手機閱讀

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿大全(14篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-17 05:24:04 頁碼:8
傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿大全(14篇)
2024-03-17 05:24:04    小編:FS文字使者

演講稿是一種口頭表達的方式,它是在特定場合下向聽眾傳達特定思想、觀點或者信息的一種形式。通過演講稿,我們可以將自己的觀點清晰地呈現(xiàn)給聽眾,引起他們的興趣和共鳴。演講稿可以用于各種場合,如學(xué)校演講比賽、企業(yè)宣講會等。演講稿的寫作需要注意結(jié)構(gòu)合理、語言簡練、內(nèi)容有深度等方面的要求。演講稿的語言應(yīng)簡潔明了,避免使用過于專業(yè)或晦澀難懂的詞匯和句子結(jié)構(gòu)。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇一

大家好!

今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛中華文化》。

中國是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。

相信大家一定還記得”冬至”這個節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。曾有”冬至大如年”的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動?!吨芏Y春官·神仕》就記載道:”以冬日至,致天神人鬼?!边@樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時,以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:”十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)。”

對于冬至,蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng),”冬至大過年”這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買鹵菜吃。

這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會吃一碗餃子,因為餃子的形狀類似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會被凍掉了。

說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié),南方和北方的差別也很大。

春節(jié)從臘月二十三日開始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時,家家戶戶都會對家里進行一次大掃除,意味著”辭舊迎新”,南方人喜歡在門上貼上”?!弊趾痛郝?lián),北方人除了春聯(lián)外,還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團圓飯,長輩會給家里的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。

南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為”小年夜”,而北方則是將臘月二十三日成為”小年”,在這一天需要”祭灶”,北方人會煮好麻薯,供奉給灶王爺,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>

我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如”上元節(jié)”也就是我們所說的元宵節(jié),”乞巧節(jié)”也就是我們所說的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我演講的題目是:中秋情感。

在中國,中秋節(jié)是一個特殊的節(jié)日,它承載著我們無限的溫情,承載著我們無與倫比的浪漫情懷,傳承著我們無比優(yōu)雅的文化精神!中秋節(jié)!風(fēng)清月明。中秋節(jié)!河海相思病,曠野與天空相喚,草木與陽光相依,星辰與月亮相享。中秋節(jié)!也把父母和孩子,愛人和親人,流浪者和家鄉(xiāng)的心聯(lián)系在一起。

中國人重視友誼,中秋節(jié)是個多愁善感的節(jié)日!“希望人活得久一點,一共有千里。〞中秋節(jié),人們坐在席子上,登高賞月,送他們到遠方,思念親人。無論何時何地,云開霧散,星月圓缺,改變不了的是人們心中那份刻骨銘心、久久不去的鄉(xiāng)愁,是我們對親人、今天,我們有幸生活在這樣一個繁榮與和平的.時代。隨著這個和平美好的節(jié)日的臨近,我想對你說:請珍惜我們家人和老師的愛,珍惜我們的同學(xué),珍惜我們擁有的幸福生活!為了親人的幸福,為了祖國的繁榮,讓我們努力學(xué)習(xí)。

最后,祝親朋好友健康平安,祝老師同學(xué)家庭幸福。

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝!

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇三

老師們、同學(xué)們:

大家好!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變化,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國保守文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲痛,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉溺在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的.文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

無庸諱言,這些年來,我國的保守節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇四

大家早上好!

同學(xué)們:今天我國旗下講話的題目是:清明寄情,緬懷先烈。

“青山綠水長留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈?!痹龠^幾天,就是一年一度的清明節(jié)了,歷史的長河記載了多少英雄的事跡。

憶往昔,在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,無數(shù)優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱、灑熱血,譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇,為我們創(chuàng)造了美好的生活和發(fā)展環(huán)境。

站在國旗下,我們的心情是沉重的,因為這鮮艷的'五星紅旗是無數(shù)的為了祖國的解放事業(yè),為了我們今天的幸福生活獻出寶貴生命的英雄們用鮮血染紅的。面對國旗,我們怎能不肅然起敬呢?烈士們是離開了我們,但又有誰能說他們不是永遠活在我們心中呢?他們的輝煌業(yè)績,將彪炳史冊,萬古流芳。

同學(xué)們,我們是時代的幸運兒,生活在一個和平、美好的環(huán)境里。幸福生活來之不易,只有懂得珍惜,懂得我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命,才會更加努力地去創(chuàng)造未來,創(chuàng)造美好的生活。我們要弘揚先烈的崇高精神,革命傳統(tǒng)牢記心間;我們要互相團結(jié),互相關(guān)愛;我們必須要堅定熱愛黨,熱愛祖國的信念,珍惜美好時光,勤奮學(xué)習(xí),準(zhǔn)備著為祖國貢獻自己的智慧和力量!

“應(yīng)知學(xué)問難,在乎點滴勤?!蓖瑢W(xué)們,只爭朝夕,發(fā)奮努力吧!讓我們以優(yōu)異的成績告慰青松下長眠的烈士。

青山埋忠骨,史冊載功勛,革命先烈,浩氣長存,永垂不朽!

同學(xué)們,老師們,讓我們一起向國旗敬禮!!

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇五

大家好!

中國—一個偉大而繁榮富強的國家,一個擁有五千年的文明歷史的古國,它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。

從古至今,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書中,我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著述歷史,用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

《史記》是中國史書的典范,記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期,到漢武帝初年,長達3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬多字,涉及哲學(xué),政治,經(jīng)濟,文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北,到過長城,渡過黃河,登過泰山,經(jīng)過長江,一路上采訪民間傳說,考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。

正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上,原來,他因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。

就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!边@是司馬遷的人生觀,他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統(tǒng)治者。

真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負(fù)重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。

讀了這本書后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托,共同傳承,共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇六

大家好!

虎年景色依然艷,龍歲春光格外明;虎年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰》。

宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。

有種。種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進。英國學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。

然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認(rèn)為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌贰?/p>

我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)。基于世界文化走向趨同這一時代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。

中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇七

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我今天的演講題目是[紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化]。

大家都知道,‘端午節(jié)’是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于‘端午節(jié)’的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,‘賽龍舟’,喜洋洋。”‘端午節(jié)’到底有哪些習(xí)俗呢?‘端午節(jié)’吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的.粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米大棗包的粽子,你喜愛吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,‘端午節(jié)’前舉辦過‘包粽子’活動,那時我和姥姥都參加了。每逢‘端午節(jié)’,社區(qū)也會組織各族居民一起‘包粽子’呢。‘端午節(jié)’‘賽龍舟’也是一種習(xí)俗,每年電視上都會演‘賽龍舟’。

的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。

的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜愛外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)愚人節(jié)萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是。

中國。

人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是。

中國。

人而感到自豪!

傳統(tǒng)文化,我們是‘祖國’的未來,要好好學(xué)習(xí),長大后做一個對社會有用的人。

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇八

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的.過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇九

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好,我叫xx。我所要演講的話題——我最喜歡的節(jié)日。

論起節(jié)日,中國可謂是有大大小小的節(jié)日。而每個人都會有自己喜歡的節(jié)日:比如小孩子,他們可能更傾向于兒童節(jié)。因為這天,他們會收到祝?;蛘咝《Y物。而老一輩的老人,則更傾向于國慶節(jié),因為他們都是經(jīng)歷過腥風(fēng)血雨或是從小對腥風(fēng)血雨耳濡目染的人,他們更希望的是國家安定,全民同樂的國慶節(jié)!

我在這里要和大家分享一個女孩兒的故事。女孩兒最喜歡的節(jié)日是建軍節(jié)。女孩兒從小便跟著父母隨處奔波,父母總是把女孩兒當(dāng)包袱一樣的輾轉(zhuǎn)在上海,南京,浙江等地方。女孩兒好不容易認(rèn)識了新朋友,卻又在不久之后被迫離開。當(dāng)時女孩兒小,不知道該如何向父母訴說,只能放在心里壓抑著。最后,父母選擇在浙江定居,那時剛來浙江,父母總是忙著與客戶之間的溝通,與上下家的聯(lián)系,卻一直忽略了女孩兒。這種被忽略和被壓抑的情感逐漸轉(zhuǎn)化為另一種情緒———叛逆。女孩兒的叛逆期比一般孩子來得早——小學(xué)四年級,那年的女孩兒不斷的嘗試新事物:滑板,輪滑,自行車等等。就在女孩兒慢慢敞開心扉時,上帝總愛開玩笑,同年的8月1號,意外發(fā)生在了女孩兒的身上,一場事故導(dǎo)致了女孩兒的右臂粉碎性骨折,然而當(dāng)時的女孩兒并沒有哭,沒有鬧,只是安靜的像個娃娃一樣看著前方,直到女孩兒的右臂因為被抬上擔(dān)架時而錐心的疼痛,似乎才讓女孩兒慢慢回了神。女孩的父母隨后便趕到了醫(yī)院。當(dāng)女孩兒的身體被多名護士按住后,另一名醫(yī)生將女孩兒的右臂180度旋轉(zhuǎn)時,女孩哭了,像發(fā)瘋一樣的大喊著。只是這眼淚究竟是因為疼痛還是因為宣泄,沒人知道,連女孩兒自己都分辨不出。沒有任何藥物的輔助,女孩兒在暈過去之前看到了父母的`眼淚,那一刻,女孩兒笑了。女孩兒醒后,父母與女孩兒聊了很久,父母終于發(fā)現(xiàn)了問題的根源。從那以后,父母對女孩兒而言,是無微不至的家長,更是無話不說的朋友。盡管當(dāng)時沒有進行手術(shù),盡管多年后,女孩兒的右臂會因為下雨天而疼痛,會因為用力不當(dāng)而疼痛,但女孩兒卻從未后悔。女孩兒曾問過自己,如果上帝提前告訴她,讓她做選擇,女孩兒還是會選擇事故的發(fā)生。女孩兒喜歡建軍節(jié)并不是有軍人情懷亦或是有多么偉大的夢想,僅僅是因為8月1號,她向父母敞開了心扉!那天給女孩兒帶來的的痛苦縱然有很多,但卻比不上女孩兒以后的成長過程中,父母陪伴的身影一直在她左右。

沒錯,那個女孩兒就是我?,F(xiàn)在能夠這么平靜地講出這件事,也是因為父母給予了我最重要的陪伴。謝謝大家,我的演講到此結(jié)束!

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

同學(xué)們,你們喜愛過年吧?雖然我覺得過春節(jié)很累,但我還是挺喜愛過春節(jié)的,下面,我給你們講講我家春節(jié)的習(xí)俗吧!首先,在臘八節(jié)時,媽媽總要熬上一鍋臘八粥,那是由八種食品一起熬成的粥,味道很不錯。喝過臘八粥,很快就過年了。除夕夜是我家最熱鬧的時候,全家人都會聚在一起吃團圓飯,爸爸媽媽做的飯菜十分可口,而且花色繁多,有炒年糕、炒五丁、紅油耳絲、炒雙花、燴三鮮。大家一邊吃,一邊稱贊。我們吃完飯,便開始放煙花,一顆顆禮花隨著一聲聲巨響飛上了天空,頓時天空變得五彩斑斕,五光十色。

已經(jīng)十點多了,大家卻一個個毫無倦意,連我那三歲的小弟弟也玩的不亦樂乎,我一邊隨意吃著甜點,一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會和大家一起守歲。時間一點一點的推移著,終于快十二點了,可我已疲憊不堪,快昏昏欲睡了。“5、4、3、2、1新年快樂!”新年的鐘聲響了,“哦,新年到了!”我忍不住大喊。

初一一大早,我被一陣陣炮竹聲驚醒了,便沒有了睡意。推開門,天那!到處在放炮竹,慶賀新年的到來。到廚房一看,傳統(tǒng)的長壽面已經(jīng)在桌上等我吃呢!

隨后的幾天里,每天我都和爸爸媽媽去親戚家一家家拜年,晚上也在親戚家吃飯,這可煩死我了。每天都在外面奔波,晚上要到九、十點鐘,才可以回家睡覺。因為睡得晚,我竟然開始精神不振了,于是我每天都會讓媽媽早點帶我回家,可還是不行。媽媽說平時沒時間,過年是一定要給親友們拜年的,而且過年一般就這樣過的。

一個春節(jié)下來,我了解到了不少民風(fēng)民俗,雖然累壞了,但是我還是喜愛過年,喜愛過我家的春節(jié)。謝謝大家!

春節(jié)應(yīng)該是家家戶戶團圓的日子。我也隨爸爸媽媽回到爺爺奶奶家,一起過春節(jié)。今天真是熱鬧,大街上氣氛紅火,家家戶戶都掛起了紅燈籠,有些人家的窗戶大門上還貼著春聯(lián)。還沒到爺爺家,就遠遠看見大門上貼著兩個大大的倒著的“福”字,下面還各有兩個活潑可愛的'小孩子。他們都做著拱手禮,在給我們拜年呢!爺爺張羅了一桌好菜,我和爸爸媽媽姐姐都迫不及待地吃了起來。我們一邊吃著,一邊聽爺爺講著關(guān)于“年”的故事。

南方有個習(xí)俗,就是春節(jié)要包湯圓吃湯圓,意味著團團圓圓。一吃好飯,我和姐姐就纏著奶奶教我們包湯圓。

我拿來一點面粉放在盆子里,小心地加了一點熱水,奶奶把面粉捏成塊狀。接著,我們學(xué)著奶奶的樣子揪出一個個面團,把面粉搓成球狀。我揉啊揉,捏啊捏,好不容易才捏揉好。然后,我用大拇指按了一個小窩,把芝麻放了進去。我學(xué)著奶奶的樣子像模像樣地搓著。誰知,芝麻放得太多了,湯圓的“肚子”承受不住了,“肚子”爆炸了,芝麻都“跑”了出來。奶奶見了,“撲哧”一下,笑了出來。奶奶和顏悅色地對我說:“湯圓的餡不能放得太多,也不能放得太少,要適當(dāng)?shù)胤??!蔽×艘淮谓逃?xùn),這次我可有經(jīng)驗了,把適當(dāng)?shù)闹ヂ榉胚M湯圓里包了起來。真是功夫不負(fù)有心人,一個湯圓終于包成功了!

大家的湯圓都包得差不多了,奶奶把大伙兒包得湯圓都放進鍋里。不一會兒,一碗又一碗的湯圓上桌了。我們一家人有說有笑地吃著湯圓?!百u湯圓,賣湯圓。小二哥的湯圓是圓又圓,一碗湯圓滿又滿?!蔽也唤鹆诉@首歌,爸爸媽媽的臉上也露出了甜美的笑容。

我們一家人圍坐在桌子旁,等待著新年鐘聲的敲響。這真是快樂的春節(jié)啊!

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十一

說到春節(jié),我的眼睛里洋溢著喜悅:家家戶戶都貼了紅色的春聯(lián),門口散了鞭炮,人們穿著新衣服,有說有笑。晚上,家家戶戶吃團圓飯,五彩繽紛的煙花滿天閃爍。

還有一個關(guān)于春節(jié)的傳說。傳說很久以前的除夕夜總會出現(xiàn)一個叫年的妖怪。村子里的每個人都被吃掉了,人們很害怕。又是一個除夕,20xx年,村里的人又被吃了,但是一家人結(jié)婚了。

喜事不被年吃。人們知道年怕紅,就貼春聯(lián),放鞭炮把年嚇跑。貼春聯(lián),春節(jié)放鞭炮的習(xí)俗流傳下來了。

好的冬天帶來好的夏天。除夕夜,人們吃團圓飯,看完《春節(jié)聯(lián)歡晚會》就睡著了。這時,依然有煙花余味的夜空,白色精靈——雪花飄落!雪花飛舞,在路燈的呵護下,潔白無瑕,呈現(xiàn)出晶瑩的`光澤。它飛著來到這個世界,裝飾著地球。過了一會兒,房子變白了。第二天,大門打開的時候,已經(jīng)是一個銀裝素裹的世界。小伙伴們打雪仗堆雪人,到處都是笑聲。

春節(jié)是一個家庭團聚和有趣的節(jié)日。我很喜歡這個節(jié)日,因為有壓歲錢!

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天,我的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移出了博大精深的中華文化,的背影雖已漸行漸遠,但中華民族的`卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。然而,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,近年來國外的“洋節(jié)”越來越火熱,而許多中國人對我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。----年11月24日,韓國將節(jié)申請為他們國家的“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。

隨著“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,節(jié)只剩下一塊月餅,節(jié)只有一碗稀飯…我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少。

同學(xué)們知道上周六的11月11日是什么節(jié)日嘛?那大家知道是中國的節(jié)日還是國外的洋節(jié)呢?光棍節(jié)的男主角叫木光昆,生于19----年11月11日。由于名字特殊,從小到大外號都叫"光棍"。他在大學(xué)期間跟一個女生開始了一場戀愛。只是沒想到,幸福非常的短暫,女生突然查出患了絕癥,最終離開人世。自她走的那天起,木光昆似乎變了一個人。讀大四那年的11月11日,也是他生日的那天,同宿舍的舍友們在寢室的樓頂上陪他一起喝酒慶生。此后,關(guān)于木光昆的在南京大學(xué)流傳開來,他的生日于是被定為"光棍節(jié)"隨著一批批學(xué)生,通過網(wǎng)絡(luò)等各種媒介,逐漸形成了一種光棍節(jié)的文化。

所以說啊中國文化博大精深,中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化,更是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,作為未來社會的棟梁,同學(xué)們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日,將中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日發(fā)揚光大。

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十三

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

早上好!今天我講話的主題是《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化,守護共同精神家園》。2007年12月,國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》,將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系,這對傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化,以及整個社會生活產(chǎn)生了深遠的影響。

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在?!扒чT萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”王安石手中除夕的爆竹帶來了新年的期待;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,杜甫在中秋的明月下,將思念織成錦帛。可以說,每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)。

一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠流長的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過了一個傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),不知你對端午節(jié)的了解有多少?端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪??梢?,傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日,而更是一種文化。

然而,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實擺在我們面前,很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對西方的節(jié)日過分偏愛:平安夜搖曳的燭光,黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息,吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷。現(xiàn)在,還有誰記得“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?正當(dāng)“洋節(jié)”在中國的影響日益提高時,我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后,這種局面,不得不引發(fā)我們的`憂慮。前些年韓國人要將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),這不能不說是我們的尷尬,我們罵他們不要臉,罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎?感嘆是沒有意義的,我想從我們做起,從我們青少年做起,共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為,文化不僅是一個民族的傳統(tǒng),還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點點消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當(dāng)我們過著洋節(jié)日的時候,不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。

國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。同學(xué)們,請獻出一份屬于你自己的堅持,讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神,為民族的精神注入新的芬芳。

傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿篇十四

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

虎年景色依然艷,龍歲春光格外明;虎年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰》。

宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。

有種。種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進。英國學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。

然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認(rèn)為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌?。

我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)?;谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的`基本進路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。

中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

您可能關(guān)注的文檔