2023年安娜卡列尼娜讀書心得(優(yōu)質(zhì)10篇)

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安娜卡列尼娜讀書心得篇一

說(shuō)她是人類歷史上最偉大的一部小說(shuō)也不為過(guò)！偉大在她對(duì)人生的反思，對(duì)命運(yùn)的探索，對(duì)人類的道德訓(xùn)誡，是作者崇高人格的流露。

有人說(shuō)，這是反映舊社會(huì)壓抑女性的小說(shuō)。我從頭到尾，除了看到安娜正因婚外戀一步步墮落深淵，最后一頭撞在火車上外，其他女生都活的有滋有味。而且，安娜在搞婚外戀之前，看看作者怎樣描述的：?jiǎn)渭?，快?lè)，健康，活潑，一無(wú)所缺，生活是如此的幸福。不但自己生活幸福，而且?guī)蛣e的家庭調(diào)解糾紛。

安娜追求感情，一步步走向滅亡，毀了家庭，毀了丈夫，也毀了情人。因此有些人說(shuō)她為感情而犧牲是多么的崇高時(shí)，是感情完美女性的象征時(shí)，我只能無(wú)語(yǔ)搖頭。如果那么說(shuō)的話，安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說(shuō)，根本不是什么名著，與瓊瑤的小說(shuō)一樣價(jià)值，那么托爾斯泰也僅僅是個(gè)男瓊瑤而已，或者張藝謀?？擅黠@后面兩人與托爾斯泰這個(gè)名字一比，就是什么東西。我們應(yīng)當(dāng)知道列夫托爾斯泰這個(gè)名字的精神重量。

他是真正在小說(shuō)中思索探討人生的價(jià)值：人就應(yīng)怎樣活才能找到幸福！

安娜卡列尼娜中給我們帶給了這樣兩種活法。

渥倫斯基，浪子一個(gè)，最喜愛(ài)調(diào)情，泡妞，遇到有夫之婦安娜，正因她太美了，不論她有沒(méi)有家庭，有沒(méi)有孩子，明知道這會(huì)對(duì)她造成多么大的傷害，但還是比不了自己的情欲，非要把她泡到手不可。因此那里有人說(shuō)他是一個(gè)多么偉大的情人時(shí)，是反抗舊社會(huì)制度的先鋒時(shí)，只能說(shuō)這人腦子有毛病。當(dāng)然，渥倫斯基后面的醒悟，讓我們悲哀，正因安娜的自殺，他對(duì)生活徹底絕望，為了逃避良心的譴責(zé)，走上戰(zhàn)場(chǎng)，可能一去再不回了，正因他是決意去死的，并不是散心。與安娜一樣，其實(shí)也是自殺，只是一個(gè)更男生，一個(gè)更女生而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個(gè)東西，他們也不會(huì)自殺。正因他們?cè)共涣巳魏稳耍苯邮潜蛔约旱牧夹谋频搅怂缆贰?/p>

安娜，由一個(gè)幸福安寧的少婦，被渥倫斯基吸引，最后拋棄丈夫，拋棄兒子，與情人生活在一齊。就應(yīng)說(shuō)，他們最后如愿以償了，生活在一齊就應(yīng)也是很幸福，社會(huì)并沒(méi)有給他們多大壓力，最后安娜的死是正因神經(jīng)質(zhì)！她總是懷疑渥倫不忠，一會(huì)懷疑這，一會(huì)懷疑那，最后為了“報(bào)復(fù)”渥倫去自殺了！但實(shí)際上渥倫一向在對(duì)她好。

這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么？簡(jiǎn)單，兩個(gè)字，良心！

基蒂是人類中幸運(yùn)兒的代表，不是正因她嫁給了列文那樣的好丈夫，而是正因她被渥倫斯基甩了！她正因少女的單純無(wú)知，喜愛(ài)上了體面瀟灑的帥哥—渥倫，而拒絕了鄉(xiāng)下財(cái)主列文的求婚。而她父親，一眼看出渥倫是什么人，疼心不已，但幸好，渥倫斯基被安娜迷上了，甩了快要到手的少女基蒂?；僭谕纯嘀啵仓匦路此既松?，不停地在尋求和探索生命的好處，而與她一向有相同癖好的人，就是列文，還有一個(gè)就是作者自己。列文是一天到晚都在想許多深?yuàn)W的話題，整天想怎樣生活才最完美，怎樣才能讓農(nóng)民過(guò)上好日子。他最喜愛(ài)想象自己有個(gè)多么完美的家庭，妻賢子孝，結(jié)果最后如愿了。正因他忠誠(chéng)可靠，老實(shí)善良，因此最后他如愿了，與社會(huì)制度沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)。他娶到了可愛(ài)到極點(diǎn)的基蒂小姐。

婚姻的問(wèn)題都是自己造成的，喜新厭舊，找其它的女生（或者男生），搞婚外戀，是很普遍的現(xiàn)象，此刻我們國(guó)家就是如此。只有自己克制，好好經(jīng)營(yíng)自己的婚姻，才不會(huì)出問(wèn)題。而安娜和卡列寧就沒(méi)做到這一點(diǎn)。安娜對(duì)家庭，對(duì)丈夫孩子不負(fù)責(zé)。我也很生氣。對(duì)卡列寧是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

安娜卡列尼娜讀書心得篇二

有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作，這本書以往被我打開(kāi)，又關(guān)上了好多次。這次最終下定決心來(lái)閱讀它，但遺憾的是自我才疏學(xué)淺，所以只能做個(gè)膚淺的書評(píng)了。

這本書的兩條線索，安娜和列文。兩個(gè)看似毫不相關(guān)的人物，實(shí)際上卻在處處呼應(yīng)對(duì)照。他們都是那個(gè)時(shí)代里，有著與同類人不一樣的思想和行為，因而顯得格格不入的人。

我喜歡安娜。喜歡安娜的美，喜歡安娜的智慧，喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂，她的為愛(ài)偏執(zhí)，她的不顧一切。

也許是我還太年輕，已婚婦女的出軌行為并沒(méi)有讓我喪失對(duì)她的好感，也不能夠引發(fā)我與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)她的反感的認(rèn)同。相反，書中描述安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇，讓我振奮，讓我激動(dòng)，讓我欣喜！

哦！安娜！離開(kāi)卡列寧吧！他是個(gè)沒(méi)有感情的機(jī)器，你被禁錮得太久了，快要不能呼吸了！快投入伏倫斯基的懷抱里！快沉浸于愛(ài)的海洋！你值得這一切.....

我還是個(gè)學(xué)生，未曾體驗(yàn)過(guò)什么刻骨銘心的感情，更別談婚姻二字了。所以，我對(duì)于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺(jué)得：婚姻，應(yīng)當(dāng)有了感情才能建立。我不能夠理解為什么兩個(gè)相愛(ài)的人不能在一齊，也不能理解為什么兩個(gè)不相愛(ài)的人卻能夠結(jié)合在一齊。

安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié)，我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因?yàn)闋?zhēng)吵而變得越來(lái)越冷淡，我捧著書卻無(wú)能為力！哦，多想鉆進(jìn)書本告訴他們倆，你們是太愛(ài)對(duì)方才會(huì)這樣！安娜沒(méi)有安全感，動(dòng)不動(dòng)就要發(fā)火，伏倫斯基卻認(rèn)為她越來(lái)越無(wú)理取鬧....最終，安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見(jiàn)面是在列車站臺(tái)，而結(jié)束也是在列車站臺(tái)。

我也很喜歡列文。喜歡他的害羞，喜歡他的真誠(chéng)，喜歡他滿滿的職責(zé)感。作為男人，他難免顯得有一點(diǎn)不懂情調(diào)。但他是那么的專一，那么堅(jiān)定的愛(ài)著吉娣，從一而終。

還記得，以前列文跟奧勃朗斯基討論過(guò)關(guān)于一個(gè)男人有家室，卻在外面玩其它女人的情景。列文說(shuō)：“我不理解，一個(gè)吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢？”奧勃朗斯基說(shuō)：“正是因?yàn)槟逃兔姘闾鹂煽?，才更加的顯得誘人?！眱蓚€(gè)人的交流也體現(xiàn)了兩個(gè)人不一樣的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫，我相信每個(gè)女人最終都會(huì)選擇像列文這樣的，雖然不浪漫，但卻很有安全感的人。

書的最終，關(guān)于列文的信仰我讀得囫圇吞棗，心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....期望以后還有機(jī)會(huì)再多讀幾遍安娜，我相信在人的不一樣階段讀，讀同樣的書都會(huì)有不一樣的感覺(jué)。書沒(méi)變，但人在成長(zhǎng)。加油，共勉。

安娜卡列尼娜讀書心得篇三

人會(huì)隨著他所讀所學(xué)的東西所成長(zhǎng)，總會(huì)領(lǐng)悟一些道理，我也因一本書而受益匪淺，這本書就是——《安娜·卡列寧娜》。

這本書主要講了一位名叫安娜的貴婦多年安于賢妻良母的生活，但與年輕軍官沃倫斯基邂逅以后，重新喚起了她對(duì)生活和愛(ài)情的追求，更陷入了與卡列寧、沃倫斯基、吉蒂和文列之間的多角戀的漩渦。安娜不愿長(zhǎng)期欺騙丈夫，于是將她與沃倫斯基的曖昧關(guān)系公諸于世，從而受到卡列寧的折磨，最后臥軌自殺。

這本書沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)寫悲慘的氣氛，作者列夫·托爾斯泰卻將主人公安娜的悲劇發(fā)揮的淋漓精致呀!就拿最后安娜臥軌的那一段來(lái)說(shuō)吧，作者用細(xì)致的動(dòng)作和心理描寫，將安娜那種覺(jué)醒的心理刻畫得惟妙惟肖。更透出了安娜希望自由愛(ài)情卻被社會(huì)沖擊壓迫的現(xiàn)狀。

安娜這種追求純潔愛(ài)情的渴望，就像一個(gè)死人又有了脈動(dòng)，但這種脈動(dòng)它突破了常規(guī)，人們要把它扼殺，不能讓反常的行為出現(xiàn);這種愛(ài)情，就像一個(gè)小嫩苗，想生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，但環(huán)境惡劣，使它根本不可能破土而出。不過(guò)死人復(fù)活那是不能發(fā)生的事，否則天下必將大亂;環(huán)境的惡劣也是生物生存的條件呀!

這就是安娜那渴望卻早已注定不能得到的愛(ài)情，悲劇的愛(ài)情啊!

安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格，是俄國(guó)人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說(shuō)敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義，相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國(guó)度是會(huì)被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國(guó)人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說(shuō)：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。

如此看來(lái)她似乎是一個(gè)幸福的人，有過(guò)一段邂逅，在她看來(lái)曾經(jīng)是完美的。愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題，這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛(ài)情而活。在這個(gè)既短暫又漫長(zhǎng)的過(guò)程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒(méi)有是非之分，對(duì)錯(cuò)之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>

愛(ài)情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會(huì)降臨，將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜·卡列尼娜的愛(ài)情是膚淺的，同時(shí)他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個(gè)始終屬于世俗的人，無(wú)力反抗，也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)，最終將其帶入痛苦的深淵。

我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛(ài)，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。

而我之所以會(huì)一直熱忠于這本書，還有一個(gè)很重的原因，那就是這本書是通過(guò)人物塑造來(lái)反映社會(huì)本質(zhì)，這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過(guò)，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經(jīng)典之作了。

《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國(guó)正處于一場(chǎng)大變動(dòng)中，古老的封建俄國(guó)受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識(shí).....無(wú)一不受到震撼。我認(rèn)為書中的安娜和列文最能反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)本質(zhì)。

書中的安娜是“一個(gè)多么奇妙、可愛(ài)和可憐的女人。”不僅如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難;兄嫂不和，她對(duì)嫂嫂陶麗的勸說(shuō)，使其受到莫大的安慰;對(duì)兒子謝遼查的母愛(ài)，更是感人肺腑?？伤恼煞蚩袑巹t是個(gè)做官的機(jī)器，虛偽冷酷，正是當(dāng)時(shí)俄國(guó)上流社會(huì)虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠(chéng)、善良截然相反。安娜這樣一個(gè)長(zhǎng)期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個(gè)性解放、戀愛(ài)自由的挑戰(zhàn)的時(shí)期，是很容易愛(ài)上伏倫斯基的。在這之前，她的內(nèi)心也是矛盾重重的，畏懼社會(huì)輿論的譴責(zé)。最后，她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的社會(huì)道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長(zhǎng)期局限于兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來(lái)越重，世俗目光與長(zhǎng)期離開(kāi)兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛，終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國(guó)社會(huì)對(duì)極美人性的蹂躪?！耙磺卸际翘摷?，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡!”安娜的臨終之言正是對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)深切的通訴。

書中除安娜之外，列文也是深受當(dāng)時(shí)社會(huì)迫害的人。

列文與安娜無(wú)論是從生活環(huán)境、方式，還是從人性、愛(ài)好上都是有差異的。但她們?cè)诰裆蠀s有著共同之處：善良、真誠(chéng)、個(gè)性頑強(qiáng)都代表了俄國(guó)上流社會(huì)中的少數(shù)優(yōu)秀分子，對(duì)不公平的社會(huì)憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進(jìn)行對(duì)抗。

《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個(gè)不同家庭的不同遭遇，都是通過(guò)塑造這些家庭中的人物來(lái)反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，使觀眾通過(guò)生動(dòng)的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的實(shí)質(zhì)，不愧為名著!

“allhappyfamiliesarealike,butanunhappyfamilyisunhappyinitsownway.”

故事一開(kāi)始就安娜的哥哥一家，嫂子發(fā)現(xiàn)了哥哥的外遇，而產(chǎn)生的一系列矛盾。朵莉有作為一個(gè)妻子和一個(gè)母親的掙扎。作為一個(gè)妻子，她全心全意在家中操持，以為丈夫也是那么忠誠(chéng)于她，卻在發(fā)現(xiàn)真相的那一刻陷入了絕望。作為五個(gè)孩子的母親，她在孩子們身上傾注了所有的心血和母愛(ài)，得到的卻是丈夫的背叛。于是家庭陷入了前所未有的混亂。但是安娜的到來(lái)，卻在某種意義上緩解了這種矛盾，她獨(dú)特的個(gè)人魅力和才華讓朵莉折服，也在某種意義上恢復(fù)了這個(gè)家庭表面上的和睦。但是奧布隆斯基雖然表現(xiàn)地?zé)o比懊悔，卻仍然心性未改，游弋于各色各樣的女子之間。從這一方面上，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的女子的命運(yùn)，為了家庭，為了兒女在忍耐，同時(shí)也讓朵莉與安娜對(duì)比，朵莉的忍讓，軟弱與安娜的斗爭(zhēng)性和反抗形成對(duì)比。

安娜一個(gè)美麗、活躍、豐富多彩的年輕婦人。被家長(zhǎng)安排給了年長(zhǎng)很多的工作機(jī)器卡列寧，在這方面為安娜的叛逆埋下了伏筆。遇上福倫斯基這樣一個(gè)英俊，有財(cái)，有前途的上流人士，并與之墜入愛(ài)河似乎是故事發(fā)展的必然。安娜是真誠(chéng)的，因?yàn)閻?ài)她把自己的所有都獻(xiàn)給了福倫斯基;她是矛盾的，深深為自己的行為自責(zé)卻又情不自禁的陷入愛(ài)河不能自拔;她是勇敢的，敢于向傳統(tǒng)的勢(shì)力挑戰(zhàn)并追求自己的生活;她是單純的，以為只要彼此有愛(ài)就可以不在乎別人的眼光;她是悲哀的，這樣的反抗在與舊勢(shì)力的抗?fàn)幹凶⒍ㄊ球夫莺炒髽?shù)的可笑。相愛(ài)的.甜蜜，懷孕的罪惡，私奔的抉擇，快樂(lè)的相守，絕望的等待，在一次次掙扎與抗?fàn)幒?，她終究是精疲力竭了，精神也終于崩潰。選擇了在第一次與福倫斯基相遇的地方，用相同的方式結(jié)束了自己的生命，這是她的復(fù)仇，也是她的不甘。

福倫斯基優(yōu)秀、俊朗，曾經(jīng)獲得吉蒂的芳心，但吉蒂父親對(duì)他的評(píng)價(jià)卻不高，游弋于上流社會(huì)的花花公子，從側(cè)面也反應(yīng)了安娜的結(jié)局吧!折服于安娜的美貌與優(yōu)雅的氣質(zhì)，也曾與她花前月下，也曾為她放棄過(guò)更美好的前程，然終不是她的良人?；蛟S曾有過(guò)愛(ài)情，但誰(shuí)又能說(shuō)清那是真真誠(chéng)誠(chéng)的相戀還是癡迷一時(shí)的瘋狂呢?或許曾有過(guò)美好，但當(dāng)一切被擺上現(xiàn)實(shí)的絞刑架，再美好也只是鏡花水月罷了。

最喜歡文中的一句話“ifonelovesanyone,onelovesthewholeperson,justastheyareandnotasonewouldlikethemtobe”.這樣純粹的愛(ài)，福倫斯基可曾給過(guò)安娜，他愛(ài)背后是否掩藏著他無(wú)從滿足的虛榮心和貧瘠的精神世界，已無(wú)需追究。安娜的死不是他一個(gè)人的錯(cuò)，也不能只歸咎她自己，甚至不是卡列寧、奧布隆斯基等等，是整個(gè)社會(huì)在自我轉(zhuǎn)型中的弊端，對(duì)婦女權(quán)利的蔑視鑄就了她的悲劇。

當(dāng)卡列寧說(shuō)出“awife,accordingtochurchlaw,couldnotmarryagainwhileherhusbandwasliving”這樣一句話的時(shí)候，或許還有對(duì)安娜的憐惜，或許是為了免于蒙羞，又或許是一種幸災(zāi)樂(lè)禍，這些都不重要了，我們看到的是安娜的命運(yùn)和整個(gè)俄國(guó)婦女的命運(yùn)，只能無(wú)聲嘆息。

這本書是十二月份外國(guó)文學(xué)課上講的一部作品，分為上下部，每部有五百多頁(yè)，所以看了比較久，老師也重點(diǎn)講了好幾節(jié)課。情節(jié)不是很集中，有兩條主線，一個(gè)是卡列寧的日子安娜出軌弗朗斯基，兩人相識(shí)相戀到弗朗斯基激情褪去安娜臥軌自殺的過(guò)程，一個(gè)是列寧經(jīng)過(guò)種種曲折與自己心愛(ài)的吉蒂結(jié)婚生子并且在對(duì)死亡的恐懼與迷茫探索中最終獲得真諦幸福生活下去的過(guò)程。書中交叉敘述兩個(gè)主人公的故事，最后以一喜一悲的結(jié)局給人以震撼和啟示。這是我讀完整冊(cè)書所能回憶連接起來(lái)的概括。

從這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我有兩點(diǎn)感觸比較深。一個(gè)是從安娜的經(jīng)歷里得出的，從前高貴從容渾身散發(fā)著魅力的安娜為了愛(ài)情拋棄了自己的一切，之后在愛(ài)情中漸漸迷失自我最終失去理智走向末路，看著這個(gè)過(guò)程其實(shí)很可怕，就是她把對(duì)方當(dāng)做了自己的全部，存在的全部意義，而對(duì)方又不可能始終保持同樣的熱情和把她看得同樣重要，愛(ài)情中的不平等造成女方的極度敏感與猜疑，把自己和愛(ài)的人都逼入絕境，甚至要通過(guò)自殺的方式來(lái)懲罰男方讓其后悔，這是多么愚蠢的一種想法，火車壓到她身上的前一秒她才醒悟過(guò)來(lái)自己在做什么，可是一切都晚了?？此朴薮赖氖录墒乾F(xiàn)實(shí)中卻在真真切切地上演著，聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)的例子不計(jì)其數(shù)，所以如何成熟獨(dú)立地愛(ài)一個(gè)人，時(shí)刻保持起碼的理智判斷與思考真的很重要，這樣才能保全自己保全愛(ài)情。

而列寧，一直在糾結(jié)人生問(wèn)題：人為什么活著，死亡真正的含義是什么，我是誰(shuí)等等，他很迷惑，也有很多時(shí)刻想到死亡，和安娜不同，他還是迷迷糊糊地就這樣活了下來(lái)，經(jīng)營(yíng)著自己的家庭和農(nóng)業(yè)，在經(jīng)歷了一次次地困境后終于找到了那個(gè)讓自己內(nèi)心充實(shí)豐潤(rùn)的寄托-宗教，問(wèn)題并沒(méi)有解決，但是他找到了信仰，確定的信仰，他可以靠著這份信仰明確地活下去。其實(shí)，信仰真的很重要，一個(gè)人沒(méi)有自己的那份信念為自己指明方向，提供動(dòng)力，真的會(huì)感覺(jué)很空虛，很迷茫，不知道自己該做什么，活著的意義是什么，信仰有很多種，宗教是其中一種，希望我們都能找到那份能能讓我們踏實(shí)安心的信念和信仰，好好地生活下去。

安娜卡列尼娜讀書心得篇四

列夫托爾斯泰的文筆十分之細(xì)膩，以至于讓我覺(jué)得有些情節(jié)和話語(yǔ)很繁瑣，描寫上流社會(huì)晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開(kāi)來(lái)，一點(diǎn)不遜于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼應(yīng)。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，并且看到了一個(gè)臥軌自殺的女人，安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個(gè)自殺的女人家屬給了些安葬費(fèi)，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見(jiàn)她最后一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當(dāng)獨(dú)到，不過(guò)未免使故事更具悲傷性。

安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個(gè)人之間有著極為復(fù)雜的關(guān)系，安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，并且生下一子，后來(lái)在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時(shí)候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人相見(jiàn)恨晚，彼此一見(jiàn)傾心，墜入愛(ài)河。

后來(lái)經(jīng)過(guò)安娜的調(diào)節(jié)，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季，而基季一直喜歡弗龍斯基，安娜的出現(xiàn)使得整個(gè)故事進(jìn)入了另一種狀態(tài)，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊溫則因?yàn)楦埶够某霈F(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒(méi)有放棄他們之間真摯而熱烈的愛(ài)戀。但是從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實(shí)不當(dāng)，當(dāng)然她沒(méi)有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛(ài)罷了。

幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開(kāi)那面塵封的扉頁(yè)，我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝，來(lái)到了沙皇的俄國(guó)。

書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。

安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后，她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛(ài)情,雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。

還記得第一次看見(jiàn)安娜·卡列尼娜時(shí)，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因?yàn)樗霰姷拿烂?，而是因?yàn)楦愃够c她的第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛(ài)情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里，企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格，這種愛(ài)并不是抽象的概念，也不是至高無(wú)上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。

安娜，一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落，才有了外遇，有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。

安娜·卡列寧娜，總體來(lái)說(shuō)，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人。可以說(shuō),最后的臥軌，不是她的本意,她想要站起來(lái),卻無(wú)能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死，是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。

列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》，這個(gè)給予我深刻感受的作品，以悲劇結(jié)局，讓人震憾回味?！栋材取た心崮取吩诹蟹颉ね袪査固┑乃凶髌分?，是寫得最好的。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢(shì)，但它不如《安娜·卡列尼娜》那么純粹、那么完美。

一個(gè)曾經(jīng)賢惠的貴族婦女安娜，帶著她那熄滅的虛無(wú)，曾不顧一切癡迷追求的夢(mèng)幻，奔走在絕望、孤獨(dú)、褪去美好的末路，最終倒向奔馳而來(lái)的火車。她那美麗的面龐、天真的愛(ài)情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間，消逝在貴族們的唏噓聲中。

這樣讓人痛心的結(jié)局，讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值，為花花公子渥倫斯基對(duì)安娜態(tài)度由癡情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。

《安娜·卡列尼娜》體現(xiàn)的主題是復(fù)雜多元的，列夫·托爾斯泰作為一代文學(xué)巨匠，他筆下矛盾集中的體現(xiàn)、情感的沖擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達(dá)。大多數(shù)人們剖析安娜的死是貴族社會(huì)死板、禁錮的思想制度造成的結(jié)果，而在我看來(lái)，她個(gè)人的情欲是錯(cuò)誤的根源，她那禁不住誘惑的輕信與不經(jīng)深思熟慮隨自己的欲望行事的個(gè)性，一步步葬送了自己，可以說(shuō)，她的天真也叫愚昧。

《安娜·卡列尼娜》引發(fā)了我的思考：面對(duì)誘惑，理智需要臨駕于情感之前，光是松懈、漏洞迭出的抵御是無(wú)法讓人免于走入歧途的，唯有徹底的、堅(jiān)定的理智才能讓一個(gè)人根基牢固，不被情感、欲望的洪流沖走，也不隨波逐流。一般來(lái)說(shuō)，一時(shí)的快感、暫時(shí)的欲望滿足往往是招致不幸結(jié)局的導(dǎo)火索，《安娜·卡列尼娜》中泛濫的情欲讓獲得短暫快樂(lè)的安娜最終對(duì)生活失去信心而葬送生命，在走出書本的現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人相繼墜入欲望的陷阱，為了追求那一時(shí)的光輝而抹黑未來(lái)的人生路呢…看來(lái)，理智的完備是一人條漫長(zhǎng)的征程，需要人們博覽群書，洞悉事物本質(zhì)，豐富人生閱歷，從而達(dá)到應(yīng)對(duì)世事安之若素、穩(wěn)若泰山的人生境界。

書中介紹的安娜卡列尼娜是位上流社會(huì)的貴婦，她討厭所謂的交際的宴會(huì)，她只是安于本分的照顧兒子和丈夫。這在遇見(jiàn)渥論斯基后都變了，最后安娜被丈夫卡列寧遺棄，被上流社會(huì)鄙視而臥軌自殺。

初讀這本書時(shí)，并沒(méi)能安娜的性格和追求。開(kāi)始，她是過(guò)上了上流生活，可在情人渥論斯基的追求下，她放棄了自己的家庭，愿意和渥論斯基一起離開(kāi)。但她在要求和丈夫離婚時(shí)，她還是去看了看她朝思暮想的兒子。這種愛(ài)不亞于她對(duì)渥論斯基的愛(ài)。從此還可以看出她敢于同資本主義的上流社會(huì)做斗爭(zhēng)，努力追求自己向往的愛(ài)情。但是列夫托爾斯泰卻將她的命運(yùn)結(jié)束在火車軌上。這樣的結(jié)局令人悲哀，同時(shí)又將資本主義的上流社會(huì)中的名媛/紳士們丑惡的心靈和束縛的思想躍然紙上。

書中一號(hào)男主角渥淪斯基是一個(gè)英俊瀟灑的貴公子。他不僅虜獲了安娜的心，還讓公爵的女兒吉蒂為他著迷。但是他在開(kāi)始時(shí)鐘情于安娜的美麗與賢惠。我覺(jué)得他對(duì)安娜的感情不可說(shuō)是十分認(rèn)真也不可否認(rèn)這份感情。開(kāi)始，他愛(ài)上了安娜，在安娜死后，他又重返上流社會(huì)的交際圈，仍然不務(wù)正業(yè)，很快忘記了安娜。這也許就是他的虛偽之處。不可否認(rèn)他的癡情也是無(wú)可挑剔的。從文中大量的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫，又似乎真的沉醉于甜蜜的愛(ài)情之中。他是復(fù)雜的。

書中安娜的丈夫卡列寧是一個(gè)冷靜/獨(dú)裁的家長(zhǎng)，從書中大量側(cè)面描寫可以看出他深受上層社會(huì)思想的禁錮。他和安娜原本是沒(méi)有感情的結(jié)合在一起的，面對(duì)安娜的背叛，他又給了安娜一次機(jī)會(huì)，讓她重回家庭。從一方面說(shuō)他可能慢慢愛(ài)上了安娜，從另一方面說(shuō)他也是在維護(hù)他在上流社會(huì)的地位和榮譽(yù)，最終導(dǎo)致他聽(tīng)信別人對(duì)安娜的。

和卡列寧一樣吉蒂也深受痛苦和煎熬。他誤認(rèn)為沃倫斯基是愛(ài)她的。直到希望破滅后，他悲痛萬(wàn)分，憑借自己的勇氣最終從悲傷中走了出來(lái)。她又是幸福的。

我哀痛安娜的結(jié)局，更憎恨當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。列夫托爾斯泰從側(cè)面塑造了吉蒂幸福的形象，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。

讓我們懷著崇敬的心情再次沉醉在大師的筆墨間吧!

讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺(jué)涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個(gè)人生——一個(gè)不凡的人生。

安娜本來(lái)也算是個(gè)幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫?？墒切腋＃總€(gè)人又是怎么定義的呢?上帝卻沒(méi)有給她最想要的——理想中的愛(ài)情。與比她大二十歲的高官，卡列寧，結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會(huì)對(duì)安娜好，但是這些的“好”，只不過(guò)是她丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教意義，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥呢?zé)任而已。每晚進(jìn)行循例式的對(duì)話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。

火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來(lái)。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛(ài)如海嘯般一瀉萬(wàn)里。如果沒(méi)有婚姻制度、如果沒(méi)有生下愛(ài)兒、如果沒(méi)有社會(huì)輿論，安娜與渥倫斯基的水乳交融的相愛(ài)，來(lái)得太遲且來(lái)得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實(shí)便是現(xiàn)實(shí)，他們的結(jié)合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事?？磥?lái)違反婚姻制度，失去母親職責(zé)并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的愛(ài)情。

可是，最后安娜卻臥軌而死。一個(gè)真摯、動(dòng)人、生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去?；仡櫚材鹊娜松壽E，從有一個(gè)快樂(lè)單純的家庭，快樂(lè)的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“愛(ài)情”。而這個(gè)“愛(ài)情”的到來(lái)，卻帶走了她的一切。

安娜卡列尼娜讀書心得篇五

人們常說(shuō)，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。也許對(duì)安娜這個(gè)形象，不同的人有不同的觀點(diǎn)，但我覺(jué)得對(duì)她應(yīng)該既有贊美又有批判，因?yàn)樗且粋€(gè)性格極其矛盾的形象，有她積極進(jìn)步的一面，也有她消極落后的一面。讀完這本書，一種蒼涼感不覺(jué)涌向心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個(gè)人生_一個(gè)不凡的人生。

安娜是幸福的，因?yàn)樯系劢o了她美麗的容貌，姣好的身材，活潑的兒子以及能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫?？墒敲總€(gè)人對(duì)幸福卻有著不一樣的定義。安娜感到自己是不幸福的，她沒(méi)有得到理想中的愛(ài)情。與比她大二十歲的高官，卡列寧，結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫，醉心功名，也會(huì)對(duì)她好，可這些“好”只不過(guò)是丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教意義，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥呢?zé)任而已，那種生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干涸。

火車站上的相遇，讓她已死的心重新點(diǎn)燃。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來(lái)，冷水與熱流的相涌，沖破了她的堤防，讓她陷入了愛(ài)的泥潭，不能自拔。可是他們的愛(ài)情不能得到社會(huì)的承認(rèn)，既違反了婚姻制度，又失去了母親的職責(zé)，最可怕的是他們破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則。但是安娜卻頭也不回的擁有了愛(ài)情，最后的結(jié)局卻讓人悲憫，安娜自殺了，一個(gè)真摯動(dòng)人，生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去。

回顧安娜的人生軌跡，從有一個(gè)快樂(lè)單純的家庭，快樂(lè)生活到與伏倫斯基的相遇，擁有了他們的愛(ài)情，而這個(gè)愛(ài)情卻帶走了她的一切，包括她的生命。她誠(chéng)實(shí)，勇敢，有人格尊嚴(yán)，她擁有了愛(ài)情后，卻不能容忍自己原來(lái)“虛偽與欺騙”的生活處境，勇敢地向丈夫決裂。她曾說(shuō)：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個(gè)人，我要愛(ài)情，我要生活。”在貴族社會(huì)虛偽的污泥中，她追求真正的生活。

安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗，雖然流言蜚語(yǔ)踐踏了她的人格，死亡奪取了她的生命，卻沒(méi)有任何力量改變她內(nèi)心的持守，她只是很真的做著自己，追求著自己想要的生活，她的個(gè)性，她的勇敢，使她就像一個(gè)天使，只是那個(gè)時(shí)代那個(gè)環(huán)境不允許?，F(xiàn)實(shí)很殘酷，真誠(chéng)的人們往往活的很辛苦，她的`悲劇也說(shuō)明我們生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中，必須遵守它的原則去生活，否則安娜的悲劇將會(huì)重現(xiàn)，我們也看到，世上的愛(ài)情本就如此，蕩氣回腸的也有，生死相許的也有，細(xì)水長(zhǎng)流的也有……，但在愛(ài)情面前，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有有沒(méi)有真心愛(ài)過(guò)。

安娜卡列尼娜讀書心得篇六

這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的…這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。

安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷妫瑲鈶嵑桶谅纳袂椋拿烂?，聰慧和良好的教養(yǎng)，都深深打動(dòng)了他，使他不由得在心里贊嘆道：“這是怎樣一個(gè)女人！”“一個(gè)多么可愛(ài)，出色，惹人愛(ài)憐的女人！”“這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度?！倍虝旱臅?huì)面，便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí)，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情?！?/p>

安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對(duì)不幸的人懷著深厚的同情，她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切，溫柔，真摯，善良和友愛(ài)的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過(guò)是真摯的.愛(ài)情與母愛(ài)，可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。

我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ?，人才有生活的勇氣?/p>

而愛(ài)情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂(lè)和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。

如同飛蛾撲向野火，注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。

這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對(duì)愛(ài)情，對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛(ài)情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對(duì)安娜一見(jiàn)鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛(ài)情十分膚淺。

而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài)使弗倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。被愛(ài)是一種多么了不起的幸福，而快樂(lè)始終贈(zèng)與那些無(wú)私的愛(ài)者。

可是，“水滿則溢，說(shuō)盈則虧”，這個(gè)世界從來(lái)只有更美，而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。

始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。

安娜和弗倫斯基的愛(ài)情如同燎原之火，熊熊燃燒起來(lái)，情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。

道家說(shuō)，無(wú)為而為，才是人生的最高境界。

當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>

是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德，有時(shí)表現(xiàn)為法律。

極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬，在理智與情感面前難以適從。愛(ài)情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來(lái)到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。

而弗龍斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人，他沒(méi)有勇氣與他過(guò)去的世界完全斷絕，他無(wú)力反抗來(lái)反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，弗龍斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。

安娜的感覺(jué)是敏銳而正確的，弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜，卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。

對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。安娜最終沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她是一個(gè)非常勇敢的女人。

當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。

很難說(shuō)在我們現(xiàn)在的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。

如果我們不能堅(jiān)持自己的信念，不能宣揚(yáng)純潔的生活，我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。我不認(rèn)為兩個(gè)靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。

現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么？

安全？情感？良心？

安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷，但卻不得不受到婚姻制度的困擾。

現(xiàn)行婚姻制度實(shí)際上對(duì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻保護(hù)更多。

晚年的托爾斯泰拒絕肉食，因?yàn)樵谒磥?lái)，獵殺動(dòng)物，既是殘害生命。

他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。

從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié)，我們始終看到一個(gè)身材魁梧，外表靦腆，溫文爾雅，思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人，這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴，并宣布他們獲得了自由，想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率（《一個(gè)地主的早晨》）。后來(lái)他放棄自己公爵的身份，要跟一個(gè)地位低下的結(jié)婚（《復(fù)活》）。到了八十高齡，托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉(xiāng)。

托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言說(shuō)，無(wú)影無(wú)蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對(duì)生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。

在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無(wú)暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。

而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒(méi)有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。

我想，我終會(huì)擁抱，帶著同樣滿懷的激情，擺脫所有的現(xiàn)實(shí)，去與她一起起舞長(zhǎng)空。安娜·卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠(yuǎn)駐留在我的心中。

安娜卡列尼娜讀書心得篇七

安娜是個(gè)悲劇人物，她是個(gè)文化修養(yǎng)極高的貴族女子，在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場(chǎng)合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無(wú)憂無(wú)慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場(chǎng)合社會(huì)環(huán)境。使她疲憊不堪，同時(shí)又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛(ài)后，她毅然勇敢離開(kāi)列子甚至犧牲自己家庭和愛(ài)子，追求自己幸福，可是當(dāng)她放棄一切后，讓她意想不到是渥倫斯基是個(gè)偽君子，又無(wú)情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇。

安娜對(duì)真摯愛(ài)情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因?！∵@種.種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵，在他看來(lái)，他之所以需要一個(gè)家庭，并非出于愛(ài)情的需要，而是因?yàn)樗谑送旧仙俨涣诉@樣一個(gè)點(diǎn)綴品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機(jī)器，當(dāng)他生氣的時(shí)候簡(jiǎn)直是一架兇狠的機(jī)器”?！跋氲玫焦γ?，想升官，這便是他靈魂中所有的東西!“至于高尚的理想，對(duì)文化，對(duì)宗教的愛(ài)好，這些都不過(guò)是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個(gè)虛偽的人，安娜說(shuō)，“他樂(lè)于游泳在虛偽里，正象魚在水里游泳一樣?！笨袑庍@種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來(lái)”，卡列寧摧殘了活在她“體內(nèi)的一切的東西”。安娜說(shuō)：“他甚至一次也沒(méi)有想過(guò)我是一個(gè)需要愛(ài)情的活的女人。”這一種無(wú)愛(ài)的家庭，由一開(kāi)始結(jié)合就埋下了巨大的危機(jī)，而當(dāng)“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現(xiàn)，安娜心中的壓抑已久的感情便一發(fā)不可收拾。她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結(jié)合了。

愛(ài)情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛(ài)情，安娜幾乎犧牲了一切，換來(lái)的結(jié)局卻是失望與憎恨。安娜企圖通過(guò)愛(ài)情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會(huì)，渥倫斯基卻使她陷入了另一個(gè)新的更虛偽更欺騙的處境中，他以自己的方式顯露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的虛偽，自私與冷酷無(wú)情，這個(gè)罪惡的社會(huì)就是通過(guò)他，最后把安娜逼上悲劇的絕境。如果說(shuō)安娜從前在跟卡列寧的關(guān)系上犯了一個(gè)可怕的錯(cuò)誤，那么現(xiàn)在，她在與渥倫斯基的關(guān)系上卻犯了一個(gè)更大的錯(cuò)誤。她對(duì)渥倫斯基估計(jì)過(guò)高，期望過(guò)大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會(huì)，可是她不可挽回地錯(cuò)了，他帶給她的永無(wú)止境的痛苦矛盾與恐懼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他帶給她的生之欲望與歡樂(lè)。他的愛(ài)情消失后，安娜便被逼上了悲劇的絕境，她控訴這一切：“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡!”

看完這部小說(shuō)后我的心里很復(fù)雜，一方面佷同情女主人的不行，佩服她的勇氣，而另一方面，我對(duì)她應(yīng)為個(gè)人的欲望而拋棄家庭，背叛丈夫感到厭惡。人固然有追求自由的權(quán)利，但我覺(jué)得不可以不顧一切的追求自由。人一旦進(jìn)入社會(huì)就不再是獨(dú)立的個(gè)體，必須為身邊的一切負(fù)責(zé)!如果要以別人的痛苦來(lái)成全自己的自由、欲望，我寧愿不要!

安娜卡列尼娜讀書心得篇八

作品講述了貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福，卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主列文反對(duì)土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農(nóng)民，卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說(shuō)是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)的寫照。

該書通過(guò)女主人公安娜追求愛(ài)情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書式的作品。

我敢堅(jiān)信在此刻的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，一個(gè)柔弱的她還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，此刻需要的大概是無(wú)痛苦，無(wú)干擾的生活吧，但現(xiàn)實(shí)給不了。

感情是什么?對(duì)安娜來(lái)說(shuō)，她又是否得到過(guò)?她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人，但她卻得不到。

火車從她身上駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子，她無(wú)力抵制。正因她決定死亡，一個(gè)常人無(wú)法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，來(lái)時(shí)一人，去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女生的結(jié)局，悲慘是這個(gè)女生的宿命。

火車駛過(guò)時(shí)，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。

安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格，是俄國(guó)人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說(shuō)敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義，相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國(guó)度是會(huì)被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國(guó)人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說(shuō)：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。

如此看來(lái)她似乎是一個(gè)幸福的人，有過(guò)一段邂逅，在她看來(lái)曾經(jīng)是完美的。愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題，這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛(ài)情而活。在這個(gè)既短暫又漫長(zhǎng)的過(guò)程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒(méi)有是非之分，對(duì)錯(cuò)之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>

愛(ài)情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會(huì)降臨，將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜·卡列尼娜的愛(ài)情是膚淺的，同時(shí)他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個(gè)始終屬于世俗的人，無(wú)力反抗，也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)，最終將其帶入痛苦的深淵。

安娜是俄國(guó)上流社會(huì)的迷人貴婦,這種賢妻良母類的女人,讓人感到一種慈祥的安寧.但是,她接下來(lái)與渥倫斯基邂逅之后的事情,以及她最后走的極端,讓人感到深深憐憫.

她是一個(gè)懦弱的,一直在勸慰自己的人,認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò),是一種沒(méi)有羞恥感的人.在社交界,她是一種美麗的,慈祥的,任何人都喜歡的形象,可是,當(dāng)她瘋狂之后,為愛(ài)情所忙碌,以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為,讓人困惑和不解.

在這場(chǎng)與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛(ài)情的對(duì)比下,安娜無(wú)疑是可憐的,她選擇獨(dú)自承擔(dān)了無(wú)望愛(ài)情的全部后果.列文無(wú)疑是成功的.他在婚姻的道路上,窘迫,失落過(guò).但是經(jīng)過(guò)蛻變,與自己心愛(ài)之人喜結(jié)良緣,并接有了一個(gè)可愛(ài)的孩子,米佳.而安娜與渥倫斯基婚外情,是最讓人所不齒的.他們有了在自己罪惡的結(jié)合下的犧牲品：女兒安妮.

其實(shí),最后害死安娜的,不是別人,是安娜自己.她走上了條極端的路,沒(méi)有自制力其實(shí)是種可怕的東西.嘴上說(shuō)著,我可以壓抑一切的感情,可是心中卻不這么想.是安娜的心口不一害了自己.明明是來(lái)促成渥倫斯基與吉蒂的婚事,卻將自己搭了進(jìn)去.表面上,壓抑著,那真實(shí),又是什么?因?yàn)樽约撼蔀榱藢?dǎo)火索,所以引發(fā)了后來(lái)的一切.渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄,卡列寧的漸漸折磨、后來(lái)的卡爾塔索夫夫人的公開(kāi)羞辱以及文章最后她的臥軌自殺.一切的前因后果,都在于此,都在于她的不安于本分,心中的自制力不高.這是一場(chǎng)悲劇,由她親手導(dǎo)演,演員最后全部走光之后,又由她自己,最后終結(jié).

這部以死亡而收?qǐng)龅膽騽⌒员瘎?卻成就了安娜·卡列寧娜的形象.這種對(duì)自己婚姻不貞,背叛家庭,拋棄自己的兒子,又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人,是被世人所厭惡和不恥的.私通在上流社會(huì)并不少見(jiàn),可是少見(jiàn)的是,安娜·卡列寧娜的勇于承認(rèn),雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會(huì)拋棄.但是,在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下,安娜·卡列寧娜的缺點(diǎn),也正是她的閃光點(diǎn)所在.這突出了一個(gè)叛逆的女人,和敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的形象.這句話有褒有貶吧,可是誰(shuí)又去管她呢?在婚姻中,上流社會(huì)對(duì)待不貞夫妻的懲罰是不同的,而丈夫近乎變態(tài)的寬恕,對(duì)安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無(wú)形的壓抑感.安娜在別人眼里是怯懦的,但是,她的真正的形象,卻是光輝的,作為一個(gè)對(duì)比人物,她最后的往鐵軌上的一臥,成就了她的勇敢,反叛的精神女性.也許正如現(xiàn)在的人所說(shuō)：自殺的人,是勇敢的,因?yàn)?很少有人有勇氣去自殺.

“真不愧是個(gè)卑賤的女人,連選擇的死法都是那么卑賤.”公爵夫人鄙視的說(shuō).其實(shí)我認(rèn)為不然,她并沒(méi)有權(quán)利去評(píng)判,真正的評(píng)論權(quán),是掌握在當(dāng)事人的手中.

安娜·卡列寧娜,總體來(lái)說(shuō),是一個(gè)怯弱而又勇敢的人.可以說(shuō),最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來(lái),卻無(wú)能為力.

火車呼嘯而過(guò)，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠(yuǎn)熄滅了。

優(yōu)雅高貴的、生機(jī)盎然的安娜，走向了臥軌自殺。

仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里，最終看著生命的最后一個(gè)氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。

她飛蛾撲火般的愛(ài)情燃燒了自己的生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情，純真又誠(chéng)摯，到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說(shuō)是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。

“由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。”佛家有言如是。慈悲的佛是在說(shuō)：親愛(ài)的孩子，不過(guò)分執(zhí)著于愛(ài)，不要迷失于恨，云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。

生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂(lè)章。我們是需要愛(ài)的，我們需要豐沛的情感來(lái)點(diǎn)綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿則溢，過(guò)猶不及，擔(dān)負(fù)太多，生命自然無(wú)法承受。

安娜之死，于我們這些無(wú)關(guān)緊要的旁觀者而言，是一次華美而壯烈的英勇就義，她用生命“挺身反抗人生無(wú)涯的苦難”。于她自己而言，卻是一場(chǎng)一敗涂地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之余，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因?yàn)樽魑?追求的太多，安娜才最終壓垮了她自己。

于上流社會(huì)那一片虛偽泥沼中，安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛(ài)情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉?？墒聦?shí)上，她高估了她自己，在狂熱愛(ài)情的驅(qū)使下，她于某一瞬間奮不顧身，可隨后卻又膽怯畏縮。

安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛(ài)情，也要名譽(yù)。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究一敗涂地。

人不可為貪欲所控制，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到?世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來(lái)安放那些對(duì)自己真正彌足珍貴的東西。

敢于追求是勇氣，敢于舍棄則更是有魄力?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！备∈乐忻篮玫氖牢锴f(wàn)，繁花叢中只需得一兩朵來(lái)裝點(diǎn)生命便足矣!

柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅(jiān)韌的生命，愿你善待它。

這本書通過(guò)主人公安娜卡列尼娜追求愛(ài)情而失敗的悲劇和列文在農(nóng)村面臨的危機(jī)而進(jìn)行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會(huì)百科全書式的作品。

安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經(jīng)有五個(gè)孩子的情況下卻仍與家庭教師相愛(ài)，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調(diào)節(jié)的安娜，卻在車站認(rèn)識(shí)了故事的另一個(gè)主角——渥倫斯基。于是，這個(gè)糾結(jié)的故事就這樣華麗麗的開(kāi)始了。

話說(shuō)當(dāng)時(shí)，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學(xué)卻無(wú)心娶她。十分不巧，愛(ài)著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來(lái)，在舞會(huì)上向吉提求婚，卻被當(dāng)場(chǎng)拒絕。在同一場(chǎng)舞會(huì)上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家里才想起來(lái)安娜已經(jīng)有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺(jué)得渥倫同學(xué)有點(diǎn)一根經(jīng)，所以也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當(dāng)空氣。本來(lái)吧，這事到這也差不多要結(jié)束了，可是當(dāng)時(shí)艱辛誰(shuí)人知?沒(méi)想到安娜和渥倫斯基，一個(gè)里應(yīng)，一個(gè)外合，硬是弄出一大堆事兒來(lái)……天理難容，也注定了他們的悲劇。

安娜卡列尼娜讀書心得篇九

安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。他把安娜的命運(yùn)寫成一個(gè)悲劇，體現(xiàn)了生活自身的邏輯。安娜的命運(yùn)，很值得同情，更值得我們認(rèn)真的思索。她被逼上絕路，是社會(huì)的罪過(guò)；她的死，更是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。

關(guān)于安娜這個(gè)形象，自其誕生以來(lái)，古今中外，眾說(shuō)紛紜，不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。

安娜卡列尼娜讀書心得篇十

讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺(jué)涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個(gè)人生——一個(gè)不凡的人生。

安娜本來(lái)也算是個(gè)幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫可是幸福，每個(gè)人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒(méi)有給她最想要的——夢(mèng)想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會(huì)對(duì)安娜好，可是這些的“好”，只可是是她丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教意義，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊?zé)而已。每晚進(jìn)行循例式的對(duì)話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。

火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來(lái)。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛(ài)如海嘯般一瀉萬(wàn)里。如果沒(méi)有婚姻制度、如果沒(méi)有生下愛(ài)兒、如果沒(méi)有社會(huì)輿論，安娜與渥倫斯基的水乳交融的相愛(ài)，來(lái)得太遲且來(lái)得讓人感到欣慰?？墒乾F(xiàn)實(shí)便是現(xiàn)實(shí)，他們的結(jié)合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事?？磥?lái)違反婚姻制度，失去母親職責(zé)并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則?？墒牵材?，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。

可是，最終安娜卻臥軌而死。一個(gè)真摯、動(dòng)人、生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去。回顧安娜的人生軌跡，從有一個(gè)歡樂(lè)單純的家庭，歡樂(lè)的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個(gè)“感情”的到來(lái)，卻帶走了她的一切。

說(shuō)《安娜.卡列寧娜》是長(zhǎng)篇巨制，可是時(shí)間跨度并不長(zhǎng)，場(chǎng)景設(shè)置算不上恢宏;寫感情，并不攝人心魂;寫故事，并不曲折離奇;寫盡世俗，人間百態(tài)，也是點(diǎn)到即止;可就是這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也足以吸引我很快進(jìn)入到十九世紀(jì)后半段的沙皇俄國(guó)，從莫斯科，彼得堡，到外省鄉(xiāng)村，一幅廣闊多彩的社會(huì)圖景在眼前鋪開(kāi)，150多個(gè)人物特別鮮明地躍然紙上。所以，我讀到后面一向在思考，托爾斯泰的這支筆到底妙在哪?那就是他出色的心理描述。

一方面，書中的主要人物都經(jīng)歷了曲折的心理變化過(guò)程，作者對(duì)于主角們的每一次心理和精神上經(jīng)歷的嬗變都寫得肌理分明，細(xì)致入微。這其中，最豐滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷，嫵媚，開(kāi)朗，落落大方到之后的羞愧，孤僻，猜疑，被欲望吞噬。列文從敏感自尊又熱愛(ài)勞動(dòng)充滿活力到之后婚后出現(xiàn)的精神危機(jī)，以及從宗教中找到自己的信仰。(托爾斯泰安排他們?cè)诘谄卟恐邢嘤?，唯一的一次?jiàn)面也是最終一次見(jiàn)面，就讓列文對(duì)之產(chǎn)生了愛(ài)憐的情感。)要把這樣豐滿的人物形象總結(jié)下來(lái)，可能需要另開(kāi)一篇了。而那里我最想說(shuō)的是吉娣和陶麗兩名普通女性主角的.心理蛻變和心理矛盾。

上卷中，列文和吉娣迅速地抓住了我的眼球，雖然一開(kāi)始他們并沒(méi)有成功相愛(ài)。安娜以往這么對(duì)吉娣說(shuō)“您此刻的年華真太寶貴了，我清清楚楚地記得，那好比彌漫在瑞士群山中的蔚藍(lán)色霧靄。這種蔚藍(lán)色霧靄籠罩著童年即將結(jié)束時(shí)那個(gè)年代幸福的一切，過(guò)了這歡樂(lè)幸福的階段，路就越來(lái)越窄了，踏上這段道路真叫人又驚又喜，盡管它看來(lái)還是光明完美的。”她以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份告訴吉娣所處的完美年華里一切都充滿著無(wú)限的可能，而失戀后的吉娣害了一場(chǎng)大病，意志消沉，出國(guó)療養(yǎng)遇到了改變她的華倫加，她的身上有著“超脫吉娣所十分厭惡的世俗男女關(guān)系的生活情趣和生活價(jià)值?！边@一點(diǎn)深深吸引了吉娣，并啟發(fā)了她，帶領(lǐng)她到了一個(gè)嶄新的，崇高而美麗的新世界，從這個(gè)高處能夠冷靜地觀察往事。最終，吉娣明白了一個(gè)人只要能忘我，熱愛(ài)別人，就能心安理得，幸?？祵?。而這一點(diǎn)我們?cè)谥蠹窅?ài)上列文，婚后同丈夫住在鄉(xiāng)間，料理家務(wù)，異常是跟隨列文去看望他臨終的哥哥那一幕能夠看出來(lái)，這樣的心里蛻變?cè)诩飞砩侠酉铝瞬豢赡绲暮圹E。

而說(shuō)到內(nèi)心矛盾，陶麗去訪問(wèn)安娜一行則被作者刻畫得真實(shí)而深刻。從開(kāi)始在富裕農(nóng)民家喝茶時(shí)同農(nóng)婦談?wù)摵⒆拥膯?wèn)題開(kāi)始的四個(gè)小時(shí)的去程中，她從各個(gè)方面回顧了自己的一生，認(rèn)為自己受困于懷孕生子的家庭生活中得不到片刻安寧，看到的是“人人都在生活，人人都在享受生的歡樂(lè)?！倍褪菦](méi)有她的份，對(duì)自己的生活是嫌惡的否定的。到達(dá)安娜家里，參觀了富麗堂皇，貴重嶄新的房子，了解了她的處境，參加了上流社會(huì)那些風(fēng)度翩翩的貴人的聚會(huì)之后，卻覺(jué)得“好像在跟一批比她高明的演員同臺(tái)演出，她的拙劣演技把整臺(tái)好戲都糟蹋了?！薄皩?duì)家庭和孩子的思念，異常迷人，異常鮮明地在她心頭翻騰。這會(huì)兒，她覺(jué)得她的小天地是那么寶貴那么可愛(ài)，她在外面簡(jiǎn)直一天也待不下去了?！弊x出了一個(gè)普通已婚婦女的內(nèi)心渴望和掙扎，矛盾與釋然。

托爾斯泰的這支妙筆寫出來(lái)的人物心理，能夠說(shuō)是細(xì)膩的工筆畫一般，連喜怒哀樂(lè)都能夠分成多個(gè)類型和程度的那種細(xì)膩。

這本書經(jīng)過(guò)主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農(nóng)村面臨的危機(jī)而進(jìn)行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會(huì)百科全書式的作品。