每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

呼蘭河傳讀書心得篇一

呼蘭河位于中國東北地區(qū)的黑龍江省，它像一道幾近忽視的流光，默默地融入了這片土地的文化底蘊。而這條河對我來說，不僅僅是一條河流，更是一本巨大的書籍，通過讀書的方式，我更加深入地了解了呼蘭河。在這里，我不僅感受到了昔日的輝煌，更體驗到了它的活力和希冀。在這篇文章中，我將分享我在呼蘭河讀書的心得體會。

首先，呼蘭河給我留下了深刻的歷史印記。沿著呼蘭河行走，我仿佛時間倒流，身臨其境地感受到了過去的輝煌。這片土地曾是黑龍江上游最繁華的地區(qū)之一，曾經(jīng)有無數(shù)的商賈云集于此，河岸上的碼頭繁忙異常。商船往來穿梭，魚鱗翻飛，這一幕幕歷史畫面令人陶醉。通過讀書，我了解了呼蘭河的歷史變遷，從而更加感知到了這片土地的厚重文化。

其次，呼蘭河也是一本關(guān)于農(nóng)耕文化的書。河岸兩旁的沃野不僅讓人心曠神怡，更見證了農(nóng)耕文明的發(fā)展。呼蘭河周邊的土地肥沃，它承載了居民的希望和勞動。一本關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的書籍，通過讀書，我了解了呼蘭河的農(nóng)業(yè)發(fā)展過程，體會到了這里農(nóng)民的智慧和辛勤。

再次，呼蘭河是一本關(guān)于生態(tài)環(huán)境的書籍。流經(jīng)呼蘭市區(qū)的呼蘭河水清澈見底，魚蝦成群。而河上的生態(tài)保護區(qū)更是一片世外桃源。讀書時，我了解到呼蘭河的水質(zhì)保護工作、植被保護工作，這讓我更加感受到這方水土為何如此美麗。同時，呼蘭河也是候鳥的天堂，每年都有大量的候鳥遷徙至此，形成了獨特的生態(tài)景觀。通過讀書，我深深地被呼蘭河的自然之美所吸引。

最后，呼蘭河是一本關(guān)于人文傳承的書籍。讀書中，我了解到呼蘭河畔有著豐富的民俗文化和民間藝術(shù)。這里有獨具特色的船歌，有源遠流長的傳統(tǒng)節(jié)日，還有代代相傳的手工藝品制作技藝。這些傳統(tǒng)文化不僅為呼蘭河注入了靈魂，也展示了這里人民豐富多彩的生活。通過讀書，我更加深入地了解了呼蘭河人民的文化傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌。

呼蘭河讀書的心得體會，是我通過閱讀書籍和資料所得。它不僅僅是一種經(jīng)歷和見識，更是一種感悟和思考。在這本厚重的“呼蘭河讀書”之書中，我看到了曾經(jīng)的輝煌和光明，體驗到了活力和希冀。通過讀書，我更加深入地了解了這條河的歷史、農(nóng)耕文化、生態(tài)環(huán)境和人文傳承。呼蘭河就像是一本打開的書籍，每一頁都有自己獨特的故事。而通過讀書，我逐漸將它們匯聚成了一本完整的作品，這本作品將永遠存在于我的心中。

呼蘭河傳讀書心得篇二

《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。

蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞洝?/p>

比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。

呼蘭河傳讀書心得篇三

呼蘭河是中國黑龍江省的一條發(fā)源于大興安嶺的河流，它不僅給這片土地帶來豐富的水資源，還孕育出了上千名優(yōu)秀的文化人才。作為呼蘭河畔的一名讀者，我有幸能夠在這里讀書，感悟到了讀書的樂趣與價值。在這里，我遇到了許多優(yōu)秀的作品，也結(jié)識了許多志同道合的朋友。讀書于我而言，不僅僅是在增加知識和文化底蘊，更是提升自我、塑造人生態(tài)度的一種方式。下面，我將分五段，談?wù)勎以诤籼m河讀書的心得體會。

第一段，讀書的樂趣。在呼蘭河畔的圖書館中，藏書豐富，圖書分類合理。我喜歡一個人在安靜的角落里，靜靜的閱讀自己感興趣的書籍。有時我與書中的人物共同經(jīng)歷悲歡離合，有時我也會在書中找到啟迪和答案。無論是小說、歷史、心理學(xué)還是哲學(xué)，每本書都會給我?guī)硇碌乃伎己透形?。有時候，我會買一杯咖啡，悠閑地在呼蘭河邊的咖啡館里，品味書中的文字和思想。這種沉浸在文字和思考中的感覺是一種無法言喻的樂趣，它讓我感到充實和滿足。

第二段，讀書的價值。呼蘭河讀書讓我感受到了讀書的價值所在。書本是一扇開啟智慧之門的窗口，它可以讓我們獲得更多的知識和見識。通過閱讀，我學(xué)到了很多以往不曾了解的歷史故事和文化知識。同時，讀書也培養(yǎng)了我的思維能力和批判思維能力。我學(xué)會了分析和解讀文字背后的意義，學(xué)會了在不同觀點之間進行思考和權(quán)衡。這種能力的培養(yǎng)不僅對我個人的學(xué)習(xí)和工作有著積極的影響，也讓我能夠更好地理解和面對世界。

第三段，讀書的影響。讀書對我的影響不僅僅停留在知識的層面，它還影響了我的人生態(tài)度和價值觀。通過閱讀，我看到了許多不同的人生軌跡，理解了人性的復(fù)雜性和世界的多樣性。這讓我更加謙卑和寬容，也讓我更有勇氣去追求自己的夢想和目標(biāo)。另外，讀書還帶給了我無窮的激勵和啟示。在書籍中，我遇到了許多優(yōu)秀的人物，他們的故事和經(jīng)歷讓我能夠保持樂觀和積極的生活態(tài)度。讀書不僅是在吸收知識，更是在接觸智慧和力量，這種力量能夠支撐我克服困難，實現(xiàn)自己的人生價值。

第四段，與書友的交流。呼蘭河的圖書館不僅是一個讀書的場所，更是一個交流與分享的平臺。在這里，我結(jié)識了許多讀書的朋友。我們會相互推薦好書和分享閱讀心得。通過和他們的交流，我擴大了自己的閱讀范圍，也學(xué)到了許多新的觀點和知識。有時候，我們還會組織讀書分享會，通過演講和討論，更深入地探討書中的問題。這樣的交流不僅讓我更深入地理解書中的內(nèi)容，也讓我更加開闊了眼界。

第五段，讀書與生活的結(jié)合。在呼蘭河讀書，我逐漸體會到了讀書與生活的結(jié)合。讀書并不是為了遠離現(xiàn)實，而是要將所學(xué)所思融入到日常生活中去。我會通過閱讀來思考和解決生活中的問題，通過書中的智慧指引自己的行為和選擇。在與書中人物的相伴中，我更加注重品德修養(yǎng)和人際關(guān)系的處理，努力成為一個善良、堅韌的人。讀書也讓我更加溫和和理解他人，體會到了生活的真諦。

在呼蘭河讀書的這段時間里，我真切地感受到了讀書的樂趣和價值，也找到了生活與閱讀的結(jié)合之道。讀書不僅給了我知識和智慧，更讓我獲得了內(nèi)心的滿足和成長。希望未來能有更多的人能夠像我一樣，在呼蘭河畔讀書，體會到這份美好的經(jīng)歷和感悟。

呼蘭河傳讀書心得篇四

我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。

我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里?？墒撬荒苊鎸@樣單調(diào)的生活，面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。

她愛這個小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨。

祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過八十，就成了她回憶里的人。

我說這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城里，她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。

但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。

當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時候，天明了，路也闊了?？墒撬絹碓娇床磺宄@個世界，這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈?？墒切〕遣辉诹?，她曾經(jīng)生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。

她終于看透徹了這個世界以后，靜靜的離開了。

只留下一曲哀歌。

呼蘭河傳讀書心得篇五

善良+愚昧無知=可惡。

——題記。

在蕭紅細致的描述下，我仿佛漸漸地走進了舊時代呼蘭河這個小城。

在這個小城中有兩條大街，街上并不繁華。城里的人們都過著有規(guī)律的生活，單調(diào)而呆板，他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時也許顯得麻木，又或者有些愚昧無知，但是他們并沒有害人害已的意思，他們還是善良的。

在這個小城中住著我的祖父和祖母，我家那荒涼的院子也在這小城之中，城里還住著老廚子，老胡家的小團圓媳婦，王大姐，馮歪嘴子，有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領(lǐng)下，一一與他們相識，其中使我印象最深的莫過于那院子西南角上的老胡家的小團圓媳婦。

真正令我憎恨的并不是人，而是那幾千年來傳下來的思維方式和生話方式，那封建，閉塞的思想。

而街坊鄰居們當(dāng)然也都和小團圓媳婦無怨無仇，都是為了要她好，要她像一個團圓媳婦，都不想看她得病，所以不但她的婆婆肯舍得花大把的錢為她治病，就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方，出主意。

雖然結(jié)果是他們把一個樂觀、高大、愛笑又有力氣還很愛玩，很健康的小團圓媳婦活生生地“治”死了。

但是他們?nèi)允巧屏嫉模徊贿^是他們的善良與愚昧無知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。

是封建落后的思想摧殘了他們的精神，扭曲了他們的靈魂。

呼蘭河傳讀書心得篇六

在即將升入九年級的這個假期，我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細細來讀。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房里的馮歪嘴子令我尤為難忘。

馮歪嘴子日日夜夜打著梆子，有陽光的日子，那絲蔓的長勢就瘋狂起來，形成兩個世界，馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外，偶爾租父或老廚子去找他聊聊，提前離開只剩他一人自言自語直到重新去干活。

然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊，他的女人產(chǎn)后死去，留給他一個看似活不久的小兒子。馮歪嘴子并沒有因此一蹶不振，他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了，雖然他也時常悲哀，但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。

馮歪嘴子在“看笑話”的環(huán)境中，頑強的戰(zhàn)勝了這一切，隱藏自己的痛，帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂觀。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。

若干年前，中華民族處于最苦難的境地，自然條件差，生產(chǎn)力發(fā)展滯后。然而，如馮歪嘴子一樣的國民，他們依然樂觀，依然堅強。掩卷深思，我恍然明白：正是這樣的民族，歷經(jīng)幾千年滄桑巨變，她百折不撓，她充滿希望。

呼蘭河傳讀書心得篇七

進入大學(xué)，在閑暇時光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才覺得它越來越精彩精彩。

在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。

作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行，又好像是生離死別，萬分的難舍?！倍劾锴锾斓暮髨@是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞?！?/p>

作者筆下的人物有著凄哀的命運，原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。

蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝Γ潜┝ο碌某挤吐槟?。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>

我想是蕭紅本身的命運造就了她作品中的這些人物，一部優(yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來到香港的時候，心中大概還在介懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。

蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來表達自己孤寂的心境：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少?！边@句話暗合李后主“人生長恨水長東”的感慨，一個是漂泊女子，一個是亡國之君，這悲涼千載不滅。

在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時間?！痹谙愀鄣臅r候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識到自己時日無多，所以才想要用一個孩童的口吻來觸碰那被時光的洪流沖得老遠的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來吃“我”也不愿意。一個心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來親一下那粉撲撲的臉蛋。

這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨幻滅的痛楚，這種帶著一點病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無法比擬的。

讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。

世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。

呼蘭河傳讀書心得篇八

蕭紅192019年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國近現(xiàn)代女作家，也是“民國四大才女”之一，被譽為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》......

這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪子，如當(dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的(語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的)，非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事，讀起來又讓人很悲憤。

據(jù)說跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會有很多鬼被放出來，這是給它們一個轉(zhuǎn)世投胎的機會;在看野臺子戲時，一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來，互贈禮品，有時如果臺下出了熱鬧，就沒有多少人看戲了;四月十八逛廟，總有幾個警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見那時候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見不到了。

蕭紅的爺爺非常疼愛她，當(dāng)時的封建社會重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護她;爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩，并告訴她每首詩的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團圓媳婦的哭聲嚇著的時候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。

還有可憐的團圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說她沒規(guī)矩。后來團圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”，與其說是妙計，不如說是毒計，她們把團圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點死過去。最后團圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了!

這本書我看時一會被逗得呵呵笑，一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因為自己擁有現(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強烈推薦給大家。

呼蘭河傳讀書心得篇九

蕭紅1920年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國近現(xiàn)代女作家，也是“民國四大才女”之一，被譽為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》......

這本書先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪子，如當(dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的(語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的)，非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事，讀起來又讓人很悲憤。

據(jù)說跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的;放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會有很多鬼被放出來，這是給它們一個轉(zhuǎn)世投胎的機會;在看野臺子戲時，一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來，互贈禮品，有時如果臺下出了熱鬧，就沒有多少人看戲了;四月十八逛廟，總有幾個警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見那時候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見不到了。

蕭紅的爺爺非常疼愛她，當(dāng)時的封建社會重男輕女，蕭紅的`奶奶還用針扎過她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護她;爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩，并告訴她每首詩的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團圓媳婦的哭聲嚇著的時候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的人也走了。

還有可憐的團圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說她沒規(guī)矩。后來團圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”，與其說是妙計，不如說是毒計，她們把團圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點死過去。最后團圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了!

這本書我看時一會被逗得呵呵笑，一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因為自己擁有現(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強烈推薦給大家。