在一本書籍或文章中，總結(jié)部分常常是對前文的歸納和概括。寫總結(jié)時要注意不要過度夸大或低估自己的能力和表現(xiàn)。以下是小編精心收集的總結(jié)案例，歡迎大家一起學(xué)習(xí)交流。

勞動與品德培養(yǎng)為篇一

信息化是目前我國的重要基礎(chǔ)建設(shè)。企業(yè)需要開拓市場提高管理水平、提高產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量、提高勞動生產(chǎn)效率、減少事故災(zāi)害等，最需要的就是有效的計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)。尤其是在我國加入wto，迎來經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的形勢下顯得更加迫切。當(dāng)前人才成為主要矛盾，為此，甲、乙雙方經(jīng)過協(xié)商，就各種層次的人才培養(yǎng)工作達(dá)成如下協(xié)議：

1、甲乙雙方確認(rèn)，在今后的三年內(nèi)，合作培養(yǎng)甲方急需的如下幾個層次的人才：

(1)計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)在職工程碩士、在職工學(xué)碩士。

(2)培訓(xùn)計算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)操作人員。

(3)培訓(xùn)計算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)管理人員。

2、乙方對甲方的本科學(xué)歷人員進(jìn)行在職工程碩士和工學(xué)碩士培養(yǎng)，每年可承擔(dān)__________人的數(shù)額;對甲方的操作人員和管理人員培訓(xùn)工作，每年可根據(jù)甲方的需求舉辦__________期培訓(xùn)班，每期__________人。

3、乙方負(fù)責(zé)對甲方的在職研究生的教學(xué)工作，主要是承擔(dān)碩士課程教學(xué)及學(xué)位論文的指導(dǎo)工作，并按照國家對在職人員進(jìn)修學(xué)位授予條件，授予國家承認(rèn)的工程碩士或工學(xué)碩士學(xué)位，并頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)位證書。

甲方負(fù)責(zé)遴選到乙方培養(yǎng)的在職研究生，為他們的業(yè)余學(xué)習(xí)時間作好妥當(dāng)?shù)陌才?，并結(jié)合本單位的工作、生產(chǎn)實際，為他們提供適當(dāng)?shù)墓こ虘?yīng)用研究或者技術(shù)改造項目，既解決本單位的實際問題，又為他們的學(xué)位論文的撰寫提供必要的條件。

4、乙方負(fù)責(zé)對甲方派出的計算機(jī)操作人員和管理人員的培訓(xùn)工作，承擔(dān)甲方需要的課程教學(xué)及結(jié)業(yè)考核工作，并頒發(fā)相應(yīng)的結(jié)業(yè)證書。

5、本協(xié)議如有未盡之處，須由甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商解決。

6、本協(xié)議一式_____份，甲乙雙方各持_____份。

7、本協(xié)議自簽訂之日起生效。

甲方：_______省_______水力開發(fā)公司。

乙方：_______工業(yè)大學(xué)計算機(jī)科學(xué)與信息技術(shù)學(xué)院。

代表(簽章)：_______________。

簽訂日期：_____年____月____日

勞動與品德培養(yǎng)為篇二

人才培養(yǎng)勞動合同由本站會員“果樹人”投稿精心推薦，小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。

隨著法律知識的普及，越來越多的人通過合同來調(diào)和民事關(guān)系，簽訂合同是為了保障雙方的利益，避免不必要的爭端。那么合同書的格式，你掌握了嗎？以下是小編整理的人才培養(yǎng)勞動合同范本，歡迎大家分享。

甲方：_______省_______水電開發(fā)公司。

乙方：_______大學(xué)計算機(jī)科學(xué)與信息技術(shù)學(xué)院。

信息化是目前我國的重要基礎(chǔ)建設(shè)。企業(yè)需要開拓市場提高管理水平、提高產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量、提高勞動生產(chǎn)效率、減少事故災(zāi)害等，最需要的就是有效的計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)。尤其是在我國加入wto，迎來經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的形勢下顯得更加迫切。當(dāng)前人才成為主要矛盾，為此，甲、乙雙方經(jīng)過協(xié)商，就各種層次的人才培養(yǎng)工作達(dá)成如下協(xié)議：

1、甲乙雙方確認(rèn)，在今后的三年內(nèi)，合作培養(yǎng)甲方急需的如下幾個層次的人才：

(1)計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)在職工程碩士、在職工學(xué)碩士。

(2)培訓(xùn)計算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)操作人員。

(3)培訓(xùn)計算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)管理人員。

2、乙方對甲方的本科學(xué)歷人員進(jìn)行在職工程碩士和工學(xué)碩士培養(yǎng)，每年可承擔(dān)10-15人的數(shù)額;對甲方的操作人員和管理人員培訓(xùn)工作，每年可根據(jù)甲方的需求舉辦1-2期培訓(xùn)班，每期20-30人。

3、乙方負(fù)責(zé)對甲方的在職研究生的。

教學(xué)。

工作，主要是承擔(dān)碩士課程教學(xué)及學(xué)位論文的指導(dǎo)工作，并按照國家對在職人員進(jìn)修學(xué)位授予條件，授予國家承認(rèn)的工程碩士或工學(xué)碩士學(xué)位，并頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)位證書。

甲方負(fù)責(zé)遴選到乙方培養(yǎng)的在職研究生，為他們的業(yè)余學(xué)習(xí)時間作好妥當(dāng)?shù)陌才?，并結(jié)合本單位的工作、生產(chǎn)實際，為他們提供適當(dāng)?shù)墓こ虘?yīng)用研究或者技術(shù)改造項目，既解決本單位的實際問題，又為他們的學(xué)位論文的撰寫提供必要的條件。

4、乙方負(fù)責(zé)對甲方派出的計算機(jī)操作人員和管理人員的培訓(xùn)工作，承擔(dān)甲方需要的課程教學(xué)及結(jié)業(yè)考核工作，并頒發(fā)相應(yīng)的結(jié)業(yè)證書。

5、本協(xié)議如有未盡之處，須由甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商解決。

6、本協(xié)議一式四份，甲乙雙方各持二份。

7、本協(xié)議自簽訂之日起生效。

代表(簽章)代表(簽章)。

年月日年月日。

人才培養(yǎng)勞動合同如果還不能滿足你的要求，請在本站搜索更多其他人才培養(yǎng)勞動合同范文。

勞動與品德培養(yǎng)為篇三

甲方：_______省_______水電開發(fā)公司。

乙方：_______大學(xué)計算機(jī)科學(xué)與信息技術(shù)學(xué)院。

信息化是目前我國的重要基礎(chǔ)建設(shè)。企業(yè)需要開拓市場提高管理水平、提高產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量、提高勞動生產(chǎn)效率、減少事故災(zāi)害等，最需要的就是有效的計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)。尤其是在我國加入wto，迎來經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的形勢下顯得更加迫切。當(dāng)前人才成為主要矛盾，為此，甲、乙雙方經(jīng)過協(xié)商，就各種層次的人才培養(yǎng)工作達(dá)成如下協(xié)議：

1、甲乙雙方確認(rèn)，在今后的三年內(nèi)，合作培養(yǎng)甲方急需的如下幾個層次的人才：

(1)計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)在職工程碩士、在職工學(xué)碩士。

(2)培訓(xùn)計算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)操作人員。

(3)培訓(xùn)計算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)管理人員。

2、乙方對甲方的本科學(xué)歷人員進(jìn)行在職工程碩士和工學(xué)碩士培養(yǎng)，每年可承擔(dān)10-15人的數(shù)額;對甲方的操作人員和管理人員培訓(xùn)工作，每年可根據(jù)甲方的需求舉辦1-2期培訓(xùn)班，每期20-30人。

3、乙方負(fù)責(zé)對甲方的在職研究生的教學(xué)工作，主要是承擔(dān)碩士課程教學(xué)及學(xué)位論文的指導(dǎo)工作，并按照國家對在職人員進(jìn)修學(xué)位授予條件，授予國家承認(rèn)的工程碩士或工學(xué)碩士學(xué)位，并頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)位證書。

甲方負(fù)責(zé)遴選到乙方培養(yǎng)的在職研究生，為他們的業(yè)余學(xué)習(xí)時間作好妥當(dāng)?shù)陌才?，并結(jié)合本單位的工作、生產(chǎn)實際，為他們提供適當(dāng)?shù)墓こ虘?yīng)用研究或者技術(shù)改造項目，既解決本單位的實際問題，又為他們的學(xué)位論文的撰寫提供必要的條件。

4、乙方負(fù)責(zé)對甲方派出的計算機(jī)操作人員和管理人員的培訓(xùn)工作，承擔(dān)甲方需要的課程教學(xué)及結(jié)業(yè)考核工作，并頒發(fā)相應(yīng)的結(jié)業(yè)證書。

5、本協(xié)議如有未盡之處，須由甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商解決。

6、本協(xié)議一式四份，甲乙雙方各持二份。

7、本協(xié)議自簽訂之日起生效。

代表(簽章)代表(簽章)。

年月日年月日。

勞動與品德培養(yǎng)為篇四

勞動錘煉品德，是我們常說的一句話，意思是通過勞動錘煉我們的品德。勞動作為人類生產(chǎn)生活的必需品，為我們提供了物質(zhì)上的生活保障，同時也讓我們在勞動中感受到了錘煉自己品德的過程。在我多年的勞動錘煉中，我深刻體會到這句話的真正含義。

第二段：鍛煉意志力。

工作中的艱苦環(huán)境和勞動強(qiáng)度，不僅是給我們帶來了一定的壓力，也讓我們的意志力得以鍛煉和提高。當(dāng)我們需要完成一項重復(fù)性任務(wù)時，需要默默堅持，克服疲憊和厭倦，直至任務(wù)完成。這種堅持不懈的精神，正是勞動錘煉品德的體現(xiàn)。

第三段：培養(yǎng)耐心。

勞動需要不斷地進(jìn)行細(xì)致、耐心的操作，它不僅考驗著我們的技能，也考驗我們的耐心。而長期以往，我們的耐心就得到了一定的培養(yǎng)和鍛煉。通過耐心工作，我們能在不斷的重復(fù)之中尋求創(chuàng)新方法，提高生產(chǎn)效率，更好地完成任務(wù)。

第四段：發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神。

在勞動的過程中，我們不僅是獨(dú)立工作者，還需要和他人緊密配合，配合各種生產(chǎn)環(huán)節(jié)。團(tuán)結(jié)合作是成功的關(guān)鍵，而勞動是一個培養(yǎng)團(tuán)結(jié)精神的好場所。只有我們在團(tuán)隊合作中學(xué)會了相互協(xié)調(diào)和支持，才能更好地完成任務(wù)。

第五段：提升責(zé)任感。

在工作中，我們需要對自己的任務(wù)負(fù)責(zé)，不僅是為了自己和公司，更是為了社會為顧客提供滿意的產(chǎn)品和服務(wù)。通過長期的勞動鍛煉，我們的責(zé)任心也得到了提升。在我們的工作中，誠信待人，負(fù)責(zé)任的做事態(tài)度，已經(jīng)深深扎根在我們的心里。

結(jié)尾：如此相信，通往成功的道路需要辛勤和付出。我們的品德是在勞動中鍛煉而來。勞動作為生產(chǎn)和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是錘煉我們品德的場所之一。在接下來的工作中，我們應(yīng)該繼續(xù)深化品德錘煉，在工作中學(xué)會不斷磨練自己，不斷成長，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

勞動與品德培養(yǎng)為篇五

勞動是生命的源泉，是鑄造人格的塑料，近年來，隨著我們國家的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展以及對人才需求的日益增加，人們對于勞動品德的重視也在日益提高。錘煉勞動品德,是我們每個人必須要掌握的一項本領(lǐng)，只有具備了優(yōu)良的勞動品德,才能在今后的工作和生活中取得更好的成就。在此，我想分享一下我在錘煉勞動品德方面的心得體會。

在我單位的培訓(xùn)課程中，我曾對勞動品德的概念作了一個初步的了解，從中我明白了勞動品德與勞動技能不同，勞動品德是體現(xiàn)一個人的職業(yè)道德和職業(yè)精神等方面的素質(zhì)。我們每個人要想具備良好的勞動品德，首先就得主動地投身于勞動之中，勞動是一門手藝，只有通過不斷的實踐與培養(yǎng)才能夠不斷地提高自己的勞動品德。

勞動品德是需要通過實踐來體現(xiàn)和錘煉的，而這種實踐，往往需要我們深入到工作崗位和生產(chǎn)一線才能夠做到。我在單位的工作中，積極地申請加入到生產(chǎn)一線，并進(jìn)行了不少的勞動實踐，通過這些實踐，我更認(rèn)識了勞動的力量以及勞動對于個人人格的塑造的影響。在一次集中勞動活動中，雖然我位置較小，但是我卻盡心盡力地參與了其中的工作，僅僅是一個簡單的環(huán)節(jié)，卻意味著我不放棄，不倦怠的勞動態(tài)度以及對于工作起碼的責(zé)任心。

在錘煉勞動品德的道路上，我們不可避免地會遇到一些困難和挫折，這時我們需要反思一下自己的勞動品德，這些困難和挫折，有時并非來自于外界的平等或過分的對待，而是來自于自己對于勞動品德的認(rèn)識與貫徹是否到位。在一次負(fù)責(zé)的生產(chǎn)任務(wù)中，我因為粗心大意，導(dǎo)致了嚴(yán)重的事故，之后我曾經(jīng)認(rèn)真地反思自己在勞動過程中的表現(xiàn)和態(tài)度，一方面是對自己的責(zé)任心不夠，另一方面也反映出了自己對勞動品德的認(rèn)識存在不足，對于這些方面我會加以改進(jìn)和完善。

第五段：結(jié)語。

錘煉勞動品德是一個長期的過程，需要我們在實踐中不斷地體驗和錘煉，只有通過實際的人生經(jīng)驗才能夠深入地理解體會到勞動的意義和價值。我相信，在未來的工作和生活中，我會更加積極地投入到勞動之中，獲得更多的實踐經(jīng)驗，錘煉和提高自己的勞動品德素質(zhì)，為實現(xiàn)自身的人生價值盡一份力。

勞動與品德培養(yǎng)為篇六

勞動是人類社會的重要組成部分，是人們創(chuàng)造財富、體現(xiàn)自我價值的重要途徑。在今天這個新時代，時代賦予我們更多的責(zé)任和使命，我們的勞動品德更需要得到提升，這是我們必須面對和解決的問題。在過去的時光中，勞動品德給我留下了深刻的印象，讓我深深地感受到了勞動品德的重要性。

勞動品德指的是在勞動過程中遵守職業(yè)道德規(guī)范，表現(xiàn)出合理、良好的職業(yè)行為的品質(zhì)。首先，勞動品德要求我們尊重勞動，尊重勞動者，不斷提升勞動者的社會地位；其次，勞動品德強(qiáng)調(diào)拼搏奮斗，堅持不懈，努力工作，不斷拓寬自己的勞動領(lǐng)域和職業(yè)發(fā)展道路；最后，勞動品德要求我們保持高效、安全、綠色、節(jié)約的工作習(xí)慣和環(huán)保意識，發(fā)揮良好的職業(yè)信譽(yù)，創(chuàng)造優(yōu)秀的工作成果。

第三段：練就優(yōu)秀的勞動品德。

在實際生活中，我們需要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，鍛煉自己的勞動品德素質(zhì)。首先，我們要尊重勞動、尊重他人，遵守工作紀(jì)律，執(zhí)行項目要求，認(rèn)真履行職責(zé)；其次，我們要注重崗位培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使自己成為優(yōu)秀的職業(yè)人才；最后，我們要樹立高效的工作習(xí)慣，尊重資源，保護(hù)環(huán)境，積極踐行“綠色、可持續(xù)發(fā)展”的理念。

第四段：實踐改善勞動品德。

在工作中，有時我們會遇到各種各樣的問題和困難，如何保持良好的勞動品德呢？首先，我們要真正關(guān)注到自己在工作中的問題和不足，調(diào)整自己的心態(tài)和工作方式，保持積極的工作態(tài)度；其次，我們要學(xué)會自我管理，對自己的時間、行為、言語加以規(guī)范和控制；最后，我們要積極倡導(dǎo)、踐行優(yōu)秀的職業(yè)行為，與同事之間建立良好的團(tuán)隊合作關(guān)系，形成正面的職業(yè)氛圍。

第五段：總結(jié)。

勞動品德是我們做好工作的基礎(chǔ)，在當(dāng)今社會中具有越來越重要的意義。我們需要不斷提升自身的勞動品德素質(zhì)，實踐優(yōu)秀的職業(yè)行為，積極參與職業(yè)的改善和發(fā)展。只有如此，才能取得更多的成功，為自己的職業(yè)生涯奠定更加堅實的基礎(chǔ)，讓勞動品德的力量更加深入人心，為實現(xiàn)“中國夢”做出自己積極的貢獻(xiàn)。

勞動與品德培養(yǎng)為篇七

勞動是人類社會發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)，是每個人應(yīng)盡的社會責(zé)任和義務(wù)。而培育勞動品德更是人們在勞動過程中培養(yǎng)的一種內(nèi)在品質(zhì)。通過勞動，我們得以鍛煉身體，培養(yǎng)意志，提升自我。以下是我在日常生活實踐中對于培育勞動品德的體會和心得，希望能與大家分享。

首先，勞動讓我認(rèn)識到了“勞動成果”的意義。每當(dāng)我為一件事情付出了努力，最后達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)時，那種成就感是無法言喻的。無論是一行行整潔的篇章，還是一件件精美的手工作品，它們都是我努力的結(jié)晶，也是勞動品德的證明。勞動讓我懂得了“勞動光榮”的真諦，它讓自己的付出獲得了認(rèn)可和尊重。

其次，勞動教會了我對工作的熱愛與責(zé)任心。在勞動中，我克服了困難和挫折，學(xué)會了把每一份工作都當(dāng)作一次奉獻(xiàn)。無論是學(xué)習(xí)，還是工作，我都會全身心地投入其中，努力地去完成。我相信，只有對工作充滿熱情，才能做出更好的成績。即使遇到困難，也會發(fā)自內(nèi)心地去面對，盡自己最大的努力去解決。因為勞動教給我責(zé)任心，教給我堅持不懈的精神。

再次，勞動讓我懂得了團(tuán)隊協(xié)作的重要性。在勞動中，我有幸參與過團(tuán)隊合作的項目，體驗了多人協(xié)同工作的力量。一個人的力量是有限的，而一個團(tuán)隊的力量則是無窮的。通過互相扶持和合作，我們可以更好地解決問題，高效地完成任務(wù)。每個人的付出都會得到認(rèn)可和回報，團(tuán)隊的勝利屬于每一個人。正是在勞動的過程中，我明白了合作的重要性，意識到了團(tuán)隊精神的力量。

還有，勞動帶給我了學(xué)會感恩的機(jī)會。在勞動中，我看到了那些默默付出的人們，他們努力工作，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，卻常常被人忽視。每當(dāng)我在工作中遇到困難時，我就會想起那些辛勤勞動的人們，我會想起他們一直默默無聞的奉獻(xiàn)。這讓我更加珍惜并感激自己所擁有的一切，并激勵自己要更加努力地工作，去感恩和回報社會。

最后，勞動教會了我對生活的熱愛與積極樂觀的態(tài)度。在勞動中，我學(xué)會了耐心，學(xué)會了堅持，學(xué)會了積極面對生活的態(tài)度。無論遇到多么困難的問題，勞動讓我相信只要我努力去追求，總會有一天能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。勞動讓我看到了生活的美好，看到了自己不斷進(jìn)步的過程，讓我更加熱愛生活，積極面對未來。

總之，通過勞動，我培育了自己的勞動品德。勞動讓我懂得了勞動成果的意義，讓我有責(zé)任心，學(xué)會團(tuán)隊合作，學(xué)會感恩與積極面對生活。這些體會和心得必將伴隨我一生，并將繼續(xù)影響我未來的工作和生活。我愿意將這些體會與更多的人分享，希望能夠共同努力，培育勞動品德，共同建設(shè)美好的社會。

勞動與品德培養(yǎng)為篇八

在生活中，我們常常看到一些人通過勞動獲得了真正的成長。孟子曾經(jīng)說過：“吃得起的人吃肉，站得起的人站著，壓得住的人才有權(quán)力?！边@就告訴我們，勞動錘煉了我們的品德，讓我們成為了真正的強(qiáng)者。

勞動，不僅是賺錢養(yǎng)家的手段，更是塑造我們品德的途徑。勞動讓我們學(xué)會了堅持，讓我們學(xué)會了不畏艱辛，讓我們學(xué)會了珍惜勞動成果。在這個過程中，勞動不僅錘煉了我們的意志，還培養(yǎng)了我們的品德。

在勞動中，我們需要克服各種困難和挑戰(zhàn)，這就需要我們具備堅韌不拔的意志和毅力。同時，我們還需要有耐心和恒心，才能打磨出一顆品德之心。只有在勞動中堅持不懈地奮斗，才能習(xí)得刻苦耐勞的品質(zhì)，這也是培養(yǎng)我們品德的重要方式之一。

我們可以看到，在勞動中錘煉品德不僅能夠增強(qiáng)我們的意志力和毅力，還可以培養(yǎng)我們的樂觀性格和正面思維。我們通過勞動，學(xué)會了珍惜勞動成果，也學(xué)會了關(guān)注他人的體驗和感受。這種責(zé)任感和感恩之心，也是我們品德積淀的有力基石。

第五段：結(jié)語。

勞動錘煉品德，讓我們的道德含量更加飽滿，遠(yuǎn)離了浮躁和短視的種種心理，更能讓我們成為真正值得尊重的人。在未來的生活中，我們需要不斷地勞動，用手中的勞動錘煉心靈，用實際行動推動自己的品德升華。

勞動與品德培養(yǎng)為篇九

信息化是目前我國的重要基礎(chǔ)建設(shè)。企業(yè)需要開拓市場提高管理水平、提高產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量、提高勞動生產(chǎn)效率、減少事故災(zāi)害等，最需要的就是有效的計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)。尤其是在我國加入wto，迎來經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的形勢下顯得更加迫切。當(dāng)前人才成為主要矛盾，為此，甲、乙雙方經(jīng)過協(xié)商，就各種層次的人才培養(yǎng)工作達(dá)成如下協(xié)議：

1、甲乙雙方確認(rèn)，在今后的三年內(nèi)，合作培養(yǎng)甲方急需的如下幾個層次的人才：

(1)計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)在職工程碩士、在職工學(xué)碩士。

(2)培訓(xùn)計算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)操作人員。

(3)培訓(xùn)計算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)管理人員。

2、乙方對甲方的本科學(xué)歷人員進(jìn)行在職工程碩士和工學(xué)碩士培養(yǎng)，每年可承擔(dān)10-15人的數(shù)額;對甲方的操作人員和管理人員培訓(xùn)工作，每年可根據(jù)甲方的需求舉辦1-2期培訓(xùn)班，每期20-30人。

3、乙方負(fù)責(zé)對甲方的在職研究生的教學(xué)工作，主要是承擔(dān)碩士課程教學(xué)及學(xué)位論文的指導(dǎo)工作，并按照國家對在職人員進(jìn)修學(xué)位授予條件，授予國家承認(rèn)的工程碩士或工學(xué)碩士學(xué)位，并頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)位證書。

甲方負(fù)責(zé)遴選到乙方培養(yǎng)的在職研究生，為他們的業(yè)余學(xué)習(xí)時間作好妥當(dāng)?shù)陌才?，并結(jié)合本單位的工作、生產(chǎn)實際，為他們提供適當(dāng)?shù)墓こ虘?yīng)用研究或者技術(shù)改造項目，既解決本單位的實際問題，又為他們的學(xué)位論文的撰寫提供必要的條件。

4、乙方負(fù)責(zé)對甲方派出的計算機(jī)操作人員和管理人員的培訓(xùn)工作，承擔(dān)甲方需要的課程教學(xué)及結(jié)業(yè)考核工作，并頒發(fā)相應(yīng)的結(jié)業(yè)證書。

5、本協(xié)議如有未盡之處，須由甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商解決。

6、本協(xié)議一式四份，甲乙雙方各持二份。

7、本協(xié)議自簽訂之日起生效。

甲方：__________乙方：__________。

代表(簽章)__________代表(簽章)__________。

勞動與品德培養(yǎng)為篇十

勞動是人類社會發(fā)展的必不可少的一環(huán)，而勞動也對個人品德的培養(yǎng)有著重要的影響。在我的成長過程中，通過不斷地參與勞動，我深刻地體會到了勞動對于品德修養(yǎng)的重要性。下面，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，以五段式的文章形式，分享我在勞動過程中的品德心得體會。

一、勞動能錘煉人的毅力和耐力。

曾經(jīng)有一次，我和一些同學(xué)一起去參加社會實踐活動，整個活動周期長達(dá)10天。在這10天里，我們要進(jìn)行各種辛苦的勞動工作，比如耕田、種菜等等。在活動的前幾天，我感到十分疲勞，甚至一度想要放棄。但是，我卻看到了身邊那些同學(xué)們堅持不懈地勞動著，一遍遍地翻耕著土地，一點(diǎn)點(diǎn)地添補(bǔ)著枯黃的苗子。在這個過程中，我也逐漸地恢復(fù)了我的信心和毅力。最終，我們成功地完成了所有的勞動，也從中得到了更多的成長。

二、勞動能鍛煉人的責(zé)任感和協(xié)作精神。

在勞動過程中，往往需要不同的人才能完成某一個任務(wù)。比如，一些需要合作才能完成的大型工程，就需要各個人員在不同的環(huán)節(jié)中承擔(dān)不同的責(zé)任。而在這個過程中，我們需要密切的協(xié)作精神，才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧的合作，最終完成任務(wù)。這也就意味著，通過勞動，我們可以更好地培養(yǎng)自己的責(zé)任感和協(xié)作精神。

三、勞動能提高人的創(chuàng)造力。

勞動過程中，相信很多人都會有這樣的體驗：有時候，你對某一個任務(wù)的完成沒有太多的頭緒，但是在勞動中，你卻可能會發(fā)現(xiàn)一些新的思維模式，從而有了更好的方法來解決問題。這就說明了，勞動有時候可以以一種直接的方式去激發(fā)我們的創(chuàng)造力和靈感。

四、勞動能塑造人的勇氣和決心。

勞動雖然很多時候都是一個重復(fù)性的過程，但是其中也不可避免地存在著一些驚險和危險的場景。比如，電焊時需要吸我許多有害氣體，需要佩戴有效的防護(hù)裝備，否則會有極大的危險。在這種情況下，我們需要有一定的勇氣和決心，才能夠快速地作出反應(yīng)。而在這個過程中，我們也可以逐漸培養(yǎng)自己的勇氣和決心。

五、勞動能塑造人的謙虛和勤奮。

最后，勞動還能給我們帶來謙虛和勤奮。勞動的過程中，我們會對我們所能做的東西有更深刻的認(rèn)識，也更加能夠感受到別人的勞動成果不容易。這就讓我們更容易珍惜自己的成果，也會讓我們更加謙虛和勤奮。

總而言之，勞動是一種錘煉個人品德的重要途徑。在工作學(xué)習(xí)之余，我們應(yīng)該定期參與一些勞動活動，勞動的同時也鍛煉自己的品德修養(yǎng)。

勞動與品德培養(yǎng)為篇十一

勞動品德是指在勞動過程中所表現(xiàn)出的誠實守信、勤奮好學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新等一系列良好的道德品質(zhì)。錘煉勞動品德是每個人應(yīng)該踐行的基本職責(zé)，不僅可以提高個人素質(zhì)，還能為社會和諧發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。在日常生活中，我通過自己的實踐體會到了錘煉勞動品德的重要性，并且在錘煉的過程中也收獲了很多成長和收獲。

誠實守信是勞動品德的基礎(chǔ)，一個人只有誠實守信才能贏得別人的信任和尊重。在工作和學(xué)習(xí)中，我始終遵守誠實守信的原則，認(rèn)真對待每一個承諾和任務(wù)。在實踐中，適當(dāng)?shù)赝嘎蹲约旱睦щy和疑問，積極地接受他人的批評和建議，不隱瞞問題和錯失時機(jī)。誠實守信并不是一件容易的事情，但只有通過實踐才能真正做到，并帶來更大的信任和發(fā)展空間。

第三段：勤奮好學(xué)是提高個人素質(zhì)的關(guān)鍵。

勤奮好學(xué)是錘煉勞動品德的核心，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能不斷提高自己的綜合素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)和工作中始終保持著旺盛的學(xué)習(xí)熱情，勇于挑戰(zhàn)自我，勤奮努力。不論是小到每一個細(xì)節(jié)，還是大到每一個計劃，我都會認(rèn)真對待，不斷追求卓越和進(jìn)步。通過不懈的努力和實踐，我不僅鍛煉了自己的專業(yè)技能，還提高了自己的人際交往、合作協(xié)調(diào)能力，這些經(jīng)驗為我未來在職場上發(fā)揮更大的作用鋪平了道路。

第四段：團(tuán)結(jié)協(xié)作是個人和集體的雙重收益。

團(tuán)結(jié)協(xié)作是錘煉勞動品德的必要條件，一個團(tuán)隊只有凝聚力強(qiáng)、意志堅定、積極向上，才能有更好的發(fā)展和創(chuàng)新。在參與各種團(tuán)隊活動的過程中，我時刻牢記著“團(tuán)結(jié)就是力量”的信條，充分發(fā)揮個人的優(yōu)勢，積極配合團(tuán)隊的工作。雖然在團(tuán)隊合作過程中難免會有一些磕磕絆絆和爭吵，但是通過相互理解和溝通，我們最終都能達(dá)到更好的結(jié)果。團(tuán)結(jié)協(xié)作不僅有助于實現(xiàn)團(tuán)隊的共同目標(biāo)，更讓個人在合作中不斷成長和進(jìn)步。

第五段：勇于創(chuàng)新是不斷提高競爭力和創(chuàng)造力的關(guān)鍵。

勇于創(chuàng)新是錘煉勞動品德的升華，只有不斷挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，才能尋找和滿足市場和社會的需求。作為一個創(chuàng)新者和開拓者，我時刻保持著對市場、對技術(shù)的敏感，不斷尋找和創(chuàng)造新的發(fā)展機(jī)遇。雖然在創(chuàng)新過程中，可能會有風(fēng)險和失敗的可能，但是我始終堅信，勇于挑戰(zhàn)和嘗試才能創(chuàng)造奇跡。通過錘煉勞動品德，打造自己的創(chuàng)新品牌，我相信自己的實踐和努力都能帶來更好的結(jié)果。

結(jié)論：

錘煉勞動品德是每個人應(yīng)該踐行的基本職責(zé)，對個人和社會都有重要的意義。在勞動品德中，誠實守信、勤奮好學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新都是不可或缺的重要元素。通過實踐和努力，我們每個人都可以成為錘煉勞動品德的佼佼者，并為未來的發(fā)展帶來更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起努力錘煉勞動品德，創(chuàng)造更加美好的明天！

勞動與品德培養(yǎng)為篇十二

體育活動既可以滿足人們的運(yùn)動需求，也可以培養(yǎng)良好的品德。在體育運(yùn)動中，我們可以體驗團(tuán)隊協(xié)作、正確競爭、互相幫助等等，這些活動都會對我們的品德養(yǎng)成產(chǎn)生積極影響。本文主要介紹自己在體育運(yùn)動中所獲得的品德心得和感悟。

第二段：團(tuán)隊協(xié)作。

在體育運(yùn)動中，團(tuán)隊協(xié)作是非常必要的，要想取得勝利，每個人都要發(fā)揮自己的最佳水平，并與隊友緊密合作。體育運(yùn)動不僅僅是個人表現(xiàn)，更是一種集體合作的精神體現(xiàn)。在我參加的籃球比賽中，因為我們相互配合，提高了進(jìn)攻效果和防守力度，最終獲得勝利。這個過程讓我認(rèn)識到只有通過團(tuán)隊協(xié)作才能發(fā)揮每個人的最佳水平，而這種精神是在平時做好溝通和合作中獲得的。

第三段：正確競爭。

體育運(yùn)動的精神是奮斗、拼搏、競爭。在比賽中，不僅僅是要發(fā)揮自己的最佳水平，更是要爭取勝利。但是，正確競爭的價值是不能被忽略的，我們不僅要重視成功，也要正視失敗。在比賽中，我們要尊重對手，且盡自己最大努力去為團(tuán)隊爭取勝利，而不是單純?yōu)榱藗€人光榮去爭奪勝利。在我參加足球比賽中，我發(fā)現(xiàn)僅有個人優(yōu)秀表現(xiàn)并不能決定比賽的結(jié)果，整個團(tuán)隊的合作才是最終決定因素。只有在體驗正確競爭中，才能體會競爭的重要性，并理解齊心協(xié)力的重要性。

第四段：互相幫助。

在體育運(yùn)動中，互相幫助是非常重要的。有時，團(tuán)隊合作不是所有隊員都有最佳狀態(tài)。這時候，幫助隊友，共同進(jìn)步才能達(dá)到最好的狀態(tài)。在我的跳高比賽中，我遇到了一次困難，跳不過去某一高度。這時團(tuán)隊中有一位隊友前來幫助我，她鼓勵我調(diào)整狀態(tài)，最終我克服了困難，跳過了這一海拔。這一次經(jīng)歷讓我體會到互相幫助的重要性。在平時生活中盡可能的為隊友提供幫助，相信在體育運(yùn)動中就會得到回報。

第五段：結(jié)尾。

總結(jié)，我在體育運(yùn)動中學(xué)到了很多，團(tuán)隊協(xié)作、正確競爭和互相幫助是我們得到的最重要的品德。體育活動是鍛煉身體的好方法，更是培養(yǎng)品德的好選擇。我們需要通過體育鍛煉，不斷提高自己的技能，同時培養(yǎng)好的品德和道德修養(yǎng)。這樣才能做到更健康，更自信，更積極向上。

勞動與品德培養(yǎng)為篇十三

1、說理教育法：是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識的方法。這是一種堅持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，增強(qiáng)辨別是非能力，促進(jìn)道德發(fā)展的重要方法。我們常說大道理誰都懂，但是大道理必須要知道，如果沒有了大道理的影響和約束，就更加容易造成一個人對自己行為的放縱。

2、榜樣示范法：用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。榜樣的力量是強(qiáng)大的，幫助小學(xué)生塑造心目中的榜樣，可以是各種成功的大人物大英雄，也可以是身邊的小朋友或大人，尤其是身邊的人反倒更容易接近觀察和模仿。

3、陶冶教育法：是學(xué)校和家長利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。這種方法灌注于生活和生活的方方面面，潤物細(xì)無聲。

4、實際鍛煉法：讓小學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。無論是競賽還是公益活動，又或者班級內(nèi)部、家庭內(nèi)部以及與社會實際接觸的實踐活動，都提供實際鍛煉的機(jī)會。

5、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：通過教師的指導(dǎo)，幫助學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。

6、品德評價法：是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。

作為家長與老師，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，讓學(xué)生在成長的道路上學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)是非常重要的。我認(rèn)為一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班主任是一個教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們的工作，影響著每一個學(xué)生健康成長。作為班主任，更應(yīng)該對學(xué)生的成長負(fù)責(zé)。如何培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣呢?葉圣陶先生曾說：“習(xí)慣是從實踐中培養(yǎng)出來的，知道一點(diǎn)做一點(diǎn)，知道幾點(diǎn)做幾點(diǎn)。積累起來，各方面都養(yǎng)成習(xí)慣，而且都是好習(xí)慣，就差不多了。”所以，要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，只有努力拓展教育空間，加強(qiáng)橫向聯(lián)系，把單純的課堂教學(xué)擴(kuò)大為多渠道參與的教育網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)全方位育人的環(huán)境，才能達(dá)到整體優(yōu)化的效果。

勞動與品德培養(yǎng)為篇十四

第一，要經(jīng)常性的靜思反省。這也是我們所提倡的要經(jīng)常性地自我對照檢查，要善于自己發(fā)現(xiàn)自己思想、靈魂深處的缺點(diǎn)、錯誤，徹底反省、檢查自己，防止在不知不覺中放任自己的思想道德不足的錯誤，缺點(diǎn)泛濫。

第二、要儉樸節(jié)約。每一個善于吃苦耐勞的人，知道“鋤禾”的道理，而如果不善于儉樸節(jié)約，或者因為一時高興而忘記了以前所遭受的痛苦，仍然會陷入不應(yīng)有的錯誤境地。時刻保持儉樸節(jié)約，實際上也是保持清醒的頭腦，經(jīng)常對照檢查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、墮落。從古至今，幾乎每個朝代走向衰亡，都是因為沒有能夠保持艱苦創(chuàng)業(yè)時的儉樸節(jié)約，一度揮霍無度，放松了思想警惕，就會犯下不可饒恕的錯誤，其后果是無法彌補(bǔ)的。例如戰(zhàn)國時期的吳國，吳王夫差整天迷戀于美貌的西施，不再理朝治和加強(qiáng)國防建設(shè)，結(jié)果在派兵攻打別國時，被越王勾踐乘虛發(fā)兵滅掉吳國，導(dǎo)致吳王夫差自殺，國人流亡的慘狀。儉樸節(jié)約，時刻警醒是多么的重要啊!

第三，清心寡欲才能志向堅定。每個人并非生就即成為偉人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，雖有鴻鵠之志，然而，卻沒有能夠親自去改變國家和人民的命運(yùn)，不能改變歷史進(jìn)程。然而，他的儒家思想?yún)s影響了一代又一代的中國人，對中國人民居然產(chǎn)生了二千多年的深遠(yuǎn)影響。作為一個平凡的人，我們似乎沒有必要設(shè)想由自己來改變歷史，由自己的努力來控制誰、操縱誰。唯有清心寡欲，方能使自己始終保持清醒的頭腦，始終不忘自己應(yīng)當(dāng)樹立和已經(jīng)樹立的抱負(fù)和目標(biāo)，孜孜以求之，哪怕奮斗終生亦未取得成功，起碼說明我們已經(jīng)付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我們是有信仰的，是愿意為理想而奮斗的人。

持之以恒的努力學(xué)習(xí)。

(一)學(xué)習(xí)中的鍛煉。

當(dāng)前的實際是大家的學(xué)歷越來越高，無疑來到我們中間的年青賤賣是經(jīng)過了長期的刻苦學(xué)習(xí)的，如果沒有長期的努力，也不會成為我們中的一份子。然而，必須清醒地認(rèn)識這樣一個現(xiàn)實，當(dāng)你來到實踐中之前，你學(xué)習(xí)的畢竟只是書本上的知識，書本上的知識是否已經(jīng)足夠豐富、淵博，是否能夠得到應(yīng)用，是需要實踐工作的檢驗的。公認(rèn)的，理論與實踐的脫節(jié)，是古今、中外各行各業(yè)所普遍存在的，并非說說而已。如何使理論知識能夠在實踐中得到應(yīng)用，而且可用，必須要做到：第一，應(yīng)將理論知識在實踐中反復(fù)進(jìn)行檢驗，可以將理論知識的適用起到進(jìn)一步的發(fā)展作用，不至于使理論知識成為僵化的、無法使用的東西。第二，要不斷加強(qiáng)實踐，因為理論常常是落后于實踐的，不少知識需要在實踐中得到豐富和發(fā)展，這就是實踐的擴(kuò)展打開了空間，實踐豐富了，反過來可以影響理論的修正和不斷完善，這其實也是我們?nèi)祟惣訌?qiáng)自我完善的一個良好途徑，為什么不能充分利用呢!學(xué)習(xí)中的鍛煉和鍛煉中的學(xué)習(xí)，都在于鼓舞人們不斷地在實際工作中完善自我，在實踐中求得理論的更新與發(fā)展。

(二)持之以恒的態(tài)度。

以前，有不少人因為工作、生活中遇到困難，便不再努力，甚至放棄了自己的學(xué)業(yè)與研究方向，最終真的一事無成。對于此，似應(yīng)學(xué)習(xí)孔明先生所倡導(dǎo)的堅定不移和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。不論是過去、現(xiàn)在和未來，都可能遇到各種各樣的困難，如果沒有一個好的心態(tài)，真的就可能輕言放棄，最后變得祿祿無為。我想每個人都不想成為沒有理想的人，也不想成為一個一事無成的人，大家都在考慮以百倍的信心，千倍的熱情，萬倍的努力對待自己的學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，這樣做的結(jié)果就是成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于失敗的可能性。尤其是當(dāng)我們面前有了成功的榜樣，我們還會猶豫嗎?榜樣的力量是無窮的。榜樣堅定了我們的信心，榜樣帶給我們前進(jìn)和奮斗的力量。唯有踏踏實實，多下苦功，才能學(xué)到扎實的知識，才能勝任我們繁重的司法審判工作;堅持經(jīng)常性的學(xué)習(xí)，經(jīng)常性的知識更新，才能立于不敗之地，才能在事實的實踐中發(fā)揮出無盡的力量，也才能無愧于時代的要求，不辱沒我們肩負(fù)的歷史使命。古人的教訓(xùn)，多年來一直為人們所遵從，一直成為后人的榜樣，年代越久遠(yuǎn)，似乎這種榜樣的力量和影響越強(qiáng)大，越能鼓舞每一個后來人學(xué)好、用好我們的理論，促進(jìn)理想的達(dá)成。

(三)積累的功效。

毋庸諱言，立德樹人的成效應(yīng)作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，不僅在于一般意義上作為“人”的道德養(yǎng)成，更在于具體的人的私德和整體社會公德的統(tǒng)一，還在于大愛、大德、大情懷的養(yǎng)成。從整個國家、社會發(fā)展和進(jìn)步對人的發(fā)展要求出發(fā)，各級各類學(xué)校既要注重作為一般意義上的人的品德養(yǎng)成，也要凸顯作為一個具體的人在特殊使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德培養(yǎng)，更要強(qiáng)化作為文化支撐的社會整體道德氛圍的營造。

在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，就是要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，內(nèi)化到學(xué)校建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計，教師要圍繞這個目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)，同時堅持以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。

在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫，比如陶行知曾提出“德育與智育統(tǒng)一論”，即“知識的學(xué)習(xí)與品行的修養(yǎng)兩者是統(tǒng)一的，服從于同一的學(xué)習(xí)心理之定律”。教師要堅持引導(dǎo)學(xué)生選擇、構(gòu)建有道德的生活和生活方式，樹立道德生活化的觀念，通過人們的生活選擇來提高和發(fā)展個體道德和社會公德。因此，必須引導(dǎo)教師以身作則、以德修身、以德立學(xué)、以德施教，“為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路”，從而引導(dǎo)學(xué)生成為有大愛、大德、大情懷的人。

勞動與品德培養(yǎng)為篇十五

在日常學(xué)習(xí)與交往中，要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，并對不符合規(guī)范的行為予以批評和糾正。這樣，經(jīng)常教育引導(dǎo)，及時糾正能使學(xué)生明白道理，增強(qiáng)明辨是非的能力，知道怎樣做才是一名好孩子，好學(xué)生。另外，不斷強(qiáng)化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度，使學(xué)生有章可循，有法可依。這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識水平，而且大大地增強(qiáng)了學(xué)生的守紀(jì)意識。

教師的思想品德、理想信念對學(xué)生有很大影響。學(xué)生都具有模仿的特點(diǎn)，教師更是學(xué)生模仿的對象，他們往往把體現(xiàn)在教師身上的道德要求轉(zhuǎn)化為自身的品德。因此，教師平時要注重自己的言談舉止，要求學(xué)生講禮貌，首先自己要做到談吐文明;要求學(xué)生熱愛勞動，首先自己要做到不怕臟、不怕累、帶頭干;要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，首先自己要做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)?？傊髮W(xué)生做到的，首先自己做到;要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。要想學(xué)生做好，務(wù)必先從自己做起。這樣才能給孩子潛移默化的影響。

良好思想品德的養(yǎng)成，要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。在日常瑣事中，要根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣、社會規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有行為的準(zhǔn)繩，時刻對照自己的一言一行。如講究衛(wèi)生，尊敬師長，誠實待人，不打斷他人說話等。另外，在生活中家長不能一味的遷就孩子的要求和過多的物質(zhì)上的滿足，以免使他們產(chǎn)生貪圖享受，好逸惡勞的心理，導(dǎo)致生活上有依賴，學(xué)習(xí)上則缺乏進(jìn)取心的不良后果。

平時，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，捕捉學(xué)生思想中的不良火花，使這些不良因素消滅于萌芽狀態(tài)。

(一)樹立正確的成才觀。

俗話說：“要成才必先成人?！背刹排c成人是不可分割的，除了要使孩子具備一定的知識和技能外，還必須使其具有良好的思想品德。良好的思想品德是一種積極的動力因素，它的養(yǎng)成能為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

(二)多交流、溝通。

青少年階段是汲取各種知識和鍛煉各種能力的黃金時期，也是身心發(fā)展不穩(wěn)定時期。為了使學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，我們必須做好學(xué)生的良師益友，明確目標(biāo)和方向，加強(qiáng)思想灌輸和情感溝通。通過擺事實，講道理，使學(xué)生真正懂得人生的真諦和價值。如“一分耕耘一分收獲”，“世上無難事，只怕有心人”等等，事在人為，只要我們努力進(jìn)取，做個“有心人”就一定能克服困難，到達(dá)理想的彼岸，實現(xiàn)人生的價值。又如教育孩子不自卑、不氣餒：“失敗乃成功之母”，“不論成功，還是失敗，我們都應(yīng)該感到欣慰和快樂，因為我們畢竟付出過拼搏的汗水，向成功又邁出了一步?！薄瓦@樣，我經(jīng)常與學(xué)生在一起談學(xué)習(xí)，論理想，肯定成績，指出不足，鼓勵后進(jìn)，鞭笞先進(jìn)，提高學(xué)生的挫折耐力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮了學(xué)校的教育功能。

(三)及時排除消極情緒。

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大潮中，有不少不良因素也紛至沓來，有些學(xué)生受到周邊環(huán)境的影響，在生活上貪圖享受、在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。這時，教師要有耐心，曉之以理，動之以情，及時教育引導(dǎo)，把粗暴的批評斥責(zé)，化作中肯的話語，讓學(xué)生感到家長的苦心與厚愛，信任與期待。我們還可以用名言名人的事跡力量影響和感染學(xué)生。如：“少壯不努力，老大徒傷悲?！爆F(xiàn)在如果不努力學(xué)習(xí)，長大后悔都來不及了。只有不怕吃苦，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，將來才能有所作為，否則將一事無成。又如：我國的大畫家徐悲鴻常說：“任何天才都需要勤奮?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。他在繪畫藝術(shù)上的執(zhí)著追求，頑強(qiáng)進(jìn)取，最終使他成為世界上的一流大畫家。學(xué)習(xí)不能三心二意，悲觀泄氣，更不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，而需要專心努力，持之以恒。這些道理，大部分學(xué)生還是樂于接受的。

學(xué)校教育是一項長期而重大的工作，容不得我們來半點(diǎn)馬虎。在教學(xué)中，也可通過學(xué)科的實際應(yīng)用，不斷對學(xué)生學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。

習(xí)慣是人行為活動的一種固定化傾向。學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的影響很大，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能促進(jìn)學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生創(chuàng)新;不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣會妨礙學(xué)習(xí)的進(jìn)步，阻礙創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對促進(jìn)其良好思想品德的形成具有非常重要的作用。

學(xué)生勤奮好學(xué)、充滿自信、刻苦鉆研的精神，不是生來就有的，而是在后天通過各種實踐活動、教育和訓(xùn)練形成的。教師在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)好知識，而且要通過學(xué)習(xí)知識，逐步掌握這學(xué)科的思想和方法，從中受到科學(xué)的世界觀的教育，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，敢于克服困難，關(guān)心集體，遵守紀(jì)律等良好品德。

教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真做作業(yè)的習(xí)慣。要求書寫整潔，字跡清楚，計算過程完整，發(fā)現(xiàn)錯誤自己改正，找出原因，不懂的題目弄懂后才動手去做，不抄襲別人或別人代做，使學(xué)生逐步形成對待任何事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)習(xí)要有實事求是的作風(fēng)，敢于正視錯誤，自覺查找原因，積極改正錯誤的優(yōu)良品德。

教育學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真鉆研課本的習(xí)慣。課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問題聽課。課后先復(fù)習(xí)，再做作業(yè)，練習(xí)遇到困難，帶著問題，再去鉆研課本，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、刻苦鉆研的精神。

教育學(xué)生積極動腦筋思考問題的習(xí)慣。首先，教育學(xué)生要積極參與問題討論。在討論時認(rèn)真聽取、分析別人的意見，取他人之長，補(bǔ)自己之不足。其次，教育學(xué)生要大膽發(fā)表自己的看法，敢于堅持自己正確的想法，敢于批判錯誤的觀點(diǎn)，并想方設(shè)法有理有據(jù)地說服別人，并熱情地幫助別人分析錯誤的原因，使學(xué)生形成任何事都要有科學(xué)的態(tài)度，堅持真理，自己有獨(dú)立見解，不人云亦云。

總之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是端正思想、取得良好的學(xué)習(xí)效果和構(gòu)建高效課堂的重要保證。

大而言之，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德是一項意義重大的工程!

勞動與品德培養(yǎng)為篇十六

信息化是目前我國的重要基礎(chǔ)建設(shè)。企業(yè)需要開拓市場提高管理水平、提高產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量、提高勞動生產(chǎn)效率、減少事故災(zāi)害等，最需要的就是有效的計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)。尤其是在我國加入wto，迎來經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的形勢下顯得更加迫切。當(dāng)前人才成為主要矛盾，為此，甲、乙雙方經(jīng)過協(xié)商，就各種層次的人才培養(yǎng)工作達(dá)成如下協(xié)議：

1、甲乙雙方確認(rèn)，在今后的三年內(nèi)，合作培養(yǎng)甲方急需的如下幾個層次的人才：

（1）計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)在職工程碩士、在職工學(xué)碩士。

（2）培訓(xùn)計算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)操作人員。

（3）培訓(xùn)計算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)管理人員。

2、乙方對甲方的本科學(xué)歷人員進(jìn)行在職工程碩士和工學(xué)碩士培養(yǎng)，每年可承擔(dān)10-15人的數(shù)額；對甲方的操作人員和管理人員培訓(xùn)工作，每年可根據(jù)甲方的需求舉辦1-2期培訓(xùn)班，每期20-30人。

3、乙方負(fù)責(zé)對甲方的在職研究生的教學(xué)工作，主要是承擔(dān)碩士課程教學(xué)及學(xué)位論文的指導(dǎo)工作，并按照國家對在職人員進(jìn)修學(xué)位授予條件，授予國家承認(rèn)的工程碩士或工學(xué)碩士學(xué)位，并頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)位證書。

甲方負(fù)責(zé)遴選到乙方培養(yǎng)的在職研究生，為他們的業(yè)余學(xué)習(xí)時間作好妥當(dāng)?shù)陌才?，并結(jié)合本單位的工作、生產(chǎn)實際，為他們提供適當(dāng)?shù)墓こ虘?yīng)用研究或者技術(shù)改造項目，既解決本單位的實際問題，又為他們的學(xué)位論文的撰寫提供必要的條件。

4、乙方負(fù)責(zé)對甲方派出的計算機(jī)操作人員和管理人員的培訓(xùn)工作，承擔(dān)甲方需要的課程教學(xué)及結(jié)業(yè)考核工作，并頒發(fā)相應(yīng)的結(jié)業(yè)證書。

5、本協(xié)議如有未盡之處，須由甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商解決。

6、本協(xié)議一式四份，甲乙雙方各持二份。

7、本協(xié)議自簽訂之日起生效。

代表（簽章）代表（簽章）。

________年____月____日________年____月____日。

勞動與品德培養(yǎng)為篇十七

幼兒園作為孩子們教育的起點(diǎn)，對于幼兒的品德培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。幼兒園是孩子們走向社會的第一步，如果他們沒有好的品德，將會影響他們的以后的發(fā)展。培養(yǎng)幼兒的品德不僅是教育的基礎(chǔ)，更是未來的根基。

第二段：幼兒園的品德教育目標(biāo)。

幼兒園品德教育是以傳遞正能量，培養(yǎng)孩子的自信、團(tuán)結(jié)、互助、尊重、責(zé)任、誠信、勤勞、智慧、創(chuàng)新等良好品質(zhì)為目標(biāo)。通過系統(tǒng)的教育和管理，幫助孩子們知道什么是好，什么是不好，讓他們養(yǎng)成良好的品德，提高孩子們品德修養(yǎng)，增強(qiáng)他們自信和責(zé)任心，豐富他們的生活經(jīng)驗和情感體驗，培養(yǎng)他們積極向上、勇敢開拓、平等互助的精神。

第三段：幼兒園品德教育方法。

幼兒園品德教育是以愛為基礎(chǔ)，通過多種方式來開展教育活動。例如通過游戲活動來培養(yǎng)孩子們互相合作和分享的精神，通過班會活動來讓孩子們了解文化節(jié)日重要的內(nèi)容和意義，通過組織愛心活動來培養(yǎng)孩子們的愛心和關(guān)愛他人的精神，在實踐中讓孩子們掌握品德。

第四段：家庭的作用。

家庭是孩子們成長的第一步，家長是孩子們的第一任教育者。家庭是幼兒園品德教育的重要參與者。家長應(yīng)該與幼兒園保持良好的溝通，及時了解孩子的情況。同時，家長也要積極支持幼兒園的品德教育，幫助孩子們樹立正確的價值觀，保證孩子們的品德教育不斷升級，讓孩子們更快樂、更健康地成長。

第五段：結(jié)尾。

幼兒園品德教育是孩子成長的重要組成部分，是培養(yǎng)孩子全面素質(zhì)的重要途徑。正品德教育不僅是教育的核心，更是社會責(zé)任的核心。因此，家庭和幼兒園需要共同努力，讓孩子們養(yǎng)成良好的品德，成為德智體美勞全面發(fā)展的人才，為我們的國家和社會創(chuàng)造出更加美好的未來。

勞動與品德培養(yǎng)為篇十八

第一段：品德培養(yǎng)的重要性（200字）。

作為一個人，良好的品德是我們生活中必不可少的。品德不僅是指我們在道德和行為舉止方面的表現(xiàn)，更是指我們在與他人相處過程中展現(xiàn)出的真實自我。品德培養(yǎng)是一個長期而細(xì)致的過程，它能幫助我們成為有責(zé)任心、有同理心、有勇氣和正直的人。通過品德的培養(yǎng)，我們不僅可以提升自己的個人形象，更能為社會貢獻(xiàn)力量。

第二段：積極培養(yǎng)自我品德（200字）。

一個人的品德與他的性格息息相關(guān)，因此，培養(yǎng)良好的品德必須從塑造一個積極向上的人格形象開始。在日常生活中，我們需要培養(yǎng)堅持努力、積極向上的品質(zhì)，這可以通過樹立目標(biāo)并給予自己獎賞來實現(xiàn)。同時，我們還應(yīng)該養(yǎng)成獨(dú)立思考、勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)牧?xí)慣。只有不斷培養(yǎng)這些積極品德，才能讓我們成為更好的人。

第三段：培養(yǎng)與他人相處的品德（200字）。

一個人的品德不只是與自身相關(guān)，與他人相處的品德同樣至關(guān)重要。在與他人相處中，我們需要學(xué)會尊重、關(guān)心和理解他人，誠實和善意的時刻保持溝通和交流的心態(tài)。在解決沖突時，我們更要學(xué)會以和為貴，以友善的方式解決問題。通過與他人相處，我們能更好地發(fā)展人際關(guān)系，培養(yǎng)出更好的品德。

第四段：理解和寬容他人（200字）。

被理解，也是人際關(guān)系中重要的品德之一。理解他人并寬容他人意味著我們能夠接納他們的不同觀點(diǎn)和經(jīng)歷。這需要我們放下偏見，保持開放的心態(tài)去理解他人的立場，并以寬容來對待他們的過錯。只有當(dāng)我們能夠真正理解和寬容他人時，我們才能建立更加和諧、穩(wěn)定的人際關(guān)系。理解和寬容是品德培養(yǎng)過程中的重要一環(huán)，也是我們與他人相處中的秘訣。

第五段：培養(yǎng)社會責(zé)任感（200字）。

良好的品德應(yīng)該具備對社會負(fù)責(zé)的品質(zhì)。社會責(zé)任感是一種擔(dān)當(dāng)，通過參與各種社會活動，我們能更好地培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感。例如，進(jìn)行慈善捐贈、義工活動等，這些都能讓我們感受到幫助他人的快樂，同時也更加意識到自己在社會中承擔(dān)的責(zé)任。培養(yǎng)社會責(zé)任感不僅讓我們成為對社會有益的人，也能讓我們更加充實自我、提升自我的同時，貢獻(xiàn)力量給社會。

總結(jié)：品德的培養(yǎng)是一個終身任務(wù)，它需要我們在日常生活中保持良好的行為習(xí)慣和道德標(biāo)準(zhǔn)，同時培養(yǎng)與他人相處的能力，理解和寬容他人，以及培養(yǎng)社會責(zé)任感。通過不斷培養(yǎng)品德，我們能成為一個有貢獻(xiàn)、有擔(dān)當(dāng)、有影響力的人。讓我們都積極參與到品德培養(yǎng)中來，為自己和社會創(chuàng)造更加美好的未來。