當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
活出生命的意義讀后感篇一
再次閱讀《活出生命的意義》第一部分,這部分主要講述了作者在集中營的經(jīng)歷,描寫了囚徒們?cè)趷毫迎h(huán)境中的心理狀態(tài)。如今我們處在和平年代,可能很難體會(huì)到囚徒們所經(jīng)歷的痛苦,但人總會(huì)遇到挫折的,從本書中我們可以學(xué)習(xí)到應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)挫折。
囚徒的心理反應(yīng)的第二階段是適應(yīng)階段。在這階段,他們表現(xiàn)得很冷漠,沒有情感,比如對(duì)家鄉(xiāng)的思念。情感對(duì)他們來說是一種折磨,所以他們選擇了冷漠。這是一種自我保護(hù)。我對(duì)待別人的態(tài)度也是比較冷漠的,我害怕在人際關(guān)系中受傷,所以我用冷漠保護(hù)自己。但是,囚徒是處于極端環(huán)境下,他們別無選擇,不得不冷漠,而我更多的是在逃避。
回憶往事有助于填補(bǔ)精神空虛、孤獨(dú)和思想貧乏,但是我們不能只活在過去之中,逃避現(xiàn)實(shí)。我也是一個(gè)非常喜歡回憶過去的人。回憶能讓我重溫過去所發(fā)生的事情,回顧自己從過去是怎么走到現(xiàn)在的,那是我的記憶,是我擁有的東西。擁有記憶會(huì)讓我更有充實(shí)感。
人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由,任何人都能夠決定自己成為什么樣的人。我們不能把自己的不幸歸因于環(huán)境或過去,命運(yùn)從來都是掌握在自己手中。正如《被討厭的勇氣》中所說,我們要有改變的勇氣。我一直很渴望愛情,但我一直認(rèn)為自己有這樣那樣的缺點(diǎn),所以自己在沒有收獲愛情。因此我可以安慰自己說,我是因?yàn)橛心切┤秉c(diǎn)才找不到愛情。這是自己給自己找借口,自己并沒有決心去改掉缺點(diǎn)來爭取愛情。
生命最終意味著承擔(dān)與接受所有的挑戰(zhàn),完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)這一巨大責(zé)任。經(jīng)歷苦難也是一項(xiàng)不能逃避的任務(wù)。我們必須直面苦難。
活出生命的意義讀后感篇二
誠如書中所言,《活出生命的意義》想要追問的,并非抽象的生命意義,而是當(dāng)生命向我們提出了問題時(shí),我們?cè)撊绾巫鞔?。特別當(dāng)這樣的問題格外艱難的時(shí)候。
聽說《活出生命的意義》這本書是因?yàn)樾睦碇行母唢w老師的推薦。最初打動(dòng)我的,我想是書名?;畛錾囊饬x,誰不想讓自己的生命變得更有意義呢?更何況作者維克多×弗蘭克爾,根據(jù)百度百科,是20世紀(jì)的一個(gè)奇跡:猶太心理學(xué)家,除他和妹妹而外,全家死于奧斯維辛集中營;開創(chuàng)了心理學(xué)上的意義治療法,給了無數(shù)人生活下去的勇氣;一生對(duì)生命充滿了極大的熱情,67歲開始學(xué)習(xí)駕駛飛機(jī),80歲還登上了阿爾卑斯山。這樣的人生經(jīng)歷,光是聽聽都勵(lì)志。
于是迫不及待把書買了回來。那時(shí)兒子尚小,喜歡聽我念書。我倆很快讀完了第一部分,在集中營的經(jīng)歷。敘述角度很獨(dú)特,氣氛也不沉悶,我倆津津樂道于集中營里有關(guān)未來的好笑的夢(mèng)想,比如將來(離開集中營以后)去做客的時(shí)候忘記了自己是誰,央求女主人“從鍋底給舀一勺”。
讀到第二部分,意義療法,情況就完全不同了。既沒有故事情節(jié),也產(chǎn)生不了共鳴,努力讀了十幾頁之后,根據(jù)兒子的建議,我倆放棄了讀下去的努力。
再次拾起這本書,是20xx年的夏天。6月底父親檢查發(fā)現(xiàn)癌癥且已轉(zhuǎn)移。隨后我進(jìn)入一種極度焦慮的狀態(tài),時(shí)刻覺得心砰砰亂跳,吃不下飯睡不著覺,卻不困也不餓。后來跟一位也是父親患癌癥的朋友交流,她說自己得知消息后的反應(yīng)是全身不停發(fā)抖,怎么也控制不住。
為了緩解焦慮,我去看了心理醫(yī)生,但只去了一次。醫(yī)生很好,卻沒有辦法真正幫助到我。
在等候治療期間,7月2日,按照早先安排的出差計(jì)劃,我登上了飛往上海的飛機(jī)。臨出門前,不知怎么看到了這本書,就把它塞進(jìn)了背包。飛機(jī)上睡不著,我翻開了它。
當(dāng)我走下飛機(jī)時(shí),只覺得又累又餓,我知道自己挺過來了。
現(xiàn)在想來,當(dāng)我們突遇苦難時(shí),第一個(gè)反應(yīng)不是悲傷和痛苦,而是受騙的感覺。猛然覺得,自己如此珍視的那些幸福和快樂原來都是虛假短暫的。父母與我們一起生活,溫暖和睦,兒子出生后一家人更是其樂融融。突然所有這一切都要結(jié)束了,那它又為何要存在呢?我們經(jīng)歷這樣的苦難又到底有什么意義呢?平生第一次,我開始懷疑人生,我想這應(yīng)該是書中所述“存在之虛無”的一種表現(xiàn)吧。
寫這篇文章時(shí),我找到了20xx年7月2日23:18私密發(fā)送的微信,照片是從賓館俯瞰窗外的點(diǎn)點(diǎn)燈火,上面寫著:“上海的夜景,7月2日。趕上上海下雨,晚點(diǎn)五個(gè)小時(shí)終于到了。雖然心思煩亂,然而覺得還是在往好的方面走,加油!”
后來我曾經(jīng)嘗試回想兩個(gè)多小時(shí)的飛行途中自己的心路歷程,不過能夠想起來的實(shí)在不多。只記得在飛機(jī)落地合上書的一剎那,心里最明確的想法是,讀后感.有一天我的兒子,也會(huì)遭遇我和父親今天所遭受的苦難。雖然我們不能選擇讓這樣的苦難不發(fā)生,但至少我們可以選擇如何面對(duì)。如果我們選擇用積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì)苦難,這種態(tài)度一定能夠幫助到兒子。
作者在“苦難的意義”這一節(jié)的開頭寫到,“我們一定不能忘記,即使在看似毫無希望的境地,即使面對(duì)無可改變的厄運(yùn),人們也能找到生命之意義?!逼婷畹氖?,當(dāng)我意識(shí)到意義之存在時(shí),突然就跟命運(yùn)和解了。
更奇妙的是,我很快看到這意義發(fā)揮作用了。父親生病到離世,正是兒子小升初的重要階段。和善慈愛的姥爺一直是他最好的伙伴。父親走了之后,有一天他有點(diǎn)不好意思地跟我說,他去姥爺床上躺了一會(huì),因?yàn)榇采嫌欣褷數(shù)奈兜?。父親9月27日突發(fā)中風(fēng)的時(shí)候,他正好在家,給我打了電話之后看著救護(hù)車?yán)吡死褷?。之后他?jīng)歷了華賽考試失利,也特別遺憾最相信他能夠逆襲的姥爺沒看到他奧賽得獎(jiǎng)和進(jìn)入心儀的學(xué)校。上中學(xué)之后他遇到些困難,曾經(jīng)有一段比較艱難的日子。后來他跟我說,他告訴自己不要哭,要去面對(duì),他說:“我想媽媽遇到姥爺這么大的事都能挺過來,我也一定能?!?/p>
在“生命的意義”這一節(jié)中,作者寫到:“由于生命中每一種情況對(duì)人來說都是挑戰(zhàn),都會(huì)提出需要你去解決的問題......人不應(yīng)該問他的生命之意義是什么,而必須承認(rèn)是生命向他提出了問題。簡單地說,生命對(duì)每個(gè)人都提出了問題,他必須通過對(duì)自己生命的理解來回答生命的提問?!?/p>
所以人生,說到底就是這樣一個(gè)不斷回答生命的提問,又不斷在回答中去追尋意義的過程吧。
活出生命的意義讀后感篇三
維克多·弗蘭克爾和他的“意義療法”很少在國內(nèi)的心理治療教科書里出現(xiàn),也不被收費(fèi)不菲的心理培訓(xùn)行業(yè)所親睞?!吧囊饬x是什么?”——這句話更像一個(gè)哲學(xué)問題而非一種治療方法,而且對(duì)大多數(shù)人而言是個(gè)頗為頭疼的問題,很難想象當(dāng)代中國有人愿意為被問到這個(gè)問題而付費(fèi)。
弗蘭克爾也曾向自己的來訪者解釋過“意義療法”。來訪者問:“你能否用一句話告訴我意義療法的含義?至少告訴我心理分析跟意義療法的區(qū)別?”弗蘭克爾說:“好的,但首先你能否用一句話告訴我心理分析的精華是什么?”對(duì)方答道:“在心理分析的過程中,患者需要躺在診察臺(tái)上,告訴你那些有時(shí)難以啟齒的事情?!备ヌm克爾說:“在意義療法中,患者需要筆直地坐著,傾聽那些有時(shí)很不中聽的事情。”
同意義療法一樣,我目前找到的弗蘭克爾唯一的中文譯作——《活出生命的意義》也不是一本讓人愉悅的`書。這本小冊(cè)子像個(gè)精神自傳,一個(gè)本來就對(duì)意義問題十分感興趣的心理學(xué)家,被歷史扔進(jìn)納粹集中營。他活了下來,傳奇的卻不是他肉體的幸存,而是他對(duì)人性“高度”的關(guān)注——比之精神分析對(duì)“深度”的關(guān)注。
二十世紀(jì)是個(gè)充滿著噩夢(mèng)的世紀(jì),納粹集中營又是其中最可怕的噩夢(mèng)之一。如果說電影、圖片、歷史資料是讓我們一瞥那個(gè)噩夢(mèng)的殘片,那么弗蘭克爾那么用他的書寫,帶讀者重新經(jīng)歷了一遍那個(gè)噩夢(mèng)。他對(duì)眾所周知的集中營慘狀著墨不多,卻把里面各色囚徒——包括他自己——內(nèi)心世界的真相呈現(xiàn)出來。身份、地位、自由、快樂、休息、獨(dú)處、尊嚴(yán)、親人,乃至最根本的生存物資……在這一切都被剝奪殆盡的環(huán)境中,弗蘭克爾仍試圖找尋生命的意義——也許不是“找尋”,長期饑餓、超負(fù)荷工作的他多半沒有力氣在食物和閑暇之外去“找尋”什么,他只是仍然對(duì)生命的意義保持敏感,對(duì)存在的每個(gè)當(dāng)下保持敏感,從而,在幸運(yùn)地從噩夢(mèng)中醒來后,能以一種真實(shí)、深切、誠懇的態(tài)度,講述噩夢(mèng)(作為生命的一局部)對(duì)他的意義。
這種意義無法成為一個(gè)簡單的答案。某種說不清道不明的東西,克制而有力,溫柔而強(qiáng)烈,出現(xiàn)在他人微薄的善意中,在瞬間所見的自然美景中,在幾分鐘獨(dú)處的閑暇中,在死神一次次的擦肩而過中,在人性被逼到墻角時(shí)呈現(xiàn)出的卑瑣或光芒中。它讓痛苦得以被忍受,讓希望得以被維持。
也許是因?yàn)檫@樣的體驗(yàn),弗蘭克爾反對(duì)把追求幸福作為心理工作的訴求,反對(duì)把人性復(fù)原成趨利避害的本能。對(duì)于一個(gè)曾多年衣不蔽體食不果腹還被強(qiáng)制勞動(dòng)的心理學(xué)家而言,維也納會(huì)客廳里的柔軟沙發(fā)不能滿足他。也許在他看來,生命的救贖在于它的高度,以及這種高度所能承當(dāng)?shù)膼酆拓?zé)任。
在被送進(jìn)集中營之前,他曾有時(shí)機(jī)獲得美國簽證平安離開奧地利。正當(dāng)他猶豫著是否要拋下父母自求多福時(shí),他注意到家里的一塊大理石。這是父親在被納粹燃燒的維也納最大猶太教會(huì)遺址上發(fā)現(xiàn)的,因?yàn)樯厦婵讨]的局部內(nèi)容,父親把它帶回家中。他問父親是哪一條,父親指著那些希伯來文解釋說:“榮耀你的父母,地上的生命將能得到延續(xù)?!边@一瞬間,仿佛得到神啟,弗蘭克爾放棄了美國簽證。
讀到這一節(jié),想到精英階層紛紛忙著“棄船”的當(dāng)代中國,不僅掩卷。弗蘭克爾說要上的生命將能得到延續(xù)。”這一瞬間,仿佛得到神啟,弗蘭克爾放棄了美國簽證。
讀到這一節(jié),想到精英階層紛紛忙著“棄船”的當(dāng)代中國,不僅掩卷。弗蘭克爾說要在美國西海岸樹一尊“責(zé)任女神像”,以平衡東海岸的“我們求自由而不得,又被眾多虛假、粗暴的所謂“責(zé)任”綁縛,眼見越來越多的虐待甚至性侵幼童,更不知道這片土地上的生命如何能得到延續(xù)。
新年伊始,自然的節(jié)律從不因歷史走入死角而停下腳步。掰開光禿的樹枝仍能看到孕育的綠芽,這便是希望和愛永恒存在的明證。一個(gè)心理工作者的責(zé)任,也許就是幫助保全并恢復(fù)最根本的人性——自己的,他人的。在此根底上,自由地選擇、并去實(shí)踐某種高度——或者深度。
活出生命的意義讀后感篇四
知道為什么而活的人,便能生存。
這本書一共分為兩個(gè)部分,第一部分是作者在納粹時(shí)期被關(guān)在集中營的故事,集中營的殘酷剝削吞噬著里面的人們,通過一個(gè)個(gè)故事去探討活下去的意義,印象比較深的是那個(gè)做夢(mèng)夢(mèng)見31日會(huì)得到自由的男人,在31日越來越臨近的時(shí)候覺得一切都是泡影,意志消沉,最后在31日當(dāng)天死去的故事。
集中營里每天都在上演著死亡的戲碼,但是死亡率最高的時(shí)刻卻是圣誕節(jié)期間,他們不是累死、餓死、病死,而是因?yàn)樾睦锏念A(yù)期被大大降低,失去勇氣變得沮喪,最終減弱了他們身體的抵抗力,導(dǎo)致的死亡。致辭作者用尼采的話引出全書宗旨“知道為什么而活的人,便能生存”。
第二部分是作者通過哲學(xué)、心理學(xué)結(jié)合自己的經(jīng)歷總結(jié)出的“意義療法”的深入探討。人主要關(guān)注的不是獲得快樂或避免痛苦,無論你處在什么樣的痛苦逆境之中,只要找到了意義,痛苦就不再是痛苦了,甚至有人會(huì)準(zhǔn)備去受苦,在這個(gè)意義上,他的痛苦有了意義。作者列出的找到生命的意義有三個(gè)主要途徑,第一個(gè)是創(chuàng)造或從事某種工作。第二是經(jīng)歷某件事或是面對(duì)某個(gè)人。第三個(gè)是即使是處于絕境中,也要勇敢面對(duì)無法改變的厄運(yùn),只要敢于面對(duì)就仍能超越自我從而改變自己。
覺得這本書中不僅僅教會(huì)了我們?cè)诖煺壑腥绾巫跃龋材茏屛覀冊(cè)谧鞒鋈松卮筮x擇時(shí)保持積極的態(tài)度去面對(duì)這復(fù)雜的'百態(tài)人生。
最近在讀《活出生命的意義》這本書,書里講了一個(gè)心理學(xué)家在納粹集中營的故事,我對(duì)其中的一些觀點(diǎn)很有共鳴。
書中說:每一個(gè)生命都是獨(dú)特的。我們永遠(yuǎn)都不知道,生命的盡頭,是在何時(shí)是在何地,我們的時(shí)間是無法估量的。
還說到:對(duì)生命的意義的質(zhì)疑,沒有唯一的答案,生命的意義,不是某種含糊的東西,而是非常實(shí)在和具體的。
這兩段,讓我我想起了曾經(jīng)學(xué)過的一篇文章《珍珠鳥》,講的是一只珍珠鳥和人而建立友誼建立信任的橋梁。兩個(gè)獨(dú)特的生命甚至完全沒有思想的交流,但是兩個(gè)獨(dú)特的生命依然在用獨(dú)特的方式來進(jìn)行跨越物種的友好表達(dá)。
這本書里還談到了很多人們面對(duì)苦難時(shí)的態(tài)度。
“沒有一個(gè)人能解除你的磨難,替代你的痛苦。你獨(dú)特的機(jī)會(huì)就依存于自己承受負(fù)重的方式中?!?/p>
讀到這里我想到:人和人之間的不同是因?yàn)樯钪兴?jīng)歷的不同,你所經(jīng)歷的磨難有可能別人沒有經(jīng)歷過,這個(gè)磨難就是你所擁有的寶貴財(cái)富。
最近網(wǎng)上有一句我印象很深的話“少年就是少年,他們看春風(fēng)不喜,看夏蟬不煩,看秋風(fēng)不悲,看春雪不嘆。看滿身富貴懶察覺,看天公不允敢面對(duì)。只因他們是少年?!?/p>
對(duì)呀,就是因?yàn)榻?jīng)歷的多了磨難克服的多了之后學(xué)習(xí)到許多的事。少年才會(huì)長大,才會(huì)承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)雨,才會(huì)成為棟梁之才。
我想,我要珍惜我所經(jīng)歷的,所度過的,所克服的。把磨難當(dāng)作收獲,把難事當(dāng)作碩果。
活出生命的意義讀后感篇五
作者簡介:
維克多·e.弗蘭克爾(1905—1997),醫(yī)學(xué)博士,維也納醫(yī)科大學(xué)神經(jīng)與精神病學(xué)教授,擔(dān)任維也納神經(jīng)綜合醫(yī)學(xué)院的首席專家長達(dá)25年。他創(chuàng)立了“意義療法”及存在主義分析”,被稱之為繼弗洛伊德的心理分析,阿德勒的個(gè)體心理學(xué)之后的維也納第三心理治療學(xué)派。他擁有哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、達(dá)拉斯大學(xué)和匹茲堡大學(xué)教授職位,并在加利福尼亞州圣迭哥國際大學(xué)教授意義療法。弗蘭克爾共出版了39部作品,并被翻譯成34種語言。他的作品《活出生命的意義》的銷售超過千萬冊(cè),獲選為美國最有影響力的.十大圖書”之一。
人都會(huì)有這樣那樣的迷茫痛苦甚至苦難,能讀到這本書的人都是幸運(yùn)的。
活出生命的意義讀后感篇六
人在悲傷的時(shí)候總喜歡問,生命的意義是什么,我找不到活著的意義,不如死了吧。
絕望到谷底的人選擇了自殺,我曾經(jīng)也動(dòng)過這樣的'念頭,但我問自己,你敢死嗎?你能承受死前的痛苦嗎?我想了想說,不能。最后不得不嘆口氣說,那就好好活著吧。
這本書是在看史鐵生先生的《病隙碎筆》中提到的,他在回答生命意義的時(shí)候引用了這本書的觀點(diǎn),那就是——生命的本身就是意義。
痛苦也好,歡樂也好,都是意義的體現(xiàn)。作者維克多是一名精神學(xué)家,在集中營殘酷的環(huán)境中幸存了下來,研究了一套心理學(xué)的精神療法他稱為——意義療法。
前幾天奇葩大會(huì)上一個(gè)得躁郁癥的女孩說,她時(shí)常感到生命毫無意義,想自殺,她問很多心理醫(yī)生生命的意義是什么,所得到的答案都不能令她滿意。最后她問了一個(gè)哈弗大學(xué)的心理學(xué)教授,教授笑了笑說,意義的意義又是什么呢?是啊,我們?cè)谧非笠饬x本身,可是意義的意義又是什么呢?與其陷入哲學(xué)的循環(huán)命題,不如去感受,去真實(shí)的活著,去擁抱,去諒解。
如果你在追求生命的意義不如看看這本書,它會(huì)讓你有所感悟,對(duì)你悲傷甚至絕望的心理有開示作用。
活出生命的意義讀后感篇七
所謂活出生命的意義,就是不要去想生命到底有什么意義,而是活好當(dāng)下的每一分每一秒,你無法控制生命中會(huì)發(fā)生什么,但你可以控制面對(duì)這些事情時(shí)自己的情緒與行動(dòng)。
永遠(yuǎn)記住:“只要我們擁有自主選擇如何應(yīng)對(duì)處境的自由,我們就不會(huì)一無所有?!被颉叭怂鶕碛械娜魏螙|西,都可以被剝奪,唯獨(dú)人性最后的自由,——也就是在任何境遇中選擇自己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”。
本書的前半部分主要講述作者在奧斯維辛集中營,面對(duì)侮辱、被剝奪,時(shí)刻可能會(huì)到來的死亡等感受時(shí),弗蘭克爾不斷地從人類特有的能力,如天生的樂觀主義、幽默、心理審視、短暫的獨(dú)處、內(nèi)心的自由和決不放棄也決不自殺的意志力中獲得力量。
后半部分主要講意義療法:
對(duì)于面對(duì)不利的局面:
如果它是能夠避免的,那么消除它的原因才是有意義的事,因?yàn)樵馐懿槐匾耐纯嗯c其說是英雄行為,不如說是自虐。另一方面,如果你不能改變?cè)斐赡阃纯嗟奶幘?,那你仍然可以選擇采取何種態(tài)度。
我們無法選擇遇不遇到厄運(yùn),但我們可以選擇不讓厄運(yùn)摧垮我們!
如果恐懼死亡,那么生命的短暫就是盡量過好此生最好的提示,那就盡情享受你現(xiàn)在的生活,就像是在活第二次,不要像你的第一次生命那樣,錯(cuò)誤地行事與生活。
積極的態(tài)度既可使人備感歡樂與滿足,也能使人經(jīng)受苦難和挫折。消極的態(tài)度則會(huì)加劇痛苦,削弱快樂、幸福和滿足感,甚至導(dǎo)致抑郁或疾病。
適合所有人的書,強(qiáng)烈推薦。
再現(xiàn)人類史上極端的一種經(jīng)歷和體驗(yàn),讓我們不但感受到納粹的惡,也會(huì)體會(huì)到人類在任何時(shí)候都有選擇的自由,有保持尊嚴(yán)的自由,哪怕活著只剩下一件最重要的事情,不死,不會(huì)餓死或者累死病死。
每個(gè)人都有自己的價(jià)值,我們需要回答生活提出的問題,滿懷責(zé)任心去回答生命的問題,去實(shí)踐和行動(dòng)。瞬間的意義就在于可以通過行動(dòng)而固化下來。
我們應(yīng)該聽從書里的建議,對(duì)待每一天應(yīng)該像第二次去選擇,我們普通下棋的人,每落一個(gè)子,想到后面的n種情況,然后反過來決定該怎么落子。同樣,我們應(yīng)該不停的用80歲的自己,五十歲的自己,三年后的自己,三個(gè)月后的自己來觀察當(dāng)下,自己聯(lián)想個(gè)上帝之眼出來,于是便可以從容應(yīng)對(duì),不虛無,不焦慮,不狹隘,不悔恨,不嫉妒,不貪婪,不沉淪,不雞毛蒜皮,不得意忘形,不聲色犀利,不萎靡不振。
我們會(huì)擁抱時(shí)間,從事業(yè)或者家庭責(zé)任中挑戰(zhàn)自己的高度,從興趣愛好中尋找大自然或者技能極限的美妙,從幫助他人中過去幸??鞓罚瑥牟豢杀苊獾募膊『涂嚯y中檢驗(yàn)自己意志力的堅(jiān)強(qiáng)和內(nèi)心的自由。
不喜歡弗洛伊德的“深度心理學(xué)”,感覺更像消極,為了解釋而解釋。喜歡“高度心理學(xué)”或者因?yàn)槲覀冮喿x和嬰兒期幸福的.體驗(yàn),讓我成為“悲觀的樂觀主義者”。
生命有太多種可能性,哪有時(shí)間虛無呢?
活出生命的意義讀后感篇八
弗蘭克爾說,人能夠達(dá)到內(nèi)心的自由。
苦難痛苦對(duì)人意味什么?
所以,弗蘭克爾的心理療法叫意義療法。他相信人之存在,需要有一個(gè)意義。我以為,因?yàn)槿藷o法創(chuàng)造自己的生命,會(huì)終其一生去尋找生命的意義,也就是活著的理由,以求能給自己安全感——有了活著的理由,我就能好好活。弗蘭克爾認(rèn)為,不同的時(shí)期,生命的意義是不同的。是的,活著是一個(gè)過程,變化多端。我們會(huì)追求很多意義,也得到很多意義。
對(duì)于那些,我們不愿不想不要的人生呢?那些讓我們痛苦的部分呢?那些我們覺得不好,覺得虛度了的部分呢?那些讓我們眼里心里流淚的部分呢?弗蘭克爾引用圣經(jīng)的話:上帝會(huì)保留你的眼淚。不要軟弱,但要允許自己流淚。這是那個(gè)創(chuàng)造人類生命的人所給予我們的禮物。我們痛苦、不快、膽怯、乃至犯錯(cuò),是我們?cè)谧非笕松饬x的旅程中一定會(huì)遇到的風(fēng)景,接受它們,寬恕自己。這樣,才能有力量面對(duì)以后的路,好好地走以后的路。
您可能關(guān)注的文檔
- 確保我國糧食安全心得體會(huì) 鄉(xiāng)鎮(zhèn)糧食安全心得體會(huì)(精選20篇)
- 團(tuán)隊(duì)活動(dòng)方案策劃燒烤(通用18篇)
- 最新嚴(yán)明組織紀(jì)律心得體會(huì)(實(shí)用16篇)
- 最新安檢工作心得體會(huì)(實(shí)用11篇)
- 最新簡易房屋租賃合同(通用9篇)
- 農(nóng)村建房合同協(xié)議書(大全17篇)
- 最新貧困戶學(xué)生個(gè)人申請(qǐng)書學(xué)生(模板17篇)
- 城管工作總結(jié)個(gè)人 城管工作總結(jié)(模板13篇)
- 最新前臺(tái)個(gè)人工作計(jì)劃(實(shí)用9篇)
- 中學(xué)教師培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟 中學(xué)教師培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(模板20篇)
- 學(xué)生會(huì)秘書處的職責(zé)和工作總結(jié)(專業(yè)17篇)
- 教育工作者分享故事的感悟(熱門18篇)
- 學(xué)生在大學(xué)學(xué)生會(huì)秘書處的工作總結(jié)大全(15篇)
- 行政助理的自我介紹(專業(yè)19篇)
- 職業(yè)顧問的職業(yè)發(fā)展心得(精選19篇)
- 法治興則民族興的實(shí)用心得體會(huì)(通用15篇)
- 教師在社區(qū)團(tuán)委的工作總結(jié)(模板19篇)
- 教育工作者的社區(qū)團(tuán)委工作總結(jié)(優(yōu)質(zhì)22篇)
- 體育教練軍訓(xùn)心得體會(huì)(優(yōu)秀19篇)
- 學(xué)生軍訓(xùn)心得體會(huì)范文(21篇)
- 青年軍訓(xùn)第二天心得(實(shí)用18篇)
- 警察慰問春節(jié)虎年家屬的慰問信(優(yōu)秀18篇)
- 家屬慰問春節(jié)虎年的慰問信(實(shí)用20篇)
- 公務(wù)員慰問春節(jié)虎年家屬的慰問信(優(yōu)質(zhì)21篇)
- 植物生物學(xué)課程心得體會(huì)(專業(yè)20篇)
- 政府官員參與新冠肺炎疫情防控工作方案的重要性(匯總23篇)
- 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽范文(18篇)
- 教育工作者行政工作安排范文(15篇)
- 編輯教學(xué)秘書的工作總結(jié)(匯總17篇)
- 學(xué)校行政人員行政工作職責(zé)大全(18篇)
相關(guān)文檔
-
2024年牢記囑托心得體會(huì)簡短(通用6篇)
50下載數(shù) 953閱讀數(shù)
-
名人小故事簡短(模板13篇)
15下載數(shù) 216閱讀數(shù)
-
2023年社區(qū)科普活動(dòng)方案范文(模板9篇)
22下載數(shù) 722閱讀數(shù)
-
2023年給母親節(jié)送禮物的心得體會(huì)及收獲(大全9篇)
26下載數(shù) 908閱讀數(shù)
-
流水別墅心得體會(huì)范本(優(yōu)質(zhì)10篇)
11下載數(shù) 262閱讀數(shù)
-
警察與醫(yī)院共建協(xié)議書怎么寫 警醫(yī)合作協(xié)議書范本(三篇)
28下載數(shù) 239閱讀數(shù)