中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南（精選21篇）

演講稿是演講過(guò)程中的重要參考材料，可以幫助演講者提高表達(dá)的準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性。演講稿的結(jié)構(gòu)要簡(jiǎn)潔明了，主次分明，避免內(nèi)容過(guò)于冗長(zhǎng)。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。希望這些范文可以給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和靈感，幫助大家寫出更好的演講稿。在日后的演講中，讓我們共同努力，展現(xiàn)自己的才能和魅力！

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇一

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。

誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海?？墒乔О倌陙?lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人?；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。

誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇二

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

早有“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”這一說(shuō)法，可是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，如果沒(méi)有誠(chéng)信，一切又會(huì)是怎樣的呢，答案可想而知，到處都是支離破碎的。

商人因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，以信為本，誠(chéng)信立業(yè)，才獲得了更大的商機(jī);推銷員因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，巧舌如簧，初心不改，賺取了更好的買賣;作家因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，真情實(shí)感，感情真摯，才贏得了更好的人心。然而，誠(chéng)信的妙用卻不僅僅局限于此，它應(yīng)用于各行各業(yè)，這一點(diǎn)，只不過(guò)是冰山一角。

縱觀歷史風(fēng)流人物，少有無(wú)信、欺詐成癮得人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅立木為信，贏得民心，才成就了掃六合的秦國(guó);季布只要有承諾，便粉身碎骨，也在所不辭，換來(lái)了“一諾千金”的名號(hào);華盛頓因淘氣砍掉了父親的櫻桃樹(shù)，勇敢認(rèn)錯(cuò)，勇于擔(dān)當(dāng)，才不枉成為了美國(guó)第一代總統(tǒng)。

雖說(shuō)誠(chéng)信為人們帶來(lái)的東西無(wú)法用金錢去衡量，但失信犯下的失誤更是可以稱之為彌天大謊?；杈苡耐鯙椴┤“Φ目鞓?lè)，不惜“烽火戲諸侯”，導(dǎo)致滅國(guó);美國(guó)總統(tǒng)尼克松因在“____”中撒謊敗露，而被迫引咎辭職，名聲大減;同為美國(guó)總統(tǒng)的克林頓也因撒謊失信的不光彩事件而被彈劾。

誠(chéng)信的價(jià)值，從這幾件事中也只是管中窺豹，只有當(dāng)我們真正走在因誠(chéng)信而成功的道路上，這感覺(jué)也就不言而喻了。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇三

老師們，同學(xué)們：

誠(chéng)信，似一灣清泉，如縷縷陽(yáng)光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī)，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，使我們的夢(mèng)想展翅翱翔。

德國(guó)作曲家門德?tīng)査?0歲時(shí)第一次出國(guó)演出，他的精彩演出一時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)英國(guó)，英國(guó)女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì)，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈曲》，贊嘆他道，單憑這支曲子，就足以證明你是個(gè)天才。門德?tīng)査陕?tīng)后，臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。

本來(lái)，門德?tīng)査赏耆梢詫⑹聦?shí)隱瞞，可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂(lè)曲仍流傳于世，他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們。

然而，當(dāng)今世界，物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下，在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中，誠(chéng)信之舟搖搖欲墜，誠(chéng)信之于我們，恰似唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想！揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起。

孔子曰：“民無(wú)信不立”。沒(méi)有誠(chéng)信，一個(gè)人在世上就無(wú)法立身，也難以成事。對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，不講誠(chéng)實(shí)守信，就會(huì)導(dǎo)致風(fēng)俗敗壞，民心散失，民族生存和發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)就會(huì)坍塌。尤其在當(dāng)今時(shí)代背景下，在社會(huì)深刻變革、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、文化相互沖擊的今天，我們更應(yīng)該鮮明地踐行“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。這不僅僅是衡量社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)行為導(dǎo)向和價(jià)值取向的重要體現(xiàn)；不僅僅是以德治國(guó)不可或缺的基本內(nèi)容，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求?！耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，這種中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，必將成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和促進(jìn)國(guó)家昌盛的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)去珍惜它，愛(ài)護(hù)它，薪火傳遞，發(fā)揚(yáng)光大。

同學(xué)們，讓我們揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，拾起誠(chéng)信的行囊，從我們身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，用青春和熱血澆灌夢(mèng)想，并為之不懈奮斗，做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人?？荚嚥蛔鞅?，待人以真誠(chéng)，表里如一，言而有信。教室里，我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗，親密合作；寢室里，我們分享集體生活的快樂(lè)，團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步。誠(chéng)信為人，誠(chéng)信處事，會(huì)讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信，讓我們懂得自尊并且擁有更多朋友！總之，誠(chéng)信為人，相信你的生活會(huì)更加燦爛！

中學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)，守信一向是國(guó)人引以為豪的品格。“言必信、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。但我現(xiàn)在還只能遺憾地說(shuō)，傳統(tǒng)很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。

今年暑假，第一次去祖國(guó)的首都—北京，四通八達(dá)的現(xiàn)代化大都市給我留下了非常深刻的印象，但也給我留下了一點(diǎn)遺憾。進(jìn)出地鐵站和地鐵換乘，我感到四處彌散著緊張且擁擠的氛圍，并且過(guò)程很繁雜，不敢半點(diǎn)懈怠。舉個(gè)例子：地鐵2號(hào)線和地鐵4號(hào)線成十字交叉，但是在交叉路口從2號(hào)線轉(zhuǎn)到4號(hào)線最起碼要走15分鐘的路程，人們提著大包小包，一會(huì)兒上樓梯，一會(huì)兒下樓梯，一會(huì)兒左轉(zhuǎn)，一會(huì)兒右轉(zhuǎn)，再乘電梯上，又乘電梯下，兩邊都是圍墻、欄桿，眼前是各式各樣的指示牌……僅僅為了過(guò)一個(gè)十字路口，為什么要投入這些天文數(shù)字的設(shè)備設(shè)施，為什么要讓這么多人多花十幾分鐘？目的只有一個(gè)：防止乘客逃票。還有我國(guó)的高鐵票價(jià)為什么比較高，為什么開(kāi)車前5分鐘停止檢票？我們要能理解，從檢票口走到車廂口有時(shí)需要繞很多路，這些輔助設(shè)施和人力投入真的很大。我從一本雜志上看到，韓國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)成本很低，因?yàn)樗麄兂塑嚥粰z票，不聘用管理人員和工作人員，不需要建造繁雜的防逃票設(shè)施，節(jié)約了人們大量的時(shí)間。去年去了英國(guó)，感覺(jué)乘坐地鐵真的太簡(jiǎn)單，跟乘公交車一樣，地鐵站兩邊各有一個(gè)站臺(tái)，自己購(gòu)票乘車，除列車司機(jī)之外沒(méi)有其他工作人員。

發(fā)達(dá)國(guó)家與欠發(fā)達(dá)國(guó)家之間最明顯的差異在于社會(huì)信用體系，換言之，能不能相信對(duì)方。發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)成本都比較低，因?yàn)榇蟛糠秩藭?huì)遵守規(guī)則，所以沒(méi)有必要監(jiān)督所有人的行為，這樣就會(huì)降低管理成本。而欠發(fā)達(dá)國(guó)家，很多投入都內(nèi)耗掉了。

同學(xué)們，誠(chéng)信也是一筆重要的財(cái)富啊！將來(lái)社會(huì)誠(chéng)信體系建立的重?fù)?dān)就落在你們身上了，你們的一言一行都至關(guān)重要。同學(xué)們，誠(chéng)信，要從現(xiàn)在做起；誠(chéng)信，要從我開(kāi)始，讓我們一起努力，播撒誠(chéng)信的種子，我堅(jiān)信，我們一定可以得到人生最寶貴的財(cái)富！

中學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿

“誠(chéng)”乃為人之本，“信”乃做人之道。誠(chéng)實(shí)是美德，信用是生命，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們建康成長(zhǎng)的臂膀。講誠(chéng)信是人們生活中進(jìn)行交流的橋梁，是搞好學(xué)習(xí)，干好工作的前提。誠(chéng)信文明是二月的春風(fēng)，能融化冰封的大地；誠(chéng)信文明是東方第一縷陽(yáng)光，能驅(qū)散黑暗的陰云。生命以誠(chéng)信文明而美麗，社會(huì)以誠(chéng)信文明而進(jìn)步。如果沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有文明，就沒(méi)有基本道德的底線，人的一生將寸步難行。

我們是現(xiàn)代文明中國(guó)的學(xué)生，一定要為創(chuàng)建誠(chéng)信文明校園，樹(shù)立誠(chéng)信文明之風(fēng)，成為誠(chéng)信文明學(xué)子而努力。要培養(yǎng)誠(chéng)信文明的良好品質(zhì)，就要求我們從身邊的每一件小事做起。在家里做子女，在學(xué)校做學(xué)生，在社會(huì)上做人一定要誠(chéng)實(shí)，不講假話，不欺騙，不作弊，不掩蓋錯(cuò)誤缺點(diǎn)；與人交往要講誠(chéng)信，言必有信，說(shuō)到做到，不折不扣地履行承諾；對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)同學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)，要忠誠(chéng)，盡心竭力，不弄虛作假，不欺上瞞下，不虛情假意。不、總之要說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。遵紀(jì)守法，不打架，不罵人，講文明，講禮貌，尊敬師長(zhǎng)，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和諧相處。

做個(gè)誠(chéng)實(shí)文明的人，其實(shí)并不難，不用轟轟烈烈，只要實(shí)實(shí)在在就可以了。在別人需要幫助時(shí)，一句“我能幫助你嗎”？帶給別人的是寬慰。當(dāng)別人誤解時(shí)，一句“我相信你”，帶給別人的是信任。只要你奉獻(xiàn)愛(ài)，幫助需要幫助的人，這就是真誠(chéng)。不講粗痞話，不隨地葉痰，把別人丟在地上的果皮紙屑撿起來(lái)，放進(jìn)垃圾箱，肓人過(guò)馬路，你過(guò)去扶一把，公交車上你給老人，小孩讓座``````、這就是文明。

讓誠(chéng)信文明成為我們的一種習(xí)慣，深入到我們的骨髓里，熔在我們的靈魂深處。讓我們?cè)趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的帶領(lǐng)下，在學(xué)習(xí)和生活中努力提高自我，完善自我，努力做一個(gè)誠(chéng)信文明的好學(xué)生。我們要相信自己；我們能行，我們一定能行！

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇四

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

俗話說(shuō)：”誠(chéng)信是金，道德是銀?！罢\(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很重要，任何人都要去遵守。如果你沒(méi)有誠(chéng)信，那么人們都會(huì)討厭你，都會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的人。

那一次，我和幾個(gè)朋友約好了一起去醫(yī)院看我生病的同學(xué)，我先到的醫(yī)院，等了一會(huì)兒后，其他人也陸陸續(xù)續(xù)的來(lái)了，就差我樓下的小妹妹還沒(méi)有來(lái)，心想：可能她已經(jīng)快到了吧!因?yàn)槭沁@樣想的，所以就再等了一會(huì)兒，可還是不見(jiàn)她的身影，正當(dāng)我準(zhǔn)備打電話的時(shí)候，她來(lái)了，一副病懨懨的樣子，還穿著長(zhǎng)袖，一問(wèn)他我才知道，她發(fā)燒了，是硬撐著來(lái)的，我讓她趕緊回去，可沒(méi)想到，她說(shuō)：”做人要講誠(chéng)信，不能失信，我跟她都說(shuō)好了要去看她的，我們快進(jìn)去吧，別讓她等急了!“當(dāng)時(shí)，我非常感動(dòng)，正想再勸勸她，可看到她一臉的堅(jiān)定，我就沒(méi)再說(shuō)什么。

經(jīng)過(guò)這件事后，我再也沒(méi)有失過(guò)信，除了那一次。

在一個(gè)星期六的早上，我的同學(xué)給我打電話說(shuō)下午約我去公園玩，我一聽(tīng)高興極了，滿口答應(yīng)!可到中午，我就把這事給忘了，下午跟著媽媽去了商場(chǎng)，一直逛到很晚才回來(lái)，直到路過(guò)公園的時(shí)候，才想起來(lái)下午跟同學(xué)約好要去公園玩的事，我懊悔不已。第二天上學(xué)的時(shí)候，我給她道了歉，并說(shuō)明了事情的原因，于是，我們又成了好朋友，我高興極了，并暗暗下定決心，以后再也不這樣了。

讓誠(chéng)信與我們同行，做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇五

人的一生當(dāng)中什么最重要？是親情、友情、自由、快樂(lè)、自尊、理想，還是人格？我認(rèn)為誠(chéng)信最重要，因?yàn)檎\(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。

“誠(chéng)”，是儒家為人之道的中心思想，我們當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂”，肯定“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德，要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信：忠于事物的本來(lái)面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，多指“內(nèi)誠(chéng)于心”。

程頤認(rèn)為：“以實(shí)之謂信?！笨梢?jiàn)，“信”要求的是說(shuō)話、做事，講信用、講信譽(yù)，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，多指“外信于人”。

而兩者相結(jié)合就是誠(chéng)信：一個(gè)內(nèi)外兼優(yōu)、具有內(nèi)涵的詞匯。誠(chéng)信也是人們的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。

而且，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在，所以我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。而且，誠(chéng)信是立人之本，是主體真誠(chéng)的內(nèi)在品質(zhì)；誠(chéng)信同樣是齊家之道，是交友之基，是為政之法，是經(jīng)商之魂，也是一個(gè)心靈良藥。

“正心誠(chéng)意”，“人無(wú)信而不立”，“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”， “君子誠(chéng)以為貴”，“誠(chéng)，五常之本，百行之源也?！薄@些悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么，作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，把祖先這種優(yōu)良的傳統(tǒng)傳承下去。

在我的身上就有一些有關(guān)誠(chéng)信的例子：在上個(gè)學(xué)期末，我向陳彥竹借了一元錢買冰淇淋。可是那天是一學(xué)期最后的一天，我沒(méi)有辦法把一元錢還給陳彥竹，所以就向她允諾：下個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)初一定會(huì)把錢還給她！在暑假里，我一直記著這件“小事情”，因?yàn)樗路鹗且粔K巨石壓在我的心里?？扉_(kāi)學(xué)了，一個(gè)邪惡的想法從我的腦海中閃過(guò)：就不要還錢了吧，只是一元錢，而且已經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)的假期了，陳彥竹應(yīng)該已經(jīng)忘了這件事了吧?？墒?，我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呀！所以我最終還是把一元錢還給了陳彥竹，壓在我心上的那塊巨石也在我還錢的時(shí)候去掉了。由此可見(jiàn)：即使僅僅只是這樣的一件小事、這樣的一句允諾，如果違背了，每個(gè)人的良心也都會(huì)因?yàn)樽约哼`背了諾言而感到無(wú)比難受。

每個(gè)人的生活方式都有所不同，但是我覺(jué)得一個(gè)人無(wú)論是大人小孩，無(wú)論走到哪里，無(wú)論做任何事情都應(yīng)該講究誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖：有時(shí)，你只是做到了答應(yīng)朋友的一件非常渺小的事，那個(gè)人也會(huì)感到你很重視兩人之間的友誼，從而感到溫暖，也可能會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)值得結(jié)交的好朋友，認(rèn)為你是一個(gè)可以推心置腹、可以給予他人無(wú)私幫助的人。

有許多人都認(rèn)為誠(chéng)信很難做到，其實(shí)有時(shí)它的確很難做到，而有時(shí)它卻很容易就能做到。因?yàn)?，有時(shí)身邊的一件小事就是一份誠(chéng)信；一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信；一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠(chéng)信。如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界都將會(huì)變得無(wú)比美好，人人都會(huì)露出欣慰的笑臉！

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇六

大家好！

今天我演講的題目是——。跟我說(shuō)實(shí)話。什么是誠(chéng)實(shí)？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，五月的花海。商人說(shuō)，誠(chéng)信是寶貴的名譽(yù)，無(wú)價(jià)的財(cái)富；爺爺說(shuō)，誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一份不可背叛的人生契約；我說(shuō)的老實(shí)，就是兩個(gè)小指頭勾起來(lái)之后，百年不變，一千年不后悔。

訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信！

你一定對(duì)自己很失望！其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信！還等什么，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！

同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭！我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇七

我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事：少女安妮由于受到嚴(yán)重碰撞，成了"植物人"，如同死人一般，現(xiàn)代的醫(yī)療束手無(wú)策。她醒來(lái)的希望極為渺茫，安妮親密的伙伴東尼，默默承受著巨大的痛苦，每天來(lái)到她的床前，抓著她的手輕輕地唿喚著，仿佛在同一個(gè)正常的安妮娓娓而談。日復(fù)一日，年復(fù)一年，奇跡終于出現(xiàn)了，真誠(chéng)戰(zhàn)勝了死神，安妮蘇醒了過(guò)來(lái)。

的確，再先進(jìn)的技術(shù)手段也有其力所不達(dá)的盲區(qū)。但"精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)"。

當(dāng)我們贊嘆真誠(chéng)的力量時(shí)，也會(huì)聽(tīng)到一些抱怨，說(shuō)生活中缺少真誠(chéng)。我想那是因?yàn)槲覀兛偪释硎苷嬲\(chéng)，卻忘記了真誠(chéng)必須由真誠(chéng)換取。《渴望》中的劉慧芳把自己的真誠(chéng)給了所有人， 雖然生活給了她太多坎坷，可她的真誠(chéng)換來(lái)了人們的理解和敬佩。這，就是真誠(chéng)的力量。如果你希望自己周圍充滿真誠(chéng)，那么就先讓自己真誠(chéng)起來(lái)吧！

我用這樣一首詩(shī)作為我的人生信條："大理石，雕成塑像；銅，鑄成鐘；而我這個(gè)人，是用真誠(chéng)制造的，即使破了，碎了，我片片都是真誠(chéng)。"

各位老師、各位評(píng)委、各位同學(xué)：

大家好！此時(shí)此刻，我們會(huì)聚一堂，共同討論“邁進(jìn)新世紀(jì)，迎接新挑戰(zhàn)”，那么，作為一位中國(guó)人，作為一位新中國(guó)的青年，我想，首先要向新世紀(jì)承諾，對(duì)，向新世紀(jì)承諾。

回想20世紀(jì)以前的漫長(zhǎng)歲月，人們習(xí)慣而安分地居住在地球這個(gè)人類的老家，誰(shuí)也不會(huì)想到太空去旅行，然而20世紀(jì)60年代，當(dāng)美國(guó)人首次登上了月球后，就展開(kāi)了圍繞太空的科學(xué)競(jìng)賽。21世紀(jì)就也在人們的競(jìng)賽中悄然而至，到此時(shí)人們才感嘆：宇宙飛船快，但二十一世紀(jì)來(lái)得更快！不過(guò)，請(qǐng)注意，這里的“21世紀(jì)” 可不單單是一個(gè)時(shí)間概念，而實(shí)際上，它是一塊標(biāo)志著人類進(jìn)步的里程碑，它濃縮了汽車、飛機(jī)、核電站、計(jì)算機(jī)和一切尖端科學(xué)技術(shù)。

而今，而對(duì)即將來(lái)臨的新世紀(jì)，我們都應(yīng)該想想，我們?cè)摻o他怎樣一個(gè)承諾呢？是的，時(shí)代是新的，對(duì)人的要求也是新的。我們要想駕馭21世紀(jì)的航船，就不能只會(huì)游泳。我們要翱翔在21世紀(jì)的藍(lán)天，光有熱氣球是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。21世紀(jì)的我們，不是為了享用前人的成果，不是得意洋洋的手拿著“大哥大”，頭枕著計(jì)算機(jī)便以為自己是二十一世紀(jì)的主人，這些東西，只是暫時(shí)的磚瓦，它們也將終會(huì)像秦始皇的戰(zhàn)車一樣被放進(jìn)歷史的博物館。我們要用自己的智慧和力量，創(chuàng)造出屬于21世紀(jì)的一切。

時(shí)代在進(jìn)步，它的腳步促使我們每個(gè)人都要不斷學(xué)習(xí)，用科學(xué)武裝自己，否則就會(huì)掉隊(duì)，同樣，一個(gè)國(guó)家也要發(fā)展，否則也終將會(huì)被世界所淘汰。每每憶起中國(guó)近代史，一顆顆中國(guó)心就隱隱作痛；中國(guó)人發(fā)明了火藥，但洋鬼子的洋槍洋炮下?tīng)奚硕嗌偈譄o(wú)寸鐵的中國(guó)人？中國(guó)人也發(fā)明了司南，但英國(guó)的戰(zhàn)艦卻借助它遠(yuǎn)渡重洋轟開(kāi)了國(guó)門，在中國(guó)耀武揚(yáng)威，同學(xué)們，我們不能讓那“列強(qiáng)皆環(huán)伺，血火遍中華”的悲劇重演?！靶垭u一唱天下白，巨龍騰飛指日來(lái)。”當(dāng)今，世界上許多國(guó)家，包括資本主義國(guó)家政要，著名社會(huì)學(xué)家，外交家都預(yù)言：中國(guó)將是21世紀(jì)亞太地區(qū)乃至整個(gè)世界的龍頭，中國(guó)是龍頭，那我們呢？ 我們就應(yīng)該是龍頭上最燦爛，最耀眼的龍珠。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇八

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

“陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去……”

背著陳太丘與友期，我想起了誠(chéng)信，多么誘人的字眼!人有了誠(chéng)信，才使世界不斷向前發(fā)展。你我有了誠(chéng)信，別人就會(huì)相信你、尊敬你，你也就會(huì)走向成功的大門。

我記得聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處?！彼麑?duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”

面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信，最后，這個(gè)司機(jī)變成了大老板。

我想，誠(chéng)信是我們生活中不可缺少的東西，有了誠(chéng)信，相信你就會(huì)成功。

記得還聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：“濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中。”

這個(gè)故事告訴我們，只要一個(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃?！?/p>

如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作?那國(guó)家與國(guó)家怎樣合作?國(guó)家與國(guó)家不合作，國(guó)家怎么能發(fā)展?社會(huì)怎么能變成和諧社會(huì)?失去了誠(chéng)信，一切將如紙上談兵。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇九

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。

記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。

一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，您們一定猜出來(lái)了。對(duì)！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。

人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上?；噬险僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。

朋友們，抖落您滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧！

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇十

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

“誠(chéng)信”二字幾乎人人會(huì)寫。相信所有會(huì)寫的人在寫的時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)詞中是“誠(chéng)”在前，“信”在后。我是這樣理解的：“誠(chéng)”代表“誠(chéng)意”、“誠(chéng)信”，而“信”則更多地表示為“信任”、“相信”的意思。由此看來(lái)，先有“誠(chéng)”，后有“信”，即“你先對(duì)我表示有誠(chéng)意，我才能相信你”。所以，予誠(chéng)得信，就是我相信你，你也相信我。

信任是一杯濃濃的熱茶，把溫暖與愛(ài)傳遞給大家。鄭州市賣饃的張大娘對(duì)那些想買饅頭和不賣饅頭而路過(guò)小攤的人有一種充分的信任，一到吃飯的時(shí)間，支個(gè)牌子就回家了，“可放心了”。也正是她這種完全相信的態(tài)度和做法，讓過(guò)路的人感到了深深的誠(chéng)意，買饃的人就會(huì)自覺(jué)留錢，不買饃的人也不會(huì)偷偷拿走。在整個(gè)的這個(gè)過(guò)程中，人性因?yàn)橄嗷バ湃巫兊酶鼫嘏Ｈ藗兌急磉_(dá)了誠(chéng)意，收獲了信任。

信任是一根窄窄的接力棒，傳遞著人與人之間的真情。一個(gè)小城的雜貨店曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣的故事，一位女士在清早急匆匆的打了一個(gè)電話，后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有零錢，店里也找不開(kāi)。善良的女店主說(shuō)即使下次來(lái)再付錢也是可以的，女士問(wèn)她你認(rèn)識(shí)我么。女店主卻說(shuō)，我不認(rèn)識(shí)你，但我相信你。女士沒(méi)有再說(shuō)話而是離開(kāi)了。十幾分鐘后，她回來(lái)給了電話費(fèi)并說(shuō)，自己是出差的，本可以一了走之，但一個(gè)人被信任不容易，她要珍惜，還是走了十幾分鐘到很遠(yuǎn)的一家農(nóng)場(chǎng)換了錢。女店主用自己的誠(chéng)意換的了那位女士的理解和尊重?？鬃釉f(shuō)：“民無(wú)信不立?！卑踩?、糧食都可以不要，但人民必須相互信任，相互團(tuán)結(jié)，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，生活才會(huì)越過(guò)越好。

信任是一根細(xì)細(xì)的長(zhǎng)線，規(guī)定著沖破法律的界限。商鞅變法之前貼告示宣布無(wú)論誰(shuí)將一塊原木搬到城門口就可得到十金，因?yàn)闆](méi)有人敢相信，獎(jiǎng)金加到了五十金，一個(gè)人站了出來(lái)并完成了任務(wù)，商鞅果然給了他五十金。而后商鞅變法得到了人民的支持。墨子曾說(shuō)：“言不信者，行不果?！币粋€(gè)國(guó)家要變強(qiáng)，民族要進(jìn)步，統(tǒng)治者就要懂得如何去用自己的誠(chéng)意來(lái)獲得人民的信任。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)家每向前走一步領(lǐng)導(dǎo)階層所做的決策才會(huì)獲得人民的理解甚至支持。

在這個(gè)日益交錯(cuò)繁忙的社會(huì)，請(qǐng)停下腳步，看看你身邊的人，握緊他們的手，給予真誠(chéng)，讓這個(gè)社會(huì)更溫暖。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇十一

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.

每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的`誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.

如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."。

古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.

對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.

誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇十二

《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒(méi)有做借條。

沒(méi)過(guò)幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說(shuō)：“沒(méi)有這回事。父親沒(méi)有給我留借條，也沒(méi)有口頭告訴我?！辈掏f(shuō)：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本。你父親沒(méi)有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻€(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f(shuō)，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。

人對(duì)道德規(guī)范的尊重、人的誠(chéng)實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問(wèn)題?！霸趺崔k？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞?，后者比前者更根本，?yīng)該通過(guò)前者來(lái)表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇十三

我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事：少女安妮由于受到嚴(yán)重碰撞，成了“植物人”，如同死人一般，現(xiàn)代的醫(yī)療束手無(wú)策。她醒來(lái)的希望極為渺茫，安妮親密的伙伴東尼，默默承受著巨大的痛苦，每天來(lái)到她的床前，抓著她的手輕輕地唿喚著，仿佛在同一個(gè)正常的安妮娓娓而談。日復(fù)一日，年復(fù)一年，奇跡終于出現(xiàn)了，真誠(chéng)戰(zhàn)勝了死神，安妮蘇醒了過(guò)來(lái)。

的確，再先進(jìn)的技術(shù)手段也有其力所不達(dá)的盲區(qū)。但“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。

當(dāng)我們贊嘆真誠(chéng)的力量時(shí)，也會(huì)聽(tīng)到一些抱怨，說(shuō)生活中缺少真誠(chéng)。我想那是因?yàn)槲覀兛偪释硎苷嬲\(chéng)，卻忘記了真誠(chéng)必須由真誠(chéng)換取?！犊释分械膭⒒鄯及炎约旱恼嬲\(chéng)給了所有人，雖然生活給了她太多坎坷，可她的真誠(chéng)換來(lái)了人們的理解和敬佩。這，就是真誠(chéng)的力量。如果你希望自己周圍充滿真誠(chéng)，那么就先讓自己真誠(chéng)起來(lái)吧！

我用這樣一首詩(shī)作為我的人生信條：“大理石，雕成塑像；銅，鑄成鐘；而我這個(gè)人，是用真誠(chéng)制造的，即使破了，碎了，我片片都是真誠(chéng)?！?/p>

各位老師、各位評(píng)委、各位同學(xué)：

大家好！此時(shí)此刻，我們會(huì)聚一堂，共同討論“邁進(jìn)新世紀(jì)，迎接新挑戰(zhàn)”，那么，作為一位中國(guó)人，作為一位新中國(guó)的青年，我想，首先要向新世紀(jì)承諾，對(duì)，向新世紀(jì)承諾。

回想20世紀(jì)以前的漫長(zhǎng)歲月，人們習(xí)慣而安分地居住在地球這個(gè)人類的老家，誰(shuí)也不會(huì)想到太空去旅行，然而20世紀(jì)60年代，當(dāng)美國(guó)人首次登上了月球后，就展開(kāi)了圍繞太空的科學(xué)競(jìng)賽。21世紀(jì)就也在人們的競(jìng)賽中悄然而至，到此時(shí)人們才感嘆：宇宙飛船快，但二十一世紀(jì)來(lái)得更快！不過(guò)，請(qǐng)注意，這里的“21世紀(jì)”可不單單是一個(gè)時(shí)間概念，而實(shí)際上，它是一塊標(biāo)志著人類進(jìn)步的里程碑，它濃縮了汽車、飛機(jī)、核電站、計(jì)算機(jī)和一切尖端科學(xué)技術(shù)。

而今，而對(duì)即將來(lái)臨的新世紀(jì)，我們都應(yīng)該想想，我們?cè)摻o他怎樣一個(gè)承諾呢？是的，時(shí)代是新的，對(duì)人的要求也是新的。我們要想駕馭21世紀(jì)的航船，就不能只會(huì)游泳。我們要翱翔在21世紀(jì)的藍(lán)天，光有熱氣球是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。21世紀(jì)的我們，不是為了享用前人的成果，不是得意洋洋的手拿著“大哥大”，頭枕著計(jì)算機(jī)便以為自己是二十一世紀(jì)的主人，這些東西，只是暫時(shí)的磚瓦，它們也將終會(huì)像秦始皇的戰(zhàn)車一樣被放進(jìn)歷史的博物館。我們要用自己的智慧和力量，創(chuàng)造出屬于21世紀(jì)的一切。

時(shí)代在進(jìn)步，它的腳步促使我們每個(gè)人都要不斷學(xué)習(xí)，用科學(xué)武裝自己，否則就會(huì)掉隊(duì)，同樣，一個(gè)國(guó)家也要發(fā)展，否則也終將會(huì)被世界所淘汰。每每憶起中國(guó)近代史，一顆顆中國(guó)心就隱隱作痛；中國(guó)人發(fā)明了火藥，但洋鬼子的洋槍洋炮下?tīng)奚硕嗌偈譄o(wú)寸鐵的中國(guó)人？中國(guó)人也發(fā)明了司南，但英國(guó)的戰(zhàn)艦卻借助它遠(yuǎn)渡重洋轟開(kāi)了國(guó)門，在中國(guó)耀武揚(yáng)威，同學(xué)們，我們不能讓那“列強(qiáng)皆環(huán)伺，血火遍中華”的悲劇重演?！靶垭u一唱天下白，巨龍騰飛指日來(lái)?！碑?dāng)今，世界上許多國(guó)家，包括資本主義國(guó)家政要，著名社會(huì)學(xué)家，外交家都預(yù)言：中國(guó)將是21世紀(jì)亞太地區(qū)乃至整個(gè)世界的龍頭，中國(guó)是龍頭，那我們呢？我們就應(yīng)該是龍頭上最燦爛，最耀眼的龍珠。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇十四

演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在我們平凡的日常里，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的中學(xué)生誠(chéng)信演講稿-800字，希望能夠幫助到大家。

記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了?！蔽覀児餐钤谏鐣?huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。

同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的`尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。

學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。

一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇十五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛(ài)的同學(xué)們：

我是一名中學(xué)生，從小就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。同學(xué)們，沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。

其一，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒，不斤斤計(jì)較，“退一步海闊天空”。

其二，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。

考試對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，而考試，不僅能測(cè)試同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信！如果想通過(guò)弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益，不僅是對(duì)自身能力的.否定和蔑視，是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會(huì)丟掉誠(chéng)信，丟掉尊嚴(yán)。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題。莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。

因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛杏焉?，我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠(chéng)信和友善的心，走向社會(huì)，走向我們美好的明天！

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇十六

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

汩汩的小溪匯流成海，那是團(tuán)結(jié)在召喚；

累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo)；

古往今來(lái)，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠(chéng)信的魅力。

然而，你誠(chéng)信了嗎？

若面對(duì)由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票，你會(huì)如何選擇呢？是義無(wú)反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨(dú)吞巨款，逍遙此生？調(diào)查之中，后兩種選擇竟成為主流。

究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢？在我看來(lái)，金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來(lái)，我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里，似乎“金錢是萬(wàn)能的”成了絕對(duì)真理，每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂“誠(chéng)信”，似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民；若中了5萬(wàn)元，這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少；50萬(wàn)，500萬(wàn)呢？結(jié)果就可想而知了。在金錢面前，欲望將誠(chéng)信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。

另一方面，高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒(méi)有，就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。

今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學(xué)，維持生計(jì)。一天，她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后，失主竟說(shuō)包里本有8100元現(xiàn)金，要求陶大姐賠償不見(jiàn)了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢？失主這樣的行為，不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心，而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。

可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任，用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們，應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下，大步向前，走回過(guò)去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退，而是心靈的升華。

我誠(chéng)信，我無(wú)悔。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇十七

老師，同學(xué)們，下午好！（鞠躬）說(shuō)到誠(chéng)信，大家一定耳熟能詳吧！它是中華民族世代相傳的美德。今天我就和大家來(lái)談一談?wù)\信。

巍峨聳立的參天大樹(shù)，靠的是寬厚無(wú)垠的大地的默默奉獻(xiàn)；氣勢(shì)撼人的摩天大樓，來(lái)自凝重堅(jiān)固的基礎(chǔ)的支撐。那么，人，又是靠什么來(lái)托起無(wú)比睿智的人生呢？我想，那就是——誠(chéng)信！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。

那是四年級(jí)下半學(xué)期的事情了。記得有一段時(shí)間里，同學(xué)們都在為一個(gè)考試做準(zhǔn)備，就是要用答題卡考的那一次，考試前一天下午，我的同桌問(wèn)我有沒(méi)有多余的涂卡筆，我家里正好有兩支，就答應(yīng)次日清晨把筆給他?；丶液?，我因?yàn)槊τ谧鲎鳂I(yè)而把這事兒給忘了。第二天，也就是考試那一天，同桌問(wèn)我要筆，我的腦子突然一下就懵了：我沒(méi)帶筆！后來(lái)，同桌把這件事告訴了老師，老師那兒正好有備用的幾只筆，就借了一支給他。雖然說(shuō)那次我的同桌順利完成了考試，可從那次以后，他就不信任我了。我自己心里也感到很糾結(jié)。的確，這種時(shí)候，任何語(yǔ)言的解釋都顯得蒼白無(wú)力，盡管我是無(wú)意的。從那件事情以后，我很注意自己的言行舉止，努力做到言必信，行必果。有的時(shí)候我已經(jīng)睡到床上了，突然想到答應(yīng)過(guò)別人卻還沒(méi)有完成的事，馬上就披一件衣服去把需要的東西準(zhǔn)備好。慢慢地，我的同桌又開(kāi)始信任我了，我周圍的人又開(kāi)始大膽地把事情交給我做。同學(xué)們普遍認(rèn)為我是個(gè)講信用，守承諾的人。正因?yàn)檫@樣，我和同學(xué)們相處得更加和諧，愉快了，我內(nèi)心的那個(gè)結(jié)也消除了。

這是放寒假的第一天，我的好朋友文文來(lái)找我玩，當(dāng)時(shí)我正在寫作業(yè)，便約她第二天下午三點(diǎn)樓下小花園見(jiàn)。第二天中午，我吃完飯，一看時(shí)鐘，才12點(diǎn)半，離三點(diǎn)還遠(yuǎn)呢，便坐在沙發(fā)上看起書來(lái)，看著看著，竟然入了迷。我正看得興致高時(shí)，媽媽走了過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你昨天不是約了文文了嗎？現(xiàn)在都三點(diǎn)半了！”我一聽(tīng)，急得一蹦三尺高，心想壞了，連鞋都沒(méi)來(lái)得及換就下樓了，盡管我不知道文文是否還等在那兒，但我一定要去看一看。當(dāng)我跑到小花園時(shí)，只見(jiàn)文文戴著帽子，圍著圍巾，小臉凍得通紅，看到我來(lái)了，高興地向我搖著手狂奔過(guò)來(lái)。我激動(dòng)不已，連聲向她賠不是，而她竟然說(shuō)：“你終于來(lái)了，我還以為你出什么事了呢？”當(dāng)我問(wèn)她：“如果我不來(lái)，你會(huì)一直等下去嗎？”文文堅(jiān)定地說(shuō)：“不，你會(huì)來(lái)的，因?yàn)槲蚁嘈拍恪?/p>

這些都是小事，但我一直銘記在心，因?yàn)樗鼈冏屛腋形虻搅苏\(chéng)信的力量。信用是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，還是連接友誼的無(wú)形紐帶。

誠(chéng)以立本，信以致達(dá)，就讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的心中綻放，讓誠(chéng)信伴我們到永遠(yuǎn)。

我的演講完了，謝謝。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇十八

各位同學(xué)，各位老師，大家好！今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。

人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏？？就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)?！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要?！钡诙?，第三家？？她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

上則例子告訴了我們“人而無(wú)信，不知其可也”，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的.種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇十九

誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二張“身份證”，是日常行為中的誠(chéng)信與正式交往中的信用的結(jié)合。也就是說(shuō)，真誠(chéng)待人，老老實(shí)實(shí)，講信用，守信用，信守承諾，守信用，守信用。

其實(shí)實(shí)話實(shí)說(shuō)并不難。我們身邊有不少——。記得有一次，我和媽媽出去玩，突然聽(tīng)到砰的一聲。原來(lái)輪胎爆胎了。我們不得不去附近的修車廠修車。修車的人是一位老人。他笑著拿走了自行車。經(jīng)過(guò)仔細(xì)檢查，他告訴我們輪胎被硬物扎破了，內(nèi)外胎都換了新的，只收了25塊錢。我覺(jué)得他一定是個(gè)善良熱心的人。暴風(fēng)雨結(jié)束后，我們覺(jué)得很渴，就去遠(yuǎn)處的商店買飲料，付了錢，卻發(fā)現(xiàn)媽媽的錢包不見(jiàn)了，一定是落在車庫(kù)里了。這就麻煩了。別人拿了，我們也沒(méi)辦法。包里有幾百塊！就在我們匆忙趕回的時(shí)候，我們碰到了老人，手里拿著他媽媽的包，氣喘吁吁地沖了過(guò)來(lái)：“你忘了帶錢了.錢包，不要.否則你會(huì)有麻煩的！”我們非常高興和感激。我們真的是一個(gè)善良誠(chéng)實(shí)的人！

誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇二十

誠(chéng)信伴隨我們走過(guò)成長(zhǎng)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹(shù)立信心，指引我們向著朝陽(yáng)走去。

我相信，很多人都認(rèn)為做到誠(chéng)信很難很難。其實(shí)做到誠(chéng)信非常簡(jiǎn)單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠(chéng)信。下面我要和大家分享一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

從前，有一個(gè)鱷魚叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠里，由于天氣特別熱，鱷魚被曬的動(dòng)彈不得。這時(shí)，它看見(jiàn)有一個(gè)青年便開(kāi)始大聲呼喊，青年應(yīng)聲而來(lái)。鱷魚油嘴滑舌地說(shuō)：“我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來(lái)你的力氣也會(huì)大。請(qǐng)你把我背到水里，我會(huì)給你優(yōu)厚的報(bào)酬?！鼻嗄晷南?，如果有一筆錢我就可以買糧食了，何樂(lè)而不為呢？于是青年將鱷魚背到水邊，說(shuō)：“布哈亞，我的報(bào)酬呢。”布哈亞流著眼淚說(shuō)：“我很受感動(dòng)，我會(huì)以德報(bào)德，所以我只要吃你的一只腳就好了?！鼻嗄晔稚鷼?，開(kāi)始和鱷魚理論鱷魚也無(wú)理的責(zé)備青年。這時(shí)一旁睡覺(jué)的白鷺聽(tīng)后說(shuō)：“我才不信你能把鱷魚背到河里去，你要再背一次?！摈{魚轉(zhuǎn)念一下就答應(yīng)了。青年無(wú)奈將鱷魚重新背回了沙漠。

白鷺說(shuō)：“鱷魚，現(xiàn)在讓這位青年講講，他還愿不愿意背你？”

青年說(shuō)：“偽君子！騙子，我再也不上當(dāng)了。”

不知大家聽(tīng)完后做何感想，是否認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要了呢？人們常說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)貴如珠寶，守信乃人之珍。”誠(chéng)信是高貴的.品質(zhì)美麗的品質(zhì)，讓我們一起養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣吧！

誠(chéng)信是璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照大地，誠(chéng)信是廣袤無(wú)根的大地，他的胸懷承載山川，誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以凈化人的心靈；誠(chéng)信是美麗的心靈，他認(rèn)人問(wèn)心無(wú)愧心胸坦蕩。讓誠(chéng)信成為你的良師益友伴你終生。

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中學(xué)生誠(chéng)信演講稿指南篇二十一

明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。