2023年大學軍事理論論文(通用11篇)

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大學軍事理論論文篇一

摘要：軍事理論課作為培養(yǎng)大學生國家榮譽感與愛國主義精神的課程，已經(jīng)成為高校龐大的課程教學體系中不可或缺的一部分。但目前高校軍事理論課程教學存在政治站位有待提升、課程認識不足、專業(yè)化師資力量匱乏、教學模式單一、教學評價片面等問題。對策是：提高政治站位、加強課程認識、完善師資隊伍建設、構建多元混合教學模式、探索課程考核新體系，促進軍事理論課改革，保證課程有序、高效地開展，并將軍事理論課教學改革落到實處。

關鍵詞：軍事理論課;問題;研究;改革。

中圖分類號：g642。

文獻標識碼：a。

高校開展軍事理論課教學，是實現(xiàn)國家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略目標，加強國防后備力量現(xiàn)代化建設，在教育領域促進軍民深度融合的重要舉措，是針對大學生開展現(xiàn)代國防教育的重要表現(xiàn)形式。2017年，國務院辦公廳、中央軍委辦公廳頒發(fā)《關于深化學生軍事訓練改革的意見》，明確指出要加強軍事理論課程建設，科學規(guī)范教學內容，強化科研創(chuàng)新。2019年1月，教育部和中央軍委國防動員部聯(lián)合下發(fā)了《關于印發(fā)普通高等學校軍事課教學大綱的通知》，明確提出要將軍事理論課納入高校人才培養(yǎng)和國家教育督導體系。隨著國家對高校國防教育、愛國主義教育、畢業(yè)生綜合素質的更高要求，創(chuàng)新軍事理論課教學模式，加強課程建設，提高教學成效已勢在必行。如何通過開展軍事理論教學增強學生國防觀念、國家安全意識、強化愛國主義、集體主義觀念達到國防教育的目標要求，需要我們根據(jù)當代大學生特點和時代發(fā)展趨勢，深入剖析當今教學現(xiàn)狀，結合網(wǎng)絡教學新形勢，加強課程內涵建設，創(chuàng)新教學模式和方法，重塑教學體系。

（一）政治站住不高，軍事理論課認識不足。

部分高校教學管理者認為普通高校不是培養(yǎng)軍事人才的場所，對開展好軍事理論課教學認識不足、重視不夠，忽視了思想政治教育在軍事理論課教學中的穿插引導，弱化了日常管理和督導，導致教學管理、督導機制不健全，相關教學資源和科研經(jīng)費得不到保障。多數(shù)授課老師由于缺乏專業(yè)的軍事理論課培訓和部隊生活經(jīng)驗，對軍事理論課整體架構和理論體系缺少科學、全面、系統(tǒng)的認識，對軍事缺乏具體感受，在課堂授課時存在知識盲點，只能照本宣科，難以進行課堂引導和知識延伸，教學效果不好。大部分學生因“專業(yè)課至上”的功利心理，導致他們忽視軍事理論課育人作用，課堂學習只限于“被動應付”和“渾水摸魚”，沒有認識到軍事課是一門理論與實踐相結合，能整體提高學生心理素質和行為素質的綜合素質教育課。

（二）專業(yè)化師資力量匱乏，師資隊伍有待完善。

軍事理論課大綱要求課堂教學要保證基本概念“準”，基本原理“透”，基本范例“新”，面向現(xiàn)代化，面向未來。這就要求軍事理論教學必須由專業(yè)化師資力量來承擔。但目前大多數(shù)高校軍事理論課通常由人文社科類公共課教師、輔導員、班主任、兼職老師承擔教學工作，因缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的軍事理論學習，專業(yè)知識匱乏，教學水平參差不齊，《大綱》規(guī)定的教學要求難以達到，教學效果欠佳。另一方面，目前部分高校軍事理論課教師在職稱評定和晉升上只能掛靠其他學科類別，導致任課老師對職業(yè)發(fā)展的認同感不足，“學科邊緣化”感受強烈，教師隊伍不穩(wěn)定。

（三）教學方法單一，教學模式有待改進。

目前，軍事理論教學主要以“粉筆+教材”、“合堂+視頻”的灌輸性課堂教學為主，即使少量基于網(wǎng)絡教學平臺的學習也均以講授型為主，“探究式”“引導式”“合作式”少有涉及。教學方式死板，教學內容編排形式單一，內容滯后，缺乏軍事前沿和熱點內容的更新。教學過程中忽略學生在教學中的主體地位和專業(yè)背景差異，真正引導學生發(fā)揮主觀能動性和兼顧學生個性化需求的課堂教學活動偏少，導致學生學習興趣不足、積極性不高，課程教學質量和實效性難以保證。

（四）教學考核模式單一、教學評價片面。

目前大部分高校軍事理論課主要通過紙質測試結合平常成績的方式進行考核，即便是網(wǎng)絡平臺學習考核也是以試題測試為主，考核模式單一，重結果、輕過程、重理論、輕實踐等。缺少過程性考核，難以對學生的主觀能動性、學習動機、學習態(tài)度以及對國家、社會的熱愛程度給予客觀評價，考核結果片面。教師在教學過程中也難以及時獲得反饋，即使發(fā)現(xiàn)教學問題，也很難及時進行修改以及對教學過程進行優(yōu)化，不利于教學水平的提高。

（一）提高政治站住，加強課程認識。

高校要提高政治站位，充分認識到軍事理論課是開展國防教育的主要形式，在培養(yǎng)學生大格局思維、提升大學生綜合素質，實現(xiàn)國家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略目標，加強國防后備力量現(xiàn)代化建設，維護國家長治久安的重要作用。充分認識到思想政治教育在培養(yǎng)愛國主義精神，強化“四個自信”，提升國防教育成效的作用。將軍事理論課納入高校人才培養(yǎng)體系，列入學校人才培養(yǎng)方案和管理、督查體系，嚴格依綱施教、施訓和考核，保障教學設施與經(jīng)費的投入。按規(guī)定成立獨立的軍事課教研室，健全軍事課教學管理機制，構建任課教師培訓和思想政治引導體系，加強授課老師對軍事理論課認識，在提升教學能力的同時，將思想政治教育貫穿課堂教學全過程。針對學生認識不足的問題前期加強課程開設利他性講解和思想政治教育引導，依托公共必修這一特點發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)同學們的興趣點，兼顧個性化施教，通過創(chuàng)新教學模式、豐富教學形式、增加軍事教學實踐，減少枯燥知識點羅列，提高學生參與度，充分發(fā)揮課堂教學中學生的主觀能動性，最大限度地提高課程學習興趣和重要性認識。

（二）增加專業(yè)教師人數(shù)，完善師資隊伍建設。

優(yōu)秀的教師團隊是確保教學成效的重要支撐。針對缺乏專業(yè)軍事理論課教師來源的問題，教育主管部門應做好師范類大學與軍事院校聯(lián)合開設軍事教育專業(yè)的規(guī)劃，增加面向地方就業(yè)的軍事教育專業(yè)畢業(yè)生人數(shù)。高校在做好專業(yè)軍事理論課教師招聘的同時，選拔軍事素養(yǎng)高、思想覺悟高、教學能力強、德才兼?zhèn)浣處熛驅I(yè)軍事理論教師轉化;以及接收既有專業(yè)的軍事理論知識，又有豐富的軍旅生活、工作經(jīng)驗的轉業(yè)軍官來校任教。更重要的是構建完善的軍事理論課培訓、考評體系，通過軍校進修、課題研討、駐地部隊見習、以老帶新等方式提升授課教師的教學水平和綜合素養(yǎng)。針對軍事理論課教師，制定專門的職稱評聘管理辦法，形成規(guī)范的晉升機制，給與應有的職稱、職務待遇，增加職業(yè)發(fā)展認同感和幸福感，保持專業(yè)教師隊伍穩(wěn)定性。通過建立與獎金掛鉤的教學考評，增加授課老師自我學習的積極性。此外，完善師資隊伍建設還需要堅持“引進來”的戰(zhàn)略，通過加強與駐地部隊、軍事院校的交流合作，把具有豐富軍事實踐和理論經(jīng)驗的軍官或教師作為兼職教師吸納到學校軍事理論課教學隊伍中來，打造專兼相合、理論教學與實踐教學相結合的專業(yè)教學團隊。

（三）多措并舉構建多元混合教學模式。

軍事理論課單純依靠網(wǎng)絡平臺學習或者傳統(tǒng)課堂教學難以滿足新時期課程教學目標的要求以及學生個性化學習的訴求問。需充分借鑒混合式教學、翻轉課堂等理論，運用大數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡新媒體等技術手段，選擇更容易讓新時代大學生接受的教學方法，將網(wǎng)絡教學和課堂教學相結合。實施網(wǎng)絡平臺學習、線上交流互動、線下“翻轉課堂”、實踐教學的多元混合教學模式。

課前學生帶著老師精心設計的、困惑的、整合性的學科問題，根據(jù)自身實際情況靈活安排學習時間，運用網(wǎng)絡平臺自主學習。利用網(wǎng)絡在線精品課程的學習分享來自國內外一流大學、一流教師的優(yōu)質資源，享受軍事專家的講解，通過軍事專家通俗易懂的語言，將“點多面廣”的軍事理論知識相串聯(lián)。學生通過難點、熱點問題網(wǎng)絡社區(qū)互動討論，充分發(fā)揮自身的主觀能動性和發(fā)散性思維，加以教師針對性的引導，形成自身理論認識，同時輔以電子軍事模擬和試題闖關測驗等模塊鍛煉，在提高學生興趣，鞏固學習成果的同時，實現(xiàn)“玩中學”和“比著學”。針對學生基礎和專業(yè)背景的不同，通過對學生課件學習和測評數(shù)據(jù)的智能監(jiān)測和分析，兼顧學生個性化差異，判斷學生對軍事理論知識的理解和掌握情況。將其與艾賓浩斯遺忘規(guī)律有機結合，根據(jù)學生個體之間掌握理論知識程度的不同，適時推送不同練習，讓學生充分參與課程的自主學習，提高學習效果。

課堂教學借鑒“翻轉課堂”理論，從時間和空間兩個維度對傳統(tǒng)的教學過程進行徹底翻轉，即課前學生帶著學科問題自主學習，課堂上教師將知識主線的教學改造為問題主線的教學，通過進行角色扮演、論題爭辯、邊體驗邊討論、互動交流等學生的情感和態(tài)度的深度體驗，教師有針對性的解答以達到答疑解惑的目的，創(chuàng)建“先學后教”的教學新范式。例如：伊拉克戰(zhàn)爭分析學習中，學生通過角色扮演、小組討論，有目的地將學生引入到具體的戰(zhàn)爭場景或者氛圍中。根據(jù)學生對戰(zhàn)爭的不同認識形成課程爭論焦點和難點，再通過教師有針對性的引導和解答來正確的解剖戰(zhàn)爭背景，掌握作戰(zhàn)指揮背后的思路方法，分析高新技術武器在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中的應用等。在“翻轉課堂”沉浸式、投入式學習中教師成為教學的組織者和引導者、學生知識學習幫助者、問題的解惑者。學生成為課堂教學的主體、理論信息的加工者，自身知識體系的建構者。學生通過發(fā)揮自身的主觀能動性，充分認識到現(xiàn)代戰(zhàn)爭的發(fā)展趨勢和國際斗爭形勢，掌握現(xiàn)代軍事科技知識和戰(zhàn)爭本質，形成個體軍事理論知識體系，形成積極的愛國主義情感、態(tài)度。

在新生軍訓的基礎上，強化實踐教學。一是利用愛國教育基地和軍事紀念館開展愛國、擁軍傳承教育。二是有針對性的開展軍事技能實訓，如軍事搏擊操訓練、校內定向越野、軍被大賽、校外素質拓展等，鍛煉學生意志品質，培養(yǎng)奮勇爭先的拼搏精神。三是邀請軍事教授或專家，以“70年國慶閱兵軍事武器講解”“國產(chǎn)航母建造”等“中國故事”為主線進行專題講解，增強大學生的民族自信心、自豪感和責任感。四是建立軍、校聯(lián)合實踐基地，組織學生走進軍營，感受軍隊發(fā)展，開展國防和軍事科技教育。通過實踐教學，增強軍事理論教學成效。

（四）探索考核新模式，完善課程評價體系。

目前高校通常把學期考核成績作為學習效果的直觀評價，為客觀、全面地考核學生，我們在傳統(tǒng)考核模式的基礎上探索網(wǎng)絡平臺成績考核（35%）、平時成績考核（20%）、實踐考核（20%）和期末考核（25%）的多元化考核模式。在大數(shù)據(jù)的分析下以學生參與網(wǎng)絡課件學習、討論、測試數(shù)據(jù)為基礎界定網(wǎng)絡平臺成績。以課堂紀律、表現(xiàn)、隨堂測試成績等界定平時成績，以愛國主義情感和參加實踐活動的表現(xiàn)等綜合界定實踐考核，以期末試卷或論文成績界定期末考核成績。以過程和結果相結合，理論和實踐相結合，情感與知識相結合，考核方法和現(xiàn)代信息技術相結合的模式客觀、公正評價學習成效，完善軍事理論課程評價體系。同時教師可實時根據(jù)網(wǎng)絡平臺數(shù)據(jù)和學生課堂、實踐表現(xiàn)等及時獲得教學情況反饋，發(fā)現(xiàn)教學問題，立刻進行修改和對教學過程優(yōu)化，從而提高教學水平和育人成效。

軍事理論課教學對于國防教育、大學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)都具有不可替代的現(xiàn)實意義。雖然國家、教育主管部門對軍事理論教學提出明確要求，但目前在具體學校教學中各種不足和矛盾依然普遍存在，教學《大綱》要求的目標沒有完全實現(xiàn)。鑒于目前現(xiàn)狀，高校教育工作者只有從思想、行動上重視軍事理論教學，不斷加強課程和師資隊伍建設，開拓思路，創(chuàng)新教學模式、完善課程評價體系，才能真正發(fā)揮軍事理論教學在育人體系與國防建設中的作用，為中華民族偉大復興和“兩個百年”奮斗目標的實現(xiàn)，提供源源不斷的新生力量。

大學軍事理論論文篇二

大學教會我珍惜。

轉眼間我的三年大學生活，就這樣匆匆結束了。而我也即將走出大學的校門，正式的邁入社會這個大家庭中。最近走在校園里，我能感受到幾分離別的味道。讓人忍不住感慨一下，還有一個月，我們就得離開校園，離開這熟悉的味道。而我，不想離開這個校園，不想離開這三年里陪伴我一同走過的老師、同學。一想到離開的那一刻，心里總有莫名的恐懼。可是，還有一個月，最后的一個月，我們就將離開校園，離開自己的學校生活。

至今，我仍對剛剛進入大學的感覺記憶猶新，那就是從魔鬼式教育的地獄進入了自由自在的天堂。我像魚兒入水、小鳥出籠一樣釋放我的思想與靈魂。在這里，同學友愛，室友志同道合，我們在認真完成學業(yè)任務的同時，可以自由選擇各種實踐活動。每個人的人生都不一樣，每個人的大學也不盡相同。大學三年對于我來說得到與失去的實在有太多太多。得到的并不十全十美，失去的亦不會令我抱憾終生。

大學的友情不同于其他學生時代的情誼，因為它是通過朝夕相處培養(yǎng)出來的，不僅在學習中，更多的在生活中。有人說，大學同學應該是一生的朋友，尤其是三年來朝夕相處的舍友。我們宿舍的幾個男生，來自不同的地方，性格各異。平時大家聚在一起有說有笑，打打鬧鬧，生活過的也是很愜意。很高興認識這么一幫真心朋友，我想他們將是我大學里最寶貴的記憶，也是人生中最寶貴的財富。大學友情是個比較重要的話題，同樣大學里的人際交往也是一樣。人際關系，在大學之前完全可以不顧。大學，它是我們進入社會的過渡。踏入社會，就得學著去融入社會，學著不被社會淘汰，學著去和身邊的同事一起去完成工作。自然的，大學里的人際交往，也就顯得那么的重要。他不同于其他學生時代的情誼。在生活中，同學之間有時難免有些小摩擦，如何看待和解決這些小摩擦便是人與人相處的學問，也就是怎么去處置這段人際關系。并且在大學的幾年中，每個人要接觸的不僅僅是朝夕相處的同學，還有更多的對外交往的機會。用課外時間參加學校社團活動，或者打工，賺得社會經(jīng)驗得同時賺得自己的零花錢。這些都能讓我們的人際交往能力得到提高。而且我深刻的認識到，我們眼里不能只有自己，應該學會換位思考，客觀地去看待問題。學會寬容，學會忍耐，讓矛盾不再是破壞自己人際關系的借口，而是成為加深自己朋友圈的砝碼。

學習上，我始終沒有讓自己失望，成績一直名列前茅。每年都獲得獎學金，英語是我的短板，不過我也憑著自己的努力過了大學英語四級。我學的較好的是我的專業(yè)課，因此現(xiàn)在也因此能進入奔馳4s店里實習。由于我所學的是汽車檢測與維修技術，因此非常注重實際操作能力，除了理論學習之外，我的實際動手能力也得到了很大的提高。平時我也去網(wǎng)上搜集一些汽車維修方面的資料，這些讓我學到了不少新的東西。再有就是遇到一些汽車方面的東西也會去獨立思考。要想學好只埋頭苦學是不行的，要學會“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁。在學習時，，我勤于思考，有不懂的就去請教老師或者同學。隨著學習的進步，我不僅學到了一些公共學科知識和專業(yè)知識，我的思考問題的能力也有了一個飛躍，我認為這對于將來很重要。在學習知識這段時間里，我更與老師建立了濃厚的師生情誼。老師們的諄諄教導，使我體會了學習的樂趣。總結三年的學習過程，我很欣慰，因為我并沒有虛度這三年時光，雖然其中不乏走過一些彎路，我享受著我的學習過程，也在學習中成長、收獲著成功的喜悅和快樂。認識到了學習的目的不再僅僅是為了滿足考試的需要，而更多的是要完善自己特有的知識體系，將所學為我所用?，F(xiàn)在我已經(jīng)參工作了，在學校學習的東西也能應用到自己的工作中，這讓我受益匪淺。

三年的大學生活里，我總是會思考自己的人生，自己今后要做什么樣的人。在和周圍同學一點一滴的相處中，我也從他們身上得到了一些啟示。我們首先要有積極的心態(tài)，真誠的對待他人，也真誠地對待自己，不虛偽，不做作，勇敢地面對未來，承擔起該承擔的責任，不逃避，不退縮。在大一的暑假，我報名參加了學校組織的暑期社會實踐，這次實踐鍛煉了我的自信心和分析處理問題的能力以及一定的協(xié)調組織和管理能力。一個人的心態(tài)決定做人、做事的行為方式，同時也決定著結果。思想上，令我最自豪的事情是經(jīng)過不斷的努力學習和提高自己，我順利的成為一名入黨積極分子。感覺就像在自己的生命上添上了神圣的一筆，轉化成為一種無形的力量在鼓勵我，在督促我，在時時刻刻的檢查我，讓我在思想行為方面能夠待人誠懇，能較好地處理人際關系，處事冷靜穩(wěn)健。在大學生活中，我堅持著自我反省且?，F(xiàn)在我理解了，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會得到很多收獲，幫助別人的同時也是在幫助自己。一個人活在這個世界上，就得對社會負起一定的責任義務。面對生活，我們應該確立目標，而不是忙的不知所措。再有就是努力，如果不努力就一定沒有收獲。努力的過程遠比結果要重要的多。

隨著第三次科技革命的蓬勃發(fā)展，導致了現(xiàn)代戰(zhàn)爭軍事技術日益走向技術化，軍事高技術在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中有著重大影響。而高技術的發(fā)展讓我們也不得不考慮到軍事建設與經(jīng)濟建設的關系。一個國家要有強大的經(jīng)濟實力和國防，軍事力量才能自立于世界民族之林。

軍事理論課是我們繼軍訓后的第二次國防教育，它讓我們更好的理解我國的國防，軍事思想，軍事高科技，高技術戰(zhàn)爭等，以便我們掌握基本軍事理論，達到加強國防觀念和國家安全意識，強化愛國主義。

進代中國充滿血和淚的屈辱史對中國人民來說是刻骨銘心的，是永遠不會忘記的。一個國家要有強大的經(jīng)濟實力和國防，軍事力量才能自立于世界民族之林。眾所周知，隨著第三次科技革命的蓬勃發(fā)展，導致了現(xiàn)代戰(zhàn)爭軍事技術日益走向技術化，高技術的發(fā)展不但對整個科學技術的進步和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生著深遠的影響，而且導制軍事高技術領域的開拓和發(fā)展。自60年代以來，一大批高技術武器裝備相繼問世并用于戰(zhàn)爭，已經(jīng)深刻地改變了戰(zhàn)爭的面貌。因此，無論是誰，不了解當代高技術的發(fā)展情況，不熟悉高技術在軍事上的應用，不理解高技術武器裝備對現(xiàn)代或未來戰(zhàn)爭所帶來的具大影響，就不可能在高技術戰(zhàn)爭中掌握主權，進而立于不敗之地。

一、軍事高技術的定義。

軍事高技術是指建立在現(xiàn)代科學技術成就基礎上，處于當代科學技術前沿，以信息技術為核心，在軍事領域發(fā)展和應用的，對國防科技和武器裝備發(fā)展起巨大推動作用的那部分高技術的總稱。按照高技術分類，有信息技術，新材料技術，新能源技術，生物技術，海洋開發(fā)技術，航天技術。應用于軍事的高技術主要有偵察監(jiān)視技術、精確制導技術、偽裝與隱身技術電子戰(zhàn)技術、指揮自動化系統(tǒng)技術、航天技術、核生化技術和新概念武器技術。因此，對于高技術戰(zhàn)爭的定義，《中國人民解放軍軍語》是這樣寫的：“大量運用信息技術、新材料技術、新能源技術、生物技術、航天技術、海洋技術等高新技術水平的武器裝備，并采取相應作戰(zhàn)方法進行的戰(zhàn)爭?！?/p>

二、軍事高技術的主要特征。

1、綜合性。軍用高技術是由多種技術組成的一個技術群體。

2滲透性。軍用高技術的應用不僅遍及整個軍事領域，同時還會迅速轉為民用。

3、創(chuàng)新性。軍用高技術的創(chuàng)新科技成果具有生命周期短、創(chuàng)新快的特點，同時它還可在軍事領域中支援各種創(chuàng)新活動。

4、增效性。軍用高技術能使武器裝備的效能大大提高，使部隊的戰(zhàn)斗能力增強。

5、時效性。軍用高技術發(fā)展很快，其階段性成果只有及時應用與推廣，才能發(fā)揮巨大的軍事效益。

6、智能性。能提高武器系統(tǒng)自動化、智能化水平。

7、競爭性。各國軍隊為了走精兵高效之路，競相發(fā)展軍用高技術。

8、風險性。軍用高技術是前沿技術，要進行超前性研究，其結果難以預料。

9、知識性。軍用高技術是以各種科技知識為基礎的，其發(fā)展更離不開掌握各種知識的高科技人才。

10、戰(zhàn)略性。發(fā)展軍用高技術是國家的戰(zhàn)略決策，它直接關系到一國在世界戰(zhàn)略格局中的地位。

三、軍事高技術的重大影響。

（一）新的軍事改革。

20世紀80年代以來，世界軍事領域興起了一場新的深刻變革。這場新軍事變革具有劃時代的特征，實質是高新技術特別是信息化革命在軍事領域的反映。

（二）對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的影響。

其一，反應高速化。由于信息技術的廣泛使用，是信息能力成為一種最重要的作戰(zhàn)能力，成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭手段的核心，使得戰(zhàn)爭反應快，打擊快，轉移快。其二，戰(zhàn)爭包括主動出擊和防護，高技術的裝備不但能使得主戰(zhàn)方能在攻擊上得到很好的先機，也能在防御上得到很好的保障。高技術使得國防變得越來越嚴密，使得國家在戰(zhàn)爭中很好的保存自己的實力。其三，高技術使得偵察技術有了飛速的進步，使得偵察不受到許多客觀因素如地形，天氣環(huán)境等，的影響，是偵察工作真正做到了眼觀六路二廳八方。其四，高技術使得軍事武器有了質的飛躍，使得其攻擊范圍更遠，精確度越高。其五，高技術使得指揮更高效率。指揮在戰(zhàn)爭中占了主導地位，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，利用高技術的全網(wǎng)絡指揮越來越重要，只有在指揮上水平高人一等才能在戰(zhàn)爭中取得勝利。

以上種種讓我們都發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代戰(zhàn)爭對于高技術的要求越來越高，而他也讓我們不得不考慮到政治建設中，國防軍事建設與經(jīng)濟建設的關系。如何理解和處理國防建設與經(jīng)濟建設之間的關系是十分重要的，它關系到國家安全和經(jīng)濟社會發(fā)展的全局。

古書有云：“國富者兵強，兵強者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣”，“民事農則田墾，田墾則粟多，粟多則國富”這些都說明只有使國家經(jīng)濟繁榮富有，國家武裝力量才能強盛。由此來看古人也知道要正確處理二者的關系。秦時的商鞅變法不僅使秦朝的經(jīng)濟有了高速發(fā)展而且由于推崇軍功使得軍隊不斷壯大，實現(xiàn)了富國強兵的政策，從而使秦國同意了六國，實現(xiàn)了霸業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)，國家緊急條件與軍事力量是相輔相成的。

黨的十六大報告同樣指出：要“堅持國防建設與經(jīng)濟建設協(xié)調發(fā)展的方針，在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上推進國防和軍隊現(xiàn)代化”。讓我們以伊拉克戰(zhàn)爭為例，它是目前戰(zhàn)爭史上運用高新科技含量最高，對世界格局影響最大的一次。而高技術戰(zhàn)爭的基礎是高技術，發(fā)展高技術僅僅用有限的國防經(jīng)費是不夠的，需要有國防經(jīng)濟整個系統(tǒng)來支撐。而且光有錢還不是唯一的條件，我們應該看到伊拉克國防意志和傳統(tǒng)的作戰(zhàn)模式與現(xiàn)代化裝備齊全的美英聯(lián)軍的國防意圖和現(xiàn)代化作戰(zhàn)模式的利與弊。

在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上保障和促進國防和軍隊現(xiàn)代化建設在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上逐步增加國防投入，保障和促進國防和軍隊現(xiàn)代化建設，是協(xié)調國防安全與經(jīng)濟發(fā)展關系的一個基本要求。為此，應當從經(jīng)濟社會全面發(fā)展的視角，正確認識和把握國防建設與經(jīng)濟建設的關系。第一，兩個建設相統(tǒng)一。當今世界，一個國家要想屹立于世界民族之林，既要有強大的經(jīng)濟實力，又要有強大的國防實力，二者之間具有內在的統(tǒng)一性。江澤民同志指出，把經(jīng)濟建設搞上去和建立強大的國防，是我國現(xiàn)代化建設的兩大戰(zhàn)略任務，從根本上說，這兩大戰(zhàn)略任務是統(tǒng)一的。一方面，經(jīng)濟是國防的物質技術基礎，只有經(jīng)濟發(fā)展了，才能為國防現(xiàn)代化提供必要的物質技術基礎；另一方面，國防現(xiàn)代化是我國社會主義現(xiàn)代化的重要組成部分，加強國防建設是國家安全與經(jīng)濟發(fā)展的基本保證。如果經(jīng)濟建設與國防建設這兩大戰(zhàn)略任務出現(xiàn)失衡，必然危及到國家經(jīng)濟社會長遠的可持續(xù)發(fā)展。第二，兩個進程應同步。國家戰(zhàn)略是一個整體，經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略與國家安全戰(zhàn)略之間的協(xié)調運行，是現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展的內在規(guī)律和客觀要求。國防和軍隊現(xiàn)代化建設作為國家現(xiàn)代化建設的一個重要組成部分，必須與國家經(jīng)濟建設協(xié)調發(fā)展。面對我軍發(fā)展現(xiàn)實水平與打贏信息化戰(zhàn)爭的不相適應，面對祖國完全統(tǒng)一的神圣使命，面對改革開放條件下國家戰(zhàn)略利益的拓展，應該在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上不斷推進國防和軍隊建設。

隨著高新技術的迅猛發(fā)展和在軍事上的廣泛應用，不僅對軍隊的武器裝備作戰(zhàn)理論，編制體制產(chǎn)生巨大的影響，而且對軍事人才提出了新的要求。作為構成戰(zhàn)爭基本要素的人，武器裝備及人與武器的組合方式，都與科學技術密切相關。高技術戰(zhàn)爭，實質上是高科技的較量與對抗。作為戰(zhàn)爭主體的人，誰掌握了先進的科學技術并把其科學有效地運用于戰(zhàn)場上，誰就可以獲得戰(zhàn)場上的主動與優(yōu)勢。我們作為21世紀的大學生必須加強國防教育的培訓，堅實貫徹我們的愛國主義思想，灌輸國防知識，培養(yǎng)國防觀念，提高保衛(wèi)國家和建設祖國的意識，為國家和人民做出貢獻。。

大學軍事理論論文篇三

這學期開設了軍事理論課程，受益匪淺。因為大學生是中華民族優(yōu)秀青年的代表，是鞏固我國國防、抵御外敵入侵、捍衛(wèi)祖國獨立、維護國家主權和領土完整的重要后備力量。所以，依法履行兵役義務，在校期間接受軍事訓練，學習、掌握基本的軍事理論知識和軍事技能，是大學生義不容辭的責任。

通過這學期的軍事理論課程學習，增強了國防觀念，培養(yǎng)了基本軍事技能，強化了愛國主義、集體主義觀念，加強了組織和紀律性，促進了我們綜合素質的提高。所以，開設軍事課程的意義對大學生進行集中軍事技能訓練和軍事理論課教學，是一項具有戰(zhàn)略意義的正確決策。

“國無防不立，民無兵不安?！苯袊錆M血和淚的屈辱史對中國人民來說是刻骨銘心的，是永遠不會忘記的。一個國家要有強大的經(jīng)濟實力和國防才能自立于世界民族之林。20世紀90年代初，隨著蘇聯(lián)的解體，蘇美爭霸世界的冷戰(zhàn)局面結束了，但我們應當清楚地看到，霸權主義和強權政治依然存在，局部戰(zhàn)爭、地區(qū)戰(zhàn)爭不斷，天下并不太平。以美國為首的北約從一個防御性的組織變成了一個進攻性的軍事組織，不經(jīng)聯(lián)合同授權就自行對不聽它話的國家進行武裝干涉，對世界和平構成重大威脅。美國還利用臺灣問題大做文章，操縱日本聯(lián)合制定所謂的戰(zhàn)區(qū)導彈防御系統(tǒng)，企圖把我國的臺灣劃入防御體系之內。在這些大背景下，就要求我們當代大學生努力學習軍事理論知識和軍事課程。

這學期的軍事理論課我們學習了古代孔子軍事思想、毛澤東軍事思想、鄧小平新時期軍隊建設思想和江澤民關于軍隊建設的重要論述；國防和軍事歷史，古代、近代國防史，人民解放軍的發(fā)展史；軍兵種知識和外軍知識，對解放軍的編成、各類武器裝備的感性認識；國際形勢和我國周邊安全環(huán)境，戰(zhàn)時動員、軍事地理知識。這些課程使我們認識到了加強國防的必要性和重要性，以增強危機感、責任感和使命感。

隨著第三次科技革命的蓬勃發(fā)展，當今世界高科技的發(fā)展不但對整個科技的進步與經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，也導致了戰(zhàn)爭軍事技術日益走向了技術化，信息化。軍事高技術化對國防科技與武器裝備的發(fā)展起到了難以估量的推動作用。

一、高技術對人民戰(zhàn)爭帶來的影響。

（一）、高科技使偵察做到了不怕火力威脅，不怕地形限制，真正做到了眼觀六路耳聽八方，偵查的立體化使戰(zhàn)爭前的準備得到最完美的完成。

（二）、高技術使得戰(zhàn)爭武器裝備得到了質的提高，精確的制導系統(tǒng)帶來了打擊的精確性。

（三）、高技術武器充分利用了信息技術的成果，戰(zhàn)爭方做到機動快，反應快，打擊快，轉移快。

（四）、戰(zhàn)爭永遠包括打擊與防護兩個方面，高技術使得防護的手段越來越多，越來越隱秘，防護的綜合化可以有效地在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中最大可能的保存自己的實力。

（五）、指揮控制系統(tǒng)是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的中心樞紐，在高技術戰(zhàn)爭中交戰(zhàn)雙方之間實力的差別，很大程度上取決于指揮與控制的水平上。只有借助于可操控的巨大指揮網(wǎng)絡，才能真正打贏一場異常復雜的現(xiàn)代戰(zhàn)爭。而這種可控性使現(xiàn)代戰(zhàn)爭與政治經(jīng)濟的關系越來越密切高技術在飛速發(fā)展，戰(zhàn)爭的方式也隨之改變?！胺墙佑|”“非線式”的作戰(zhàn)成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)方式。戰(zhàn)場將變得更加不規(guī)則，代之以全縱深，大范圍的“非線性”機動作戰(zhàn)。這種作戰(zhàn)方式又與指揮中心的有力控制密切相關，形成了一個整體。而在不遠的未來，戰(zhàn)爭會更加突出地顯現(xiàn)其高技術性，航天科技的進步。戰(zhàn)場上出現(xiàn)的不僅是人，機器人與大量的信息流將大量運用于實踐。

二、高技術為人民戰(zhàn)爭注入新活力。

（一）、現(xiàn)代高技術的發(fā)展，為積聚雄厚的人民戰(zhàn)爭潛力，提供了新的增長點。這一切都為打贏高技術條件下的人民戰(zhàn)爭奠定了堅實基礎，并創(chuàng)造了使軍隊戰(zhàn)斗力實現(xiàn)質的飛躍的前提。

（二）、現(xiàn)代發(fā)達的信息技術，為動員和組織人民群眾進行戰(zhàn)爭，提供了新的有效手段。人民戰(zhàn)爭的最顯著特點，是人民群眾的廣泛參與。先進的思想輿論與先進的信息技術相結合，就會產(chǎn)生神奇的效應。

（三）、現(xiàn)代高技術的軍民兼容性，為人民群眾參與和支持戰(zhàn)爭，提供了新的方式和途徑?，F(xiàn)代高科技越來越朝著軍民兼容、軍民共享的方向發(fā)展。人民是高技術的主人，人民可以創(chuàng)造高技術、運用高技術，也可以制服高技術。

（四）、現(xiàn)代高技術作戰(zhàn)系統(tǒng)對整體后方的高度依賴性，為廣泛開展人民戰(zhàn)爭，提供了新的思路和對策。高技術局部戰(zhàn)爭是系統(tǒng)與系統(tǒng)的整體對抗，先進的武器裝備更加依賴作戰(zhàn)系統(tǒng)整體，遠距離戰(zhàn)略投送兵力更加依賴后方。要善于從人民群眾進行的戰(zhàn)爭準備和戰(zhàn)爭實踐中，發(fā)現(xiàn)和總結克敵制勝的戰(zhàn)法。

通過一學期的軍事理論課程學習，得到了很多啟發(fā)和體會。尤其是軍事高技術對人民戰(zhàn)爭的影響。以上便是我對高技術條件下的人民戰(zhàn)爭的幾點看法。

中國的未來必定是發(fā)展，向世界，向更廣闊的地域。但過程中必定有阻力，只有自身的強大才是沖破一切的窗口，才是民族振興的大道，這需要我們每個人的努力！

大學軍事理論論文篇四

摘要：大學生作為知識性群體和未來建設者，是中華民族優(yōu)秀青年的代表，是國家未來的中流砥柱，是國防教育的重要對象。本文針對新時期大學生的特點，探討在大學生素質培養(yǎng)中融入國防教育的有效途徑和方法。通過國防教育和素質教育的有機結合，使大學生思想道德素養(yǎng)、身心健康都得到提升，最終成為有道德、有理想、有文化、敢做敢當、富有民族使命感的新時代大學生。

關鍵詞：國防教育；大學生；素質培養(yǎng)。

當今世界各國綜合國力逐漸增強，各國間競爭日益加劇，競爭具體體現(xiàn)在科技、經(jīng)濟、人才等方面，提高大學生綜合素質即提高未來國民素質。國防教育是高校對大學生素質培養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)，主旨在于增強學生愛國主義意識，增強學生民族使命感。1958年，中共中央首次做出“大、中學校要增加軍事課程，實施軍事訓練”的規(guī)定。在此之后，我國大部分高校將軍事理論課教學和軍事訓練相結合的國防教育課程納入本科培養(yǎng)計劃，國防教育真正成為當代大學生的一門必修課，對我國大學生素質培養(yǎng)工作起到極大的推動作用[1]。

一、普通高校開展國防教育對大學生素質培養(yǎng)具有重要意義。

國防教育是國家和民族立足于生存和發(fā)展需要，有組織、有計劃、有目的地對全體公民進行的愛國主義情懷的培養(yǎng)，使全體公民建立起保衛(wèi)國家安全，維護國家主權，增強國防意識。大學生作為知識性群體和未來建設者，是中華民族優(yōu)秀青年的代表，是國家未來的中流砥柱，是高校國防教育的重要對象。因此，普通高校開展國防教育對大學生身心健康、愛國愛校情懷培養(yǎng)具有重要的意義。

1、國防教育有助于學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。當代大學生愛國主義意識淡薄，國防教育是增強學生國防意識的有效途徑。當代大學生是國家未來的主力軍，加強軍事理論知識學習，增強大學生軍事訓練實踐能力培養(yǎng)，通過國防教育強化其的責任感和使命感，明確自己肩負的重任，深化了解愛國主義和集體主義的內涵，有助于其正確樹立人生觀、世界觀和價值觀。

2、國防教育有利于磨礪學生的意志品質。當代大學生屬于“90后”，大多是獨生子女，從小在家嬌生慣養(yǎng)，吃苦耐勞精神幾乎喪失，加之經(jīng)過十幾年的寒窗苦讀，在長期學習壓力下身體素質普遍下降，缺乏體育鍛煉，視力和心理素質較差，軍事訓練對于這類學生來說是極具挑戰(zhàn)性的。因此，大學新生接受集中軍事訓練有利于磨礪意志品質，他們接受系統(tǒng)性國防教育極其必要。通過國防教育可培養(yǎng)其頑強拼搏和挑戰(zhàn)自我的精神，增強學生的紀律觀念和集體榮譽感。

3、國防教育有利于提高大學生的身心健康。高等學校國防教育主要體現(xiàn)在軍事理論課程及軍事訓練中，軍事理論課程又是一門集自然科學、社會科學和現(xiàn)代技術科學于一體的綜合性學科。這些訓練能使學生了解現(xiàn)代科學技術前沿，了解國際動態(tài)，認清國際形勢，增強愛國情懷；軍事訓練能使學生養(yǎng)成不怕艱難困苦、勇于挑戰(zhàn)、遵守紀律、是非分明的良好作風。通過國防教育，鍛煉了大學生健壯的體魄，健康的心理素質和良好的生活習慣，增強了大家的團隊協(xié)作意識，豐富了人格修養(yǎng)。

二、在大學生素質培養(yǎng)中融入國防教育的途徑和方法。

1、以集中軍事訓練和軍事理論課為主要內容，提高整體素質。我國大學生國防教育采取軍事理論課和集體軍事訓練兩者交匯的教學模式。軍事理論課主要教學方式是課堂講授，課程通過向學生傳授軍事思想、國防現(xiàn)狀、當代軍事形勢、國防武器知識等方面的基本理論知識，使學生系統(tǒng)了解相關國防知識，增強國防知識的普遍性。集體軍事訓練主要目的是通過此階段的鍛煉使大學新生養(yǎng)成吃苦耐勞的精神和堅強的毅力，強化組織紀律性，加強團隊觀念。訓練的內容包括隊列、擒敵拳、紀律條例等項目，軍訓的時間選擇在大學新生入?；虼笠唤Y束的暑假進行，這是目前中國高校進行大學生國防教育的主要途徑。

2、以提高大學生綜合素質為前提，塑造學生良好的道德行為規(guī)范。大學生綜合文化素質包含知識、思維、方法、原則、能力和思想品德六個方面。其中，知識是文化的載體，只有思維，才能體悟其內涵，才能激活、展開、創(chuàng)新、超越已有的知識，才能從感性認識上升到理性認識。思想品德又是知識、思維、方法、原則及能力的升華，只有當思想品德越高尚、越積極向上時，文化也就越先進，學生在先進的文化學習中，潛移默化地受到了先進文化的熏陶和人文精神的滋養(yǎng)，這種文化培養(yǎng)出來的大學生才會高素質，才會成為社會有用之才[2]。普通高校對大學生進行國防教育的根本目的就是增強他們愛國主義觀念，培養(yǎng)他們有抱負、有理想、有志向、有民族正義感，愿為祖國貢獻畢生精力的有用之才。

3、以愛國主義教育為立足點，激發(fā)學生的愛國熱情。國防教育是以愛國主義教育為立足點，將增強民族凝聚力、激發(fā)愛國熱情、捍衛(wèi)祖國安全等作為國防教育核心，是大學生素質培養(yǎng)中一項長期任務。國防教育不能僅局限于國防基礎知識的學習，捍衛(wèi)國家主權和利益也應列入培養(yǎng)計劃，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，主動將國家利益、集體利益放在首位，發(fā)揚革命精神，增強集體主義意識，自覺履行國防義務；在日常生活中提高安全警惕性，對網(wǎng)絡、通訊中出現(xiàn)的擾亂國家安全的現(xiàn)象進行堅決抵制，以自身實際行動踐行國防教育的要求。在課堂授課的形式外，高?？砷_展國防教育相關的選修課和國防教育講座等形式的教學與實踐活動，在內容上需要精心篩選，要有時效性，具有廣泛關注度且有創(chuàng)新空間，從政治品德、思想修養(yǎng)和精神狀態(tài)方面提高學生的政治水平和思想修養(yǎng)，使大學生產(chǎn)生強烈的民族自豪感，樹立堅定的愛國主義和革命英雄主義的精神，激發(fā)他們?yōu)樽鎳ㄔO而努力奮斗、刻苦拼搏。

4、以現(xiàn)代化宣傳手段為輔助形式，確保國防教育扎實有效。現(xiàn)代通信方式多樣化，網(wǎng)絡和手機使得信息傳播迅速，部分大學生自制力較弱，出現(xiàn)整日沉迷于網(wǎng)絡，生活空虛、信仰缺失。西方的思想觀念和教育理念使部分大學生迷失方向，國家利益和民族榮譽意識淡化。針對現(xiàn)狀，我國高校要加強國防知識的宣傳教育，通過微信、網(wǎng)絡平臺、宣傳欄、橫幅等形式在學生中間廣泛宣傳，運用隱形聲音讓學生增強緊迫感、責任感和憂患意識，保證國防教育在高校具有穩(wěn)定和長效功能。

5、以各種活動為載體，促使學生國防教育和素質教育同步提升。當代社會對人才的競爭需求日益激烈，而團隊協(xié)作精神和競爭意識是人才應具備的基本素質，但目前高校的“90后”大學生在這兩方面極度缺失。而國防教育無論是它的教育內容還是組織形式，教育環(huán)境還是方法措施，都將對學生樹立集體主義觀念和團結協(xié)作精神起到潛移默化的作用。除此之外，集體主義觀念和協(xié)作精神有助于推進校風、學風的樹立，這正符合大學生素質教育的目的。通過國防教育和素質教育的結合，大學生思想道德素養(yǎng)、身體素養(yǎng)和心理素質都得到提升，最終達到培養(yǎng)學生成為有道德、有理想、有文化、敢做敢當、富有民族使命感的新時代大學生[3]。

參考文獻：

[1]余高達。中國軍事百科全書（第二版）國防教育學科分冊[m]。北京：中國大百科全書出版社，2007：1.

[2]楊叔子，余東升。文化素質教育與通識教育之比較[j]。高等教育研究，2007，(6)：2-3.

[3]胡勇勝。國防教育是加強和改進大學生思想政治的有效載體[j]?？荚囍芸?，2008，(12)。

大學軍事理論論文篇五

[摘要]古田會議最突出的貢獻就是正式在全黨范圍內確立了黨對軍隊的絕對領導的建軍原則。東固革命根據(jù)地的軍隊建設實踐和經(jīng)驗從一個側面解讀了古田會議確立這一原則的時代背景和歷史內涵。沒有中國共產(chǎn)黨的領導，就沒有東固根據(jù)地武裝力量的建立和發(fā)展，也就沒有東固根據(jù)地武裝割據(jù)局面的形成和發(fā)展；東固革命根據(jù)地在堅持黨對軍隊絕對領導的過程中，作出了許多創(chuàng)造性的貢獻，積累了豐富的經(jīng)驗，印證了毛澤東關于黨對軍隊絕對領導思想的正確性。

[關鍵詞]東固根據(jù)地；黨對軍隊絕對領導；實證研究。

1929年在福建古田召開的紅四軍第九次代表大會，最突出的貢獻就是在全黨確立了黨對軍隊的絕對領導原則。這一原則來源于革命斗爭特別是軍隊建設的實踐，并隨著革命斗爭特別是軍隊建設實踐的深入而不斷深化。本文僅以東固革命根據(jù)地的軍隊建設實踐和經(jīng)驗為考察對象，進一步解讀古田會議確立這一原則的時代背景和歷史內涵。

一、東固革命根據(jù)地黨對軍隊絕對領導的歷史考察。

東固根據(jù)地黨和軍隊建設的歷史進程，充分證明了這樣一個真理:沒有中國共產(chǎn)黨的領導，就沒有東固根據(jù)地武裝力量的建立和發(fā)展，也就沒有東固根據(jù)地武裝割據(jù)局面的形成和發(fā)展。1927年初，共產(chǎn)黨員賴經(jīng)邦（江西吉安東固人）在東固組建了東固地區(qū)第一個黨小組。大革命失敗后，賴經(jīng)邦與共產(chǎn)黨員高克念、曾炳春等人在白色恐怖下，在東固敖上召開了黨員大會，史稱“敖上會議”。會上，賴經(jīng)邦強調黨的活動轉入農村的重要性，提出恢復和發(fā)展黨的組織、發(fā)動農民舉行秋暴、建立革命武裝等問題。會議決定:成立黨支部，稱東龍（東固、南龍）黨支部，選舉賴經(jīng)邦為書記。東龍黨支部充分發(fā)揮黨組織的基層戰(zhàn)斗堡壘作用，對東固根據(jù)地的建立和鞏固，以及整個贛西南革命斗爭的開展，始終發(fā)揮著十分重要的作用。正是在中共東龍黨支部直接領導之下，同年10月，在敖上建立了東固最早的革命武裝――工農革命軍，賴經(jīng)邦任隊長。10月底，爭取了以段月泉為首的綠林武裝“三點會”成員，使東固的革命武裝力量一下子就增加了一倍。東龍黨支部在建立和擴大工農革命軍的同時，積極準備暴動。1927年11月12日發(fā)動了黨史上有名的贛西南地區(qū)的“東固暴動”。東固暴動的勝利，拉開了東固武裝斗爭的序幕，震動了鄰近各縣的反動統(tǒng)治。綠林首領紛紛帶領人槍投奔工農革命軍，東固工農革命軍得到壯大。東固暴動成功后，東龍黨支部又及時領導東龍游擊隊轉入游擊斗爭。1928年2月，贛西南特委將東固工農革命軍與永豐、吉水的農軍合并，并吸收吉安、吉水、永豐等地的工農群眾參加，成立江西工農革命軍第三師第七縱隊。不久，特委決定吉安縣延福地區(qū)李錦云等人籌建的革命武裝，編為江西工農革命軍第三師第九縱隊。1928年9月，江西工農革命軍第七縱隊、第九縱隊合并改編為江西紅軍獨立第二團。1929年2月初，紅二團到達興國蓮塘與贛南紅軍十五、十六縱隊會師。由于斗爭形勢的需要，贛南紅軍第十五、十六縱隊及部分游擊隊、赤衛(wèi)隊員以及從紅二團抽調的100余名黨、團員骨干官兵合編成立江西工農紅軍獨立第四團。為加強黨的領導，統(tǒng)一指揮軍事斗爭，1929年6月，成立紅二、四團行動委員會，并相應成立紅二、四團政治委員和軍事委員會。毛澤東曾對紅二、四團戰(zhàn)斗力給予極高的評價，他在1929年1月寫給中央的報告中指出:“紅軍第四軍……現(xiàn)在計在前委管轄下與前委有發(fā)生關系的共有三個部隊，一是四軍一二三縱隊，槍二千，這是主力，二是湘贛邊界部隊有槍一千四百，三是江西第三(二)四團槍一千，共計四千五百槍。這三部分大體說都可說是有相當?shù)膽?zhàn)斗力的正式軍隊，都是從最困難的反革命高潮下創(chuàng)造出來的?！盵1]1930年1月，贛西南的地方武裝即紅二、三、四、五團，贛西游擊第二大隊及永新、蓮花、寧岡等縣赤衛(wèi)隊合編組建紅六軍，紅二、四團正式列入中央紅軍編制系列。

從以上對東固根據(jù)地黨組織建設和軍隊建設的過程梳理可以看出，在東固革命根據(jù)地是先有黨后有軍，黨組織的形成早于軍隊，東固的革命武裝力量是在黨組織的推動下逐步形成的。同時，軍隊的每一步發(fā)展壯大，都離不開黨的組織領導和思想領導。

二、東固革命根據(jù)地黨對軍隊絕對領導的主要舉措。

以馬克思主義為指導，堅持走政治建軍之路，是古田會議決議規(guī)定的堅持黨對軍隊絕對領導這一原則的關鍵環(huán)節(jié)。東固革命根據(jù)地在堅持黨對軍隊絕對領導原則的過程中，作出了許多創(chuàng)造性的貢獻，積累了豐富的經(jīng)驗。

首先，東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領導原則具有極強的制度保證。早在東固暴動之后，紅二團的前身第七縱隊從隊部到各區(qū)隊的名冊上，都把黨在軍隊實施領導的人格化的黨代表、指導員放在第一位，從而在制度上確立和保證了黨對軍隊的絕對領導。在實際工作中，大到軍事行動的實施，小到一桿槍、一粒子彈的使用，都得征求黨代表、指導員的意見。這一制度的貫徹落實，使東固革命根據(jù)地在長期艱苦的軍事斗爭中，保證了中國共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領導，同時也保證了政治工作的地位與作用。特別是在紅二、四團組建后，軍隊黨的組織建設和政治工作制度又有了新的發(fā)展。紅二、四團組織了“團委”，“每連有一個（支部），團部有政治部”，“支部分小組”，“團部、政治部、士委會為不相屬之三平行機關，對內外均連署”，“官兵除作戰(zhàn)指揮外，都是站在平等地位的，官兵間的感情很親切，每月的生活補助費，也是一樣開支?！盵2]與此同時，革命軍隊中從大隊、中隊到連隊，各級都有公開的黨代表。但黨員都是秘密的，連隊中的黨的小組也是秘密的，都是單線聯(lián)系。共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)斗中、在群眾工作中都要起先鋒模范作用，并做團結各類戰(zhàn)士的思想工作等。連隊建立士兵委員會，民主選舉優(yōu)秀戰(zhàn)士代表為主席，它有批評處分行政首長的執(zhí)行權力。正因為如此，1929年2月，毛澤東率轉戰(zhàn)贛南的紅四軍與紅二、四團在東固勝利會師后，對這支初次見面的地方紅軍留下了極為深刻的印象。他認為紅二、四團在許多方面，尤其是軍隊建設方面創(chuàng)造了許多新的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗正是紅四軍所需要的。這些經(jīng)驗主要就是敵強我弱的不利形勢下紅軍的游擊戰(zhàn)術與群眾工作經(jīng)驗，以及黨對軍隊的絕對領導原則這兩個方面。尤其是后者，給一直尋求解決這一問題之道的毛澤東以極大的啟示。毛澤東稱贊紅二、四團的體制是“絕對的黨領導”，政治指導員、政治委員“支配”軍事長官，一個子彈黨也要“過問”，實行的是“集體的黨領導”體制，并認為紅二、四團的這一創(chuàng)造性經(jīng)驗可以“幫助”紅四軍加強黨的領導。

其次，東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領導原則具有廣泛的認同性。在東固革命根據(jù)地，黨的領導在堅持政治思想工作和宣傳教育工作中得到了進一步的加強。他們組織政治宣傳隊，作為黨組織開展工作的有力助手，負責檢查群眾紀律，宣傳黨的政策；向敵人喊話，瓦解敵人；執(zhí)行并檢查俘虜政策。紅二、四團的干部戰(zhàn)士除戰(zhàn)斗外，都擔負宣傳組織群眾、籌糧籌款以及收集情報的任務。官長不許打罵士兵，強調政治上平等的同志關系，提倡互助友愛。對黨對上級決議最忠誠，講原則，不徇私情等等。為了培養(yǎng)干部，加強干部戰(zhàn)士的政治軍事訓練，紅二、四團將東固教導隊改為紅二、四團教導隊，后又改為中國工農紅軍學校[3]，毛澤東任校長，朱德任政委，這是中國工農紅軍史上第一個正規(guī)的紅軍學校。紅軍學校設醫(yī)學、政治、軍事三個專業(yè)，每天三操兩講。紅二、四團經(jīng)過整訓，統(tǒng)一了領導，加強了紀律，提高了部隊的軍政素質，加強了戰(zhàn)斗力。強有力的思想政治工作和宣傳教育工作，使東固革命根據(jù)地軍民逐步形成了共識，從而更加自覺地接受黨對軍隊的絕對領導。

第三，東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領導原則具有黨的指導與監(jiān)督的統(tǒng)一性。中共江西省委對東固根據(jù)地的建立給以直接的關注、支持和領導。早在1928年1月29日，《中共江西省委給中央的報告――關于贛西南目前工作決議案》就規(guī)定了贛西南各級黨委目前的工作，明確指出要在軍隊的組織系統(tǒng)中設立黨組織的領導。1929年6月，隨著革命形勢的發(fā)展，又明確指出:“為適應目前的環(huán)境，覺得二、四團有組織統(tǒng)一指揮機關之必要，故于目前二、四團團委……組織二、四團行動委員會，以統(tǒng)一二、四團……的指導；組織政治委員會，以統(tǒng)一二、四團的政治工作，委員即以行動委員充任……以統(tǒng)一二、四團軍事指揮……第四軍委會設參謀長一人，參謀一人，政治委員一人……”東固根據(jù)地與中共江西省委的交流也較為密切，“至于各級黨部對下級的指導狀況，只有贛西南特委和九江縣委見到一點，其余的還見不到……關于各地政治經(jīng)濟社會狀況的報告，黨的和群眾工作報告，只有贛西特委和九江縣委經(jīng)常的稍為做到表面上的描寫，省委得到以為無價之寶……”[4]正是在中共江西省委的密切關注和直接指導下，最終確立了黨對軍隊的絕對領導，促使東固根據(jù)地建立、發(fā)展和鞏固，并為其他根據(jù)地的發(fā)展積累了豐富的經(jīng)驗。

三、東固革命根據(jù)地黨對軍隊絕對領導的意義分析。

東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領導原則的方針舉措，在黨和軍隊建設的歷史上，寫下了具有特殊意義的一頁。筆者僅從以下兩個方面加以闡述:。

一是印證了毛澤東關于黨對軍隊絕對領導思想的正確性。鑒于大革命失敗的沉痛教訓和當時的國情，毛澤東高度重視黨對軍隊的領導權問題。早在1927年的“八七”會議上，毛澤東就提出了“槍桿子里面出政權”的著名論斷。在領導秋收起義隊伍向井岡山挺進的過程中，毛澤東領導進行了著名的“三灣改編”，以“支部建在連上”的原則在部隊中建立黨的各級組織，從而把革命隊伍置于黨的領導之下。到井岡山后，毛澤東更加注重紅軍建設，特別重視黨對軍隊的領導問題。但是，由于紅四軍脫胎于舊式軍隊，加上部隊的組成來源復雜，存在著各種非無產(chǎn)階級思想，這些非無產(chǎn)階級思想對紅軍影響甚大，以致井岡山的斗爭多次遭受挫折。毛澤東認為，“黨在這時期中不能有絕對的指揮權，小團體主義充分存在而發(fā)展，黨不敢作調動槍枝上的嘗試”，甚至全軍從連到軍，在某些問題上不是聽從黨的指揮，而是“絕對聽命于個人”。[5]這是影響紅軍戰(zhàn)斗力的一個重要原因。與此形成鮮明對比的是，東固革命根據(jù)地黨組織扎根深，領導作用強，政策正確?！耙磺新犆邳h組織”，即“有很好的黨”，“共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤”。中共東固支部、東龍區(qū)委、東固區(qū)委，正確貫徹執(zhí)行中共中央、中共江西省委和贛西特委的正確方針政策，重視從東固地區(qū)的實際出發(fā)，緊緊依靠非常熟悉的廣大貧農。黨組織嚴密鞏固，充分發(fā)揮了領導核心和戰(zhàn)斗堡壘作用。東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領導原則的貫徹執(zhí)行，印證了毛澤東的黨對軍隊絕對領導思想的正確性。毛澤東對此也作了充分肯定。1929年6月14日，他在福建連城新泉寫給林彪的信中極力稱贊紅二、四團的領導體制。信中寫道:“至于二、四團，四軍的同志見了他們簡直是慚愧萬分，他們是指導員支配軍官的，前五冊上軍官的名字列在指導員的后面，一個子彈不過問黨不能支配，他們是絕對的黨領導。這也可以說是幫助四軍黨的領導加強的原因……小團體主義不消滅，不能如二、四團一樣的完全由集體的黨領導，則紅軍只是一個好的名稱罷了！”可見，黨對軍隊絕對領導的思想，從實踐的角度而言，最初來源于李文林領導的東固紅軍。毛澤東在吸取了東固做法的基礎上，將“支部建在連上”和黨對軍隊領導的思想發(fā)展為黨對軍隊絕對領導的原則和綱領。從這個意義上講，古田會議決議中有關軍隊黨的建設的許多提法，也應該與東固革命根據(jù)地軍事斗爭的實踐有著密切的聯(lián)系。

二是成為了人民軍隊建軍綱領的一個重要思想淵源。武裝斗爭是中國革命取得勝利的三大法寶之一，中國共產(chǎn)黨要在武裝斗爭中求生存求發(fā)展，最終戰(zhàn)勝反革命的武裝力量，必須有一支黨絕對領導下的革命軍隊。但是如何處理黨和軍隊的關系，完全沒有經(jīng)驗?！鞍似摺睍h確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，給全黨指出了革命復興之路。但是要貫徹“總方針”，還要各地黨組織在武裝起義的實踐中實施正確的領導。東固暴動前夕成立的東龍黨支部，是領導起義的堅強核心。黨確定的起義時機，采取的聯(lián)合綠林武裝、重新組織農民協(xié)會等策略和措施，是符合實際的，保證了起義的成功。東固暴動成功后，為了適應革命發(fā)展的需要，很快在東龍黨支部的基礎上成立了中共東龍區(qū)委，隨著革命斗爭形勢的不斷推進又將東龍區(qū)委改為東固區(qū)委，并先后選舉產(chǎn)生了贛西特委、贛西南特委。在健全得力的黨組織堅強領導下，東固根據(jù)地的革命武裝力量不斷壯大并很快成為贛西南地區(qū)革命的主力軍?？梢?，東固根據(jù)地在處理黨和軍隊的關系上，黨指揮槍的原則和真正實現(xiàn)了黨對軍隊的領導是重要的經(jīng)驗。

參考文獻:。

[1][2][4]東固？贛西南革命根據(jù)地史料選編（第二冊）[m]。中央文獻出版社，2007.684.309.322.

[5]毛澤東文集（第1卷）[m]。人民出版社，1993.66.

本文為國家社科基金項目《東固革命根據(jù)地史論》(09ds001)的階段性成果。

作者單位:華東師范大學社科部。

大學軍事理論論文篇六

國防教育是一個國家和民族必不可少的基本教育內容，是高校教育的重要組成部分，是愛國主義教育的內容之一。2007年2月教育部、總政治部、總參謀部重新印發(fā)了《普通高等學校軍事課教學大綱》，把軍事理論課列為普通高等學校學生的一門必修課。該課程的開設是貫徹、落實黨的教育方針，推進素質教育，進一步完善高等教育教學體系的一項重要舉措。在教學中應結合普通高校的特點、學生的特點和課程特點，有針對性地進行教學，才能提高高校軍事理論課教學的效果。

一、準確定位課程性質、要求和目標。

根據(jù)《普通高等學校軍事課教學大綱》的規(guī)定，軍事理論課是普通高校本、專科學生的必修課，教學學時為36學時，將考試成績和學分記入學生檔案，此外，應積極開設與軍事課相關的選修課和舉辦講座。在教學中，“要注重理論聯(lián)系實際，掌握好深度和廣度，不斷改進教學方法和手段，確保教學質量?！薄洞缶V》明確規(guī)定高校軍事課教學的目標：“軍事課程以國防教育為主線，以軍事理論教學為重點，通過軍事教學，使學生掌握基本軍事理論與軍事技能，增強國防觀念和國家安全意識，強化愛國主義、集體主義觀念，加強組織紀律性，促進綜合素質的提高，為中國人民解放軍訓練儲備合格后備兵員和培養(yǎng)預備役軍官打下堅實基礎?！?/p>

（一）內容準確，處于前沿。

一堂好課，教學內容的準確性、前沿性是基礎，軍事理論課尤其是這樣，教師對于教學內容里提到的數(shù)據(jù)、日期、時間、人物都要準確無誤。對于這些知識，要加強專門記憶，平時多積累常識，因為軍事理論也是從國家軍事中來的，而國家軍事的形態(tài)是不斷發(fā)展變化的。因此要多關注軍事頻道、軍事網(wǎng)站和軍事期刊、雜志，用心捕捉信息，及時掌握最新軍事動態(tài)，豐富教學內容。

（二）方法靈活，多措并舉。

軍事理論課的教學方法有很多種，一堂課不可能只用一種教學方法，但也絕不是很多種教學方法的胡拼亂湊，而是根據(jù)教學內容和學生的特點來精心設計和編排教學方法。在實際的軍事理論課教學中，可以將講授、自學、討論、探究、觀看影音資料、實地參觀、科學實驗等多種教學方法靈活運用。

（三）手段新穎，激發(fā)興趣。

教學手段是師生教學相互傳遞信息的工具、設備或媒體。隨著科學技術的發(fā)展，教學手段經(jīng)歷了口頭語言、文字和書籍、印刷教材、電子視聽設備和多媒體網(wǎng)絡技術等五個階段?，F(xiàn)代化教學手段一改一部教科書、一支粉筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學手段為各種電化教育器材，即把幻燈機、投影儀、錄音機、錄像機、電視機等搬入課堂，作為直觀教具輔助教學，緊跟時代發(fā)展步伐和當代大學生的審美要求，喚起他們的學習興趣。

（四）余猶未盡，回味無窮。

一節(jié)課的結束部分，是教師引導學生對本節(jié)課進行的總結和升華，激發(fā)學生對相關內容或問題產(chǎn)生繼續(xù)學習的欲望，將教學小課堂帶入人生大課堂，并啟發(fā)學生在課后主動收集信息、解決問題，將最佳教學效果從課堂的點輻射到課后的面，從而起到以點帶面，讓學生自主拓展學習。

三、探索軍事理論課教學的新方法和新模式。

（一）對理論性強、較抽象的內容，教師就要將講授法與多媒體教學相結合，充分發(fā)揮教師的主導作用，在較短的時間內有重點、系統(tǒng)地講解知識，在教師精講的基礎上，對教學內容進行圖解化、形象化，以提高教學的直觀效果。如新軍事變革這個教學內容，還可充分運用視頻動畫技術，插播運用高科技、新式武器戰(zhàn)爭的影像資料，使軍事理論課變得更加生動活潑、更加有趣味。

（二）對常識性的教學內容，可以學生自學、討論，教師要善于歸納、總結、提煉，把一些較難識記的東西，精心提煉、編排成順口溜，幫助學生增強記憶。軍事理論課并非所有的章節(jié)都需要教師進行講解，比如對當代熱點問題，可以采取討論與探究結合的方式，這樣既可以提高學生的學習興趣，也可以鍛煉學生分析問題、解決問題的能力。

（三）通過遠程教育方式開設網(wǎng)絡課堂，進行網(wǎng)上教學，采取“討論式”、“解答式”、“辨論式”等互動式教學方法，與學生進行交流，在網(wǎng)上通過qq、微博、博客等電子平臺解答同學們提出的有關問題，激發(fā)學生的學習熱情，及時了解該課程的前沿學術動態(tài)，便于學生及時獲取最新消息。實行軍事理論課網(wǎng)絡化教學教學，不僅可以節(jié)約財力、人力和時間，還可以提高軍事理論課的教學質量，定將成為我國普通高校軍事理論教學的發(fā)展方向。

（四）抓住軍事理論課教學內容各章節(jié)的誘導點，針對不同專業(yè)的學生，因材施教。在教學實踐中，要想使教學效果最佳化，必須優(yōu)化教學過程，主要從以下幾個階段狠下功夫。一是鉆研教材，了解學生，寫好教案提綱，制作多媒體課件等工作。二是通過集體討論，完善教案，反復試教，不斷切磋、總結提高。三是在教學實踐中，注意收集學生的各種信息反饋，對教學程序進行總結。這些措施既能調動教師教與學生學的積極性，又能確保教師在教學中的嚴謹性，在軍事課教學中取得良好的教學效果。

（五）運用案例教學法，推動師生互動交流、活躍課堂氣氛，增強軍事理論課的說服力和感染力。比如在講授“我國周邊安全環(huán)境”的時候，就可以結合“臺海形勢”、“南海形勢”、“釣魚島之爭”、“朝核問題”等國際焦點問題來展開分析。因此，教師要加強對案例的研究和學習，搜集軍隊和國際國內最具有現(xiàn)實特點和意義的時事新聞作為教學案例，這樣才容易引起學生的興趣和關注。

參考文獻。

[1]教育部，總參謀部，總政治部。普通高等學校軍事課教學大綱[z]。2007(2)。

[2]吳詠梅。論我國高校軍事理論課教學[j]。武漢工程大學學報。2009(8)。

[3]陳世利。關于提高普通高校軍事理論課教學質量的思考與實踐[j]。改革與開放。2009(8)。

大學軍事理論論文篇七

[摘要]陳毅和朱德兩位中國無產(chǎn)階級軍事家，對提出“毛澤東軍事思想”學科概念貢獻了個人重要智慧。陳毅在1944年5月至1945年3月期間為七大起草的《建軍報告》中，最先使用“毛澤東軍事學派”概念；朱德1945年5月30日在七大作軍事問題結論時，明確提出“毛澤東軍事思想”學科概念。

[關鍵詞]毛澤東軍事思想朱德陳毅中共七大。

毛澤東思想是一個涵蓋眾多學科的思想體系，其涵蓋的學科思想包括毛澤東哲學思想、毛澤東經(jīng)濟思想、毛澤東政治思想、毛澤東科學社會主義思想、毛澤東軍事思想、毛澤東文化思想、毛澤東教育思想、毛澤東科技思想等若干學科思想。值得研究的是，由于毛澤東思想形成產(chǎn)生于新民主主義革命時期的戰(zhàn)爭年代，因此在毛澤東思想所涵蓋的諸多學科思想中，“毛澤東軍事思想”學科概念，是在1943年7月“毛澤東思想”概念被明確提出，繼之1945年4月至6月召開的黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導思想后，最早被明確提出的學科思想概念。

提出作為毛澤東思想所涵蓋的學科思想之一的“毛澤東軍事思想”學科概念，必須以“毛澤東思想”概念被提出為前提。“毛澤東思想”概念提出的歷史軌跡是：1941年3月，我黨理論工作者張如心在《論布爾什維克的教育家》一文中，首先開始使用“毛澤東同志的思想”的提法；繼之延安時期我黨重要領導人之一的王稼祥同志，1943年7月8日在延安《解放日報》發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中，首次明確提出“毛澤東思想”的科學概念[1]。正是“毛澤東思想”概念在1943年7月8日被明確提出之后，陳毅和朱德兩位我軍無產(chǎn)階級軍事家，開始醞釀、并最終在黨的七大召開期間的1945年5月30日，提出作為毛澤東思想涵蓋的學科思想之一的“毛澤東軍事思想”概念。

在籌備召開黨的七大會議期間，陳毅在為七大起草的軍事報告中，提出了“毛澤東軍事學派”“毛澤東新軍事學派”兩個新概念，這為朱德在七大上明確提出“毛澤東軍事思想”學科概念作了理論準備。

在新民主主義革命時期，由于革命戰(zhàn)爭的原因，我黨召開每次全國代表大會的間隔年份，及每次黨的全國代表大會開會的會期，往往很不規(guī)范，黨的七大召開正是如此。七大的籌備過程是，1944年5月10日中共中央書記處作出決定，準備籌備召開七大。鑒于軍事問題是七大將要討論的最重要議題之一，中共中央書記處決定成立以朱德為召集人的“軍事問題報告委員會”,著手起草七大軍事報告。陳毅系“軍事問題報告委員會”成員之一，在朱德領導下陳毅執(zhí)筆起草七大軍事報告。陳毅承擔執(zhí)筆起草七大軍事報告任務后，執(zhí)筆于1945年3月1日完成了題目為《建軍報告》的七大軍事報告。在這份報告中，陳毅提出了“毛澤東軍事學派”“毛澤東新軍事學派”兩個新概念。

陳毅在起草七大軍事報告中首先使用“毛澤東軍事學派”“毛澤東新軍事學派”新提法不到兩個月后，黨的六屆七中全會通過《關于若干歷史問題的決議》(1945年4月20日通過),該決議中出現(xiàn)了“毛澤東同志的軍事路線”的表述用語。該決議這樣指出：在土地革命戰(zhàn)爭時期“毛澤東同志不但運用馬克思列寧主義規(guī)定了中國革命的正確的政治路線，而且從土地革命戰(zhàn)爭時期以來，也運用馬克思列寧主義規(guī)定了服從于這一政治路線的正確的軍事路線。毛澤東同志的軍事路線從兩個基本觀點出發(fā)：第一，我們的軍隊不是也不能是其他樣式的軍隊，它必須是服從于無產(chǎn)階級思想領導的、服從于人民斗爭和根據(jù)地建設的工具；第二，我們的戰(zhàn)爭不是也不能是其他樣式的戰(zhàn)爭，它必須在承認敵強我弱、敵大我小的條件下，充分地利用敵之劣點與我之優(yōu)點，充分地依靠人民群眾的力量，以求得生存、勝利和發(fā)展”[4]。

如果說，陳毅起草七大軍事報告《建軍報告》時，使用“毛澤東軍事學派”“毛澤東新軍事學派”兩個新提法，在一定意義上僅是陳毅個人觀點，還未得到全黨贊同、成為全黨共識；那么黨的六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》,使用“毛澤東同志的軍事路線”的表述則表明，我們全黨已經(jīng)集體贊同使用“毛澤東同志的軍事路線”這一新用語。這兩方面情況表明，七大召開前毛澤東軍事思想概念已處于醞釀提出階段。

朱德在黨的七大會議前期作《論解放區(qū)戰(zhàn)場》軍事報告時，使用“毛澤東同志的軍事理論”的用語；在七大會議后期作關于軍事問題結論時，朱德更明確地提出“毛澤東軍事思想”學科概念。

1945年4月25日，朱德在七大作《論解放區(qū)戰(zhàn)場》軍事報告時，使用了“毛澤東同志的軍事理論”“毛澤東同志的軍事學說”兩個新提法。

參考文獻：

[1]辭海：1999年版縮印本[m].上海：上海辭書出版社，2000.1761.

[2][3]陳毅軍事文選[m].北京：解放軍出版社，1992.322―328,327.

[4]毛澤東選集：第3卷[m].北京：人民出版社，1991.982.

[5][6][7]朱德軍事文選[m].北京：解放軍出版社，1997.528―529,540,548―549.

大學軍事理論論文篇八

摘要：文化是價值觀孕育生成的土壤和營養(yǎng)。為此，當代革命軍人核心價值觀的培育，就應根植在中國特色社會主義核心價值體系之中；深耕在愛國情操和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的沃土之中；鞏固在不斷完善的我軍制度文化的建設之中；融會在適應官兵的物質精神生活的需求之中。

關鍵詞：價值觀文化軍人。

作者簡介：付曉武，南京政治學院上海校區(qū)軍隊宣傳文化教研室講師，中校。

文化是價值觀孕育生成的土壤和營養(yǎng)。胡錦濤同志提出的當代革命軍人核心價值觀，就深深植根于中國特色的先進文化的沃土之中。因此，科學培育當代革命軍人核心價值觀，理應關注文化的滲透影響因素，充分發(fā)揮文化的孕育作用。

一、把當代革命軍人核心價值觀的培育根植在中國特色社會主義核心價值體系之中。

黨的十七大報告指出：“社會主義核心價值體系，是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)”。當代革命軍人核心價值觀是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化，也必然是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)。培育當代軍人核心價值觀，應當科學認識和堅持以馬克思主義意識形態(tài)理論為指導。我軍是中國共產(chǎn)黨絕對領導下的一支無產(chǎn)階級性質的新型人民軍隊，其階級性質是軍人核心價值觀的思想本源，把黨、人民和國家作為最高價值主體是我軍的顯著標志，黨的領導就是軍人核心價值觀的靈魂，社會主義核心價值體系就是軍人核心價值觀的根基，捍衛(wèi)社會主義國家和廣大人民的根本利益就是軍人核心價值觀的歸宿。

胡錦濤同志強調，堅持黨對軍隊的絕對領導，是我軍建設和發(fā)展的首要問題。因此，我們對這個問題要始終抓住不放，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。培育當代革命軍人核心價值觀須臾不可放松站穩(wěn)意識形態(tài)領域的陣地。應當清醒地認識到，以美國為首的西方國家將意識形態(tài)領域擴張和“西化”的主要目標在冷戰(zhàn)后對準了中國這個世界上最大的社會主義國家，一直對中國打著一場沒有硝煙的文化戰(zhàn)爭，大肆鼓吹“西方文化優(yōu)越論”、“世界文化一體化”、“軍隊非黨化”、“軍隊國家化”等，沖擊著馬克思主義在我軍的指導地位，對我軍官兵思想觀念產(chǎn)生著不可低估的負面影響。所以，通過發(fā)展繁榮當代中國的軍事文化孕育軍人的核心價值觀，就必須在觀念形態(tài)意義上大力建設科學性和階級性相統(tǒng)一的軍事精神文化。一方面，需要大力發(fā)掘中華民族文化的精髓。因為民族文化的生存狀態(tài)不僅積淀著一個民族和國家過去的全部文化創(chuàng)造和文明成果，而且蘊含著它走向未來的一切可持續(xù)發(fā)展的文化基因。另一方面，應進一步提升我軍固有的文化優(yōu)勢。我軍將馬克思主義軍事文化思想中國化，實現(xiàn)了馬克思主義軍事文化在中國的新發(fā)展，形成了適合我軍性質和特點的軍人道德規(guī)范、軍隊戰(zhàn)斗精神和傳統(tǒng)作風，這是新世紀新階段我軍建設發(fā)展的強大動力。此外，也要善于借鑒世界軍事文化的先進成果，吸取世界各國軍事文化的內在精華，在融合中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中前進。在加強以“軍魂”意識為核心的我軍先進軍事文化建設中培育當代革命軍人的核心價值觀。

二、把當代革命軍人核心價值觀的培育深耕在愛國情操和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的沃土之中。

培育當代革命軍人核心價值觀不是一個隨機性的教育口號，也不是一種表象化的政治標簽，而是一個滲透軍人血脈的內化過程和融入心靈深處的認知過程，最終要實現(xiàn)的是觀念化。而觀念的形成離不開文化培植土壤，愛國情操和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)則正是養(yǎng)料豐富的沃土。應當清醒地認識到，當前的國際文化秩序是由美國為首的西方發(fā)達國家主導和控制的。比如，美國大片里的一些軍事內容，其實不過是用一些高超的特技及現(xiàn)代化的裝備讓人產(chǎn)生“恐美”心理。當我們的官兵對這些動輒就斥資上億美元的經(jīng)濟投人的美國大片拍手叫好時，其實也就在潛移默化中為影片宣傳的美國利益至上、美國式的個人英雄主義及其價值觀所感染。這必然會在觀念形態(tài)上沖擊著我軍廣大官兵的民族自信心和自豪感，無形地弱化了一些官兵的愛國主義熱情。與美國短暫的建國史相比，我們的文明史源遠流長，所留下的璀璨軍事文化及其精品，不僅是我軍建設的寶貴財富，也是激發(fā)我軍官兵愛國情操的精神源泉。比如，那些描寫邊塞戰(zhàn)爭、軍旅生活、塞上風光等題材的邊塞詩歌，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的國防精神，“射人先射馬，擒賊先擒王”的戰(zhàn)術思想，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的英雄氣概，無不迸發(fā)出中華民族保家衛(wèi)國、英勇善戰(zhàn)的尚武精神和至大至剛、視死如歸的浩然正氣，激勵著一代又一代的中國軍人為了國家和民族的生存，英勇不屈、前赴后繼、勇往直前?？梢哉f，發(fā)掘中華民族的文化潛力中蘊藏的愛國主義思想精華，培育、提升當代軍人的愛國情操，我們的潛在優(yōu)勢是明顯的。另一個優(yōu)勢是我黨、我軍在長期艱苦卓絕的奮斗中濃縮形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。比如，我軍在長期的建設發(fā)展中孕育形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、上甘嶺精神、雷鋒精神、好八連精神、“兩彈一星”精神、西沙精神、98抗洪精神、載人航天精神、抗震救災精神等革命精神，就集中體現(xiàn)了具有鮮明特色的我軍傳統(tǒng)文化，不僅是一筆寶貴的精神財富，也是培育當代革命軍人核心價值觀鮮活、直觀、親切的生動教材。事實上，我軍之所以能夠始終保持堅定正確的政治方向，保持人民軍隊的性質、本色和作風，保持強大的戰(zhàn)斗力，戰(zhàn)爭年代能夠戰(zhàn)勝各種艱難險阻和強大敵人，和平時期能夠抵御腐朽思想文化的影響，改革開放年代能夠不斷取得新的長足進步，靠的就是在黨的領導下一以貫之地堅持和發(fā)揚聽黨指揮、服務人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，培育當代革命軍人的核心價值觀，就必須在改革創(chuàng)新中繼續(xù)堅持和發(fā)揚光大寶貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有這樣，才能更好地保持我軍的人民軍隊性質，履行我軍“三個提供一個發(fā)揮”的歷史使命。

三、把當代革命軍人核心價值觀的培育鞏固在不斷完善的我軍制度文化的建設之中。

制度是文化的生成物，是文化寄寓的實體存在和理性的外在表現(xiàn)形式。

我軍在八十多年發(fā)展壯大的歷程中建立起來的各項法規(guī)制度，就是我軍建設思想的實踐文化形態(tài)。法律法規(guī)和條令條例作為軍事文化的載體，軍事文化的穩(wěn)定性和歷史延續(xù)性很大程度上取決于它們的穩(wěn)定性；而且創(chuàng)建先進的軍事文化也需要通過法律法規(guī)、條令條例等途徑，實現(xiàn)由精神成果向物質力量的轉化。因此，應當加緊配套完善我軍的軍事法規(guī)和制度體系，以不斷發(fā)展的軍事法規(guī)制度文化，在當代革命軍人核心價值觀的培育中發(fā)揮應有的效能。其一，是以法規(guī)制度文化教育引導官兵自覺遵循當代革命軍人核心價值觀。軍事法制知識是軍人知識結構的有機構成，是我軍官兵正確行使軍人權利和承擔軍人義務的前提條件，也是支撐、維系軍人核心價值觀的強制性制度規(guī)范。深化軍事法制教育，把普及軍事法律知識與增強軍事法制觀念有機地結合起來，使廣大官兵充分理解法律法規(guī)、條令條例的時代價值，明確應當擔負的職責和義務，提高學法、知法、守法、用法的積極性和主動性，從而達到核心價值觀內化為軍人自覺的心理品質、思想觀念和行為準則的目的。其二，是以法治精神規(guī)范官兵實踐當代革命軍人核心價值觀。重要的是把依法治軍落到實處，部隊日常管理涵蓋軍人工作、生活的方方面面，是培育軍人核心價值觀的廣闊空間，通過依法嚴格管理，把核心價值觀融入官兵的生活和行為方式，使之轉化為官兵的心理品質和行為習慣。此外，也要把當代革命軍人核心價值觀的培育納入到法規(guī)制度軌道中來。法規(guī)制度帶有強制性、穩(wěn)定性、長期性，可以有效防止培育的短期行為和隨意操作，避免培育的外界干擾和人為因素。要通過構設軍人核心價值觀的學習教育機制、養(yǎng)成約束機制、實踐運用機制、獎懲激勵機制等，把官兵的自律與他律、管理約束與自覺踐行統(tǒng)一起來，保持軍人核心價值觀培育活動的推進有序化、常態(tài)化。其三，是以法治環(huán)境營造當代革命軍人核心價值觀培育的良好氛圍。人的思想行為具有社會性，軍人核心價值觀的培育是在軍營這個“小社會”中進行的，因此，核心價值觀的培育就需要通過優(yōu)化軍營的法治環(huán)境，使官兵明榮知恥、分清是非美丑，在充滿正氣的軍營內部氛圍中增強踐行軍人核心價值觀的信心。

四、把當代革命軍人核心價值觀的培育融會在適應官兵的物質精神生活的需求之中。

當代革命軍人核心價值觀的培育，是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要行之有效的方式方法。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“我們的任務是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋和船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務也只是瞎說一頓?！睆囊匀藶楸纠砟畛霭l(fā)，緊貼官兵的物質精神生活需求，合理運用利益主導方式，無疑是有效的方式之一。軍人核心價值觀的培育，是精神力量與物質基礎的辯證統(tǒng)一。一味強調無私奉獻而忽視權益保障，刻意追求崇高而淡化切身利益，對先進分子可行，對多數(shù)人長此以往則難以為繼。因此，要賦予當代革命軍人核心價值觀相對應、相統(tǒng)一的責權利，讓官兵在追求軍人核心價值觀中感觸到個人存在的成就感、歸宿感、榮譽感，那么，就應在軍人待遇政策上，使軍人核心價值觀的踐行與軍人的物質精神生活融會貫通起來。一方面是保障官兵的物質利益。如建立完善軍人職級晉升、生活福利、定期增資以及軍屬就業(yè)、子女入學、退役就業(yè)安置等優(yōu)待政策。其中，應格外重視完善軍人在軍事訓練和執(zhí)行多樣化軍事任務中的物質保障。馬克思主義經(jīng)典作家指出，價值目標和價值實踐，是實現(xiàn)價值追求的兩大支柱。價值目標引領價值實踐，價值實踐是衡量和檢驗價值目標的依據(jù)和標志。軍事訓練作為和平時期部隊最經(jīng)常、最基本的實踐活動，是培育軍人核心價值觀的基本平臺；應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務是新世紀新階段我軍重大使命，是培育和檢驗軍人核心價值觀的最大“熔爐”，可以考慮設置合理的津貼補助，激發(fā)練兵熱情、催生戰(zhàn)斗力，更好地把軍人核心價值觀滲透到軍事訓練的各個環(huán)節(jié)，貫穿到完成多樣化軍事任務的全過程。另一方面是享有崇高的精神利益。社會學認為，價值觀的建立更重要的是通過行為的影響而不是語言文字的影響完成的。因此，培育當代革命軍人核心價值觀，就要重視增強軍人的榮譽感。推動國家軍人榮譽制度建立，進一步規(guī)范軍人立功受獎的軍地聯(lián)動宣揚表彰機制，增設榮譽等級標識等。深入開展各種形式的“國防教育日”、軍民共建社會主義精神文明活動等，使先進軍事文化融入國民教育和社會文化建設全過程；大力宣揚我軍優(yōu)秀軍事文化展現(xiàn)人民軍隊的奮斗歷程，激發(fā)整個民族的尚武精神和對軍人的情感。引導官兵向榜樣看齊。發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)官兵身邊的典型，使典型貼近實際、貼近生活、貼近官兵，易于在情感上被官兵接受，這樣廣大官兵才會自覺自愿地向典型學習，促進當代革命軍人核心價值觀的形成。

注釋：

馬祖云。馬克思主義意識形態(tài)理論與軍人核心價值觀培育。解放軍報。2009-5-10.

張合營。論全球化的文化安全。山東省農業(yè)管理干部學院學報。2004(4)。

劉德龍，劉若斌。西方強勢文化的深刻影響與中華民族優(yōu)秀文化的傳承弘揚。東岳論叢。20099(3)。

李昆明，吳瓊。軍事文化與軍隊現(xiàn)代化建設。中國軍事科學。2002(6)。

大學軍事理論論文篇九

摘要:和平與發(fā)展是當今世界的主題，但世界仍然動蕩不安。大學生不僅擔負著國家經(jīng)濟建設重任，更是國防建設的重要力量，在當前重文輕武的環(huán)境下，有必要加強對大學生的國防教育，以增強其國家憂患意識，提高其軍事素質。

關鍵詞:高校；國防；憂患意識；國防體育。

在國家少生優(yōu)生等政策影響下，現(xiàn)在大多數(shù)高校學生為獨生子女。他們在家長從小呵護下，相當大的部分成為溫室花朵，白面書生；有些智商發(fā)達，而身體素質卻奇差，柔弱不堪。大學生是祖國的希望，未來的社會責任承擔者。更重要的是，他們還是擔負著國防建設的重要力量。當前世界雖以和平為主，以經(jīng)濟建設為中心，但世界仍然動蕩不安，美伊戰(zhàn)爭、黎以戰(zhàn)爭等地區(qū)沖突和小規(guī)模的戰(zhàn)爭便是明證。對學生進行國防教育，提高學生的軍事素質，養(yǎng)成學生尚武崇軍的良好意志品質，已經(jīng)成為高校教育中刻不容緩的急切任務。

首先，應該增強學生憂患意識，提高國防觀念。生于憂患，死于安樂。古羅馬帝國由興盛走向衰亡，其主要的原因之一在于，帝國興盛時人們的尚武傳統(tǒng)所培養(yǎng)的自信精神在和平環(huán)境下逐漸褪去，國家疏于武備，人們也以服兵役為恥。中國也有類似的例子。唐太宗時，中國國力達到了前所未有的高度。爾后由于國內承平日久，各項軍事制度日益廢弛。到唐玄宗時，外患無窮，內亂橫生。唐王朝開始走向衰落。宋朝皇帝只知“綠肥紅瘦”，輕視武功，終于亡國；清朝“國困、民窮、兵弱”，帶來的是腐敗和衰亡。所以，國力強盛、武力強大者國防盛；凡全民重視國防，社會崇尚武功者國防強；凡兵民相合，全民皆兵者國防興；反之則弱?？v觀古今中外，無不如此。

中華民族有著不畏強暴、為國捐軀的傳統(tǒng)美德。清末民初軍國民教育興起，在一定程度上改變了人們文弱積習，增強了人們的尚武崇軍觀念。尚武崇軍的觀念和不畏強暴的傳統(tǒng)美德相結合，中華民族變得更加團結和強大。全國人民英勇頑強，不屈不撓，同反動統(tǒng)治和外來侵略者進行長期艱苦卓絕的斗爭，中國獲得獨立，并逐步走上強盛之路。但進入和平建設時期后，許多人意志消沉，“刀槍入庫，放馬南山”，國防觀念淡薄。隨著和平時間的延長，人們的國防觀念日趨淡化。在經(jīng)濟意識占主導地位的當前，人們的思想觀念、價值取向隨之有所變化，拜金主義、享樂主義、極端個人主義占有一定市場，新中國成立后的尚武崇軍思想逐漸淡化，影響國防教育的開展。這一系列的觀念難免影響到學校與學生。學校中受升學率等各方面因素影響，長期“重文輕武”；學生本“不識愁滋味”，對學國家大事更顯得天真無邪，國防觀念、崇軍擁軍的觀念相當?shù)?，許多學生不了解國情，不從事體育鍛煉，整天埋頭于書本，久而久之，都“冉冉如弱女，溫溫如菩薩，戢戢如馴羊”。中共中央在20世紀90年代初期就曾指出，“應當加強國防教育，提高人民的國防觀念”。江澤民同志也曾指出，“國防教育就要長期進行，作為公民的終身教育來抓”，并特強調“不能搞一陣風”，不能形勢緊張就搞，形勢緩和就不搞。他還強調國防教育是全民性的教育，不能光靠一兩個部門，“必須由黨、政軍各機關，工青、婦各群眾團體，教育、文化、宣傳新聞、出版式等各部門通力合作，把國防教育納入全民教育的大系統(tǒng)”。

在當前復雜的國際環(huán)境下，中日關系降到新中國成立以來最低點；霸權主義、恐怖活動有增無減；臺獨勢力負隅頑抗，挾洋自重，拒絕和平統(tǒng)一，不斷增強臺獨攻勢，大肆擴充軍備，甚至提出了“先發(fā)制人”的戰(zhàn)略主張，妄圖以武拒統(tǒng)。在這樣一個國際、國內背景下，我們不能不居安思危，增強憂患意識，不能不在加快發(fā)展經(jīng)濟的同時加強國防建設。而國防教育是加強國防建設的基礎工程和增強國防實力的重要途徑，只有加強國防教育，才能引導人民群眾自覺增強憂患意識，積極為國防建設貢獻力量，才能凝聚人民群眾的力量，有效動員人民群眾參軍參戰(zhàn)，發(fā)揚人民戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)。尤其在我們經(jīng)濟、技術、武器裝備還比較落后的情況下，重視愛國尚武精神的培養(yǎng)，將這種精神注入民眾意識并變成自覺行動，增強全體公民的斗爭意志，就能使我們的國家和民族始終保持一種奮發(fā)向上的活力，進而彌補戰(zhàn)爭物質方面的不足。因此，我們不僅要繼承發(fā)揚這一民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要提倡和宣揚具有時代特色的獻身思想，把培養(yǎng)愛國尚武精神作為社會主義精神文明建設的重要內容和一項長期的戰(zhàn)略任務來抓，通過各種途徑和手段，強化這種精神的儲備。大學生是社會的精英，既是現(xiàn)在的受教育者，又是未來知識與觀念的傳播者，擔負著雙重使命。在當前人力物力資源有限的情況下，加強對大學生的國防教育，強化他們的國防觀念和意識，將有利于促進全社會對國防建設的重視程度，從而達到建設強大國防的目的。

其次，應該加強國防體育建設。國防體育是指寓國防教育于體育活動之中，通過國防教育與體育活動的有機結合，達到增強人民體質，加強國防建設的雙重目的。廣泛開展大學生的國防體育活動，加強國防體育訓練，增強大學生的身體素質，對于振奮精神，鼓舞斗志，促進社會主義物質文明和精神文明建設，對于保衛(wèi)祖國、鞏固國防，奪取未來反侵略戰(zhàn)爭的勝利，都具有十分重要的意義。古今中外許多著名的軍事家、教育家、思想家都十分重視通過體育運動為軍事斗爭服務。恩格斯認為，在學生當中開展體育訓練，可以促進學生體力和智力發(fā)展，這些學生入伍之后，“士兵的質量就會提高兩倍”，軍隊的戰(zhàn)斗力和國防建設也就在無形之中得到了極大的提高。

日常舉行的許多體育比賽項目，如射擊、游泳、跑跳、投擲、騎馬、跨欄、拳擊、擊劍等都與軍事活動密切相關，有些則是直接從軍事活動演化而來的。組織與國防有關的各種體育活動，舉辦各種軍事體育競賽，使學生達到國家和軍隊規(guī)定的各類人員的體育標準，以增強其身體素質，磨練國防意志，這是國防體育的根本任務。國防體育不受職業(yè)、年齡、性別的限制，具有最廣泛的普遍性，是國防實踐教育的重要組成部分。新中國成立后，國防體育被正式列為國防建設的重要內容。1952年成立了國防體育協(xié)會，1956年經(jīng)國務院常務會決定，建立了中國人民國防體育協(xié)會。國防體育活動遂在全國各地蓬勃開展起來。近年來，我國體育事業(yè)蒸蒸日上，奧運會上取得一個又一個輝煌。但在全民健身、對高校學生的體育教育，尤其是國防體育上做得非常不夠，因此，我們應在加強全民體育活動的同時，著重加強對高校學生的體育訓練，廣泛開展射擊、武裝越野、定向越野、武裝泅渡、軍事野營、跳傘、通信、航模、舢板、負重登山等活動，使國防體育成為一項既增強學生身體素質，又提高學生國防意識的重要活動。

保衛(wèi)邊疆，捍衛(wèi)祖國，維護社會穩(wěn)定，已不是軍人獨有的責任。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下，每個公民都應盡其責任。身為知識分子的大學生，肩負的責任更為重大。因此，應把國防教育、國防體育推廣到各級高校，把學生感奮起來，凝聚起來，將革命英雄主義推廣到全社會，在全體學生中形成愛國、崇勇、尚武、擁軍的良好風尚，增強學生的憂患意識，提高學生的國防觀念。

參考文獻：

1、梁啟超：《飲冰室文集》第4集，昆明：云南教育出版社2001年版，第618頁。

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3、江澤民：《國防教育應納入思想教育總體系》，《解放軍報》1988年10月25日。

4、任連奎主編：《國防教育教程》，北京：中國檢察出版社1991年版，第179頁。

5、《馬克思恩格斯全集》第22卷，北京：人民出版社1961年版，第447頁。

大學軍事理論論文篇十

摘要：國防建設是一個國家穩(wěn)定與發(fā)展的重要工作，而大學生是社會中文化素質水平相對較高的一個群體，同時也是社會主義接班人，對大學生進行國防教育能夠讓大學生既掌握文化水平又能掌握國防軍事知識與技能，為我國國防建設做貢獻，但是目前，=我國高校國防教育仍存在一些問題，有效的進行高校國防教育是需要不斷研究與實踐的。

關鍵詞：新形勢；高校；國防教育。

一、當前我國高校國防教育遇到的問題。

目前我國在高校國防教育上存在著一系列的問題，首先在教育組織方面，很多高校并沒有設立軍事研究室，對于軍事理論知識方面沒有專門的部門可以進行傳授，軍事理論的教育有些是學生干部自發(fā)組織，有的是高校的人文學院組織等，這方面的教育管理工作還是比較混亂的。還有一個原因是對于國防教育的專職教師缺少，由于大多數(shù)學校不會設置軍事相關的專業(yè)課程，因此國防教育工作相對偏弱，對這方面的師資配備也比較少，人員、經(jīng)費、設備等投入不足，比如基本上高校都沒有自己的射擊場。這些方面都是導致國防教育工作不能展開的原因。其次，就是在教育內容上面也存在問題，在《普通高等學校軍事課教學大綱》中有要求軍事理論教學時數(shù)為36學時。但是實際上很多高校并沒有把36課時上足，大多數(shù)學校對于高校國防教育用軍訓替代了，軍訓內容也僅僅為整理內部、各種隊形的訓練，認為只要學生參加了軍訓就是接受了國防理論知識，但是實際上一些信息化戰(zhàn)爭技能、民防等知識并沒有傳授。第三就是在教育形式上存在一定問題，很多高校對國防理論知識教育就放在課堂上，采用這種封閉式的教育來進行授課，另外一些高校對于國防教育工作只是固定的某一個時間，比如就在大一一個學期，對于這方面的考核就這么一次，這種方式讓學生對國防知識后續(xù)再學習的動力不足。還有一些高校有自己的學校論壇，但是對于國防知識方面的內容比較少，沒有抓住互聯(lián)網(wǎng)宣傳渠道，而還有一部分甚至沒有建立這種網(wǎng)絡平臺，更別提利用互聯(lián)網(wǎng)進行傳播了。高校國防教育的教育對象本身也存在著一定的問題，因為高校國防教育的教育對象為在校大學生，而這些大學生沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的炮火洗禮，他們生活在和諧發(fā)展的年代，他們更加關心的是自己的學業(yè)問題、朋友關系等，這些教育對象本身對國防意識比較欠缺，并且對國防知識不關心也不關注，大多數(shù)的學生認為國防離自己很遠，是國家的事情，認為與自己關系不大。

二、高校國防教育的意義。

國防是一個國家生存的重要保證，只有穩(wěn)固的國防，國家安全才能得到保障，而提升全民國防觀念與國防意識是很有必要的。在新形勢下，我國高校國防教育的開展就能夠讓年輕一代的學生開始有國防意識，同時也能為我國的國防事業(yè)培養(yǎng)接班人打好一定基礎。

大學生作為未來國家接班人，為社會的發(fā)展和進步作出貢獻，因此對于大學生國防教育能夠讓學生接受系統(tǒng)性的國防知識，幫助大學生增強國防意識和國防觀念，從大學生群體出大，能夠更好的帶動全面國防教育。大學生接受國防教育是對大學生綜合素質能力的培養(yǎng)，能夠提升大學生的愛國情操，加強大學生對國家的深厚情感，能夠拓展學生的視野，改善學生的知識結構。特別是對當代大學生來說，基本上都是獨生子女，他們會存在自我意識強、自私、身體素質差等弱點，而大學生國防教育能夠提升大學生的集體榮譽感，軍事訓練任務能夠提升他們的身體素質，加強大學生的團隊協(xié)作精神。我國的國防建設除了要設立一支精干的常備軍意外還要準備一批優(yōu)秀的后備儲蓄隊伍，而大學生本身是一批文化知識水平相對較高的一批群體，給這批群體進行國防教育，這樣他們既掌握了文化知識又能掌握軍事理論與技能，能為我國未來國防建設提供優(yōu)秀的儲備人才。

三、高校國防教育的有效途徑。

新形勢下高校國防教育首先應該重視軍事訓練，不是簡單的進行隊伍排練和內務整理的軍訓，而是要從根本上對軍事訓練做好教育工作，要真正貫徹國防教育，推進大學生全面素質教育工作。除了明確國防教育的目的以外，還應該做好國防宣傳工作，全方面的加強宣傳，比如可以利用學校各種宣傳渠道讓學生充分了解我國當前國防情況，特別是對于國防熱點，要在第一時間傳達到學生中，讓他們有憂患意識，讓他們知道國防的重要性。

新形勢下高校國防教育還有一個方法可以組織一些國防軍事相關的活動，比如舉行國防征文比賽、觀看國防軍事相關的影片、組織以革命題材為主的演出等，通過這種形式的活動，來增強學生的愛國精神、增強學生的國防意識、加強學生的責任感、樹立國家利益至上的觀念。高校國防教育還可以走出校園，不僅僅局限在課堂上或校園中，可以去革命歷史博物館參觀，可以去烈士陵園悼念等，讓學生能夠充分感受到戰(zhàn)爭年代的氣氛，讓他們知道和平生活的不易，提升他們的國防安全意識，提升愛國情懷。

四、結語。

歷史在不斷的發(fā)展，社會在不斷的進步，而國家的穩(wěn)定和發(fā)展來源于強大的國防力量，因此，對高校國防教育工作的開展是非常有必要的，高校是培養(yǎng)未來社會主義接班人的搖籃，是建立一支優(yōu)秀的國防軍事儲備隊伍的基地，因此高校應該充分認識到自己的責任，為實現(xiàn)我國國防隊伍培養(yǎng)高素質人才，為我國和諧發(fā)展做出貢獻。

參考文獻：

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大學軍事理論論文篇十一

摘要：文章主要分析“古田會議”和“新古田會議”，縱看中國幾十年的發(fā)展，論述黨為什么要堅持對軍隊的絕對領導，以及堅持黨指揮槍的必要性和重要性。

關鍵詞：古田會議，新古田會議，中國共產(chǎn)黨，軍隊，絕對領導。

古田會議是紅四軍在1929年12月28日至29日在福建上杭縣古田召開的第九次黨的代表大會。會議認真總結了南昌起義以來建軍建黨的經(jīng)驗，確立了人民軍隊建設的基本原則，核心內容黨指揮槍，不是槍指揮黨，重申了黨對紅軍實行絕對領導，規(guī)定了紅軍的性質、宗旨和任務等事關黨的事業(yè)興衰成敗的根本性問題。古田會議確立的建軍原則，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶，是黨建設人民軍隊的根本原則。它不僅推動了當時紅軍建設和革命戰(zhàn)爭的發(fā)展，而且以新的經(jīng)驗豐富了馬克思主義的建軍學說，成為人民軍隊建設的偉大綱領。

2014年10月30日全軍政治工作會議在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開，被稱為“新古田會議”。強調，軍隊政治工作的時代主題是，緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，為實現(xiàn)黨在新形勢下的強軍目標提供堅強政治保證。全軍必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，貫徹黨中央關于全面推進依法治國和從嚴治黨的部署要求，貫徹依法治軍、從嚴治軍方針，緊緊圍繞我軍政治工作的時代主題，加強和改進新形勢下我軍政治工作，充分發(fā)揮政治工作對強軍興軍的生命線作用。

出席全軍政治工作會議并發(fā)表重要講話。他強調，革命的政治工作是革命軍隊的生命線。實行革命的政治工作，保證了我軍始終是黨的絕對領導下的革命軍隊，為我軍戰(zhàn)勝強大敵人和艱難險阻提供了不竭力量，使我軍始終保持了人民軍隊的本色和作風。

一、堅持黨對軍隊的絕對領導是歷史經(jīng)驗的要求。

國民大革命失敗的經(jīng)驗教訓之一放棄黨對革命的領導權，共產(chǎn)黨要領導人民取得革命的勝利，必須建立自己的革命武裝。堅持武裝斗爭，妥協(xié)退讓只會斷送革命。中國革命的主要形式，只能是武裝的革命反對武裝的反革命。沒有一支黨領導下的革命軍隊，就沒有共產(chǎn)黨的地位，也就沒有革命的勝利。在武裝斗爭問題上，陳獨秀繼續(xù)反對建立黨領導的人民軍隊的主張，并壓制工農武裝。結果，在蔣介石和汪精衛(wèi)叛變革命發(fā)動屠殺時，沒有也無法組織有效的抵抗，終于導致大革命歸于失敗。

蘇聯(lián)解體的教訓在于黨失去了對軍隊的領導權，朝鮮、越南、古巴、老撾等現(xiàn)存社會主義國家之所以能夠鞏固無產(chǎn)階級政黨的執(zhí)政地位根本在于始終堅持黨對軍隊的絕對領導，國民革命軍的失敗說明軍隊任何時候都要置于黨的領導之下，我軍的歷史經(jīng)驗告訴我們必須堅持黨對軍隊的絕對領導。這些歷史經(jīng)驗與教訓雄辯地證明，堅持黨對軍隊的絕對領導，是我軍永遠不變的軍魂，在這個問題上，任何時候任何情況下都不能有絲毫懷疑、猶豫和動搖。

二、堅持黨對軍隊的絕對領導是國家安全與穩(wěn)定的堅強柱石。

堅持黨對軍隊的絕對領導，能夠確保國家的長治久安。一個國家的軍隊掌握在什么人手中，始終是關系這個國家前途命運的重大問題。中國共產(chǎn)黨領導的人民軍隊，才能真正為國家和人民的利益赴湯蹈火、浴血奮戰(zhàn)，成為捍衛(wèi)國家的堅強柱石、保衛(wèi)人民的鋼鐵長城、建設國家的重要力量。當前，我國面臨的安全環(huán)境復雜嚴峻，國家利益不斷拓展，我們要推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，迫切需要有一個和諧穩(wěn)定的內部環(huán)境和安全的外部環(huán)境。只有在黨的絕對領導下，我軍才能忠實履行黨和人民賦予的神圣使命，為實現(xiàn)國家長治久安提供強大的安全保障。

三、堅持黨對軍隊的絕對領導是實踐總結出的科學理論。

堅持黨對軍隊的絕對領導，是我們黨經(jīng)過艱辛探索得出的真理性認識，是我軍的建軍之基、立軍之本。黨對軍隊的絕對領導是馬克思主義建黨建軍學說與中國軍事斗爭實踐相結合的偉大創(chuàng)造，是我軍區(qū)別于任何資本主義國家軍隊的政治優(yōu)勢。實踐證明，黨對軍隊的絕對領導這個根本原則，有利于運用國家政權的力量加強軍隊建設，有利于保證軍隊的最高領導權和指揮權的高度集中統(tǒng)一，有利于發(fā)揮軍隊在保衛(wèi)和建設國家中的職能和作用。

總結：人民軍隊自誕生之日起，始終高舉黨的旗幟，聽從黨的指揮，牢記使命，英勇奮戰(zhàn)，為中國人民解放事業(yè)，為我國社會主義建設和改革事業(yè)，為捍衛(wèi)國家主權、安全、領土完整，建立了不可磨滅的歷史功勛。歷史雄辯地表明，堅持黨對軍隊的絕對領導，是我軍永遠不變的軍魂，是我軍建設和發(fā)展的首要問題。在這個問題上，任何時候任何情況下都不能有絲毫的懷疑和動搖。

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