西”。這些都不能準(zhǔn)確的說明人工智能的確切內(nèi)涵。
雖然難于下定義,但人工智能的發(fā)展已經(jīng)是當(dāng)前信息化社會(huì)的迫切要求,同時(shí)研究人工智能也對(duì)探索人類自身智能的奧秘提供有益的幫助。所以每一次人工智能技術(shù)的進(jìn)步都將帶動(dòng)計(jì)算機(jī)科學(xué)的大跨步前進(jìn)。如果將現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)技術(shù)、人工智能技術(shù)及自然科學(xué)的某些相關(guān)領(lǐng)域結(jié)合,并有一定的理論實(shí)踐依據(jù),計(jì)算機(jī)將擁有一個(gè)新的發(fā)展方向。
個(gè)人覺得研究人工智能的目的,一方面是要?jiǎng)?chuàng)造出具有智能的機(jī)器,另一方面是要弄清人類智能的本質(zhì),因此,人工智能既屬于工程的范疇,又屬于科學(xué)的范疇。通過研究和開發(fā)人工智能,可以輔助,部分替代甚至拓寬人類的智能,使計(jì)算機(jī)更好的造福人類。
人工智能心得體會(huì)篇六
沙特授予機(jī)器人索菲亞國籍,將人工智能機(jī)器人再次推向議論的浪潮。首先,我很高興的是,新聞里不再全是一些明星的無聊話題。然后,我再次對(duì)人工智能的發(fā)展感到驚嘆。人類中的某一部分人,實(shí)在是太厲害了。
我生在小地方,長(zhǎng)在小縣城。直到上大學(xué),才第一次接觸到電腦。剛對(duì)眼前的黑匣子抱以極大的興趣與熱情時(shí),就被深藍(lán)電腦大贏人類高手的新聞給震撼了。尤記得當(dāng)時(shí)與同學(xué)一道熱烈地討論人工智能的發(fā)展方向時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)我們都對(duì)計(jì)算機(jī)遲早能在公認(rèn)最難的圍棋上下贏人類抱以樂觀的想法。
如今果然實(shí)現(xiàn)了。而且遠(yuǎn)超出了我們當(dāng)時(shí)猜想的水平。
它并不是如深藍(lán)計(jì)算機(jī)一樣窮舉計(jì)算,而是學(xué)會(huì)了使用大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析選擇,甚至升級(jí)后的“元”已經(jīng)會(huì)通過自己博弈來學(xué)習(xí)里面的規(guī)則,打敗之前的自己。
如今,人工智能的應(yīng)用已與人類密不可分,只不過大多數(shù)的它們沒有使用完整的人類的外表與語言,只是以機(jī)械臂什么的表露在外,我們便以機(jī)器視之。即使是已獲得了人類國籍的索菲亞,也還沒有得到四肢,與一個(gè)正常的人類相去甚遠(yuǎn)。雖然電影科幻很早就在設(shè)想機(jī)器人統(tǒng)治人類,毀滅世界什么的,大多數(shù)人只是看看,并沒有感覺到它們有多少的威脅。
在魏晉時(shí)期,上品無寒門,下品無士族。貴族們自己享著奢華的生活,高高在上的地位,將一應(yīng)具體的事物都交給了寒門官吏,以至于在后來的變革中很快被顛覆,散失了權(quán)柄。
人類對(duì)別的種群高高在上,無非就是自詡智商的碾壓嘛。
其實(shí),學(xué)計(jì)算機(jī)的我,即使已離開這個(gè)行當(dāng)許久了,但仍對(duì)人工智能對(duì)機(jī)器人抱以極大的好感與興趣的,看著它們連畫畫寫毛筆字這樣的領(lǐng)域也能勝過大多普通人,至少是勝過我,在覺得自己無用的同時(shí)也很好奇人類中最聰明的這些人將準(zhǔn)備怎么控制?至于會(huì)不會(huì)毀滅世界,那個(gè)時(shí)候我與我所愛的人早已不知魂歸何處,最多只能讓后人家祭無忘告乃翁了。
人工智能心得體會(huì)篇七
人工智能是當(dāng)今信息技術(shù)領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題,作為一門新興的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù),它能夠?yàn)槿藗儙砀又悄芎透咝У膯栴}解決方案。在過去的日子里,在通過課堂教育、線上學(xué)習(xí)等多種途徑的不斷學(xué)習(xí)下,我有了一些自己的心得體會(huì),感謝有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),下面就讓我詳細(xì)地分享一下自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一篇文章首先要說明,什么是人工智能?人工智能是指一系列能夠讓機(jī)器像人一樣進(jìn)行智能決策和執(zhí)行任務(wù)的技術(shù),通常包括自然語言處理、機(jī)器視覺、機(jī)器學(xué)習(xí)等科技。在這個(gè)領(lǐng)域中,其實(shí)更重要的是利用各種不同的算法將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成智能系統(tǒng)能夠理解的形式,從而實(shí)現(xiàn)人機(jī)之間的交互合作。
2.學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)。
其次,有關(guān)人工智能的學(xué)習(xí)就要離不開數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí),這是非常重要的基礎(chǔ)。對(duì)于這兩門學(xué)科,我沒有選擇跳過,而是努力學(xué)習(xí)了解。比如,對(duì)線性代數(shù)、微積分等基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握程度,將影響到人工智能應(yīng)用和算法的深入理解。此外,對(duì)于各種算法和模型的學(xué)習(xí),如樸素貝葉斯、支持向量機(jī)和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等,都需要對(duì)于概率論、統(tǒng)計(jì)學(xué)和線性代數(shù)有足夠的理解。
3.利用工具學(xué)習(xí)人工智能。
當(dāng)然,對(duì)于人工智能的學(xué)習(xí),我們需要結(jié)合一些相關(guān)的工具和技術(shù),比如代碼的編輯器、機(jī)器學(xué)習(xí)平臺(tái)等,同時(shí)熟練掌握一些編程語言,如Python,MATLAB等等。只有當(dāng)我們把這些知識(shí)融會(huì)貫通,才能夠更好的應(yīng)用人工智能技術(shù)系統(tǒng)地解決問題,在人工智能領(lǐng)域走的更遠(yuǎn)。
4.科學(xué)思維、實(shí)踐能力的提高。
在單獨(dú)掌握上述的知識(shí)和技能之后,我們必須考慮更進(jìn)一步的問題??茖W(xué)思維和實(shí)踐能力至關(guān)重要,這將有助于我們正確地使用這些工具和技術(shù),從而克服在使用人工智能時(shí)會(huì)遇到的問題??茖W(xué)思維能夠幫助我們更好的理解問題的實(shí)質(zhì),實(shí)踐能力則能夠帶我們走得更為深入。
5.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與思考的后續(xù)。
學(xué)習(xí)人工智能并非簡(jiǎn)單路上的初學(xué)階段,只是理論學(xué)習(xí)而已,真正的重點(diǎn)是我們?nèi)绾螌⒗碚撨\(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。所以實(shí)踐非常重要,可以做一些練習(xí),或者是嘗試制作一些具體的功能,檢驗(yàn)自己的技術(shù)實(shí)力。而同時(shí),我們也要反思自己,發(fā)現(xiàn)自身的不足和缺陷,不斷完善自己的學(xué)習(xí)方案與方法論。此外,不斷關(guān)注學(xué)術(shù)圈和業(yè)界動(dòng)態(tài),反復(fù)的學(xué)習(xí)總結(jié)和思考,才能使我們保持向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
綜上所述,學(xué)習(xí)人工智能不是一件簡(jiǎn)單的事情,除常識(shí)的努力和不懈的追求外,我們還需要堅(jiān)定的信心和不斷的實(shí)踐。在這個(gè)變化迅速的時(shí)代,學(xué)習(xí)人工智能確實(shí)是我們?nèi)鄙俚臇|西。
人工智能心得體會(huì)篇八
最近看了電影《黑客帝國》一系列,對(duì)其中的科幻生活有了很大的興趣,不覺有了疑問:現(xiàn)在的世界是否會(huì)如電影中一樣呢?人工智能的神話是否會(huì)發(fā)生。
在當(dāng)前社會(huì)中的呢?
人類正向信息化的時(shí)代邁進(jìn),信息化是當(dāng)前時(shí)代的主旋律。信息抽象結(jié)晶為知識(shí),知識(shí)構(gòu)成智能的基礎(chǔ)。因此,信息化到知識(shí)化再到智能化,必將成為人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。
人工智能已經(jīng)并且廣泛而有深入的結(jié)合到科學(xué)技術(shù)的各門學(xué)科和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中,她的概念,方法和技術(shù)正在各行各業(yè)廣泛滲透。而在我們的身邊,智能化的例子也屢見不鮮。在軍事、工業(yè)和醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域中人工智能的應(yīng)用已經(jīng)顯示出了它具有明顯的經(jīng)濟(jì)效益潛力,和提升人們生活水平的最大便利性和先進(jìn)性。
智能是一個(gè)寬泛的概念。智能是人類具有的特征之一。然而,對(duì)于什么是人類智能(或者說智力),科學(xué)界至今還沒有給出令人滿意的定義。
有人從生物學(xué)角度定義為“中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能”,有人從心理學(xué)角度定義為“進(jìn)行抽象思維的能力”,甚至有人同義反復(fù)地把它定義為“獲得能力的能力”,或者不求甚解地說它“就是智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)量的那種東西”。這些都不能準(zhǔn)確的說明人工智能的確切內(nèi)涵。
雖然難于下定義,但人工智能的發(fā)展已經(jīng)是當(dāng)前信息化社會(huì)的迫切要求,同時(shí)研究人工智能也對(duì)探索人類自身智能的奧秘提供有益的幫助。所以每一次人工智能技術(shù)的進(jìn)步都將帶動(dòng)計(jì)算機(jī)科學(xué)的大跨步前進(jìn)。如果將現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)技術(shù)、人工智能技術(shù)及自然科學(xué)的某些相關(guān)領(lǐng)域結(jié)合,并有一定的理論實(shí)踐依據(jù),計(jì)算機(jī)將擁有一個(gè)新的發(fā)展方向。
個(gè)人覺得研究人工智能的目的,一方面是要?jiǎng)?chuàng)造出具有智能的機(jī)器,另一方面是要弄清人類智能的本質(zhì),因此,人工智能既屬于工程的范疇,又屬于科學(xué)的范疇。通過研究和開發(fā)人工智能,可以輔助,部分替代甚至拓寬人類的智能,使計(jì)算機(jī)更好的造福人類。
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