20-40歲學(xué)生教育的重要性范文（20篇）

文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承是傳統(tǒng)文化薪火相傳的重要保障。針對這個情況，我們需要采取更加全面和有效的措施?？偨Y(jié)范文中的亮點和亮眼之處可以借鑒到自己的寫作中，提升整體水平。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇一

提高當(dāng)代大學(xué)生在道德和禮儀方面的素養(yǎng)，更有利于促進(jìn)溝通和交流，更早的被社會所接受，成為社會的棟梁之才。下面是本站小編給大家搜集整理的大學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育的重要性文章內(nèi)容。

道德與禮儀。

道德是調(diào)整人與人以及人與社會與國家之間的行為準(zhǔn)則規(guī)范的總和。一個有道德的人，必然對于自己就有著一定的規(guī)范與約束。禮儀是衡量一個人文明程度的根。有道德才能高尚，有教養(yǎng)才能文明。禮儀是由道德決定的，沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，外在的形式就失去了根基。

禮儀是一個人內(nèi)在的外化，而這種內(nèi)在更多的則體現(xiàn)在人們學(xué)習(xí)、工作的與人交往中。禮儀是一種由心而生的道德規(guī)范，是一種典范表率，更表現(xiàn)為一種容貌和風(fēng)度。禮儀是社會、道德、習(xí)俗、宗教等方面人們行為的規(guī)范，所以它是人類文明程度和道德修養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)形式。德是自我的教育，禮儀的核心是尊重，尊重他人，不僅僅能使自己在社會上擁有一個平等交往的機(jī)會，更是健全人格的表現(xiàn)。對于社會來說，徳比智往往更為重要。

禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。

講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容，普及和應(yīng)用禮儀知識，是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育，讓人們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。而且每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個社會的精神面貌乃至整個社會的精神文明。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，接受禮儀教育，提高大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，有利于更好的促進(jìn)與社會的溝通和交流，更早的被社會所接受，成為社會的棟梁之才。

大學(xué)時期正是步入社會的重要時期，想要在未來實現(xiàn)自己的夢想，實現(xiàn)自我的價值，就不能放棄禮儀教育。社會是一個存在教育，而進(jìn)入社會的基石便是“成人”?！俺扇恕?，便要懂得禮義廉恥，便要學(xué)會尊重寬容。社會需要交流，沒有對自我的梳理，就很難融入社會。

禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，禮儀更是人際交往的前提和藝術(shù)。在當(dāng)代社會，交流的成功與否在很大程度上決定了事情的最終走向。

科技日新月異的急速發(fā)展，人們之間的距離看似越來越近，但是正是由于各種媒介的不斷更新與發(fā)展，使得即時的交流和溝通被人們所忽視。手機(jī)短信代替了問候與祝福，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也沖擊著人們的眼球，交流與溝通似乎更多了機(jī)械化的冷漠。生長在新媒介下的大學(xué)生們，或許早已習(xí)慣了面對電腦屏幕，對撲面而來的小社會感到迷茫和手足無措。

在大學(xué)期間建立一個良好的人際關(guān)系，是至關(guān)重要的。學(xué)習(xí)禮儀有助于大學(xué)生保持一個良好的心態(tài)，能夠在不同的環(huán)境中表現(xiàn)出最好的一面。禮儀作為人際交往中適用的一種藝術(shù)，能夠讓大學(xué)生在面對問題時正視自己和他人，能夠正確的表達(dá)自己的情感，得當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)出自己的需要，建立良好的人際關(guān)系從而更快的融入新的社會。如若不能順利的與人溝通與交流，則有可能會對自我認(rèn)識造成不好的影響，從而對生活和學(xué)習(xí)失去信心。

大學(xué)生的成長是伴隨著時代的巨變的，當(dāng)中西方文化不斷碰撞，大學(xué)生們在自我意識中便有意識的對中國傳統(tǒng)文化抱有一種排斥的傾向，取而代之的是追求個性和放蕩不羈。這就使得大學(xué)生們進(jìn)入大學(xué)校園后就會進(jìn)入一個誤區(qū)，覺得大學(xué)就應(yīng)該是一個隨意、散漫的環(huán)境，在大學(xué)里就無所謂校規(guī)校紀(jì)，甚至覺得放蕩不羈才是大學(xué)生的特質(zhì)。在課堂上，大聲喧嘩，隨意進(jìn)出，把和老師頂撞當(dāng)做是個性。

由于學(xué)校與家庭教育的缺失和當(dāng)代大學(xué)生自身修養(yǎng)不高等等的原因，造成了大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下。

長期的應(yīng)試教育過多的強(qiáng)調(diào)成績，而忽略了禮儀的重要性。

可以說，學(xué)校一直在潛移默化的向孩子灌輸著“禮儀”的營養(yǎng)。從小學(xué)到初中的課本上更多的是禮儀的典范。由于進(jìn)入了初中以后，升學(xué)的壓力使得學(xué)校不得不把中心放到應(yīng)試教育上，在中學(xué)的6年，學(xué)生們由于學(xué)業(yè)的壓力也不得不把精力投入到課本知識的學(xué)習(xí)中去，對于人與人之間的溝通和交流并沒有過多思考和感悟。在大學(xué)生的成長道路中，長期的應(yīng)試教育忽略了禮儀素養(yǎng)重要的核心教育。

父母的溺愛，忽略了對孩子的正確教育。

我國現(xiàn)行的生育政策下孩子多為獨生子女，獨生子女的確使得社會的資源得到了進(jìn)一步的優(yōu)化利用。但是也正是因為此，父母多把孩子視為“掌上明珠”，對孩子無理由的溺愛，導(dǎo)致孩子的成長缺失。驕縱的獨生子女，往往以自我為中心，不懂得尊重他人，家庭是啟蒙教育的搖籃，它遠(yuǎn)比學(xué)校的教育要重要。但是正因為父母的溺愛，忽略了對孩子的正確教育。

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20-40歲學(xué)生教育的重要性篇二

大家觀察一下這些學(xué)習(xí)沒有計劃的同學(xué)，就會發(fā)現(xiàn)在他們自由支配的時間里，所進(jìn)行的活動完全憑興趣，帶有很大的隨意性。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，一個沒有計劃，每天想到一出是一出，想到一下是一下，是很難出成績的，學(xué)習(xí)需要系統(tǒng)的規(guī)劃和復(fù)習(xí)。有的學(xué)生學(xué)習(xí)完全憑自己的興趣和心境，高興了就多學(xué)點兒，不高興就把書扔到一邊去，這樣的學(xué)生既缺少明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又沒有切實可行的學(xué)習(xí)計劃，學(xué)習(xí)處于忙亂狀態(tài)，學(xué)習(xí)效率肯定不高。

二、學(xué)習(xí)計劃磨煉學(xué)習(xí)意志。

制訂了學(xué)習(xí)計劃可以磨煉學(xué)習(xí)意志。在執(zhí)行計劃的過程中，經(jīng)常會遇到一些意外的情況，為了保證計劃實施，就要努力排除各種干擾和誘惑。出現(xiàn)了自己沒有預(yù)料到的必須參加的集體活動，就需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計劃，以適應(yīng)變化了情況。出現(xiàn)了自己計劃外的文化活動或其它娛樂活動，這時，為了保證計劃的實施，就要努力克服困難，干擾及各種誘惑，通過意志努力，不斷調(diào)整自己的行動，使自己的行動不偏離計劃中既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，直到實現(xiàn)計劃為止。良好的意志品質(zhì)是學(xué)習(xí)成功的重要保證，而學(xué)習(xí)的成功又為發(fā)展良好的意志品質(zhì)起著推動作用。

三、學(xué)習(xí)計劃提高學(xué)習(xí)效率。

科學(xué)制定學(xué)習(xí)計劃，讓我們的學(xué)習(xí)效率得到改善，是提高考試成績的必要條件。一份好的計劃能使時間安排得更合理。做什么，做多少，先做啥，后做啥，具體步驟，計劃中全有了，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提高。學(xué)習(xí)好的同學(xué)，每天都怎么安排的時間?課余時間如何來安排?都會在學(xué)習(xí)計劃中充分體現(xiàn)。連續(xù)長時間的學(xué)習(xí)很容易產(chǎn)生厭煩情緒，這時可以把功課分成若干個部分，把每一部分限定時間，這樣不僅有助于提高效率，還不會產(chǎn)生疲勞感。這都是需要學(xué)習(xí)計劃的幫助的。學(xué)習(xí)效率的提高最需要的是清醒敏捷的頭腦，所以適當(dāng)?shù)男菹?，娛樂不僅僅是有好處的，更是必要的，是提高各項學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ)。需要實現(xiàn)這一步，也需要學(xué)習(xí)計劃去統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)和娛樂的關(guān)系。學(xué)生學(xué)習(xí)沒有自己的計劃，不知道自己要做什么，有計劃沒有認(rèn)真執(zhí)行，這樣的學(xué)習(xí)是很盲目的。制訂學(xué)習(xí)計劃可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn)，可以磨煉中學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，有利于中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，還可以減少時間的浪費。

四、提高時間的利用率。

早晨和晚上，或者說一天學(xué)習(xí)的開頭和結(jié)尾部分的時間，可以安排著重看記憶的科目，如外語等;當(dāng)心情比較愉快，注意力比較集中，時間又比較長，這時候可安排比較枯燥，或自己又不太喜歡的科目;零星的時間，注意力不容易集中的時間，可以安排做習(xí)題或去學(xué)習(xí)自己最感興趣的學(xué)科。除此以外，還要注意學(xué)習(xí)時間和體育活動要交替安排，文科和理科要交替安排，相近的學(xué)習(xí)內(nèi)容不要集中在一起學(xué)習(xí)，等等。這樣安排，在同樣多的時間內(nèi)，由于安排了合適的內(nèi)容，就會收到較好的效果。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇三

舞蹈教學(xué)在提高人們審美情趣、生活質(zhì)量方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。學(xué)前教育舞蹈教學(xué)肩負(fù)著兒童舞蹈素質(zhì)培訓(xùn)、基本技能訓(xùn)練的重任，在素質(zhì)教育深化發(fā)展的今天，積極探究中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)方法，具有重要指導(dǎo)意義。

學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生屬于較為特殊的群體，對其進(jìn)行舞蹈教學(xué)的目的在于提高學(xué)前教育教師的綜合能力與教學(xué)水平，進(jìn)而提高幼兒舞蹈教育的質(zhì)量。從本質(zhì)上來說，學(xué)前教育舞蹈教學(xué)是一種藝術(shù)啟蒙，其以美育為理念，以幼兒全面發(fā)展為目標(biāo)，以舞蹈行形式為特征。在幼兒園教學(xué)中，舞蹈教學(xué)屬于非常重要的教學(xué)活動，它將身體語言與戲劇、音樂表演等相結(jié)合，全面提升幼兒審美情趣。學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)應(yīng)在教授學(xué)生基本舞蹈動作、舞蹈技術(shù)技巧的同時，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)、藝術(shù)鑒賞與審美情趣，使其在具備形體美的同時具備較強(qiáng)的藝術(shù)感悟力，全面提升學(xué)生的精神美、氣質(zhì)美。

（一）以學(xué)生為主體。

在舞蹈教學(xué)過程中，教師必須充分尊重學(xué)生的主體地位、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給予學(xué)生更多的參與空間與時間。舞蹈教學(xué)需要學(xué)生多體會、多練習(xí)。故而，教師應(yīng)合理安排課堂教學(xué)內(nèi)容，在理論教學(xué)的同時，給予學(xué)生更多舞蹈練習(xí)時間。教師應(yīng)充分發(fā)揮指導(dǎo)者、幫助者的作用，更好地幫助學(xué)生進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，教師還應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的交流，吸引學(xué)生積極參與到舞蹈排練中，在提升學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)熱情的同時拉近彼此間的距離。與此同時，教師還應(yīng)指導(dǎo)、鼓勵學(xué)生進(jìn)行舞蹈編創(chuàng)，將自己的生活經(jīng)歷、美學(xué)感悟及情感融入到舞蹈編排中去，使舞蹈表演充滿藝術(shù)情懷。另外，在舞蹈教學(xué)過程中還應(yīng)加強(qiáng)幼兒心理知識的滲透，通過啟發(fā)、情境、游戲等教學(xué)方法，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在學(xué)習(xí)過程中感知幼兒的接受能力與心理特征。學(xué)校還可加強(qiáng)與幼兒園的聯(lián)合，讓學(xué)生了解幼教職業(yè)，從而為接下來的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)方法創(chuàng)新。

學(xué)前教育舞蹈教學(xué)應(yīng)打破師徒傳承的教學(xué)模式，積極創(chuàng)新舞蹈教學(xué)方法。在第一節(jié)舞蹈課上，教師應(yīng)通過摸底評估方式了解每位學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)，針對性開展舞蹈教學(xué)，盡可能從基礎(chǔ)開始、循序漸進(jìn)。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)綜合學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力以及興趣愛好，因材施教，創(chuàng)新教學(xué)方法。例如，在學(xué)習(xí)芭蕾舞、民族舞的基本動作時，將學(xué)生分成不同小組，各小組之間自行編排動作并進(jìn)行表演。教師及時錄下學(xué)生的表演過程，選出精彩照片進(jìn)行展覽，為學(xué)生營造濃厚的舞蹈文化。學(xué)生還可通過觀看舞蹈視頻等方式，發(fā)現(xiàn)自身的不足，為接下來的舞蹈練習(xí)奠定基礎(chǔ)。再如，還可將分層教學(xué)法與任務(wù)教學(xué)法相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生具體情況分為無舞蹈基礎(chǔ)、舞蹈基礎(chǔ)一般、舞蹈基礎(chǔ)良好三個層次，針對三個層次的學(xué)生分別合理設(shè)計舞蹈練習(xí)方案，并督促學(xué)生按照計劃進(jìn)行舞蹈練習(xí)。與此同時，為三個層次的學(xué)生合理設(shè)計任務(wù)，鼓勵學(xué)生相互交流、相互幫助，共同提升。對于學(xué)生的點滴進(jìn)步，教師應(yīng)積極肯定，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的積極性。

（三）滲透舞蹈文化。

學(xué)前教育舞蹈教學(xué)的任務(wù)不僅是讓學(xué)生掌握舞蹈技巧，更要讓學(xué)生真正體會到舞蹈藝術(shù)魅力，增強(qiáng)舞蹈表演的感染力。故而，在舞蹈教學(xué)過程中，教師應(yīng)合理滲透舞蹈文化，豐富學(xué)生的舞蹈情感與舞蹈知識。教師還應(yīng)重視舞蹈教學(xué)中文化理念的滲透與傳承，不僅要向?qū)W生講解舞蹈動作要領(lǐng)、審美標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)向?qū)W生介紹文化內(nèi)涵，對學(xué)生進(jìn)行審美教育與思想教育，促使學(xué)生獲得舞蹈形式、內(nèi)在美的統(tǒng)一。例如，在學(xué)習(xí)蒙古舞時，播放藍(lán)天、草原、肥羊、蒙古包等民族風(fēng)情畫，然后配上民族特色的舞蹈，不僅加深學(xué)生對舞蹈風(fēng)格的記憶，還讓學(xué)生認(rèn)識到蒙古民族風(fēng)情，從而對蒙古舞有更深層次的認(rèn)知?？傊?，通過感知舞蹈文化，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、表演舞蹈的熱情，全面提升學(xué)生的藝術(shù)能力。

三、結(jié)語。

綜上所述，本文以中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的特殊性為切入點，從學(xué)生主體、教學(xué)方法多元化、舞蹈文化等角度入手，詳細(xì)論述了中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)方法，旨在全面提升中職學(xué)前教育舞蹈教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

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20-40歲學(xué)生教育的重要性篇四

摘要：加強(qiáng)高校大學(xué)生心理健康教育是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)保障，加強(qiáng)對大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，是高等學(xué)校所面-臨的迫切任務(wù)。針對學(xué)生個體的自身特點，積極引導(dǎo)教育，講授心理健康知識，開展心理健康咨詢，幫助大學(xué)生走出各種心理誤區(qū)，樹立正確的價值觀、人生觀已經(jīng)成為各大高校目前最為關(guān)注的問題。

近年來由于失戀、就業(yè)受挫等心理問題引發(fā)的休學(xué)、退學(xué)乃至引發(fā)的惡性案件里逐年上升的趨勢，這一問題已經(jīng)成為影響大學(xué)生健康成長以及高校穩(wěn)定的突出因素。主要有三個原因致使這種情況的發(fā)生：

一是社會環(huán)境的因素。在我國，隨著對外開放、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，整個社會的信息量在急劇膨脹，社會生活的節(jié)奏在加快，各種思潮的沖擊已經(jīng)影響到大學(xué)生的思想、觀念、心理、行為。當(dāng)客觀事物與自我身心達(dá)不到統(tǒng)一時，就會有心理挫折和挫敗感的產(chǎn)生。無法讓客觀事物的判斷與現(xiàn)實相一致是現(xiàn)今社會最主要的心理問題。

二是人際交往的因素。大學(xué)時期是自我摸索、自我意識發(fā)展的時期，而且必須走入社會獨立生活，在其社會生活中常常會遇到各種人際關(guān)系的矛盾需要應(yīng)付，這時往往容易因為某些原因?qū)е氯穗H交往的失敗，于是產(chǎn)生苦悶、自卑，以致影響身心健康。

三是教育模式的因素，一直以來的中國學(xué)生都面臨招考試決定命運的應(yīng)試教育，學(xué)校家長雙方面都只注重學(xué)生的成績而沒有過分重視對于其人格的培養(yǎng)，以至于很多學(xué)生出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，突然到大學(xué)獨立生活就顯得格外不能適應(yīng)，使之心理生理都無法與周遭環(huán)境協(xié)調(diào)，最終出現(xiàn)各種各樣的嚴(yán)重心理問題。

1以教育的手段更容易學(xué)生接受健康的觀念。中國的學(xué)生長期受應(yīng)試教育的熏陶習(xí)慣了填鴨式的教育手段，心理健康教育可以開設(shè)為課程，與傳統(tǒng)的政治，英語等一樣的教學(xué)模式，讓學(xué)生接受“正確”的思維方式，避免走入牛角尖，死胡同。全面的健康不僅僅包括智力和身體，心理健康更是重要的方面，所以，高校開展心理健康教育工作勢在必行。

2提升了高校教學(xué)的成效。思想政治教育需要學(xué)生有個良好的心態(tài)來接受，而心理健康教育就可以達(dá)到這個目的，它是開展思想政治教育的基礎(chǔ)。它使大學(xué)生正確的認(rèn)識自己，了解自己的長處與不足，正確的進(jìn)行自我評價，同時，又幫助大學(xué)生樹立適當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生之間的相互交往，提高他們的心理素質(zhì)，使對思想政治課的人之提升一個檔次，將理論內(nèi)化為個人素質(zhì)，這是高校教育的最終目的。

3有利于學(xué)生獨立自主地對待處理問題。為了應(yīng)對我國根深蒂固的應(yīng)試教育，學(xué)生除了學(xué)習(xí)文化知識沒有自己一點獨立自主的空間，所有生活上的問題都被父母老師大包大攬，忽略了對自己獨立能力的培養(yǎng)，當(dāng)面對自己獨處的時候們就容易出現(xiàn)各種各樣的不適應(yīng)，無法出師，不善于處理情感與理智的問題，以致不能堅持正確的認(rèn)識和理智的控制，而成為情感的奴隸，長期受心理問題的困擾。而心理健康教育就是要求高校的教師掌握心理學(xué)以及心理調(diào)節(jié)方法，在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上為其服務(wù)，將知識和方法傳授給大學(xué)生，讓他們擁有自我獨立處世的能力。所以，開展心理健康教育可以讓學(xué)生健康順利的脫離傳統(tǒng)束縛，更快更好的發(fā)展。

1、引起重視，建設(shè)優(yōu)秀的教育隊伍是前提?，F(xiàn)今從事心理健康教育的工作者數(shù)量上無法滿足廣大學(xué)生的迫切需求。學(xué)校應(yīng)充分重視該項工作的發(fā)展，設(shè)立一些獎勵晉升的優(yōu)惠條件，這樣才能吸引更多的老師從事這項工作，干出成效。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常對教育隊伍進(jìn)行培訓(xùn)，考核，提高質(zhì)量，在學(xué)生遇到困難的時候，可以及時的，有效地進(jìn)行開導(dǎo)教育，使之得以治療。

2、方法得當(dāng)，運用和摸索適合廣大學(xué)生需求的方法。教育部門應(yīng)建立健全的心理干預(yù)機(jī)制，設(shè)身處地的為了學(xué)生著想，把心理咨詢輔導(dǎo)落到實處，注重在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上與之交流情感，及時了解學(xué)生在生活，人際交往，學(xué)業(yè)等值多方便的心理失衡，幫助學(xué)生宣泄出不良情緒，并及時提供一些好的建議，促使其在面對困難時勇于克服換位思考，來擺脫心理闖題的困擾。以學(xué)生班級為基礎(chǔ)，開展宣傳“健康心理的重要性”。認(rèn)真分析學(xué)生的個別案例，找出啟發(fā)他們的心靈之藥。

3、堅持不懈，做好持之以恒的長期準(zhǔn)備。心理健康教育不是權(quán)宜之計，而是長久的一項造福大學(xué)生，幫助其健康成才的重要舉措。教育工作者應(yīng)做好長期工作，長期提高自身能力的心理準(zhǔn)備。只有不斷擴(kuò)展教育的范圍，才能適應(yīng)當(dāng)今需求日益提高的社會。認(rèn)清形勢，及時總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，“以學(xué)生的特點進(jìn)行全方位的關(guān)心和教育，使之身心健康”必須長期不斷創(chuàng)新地開展下去。

現(xiàn)在的大學(xué)生認(rèn)知能力趨于完善，情緒情感豐富、強(qiáng)烈，意識活動控制力日漸增強(qiáng)，人格逐漸成熟，對于完全大包大攬的干預(yù)并不能接受，他們更期待公平、民主、相互尊重的交往方式。心理老師就扮演著這樣一個同學(xué)們朋友的角色。真誠，無條件的積極關(guān)注與學(xué)生建立一個彼此接納，彼此信任的溝通環(huán)境，以確保疏導(dǎo)的順利進(jìn)行。真誠就是要求老師成為學(xué)生本人，設(shè)身處地的為他考慮，為他提出走出困境的方法。心理健康教育是一個更容易被學(xué)生所接納的符合其人格特征的教育方式。從而讓學(xué)生更積極的面對獨立生活，正常的處理在日常生活中所遇到的各種緊張的人際關(guān)系問題，情感失衡的心理問題。心理教師的任務(wù)就是為學(xué)生提供這樣一個宣泄心中苦悶、解開矛盾、改變心理失衡的場所，這樣才使高等學(xué)校的教育得到了全面發(fā)展。

重視開展心理健康教育工作，是高等學(xué)校教育新形勢下很重要的一個文化建設(shè)組成成分。心理教育通過心理咨詢和輔導(dǎo)的方式更是體現(xiàn)了高校教師充滿人性化的教育模式，不僅解決了學(xué)生的心理問題，同時也將學(xué)校氛圍營造了一個平等互相尊重的和諧環(huán)境。開展心理健康教育，在高校教育文化中不可缺少。

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20-40歲學(xué)生教育的重要性篇五

導(dǎo)語：中小學(xué)心理健康教育是根據(jù)中小學(xué)生生理，心理發(fā)展特點，運用有關(guān)心理教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動，是素質(zhì)教育的重要組成部分，是落實跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程，培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重要環(huán)節(jié)。

“心理健康”從一般意義上講，是指人的內(nèi)心世界能夠保持安定、樂觀、并充滿活力，能夠保障高度發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，以良好的工作方式去適應(yīng)各種外部環(huán)境的狀態(tài)。也就是說，無論遇到任何艱難困苦，心理都不會失去平衡，并以頑強(qiáng)的毅力去拼搏;對各種環(huán)境有良好的適應(yīng)能力，能充分發(fā)揮身心健康的潛能，積極地顯示出來。對于中專學(xué)生健康心理的培養(yǎng)，可用“三良好”來衡量：(1)良好的個性：情緒穩(wěn)定，性格溫和，意志堅強(qiáng)，感情豐富，胸懷坦蕩，豁達(dá)樂觀。(2)良好的處世能力：觀察問題客觀現(xiàn)實，具有較好的自控能力，能適應(yīng)復(fù)雜的社會環(huán)境。(3)良好的人際關(guān)系：助人為樂，與人為善，與他人關(guān)系良好。總之，心理健康的人是能保持鎮(zhèn)靜的情緒，堅強(qiáng)的性格。較高的智能，適度的對社會環(huán)境的適應(yīng)行為和愉快和諧的情緒。

過去相當(dāng)長時期，人們認(rèn)為個人的智力高，將來就可能成功成材。而當(dāng)今世界學(xué)校教育目的不再是把學(xué)生當(dāng)成儲存知識的容器，認(rèn)識到教育是塑造人的創(chuàng)造，是要讓每個學(xué)生任何方面的潛能得到充分的發(fā)展。而心理素質(zhì)恰又是其它所有素質(zhì)得以構(gòu)建的基本素質(zhì)。

傳統(tǒng)的健康觀念使人們偏重身體健康，忽視心理健康。隨著社會的發(fā)展，文化的更新，生活方式的改變等，人們越來越意識到要更好地適應(yīng)社會環(huán)境，只要身體健康是不夠的，還需要良好的心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力。簡而言之，健康即指生理和心理兩方面的健康。

成熟是每個人在不同水平上不同層次上的一種生理和心理的表現(xiàn)。心理上的成熟不是自然過程，需要通過教育和訓(xùn)練，如果只有發(fā)育而沒有教育這一因素，則成熟將是零。因而教育不僅能促使學(xué)生的成熟，也將給因心理不和諧、心理困惑的學(xué)生解除煩惱不安。諸如，有些學(xué)生熱心于追跑，玩彈子球的時候，另一些學(xué)生卻已經(jīng)關(guān)注人際交往。這實際是人的心理發(fā)展快慢之別的表象。因此，不能簡單武斷地把學(xué)生表現(xiàn)出各種不健康的心理行為歸結(jié)為學(xué)生的思想問題，慣用成人化的思想教育方法去對待學(xué)生，簡單地把他們分為“好”和“差”，其結(jié)果必將扭曲和損害學(xué)生的正常健康成長。

中專階段學(xué)生正處在青年初期，是人生道路上最寶貴，充滿生機(jī)具有向上發(fā)展趨勢的時期。他們已具有強(qiáng)烈的獨立意識和愛的需要、尊重的需求、自我實現(xiàn)的追求。他們的心理活動表現(xiàn)出既豐富又矛盾的特征。

中專學(xué)生自尊心很強(qiáng)，但自制力等意志和毅力相對較弱，在生活中一帆風(fēng)順和得意時，常有明顯的優(yōu)越感和盲目自信，若一旦遇到困難和挫折，又易轉(zhuǎn)向反面，產(chǎn)生自卑感甚至悲觀失望等消極心理反應(yīng)。

中專學(xué)生情感豐富而復(fù)雜，情緒變化急劇而強(qiáng)烈，常常動蕩不定，為一點小事可顯得非常激動，熱情，卻有時又會轉(zhuǎn)向反面陷入極端的苦惱悲觀的情感狀態(tài)而泄氣、絕望。故有人把青少年這個階段說成是“疾風(fēng)怒濤”時期。

中專學(xué)生需要友誼，需要別人愛又愛別人，把友誼看成是生活中的重要組成部分。沒有伙伴，會使他們感到苦惱孤獨。友誼給他們帶來歡樂和支持，來自朋友的鼓勵和安慰、贊揚，往往比家長、老師的作用大。但由于中專學(xué)生自尊心很強(qiáng)，感情豐富而起伏性大，不少人往往不能正確處理自己與他人的關(guān)系，易產(chǎn)生人際關(guān)系的緊張而帶來心理不平衡。

中專學(xué)生自我意識增強(qiáng)、思維活躍，尤其處在信息時代，大量的信息以多種途徑源源不斷地提供給中學(xué)生，有真善美的，也有假惡丑的，但由于中專學(xué)生認(rèn)識能力跟不上，對各種信息不能過濾，就可能成為一種社會因素對他們的心理健康產(chǎn)生有害的影響。如果注意加以引導(dǎo)培養(yǎng)，就能有利于開拓學(xué)生的思路，鍛煉他們的心理素質(zhì)，提高他們的是非觀念。

4.1 中專學(xué)生由于性機(jī)能的成熟，導(dǎo)致性意識的蘇醒，使其產(chǎn)生了對異性好感，愛慕之心，以及追求異性的要求，但由于此時其整個心理發(fā)展，尤其是品德發(fā)展尚末成熟，所以常常導(dǎo)致中學(xué)生不善于正確認(rèn)識和對待自己的性成熟，不善于正確認(rèn)識和處理兩性之間的關(guān)系，所以這個時期不加以教育，將會出現(xiàn)早戀和青春期畸形的心理。

4.2 學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，造成壓力過大，尤其是學(xué)習(xí)成績較差的同學(xué)，難達(dá)到家長和老師的要求，往往因?qū)W習(xí)問題造成父母與子女、師生之間關(guān)系的緊張，更多的學(xué)生則因受不了過重壓力而表現(xiàn)出抵抗情緒，對學(xué)校或集體保證學(xué)習(xí)的良好秩序而建立的各種規(guī)章制度置若惘聞，有些同學(xué)自卑心理很重，思想很苦悶。

4.3 中專學(xué)生強(qiáng)烈要求獨立，對成人的干預(yù)表示強(qiáng)烈的不滿(不是所有)，不喜歡保姆型的老師，管頭管腳，大多數(shù)中學(xué)生這種獨立意識是正常的，但有一種傾向值得注意，他們與同伴無話不說，卻常常與父母老師合不來，造成兩代人的鴻溝，因此我們要多諒解學(xué)生，加強(qiáng)對話，交融心理。

現(xiàn)行的中專學(xué)校德育大綱已列入個性心理品質(zhì)和能力教育，明確規(guī)定中專學(xué)校心理健康教育是中專學(xué)校德育工作的重要任務(wù)內(nèi)容之一。心理健康教育不僅是我國社會主義教育性質(zhì)和目的.所決定，而且是中專學(xué)生心理變化發(fā)展的特殊性所提出的客觀要求。中專學(xué)生特殊的年齡階段所決定的特殊心理狀態(tài)以及他們所處的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和改革開放的信息化的社會環(huán)境，決定了他們的心理變化發(fā)展正處在一個不穩(wěn)定的階段。在此階段，能否保證和增進(jìn)學(xué)生的心理健康，將直接影響到他們的身心是否能全面健康發(fā)展成長，對他們終生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的作用。因此，注重和加強(qiáng)中專學(xué)生心理健康教育，不僅非常重要，而且迫切的。通過對中專學(xué)生心理健康教育，使他們提高自我意識，自我管理的能力，懂得心理保健知識，自覺地抵制淫穢書刊，不健康小報的精神污染。開展青春期性教育，可使他們正確處理男女同學(xué)間的友誼。心理健康教育可使學(xué)生珍惜自己的青春年華，樹立正確的幸福觀，樂觀豁達(dá)，積極進(jìn)取，培養(yǎng)學(xué)生堅韌不撥頑強(qiáng)拼搏的意志品格。

總之，中專學(xué)生的心理教育與訓(xùn)練的目的，就是要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自我意識健康發(fā)展，能成為一個生理、心理上真正成熟的學(xué)生，使之社會不論對他們?nèi)绾翁暨x，都能良好的適應(yīng)，愉快的接受，充分發(fā)揮自己的才智，激發(fā)心理潛能，達(dá)到自我意識日趨完善的新境界，成為一個心理健康，能自強(qiáng)自立，積極向上，成熟的人。注重和加強(qiáng)對中專學(xué)生的心理健康教育不僅非常重要而且非常迫切。我們既要看到對中專學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的重要性，又要不斷地探索解決中專學(xué)生心理健康問題的方法，這是我們教育工作者的責(zé)任與義務(wù)。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇六

學(xué)習(xí)禮儀首先是個人的需要，因為禮儀是不可缺少的個人素質(zhì)，人人都學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。其次，學(xué)習(xí)禮儀是社會需要，文明的社會是一個安定、和諧的社會。人人重視禮儀，遵守社會公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則，社會就會更加和諧和安定。掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。通過禮儀教育，可以讓當(dāng)代師范院校大學(xué)生們認(rèn)識到應(yīng)該積極適應(yīng)社會，自覺參與社會活動，改造、變革社會環(huán)境，促使社會發(fā)展進(jìn)步，同時改造、發(fā)展和實現(xiàn)自我。

大學(xué)生是高素質(zhì)人才,在人們心目中應(yīng)當(dāng)是語言文明、彬彬有禮、舉止得當(dāng)。而目前在大學(xué)校園里存在著諸多與大學(xué)生身份不相稱的現(xiàn)象。雖然,追求個性是當(dāng)代大學(xué)生的一大特點,但在追求突出個性的過程中,許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)作了“新潮”、“時髦”、“瀟灑”。有的大學(xué)生語言低俗,舉止粗魯,衣冠不整,行為不端;有的大學(xué)生在公共場合隨地吐痰,亂扔紙屑,勾肩搭背,大聲喧嘩;甚至有的大學(xué)生誠信意識差,失約、失責(zé)現(xiàn)象時常發(fā)生;而相當(dāng)一部分大學(xué)生,則缺乏最基本的禮儀常識,不會問候,不會握手,不會微笑,不會謙讓等。這些不良行為的存在,不僅嚴(yán)重影響其自身修養(yǎng)還影響群體、校園風(fēng)氣。大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的必要性是和諧校園是和諧社會的組成部分，大學(xué)生作為和諧校園的最主要人群，對其進(jìn)行禮儀教育，有助于大學(xué)生個人、群體、校園及社會的和諧。

1.禮儀教育可以完善大學(xué)生人格，促進(jìn)大學(xué)生個體和諧。

大學(xué)生是高校最主要的群體，大學(xué)生個體的和諧是校園和諧的基礎(chǔ)和前提，只有構(gòu)建和諧的主體是和諧的，才能構(gòu)建和諧的生活、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。禮儀具有道德功能，也是一種操作性很強(qiáng)的道德和行為規(guī)范，對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，能正確引導(dǎo)大學(xué)生的思想認(rèn)識，培養(yǎng)大學(xué)生明禮知恥的品格，使之能明善惡、知是非、辨美丑，從而對大學(xué)生個體行為的發(fā)生、發(fā)展和修正起到引導(dǎo)作用，進(jìn)而在實際生活中按照禮儀規(guī)范來約束自己的行為，真正做到“內(nèi)誠外行”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代大學(xué)生，成為社會主義和諧社會的倡導(dǎo)者和實踐者。

2.禮儀教育有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。

渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。但也有不少大學(xué)生卻不同程度的表現(xiàn)出“自我封閉”的傾向。讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助學(xué)生掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得你是熟悉他們、理解他們、尊重他們。

3.社交禮儀有助于大學(xué)生的社會化，提高心理承受能力。

大學(xué)生在社會化過程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容之一任何一個生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺接受禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識為“成熟的人”符合社會要求的人。反之，一個人要是不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的異端，就會受到人們的排斥。通過禮儀教育，可以更好地促進(jìn)其社會化，提高其心理承受力，實現(xiàn)大學(xué)生與社會之間的和諧有序。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇七

好的成就源于教育。因此人人都想尋找那最好的教育，我想說：不用找了，其實它就一直在我們的生命之中，最好的教育就是磨難!

每當(dāng)我聽著第九交響曲那激昂富有節(jié)奏的旋律，我就會想起那個在磨難中盡情揮灑自己才華的音樂巨人——貝多芬。年少的貝多芬當(dāng)時已成名，此時他應(yīng)滿足于自己的生活?？山舆B的災(zāi)難打破了他看似完美的一切：他的耳朵聾了，與他相戀的女友也走了。面對這雙重打擊，貝多芬沒有退縮，他張開雙臂，充分地接受著這次磨難的洗禮。這次磨難，使他深刻體會到了人生的多變無常與人生的價值，從此他并不滿足于自己先前所得到的榮譽與鮮花，而是全身心的投入到創(chuàng)作事業(yè)中去。他要用辛勤的汗水來填滿那磨難所教給他的生命的價值。磨難——最好的教育，使他成為了最偉大的音樂家。

還記得那飽含硝煙與屈辱的年代嗎?19的火燒圓明園、日本侵華戰(zhàn)爭中的南京大屠殺、《馬關(guān)》《北京》《南京》那一個個不平等的條約……還能想起那些悲慘的畫面嗎?一處處房屋被焚燒、一座座設(shè)施被轟炸，那些貪婪的強(qiáng)盜門舉起手中的刀向苦難的人們砍去。天上飛機(jī)一顆顆炮彈扔下，地上坦克將一座座房屋推倒……硝煙散后，街上一片狼藉，到處是無家可歸的人們。侵略者們認(rèn)為中國人民從此倒下了，但令他們想不到的是，他們恰恰給了中國人民最好的教育——磨難。

放眼望去，一個個鮮活的事例再次詮釋了磨難是最好的教育：姚明成名前身體的缺陷、海倫成為名作家之前的黑暗、朱元璋稱帝前的悲慘不都是最好的事例嗎?所以說，讓我們用一顆學(xué)子之心來面對磨難——這最好的教育的洗禮吧!

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇八

隨著改革開放的深入，高校由過去的封閉型辦學(xué)變?yōu)殚_放型辦學(xué)，有一般教學(xué)、科研機(jī)構(gòu)，變?yōu)榻虒W(xué)、科研、生產(chǎn)、商貿(mào)等多元化的社會機(jī)構(gòu)。

當(dāng)前高校管理方式社會化，辦學(xué)形式多樣化，學(xué)生結(jié)構(gòu)復(fù)雜化，校園與社會相互交叉、相互滲透，校園治安形勢日趨復(fù)雜嚴(yán)峻。其主要表現(xiàn)為：

一是校園環(huán)境日趨社會化、復(fù)雜化。隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展和改革開放的深入，高校由原來單一的教學(xué)封閉型轉(zhuǎn)變?yōu)槿轿?、多功能、開放型的“小社會”，校園內(nèi)不僅有教學(xué)區(qū)、生活區(qū)，有的還混雜家屬區(qū)、居民區(qū)；不僅有教學(xué)、科研設(shè)施，還有工廠、公司、超市、書店、銀行、郵局、醫(yī)院、賓館、浴室、飲食店、影劇院、歌舞廳等生活服務(wù)設(shè)施和機(jī)構(gòu)。一所高校就像一個小縣城。這種復(fù)雜的格局，客觀上也給高校的安全造成諸多不利因素。社會上的一些不法之徒，時常竄入高校進(jìn)行盜竊、搶劫、詐騙、行兇等流氓犯罪活動，有的甚至危害師生的人身安全，直接影響學(xué)校的安全穩(wěn)定。

二是大量的外來務(wù)工、經(jīng)商人員涌入校園，給學(xué)校的治安管理帶來了巨大的沖擊。隨著高校后勤社會化的形成，大量的外來人員來校務(wù)工、經(jīng)商。由于這部分人文化素質(zhì)偏低，法制觀念淡薄，流動性較大，不易管理。因此，部分外來人員違法犯罪現(xiàn)象比較突出。據(jù)調(diào)查，高校外來人員引發(fā)的案件占高校刑事、治安案件的40%以上。有的外來務(wù)工人員在工余時間東逛西遛，惹是生非，尋釁滋事；有的以打工做掩護(hù)，盜竊學(xué)校公私財物；也有的聚眾賭博、打架斗毆，嚴(yán)重擾亂了校園治安秩序。

三是校區(qū)多而分散，交通安全存在較大的隱患。高校合并辦學(xué)，打破了學(xué)校獨門獨院辦學(xué)格局。由于校區(qū)分散，相鄰校區(qū)間的人流、車流、物流互動，有的院(系)學(xué)生每天從甲校區(qū)到乙校區(qū)上課或去圖書館學(xué)習(xí)，形成了校區(qū)之間人員流動性增大，如果稍有疏忽，易發(fā)生交通事故。

四是校園周邊治安環(huán)境日趨復(fù)雜。當(dāng)前高校周邊治安形勢仍然嚴(yán)峻，引發(fā)校園及周邊地區(qū)治安問題的消極因素仍然大量存在，侵害學(xué)校師生人身及財產(chǎn)安全的治安、刑事案件時有發(fā)生。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，高校校園內(nèi)發(fā)生的刑事、治安案件或安全問題，大多數(shù)與學(xué)生有關(guān)。這些案(事)件的發(fā)生，不僅會給學(xué)生本身及家庭造成傷害，而且也會直接影響到學(xué)校正常的教學(xué)、生活秩序，嚴(yán)重時將危及整個社會的穩(wěn)定。因此，在社會治安形勢嚴(yán)峻、高校周邊治安環(huán)境復(fù)雜、校園治安形勢不容樂觀的情況下，加強(qiáng)大學(xué)生安全教育，提高他們的安全防范能力，可以有效地減少和避免發(fā)生在大學(xué)生中的各種安全問題，從而起到維護(hù)高校安全和穩(wěn)定的積極作用。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇九

隨著社會的進(jìn)步，科技的發(fā)展，生活中的市場競爭已愈來愈激烈，從而便給高校實習(xí)生帶來了一定的心理壓力，且高校實習(xí)生具有生活經(jīng)驗欠缺、社會閱歷淺等一些普遍存在的特點，從而造成了高校實習(xí)生共同的心理問題。從本質(zhì)上來說，心理教育通過疏導(dǎo)學(xué)生的不良思想和不良行為，從而促進(jìn)大學(xué)生的心理發(fā)展和身心健康規(guī)律為加強(qiáng)思想政治教育提供了有效的途徑。目前，在實際生活中，在高校實習(xí)生群體中時常會有一部分學(xué)生因為承受不住心理壓力而采取悲觀的解決辦法，從而給家庭、社會帶來了不可想象的影響，研究數(shù)據(jù)表示，的高校實習(xí)生中有50%的學(xué)生群體都存在一定的心理壓力與心理障礙。由此可見，加強(qiáng)對高校實習(xí)生的心理教育與關(guān)注非常重要。

一、高校實習(xí)生面臨的心理問題。

在學(xué)生群體當(dāng)中，高校實習(xí)生是比較特殊的一個群體，他們在學(xué)習(xí)和生活中面臨著各種各樣的抉擇，且對于實習(xí)生來說，他們在社會角色上也發(fā)生了一定的變化，即從學(xué)生角色向職業(yè)員工角色進(jìn)行了一定的轉(zhuǎn)換，實習(xí)生不僅要承受住社會發(fā)展、職業(yè)學(xué)習(xí)帶來的壓力，還要承受自我成長帶來的生活壓力，因此時常會遇到心理困惑，造成實習(xí)生的心理困擾。由此可見，在高校心理教育的教學(xué)過程中，加強(qiáng)認(rèn)識高校實習(xí)生面臨的心理困惑能夠幫助教學(xué)工作進(jìn)行有效地開展。下面主要從以下幾個方面分析了高校實習(xí)生在實際生活中面臨的一些心理問題及心理困惑。

1、人際交往問題。

高校實習(xí)生步入社會以后，首先會面臨的一大難題即是人際交往、溝通問題。學(xué)校與社會的一大區(qū)別即是社會是一個復(fù)雜的群體，且擁有不同的人物關(guān)系，如果缺乏一定的溝通技巧很容易給生活帶來一定的限制。高校實習(xí)生進(jìn)入實習(xí)期之后，也會和不同的`人打交道，且需要和團(tuán)隊一起商討問題、處理問題，如若在當(dāng)中不能進(jìn)行很好地溝通與協(xié)商，不僅會影響工作的正常開展，還會導(dǎo)致生活中的人際關(guān)系疏離，致使實習(xí)生缺乏工作的信心，這極易給其帶來負(fù)面的影響，消極的情緒影響實習(xí)生的生活和學(xué)習(xí)。

2、缺乏社會支持。

高校實習(xí)生進(jìn)入實習(xí)階段，首先應(yīng)當(dāng)掌握企業(yè)工作內(nèi)容和學(xué)會企業(yè)工作技能，以進(jìn)一步完成工作任務(wù)，發(fā)揮自身的價值。但是在現(xiàn)實生活中，社會以及大多數(shù)企業(yè)對高校實習(xí)生缺乏一定的重視程度，在工作問題上難以與高校達(dá)成一定的協(xié)調(diào)，從而忽視了社會人才的培養(yǎng)，造成大多數(shù)高校實習(xí)生在實習(xí)的過程中缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，工作中也并沒有掌握一定的學(xué)習(xí)能力與工作技巧。在此階段中，高校實習(xí)生只是突然地被拋向了社會，在一個陌生的環(huán)境中找尋存在感，這樣的實習(xí)現(xiàn)狀很容易給學(xué)生造成一定的心理壓力，且大多數(shù)學(xué)生會感到自身的價值不能得到很好地實現(xiàn)，從而失去生活信心，極易產(chǎn)生消極的心理情緒。3、生活工作壓力對于剛進(jìn)入社會的實習(xí)生來說，迷茫是普遍存在的一個心理情緒，大多數(shù)學(xué)生都會為了未來感到憂愁，這也主要表現(xiàn)在個人的理想和現(xiàn)實生活的矛盾問題上，如一部分學(xué)生希望找到自己既喜歡又滿意的工作，但實際生活中職位難找、工作環(huán)境不理想、公司待遇不佳等問題時常存在，這些問題會與實習(xí)生原先的想法背道而馳，從而給實習(xí)生造成一定的工作壓力。再者，一些學(xué)生對于從基層做起的工作仍舊準(zhǔn)備不足，且自我期望過高，從而在一定程度上加大了實習(xí)生的心理壓力。

二、強(qiáng)化高校實習(xí)生的心理教育。

從高校實習(xí)生面臨的心理問題中可以看出，學(xué)生在進(jìn)入社會工作中缺乏足夠的心理教育，面對同事之間的相處矛盾、工作內(nèi)容的不如意、環(huán)境的不稱心等不同的問題上，實習(xí)生仍不能完好地解決，從而易產(chǎn)生挫折感和抑郁的情緒，有的學(xué)生還會采取極端的行為解決問題。這些都是學(xué)生心理問題的體現(xiàn)，至此加強(qiáng)高校實習(xí)生的心理教育至關(guān)重要，采取有效的措施加以改善已刻不容緩，下面主要從幾個方面進(jìn)行了分析并提出了改善的建議，希望能夠進(jìn)一步強(qiáng)化高校實習(xí)生的心理教育，提升素質(zhì)教育的質(zhì)量。

1、加強(qiáng)心理教育的重視程度。

傳統(tǒng)的素質(zhì)教學(xué)實踐中，學(xué)校對學(xué)生的心理教育不夠重視，從而造成學(xué)生的承受心理壓力能力不夠強(qiáng)，這并不利于學(xué)生未來的發(fā)展。為了改善這一現(xiàn)狀，高校應(yīng)高度重視實習(xí)生的心理健康教育，且應(yīng)將實習(xí)生的心理關(guān)注與健康教育納入思想政治教育管理中，使之進(jìn)行持續(xù)的發(fā)展。同時，學(xué)校應(yīng)針對高校實習(xí)生不定期地開展心理教育座談交流會、案例研究、問卷調(diào)查等，旨在進(jìn)一步了解實習(xí)生產(chǎn)生心理問題的原因，這不僅利于學(xué)校采取有效地措施加以完善，達(dá)到實習(xí)生心理健康教育管理的科學(xué)化，還有利于提高實習(xí)生的心理素質(zhì)和抗壓能力，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求。

2、建立心理咨詢輔導(dǎo)室。

各大高校在重視實習(xí)生心理教育的同時，還應(yīng)該在校園中建立相應(yīng)的心理咨詢機(jī)構(gòu)，并可以利用網(wǎng)絡(luò)的渠道展開溝通的橋梁，從而有系統(tǒng)性地、有針對性地幫助實習(xí)生進(jìn)行心理教育輔導(dǎo)，加強(qiáng)對實習(xí)生心理問題的關(guān)注。同時，學(xué)校應(yīng)對學(xué)生的心理問題進(jìn)行保密工作，對特殊情況的學(xué)生提供有效的咨詢途徑及咨詢服務(wù)，這樣不僅可以幫助學(xué)生正視心理教育問題，還有助于實習(xí)生積極面對社會、工作上的問題，有效地預(yù)防心理問題的產(chǎn)生，幫助學(xué)生健康快樂的成長。此外，為了更好地滿足實習(xí)生的合理需求，學(xué)?？啥ㄆ陂_展心理知識學(xué)習(xí)與交流，根據(jù)實際問題展開分析，從而幫助學(xué)生解決實際生活中遇到的問題，緩解實習(xí)生的生活壓力，并且還可以調(diào)動實習(xí)生的主觀能動性，促使學(xué)生在實際問題上舉一反三，以樹立正確的心態(tài)迎接社會的挑戰(zhàn)。

三、結(jié)束語。

綜上所述，一定的心理教育與關(guān)注對于高校實習(xí)生來說至關(guān)重要，其不僅可以幫助學(xué)生承受多方面帶來的壓力，還有助于學(xué)生在成長的過程中適應(yīng)社會的發(fā)展需求，幫助學(xué)生健康成才。為此，在高校教育過程中，醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)加強(qiáng)心理健康教育的重視程度，對于自身的專業(yè)修養(yǎng)應(yīng)進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)與提升，并通過不斷創(chuàng)新工作方法，采取有效的措施對實習(xí)生給予專業(yè)的咨詢與服務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇十

本次調(diào)查涉及全市100戶384人，20__年總純收入1770600元，人均純收入4611元，95%為非低保戶；5%為低保戶，低保戶中有80%是因疾病損傷致貧，20%是因家中勞動力少致貧。

二、農(nóng)村醫(yī)療服務(wù)狀況。

1、73%的人選擇距離家最近的衛(wèi)生組織是村衛(wèi)生室，10%的人選擇是私人診所，9%的人選擇是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，7%的人選擇是鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，1%選擇縣級以上醫(yī)院；家到最近的衛(wèi)生組織的距離60%的人選擇不足1公里，39%的人選擇在1-2公里，1%的人選擇在2-5公里。

2、99%的農(nóng)戶參加新型合作醫(yī)療制度。在被調(diào)查的100戶中，只有1戶沒有參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，參保率達(dá)99%。

3、66%的人認(rèn)為農(nóng)村新型農(nóng)村合作醫(yī)療應(yīng)以保大病或保住院為重點，33%的人認(rèn)為門診、住院都保，1%的人認(rèn)為應(yīng)以保門診或保小病為重點。

4、19%的人對農(nóng)村新型農(nóng)村合作醫(yī)療感到滿意，71%的人基本滿意，8%的人不滿意，2%的人選擇說不清楚。不滿意的地方主要有報銷醫(yī)藥費少，報銷手續(xù)煩，定點醫(yī)院收費高，定點醫(yī)院看病手續(xù)煩，定點醫(yī)院少，就醫(yī)不方便，定點醫(yī)院醫(yī)療水平低等。

6、在現(xiàn)有合作醫(yī)療基礎(chǔ)上，44%的人愿意再增加醫(yī)療保障支出，56%的人不愿意增加。

7、如果有家庭成員患病，經(jīng)常就診的醫(yī)療單位44%是村衛(wèi)生室，44%是鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院或社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，7%是私人診所，5%是縣級或以上醫(yī)院。選擇上述單位的主要原因56%是離家近，13%是質(zhì)量好，11%是定點醫(yī)療單位，8%是有熟人，7%是價格低，5%是其他原因。

8、調(diào)查前半年，22%的農(nóng)戶沒有家人患病，59%的農(nóng)戶有家人得了小病，10%的農(nóng)戶有家人有慢性病，7%的農(nóng)戶有家人患了大病、重病，2%的農(nóng)戶有家人得了其它病。89%的人患病后及時就診，共花費醫(yī)藥費121743元，按照規(guī)定能報銷或減免43509.4元，實際報銷或減免20712.3元。沒有及時就診的主要原因有病輕，自己治療，經(jīng)濟(jì)困難，能拖則拖，醫(yī)藥費不能報銷等。

9、43%的人認(rèn)為現(xiàn)在看病難，51%的人認(rèn)為不難，6%的人選擇說不清楚。認(rèn)為看病難的主要原因有經(jīng)濟(jì)困難，醫(yī)院缺少名醫(yī)，醫(yī)務(wù)人員服務(wù)態(tài)度不好，手續(xù)太煩等。

10、86%的人認(rèn)為現(xiàn)在看病貴，5%的人認(rèn)為不貴，9%的選擇說不清楚。認(rèn)為貴的原因主要有藥品太貴，檢查太多，醫(yī)療機(jī)構(gòu)亂收費，個人支付比例高等。

11、9%的農(nóng)戶因家人得病向醫(yī)生送過紅包。

三、農(nóng)村居民醫(yī)療服務(wù)中存在的問題。

1、報銷范圍窄、比例低，報銷的醫(yī)藥費少。調(diào)查顯示，實際報銷或減免僅占全部醫(yī)藥費的17%，農(nóng)民掙錢不易，他們希望每一分錢的投入都要得到回報。而目前我市推行的新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是以大病統(tǒng)籌為主，對小病、門診補償?shù)谋壤艿汀６话銇碚f，農(nóng)民患上需住院治療的大病相對較少，而頭痛、感冒等小病時有發(fā)生，但不需住院治療。因此，農(nóng)民在繳納費用后，往往全年得不到任何的醫(yī)療補償，導(dǎo)致農(nóng)民認(rèn)為付出多，回報小，不劃算。這在很大程度上影響了農(nóng)民的積極性，身體健康、沒有患過大病的農(nóng)民不太愿意參加。調(diào)查顯示在20__年僅17%的農(nóng)戶得到補償，表明絕大部分農(nóng)戶近期并沒有在新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度中得到實惠。部分農(nóng)戶在問卷上寫上了他們的困惑：“為什么只有非要得大病才能報銷?”。

2、部分定點醫(yī)院不規(guī)范經(jīng)營，亂收費，農(nóng)民利益受損。調(diào)查顯示藥品太貴、檢查太多及亂收費是目前看病貴的主要原因，而現(xiàn)在的醫(yī)療機(jī)構(gòu)都是按市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律經(jīng)營，追求利潤化是目標(biāo)之一。新型農(nóng)村合作醫(yī)療的定點機(jī)構(gòu)有在合作醫(yī)療制度中受益的期望。而定點醫(yī)院是新型合作醫(yī)療制度實施第一線的部位，它的服務(wù)好壞和收費高低至關(guān)農(nóng)民切身利益。定點醫(yī)院收費普遍較高，與新型農(nóng)村合作醫(yī)療所能獲得的補償相比微不足道。許多農(nóng)戶反映，同樣一個感冒或其它小病，在私人醫(yī)生那里只花二十多元，而到定點醫(yī)院卻要花費幾百元。一些比較常見的小病，醫(yī)生卻要病人作各種檢查，什么心電圖、b超和各種化驗，小病大看現(xiàn)象時有發(fā)生。為了能報銷，有病往定點醫(yī)院跑，路費、餐宿費、誤工費再加上虛高收費等，化了許多冤枉錢，就算得到了一定補償，仔細(xì)算算反而不劃算。

3、定點醫(yī)院少，看病手續(xù)煩。調(diào)查顯示，農(nóng)民就醫(yī)大多數(shù)選擇鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所、村合作醫(yī)療站以及個體醫(yī)生。因為他們覺得這些醫(yī)療單位離家近，就醫(yī)方便，藥價便宜，收費低，服務(wù)態(tài)度好。定點醫(yī)院少，給農(nóng)民看病帶來不方便。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇十一

一、以作文教學(xué)為啟發(fā)點,點燃學(xué)生內(nèi)心真善美的火種。

“文是心有所思,情有所感,而后有所撰作”.(《葉圣陶語文教學(xué)論集》)人的品格,性情如果發(fā)展到至美,給人的將是超越平庸的鑰匙.每年的“感動中國”人物事跡都是學(xué)生書寫材料作文的重要資源,如果讓學(xué)生去思考、去感受這些人和事,他們自己也領(lǐng)會到了拼搏、抗?fàn)帯㈥P(guān)愛、感恩等眾多元素對他們自身人格的啟迪.

從看別人寫的頒獎詞,到為身邊的老師、同學(xué)寫頒獎詞,到為自己寫頒獎詞,自己發(fā)現(xiàn)生活、發(fā)現(xiàn)他人、發(fā)現(xiàn)自我的過程中,心理健康的滲透等目的也就達(dá)到了!當(dāng)我們通過材料作文的引領(lǐng)和講評給學(xué)生的辛勞種下真善美的火種,他們心上長處荒草的幾率將大大降低.語文素養(yǎng)形成的過程正是學(xué)生心理正能量積累的過程.

二、以作文教學(xué)為發(fā)掘點,深化學(xué)生的情感體驗。

學(xué)生的情感體驗,不是一下子就具備的,是被一步步喚醒的,有時我們像一棵樹,去搖醒另一棵樹的時候,是一個漫長而又潛移默化的過程.作文教學(xué)是要讓學(xué)生在收集、整理、篩選、甄別中形成自己的思維體系,而這個過程中學(xué)生健康的心理狀態(tài)就起著至關(guān)重要的作用.

(一)在作文的技法教學(xué)中巧妙滲透寫作技法只有與充滿活力的內(nèi)容結(jié)合在一起,才能真正引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.比如：溫斯頓?丘吉爾在《我的早年生活》中的開頭“每個人都是昆蟲,但我確信,我是一個螢火蟲.……我樂意別人問我所知道的東西,可他們卻總是問我不知道的……”這是一種充滿生活張力的開頭.這里既寫出了一個孩子真實的生活,又將丘吉爾那種獨樹一幟、永不服輸?shù)木駶B透在里面.

開頭技法的講解中如果能滲透丘吉爾的人生精神,那么對于孩子們樹立正確的人生坐標(biāo)無疑起到重要的作用.

心理健康的疏導(dǎo)也就在無聲無息中完成了.

(二)在作文的行文結(jié)構(gòu)中引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)我們常常感受作文平鋪直敘,不能引人入勝,但只有孩子的心理發(fā)展到可以升華的時候,他的作文才能凸顯奇峰,如一個學(xué)生曾寫過自己由愛吃鴨蛋黃到假裝不愛吃鴨蛋黃,騙媽媽吃鴨蛋黃的故事,這種反哺的作文,其實正是心理健康不斷完善發(fā)展的寫照.

小時候爺爺奶奶領(lǐng)我們走路,現(xiàn)在我們攙扶他們,這樣類似的作文是學(xué)生在反思的心理過程中再次受到感恩教育的過程.

三、以作文教學(xué)為切入點,疏導(dǎo)學(xué)生郁積的情感。

作文本身就是學(xué)生情感宣泄的重要渠道.但如果做不好,就會讓學(xué)生感覺作文是偽的、病的.優(yōu)秀的教師無不都是優(yōu)秀的心理學(xué)家，這也要求教師能夠疏導(dǎo)郁積的情感，因材施教。

(一)允許學(xué)生寫負(fù)面情緒,要導(dǎo)不要堵。

學(xué)生的情感是作文的內(nèi)在動力,激發(fā)學(xué)生傾吐的欲望,就得允許學(xué)生抒發(fā)內(nèi)心的不良情緒.在不因?qū)W生的一時氣話而隨意否定的同時,允許學(xué)生進(jìn)行心理宣泄,當(dāng)然我們在得到學(xué)生的信任的同時,也要適當(dāng)給出前行的方向和改變的方法.只要指導(dǎo)學(xué)生找到一個對方的閃光點或者事件的亮色就可以,引導(dǎo)他們形成正確的價值觀、人生觀.

(二)換角度寫文章,換角色體驗,疏導(dǎo)負(fù)面情緒。

換角度寫文章正是滲透了互相理解的好方法.

當(dāng)學(xué)生充滿情緒地寫完一篇文章后,讓學(xué)生重新站在對方家長或老師的角度重新記敘一遍過程,或者讓不同的同學(xué)用不同的身份寫同一件事情,在研討的過程中,學(xué)生體會到的就不僅僅是自己的委屈,而是對別人的體諒,或者重新思考解決問題的辦法,這些都能對學(xué)生心理健康起到積極的作用.

總之,作文教學(xué)是一個非常個性化和藝術(shù)化的過程,作文教學(xué)和滲透心理健康教育是相輔相成的兩個過程,他們既分屬各自不同的領(lǐng)域,又相互促進(jìn),和諧地融合在一起.作文教學(xué),只有滲透心理健康教育,才能發(fā)揮其綜合效應(yīng),使學(xué)生語文能力的形成和健全人格的形成統(tǒng)一起來。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇十二

在現(xiàn)代漢語中教育”“教育”一詞的流行與中國教育的現(xiàn)代化有關(guān)，這反映了中國教育話語從“教育”到“教育”的轉(zhuǎn)變以學(xué)習(xí)為導(dǎo)向”到“以教學(xué)為導(dǎo)向”現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)型。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

摘要：幼兒園教育是當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育中的重要組成，也是日后學(xué)校教育的基礎(chǔ)，對于幼兒的成長有著重要的影響。所以，幼兒園教育需要不斷探索更為合適的教育模式，提升幼兒園教育水平，全面提升幼兒各方面的能力。家園共育是一種較新的幼兒教育方式，其核心是家長和幼兒園方面合作教育，本文針對該教育方式的重要性和實施方式進(jìn)行研究，希望能夠為相關(guān)工作者提供一定的參考借鑒。

關(guān)鍵詞：家園共育;幼兒教育;重要性;措施。

家園共育，指的是幼兒成長過程中，家長和幼兒園對于幼兒共同進(jìn)行教育，幫助幼兒健康成長。教育工作是一項復(fù)雜的工作，不僅僅是幼兒園自身的責(zé)任，幼兒的家庭和社會也需要承擔(dān)責(zé)任，三者之間相互依托制約。幼兒在幼兒園多數(shù)是在3-5歲，年齡偏小，與社會接觸也比較少，受到影響多數(shù)是家庭和幼兒園方面的。家長作為經(jīng)常和幼兒接觸的非教育人員，幼兒更多會學(xué)習(xí)家長，所以家長的影響力甚至是高于幼兒教師的。幼兒園教育和家庭教育對比，二者之間的差別比較大，必須充分融合才能達(dá)成更好的教育效果。

(一)家長是孩子的人生導(dǎo)師。

幼兒從小長到大的過程中，父母是孩子的第一位教師，其言行舉止會直接影響孩子未來的人生觀、世界觀、價值觀。所以，在幼兒教育方面，父母能夠發(fā)揮的作用是無法替代的，但是需要注意的是，因為幼兒父母的受教育程度、職業(yè)、閱歷、經(jīng)驗都存在較大的差別，并不是所有的幼兒教育都會對子女成長起到正面的作用，這就需要幼兒園方面為家長提供一定的指導(dǎo)。

(二)家長能夠幫助幼兒園開展幼教活動。

幼兒園方面和家長相互合作溝通能夠幫助幼兒園更全面的了解幼兒。幼兒園組織各類活動，家長可以提供一定的幫助，對幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，進(jìn)而幫助幼兒在活動中更加踴躍。借助幼兒家長的幫助幼兒園開展幼教活動會更加具有參與性，提升活動的效率。

(三)家長擁有豐富的社會資源。

幼兒家長多數(shù)是擁有豐富社會資源的，這能夠?qū)τ變航逃Y源進(jìn)行適當(dāng)?shù)匮a充。幼兒家長的生活環(huán)境和工作環(huán)境是不同的，能夠幫助提供不同的社會資源，而且家長也具備豐富的社會經(jīng)驗。幼兒園方面和家長加強(qiáng)協(xié)調(diào)溝通能夠幫助豐富幼兒教學(xué)活動，帶來更多的教育工作便利，幫助幼兒認(rèn)識社會，家庭教育資源對于幼兒的未來成長有著較為重要的影響。

(一)建立家園共育理念。

大多數(shù)家庭都會受到傳統(tǒng)觀念的影響，認(rèn)為將幼兒交托給幼兒園以后，就不需要自己參與幼兒教育，在孩子的成長中參與很少，即便有參與進(jìn)來，也是單純進(jìn)行一些簡單的活動。幼兒園方面對于家園共育正在逐漸加強(qiáng)重視，但是因為家長理念不夠端正，所示實際應(yīng)用并不理想。所以，想要確實落實家園共育，必須轉(zhuǎn)變幼兒家長的理念。幼兒園方面需要適當(dāng)提升室外活動的占比，開展多種形式的活動，吸引家長參與進(jìn)來。家長方面需要利用空閑時間學(xué)習(xí)幼兒教育相關(guān)的知識，和教師加強(qiáng)溝通交流，掌握幼兒的具體情況，為幼兒成長作出更多的貢獻(xiàn)。

(二)構(gòu)建家園共育平臺。

幼兒成長期間，父母會為幼兒付出一定的時間進(jìn)行幼兒教育，拉近彼此之間的距離。當(dāng)代社會大部分家庭都是母親陪伴幼兒的時間更長，對比母親，父親在孩子成長中的參與度相對較低。所以，父親需要適當(dāng)提升幼兒教育的參與度，幼兒園方面應(yīng)當(dāng)建立家園共育平臺，不僅能夠幫助父親加入到幼兒教育中來，同時還能夠減輕父親的心理壓力。例如幼兒園教師可以邀請幼兒的父親拍攝或錄制一段視頻音頻，在教育活動中開展“聽爸爸講故事”的環(huán)節(jié)，達(dá)成家園共育的目標(biāo)，拉近幼兒和父親之間的距離，促進(jìn)親子交流。

(三)豐富幼兒活動類型。

為了幫助家園共育更好的在幼兒活動中相融，幼兒園應(yīng)當(dāng)豐富活動類型，開展的活動可以包括下列幾種：開展家庭游戲，例如氣球游戲，父母吹氣球，幼兒通過教師的要求將吹好的氣球運送到相應(yīng)的地點，培養(yǎng)幼兒和家長的合作能力，提升幼兒的平衡能力;親子活動，在節(jié)假日幼兒家長放假的時間，幼兒園可以組織戶外活動，父母和孩子能夠共同度過愉快的假日，家長能夠在和幼兒共同活動的過程中增進(jìn)彼此的親子感情，拉近和幼兒園之間的距離;開展科學(xué)活動，幼兒園可以組織一些科學(xué)實驗活動，邀請家長共同參與進(jìn)來，在幼兒動手實驗的過程中，為幼兒提供安全保障和一定的指導(dǎo)，在達(dá)成家園共育的目標(biāo)同時提升幼兒的動手能力;開展親子主題活動，幼兒園可以舉辦親子讀書會，幼兒父母能夠陪伴幼兒共同閱讀，提升幼兒的早期閱讀能力，培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力。

(四)加強(qiáng)家長參與力度。

幼兒成長教育過程中，父母具有非常重要的作用，保證父母參與到幼兒教育活動中能夠促進(jìn)幼兒健康成長。教師可以根據(jù)實際情況和幼兒父母加強(qiáng)溝通交流，對于幼兒父母進(jìn)行一定的指導(dǎo)，尊重幼兒的獨立性，不要對幼兒過度干預(yù)，保證幼兒能夠健康自由的成長;其次，幼兒園內(nèi)部需要根據(jù)幼兒父母的情況構(gòu)建更能夠推動幼兒健康成長的教育環(huán)境;再次，幼兒教育內(nèi)容方面需要選擇多方面的內(nèi)容，參考幼兒父母的意見，豐富教育內(nèi)容。

(五)利用社區(qū)環(huán)境。

為了幫助家園共育更好的融入到幼兒園領(lǐng)域活動中，不僅僅需要幼兒父母和幼兒園積極溝通交流，還需要充分利用社區(qū)的環(huán)境，具體需要從以下兩個方面開展：首先，幼兒園進(jìn)行教育可以利用家園游戲，將合適的社區(qū)資源引入到幼兒園中，豐富幼兒園活動內(nèi)容，例如邀請糕點師傅為幼兒講述糕點制作過程，再如幼兒父母配合教師完成一些社區(qū)游戲，拉近幼兒和父母之間的關(guān)系;其次，家園共育可以利用大自然，教師可以引導(dǎo)幼兒父母帶領(lǐng)幼兒在假期走入到自然環(huán)境中觀察植物，完成簡單的勞作，此外，幼兒家長也可以在日常生活中為幼兒傳遞一些知識，例如購物期間幫助幼兒了解貨幣、交易、利潤這類經(jīng)濟(jì)相關(guān)的詞匯，了解一定的工作概念。

結(jié)語：

綜上所述，幼兒教育并不是幼兒園自身的責(zé)任，幼兒家長也需要承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任，全面落實家園共育。

參考文獻(xiàn)：

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家長園地是幼兒園每個班級在走廊墻面必備的一塊宣傳欄目，它起著承上啟下的作用。通過家長園地，家長能了解班級的教育動態(tài)，掌握孩子在幼兒園的情況，學(xué)習(xí)一些育兒經(jīng)驗，這樣才能更有效地達(dá)到家園教育目標(biāo)的一致性。

1“.周計劃”宣傳欄。向家長公布一周的教學(xué)內(nèi)容，幫助家長明確本周的教育目標(biāo)和教育重點，讓家長對幼兒園的學(xué)習(xí)內(nèi)容做到心中有數(shù)。家長要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，與幼兒交流，問問孩子都學(xué)習(xí)了什么，如果孩子說不出來要及時與教師溝通，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。達(dá)到家園同步，幼兒教育才會得到更好的發(fā)展。

2“.育兒論壇”互動欄。讓家長分享一些好的育兒經(jīng)驗，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育方法。教師可以根據(jù)班級幼兒的情況確定相關(guān)話題，發(fā)起討論，如“孩子經(jīng)常打人怎么辦?”“孩子挑食怎么辦?”等一系列話題，讓家長積極參與討論，各抒已見，找出適合自己孩子的教育方法，轉(zhuǎn)變教育觀念，達(dá)到教育的目的。

3“.家長留言”小欄目。有的家長由于工作忙，沒有時間與教師交流，家長在教育幼兒方面有什么困惑或建議，可以通過便條與教師進(jìn)行交流溝通。通過實踐，小小的便條不僅促進(jìn)了教師與家長之間的交流，也提高了教師的教育技能和幼兒教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

幼兒教育是幼兒園教育與家庭教育相結(jié)合的教育，它們之間是相互聯(lián)系，相互合作的。幼兒園要充分發(fā)揮家長資源，為家長提供更多交流溝通的平臺，定期把“家長請進(jìn)來”，讓家長積極參與幼兒園的活動，實現(xiàn)家園共育，真正使幼兒園教育與家庭教育密切結(jié)合，促進(jìn)幼兒健康全面的發(fā)展。家長助教活動開展以來，家長們根據(jù)自己的工作性質(zhì)來確定教學(xué)活動內(nèi)容，教師幫助家長共同制定教學(xué)活動方案，充分發(fā)揮家長的作用。例如：大班有個家長是口腔科醫(yī)生，大班幼兒又正處于換牙階段，我就把她請到幼兒園給孩子們上了一節(jié)健康課“換牙了”。家長從專業(yè)的角度給幼兒講解了牙齒常識以及保護(hù)牙齒的方法，告訴幼兒換牙時不要恐懼害怕，這是正常的換牙現(xiàn)象。這消除幼兒的恐懼心理，同時也彌補了教師在專業(yè)方面的不足。從另外一個角度看，家長也了解了教師的工作，知道了教師的辛苦，在以后的`工作中會更加理解、支持、配合教師，達(dá)到家園共育。

以往的家長交流多數(shù)采用傳統(tǒng)的見面、電話、家園聯(lián)系手冊等方式。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)平臺已經(jīng)走進(jìn)家庭，走進(jìn)幼兒園。因此，網(wǎng)絡(luò)平臺成為現(xiàn)代家園共育的新載體。教師利用網(wǎng)絡(luò)平臺可以及時上傳幼兒一日生活的照片、視頻，第一時間發(fā)送給家長，讓家長了解幼兒在幼兒園的生活學(xué)習(xí)情況，不斷更新班級動態(tài)，制作幼兒電子成長檔案等。網(wǎng)絡(luò)平臺可以充分展示幼兒在幼兒園的生活，還可以讓教師了解幼兒在家庭成長中的點點滴滴。幼兒園網(wǎng)絡(luò)平臺的建構(gòu)為家園共育開辟了一條嶄新的途徑，真正起到了家長、教師、幼兒三者之間的溝通互動，達(dá)到家園共育的目的。

家長對教育的關(guān)注是家園共同配合的基礎(chǔ)。要讓關(guān)注轉(zhuǎn)化為積極的配合，需要提高對家園合作重要性的認(rèn)識。首先，我們開展了各種活動，豐富家長的教育技能。例如：我班有的孩子語言表達(dá)能力差，膽子小，我就每組推選一個小組長，小組長的任務(wù)之一就是要上來講新聞。剛開始，好多幼兒不愿意當(dāng)小組長，害怕，不自信。于是我就和家長溝通，說明這個活動對鍛煉幼兒的膽量、語言表達(dá)能力以及增強(qiáng)幼兒自信都有很大的幫助，爭取家長的配合。通過實踐，家長看到活動的實效，家長明白理解了，活動也就有聲有色了。其次是將傳統(tǒng)的家長會改為互動式家長會，主動走近家長，給他們最需要、最有針對性的指導(dǎo)和專業(yè)建議。家長會是爭取家長理解、支持和主動參與，家園共育的重要途徑。最后是注重教師與家長談話的藝術(shù)性。教師與家長交流時，應(yīng)客觀地向家長反映幼兒在園的情況。教師要站在家長的角度考慮問題，把幼兒放在首要位置，讓家長感受到教師真正在為自己的孩子著想。這樣家長便于接受，家長更加理解和支持教師的工作，教育理念才會達(dá)成一致。家園共育對家長和教師自身來說，是一個共同受教育的過程。在家園共育中，只要教師真心關(guān)愛孩子，呵護(hù)孩子，就能贏得家長的信任和支持。

我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。這種競爭說到底就是高素質(zhì)人才的競爭，誰擁有了高素質(zhì)人才的優(yōu)勢，誰就擁有了競爭的優(yōu)勢。中國有3億多名青少年學(xué)生，其素質(zhì)的提高，事關(guān)青少年的健康成長，事關(guān)中華民族的前途命運。

什么是人的素質(zhì)？人的素質(zhì)是一個由多種因素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，它雖然與人的遺傳及胎兒期發(fā)育不無關(guān)系，但更是后天教育和實踐的產(chǎn)物。馬克思主義認(rèn)為，人的素質(zhì)是以往全部活動的客觀結(jié)果，也是以后活動的主體條件。人的自然屬性、社會屬性和精神屬性，構(gòu)成了人的自然素質(zhì)、社會素質(zhì)和精神素質(zhì)。黨的十六大把人的素質(zhì)概括為思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。

國以才立，政以才治，業(yè)以才興，素質(zhì)是人才的根本。社會主義事業(yè)需要合格建設(shè)者和可靠接班人。人的實踐需要人的能動性、創(chuàng)造性、自主性，現(xiàn)代化建設(shè)需要人的求實精神、開拓精神、無私奉獻(xiàn)精神，社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要人的創(chuàng)造力、應(yīng)變力、競爭力。人的這種主體性、這種精神、這種能力是從哪里來的呢？從根本上說，來源于人的素質(zhì)。從一定意義上講，人才培養(yǎng)，就是人的素質(zhì)培養(yǎng)。只有不斷提高人的素質(zhì)，才能推進(jìn)人的全面發(fā)展，造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。

人的素質(zhì)是綜合國力的重要表現(xiàn)，是國家經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。縱觀世界各國的發(fā)展，可以清楚地看到，國家的強(qiáng)大和民族的振興有多方面的因素，但人的素質(zhì)無疑是最重要和最具有潛力的因素。一個國家可以從國外引進(jìn)技術(shù)，引進(jìn)資金，也可以引進(jìn)管理方法，唯獨不能引進(jìn)的就是人的素質(zhì)。不少發(fā)展中國家都走過彎路，以為落后是因為技術(shù)、設(shè)備的落后，于是大量引進(jìn)技術(shù)和設(shè)備。結(jié)果由于人的素質(zhì)沒有跟上，同樣的技術(shù)設(shè)備、同樣的方法，卻沒有達(dá)到應(yīng)有的效果。所以，人的素質(zhì)是最重要的，尤其是青少年學(xué)生的素質(zhì)是最重要的。我們應(yīng)該從國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度，從國際競爭的嚴(yán)峻現(xiàn)實出發(fā)，深刻認(rèn)識提高青少年學(xué)生素質(zhì)的重要性，大力推進(jìn)素質(zhì)教育。

什么是素質(zhì)教育？2001年6月，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》作了最為明確、準(zhǔn)確的表述：“實施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！彼覈鴳椃P(guān)于“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的規(guī)定是完全一致的。

素質(zhì)教育內(nèi)涵十分豐富。從素質(zhì)教育的定位看，宗旨是提高國民素質(zhì)，目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的合格公民，靈魂是思想道德教育，重點是提高創(chuàng)新精神和實踐能力。從素質(zhì)教育的功能看，素質(zhì)教育充分考慮人和社會發(fā)展的需要，尊重學(xué)生的主體地位、主動精神和個性差異，注重形成健全的人格。從素質(zhì)教育的價值取向看，素質(zhì)教育關(guān)注“人的發(fā)展”，并以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為核心價值。就素質(zhì)教育的根本而言，素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針。

素質(zhì)教育具有鮮明的特征。一是具有時代性，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要圍繞全面建設(shè)小康社會，科教興國和人才興國戰(zhàn)略，堅持落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會開展教育。二是具有全體性，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生開展教育。三是具有綜合性，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)學(xué)生德智體美各方面全面、均衡發(fā)展。四是具有主體性，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要充分弘揚教師和學(xué)生的主體性，關(guān)注個性和創(chuàng)造力發(fā)展開展教育。五是具有長效性，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)和支持學(xué)生可持續(xù)發(fā)展開展教育。

人的素質(zhì)是一個有機(jī)整體，素質(zhì)教育也是一個有機(jī)整體。素質(zhì)教育不是針對部分學(xué)生的“精英教育”，而是面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生的“大眾教育”；不是壓抑學(xué)生發(fā)展的“片面教育”，而是促進(jìn)學(xué)生德智體美和諧發(fā)展的“全面教育”；不是追求升學(xué)率的“被動教育”，而是鼓勵學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思考和樂觀生活的“主動教育”。

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育有本質(zhì)不同。第一，素質(zhì)教育重視學(xué)生德智體美全面發(fā)展，應(yīng)試教育只顧抓升學(xué)率。第二，素質(zhì)教育重視改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，應(yīng)試教育只按考試要求向?qū)W生傳授知識。第三，素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，應(yīng)試教育只注重向?qū)W生傳授考試技能。第四，素質(zhì)教育重視引導(dǎo)學(xué)生把知識內(nèi)化成自身素質(zhì)，應(yīng)試教育只要求學(xué)生在考試時能完整復(fù)述所學(xué)內(nèi)容。

一段時間，在多種因素的作用下，一些地方和學(xué)校，奉行學(xué)校教育，升學(xué)為本，德智體美，考試為先，素質(zhì)教育講得轟轟烈烈，應(yīng)試教育干得扎扎實實，一切教學(xué)瞄準(zhǔn)考試進(jìn)行，所有工作圍繞升學(xué)開展，文理科割裂，主副課分開，重視數(shù)理化，輕視音體美，考試由手段變成了目的，學(xué)校教育只剩下一張成績單。這種做法，嚴(yán)重違背了黨的教育方針，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高，必須切實加以解決。

堅持和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，既要著眼于提高人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活，又要著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也就是要努力提高人的素質(zhì)，尤其要提高青少年學(xué)生的素質(zhì)，這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義社會的本質(zhì)要求之一。新時期全面實施素質(zhì)教育，使命光榮、任重道遠(yuǎn)。各級政府、教育行政部門和學(xué)校、家庭以及全社會，要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，形成合力，切實推進(jìn)素質(zhì)教育。

在幼兒教育工作中，幼兒園與家庭的合作，對于幼兒教育質(zhì)量有著重要的影響。在幼兒成長過程中，幼兒園教育和家庭教育直接影響著幼兒的素質(zhì)形成與潛能開發(fā)。利用家園合作，讓幼兒的諸多能力得到保護(hù)與開發(fā)，能夠促進(jìn)幼兒教育成果的優(yōu)化。重視家庭教育，強(qiáng)化家園合作，會讓幼兒快速成長起來。

家園合作是幼兒園和家庭都把自己當(dāng)作促進(jìn)兒童發(fā)展的主體，雙方積極主動地相互了解、配合、支持，通過幼兒園與家庭的雙向互動共同促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。在幼兒的成長過程中，家庭與幼兒園是其成長與活動的主要場所。所以，要促進(jìn)幼兒們的快速成長，突出幼兒在教育活動中的主體地位，需要家長與幼兒園的合作。家庭與幼兒園的相互配合，有利于幼兒教育工作得到支持，也能夠引起家長對于幼兒教育的重視。家園合作教育，可以有效彌補幼兒園教育或者家庭教育的不足，通過配合來服務(wù)于幼兒的成長。

第一，家園合作，有利于幼兒的全面發(fā)展。家園合作教育模式的應(yīng)用，能夠讓幼兒在家里鞏固幼兒園所學(xué)內(nèi)容，并實現(xiàn)一定程度上的提升。幼兒更可以將家庭教育中的所學(xué)帶到幼兒園里來，在幼兒園展現(xiàn)自己的技能與經(jīng)驗，還可以讓幼兒在幼兒園與家庭中都得到良好的教育，形成良好的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。利用家園合作，將幼兒園教育擴(kuò)展到家庭中去，讓家庭教育的成果在幼兒園教育中有所展現(xiàn)，在互相補充與融合中積極作用于幼兒的健康成長。

第二，家園合作，有利于幼兒教師成長。幼兒教師，是幼兒教育的主要實施者。一名合格的幼兒教師，應(yīng)當(dāng)具有良好的道德品質(zhì)，更要積極接觸與學(xué)習(xí)新的教育思想與方法，從而更好地在幼兒教育的實施過程中去滿足家長與社會的要求。在家園合作教育中，幼兒教師要在了解每位幼兒所接受的家庭教育基礎(chǔ)上，有針對性地選擇教育方法，調(diào)整教學(xué)活動，滿足幼兒的成長需求。

第三，家園合作，有利于家長教育水平提高。目前，我國家庭教育質(zhì)量仍然不高。在人們生活水平快速提高的今天，許多家長會溺愛孩子，也有家長對孩子過于嚴(yán)厲，這對于幼兒的身心發(fā)展來講都是極為不利的。在家園合作中，家長與教師可以及時就幼兒的教育問題進(jìn)行溝通，這能夠讓家長認(rèn)識到自己的教育方法中存在的不足，在專業(yè)教育意見的指導(dǎo)下進(jìn)行改正。

第一，加強(qiáng)幼兒教育觀念的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，重視家園合作。在對幼兒進(jìn)行教育的過程中，教育者要結(jié)合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育，讓教育活動符合現(xiàn)代教育理念。幼兒教育工作者與家長應(yīng)當(dāng)共同轉(zhuǎn)變幼兒教育的思想。首先，幼兒教師要及時更新教育理念，用全新的思維眼光去看待幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒的發(fā)展點。其次，受到區(qū)域文化、文化素質(zhì)水平等因素的影響，家長的教育思想有所不同且較為落后，幼兒園應(yīng)當(dāng)組織幼兒教師與教育專家對家長進(jìn)行引導(dǎo)與教育，特別要重視農(nóng)村幼兒家長教育理念的轉(zhuǎn)變。

第二，做好教育信息的交流與溝通。家長與幼兒園教育在教學(xué)思想與出發(fā)點上都有一定的差異，如果雙方不能進(jìn)行及時有效地溝通，很有可能產(chǎn)生教育障礙，不利于家園和諧合作。構(gòu)建有效的家園合作教育模式，需要幼兒園付出更多的努力，通過有效信息交流平臺的搭建實現(xiàn)與家長的交流。幼兒園可以通過多種方式建立信息交流平臺。比如，以教育活動開放日、幼兒學(xué)習(xí)成果展覽與匯報會、接送交談與家訪、家園聯(lián)系冊、電話聯(lián)系、親子活動等一系列家長參與的活動，讓家長與老師之間更親密的交流，交流幼兒在家與在園的一些情況;交流各自的一些教育教學(xué)方法;根據(jù)每個幼兒的不同特點，結(jié)合一些好的方式、方法對幼兒進(jìn)行更全面的教育。利用網(wǎng)絡(luò)手段建立信息交流平臺，讓家長將自己的教育意見寫到網(wǎng)絡(luò)平臺上。只有家長與幼兒園的溝通充足，才能保障幼兒園教育的質(zhì)量，促進(jìn)幼兒教育水平的提高。

第三，建立健全的家園合作制度。任何教育活動的實施，都需要得到健全制度的保障。要促進(jìn)家園合作行為的規(guī)范化與合理化，就耑要制定一套完整的家園合作制度。制定有利于家園教育模式實施的規(guī)章制度，如家園聯(lián)系制度及其昊體細(xì)則/豕r合作須知等，都是保障家園合作活動有效開展的重要制度。明確家長與幼兒園在家園合作中的責(zé)任，才能讓家園合作又注得以保持與發(fā)展。

習(xí)近平總書記在中央政治局常委會上強(qiáng)調(diào)，面對嚴(yán)峻復(fù)雜的國際疫情和世界經(jīng)濟(jì)形勢，我們要堅持底線思維，做好較長時間應(yīng)對外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，面對外部環(huán)境和內(nèi)部形勢的變化，做好大學(xué)生思想政治教育應(yīng)著重加強(qiáng)以下三個方面的工作。

黨的十九大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)世界正處于百年未有之大變局。這是對我國未來一段時間面臨的外部環(huán)境的準(zhǔn)確判斷。西方國家社會矛盾加劇，民粹主義橫行，某些西方國家會從戰(zhàn)略上圍堵、發(fā)展上牽制、形象上丑化我國，其實質(zhì)是資本主義和社會主義兩條道路、兩種制度的斗爭和較量?？梢灶A(yù)見，在新時代這種聲音會不絕于耳，甚至在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面對我國進(jìn)行干擾，兩種道路、兩種制度的斗爭和較量會進(jìn)一步加劇。

當(dāng)代大學(xué)生出生在和平年代，雖然對社會主義在曲折中演進(jìn)的規(guī)律有一定認(rèn)識，但是在未來可能出現(xiàn)壓力持續(xù)傳導(dǎo)的過程中，很有可能會陷入機(jī)會主義甚至投降主義的誤區(qū)。因此，高校要重點加強(qiáng)培育當(dāng)代大學(xué)生的斗爭精神。一方面，要積極增強(qiáng)大學(xué)生的斗爭意識。引導(dǎo)廣大學(xué)生充分認(rèn)識到，在中華民族偉大復(fù)興加速推進(jìn)的道路上，國內(nèi)外敵對勢力絕不愿意看到我國順利實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，必然想方設(shè)法對我們進(jìn)行滲透、破壞、遏制、顛覆。這種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我國實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)全過程，貫穿當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和工作的每個階段。只有敢于斗爭，才能贏得勝利。另一方面，要積極培養(yǎng)大學(xué)生的斗爭本領(lǐng)，特別是學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去研究問題和判斷問題，善于開展輿論斗爭，在斗爭亮劍中明辨是非、健康成長;肯于擔(dān)當(dāng)大任，在校期間打牢專業(yè)功底，練就過硬本領(lǐng)。

今年是我國決勝全面建成小康社會之年。黨的十九大制定了分兩步走全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排。全面建成小康社會意味著戰(zhàn)略安排要轉(zhuǎn)化為實際行動。要實現(xiàn)第二個百年的奮斗目標(biāo)，就要在堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展。在這個歷史進(jìn)程中，各個方面的突破和重塑實際上將帶來利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整，很多體制機(jī)制上的弊端會逐漸暴露，社會矛盾和社會問題會不斷出現(xiàn)，在動態(tài)完善中實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。疫情的發(fā)生對我國經(jīng)濟(jì)乃至全球經(jīng)濟(jì)都造成了重要影響，我國仍處于并將長期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的態(tài)勢沒有改變，但經(jīng)濟(jì)運行穩(wěn)中有變、變中有憂，面臨矛盾疊加、風(fēng)險交匯的挑戰(zhàn)，在信息碎片化時代，如果處理不好，就會把“茶杯里的風(fēng)波”變成全社會的風(fēng)暴。

當(dāng)代大學(xué)生享受著改革開放的成果，總體上保持著良好樂觀的情緒。在未來可能出現(xiàn)利益持續(xù)調(diào)整的過程中，面對就業(yè)壓力、生活壓力、工作壓力，可能會焦慮失衡，感受到社會調(diào)整中的痛感。在內(nèi)外壓力結(jié)構(gòu)的某個臨界點，如果出現(xiàn)“黑天鵝”事件，就有可能會引發(fā)群體性事件甚至較大范圍的政治風(fēng)波。因此，高校要從政治高度來認(rèn)識加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生政治定力的重要意義。一是要持續(xù)加強(qiáng)理想信念教育。加強(qiáng)和改進(jìn)理論武裝工作，學(xué)會在各種思潮交融交鋒中把握主流，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中抓住本質(zhì)，保持戰(zhàn)略定力和堅定信念。二是要加強(qiáng)形勢政策教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢，幫助學(xué)生在國際比較中堅定信心，全面客觀認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界。不能順利時看山是山、看水是水，一遇到挫折就看山不是山、看水不是水。三是要加強(qiáng)黨對學(xué)生組織的領(lǐng)導(dǎo)。高校黨委要將學(xué)生會組織、學(xué)生社團(tuán)工作納入議事范疇，在“三全育人”的大思政格局中形成合力，打通學(xué)生組織的神經(jīng)末梢，確保領(lǐng)導(dǎo)不虛化。

隨著我國綜合實力的不斷增強(qiáng)，特別是近年來我國積極參與全球治理，為世界繁榮穩(wěn)定發(fā)揮作用，我國的大國地位不斷鞏固已是客觀事實。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，我國擔(dān)負(fù)起曾經(jīng)由西方國家在自然災(zāi)害和公共衛(wèi)生事件中占據(jù)重要角色，積極參與國際救援，分享防控經(jīng)驗，提供防護(hù)物資，塑造了全球領(lǐng)導(dǎo)者的形象。今后，我國將承擔(dān)更多的國際責(zé)任。大要有大的樣子，這不僅體現(xiàn)在國家層面，也體現(xiàn)在社會和個人層面。大國地位需要其國民也要具備應(yīng)有的大國素質(zhì)和大國風(fēng)范。疫情發(fā)生后，我國人民眾志成城、守望相助，自覺服從各項防疫管控措施，識大體顧大局，為取得階段性勝利作出了貢獻(xiàn)。

新冠疫情發(fā)生后，當(dāng)代大學(xué)生整體表現(xiàn)出很高的愛國熱情和奉獻(xiàn)意識，90后甚至00后自覺參與到疫情防控阻擊戰(zhàn)中。習(xí)近平總書記親自給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員回信表示高度肯定。隨著國際國內(nèi)形勢不斷可能發(fā)生調(diào)整，大學(xué)生作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，要不斷在實踐感知中提高自身的道德素質(zhì)。高校要在大學(xué)生中牢固樹立中國特色社會主義共同理想，大力弘揚社會主義核心價值觀，以《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》《新時代愛國主義教育實施綱要》為指引，努力提高大學(xué)生的道德素質(zhì)。一是要強(qiáng)調(diào)法治精神，教育引導(dǎo)學(xué)生敬畏法律，既不能明知故犯，也不能因缺乏法律常識誤入歧途。二是要培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，廣泛開展時代使命和責(zé)任意識教育，教育引導(dǎo)學(xué)生懂得奮斗就是幸福的道理，克服惰氣、暮氣、驕氣、嬌氣，做到剛健有為、自強(qiáng)不息。三是要培養(yǎng)良好的審美情趣，通過開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，努力打造良好育人環(huán)境。

想著這些，我垂頭喪氣地走在回家的路上;我轉(zhuǎn)念又想，“文具盒是去年三好學(xué)生的獎品;鋼筆和自動筆是上個學(xué)期才買的;還有一盒鉛芯是我今天中午才買的……”想到這些我的淚珠就快流了下來?；氐郊?，我低著頭不出聲，心里害怕及了!我便哭了起來。爸爸問我;“怎么了，是不是有人欺負(fù)你?”我搖了搖頭，但是卻不敢出聲。爸爸又問：“到底怎么回事、是不是丟東西了?”我怯生生的點了點頭，然后把事情的經(jīng)過告訴了爸爸、媽媽。他們埋怨了幾句，然后很快又給我買了新文具。

昨天，我在班里發(fā)現(xiàn)某同學(xué)的文具盒里有兩只筆靜靜地躺著，當(dāng)我走近的時后，它倆突然醒來，好像要對我說：“小主人，我們在這兒呢!快來救救我們吧!"我越看越眼熟。我就問這位同學(xué)，”這兩只筆是你的嗎?她不但不羞，還理直氣壯的說;“這是我媽媽買給我的?！闭f完這句話時她卻紅著臉低下了頭。之后我問了她周圍的同學(xué)，大家都說;“以前她從來就沒有過這樣的兩只筆，自從上周四上完信息技術(shù)課后，她的文具就多了起來。”我估計可能是她撿到了我的文具盒。

后來，我在好朋友的幫助下，當(dāng)著她的面強(qiáng)行把哪些文具拿了過來。她一聲也不吭，不知她當(dāng)時是怎么想的。事后我感覺這樣做也是不對的。回道家，我把今天所做的這一切都告訴了爸爸，爸爸不但不贊同還批評了我。

通過這件事，讓我深深的感到我們從小就要做一個誠實、守信的人，將來長大才能有作為。我建義設(shè)立一個“誠實節(jié)”，讓大家都來參加這個節(jié)日，讓我們都成為誠實、守信的人。

俗話說：“字如其人”，通過書寫行為可以投射出人的性格、心理、情緒、能力等方面信息。

蘇軾在《論書》中說：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。字的筋、骨、血、肉，體現(xiàn)作者的基本功力；字的精、神、氣、脈則反映作者的修養(yǎng)素質(zhì)。字，就是書寫人的意志、情趣、追求。

在日常工作、學(xué)習(xí)和交往中，我們差不多每天都要寫字。我們寫的字除了給自己看外，還要讓別人看。一手清晰、整潔的好字當(dāng)然會給他人留下一個好印象。

郭沫若先生早在一九六二年，在給《人民教育》題詞中說：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫的合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨斷專行，是容易誤事的。”

沈尹默先生也說：“練字不但對身體有好處，而且可以養(yǎng)成善于觀察、考慮、處理事務(wù)的敏銳和凝靜的頭腦?！?/p>

那么具體來說，寫一手好字究竟有什么意義呢？我們一起來看一下吧！

我們上課、開會、工作中做作業(yè)、做筆記，如果字寫得好，既便于自己認(rèn)讀、復(fù)習(xí)，也便于同事間交流和教師批閱。相反，如果字寫得不好，筆畫潦草，面目不清，東倒西歪，甚至錯誤百出，就會使人難以辨認(rèn)，甚至引起不必要的誤解。這樣既浪費了別人的時間和精力，又影響了我們的工作和學(xué)習(xí)。

我們每個人都要和社會、和他人發(fā)生聯(lián)系，書信來往可以說是最常見的形式了。如果寫信人的字寫得好，收信人讀起來就順暢易懂，不僅有利于達(dá)到傳遞信息的目的，而且也會使對方對你產(chǎn)生好感，有利于進(jìn)一步交往。相反，字跡不整，又東涂西改，讀起來困難，既影響辦事效率，也會使對方對你所寫的字感到厭煩，頭痛。

鋼筆字是要寫給人看的，如果你字寫得整潔、正確，使人一看就明白，說明你做事很認(rèn)真，不會馬馬虎虎；同時，還體現(xiàn)了你既尊重別人，又肯對自己負(fù)責(zé)的精神。而一個人要想寫一手好字，非得下一翻功夫不可，所以也就特別能培養(yǎng)一個人的專心致志、持之以恒的好習(xí)慣。

寫字同彈琴、吟詩、繪畫一樣，能陶冶人的性情，加強(qiáng)有關(guān)藝術(shù)修養(yǎng)，凈化心靈。因此，鋼筆字寫得好，正如語言美、行為美一樣，能反映一個人的道德品質(zhì)、精神面貌。一個誠實穩(wěn)重的人，寫出來的字不大會胡里花俏的。同樣，一個粗枝大葉的人，很難寫出一手工整清秀的字來?！白譃樾漠嫛保褪沁@個道理。

寫字是種很好的運動，寫字時要凝神靜思，消除一切雜念，聽?wèi){心手交應(yīng)，筆紙接觸。這樣，一方面集中了思想，一方面又活動了筋骨。久而久之，書寫者的身心得到了鍛煉，其情緒達(dá)到寧靜致遠(yuǎn)，自然也就能使人延年益壽。歷代大書法家大多長壽的根本原因就在這里。再者，寫字又與練氣功同出一轍，練氣功時，排除雜念，意守丹田；而寫字呢？不由得即排除雜念、意在筆尖。

今天，要求學(xué)習(xí)書法的人越來越多了，無疑是件好事。但我們也要看到，由于種種原因，沒有條件、時間學(xué)寫毛筆字以及在學(xué)習(xí)中半途而廢的人也為數(shù)不少。相比之下，鋼筆字人人要寫，學(xué)起來方便，見效快，即使不想當(dāng)書法家，但寫好字作為一門藝術(shù)，本身有著很廣的用途，也無愧于時代對我們的要求。

我們說的寫一手好字，是指字既要寫得正確，合乎規(guī)范化，又要寫得美觀，具有藝術(shù)性。只有寫得正確，合乎規(guī)范化，才能使人一目了然，明白意思；只有寫得美觀，具有藝術(shù)性才能使人賞心悅目，精神愉快，從而更好地發(fā)揮文字的作用。

近來看了一本書，讓我感觸極深，這本書的名字叫做《中國的希望在哪里》。書名很好聽，主要講述的是中國的基礎(chǔ)教育的落后，今后教育改革的方向，以及講述了當(dāng)今社會需要人才，中國的希望在于對人才的培養(yǎng)。

自從科舉制度發(fā)明以來我國教育呈現(xiàn)出日趨完善的境況?？瓶家彩艿綒v代帝王的重視，因此，教育制度的完善也大大提高了人們的素質(zhì)，更為國家培養(yǎng)了一批批人才。

的科學(xué)家錢學(xué)森也說過：“十年樹木，百年樹人”教育是興國安邦的基礎(chǔ)，是文明傳承的紐帶，是塑造靈魂的沃土。古往今來，“教育為民，教學(xué)為先”“百年大計，教育為本”教育的問題是關(guān)系到國計民生的問題，中國要屹立于世界民族之林，中國要發(fā)展強(qiáng)大，必須要有“具備創(chuàng)新思想的新型人才”人才從哪里來?當(dāng)然是教育出來的，這是教育的第一要務(wù)，時代需要更新的人才，時代需要創(chuàng)新的教育。

中國的教育日趨完善，那為什么我們的學(xué)校老是培養(yǎng)不出杰出的人才呢?

問題在于，中國還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去教去學(xué)，都是一些人云亦云，一般化的，沒有自己獨特創(chuàng)新的東西，這是難以出現(xiàn)人才的主要問題。

在近代歐洲，規(guī)模并不大的社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，產(chǎn)生了包括馬克思的一個又一個大家，當(dāng)代中國的轉(zhuǎn)型規(guī)模還是速度都是世界罕見的，去尚未能看到大師產(chǎn)生的蹤影，屹今已有八位華人獲得諾貝爾獎，但是十三億人口的大陸，人才濟(jì)濟(jì)卻無一人獲獎，中國的希望在哪里，沒有人才，哪來的希望。

中國需要發(fā)展，發(fā)展需要人才，人才離不開教育，如果把“教”和“育”割裂開來,我們將永遠(yuǎn)都不能解開的“錢學(xué)森之問”了。

教育由“教”和“育”組成，“教”是言傳身教，授業(yè)，解惑“育”是培養(yǎng)，養(yǎng)成人格之事業(yè)也，這兩個字必然緊密的聯(lián)系在一起，若，”教”與“育”分開，那教與育的含義就會混淆不清，因為教育的意義為“教授知識，培養(yǎng)人才”，人才造就中國的未來，教育成就希望。

中國需要發(fā)展，發(fā)展需要人才，人才離不開教育，教育培養(yǎng)人才，人才是中國的希望，只有教育，成才，希望三者互相協(xié)調(diào)，互相結(jié)合起來，才會有中國教育的美好未來，我們的美好未來!

持續(xù)改進(jìn)并加強(qiáng)高校大學(xué)生的思想政治教育，可以在高校發(fā)展過程中，展現(xiàn)其獨有的重要性和意義，使高校所培養(yǎng)的大學(xué)生，成為一名合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。當(dāng)代大學(xué)生要時刻利用高標(biāo)準(zhǔn)的政治思想，來武裝自己，確保在激烈的就業(yè)競爭中獨占鰲頭。

1.高校思想政治教育，是幫助大學(xué)生走出思想困境的重要工具。高校大學(xué)生屬于思想道德體系尚未穩(wěn)固的特殊群體，由于剛剛脫了學(xué)習(xí)緊張的高中生活，步入大學(xué)校園，這也完全改變了以往的生活、學(xué)習(xí)方式，無論在學(xué)習(xí)、生活和思想精神等方面，要充分發(fā)揮主觀能動性依靠自己來獨立完成。然而我國又處在經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展階段，融合了許多的西方文化觀念，這便使得大學(xué)生這個特殊群體，面對這種復(fù)雜的社會環(huán)境，難免會產(chǎn)生思想上的危機(jī)感，例如：道德危機(jī)、心理危機(jī)、信仰危機(jī)等。因此，這時高校要提高對大學(xué)思想政治的教育工作，在日常學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常開展思想政治教育活動，其中要將黨的方針、政策有效的傳遞給在校大學(xué)生，幫助他們樹立正確的思想觀念嗎，從各種思想危機(jī)當(dāng)中擺脫出來，努力成為一名有能力服務(wù)于社會的有用人才。2.思想政治是高校素質(zhì)教育的重要組成元素。新時代高校的教學(xué)方針，已經(jīng)將素質(zhì)教育擺在的最前沿，而思想政治教育，便是最有效的素質(zhì)教育的體現(xiàn)。高校在科教興國的戰(zhàn)略中肩負(fù)著重大的歷史使命，要為社會主義建設(shè)輸出高素質(zhì)的綜合型人才。首先要對思想政治教育提高重視，通過宣傳黨的方針政策，為學(xué)生提供信念和理想的動力基礎(chǔ)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和積極性，并為大學(xué)生創(chuàng)造良好的成長環(huán)境。通過思想政治教育，使得當(dāng)學(xué)生了解當(dāng)今社會的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，結(jié)合悠久的歷史文化，促進(jìn)大學(xué)生形成開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，以及實事求是的優(yōu)良素質(zhì)。在教學(xué)中，開展師生思想互動的活動，為全面提升學(xué)生思想政治奠定基礎(chǔ)。3.在高校思想政治教育中，貫徹實行黨的方針、政策，既可以提高學(xué)生的全面素質(zhì)，又能為高校的持續(xù)發(fā)展，提供強(qiáng)大的思想保證和精神動力。在高校當(dāng)中，加大思想政治教育力度，將我黨崇高的理想、信念，以及正確的方針路線，有效的傳遞給大學(xué)生，通過思想政治教育，促使大學(xué)生形成強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和以大局為重的事業(yè)心。在高校發(fā)展過程中，以黨的核心領(lǐng)導(dǎo)思想為依據(jù)，以馬克思主義為指導(dǎo)，以此團(tuán)結(jié)高校中的師生思想，為高校的發(fā)展提供堅實的后盾。

1.思想政治教育可以有效提高，大學(xué)生的思想、道德素質(zhì)。新時代高校正歷經(jīng)著教育深化改革階段，而大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)發(fā)展的建設(shè)者和接班人，良好的思想政治教育，可以促使大學(xué)生，自覺加強(qiáng)思想道德素質(zhì)修養(yǎng)與專業(yè)文化學(xué)科知識相統(tǒng)一，有效的將二者相結(jié)合，提高自身的綜合素質(zhì)，為成為一名合格的接班人奠定基礎(chǔ)。高校針對這類人才資源，堅持不懈的加強(qiáng)思想政治教育，為社會主義建設(shè)輸出高端的綜合型人才，為全面建設(shè)小康社會提供資源保障，并具有深遠(yuǎn)的歷史意義。2.通過思想政治教育，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀、價值觀以及世界觀。高校應(yīng)加強(qiáng)針對思想政治的教育力度，以愛國主義、集體主義為依據(jù)，在學(xué)生中進(jìn)行宣傳教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，使學(xué)生在成長的道路上能夠正確的把握方向。大學(xué)生在經(jīng)受思想政治教育后，確立可以體現(xiàn)自我價值的人生目標(biāo)，投身于社會主義建設(shè)當(dāng)中，在大局中充分發(fā)揮自身才智，實現(xiàn)自我價值的體現(xiàn)，這樣對個人和社會的發(fā)展都具有非凡的意義。3.思想政治教育可以推動大學(xué)生人格的全面培養(yǎng)。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論指出，人格發(fā)展要經(jīng)歷以人的依賴關(guān)系的“依賴人格”，以物的依賴關(guān)系的“獨立人格”，個性全面發(fā)展的“自由人格”三個階段。高校的教育有兩重重要意義，大學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí)和掌握，是服務(wù)于社會的基礎(chǔ)意義，而在高校中幫助在校大學(xué)生學(xué)會做人，才是大學(xué)生在未來社會中的立身之本，這也更具長遠(yuǎn)意義。通過對大學(xué)生思想政治的教育，使其學(xué)會關(guān)心集體、關(guān)心社會和關(guān)心他人。從這個意義上講，道德人格、道德品質(zhì)的培養(yǎng)比謀生手段的訓(xùn)練、競爭能力的培養(yǎng)、專業(yè)知識的學(xué)習(xí)更難、更根本、更重要。4.在高校思想政治教育中，要堅持貫徹“三個代表“重要思想。通過學(xué)習(xí)了解”三個代表“重要思想，作為我黨的立黨之本、執(zhí)政之基的真正的作用和意義。結(jié)合其特點和意義，深刻領(lǐng)會其中蘊含的科學(xué)內(nèi)涵。這是因為“三個代表”的思想創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，科學(xué)概括和集中體現(xiàn)了我們黨的根本性質(zhì)、根本宗旨和歷史任務(wù)，充分體現(xiàn)了我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的本質(zhì)要求，它具有強(qiáng)烈的時代性，深刻的理論性，鮮明的階級性，豐富的歷史性，高度統(tǒng)一性，它科學(xué)地回答了在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，如何不斷增強(qiáng)黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力這兩大歷史性課題。

總之，高校的思想政治教育，是以培養(yǎng)社會主義“四有“新人為目標(biāo)，持續(xù)改進(jìn)和加強(qiáng)黨的思想政治工作，為社會主義建設(shè)提供更多的高素質(zhì)綜合型人才。

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教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，這樣才能與時俱進(jìn)，不被社會所淘汰，學(xué)校教育不僅要加強(qiáng)對學(xué)生知識文化的教育，更要加強(qiáng)對學(xué)生思想品德身心健康的教育。教師作為一個人類靈魂的工程師，不僅僅是只會教書，更要會教人，叫他們?nèi)绾巫饚熤氐?，教他們?nèi)绾涡⒕撮L輩，更要注重學(xué)生們的身心健康。作為教師，要為人師表，以身作則，才有說服力，學(xué)生才會以教師為模范。構(gòu)建一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，單靠教師，學(xué)校是萬萬不行的，家庭社會一起來關(guān)注和支持教育問題方可。只有加強(qiáng)管理，多管齊下，形成一個有利于學(xué)生身心發(fā)展的健康環(huán)境，這樣年輕一代才能茁壯成長起來。學(xué)生是未來的希望，我們的夢想寄托在著一代一代蓬勃朝氣的生命里，我們國家的未來也寄托在這些學(xué)生身上，所以說教育乃是一個充滿坎坷卻光榮的任務(wù)。

學(xué)生是教育的主體，如果學(xué)生沒有興趣讀書，那么教育的意義就不復(fù)存在了，所以如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)還有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度也是教育的重點。只有學(xué)生自己懂得學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)才能事半功倍，被逼著去學(xué)，往往是沒有效率的。創(chuàng)造教育是教育的根本，創(chuàng)造教育的興起是必然的，之所以能被人們所接受就是因為理念和基本特征反映了全面發(fā)展教育的本質(zhì)特征。創(chuàng)造性活動是人自己主動思想和主觀能動性所產(chǎn)生的新穎思想，是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自我價值和成功所不斷探索的精神境界。教育的先進(jìn)理念就要有創(chuàng)新意識，國外的孩子往往知道一些非他們年齡層次所知道的事物，而我們中國卻墨守成規(guī)，千篇一律，所導(dǎo)致中國的創(chuàng)新精神不及外國。創(chuàng)造教育就是要喚醒學(xué)生的主體意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和潛能，進(jìn)而通過學(xué)生的自我創(chuàng)造成果去實現(xiàn)他們自己的自我價值。教育者往往忽視了創(chuàng)造性這個非智力因素的影響，然而，正是這個非智力因素的才是學(xué)生們所需要的。致力于創(chuàng)新是一種辛苦的探索性活動，需要持之以恒的耐心還有堅毅的心理品質(zhì)和無私地奉獻(xiàn)精神，尤其是現(xiàn)在這個物欲橫流的社會，紙醉金迷，貪婪欲望無處不在，本著一顆清澈明凈的心去創(chuàng)造去發(fā)現(xiàn)和探索這樣才能獲得成功。教育的重大突破是離不開創(chuàng)新的，正所謂創(chuàng)新教育不就是告訴我們不能走古板單調(diào)的課堂模式嗎？中國的教育問題值得我們深思。

由于中國的國情和時間的限制，中國的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國家，最好的大學(xué)在世界排名才50以外，這是值得我們深思的問題，影響我們中國教育的核心因素就要重最底層的教育談起，一個五六歲孩子，正是他們最最純真的年代，沒有被社會的欲望所浸染，沒有勾心斗角的職場潛規(guī)則，更沒有所謂的利益沖突，他們是多么的無憂無慮。但是迎接他們的卻是一本本作業(yè)本，一個個家教老師，一期期培訓(xùn)班興趣班，本是玩耍呢釋放天性的時候，卻被書本的知識所占據(jù)，他們渴望自由，渴望愉快地玩耍，但是被當(dāng)下的環(huán)境所逼迫，不得不適應(yīng)如今的生活環(huán)境。

現(xiàn)如今國家領(lǐng)導(dǎo)人很重視我們國家的教育問題，從小平爺爺開始抓教育問題，說不把教育放在第一位就很難實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，只有通過教育出來的人才才能走向國家不同的工作崗位，報效祖國。如今的教育改革已經(jīng)全面執(zhí)行了，分為高等教育，基礎(chǔ)教育和農(nóng)村教育。教育是上層建筑，教育改革離不開經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，教育改革反映了國家政治、經(jīng)濟(jì)體制改革和文化價值觀的變革，與國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)的宏觀背景密切相關(guān)。所以教育的重要性可想而知。中國的教育也越來越與國際接軌，越來越符合中國的特色，我相信不久的一天，中國的教育能夠俯視世界，走在世界的前沿。

在每個年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要!本站小編為大家整理一篇關(guān)于幼兒教育隨筆：幼兒園的啟蒙教育的重要性，僅供參考。更多文章盡在本站。

社會對人才的需求是多種多樣的，正因為如此，才能滿足社會各種事業(yè)的發(fā)展。而人的素質(zhì)，由于先天條件和后天發(fā)展的差異，也是各具特色的，有著各自特點和發(fā)展?jié)撃?，正因為如此，人才有自己的個性，才能滿足社會各個領(lǐng)域發(fā)展的需求。先天條件固然不同，但后天素質(zhì)的培養(yǎng)也起到了不可估量的作用。在每個年齡段的教育中，幼兒園的啟蒙教育尤為重要。

生活中，經(jīng)常見到上幼兒園的孩子認(rèn)識上百個漢字，可以計算簡單的加減乘除，甚至簡單的英語單詞都能朗朗上口的現(xiàn)象，有的家長甚感“榮耀”，這似乎能證明自家的孩子聰明、好學(xué)、長大有大出息。殊不知，這是阻礙孩子健康發(fā)展的。

當(dāng)幼兒園的孩子回到家時,多數(shù)家長最先關(guān)心的就是:今天在幼兒園吃沒吃飽?有沒有小朋友欺負(fù)你?今天認(rèn)識了什么字?背了幾首詩?……當(dāng)家長把這些方面作為考察幼兒的主要發(fā)展時,它所帶來的結(jié)果必然是幼兒的自我為中心和幼兒園教育的小學(xué)化之路。一些幼兒園為了迎合部分家長的錯誤需要，提前對幼兒進(jìn)行小學(xué)教育的不良傾向，提前把漢語拼音、書寫漢字、數(shù)學(xué)運算等小學(xué)一年級的部分教學(xué)內(nèi)容納入了幼兒園的教學(xué)活動中，甚至把幼兒園的學(xué)前班辦成了“小學(xué)預(yù)科”班。而幼兒良好行為習(xí)慣、個性、興趣、智力潛能等方面的培養(yǎng)卻是一個長期的過程，不易在孩子身上迅速體現(xiàn),因此有很多幼兒園就“避重就輕”,以博得家長的滿意。

孩子們大量的玩耍時間被剝奪，本該快樂幸福的童年被安排得滿滿的“小學(xué)化”課程學(xué)習(xí)大大擠占。而由此導(dǎo)致的結(jié)果，一方面是正常的智力發(fā)育無法過早接受密集高難的“小學(xué)化”教育，加之一些老師嫌差愛優(yōu)，很可能影響孩子的心理健康;另一方面是硬塞知識的辦法容易引起孩子們對課本的厭惡，無法獲取合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力。

正如早熟的果實不一定香甜一樣，超前教育也不意味著就可以讓孩子贏在起跑線上。因為幼兒教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)孩子對知識的興趣與渴望，而不是拔苗助長地提前讓他們學(xué)會各科知識，任何事物都有其成長規(guī)律，奢望春天的鮮花結(jié)出鮮美的果實，只是一種癡心妄想罷了。

《指南》明確規(guī)定：正確的幼兒教育是以促進(jìn)每一個幼兒的全面發(fā)展為出發(fā)點和歸宿的，幼兒教育要以幼兒為中心，要把幼兒當(dāng)成真正意義上的人，切實貫徹“以幼兒為本”的教育理念。同時也要樹立正確的入學(xué)準(zhǔn)備理念，當(dāng)前國際流行的入學(xué)準(zhǔn)備教育包括五大領(lǐng)域：身體健康和動作技能、語言發(fā)展、認(rèn)知和一般知識、情緒和社會性、學(xué)習(xí)方式。

在未來的社會中，我們需要的不僅是知識豐富的科學(xué)家，還需要文學(xué)家、美術(shù)家、音樂家、運動健將、創(chuàng)造家、發(fā)明家，這些人都是遵循其成長規(guī)律、滿足其發(fā)展需要、注重其個性發(fā)展才能做到的。

教育對于一個人的成長，教育起著至關(guān)重要的作用。

一方面，教育是每個人生活的準(zhǔn)備，它通過向個人傳遞文化，幫助人超越一已之見去掌握前人的經(jīng)驗、分享人類世代積累的知識財富，獲得獨立生活的必要前提，另一方面，它又喚起人的潛能，不能提高和革新自己，從而開辟人類發(fā)展的道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)。

【教育的含義】：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會的進(jìn)步為目的，以傳授知識、經(jīng)驗為手段，培養(yǎng)人的社會活動。教育是人類文化的一種傳承活動和催化活動，是連接過去和未來的中介。

【教育的出處】：始見于《孟子·盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！薄墩f文解字》的解釋，“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也”。

一：俞敏洪，一個農(nóng)村出生的孩子。高考考了三年才上了大學(xué)。卻通過自己的努力成為了成就了。面對年輕人的困惑，他有話說。

不要看輕自己，不要看輕他人。

我從同學(xué)們的眼光中，看到你們對未來的期待，看出對自己未來的希望，看出自己對未來的事業(yè)、成就和幸福的追求。希望同學(xué)們有這樣一個信心，這個信心就像我講座的標(biāo)題所說的那樣，永遠(yuǎn)不要用你的現(xiàn)狀來判斷你的未來。

人一輩子有時會犯兩個錯誤：第一個錯誤就是你會斷定自己沒什么出息，你會說我家庭出身不好，父母都是農(nóng)民，或者說我上的大學(xué)不好，不如北京大學(xué)、哈佛大學(xué)，或者說我長得太難看了，以至于根本就沒人看得上我等等，由此來斷定自己這輩子基本上沒有什么出息。我在北大的時候，基本上就這么斷定自己的，斷定到最后，差點兒把自己給弄死。因為自己斷定自己沒出息，變得非常得郁悶，最后得了一場肺結(jié)核。

第二個錯誤是什么呢?同學(xué)們，我們常常會判斷別人失誤，比如說你看到周圍某個人，好像顯得挺木訥的，這個人成績也不怎么樣，也沒人喜歡，你就斷定說，這個家伙這輩子沒什么出息。

所以，這輩子最容易犯的兩個錯誤是：一是覺得自己這輩子可能不會有大的作為;另一個是料定別人不會有作為。

面向未來，通常會有兩種人：一種人是自己想要有所作為，并且堅定不移地相信自己的未來會有所作為;還有一種是從心底里不相信自己會有所作為的人。同學(xué)們想一想，未來成功的會是哪一種人?一定是前面的一種人。為什么?原因很簡單，因為人是這樣的動物，就是心有多大，你就能走多遠(yuǎn)。你要是想走遍世界的話，你的心必須要向世界走。我為什么今天還能站在這兒和大家講話呢?就是因為我從小就有一種感覺，這個感覺就是越過地平線，走向遠(yuǎn)方的一種渴望，我希望自己能夠不斷地穿越。就像中國著名的企業(yè)家、萬科集團(tuán)的王石一樣，他想要不斷爬到世界最高峰，爬了一次，還想爬第二次。他知道，每一次征服都給自己帶來一次新的高度，就是這種感覺。

同學(xué)們，你們現(xiàn)在就談?wù)撟约河袥]有成就還太早了。人生不是百米賽跑，如果是百米賽跑，你比我早跑一兩秒鐘，我可能就追不上你了，因為總共就一百米。人生是看不到頭的馬拉松，你一走就是一百年的路程?，F(xiàn)在我們只要注意身體健康，心情愉快，平時注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，基本上活到一百歲是不成問題的。同學(xué)們，拼的是耐力，拼的是專注，拼的是持久，拼的就是這些東西。也就是說，你現(xiàn)在有多少跟別的同學(xué)的落差，完全是微不足道的事情。

努力為自己爭取公平的機(jī)會。

我們自己成長的道路是我們自己來選的，跟你的大學(xué)沒什么關(guān)系。有同學(xué)說，我身邊沒有資源，我的同學(xué)都是什么部長的兒子，隔壁的是市委書記的女兒，他們倆還隔著我眉來眼去，就是沒我什么事。還有同學(xué)說，這個世界、這個社會真不公平，別人有的東西我都沒有，你看他身上穿的名牌服裝，我就沒有，他用的是蘋果電腦，我就沒有，他用的是iphone，我連手機(jī)都買不起。這都不是你能抱怨的，為什么?因為這個社會本來就沒有公平過，從有人類歷史以來，只要一旦有剩余的物品，就從來沒有公平過。即使在原始社會，剩余的物品都給那個最厲害的老猴子了。

資源再分配首先需要你自己成功。你如果自己都不成功，你分配什么啊?你就等著別人分配給你。一個等待別人分配給你的生活是不值得你過的。

關(guān)于孔子的二：有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。

有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。

顏回一聽，連忙解釋說：夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。

孔子嘆息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。

三：孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在衛(wèi)國從政期間，曾經(jīng)對一個人用個砍斷腳的刖(yue)刑。

衛(wèi)國君臣發(fā)生動亂的時候，子羔要逃走，來到城門，發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。守門的人就是那個曾經(jīng)被子羔砍斷腳的那個人。

那人說：“在那邊城墻上有個缺口，可以逃走。”

子羔說：“君子不能從缺口過去?！?/p>

那人說：“另外那一邊有個洞口，可以逃走?！?/p>

子羔說：“君子不能鉆洞逃走。”

那人說：“這里有一間房子可以躲避?！?/p>

于是，子羔進(jìn)入了那座房子。追兵過去之后，子羔要離開，對那個受刑的人說：“我不能損害國君制訂的法令，因而用刑砍斷了您的腳。我現(xiàn)在逃難，這是您報仇報怨的好時候，您為什么還會幫助我逃避災(zāi)難呢?”

那人說：“砍斷我的腳，本來就是因為我犯了罪，那是無可奈何的事情。當(dāng)初您審判臣的時候，一開始先根據(jù)法律尋找減輕臣刑罰的方法，是想要讓臣免于法律的懲罰，這是臣很明白的;在審判完了定罪的時候，要確定刑罰了，您很莊重傷感，都可以從表情上顯現(xiàn)出來，這個也是臣很明白的。您不是因為私情而要對臣徇私舞弊，只是因為有天生的仁人之心，才會自然而然地這樣做。這是臣要使您逃避災(zāi)難的原因?！?/p>

孔子聽說之后說：“善于做官吏的人，盡力樹立起自己的品德;不善于做官的人，總是會多構(gòu)成怨敵。用公正之心來指導(dǎo)自己的言行，大概可以說子羔做到了。”

從這些可以看出，教育是多么重要，教育是人們必不可少的對嗎?大家要履行公民受教育的權(quán)利，再者，受教育也公民的義務(wù)，既然這樣，為什么不好好珍惜呢。

古人常講：至要莫如教子。

教育小孩是一件很重要的事情。

張謇在走實業(yè)救國的同時，當(dāng)然不能忘記教育小孩的重要性，因為這小關(guān)系到一個家庭的興衰，大則關(guān)系到一個國家的興亡。

這里所講的教育不是指學(xué)術(shù)教育，而是講教育的本意：教育一個人成長，教育一個人做好一個人，簡單地講就是建設(shè)一個人的品質(zhì)道德，從小就開始建設(shè)，這就是教育。這個教育很關(guān)鍵，也很有文章，不僅在以前很重要，在現(xiàn)在也是如此。

教育是一個系統(tǒng)工程，

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇十三

首先是激發(fā)幼兒的感恩意識。

孩子小，缺乏愛心，錯不在孩子，主要是成人，沒有讓幼兒學(xué)會感激他人、關(guān)心他人。因此，應(yīng)讓幼兒了解什么是愛心，教育者要通過故事、兒歌、歌曲等形式豐富幼兒的認(rèn)識；通過角色扮演、移情訓(xùn)練，來體會愛、表達(dá)愛。不僅愛自己，重要的是愛他人。俗話說：“喊破嗓子，不如做出樣子”，重要的是讓幼兒不但懂得道理，而且會做。如：小伙伴跌倒了，扶起來，并給以安慰；幫同伴扣扣子等。

“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。如：在植物角種植蒜苗、白菜、花生、向日葵等；在室內(nèi)飼養(yǎng)各種小動物，如：小蝌蚪、小魚、小烏龜?shù)?。讓孩子來喂養(yǎng)、認(rèn)領(lǐng)、照顧它們，孩子在自己的親身體會中體驗到關(guān)愛小動物的快樂。事實證明，讓孩子喂養(yǎng)小動物對孩子愛心的培養(yǎng)具有重要的意義。一年中，有許多節(jié)日，可利用各個節(jié)日對幼兒進(jìn)行教育。如三八節(jié)、母親節(jié)對幼兒進(jìn)行愛媽媽教育，教師可通過具體事例，使幼兒進(jìn)一步了解并體驗媽媽對他們的關(guān)懷和愛護(hù)，激發(fā)幼兒對媽媽的情感；重陽節(jié)時，教育幼兒更加懂得尊敬老人、關(guān)心老人，并且體會到：關(guān)心幫助別人其實是一件很快樂的事情，使幼兒從小養(yǎng)成尊老敬老的良好品德。

家園配合，教育一致。

對孩子來說，班主任、教師有時要經(jīng)常換，而自己的爸爸媽媽一輩子不會換。父母是孩子的第一任老師，在孩子的教育問題上起著最重要的作用。農(nóng)民種地，需要學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，莊稼才能長好，才有好收成；作為家長，更應(yīng)該需要學(xué)習(xí)，才能教育好孩子。

一）學(xué)會接受愛。

（二）要為孩子做出“愛心”榜樣。

家庭是幼兒成長的沃土，孩子的性格、品行、智能、習(xí)慣首先在家庭中養(yǎng)成。父母首先要做榜樣，經(jīng)常想到別人。因為孩子學(xué)會有愛心，是平?？丛谘劾镉浽谛睦锏慕Y(jié)果。有一個故事我印象很深，大意是說，有一對夫妻，贍養(yǎng)著一位老人，是孩子的爺爺，爺爺年紀(jì)大了，父母嫌臟，從不和老人一起吃飯，并準(zhǔn)備了一個破木碗給老人用。后來老人去世了，父母把碗扔掉，孩子見了，馬上拾起來，父母不理解，問孩子這是干什么？孩子說留起來，準(zhǔn)備父母年老了用。父母頓時瞠目結(jié)舌。個中的滋味只有自己體會。

（三）在一日生活中，教會孩子如何表達(dá)愛。

在家中，家長可以引導(dǎo)幼兒做一些力所能及的家務(wù)，比如爸媽下班回家，給爸媽拿拖鞋；和爸媽擁抱；給爸媽倒水、捶背或講故事、唱歌等。這樣孩子在不知不覺中學(xué)會了關(guān)心父母，既培養(yǎng)了孩子的愛心，又增進(jìn)了彼此之間的感情。外出活動時，如在公交車上，看到老人時家長可對孩子說：“你看，奶奶年齡這么大，站著多辛苦，多累，給奶奶讓個座吧”。當(dāng)孩子表現(xiàn)出關(guān)心、呵護(hù)、幫助他人等愛心行為時，父母應(yīng)及時給予肯定或表揚，進(jìn)行心理上的強(qiáng)化。

（四）做為教育工作者，教師和家長經(jīng)常溝通，教育上要保持一致。

不能讓孩子“一個小寶兩個樣”。孩子有了愛心，學(xué)會回報，從小處說，是為我們自己；從大處說，是為國家培養(yǎng)有用、棟梁之才。有人說，家園合作得好，定會事半功倍；家園合作不好，則會事倍功半，這話不無一定道理。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇十四

環(huán)境是大自然賜給我們的寶貴財富，我們應(yīng)該珍惜它們，論環(huán)境。植物是大自然的天然屏障；動物是人類的朋友；臭氧層是大地的保護(hù)傘；淡水是我們的生命之泉。不過人們總是把環(huán)保掛在嘴邊，而環(huán)保重在實際。

動物是人類的朋友，是社會的財富，我們應(yīng)當(dāng)珍惜它們。美洲獵豹已長離世間；猛馬象早已喪命冰河期；劍齒虎早就滅絕；歐洲大雷鳥接近滅絕；鯨類正茍延殘喘；非洲象被逼在絕種深淵邊。從現(xiàn)在開始，從我做起，少吃野生動物，阻止捕獵者獵取動物。記得去年sars蔓延，都是因為人們吃果子貍，由冠狀病毒變異而引起非典。

臭氧層被稱為大地的保護(hù)傘，因為它可以擋住大部分紫外線，如果沒有臭氧層的話，一剎間，大地將盡被烤焦。因為人們大量使用化學(xué)藥品，南極上空已露出了個大洞。

淡水非常寶貴，全球百分之七十的水屬于鹽水，這種水不可飲用。據(jù)統(tǒng)計：三個人之中，就會有一人缺水，何況現(xiàn)在也沒有發(fā)明出鹽水轉(zhuǎn)化機(jī)。水流聲“嘩嘩”一定是有人沒有擰緊好水龍頭，節(jié)約用水只是掛在嘴邊，根本沒有人記住，那些不自覺的人洗完手之后，不關(guān)緊水龍頭，讓那些淡水白白流走。

總而言之，保護(hù)環(huán)境，不能掛在嘴邊上，要重在實際上。大家要用我們的雙手保護(hù)我們賴以生存的地球吧！

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇十五

俗話說：“字如其人”，通過書寫行為可以投射出人的性格、心理、情緒、能力等方面信息。

蘇軾在《論書》中說：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。字的筋、骨、血、肉，體現(xiàn)作者的基本功力；字的精、神、氣、脈則反映作者的修養(yǎng)素質(zhì)。字，就是書寫人的意志、情趣、追求。

在日常工作、學(xué)習(xí)和交往中，我們差不多每天都要寫字。我們寫的字除了給自己看外，還要讓別人看。一手清晰、整潔的好字當(dāng)然會給他人留下一個好印象。

郭沫若先生早在一九六二年，在給《人民教育》題詞中說：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫的合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨斷專行，是容易誤事的。”

沈尹默先生也說：“練字不但對身體有好處，而且可以養(yǎng)成善于觀察、考慮、處理事務(wù)的敏銳和凝靜的頭腦?！?/p>

那么具體來說，寫一手好字究竟有什么意義呢？我們一起來看一下吧！

我們上課、開會、工作中做作業(yè)、做筆記，如果字寫得好，既便于自己認(rèn)讀、復(fù)習(xí)，也便于同事間交流和教師批閱。相反，如果字寫得不好，筆畫潦草，面目不清，東倒西歪，甚至錯誤百出，就會使人難以辨認(rèn)，甚至引起不必要的誤解。這樣既浪費了別人的時間和精力，又影響了我們的工作和學(xué)習(xí)。

我們每個人都要和社會、和他人發(fā)生聯(lián)系，書信來往可以說是最常見的形式了。如果寫信人的字寫得好，收信人讀起來就順暢易懂，不僅有利于達(dá)到傳遞信息的目的，而且也會使對方對你產(chǎn)生好感，有利于進(jìn)一步交往。相反，字跡不整，又東涂西改，讀起來困難，既影響辦事效率，也會使對方對你所寫的字感到厭煩，頭痛。

鋼筆字是要寫給人看的，如果你字寫得整潔、正確，使人一看就明白，說明你做事很認(rèn)真，不會馬馬虎虎；同時，還體現(xiàn)了你既尊重別人，又肯對自己負(fù)責(zé)的精神。而一個人要想寫一手好字，非得下一翻功夫不可，所以也就特別能培養(yǎng)一個人的專心致志、持之以恒的好習(xí)慣。

寫字同彈琴、吟詩、繪畫一樣，能陶冶人的性情，加強(qiáng)有關(guān)藝術(shù)修養(yǎng)，凈化心靈。因此，鋼筆字寫得好，正如語言美、行為美一樣，能反映一個人的道德品質(zhì)、精神面貌。一個誠實穩(wěn)重的人，寫出來的字不大會胡里花俏的。同樣，一個粗枝大葉的人，很難寫出一手工整清秀的字來?！白譃樾漠嫛?，就是這個道理。

寫字是種很好的運動，寫字時要凝神靜思，消除一切雜念，聽?wèi){心手交應(yīng)，筆紙接觸。這樣，一方面集中了思想，一方面又活動了筋骨。久而久之，書寫者的身心得到了鍛煉，其情緒達(dá)到寧靜致遠(yuǎn)，自然也就能使人延年益壽。歷代大書法家大多長壽的根本原因就在這里。再者，寫字又與練氣功同出一轍，練氣功時，排除雜念，意守丹田；而寫字呢？不由得即排除雜念、意在筆尖。

今天，要求學(xué)習(xí)書法的人越來越多了，無疑是件好事。但我們也要看到，由于種種原因，沒有條件、時間學(xué)寫毛筆字以及在學(xué)習(xí)中半途而廢的人也為數(shù)不少。相比之下，鋼筆字人人要寫，學(xué)起來方便，見效快，即使不想當(dāng)書法家，但寫好字作為一門藝術(shù)，本身有著很廣的用途，也無愧于時代對我們的要求。

我們說的寫一手好字，是指字既要寫得正確，合乎規(guī)范化，又要寫得美觀，具有藝術(shù)性。只有寫得正確，合乎規(guī)范化，才能使人一目了然，明白意思；只有寫得美觀，具有藝術(shù)性才能使人賞心悅目，精神愉快，從而更好地發(fā)揮文字的作用。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇十六

通過國內(nèi)外研究發(fā)現(xiàn)，腦內(nèi)區(qū)塊對于音調(diào)處理和語言處理能力之間有著緊密的聯(lián)系，語言的基礎(chǔ)由五個技能所構(gòu)成：語音意識、音量的感知、節(jié)奏感知、聽覺活動記憶(auditoryworkingmemory)、聲音形式的學(xué)習(xí)能力。透過一系列的研究，他們發(fā)現(xiàn)這些技能可以透過音樂課程來加強(qiáng)。

音樂能隨時成為你一生中很好的陪伴。

在20xx年堪薩斯大學(xué)(universityofkansas)音樂教育與音樂治療的教授christopherjohnson發(fā)現(xiàn)：在小學(xué)有卓越的音樂教育規(guī)劃的兒童，相較于對照組采用一般較低品質(zhì)的音樂教學(xué)，在語言(英文)方面得分提高約22%、數(shù)學(xué)方面提高20%。

音樂可以調(diào)節(jié)情緒，使孩子精神放松，從而增強(qiáng)記憶力，提高孩子的學(xué)習(xí)接受能力。

青少年時期是心情最容易起伏的階段，若能聽些舒緩悠揚的音樂，會讓孩子精神平和、情緒穩(wěn)定。學(xué)習(xí)音樂過程中可以真正感受到音樂對記憶力的開發(fā)與增強(qiáng)，通過學(xué)習(xí)音樂也可使您的孩子掌握到更好的學(xué)習(xí)方法，(因為不懂得思考是學(xué)不會音樂的)對孩子今后的學(xué)習(xí)及生活都會帶來莫大的幫助。

學(xué)習(xí)音樂可以提高智商。

出人意料的，雖然音樂是一種表達(dá)情感的藝術(shù)形式，但音樂的訓(xùn)練實際上對于iq(智力商數(shù))的幫助來的比eq(情緒商數(shù))多。許多研究曾發(fā)現(xiàn)，通常音樂家相較于非音樂家擁有更高的綜合智商。這并不保證你會比那些沒學(xué)音樂的人更加聰明，但現(xiàn)在的你要比沒學(xué)音樂之前要來得聰明多了。

音樂訓(xùn)練對于學(xué)習(xí)外語的文法、口說、字匯上，扮演關(guān)鍵的角色。

在人生中越早開始學(xué)習(xí)音樂的兒童，能發(fā)展出更好的語言能力。他們能發(fā)展出更復(fù)雜的詞匯、更細(xì)致入微的理解文法和更高的語言智力，包含語言的聆聽、記憶、理解等。

這些優(yōu)勢不僅僅是孩子在學(xué)習(xí)他們的母語，更是將來在學(xué)習(xí)題它各種語言的能力。據(jù)《衛(wèi)報》報導(dǎo)：「音樂訓(xùn)練對于學(xué)習(xí)外語的文法、口說、字匯上，扮演關(guān)鍵的角色」。這些優(yōu)秀的語言學(xué)習(xí)能力會伴隨著他們一生，即便到了成年需要學(xué)習(xí)其他外文的時候，這些能力還是很有幫助。

學(xué)習(xí)音樂可以增強(qiáng)記憶力。

音樂對記憶力的幫助很大也很神奇。在美國的一所養(yǎng)老院里，醫(yī)護(hù)人員給患有老年癡呆癥的老人播放他們年輕時流行的歌曲，起初只是為了懷舊。但沒想倒喚醒了不少老人的記憶回想起了很多年輕時的往事。此發(fā)現(xiàn)獲得了美國科學(xué)家的高度重視，因此在治療老年癡呆癥記憶力喪失癥方面有了很大的突破，由次我們可以看到音樂對人腦記憶力的神氣幫助。更具體的科學(xué)數(shù)據(jù)我也不甚了解，但從現(xiàn)實出發(fā)，真正感受到音樂對記憶力的開發(fā)與增強(qiáng)的效果是顯著與驚人的，一首非常復(fù)雜的樂曲可以不看樂譜一字不差的演奏出來，這本身就是對記憶力的很好鍛煉。一般的演奏者都可以不用樂譜演奏出十幾首甚至幾十首樂曲，專業(yè)樂手可以演奏上百首的也不足為奇，這樣的記憶力也許只有音樂可以做的到吧。

能夠終生體驗音樂活動的樂趣。

很多人在成人甚至退休之后還要學(xué)習(xí)音樂，目的就是為了能夠讓自己的生活更加豐富多彩，能夠體驗音樂所帶來的樂趣。讓每個孩子都能學(xué)習(xí)音樂，就能夠終生體驗音樂活動的樂趣，都能夠以更深的層次、更廣的文化視野享受人類創(chuàng)造的音樂藝術(shù)是家長們應(yīng)該有的態(tài)度。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇十七

近年來，云南省將非公企業(yè)和社會組織黨建納入全省“基層黨建鞏固年”總體布局，與邊疆國門建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、脫貧攻堅等方面緊密結(jié)合，使不斷涌現(xiàn)的“兩新組織”黨建活動有聲有色，異彩紛呈，在云嶺大地邊疆地區(qū)不斷開花結(jié)果。

口岸老板爭入黨。

“我們這兒99%的黨員都是非公人士，但是老板無論大小，都要服從黨組織管理!”云南瑞麗市姐告國門社區(qū)黨委書記王岳亮近日對記者說。

不到兩平方公里的姐告三面與緬甸木姐接壤，是瑞麗國家級重點開發(fā)開放試驗區(qū)的核心區(qū)，是全國第一個實行“境內(nèi)關(guān)外”管理模式的試驗區(qū)，每天人流量5萬人次，經(jīng)營戶來自全國25個省區(qū)市。20xx年成立姐告國門社區(qū)和黨組織，在姐告做生意20多年的浙江老板王岳亮在國門社區(qū)黨支部入了黨，后任國門社區(qū)黨委書記至今。國門社區(qū)非公經(jīng)濟(jì)人士較多，如何發(fā)揮黨組織的先鋒模范作用是國門黨建的新課題。社區(qū)黨委將黨建與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合，依托黨建為民綜合服務(wù)平臺，利用qq群、微信，讓“固定課堂”變成“流動課堂”，通過“姐告之聲”廣播站，讓黨的聲音進(jìn)入千家萬戶;將居務(wù)工作與黨建工作聯(lián)建聯(lián)辦，在黨員管理教育方面實行黨員資格年檢，同時對轄區(qū)內(nèi)的居民、商人實施“不誠信姐告人”的評定;組織黨員、積極分子前往保山市楊善洲教育基地參觀學(xué)習(xí);在鴻鑫黨員創(chuàng)業(yè)基地開支部會議，為帶頭創(chuàng)業(yè)致富黨員頒發(fā)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育黨員創(chuàng)業(yè)示范戶牌匾，通過豐富多彩的黨建活動增強(qiáng)黨組織的吸引力。

如今姐告國門社區(qū)，黨組織與姐告邊貿(mào)區(qū)一起繁榮壯大，社區(qū)黨委現(xiàn)有11個黨支部，其中9個黨支部建在非公企業(yè)，143名黨員來自全國13個省份。王岳亮開心地說：“現(xiàn)在許多私營老板都積極要求入黨，還有緬甸商人來申請入黨，雖然不能入黨，就讓他參加社區(qū)調(diào)解組織?！?/p>

近幾年來，瑞麗市結(jié)合邊疆國門建設(shè)和口岸開放特點，開展軍、警、地基層黨組織聯(lián)建共創(chuàng)活動，在全省率先籌建“兩新”黨建公積金，首批共籌集資金83.65萬元，讓“兩新”組織黨建工作更具活力，成立了“涉外矛盾糾紛聯(lián)合調(diào)處中心”等，共化解涉外邊民矛盾糾紛320余起。瑞麗寶玉石協(xié)會黨支部組織黨員經(jīng)營戶開展“大黨旗飄起來、小黨旗擺起來、黨徽戴起來、牌子掛起來”亮身份活動，打造“中國珠寶誠信經(jīng)營第一街”，國門社區(qū)黨委和寶玉石協(xié)會黨支部被授予“全國先進(jìn)基層黨組織”榮譽稱號。

茶園里的黨建園。

滇西邊境高黎貢山上的保山市騰沖機(jī)場附近，有一片云霧繚繞、郁郁蔥蔥的茶園——高黎貢山茶博園，里面不僅有觀光茶園、院士工作站、茶博物館等，還有一個非公企業(yè)黨建園。記者近日走進(jìn)茶博園，茶樹林中處處可見一個個生動形象的黨建知識和活動展板，鮮紅的黨旗、展板與翠綠的茶樹給來參觀的人們留下強(qiáng)烈的印象。騰沖非公企業(yè)黨建園按照“1園5中心”布局，集參觀、教育、體驗、交流為一體，前來參觀學(xué)習(xí)培訓(xùn)的人們絡(luò)繹不絕。

茶博園的黨建不僅融在茶園中，更融在建設(shè)茶博園的非公企業(yè)騰沖市高黎貢山生態(tài)茶業(yè)公司的生產(chǎn)經(jīng)營中。公司董事長陳亞忠發(fā)現(xiàn)有黨組織的企業(yè)中黨員干部主動發(fā)揮作用、員工凝聚力強(qiáng)，就主動向黨組織申請在公司成立黨支部。20xx年前黨支部成立后，陳亞忠入了黨，目前已有40多人遞交入黨申請書，她也成為云南省第十次黨代會代表。

“黨員們的整體素質(zhì)不斷提升，為公司造就了一大批優(yōu)秀人才，他們先后走上了管理層和班組長崗位，成了公司發(fā)展的中堅力量。”公司黨支部書記陳應(yīng)忠說。在黨支部的引領(lǐng)下，該公司應(yīng)用“公司+院士工作站+專業(yè)合作社+基地+農(nóng)戶+市場”的經(jīng)營模式，讓茶農(nóng)有了土地流轉(zhuǎn)、務(wù)工、鮮葉交售3種收入，每年茶農(nóng)收入共計6000多萬元，帶動了大批茶農(nóng)脫貧致富。

在云南各地，越來越多的非公企業(yè)像高黎貢山茶博園一樣通過抓黨建嘗到了甜頭，黨建不僅促進(jìn)了企業(yè)發(fā)展，還促進(jìn)了企業(yè)積極參與扶貧和社會公益事業(yè)。

黨員律師的公益責(zé)任。

在律師事務(wù)所搞黨建，是云南新社會組織黨建活動的一大亮點。

走進(jìn)騰沖城內(nèi)的云南援邊律師事務(wù)所，紅色的黨旗、黨徽撲面而來，“保山市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“騰沖市優(yōu)秀黨支部”、黨員律師服務(wù)示范窗口等黨建牌匾引人注目，掛在墻上的黨支部、黨員的各項規(guī)章和律師工作制度一樣多。

“在我們事務(wù)所，黨建工作不是為了展示，而是融入律所各項工作中;黨員對于我所律師而言不僅是榮譽，更是帶頭做法律援助的責(zé)任?！彼魅巍Ⅻh支部書記彭旭邦介紹說。援邊律師事務(wù)所是騰沖第一家設(shè)立黨支部的律師事務(wù)所。所黨支部規(guī)定：每名黨員律師承諾每年免費辦結(jié)公益法律服務(wù)案件不低于60件;做法律援助和公益事業(yè)的情況列入對黨員律師的百分制考核，每辦理一起法律援助案件有1-2分。結(jié)果每年所有律師都超額完成，黨員律師大都在200分以上，全所去年辦理法律援助案件達(dá)1500余件。

據(jù)云南省委組織部有關(guān)業(yè)務(wù)部門負(fù)責(zé)人介紹，在今年9月底前，全省將實現(xiàn)尚未建立黨組織的非公企業(yè)和社會組織指導(dǎo)工作全覆蓋，目前全省已選派指導(dǎo)員1.7萬余名。同時指導(dǎo)推動律師行業(yè)黨建工作，加大在園區(qū)成立非公黨建工作機(jī)構(gòu)力度;開展“雙百示范點”建設(shè)工作，投入專項經(jīng)費在全省范圍內(nèi)選取了100個非公企業(yè)、100個社會組織作為省級黨建工作示范點;加快推動“小個?！秉h建信息化步伐，支持“兩新”組織黨建。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇十八

教育不僅影響個人的發(fā)展，家庭的和諧，甚至關(guān)乎國家及民族的命運。在大力提倡優(yōu)化國民教育體系的時候，我們應(yīng)該關(guān)注家庭教育在基礎(chǔ)教育階段的重要性。因為長期以來，在培養(yǎng)孩子的過程中，我們更加強(qiáng)調(diào)了學(xué)校教育，而忽視了家庭教育。隨著人們對家庭教育關(guān)注度的提高，我們發(fā)現(xiàn)良好的家庭教育能夠使孩子的身心得以更健康的發(fā)展，能夠使孩子更好地接受學(xué)校教育。在我們生活中，一個人的成長，首先受到的影響就是來自家庭、來自父母，家庭是孩子的第一學(xué)校，而父母則扮演了孩子第一老師的角色。家庭對孩子身心健康成長的重要性是不言而喻的。

父母與孩子朝夕相處，父母的言行無時無刻不在影響著孩子，在家庭教育中，父母的以身作則在對孩子的教育過程中尤為重要。父母應(yīng)從細(xì)節(jié)處做到以身作則，如信守對孩子的承諾，欣賞別人的優(yōu)點，敢于承認(rèn)錯誤并勇于擔(dān)當(dāng)，過馬路時遵守交通規(guī)則等等。如果是一個三代同堂的家庭，一定要注意和睦相處，做到長幼有序，給孩子留下文明、禮貌的做人之道。因為父母的一言一行對孩子性格、品行以及待人處事的態(tài)度等都是有影響的。子曰：“其身正，不令其行;其身不正，雖令不從?！备改笇ψ约簢?yán)格要求，事事處處為孩子做出好的榜樣，才能使孩子在潛移默化中受到教育，才會對孩子身心健康的形成起到積極的作用。

家長在教育孩子的時候，不要對孩子百依百順，也不要對孩子不分青紅皂白地肯定或否定。在批評孩子之前，先表揚他好的一面，這樣才能有助于孩子自尊心的維護(hù)和自信心的培養(yǎng)。做家長的應(yīng)當(dāng)教育孩子學(xué)會欣賞別人，這樣孩子才會正確看待自己，才能與別人合作。適時實施施挫折教育，同時注意孩子對遭受挫折的承受能力，避免孩子產(chǎn)生消極情緒，從而引起負(fù)面影響?，F(xiàn)代社會是一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的社會，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷超越自我才能收獲一生的幸福和成功，家長要有意培養(yǎng)孩子超越自我，勇于競爭的意識。

家庭結(jié)構(gòu)是指家庭人員的構(gòu)成及其排列順序。隨著社會的發(fā)展，目前我國家庭結(jié)構(gòu)面臨著由大家庭向小家庭、小家庭向多元家庭發(fā)展的趨勢。如果正常的家庭結(jié)構(gòu)被打破，則會給孩子心理發(fā)展造成很大的影響。如：父親或母親早亡，會給孩子造成很大的心靈創(chuàng)傷，使其失去了精神的依托，出現(xiàn)行為不正常、情緒不穩(wěn)定等現(xiàn)象。隨著離婚現(xiàn)象的增多，離異家庭子女的心理健康教育問題就顯得越來越重要，這些離異家庭的子女大多具有自卑、少言寡語、性情孤僻、厭學(xué)情緒和逆反心理較強(qiáng)等心理問題，應(yīng)引起全社會特別是家庭、學(xué)校的極大關(guān)注。目前，學(xué)校里有部分學(xué)生出現(xiàn)心理問題，就是由于殘缺的家庭結(jié)構(gòu)造成的。所以，要使孩子的心理健康地發(fā)展，首先應(yīng)該給他們創(chuàng)造一個完整和睦的家庭。

孩子健康成長的重要保障之一就是家庭的和諧美滿。家庭的氛圍在無形之中對人起著一種感染的作用。良好的家庭教育可以營造和諧的家庭氛圍，和諧的家庭氛圍能讓孩子感受到家庭的溫暖與關(guān)愛，有利于孩子的健康成長與全面發(fā)展，也能讓孩子體會到親情的可貴，并在其熏陶引導(dǎo)下幫助孩子形成良好的性格，擁有樂觀的生活態(tài)度。所以在和諧環(huán)境中成長的孩子性格活潑、開朗、大方、好學(xué)、誠實、謙遜、愛勞動、愛清潔、守時守信。而不良的家庭氛圍，會給孩子造成極壞的影響，可使孩子膽怯、嫉妒、孤僻、懶惰、放任、不懂禮貌、言語粗俗。由此可見，家庭氛圍的好壞在家庭教育中對孩子的身心健康及學(xué)業(yè)發(fā)展都有著直接的影響。

在一個家庭中，家庭成員之間相互尊重、彼此關(guān)愛、地位平等、溫馨和睦，無論孩子還是家長，都努力為和諧的家庭氛圍添磚加瓦，這是我們最理想的家庭。我們也只有努力去做到，才能給孩子的身心健康發(fā)展提供必要的前提和基礎(chǔ)。

家庭是社會存在的細(xì)胞，對社會穩(wěn)定發(fā)展的作用也是不容忽視的。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷高速發(fā)展、物質(zhì)生活水平的提高，家庭教育對孩子的影響也在日益增加。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚其中的利弊，做到趨利抑弊，樹立正確的家庭教育觀，努力營造良好的`家庭教育氛圍，以有利于孩子的身心健康得以保證。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇十九

在孩子來到的日子里，享受著孩子帶給我無窮的快樂，我不由得也深深得地感覺到了自己的責(zé)任。

天下父母心是一樣的，都希望自己的孩子成才、成人，我們或許不能擁有前者，但我們必須把握后者，這樣我們的社會才會更和諧、更美好！

現(xiàn)在丟下孩子給父母離家打工的是普遍現(xiàn)象，而我卻依然把孩子接在身邊讀書，我愿意放棄別的，卻絕不能放棄我孩子所需要的……！從我女兒一年級第一天放學(xué)起，我每天都檢查她的作業(yè)。女兒從小寫字很工整，反應(yīng)也快，只是不夠細(xì)心，特別是數(shù)學(xué)。

有一次因為這個，我狠狠地打了她，后來她很怕我，做好的作業(yè)明明知道答案也不敢大聲說出來，我意識自己的行為過激了，于是我找個機(jī)會很溫和的對她說：“媽媽那天確實很生氣，只顧自己發(fā)泄，也不管你有多痛，今天我想讓你也打媽媽幾下，也打在臉上，也像媽媽媽那樣狠，讓媽媽也體會一下你那時的痛?！迸畠翰桓蚁嘈诺匦ν?，我很認(rèn)真地說：“真的。打，媽媽不怪你。”我閉上了雙眼，只聽啪、啪兩下，我睜開眼看著臉上帶有歉意的女兒，摸了摸那真有點發(fā)麻的臉，一下子抱住了女兒：“媽媽跟你說，媽媽下次盡量地好好指導(dǎo)你，只要你不犯大的錯，媽媽就不會打你這么狠。”女兒馬上也乖乖地說：“我下次也會注意的?！焙髞碓僖矝]有那樣打過她。

不過我倒覺得在孩子小的時候，還沒有自自制力的情況下適當(dāng)?shù)赜命c“武力”還是可行的，但又須要把握那個度，有時候我看見我女兒背書似乎很吃力，一遍又一遍地讀，我就想陪女兒一起感受。我們一起讀、一起背，看誰背得快，首先要理解其內(nèi)容、含義，就不那么難了，我很慶幸記憶力不減當(dāng)年，我女兒也不甘示弱。關(guān)于數(shù)學(xué)應(yīng)用題，她有不會的就問我，其實有的我也不是一看就會，但我會很認(rèn)真地去思考，直到解出為止。每當(dāng)解出來，我故意在女兒面前流露出“一種成功的喜悅”，女兒就會很不服氣，寧可自己冥思苦想，也不輕易地來問我。

至于作文方面，我也給她買了作文選，好像也沒多大幫助，無奈之下，干脆，我和他一起寫，看看我寫的會不會給她點啟發(fā)。她看了之后還挺高興地表揚了我：“媽媽，沒想到你的文采還不錯。”女兒說的我有點不好意思：“媽媽只是初中畢業(yè)，也沒有多少文化，但我覺得有人說作文，作文，作到頭疼，其實不是這樣，作文很簡單，只是寫出你內(nèi)心里真實的話語?！迸畠喝粲兴嫉攸c點頭。后來在女兒的《我的媽媽》這篇文章中，我看到了女兒那發(fā)自內(nèi)心的話，不僅寫出了她的真實感受也流露對媽媽的感恩之心。其實我們每個人都要學(xué)會感恩拒絕抱怨，抱怨的人生是灰色的，不抱怨的人是最快樂的，沒有抱怨的世界是最美好的世界。

女兒到了考試的時候，我卻又那么一點點小緊張，盡管女兒在班上名列前茅。有一次期末考試，平常都考95向上的，那一次才考了89分。我強(qiáng)壓住心中的怒氣，望著已經(jīng)嚇得不知所措的女兒：“怎么回事？”女兒小聲地說“粗心了?！彼职肿哌^來扯著女兒的手偷偷朝我擠擠眼示意我繼續(xù)忍住。“下次注意點，考個最好的讓你媽媽高興高興，我們的女兒是最棒的?！钡搅说诙W(xué)期，女兒果真考了年級第一名。因此，孩子的失誤我不去過分地譴責(zé)她，而是幫她一起找原因，找到了并解決了，然后再去鼓勵她，對孩子一定要信任，更要有信心。

慢慢的孩子長大了，更懂事了，我們之間的話題也跟多了，有是我就把女兒當(dāng)成大人一樣看待，我說一些簡單的事情讓女兒替我分析、做主，女兒那一本正經(jīng)的一套一套的令我心中暗喜“靠譜”。說實在的，有時我都自愧不如。我禮拜天經(jīng)常要加班，我女兒還會幫我做家務(wù)，當(dāng)我下班回到家，看到家里干凈整潔，還會接到女兒遞過來的一杯熱水時，所有的疲勞一掃而盡。那時的感覺就兩個字“幸?！?。更讓我感動的是有一次由于加班晚，第二天還沒起床，我女兒煎了雞蛋、下了面條端到我床前，輕輕地說：“媽媽，祝您生日快樂。”看著女兒雙手捧著那煎得有點糊的雞蛋，我激動得眼睛有點模糊，這輩子我還沒吃過這么好吃的生日早餐。我曾和我女兒開玩笑地說：“你說上帝怎么會賜給我你這樣的一個好禮物呢？”女兒自豪地答：“這就叫上‘天有眼唄’。”呵呵……！

一晃女兒小學(xué)畢業(yè)了，女兒以三個a+的成績考了鎮(zhèn)新中學(xué)，回顧女兒小學(xué)階段所努力取得的“三好學(xué)生”“優(yōu)秀班級干部”“硬筆書法”獎和昆山市“小孝星”“四好少年”榮譽，面對這些我跟女兒講了我的感受—那是一九九五年，我在昆山的一個小型服裝廠（鐵牛襯衫廠）打工，那時我擔(dān)任組長，由于領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助，我的工作還很順利，在一次參加“昆山市十佳外來青年的評選中”，我被評上了。當(dāng)時我沒覺得有什么，我想，我只是眾多的外來工的一份子，認(rèn)真工作是我們的本分，我倒是很感激昆山市領(lǐng)導(dǎo)對我們外地人的厚愛，這段經(jīng)歷我是想告訴我女兒，人人都要盡心盡力地去做好自己的本分，或許在不知不覺中就會發(fā)現(xiàn)你的成績或給予肯定，而這些并不重要，重要的是我們要堅持不懈地走向自己的目標(biāo)，感受自身的價值和意義！

初一的家長會上，好多家長都在抱怨孩子不那么聽話了，到了什么所謂的叛逆期了。我想所謂的叛逆期從另一方面看其實是孩子長大了，有了自己的主觀意識和判斷力，作家長的似乎也應(yīng)該反省一下自己，我們說的、做的相對來說正確嗎？或是我們的方法好嗎？為此我特地去書店買了這方面的書，關(guān)于青春期孩子的教育，從中我學(xué)到了很多，也提高了自身的素質(zhì)。我經(jīng)常找合適的機(jī)會和女兒談心，在一次和女兒的談心中，我真誠地對女兒說：“孩子，你上初中了，學(xué)習(xí)上媽媽也幫不上多大的忙了，有疑問多問問同學(xué)和老師，但在生活中有什么困擾的事一定要告訴媽媽，把媽媽當(dāng)成你最好的朋友好嗎？”女兒依偎在我身邊：“我會的——媽媽——你是世上最好的媽媽！”我不禁感慨——世上的媽媽都是一樣的。

20-40歲學(xué)生教育的重要性篇二十

如何切實提高黨支部建設(shè)的規(guī)范化水平，是當(dāng)前很多基層黨組織正在探索的課題。但在實踐中，學(xué)習(xí)缺資料、培訓(xùn)不見效等問題，仍讓一些地方撓頭。

為破解難題，北京市懷柔區(qū)將廢舊廠房改建為“黨支部規(guī)范化建設(shè)實訓(xùn)中心”，并以其為載體，創(chuàng)新搭建起學(xué)習(xí)教育、實訓(xùn)模擬、遠(yuǎn)程紀(jì)實三大平臺?！白尰鶎狱h務(wù)工作者在學(xué)習(xí)中找差距，在演練中學(xué)本領(lǐng)，在監(jiān)督下固化成果?！睉讶釁^(qū)委常委、組織部部長遲行剛說，“實訓(xùn)中心讓黨支部規(guī)范化建設(shè)有了抓手”。

學(xué)有所依氛圍引導(dǎo)。

北京市懷柔區(qū)楊雁路旁，一處藍(lán)白相間的舊廠房并不起眼，但不斷進(jìn)出的車輛和人群，卻凸顯著這里的不同。

“這處舊廠房原來是拆遷選房中心，經(jīng)過重新設(shè)計改造，成了黨支部規(guī)范化建設(shè)實訓(xùn)中心?！睉讶釁^(qū)委黨校黨委書記王保軍介紹，從設(shè)計、施工到投入使用，僅用了一個半月時間。

走進(jìn)黨支部規(guī)范化建設(shè)實訓(xùn)中心，“看有內(nèi)容、學(xué)有榜樣、練有示范、干有目標(biāo)、督有平臺”20個大字格外醒目?！斑@也是實訓(xùn)中心建設(shè)的初衷。”王保軍介紹，實訓(xùn)中心主要由展廳、實操演練室和督導(dǎo)紀(jì)實平臺3部分組成。

黨章、黨支部組織設(shè)置、“三會一課”流程、主題黨日開展要求……800余平方米的黨支部規(guī)范化建設(shè)展廳內(nèi)，通過文字、圖片、視頻等形式全流程介紹了黨支部工作規(guī)范。

“我們的講解內(nèi)容，都是由黨校經(jīng)驗豐富的教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)，統(tǒng)一講解詞，力爭做到動作一致、發(fā)聲一致?！蓖醣＼娊榻B，培訓(xùn)中心還安排了重溫入黨誓詞集體宣誓環(huán)節(jié);設(shè)立了培訓(xùn)掠影墻，將培訓(xùn)過程中發(fā)掘出來的先進(jìn)人物事例、優(yōu)秀承諾內(nèi)容進(jìn)行展示宣傳?！斑@樣做的目的就是為了營造氛圍，增強(qiáng)培訓(xùn)的儀式感，在潛移默化中影響黨員思想態(tài)度，增強(qiáng)黨性意識，促進(jìn)行為規(guī)范?！?/p>

“當(dāng)我舉起右手重溫入黨誓詞的那一刻，我更加懂得作為第一書記肩負(fù)的責(zé)任與使命。”懷柔區(qū)四渡河村第一書記王彩虹表示，“今后，我要對照入黨誓詞找差距、改不足，處處以身作則，努力做一名懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的‘三農(nóng)’工作者”。

“最讓我感動的是觀看紀(jì)錄片這個環(huán)節(jié)，那些老黨員的真實經(jīng)歷和對黨的無限忠誠，讓我們肅然起敬，很多同志都流了眼淚?！眲倕⒓油昱嘤?xùn)的懷柔區(qū)九渡河鎮(zhèn)西水峪村村官助理孫躍說。

“老黨員和他們的記憶是一筆寶貴的財富，但這筆財富隨著時間的流逝正在逐漸消失?！边t行剛介紹，懷柔區(qū)歷時兩年，尋訪了全區(qū)300多位新中國成立前入黨的老黨員，請他們講述紅色記憶，并以此制作了紀(jì)錄片《忠誠》，作為實訓(xùn)中心的必看影片。“我們不僅要讓貼在墻上的規(guī)章制度入腦，更重要的是通過增強(qiáng)黨性意識讓它入心，從而形成行動自覺?！?/p>

據(jù)統(tǒng)計，實訓(xùn)中心自20xx年10月建立以來，共計接待受眾15171人次，其中實訓(xùn)9253人，社會服務(wù)5922人。

訓(xùn)有示范注重實操。

加強(qiáng)黨支部規(guī)范化建設(shè)，提升組織力，關(guān)鍵要解決“干什么、怎么干、誰來干、干成什么樣”的問題。

“實訓(xùn)中心重點就是要解決基層黨組織黨務(wù)工作中，特別是‘三會一課’不會抓、抓不好、不規(guī)范，以及農(nóng)村黨員教育資源少、內(nèi)容不飽滿、形式單一等問題?！边t行剛說，“理論要講，制度要學(xué)，但更重要的是要多演練多實踐，在實操中找差距找不足”。

編發(fā)《百問百答》培訓(xùn)教材;挑選區(qū)委黨校骨干教師、黨務(wù)經(jīng)驗豐富的領(lǐng)導(dǎo)干部、區(qū)委組織部干部組建講師團(tuán)，現(xiàn)場開展“三會一課”操作培訓(xùn);設(shè)立4個實操演練室，針對農(nóng)村、社區(qū)、機(jī)關(guān)、非公企業(yè)等黨組織特點，設(shè)計各自統(tǒng)一的實操情境，確保不同領(lǐng)域的黨務(wù)工作者學(xué)有所依、訓(xùn)有示范。

今年4月13日，懷柔區(qū)懷北鎮(zhèn)神山村黨支部書記張祖林帶著53名黨員到中心上了一堂黨支部規(guī)范化實訓(xùn)課。這次，張祖林和村里黨員演練的是支部大會，雖然對各種注意事項早已爛熟于心，可沒想到還是被老師找出了問題?！伴_支部大會時，如無特殊情況，一般由村黨支部書記主持，咱村這次的支部大會卻是村黨支部副書記主持，這點應(yīng)當(dāng)進(jìn)行規(guī)范。來，咱們按照正確程序，再把這個環(huán)節(jié)演練一遍。”演練結(jié)束，張祖林感慨不少，“這回一練，明顯感覺提升空間不小，要達(dá)到規(guī)范還得努力”。

對實操演練同樣記憶猶新的還有78歲的馬金橋，做了一輩子黨務(wù)工作的他，退休后繼續(xù)發(fā)揮余熱，現(xiàn)任懷柔區(qū)龍山街道青春苑西區(qū)社區(qū)黨支部書記。

“我們社區(qū)有35名黨員，由于大部分都是退休的，以前開會就比較簡單，感覺有事大家碰一下就得了，也沒覺得有啥不對的地方。”馬金橋說，“去實訓(xùn)后感覺還真不行，老師給指出了好多問題。作為老黨員，離崗不能離了組織，規(guī)范化上咱得帶頭”。

據(jù)了解，截至目前，懷柔全區(qū)1348名黨支部書記，已實現(xiàn)培訓(xùn)全覆蓋。“黨支部書記是推進(jìn)黨支部規(guī)范化建設(shè)工作的關(guān)鍵。讓他們知曉‘會怎么開，課怎么上’只是起點。”遲行剛介紹，接下來實訓(xùn)中心還要從基礎(chǔ)培訓(xùn)入手，逐步豐富培訓(xùn)內(nèi)容、提高培訓(xùn)要求?！耙砸?guī)范化建設(shè)為抓手，切實提升黨支部書記引領(lǐng)發(fā)展、服務(wù)群眾、促進(jìn)和諧的能力和本領(lǐng)?！?/p>

全程紀(jì)實跟蹤問效。

基層黨支部組織生活召開情況監(jiān)督難、指導(dǎo)難，怎么辦?在懷柔區(qū)黨支部規(guī)范化建設(shè)實訓(xùn)中心，一面大屏聯(lián)通了全區(qū)300多個黨支部會議室，24小時隨時查看。

“只要有會議召開，系統(tǒng)自動記錄，隨時可以調(diào)閱?！蓖醣＼娊榻B，通過這一可視化遠(yuǎn)程平臺，組織部門不但可以查看督導(dǎo)實操演練實況，而且還可實時查看督導(dǎo)各基層黨組織開展各項活動的現(xiàn)場情況，實現(xiàn)對基層黨支部的遠(yuǎn)程實時督導(dǎo)。

雖然只有3個人，開會也不敢馬虎。緊靠紅螺寺的懷柔區(qū)懷柔鎮(zhèn)蘆莊村黨支部一共有3名支委?！叭穗m然少，但開起會來該有的程序一點也不能少?！秉h支部書記盧文澤說，“上面有攝像頭看著，整個過程都要存檔”。

除了利用信息化手段，懷柔區(qū)還通過建立相關(guān)制度，對黨支部培訓(xùn)、工作、履職等情況全程紀(jì)實，跟蹤問效。

對培訓(xùn)過程紀(jì)實。建立組織調(diào)訓(xùn)制度，各黨(工)委領(lǐng)導(dǎo)帶隊參加培訓(xùn)，集中簽到，并簽訂個人承諾書、承諾卡，進(jìn)行集體宣誓，為村黨支部日后教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員提供有效工具。同時，做好工作日志、培訓(xùn)日志、參觀日志的記錄和整理。堅持每日一訪談、一日一總結(jié)、一期一小結(jié)。

對工作效果紀(jì)實。建立“好的進(jìn)教材、差的回爐來”的培訓(xùn)激勵約束機(jī)制。將開展黨內(nèi)組織生活非常規(guī)范、表現(xiàn)突出的黨支部，作為典型示范的樣板，納入培訓(xùn)教材供學(xué)習(xí)參考;針對培訓(xùn)考核不合格，特別是對一些演練記錄不規(guī)范、演練不認(rèn)真、調(diào)訓(xùn)未參加的黨支部班子及成員重新補訓(xùn)。

對班子履職紀(jì)實。完善村、社區(qū)黨組織評星定級制度，設(shè)置“組織領(lǐng)航星、服務(wù)發(fā)展星、生態(tài)環(huán)境星、民主和諧星、示范引領(lǐng)星”，綜合日常了解、“三級聯(lián)創(chuàng)”督導(dǎo)檢查以及村(社區(qū))黨組織在實訓(xùn)中心的表現(xiàn)，對黨支部班子進(jìn)行綜合評定。