讀后感是看書后對(duì)書中人物、情節(jié)、主題等方面的思考與感悟,能夠進(jìn)一步加深對(duì)書籍的理解和記憶。最后,讀者可以以總結(jié)的方式概括整篇讀后感,展示自己對(duì)于這本書的全面認(rèn)識(shí)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠啟發(fā)和幫助大家寫出更加有深度和思考的讀后感,歡迎大家一起來欣賞和探討。
黛玉葬花的讀后感篇一
曾看過《三國》與《水滸》,我感慨兄弟之間的義氣,才子非凡的智慧;又品過《小兵張嘎》、《兩個(gè)小八路》,我崇尚他們年幼卻不失勇敢的志氣……但腦海中時(shí)常浮現(xiàn)那片荷花淀,它曼妙的格律卻不失戰(zhàn)士的剛烈,雖是彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙,卻還蘊(yùn)含著淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息。
最愛的便是那篇令人頗有感觸的《藏》。寥寥數(shù)語,卻道盡了在革命年代,一個(gè)普通村民的美好心聲。
“淺花”,一個(gè)淳樸的女人。為了支持丈夫的工作,她吃盡了苦,挺著快要生產(chǎn)的肚子,日夜奔波,東藏西躲,在鬼子的壓制下,跪在冰涼的地上,舉著石墩。她的臉已經(jīng)沒有血色了,眼里似乎冒著點(diǎn)點(diǎn)金星,飛著,落下,又飛起來,又落下……她依然支持著丈夫的抗日工作,鉆進(jìn)灰暗的洞中,暗暗地為他送去親手做的飯菜。讀到這里,我為之感動(dòng),為之仰望!
“淺花”,一個(gè)堅(jiān)韌的女人。為了孩子,為了丈夫,為了抗日工作,為了所有的一切,她承受著痛苦的折磨。是怎樣一種力量,讓一個(gè)柔弱的女子,如此堅(jiān)強(qiáng),如此堅(jiān)韌?是鬼子的壓迫?還是丈夫紅色思想的引導(dǎo)?哦,“淺花”——一個(gè)被紅色思想浸染的女人!
我更感慨的是“新卯”的所作所為。為了抗日工作,他不分日夜,馬不停蹄。那雙眼睛似乎隨著時(shí)間的流淌,正越嵌越深,就如同是一位戰(zhàn)斗在前線的勇士。
“新卯”,他曾被多少人誤解過,被多少人指責(zé)過,但他仍默默地工作著。為了家,為了村民,為了信仰,為了每一個(gè)中國人。我仿佛看到了他身后似乎有一條龍,一條中國龍,鼓舞著他,激勵(lì)著他。正因?yàn)檫@樣,“新卯”與“淺花”,才能如此堅(jiān)強(qiáng)與踏實(shí)地走向消滅敵人的每一步。
黛玉葬花的讀后感篇二
雖然目前僅讀了他的幾篇文章,但絲毫不影響我對(duì)他的敬佩之情!這是一個(gè)怎樣天才的人物啊,只活了39歲,但卻是集物理學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家這些頭銜于一身的偉大人物!
我現(xiàn)在17歲,他的文章似乎已將我的整個(gè)人生看透。他的觀點(diǎn)都是我所經(jīng)歷的生活的一個(gè)總結(jié)。一個(gè)又一個(gè)的相同點(diǎn),一次又一次的共鳴,讓我突然懷疑,我的生活是這么的普通,以至于連他——一個(gè)生活在不同年代,有著不同經(jīng)歷的人都如此了解!在他的眼前,我是一個(gè)透明的人。
其中的一段很好的表達(dá)了此刻我激動(dòng)的心情:“當(dāng)一篇很自然的文章描寫出一種情感或作用的時(shí)候,我們便在自己的身上發(fā)現(xiàn)了我們所讀到的那個(gè)真理。我們往往因此而感動(dòng)得要去熱愛那個(gè)使我們感受到它的人,因?yàn)樗@示給我們的并不是他自己的東西,而是我們自身的東西?!笔堑模椰F(xiàn)在非常感動(dòng),也非常熱愛這位令我感受到自身東西的人——帕斯卡爾。
他的思想是如此的銳利,深刻。
在第一篇《人的兩種不同的思維方式》中,有這樣一句話:“一種品質(zhì)可以在沒有另一種品質(zhì)的情況下存在,智力可能是強(qiáng)大而狹隘的,也可能是全面而脆弱的?!被蛟S我的理解不夠深,但由此我想到了兩種人——專才和全才,相信大家聽到這里也會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩種人和所形容的智力有著很大的相似點(diǎn)?!傲?xí)慣于憑感覺下判斷的人不理解推理的過程,因?yàn)樗麄兺匆谎劬屠斫?,并不?xí)慣于追求原理,反之,習(xí)慣于根據(jù)原理推斷的人不明白感覺上的事情,因?yàn)樗麄儗で笤?,卻沒有一眼看透的能力。”的確,生活中很多時(shí)候,我們往往憑借主觀認(rèn)識(shí)去判斷身邊的事物,而不會(huì)用追求原理這種需要拐彎思考的“麻煩”方式去看待問題。這就是數(shù)理思維和直觀思維——數(shù)學(xué)家和思維直觀的人的區(qū)別。
他在談?wù)撔坜q時(shí),形容得也讓人感嘆其準(zhǔn)確?!罢嬲男坜q輕視修辭。”這句話應(yīng)該就是想體現(xiàn)雄辯所用的理由真實(shí)得不需要修辭來證明其正確性。然而當(dāng)我看到這句話是,我再次疑惑什么是雄辯:“雄辯是以甜言蜜語說服人,而不是以權(quán)思想錄讀后感1000字威;它是暴君,而不是國王?!睋?jù)布倫士維格的解釋說,國王是合法的,而暴君是非法的;說服力的權(quán)威是合法的,但雄辯的甜言蜜語卻足以敗壞人的意志。雖然他的解釋說明了帕斯卡爾是在強(qiáng)調(diào)雄辯的強(qiáng)大力量,但我開始懷疑,雄辯所用的理論其真實(shí)性。是人們用花言巧語將自己的思維“強(qiáng)加”于別人的心中嗎?“我們必須把自己放在聽者的位置上,在自己內(nèi)心中檢驗(yàn)講話的委婉,以檢查兩者之間是否相符合,以及我們是否有把握使得聽眾完全信服于我們的講話。”這樣看來我的理解似乎是對(duì)的又似乎是錯(cuò)的。錯(cuò)在不是“花言巧語”,也不是“強(qiáng)加”。只能說帕斯卡爾對(duì)雄辯的理解太過深刻,以至于我無法根本理解其真正含義。
在心理學(xué)的領(lǐng)域里,他也有獨(dú)到的見解?!墩f服的理由》講訴的就是如何去說服別人是最有效的,他總結(jié)到:“當(dāng)我們想要有效地糾正別人并指明他犯了錯(cuò)誤時(shí),我們必須注意他是從哪方面觀察事物的,因?yàn)樵谀欠矫嫠赡芫褪钦_的;我們必須承認(rèn)他那方面的正確,然而,也要向他指出他在另一方面所犯的錯(cuò)誤。他會(huì)滿足于這樣的做法,因?yàn)樗吹阶约翰]有錯(cuò),只是沒能全面地看問題而已?!边@里體現(xiàn)的就是對(duì)個(gè)人虛榮心的滿足。每個(gè)人都不會(huì)喜歡承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤,也正是這一點(diǎn),人們更不喜歡別人指出自己的錯(cuò)誤,那樣,自己的錯(cuò)誤不在是個(gè)“秘密”,而是公開的“情報(bào)”。就像帕斯卡爾說的“人們往往更容易被自己發(fā)現(xiàn)的理由說服,而不太容易被別人腦袋里想出來的理由說服?!币虼?,說服別人發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,特別是以一個(gè)旁觀者的身份去說,那是難上加難。而帕斯卡爾提出的方法,可以說很好地解決了這一難題:承認(rèn)對(duì)方只正確的,只是在某一小方面沒有思考嚴(yán)密罷了。等于說告訴對(duì)方,你本質(zhì)是聰明的,只是犯了個(gè)小小的錯(cuò)誤。相信任誰聽了都會(huì)很高興,那么接受錯(cuò)誤也變得簡單了。當(dāng)然,我覺得若要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),對(duì)那位提出對(duì)方錯(cuò)誤的人要求也十分的高,首先就要“注意對(duì)方思考問題的角度”,并有心情去慢慢地開導(dǎo)對(duì)方,相信一般人是無法做到的。也正是如此,這樣成功的情況很少出現(xiàn)。
從這些看來,其實(shí)哲學(xué)不是人們所想的那么深?yuàn)W,它僅僅是對(duì)一個(gè)人一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)一個(gè)社會(huì)常態(tài)的客觀認(rèn)識(shí)罷了。是其在原有的基礎(chǔ)上,用更準(zhǔn)確的語言去形容它,用更深層次的理解去看待它,僅此而已。當(dāng)然,我的理解可能有些片面,但哲學(xué)就是要通過不斷的學(xué)習(xí)才能逐步逐步地去認(rèn)識(shí)。相信在有了更多人生經(jīng)驗(yàn)后,我對(duì)帕斯卡爾文章的理解會(huì)有全新的改變。
黛玉葬花的讀后感篇三
我覺得黛玉葬花這一章是對(duì)整部書的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中,讓其化作春泥更護(hù)花,而不是飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。
在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權(quán)謀的東西比作了骯臟的臭水塘。主人公又如何能落入那些骯臟的環(huán)境中被“污染”呢?不能,絕對(duì)不能,因?yàn)槟欠N至情至性的東西太美好了,如何可以被污染呢?于是,只有讓主人公去死掉,或者進(jìn)如空幻世界了事。因?yàn)?,以賈寶玉和林黛玉之純情,實(shí)在沒法生存于現(xiàn)實(shí)之中,但卻又不能永遠(yuǎn)生活在大觀園中的理想幻境之中。于是,作者只能安排他們兩個(gè)在被污染卻還沒有污染之際讓他們都有個(gè)歸宿吧!
《紅樓夢》太過傷情而沒能有結(jié)局,曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷感悲壯的結(jié)局。作品只能就此打住。
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黛玉葬花的讀后感篇四
《孟子》里有一篇文章叫《生于憂患,死于安樂》,是初中時(shí)學(xué)過的一篇文言文,雖然將近二十年沒有再讀過。但我清晰地記得文章里的每一句話:舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是(另有作“斯”)人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患,而死于安樂也。
這篇文章說的是:承擔(dān)重任的人,之所以受盡苦難,是“天”授之以重任之前,先要磨練他的意志和身心,借以提高他的競爭能力。做一個(gè)人,一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng),頑強(qiáng)拼搏,意志堅(jiān)定,勇往直前的人,必須要用“憂患”做為一切成就的先決條件。講得一點(diǎn)也不錯(cuò),堅(jiān)強(qiáng)的人是在憂患中成長的。
巴爾扎克曾說過:“不幸,是天才的進(jìn)步階梯,信徒的洗禮水,能人的無價(jià)之寶,弱者的無底深淵”我們要把不幸,災(zāi)難當(dāng)作我們成功的又一塊基石,不被它打到,反而利用它來與成功拉近距離。
我還看過一個(gè)故事,名字叫《鹿和狼的故事》,講的是20世紀(jì)初期,美國總統(tǒng)羅斯福為了讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護(hù),大量的捕殺鹿的兇殘敵人——狼。經(jīng)過20xx年的殘忍捕殺,有先后六千多的狼被殺害。然而,羅斯福萬萬沒有想到,在他的極度保護(hù)下,鹿群是有一段時(shí)間大量增加,但不久,鹿群的數(shù)量開始急劇下降,鹿群的總量由十萬只銳減到四萬只。很快,整個(gè)凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。這個(gè)故事中,鹿為什么在過度保護(hù)下,數(shù)量變得更加少呢?在我看來,正是因?yàn)榻o它們的過度保護(hù)使他們?nèi)鄙倭藨n患,只顧自由自在的生活。原來有狼追鹿,鹿就會(huì)奔跑,現(xiàn)在,狼沒有了,鹿的體質(zhì)也必然下降,直至死亡??梢?,憂患的作用不僅對(duì)人,對(duì)社會(huì),對(duì)整個(gè)自然界也是有極大好處的。
因此,作為教師我們心中時(shí)刻要有“憂患”意識(shí),有危機(jī)感,不要總以為我們端的是鐵飯碗,整天只知道當(dāng)天和尚撞天鐘,混日子吃大鍋飯。這是極其危險(xiǎn)的。我們?cè)谛闹幸獣r(shí)時(shí)為學(xué)生,為國家的教育事業(yè)著想,這樣,我們才會(huì)免于被社會(huì)淘汰!現(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,私立學(xué)校的學(xué)生越來越多,公立學(xué)校的學(xué)生越來越少。當(dāng)公立學(xué)校學(xué)生數(shù)量遞減到一定數(shù)量,國家就一定會(huì)淘汰教師,這是不容置疑的。所以說,每一個(gè)有眼光的教師,都要立足現(xiàn)在,放眼未來,心中時(shí)刻有教育,心中時(shí)刻有學(xué)生,把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來追求,爭做學(xué)者型的教師、專家,在別人還沒有準(zhǔn)備努力之時(shí),我們已笨鳥先飛,站到了教師隊(duì)伍的最前列!
雖然我們都是小人物,但是《生于憂患死于安樂》這篇文章所講的道理確實(shí)是至理名言。所以說請(qǐng)大家勿忘“生于憂患,死于安樂”!努力干好本職工作,為自己的事業(yè)鋪平前進(jìn)的道路!
黛玉葬花的讀后感篇五
黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻:“花謝花飛飛滿天,紅消香中斷有誰憐?”
“一年三百六旬日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!?/p>
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天絕頭。天絕頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)騷。質(zhì)本潔來還潔往,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死往儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試望春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春絕紅顏老,花落人亡兩不知。”
在凡人望來,落英繽紛該是無比美妙的場景了,可是面對(duì)落花,黛玉想到的卻是自己死后的情景,竟然到達(dá)無法釋懷,潸然淚下的地步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,除了寶玉,再?zèng)]有別人能夠讀懂她的心靈??墒菍氂窠?jīng)常受到封建禮教的束縛,不停地被封建禮教的.追隨者拉向他們那邊。我們經(jīng)常在書中讀到黛玉氣憤的描寫,難免留下她小氣的印象,實(shí)在她小氣的背后卻是自己不同凡響。
黛玉葬花的讀后感篇六
書的開篇是對(duì)于定位這個(gè)概念的定義:如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。下面是書中的一些觀點(diǎn),也夾雜了部分我個(gè)人的看法。
定位的基本方法。不是去創(chuàng)造某種新的、不同的事物,而是去操控心智中已經(jīng)存在的認(rèn)知,去重組已存在的關(guān)聯(lián)認(rèn)知。
在傳播過度的社會(huì)中,獲得成功的唯一希望,是要有選擇性,集中火力于狹窄的目標(biāo)。
人的心智是海量傳播的防御物,屏蔽、排斥了大部分信息。一般而言,人的心智只接受與其以前的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相匹配或者吻合的信息。
不要試圖改變?nèi)祟惖男闹鞘嵌ㄎ焕碚撟钪匾脑瓌t之一。
簡化是人類心智過濾信息的最大手段。排除自己不需要的信息。
一旦在顧客的心智中擁有了一個(gè)詞,你就得利用它,否則就會(huì)失去它。而簡化信息并迎合用戶的心智就是最重要的手段之一。
社會(huì)的發(fā)展造成了信息量爆炸性的增長,產(chǎn)品的種類也是爆炸性的增長。
如何進(jìn)入心智:成為第一。就像你只記得中國第一個(gè)航天英雄,只記得第一高峰一樣,剩下的都會(huì)被心智忽略掉。
成為第一有難點(diǎn),同樣一件事可以從不同的領(lǐng)域站在第一的位置,比如中國第一位女性航天員:劉洋,在性別領(lǐng)域內(nèi),做到了第一。
你看到的就是你想看到的:(例子)假設(shè)拿出兩張抽象畫,一張簽上“施瓦茲”,另一張簽上“畢加索”。然后請(qǐng)別人發(fā)表意見,你看到的將和你想看到的一樣。非常有趣的例子,這個(gè)論斷我也能接受,但它主要想表達(dá)的認(rèn)知的排他性。而我又不自覺的引申了一下,你看到的就是你能看到的,人的認(rèn)知是有邊界的,對(duì)于邊界之外的東西,你是無法看到的,所以,你看到的東西是基于你的認(rèn)知的。
普通人的心智不能同時(shí)處理七個(gè)以上的單位:大概意思是同一個(gè)產(chǎn)品,很少有人能說出七個(gè)以上的品牌。
我覺得這個(gè)非常有意思,專門試了一下,除了我比較感興趣的東西,比如手機(jī)……其他的真的很難想到七個(gè)以上的平牌,就拿平時(shí)經(jīng)常用的到抽紙,洗衣粉等生活用品,你也可以試試。一般人們能記住的是前三個(gè)平牌,所以獲利最多的也是這三個(gè)品牌。
成功的定位需要始終如一,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年如一日。這個(gè)應(yīng)該是普世法則了,大家都懂。
精神不死在商業(yè)社會(huì)行不通,明知道一敗涂地,無意義的堅(jiān)持沒有任何意義,所以適當(dāng)?shù)姆攀忠彩且环N智慧。
建立領(lǐng)導(dǎo)地位,在任何品類中,第一品牌的銷量總是大大的超過了排名第二的品牌。而且可以長期享受這種優(yōu)勢,至少不用擔(dān)心未來一兩年的市場份額,這也是獲得消費(fèi)者心智第一的最大誘惑。
處在領(lǐng)導(dǎo)地位的品牌未來保持這種狀態(tài),不需要時(shí)刻強(qiáng)調(diào)自己是第一的事實(shí),而是要保證產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí),不放過任何一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)市場上有其他特點(diǎn)的品牌出現(xiàn)時(shí),應(yīng)該在建立多個(gè)新的品牌進(jìn)行打壓,可以選擇更寬泛的名稱。在建立新品牌的時(shí)候,搭便車是一個(gè)大忌,很多人為了省事反而損失的更多。新的產(chǎn)品需要新的名稱,新的管理團(tuán)隊(duì)。
針對(duì)跟風(fēng)者,如果沒有在階級(jí)沒有形成的時(shí)候可以繼續(xù)追趕,一旦形成。最好的辦法就是找空位,找到適合自己的位置,而不是繼續(xù)一意孤行。所謂空位,其實(shí)也是一種定位,類似垂直領(lǐng)域,只服務(wù)某一個(gè)群體。當(dāng)空位不夠的時(shí)候,適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造空位也是一種手段。
名字的重要性,這個(gè)其實(shí)大家都懂,一個(gè)普通的名字和一個(gè)有亮點(diǎn)的名字,當(dāng)你看到或者聽到第一次,瞬間就會(huì)在內(nèi)心形成不同的印象,甚至影響以后對(duì)其的評(píng)價(jià)。如何選擇名字是一門學(xué)問,書中也列舉了不少例子,但是我個(gè)人認(rèn)為不具備普遍性指導(dǎo)。有些不成功的品牌,并不是因?yàn)闆]有好的名字。但是還是有些原則可以參考,比如名字聽著不順耳,讀出來不順口,甚至用戶看不到名字和產(chǎn)品的關(guān)聯(lián),這些都是要避免的。當(dāng)然,如果沒有名字就更嚴(yán)重了,它直接影響了品牌的建立。
關(guān)于品牌延伸,品牌延伸是持續(xù)流行的原因,它在短期內(nèi)確實(shí)有一定的優(yōu)勢,理解品牌延伸的關(guān)鍵之一是,把短期效應(yīng)與長期效應(yīng)分開來看。
一些關(guān)于定位(人、物、企業(yè))通行的規(guī)則:理解文字、理解人、對(duì)變化持謹(jǐn)慎態(tài)度、有眼光、有勇氣、客觀、簡單化、精明、有耐心、有全球視野、對(duì)他人的深刻剖析。
黛玉葬花的讀后感篇七
天氣漸漸涼了,看著花的凋謝和葉的飄落,我思緒綿綿,想起了電視劇《紅樓夢》中“黛玉葬花”的那一情景,那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象,一直難以忘懷。
那是秋風(fēng)乍起,落花紛飛的季節(jié),賈府花園里到處一片花謝花落的景象,滿園子的粉色花瓣,如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼,手執(zhí)鋤頭,肩挎小布袋,撿起落在地上的一片片小花瓣,慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi),并不時(shí)的低聲哭泣,落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn),花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?她不斷的感慨,憂傷的音樂旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏,我仿佛身臨其境,融入了那落花繽紛的世界,淚水不斷涌了出來。
這一幕結(jié)束后,我久久未動(dòng),無法立即從那憂傷的旋律中清醒,不記得過了多久才回到現(xiàn)實(shí),并頓時(shí)醒悟:花落歸根,這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現(xiàn)象,這些飄落的花兒,她們畢竟曾經(jīng)有過輝煌,生命雖短暫,但她們沒有虛度,而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無情物,化做春泥更護(hù)花,她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào),也是為了來年的更加繁榮,所以她們的飄落只是無聲無憾的歸隱,在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的,因此,我們實(shí)在沒有傷感的必要。
好比人生,我們?cè)诤醯膽?yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景,不必感懷過去的每一天,只要不忽略途中的任一風(fēng)景,生命中的每一天都將是充實(shí)的'。
黛玉葬花的讀后感篇八
夜深了,瀟湘館窗外的竹林曳曳,萬葉千聲皆是恨。天階的秋色涼如水,月洞上籠著薄紗。是誰獨(dú)坐在綠窗下對(duì)著題詩的舊帕,久久不愿入睡?那人“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!蹦侨死锢锿馔庥兄欢巫匀坏仫L(fēng)流態(tài)度;那人便是林黛玉。
女子如花,美麗動(dòng)人;女子如水,清純可愛。西施有浣紗的沉魚之色,楊妃有回眸的流慧嫵媚,貂蟬更有羞花的風(fēng)情萬種;而黛玉則有自然的風(fēng)流別致?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病……”然而她的令人心醉,不僅僅是絕色的容貌,更因?yàn)樗幸活w冰雪聰明的玲瓏心。還有她滿腹的詩情,純潔的靈魂。
悄悄地推開半掩的門簾“東風(fēng)不來,三月的柳絮不飛,你的心如小小的寂寞的城?!薄巴祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂。”你保持著傲梅的高潔在等待。嫦娥在清冷的月窟縫制白衣,這是多么的孤獨(dú)凄涼!多病的孤女在秋天的深閨你悄悄灑淚,又是多么的可憐哀傷!“嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)日已昏。”蕭蕭的涼風(fēng),凄凄的落葉,無奈的送走一個(gè)又一個(gè)寂寞的黃昏,眼前的景象是何等的令人肝腸寸斷??!這哪里是在詠白海棠,這分明是黛玉的自白?。?/p>
“桃之夭夭,灼灼其華?!蹦鞘俏羧盏臅r(shí)光。落英繽紛的季節(jié)已悄然離去,如今花兒枯萎凋謝,褪盡了鮮艷的色彩,散盡了誘人的芬芳?!盎ㄖx花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?”滿懷憂郁惆悵的你面對(duì)這暮春的殘紅是多么惋惜呵!飄落了一地,怎忍踏著花瓣來往行走。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?!比说朗谴笥^園四季絢麗,但在你眼中不過是愁城一座。牡丹謝,桃花落,楊柳帶愁,芍藥含恨。你感傷,與花兒惺惺憐同命,于是就做了階前的葬花人。
“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明?!蹦愕臏I珠,隨著秋花秋雨一起飄灑,說不盡的離愁別緒。女兒情,情深似海;女兒情,情絲萬縷……愁云慘淡,雨打芭蕉。羅衾怎奈得秋風(fēng)五更寒,滴滴漏聲,秋雨急促。不忍入眠,轉(zhuǎn)過畫屏看孤燈。蠟炬有心還惜別,伴著離人共泣。悲嘆:“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,已教淚灑窗紗濕?!惫率赖臑t湘妃子哭碎了那顆多愁多病的秋心。
燕去燕來春幾度,琴韻慢,嘆花紅。梨花漫疏,溶溶月。索琴一曲,一枚詞句從你唇邊輕輕吟出。那樣的不經(jīng)意間,醉了詩意的芳菲,也觸動(dòng)了你苦楚的柔腸。琴聲如訴,你的心事盡在音律之中,而知音卻寥寥。
你是一個(gè)真性的詩人。侯門深似海,它滋生了黑暗,遮住了陽光。它憔悴了容顏,毀滅了青春。但卻無法扼殺你的靈性。也扼殺不了你的個(gè)性。
人們?cè)谧⒁饽愕男愿駮r(shí),總說你“小性兒”,話語尖酸刻薄。但我知道在這一切的背后,藏著的是你那顆強(qiáng)烈的自尊心。所以你敏感于閑言碎語,你像一根緊繃的弦,稍有撥動(dòng)便驚顫了起來。實(shí)則你的“小性兒”正是追求愛情的專一,對(duì)人格尊嚴(yán)的維護(hù)。再說,人們?cè)谪?zé)備你“小性兒”時(shí),是否還該看到你不似寶釵圓滑世故,卻具有的單純;不似妙玉怪癖冷淡,卻具有的寬容;不似鳳姐精細(xì)過人,卻具有的率直。
寄人籬下的你雖是個(gè)弱女子,當(dāng)你卻選擇了“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”的人生道路,你那“比刀子還厲害的言語”正是對(duì)貴族家庭種種黑暗的揭露,對(duì)封建禮教的反抗啊!
黛玉葬花的讀后感篇九
桃園深處,默默葬花,花香襲人,面容嬌艷,數(shù)以的淚水從眼角墜落,不斷……漫天飛舞的花瓣飛旋著,幽幽飄零,似乎講述著如詩歌般雋永、如琴海般撩人心弦的故事。
最后請(qǐng)記住一句話:昨天代表的是已消逝后的留戀,而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛自己,放下思想上的包袱,讓自己重新變得璀璨,變得輝煌!
黛玉葬花的讀后感篇十
黛玉母親去世,拋父進(jìn)京,《林黛玉進(jìn)賈府》即通過黛玉的眼睛觀察到賈府方方面面的人物。
首先出場的自然是林黛玉。作者對(duì)黛玉容貌的描寫共有三處:黛玉進(jìn)府后,眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風(fēng)流態(tài)度;王熙鳳夸她“標(biāo)致、氣派”;寶玉眼中的黛玉美貌多情。
棄舟登岸后,黛玉乘轎來到榮國府,先到賈母房中拜見,此時(shí)賈母登場。賈母是寧榮二府備份最高的老人,因此首先介紹。之后見了邢夫人、王夫人、李紈,這幾人都是略寫。之后在賈母的吩咐下,迎春、探春、惜春三姐妹登場,作者介紹了這三人的容貌,然而因不是主要人物,故也是略寫,而且是群體描寫。
之后出場的是本回的主要人物——王熙鳳。作者為王熙鳳的出場精心設(shè)計(jì),巧妙安排。首先,在王熙鳳出場之前,黛玉已經(jīng)和眾人見過了面,知道賈母身邊人物的狀態(tài),即“恭肅嚴(yán)整”,之后王熙鳳“大笑”著出場,一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因?yàn)樗匚桓撸矸萏厥?,所以敢采用這種“放誕無禮”的出場方式。之后作者不惜筆墨,鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀,珠光寶氣,反映了她精神上追求不高,俗不可耐,不懂高雅;喜歡聚財(cái)斂財(cái),人前炫耀。外貌描寫中最能體現(xiàn)作者對(duì)王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼,柳葉吊稍眉”。因?yàn)樵诼橐孪喾ㄖ?,“三角眼”、“吊稍眉”是“刁鉆”、“狡猾”、“淫邪”之人的特點(diǎn),作者故意這樣寫,恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對(duì)黛玉的語言描寫體現(xiàn)了她的機(jī)變逢迎,表面上夸贊黛玉,實(shí)際上又阿諛了賈母,安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見風(fēng)使舵的特點(diǎn)。回王夫人的語言描寫,體現(xiàn)了她的精明能干。之后黛玉去見賈赦、賈政,作者對(duì)此二人采用了虛寫,因?yàn)檫@二人并未正面出場。這樣處理,避免了敘述上的重復(fù)。
最后是寶玉出場,在寶玉出場前,作者已對(duì)其進(jìn)行了側(cè)面描寫,通過王夫人和林黛玉母親的描述先點(diǎn)出眾人眼中寶玉的特點(diǎn)“混世魔王”、“頑劣異?!?,然后寶玉正式登場,作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌,點(diǎn)出黛玉眼中的寶玉“最是極好”,表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜,此一見面,黛玉便將前番聽眾人所述的寶玉其人的特點(diǎn)徹底推翻。
《紅樓夢》是一部博大精深的古代小說,選入中學(xué)課本的《林黛玉進(jìn)賈府》一文是小說的第三回——《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的節(jié)選。我們可以對(duì)比的方法來學(xué)習(xí)這篇課文,一窺紅樓夢的偉大成就。
黛玉葬花的讀后感篇十一
這幾天看了《紅樓夢》,黛玉葬花頗有些感受,看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的處境,我一直很喜歡這段葬花詞,不知道為什么,每一次我看到這兒的時(shí)候,眼睛都會(huì)淚濕。
“一年三百六十日,風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼,明媚鮮艷能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓,花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)倚花鋤淚暗酒,灑上空枝見血痕……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭,天盡頭,何處有香丘……質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝,爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚,多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來老去之后的事情,我還沒有到老的年齡卻提前傷感起來。通常有兩種事情讓人們感覺到自己老了:第一就是越來越愛錢了,第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺到最近一兩年來,我的心態(tài)沒以前那么樂觀了,也有可能眼自己的處境有關(guān)。
人都有感情脆弱的時(shí)候,每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼,當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無助,當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候,就會(huì)對(duì)全人類的男人感到失望。
女人無論再怎么堅(jiān)強(qiáng),她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感,這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人,她們的事業(yè)很輝煌卻也沒有成家,依然也很快樂,她們快樂的理由又是什么呢?我不明白,看來我是做不了女強(qiáng)人,因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴,我也不能允許自己這樣的活著。
哎!說來也真慚愧,都初三了,四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》,一部充滿戰(zhàn)爭、血腥的小說,但還是蠻容易理解的。人人都說《紅樓夢》是四部名著中最難理解的,我覺得一本書只要用心去讀,花時(shí)間去讀,怎么會(huì)不理解呢?我一定要試試。
林黛玉是《紅樓夢》中的主角,人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來形容她,也確實(shí)如此。我也覺得這個(gè)人像一根枯草,被風(fēng)吹一下就會(huì)倒。但當(dāng)我看了《黛玉葬花》,我覺得自己錯(cuò)了。
曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個(gè)脆弱無力的美女,只讀了《紅樓夢》的冰山一角,我卻感受到她是一個(gè)詩化了的奇女,她的《葬花詞》打動(dòng)了多少讀者的心,我越來越被她吸引。她作的每一句詞,都是那么的與眾不同,充滿了她真實(shí)的內(nèi)心情感。即使是一草一水,一山一石這些平凡的景物,她都能展開豐富的想象,與自己的命運(yùn)聯(lián)想在一起,感人肺腑。
感覺她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)出了她高潔的情志和堅(jiān)貞不阿的精神。
感覺她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員,是與陶淵明志同道合的一類人。對(duì)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”的生活十分向往、追求的人。特別是那句“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”。
總感覺她又像劉禹錫一樣有著“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”的這種高雅情操。據(jù)說她住的.地方“苔痕上階綠,草色入簾青”,但我覺得這與她的性格也是十分相符的。
此時(shí),我感覺她與詩是一體的,是詩展示了她的迷人光輝,是詩抒發(fā)了她的悲傷,是詩發(fā)泄了她的憤懣,是詩使她表現(xiàn)出了超凡脫俗。
林黛玉悲慘的身世讓我感動(dòng),嬌美的姿容讓我羨慕,多病的身體讓我憐惜,橫溢的才華令我折服,我陶醉于從她身上散發(fā)出的沁人心脾的清香,可惜天妒紅顏。
天氣漸漸涼了,看著花的凋謝和葉的飄落,我思緒綿綿,想起了電視劇《紅樓夢》中“林黛玉葬花”的那一情景,那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象,一直難以忘懷。
那是秋風(fēng)乍起,落花紛飛的季節(jié),賈府花園里到處一片花謝花落的景象,滿園子的粉色花瓣,如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼,手執(zhí)鋤頭,肩挎小布袋,撿起落在地上的一片片小花瓣,慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi),并不時(shí)的低聲哭泣,落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn),花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?她不斷的感慨,憂傷的音樂旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏,我仿佛身臨其境,融入了那落花繽紛的世界,淚水不斷涌了出來。
這一幕結(jié)束后,我久久未動(dòng),無法立即從那憂傷的旋律中清醒,不記得過了多久才回到現(xiàn)實(shí),并頓時(shí)醒悟:花落歸根,這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現(xiàn)象,這些飄落的花兒,她們畢竟曾經(jīng)有過輝煌,生命雖短暫,但她們沒有虛度,而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無情物,化做春泥更護(hù)花,她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào),也是為了來年的更加繁榮,所以她們的飄落只是無聲無憾的歸隱,在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的,因此,我們實(shí)在沒有傷感的必要。
好比人生,我們?cè)诤醯膽?yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景,不必感懷過去的每一天,只要不忽略途中的任一風(fēng)景,生命中的每一天都將是充實(shí)的。
書中的《枉凝眉》唱到:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏盡!”賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是《紅樓夢》諸多悲劇里最讓人魂?duì)繅衾@、萬般嗟嘆的。
一邊是金玉姻緣,一邊又是木石前盟;一邊是封建家庭選定的標(biāo)準(zhǔn)媳婦,一邊是心靈相通的紅顏知己。賈寶玉苦苦徘徊,終究敵不過封建制度的力量?!皨轨o似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,曹雪芹通過賈寶玉的眼睛向我們描繪出了一個(gè)柔弱的不食人間煙火的女子--林黛玉,然而,在這樣的大環(huán)境下,黛玉的清高個(gè)性也與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入。
黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!?/p>
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
在常人看來,落英繽紛該是無比美妙的場景了,可是面對(duì)落花,黛玉想到的卻是自己死后的情景,竟然到達(dá)無法釋懷,潸然淚下的地步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,除了寶玉,再?zèng)]有別人能夠讀懂她的心靈??墒菍氂癯3J艿椒饨ǘY教的束縛,不停地被封建禮教的追隨者拉向他們那邊。我們常常在書中讀到黛玉生氣的描寫,難免留下她小氣的印象,其實(shí)她小氣的背后卻是自己與眾不同。
瀟湘館內(nèi)一路芳魂隨風(fēng)飄散竹葉搖曳催人淚下。
怡紅院里燈紅酒綠新人成雙海棠依舊杜鵑滴血。
她是林黛玉。
他是賈寶玉。
他們是同一枝條上開出的倆朵幷蹄蓮。
有著生生世世的芊草結(jié)。
也許你喜歡金玉良緣。
可是我喜歡木石前盟。
也許你喜歡艷冠牡丹。
可是我喜歡清水芙蓉。
也許你喜歡豪邁奔放。
可是我喜歡多愁善感。
也許你喜歡山中高士晶瑩雪。
可是我喜歡世外仙株寂寞林。
雙親早故愛情早夭。
最后還要紅顏早逝。
紅綃香斷了她的夢,誰為她卷起那閨簾?
沒有了那份清高的孤傲,她躲開眾人,“手把花鋤出繡簾”而去,你道是她尖酸刻薄,卻不知她有多少淚珠兒在漆黑的夜晚落寞的流下,她的悲哀同這些落花一般,質(zhì)本潔來卻要深陷污淖渠溝,這樣的女子如何能忍受,她寧愿拾一抔凈土掩風(fēng)流。
即使沒有人來明白她,她也依舊那樣傲然于世,并非一味哀傷凄惻,仍然有著一種抑塞不平之氣抒發(fā),可惜命運(yùn)卻讓她無從逃離,即便滿腹才華,即便是世外仙姝,即便是有眾人的疼愛,她到底魂歸太虛,時(shí)代的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α弊屗軣o可避,連同她的愛情也無可避免的幻滅在骯臟的塵世。
假如要去演繹她的一生,再精湛演技也難以來真正詮釋,因?yàn)樗褪撬?,難以讓人去模仿的真女子性情。
但是若讓我來說另一個(gè)女子,與她又是何其的相似,才情洋溢,智比天高,傲視于一切,但同樣將自己的一生葬送,葬送于不能永恒的愛情,葬送于一樣不堪的塵世,她是張愛玲,她又像是另一時(shí)代的林黛玉,一樣是滿腔的哀愁,無從化解,只剩下滿是哀傷的文字來證明她們的存在,黛玉葬的是花也是情,也許在看到黛玉葬花是她也有些同感,也許就在那時(shí)改變了她的路。
一樣花開為底遲,為底遲呢?或許我們無從解釋這些相似,卻能明白這其中的悲哀,花落,葬了伊人淚。
永遠(yuǎn)都會(huì)有人在看完葬花后發(fā)出同情的感慨,卻沒有多少人會(huì)想去為她拂去眼角的淚,別說她是個(gè)不存在于世的女子,但她卻真真的讓你為她哭泣,讓你為她不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格而折服,《紅樓夢》里有太多的悲哀,黛玉的葬花讓這份悲哀升華,渲染著那個(gè)家族即將到來的蕭條。為黛玉葬花而哭泣,為她幻滅的愛情而哭,也為她的憤然之氣而哭。
一段葬花吟,亦是一曲離人之殤,愁斷了千古女子的悲傷淚。
文檔為doc格式。
黛玉葬花的讀后感篇十二
半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。
黛玉(瀟湘妃子)。
詠菊。
無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。
毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口角噙香對(duì)月吟。
滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。
一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今。
黛玉(瀟湘妃子)。
問菊。
欲訊秋情眾莫知,喃喃負(fù)手叩東籬:
孤標(biāo)傲世俗誰隱,一樣花開為底遲?
圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無談?wù)撸庹Z何妨話片時(shí)?
黛玉(瀟湘妃子)。
菊夢。
籬畔秋酣一覺清,和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。
醒時(shí)幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情。
林黛玉。
世外仙源匾額。
名園筑何處,仙境別紅塵.
借得山川秀,添來景物新.
香融金谷酒,花媚玉堂人.
何幸邀恩寵,宮車過往頻.
黛玉代題。
杏簾在望。
杏簾招客飲,在望有山莊.
菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁.
一畦春韭綠,十里稻花香.
盛世無饑餒,何須耕織忙.
黛玉。
題寶玉續(xù)莊子文后。
無端弄筆是何人?
作踐南華莊子因.
不悔自己無見識(shí),。
卻將丑語怪他人!
黛玉哭花陰。
花魂默默無情緒,。
鳥夢癡癡何處驚.
哭花陰詩。
顰兒才貌世應(yīng)希,。
獨(dú)抱幽芳出繡閨,。
嗚咽一聲猶未了,。
落花滿地鳥驚飛.
林黛玉。
題帕三絕。
其一。
眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?
尺幅鮫あ勞解贈(zèng)叫人焉得不傷悲!
其二。
拋珠滾玉只偷潸鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑,。
枕上袖邊難拂拭,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑.
其三。
彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊,。
窗前亦有千竿竹,不識(shí)香痕漬也無?
琴曲四章-------------林黛玉。
風(fēng)蕭蕭兮秋氣深,
美人千里兮獨(dú)沉吟.
望故鄉(xiāng)兮何處,
倚欄桿兮涕沾襟.
山迢迢兮水長,
照軒窗兮明月光.
耿耿不寐兮銀河渺茫,
羅衫怯怯兮風(fēng)露涼.
子之遭兮不自由,
予之遇兮多煩憂.
之子與我兮心焉相投,
思古人兮俾無尤.
人生斯世兮如輕塵,
天上人間兮感夙因.
感夙因兮不可輟,
素心如何天上月.
林黛玉葬花辭。
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春樹,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處.
手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復(fù)去?
柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?
三月香巢初壘成,梁間燕子太無情。
明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。
明媚鮮研能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前愁殺葬花人。
獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門.
青燈照壁入初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪依底事倍傷神,半為憐春半惱春:
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。
愿依脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去依收葬,未卜依身何日喪?
依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不。
秋窗風(fēng)雨夕。
秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼。
助秋風(fēng)雨來何速,驚破秋窗秋夢綠。
抱得秋情不忍眠,自問秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動(dòng)離情。
誰家秋院無風(fēng)人,何處秋窗無雨聲?
羅衾不耐秋風(fēng)力,殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復(fù)颼颼,燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條,疏竹虛窗時(shí)滴瀝。
不知風(fēng)雨幾時(shí)休,已教淚灑窗紗濕。
黛玉葬花的讀后感篇十三
黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!?/p>
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
在常人看來,落英繽紛該是無比美妙的場景了,可是面對(duì)落花,黛玉想到的卻是自己死后的情景,竟然到達(dá)無法釋懷,潸然淚下的地步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,除了寶玉,再?zèng)]有別人能夠讀懂她的心靈??墒菍氂癯3J艿椒饨ǘY教的束縛,不停地被封建禮教的追隨者拉向他們那邊。我們常常在書中讀到黛玉生氣的描寫,難免留下她小氣的印象,其實(shí)她小氣的背后卻是自己與眾不同。
黛玉葬花的讀后感篇十四
喜歡看《紅樓》,卻不是因?yàn)閷汍斓膼矍椤?/p>
說來很奇怪,女人喜歡看《紅樓》多數(shù)是因?yàn)閻矍榈姆蓊~居多,但是從小看《紅樓》卻是因?yàn)槟欠萸K人散的悲涼。
家庭的起落對(duì)現(xiàn)在已經(jīng)成年的我影響越來越淡了,但是白茫茫的大地一片,寶玉失魂落魄的顛倒步履,熙鳳風(fēng)雪壓頂?shù)钠鄥柡艉皡s始終是難以忘卻的記憶,心里的某個(gè)地方,不經(jīng)意的仍然會(huì)疼。
寶玉出家前手中的那盞破馬燈還在風(fēng)中瑟瑟吧,青燈古佛,何必歷盡世間的苦方才想起那句遙遠(yuǎn)的阿彌陀佛。
只是在這場巨變之前,一縷香魂已黯然而逝,含著悲,含著怨,含著滿腔對(duì)愛的無奈,黛玉怒焚其終生心血凝就的詩稿,咯血而死,正是應(yīng)了她中秋賞月自對(duì)的詩句:寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。
一個(gè)女人該為愛情付出多少?
我不認(rèn)可很多人對(duì)黛玉的評(píng)價(jià),黛玉的清高在現(xiàn)在的社會(huì)的確幾無立身之地,可是黛玉對(duì)待感情的真和癡又有幾人能夠承擔(dān)?況其才華又有幾人能比?只是她的心更敏感更細(xì)膩罷了。
矯揉造作,使小性,愛耍小心眼,這只是女性的某些特質(zhì)而已,難道這個(gè)世界都要讓女人變得象男人一樣才有趣嗎?這個(gè)世界設(shè)立了男人和女人,每種人類就應(yīng)該認(rèn)同自己的特點(diǎn),把自己的角色扮演好,大家都看得賞心悅目不是很好嗎?所以女人的精致無可厚非,女人的女人氣更是理所當(dāng)然。
只是黛玉心里的苦無人可知。
紅評(píng)家總是認(rèn)為黛玉零落的身世、多病的弱軀是其憂郁的來源,其實(shí)我想說有些人可能生來即帶有某些特質(zhì)的,無可逃脫,就像尼采的母親所說:尼采出生的時(shí)候眼睛里含滿了全人類的悲哀。這樣的孩子,這樣的眼神。黛玉的冷和傲是其與生俱來的天賦,只是這個(gè)天賦讓她飽償了愛情的苦。面對(duì)喜歡的人矜持不前,表面上一湖春水波瀾不興,但是內(nèi)心的愛卻是要化為淚浸濕鮫綃,化為血染透白綾。
青春少女的愛,純真的不能碰,卻也傷的不忍回首。
16歲的花季少女,紛繁蕪雜,一樣憂郁的眼神,一樣驕傲的外表,到了30歲后的歷經(jīng)人事,滄桑幾遍,褪去了青澀的外殼,多的是對(duì)人生的感悟和豁達(dá)。只是黛玉沒有走出來,黛玉選擇了黃土一g掩風(fēng)流,不管她的錦囊收得了多少落紅艷骨,世界盡頭的香丘林妹妹隨之而去了。
只落得俗人還在這世間游。紅塵萬丈,怎一個(gè)斷字了得。
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